Сучасні проблеми науки та освіти. Фотографії колекції Шабельських зі зборів російського етнографічного музею Фотографії колекції Шабельських

Актуальність теми дослідження. Найновішою тенденцією сучасного музеєзнавства є пошук нових форм музеєфікації етнокультурного та природного середовища як єдиного цілого. Ця тенденція полягає у зародженні нового напряму в скансенології - екомузеології, орієнтованої на найбільш повний показ зразків самобутньої традиційної культури місцевого населення, органічно пов'язаної з природним середовищем. З кінця XX ст. у європейських країнах активно розвиваються ідеї «нової музеології», «екомузея», «інтегрованого музею», «общинного музею», «середовищного музею», «народного музею», «сільського етномузею». Новий тип музею розглядається як соціокультурний інститут, що значно виходить за традиційні рамки інтерпретації спадщини та культурно-освітньої діяльності, що дозволяє йому повніше інтегруватися у навколишнє середовище та гарантувати збереження етнокультурних особливостей населення, що зникають, у місцях його компактного проживання.

На відміну від звичайного архітектурно-етнографічного музею просто неба - скансена, де в основному представлені пам'ятники, вилучені з природного життєвого середовища, екомузей присвячений, в першу чергу, місцевому населенню в його етнокультурному та природному оточенні, і пам'ятники спадщини відновлюються на початковому місці знаходження. Виходячи з цього, головним завданням екомузею є збереження та оптимальний розвиток природного та етнокультурного середовища як взаємопов'язаних частин єдиного цілого, підтримання екологічної рівноваги між людьми, природним середовищем та пам'ятниками, збереження національної самобутності місцевого населення, створення системи саморегуляції соціальних відносин. У своїй діяльності екомузей та місцеве населення спроможні виступати активними партнерами.

Актуальність діяльності сучасного екомузею полягає у етнокультурному освоєнні простору, у створенні нетрадиційних форм інтерпретації етнографічних джерел. Екомузей виконує функції лабораторії, надаючи матеріал для ілюстрації минулого та сьогодення території; функції школи, залучаючи мешканців до діяльності зі збереження традицій, творчої переоцінки сьогодення та до прогнозування свого майбутнього, а також готує фахівців зі збереження місцевої етнокультурної та природної спадщини [Рів'єр, 1985. – С. 3].

Екомузей як живий етноорганізм сучасного суспільства може стати важливим засобом ідентифікації місцевими жителями їх культурних традицій та цінностей природного оточення, засобом підтримки почуття общинної солідарності, що втрачається.

Необхідність розробки та реалізації проектів екомузеїв у Росії визначається наслідками глобального процесу масового знищення пам'яток етнокультурної спадщини населення, глибокими техногенними змінами навколишнього природного середовища у промислово розвинених регіонах, таких як, наприклад, Ханти-Мансійський округ та Кузбас. Згубна дія промислового, а в минулому та сільськогосподарського освоєння територій вже призвела до кризи системи традиційного природокористування, в окремих районах виникає загроза екологічної кризи, загострення соціальних та міжетнічних відносин.

Ступінь розробленості проблеми. Історія створення та вивчення екомузеїв включає кілька хронологічних етапів.

Перший етап пов'язані з рухом зі створення екомузеїв та його теоретичним обгрунтуванням. Поняття «екомузей» з'являється на початку 1970-х років. у Франції для позначення музеїв просто неба, головною метою яких було оптимальне збереження та розвиток соціокультурного та природного середовища з урахуванням екологічних проблем та етнокультурних особливостей даного регіону. Етноекологіческій підхід вимагав інтеграції дисциплін для виявлення та характеристики відносин між природними умовами, технічним, економічним та культурним розвитком території. Перші французькі екомузей мали регіональний характер: підтримувані владою, вони створювалися фахівцями місцевих жителів з їхньої безпосередньої участі [Юбер, 1985. - З. 6].

Засновником руху щодо створення екомузеїв вважається французький етнограф Жорж Анрі Рів'єр. У його розумінні, екомузей – своєрідна лабораторія з розробки методів удосконалення відносин між людиною та її оточенням; заповідник, що сприяє збереженню природної та культурної спадщини; своєрідна школа, що залучає до своєї діяльності місцевих жителів і проводить у тому числі культурно-освітню діяльність [Рів'єр, 1985. - З. 2].

Подальший розвиток екомузеології пов'язане з ім'ям французького дослідника Південь де Варіна, який у 1971 р. запропонував іменувати деякі створювані музеї просто неба - екомузеями (від грецького «еІсоБ» - «будинок», «житло», «місцепроживання»). Вони здобули визнання в Європі, ставши ідеальною триєдиною моделлю музею часу, музею простору, музею діяльності людини. У 1979 р. П'єр Мейран, директор канадського еко-музею «От-Бос», виклав три основні положення концепції екомузею: консервація, співробітництво та демонстрація матеріальних свідчень [Мейран, 1985. – С. 20; Рівар, 1985. – С. 22].

У становленні теорії екомузею важливу роль відіграв проведений у Квебеку в 1984 р. Перший міжнародний семінар «Екомузей і нова музеологія», де було прийнято Квебецьку декларацію, що містить основні положення Руху за новий тип музейної установи, що характеризується яскраво вираженою соціальною місією. У декларації знайшли відображення ідеї перших творців та теоретиків екомузеїв. Значення соціальної місії екомузею визначалося у відображенні сфери проживання людини та її діяльності як цілісного творчого процесу розвитку, порівняно з традиційними функціями музею – зберіганням, експонуванням колекцій та екскурсійною роботою [Мейран, 1985. – С. 20; Рівар, 1985. – С. 22].

У 1983 р. у Монреалі вперше було відзначено День екомузеїв, а на Другому міжнародному семінарі в Лісабоні у 1985 р. було створено Міжнародну федерацію на підтримку нової музеології. У жовтні 1988 р. на грецькому острові Халха пройшла міжнародна конференція «Музей та розвиток», головною метою якої стала розробка нової музеєзнавчої теорії, за якою музеї мали активніше сприяти соціокультурній та економічній характеристикі населення округу та розвитку міждисциплінарних зв'язків.

У листопаді 1998 р. в італійському місті Фуріна, на черговій міжнародній конференції, висловлювалися ідеї створення національних та міжнародних мереж екомузеїв - системи, яка б забезпечила ефективний обмін інформацією та співробітництво між екомузеями різних країн. Розглядалося питання про уточнення визначень екомузею та його типів: відокремити музей-скансен, що звозить експонати з різних місць, від екомузею, який експонує «місця» такими, якими їх створила історія; відокремити екому-зей від музею-заповідника [Мейран, 1985. – С. 20; Мета екомузеїв, 1999].

Виникнення нового руху стало протестом проти консервативного підходу більшості музейних установ до вирішення питань етнокультурного, соціального та політичного розвитку, з їхньою недостатньою активністю та утрудненою комунікацією, у неспроможності висунутих музеєзнавцями реформ, відмова від будь-яких експериментів та участі в соціальному житті округу.

Другий етап пов'язаний із підготовкою методичних розробок та наукових досліджень з проблем створення як звичайних скансенів, так і екомузеїв зокрема. У статтях та монографіях про такі музеї, як «Кіжі», «Коломенське», «Малі Корели», «Вітославиці», «Тальці», «Шушенське», «Томська писаниця» та ін., з'явилися розділи за методикою скансенології та екомузеології, як самостійних розділів музеєзнавства [Морозов, 1960. – С. 102; Маковецький, 1963. – С. 7; 1972. - С. 123; 1976. – С. 42; Ополовників, 1965. – С. 22, 1968. – С. 12; Шургін, 1975. – С. 114, 1990. – С. 16; 1999. – С. 150; Вілков, 1980. – С. 40; Галкіна, 1982. – С. 45, 1989. – С. 87; Гнідовський, 1981. – С. 73, 1983. – С. 5, 19876. – С. 12, 1994. – С. 7, 2002. – 5;

Шмельов, 1983. - С. 15; Фотій та ін., 1985. – С. 8; Давидов, 1983. – С. 9, 1985. – С. 36, 1989. – С. 9; Чайковський, 1991. – С. 15; 1984. - S. 11; Бичків та ін, 1999. – С. 5; Мартинова та ін., 2001. – С. 54; Никишин, 1987. – С. 64; 2001. -С. 293; Тихонов, 20036. – С. 60]. Велике значення у затвердженні екомузею як особливого типу музею просто неба зіграв спеціальний номер журналу MUSEUM, до якого увійшли статті теоретиків і практиків екому-зеології. У працях з теорії збереження історико-культурної та природної спадщини Росії також висвітлюються проблеми му-зеєфікації антропогенного ландшафту та етнокультурних пам'яток як частини спадщини [Бернштам, 1992. – С. 165; Бобров, 1996. – С. 100; Веденін та ін., 2001. – С. 7; Шульгін, 2002. – С. 20; Кулемзін, 2006а. - С. 30; Іванівська, 2001. – С. 394; Кучмаєва, 1987. – С. 10].

У 1980-90-х роках. етнографом О.М. Давидовим активним учасником руху за нове музеєзнавство запропоновано проекти кількох екомузеїв у складі Кенозерського національного парку та етно-екологічного парку «Острів Колгуїв» на Російській Півночі. Такий підхід, на думку дослідника, сприяє вирішенню завдань сталого розвитку корінних народів з урахуванням особливостей екології території [Давидов, 1983. – С. 134; 1989. -С. 10; 19896; 2006. – С. 35]. У 1990 р. архітектором О. Севаном опубліковано посібник, заснований на особистому досвіді створення музею в сільському середовищі в селі Веркола Архангельської області [Севан, 1989. – С. 36, 1990. – С. 13].

Автором цієї роботи разом із московським архітектором А.Г. Афанасьєвим опубліковано методичний посібник «Екомузеологія. Національні екомузеї Кузбасу» і монографія «Екомузеї Притом'я», де були представлені проекти зон охорони та генеральні плани шести екомузеїв, що створюються Притом'я: шорського «Тазгол», телеутського «Чолкою», татарського «Калмаки», населення Середнього Притом'я «Тюльберське місто» «Ішим» та «Брюханове» [Кімєєв, Афанасьєв, 1996; Кимєєв, 2008]. Оригінальні, але не реалізовані проекти інших російських екомузеїв: «Поморська Тоня» П.А. Філіна на Російській Півночі,

Музей вовка» Т. Вєдехіною в м. Тамбов, «Музей села Зірекли» в Татарстані [Філін, 1999. - С. 93]. Сибірські екомузеї можуть доповнитись: бурятським селом Усть-Орда; Піхтінським та йординським комплексами-резерватами в Іркутській обл.; селами Тальменка, Зуделове та Сростки в Алтайському краї; населеними пунктами Чуйським трактом в Республіці Алтай; селищами російських старожилів – Ярки та Половинка (екомузей «Учинья») у Ханти-Мансійському окрузі, селищами Тура Евенкійського округу та Верхня Гутара Республіки Тива. За схемою екомузею можуть розвиватися археологічний музей-заповідник «Давній Емдер» біля Няганя Ханти-Мансійського округу з справжнім городищем - колишнім центром князівства обських угрів, історико-культурний та ландшафтний музей-заповідник «Найван» на Чукотці, музей-заповідник » на Камчатці, музей «Тункінська долина» в Бурятії [Шагжина, 1996. – С. 140; Шульгін, 2002. – С. 40; Тихонов, 20036. та ін].

На початку ХХІ ст. іркутським музеологом В.В. Тихоновим в монографії зі скансенології, вперше зроблено спробу аналізу теорії екомузеології, засновану на загальновідомих роботах [Тихонов, 20036. - С. 90-94].

Проблема дослідження полягає в тому, що, з одного боку, є великий емпіричний і теоретичний матеріал з екомузеології в цілому, з іншого - в ньому недостатньо представлені характеристики екомузеїв. -кації, а також у концептуальному обґрунтуванні сутності, архітектоніки та функцій екомузеїв як національно-культурних центрів щодо збереження етнокультурної матеріальної та нематеріальної спадщини.

Об'єктом дослідження виступають: етнокультурна спадщина аборигенів Притомія в умовах міжетнічних взаємодій з росіянами та форми його музеефікації з метою відродження національних традицій, організація музейно-наукової, культурно-освітньої, природоохоронної, рекреаційної діяльності у складі екомузею як особливого типу музею під відкритим.

Предметом дослідження є способи реконструкції та музеї-фікації спадщини аборигенів Притом'я в їхньому природному середовищі проживання на основі виявлення етнокультурних особливостей та їх змін під впливом росіян у складі виділених ареалів, а також визначення архітектурно-планувальної організації територій для створюваних екомузеїв, архій концепцій та функцій екомузеїв Притомія на тлі світового досвіду.

Метою дисертації є дослідження передумов, процесу та наслідків екомузеєфікації як фактора збереження етнокультурної спадщини аборигенів.

Заявлена ​​мета передбачає вирішення наступних завдань:

Узагальнити зарубіжний та російський досвід створення екомузеїв як різновиду музеїв просто неба та інших соціокультурних установ щодо збереження спадщини місцевого населення; виявити зміну етнічного складу та етнокультурних особливостей аборигенів Притом'я під впливом російської колонізації у XVII – XX ст. виділення етнокультурних ареалів як концептуальної основи побудови експозиційного простору екомузеїв;

Виробити концептуальну основу системи екомузеїв Притом'я, визначити етапи та принципи зі створення, архітектоніку експозицій; показати функції екомузеїв як національно-культурних, науково-освітніх та природно-рекреаційних центрів щодо збереження спадщини місцевого населення.

Методологічна та теоретична основа дослідження. В якості теоретичної бази використовувалися наукові розробки російських та зарубіжних учених у галузі культурогенезу та етнокультурної спадщини, етнографії, музеєзнавства, архітектури, скансенології та екомузеології, статті та монографії про світовий досвід створення музеїв просто неба і, зокрема, екомузеїв.

При аналізі явищ сучасної екомузеології використовується інституційна концепція музею, яка трактує музеєзнавство як сукупність спеціалізованої діяльності, за допомогою якої музейна справа реалізує свої соціальні функції. Отримані експериментальні матеріали в етноекологічних експедиційних дослідженнях та в ході реалізації проектів екомузеїв опрацьовано з використанням сукупності методів, включаючи системний, комплексний, порівняльно-історичний та ретроспективний, що передбачають вивчення процесу музеєфікації етнокультурного та природного середовища. Функціональний метод дозволив адекватно відобразити роль екомузеїв як різновиду музеїв просто неба в соціальному житті населення, у збереженні історико-культурної спадщини та відродженні національних традицій.

Джерела бази дослідження спирається на репрезентативне поєднання комплексу джерел. У роботі використано археолого-етнографічний, історико-краєзнавчий, статистичний, географічний, музеєзнавчий, архітектурний, скансенологічний матеріал, що дозволяє розкрити зміст та функціональну сутність об'єкта дослідження.

Археолого-етнографічні джерела, що використовуються в роботі, представлені польовими матеріалами, зібраними автором у 1976 – 2008 роках. як керівник експедицій Ленінградського та Кемеровського держуніверситетів, директора музею-заповідника «Томська писаниця» та екомузея-заповідника «Тюльберське містечко» у місцях компактного проживання аборигенів: шорців, телеутів, сибірських татар-калмаків, тюльберів та росіян.

Основний комплекс польових матеріалів включає описи, замальовки, архітектурні обміри та плани об'єктів безпосереднього спостереження: нерухомих пам'яток та плани поселень, фотографії, кіно- та відеозйомка традиційного побуту та обрядів, тексти усних повідомлень інформаторів, етнографічні колекції, передані в екомузей «Тазгол». етнографії та природи Гірської Шорії, музей-заповідник «Томська писаю ниця», музей КемДУ «Археологія, етнографія та екологія Сибіру», екому-зей-заповідник «Тюльберське містечко» Кемеровського району.

Музейні колекції (наукові паспорти, фотографії та малюнки) предметів традиційно-побутової культури аборигенів та російських старожилів Притом'я, що зберігаються у фондах: Музею антропології та етнографії ім. Петра Великого (Кунсткамера) РАН; Російського етнографічного музею (РЕМ); Музею археології та етнографії Томського держуніверситету (МАЕТ-ГУ); Томського обласного краєзнавчого музею (ТОКМ); Омського державного об'єднаного історичного та літературного музею (ОГОІЛМ); Музею археологи та етнографії Омського держуніверситету (ОГУ), Музею «Археологія, етнографія та екологія Сибіру» КемДУ (КМАЕЕ); Музею-заповідника «Томська писаниця» (МЗТП); Музею етнографії та природи Гірської Шорії м. Таштагол (МЕП); Історико-етнографічного екомузею «Човкою» Біловського р-ну (ІЕЕЧ); Музею історії селянського побуту с. Червоне Ленінськ-Кузнецького р-ну (МІКЛ); Новокузнецького краєзнавчого музею (НКМ); екомузею-заповідника «Тюльберське містечко» Кемеровського р-ну (ЕМЗТГ). В ілюстрованому додатку до дисертаційної роботи представлені малюнки та фотографії найбільш характерних типів предметного комплексу традиційно-побутової культури аборигенів Притом'я.

Архітектурно-планувальні джерела представлені проектами зон охорони та генеральними планами шести екомузеїв, розробленими автором даного дослідження у 1990 – 2006 роках. у складі авторських колективів архітектурно-реставраційної майстерні Міністерства культури РФ і Томського інституту «Сібспецпроектреставрація» (В.М. Кеслер, А.Г. Афанасьєв, В.Р. Новіков, В.М. Усольцев). Польові матеріали включають архітектурні опорні плани кожного з поселень, вибраних для проектування екомузеїв; топографічні карти навколишнього ландшафту із фіксацією пам'яток історико-культурної спадщини; фотографії та обмірні креслення архітектурно-етнографічних об'єктів, що збереглися, виконані під час польових архітектурно-етнографічних експедицій.

Наративні джерела представлені публікаціями членів Академічних експедицій XVIII – першої половини XX ст., записками місіонерів, мандрівників, державних чиновників та краєзнавців, а також архівними матеріалами етнографів A.B. Анохіна, Н.П. Диренкова, Л.П. Потапова, У.Е. Ерднієва, Ю.В. Ширина, в яких є великий і достовірний матеріал про археолого-етнографічні пам'ятки, що дозволило значно доповнити базові джерела з етнокультурної, природної та архітектурно-історичної спадщини аборигенів та російських старожилів Притом'я. Крім того, використано законодавчі документи другої половини XX – початку XXI ст. щодо збереження етнокультурної спадщини та організації музеїв-заповідників для виявлення спільних рис та особливостей екомузеїв у порівнянні з іншими подібними установами.

Наукова новизна дисертаційного дослідження очевидна і полягає в наступному:

1. Узагальнено практичний досвід створення та функціонування екомузеїв, виділено етапи становлення екомузеології, як розділу етнографічного музеєзнавства. Виявлено специфіку та перспективи створення екомузеїв у Сибіру в природному середовищі аборигенів та російських сибіряків.

2. Виділено етнокультурні ареали аборигенів Притом'я та центри їхньої етнокультурної взаємодії з росіянами; виявлено та обстежено з метою музеєфікації найбільш значущі об'єкти історико-культурної спадщини для створення на їх основі екомузеїв.

3. Вперше у понятійне поле етнології, етнографічного музеєзнавства та прикладної культурології введено термін «архітектоніка експозицій екомузеїв» - художньо-естетичний вираз структурних закономірностей етнокультурних та етноекологічних експозицій просто неба в природному середовищі проживання.

5. Визначено основні форми діяльності, обґрунтовані культурологічною, соціальною та рекреаційною функціями екомузею.

Положення, що виносяться на захист:

1. У світовій практиці екомузей - найбільш ефективний і перспективний тип музею просто неба, що дозволяє зберігати, реконструювати і транслювати нащадкам різноманітність етнокультурної та природної спадщини місцевого населення в природному життєвому середовищі. Сибірські екомузей та його теоретична база значною мірою розходяться із зарубіжною моделлю екомузею, в повному обсязі заявлені у проектах екомузей є такими з архітектоніці експозицій і форм діяльності.

2. Елементи історико-культурного та природного середовища при переведенні їх у категорію музеєфікованої пам'ятки вимагають попереднього виділення етнокультурних ареалів із центрами міжетнічних взаємодій, виявлення цінних історико-культурних об'єктів та етнокультурних ландшафтів як основи архітектоніки екомузею.

3. Під час створення експозицій екомузею необхідний облік наступних чинників: визначення матеріальної, духовної, естетичної та рекреаційної цінності об'єктів спадщини як носіїв традицій та зразка ландшафту; теоретичне обґрунтування методів та обсягів реставрації, реконструкції та музеєфікації цих об'єктів; виявлення архітектоніки експозиційного простору із нерухомими справжніми пам'ятниками, реконструкціями, музейними предметами та елементами театралізованих екскурсій.

4. Спроектовані автором дисертації та екомузей, що створюються Притом'я за своїми функціями здатні стати національно-культурними та рекреаційними центрами при збігу інтересів місцевого населення та регіональної влади. Досягнення компромісу націлене збереження спадщини у природному середовищі проживання та працевлаштування населення, що підвищує соціальну значущість екомузею.

Теоретична значимість дисертації полягає в можливості більш глибокого дослідження особливостей і різноманітності етнокультурної спадщини в навколишньому середовищі, а також у необхідності визначення ступеня збереження традиційної культури в конкретному етнокультурному ареалі в умовах постійних міжетнічних взаємодій.

Отримані результати дозволяють повніше виявити значимість екому-зею як явища культури, переосмислити сутність теоретико-методологічних складових екомузеології стосовно сибірської специфіки, розширити зміст поняття «музею» як гносеологічної категорії. Розробка поняття «екомузей» та його функцій дозволяє концептуалізувати взаємозв'язок археології, етнології, екології, архітектури, краєзнавства як культурний феномен, що, у свою чергу, є найважливішою умовою у процесі інтеграції гуманітарних знань.

Практична значимість дослідження полягає у формуванні оцінки потенціалу збереженої етнокультурної та природної спадщини аборигенів Притом'я для його музеефікації у складі екомузею. Вироблення оптимальних варіантів екомузею дозволяє більш ефективно виробляти охорону, реконструкцію та подальшу міжпоколінну передачу збережених та реконструйованих традиційних елементів життєвого середовища аборигенів та російських сибіряків шляхом музеєфікації об'єктів спадщини та навколишнього етнокультурного ландшафту.

За допомогою екомузею створюється універсальний механізм саморегуляції соціальних відносин, міжпоколінної передачі етнокультурної спадщини та екологічної етики в природному середовищі проживання етносів з му-зеєфікованими пам'ятками спадщини та сучасною житловою забудовою, територіями традиційного природокористування, етнокультур, що охороняється. Екомузей впроваджує нові форми музеєфікації історико-культурної спадщини та сприяє розвитку регіонального туризму.

Результати дисертаційного дослідження реалізовані в проектах діючих екомузеїв «Тазгол» та «Тюльберське містечко», які вже стали культурно-освітніми та еколого-рекреаційними центрами Притом'я, а також використані в експозиціях Історико-етнографічного музею

Чулкою» Біловського району, Музею етнографії та природи Гірської Шорії м. Таштагола, Музею КемДУ «Археологія, етнографія та екологія Сибіру». В екомузеях-заповідниках «Тазгол» та «Тюльберське містечко» створено навчально-наукові центри для проведення моніторингу соціокультурного та природного середовища; виявлення, дослідження та музеєфікації об'єктів етнокультурної спадщини. У межах етнокультурного ландшафту екомузею «Калмаки» тривають розкопки Сосновського острогу.

Фактичний матеріал та висновки дисертації знайшли застосування у лекційних курсах з етнології та етнографічного музеєзнавства, які читає автор з 1989 р. на кафедрі археології КемДУ.

Апробація результатів дослідження. Основні положення дисертації відображені у 79 публікаціях автора, серед яких 7 монографій включаючи етнодемографічний довідник, розділи у 7 колективних монографіях та у 2 навчальних посібниках, статті у журналах, що рецензуються, та у збірниках наукових статей. Результати дослідження висвітлювалися на міжнародних конференціях, всеросійських конгресах, регіональних наукових конференціях, проведених у 1980 – 2008 роках. у Москві, Санкт-Петербурзі, Кемерово, Омську, Томську, Новосибірську, Красноярську, Тюмені, Тобольську, Іркутську, Барнаулі, Кизили, Гірничо-Алтайську, Абакані, Уфі, Саранську.

У рамках вивчення теми автору дисертації у 2000 р. було надано грант РФФІ (№ 00-06-85014), у 2002 – 2003 рр. - Грант "Університети Росії" (№ УР. 10.01.024)., в 2008-2010 рр.. - Грант Міністерства освіти і науки РФ «Вивчення етнокультурних взаємодій у Центральній Азії: прикордонні регіони Росії та Монголії з доби колонізації до сьогодення» (УДК 39:572.026 (571,5 +517).

Дисертацію обговорювали на кафедрі археології Кемеровського державного університету; кафедрою етнографії та антропології Санкт-Петербурзького державного університету, у відділі Сибіру МАЕ РАН.

ВИСНОВОК

Головна проблема екомузею - знайти своє місце між міфічним минулим та ілюзорним майбутнім, ставши частиною сьогодення. Однак існуюча невідповідність між теорією екомузеології, представленою французькими етнологами, і практикою викликає у російських музеологів і звичайних відвідувачів спотворене уявлення про екомузії як реконструкції поселень з житлом, виробничими майстернями та господарськими спорудами.

У практиці створення екомузеїв в Росії кожен екому-зеолог виводить свою теорію з власного досвіду, найчастіше, намагаючись наблизити її до «еволюційного визначення екомузею», хоча сам Жорж Анрі Рів'єр дав три варіанти цього визначення (1973, 1976, 1980), мабуть, навмисне залишивши великий простір для експериментаторів.

Ідея екомузею, що реалізується в місцях компактного проживання аборигенів Сибіру і, зокрема, Притом'я, через особливе почуття культурної саморефлексії виявилася привабливою в критичній ситуації усвідомлення руйнувань і втрат, понесених за останнє століття етнічними культурами. На відміну від зарубіжних екомузеїв, де головним є збереження та розвиток наявного, у Притом'ї основною проблемою стає відтворення втраченої спадщини. Екомузеям, що у сучасному постіндустріальному суспільстві урбанізованих територій Сибіру, ​​важче стати частиною сучасної дійсності, оскільки існуючі соціальні протиріччя посилюються відмінностями у культурі та рівні життя сільського та міського населення, аборигенів і російських сибіряків. У таких сибірських екомузеях, як, наприклад, «Торум-Маа», «Музей природи і людини», «Тюльберське містечко» можливо лише штучно створити «самобутність» населення, позбавленого традиційного коріння, погляди якого чужі світогляду аборигенів округу.

Етнокультурні ареали Притом'я, що склалися в результаті російської колонізації до кінця XIX ст., об'єднали як колишні етнолокальні групи та улуси аборигенів, так і поселення російських сибіряків. Навколо центрів міжетнічної взаємодії сформувався своєрідний локальний комплекс матеріальної та духовної культури, що об'єднує початком якого стали спільна господарська діяльність та російська мова. Створення дома таких центрів взаємодії аборигенів і російських Притомія сучасних екомузеїв дає можливість місцевому населенню зберегти свою спадщину, встановити зв'язок минулого з майбутнім через сьогодення, зберегти свою етнічну специфіку та інтегрувати її в сучасне середовище, що неможливо здійснити за допомогою «державних та регіональних програм відродження» та звичайних засобів музеефікації спадщини.

Комплексна програма організації екомузеїв Притомія націлена на виявлення потенціалу культурної та природної спадщини округу з аналізом існуючих нерухомих пам'яток археології, народної архітектури, історії та природного ландшафту. Процедура фіксації, збереження, реставрації та реконструкції пам'яток сучасного історико-культурного та природного життєвого середовища експериментальна, до кінця не регламентована нормативними актами та потребує особливого документального оформлення. При музеефікації спадщини в екомузеях використовується часткова реконструкція з транслокацією (перенесенням) справжніх нерухомих пам'яток. Повністю втрачені елементи історичного середовища та природного ландшафту реконструюються з різним ступенем достовірності та об'єктивності в кожному конкретному випадку (залежно від матеріалу та професіоналізму творців) на підставі аналогів, історичних відомостей, артефактів методом ретроспекції та вводяться у єдиний експозиційний ансамбль. Нерухомі пам'ятники з інтер'єрами та музейними предметами утворюють у музейному експозиційному просторі (архітектоніці екомузею) сфокусоване інформаційне поле за рахунок збережених чи реконструйованих елементів традиційної культури.

На підставі проведеного дослідження, автор дисертації вважає, що лише екомузей-заповідник здатний відновити механізм самовідтворення життєвих цінностей та культурних традицій, зберегти життєве середовище аборигенів Притом'я. В екомузеях Притом'я методом експерименту вдалося пов'язати докупи різні теоретичні положення екомузеології та практичний досвід їх створення. Деякі заявлені та створені екомузеї Притом'я, як, наприклад, «Тазгол», «Човкою» та «Калмаки», відкривають для суспільства широкі можливості.

Результати експерименту зі створення екомузеїв Притом'я показали, що залучення місцевого населення та фахівців дозволяє розробити та здійснити взаємовигідні проекти, нестандартно підійти до вирішення найважливішого питання сучасності – збереження етнокультурної спадщини народів конкретного сільського поселення у природному життєвому середовищі. Експонати в екомузеях «Тазгол» та «Чолкою» сприймаються більш ніж музейний предмет і несуть значне смислове та символічне навантаження, а утворюваний ними комплекс чи колекція є своєрідним історичним документом конкретного місця, його культури, історії та навколишнього середовища. Екомузеї «Чолкою» та «Тюльберське містечко» активно взяли на себе відповідальність і за нематеріальну спадщину території (свята, ритуали, символи, обряди, сімейні традиції тощо). Міждисциплінарні групи дослідників з числа співробітників екомузеїв та університетів Кузбасу, що співпрацюють з ними, з урахуванням специфіки регіону, успішно проводять різні заходи за участю місцевого населення (науково-практичні конференції, традиційні свята, конкретну роботу зі збереження на своїй території зразків рослинного та тваринного світу, цінних пам'яток природної спадщини).

Екомузеїв на одній адміністративній території може бути кілька, при цьому дрібні екомузеї, як, наприклад, «Тазгол», можуть асоціюватися з великими та не мати своїх колекцій у фондах, обмежуючись тимчасовими виставками. Традиційні предмети побуту можуть залишатися у своїх власників та використовуватися за первісним призначенням, залишаючись «живими» об'єктами показу, але за умови обов'язкового ведення документального обліку та забезпечення їх збереження власником та співробітниками екомузею. Великі екомузеї, як «Тюльберське містечко», стали сполучною ланкою для інших

413 екомузеїв і зберігають священні місця Прнтом'я (кургани, могильники, мольбища, ритуальні городища та ін.), організовують туристські маршрути, а також відіграють роль центрів документації з питань культури, організують пересувні виставки.

В архітектоніці експозицій екомузеїв Притом'я, крім елементів культурних традицій, що зникають, відображені найважливіші аспекти сучасного життя місцевого населення та його оточення, а також соціальні проблеми території. У тематичних фотовиставках показано екологічні проблеми, питання збереження традиційної місцевої технології, що загалом сприяє культурно-освітній діяльності та відродженню ремесел.

Удосконалення діяльності екомузеїв Притом'я шляхом створення Опікунських рад призводить до об'єднання зусиль керівництва, меценатів, співробітників та лідерів місцевої громади як повноправних учасників у справі розвитку територій, що допомагає ефективніше використовувати колективну пам'ять та спадщину населення для свого згуртування. Екомузеї багато працюють над вивченням потреб суспільства, над вирішенням проблем комплектування та взаємодії з відвідувачем. Співробітники екомузеїв Притом'я спільно з муніципальними органами освіти та культури розробляють та прагнуть реалізувати довгострокові культурно-освітні програми, беруть участь у створенні сільських національно-культурних центрів, сприяють розвитку національних мов за допомогою збору та використання на заходах різних елементів усної традиції. Практика показала, що створення екомузею найефективніше в рамках інтеграційних проектів влади, навчальних закладів та місцевих громадських організацій корінних народів, коли місцеві жителі беруть участь у створенні екомузею цілими сім'ями як безпосередньо беручи участь у будівництві експозицій, так і надаючи фінансову підтримку.

Створені носіями культури екомузеї орієнтовані потреба у збереженні та відтворенні культурної самобутності, поліпшенні екології, економіки, соціального життя, у появі нових вакансій. джерела

1. Архів Новокузнецького краєзнавчого музею (НКМ). НФ – Д. Оп. 1. Р. 1.

Д. 23. Л. 21-22; Д. 39. Л. 7, 17, 21.

2. Мартинов, А. І. Звіт про археологічну розвідку на річці Томі в 1962 [Текст] / А. І. Мартинов // Архів Новокузнецького краєзнавчого музею (НКМ). НФ-Д. Оп. 1. Р. 1. Д. 39.

3. Ерднієв, Е. Звіт про археологічну розвідку по річці Томі в 1954 [Текст] / Е. Ерднієв // Архів НКМ-ОДФ. Оп. 1. Р. 1. Д. 23. Л. 26-30.

4. ГАНО. Ф. 105. Оп. 1. Д. 1. Л. 390-392, 395.

5. ГАТО. Ф.З. Оп. 19. Д. 268. Л. 54. 66; Ф. 234. Оп. 1. Д. 194. Л. 143; Ф. 234. Оп. 1. Д. 194. Л. 122-126; Ф. 234. Оп. 1. Д. 135. Л. 379-386, 682-697.

6. Російський державний історичний архів (РДІА). Ф. 1264. Оп. 1. Д. 365. Л. 57об.; Ф. 1264. Оп. 1. Д. 277. Л. 226.

7. Анохін, А. В. [Текст] / А. В. Анохін // Архів ІАЕ РАН. Ф. 11. Оп. 1. Д. 84; Ф. 11. Оп. 1.,Д. 194. Л. Зоб.

8. Сафронюк, Г. П. Звіт про розвідку та паспорт на пам'ятник археології городища «Городок» на річці Томі: (9 сент. 1958) [Текст] / Г. П. Сафронюк, В. Н. Алексєєв // Архів КМАЕЕ. Ф. 1. Д. 22.

1. Абдрахманов, М. А. Про тюркські топоніми Західного Сибіру (топоніми еуштинців і калмаків Текст. / М. А. Абдрахманов // Уч. зап. Том. держ. пед. ун-ту: зб. тр. - Томськ, 1965 .- Т. XX1.. - С. 90-94.

2. Адріанов, А. В. Сеок і жартівливі характеристики інородницьких пологів (сіоків) Текст. / А. В. Адріанов // Потанін, Г. І. Нариси Північно-Західної Монголії: матеріали етнографічні. СПб., 1883. – Вип. IV. – С. 936-941.

3. Адріанов, А. В. Подорож Алтай і за Саяни, здійснене в 1881 р. Текст. / А. В. Адріанов / / Записки ІРГО: нав. журн. СПб., 1888. – Т. II. – С. 147-422.

4. Адріанов, А. В. Подорож на Алтай і за Саяни, здійснене влітку 1883 за дорученням ІРГО та його Західно-Сибірського відділу членом-співробітником А. В. Адріановим. Попередній звіт Текст. / А. В. Адріанов. Омськ, 18886. – 144 с.

5. Алексєєв, Н. А. Ранні форми релігії тюрко-мовних народів Сибіру Текст. / Н. А. Алексєєв. Новосибірськ, 1980. – 318 с.

6. Алексєєв, Н. А. Шаманізм тюрко-мовних народів Сибіру (досвід ареаль-ного порівняльного дослідження) Текст. / H.A. Алексєєв. Новосибірськ, 1984.-232 с.

7. Андрєєва, О. С. Розвиток системи особливо охоронюваних природних територій в індустріальному регіоні (на прикладі Кемеровської області) "Текст./

9. Андрієвич, В. К. Історія Сибіру Текст. / В. К. Андрійович. СПб., 1889. -Ч. 1.-220 с.

10. Анохін, А. В. Душа та її властивості за поданням телеутів Текст. / А. В. Анохін // МАЕ АН СРСР: зб. тр. Л., 1929. – Т. VIII. – С. 253-269.

11. Анохін, А. В. Кузнецькі інородці Томської губернії Текст. / А. В. Анохін // Історико-культурна та природна спадщина Гірської Шорії: Шорський зб. Кемерово, 1994. – Вип. I. – С. 49-64.

12. Аравійський, А. Н. Шорія та шорці Текст. / А. Н. Аравійський // Історико-культурна та природна спадщина Гірської Шорії: Шорський зб. Кемерово, 1994.-Вип. I-C. 86-102.

13. Арістов, Н. А. Нотатки про етнічний склад тюркських племен і народностей та відомості про їх чисельність Текст. / Н. А. Арістов // Жива старовина: журн. Мін-ва нар. просвіт. СПб., 1897. – Вип. ІІІ-ІV. – 182 с.

14. Афанасьєв, А. Г. Екомузей "Чолкою" Текст. / А. Г. Афанасьєв, В. І. Бедін, В. М. Кимєєв // Проблеми етнічної історії та культури тюрко-монгольських народів Південного Сибіру та суміжних територій: зб. ст. / ІЕА РАН. М., 1994. – С. 7-13.

15. Ащепков, Є. А. Російське народне зодчество в Західному Сибіру Текст. / Є. А. Ащепков. -М., 1950. 138 с.

16. Бабушкін, Г. Ф. Про шорську діалектологію Текст. / Г. Ф. Бабушкін // Питання діалектології тюркських мов: зб. ст. - Фрунзе, 1968. - С. 120-122.

17. Баландін, З. М. Оборонна архітектура Сибіру XVII в. Текст. / С. Н. Баландін // Міста Сибіру: зб. наук. ст. – Новосибірськ, 1974. – С. 23-37.

18. Бардіна, П. Є. Жіночий одяг російського населення Середнього Приобья наприкінці XIX першої чверті XX ст. Текст. / П. Є. Бардіна // Культурно-побутові процеси у російських Сибіру XVIII початку XX ст. : зб. ст. – Новосибірськ, 1985. – С. 204-217.

19. Бардіна, П. Е. Побут російських сибіряків Томського краю Текст. / П.Є. Бардіна.-Томськ, 1995.-224 с.

20. Батьянова, Є. П. Структура телеутського сеока Текст. / Є. П. Батьянова: зб. мат-лів полів. дослідні. / Інститут етнографії та антропології АН СРСР. - М., 1983, 1987.-С. 55-66.

21. Батьянова, Є. П. Община у телеутів у XIX - на початку XX ст. Текст. / Є. П. Батьянова // Телеути: матеріали до серії «Народи та культури» / Інститут етнографії та антропології РАН. М., 1992. – Вип. XVII. – С. 141-268.

22. Батьянова, Є. П. Ачкештими Текст. / Є. П. Батьянова // Проблеми етнічної історії та культури тюрко-монгольських народів Південного Сибіру та суміжних територій: зб. ст. / ІЕА РАН. М., 1994. – С. 14-27.

23. Бахрушин, З. У. Сибірські служиві татари XVII в. Історичні записки тексту. /С. В. Бахрушін. -М., 1937.-Т. ІІІ.-4. 2.-С. 153-175.

24. Бахрушин, З. У. Спорядження російських промисловців Сибіру XVII в. Текст. / С. В. Бахрушін // Історичний пам'ятник російського арктичного мореплавання. -M.-JL, 1951.-С. 19-22.

25. Бахрушин, С. В. Нариси з історії колонізації Сибіру в XVI-XVII ст. Текст. C.B. Бахрушин // Наукові праці: 3 т. м., 1955. - Т. III. – Ч. 1. – С. 15-162.

26. Бахрушин, С. В. Історичний нарис заселення Сибіру до половини XIX ст. Текст. / С. В. Бахрушін // Нариси з історії колонізації Півночі та Сибіру. Сибір XVII-XVIII ст. Новосибірськ, 1962. – Вип. I. – С. 36-75.

27. Бєліков, Д. Н. Перші російські селяни-насельники Томського краю та різні особливості їх життя та побуту Текст. / Д. Н. Бєліков. Томськ, 1898. – 138 с.

28. Беллег-Скальбер, М. Участь населення у роботі екомузею Текст. М. Бел-лег-Скальбер // MUSEUM: електронне видання про музеї та для музеїв. – 1985.-№ 148.-С. 14-17.

29. Білоусова, О. А. «Роговщина» за спогадами партизанів Текст. / О. А. Білоусова, Г. Г. Ващенко // Ковальська старовина: іст.-країв. зб. ; відп. ред. Ю. В. Ширін. Новокузнецьк, 2003. – Вип. 5. – С. 225-255.

30. Бішоп, К. Моделі національних парків Текст. / К. Бішоп, М. Грін, А. Філіпс. М., 2000. – 216 с.

31. Бернштам, Т. А. Урочище Чупрово (природно-культурний пам'ятник у Пі-ніжкому районі) Текст. / Т. А. Бернштам // Російська Північ: ареали та культурні традиції: зб. етнографічний. СПб., 1992. – С. 165-194.

32. Бобров, В. В. Використання археологічних пам'яток у системі екомузеїв Текст. / В. В. Бобров // Проблеми охорони та використання історико-культурної спадщини Сибіру: зб. ст. Кемерово, 1996. – С. 100-105.

33. Бобров, В. В. Давня історія та археологічні пам'ятки Текст. / В. В-Бобров, Ю. В. Ширін // Шорський національний природний парк: природа, люди та перспективи / Ін-т вугілля та вуглехімії СО РАН. Кемерово, 2003. -С. 107-122.

34. Бояршинова, 3. Я. Населення Томського повіту першій половині XVII століття Текст. / 3. Я. Бояршинова: тр. Том. держ. ун-ту. – Томськ, 1950. – Т. 112. – С. 24-210.

35. Бояршинова, 3. Я. Заснування міста Томська Текст. / 3. Я. Бояршинова // Питання географії Сибіру: зб. ст. Томськ, 1953. – № 3. – С. 21-48.

36. Бояршинова, 3. Я. Перший документ про будівництво російського міста на березі Томі Текст. / 3. Я. Бояршинова, Г. А. Голішева / / З історії Сибіру: зб. ст. Томськ, 1970. – Вип. 1. - С. 202-209.

37. Бояршинова, 3. Я. Ранні сторінки історії Кузнецького міста Текст. / 3. Я. Бояршинова // Новокузнецьк у минулому та теперішньому: матеріали наук. конф. : [присв. 350 років. основи Кузнецка] / Сибірський металургійний інститут. Новокузнецьк, 1971. – С. 26-33.

38. Букшпан, П. Я. Шушенське. Меморіальний музей-заповідник "Сибірське посилання В. І. Леніна": Путівник Текст. / П. Я. Букшпан. - 4-те вид. - М., 1990.-202 с.

39. Булат, Н. М. Принципи організації археологічних музеїв-заповідників Текст. / Н. М. Булатов // Питання охорони, реставрації та пропаганди пам'яток історії та культури: тр. НДІ культури. М 1975.-Вип. 28.-С. 75-105.

40. Бутанаєв, В. Я. Етнічна історія хакасів XVII-XIX ст. Текст. / В. Я. Бутанаєв // Хакаси: матеріали до сер.: «Народи Радянського Союзу» / ІЕіА РАН. М., 1990. – Вип. ІІІ. – 273 с.

41. Бутанаєв, В. Я. Хакас Текст. / В. Я. Бутанаєв // Тюркські народи Сибіру; відп. ред. Д. А. Функ, Н. А. Томілов / Ін-т етнології та антропології ім. H.H. Міклухо-Маклая РАН; Омська філія Інституту археології та етнографії СО РАН. М., 2006. – С. 533-630.

42. Бичков, О. В. Особливості промислового побуту росіян у Східному Сибіру у XVII столітті Текст. / О. В. Бичков // Російські першопрохідники Далекому Сході XVII-XIX ст. (Історико-археологічні дослідження) / ДВО РАН. Владивосток, 1992.-Т. 1.-С. 105-122.

43. Бичков, О. В. Російські в кедрах: регіональні особливості сибірського промислу Текст. / О. В. Бичков // Російські першопрохідники Далекому Сході XVII-XIX ст. (Історико-археологічні дослідження) / ДВО РАН. Владивосток, 1998. – Т. 3. – С. 202-218.

44. Бичков, О. В. Основні концептуальні напрями формування АЕМ "Тальці" Текст. : метод, рекомендації / О. В. Бичков, А. К. Нефедьєва, В. В. Тихонов. Іркутськ, 1999. – 55 с.

45. Валсєв, Ф. Т. Сибірські татари. Культура та побут. Текст. / Ф. Т. Валєєв. -Казань, 1993.-208 з.

46. ​​Валєєв, Ф. Т. Татари Західного Сибіру: історія та культура Текст. / Ф. Т. Валєєв, Н. А. Томілов // Культура народів Росії. Новосибірськ, 1996. -Т. 2 – 224 с.

47. Варін, Ю. Термін та його значення Текст. / Ю. Варін // MUSEUM: електронне видання про музеї та для музеїв. 1985. – № 148: – С. 5.

48. Васильєв, Ф. В. Матеріальна культура селян Нижегородського Заволжя (середина XIX початок XX ст.) Текст. / Ф. В. Васильєв. – М., 1982. – 224 с.

49. Васильєв, І. Е. Ленський історико-архітектурний музей-заповідник "Дружба" Текст. / І. Е. Васильєв // Наука та техніка в Якутії, 2005. № 1 (8).-С. 1-3.

50. Васютін, А. С. Етноархеологічний комплекс «Зимник» Текст. / А. С. Васютін, В. М. Кимєєв // Інтеграція археологічних та етнографічних досліджень: зб. наук. тр. Новосибірськ-Омськ, 1996. – Ч. 2. – С. 22-25.

51. Васютін, А. С. Стародавні торгові шляхи Гірської Шорії Текст. / А. С. Васютін // Етноекологія та туризм Гірської Шорії: Шорський зб. - Кемерово, 1997.-Вип. 2-С. 184-190.

52. Васютін, А. С. Курганна група Поривайка Текст. / А. С. Васютін, Ю. В. Ширін // Аборигени та російські старожили Притом'я. – Кемерово, 2002. – С. 78-92.

53. Веденін, Ю. А. Культурний ландшафт як об'єкт культурної та природної спадщини Текст. / Ю. А. Веденін, М. Є. Кулешова // Изв. РАН. Сер.: Географія.-М., 2001. - № 1.-С. 7-14.

54. Вербицький, В. І. Витяг з журналу місіонера Кузнецького отд. Алтайської духовної місії, священика В. Вербицького Текст. / В. І. Вербицький // Християнські читання. СПб., 1862. – Ч. 1. – С. 544-556.

55. Вербицький, В. Записки місіонера Кузнецького відділення Алтайської Місії за 1862 Текст. / В. Вербицький // Православний огляд. М., 1863. -Т. 4, № 2. – С.143-161.

56. Вербицький, В. І. Записки місіонера Кузнецького від. Алтайської духовної місії за 1865 Текст. / В. І. Вербицький // Православний огляд. -М., 1866.-Т. 19 № 1.-С. 71-94.

57. Вербицький, В. Записки місіонера Кузнецького відділення Алтайської духовної місії за 1866 Текст. / В. Вербицький // Православний огляд. -М., 1867.-Т.8, № 1.-С. 165-180.

58. Вербицький, В. Записки місіонера Кузнецького відділення Алтайської духовної місії, священика Василя Вербицького за 1867 Текст. / В. Вербицький // Православний огляд. М., 1868. – Т. 1. – С.41-63.

59. Вербицький, В. І. Алтайці Текст. / В. І. Вербицький. Томськ, 1870. – 224 с.

60. Вербицький, В. Кочовья інородців Кузнецького округу по річці Томі, Мрассе та Кондомі Текст. / У. Вербицький // Пам'ятна книжка Томської губернії на 1871 р. Томськ, 1871. - З. 242-249.

61. Вербицький, В. І. Алтайські інородці Текст. / В. Вербицький / ЕО ІО-ЛЕАі МДУ. М., 1893.-221 с.

62. Вілков, О. Н. Ремесло та торгівля Західного Сибіру в XVII ст. Текст. / О. Н. Вілков. М., 1967. – 323 с.

63. Вилков, О. Н. До історії Красноярська та Сибірського тракту у XVIII ст. Текст. / О. Н. Вілков // Питання історії соціально-економічного та культурного життя Сибіру. Новосибірськ, 1976. – С. 37-40.

64. Вілков, О. Н. До історії музеїв просто неба Текст. / О. Н. Вилков // Історико-архітектурний музей просто неба. Принципи та методика організації. Новосибірськ, 1980. – С. 6-44.

65. Вилков, О. Н. Динаміка змін у становому та чисельному складі населення Кузнецка з часу заснування до 1870-х рр. Текст. / О. Н. Вилков // Ковальська старовина: іст.-країв. зб. ; відп. ред. Ю. В. Ширін. Новокузнецьк, 1999.-Вип. З.-З. 53-67.

66. Воробйова, І. А. Російська топонімія Західного Сибіру у зв'язку з історією її заселення Текст. / І. А. Воробйова // Actes du XI congres International des sciences onomastiques. Sofia, 1975. – C. 413-419.

67. Гаєвська, Е. Все це в пам'яті залишиться: легенди і були Дерев'яної річки Текст. / Є. Гаєвська // Регіон, іст.-культурол. та еколог, центр. Мегіон, 1999.-83 с.

68. Галкін, Н. В. Історія Юрги з найдавніших часів до наших днів Текст. / Н. В. Галкін. / / Передісторія міста / Адміністрація м. Юрги, Арх. від. ; Держ. арх. Кемер. обл. Кемерово, 1999. – Ч. 1. – 120 с.

69. Галкіна, E. JI. Музей просто неба (на матеріалах РРФСР) Текст. / E. JI. Галкіна // Питання охорони, реставрації та пропаганди пам'яток історії та культури: зб. наук. тр. / НДІ культури. М., 1982. – № 109. – С. 45-57.

70. Галкіна, Е. А. Музеї просто неба в РРФСР (сучасний стан та перспективи розвитку) Текст. / Є. А. Галкіна // Музеєзнавство. На шляху до музею ХІХ століття: зб. наук. тр. / НДІ культури. М., 1989. – С. 87-102.

71. Гемуєв, І. Н. Релігія народу Мансі. Культові місця (XIX – початок XX ст.) Текст. / І. Н. Гемуєв, А. М. Сагалаєв. Новосибірськ, 1986. – 190 с.

72. Георгі, І. Г. Опис усіх у Російській державі живуть народів Текст. / І. Г. Георгі. СПб., 1776. – 4.2. – С. 161-171.

73. Гнідовський, Б. В. Деякі проблеми створення історико-меморіальних музеїв Текст. / Б. В. Гнєдовський // Питання охорони, реставрації та пропаганди пам'яток історії та культури: зб. наук. тр. / НДІ культури. М., 1978.-С. 23-29.

74. Гнідовський, Б. В. Про створення музеїв російської народної архітектури Текст./Б. В. Гнідовський.-М., 1981. Т. 2. - С. 73-84.

76. Гнідовський, Б. В. Архангельський музей-заповідник дерев'яного зодчества Текст. / Б. В. Гнідовський. М., 1987а. – 40 с.

77. Гнідовський, Б. В. Музеї просто неба. Розвиток принципів формування та структури Текст. / Б. В. Гнідовський, Е. Д. Добровольська. -М, 19876.-41 с.

78. Гнідовський Б.В. Формування музеїв просто неба Текст. : метод. рекомендації / Б. В. Гнєдовський, Е. Д. Добровольська, Є. Ю. Барановський, І. Г. Семенова. -М., 1992. 67 с.

79. Гнідовський, М. Б. Таємниці просто неба: (музей у Вар'єгані) Текст. / М. Б. Гнєдовський // Світ музею. 1994. – № 3. – С. 8-19.

80. Гнідовський, Б. В. Пам'ятники дерев'яного зодчества Росії в музеях просто неба. 12 найстаріших музеїв народної архітектури та побуту Текст. / Б.В. Гнідовський. М., 2002. – 68 с.

81. Гомес, де Блавіа. Музей Баркісімето: створювати чи плисти за течією? Текст. / де Блавіа Гомес // MUSEUM: електронне видання про музеї та музеї. 1985. - № 148.-С. 39^9.

82. Гончарова, Т. А. Історія Нижнього Притом'я у контексті міжетнічної комунікації (XVII початок XXI ст.) Текст. / Т. А. Гончарова. – Томськ, 2006. – 226 с.

83. Державна стратегія формування системи визначних місць, історико-культурних заповідників та музеїв-заповідників у Російській Федерації Текст. М, 2006.

84. Григор'єв, А. Д. Пристрій та заселення Московського тракту в Сибіру з точки зору вивчення говірок Текст. / А. Д. Григор'єв // Изв. ін-та ис-след. Сибіру. Томськ, 1921. - № 6. -С. 34-79.

85. Давидов, А. Н. Десята конференція Асоціації європейських музеїв просто неба Текст. / А. Н. Давидов // Рад. Етнографія. 1983. - №4. -С. 134-137.

86. Давидов, А. Н. Музеї просто неба та екологія культури: Архангельський музей народного мистецтва Текст. / А. Н. Давидов // Декоративне мистецтво СРСР: журн. Союзу художній. СРСР. М., 1985. – № 8. – С. 3639.

87. Давидов, А Н. Міжнародна конференція у Греції «Музей та розвиток» Текст. / А. Н. Давидов // СЕ, 19896. №6. – С. 148-151.

88. Давидов, А. Н. Етнохабітат на краю ойкумени: ненці острова Колгуєв Текст. / А. Н. Давидов // Міжетнічні взаємодії та соціокультурна адаптація народів Півночі Росії: зб. ст. ; відп. ред. В. І. Молодін, В.

89. A. Тишков. М., 2006. – С. 34-61.

90. Дакс (Франція) Електронний ресурс. : Лікування, оздоровлення та програми за кордоном. Електрон, дан. - Компанія «Мес1азз181:». - Режим доступу: ІІР: / Ду\ууу.

91. Даль, В. І. Тлумачний словник живої мови: в 4 т. Текст. /

92. B. І. Даль. М., 1955. – Т. 4. – 587 с.

93. Данилін, А. Г. Бурханізм Текст. / А. Г. Данилін. Гірничо-Алтайськ, 1993. -205 с.

94. Данилюк, А. Г. Скансен у селі Текст. / О. Г. Данилюк // Пам'ятники України. Київ, 1985. – № 2. – С. 42-43.

95. Дедю, І. І. Екологічний енциклопедичний словник Текст. / І. І. Де-дю. Кишинів, 1989. – 670 с.

96. Дьяков, А. Н. Моральний фактор у збереженні нерухомої культурної спадщини Текст. / А. Н. Дьяков // Пам'ятники у світі, що змінюється: матеріали міжнар. наук.-пр. конф. М., 1993. – С. 11-16.

97. Добжанський, В. Н. Кузнецький острог 1618 та 1620 гг. Текст. / В. Н. Доб-жанський, Ю. В. Ширін // Аборигени та російські старожили Притом'я. – Кемерово, 2002. С. 221-242.

98. Долгих, Б. О. Родовий та племінний склад народів Сибіру в XVII ст. Текст. / Б. О. Долгих / ТІЕ АН СРСР. Нов. сірий. М.-Л., 1960. -Т. 55. – С. 104-118.

99. Долгих, Б. О. Нариси з етнічної історії ненців та енців Текст. / Б. О. Довгих. М., 1970. – 270 с.

100. Донгхай, С. Екомузеї у Китаї Текст. / С. Донгхай // ІКОМ. інформ. бюлл. 2005. – № 4. – С. 38-40.

101. Дочевський, П. І. Полювання у Томській губернії Текст. / П. І. Дочевський // Наук. нариси Том. краю: зб. ст. – Томськ, 1898. – С. 4-23.

102. Диренкова, Н. П. Умай у культі турецьких племен Текст. / Н. П. Діренкова // Культура і писемність Сходу / ВЦК HTA. Баку, 1928. – Кн. 2. -С. 134-139.

103. Диренкова, Н. П. Отримання шаманського дару на думку турецьких племен Текст. / Н. П. Диренкова: зб. МАЕ/АН СРСР. СПб., 1930. – Т. IX.-С. 267-291.

104. Диренкова, Н. П. Пережитки ідеології материнського роду у алтайських тюрків Текст. / Н. П. Диренкова // Пам'яті В. Г. Богораза: зб. ст. / АН СРСР.-М.-Л., 1937.-С. 123-145.

105. Диренкова, Н. П. Шорський фольклор Текст. / Н. П. Диренкова; зап., пров., вступ. ст. та прим. Н. П. Диренкова / АН СРСР. М.-Л., 1940. – 448 с.

106. Диренкова, Н. П. Граматика шорської мови Текст. / Н. П. Диренкова / АН СРСР. М.-Л., 1941.-307 с.

107. Диренкова, Н. П. Матеріали з шаманства у телеутів Текст. / Н. П. Диренкова: зб. МАЕ/АН СРСР. Л., 1949. – Т.Х. – С. 107-190.

108. Дульзон, А. П. Діалекти татар-аборигенів Томі Текст. / А. П. Дульзон // Уч. зап. Том. держ. пед. ун-ту: зб. тр. Томськ, 1956. – Т. XV. – С. 297-379.

109. Чубко, Л. Я. Живемо Крапівінською долею: нариси історії Крапівінського району: до 80-років. ювілею р-ну. [Текст]/Л. Я. Чубко, Т. П. Чумаченко, І. В. Мошненко, В. А. Малін. Новосибірськ, 2004. – 480 с.

110. Зеленін, Д. К. Східнослов'янська етнографія Текст. / Д. К. Зеленін. - М., 1991.-511 с.

111. Зюсь, У. Р. З історії Сибірського козачого лінійного війська Текст. / В. Г. Зюсь // Етнографія Алтаю та суміжних територій: матеріали III науч.-пр. конф. Барнаул, 1998. – С. 18-22.

112. Ємельянов, Н. Ф. Етнічний та чисельний склад корінного населення Томського краю у XVII першій половині XIX ст. Текст. / Н. Ф. Ємельянов// З історії Сибіру. – Томськ, 1976. – Вип. 19. – С. 90-107.

113. Ємельянов, Н. Ф. Населення середнього Притом'я у XVII першій половині XIX ст. Текст. / Н. Ф. Ємельянов// Питання формування російського населення Сибіру: зб. ст. Томськ, 1978. – С. 17-39.

114. Ємельянов, Н. Ф. Населення Середнього Приобья у феодальну епоху: (склад, заняття та повинності) Текст. / Н.Ф. Ємельянов. – Томськ, 1980. – 250 с.

115. Ємельянов, Н. Ф. Заселення російськими Середнього Приобья у феодальну епоху Текст. / Н.Ф. Ємельянов. Томськ, 1981. – 153 с.

116. Ємельянов, Н. Ф. Місто Томськ у феодальну епоху Текст. / Н.Ф. Ємельянов. Томськ, 1984. – 231 с.

117. Єрошов, В. В. Бачатське відділення Алтайської духовної місії Текст. / В. В. Єрошов // Проблеми етнічної історії та культури тюрко-монгольських народів Південного Сибіру та суміжних територій: зб. ст. / ІАЕ РАН. -М., 1994.-С. 32^4.

118. Єрошов, В. В. Стежкою місіонерів. Алтайська духовна місія у Кузнецькому краї Текст. / В. В. Єрошов, В. М. Кимєєв. Кемерово, 1995. – 132 с.

119. Іванов, С. В. Матеріали з образотворчого мистецтва народів Сибіру XIX - початок XX ст.: Сюжетний малюнок та інші види зображень на площині Текст. / С. В. Іванов. M.-JL, 1954. – 838 с.

120. Іванов, С. В. Скульптура алтайців, хакасів та сибірських татар. XVIII-перша чверть XX ст. Текст. / С. В. Іванов. Л., 1979. – 194 с.

121. Івановська, Н. І. Деякі проблеми розвитку архітектурно-етнографічних музеїв просто неба в сучасних умовах Текст. / Н. І. Івановська // Традиції та звичаї народів Росії. СПб., 2000.-Т. 1.-С. 137-140.

122. Івановська, Н. І. Музей просто неба Текст. / Н. І. Івановська // Російська музейна енциклопедія. М., 2001. – С. 394-395.

123. Іванченко, Н. В. Кедровий промисел на Алтаї Текст. / Н. В. Іванченко // Алтайський зб. 1992. – Вип. XV. – С. 11-14.

124. Ілюшин, А. Щ. Археологічні пам'ятки Ленінсько-Кузнецького району Текст. / А. М. Ілюшин // Історія Ленінськ-Кузнецького району. – Кемерово, 1997а.-С. 3-25.

125. Ілюшин, А. М. Курган-цвинтар у долині річки. Касьми як джерело середньовічної історії Кузнецької улоговини Текст. / А. М. Ілюшин. -Кемерово, 19976.-119 с.

126. Іонов, Ю. І. Туристські маршрути Кузбасом Текст. / Ю. І. Іонов. - Кемерово, 1981. 64 с.

127. Історико-культурна та природна спадщина: довідник для студентів спеціальностей «Геоекологія», «Психологія», «Соціологія» Текст. ; ав-тор-упоряд. Н. М. Маркдорф/НФІ КемГУ. Новокузнецьк, 2005. – 286 с.

128. Історико-культурний та природний музей-заповідник «Томська писаниця» Текст. ; сост. Г. С. Мартинова, А. І. Мартинов, Н. В. Скалон, Н. А. Фоміна, І. Д. Русакова, В. В. Володимиров. Кемерово, 1995. – 23 с.

129. Історія Кузбасу Текст. ; за ред. Н. П. Шуранова. Кемерово, 2006. –360 с.

130. Казіміров, В. Н. Великий сибірський шлях Текст. / В. Н. Казіміров. Іркутськ, 1984. – 139 с.

131. Каншин, Т. Із записок мрасського місіонера Алтайської місії Текст. / Т. Каншин // Шорський зб. Кемерово, 1994. – Вип. 1. – С. 27-31.

132. Керьєн, М. Про природу феномена Текст. / М. Керьєн // MUSEUM: електронне видання про музеї та для музеїв. 1985. – № 148. – С. 18-19.

133. Каруновська, JI. е.. з алтайських вірувань і обрядів що з дитиною текст. / Л. Е. Каруновська: зб. МАЕ/АН СРСР. Л., 1927. – T. VI. -С. 19-36.

134. Каталог етнографічних колекцій Музею археології та етнографії

135. ТДУ Текст. Томськ, 1979. – С. 16-122, 195-206.

136. Кацюба, Д. В. Алтайська духовна місія: Питання історії, освіти, культури та благодійності Текст. / Д. В. Кацюба. – Кемерово, 1998. – 156 с.

137. Каулен, M. Е. Музеї-заповідники як єдиний експозиційний комплекс Текст. / M. Є. Куален // На шляху до музею XXI ст. Музеї-заповідники. -М., 1991.-С. 164-181.

138. Каулен, M. Е. Музеєфікація історико-культурних та природних об'єктів Текст. / M. Е. Каулен // Музейна справа Росії: кол. монографія; за ред. M. Е. Каулен. М., 2003. – С. 363-426.

139. Кауфман, А. А. Переселення та колонізація Текст. / А. А. Кауфман. -СПб., 1905.-443 с.

140. Кемеровська область. Адміністративно-територіальний поділ

141. Текст. Кемерово, 1994. – 135 с.

142. Керьєн, М. Про природу феномена Текст. / М. Керьєн // MUSEUM: електронне видання про музеї та для музеїв. 1985. -№ 148. - З 18-19.

143. Кимєєв, В. М. Традиційні риси похоронного обряду шорців басейну Мрассу Текст. / В. М. Кимєєв // Молоді вчені та фахівці Кузбасу в X п'ятирічці: зб. наук. тр. Кемерово, 1981.-С. 150-155.

144. Кимєєв, В. М. З історії національного будівництва у шорців Текст. / В. М. Кимєєв // Молоді вчені Кузбасу: [до 60-річчя утворення СРСР]: матеріали до наук. конф. Кемерово, 1982. – С. 86-88.

145. Кимєєв, В. М. Основні етапи формування шорського етносу Текст. / В. М. Кимєєв // Етнічна історія тюрко-мовних народів Сибіру та суміжних територій: тез. доп. обл. наук. конф. з антропол., археол. та етнограф. Омськ, 1984. – С. 102-105.

146. Кимєєв, В. М. Історичні долі телеутів Текст. / В. М. Кимєєв // Соціально-культурні процеси в Радянському Сибіру: тез. доп. обл. наук. конф. з етнокульт. процесів. Омськ, 1985. – С. 63-66.

147. Кимєєв, В.М. Шорський етнос. Основні етапи формування та етнічна історія (XVII XX ст.) Текст. В.М. Кимєєв: АКД. Л., 1986. – 18 с

148. Кимєєв, В. М. Етнічний склад шорців Текст. / В. М. Кимєєв // Проблеми етногенезу та етнічної історії аборигенів Сибіру. Кемерово, 1986. -С. 4-11.

149. Кимєєв, В. M. Гірські хребти Південного Сибіру кордону чи центри етнічних територій? Текст. / В. М. Кимєєв // Проблеми археології степової Євразії: тез. доп. конф. Кемерово, 1987. – С. 55-56.

150. Кимєєв, В. М. Шорці. Хто вони? Текст. / В. М. Кимєєв: нариси етнографічні. -Кемерово, 1989. 189 с.

151. Кимєєв, В.М. Забута сторінка історії шорців Текст. / В.М. Кимєєв / Розшуки. -Кемерово: Ким. кн. вид-во, 1990. Вип. I. С. 21-27

152. Кимєєв, В. М. Локальний музей просто неба як національно-культурний центр Текст. / В. М. Кимєєв // Етнічні та соціально-культурні процеси у народів СРСР: тез. доп. Всесоюз. наук. конф. - Київ, 1990.-С. 15-17.

153. Кимєєв, В. М. Проблема аборигенних народів Кузбасу Текст. / В. М. Кимєєв // Роль Приполярних університетів у розвитку культури та освіти: тез. міжнар. конф. Тюмень, 1991. - С. 42. (Англ. яз).

154. Кимєєв, В.М. Житло та господарські споруди шорців Текст. / В.М. Кимєєв // Житла народів Західного Сибіру: Збірник / за ред. М.С. Ус-Манова. Томськ: Вид-во Том. ун-ту, 1991. - С. 16-30.

155. Кимєєв, В. М. Проблеми корінних народів Кузбасу Текст. / В.М. Кимєєв // Етнічні та етнокультурні процеси у народів Сибіру: історія та сучасність. Кемерово, 1992.-С. 131-141.

156. Кимєєв, В. М. Забутий народ. (До етнічної історії томської групи татар-калмаків) Текст. / В. М. Кимєєв // Етнічна історія народів Росії (Х-ХХ ст.): Тез. наук. конф. СПб., 1993. – С. 43-44.

157. Кимєєв, В. М. Народи Кузбасу за 30 років. (Етнодемографічний довідник) Текст. / В. М. Кимєєв. Кемерово, 1994. – 100 с.

158. Кимєєв, В.М. Екомузей «Човкою» // Проблеми етнічної історії та культури тюрко-монгольських народів Південного Сибіру та суміжних територій. М.: Изд-во ИЭиА З РАН, 1994. - З. 7 - 12.

159. Кимєєв, В. М. Екомузей Сибіру як національно-культурні центри Текст. / В. М. Кимєєв // Аборигени Сибіру: Проблеми вивчення зникаючих мов та культур: тез. міжнар. наук. конф. Новосибірськ, 1995а. – С. 125-126.

160. Кимєєв, В. М. Екомузей «Калмаки» Текст. / В. М. Кимєєв // Розшуки: іст.-країв. альманах. Кемерово, 19956. – Вип. 4. - С. 87-91.

161. Кимєєв, В. М. Проблеми національного самовизначення шорців Текст. / В. М. Кимєєв // Етносоціальні процеси в Сибіру. Матеріали міжнародного семінару. Абакан, 1997. – С. 12-24.

162. Кимєєв, В. М. Досвід реконструкції етноархеологічних пам'яток еко-музею «Тазгол» Текст. / В. М. Кимєєв // Інтеграція археологічних та етнографічних досліджень: матеріали V всерос. наук. сім. Омськ-Уфа, 1997а.-С. 69-71.

163. Кимєєв, В. М. Проблеми Усть-Анзаського лісництва Шорського національного природного парку Текст. / В.М. Кимєєв // Проблеми збереження біорізноманіття Південного Сибіру: матеріали міжрегіон, наук.-пр. конф. – Кемерово, 19976. С. 201-202.

164. Кимєєв, В. М. Касьмінські чалдони Текст. / В. М. Кимєєв. Кемерово, 1997в. – 250 с.

165. Кимєєв, В. М. Проблеми національного самовизначення шорців Текст. / В. М. Кимєєв // Етносоціальні процеси в Сибіру. Матеріали міжнародного семінару. – Абакан, 1997. С. 12 – 24.

166. Кимєєв, В. М. До етнічної історії притомських татар-калмаків Текст. / В. М. Кимєєв // Сибірські татари: матеріали I Сиб. симпоз. "Культурна спадщина народів Західного Сибіру". Тобольськ, 1998а. – С. 82-84.

167. Кимєєв, В. М. Національні екомузеї Притом'я Текст. / В. М. Кимєєв // Сибір у панорамі тисячоліть: матеріали міжнар. конгресу / Ін-т археології та етнографії СО РАН. Новосибірськ, 19986. – Т. 2. – С. 213-223.

168. Кимєєв, В. М. Набуття нової Батьківщини Текст. / В. М. Кимєєв // Притом-ські калмаки. Історико-етнографічні нариси. – Кемерово, 1998в. - С. 5-10.

169. Кимєєв, В. М. Притомські тюльбери Текст. / В. М. Кимєєв // Етнографія Алтаю та суміжних територій. Барнаул, 1998р. – С. 34-37.

170. Кимєєв, В. М. Екомузей «Калмаки» Текст. / В. М. Кимєєв // Притомські калмаки. Історико-етнографічні нариси. – Кемерово, 1998д. З. 124- 148.

171. Кимєєв, В. М. Екомузей «Тюльберське містечко» (Слідами зниклого народу тюльберів) Текст. / В. М. Кимєєв: [до 55-років. Ким. обл.] : матеріали на-уч.-пр. конф. Кемерово, 1998е. – С. 22-28.

172. Кимєєв, В. М. Екомузей як механізм саморегуляції соціальних відносин та збереження національних традицій Текст. / В.М. Кимєєв // Етносоціальні процеси в Сибіру: матеріали регіон, сем. - Кизил, 1998з. - С. 49-52.

173. Кимєєв, В. M. З історії Адміністративних утворень на території Кемеровського району Текст. / В.М, Кимєєв // Балібалівські читання. Кемерово: Кузбассвузіздат, 1998. - С. 37 - 41.

174. Кимєєв, В. М. Компоненти шорського етносу Текст. / В. М. Кимєєв // Читання Пам'яті Е. Ф. Чиспіякова: [до 70-років. з дня народження]: матеріали наук. конф. : (Новокузнецьк, 8 лют. 2000 р.) / Новокуз. держ. пед. ін-т. Новокузнецьк, 2000.-Ч. 1.-С. 33-38.

175. Кимєєв, В. М. Проблема реконструкції та музеєфікації козацьких острогів Сибіру Текст. / В. М. Кимєєв // Етнографія Алтаю та суміжних територій. Барнаул, 20016. – С. 224-226.

176. Кимєєв, В. М. Екомузей-заповідник «Тюльберське містечко» Текст. / В. М. Кимєєв // Аборигени та російські старожили Притом'я. Кемерове, 2002в. -С. 14-41.

177. Кимєєв, В. М. Етноекологічний музей-заповідник «Тюльберське містечко» Текст. / В. М. Кимєєв // Археол.-етнограф. зб. Кемерове, 2003а. -С.148-157.

178. Кимєєв, В. М. Етноекологічний музей-заповідник «Тюльберське містечко» Текст. / В.М. Кимєєв // V конгрес етнографів та антропологів Росії: тез. доп. : (Омськ, 9-12 червня 2003 р.) / Ін-т етнології та антропології РАН.-М., 20036.- 172 с.

179. Кимєєв, В. М. Етнічна історія шорців XVII-XIX ст. Текст. / В. М. Кимєєв // Шорський національний природний парк: природа, люди, перспективи / Ін-т вугілля та вуглехімії СО РАН. Кемерово, 2003в. – С. 123127.

180. Кимєєв, В. М. Збереження історико-культурної спадщини Текст. / В. М. Кимєєв // Шорський національний природний парк: природа, люди, перспективи / Ін-т вугілля та вуглехімії СО РАН. Кемерово, 2003 р. – С. 231-243.

181. Кимєєв, В. М. Екомузей-заповідник «Тюльберське містечко» Текст. / В. М. Кимєєв // Нариси історії Кемеровського району. Кемерово,2004а. – С. 37-57.

182. Кимєєв, В. M. Історичні села Кемеровського району Текст. / В. М. Кі-Мєєв // Нариси з історії Кемеровського району. Кемерово, 20046. – С. 69-170.

183. Кимєєв, В. М. Етнічний склад аборигенів Верхнього Притом'я в XVII-початку XVIII ст. Текст. / В. М. Кимєєв // Етноси Сибіру. Минуле, сьогодення, майбутнє / Красноярський краєзнавчий музей. – Красноярськ, 2004в. - Ч. 2.-С. 14-20.

184. Кимєєв, В. М. Перші російські Середнього Притом'я Текст. / В. М. Кимєєв // Етнографія Алтаю та суміжних територій: матеріали міжнар. наук.-пр. конф. Барнаул, 2005а.-Вип. 6.-С. 14-17.

185. Кимєєв, В. М. Екомузеї-заповідники як національно-культурні, навчально-наукові та природно-рекреаційні центри Кузбасу Текст. / В. М. Кімєєв // Міжнародний форум «Культурна спадщина та сучасність»: матеріали. Барнаул, 20056. – С. 41-43.

186. Кимєєв, В. М. Похоронні споруди долини Мрассу в Гірській Шорії як індикатор процесів культурогенезу Текст. / В. М. Кимєєв // VI конгрес етнографів та антропологів Росії: тез. докл/МАЕ РАН. СПб., 2005в. - 188 с.

187. Кимєєв, В. М. Учасники Великої Вітчизняної війни Текст. / В. М. Кимєєв // Нариси історії Кемеровського району. Кемеровський район у роки Великої Вітчизняної війни. Кемерово, 2005р. - Вип. 3. – С. 72-226.

188. Кимєєв, В. М. Національно-державне будівництво у шорців Текст. / В. М. Кимєєв // Археологія Південного Сибіру. Кемерово, 2005д. – С. 17-25.

189. Кимєєв, В. М. Релігійні вірування шорців Текст. / В. М. Кимєєв // Ковальська старовина: іст.-країв. зб. ; відп. ред. Ю. В. Ширін. Новокузнецьк, 2005е. - Вип. 7. – С. 109-127.

190. Кимєєв, В. М. Проблеми створення екомузею-заповідника «Тюльберське містечко» Текст. / В. М. Кимєєв: матеріали наук.-пр. конф. «Проблеми розвитку етнографічних музеїв просто неба в сучасних умовах». Іркутськ, 20066. – С. 27-35.

191. Кимєєв, В. М. Шорці Текст. / В. М. Кимєєв // Тюркські народи Сибіру; відп. ред. Д. А. Функ, Н. А. Томілов / Ін-т етнології та антропології ім. Н. Н. Міклухо-Маклая РАН; Омська філія Інституту археології та етнографії СО РАН. М., 2006в. – С. 236-323.

192. Кимєєв, В. М. Екомузеї Росії: від мрії до реальності Текст. / В. М. Кі-Мєєв // VII конгрес етнографів та антропологів Росії. Саранськ, 20076. -С. 139.

193. Кимєєв, В. М. Екомузеї Сибіру як центри збереження етнокультурної спадщини в природному середовищі Текст. / В.М. Кимєєв // Археологія, етнографія та антропологія Євразії. Новосибірськ, 2008. -№. 3. – С. 122-131.

194. Кимєєв, В.М. Екомузеї Сибіру як центри збереження та відродження історико-культурної та природної спадщини // Етнографічний огляд Online. Листопад 2008. С. 1-16 – Режим доступу: http://www.iournal.iea.ras.ru/online.

195. Кимєєв, В. М. Роль конярства у життєдіяльності гірничо-тайгових шорців торгового шляху «Улуг-чол» Текст. / В.М. Кимєєв // Давні та середньовічні кочівники Центральної Азії. Збірник наукових праць. – Барнаул, 2008.-С. 133 136.

196. Кимєєв, В. М. Етнокультурні функції екомузею Текст. / В.М. Кимєєв // Вісник Санкт-Петербурзького університету, 2008. Вип. 4. – С. 15-34.

197. Кимєєв, В. М. Екомузеологія Текст. : навч. посібник / В. М. Кімєєв, А. Г. Афанасьєв / Національні екомузеї Кузбасу. Кемерово, 1996. – 135 с.

198. Кимєєв, В. М. Археолого-етнографічний комплекс охоронних зон екомузею «Тазгол» Текст. / В. М. Кимєєв, В. В. Бобров // Інтеграція археологічних та етнографічних досліджень. Омськ, 1995. – С. 14-19.

199. Кимєєв, В. М. Сучасні етнічні процеси у шорців басейну Мрассу Текст. / Кимєєв В.М, Носорєва Н.В, Турук С.В // Молоді вчені Кузбасу в X п'ятирічці. Збірник наукових праць – Кемерово: Изд-во Кем-ГУ, 1981.-С. 155-160.

200. Кимєєв, В. М. «Абінці» в російських історичних документах Текст. / В.М. Кимєєв, Д.А. Функ// Молоді вчені Кузбасу 60-річчю утворення СРСР. (Матеріали до наукової конференції) - Кемерово: Из-во КемГУ, 1982.-С. 90-92.

201. Кимєєв, В. М. З історії соціалістичного будівництва в Гірській Шорії Текст. / В.М. Кимєєв, О. В. Дергачов // Молоді вчені Кузбасу: [до 60-річчя утворення СРСР]: матеріали до наук. конф. Кемерово, 1982. – С. 88-90.

202. Кимєєв В. М. Стежкою місіонерів. Алтайська духовна місія у Кузнецькому краї Текст. / В.М. Кимєєв, В.В. Єрошов / Кемерово: Кузбассвузіздат, 1995. - 130 с.

203. Кимєєв, В. М. Одяг, взуття та прикраси шорців Текст. / В. М. Кимєєв, Т. І. Кимєєва // Історико-культурна та природна спадщина Гірської Шорії: Шорський зб. Кемерово, 1994. – Вип. I. – С. 200-216.

204. Кимєєв, В. М. Етапи етнічної історії аборигенних етносів Притом'я Текст. / В. М. Кимєєв, В. В. Єрошов // III результат, сесія інституту археології та етнографії СО РАН. Новосибірськ: Изд-во ИАиЭ З РАН, 1995. - З. 55 -57.

205. Кимєєв, В. М. Трансформація етнічної самосвідомості калмаків Текст. / В. М. Кимєєв, В. П. Кривоногов // Етнографічний огляд. – 1996. – № 2.-С. 125-139.

206. Кимєєв, В. М. Сучасні етнічні процеси у притомських калмаків Текст. / В. М. Кимєєв, В. П. Кривоногов // Притомські калмаки. Історико-етнографічні нариси. Кемерово, 1998. – С. 86-106.

207. Кимєєв, В. М. Православні храми Кузбасу Текст. / В. М. Кимєєв, Д. Є. Кандрашин, В. Н. Усольцев. Кемерово, 1996. – 308 с.

208. Кимєєв, В. М. Православні храми Кемеровської та Новокузнецької єпархії Текст. / В. М. Кимєєв, Д. М. Мошкін // Кемеровська та Новокузнецька єпархія Російської Православної Церкви. Кемерово, 2003. – С. 118-222.

209. Кимєєв, В. М. Житло та господарські будівлі шорців Текст. / В. М. Кимєєв, А. В. Придчин // Житла народів Західного Сибіру. - Томськ, 1991. -С. 16-30.

210. Кимєєв, В. М. «Абінці» в російських історичних документах Текст. / В. М. Кимєєв, Д. А. Функ // Молоді вчені Кузбасу: [до 60-річчя утворення СРСР]: матеріали до наук. конф. Кемерово, 1982. – С. 90-92.

211. Кимєєв, В. М. Екомузей «Тазгол» у Гірській Шорії Текст. / В. М. Кімєєв, Н. І. Шатілов // Етноекологія та туризм у Гірській Шорії: Шорський зб. - Кемерово, 1997. Вип. ІІ. – С. 150-162.

212. Кимєєв, В. М. Палеоетнографічні дослідження в Притом'ї Текст. / В. М. Кімєєв, Ю. В. Ширін // Проблеми археології, етнографії та антропології Сибіру та суміжних територій / Ін-т археології та етнографії СО РАН. Новосибірськ, 1997. – С. 365-369.

213. Кимєєв, В. М. Сосновський козачий острог Текст. / В. М. Кимєєв, Ю. В. Ширін // Притомські калмаки. Історико-етнографічні нариси. Кемерове, 1998а.-С. 25-42.

214. Кимєєв, В. М. Екомузей «Мунгатський острог» Текст. / В. М. Кимєєв, Ю. В. Ширін: матеріали наук.-пр. конф. : [до 55 років. Ким. обл.]. Кемерово, 19986. -С. 28-33.

215. Кимєєв В.М. Сучасні етнічні процеси притомських калмаків Текст. / В.М. Кимєєв, В.П. Кривоногов// Притомські калмаки/відп. ред.

216. B.М. Киміїв. Кемерово: Кузбассвузіздат, 1998. - С. 86 - 106.

217. Кимєєва, Т. І. Традиційний одяг татар-калмаків Текст. / Т. І. Кіме-ва // Притомські калмаки. Історико-етнографічні нариси. - Кемерово, 1998.-С. 19-35.

218. Кимєєва, Т. І. Предмети древніх родових культів дошаманістського походження у телеутів Текст. / Т. І. Кимєєва // Розшуки: іст.-країв. альманах. Кемерово, 1999. – Вип. 5. – С. 108-113.

219. Кимєєва, Т. І. Традиції рибальства в Притом'ї Текст. / Т. І. Кимєєва // Аборигени та російські старожили Притом'я. – Кемерово, 2002а. З. 124- 133.

220. Кимєєва, Т. І. Культурні аспекти етнічної взаємодії аборигенів і російських Притом'я. Текст. / Т.І. Кимєєва: автореф. дис. . канд. культурол. наук: 24.00.03. Кемерове, 2003а. - 21с.

221. Кимєєва, Т.І. Культура народів Притом'я, як наслідок міжетнічної взаємодії (кінець XIX початок XX ст.) Текст. / Т.І. Кимєєва. – Кемерово, 2007. – 295 с.

222. Кимєєва, Т. І. Знаряддя мисливського промислу шорців (за матеріалами колекцій музеїв Росії) Текст. / Т. І. Кимєєва, В. М. Кимєєв // Етноеколо-гія і туризм у Гірській Шорії: Шорський зб. Кемерово, 1997. – Вип. 2 – С. 180-198.

223. Ковальов, А. Я. Ангарський каскад Текст. / А. Я. Ковальов. М., 1975. – С. 246-247.

224. Колесников, А. Д. Російське населення Західного Сибіру у XVIII початку XIX ст. Текст. / А. Д. Колесніков. – Омськ, 1973. – 440 с.

225. Колесников, А. Д. Сибірський тракт Текст. / А. Д. Колесников // Питання науково-методичної роботи над склепінням пам'яток історії та культури народів Сибіру: зб. наук. тр. Новосибірськ, 1974. – С. 26-45.

226. Конаре, А. У. Програма екомузею Сахеля Текст. / А. У. Конар // MUSEUM: електронне видання про музеї та для музеїв. – 1985. – № 148. – С. 50-56.

227. Конюхов, І. С. Кузнецький літопис Текст. / І. С. Конюхов. Новокузнецьк, 1995. – 182 с.

228. Коровін, В. Т. Історія Біловського району: події, факти, люди (19202000): до 75-років, Біловського р-ну. Кемерово, 2005. – 375 с.

229. Коростіна, Т. В. На шляху до екомузею Текст. / Т. В. Коростіна // Західний Сибір. Історія та сучасність: країв, зап. – Єкатеринбург, 2000. – Вип. ІІІ.-С. 28-31.

230. Косточаков, Г. В. До питання про походження шорського народу Текст. / Г. В. Косточаков // Діяльність Андрія Ілліча Чудоякова та духовне відродження шорського народу: докл. наук.-пр. конф. Новокузнецьк, 1998. – С. 34-38.

231. Костров, Н. Жінка у інородців Томської губернії Текст. / Н. Костров // Зб. іст.-стат. відомостей Сиб. та суміжних їй країн. СПб., 1875. - Т. 1. -Вип. І.-С. 1-41.

232. Костров, Н. Місто Кузнецьк. Історико-статистичний нарис Текст. / Н. Костров // Розповідь про Землю Кузнецької; авт.-упоряд. В. В. Тогулєв. – Кемерово, 1992. С. 58-83.

233. Кошурнікова, А. Ю. Особливості фондово-експозиційної роботи у діяльності сільських етномузеїв Текст. / А. Ю. Кошурнікова // Музейні фонди та експозиції в науково-освітньому процесі: матеріали Всерос. наук. конф. Томськ, 2002. – С. 65-70.

234. Крадін, Н. П. Про заснування Казимського (Юїльського) острогу Текст. / Н. П. Крадін // Історико-архітектурний музей просто неба. Принципи та методика організації. Новосибірськ, 1980. – С. 100-126.

235. Крадін, Н. П. Російське дерев'яне оборонне зодчество Текст. / Н. П. Крадін.-М., 1988. - 191 с.

236. Червона книга Кемеровської області. Рідкісні та перебувають під загрозою зникнення види рослин та грибів Текст. ; відп. ред. І. М. Красноборо-дів. Кемерово, 2000. – 248 с.

237. Червона книга Кемеровської області. Рідкісні та види тварин, що знаходяться під загрозою зникнення Текст. ; відп. ред. Т. Н. Гагіна, Н. В. Скалон. Кемерово, 2000. – 280 с.

239. Крилов, Г. В. Вмій відпочивати та берегти природу Текст. / Г. В. Крилов, Б. С. Юдін. Новосибірськ, 1975. – 335 с.

240. Ковальські акти XVII першої половини XVIII ст. Текст. : зб. док-ів; сост. А. Н. Бачинін, В. Н. Добжанський. - Кемерово. 2000. – Вип. 1.-184 с.

241. Кузнєцов-Красноярський, І. П. Історичні акти XVII століття (1630-1699 рр.) Текст. / І. П. Кузнєцов-Красноярський; сост. І. П. Кузнєцов-Красноярський / / Мат-ли для історії Сиб. - Томськ, 1890. Вип. 2. – 100 с.

242. Кулемзін, А. М. Збереження історико-культурного середовища фактор соціальної стабільності Текст. / А. М. Кулемзін // Історична наука на рубежі століть: матеріали Всерос. наук. конф; відп. ред. А. Т. Топчій. – Томськ, 2001а.-С. 23.

243. Кулемзін, А. М. Археологічна спадщина Яшкінського району Текст. / А. М. Кулемзін // Тр. Кузбас, комплексної експедиції. Біловський, Яш-кінський, Таштагольський райони Кем. обл. / Ін-т вугілля та вуглехімії СО РАН. Кемерово, 2004. – Т. 1. – С. 3 89-392.

244. Кулемзін, А. М. Археологічні пам'ятки Кемеровської області: матеріали до Зводу пам'яток історії та культури СРСР Текст. / А. М. Кулемзін, Ю. М. Бородкін. Кемерово, 1989. – Вип. 1. – 158 с.

245. Кумінова, А. В. Рослинність Кемеровської області Текст. / А. В. Ку-мінова // Тр. гірничо-геолог. ін-та. – Новосибірськ, 1950. – 99 с.

246. Курпешко-Таннагашева, Н. Н. Шорсько-російський та російсько-шорський словник Текст. / Н. Н. Курпешко-Таннагашева, Ф. Я. Апонькін. Кемерово, 1993. - 147 с.

247. Лангер, І. О. Про значення європейських музеїв просто неба в системі взаємодії національних культур Текст. / І. О. Лангер // На шляху до музею XXI ст. Музеї-заповідники/НДІ культури. М., 1991. – С. 27-31.

248. Липинська, В. А. Російське населення Алтайського краю. Народні традиції у матеріальній культурі (ХУШ-ХХ ст.) Текст. / В. А. Липинська. М., 1987.-224 с.

249. Липинська, В. А. Старожили та переселенці. Росіяни на Алтаї. XVIII – початок XX століття Текст. / В. А. Липинська. М., 1996. – 268 с.

250. Лісюк, В. Є. Проблема розвитку екомузеїв у деяких зарубіжних країнах (огляд) Текст. / В. Є. Лисюк // Культура та мистецтво за кордоном. Музейна справа та охорона пам'яток. Експрес-інформація ГБЛ. – М., 1987. – Вип. 4.-С. 37-41.

251. Лутовінова, Є. І. Фольклор Кемеровської області Текст. / Є. І. Лутови-нова. Кемерово, 1997. – 200 с.

252. Кращова, Ю. Б. Еволюція укріплень Кузнецка в 17-18 ст. Текст. / Ю. Б. Кращова, Ю. В. Ширін // Аборигени та російські старожили Притом'я. – Кемерово, 2002. С. 250-273.

253. Любімова, О. А. Історія та сучасний стан мунгатського говірки Текст. / О. А. Любімова: автореф. дис. . канд. філолог, наук. - Томськ, 1969. - 16 с.289290291292293294295296297,298,299,300.301.302.303.

254. Лгоцидарська, А. А. Старожили Сибіру. Історико-етнографічні нариси. XVII поч. XVIII ст. Текст. / А. А. Люцидарська. – Новосибірськ, 1992. – 196 с.

255. Майорова, Є. В. Форми господарської діяльності мешканців м. Кузнецка наприкінці XIX – на початку XX ст (за спогадами старожилів) Текст. / Є. В. Майорова // Ковальська старовина: іст.-країв. зб. ; відп. ред. Ю. В. Ширін. -Новокузнецк, 1999. Вип. 3. – С. 68-87.

256. Майстровська, М. Т. Музейна експозиція та пам'ятник Текст. / М. Т. Майстровська // Шляхи збереження та методи реставрації пам'яток дерев'яної архітектури: зб. ст. / Архітектурно-етнографічний музей «Ангарське село». Архангельськ, 1990. – С. 32-46.

257. Макаренко, А. А. Сибірський народний календар Текст. / А. А. Макаренко. Новосибірськ, 1993. – 167 с.

258. Макдональд, Д. Музей майбутнього у «глобальному селі» Текст. / Д. Мак-Дональд // MUSEUM: електронне видання про музеї та для музеїв. – 1987. – № 155.-С.

259. Маковецький, І. В. Принципи формування музеїв просто неба та їх завдання Текст. / І. В. Маковецький // Рад. Етнографія. 1963. - №2. -С. 7-18.

260. Малов, С. Є. Декілька слів про шаманство у турецького населення Кузнецького повіту Томської губернії Текст. / С. Є. Малов // Жива Старина. Рік XVIII. Книжки 70-71 / Мін-во нар. просвіт. СПб., 1990. – Вип. ІІ-ІІІ. – С. 38-41.

261. Малов, С. Є. Єнісейська писемність тюрків Текст. / С. Є. Малов. - М - Л., 1952. - 116 с.

262. Мартинова, Г. С. Музей-заповідник "Томська писаниця" Текст. / Г. С. Мартинова, А. Ф. Покровська // Тальці: зб. Іркутськ, 1998. - №2 (4). – С. 51-53.

263. Матеріали з дослідження селянського та інородницького господарства у Томському окрузі Текст. – Барнаул, 1898. – Т. 1. Вип. 2. – 345 с.

264. Мейран, П. Нова музеологія Текст. / П. Мейран // MUSEUM: електронне видання про музеї та для музеїв. 1985. – № 148 – С.20-21.

265. Міллер, Р. Ф. Опис Томського повіту Тобольської провінції у Сибіру у його становищі, у жовтні 1734 р. Текст. / Г. Ф. Міллер // Джерела з історії Сибіру дорадянського періоду: зб. наук. тр. - Новосибірськ, 1988.-С. 65-101.

266. Міллер, Г. Ф. Опис Кузнецького повіту Тобольської провінції в Сибіру в нинішньому його стані, у вересні 1734 Текст. / Г. Ф. Міллер // Сибір XVIII століття у дорожніх описах Г. Ф. Міллера. Новосибірськ, 1996.-Вип. VI-С. 17-36.

267. Міллер, Г. Ф. Історія Сибіру Текст. / Г. Ф. Міллер. 3-тє вид. – М., 2005.-Т. І. – 630 с.

268. Міллер, Г. Ф. Історія Сибіру. Текст. / Г. Ф. Міллер. 2-ге вид., дод. – М., 2000. – Т. II. – 796 с.

269. Мироненко, Н. С. Рекреаційна географія Текст. / Н. С. Мироненко, І. Т. Твердохлібов. М., 1981.-232 с.

270. Міфологія Мансі: енциклопедія уральських міфологій Текст. / ІАіЕ СО РАН. Новосибірськ, 2001. – Т. II. – 196 с.

271. Могильников, В. А. Початок тюркізації населення Притом'я та Середнього Приоб'я Текст. / В. А. Могильников // Проблема етногенезу народів Сибіру та Далекого Сходу. Новосибірськ, 1973. – С. 82-84.

272. Молчанова, Є. П. Сільськогосподарська лексика старожильського говірки російського населення нар. Томі текст. / Є. П. Молчанова // Уч. зап. Ким. держ. пед. ін-та. Кемерово, 1959. – Вип. 3. – С. 281-287.

273. Морозов, М. Н. Скансен етнографічний музей Швеції просто неба Текст. / М. М. Морозов // Рад. Етнографія. – 1960. – № 5. – С. 102- 109.

274. Митарьов, А. А. Від Аби до Яї Текст. / А. А. Митарьов. Кемерово, 1970. -216 с.

275. Набаїш, А. Муніципальний музей Сейшала Текст. / А. Набаїш // MUSEUM: електронне видання про музеї та для музеїв. – 1984. – № 142. – С.

276. Набаїш, А. Екомузеї Португалії Текст. / А. Набаїш // MUSEUM: електронне видання про музеї та для музеїв. – 1985. – № 148. – С. 31-36.

277. Народний календар Кемеровської області; сост., автор вступ. ст. та прим. Є. І. Лутовінова. Кемерово, 1998. – 204 с.

278. Нікішин, Н. А. Концепція розвитку державного історико-етнографічного музею-заповідника «Шушенське» Текст. / Н. А. Нікішин. -Шушенське, 1983. 124 с.

279. Нікішин, Н. А. Історико-культурні та природні музеї-заповідники: проблеми та перспективи Текст. / Н. А. Нікішин // Музеєзнавство. З історії охорони та використання культурної спадщини РРФСР: тр. НДІ культури. М., 1987. – С. 64-78.

280. Нікішин, Н. А. Музей просто неба Текст. / Н. А. Нікішин // Російська музейна енциклопедія. – М., 2001. – С. 393-394.

281. Норденсен, Е. Спочатку був скансен Текст. / Е. Норденсен // MUSEUM: електронне видання про музеї та для музеїв. 1993. - № 175(1). – С. 25-26.

282. Про природні території, що особливо охороняються: Федеральний закон (изл.): від 14.05.1995 р. № ЗЗ-ФЗ. // Російська культура у законодавчих та нормативних актах: музейна справа та охорона пам'яток (1991-1996). -М., 1998.-С. 114-129.

283. Огурцов, А. Ю. До питання про місцезнаходження першого Кузнецького острогу Текст. / А. Ю. Огурцов, Ю. В. Ширін // Пам'ятники побуту та господарського освоєння Сибіру. Новосибірськ, 1989. – С. 59-63.

284. Огурцов, А. Ю. Російська експансія у Південному Сибіру (постановка питання) Текст. / О. Ю. Огурцов // Ковальська старовина: іст.-країв. зб. ; відп. ред. Ю. В. Ширін. Новокузнецьк, 1994. – Вип. 2. – С. 3-14.

285. Огурцов, А. Ю. Про трисотрічну суперечку Текст. / О. Ю. Огурцов // Ковальська старовина: іст.-країв. зб. ; відп. ред. Ю. В. Ширін. Новокузнецьк, 2005. -Вип. 7. – С. 77-98.

286. Окладніков, А. П. Скарби Томських писаниць Текст. / А. П. Окладніков, А. І. Мартинов. М., 1972. – 257 с.

287. довкілля: енцикл. словник-справ. Текст. : пров. з ним. ; за ред. Є. М. Гончарової. М., 1993. – 640 с.

288. Окуньова, І. В. Поселення епохи раннього заліза в передгірному Томь-Кондомському районі Текст. / І. В. Окуньова, Ю. В. Ширін // Ковальська старовина: іст.-країв. зб. ; відп. ред. Ю. В. Ширін. Новокузнецьк, 1999. – Вип. 4. – С. 3-25.

289. Ользіна, Р. С. «ТОРУМ МАА»: його минуле та сьогодення Текст. / Р. С. Ользін // Тез. доп. та повідомл. наук.-пр. конф. «Словцівські читання – 96». -Тюмень, 1997.-С. 29-31.

290. Ополовніков, А. В. Музей просто неба як форма збереження народної творчості Текст. / А. В. Ополовніков // Архітектура СРСР. – 1965.-№ 12.-С. 22-27.

291. Ополовніков, А. В. Музеї дерев'яного зодчества Текст. / А. В. Ополовніков. М., 1968. – 120 с.

292. Ополовніков, А. В. Російське дерев'яне архітектура: цивільне архітектура Текст. / А. В. Ополовніков. М., 1983. – 287 с.

293. Орфінський, В. П. До методики дослідження дерев'яного зодчества Текст. / В. П. Орфінський // Рад. Етнографія. 1963. – № 4. – С. 10-42.

294. Орфінський, В. П. Віковий суперечка. Типи планування як етнічний ознака (з прикладу поселень Російської Півночі) Текст. / В. П. Орфінський // Рад. Етнографія. 1989. – № 2. – С. 55-70.

295. Звіт про автомобільну подорож Францією. 2005. Електронний ресурс. Електрон, дан. - Персональний сайт: Пілот та Штурман. - Режим доступу: http://www.travel-journals.ru. - Яз. русявий.

296. Природні території, що охороняються. Короткий огляд міжнародного досвіду тексту. // Охоронювані природні території: матеріали до створення Концепції системи природних територій Росії, що охороняються. М., 1999. -С. 45-172.

297. Нариси культурогенезу народів Західного Сибіру. Поселення та житла Текст. Томськ, 1994. – Т. 1. – Кн. І. – 286 с.

298. Нариси культурогенезу народів Західного Сибіру. Світ реальний та потойбічний текст. Томськ, 1994. – Т. 2. – 475 с.

299. Паллас, П. С. Подорож різними провінціями Російської імперії Текст. / П. С. Паллас. СПб., 1786. – Ч. II. - Кн. 2.-571 с.

300. Паллас, П. С. Подорожі різними провінціями Російської імперії Текст. / П. С. Паллас. СПб., 1788. – Ч. III. - Стать. І. – 642 с.

301. Панов, В. І. Історія заселення Кузнецького району (XVII поч. XX ст.): обласний та етнічний склад переселенців Текст. / В. І. Панов // Ковальська старовина: іст.-країв. зб. ; відп. ред. Ю. В. Ширін. - Новокузнецьк, 1999.-С. 36-52.

302. Петров, І. Великий тракт Текст. / І. Петров // Земля Сибірська, Далекосхідна. Київ, 1981. -№ 2. - С. 18-35.

303. Петроченко, В. І. Словник рибалок та мисливців Північного Пріангар'я Текст. / В. І. Петроченко. Красноярськ, 1994. – 119 с.

304. Пивоваров, Б. І. Алтайська духовна місія та алтайські місіонери Текст. / Б. І. Пивоваров // З духовної спадщини алтайських місіонерів: зб. МАЕ/АН СРСР. Новосибірськ, 1989. – С. 4-32.

305. Погодою рік пригадується. Російський народний землеробський календар тексту. Красноярськ, 1994. -205 с.

306. Під'япольський, С. С. Реставрація будівель із дерева: загальні міркування Текст. / С. С. Під'япольський / / Методика реставрації пам'яток архітектури.-М., 1977.-С. 113-115.

307. Полунін, Ф. Кузнецьк Текст. / Ф. Полунін // Розповідь про Землю Кузнецької. Кемерово, 1992. – С. 47-48.

308. Полуніна, Н. М. Хроніка заснування сибірських острогів у XVI-XVII ст. Текст. / Н. М. Полуніна // Тальці: зб. Іркутськ, 1999. - № 2 (6). – С. 3-11.

309. Потанін, Г. Н. Південно-західна частина губернії Томської в етнографічному відношенні Текст. / Г. Н. Потанін // Етнографічний зб. СПб., 1864. – Вип. VI.-С. 1-154.

310. Потанін, Г. Н. Землезнавство Азії Карла Ріттера Текст. / Г. Н. Потанін, П. П. Семенов-Тянь-Шанський. СПб., 1877. – Т. IV. : дод. до Т. ІІІ. – 739 с.

311. Потапов, Л. П. Мисливські повір'я та обряди у алтайських турків Текст. / JI. П. Потапов // Культура та писемність Сходу. – Баку, 1929. – Кн. 5. – С.123-149.

312. Потапов, Л. П. Нариси з історії Шорії Текст. / Л. П. Потапов. М.-Л., 1936.-260 с.

313. Потапов, Л. П. Культ гір на Алтаї Текст. / Л. П. Потапов // Рад. Етнографія. 1946. -№ 2. – С. 145-160.

314. Потапов, Л. П. Обряд пожвавлення шаманського бубна у тюрко-мовних племен Алтаю Текст. / Л. П. Потапов // Тр. Ін-та етнографії/АН СРСР. - М – Л., 1947.-Т. 1.-С. 139-183.

315. Потапов, Л. П. Бубен телеутської шаманки та його малюнки Текст. Л. П. Потапов: зб. МАЕ/АН СРСР. М.-Л, 1949.-Т. X. – С. 19-1201.

316. Потапов, Л. П. Одяг алтайців Текст. / Л. П. Потапов: зб. МАЕ/АН СРСР.-М.-Л, 1951.-Вип. 13.-С. 5-59.

317. Потапов, Л. П. Нариси з історії алтайців Текст. / Л. П. Потапов. - М – Л., 1953.-444 с.

318. Потапов, Л. П. Шорці Текст. / Л. П. Потапов // Народи Сибіру. - М.-Л., 1956.-С. 492-538.

319. Потапов, Л. П. Етнічний склад та походження алтайців Текст. / Л. П. Потапов. Л., 1969. – 196 с.

320. Потапов, Л. П. Тубалари Гірського Алтаю Текст. / Л. П. Потапов // Етнічна історія народів Алтаю. -М., 1972а. С. 52-66.

321. Потапов, Л. П. Тюльбери єнісейських рунічних написів Текст. / Л. П. Потапов// Тюркологічний сб.-М., 1971-1972. З. 145-166.

322. Потапов, Л. П. Умай божество древніх тюрків у світлі етнографічних даних Текст. / Л. П. Потапов // Тюркологічний зб. М., 1972-1973. – С. 265-286.

323. Потапов, Л. П. Алтайський шаманізм Текст. / Л. П. Потапов. Л., 1991. – 320 с.

324. Потапов, Л. П. Шаманський бубон унікальна пам'ятка духовної культури тюркських народів Алтаю Текст. / Л. П. Потапов // Етнографічне огляд. 1997. -№ 4. – С. 25-39.

325. Провінція: Франція Електронний ресурс. Електрон, дан. - Персональний сайт: Пілот та Штурман. - Режим доступу: http://www.travel-iournals.ru. - Яз. русявий.

326. Прокоф'єва, Є. Д. Шаманські бубни Текст. / Є. Д. Прокоф'єва // Історико-етнографічний атлас народів Сибіру. - M.-JL, 1961. С. 435-92.

327. Прокудін, А. Н. Архітектурно-етнографічний музей та його театральна інтерпретація Текст. / А. Н. Прокудін // Історична, культурна та природна спадщина: наук. зб. Улан-Уде, 2000. – Вип. 3. – Ч. 2. – С. 98-104.

328. Пріткова, Н. Ф. Верхній одяг шорців Текст. / Н. Ф. Пріткова // Історико-етнографічний атлас Сибіру / АН СРСР. M.-JL, 1961а. – С. 227234.

329. Пушкіна, Т. Л. До питання збереження музеєм «Тальці» традиційної народної культури Пріангар'я Текст. / Т. JI. Пушкіна, В. В. Тихонов // Сучасний музей та культурні традиції / Тальці: зб. Іркутськ, 2002. -С. 26-28.

330. Радлов, В. В. З Сибіру Текст. / В. В. Радлов. М., 1989. – 749 с.

331. Рзянін, М. І. Пам'ятники російської архітектури Текст. / М. І. Рзянін. – М., 1950.-343 с.

332. Резун, Д. Я. Верхотомський острог Текст. / Д. Я. Резун // Історична енциклопедія Кузбасу. Кемерово, 1996. – Т. 1. – С. 45-46.

333. Резун, Д. Я. Літопис сибірських міст Текст. / Д. Я. Резун, Р. С. Васильєвський. -Новосибірськ, 1989. 304 с.

334. Резун, Д. Я. Міські ярмарки Сибіру XVIII у першій половині ХІХ ст.: ярмарки Зап. Сиб. Текст. / Д. Я. Резун, О. Н. Бесєдіна. - Новосибірськ, 1992. - 157 с.

335. Реймерс, Н. Ф. Особливо охоронювані природні території Текст. / Н. Ф. Реймерс, Ф. Р. Штільмак. -М., 1978. 295 с.

336. Ремезов, С. Креслива книга Сибіру; сост. тобольським сином боярським С. Ремезовим у 1701 р. Текст. / С. Ремезов. СПб., 1882.

337. Рівар, Р. Екомузеї провінції Квебек Текст. / Р. Рівар // MUSEUM: електронне видання про музеї та для музеїв. 1985. – № 148. – С. 22-25.

338. Рів'єр, Ж. А. Еволюційне визначення екомузею Текст. / Ж. А. Рів'єр // MUSEUM: електронне видання про музеї та для музеїв. 1985. – № 148. – С. 2-3.

339. Федеральний Закон Російської Федерації: Закон "Про охорону навколишнього середовища": офіц. текст: від 10.01.02 р. № 7-ФЗ. -М., 2002. 51 с.

340. Русакова, Л. М. Традиційне образотворче мистецтво російських селян Сибіру Текст. / Л. М. Русакова. Новосибірськ, 1989. – 174 с.

341. Савінов, Д. Г. Держави та культурогенез на території Південного Сибіру в епоху раннього середньовіччя Текст. / Д. Г. Савінов. Кемерово, 1994. – 215 с.

342. Савінов, Д. Г. "Тазгол" музей пам'яті поколінь Текст. / Д. Г. Савінов // Етноекологія та туризм у Гірській Шорії: Шорський зб. – Кемерово, 1997. – Вип. 2.-С. 179-183.

343. Сагалаєв, А. М. Міфологія та вірування алтайців. Центральноазіатські впливи Текст. / А. М. Сагалаєв. Новосибірськ, 1984. – 119 с.

344. Садовий, А. Н. Територіальна громада Гірського Алтаю та Шорії (кінець XIX початок XX. ст.) Текст. / А. Н. Садовий. – Кемерово, 1992. – 198 с.

345. Садовий, А. Н. Традиційні форми життєзабезпечення населення Текст. / А. Н. Садовий // Етноекологічна експертиза / Ін-т вугілля та вуглехімії СО РАН. Кемерово, 2005. – С. 91-127.

346. Садикова-Єремейкіна, Н. С. Сучасне життя калмаків Текст. Н. С. Садикова-Єремейкіна // Притомські калмаки: іст.-етнограф, нариси. - Кемерово, 1998.-С. 10-19.

347. Самаєв, Г. П. Гірський Алтай у XVII середині ХІХ ст.: Проблеми політичної історії та приєднання до Росії Текст. / Г. П. Самаєв. - Гірничо-Алтайськ, 1991.-256 с.

348. Самойлов, Л. Н. Принцип єдності культурної та природної спадщини Текст. / Л. Н. Самойлов // Природоохоронне виховання та освіту: зб. ст.-М., 1983.-С. 14-23.

349. Самосудов, В. М. Технічна оснащеність сільського господарства дореволюційного Сибіру Текст. / У. М. Самосудов // Сільське господарство Сибіру.-М., 1957. С.81-82.

350. Сатлаєв, Ф. А. Коча-кан старовинний обряд випитування родючості у ку-мандинців Текст. / Ф. А. Сатлаєв: зб. МАЕ/АН СРСР. Л., 1971. – Т. XXVII-С. 130-141.

351. Сатлаєв, Ф. А. Кумандинці: іст.-етнограф. нарис XIX - пров. чет. XX ст. Текст. / Ф. А. Сатлаєв. Гірничо-Алтайськ, 1974. – 200 с.

352. Сафронов, Ф. Г. Музей просто неба в селі Черкех (Якутська АРСР) Текст. / Ф. Г. Сафронов // Рад. Етнографія. 1983. – № 5. – С. 123129.

353. Севан, О. Г. Музей у сільському середовищі Текст. / О. Г. Севан // На шляху до музею XXI століття: Зб. наук. тр. / НДІ культури. -М., 1989. С. 35-41.

354. Севан, О. Г. Збереження, освоєння та використання історико-культурної спадщини в сільському середовищі Текст. : наук.-метод, рекомендації / О. Г. Севан / НДІ культури. М., 1990. – 69 с.

355. Семененко, Т. Н. Екомузеї Франції: нові тенденції у розвитку музейної ідеології Текст. / Т. М. Семененко // Музейна справа: зб. наук. ст. - М., 1992.-Вип. 21.-С. 51-57.

356. Сергєєв, В. І. Підстава Кузнецка та його вуздечка в Західному Сибіру Текст. / В. І. Сергєєв // Питання історії господарства та населення Росії XVII ст. - М., 1974.-С. 298-305.

357. Сибірська радянська енциклопедія. – Новосибірськ, 1937. – Т. 1. –988 с.

358. Сівцев-Суорун Омоллон, Д. К. Ленський історико-архітектурний музей-заповідник "Дружба": альбом-путівник Текст. / Д. К. Сівцев-Суорун Омоллон. Якутськ, 1995. – 80 с.

359. Синяговський, С. А. Проблема використання пам'яток національного парку "Кенозерський" Текст. / С. А. Синяговський. Каргополь, 1996. – С. 134-140.

360. Скалий, Н. В. Фауна території охоронних зон екомузею-заповідника «Тюльберське містечко» Текст. / Н. В. Скалон // Аборигени та російські старожили Притом'я. Кемерово, 2002. – С. 100-109.

361. Скалон, Н. В. Етноекологія шорців річки Мрассу Текст. / Н. В. Скалон, В. М. Кимєєв // Етноекологія та туризм Гірської Шорії: Шорський зб. - Кемерово, 1997.-Вип. ІІ.-С. 86-110.

362. Скобелєв, Г. С. Розвиток господарства місцевого населення Середнього Єнісея та Томі у XVII ст. Текст. / Г. С. Скобелєв // Ковальська старовина: іст.-країв. зб. ; відп. ред. Ю. В. Ширін. Новокузнецьк, 1994. – Вип. 2. – С. 34-46.

363. Скрипкіна, Л. І. Музей у системі постмодерністської парадигми наукового знання Текст. / Л. І. Скрипкіна // Музей у світі: традиціоналізм і новаторство: тр. ДІМ. М., 1999. – Вип. 104. – С. 27-32.

364. Скрипкіна, Л. І. XXI століття настало. Діяльність музеїв Російської Федерації у 2001 р. Текст. / Л. І. Скрипкіна. М., 2002. – 65 с.

365. Скринніков, Р. Г. Єрмак Текст. / Р. Г. Скринніков. М., 1992. – 160 с.

366. Скрябіна, Л. А. До історії Московсько-Сибірського тракту Текст. / Л. А. Скрябіна // Розшуки: іст.-країв. альманах. Кемерово, 1993. – Вип. 3. – С. 3-743.

367. Скрябіна, Л. А. Російські Притом'я. Історико-етнографічні нариси (XVII початок XX ст.) Текст. / Л. А. Скрябіна. – Кемерово, 1997. – 130 с.

368. Соколов, А. Основні поняття архітектурного проектування Текст. / А. Соколов. Л., 1976. – 192 с.

369. Сорокін, М. Є. На Томі-ріці Текст. / М. Є. Сорокін // Вогні Кузбасу. -1982. -№ 1.-С. 49-50.

370. Сорокін, М. Є. Біля гори Фабричної Текст. / М. Є. Сорокін. Кемерово, 1991.-65 с.

371. Сорокін, М. Земля Кузнецька. (XVII ст.) Текст. / М. Є. Сорокін. - Кемерово, 1992.-55 с.

372. Спаський, Г. І. Телеути чи Білі Калмики Текст. / Г. І. Спаський // Сиб. вестн. – СПб., 1821.-Ч. 13.-Кн. 1. З. I (7)-8 (14) -Ч. 16.-Кн. 10.-С. 9(282)-14(287)-Ч. 16.-Кн. 11.-С. 15(316)-20(321).

373. Список населених місць Томської губернії. За даними пізніших переписів (1910, 1917 та 1920 рр.) Текст.-Томськ, 1923.-95 с.

374. Список населених місць Сібкраю Текст. Новосибірськ, 1929. – 67 с.

375. Страленберг, Ф.І. Історичний та географічний опис північно-східної частини Європи та Азії Текст. / Ф. І. Страденберг. СПб., 1797. –315 с.

376. Сувейздіс, П. Г. Сільське господарство у Кузнецькому окрузі Текст. / П. Г. Су-вейздіс // Сільське господарство та лісівництво. - СПб., 1900. № 4. - С. 187-292.

377. Телякова, В. М. Дослідницька та просвітницька діяльність Е. Ф. Чиспіякова Текст. / В. М. Телякова // Читання пам'яті Е. Ф. Чиспіякова: [до 70 років. від дня народження]. Новокузнецьк, 2000. – С. 4-9.

378. Терентьєва, В. І. Шушенське. 1995 Текст. / В. І. Терентьєва / / Світ музею.-М., 1995. - № 1.-С. 8-15.

379. Терентьєва, В. І. Історико-етнографічний музей-заповідник «Шушенське» Текст. / В. І. Терентьєва // Тальці: зб. - Іркутськ, 1998. № 1 (3). -С. 39-43.

380. Тихонов, У. У. Музей одне із варіантів збереження матеріальної та духовної культури нечисленних народностей Текст. / У. У. Тихонов // Словцівські читання 95. - Тюмень, 19966.-Ч. 1.-С. 50-52.

381. Тихонов, У. У. Традиційні народні свята у музеї «Тальці» Текст. / В. В. Тихонов / Словцівські читання 1998. – Тюмень, 1998. – С. 57-58.

382. Тихонов, В. В. Ботанічна стежка як навчальна зона в експозиційному просторі музею Текст. / У. У. Тихонов // Музей межі століть. Досвід минулого, погляд у майбутнє. -М., 2000а. З. 17-18.

383. Тихонов, В. В. Традиційна народна культура як об'єкт для туристичного бізнесу, що розвивається Іркутської області Текст. / В. В. Тихонов // Іркутський історико-економічний щорічник. - Іркутськ, 2000в. - С. 248-252.

384. Тихонов, В. В. До питання обґрунтованості використання новоділів при створенні музеїв просто неба Текст. / В. В. Тихонов // Тальці: зб. Іркутськ, 2002а. - №16. - С. 45-48.

385. Тихонов, В. В. Варіанти збереження та відродження народних промислів у музеї «Тальці» Текст. / В. В. Тихонов // Тальці: зб. Іркутськ, 20026. - № 3 (15).-С. 65-67.

386. Тихонов, В. В. Аналіз методичної бази музеїв просто неба Росії Текст. / В. В. Тихонов. Іркутськ, 20036. – 180 с.

387. Тиша, Т. Музей-заповідник у селі Черкьох Текст. / Т. Тиша // Декоративне мистецтво СРСР. 1980. – № 7. – С. 32-34.

388. Токарєв, С. А. До методики етнографічного вивчення матеріальної культури Текст. / С. А. Токарєв // Рад. Етнографія. 1970. – № 4. – С. 3-17.

389. Томілов, Н. А. Етнографія тюрко-мовного населення Томського Приобья (господарство та матеріальна культура) Текст. / Н. А. Томілов. – Томськ, 1980. –200 с.

390. Томілов, Н. А. Тюрко-мовне населення Західно-Сибірської рівнини наприкінці XVI першої чверті XIX ст. Текст. / Н. А. Томілов. – Томськ, 1981. –276 с.

391. Томілов, Н. А. Нариси етнографії тюркського населення Томського Приобья (етнічна історія, побут та духовна культура) Текст. / Н. А. Томілов. -Томськ, 1983.-215 с.

392. Томілов, Н. А. Етнічна історія тюрко-мовного населення ЗахідноСибірської рівнини в кінці XVI на початку XX століття Текст. / Н. А. Томілов. -Новосибірськ, 1992.-271 с.

393. Трухін, Г. В. Опис археологічних пам'яток на берегах річки. Томі в Томській області Текст. / Г. В. Трухін // Уч. зап. Том. пед. ун-ту. Томськ, 1952. – Т. 9. – С. 3-70.

394. Туризм у Кузбасі Текст. / В.Я. Північний (авт.-упоряд.) [та ін.] Кемерово: ІПП «Кузбас»: ТОВ «Скіф», 2009. – 244 с.

395. Уманський, А. П. Телеути та росіяни у XVII-XVIII ст. Текст. / А. П. Уманський. Новосибірськ, 1980. – 296 с.

396. Уманський, А. П. Телеути та їх сусіди у XVII – першій чверті XVIII ст. Текст. / А. П. Уманський. Барнаул, 1995а. – Ч. 1. – 171 с.

397. Уманський, А. П. Телеути та їх сусіди у XVII першій чверті XVIII ст. Текст. / А. П. Уманський. – Барнаул, 19956. – Ч. 2. – 221 с.

398. Уманський, А. П. До питання про вплив культури кузнецьких телеутів на культуру дрібних тюрко-мовних груп міжріччя Томі та Обі Текст. / А. П. Уманський // Етнографія Алтаю: матеріали II науч.-пр. конф. Барнаул, 1996. – С. 56-57.

399. Уманський, А. П. Про телеутські міграції в Сибіру в XVI-XIX ст. Текст. / А. П. Уманський // Соціально-економічні структури стародавніх товариств Західного Сибіру: матеріали Всерос. конф. – Барнаул, 1997. С. 199-205.

400. Уманський, А. П. До питання ролі алтайських телеутов в етногенезі деяких племен Південного Сибіру Текст. / А. П. Уманський // Етнографія Алтаю та суміжних територій. Барнаул, 1998. -С. 14-17.

401. Усков, І. Ю. Формування селянського населення Верхотомської волості наприкінці XVII середині XIX ст. Текст. / І. Ю. Усков // Балібалів-ські читання. – Кемерово, 1998. – С. 7-15.

402. Усков, І. Ю. Формування селянського населення Середнього Притом'я у XVII першій половині XIX ст. Текст. / І. Ю. Усков // Кемерово, 2005. -130 с.

403. Усманова, М. С. Традиційне в сучасній матеріальній та духовній культурі бачатських телеутів Текст. / М. С. Усманова // Давня історія Алтаю: міжвуз. зб. Барнаул, 1980. – С. 160-174.

404. Фальк, І. П. Записки подорожі від Санкт-Петербурга до Томська Текст. / І. П. Фальк // Полн. зібр. уч. подорож. по Росії. СПб., 1824. – Т. VI. -546 с.

405. Фішер, І. Е. Сибірська історія Текст. / І. Е. Фішер. СПб., 1774. – 631 с.

406. Фоміна, Н. А. Екомузей «Тюльберське містечко»: від навчального дослідження до дослідження наукового тексту. / Н. А. Фоміна // Аборигени та російські старожили Притом'я. Кемерово, 2002. – С. 110-111.

407. Фотій, JI. А. Створення архітектурно-етнографічних комплексів у музеях просто неба Текст. : метод, рекомендації / Л. А. Фотій, Г. Г. Бабанська, Л. А. Мишанська, Н. І. Іванівська. Л., 1985. – 61 с.

408. Функ, Д. А. Бачатські телеути у XVIII першій чверті XX століття: іст.-етнограф. Текст. / Д. А. Функ / ІЕіА РАН. – М., 1993. – 325 с.

409. Функ, Д. А. Поселення, житла та господарські будівлі бачатських телеутів у XIX початку XX ст. Текст. / Д. А. Функ // Матеріальна культура народів Росії. – Новосибірськ, 1995. – Т. 1. – С. 149-170.

410. Функ, Д. А. Телеутскій фольклор Текст. / Д. А. Функ. -М., 2004. 183 с.

411. Функ, Д. А. Світи шаманів та оповідачів: комплексне дослідження теле-утських та шорських матеріалів Текст. / Д. А. Функ. М., 2005. – 398 с.

412. Фурсова, Є. Ф. Традиційний одяг російських селян-старожилів Верхнього Приобья (кінець XIX початок XX ст.) Текст. / Є. Ф. Фурсова / ІАіЕ СО РАН. – Новосибірськ, 1997. – 150 с.

413. Хадсон, К. Впливові музеї Текст. / К. Хадсон: пров. з англ. Новосибірськ, 2001.-196 с.

414. Хлопіна, І. Д. З міфології та традиційних вірувань шорців (за польовими матеріалами 1927) Текст. / І. Д. Хлопіна // Етнографія народів Алтаю та Західного Сибіру. Новосибірськ, 1978. – С. 70-89.

415. Господарство росіян у колекціях Новосибірського обласного краєзнавчого музею Текст. / ІАЕ З РАН. Новосибірськ, 1996. – 365 с.

416. Хорошевський, С. Н. Село Червоне (історичний нарис) Текст. С. Н. Хорошевський. Кемерово, 1978. – 76 с.

417. Худяков, Ю. С. Торгові шляхи, що пов'язували Південний Сибір та «Великий шовковий шлях» Текст. / Ю. С. Худяков // Ковальська старовина: іст.-країв. зб.; відп. ред. Ю. В. Ширін. Новокузнецьк, 1999. – Вип. 4. – С. 72-84.

418. Мета екомузеїв Електронний ресурс. : Бюлл. асоціації "Відкритий музей". - Електрон, дан. Музеї Росії: електрон, журнал. / Федеральне агентство з друку та масових комунікацій. – 1999. – № 4. – Режим доступу: http://www.museum.ru. - Яз. русявий.

419. Чайковський, Є. Музеям просто неба 100 років Текст. / Є. Чайковський // Дорогою до музею XXI століття. Музеї-заповідники. М., 1991. - С. 10-26.

420. Чала, І. П. Історико-культурні та природні території Архангельської області та Ненецького автономного округу Текст. / І. П. Чала, П. М. Шульгін. -М., 2003. 118 с.

421. Челухоєв, В. І. Пісні села Челухово: Біловська сільська Рада народних депутатів Текст. / В. І. Челухоєв. Бєлове, 1993. - 22 с.

422. Челухоєв, В. І. Телеути. Історія народу. / В. І. Челухоєв // Тр. Кузбас, комплексної експедиції / Ін-т вугілля та вуглехімії СО РАН. – Кемерово, 2004. Т. I. – С. 449-451.

423. Челухоєв, В. І. Історико-етнографічний музей «Чолкою». Путівник Текст. / В. І. Челухоєв. Бєлове, 2005.

424. Чиндіна, JI. А. Наримко-Томське Приоб'є в середині I тис. зв. е. Текст. / JI. А. Чиндіна: автореф. дис. . канд. іст. наук. Томськ, 1970. – 26 с.

425. Чіспіяков, Е. Ф. До питання про етнонімі шор Текст. / Е. Ф. Чіспіяков // Етнічні та історико-культурні зв'язки тюркських народів СРСР: тез. доп. та повідомл. Алма-Ата, 1976. – № 3. – С. 45-47.

426. Чіспіяков, Е. Ф. Про діалектне членування шорської мови Текст. / Е. Ф. Чіспіяков // Изв. та діалектол. яз. Сиб. / ІАіЕ СО РАН. Новосибірськ, 1979.-С. 85-91.

427. Чіспіяков, Е. Ф. Про телеутсько-шорські мовні контакти Текст. / Е. Ф. Чиспіяков // Етнічна історія тюрко-мовних народів Сибіру та суміжних територій: тез. доп. обл. наук. конф. з лінгвіст. Київ, 1984. -С. 23-29.

428. Чіспіяков, Е. Ф. Шляхи розвитку діалектів шорської мови Текст. / Е. Ф. Чіспіяков // Соціально-культурні процеси в Радянському Сибіру. - Київ, 1985.-С. 26-30.

429. Чіспіяков, Е. Ф. До питання про формування діалектної системи шорської мови Текст. / Е. Ф. Чіспіяков // Проблеми етногенезу та етнічної історії аборигенів Сибіру: міжвуз. зб. наук. тр. Кемерово, 1986. – С. 5562.

430. Чіспіяков, Е. Ф. Про походження шорців Текст. / Е. Ф. Чіспіяков // Вогні Кузбасу. Кемерове, 1988а. – С. 3-6.

431. Чіспіяков, Е. Ф. До історії шорських тілей: ономастика, типологія, стратиграфія Текст. / Е. Ф. Чиспіяков. М., 19886. – С. 245-247.

432. Чіспіяков, Е. Ф. Історія формування етнічної культури шорців Текст. / Е. Ф. Чиспіяков // Ковальська старовина: іст.-країв. зб. ; відп. ред. Ю. В. Ширін.-Новокузнецк, 1993.-Вип. 1.-С. 88-101.

433. Чіспіяков, Е. Ф. До етимології назв деяких шорських пологів Текст. / Е. Ф. Чіспіяков // Читання пам'яті Е.Ф. Чиспіякова: [до 70 років. від дня народження]. Новокузнецьк, 2000. – Ч. 1. – С. 75-97.

434. Чіспіяков, Е. Ф. Мова, історія, культура тюрків Південного Сибіру Текст. / Е. Ф. Чиспіяков. Новосибірськ, 2004. – 440 с.

435. Чудояков, А. І. Культурне коріння Текст. / А. І. Чудояков // Вогні Кузбасу. Кемерово, 1988. - № 1.-С. 6-12.

436. Чудояков, А. І. Етюди шорського епосу Текст. / А. І. Чудояков. Кемерово, 1995.-223 с.

437. Шабалін, В. М. Таємниці імен Землі Кузнецької. Короткий топонімічний словник Кемеровської області Текст. / В. М. Шабалін / Ким. обл. ін-т усо-вер. учить-Кемерово, 1994. -223 с.

438. Шагжина, 3. А. Концепція екомузею «Тункінська долина» Текст. / 3. А. Шагжина // Історія, культура та природна спадщина: стан, проблеми, трансляція / Акад. культ, та ис-тв. Улан-Уде., 1996. - Вип. 1. – С. 139-143.

439. Шамаєва, Н. К. Активізація експозиції музею просто неба Текст. / Н. К. Шамаєва // Тальці: зб. Іркутськ, 2002. – № 1. – С. 168-171.

440. Шаповалова, Н. А. Науково-просвітницький процес у музеї Текст. / Н. А. Шаповалова // Музей та наука: матеріали наук. практ. семінару: [присв. 25 років. музею «Археологія, етнографія та екологія Сибіру»] / Ким. держ. ун-т.-Кемерово, 2002.-С. 175-177.

441. Швецов, С. П. Гірський Алтай та його населення. Черневі інородці Кузнецького повіту. Економічні таблиці тексту. / С. П. Швецов. Бар навул, 1903.-Т. 4.

442. Шелегіна, О. Н. Нариси матеріальної культури російських селян Західного Сибіру (XVIII перша половина ХІХ ст.) Текст. / О. Н. Шелегіна. -Новосибірськ, 1992а. – 252 с.

443. Шелегіна, О. Н. Адаптація російського населення в умовах освоєння території Сибіру (історико-етнографічні аспекти. XVII XX ст.) текст. : навч. посібник / О. Н. Шелегіна. – М., 2001а. - Вип. 1. – 184 с.

444. Шелегіна, О. Н. Адаптація російського населення в умовах освоєння території Сибіру. Соціокультурні аспекти. XVIII початок XX ст. Текст. : навч. посібник / О. Н. Шелегіна. – М., 20016. – Вип. 2.-160 с.

445. Шелегіна О. Н. Адаптаційні процеси в культурі життєзабезпечення російського населення Сибіру у XVIII на початку XX століття: (До постановки проблеми) Текст. / О.М. Шелегіна. - Новосибірськ: Вид-во Сибірська наукова книга, 2005.-192 с.

446. Шенніков, А. А. Селянська садиба кінця XVIII XIX ст. у Європейській Росії Текст. / А. А. Шенніков // Докл. географ, суспільство СРСР. -Л., 1968.-Вип. 5.-С. 3-16.

447. Шерстова, Л. І. Тюрки та росіяни в Південному Сибіру: етнополітичні процеси та етнокультурна динаміка XVII початку XX століття Текст. / Л. І. Шестова / ІАЕ З РАН. – Новосибірськ, 2005. – 312 с.

448. Шіллер, В. В. Релігійна ситуація у м. Таштаголі (1961 - 2003 рр.) Текст. / В.В. Шіллер // Тр. Кузбас, комплексної експедиції. Біловський, Яшкінський, Таштагольський райони Кем. обл. / Ін-т вугілля та вуглехімії СО РАН. Кемерово, 2004. – Т. 1. – С. 517-525.

449. Шипулін А. Я. Ліси Кузбасу Текст. / А. Я. Шипулін, А. І. Калінін, Г. В. Никифоров. Кемерово, 1976. – 240 с.

450. Ширін, Ю. В. Археологічні роботи на Томі та Чулимі у 1940 р. Текст. / Ю. В. Ширін // Тр. Том. держ. об'єднаний, іст.-архітек. музею - Томськ, 1995.-С. 49-60.

451. Ширін, Ю. В. Глобальні зміни клімату Гірської Шорії з археологічних джерел Текст. / Ю. В. Ширін // Етноекологія та туризм Гірської Шорії: Шорський зб. Кемерово, 1997. – Вип. ІІ. – С. 141-149.

452. Ширін, Ю. В. Досвід музеєфікації середньовічного городища Притом'я Текст. / Ю. В. Ширін // Збереження та вивчення культурної спадщини Алтаю. Барнаул, 2000. – Вип. XI. – С. 34-37.

453. Ширін, Ю. В. Городище Городок у Кемеровському районі Текст. / Ю. В. Ширін // Аборигени та російські старожили Притом'я. Кемерово, 2002. – С. 41-77.

454. Ширін, Ю. В. До реконструкції Вознесенської каплиці XVIII століття біля Кузнецької фортеці Текст. / Ю. В. Ширін // Ковальська старовина: іст.-країв. зб. ; відп. ред. Ю. В. Ширін. Новокузнецьк, 2003. – Вип. 5. – С. 140-155.

455. Шихальова, H. А. Шорське національне свято «Ольгудек-Пайрам»: витоки та сучасність Текст. / Н. А. Шихалева // Традиції та звичаї Народів Росії. СПб, 2000. – С. 179-181.

456. Шмельов, В. Г. Музеї просто неба: нариси історії, виникнення та розвитку Текст. / В. Г. Шмельов. Київ, 1983. – 119 с.

457. Шмельова, M. Н. Прикраси російського селянського одягу Текст. / M. Н. Шмельова, JI. В. Тазіхіна // Росіяни. Історико-етнографічний атлас. М, 1970.-С. 89-124.

458. Шорці. Каталог етнографічних колекцій музеїв Росії Текст. - Кемерово, 1999.-Ч. 1-5.

459. Штільмарк, Ф. Р. Заповідники та заказники Текст. / Ф. Р. Штільмарк. - М, 1984. - 144 с.

460. Штюмер, Ю. А. Охорона природи та туризм Текст. / Ю. А. Штюмер. М, 1974. - 136 с.

461. Шульгін, П. М. Робота Інституту Спадщини над комплексними регіональними програмами Текст. / П. М. Шульгін // Спадщина та сучасність: десять років ін-ту Спадщини: інформ. зб. М, 2002. – Вип. 10. – С. 19-43.

462. Шунков, В. І. Нариси з історії колонізації Сибіру XVII XVIII ст. Текст. / В. І. Шунков / АН СРСР. – М.-Л, 1946. – 228 с.

463. Шунков, В. І. Нариси з історії землеробства Сибіру (XVII століття) Текст. / В. І. Шунков / АН СРСР. М„ 1956. – 432 с.

464. Шургін, І. Н. Село-резерват новий експонат Кізького музею Текст. / І. Н. Шульгін // Історія та реставрація пам'яток культури. М,. 1975. -Вип. 1.-С. 114-116.

465. Шургін, І. Н. Деякі архітектурно-планувальні принципи та прийоми проектування експозицій музеїв просто неба в Комі та Удмуртії Текст. / І. Н. Шургін // На шляху до музею XXI століття. Музеї-заповідники/НДІ культури. -М, 1991.-С. 148-163.

466. Щеглова, Т. К. Ярмарок півдня Західного Сибіру в XIX початку XX століття. З історії формування та розвитку всеросійського ринку Текст. / Т. К. Щеглова. – Барнаул, 2001. – 504 с.

467. Екологічний словник Текст.; авт.-упоряд. С. Делятицький, І. Зайонц, JI. Чортков, В. Екзар'ян. М, 1993. – 202 с.

468. Елерт, А. X. Історико-географічне опис Томського повіту Г. Ф. Міллера (1734) Текст. / А. X. Елерт // Джерела з історії Сибіру дорадянського періоду. Новосибірськ, 1988. – 214 с.

469. Енгстрем, Ч. Затвердження концепції екомузею у Швеції Текст. / Ч. Енгстрем // MUSEUM: електронне видання про музеї та для музеїв. 1985. – № 148. – С. 26-30.

470. Енциклопедія туриста Текст. ; ред. Є. І. Тамм, А. X. Абуков, Ю. Н. Александров та ін. М., 1993. – 607 с.

471. Ерднієв, У. Е. Типи древніх поселень і жител у верхів'ях р. 471. Томі текст. / У. Еге. Ерднієв // Деякі питання древньої історії Західного Сибіру. Томськ, 1959. – Вип. 3. – С. 13-17.

472. Юбер, Ф. Екомузеї у Франції: протиріччя та невідповідності Текст. / Ф. Юбер // MUSEUM: електронне видання про музеї та для музеїв. 1985. – № 148. – С. 6-10.

473. Юренєва, Т. Ю. Музей у Світовій культурі Текст. / Т. Ю. Юрене-ва.-М., 2003а.-536 с.

474. Юренєва, Т. Ю. Музеєзнавство Текст. : навч. для вищої школи/Т. Ю. Юренєва. М., 20036. – 560 с.

475. Ярославцев, Д. По Гірській Шорії Текст. / Д. Ярославцев // Історико-культурна та природна спадщина Гірської Шорії: Шорський зб. Кемерово, 1994. – Вип. I. - С. 64-85.

476. Ярхо, А. І. Алтаї-Саянські тюрки. Антропологічний нарис Текст. / А. І. Ярхо. Абакан, 1947. – 147 с.

477. Biot-Біот Електронний ресурс. Електрон, дан. - Сайт Тури & країни / ТОВ "ЕконТрансІнвест". - Режим доступу: // http://www.tournet.ru. - Яз. русявий.

478. Gmelin, I. Reise durch Sibirien, von dem Jahr 1733 bis 1743 Erster Theil Text. /1. Gmelin. – Gottingen, 1751. – 301 s.

479. Czajkowski, J. Muzea wolnum powietrzu w Europie Text. / J. Czajkowski. Rzeszow-Sanok, 1984. – 409 s.

480. Radioff, W. Diy altturkischen Inschriften der Mongolei. Dritte Lieferung Text. / W. Radioff. St-Pbg. 1895.

481. Hugues, de Varine-Bohan. "A fragmented museum: the Museum of Man and Industry" Text. / de Varine-Bohan Hugues. Museum. - 1973. -Vol. XXV №4.-P. 245.

482. Zelenin, D. K. Ein Erotischer Ritus in Den Opferungen der altaischer Tuerken Text. / D. K. Zelenin. Leiden, 1928. – Bd. 29. - №416.