Извънкласно четене: Изповедта на Базаров. Обяснение на Базаров с Одинцова

Базаров и Одинцова.

1. Първата поява на Анна Одинцова.

2. Посещения при Анна и изповед на Юджийн.

3. Какво означава тази връзка за Базаров и Анна?

Евгений Базаров, героят на романа на И. Тургенев "Бащи и синове", е нихилист, който не признава нищо, и още повече любовта, въпреки това разпозна това чувство. Анна стана обект на любовта му Одинцова. Първият път, когато видя Анна на бала на губернатора, тя го впечатли. „Каква е тази фигура? той каза. — Тя не прилича на другите жени. Тя също порази Аркадий с „достойнството на позата си“, той забеляза, че очите й изглеждат „спокойни и интелигентни“, лицето й излъчва „нежна и мека сила“, всичко в нея беше красиво. Носът, според Аркадий, е малко дебел, но той никога не е срещал толкова прекрасна жена. Той говори с Анна, разказва й за Базаров, Одинцова ги кани при себе си в Николское. Тя е любопитна да срещне мъж, който не вярва в нищо.

Казват на Базаров, че „тази дама о-о-о!“ Евгений е привлечен от красотата й, но той отрича ума на красивите жени, мислейки, че „само изроди мислят свободно между жените“.

Анна е на двадесет и девет години, „нейният характер беше свободен и доста решителен“. Тя е дъщеря на измамник-комарджия и обедняла принцеса, получила блестящо възпитание, омъжила се за влюбен в нея възрастен мъж, който починал шест години по-късно и й оставил цяло състояние. Сега тя е независима, властна, независима и интелигентна жена.

Приятели идват при Анна. Посещението продължава три часа, през които Базаровговори за ботаника, медицина и хомеопатия, Анна продължава разговора и накрая кани приятелите си да дойдат отново. Сега тя впечатли Базаров като замръзнала херцогиня, „притежател“. Появата й не остава незабелязана. „Какво богато тяло! - каза Базаров по пътя. - Поне сега в анатомичния театър. При следващото посещение Евгений я характеризира като „настъргано руло“, „жена с мозък“. Тя го харесваше „с липсата на кокетство и със самата суровост на неговите преценки“.

След брака Одинцовасмята мъжете за "небрежни, досадни създания", но Базаровпорази въображението й. Когато той се кани да тръгне да види родителите си, Ана внезапно пребледнява за себе си, „сякаш нещо я убоде в сърцето“ и я убеждава да не тръгва.

Петнадесет дни в Николское Базаров прекара до тази жена и почувства, че я обича. С решително признание той отговаря на въпроса на Одинцова защо е напрегнат и сдържан. Това не е младежка любов, а силна страст. Одинцова от това признание "се уплаши и съжалява за него". Юджийн приема импулса й на съжаление за взаимно чувство, но тя се плаши и казва, че той не я е разбрал. Базаровнапускане и Одинцоварешава за себе си, че мирът е най-важен за нея, следователно, на думите на Евгений преди да си тръгне, че тя не го обича и никога няма да го обича, тя мълчи и си мисли, че се страхува от Базаров. Когато, като се сбогува, Анна попита дали ще се видят отново. Юджийн отговори: „Както поръчате. В такъв случай ще се видим."

Читателят разбира, че грубите фрази на Базаров за Одинцова са причинени от смущението му пред нея, отвращение към красиви думи, а не цинизъм. В героя се води интензивна вътрешна борба: Одинцоватова му харесваше: широко разпространените слухове за нея, свободата и независимостта на мислите й, несъмнената й привързаност към него - всичко сякаш говореше в негова полза; но скоро разбра, че с нея „няма да имаш смисъл“ и той, за свое учудване, нямаше сили да се отвърне от нея. Изглежда това е първото му усещане. Въпреки клюките, които обиколиха "светлото" БазаровВидях една необикновена жена пред себе си. Одинцова беше поласкана от неговото внимание и уважение, „едно вулгарно нещо я отблъсна и никой не би упрекнал Базаров за вулгарност“.

Базаровв несподелената си любов той проявява най-добрите си качества, той се явява пред читателя като дълбока, силна природа. Това е различна любов от сантименталната страст на Аркадий Одинцова, чувството на Аркадий към Катя, Кирсанов-старши към Фенечка. Някой смята отношението на Базаров към жена цинично, но това не е така.

Одинцовадостоен за Базаров. Тя забелязва приликата им и това я пленява, но се страхува от усещането. Базаров вижда в нея равен събеседник: разбиращ, интелигентен. Той избягва гнева и сарказма в разговорите с нея. Базаров е заловен от романтично чувство, все още непознато за него, материалист. И природата, една обикновена лятна нощ, е озарена от това поетично чувство. След като се влюби, Базаров изобщо не променя убежденията си, той само става духовно по-богат. В разговор с Анна той не се фука, наричайки я аристократка. Това са трезвите мисли на един честен човек. Той осъжда в Ана това, което му е чуждо, а на въпроса й дали може напълно да се отдаде на чувството, той искрено отговаря, че не знае. Виждаме обаче, че той е способен на това. Но Одинцова напълно разбира това Базаровняма да пожертва своите вярвания в името на любовта. Убежденията се оказаха по-ценни за него от любовта, за нея - спокойствие и комфорт, премерен обичаен ред на живот.

Авторът спори с убежденията на Базаров, показва непоследователността на неговото неверие в любовта. В тази история Базаров е по-висок от "аристократката" Одинцова, тя е твърде студена и егоистична за любов. Одинцоваопитва се да очарова Юджийн, тласка го към изповед. Но в Базаров настъпва промяна, той вижда как убежденията му се разпадат, той търси взаимно чувство в Анна. Загубата на любим човек е удар за него. Анна се разделя с него, защото смята, че нямат нужда един от друг и имат твърде много от едно и също.

Базаровтой е забравен на работа, но е предопределен за нова среща с любимата си. Юджийн, докато дисектира селянин, се наряза, птомаин попадна в раната. ОдинцоваДойде при него с лекар, но само за да плати последния дълг на умиращия. Юджийн очакваше думи на любов, но Анна „просто се уплаши от някакъв студен и изтощен страх“. Назаров умира в ръцете на любимата си, отхвърлен от нея: „Е, благодаря ви. Кралски е. Казват, че и царете посещават умиращите. Той съжалява на смъртния си одър, че тогава не е целунал Анна, а тя го целува по челото. За Базаров любовта беше изпитание за житейските му ценности и той го издържа с чест, без да жертва своите убеждения. Но също така запази любовта си към Анна в сърцето си за цял живот.

Обяснението на Базаров с Одинцова е един от епизодите, които разширяват и задълбочават идеята за личността на Базаров. Това е не само нихилист, но и човек, способен на много в името на любимия си. Нихилистичното му светоусещане започва да се срива, т.к. той, без да иска, се влюбва в жена, което според неговите концепции е „романтизъм“. Разкрива се и природата на Одинцова, за която "спокойствието е преди всичко". Тя е егоистка и мисли само за себе си. Тя не иска нищо друго освен комфорт в живота. Неволно започва сравнението на Одинцова и Базаров и, разбира се, Евгений изглежда много по-хуманен на нейния фон.

Епизодът е разделен на две части, съдържащи диалози, които се провеждат сутрин и вечер. Диалозите са взаимосвързани. Интересното е, че героите говорят късно през нощта, противно на ежедневието на Одинцова. В началото се появява мотивът за пътя: Базаров е на път да си тръгне. Но ако пътят за него е вечно движение, невъзможността да седи неподвижно, тогава пред Одинцова "дълъг, дълъг път, но няма цел ...". Тя дори не иска да ходи.

Вече тук се очертава някакъв конфликт, недоразумение между героите един на друг. В самия Базаров, който казва, че „благодатната страна на живота е недостъпна за него“, а след това признава любовта си, вече е планирана промяна. Нихилизмът не е елемент на Базаров; то е по-широко и по-дълбоко от „отрицанието на всичко“. Одинцова не забелязва това в Базаров, той е интересен за нея именно като нихилист, тя, подобно на Анна Павловна Шерер във "Война и мир", "си помага" с госта си, т.е. като човек, млад човек, тя не се интересува от него.

Одинцова е рационалист, който е подредил живота си „безпогрешно-правилно“, така че в него няма място за „нито скука, нито други трудни чувства“ (например любов, защото Базаров има „тежка страст“). И когато, за да угоди на Базаров, тя му позволява да остане, това пак е изключение, което никога няма да се повтори.

Малкият разговор придобива интимен тон благодарение на пейзажа, който има романтичен характер. Порив на вятъра, нощ, тъмно небе - всичко е благоприятно за разпознаване. Но Одинцова не може да разбере, да почувства това, тя е любопитна, но, струва ми се, тя не съжалява за заминаването на Базаров. Юджийн, в когото бие тежка страст, не очаква от нея въпроси за неговата биография. Гордостта за баща му, за себе си се събужда в него и затова той казва: "Ние сме тъмни хора ...". Въпреки факта, че и двамата са образовани, Базаров мисли за себе си със селяните, хората. За него е особено трудно, защото е влюбен в „аристократка“, която много прилича на Павел Павлович, „живите мъртви“, но за разлика от него, която никога не е обичала, затова й е толкова лесно да говори с него.

Одинцова умело вмъква мислите на Базаров в речта си, но по такъв начин, че те придобиват различна конотация, те са изкривени („Виждам, че не ме познавате много, въпреки че сте сигурни, че всички хора са подобни един на друг и че не трябва да се изучават ...“). Базаров отново противоречи на принципите си, отговаряйки, че "всеки човек е загадка". Одинцова може да се сравни с принцеса Р, "сфинкса", но без тайни. Одинцова е много по-проста, тя е по-схематична, тя се установява в селото, като Павел Павлович, но не поради нещастна любов, а защото обича „комфорта на живота“.

На следващия ден Базаров признава любовта си на Одинцова, като го прави по много нетрадиционен начин. Признаването е необходима част от много романи, но ако в "Евгений Онегин" Татяна замръзна от "срам и страх", тогава Базаров е раздразнен. Като цяло романът показва няколко изповеди, например Аркадий Катерина. Традиционно е: героите си отвръщат взаимно. Връзката на Базаров с Одинцова изобщо не предполага успешен край. Никой от тях не разбира любовта като високо чувство, по-скоро обратното: за Анна Сергеевна това е прекомерна тревога, а за Базаров това е "страст, подобна на злоба". Преди да признае, Юджийн говори пророчески и в същото време очевидни думи за бъдещето, „което в по-голямата си част не зависи от нас“ (припомнете си смъртта на Базаров). Одинцова по някакъв начин става Базаров, тя отнема от него, може би най-лошото, нихилистично начало. Ако в Базаров има някаква деликатност към мислите, чувствата, тогава Одинцова директно казва, че иска да разбере какво "сега се случва" в Базаров. Дори Юджийн, който е доста циничен, се възмущава, казвайки: „Каква държава съм аз?“ От друга страна, той има възможност да се погледне сякаш отстрани: Одинцова иска да знае за чувствата му с такава простота, сякаш става дума за жабите, които Евгений режеше. Само Базаров се изкачи в материалната сфера на живота и неговите явления, а Одинцова - в духовното. Ако разгледаме Одинцова от тази позиция, тогава тя е подобна на друг последовател на Базаров, Ситников, който също „изкривява“ идеите на учителя.

След признанието Базаров косвено се сравнява с Аркадий, който е изпитал „трептенето на младежката плахост“ и „сладкия ужас от първото признание“.

Импулсът на Базаров не е импулсът на нихилист, а на човек, който за известно време е избягал от границите на разума. Подчинява се на инстинктите. Той имаше „почти брутално лице“, тази прилика не случайно се подчертава. Важно е да се определи Катерина, която казва, че сестра й и Базаров са „диви“. В целия роман може да се проследи сравнение на "диви" и "питомни".

Колкото и да е странно, в тази ситуация Одинцова търпи поражение, а не губещият любовник. След като твърдо реши, че разбира всичко и всички, тя греши двойно: Базаров и Аркадий надхвърлят всичките й очаквания. Дори да мисли за възможното щастие с Евгений, тя мисли само за себе си, докато като всяка светска дама (което напълно развенчава твърдението на Тургенев, че „характерът й беше свободен и решителен“) проливаше сълзи, но не изпитваше съжаление, просто се чувстваше виновна. Не е виновен Одинцов. Не можеш да търсиш някой, когото да обвиняваш в любовта, както прави тя. Можете да се влюбите, но не можете да се насилите да го направите. Одинцова се ръководи от принципа "спокойствие преди всичко". „Под влиянието на различни неясни чувства, съзнанието за преминаващ живот, желанието за новост, тя се принуди да достигне определена линия, принуди се да погледне отвъд нея - тя видя зад себе си дори не бездна, а празнота .. .. или позор“, пише Тургенев.

Така Одинцова, подобно на Павел Павлович, е представител на интелигенцията, по-близо до „бащите“, „живите мъртви“. Въпреки това Базаров успя да наруши спокойствието на мирния живот на Одинцова, да я извади от състояние на умствена хибернация поне за няколко минути, като й позволи да разбере или поне да я накара да почувства моралното си несъвършенство в сравнение с другите хора. Нейният проблем е, че тя не иска друг живот, по-лесно й е да говори за път без пътека и други "романтици", без да вижда реалностите на живота.

В центъра на вниманието в романа "Бащи и синове" е образът на нихилиста Базаров. Той се оказва противопоставен на всички хора около себе си, но в същото време до определен момент позицията на нихилиста изглежда по-силна от тази на представителите на либералното благородство. Самият писател призна това, но отбеляза, че по отношение на природата, изкуството и особено любовта той не споделя мнението на своя герой. Любовта към аристократката, социалистката, красавицата Анна Сергеевна Одинцова променя всичко в живота на Базаров, подготвяйки промяна в неговите позиции.

Анализираният епизод от глава 18 е ключова сцена, в която се определят отношенията на тези герои и като цяло по-нататъшното развитие на сюжета, водещо до смъртта на Базаров.

Как престорената студенина на Базаров се заменя с болезнена, тежка страст, "подобна на злоба". На кого е толкова ядосан, че дори се „задушава“? На Анна Сергеевна, която като котка с мишка си играе с него, оставайки вътрешно студена? Нейната суетна, горда природа кара героинята да търси много опасно обяснение, но тя спира навреме. „Не, ... не можете да се шегувате с това, спокойствието все още е най-доброто нещо на света“, мисли тя след обяснение с Базаров.

Но не напразно този силен, оригинален, необикновен човек се влюби в нея. Дълбока, независима природа, надарена с развит ум, Одинцова беше единствената в романа, която правилно разбра сложната и противоречива природа на Базаров, оцени го. Тя говори за това в сцената на тяхното обяснение: „Възможно ли е да сте доволни от такава скромна дейност ... Вие - с вашата гордост - сте участъков лекар!“ Подобно на Базаров, тя презира мнението на хората около нея, тя сама определя съдбата си. Може би в нея дори възниква някакво чувство към Базаров. Но той я плаши именно с това, че усещането му е дисхармонично, осакатено от собствено измислени рамки. „И каква е тайнствената връзка между мъж и жена? ... Всичко това е глупост, романтизъм, гниене, изкуство “, каза Базаров по-рано за такова чувство. Сега борбата на предишните възгледи и това, което той самият успя да изпита във връзка с Одинцова, сякаш го разкъсва. Ето откъде идва гневът, който звучи в гласа на Базаров в сцената на изповедта и така плаши Одинцова. Пред богат, непредвидим, но изключително труден живот с този необикновен човек, тя предпочита малко скучно, но много комфортно съществуване в обичайните си условия на богат аристократичен кръг. В края на романа научаваме, че Анна Сергеевна се омъжи много добре и е доста доволна от живота си.

И самият живот сякаш отмъщава на Базаров: за гордост, егоизъм, отричане на всичко най-нежно, светло в човешката душа, той плати със самота, раздяла с дълбоко любима жена и в края на романа - с живот себе си.

Романът на И. С. Тургенев „Бащи и синове“, публикуван през 1862 г., предизвика безпрецедентен спор около себе си. Това не е изненадващо: писателят показа в романа повратна точка в общественото съзнание на Русия, появата на нови сили в нея.
Особено силни спорове се водят около централната фигура на романа - нихилистът Евгений Базаров. Този герой се появява в романа като противник на всичко, създадено и натрупано от руското благородство и човечеството като цяло: морални ценности, култура, прости човешки чувства. За да покаже неправилността на възгледите на Базаров, авторът го превежда през житейски изпитания. Героят изпитва копнеж по самота и несподелена любов. В резултат на това той разбира, че е невъзможно да се отрекат естествените закони на човешкия живот, върху които се гради съществуването на всеки човек.
Страстната любов към Анна Сергеевна Одинцова, умна и красива жена, помага на Базаров да разбере това. Посещавайки я, Базаров й признава чувствата си. Това се случва в 18-та глава на романа. Под незначителен претекст Одинцова покани Базаров в стаята си, където искаше да продължи вчерашния разговор. Базаров се престори, че не помни темата на разговора им. Но Одинцова напомни на героя: "за щастието". Например, тя никога не се е чувствала щастлива. Дори в прекрасни моменти на общуване с музика, приятни хора, героинята имаше усещане за преходност, само подобие на истинско щастие. Базаров напомня на Анна Сергеевна, че тя не е доволна от сегашния си живот и затова не може да се чувства щастлива.
Одинцова обръща разговора към самия Базаров. Тя иска да проникне в душата му, да разбере най-съкровените мисли на героя, неговите планове за бъдещето. Но Базаров е много затворен, той не е свикнал да излива душата си - още едно потвърждение за голямата самота на героя. Юджийн се опитва да се измъкне от разговора, но Одинцова настоява. Тя иска да знае какво се случва в душата на Базаров сега, в момента. Анна Сергеевна уверява, че героят може да й се отвори: „Както желаете, ... но нещо все пак ми казва, че не сме се разбирали напразно, че ще бъдем добри приятели. Сигурен съм, че това, как да кажа, вашето напрежение, сдържаност най-накрая ще изчезне?“
Този въпрос стана решаващ. Базаров признава на Анна Сергеевна, че причината за напрежението му е любовта към нея: „Така че знай, че те обичам, глупаво, лудо ... Това си постигнал.“ Тези думи на героя са не само декларация за любов, но и признание за поражението му. Всички нихилистични теории на героя бяха разбити от страстното му чувство към Одинцова. Ето защо авторът отбелязва: „... страстта биеше в него, силна и тежка - страст, подобна на злобата и може би сродна с нея ...“
Гледайки мъките на Базаров, Анна Сергеевна го съжалява и в същото време се страхува: чувствата на героя са толкова силни. Но какво да кажем за самата Одинцова? Какво е отношението й към Евгений Базаров? След сцената на обяснението, когато Базаров я прегръща страстно, героинята казва: „Ти не ме разбра“. Останала сама, Одинцова се убеждава, че се отнася към Базаров като към приятел, че не е знаела за чувствата му: „Аз съм виновна“, каза тя на глас, „но не можах да го предвидя“.
Одинцова се страхува да признае пред себе си, че тя също се чувства привлечена от Евгений. Целият й външен вид говори за това: „Тя се видя в огледалото; главата й беше отметната назад с мистериозна усмивка на полузатворена ... очите и устните сякаш й казаха нещо в този момент, от което тя самата беше смутена ... "Да, и авторът ни намеква, че Одинцова изпитва възникване на чувства към Базаров:" Одинцова протегна двете си ръце напред", "неволна нежност звънна в гласа й", "тя не се освободи веднага от прегръдката му", "тя бавно прокара носната си кърпичка през врата си и аз не разбрах себе си.
Но след болезнени размисли Одинцова все пак решава: „Не, ... Бог знае докъде ще доведе това, не можете да се шегувате с това, спокойствието все още е най-доброто нещо на света.“ Различни чувства се бореха в героинята, но съзнателният избор на спокоен живот без изблици и силни емоции победи: не бездна, а празнота ... ”Струва ми се, че Одинцова не видя там празнотата на живот, богат на емоции, но празнотата на душата й, просто неспособна на чувства и преживявания. Ето защо, според мен, героинята се чувства нещастна. Нейната студенина и каменно спокойствие прави живота на Одинцова сив, монотонен, безсмислен. Самият автор се присмива на своята героиня, осъждайки нейния избор: „Нейното спокойствие не беше разклатено; но тя се натъжи и дори се разплака веднъж...”
Така този епизод може да се счита за важен за разкриването на характерите и на двамата герои. Той е повратна точка в съдбата на Базаров: героят е победен от себе си, неговата природа: с любов към Одинцова, всичките му теории, идеите му за себе си се сриват. Базаров разбира, че е най-обикновен човек и че животът му се определя от законите на природата и човешката природа.
Но главният герой на този епизод е според мен Анна Сергеевна Одинцова. Именно в сцената на обяснението се разкрива нейният характер, разбираме нейната житейска философия. Читателят разбира, че отношенията между Базаров и Одинцова са невъзможни. Но точно такава героиня беше необходима на Тургенев: Базаров трябваше само да разбере, че той също е способен да чувства. Така авторът кара героя да разбере и почувства краха на всички свои възгледи, нагласи, идеи за себе си.

Есе по литература на тема: Обяснение на Базаров с Одинцова (анализ на епизод от 18-та глава на романа на И. С. Тургенев „Бащи и синове“)

Други писания:

В романа "Бащи и синове" Тургенев показва не само идеологически спорове, но и изобразява влюбени герои, герои, които обичат, женят се, живеят заедно. Основният конфликт между Базаров и "бащите" е изборът на житейски път и начин на мислене. Главният герой отрича чувствата, Прочетете повече ......
Романът "Бащи и синове" е написан през 1861 г. Жанрът му може да се определи като социално-психологически роман. Това произведение се занимава с важни социални проблеми от втората половина на 19 век, които тревожат Тургенев. Писателят поставя нихилиста Базаров в центъра на своя роман и Прочетете още ......
През целия роман "Бащи и синове" И. А. Тургенев систематично води главния герой - Евгений Базаров - през много изпитания, които развенчават неговата нихилистична теория. Най-сериозният и болезнен за героя беше „изпитанието на любовта“, което преобърна целия му живот, накара Прочетете още ......
В романа "Бащи и синове" (1862) И. С. Тургенев показа ново социално явление, възникнало в Русия в средата на 19 век. Писателят правилно описа и даде своята оценка на нихилизма и нихилистите. Централната фигура на романа е нихилистът Евгений Базаров. На страниците на романа Прочетете още ......
Базаров научава за съществуването на Анна Одинцова от Кукшина, позната на неговия приятел Ситников. Първият път, когато я вижда, е на бала на губернатора, където идва с Аркадий. „Каква е тази фигура? той каза. — Тя не прилича на другите жени. Там Прочетете още ......
Тургенев започва работа по романа в началото на август 1860 г. и го завършва през юли 1861 г. Романът се появява във февруарската книга на списание "Русский вестник" за 1862 г. „Бащи и синове“ е произведение, което отразява цял етап от историческото развитие на Русия Прочетете още ......
Главният герой на романа на И. С. Тургенев „Бащи и синове“ е младият нихилист Евгений Базаров. На страниците на своя труд авторът подробно излага възгледите на този човек, изчерпателно осветява характера му - по този начин Тургенев изучава ново явление, наречено „нихилизъм“, завладяло Русия Прочетете още ......
В центъра на вниманието в романа "Бащи и синове" е образът на нихилиста Базаров. Той се оказва противопоставен на всички хора около себе си, но в същото време до определен момент позицията на нихилиста изглежда по-силна от тази на представителите на либералното благородство. Самият писател призна това, но Read More ......

Обяснение на Базаров с Одинцова (анализ на епизод от 18-та глава на романа на И. С. Тургенев „Бащи и синове“)

Обяснението с Одинцова показва както силата, способността да се обича дълбоко и искрено, присъщи на Базаров, така и дълбоките противоречия на неговата природа. Всъщност, преди да срещне Анна Сергеевна, той „отрича“ любовта като романтично чувство. И сега то му „отмъщава“: работата не е само в това, че се е влюбил, но много по-важна е вътрешната борба в душата на героя, която съпътства това чувство. В сцената на обяснение с дълбок психологизъм авторът показва как престорената студенина на Базаров се заменя с болезнена, тежка страст, "подобна на злоба". На кого е толкова ядосан, че дори се „задушава“? На Анна Сергеевна, която като котка с мишка си играе с него, оставайки вътрешно студена? Нейната суетна, горда природа кара героинята да търси много опасно обяснение, но тя спира навреме. „Не, ... не можете да се шегувате с това, спокойствието все още е най-доброто нещо на света“, мисли тя след обяснение с Базаров.