Характеристика софі з комедії недоросль коротко. Твір «Характеристика Софії в комедії «Недоук»»8

Untitled

Мовната іменнахарактеристика героївкомедії

Д.І. Фонвізина «Недоук»

Нещодавно прочитана комедія Д.І. Фонвізіна «Недоук» змусила мене задуматися над питанням: «А чи можна лише на ім'я і мову дізнатися характер людини, її моральні підвалини; і пов'язані взагалі її особистості ім'я і слова, нею сказані». Проведемо дослідження з цієї теми.

Спочатку зауважимо, що а друг досить влучно підбирає імена головним героям. Навряд чи цей факт можна зарахувати виключно до бажання автора дати «визи.в аючі і незабутні» імена героям. Швидше, слід вважати, що Фонвізін намагається таким чином посилити враження від п'єси.Глибокий знавець людських душ, Фонвізін розуміє, що імена героїв - саме те, на що найчастіше звертає увагу звичайний обиватель. Таким чином, будучи чудовим сатириком, автор спочатку налаштовує читача на комічний лад.Тепер підійдемо ближче до самої комедії.

Отже, імена героїв:

Митрофан. За інформацією довідника чоловічих імен ім'я грецького походженняу перекладі з латинськоїпозначає "матір'ю явлений". Слід припускати, що ім'я можна розшифрувати,як "мамин синок",тобто. людина, можливо у всьомуопікуваний матір'ю, люблячий та поважаючийїї більш ніж батька. Це ім'я якнайкращепередає всю натуругероя.

Що ж до мовних особливостей, то в словах Митрофана явно проглядаєтьсясаме любов до своєї матінки.Він намагається всіляко виділити матір утому суспільстві, в якому перебуває, і неважливо, чи близькі людийого оточують чи чужі. Безперечно, слід також виділити таку характеристику героя, як повну нездатність до різноманітних наук і вчення в цілому. Може тому після виходу комедії світ, ім'я Митрофан стало загальним, що означає людей недалеких і простих внутрішнім світом.Подивимося з тексту:

Митрофан. Ця? Прикметник.

Правдін. Чому ж?

Митрофан. Тому що вона додана до свого місця. Он у комірчини жердини

Тиждень двері стоять ще не навішені: так та поки іменник.

Або ось, ще:

Митрофан (розніжаючись). Так мені стало жаль.

Пані Простакова (з досадою). Кого, Митрофанушка?

Митрофан. Тебе, матінко: ти так втомилася, б'ючи батюшку.

Пані Простакова. Обійми мене, мій друже! Ось синку, одне моє

втіху.

Софія. Так само, як і Митрофан ім'я має давньогрецьке коріння. Позначає "мудрість". Ми можемо також припускати, що автор дає це ім'я своїй героїні у зв'язку з короткою формою імені - Соня. У народі з ім'ям Соня пов'язана така якість, як сонність. У комедії Софія - молода дівчина, яка ще не показала свою натуру, свій характер, яка не до кінця «прокинулася» після дитинства. Ми не знаємо, якою вона буде в майбутньому. Чи прийме вона якості Стародума, дядька свого, чи вона буде точною протилежністю, як пані Простакова.

Мова Софії показує, що героїня ввічлива, дуже любить і вдячна своєму дядькові. Вона ніколи не дозволяє собі лаяти людину, образитися на неї або зненавидіти. Софія досить мила, в її промові пробивається ніжність, властива кожній добре вихованій дівчині. Одна лише фраза:

« Я отримала зараз радісну звістку. Дядечко, про якого так довго ми нічого не знали, якого я люблю і почитаю, як батька мого, Цими днями до Москви приїхав » ,

розкриває нам всю сутність цієїчарівна дівчина.

Мілон. Ім'я надійшло із західних мов. Позначає милий, коханий. Можна стверджувати, що Фонвізін дав ім'я герою невипадково, оскільки Софія любить Мілона, звідси й «коханий». Не слід також скидати з рахунків хоч і не більшу, але існуючу ймовірність того, що у автора були якісь асоціації Мілона з динею (Melon (англ.) - диня), оскільки дуже солодкі мови його.

Виходячи з мовної стилістики Мілона, помітно, що герой - добрий, чуйний, хоробрий чоловік.

«Відкрию тобі таємницю серця мого, любий друже! Я закоханий, та маю щастя бути коханим. Більше півроку, як я в розлуці з тією, яка мені найдорожча на світі, і, що ще гірше, нічого не чув я про неї весь цей час... Можливо, вона тепер в руках якихось користолюбців, які, користуючись сирітством. її містять її в тиранстві. Від однієї цієї думки я у нестямі »

Про дна лише фраза, а яку ній розкрито всі почуття Мілона до Софії.

Пані Простакова та пан Простаков – батьки Митрофана. Їхнє прізвище говорить про дуже важливу якість - простота. Що ж до типу цієї простоти, то очевидно, насамперед слід припустити простоту душевну. З чого також витікає бідний духовний світ героїв. Чи можна знайти підтвердження цим думкам? Безсумнівно, але колись скажемо кілька слів про матір Митрофана. Простакова походить із роду дворян на прізвище Скотинини. Батько у неї був невчем, що тому, вона та її брат (Скотинін) - невігласи. Простакова - дуже норовлива людина, скрізь шукає собі вигоду. Вся її сутність відбивається у її прізвищі. Можна припустити, що титул дворянина її батькові чи дідові дістався зовсім на спадщину, а, по вислугі чи іншим способом. Справедливість цього припущення підтверджує повну відсутність манер, що прищеплюються з дитинства, ймовірно, вона виховувалися людьми, які не звикли до дворянства, які не змогли дати їй належної дворянського освіти і виховання.

Мова Простакової дуже своєрідна і цікава. Вона ніколи не дозволяє собі ласкаво і з повагою звертатися до чоловіка, але до сина вона ставиться так трепетно ​​і з такою любов'ю, що всім залишається мовчки заздрити. Нерідко вона називає прислугу худобами, мабуть тому, що сама була колись Скотининою.

Пані Простакова (Тришка). А ти, худоба, підійди ближче. Чи не говорила чи

я тобі, злодійська харя, щоб кафтан пустив ширше. Дитя, перше,

росте, інше, дитя і без тонкого каптана тонкого складання.

Скажи, йолопе, чим ти виправдаєшся?

Простаків – повна протилежність своєї дружини. Простаков у всьому догоджає своїй дружині, не має власного слова. Його дуже важко назвати особистістю, скоріше індивід.

Простаків. Та я думав, матінко, що тобі так здається.

Пані Простакова. А ти сам хіба осліп?

Простаків. За твоїх очей мої нічого не бачать.

Пані Простакова. Ось яким чоловіком нагородив мене господь: не тямить

сам розібрати, що широко, що вузько.

Наступні герої: Стародум, Правдін, Скотінін, Кутейкін, Цифіркін і Вральман мають відповідні «розмовляючі» прізвища, які характеризують персонажів навіть більше, ніж їхні мовні звороти.

Стародум – дядько Софії. Він завжди каже афоризмами. Наприклад:

«Починаються чини, - перестає щирість»

або

«Без душі освічена розумниця - жалюгідна тварюка».

Це характеризує його як людину мудру, яка знає життя, і багато побачив за своє життя.

Правдін – чиновник. Давній друг Стародума, можливо саме тому скрізь намагається домогтися правдикаже тільки правдуі при цьому вважає, що всі також по правді і роблять.

Правдін. Але ті гідні люди, котрі біля двору служать державі...

Скотинін. Та хіба дворянин не вільний побити слугу, коли захоче?

Кутейкін, Цифіркін, Вральман – так звані вчителі Митрофана. До утейкін – семінарист.Викладає словес ність для сина Простийа кових . Цифіркін – відставний сержант.Не маючи належної освіти, вчить Митрофана математики. Вральман - німець, за що його власне й беруть у вчителяМитрофанушці. Насправді виявляється, що Вральман - простий кучер, але за те німець!

Кутейкін. Що за бісівщина! З самого ранку толку не доб'єшся. Тут

щоранку процвітає та загине.

Цифіркін. А наш брат і вік так живе. Справи не роби, від діла не бігай.

Ось біда нашому братові, як погано годують, як сьогодні до тутешнього обіду

провіанту не стало...

При цьому вся трійця(Кутейкін, Цифіркін, Вральман) досить щільно облаштувалася в будинку Простакових, хоча зрідка між ними і виникають розбіжності та суперечки.

Цифіркін. А ми ті й честь віддамо. Я дошкою...

Кутейкін. А я годинословом.

Вральман. Я хоспаже на фас пошалююсь.

Єреміївна - няня Митрофана, проста російська баба, кохаючасвого вихованцяяк свого власного сина і завжди готова стати на його захист.

Митрофан. Мамочка! заслони мене.

Єреміївна (затуляючи Митрофана, розлютившись і піднявши кулаки). Здохну

дома, а дитину не видам. Сунься, пане, тільки будь ласка. Я

ті більми-то подряпаю.

Разом, 13 героїв, 13 різних імен, 13 різних образів. Але всіх їх поєднує те, щоД.І. Фонвізін дав їм імена, схожі на їхні характери, що вкотре підкреслює майстерність автора. Імена героїв стають родзинкою твору.І ось ми підходимо до висновку , що ім'я та характергероїв у творіневід'ємно пов'язані один з одним.Наскільки це (давати такі імена героям) було розумним? Думаю, що це правильний крок автора, оскільки особисто я запам'ятала ці імена, і, можливо, на все життя, ще до закінчення читання п'єси.

У комедії Фонвізіна "Недоук" багато показових персонажів. Незважаючи на різноманітність дійових осіб, на чолі п'єси постають два герої - недоросль Митрофан та його повна протилежність Софія.

Софія єдиний позитивний персонаж жіночої статі, що говорить про те, що саме в ній укладено образ ідеального жіночого виховання, яке уявляв Фонвізін. У порівнянні з Митрофаном чітко виділяються такі якості Софії, як потяг до знань, вихованість, повага до старших, доброта, скромність. Саме цими якостями на думку автора повинна мати доброзичлива дівчина.

Доля Софії принесла їй чимало нещасть. Вона росла без батька, а подорослішаючи, втратила й матір. Оскільки від її дядечка Стародума, який був у Сибіру, ​​довгий час не було звісток, вона потрапила під опіку до Простакових. Сім'я Простакових, на чолі із шаленою пані Простаковою влаштували Софії дуже нелегке життя. Вони насильно припинили її спілкування з Мілоном, молодим чоловіком, до якого Софія мала щирі та взаємні почуття. За нею постійно стежили, дорікали шматком хліба та у всьому обмежували. Але незважаючи на таке звернення, Софія жодного разу не поскаржилася і завжди ставилася до Простакова шанобливо.

Софії також властива вірність. Незважаючи на те, що вона цілих півроку не бачилася зі своїм обранцем і не отримувала від нього звісток, вона не зрадила свого почуття. Весь цей час вона продовжувала любити його. Коли з'ясувалося, що Стародум не лише живий, а ще й заробив на Півночі великий стан, спадкоємицею якого зробив Соню, всі довкола заметушилися. Її силоміць намагалися видати заміж і за Скотинина, і за Митрофана, але вона не збиралася відмовлятися від своїх почуттів.

Софія неодноразово виступає у ролі дуже освіченої дівчини. Її мова дуже шаноблива і грамотна, а вільний час вона воліє проводити за повчальною літературою. Зустрівшись із племінницею вперше за довгий час, Стародум був задоволений і її вихованням, і її вдачею. Він із задоволенням зазначає, що Софія виросла саме такою, якою хотів її бачити, і навіть обрала того обранця, якого він сам для неї підшукав.

Софія протиставлятиметься і Митрофану, і пані Простаковій. Вона є зразком жіночої чесноти, прикладом для дворянок тієї епохи. У ній Фонвізін уклав усі переваги, які вважав важливими та ключовими для дівчат.

Твір про Софію в оповіданні Фонвізіна

Софія - єдина та улюблена племінниця Стародума. Крім того, коли вона втратила своїх батьків, він був їй ще й опікуном. На час його від'їзду з міста Простакови беруть дівчину до себе в маєток. Але вони роблять це не через свою доброту, а лише тому, що хочуть забрати у Софії все, що має. Але тільки їхній план для неї дуже очевидний і простий. Софія відразу розкриває його і дивиться на все це з іронією та усмішкою. Софія – розумна та хитра дівчина, але крім цього, вона ще розумна та розважлива.

Головна героїня – одна з позитивних персонажів у цій комедії, де дуже багато іронії та глузувань. Крім того, вона притягує інших позитивних героїв до себе, таких як Стародум чи Правдін. Героїня – світлий образ, який наділений як чутливістю і розумінням, але ще вмінням мудро і здорово мислити.

Протягом усієї комедії характер Соф'юшки залишається незмінним: вона постійно вірна Мілону, шанує свого дядечка Стародума і поважає Правдіна. Дівчина відразу розуміє, що поміщиця Простакова ласкава з нею не просто так, вона спочатку хотіла видати дівчину заміж за свого брата Скотініна, але, як тільки вона дізналася, що та отримала багату спадщину від свого дядька, вирішила одружити з нею свого улюбленого сина Митрофанушку.

Отже, на руку дівчини претендували одразу три чоловіки: Скотинін, Митрофан і Мілон, але тільки останній любив Софію щиро, і хотів одружитися з нею, а не з її спадщиною.

Коли Стародум хоче видати Софію за незнайомого їй молодого чоловіка, вона бентежиться і каже, що і від неї теж вибір залежить нареченого. Стародум погоджується з дівчиною, і вона відразу заспокоюється, говорячи про те, що любить тільки Мілона і планує вийти за нього заміж.

Незважаючи на те, що дядько Софії майже не брав участь у її вихованні, у цих двох героїв є багато схожих рис – чесність, шляхетність, щирість, доброта і вихованість, а також у них обох був свій погляд на життя. Стародум бачить, що Софія тягнеться до знань і в книгах постійно намагається знайти моральні напрями, які могли б потім допомогти їй у подальшому житті.

Таким чином, ми можемо зробити висновок, що Софія як героїня виконує головну функцію – допомагає розкрити справжній характер пані Простакової, її негативні сторони, а також образ Софійки втілені всі найкращі якості людини – розум, чесність, щирість, шляхетність, доброта і багато хто інші, що так сильно цінував автор.

Декілька цікавих творів

• Аналіз оповідання Тургенєва Хор та Калінич

  Розповідь «Хорь і Калінич» входить у цикл оповідань «Записки мисливця», і є одним із найвідоміших у І.С.Тургенєва. Саме з цієї розповіді, надрукованої в 1847 році, і почався весь цикл.

• Історія створення роману Обломов (Гончаров)

  Роман Івана Гончарова «Обломов» разом із працями «Звичайна історія» та «Обрив» утворює трилогію. Автор створював твір понад десять років. Роман "Обломов" має довгу історію створення.

• Чому Толстой назвав Лєскова письменником майбутнього? (6 клас твір)

  Толстой цінував твори Лєскова і позитивно відгукувався про нього. Однак таким оцінкам Микола Семенович зобов'язаний не тим, що став наслідувачем стилю автора «Війни та миру».

• Аналіз роману У списках не значився Васильєва

  Важко говорити про війну як щось корисне і справді варте. На мій погляд, людина, якщо вона відповідально ставиться до власного життя, може розвиватися і в мирних умовах і навіть краще

• Герої повісті Син полку Катаєва

Твір Фонвізіна торкається злободенних тем сучасного йому суспільства, серед яких можна виділити проблему соціальних відносин, питання виховання та освіти молодого покоління. Як протиставлення неучам і лоботрясам йде яскравий, збірний образ юної дівчини, наділеної найкращими якостями справжньої російської жінки. Йдеться про одну з головних героїнь роману, навколо якої закрутився вир пристрастей, пов'язаний з її посагом. Образ та характеристика Софії у комедії «Недоук» дає повне уявлення читачеві про те, які були дівчата в епоху Просвітництва. Вона є позитивним персонажем твору і є гідним прикладом для наслідування.

Ім'я героїні повністю відповідає її вигляду та характеру. У перекладі з грецької Софія означає «мудра», «розумна».

сім'я

Сирота. Дівчина ще, як маленька дитина, втратила батька. Мати померла за кілька місяців до подій, що описуються. Опікуном став рідний дядько. На час його відсутності турботи про дівчину взяла на себе сім'я Простакових, яка не плекала до родички теплих почуттів.

Образ. Характер

Софія дворянка.Зовні досить миловидна особа.

«Ти поєднуєш у собі обох статей досконалість…».

«Бог дав тобі всі приємності твоєї статі…»

Здобула хорошу освіту та виховання.Розважлива та мудра не по роках. Любить французьку літературу. За характером терпляча і лагідна. Має добре серце. Дівчина може пробачити навіть тим, хто її образив. У фіналі комедії, коли плани Простакової впали, і одруження не відбулося, Софія не стала тримати зла на тітку, відпустивши від серця колишні образи, а коли від Простакової відмовився син, дівчина перша кинулася її заспокоювати. Чуйна. Чесна.

«Бачу в тобі серце чесної людини…».

Не здатна на зраду. Вміє зберігати вірність.

У Софії є ​​наречений.Офіцер Мілон. Молоді люди люблять одне одного та мріють створити сім'ю. За півроку, що вони бачилися, їх почуття не ослабли. Мілон весь цей час шукав кохану, яку Простакови відвезли та сховали від нього, а Софія зберігала йому вірність і чекала, коли він приїде та забере її. Шлюб для неї дуже важливий. На відміну від Простакової, яка вважає, що заміж потрібно виходити за розрахунком, дівчина впевнена, що у шлюбі головне кохання та взаємна повага.

Вважається з думкою старших.Прислухається до порад дядечка, які люблять наставляти племінницю на істинний шлях. Товариська. Любить поміркувати на серйозні теми. Вміє пожартувати та пожартувати з близьких. Гостра на язичок.

Софія багата наречена.Саме посаг дівчини послужив яблуком розбрату між Митрофаном і Скотініним, які бажають нахаляву розбагатіти за чужий рахунок.

Персонаж Софії задумав Фонвізіним протиставлення Митрофану. Позитивна в усіх відношеннях дівчина та її повна протилежність хазяйський син, невч і бездар, у якого геть-чисто відсутні нормальні, людські якості. Завдяки тому, що дівчина має справжніх друзів, їй вдається уникнути невдалого заміжжя і вирватися з лап Простакової на волю, забувши все, що відбувається з нею, як страшний сон.

Софія – центральна дійова особа п'єси, навколо якої закручуються основні події п'єси: несподівана спадщина, поява дядька дівчини, задум викрадення та три наречених, які борються один з одним.

Героїня добре освічена, вона рано залишається без батьків і потрапляє до будинку Простакових, які намагаються опанувати її невелику спадщину. Знаючи про те, що Соф'я має нареченого Мілона, Простакова намагається видати її заміж за брата Скотініна, щоб остаточно прибрати до рук стан дівчини.

Коли поміщиця дізнається, що Софія багата спадкоємиця, вона вирішує видати її за Митрофана. Раніше не церемонячись у поводженні з сиротою, тепер Простакова люб'язна і чемна. Усвідомивши, що її планам не судилося збутися, поміщиця замишляє викрадення героїні та насильницьке весілля. Однак Стародуму, Мілону та Правдіну вдається запобігти цій підступності.

Моральні цінності героїні

Софія в перекладі з грецької означає мудрість. Дівчина має мудрість розуму і серцеву чуйність. У фіналі п'єси вона прощає Простакову і сама кидається їй на допомогу.

Незважаючи на нападки Простакової та Скотініна, Софія залишається вірною своєму нареченому. У цей же час вона готова підкоритися волі дядька, коли він говорить про те, що у нього на прикметі є партія, яка підходить для неї. Справа в тому, що вона безмежно довіряє дядькові, просить його порад та правил, яким треба слідувати.

Багато міркує Софія про життєві цінності. Для неї совість і серце нерозривно пов'язані – спокій однієї безпосередньо залежить від задоволення іншого, а для цього необхідно дотримуватися правил чесноти. Вона хоче отримати повагу від тих, кого поважає сама, прагне не допустити поганих думок про себе. Важливе для неї також поняття чесного заробляння свого стану та переконаність у тому, що народження у знатній родині не робить людину благородною.

Авторський ідеал жінки

В образі Софії, скромної та вихованої, Д.І. Фонвізін описав свій жіночий ідеал. Основним принципом сімейного життя для неї стають слова-настанови Стародума про те, що главою в сім'ї повинен бути чоловік, який кориться розуму, а дружина повинна у всьому підкорятися йому. Тільки тоді родина буде міцною та щасливою.

Образ Софії Фонвізін прагне зробити живим та рухливим. Це відбивається в витонченій мові героїні, їй не чужі жарти і навіть маніпуляція людьми – вона легко може змусити ревнувати свого коханого.

Софія та інші герої

Софія, вихована Стародумом, прямо протиставлена ​​Митрофанушці, на якого великий вплив мала Простакова. Розум Софії обернено пропорційний дурниці недоросля. Дівчина у всьому покладається на дядька, вдячна йому за ті поради, якими він поділився з нею, а Митрофан зрікається матері в найважчий момент її життя. Героїня добра, цінує чесність і порядність оточуючих, а Митрофан жорстокий, тільки сила та багатство привертають його увагу.

Софія протиставлена ​​і Простаковій. Поміщиця вважає, що жінка не повинна вчитися грамоті, що заміжжя для неї – лише засіб досягнення мети та власного благополуччя. Чоловік вона нічого не ставить, навіть б'є його. А для Софії шлюб – це спілка люблячих сердець, заснована на повазі та взаєморозумінні.

Навколо неї будується інтрига п'єси. Несподівана спадщина дівчини, приїзд її дядька Стародума, невдале викрадення і відразу три наречених, які змагаються між собою, складають основу сюжету.

Софія здобула хорошу освіту, виховувалась у сім'ї глибоко порядних і шляхетних людей. Вона рано стала сиротою. Оскільки її дядько Стародум живе у далекому Сибіру, ​​пані Простакова на правах родички забирає Софію у свій дім та керує її невеликою спадщиною. Вона без зазріння совісті обкрадає підопічної і прагне видати її заміж за свого брата, щоб остаточно прибрати до рук все майно дівчини.

Простаковій відомо, що у Софії є ​​наречений – офіцер Мілон. Молоді люди кохають одне одного, але це владну поміщицю анітрохи не хвилює. Вона не звикла випускати з рук навіть малу вигоду. Простаковій вдається так замісити сліди, що Мілон півроку даремно шукає кохану, поки не випадково не зустрічає її в цьому будинку.

Дізнавшись, що Софія стала багатою спадкоємицею, поміщиця вирішує видати її заміж за свого сина. Тепер вона всіляко обходжує дівчину, поводиться люб'язно і запобігливо, хоча раніше не церемонилася з сиріткою. Коли плани Простакової руйнуються, вона замишляє підступне викрадення Софії, щоб силою видати її за Митрофана. Усі позитивні герої п'єси заступаються за дівчину та рятують її від жорстокої долі.

Фонвізін не випадково назвав свою героїню Софією, що грецькою означає «мудрість». Дівчина досить розумна та розважлива. Вона має також мудре і добре серце. Софія прощає Простакову за заподіяні образи, а у фінальній сцені перша кидається на допомогу поміщиці.

Дівчина вірна своєму нареченому Мілону і не піддається на вмовляння Скотініних, хоч і не висловлює відкритого протесту. Коли Мілон намагається поставити цей факт у провину дівчині, Софія пояснює, що тоді перебувала у повній владі Простакової, було б безглуздо даремно дратувати злу родичку. Коли ж Софію силою тягнуть до вінця, розсудлива дівчина не виглядає переляканою овець. Вона відбивається та кличе на допомогу.

Водночас дівчина готова підкоритись волі свого дядька при виборі нареченого: «Дядечку! Не сумнівайтеся у моїй покорі». Софія глибоко поважає Стародума, цінує його поради. Вона читає французьку книгу про виховання дівчат і просить: «Дайте мені правила, які я маю наслідувати».

Цікаві міркування Софії про моральні цінності. Вона вважає, що серце досить тільки тоді, коли спокійне сумління, чітко дотримуючись правил чесноти, людина може досягти щастя. Дівчина прагне завоювати повагу достойних людей і водночас тривожиться, що недостойні озлобляться, дізнавшись про її небажання з ними спілкуватися. Вона хоче уникнути будь-яких поганих думок про себе і вважає, що багатство має бути чесно зароблене, а народження у знатній родині не робить людину благородною. Поговоривши з племінницею, Стародум захоплюється її чесністю та розуміння справжніх людських якостей.

В образі терплячої, скромної та лагідної героїні Денис Фонвізін, мабуть, зобразив свій ідеал жінки. Стародум вчить Софію, що вона не просто повинна бути другом свого чоловіка, а й слідувати йому в усьому: «Потрібно, мій друже, щоб чоловік твій підкорився розуму, а ти чоловікові, і будете обоє цілком благополучні». Дівчина щиро погоджується з дядьком.

Усіх підкуповує живий характер Софії. Вона може пожартувати і навіть змусити свого коханого ревнувати. Її мова витончено-книжкова, що додає контрасту з грубими та неосвіченими висловлюваннями Скотініних.

В образі Софії автор представив нам результат правильних принципів виховання Стародума на противагу Митрофанушці, якого виховувала Простакова. Ці два персонажі прямо протилежні. Наскільки дівчина розумна, настільки син поміщиці дурний. Софія вдячна своєму опікуну, а Митрофан відштовхує матір, коли вона потребує підтримки. Дівчина завжди добра і милосердна, цінує в людях чесність і порядність, недоросль дуже часто буває жорстокий та егоїстичний, поважає лише силу та багатство.

Протипоставлені в комедії і два головних жіночих образи: Софія та Простакова. Деспотична поміщиця уособлює застарілі уявлення про роль жінки у суспільстві. Вона вважає, що порядна дівчина не повинна вміти читати, цікавитись багатьма речами. Шлюб для Простакової – засіб здобуття влади та матеріальних благ. Чоловік вона нічого не ставить, навіть б'є його. Шлюбні узи для молодої героїні – це союз двох сердець, скріплений взаємоповагою та розумінням.