Проблеми моральності у сучасній літературі. Еге російська твори з проблеми морального вибору Приклади проблеми морального вибору

Життя – це низка виборів, від них залежить подальша доля людини. Часто зробити його складно, тому що потрібно вибирати між зручним і чесним варіантом, за переваги останнього губляться якісь привілеї. Ця проблема торкається мистецтво і повсюдно зустрічається у житті.

Аргументи з літератури

1. (51 слово) Петро Гриньов, герой повісті А.С.Пушкіна «Капітанська дочка», у житті керувався прислів'ям: «Бережи честь змолоду». Коли перед Гриньовим став вибір: перейти на бік бунтівника Омеляна Пугачова чи залишитися вірним присязі, то він обрав останнє, незважаючи на те, що за це його могли вбити. Його рішення – моральне, оскільки спирається на чесноту.
2. (46 слів) У повісті А.С. Пушкіна «Постріл» (з циклу «Повісті Бєлкіна») Сільвіо довгі роки чекав помсти, хотів убити свого зарозумілого суперника тоді, коли той боятиметься померти. І ось противник добре проводить медовий місяць, а Сільвіо наводить на нього пістолет. Але головний герой вибрав помилування, зробивши високоморальний вчинок.
3. (60 слів) У романі А.С. Пушкіна «Євгеній Онєгін» герой вагався: чи прийняти йому почуття Тетяни чи відкинути її. З одного боку, дівчина любила його як ніхто, але з іншого боку, що він міг їй дати? Таких почуттів у відповідь не було, а зображати кохання – тільки зруйнувати життя героїні. І Євген дав їй жорстку відповідь, але зробив вибір на користь морального вчинку.
4. (60 слів) Герой поеми М.Ю. Лермонтова «Пісня про царя Івана Васильовича, молодого опричника і завзятого купця Калашнікова», став перед вибором: знести образа, завдана його дружині, чи відмити кров'ю кривдника. Купець вибрав поєдинок і вбив Кирибєєвича, але за це був страчений сам. Зате своєю перемогою він все ж таки зміг забезпечити її безпеку. Його рішення - моральне, адже він захистив сім'ю ціною свого життя.
5. (52 слова) У романі М.Ю. Лермонтова «Герой нашого часу» Грушницький зі своїми друзями задумав убити Печоріна за допомогою підробки на дуелі (пістолет головного героя буде не заряджений). Такий підлий вчинок не міг залишитися безкарним, Печорін дізнався про підлість, що готується, перехитрив Грушницького і вбив його сам. Таким чином, аморальний вибір ніколи не призведе до перемоги.
6. (48 слів) У казці М.Є. Салтикова-Щедріна «Премудрий пискар» герой стояв перед масштабним вибором: повне життя, але небезпечне, або жалюгідне існування, але безпечне. Піскарь забрався в нору, де ніхто не міг його дістати, але при цьому все найкраще пройшло повз нього. Його вибір – аморальний, тому що ґрунтується на боягузтві та егоїзмі.
7. (40 слів) У оповіданні А.П. Чехова «Хамелеон» Очумелов обирає між службовим обов'язком та чинопочитанням. Собака, що вкусила ювеліра Хрюкіна, стає то винною, то безневинною залежно від того, хто її господар. На жаль, посадовці часто роблять аморальний вибір, бажаючи сподобатися «потрібним людям».
8. (47 слів) Герой оповідання М.А. Шолохова «Доля людини» завжди надходить по совісті. Наприклад, коли поруч із ним виявився зрадник, який збирався здати свого комісара фашистам, Соколов його вбив. Так Андрій врятував не лише цього комісара, а й багатьох інших людей, яких занапастив би зрадник. Це важкий, але етичний вибір.
9. (49 слів) Головний герой поеми А.Т. Твардовського «Василь Тьоркін» у главі «Переправа» постає перед вибором: перепливати холодну річку під ворожим вогнем, щоб налагодити зв'язок, або відійти убік, адже може знайтись хтось інший. Тьоркін поплив і врятував цілу роту. Причому герой навіть не чекав нагороди, просто зробив це, бо треба.
10. (58 слів) У оповіданні В.П. Астаф'єва «Кінь із рожевою гривою» хлопчик зібрав суницю на продаж, потім з'їв, а на місце ягід підклав траву. Героя дуже мучила совість. Бабуся, яка привезла суницю на ринок, зганьбилася, коли після продажу почала пересипати ягоди. Однак юний герой покаявся, а бабуся його вибачила. По-справжньому моральна людина завжди повертається на шлях чесноти, навіть якщо помилився з вибором.

Приклади з життя

1. (46 слів) Моро, головний герой фільму Р. Нугманова «Голка», став перед вибором: стати на захист коханої дівчини проти наркомафії або здатися. Моро вибрав перше, спробував витягнути Діну із замкненого кола, а коли не вийшло, вирішив покарати злочинців. Його вибір – моральний подвиг, адже він пожертвував собою заради порятунку іншої людини.
2. (43 слова) Роза, головна героїня фільму Д. Кемерона «Титанік», постала перед вибором між респектабельним життям та любов'ю. Героїня обрала друге, тож отримала кілька днів щастя з Джеком. Вибираючи справжнє кохання, людина стає щасливою і доброчесною, а от аморальний вибір на користь жадібності щастя не обіцяє.
3. (53 слова) Дрісс, головний герой фільму О. Накаша «1+1», жив у бідному районі на допомогу по безробіттю, не бажаючи нічого міняти. Він стояв на роздоріжжі: продовжувати далі таке існування або постаратися змінити його на краще. Він почав працювати, допомагаючи інвалідові відчути смак життя. Допомагаючи йому, він допоміг собі, адже моральний вибір завжди обертається добром.
4. (52 слова) Микита Тюкін купався в річці Чаган, але його спокій перервав крик. Дівчинка тонула, треба було швидко вибирати. І Микита вирішив витягнути потопаючу. Виявилося, що з дівчинкою була подруга, котра вже пішла на дно. Юний герой урятував і її. Зробивши вибір на користь морального вчинку, він зберіг два життя, хоч і ризикував своїм.
5. (52 слова) Маленький Женя Ощепков приймав ванну у звичайний недільний день. Вийшовши з ванної, дитина виявив, що батьки непритомні лежать на підлозі. Хлопчик не розгубився, а подзвонив бабусі. І потім знепритомнів сам, бо в будинку скупчився чадний газ. Однак правильний вибір Жені врятував усю родину, бабуся зателефонувала до поліції та пожежників.
6. (49 слів) Настоятель Успенського храму Євген Мозяков випадково виявився свідком трагедії: хлопчик впав у пожежний колодязь, його не могли витягнути, оскільки дитина не могла спіймати пожежний шланг. Священик стрибнув у колодязь, посадив Ваню на плечі, і його врятували. Чоловік ризикував собою, але нагородою за його моральний вчинок стало врятоване життя.
7. (56 слів) На літню жінку на вулиці напали з ножем із вимогою віддати гроші. Молода людина, що проходить повз, могла вдати, що нічого не чує, але він заступився за постраждалу. Скромний герой не сказав навіть свого імені, йому не потрібна подяка. Натомість його вибір допоміг не лише пенсіонерці, а й йому самому, адже молодик уникнув мук совісті.
8. (63 слова) Якось у компанії моєї знайомої запропонували покурити наркотичну суміш. Її довго вмовляли, навіть погрожували тим, що перестануть спілкуватися з нею, якщо вона відстане від колективу. Але дівчина адекватно оцінила ситуацію та пішла з цієї вечірки, а один із тих, хто погодився, у результаті потрапив до лікарні. Під тиском оточуючих важко зробити правильний вибір, але потрібно думати про себе, а не про громадську думку.
9. (57 слів) Один мій знайомий купив відповіді на іспити через інтернет. Ця людина витратила близько десяти тисяч рублів, а напередодні іспиту продавець видалив свою сторінку із соціальної мережі та не виходив на зв'язок. Так мій знайомий, зробивши неправильний вибір та сподіваючись на відповіді, не здав ЄДІ. У виборі краще завжди покладатися на чесноту, адже ціна за помилку надто висока.
10. (62 слова) Кілька років тому я випадково забула свій телефон у куртці, коли здавала її в шкільний гардероб. Після занять я не знайшла його у кишені. Однак через тиждень випадковий перехожий знайшов цей телефон, що валявся в кучугурі. Він міг би взяти його собі, але зробив інший вибір, зателефонувавши за номером моєї мами і повернувши мені. За це я досі вдячна тій людині.

Правильний вибір іноді зробити складно, тому що платиш за нього власними зручностями та вигодами. Але, не зробивши його, позбавляєшся значно важливішого – спокою, адже совість – найсуворіший суддя людини, про неправильний вчинок вона нагадуватиме роками.

Цікаво? Збережи у себе на стіні!

Андрію, молодшому синові Тараса Бульби, треба було зробити вибір: залишитися вірним батькові та Батьківщині чи стати на шлях зради, перейшовши заради кохання на бік ворога. Юнак не роздумуючи вибрав кохання, зрадивши по-справжньому дорогих йому людей. У цій ситуації морального вибору проявилися справжні внутрішні якості Андрія. Його батько Тарас Бульба опинився в ситуації морального вибору пізніше. Він міг залишити сина-зрадника в живих або вбити його, не зважаючи на родинні зв'язки. Для Тараса Бульби честь найважливіше, тому він вбиває негідного сина, не зраджуючи своїх принципів.

А.С. Пушкін "Капітанська донька"

Момент захоплення Білогірської фортеці став для Петра Гриньова багато в чому вирішальним. Він мав зробити вибір: перейти на бік самозванця Пугачова чи загинути гордою та гідною людиною. Для Петра Гриньова зрада Батьківщини була ганебною, він і не думав, знеславивши себе, зберегти життя. Герой вибрав страту і тільки через обставини залишився живим. Навіть при виборі, від якого залежало життя, Петро Гриньов залишився вірним своїй країні. Ситуація морального вибору показала, що він – людина честі.

Повна його протилежність – Швабрін. Ця недостойна людина відразу ж визнала в Пугачові государя, рятуючи собі життя. Такі люди, як Швабрін, викликають огиду. У ситуаціях морального вибору вони готові зрадити будь-кого, аби зробити краще собі.

М. Шолохов "Доля людини"

Андрій Соколов виявив свої найкращі моральні якості у ситуаціях морального вибору. Наприклад, у полоні у німців, викликаний на допит до Мюллера, він відмовився пити за перемогу німецької зброї, хоча ці хвилини могли стати останніми в його житті. Андрій Соколов, виснажений голодом та непосильною працею, залишився вірним своїм моральним принципам. Він показав Мюллер характер справжнього російського солдата, чим викликав повагу. Німець не став розстрілювати Андрія Соколова, визнавши в ньому гідну людину, і відпустив назад із хлібом та салом.

Аргументи до проблеми морального вибору можна знайти у кожному творі. Мало цих трьох книжок? Прочитайте невеликі твори О.П. Чехова чи А.С. Пушкіна. Варто прочитати "Війну та мир" Л.М. Толстого, якщо ви боїтеся великих текстів. Жоден банк аргументів не дасть вам той "фундамент", за допомогою якого можна легко знайти аргументи майже до кожної проблеми.

Чи не сподобався твір?
У нас є ще 9 схожих творів.

Це давня традиція нашої літератури: пошук ідеалу людини у його майже абсолютному вираженні. Колись Чернишевському поряд із героями "просто позитивними" знадобився Рахметов - людина "особлива". Сучасна література, продовжуючи цю традицію, подарувала світу не одну блискучу сторінку, героєм яких виявлялася людина незвичайна або навіть незвичайна. Такими людьми особливої, найвищої проби моральності для мене стали Сотников (В. Биков "Сотників"), Микола Плужніков (Б. Васильєв "У списках не значився..."), Андрій Княжко (Ю. Бондарєв "Берег"), Саша Панкратов (А. Рибаков "Діти Арбата").

Над цими образами час не владний. Нехай зараз над нами мирне небо і важко "приміряти" на себе ту обстановку, ті ситуації, в яких живуть, борються і перемагають мої улюблені герої, але саме вони є для мене критерієм моральності, в якій відчуває таку гостру потребу на сьогоднішній день наше суспільство.

Що таке для мене моральність? Це насамперед здатність до співчуття, співчуття. Тому якщо я, читаючи твори, співчуваю герою, то я отримую заряд моральності.

Нам не дано передбачити,

Як слово наше відгукнеться,

І нам співчуття дається,

Як нам дається благодать...

Тютчев має рацію, всі міркування розуму можна спростувати, на докази знайти інші докази, а ось співчуття дається крім логіки, міркувань користі; співчуття приходить у душу таємними шляхами.

"Сходження" - назвали автори фільму екранізацію повісті В. Бикова "Сотников", так визначивши шлях у безсмертя через сходження на Голгофу фізичних та моральних страждань. Письменник розкриває суть подвигу свого героя насамперед як усвідомлену ідейну сутичку. Чудо людського духу, саме диво, незрозуміле, неможливе, незбагненне, неймовірне з погляду суто фізичних ресурсів, - перетворюється на наших очах на закон сили духу людського. У рамках короткої повісті розгорнуто трагічну долю як легендарний подвиг людини, яка реалізувала свої погляди та переконання у вчинках і цим стала безсмертною. Сотников має невичерпний запас моральних сил, і саме вони стають найдієвішою зброєю проти слідчого-філософа, Рибака, ворогів, які ведуть його на страту.

Душа людини безсмертна. Але чи кожного? Про яке безсмертя може мріяти Рибак, якщо при всьому його відмінному фізичному здоров'ї він – живий труп? А світла душа Сотнікова переселилася в хлопчика, свідка перемоги сили духу над страхом смерті тварин.

Молоді герої літератури ближчі мені за віком, але поняття "моральність" не має вікового цензу. Іноді в дуже зрілому віці зможеш знайти відповіді на питання, які стояли перед тобою протягом усього життя. Про це роман Ю. Бондарєва "Вибір", наповнений напруженими пошуками героями сенсу життя. Обставини складаються так, що героям роману: і Іллі Рамзіну, що потрапив у полон у 1943 році, що прожив більше 30 років на чужині і перед смертю приїхав до Москви попрощатися з матір'ю, зі своєю юністю; і художнику Васильєву, талановитому, обласканому славою і ніколи, здається, не робив невірного вибору, - доводиться пильно вдивлятися в минуле і сьогодення. Зустріч двох колишніх друзів юності породжує суперечку: у чому сенс людського життя і що керує вибором людини - її воля чи "пан експеримент". "Ні, чи думаєте ви, що все людство - піддослідні кролики на землі і хтось приводить із нами жахливий експеримент?" – відчайдушно запитує Ілля Рамзін. І ще одне питання розпалює суперечку: чи не повінчана правда з брехнею? "Іноді мені спадає на думку, що брехня є правда, а правда - брехня... Що правда необхідна для того, щоб приховати брехню", - здавалося б, у Іллі є підстави так думати: і майор Воротюк, який послав людей, що вийшли з оточення, на вірну смерть із наказом відбити залишені ними гармати лише тому, що вже встиг доповісти про загибель батареї; та наклепник Лазарєв; та самотність на чужині. Він утомився від життя. Але в годину прощання з життям йому все ж таки дуже важливо, що зустріне він у близьких - Васильєва, Маші - "прощення або прокляття".

"Вибір - самовизначення, - каже він. - Або - чи". Однак така безкомпромісність у Іллі виникає лише наприкінці життя. У момент вибору: дві кулі - негіднику Лазарєву, третю - собі, - йому не вистачило мужності так вчинити. Вибір Іллі - за всієї його рішучості - шлях компромчссов, саме цей шлях вів його до духовної загибелі, пророкував крах. І ось, пройшовши жахи та компроміси полону, потім спокуси західного життя, він "зазирнув у свою душу і пізнав пекло". Він не бачить сенсу життя не тільки тому, що важко хворий, а й тому, що "людині погано скрізь", як він думає. Хоча все-таки прихований моральний чуття завзято веде його до необхідності відокремлення правди від брехні. Не випадково кілька разів повторене "Вибачте!" у передсмертному листі Іллі. І ще останній розрахунок Іллі з життям – почуття провини перед Батьківщиною, остання надія – хоч після смерті бути прийнятим рідною землею. Поза Росією життя не має, не знаходить сенсу. Доля людини визначається і складнощами життя, і загальносвітовими подіями, і вибором людини. Але є і ще один найважливіший момент - ґрунт, на якому людина виросла, Батьківщина. Без неї немає в людини долі; вибір, при якому людина відривається від Батьківщини, чим би вона не була викликана - страхом, розпачом, образою, вигодою, - ніколи не дасть ні щастя, ні спокою, ні відчуття високого осмисленого життя.

Людина протягом життя щодня стикається з ситуаціями, коли потрібно робити вибір, який безпосередньо впливає на життя в майбутньому. Часто він ґрунтується на тому, що доводиться порівнювати хороше та погане, і ставати на одну із сторін.

Що таке етичний вибір?

Про людину багато говорять її вчинки і особливо ситуації, коли необхідно стати на бік добра чи зла, і це називається моральним вибором. У приклад можна навести протистояння вірності та зради, допомоги чи байдужості тощо. З дитинства батьки розповідають своїм дітям, що добре, а що погано. Моральний вибір людини залежить від її характеру, конкретної ситуації, виховання та інших важливих аспектів.

У чому важливість морального вибору?

Кожна людина має право самостійно вирішувати, як слід вчинити в тій чи іншій ситуації, ґрунтуючись на поняттях добра і зла. За такими ситуаціями можна судити про його морально-етичні настанови. Варто зрозуміти, навіщо потрібен моральний вибір і який він має вплив, так роблячи кроки у вибраному напрямі, людина формує свою думку і оточуючих про неї. Моральний вибір може впливати на розвиток народів, адже часто президенти роблять вибір, виходячи з власної моралі.

У чому виявляється моральний вибір людини?

Совість є основою моральності, коли є чітке розуміння, що є допустимим та неприпустимим у житті. Ще один важливий момент, на якому варто зупинитися - що визначає моральний вибір людини, так від неї залежить майбутнє, оскільки кожне рішення має наслідки. Люди, які вибрали шлях зла, будуть йти вниз, а ті, хто вирішив жити в добрі, навпаки, рухаються вгору.

Багато хто помилково вважає, що моральний вибір має на увазі якийсь набір обмежень, які посягають на свободу людини і не дають йому виявляти свою. Насправді він лише задає напрям, куди людині краще рухатися, щоб духовно зростати та розвиватися як особистість. Історично доведено, що у періоди духовного розквіту максимально розвинуто цивілізація, культура і мораль.

Від чого залежить моральний вибір людини?

На жаль, але в сучасному світі моральність занепадає, а все через те, що у людей відсутнє адекватне розуміння добра і зла. Формування особистості повинне починатися з раннього дитинства. Моральний вибір у житті залежить від виховання, рівня пізнання, свідомості, освіти тощо. Вплив надає і середовище, в якому росте і живе людина, наприклад, становище сім'ї та взаємодія із суспільством. У ситуаціях, коли доводиться робити вибір на користь добра чи зла, проявляється суть людей, тобто їх сумлінна першооснова.

Поняття «моральний вибір» показує, що має бути усвідомленим. У будь-якому суспільстві поведінку людини розглядають, аналізуючи поведінку, вчинки, ставлення до різних речей та свободу вибору. Психологи вважають, що не менш важливою є сила волі, і якщо людина нею володіє, то перед нею, швидше за все, ніколи не постане проблема морального вибору.

Що залежить від морального вибору?

Вчинки людини формують її життя і майбутнє, тому від морального вибору залежить яким шляхом піде людина. Наприклад, якщо виникла ситуація, в якій необхідно збрехати чи сказати правду, то від кожного варіанта залежатиме подальший розвиток ситуації. Ще один важливий момент, на який варто звернути увагу - що вимагає від людини моральний вибір, так для прийняття вірного рішення необхідно все ретельно обдумати, зважити всі за і проти і обов'язково подумати про наслідки.

Моральні норми та моральний вибір

Психологи свідчать, що мораль є важливим орієнтиром у житті, щоб визначити вірний моральний напрямок. Стаючи на бік добра, людина прагне цілісності особистості та досягнення гармонії у відносинах з оточуючими людьми і всередині себе. Зло, навпаки, розкладає внутрішній світ. Моральний вибір сучасної людини стикається з різними випробуваннями та спокусами, і все частіше можна почути девіз – виживає найсильніший.

Моральний вибір у екстремальній ситуації

Коли людина потрапляє в екстремальну ситуацію, то вона може прийняти таке рішення, на яке вона б у звичайному житті ніколи не наважилася. Якщо ж поведінка не відрізнятиметься від звичних умов, то вважається, що це показник моральності. У будь-якій ситуації необхідно чинити щиро, знаючи, що за всі рішення доведеться відповідати. Є основні ознаки морального вибору, у яких можна виділити п'ять компонентів:

1. Мотив. Перед тим, як прийняти рішення, потрібно розуміти, навіщо це робиться.
2. Ціль. Не менш важливо враховувати наміри, тобто, чого хочеться отримати в результаті.
3. Засоби досягнення мети. Моральність вчинку має на увазі правильне співвідношення мети та засобів її досягнення. У сучасному житті більшість людей живуть за принципом – ціль виправдовує кошти, але найчастіше це неправильний шлях.
4. Вибір. Щоб зрозуміти моральну сторону питання, важливо враховувати обставини, у яких доводилося діяти, тобто добровільно чи з примусу.
5. Результат. Важливо проаналізувати результат, щоб зробити відповідні висновки щодо правильності вибору.

Книги про моральний вибір

Є багато літературних творів, які основною темою обирають моральність.

1. «Живи та пам'ятай» В.Г. Распутін. До книги увійшло кілька оповідань, у яких гостро стоїть проблема совісті та правильності вибору.
2. "Маленька господиня великого будинку" Д. Лондон. В основу цього твору покладено «любовний трикутник». У романі багато інтриг, але при цьому він просякнутий шляхетними та чесними вчинками.
3. "Євгеній Онєгін" А.С. Пушкін. У цьому творі є проблема морального вибору, перед яким стала Тетяна, яка отримала любовний лист від Онєгіна.

(за творами воєнного періоду)

Як це було! Як співпало-

Війна, біда, мрія та юність!

І це все в мене запало

І лише потім у мені прокинулося!

(Давид Самойлов)

Світ літератури – це складний дивовижний світ, і водночас дуже суперечливий. Особливо на рубежі століть, де знову вливаються, нове стикається з тим, що часом вбачає або ставати зразковим, класичним. Або одна формація замінюється іншою: відповідно змінюються погляди, ідеологія, буває, навіть мораль, руйнуються підвалини (що й відбувалося межі 19 - 20 століть). Все змінюється. І сьогодні, на порозі 21 століття, ми це відчуваємо на собі. Незмінним залишається лише одне: пам'ять. Ми повинні бути вдячні тим письменникам, які після себе залишили колись визнану, а часом невизнану працю. Ці твори змушують нас задуматися над сенсом життя, повернутися на той час, подивитися на нього очима письменників різних течій, порівняти суперечливі точки зору. Ці твори - жива пам'ять тих художників, які залишалися звичайними споглядачами того, що відбувалося. "Скільки в людині пам'яті, стільки в ньому і людини", - пише В. Распутін. І нехай нашою вдячною пам'яттю буде наше небайдуже ставлення до їхніх творінь.

Ми пережили страшну війну, можливо найжахливішу і найважчу за своїми жертвами і руйнуваннями за всю історію людства. Війна, яка піднесла за собою мільйони ні в чому невинних життів матерів і дітей, які намагалися хоч якось протистояти цьому клину фашизму, що йде все глибше і глибше у свідомість кожної людини на планеті. Але вже через півстоліття ми починаємо забувати той жах і той страх, що відчували наші батьки і діди, захищаючи Батьківщину. Ми вже не дивуємось трохи замаскованої свастики гітлерівського нацизму. Дивно, чому країна і народ, який зупинив фашизм, здавалося б раз і назавжди, тепер отримує таких людей як Ілюхін та Баркашов. Чому ж прикриваючись святими ідеалами єдності та благополуччя матері Росії, вони водночас розгулюють із нацистськими свастиками на рукавах та зображеннями Гітлера на грудях.

І знову перед Росією стоїть вибір - вибір настільки складний і неоднозначний, що змушує задуматися про сенс буття мирського і призначення нашого існування на цій планеті.

У цій роботі я спробував, що називається, вникнути в саму сутність цих двох слів – вибір і моральність. Що вони означають для кожного з нас і як ми поведемо себе в ситуації, що підштовхує нас на аморальний злочин, що підштовхує нас на злочин проти самого себе, проти усталеної думки про чистоту людської душі і про моральність, проти законів божих.

Вибір – не що інше як варіант подальшого шляху розвитку людського. Вибір із тією різницею відрізняється від фортуни, що вибір є навмисне, усвідомлене і продумане поведінка людини, спрямоване чи краще сказати, що походить від людських потреб і головного почуття самозбереження.

Чим хороші і прекрасні, на мій погляд, письменники воєнного періоду, хоча б тому, що вони є дзеркалом людської душі. Вони наблизилися до людини, розвертаються на певний кут, показуючи цим душу людини з усіх його сторін. В'ячеслав Кондратьєв, на мій погляд, не є винятком.

Повісті та оповідання Кондратьєва переносять нас і на Далекий Схід (там служили термінову в армії герої, там застала їхня війна), і насторожено - сувору, але спокійну Москву сорок другого. Але в центрі художнього всесвіту Кондратьєва те вівсянніковське поле - у вирвах від мін, снарядів і бомб, з неприбраними трупами, з простріленими касками, що валяються, з підбитим в одному з перших боїв танком.

Нічим вівсянніковське поле не примітне. Поле, як поле. Але для героїв Кондратьєва все головне в їхньому житті відбувається тут, і багатьом не судилося його перейти, вони залишаться назавжди. А тим, кому пощастить, хто повернеться звідси живим, запам'ятається воно назавжди у всіх подробицях - кожна улоговинка, кожен пагорб, кожна стежка. Для тих, хто тут воює, навіть найменше виконано чималого значення: і курені, і дрібні окопчики, і остання тріска махри, і валянки, які ніяк не висушити, і полкотелка рідкої пшоняної каші на день на двох. Все це становило життя солдата на передньому краї, ось з чого воно складалося, чим було наповнене. Навіть смерть була тут звичною, хоча й не згасала надія, що живим і не покаліченим навряд чи звідси вибратися.

Тепер здалеку мирних часів може здатися, що одні подробиці у Кондратьєва не такі істотні - можна й без них обійтися: дата, якою позначено пачку концентрату, коржики з гнилої, розкислої картоплі. Але це все правда, так було. Чи можна, відвернувшись від бруду, крові, страждань, оцінити мужність солдата, зрозуміти по-справжньому, чого вартувала народу війна? Саме тут і починається моральний вибір героя – між зіпсованою їжею, між трупами, між страхом. Клапок змученої війною землі, жменька людей - звичайнісіньких, але в той же час по-своєму поодиноких на всій планеті. Ці люди змогли вистояти, змогли пронести через усю війну людську істоту та людську душу, не разу не заплямовану у цій каші брудної війни. Кондратьєв на невеликому просторі повністю зобразив народне життя. У малому світі вівсянніківського поля відкриваються суттєві риси та закономірності світу великого, постає доля народна під час великих історичних потрясінь. У малому у нього незмінно проступає велике. Та сама дата на пачці концентрату, що свідчить, що він не з запасу, а відразу, без зволікання та затримок, потрапив на фронт, без зайвих слів вказує крайню межу напруги сил усієї країни.

Фронтове життя - дійсність особливого роду: зустрічі тут швидкоплинні - будь-якої миті наказ чи куля могли розлучити надовго, часто назавжди. Але під вогнем за небагато днів і годин, а іноді в одному лише вчинку характер людини виявлявся з такою вичерпною повнотою, з такою граничною ясністю та визначеністю, які часом у нормальних умовах недосяжні й за багаторічних приятельських стосунків.

Уявімо, що війна пощадила і Сашка, і того тяжко пораненого солдата з «тат», якого герой, сам поранений, перев'язав і якого, діставшись санвзводу, привів санітарів. Чи став би згадувати цей випадок Сашка? Швидше, всього ні, йому в ньому немає нічого особливого, він зробив те, що вважав само собою зрозумілим, не надаючи йому ніякого значення. Але той поранений солдат, якому Сашко врятував життя, напевно, ніколи його не забуде. Що з того, що він не знає про Сашка нічого, навіть імені. Сам вчинок розкрив йому в Сашка найголовніше. І якби їхнє знайомство продовжилося, воно б не так багато додало до того, що він дізнався про Сашка в ті лічені хвилини, коли звалив його уламок снаряда, і лежав він у гаю, стікаючи кров'ю. І не одна подія не може охарактеризувати моральність людини – ніж ця. І Сашка віддав перевагу правильному вибору – вибору людської совісті та людського милосердя.

Часто кажуть, маючи на увазі долю людини, - річка життя. На фронті її течія ставала катастрофічно стрімкою, вона владно захоплювала за собою людину і несе її від одного кривавого виру до іншого. Як мало залишалося йому можливостей для вільного вибору! Але, вибираючи, він щоразу ставить на карту своє життя чи життя підлеглих. Ціна вибору тут завжди життя, хоча зазвичай вибирати доводиться речі начебто звичайні - позицію з оглядом ширше, укриття на полі бою.

Кондратьєв намагається передати цей непостійний рух потоку життя, що підпорядковує собі людину; іноді в нього першому плані виступає герой - Сашка. І хоча він намагається використовувати всі можливості для вибору, не упускає ситуацій, результат яких може залежати від його кмітливості, витримки, він все - таки у владі цього неприборканого потоку військової дійсності - поки він живий і цілий, йому знову ходити в атаку, втискатись під обстрілом у землю, є що доведеться, спати, де доведеться...

Повість "Сашка" була відразу ж помічена і гідно оцінена. Читачі і критики, виявивши цього разу рідкісну одностайність, визначили їй місце серед найбільших успіхів нашої військової літератури. Повість ця, що склала ім'я В'ячеслава Кондратьєва, і зараз нагадує нам про жахіття тієї війни.

Але Кондратьєв був не самотній, проблеми морального вибору впали і на плечі інших письменників того часу. Юрій Бондарєв писав багато про війну, "Гарячий сніг" займає особливе місце, відкриваючи нові підходи до вирішення моральних та психологічних завдань, поставлених ще в його перших повістях - "Батальйони просять вогню" та "Останні залпи". Ці три книги про війну - цілісний і що розвивається світ, який досяг у " Гарячому снігу " найбільшої повноти і образної сили. Перші повісті, самостійні у всіх відносинах, були водночас ніби підготовкою до роману, можливо ще не задуманому, але живе у глибині пам'яті письменника.

Події роману "Гарячий сніг" розгортаються під Сталінградом, південніше блокованої радянськими військами 6-ї армії генерала Паулюса, в холодному грудні 1942 року, коли одна з наших армій витримувала в приволзькому степу удар танкових дивізій фельдмаршала Манштейна, який прагнув спроб. вивести її з оточення. Від успіху чи неуспіху цієї операції значною мірою залежав результат битви на Волзі і навіть терміни закінчення самої війни. Час дії роману обмежений лише кількома днями, протягом яких герої Юрія Бондарєва самовіддано обороняють крихітний п'ятачок землі від німецьких танків. Показуючи цим верх людського героїзму і безмежність російського патріотизму.