फ्रांज काफ्का की जीवनी। फ्रांज काफ्का की जीवनी और अद्भुत काम फ्रांज काफ्का के काम में कानूनी छवियां

फ्रांज काफ्का
(1883-1924)

काफ्का के काम "पुनर्जन्म" के सार को बेहतर ढंग से समझने के लिए, आपको स्वयं निर्माता के वर्तमान पथ को पूरी तरह से जानना होगा। केवल फ्रांज काफ्का की जीवनी की एक विस्तृत समझ से "पुनर्जन्म" कार्य के माध्यम से समाज में "छोटे आदमी" के भाग्य के रहस्योद्घाटन को बेहतर ढंग से समझना संभव हो जाएगा। अक्सर काम की शानदार प्रकृति अनुभवहीन पाठकों को काम के सार से विचलित करती है, लेकिन जो लोग वास्तव में काफ्का के काम की दार्शनिक गहराई का सम्मान करते हैं, उनके लिए यह काम काफी आकर्षक और सलाह देने वाला होगा। लेकिन काम, इसकी विशेषताओं को देखने से पहले, एफ काफ्का की जीवनी की ओर मुड़ना आवश्यक है।

काफ्का प्राग के एक ऑस्ट्रियाई लेखक हैं। जिस घर में उनका जन्म 1883 में हुआ था, वह सेंट विटस कैथेड्रल की ओर जाने वाली संकरी गलियों में से एक में स्थित है। लेखक का शहर से जुड़ाव जादुई और अंतर्विरोधों से भरा है। प्रेम-घृणा की तुलना केवल उसी से की जा सकती है जो उसने अपने बुर्जुआ पिता के लिए अनुभव की, फिर गरीबी से बाहर निकला और अपनी उत्कृष्ट संतान का एहसास नहीं किया।
यारोस्लाव हसेक के सरल ज्ञान के बीच, जिसने श्विक को जन्म दिया, और ग्रेगोर के निर्माता, फ्रांज काफ्का की भयावह कल्पना, लघु कहानी "पुनर्जन्म" के नायक, प्राग के लोगों की मानसिकता है, जो सदियों से जीवित रहे जर्मनी और ऑस्ट्रिया के अधीन, और फासीवादी कब्जे के वर्षों, और बड़े भाई के गले में दशकों।

आज के मुक्त, फलफूल रहे, सतर्क प्राग में, जो दुनिया भर से पर्यटकों को आकर्षित करता है, फ्रांज काफ्का पंथ के लोगों में से एक बन गया है। यह किताबों की दुकानों पर, संस्थान के वैज्ञानिकों के कामों में, और स्मारिका टी-शर्ट पर भी पाया जाता है, जो वेन्सस्लास स्क्वायर पर तेजी से कारोबार करते हैं। यहां उनका मुकाबला राष्ट्रपति हावेल और बहादुर सेनानी श्विक से है।

यह देखने योग्य है कि न केवल बोल्शेविकों ने, मायाकोवस्की के ठीक पीछे, अपने स्वयं के लोगों के कमिसार, कलाकारों, लेखकों के नामों को स्टीमबोट्स और लाइनों में शामिल किया। यदि लाइनर नहीं है, तो एक्सप्रेस का नाम अंगोरा "पुनर्जन्म" के नाम पर रखा गया है। वैसे, बवेरिया की राजधानी में काफ्का स्ट्रीट है।

पश्चिम में रचनात्मकता और फ्रांज काफ्का का नाम काफी लोकप्रिय है। विदेशी लेखकों के लगभग सभी कार्यों में, विशेष रूप से काफ्का के काम से प्रेरित उद्देश्यों और छवियों की पहचान करना आसान है - इसने न केवल उन चित्रकारों को प्रभावित किया जो साहित्यिक अवंत-गार्डे से संबंधित थे। काफ्का उन लेखकों में से एक हैं जिन्हें समझना और समझाना इतना आसान नहीं है।
फ्रांज काफ्का का जन्म प्राग के एक यहूदी के परिवार में हुआ था, जो कि प्राग (1883) में एक थोक व्यापारी है। परिवार में सुधार समान रूप से हुआ, लेकिन परिवार के अंदर के मामले अंधेरे परोपकारिता की दुनिया में इस सब के साथ बने रहे, जहां सभी हितों को "व्यवसाय" पर केंद्रित किया गया था, जहां मां शब्दहीन थी, और पिता अपमान और कठिनाइयों का दावा करते थे जो उन्होंने लोगों में तोड़ने के लिए किया था। और इस काली और मटमैली दुनिया में, एक लेखक पैदा हुआ और न केवल शारीरिक स्तर पर कमजोर और कमजोर हुआ, बल्कि अन्याय, अनादर, अशिष्टता और स्वार्थ के किसी भी प्रकटीकरण के प्रति संवेदनशील भी था। 1901 में, लेखक ने पहले रसायन विज्ञान और जर्मन अध्ययन, फिर न्यायशास्त्र का अध्ययन करते हुए प्राग संस्थान में प्रवेश किया। संस्थान से स्नातक होने के बाद, वह अदालत, एक बीमा ब्यूरो में काम करता है, जहां वह अपने जीवन के अंत तक लगभग काम करता है।

काफ्का की रचनाएँ काफी आलंकारिक, रूपक हैं। उनका छोटा निबंध "पुनर्जन्म", उपन्यास "द ट्रायल", "द कैसल" - यह सब आसपास की वास्तविकता है, उस समय का समाज, कवि की आंखों में अपवर्तित है।

एफ। काफ्का के जीवन के दौरान, ऐसी पुस्तकों ने प्रकाश देखा: "चिंतन" (1913), "स्टोकर" (1913), "पुनर्जन्म" (1915), "वाक्य" (1916), "देश चिकित्सक" (1919), "होलोदर" (1924)।

लेखक की मृत्यु के बाद मुख्य रचनाएँ प्रकाशित हुईं। इनमें द ट्रायल (1925), द कैसल (1926), अमेरिका (1927) शामिल हैं।

काफ्का के कार्यों को बौद्धिक बेस्टसेलर के रूप में पुनर्जन्म दिया गया है। इस तरह की लोकप्रियता के लिए कई आवश्यक शर्तें हैं: पुरानी कहावत की पुष्टि की दृश्यता जो थोपी जा रही है: "हम काफ्का को अतीत बनाने के लिए पैदा हुए थे" - फिर भी अंत तक सब कुछ समझाने की संभावना नहीं है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि कैसे उन्होंने काफ्का को दुनिया में राज करने वाले प्रलाप के निर्माता के रूप में पेश करने की कोशिश की, ऐसा पढ़ना उनकी रचनात्मक विशेषताओं का केवल एक पहलू है: महत्वपूर्ण, लेकिन निर्णायक नहीं। डायरी से इसे सीधे बल्ले से देखा जा सकता है।

सामान्य तौर पर, डायरी प्रचलित विचारों में बहुत सी चीजों को सही करती है, जो अपने स्वयं के दृढ़ता से, काफ्का को बदल देती है, यदि कोई संकेत नहीं है, तो एक निश्चित नाम के साथ एक महत्वपूर्ण नाम है। यह महसूस करते हुए कि काफ्का ने केवल अपने लिए जो नोट्स बनाए थे, उन्होंने उनके बारे में निर्णय का बहुत अधिक जवाब नहीं दिया, कि वे जन चेतना के लिए बिना शर्त बन गए, लेखक मैक्स ब्रोड के निष्पादक और पहले जीवनी लेखक उन्हें प्रकाशित करने की जल्दी में नहीं थे। पहला निर्माण दो बड़े-नाम वाले उपन्यास लिखे जाने के 10 साल बाद तक नहीं आया था, और उसके ठीक बाद, अमेरिका।

जीवन में काफ्का अपने आप में असुरक्षित लग रहा था, अपनी साहित्यिक और मानवीय व्यवहार्यता के बारे में संदेह से तड़प रहा था। काफ्का को कैसा लगेगा यदि वह विलम्बित गौरव के दिनों को देखने के लिए जीवित रहे? सबसे अधिक संभावना एक दुःस्वप्न - डायरी जिसमें वह स्पष्ट है, जैसे कहीं और नहीं, इस तरह की धारणा को लगभग निर्विवाद बना देता है। आखिरकार, काफ्का को हमेशा एक घटना के रूप में माना जाता है, और एक सामाजिक के रूप में इतना साहित्यिक भी नहीं, इसलिए "काफ्केस्क" शब्द व्यापक हो जाता है - एक परिभाषा जो बेतुकेपन की व्याख्या करती है, तुरंत ज्ञान के लिए, क्योंकि कोई इसे अपने से समझता है खुद का दुखद अनुभव, - और इस प्राग के बहिष्कृत पुस्तकों को किसी ऐसे व्यक्ति के लिए कुछ काल्पनिक मैनुअल के रूप में माना जाने लगा है, जो भयावह आलसवाद, रोजमर्रा की जिंदगी के पूर्ण या नौकरशाही सर्वशक्तिमान के यांत्रिकी का अध्ययन करता है।

लेकिन वह "घटना" नहीं बनना चाहता था। कम से कम, उन्होंने खुद को एक प्रतिनिधि व्यक्ति के रूप में समझा, क्योंकि उन्होंने कभी भी इस बात में वास्तविक भागीदारी महसूस नहीं की कि दूसरे क्या जीते हैं, दूसरों की क्या आकांक्षा है। उनके साथ विचलन, दर्दनाक अदृश्य बाधाएं - यह अधिक दर्दनाक प्रतिबिंबों का विषय है जो 13 साल के लिए डायरी भरते हैं जो काफ्का ने उन्हें अपनी मृत्यु से एक महीने से भी कम समय पहले जून 1923 में अंतिम पृष्ठ को मोड़ते हुए रखा था।

ये तर्क लगभग हमेशा कड़वी आत्म-निंदा का रूप लेते हैं। "मैं सभी चीजों से एक खाली जगह से अलग हो गया हूं, जिसकी सीमाओं के माध्यम से मैं तोड़ने की कोशिश भी नहीं करता," इस भावना में कुछ बार-बार दोहराया जाता है। यह स्पष्ट है कि काफ्का ने अपने दिल के पक्षाघात का कितना कठिन अनुभव किया, क्योंकि वह ज्यादातर मामलों में इस उदासीनता को कहते हैं, जो "संदेह या विश्वास के लिए एक दरार भी नहीं छोड़ता है, प्यार के लिए घृणा या साहस या आतंक के लिए कुछ निश्चित होने से पहले।"

अंतिम स्पष्टीकरण अत्यधिक मौलिक है: उदासीनता असंवेदनशीलता नहीं थी। यह केवल एक विशेष मानसिक स्थिति का परिणाम था जिसने काफ्का को उसके लिए कुछ कठोर और मौलिक महसूस करने की अनुमति नहीं दी जो पर्यावरण की दृष्टि में पर्याप्त रूप से निश्चित और महत्वपूर्ण नहीं थी। चाहे हम करियर के बारे में बात कर रहे हों, शादी की संभावनाओं के बारे में ("अगर मैं चालीस साल का होने के लिए जीवित हूं, तो, निश्चित रूप से, मैं एक पुरानी बछिया से पहले ही शादी कर लूंगा, उसके ऊपरी होंठ से उसके दांतों से ढंका नहीं"), यहां तक ​​​​कि इसके बारे में भी विश्व युद्ध जो शुरू हो गया है - वह अपने तरीके से सोचता है, यह अच्छी तरह से जानता है कि विचार और भावना का यह व्यक्तित्व केवल उसके अंतहीन अकेलेपन को बढ़ाता है और यहां कुछ भी ठीक नहीं किया जा सकता है। "क्या दिमाग उड़ाने वाली दुनिया मेरे सिर में समा गई है! लेकिन मैं खुद को इससे कैसे मुक्त कर सकता हूं और इसे बिना तोड़े कैसे छोड़ सकता हूं?

काफ्का के काम को विशेष रूप से ऐसी मुक्ति के रूप में समझाने के लिए कई प्रयास किए गए हैं, क्योंकि 1913 से उसी खाते में कहा गया है कि चेतना रखने वाले चिमेरों से छुटकारा पाना बहुत आवश्यक है, "इसलिए मैं दुनिया में रहता हूं।" लेकिन अगर, वास्तव में, गद्य काफ्का के लिए इस तरह के "दमन" का प्रयास था, तो परिणाम परेशानी थी, क्योंकि डायरी के पाठक इसे बहुत सही ढंग से देख सकते हैं - कोई उच्च बनाने की क्रिया नहीं निकली: परिसरों, जलन, भयावहता केवल काफ्का में तेज हुई हर गुजरते साल के साथ, और नोटों की tonality केवल और अधिक नाटकीय बना दिया गया था। हालांकि कोई समर्पण नहीं था। यह सिर्फ इतना है कि हर साल काफ्का अधिक से अधिक आश्वस्त हो गया कि अपने सभी मानवीय सार के साथ, वह पर्यावरण की पृष्ठभूमि के खिलाफ अलग है, कि वह एक अलग आयाम में, एक अलग अवधारणा प्रणाली में मौजूद है। और यह, वास्तव में, उनके जीवन का मुख्य कथानक है - उनका गद्य भी।

वह वास्तव में हर चीज में अलग है, छोटे से छोटे विवरण तक, दूसरे शब्दों में, यदि आप बारीकी से देखते हैं, तो कुछ भी उसे करीब नहीं लाता है और कम से कम उन लोगों के साथ नहीं बनाता है जिन्होंने वास्तव में उसके भाग्य में बहुत बड़ी भूमिका निभाई है, जैसे कि ब्रोड , फेलिस बाउर, चेक पत्रकार मिलिना एसेंस्का, जिनके साथ दो सगाई हुई, दोनों टूट गए। एक सुस्त स्थिति जो लगातार काफ्का को अपने लिए घृणा या पूर्ण निराशा की भारी भावना का कारण बनती है। वह अपने आप से लड़ने की कोशिश करता है, खुद को एक साथ खींचने की कोशिश करता है, लेकिन ऐसे मूड उसे इस कदर अपने कब्जे में ले लेते हैं कि उनके खिलाफ कोई बचाव नहीं होता है। फिर ऐसे रिकॉर्ड हैं जो अपने लिए बोलते हैं, इस तरह, अक्टूबर 1921 के बारे में: “सब कुछ एक भ्रम है: परिवार, सेवा, दोस्त, सड़क; सब कुछ एक कल्पना है, कमोबेश करीब है, और जीवनसाथी एक कल्पना है; निकटतम सत्य केवल यह है कि आप अपना सिर उस कोठरी की दीवार से टकरा रहे हैं, जिसमें कोई खिड़कियाँ या दरवाजे नहीं हैं।

वे काफ्का के बारे में अलगाव के एक विश्लेषक के रूप में लिखते हैं, जिसने उस जीवन में मानवीय संबंधों के पूरे चरित्र को प्रभावित किया, एक लेखक के रूप में विभिन्न सामाजिक विकृतियों को चित्रित करने के लिए एक विशेष उपहार के साथ संपन्न, एक "निराशावादी अनुरूपवादी" के रूप में, जो किसी कारण से विरोध कर रहा था भयानक प्रेत, जो एक दृश्य संभावना से अधिक वास्तविक बन गए, एक गद्य लेखक के रूप में जिन्होंने हमेशा दिमागी उड़ाने और जो जाना जाता है के बीच की रेखा को महसूस किया है। सब कुछ उचित है, और, हालांकि, यह भावना कि व्यक्ति बहुत महत्वपूर्ण है, सार के लिए लिया जाता है, गायब नहीं होता है। जब तक मुख्य शब्द का उच्चारण नहीं किया जाता है, तब तक व्याख्याएं, यहां तक ​​​​कि सिद्ध तथ्यों पर आधारित सबसे आविष्कारशील व्याख्याएं, अभी भी गायब दिखेंगी। या, कम से कम, वे कुछ मौलिक याद कर रहे हैं।

यह शब्द काफ्का ने खुद कहा था, और कई बार: यह शब्द अकेलापन है, और निरपेक्ष क्या है, "केवल रूसी ही इसे कह सकते हैं" किस तरह का संचार, दुर्भाग्य के लिए अपने स्वयं के कयामत में महारत हासिल करने के बारे में, इस तथ्य के बारे में कि हर जगह और हमेशा वह एक अजनबी की तरह महसूस करता है। लेकिन, वास्तव में, खिड़कियों और दरवाजों के बिना एक ही अदृश्य कक्ष का वर्णन किया गया है, वही "दीवार के खिलाफ सिर", जो अब प्रासंगिक नहीं है, बल्कि एक आध्यात्मिक वास्तविकता है। वह अपने बारे में और गरज के साथ, परिस्थितियों में याद करती है, और उसकी डायरी उसे अभूतपूर्व गवाही के साथ दर्ज करती है।

ऐसे वर्ष थे जब काफ्का ने केवल खंडित नोट बनाए, और 1918 सामान्य रूप से अनुपस्थित था (कितना विशिष्ट! आखिरकार, यह युद्ध के अंत का वर्ष था, ऑस्ट्रिया-हंगरी का पतन, जर्मन क्रांति - इतनी सारी घटनाएं, लेकिन वे काफ्का को छूते नहीं थे। उनके पास अपनी गिनती का समय है, जो अपने आप में कमजोर या मजबूत करने में सक्षम नहीं है, सभी ऐतिहासिक उथल-पुथल से पहले, उसे उस जीवन की परिचित भावना, कम से कम वास्तव में उसके लिए , एक त्रासदी है - "पूर्ण विफलता" की भावना)। वह हमेशा के लिए अपनी नोटबुक को टेबल से हटा सकता था, लेकिन वह अभी भी जानता था कि वह एक डायरी नहीं छोड़ेगा: "मुझे खुद को यहाँ रखना चाहिए, क्योंकि केवल यहाँ मैं सफल होता हूँ।"

लेकिन, ऐसा लगता है, विशेष रूप से डायरी में, स्केच, टुकड़ों के मुक्त कोलाज में, रिकॉर्ड किए गए सपनों, साहित्यिक और नाटकीय यादों की गर्म खोज में, अपने स्वयं के वास्तविक और भविष्य पर कड़वे प्रतिबिंबों से घिरा हुआ - विशेष रूप से एक ऐसी पुस्तक में जो कभी नियत नहीं थी एक किताब बन गई, इतनी पूर्ण और प्रामाणिक रूप से काफ्का की छवि को मूर्त रूप दिया। इसलिए, यह जानते हुए कि साहित्य के लिए कितने उपन्यास और लघु कथाएँ हैं, फिर भी, काफ्का का सबसे महत्वपूर्ण पाठ, निश्चित रूप से, वास्तव में डायरी कहा जाना चाहिए, जहां कोई भी पृष्ठ किसी लेखक की कहानी के पूरक के लिए आवश्यक और प्रसन्नता से भरा होता है। जिनका जीवन भी एक कृति था, आधुनिक इतिहास में इतना महत्वपूर्ण आख्यान बना।

एफ. काफ्का की एक व्यापक रूप से ज्ञात साहित्यिक कृति उनकी डायरी है, जिसे तीसरे पक्ष के पाठकों के हाथों में नहीं पड़ना चाहिए। लेकिन भाग्य ने फैसला किया कि वे लेखक की मृत्यु के बाद भी बने रहे।
डायरियों के ढेर में से वह पर्याप्त रूप से पढ़ने योग्य नहीं है। लेकिन जितना कम आप काफ्का की डायरी में उतरेंगे, उतना ही बेहतर आप समझ पाएंगे कि यह विशेष रूप से उनकी डायरी है। चिंतित विचार ऑस्ट्रिया-हंगरी में शुरू हुआ, जिसका विषय यहूदी फ्रांज काफ्का था। यह मिश्रण अपने आप में खतरनाक हो सकता है! काफ्का, इस तथ्य के बावजूद कि चेक उसे जर्मन मानते थे, क्योंकि उन्होंने विशेष रूप से इस भाषा में लिखा था, चेक के लिए जर्मन, अपने लोगों के साथ संघर्ष में थे। यह सबसे बड़ी आपदा है। जन्मजात अवस्था वाला व्यक्ति, गरिमा के साथ, लेकिन मातृभूमि के आश्रय के बिना। पहले से ही "भयानक" काफ्केस्क डायरी का दूसरा कारण परिवार है। पिता, जो एक कारीगर परिवार के एक प्रभावशाली निर्माता हैं, ने अपनी संतानों को अपने पीछे चलने के लिए मजबूर किया। यहाँ डायरी में "श्रम" शब्द के प्रयोग में विभाजन है। काफ्का ने अपने लेखन को सबसे बुनियादी माना। लेकिन पिताजी के लिए प्यार, उसे चोट पहुँचाने का खौफ (जैसे माँ, प्यारी लड़की की तरह), और भी बड़ी त्रासदी का कारण बनता है। पहले मामले में, पिताजी के साथ, वह खून के रोने का पालन नहीं कर सकता है, दूसरे में, उसे अपनी प्रतिभा को धोखा देने और बाद में मिलिना को चोट पहुंचाने का कोई अधिकार नहीं है। उनका सारा जीवन भयानक विराम पर आधारित था: प्रेमियों के साथ, रिश्तेदारों के साथ, प्रियजनों के साथ। और इस अर्थ में, काफ्का की डायरी विशेष रूप से एक डायरी है, क्योंकि यह अंतरंग और समझ से बाहर है। यहां कोई अदृश्य व्यक्ति के साथ बातचीत को सीधे पढ़ सकता है जो उसे रहस्यमय सपने देता है। वह उनकी बदहाली में नहीं डगमगाता। लेकिन यह दुष्टता उसी पर प्रक्षेपित होती है, जो स्वयं काफ्का में बंद है। वह दर्द से अपने चारों ओर के शून्य, जीवन के खालीपन को महसूस करता है। वह अपनी कार्यशाला का निर्माण करने के लिए एक विशाल परीक्षण का सहारा लेता है, जो हार में समाप्त होता है। और वह स्वयं अपनी इच्छा से इसे पहचानता है, यह निर्धारित करते हुए कि उसके सभी कार्य मृत्यु पर नष्ट हो जाएंगे। काफ्का ने महसूस किया कि वह केवल भगवान भगवान के हाथ में एक उपकरण था। लेकिन हठपूर्वक, उस भृंग की तरह, उसने बाहर निकलने की कोशिश की, मानवीय आदतों से बाहर निकलने के लिए: पन्नों पर वह अन्य लोगों के रचनाकारों द्वारा उबाऊ नाटकों, अन्य लोगों की कहानियों, रोजमर्रा के दृश्यों को उनके नए कार्यों के साथ मिश्रित करता है। डायरी से, इसके पन्नों से अक्सर-घनी सांस खालीपन, अपने ही घावों के उबाऊ मोनोलॉग।

आगे और भी नरसंहार है। 1 बड़े पैमाने पर मांस की चक्की। ड्रेफस मामले से आगे। यहूदी दुनिया के क्षेत्र में अधिक आत्मविश्वास से प्रवेश करना शुरू करते हैं, यहूदी सर्वोच्च नौकरशाही पदों पर काबिज हैं, लेकिन "यहूदी बस्ती" की समस्या अनसुलझी है: यदि आप एक ईसाई राज्य में रहते हैं, तो आपको कम से कम उन सिद्धांतों से अवगत होना चाहिए जिनके द्वारा समाज विकसित होता है। यहूदी फ्रांज काफ्का ने एक ऐसे समाज को समझने की कोशिश की, जिसकी संस्कृति उसके लिए अलग है। वह शोलेम एलेकेम की तरह यहूदी परिवारों में बहिष्कृत नहीं था। काफ्का शाप से बचने के लिए सपनों में प्रवेश करता है, सपनों में रहता है। चांदी के विशाल दर्पण, जहां लेखक समय-समय पर शैतान के चेहरे पर भय से विचार करता है। ईश्वर में आस्था और कला में विशुद्ध रूप से लागू आस्था के बीच उनका उतार-चढ़ाव। काफ्का के लिए, रात मधुर भय का समय है जिसमें वह निवृत्त हो सकता है; फिर भयावहता का एक दुःस्वप्न: लेखक के सामने कागज, आटा, दर्द की खाली चादरें हैं। लेकिन यह रचनात्मकता का दर्द नहीं है। यह दूरदर्शी की पीड़ा से तेज है। भविष्यद्वक्ता के फंदे के योग्य होने के लिए उसके भविष्यसूचक दर्शन बहुत छोटे हैं। काफ्का की "भविष्यवाणी" यह है कि उन्होंने केवल खुद पर ध्यान केंद्रित किया। यह आश्चर्य की बात है कि उसके धूमिल राज्य, कुछ 10 वर्षों में महल अधिनायकवादी शासन के बदबूदार लत्ता के साथ उग आएंगे। उनके संदेह और झिझक एक पुजारी के सेवा से पहले चलने की याद दिलाते हैं। सफाई। वशीकरण। उपदेश। लेकिन अक्सर काफ्का उपदेश देने से डरता है - यह उसका फायदा है, गलती नहीं, जैसा कि उसके कई शोधकर्ता मानते हैं। उनका लेखन एक छोटे यहूदी लड़के द्वारा मास का चिंतन है जो यह महसूस करने की कोशिश कर रहा है कि उस दूसरे, ईसाई, दुनिया में क्या हो रहा है।

महान ऑस्ट्रियाई लेखक का 1924 में निधन हो गया। प्राग में दफन। उनका काम आज भी ज्वलंत, आकर्षक और पूरी तरह से खुला नहीं है। प्रत्येक पाठक अपनी रचनाओं में कुछ न कुछ पाता है। मौलिक, अद्वितीय…

फ्रांज काफ्का विश्व साहित्य की सबसे चमकदार घटनाओं में से एक है। वे पाठक जो उनकी रचनाओं से परिचित हैं, उन्होंने ग्रंथों में हमेशा किसी न किसी तरह की निराशा और कयामत का उल्लेख किया है, जो भय से ग्रसित है। वास्तव में, उनके सक्रिय कार्य के वर्षों (20 वीं शताब्दी का पहला दशक) के दौरान, पूरे यूरोप को एक नई दार्शनिक प्रवृत्ति से दूर किया गया था, जिसने बाद में अस्तित्ववाद के रूप में आकार लिया, और यह लेखक एक तरफ खड़ा नहीं हुआ। यही कारण है कि उनके सभी कार्यों की व्याख्या इस दुनिया और उससे परे अपने अस्तित्व को महसूस करने के कुछ प्रयासों के रूप में की जा सकती है। लेकिन वापस जहां यह सब शुरू हुआ।

तो फ्रांज काफ्का एक यहूदी लड़का था। उनका जन्म जुलाई 1883 में हुआ था, और, यह स्पष्ट है कि उस समय इन लोगों का उत्पीड़न अपने चरम पर नहीं पहुंचा था, लेकिन समाज में पहले से ही एक निश्चित बर्खास्तगी का रवैया था। परिवार काफी धनी था, पिता ने अपनी दुकान रखी और मुख्य रूप से एक हैबरडशरी थोक व्यापारी था। मां गरीब से भी नहीं आई। काफ्का के नाना शराब बनाने वाले थे, और अपने क्षेत्र में काफी प्रसिद्ध और यहां तक ​​कि अमीर भी थे। हालांकि परिवार विशुद्ध रूप से यहूदी था, वे चेक बोलना पसंद करते थे, और वे पूर्व प्राग यहूदी बस्ती में रहते थे, और उस समय जोसेफोव के छोटे से जिले में रहते थे। अब इस जगह का श्रेय पहले से ही चेक गणराज्य को दिया जाता है, लेकिन काफ्का के बचपन के दौरान यह ऑस्ट्रिया-हंगरी का था। यही कारण है कि भविष्य के महान लेखक की मां ने विशेष रूप से जर्मन में बोलना पसंद किया।

सामान्य तौर पर, एक बच्चे के रूप में भी, फ्रांज काफ्का एक साथ कई भाषाओं को जानता था, वह उनमें धाराप्रवाह बोल और लिख सकता था। उन्होंने खुद जूलिया काफ्का (मां) की तरह जर्मन को भी वरीयता दी, लेकिन उन्होंने सक्रिय रूप से चेक और फ्रेंच दोनों का इस्तेमाल किया, लेकिन वे व्यावहारिक रूप से अपनी मूल भाषा नहीं बोलते थे। और केवल जब वह बीस वर्ष की आयु तक पहुँचे और यहूदी संस्कृति के साथ निकटता से सामना किया, तो लेखक को यहूदी में दिलचस्पी हो गई। लेकिन उन्होंने उसे विशेष रूप से नहीं सिखाया।

परिवार बहुत बड़ा था। फ्रांज के अलावा, हरमन और जूलिया काफ्का के पांच और बच्चे थे, और केवल तीन लड़के और तीन लड़कियां थीं। सबसे बड़ा सिर्फ भविष्य की प्रतिभा था। हालाँकि, उनके भाई दो साल तक जीवित नहीं रहे, लेकिन बहनें बनी रहीं। वे काफी मिलनसार रहते थे। और उन्हें विभिन्न छोटी-छोटी बातों पर झगड़ने की अनुमति नहीं थी। परिवार में सदियों पुरानी परंपराओं का बहुत सम्मान था। चूंकि "काफ्का" का चेक से "जैकडॉ" के रूप में अनुवाद किया गया है, इसलिए इस पक्षी की छवि को हथियारों का एक पारिवारिक कोट माना जाता था। और गुस्ताव का खुद का व्यवसाय था, और यह एक जैकडॉ का सिल्हूट था जो ब्रांडेड लिफाफों पर फहराता था।

लड़के ने अच्छी शिक्षा प्राप्त की। पहले उन्होंने स्कूल में पढ़ाई की, फिर व्यायामशाला में चले गए। लेकिन उनकी पढ़ाई यहीं खत्म नहीं हुई। 1901 में, काफ्का ने प्राग में चार्ल्स विश्वविद्यालय में प्रवेश लिया, जहाँ से उन्होंने कानून में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। लेकिन इस पर, वास्तव में, पेशे में एक करियर समाप्त हो गया। इस आदमी के लिए, एक सच्चे प्रतिभा के रूप में, उनके पूरे जीवन का मुख्य व्यवसाय साहित्यिक रचनात्मकता थी, इसने आत्मा को चंगा किया और एक खुशी थी। इसलिए, काफ्का करियर की सीढ़ी पर कहीं नहीं चला। जैसा कि विश्वविद्यालय के बाद, उन्होंने बीमा विभाग में एक निम्न पद पर प्रवेश किया, इसलिए उन्होंने अपनी मृत्यु से ठीक दो साल पहले 1922 में वही पद छोड़ दिया। उसके शरीर पर एक भयानक बीमारी थी - तपेदिक। लेखक ने कई वर्षों तक उसके साथ संघर्ष किया, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ, और 1924 की गर्मियों में, अपने जन्मदिन (41 वर्ष) से ​​ठीक एक महीने पहले, फ्रांज काफ्का की मृत्यु हो गई। इस तरह की शुरुआती मौत का कारण अभी भी बीमारी नहीं माना जाता है, लेकिन इस तथ्य के कारण थकावट कि गला में तेज दर्द के कारण वह भोजन निगल नहीं सकता था।

चरित्र और व्यक्तिगत जीवन का निर्माण

एक व्यक्ति के रूप में फ्रांज काफ्का बहुत कुख्यात, जटिल और संवाद करने में काफी मुश्किल था। उनके पिता बहुत निरंकुश और सख्त थे, और परवरिश की ख़ासियत ने लड़के को इस तरह प्रभावित किया कि वह केवल अपने आप में और अधिक वापस आ गया। अनिश्चितता भी प्रकट हुई, वही जिसे हम उसके कार्यों में एक से अधिक बार देखेंगे। बचपन से, फ्रांज काफ्का ने निरंतर लेखन की आवश्यकता दिखाई, और इसके परिणामस्वरूप कई डायरी प्रविष्टियाँ हुईं। यह उनके लिए धन्यवाद है कि हम जानते हैं कि यह व्यक्ति कितना असुरक्षित और भयभीत था।

पिता के साथ संबंध शुरू में नहीं चल पाए। किसी भी लेखक की तरह, काफ्का एक संवेदनशील, संवेदनशील और लगातार चिंतन करने वाले व्यक्ति थे। लेकिन कठोर गुस्ताव यह नहीं समझ सके। वह, एक सच्चे उद्यमी, ने अपने इकलौते बेटे से बहुत कुछ मांगा, और इस तरह के पालन-पोषण के परिणामस्वरूप कई परिसरों और अन्य लोगों के साथ मजबूत संबंध बनाने में फ्रांज की अक्षमता हुई। विशेष रूप से, काम उसके लिए नरक था, और उसकी डायरी में लेखक ने एक से अधिक बार शिकायत की कि उसके लिए काम पर जाना कितना कठिन था और वह अपने वरिष्ठों से कितनी नफरत करता था।

लेकिन यह महिलाओं के साथ भी अच्छा नहीं हुआ। एक युवक के लिए 1912 से 1917 तक के समय को पहला प्यार कहा जा सकता है। दुर्भाग्य से, असफल, बाद के सभी लोगों की तरह। पहली दुल्हन, फ़ेलिशिया बाउर, बर्लिन की वही लड़की है, जिसके साथ काफ़्का ने दो बार अपनी सगाई तोड़ी। वजह थी किरदारों का पूरी तरह बेमेल होना, इतना ही नहीं। युवक अपने आप में असुरक्षित था, और इसका मुख्य कारण यह था कि उपन्यास मुख्य रूप से अक्षरों में विकसित हुआ। बेशक, दूरी को भी दोष देना था। लेकिन, वैसे भी, अपने ऐतिहासिक प्रेम साहसिक कार्य में, काफ्का ने एक वास्तविक लड़की से बहुत दूर, फ़ेलिशिया की एक आदर्श छवि बनाई। इस वजह से रिश्ता टूट गया।

दूसरी दुल्हन यूलिया वोख्रीत्सेक है, लेकिन उसके साथ सब कुछ और भी क्षणभंगुर था। बमुश्किल एक सगाई में प्रवेश करने के बाद, काफ्का ने खुद इसे समाप्त कर दिया। और अपनी मृत्यु से कुछ साल पहले, लेखक का मेलेना येसेन्स्काया नाम की महिला के साथ किसी तरह का रोमांटिक रिश्ता था। लेकिन यहाँ कहानी बल्कि गहरी है, क्योंकि मेलेना शादीशुदा थी और उसकी कुछ हद तक निंदनीय प्रतिष्ठा थी। संयोजन में, वह फ्रांज काफ्का के कार्यों की मुख्य अनुवादक थीं।

काफ्का न केवल अपने समय की एक मान्यता प्राप्त साहित्यिक प्रतिभा है। आज भी, आधुनिक तकनीक के चश्मे और जीवन की तीव्र गति के माध्यम से, उनकी रचनाएँ अविश्वसनीय लगती हैं और पहले से ही परिष्कृत पाठकों को विस्मित करना जारी रखती हैं। वे विशेष रूप से इस लेखक की अनिश्चितता की विशेषता, मौजूदा वास्तविकता का डर, कम से कम एक कदम उठाने का डर और प्रसिद्ध बेतुकापन से आकर्षित होते हैं। थोड़ी देर बाद, लेखक की मृत्यु के बाद, अस्तित्ववाद एक गंभीर जुलूस में दुनिया से गुजरा - दर्शन की दिशाओं में से एक, इस नश्वर दुनिया में मानव अस्तित्व के महत्व को महसूस करने की कोशिश कर रहा था। काफ्का ने केवल इस विश्वदृष्टि का जन्म पाया, लेकिन उनका काम सचमुच इसके साथ संतृप्त है। शायद, जीवन ने ही काफ्का को ऐसी ही रचनात्मकता की ओर धकेल दिया।

सेल्समैन ग्रेगोर समज़ा के साथ हुई अविश्वसनीय कहानी कई मायनों में लेखक के जीवन को गूँजती है - एक बंद, असुरक्षित तपस्वी, शाश्वत आत्म-निंदा के लिए प्रवण।

बिल्कुल "प्रक्रिया", जिसने वास्तव में 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के विश्व उत्तर आधुनिक रंगमंच और सिनेमा की संस्कृति के लिए अपना नाम "बनाया"।

यह उल्लेखनीय है कि अपने जीवनकाल में यह मामूली प्रतिभा किसी भी तरह से प्रसिद्ध नहीं हुई। कई कहानियाँ प्रकाशित हुईं, लेकिन वे एक छोटे से लाभ के अलावा कुछ नहीं लाए। इस बीच, उपन्यास मेजों पर धूल झोंक रहे थे, जिनके बारे में पूरी दुनिया बाद में बात करेगी, और अब तक नहीं रुकेगी। यह और प्रसिद्ध "प्रक्रिया", "कैसल", - इन सभी ने अपने रचनाकारों की मृत्यु के बाद ही प्रकाश को देखा। और वे विशेष रूप से जर्मन में प्रकाशित हुए थे।

और ऐसा ही हुआ। अपनी मृत्यु से पहले ही, काफ्का ने अपने ट्रस्टी को, जो उनके काफी करीबी व्यक्ति थे, एक दोस्त, मैक्स ब्रोड को बुलाया। और उसने उससे एक अजीब अनुरोध किया: सभी साहित्यिक विरासत को जलाने के लिए। कुछ मत छोड़ो, आखिरी पत्ते तक नष्ट करो। हालांकि, ब्रोड ने नहीं सुना, और उन्हें जलाने के बजाय, उन्होंने उन्हें प्रकाशित किया। आश्चर्यजनक रूप से, अधिकांश अधूरे कार्यों ने पाठक को प्रसन्न किया, और जल्द ही उनके लेखक का नाम ज्ञात हो गया। हालाँकि, कुछ कार्यों में दिन का उजाला नहीं देखा गया, क्योंकि वे फिर भी नष्ट हो गए थे।

यह फ्रांज काफ्का का दुखद भाग्य है। उन्हें चेक गणराज्य में दफनाया गया था, लेकिन न्यू यहूदी कब्रिस्तान में, काफ्का परिवार की पारिवारिक कब्र में। लघु गद्य के केवल चार संग्रह उनके जीवनकाल में प्रकाशित हुए: "चिंतन", "देश चिकित्सक", "भगवान" और "करी"। इसके अलावा, काफ्का अपने सबसे प्रसिद्ध काम "अमेरिका" के पहले अध्याय को प्रकाशित करने में कामयाब रहे - "मिसिंग", साथ ही साथ बहुत कम लेखक के कार्यों का एक छोटा सा हिस्सा। उन्होंने व्यावहारिक रूप से जनता का ध्यान आकर्षित नहीं किया, और लेखक के लिए कुछ भी नहीं लाया। मृत्यु के बाद ही महिमा ने उसे पछाड़ दिया।

आज दिलचस्प-vse.ru ने आपके लिए रहस्यमय लेखक के जीवन और कार्यों के बारे में रोचक तथ्य तैयार किए हैं।

फ्रांज काफ्का

विश्व साहित्य में उनकी कृतियों को उनकी अनूठी शैली के लिए जाना जाता है। बेतुके के बारे में और किसी ने कभी नहीं लिखा, यह इतना सुंदर और दिलचस्प है।

बी जीवनी

फ्रांज काफ्का (जर्मन: फ्रांज काफ्का, 3 जुलाई, 1883, प्राग, ऑस्ट्रिया-हंगरी - 3 जून, 1924, क्लॉस्टर्न्युबर्ग, प्रथम ऑस्ट्रियाई गणराज्य) 20वीं सदी के उत्कृष्ट जर्मन-भाषी लेखकों में से एक हैं, जिनकी अधिकांश रचनाएँ प्रकाशित हुईं। मरणोपरांत। बेतुकेपन और बाहरी दुनिया के डर से व्याप्त उनकी कृतियाँ और उच्चतम अधिकार, जो पाठक में संबंधित अशांत भावनाओं को जगाने में सक्षम हैं, विश्व साहित्य में एक अनूठी घटना है।

काफ्का का जन्म 3 जुलाई, 1883 को जोसेफोव जिले में एक यहूदी परिवार में हुआ था, जो प्राग के पूर्व यहूदी यहूदी बस्ती (अब चेक गणराज्य, उस समय ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य का हिस्सा था)। उनके पिता - हरमन (गेनिख) काफ्का (1852-1931), दक्षिण बोहेमिया में एक चेक-भाषी यहूदी समुदाय से आए थे, 1882 से वे एक पशुशाला के थोक व्यापारी थे। उपनाम "काफ्का" चेक मूल का है (कावका का शाब्दिक अर्थ है "जैकडॉ")। हरमन काफ्का के हस्ताक्षर वाले लिफाफे, जिसे फ्रांज अक्सर पत्रों के लिए इस्तेमाल करते थे, इस पक्षी को एक प्रतीक के रूप में एक तरकश पूंछ के साथ चित्रित करते हैं।

काफ्का का अपने निरंकुश पिता के साथ संबंध उनके काम का एक महत्वपूर्ण घटक है, जो एक पारिवारिक व्यक्ति के रूप में लेखक की विफलता के कारण भी सामने आया।

काफ्का ने अपने जीवनकाल के दौरान चार संग्रह प्रकाशित किए - "चिंतन", "देश चिकित्सक", "दंड" और "भूख", साथ ही "स्टोकर" - उपन्यास "अमेरिका" ("लापता") का पहला अध्याय और कई अन्य लघु कार्य। हालाँकि, उनकी मुख्य कृतियाँ - उपन्यास "अमेरिका" (1911-1916), "द ट्रायल" (1914-1915) और "द कैसल" (1921-1922) - अलग-अलग डिग्री तक अधूरी रहीं और बाद में प्रकाश देखा। लेखक की मृत्यु और उसकी अंतिम इच्छा के विरुद्ध...

जानकारी

फ्रांज काफ्का प्राग के मुख्य शुभंकरों में से एक है।

शुभंकर -फ्र से। शुभंकर - "एक व्यक्ति, जानवर या वस्तु जो सौभाग्य लाती है" शुभंकर चरित्र

फ्रांज काफ्का यहूदी मूल के ऑस्ट्रियाई लेखक थे जो प्राग में पैदा हुए थे और मुख्य रूप से जर्मन में लिखे थे।

फ्रांज काफ्का संग्रहालय फ्रांज काफ्का के जीवन और कार्य को समर्पित एक संग्रहालय है। यह प्राग में, माला स्ट्राना में, चार्ल्स ब्रिज के बाईं ओर स्थित है।

संग्रहालय के प्रदर्शन में काफ्का की किताबों के सभी पहले संस्करण, उनके पत्राचार, डायरी, पांडुलिपियां, तस्वीरें और चित्र शामिल हैं। संग्रहालय की किताबों की दुकान में, आगंतुक काफ्का के किसी भी काम को खरीद सकते हैं।

संग्रहालय की स्थायी प्रदर्शनी में दो भाग होते हैं - "अस्तित्व की जगह" और "काल्पनिक स्थलाकृति"।

"ओल्ड टाउन में स्पेनिश सिनेगॉग और चर्च ऑफ द होली स्पिरिट के बीच, एक असामान्य स्मारक है - प्रसिद्ध ऑस्ट्रो-हंगेरियन लेखक फ्रांज काफ्का का स्मारक।
जारोस्लाव रोना द्वारा डिजाइन की गई एक कांस्य मूर्तिकला 2003 में प्राग में दिखाई दी। काफ्का का स्मारक 3.75 मीटर ऊंचा है और इसका वजन 700 किलोग्राम है। स्मारक में लेखक को एक विशाल सूट के कंधों पर दर्शाया गया है, जिसमें इसे पहनने वाला गायब है। स्मारक काफ्का के कार्यों में से एक "द स्टोरी ऑफ ए स्ट्रगल" को संदर्भित करता है। यह एक ऐसे व्यक्ति की कहानी है, जो दूसरे व्यक्ति के कंधों पर सवार होकर प्राग की सड़कों पर घूमता है।"

अपने जीवनकाल के दौरान, काफ्का को कई पुरानी बीमारियां थीं जिन्होंने उनके जीवन को कमजोर कर दिया - तपेदिक, माइग्रेन, अनिद्रा, कब्ज, फोड़े और अन्य।

कानून में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त करने के बाद, काफ्का ने अपना सारा जीवन नियमित रूप से एक बीमा कंपनी के एक अधिकारी के रूप में सेवा की, इससे जीविकोपार्जन हुआ। उन्हें अपनी नौकरी से नफरत थी, लेकिन उन्होंने उद्योग में बीमा के मामलों को बहुत निपटाया, उन्होंने श्रमिकों के लिए एक कठिन हेलमेट का आविष्कार और परिचय दिया, इस आविष्कार के लिए, लेखक को एक पदक मिला।

फ्रांज काफ्का के घर-संग्रहालय के सामने आंगन में पेशाब करने वाले पुरुषों का एक फव्वारा-स्मारक है। लेखक डेविड सेर्नी?, एक चेक मूर्तिकार हैं।

फ्रांज काफ्का ने अपने जीवनकाल में केवल कुछ लघु कथाएँ प्रकाशित कीं। गंभीर रूप से बीमार होने के कारण, उन्होंने अपने मित्र मैक्स ब्रोड को उनकी मृत्यु के बाद उनके सभी कार्यों को जलाने के लिए कहा, जिसमें कई अधूरे उपन्यास भी शामिल थे। ब्रोड ने इस अनुरोध का पालन नहीं किया, लेकिन इसके विपरीत, काफ्का को दुनिया भर में प्रसिद्धि दिलाने वाले कार्यों का प्रकाशन सुनिश्चित किया।

लेखक की कहानियाँ और प्रतिबिंब उसके अपने न्यूरोसिस और अनुभवों का प्रतिबिंब हैं जिसने उसे अपने डर को दूर करने में मदद की।

उनके उपन्यास "अमेरिका", "द ट्रायल" और "द कैसल" अधूरे रहे।

इस तथ्य के बावजूद कि काफ्का एक कोषेर कसाई का पोता था, ओल शाकाहारी था।

काफ्का के दो छोटे भाई और तीन छोटी बहनें थीं। काफ्का के 6 साल के होने से पहले ही दोनों भाइयों की दो साल की उम्र में मौत हो गई थी। बहनों का नाम एली, वल्ली और ओटला (पोलैंड में नाजी एकाग्रता शिविरों में द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान तीनों की मृत्यु हो गई) थे।

फ्रांज काफ्का द्वारा "द कैसल" को 20 वीं शताब्दी की मुख्य पुस्तकों में से एक के रूप में मान्यता प्राप्त है। उपन्यास का कथानक (महल की ओर जाने वाली सड़क की खोज) बहुत ही सरल और साथ ही अत्यंत जटिल है। यह मुड़ी हुई चालों और जटिल कहानियों के कारण नहीं, बल्कि अपनी परवलयिक प्रकृति, दृष्टांत, प्रतीकात्मक अस्पष्टता के कारण आकर्षित करता है। काफ्का की कलात्मक दुनिया, स्वप्निल रूप से अस्थिर, पाठक को पकड़ लेती है, उसे एक पहचानने योग्य-अपरिचित स्थान में खींचती है, जागृत करती है और अंततः उन संवेदनाओं को बढ़ाती है जो पहले उसके छिपे हुए "मैं" की गहराई में कहीं छिपी थीं। द कैसल का प्रत्येक नया पठन उस पथ का एक नया चित्र है जिसे पाठक की चेतना उपन्यास की भूलभुलैया में भटकती है ...

"महल" शायद कार्रवाई में धर्मशास्त्र है, लेकिन सबसे ऊपर यह अनुग्रह की तलाश में आत्मा का व्यक्तिगत मार्ग है, एक आदमी का मार्ग जो रहस्यों के रहस्य के बारे में इस दुनिया की वस्तुओं पर सवाल उठाता है, और महिलाओं में वह अभिव्यक्तियों की तलाश करता है उनमें सुप्त ईश्वर की।
एलबर्ट केमस

"काफ्का के सभी लेखन अत्यधिक दृष्टान्त जैसे हैं, उनमें बहुत सी शिक्षाएं हैं; लेकिन उनकी सर्वश्रेष्ठ रचनाएँ एक क्रिस्टलीय आकाश की तरह हैं, जो एक सुरम्य चंचल प्रकाश के साथ व्याप्त है, जिसे कभी-कभी भाषा की एक बहुत ही शुद्ध, अक्सर ठंडी और सटीक रूप से निरंतर संरचना द्वारा प्राप्त किया जाता है। महल एक ऐसा ही काम है।”
हरमन हेस्से

फ्रांज काफ्का (1883-1924) - विश्व प्रसिद्ध ऑस्ट्रियाई लेखक के जीवन से दिलचस्प तथ्यअपडेट किया गया: दिसंबर 14, 2017 द्वारा: वेबसाइट

फ्रांज काफ्का बीसवीं सदी के सबसे महत्वपूर्ण जर्मन लेखकों में से एक थे। उन्होंने अपना पूरा जीवन बोहेमिया की राजधानी प्राग के अपने गृहनगर में बिताया। काफ्का अपनी अजीबोगरीब कहानियों और उपन्यासों के लिए प्रसिद्ध है, जिनमें से कई केवल मरणोपरांत प्रकाशित हुए थे, जिसे उनके करीबी दोस्त मैक्स ब्रोड ने संपादित किया था। विभिन्न साहित्यिक काल से संबंधित काफ्का की रचनाएँ पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला के साथ हमेशा अद्वितीय और लोकप्रिय हैं।

बचपन

फ्रांज काफ्का का जन्म 3 जून, 1883 को वर्तमान प्राग के क्षेत्र में यहूदी बस्ती में रहने वाले जर्मन-भाषी अशकेनाज़ी यहूदियों के एक परिवार में हुआ था। वह हरमन और उसकी पत्नी जूलिया, नी लोवी के परिवार में पहली संतान थे।

उनके पिता, मजबूत और तेज आवाज वाले, एक कसाई जैकब काफ्का की चौथी संतान थे, जो दक्षिणी बोहेमिया के एक यहूदी गांव ओसेका से प्राग आए थे। एक बिक्री प्रतिनिधि के रूप में कुछ समय के लिए काम करने के बाद, उन्होंने खुद को पुरुषों और महिलाओं के हैबरडशरी और एक्सेसरीज़ के एक स्वतंत्र रिटेलर के रूप में स्थापित किया। इस मामले में लगभग 15 लोग शामिल थे, और कार्यालय ने एक लोगो के रूप में "टिक" चिन्ह का इस्तेमाल किया, जो चेक में एक उपनाम के अर्थ को दर्शाता है। काफ्का की मां जैकब लोवी की बेटी थीं, जो पोडेब्राडी के एक समृद्ध शराब बनाने वाले थे, और एक शिक्षित महिला थीं।

फ्रांज छह बच्चों में सबसे बड़े थे। उनके दो छोटे भाई थे जिनकी शैशवावस्था में मृत्यु हो गई और तीन छोटी बहनें: गैब्रिएल, वैलेरी और ओटला। सप्ताह के दौरान, काम के घंटों के दौरान, माता-पिता दोनों घर से अनुपस्थित थे। उनकी माँ ने अपने पति के व्यवसाय का प्रबंधन करने में मदद की और 12 घंटे काम किया। बच्चों को बड़े पैमाने पर शासन और नौकरों के उत्तराधिकार द्वारा उठाया गया था। सौहार्दपूर्ण माँ बच्चों के लिए एक महान आउटलेट थी, लेकिन फ्रांज की एकाकी और पीछे हटने की प्रवृत्ति कई वर्षों तक बनी रही। यह उनकी माँ से था कि उन्हें अपनी संवेदनशीलता और स्वप्नदोष विरासत में मिला। अपने साहित्यिक कार्यों में, काफ्का ने आधिकारिक लोगों और छोटे आदमी के बीच संबंधों में संचार और समझ की पूरी कमी को बदल दिया।

वह एक यहूदी जर्मन-भाषी समुदाय में पले-बढ़े, प्राग के चेक-भाषी नागरिकों के साथ शायद ही कभी बातचीत करते थे। इसके बावजूद, उन्होंने अपने जीवन के दौरान चेक भाषा का गहरा ज्ञान और साहित्य की समझ हासिल की। लड़के का चरित्र गंभीर था और वह थोड़ा बातूनी भी था। वह शांत और शांत स्वर में बोलता था और ज्यादातर गहरे रंग के सूट और कभी-कभी काले रंग की गोल टोपी पहनता था। उन्होंने अपनी भावनाओं को सार्वजनिक रूप से नहीं दिखाने की कोशिश की। इसके अलावा, अविश्वासी काफ्का यहूदी समुदाय में भी एक बाहरी व्यक्ति था। 13 साल की उम्र में बार मिट्ज्वा में भाग लेने और साल में चार बार अपने पिता के साथ आराधनालय में भाग लेने के द्वारा यहूदी संबद्धता को चिह्नित किया गया था।

लिखने की ललक बचपन में ही पैदा हो गई थी। अपने माता-पिता के जन्मदिन के लिए, उन्होंने छोटे-छोटे नाटकों की रचना की, जिन्हें उनकी छोटी बहनें घर पर रखती थीं, जबकि उन्होंने खुद घरेलू नाटकों के निर्देशक के रूप में काम किया था। वे एक उत्साही पाठक थे।

काफ्का और उनके पिता

फादर हरमन अपने आदर्शों के अनुसार अपने बच्चों की परवरिश करना चाहते थे। उन्होंने उन्हें व्यक्तिगत विकास के लिए बहुत कम जगह छोड़ी, और किशोरों के सभी सामाजिक संपर्कों को सख्ती से नियंत्रित किया गया। विशेष रूप से पिता ने फ्रांज और उनकी छोटी बहन ओटला को नियंत्रित किया। माँ के मिलनसार और शांतिप्रिय स्वभाव के बावजूद, हरमन और बच्चों के बीच समय-समय पर संघर्ष होते रहे।

अपने पत्रों, डायरी और गद्य में, लेखक ने बार-बार अपने पिता के साथ संबंधों के विषय को संबोधित किया। हरमन, शारीरिक रूप से मजबूत, ऊर्जावान, मजबूत इरादों वाले आत्म-संतुष्ट कोलेरिक, ने अपने बच्चों के लिए एक प्रकार के उत्प्रेरक के रूप में कार्य किया। शर्मीला फ्रांज तेजी से चिंतित हो गया, जिसने बदले में उसे अपने पिता के उपहास का लक्ष्य बना दिया। वह अपने दिनों के अंत तक इस दुष्चक्र को तोड़ने में कभी कामयाब नहीं हुआ।

1919 में, काफ्का ने "मेरे पिता को पत्र" लिखा, जिसमें हरमन के साथ उनके परस्पर विरोधी संबंधों का सौ से अधिक पृष्ठों पर वर्णन किया गया है। वह सुलह के लिए तहे दिल से प्रयास करता है, लेकिन मानता है कि यह असंभव है। केवल शांतिपूर्ण सहअस्तित्व की आशा ही शेष है। उनकी रचनाएँ "कायापलट" और "निर्णय" पिता के शक्तिशाली आंकड़ों की विशेषता है।

गठन के वर्ष

1889 से काफ्का ने मस्ना स्ट्रीट पर लड़कों के प्राथमिक विद्यालय में पढ़ाई की। उन्होंने अपनी माध्यमिक शिक्षा ओल्ड टाउन स्क्वायर पर जर्मन स्टेट जिमनैजियम में प्राप्त की, जहाँ उन्होंने 1893 से 1901 तक अध्ययन किया। यह ओल्ड टाउन में कीने पैलेस में स्थित जर्मन में पढ़ाया जाने वाला आठ साल का अकादमिक माध्यमिक विद्यालय था। उनके पहले दोस्तों में भविष्य के कला समीक्षक ऑस्कर पोलाक और कवि, अनुवादक और पत्रकार रुडोल्फ इलोवी थे। परिवार उस समय सेलेटना स्ट्रीट पर रहता था। एक किशोर के रूप में, उन्होंने अपने स्कूल के दोस्त से कहा कि वह एक लेखक बनेंगे। उसी समय से उनका पहला साहित्यिक प्रयास शुरू हुआ।

स्कूल की अंतिम परीक्षा उत्तीर्ण करने के बाद, फ्रांज को प्राग विश्वविद्यालय में भर्ती कराया गया, जिसकी स्थापना 1348 में चार्ल्स फर्डिनेंड ने की थी। प्रशिक्षण 1901 और 1906 के बीच हुआ। उन्होंने रसायन शास्त्र का अध्ययन शुरू किया, कुछ हफ्तों के बाद उन्होंने जर्मन साहित्य और दर्शनशास्त्र में स्विच किया, लेकिन दूसरे सेमेस्टर में कानून के अध्ययन में विशेषज्ञता रखने वाले एक संकाय में चले गए। यह एक सफल करियर बनाने और अध्ययन की लंबी अवधि के लिए अपने बेटे के लिए एक पेशा पाने के लिए अपने पिता की इच्छाओं के बीच एक समझौता था, जिसने काफ्का को कला इतिहास के अनुसंधान और अध्ययन के लिए अतिरिक्त समय दिया। अपनी पढ़ाई के दौरान, वह छात्र जीवन में एक सक्रिय भागीदार थे, जिसने कई सार्वजनिक साहित्यिक वाचन और अन्य कार्यक्रम आयोजित किए। अपने अध्ययन के पहले वर्ष के अंत में, उनकी मुलाकात मैक्स ब्रोड से हुई, जो जीवन भर उनके करीबी दोस्त बने रहे, और पत्रकार फेलिक्स वेल्च, जिन्होंने कानून का भी अध्ययन किया। छात्रों को पढ़ने के असीम प्रेम और एक सामान्य विश्वदृष्टि से एक साथ लाया गया था। इस अवधि में प्लेटो, गोएथे, फ्लॉबर्ट, दोस्तोवस्की, गोगोल, ग्रिलपार्जर और क्लेस्ट के कार्यों का गहन अध्ययन शामिल था। चेक साहित्य विशेष रुचि का था।

जून 1906 में, उन्होंने पूर्ण उच्च शिक्षा प्राप्त की, 23 वर्ष की आयु में न्यायशास्त्र के डॉक्टर बन गए। अक्टूबर में, उन्होंने स्नातकों के लिए अनिवार्य अवैतनिक कानून अभ्यास के साथ अपना करियर शुरू किया और एक वर्ष के लिए एक सिविल सेवक के रूप में काम किया। कुल 14 वर्षों तक उन्होंने चेक किंगडम में श्रमिक दुर्घटना बीमा संस्थान में एक वकील के रूप में काम किया।

साहित्यिक गतिविधि की शुरुआत

फ्रांज सुबह 8 बजे से शाम 6 बजे तक काम के कार्यक्रम से निराश था, क्योंकि नियमित प्रसंस्करण से जुड़े काम को जोड़ना और काम पर काम करते समय आवश्यक एकाग्रता के साथ घायल श्रमिकों के मुआवजे के दावों की जांच करना बेहद मुश्किल था। समानांतर में, काफ्का ने अपनी कहानियों पर काम किया। अपने दोस्तों मैक्स ब्रोड और फेलिक्स वेल्च के साथ, उन्होंने खुद को "प्राग का करीबी सर्कल" कहा। एक ही समय में एक मेहनती और मेहनती कार्यकर्ता होने के नाते, काफ्का कभी-कभी लेखन में शामिल होने के लिए कार्यालय से जल्दी निकल जाता था। 24 साल की उम्र में काफ्का ने एक पत्रिका में अपना पहला लेखन प्रकाशित किया, जिसके बाद कहानियों को ध्यान नामक पुस्तक के रूप में प्रकाशित किया गया।

लेखक के लिए सबसे अधिक उत्पादक वर्ष स्नातक होने के बाद के वर्ष थे। उनकी रचनाएँ शाम को काम के बाद या रात में लिखी जाती थीं। इस तरह "देश में शादी की तैयारी" उपन्यास का जन्म हुआ।

काफ्का ने उत्तरी इटली में मैक्स और ओटो ब्रोड के साथ गार्डा झील पर छुट्टियां बिताईं। 29 सितंबर को, प्राग दैनिक बोहेमिया ने "ब्रेशिया में हवाई जहाज" नामक एक लघु कहानी प्रकाशित की। 1910 में, उन्होंने डायरी प्रविष्टियाँ रखना शुरू किया और यहूदी धर्म, ज़ायोनीवाद, यहूदी साहित्य और अपनी स्वयं की यहूदी जड़ों का गहन अध्ययन किया, हिब्रू में महारत हासिल की।

दो साल बाद, उन्होंने "मिसिंग" उपन्यास पर काम करना शुरू किया और इसके पहले अध्याय लिखे। मैक्स ब्रोड के हल्के हाथ से काम "अमेरिका" के नाम से प्रसिद्ध हुआ। उसी वर्ष, वह एक उपन्यास और 18 लघु कथाओं का संग्रह लिख रहे थे। एक रात में, 1912 में, उनकी पहली लंबी कहानी "द सेंटेंस" लिखी गई थी। कहानी में लेखक की आंतरिक दुनिया से संबंधित सभी तत्व शामिल हैं, जिसमें एक शयनकक्ष सत्तावादी दबंग पिता अपने राजसी पुत्र की निंदा करता है। उनका अगला काम, मई 1913 में पूरा हुआ, कहानी "द स्टोकर" थी, जिसे बाद में उनके उपन्यास द मिसिंग मैन में शामिल किया गया और 1915 में थियोडोर फोंटेन साहित्यिक पुरस्कार से सम्मानित किया गया, जो उनके जीवनकाल में उनकी पहली सार्वजनिक मान्यता थी।

अगर उनके दोस्त ब्रोड के प्रयासों के लिए नहीं, तो दुनिया काफ्का के सर्वश्रेष्ठ उपन्यासों को नहीं जानती। लेखक की मृत्यु के बाद उन्हें संपादित करते समय, मैक्स ने मृत्यु पर अपने सभी अप्रकाशित लेखों को नष्ट करने के अपने मित्र के अनुरोध को अनदेखा कर दिया।

तो, ब्रोड के लिए धन्यवाद, जैसे काम करता है:

  • "अमेरिका";
  • "प्रक्रिया";
  • "ताला"।

परिपक्व वर्ष

काफ्का ने कभी शादी नहीं की। अपने दोस्त के संस्मरणों के अनुसार, वह यौन इच्छा से अभिभूत था, लेकिन अंतरंग असफलताओं के डर ने व्यक्तिगत संबंधों को रोक दिया। वह सक्रिय रूप से वेश्यालयों का दौरा करता था और अश्लील साहित्य में रुचि रखता था। उनके जीवन में कई महिलाओं के साथ घनिष्ठ संबंध थे।

13 अगस्त, 1912 को, काफ्का ब्रोड के दूर के रिश्तेदार फेलिस बाउर से मिले, जो प्राग से गुजर रहे थे। उनका रिश्ता पांच साल तक चला, सक्रिय पत्राचार के साथ, इस अवधि के दौरान दो बार वे शादी के मोड़ पर पहुंचे। शादी होना तय नहीं था और 1917 में वे अलग हो गए।

उसी वर्ष, काफ्का ने तपेदिक के पहले लक्षण दिखाए। उनके रिलैप्स के दौरान उनके परिवार ने उनका साथ दिया। वह उत्तर-पश्चिमी बोहेमिया में अपनी बहन ओटला के साथ चले गए और कीर्केगार्ड के काम का अध्ययन करने के लिए समय समर्पित किया। वह बीमारी के कारण संभावित शारीरिक सीमाओं से डरते थे, उन्होंने दूसरों को साफ और सख्त उपस्थिति, शांत और शांत प्रतिक्रियाओं, बुद्धि और विशिष्ट हास्य से प्रभावित किया। वह कामोद्दीपक लिखना शुरू करता है। बाद में उन्हें रिफ्लेक्शंस ऑन सिन, सफ़रिंग, होप, एंड द ट्रू पाथ नामक पुस्तक में प्रकाशित किया गया।

अक्टूबर 1918 में, ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य गिर गया और चेकोस्लोवाकिया घोषित किया गया। चेक राजधानी की आधिकारिक भाषा बन गई। यह वर्ष लेखक के लिए व्यक्तिगत उथल-पुथल भी लेकर आया। काफ्का स्पेनिश फ्लू से बीमार पड़ गया। बाद की शारीरिक कमजोरी लेखक के मानस को नकारात्मक रूप से प्रभावित करती है। काफ्का को डॉक्टरों पर भरोसा नहीं था। वे प्राकृतिक चिकित्सा के समर्थक थे। अनिद्रा, सिरदर्द, हृदय की समस्याओं या वजन घटाने जैसे गैर-विशिष्ट लक्षण, जो उन्होंने झेले, उन्होंने मनोदैहिक विज्ञान को जिम्मेदार ठहराया।

इस समय, एक मामूली व्यापारी परिवार से आए जूलिएक वोह्रीसेक के साथ एक नए रिश्ते का जन्म हुआ। इस संबंध ने उनके पिता को बहुत परेशान किया, जिसने फ्रांज को "मेरे पिता को पत्र" अपील लिखने के लिए प्रेरित किया। युवा मकान किराए पर नहीं ले पा रहे थे। काफ्का ने इसे एक संकेत के रूप में देखा और चला गया। 1922 के वसंत में, उन्होंने द हंग्री पेंटर, और गर्मियों में, स्टडीज़ ऑन ए डॉग लिखा। अनुवादक और पत्रकार मिलिना येसेन्स्काया के साथ निम्नलिखित भावुक संबंध विफल रहे। अपनी प्रेमिका की दुखी शादी के बावजूद, वह अपने पति को छोड़ने के लिए तैयार नहीं थी। 1923 में उन्होंने उससे संबंध तोड़ लिया। 1920 और 1922 के बीच, उनका स्वास्थ्य बिगड़ गया और फ्रांज को अपनी नौकरी छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा।

1923 में, काफ्का, बाल्टिक सागर पर अपने स्वास्थ्य को ठीक करते हुए, पोलिश यहूदियों की पच्चीस वर्षीय बेटी किंडरगार्टन शिक्षक डोरा डायमंत से मिले। डोरा, जो यहूदी और हिब्रू बोलते थे, लेखक को आकर्षित करते थे। मैं काफी परिपक्व विचारों के साथ उसके व्यवहार के स्वाभाविक और विनम्र व्यवहार से प्रभावित हुआ था। काफ्का ने जुलाई 1923 के अंत में प्राग छोड़ दिया और बर्लिन-स्टेग्लिट्ज़ चले गए, जहाँ उन्होंने अपनी अंतिम, तुलनात्मक रूप से खुशहाल कहानी, द लिटिल वुमन लिखी। डोरा ने अपने प्रेमी की इस तरह देखभाल की कि अपने जीवन के अंत में, वह अंततः परिवार के प्रभाव से खुद को मुक्त करने में सफल रहा। यह उसके साथ एक जोड़ी में था कि उसने तल्मूड में रुचि विकसित की। काफ्का ने अपना आखिरी काम, जोसेफिन, या माउस पीपल लिखा, जिसे संग्रह हंगर में शामिल किया गया था। हालांकि उनका स्वास्थ्य तेजी से बिगड़ रहा है। वह 3 जून 1924 को अपनी मृत्यु से तीन महीने पहले प्राग लौट आए। अप्रैल में, वह एक अस्पताल में जाता है, जहां निदान की पुष्टि की जाती है। वह इलाज के लिए वियना के विश्वविद्यालय अस्पताल जाता है, फिर क्लोस्टर्न्युबर्ग में डॉ ह्यूगो हॉफमैन के अस्पताल में जाता है। डोरा डायनामेंट हर संभव तरीके से काफ्का की देखभाल और समर्थन करता है, जो तेजी से वजन कम कर रहा है, कठिनाई से भोजन निगल रहा है और बोल नहीं सकता है। 3 जून को दोपहर के करीब काफ्का की मौत हो गई। लेखक को प्राग में यहूदी कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

फ्रांज काफ्का

आप जानते हैं कि आप एक महान लेखक बन गए हैं जब आपके उपनाम से विशेषण बनने लगते हैं। अगर हम काफ्का के लिए नहीं होते तो क्या अब हम "काफ्केस्क" शब्द का इस्तेमाल कर पाते? सच है, प्राग के एक हेबरडशर का सरल पुत्र, सबसे अधिक संभावना है, इस बारे में भी नहीं जानता था। वह कभी नहीं जानता था कि उसके भयानक उपन्यासों और कहानियों ने युग, समाज और अलगाव और निराशा की प्रसिद्ध भावना की भावना को कितनी सटीक रूप से पकड़ लिया।

काफ्का के निरंकुश पिता ने अपने बेटे में यह भावना पैदा करने के लिए बहुत कुछ किया, बचपन से ही उसने उसे अपमानित किया, उसे कमजोर कहा और बार-बार संकेत दिया कि वह अपने व्यवसाय को विरासत में लेने के योग्य नहीं है - फैशनेबल बेंत की आपूर्ति। इस बीच, नन्हे फ्रांज ने अपने पिता को खुश करने के लिए हर संभव कोशिश की। उन्होंने स्कूल में अच्छा प्रदर्शन किया, यहूदी धर्म की परंपराओं का पालन किया और कानून की डिग्री प्राप्त की, लेकिन कम उम्र से ही उनके लिए कहानियों को पढ़ना और लिखना ही एकमात्र आउटलेट था - ऐसी गतिविधियाँ जिन्हें हरमन काफ्का महत्वहीन और अयोग्य मानते थे।

काफ्का का कानूनी करियर नहीं चल पाया और उन्होंने बीमा में हाथ आजमाने का फैसला किया। उन्होंने एक औद्योगिक दुर्घटना बीमा कंपनी में दावों को संभाला, लेकिन काम का बोझ बहुत अधिक था और काम करने की स्थिति निराशाजनक थी। अधिकांश कार्य समय यह पुष्टि करने के लिए कि एक या दूसरी इकाई क्रम से बाहर थी, कटी हुई, चपटी और अपंग अंगुलियों को खींचने में व्यतीत हुई। यहाँ काफ्का ने अपने दोस्त और साथी लेखक मैक्स ब्रोड को लिखा है: "आपको पता नहीं है कि मैं कितना व्यस्त हूं ... लोग मचान से गिर जाते हैं और काम करने के तंत्र में गिर जाते हैं, जैसे कि वे पूरी तरह से नशे में थे; सभी डेक टूट जाते हैं, सभी रेलिंग ढह जाती हैं, सभी सीढ़ियां फिसलन भरी होती हैं; जो कुछ उठना चाहिए वह गिर जाता है, और जो कुछ गिरना चाहिए वह किसी को हवा में खींच लेता है। और चीन की फैक्ट्रियों की वो सभी लड़कियां जो हाथों में चीनी मिट्टी का ढेर लिए हमेशा सीढ़ियों से नीचे गिरती रहती हैं... इन सब से मुझे पहले से ही चक्कर आ रहे हैं।

निजी जीवन ने भी काफ्का को सांत्वना नहीं दी और उसे आसपास के दुःस्वप्न से नहीं बचाया। वह नियमित रूप से एक प्राग वेश्यालय का दौरा करता था, फिर दूसरा और बारमेड, वेट्रेस और सेल्सवुमेन के साथ एक बार सेक्स का आनंद लेता था - अगर, निश्चित रूप से, इसे आनंद कहा जा सकता है। काफ्का सेक्स से घृणा करता था और तथाकथित "मैडोना-वेश्या परिसर" से पीड़ित था। वह जिस भी महिला से मिला, उसमें उसने या तो एक संत या एक वेश्या देखी और विशुद्ध रूप से शारीरिक सुखों को छोड़कर उनके साथ कुछ भी सामान्य नहीं होना चाहता था। एक "सामान्य" पारिवारिक जीवन के विचार ने उन्हें घृणा की। उन्होंने अपनी डायरी में लिखा, "एक साथ रहने की खुशी के लिए सहवास एक सजा है।"

इन परेशानियों और आत्म-संदेह के बावजूद, काफ्का अभी भी कई दीर्घकालिक रोमांस शुरू करने में कामयाब रहा (हालांकि यह अभी भी एक रहस्य बना हुआ है कि क्या इनमें से कम से कम एक महिला के साथ संबंध प्लेटोनिक से परे चला गया)। 1912 में, बर्लिन में मैक्स ब्रोड की यात्रा के दौरान, काफ्का की मुलाकात फ़ेलिशिया बाउर से हुई। उसने उसे लंबे अक्षरों से जीत लिया, जिसमें उसने अपनी शारीरिक खामियों को कबूल किया - इसका हमेशा महिलाओं पर निहत्था प्रभाव पड़ता है। फेलिशिया ने इन द पेनल कॉलोनी और द मेटामोर्फोसिस जैसे महान कार्यों को प्रेरित किया, और वह आंशिक रूप से अपने सबसे अच्छे दोस्त ग्रेटा बलोच के साथ उसे धोखा देने के लिए दोषी ठहराया जा सकता था, जिसने वर्षों बाद घोषणा की, कि काफ्का उसके बच्चे का पिता था। (विद्वान अभी भी इस तथ्य के बारे में बहस करते हैं।) फ़ेलिशिया के साथ रोमांस जुलाई 1914 में बीमा कंपनी में एक बदसूरत दृश्य के साथ समाप्त हुआ, जहां काफ्का ने काम किया: फ़ेलिशिया वहाँ दिखाई दी और ग्रेटा के साथ अपने प्रेम पत्राचार के अंशों को जोर से पढ़ा।

तब काफ्का का अपने मित्र अर्न्स्ट पोलाक की पत्नी मिलिना येसेन्स्का-पोलक के साथ पत्राचार द्वारा एक संबंध था। (यह देखा जाना बाकी है कि काफ्का को इंटरनेट युग में महिलाओं के साथ क्या सफलता मिलती।) यह रिश्ता 1923 में काफ्का के आग्रह पर टूट गया। बाद में, उन्होंने मिलिना को उपन्यास द कैसल के पात्रों में से एक का प्रोटोटाइप बनाया।

अंत में, 1923 में, पहले से ही तपेदिक से मर रहे, काफ्का शिक्षक डोरा डिमंत से मिले, जिन्होंने यहूदी बच्चों के लिए एक ग्रीष्मकालीन शिविर में काम किया था। वह उससे आधी उम्र की थी और भक्त पोलिश यहूदियों के परिवार से आई थी। डोरा ने काफ्का के जीवन के अंतिम वर्ष को रोशन किया, उनकी देखभाल की, उन्होंने तल्मूड का एक साथ अध्ययन किया और फिलिस्तीन में प्रवास करने की योजना बनाई, जहां उन्होंने एक रेस्तरां खोलने का सपना देखा, ताकि डोरा वहां एक रसोइया बने, और काफ्का एक हेड वेटर होगा। . उन्होंने किबुत्ज़ को एक अनुरोध भी लिखा था कि क्या उनके लिए एक एकाउंटेंट के रूप में कोई पद था। 1924 में काफ्का की मृत्यु के साथ ये सभी योजनाएँ ध्वस्त हो गईं।

किसी को आश्चर्य नहीं हुआ कि काफ्का कभी वृद्धावस्था तक जीवित नहीं रहा। दोस्तों के बीच उन्हें पूर्ण हाइपोकॉन्ड्रिअक के रूप में जाना जाता था। अपने पूरे जीवन में, काफ्का ने माइग्रेन, अनिद्रा, कब्ज, सांस की तकलीफ, गठिया, फोड़े, त्वचा के धब्बे, बालों के झड़ने, बिगड़ती दृष्टि, थोड़ा विकृत पैर की अंगुली, शोर के प्रति अतिसंवेदनशीलता, पुरानी थकान, खुजली और कई अन्य बीमारियों की शिकायत की। वास्तविक और काल्पनिक.. उन्होंने हर दिन जिमनास्टिक करके और प्राकृतिक चिकित्सा का पालन करके इन बीमारियों का मुकाबला करने की कोशिश की, जिसमें प्राकृतिक जुलाब लेना और सख्त शाकाहारी भोजन शामिल था।

जैसा कि यह निकला, काफ्का के पास वास्तव में चिंता का कारण था। 1917 में, संभवत: कच्चा दूध पीने से उन्हें तपेदिक हो गया। उनके जीवन के अंतिम सात वर्ष चार्लटन दवाओं और ताजी हवा की निरंतर खोज में बदल गए, जो उनके रोगग्रस्त फेफड़ों के लिए बहुत आवश्यक था। अपनी मृत्यु से पहले, उन्होंने अपने डेस्क पर एक नोट छोड़ा जिसमें उन्होंने अपने दोस्त मैक्स ब्रोड को "द सेंटेंस", "द मर्चेंट", "द ट्रांसफॉर्मेशन", "इन द करेक्शनल कॉलोनी" और "को छोड़कर अपने सभी कार्यों को जलाने के लिए कहा।" द विलेज डॉक्टर"। ब्रोड ने अपनी अंतिम इच्छा को पूरा करने से इनकार कर दिया और इसके विपरीत, प्रकाशन के लिए द ट्रायल, द कैसल और अमेरिका को तैयार किया, जिससे विश्व साहित्यिक इतिहास में अपने दोस्त (और अपने भी) की जगह मजबूत हुई।

श्री सुरक्षा

क्या काफ्का ने वास्तव में हेलमेट का आविष्कार किया था? कम से कम, 2002 में प्रकाशित ए कंट्रीब्यूशन टू द सोसाइटी ऑफ द फ्यूचर के लेखक, अर्थशास्त्र के प्रोफेसर पीटर ड्रकर का दावा है कि यह मामला था और काफ्का ने एक औद्योगिक दुर्घटना बीमा कंपनी के लिए काम करते हुए पहला हेलमेट चालू किया था। दुनिया। यह स्पष्ट नहीं है कि उन्होंने सुरक्षात्मक टोपी का आविष्कार स्वयं किया था या केवल इसका उपयोग करने पर जोर दिया था। एक बात निश्चित रूप से जानी जाती है: काफ्का को उनकी सेवाओं के लिए अमेरिकन सोसाइटी फॉर सेफ्टी इंजीनियरिंग गोल्ड मेडल से सम्मानित किया गया था, और उनके नवाचार ने काम की चोटों की संख्या को कम कर दिया, और अब, अगर हम एक निर्माण कार्यकर्ता की छवि की कल्पना करते हैं, तो उसके पास निश्चित रूप से एक हेलमेट है उसके सिर पर।

फ्रांज काफ्का ने कई बार न्यडिस्ट स्वास्थ्य रिसॉर्ट का दौरा किया, लेकिन हमेशा पूरी तरह से कपड़े पहनने से इनकार कर दिया। अन्य छुट्टियों ने उन्हें "बाथिंग पैंट में आदमी" कहा।

जेन्स और फ्रांज

काफ्का, जो अपने बोनी फिगर और कमजोर मांसपेशियों से शर्मिंदा था, जैसा कि अब कहा जाता है, नकारात्मक आत्म-धारणा के एक जटिल से पीड़ित था। वह अक्सर अपनी डायरियों में लिखते थे कि उन्हें अपनी शक्ल से नफरत है, वही विषय उनके कामों में लगातार सामने आता है। शरीर सौष्ठव से बहुत पहले, जो एक एथलीट में किसी भी प्रकार की गंदगी को बदलने का वादा करता था, प्रचलन में आया, काफ्का पहले से ही डेनिश खेल प्रशिक्षक जेन्स पीटर मुलर के मार्गदर्शन में एक खुली खिड़की के सामने जिमनास्टिक को मजबूत कर रहा था, एक व्यायाम गुरु जिसकी स्वास्थ्य सलाह नस्लवादी के साथ वैकल्पिक थी नॉर्थईटर के शरीर की श्रेष्ठता के बारे में भाषण। ।

मुलर स्पष्ट रूप से विक्षिप्त चेक यहूदी के लिए सबसे अच्छा संरक्षक नहीं था।

इस मामले का पता लगाया जाना चाहिए

कम आत्मसम्मान के कारण, काफ्का लगातार सभी प्रकार के संदिग्ध आहारों का आदी था। एक दिन वह फ्लेचरवाद के आदी हो गए, एक विक्टोरियन सनकी की अस्थाई शिक्षा जो स्वस्थ खाने के प्रति जुनूनी थी और जिसे "ग्रेट चेलर" के रूप में जाना जाता था। फ्लेचर ने जोर देकर कहा कि भोजन निगलने से पहले ठीक छियालीस चबाने की क्रिया की जानी चाहिए। "प्रकृति उन्हें दंड देती है जो अपना भोजन बुरी तरह चबाते हैं!" - उन्होंने प्रेरित किया, और काफ्का ने उनकी बातों को दिल से लगा लिया। डायरियों के अनुसार, लेखक के पिता इस लगातार चबाने से इतने क्रुद्ध हो गए कि उन्होंने दोपहर के भोजन के दौरान खुद को एक अखबार से घेरना पसंद किया।

मांस = हत्या

काफ्का एक सख्त शाकाहारी थे, पहला क्योंकि उनका मानना ​​था कि यह स्वास्थ्य के लिए अच्छा है, और दूसरा, नैतिक कारणों से। (लेकिन वह एक कोषेर कसाई का पोता था, एक पिता के लिए अपनी संतान को पूर्ण और पूरी तरह से असफल मानने का एक और कारण।) एक दिन, एक मछलीघर में तैरती मछली की प्रशंसा करते हुए, काफ्का ने कहा: "अब मैं आपको शांति से देख सकता हूं , मैं ऐसा नहीं खाता, तुम कैसे हो!" वह कच्चे खाद्य आहार के शुरुआती अधिवक्ताओं में से एक थे और उन्होंने पशु परीक्षण के उन्मूलन की वकालत की।

बेक किया हुआ सच

एक ऐसे व्यक्ति के लिए जो अक्सर अव्यवस्थित और अँधेरे कमरों का वर्णन करता था, काफ्का को ताजी हवा का बहुत शौक था। वह अपने दोस्त मैक्स ब्रोड की कंपनी में प्राग की सड़कों पर लंबी सैर करना पसंद करता था। वह उस समय के फैशनेबल न्यडिस्ट आंदोलन में भी शामिल हो गए और अपनी मां ने जो जन्म दिया, उसे दिखाने के अन्य प्रेमियों के साथ, फाउंटेन ऑफ यूथ नामक एक स्वास्थ्य रिसॉर्ट में गए। हालांकि, काफ्का के खुद को सार्वजनिक रूप से पेश करने की संभावना नहीं है। वह किसी और के और अपने दोनों के नंगेपन से बहुत शर्मिंदा था। अन्य छुट्टियों ने उन्हें "स्नान शॉर्ट्स में आदमी" उपनाम दिया। वह असहज रूप से आश्चर्यचकित था जब रिसॉर्ट के आगंतुक उसके कमरे के पास से नग्न होकर गुजरे या पास के एक ग्रोव के रास्ते में उससे मिले।

यह पाठ एक परिचयात्मक अंश है।पश्चिम के प्रसिद्ध लेखक पुस्तक से। 55 चित्र लेखक बेज़ेलिंस्की यूरी निकोलाइविच

समाजवादी यथार्थवाद के जन्मस्थान में काफ्का रूस में, काफ्का का एक विशेष भाग्य है। सबसे पहले, उनकी पुस्तकों के आने से पहले, केवल अस्पष्ट अफवाहें थीं कि पश्चिम में कोई अजीब लेखक था, दूसरी तरफ समाजवादी यथार्थवाद, कुछ अज्ञात भयावहता और बुरे सपने चित्रित कर रहा था।

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काफ्का और टैंक 1965 में, काफ्का की एक-खंड की पुस्तक प्रकाशित हुई, और अगस्त 1968 में, सोवियत सैनिकों ने प्राग स्प्रिंग को काफ्केस्क शैली में कुचलने और रौंदने के लिए प्राग में प्रवेश किया। यह बेतुका है। बेवकूफ़। बुराई। प्राग में टैंक मार्च कर रहे हैं, टैंक सच में मार्च कर रहे हैं, - एवगेनी येवतुशेंको ने साहसपूर्वक लिखा। खैर, लियोनिडो

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फ्रांज काफ्का यह निबंध - बेंजामिन का सबसे बड़ा, मुख्य कामकाफ्का के बारे में - इसके मुख्य भाग में मई-जून 1934 में लिखा गया था, फिर कई महीनों तक इसे पूरक और संशोधित किया गया था। अपने जीवनकाल के दौरान, लेखक इसे दो मुद्दों में पूर्ण रूप से प्रकाशित करने में विफल रहे

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