कोडपेंडेंसी: जब नर्क का रास्ता नेक इरादों से पक्का किया जाता है। नरक का मार्ग अच्छे आशय से तैयार किया जाता है

नरक का रास्ता

अच्छे इरादों के साथ नरक का मार्ग प्रशस्त होता है - अच्छा करने की इच्छा हमेशा अच्छे में समाप्त नहीं होती है। और, अफसोस, कोई नहीं जान सकता कि इस या उस कृत्य के बाद क्या होगा। आखिरकार, एक व्यक्ति ने अभी तक अपने लिए यह पता नहीं लगाया है कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है, यह सिर्फ "" और "" में विश्वास नहीं है।

सभी लोगों को समान और स्वतंत्र बनाने का एक अच्छा इरादा क्या एक उदाहरण बन गया है - रूस में एक साम्यवादी प्रयोग, जिसकी कीमत उसे लाखों पीड़ितों ने दी थी

वाक्यांशवाद की उत्पत्ति "अच्छे इरादों के साथ नरक का मार्ग प्रशस्त किया गया है"

— प्राथमिक स्रोतों में से एक को सिराच के पुत्र यीशु की बुद्धि की पुस्तक से एक अभिव्यक्ति माना जाता है "" (21-11), हालांकि, हमारे विपरीत, यह सीधा है: पापियों के पास "नरक के लिए पत्थर की सड़क" है।
— मध्ययुगीन धर्मशास्त्री और संत बर्नार्ड ऑफ क्लेयरवॉक्स (बर्नार्ड डी क्लेयरवॉक्स, 1091-1153) ने कहा L'enfer est plein de bonnes volontés ou désirs -
— अंग्रेजी कवि, दार्शनिक जॉर्ज हर्बर्ट (जॉर्ज हर्बर्ट,? - 1632) ने "अंतर्ज्ञानी निर्णय" ("जैकुला प्रूडेंटियम", 1632) पुस्तक में सेंट बर्नार्ड के वाक्यांश को दोहराया - नर्क अच्छे इरादों या इच्छाओं से भरा है ()
— अंग्रेजी लेखक सैमुअल जॉनसन (1709-1784) ने अपने पूर्ववर्तियों के विचार को स्पष्ट किया - "अच्छे इरादों के साथ नरक प्रशस्त होता है" ("")

साहित्य में अभिव्यक्ति का उपयोग

*** « लेकिन उनसे छुटकारा पाना हमारी शक्ति में है," बैक्लो ने विरोध किया, "और जैसे ही लेडी हर्निंग्टन मर जाएगी, मैं निश्चित रूप से इसे करूंगा।
- क्या आप अंग्रेजी धर्मशास्त्री की अभिव्यक्ति जानते हैं: "नरक का मार्ग अच्छे इरादों से प्रशस्त होता है"? रेवेन्सवुड ने कहा। - या, दूसरे शब्दों में: क्या हम जितना देते हैं उससे अधिक का वादा करते हैं?
- ठीक है, - बकलो ने उत्तर दिया, - मैं आज रात से शुरू करता हूँ। मैं एक बार में एक चौथाई गेलन से अधिक नहीं पीने की कसम खाता हूँ, जब तक कि आपके बोर्डो का स्वाद विशेष रूप से अच्छा न हो।"(वाल्टर स्कॉट "द लेमरमूर ब्राइड", अध्याय 7)

*** « मुझे कला से एक बच्चे की तरह एक स्तन से लिया गया था… ”उसने आह भरी। "लेकिन मैं घूमूंगा और वहां पहुंचूंगा!" उसने निर्णायक रूप से कहा। - समय नहीं बीता, मैं अभी बूढ़ा नहीं हुआ ...
मार्क फिर हँसा।
"नहीं," उन्होंने कहा, "आप ऐसा नहीं करेंगे: आप कहाँ जा रहे हैं! ...
- आप क्यों जानते हैं? आप इरादों में विश्वास नहीं करते?
- कैसे न मानें: कहते हैं नर्क पक्का है"(आई। गोंचारोव "क्लिफ", भाग 2, अध्याय 15)

*** « आयोग का मार्ग, नरक के मार्ग की तरह, अच्छे इरादों के साथ बिखरा हुआ है। अर्दली जाते हैं और अपने हाथ लहराते हुए, अस्वच्छता, बदबू, उचित उपाय और अन्य हैजा के मामलों के बारे में बात करते हैं। बातचीत इतनी स्मार्ट होती है कि सबके सामने चलने वाला पुलिस अफसर अचानक खुश हो जाता है..."(ए चेखव "उचित उपाय")
*** « हम एक तंबू में बैठे हैं, हालाँकि न केवल हम द्वीप तक नहीं पहुँचे, बल्कि, सभी संभावनाओं में, हम कल से भी आगे निकल गए। "अच्छे इरादों के साथ नरक की राह पक्की है"... मौसम कोहरा है, कभी नींद है, कभी बारिश में बदल जाता है"(वी। आई। अल्बानोव" डायरी ")

*** « अच्छे इरादों के साथ नरक प्रशस्त होता है, और इस मामले में, अच्छे इरादे अभी भी "कम से कम प्रतिरोध की रेखा" के साथ, विशुद्ध रूप से बुर्जुआ कार्यक्रम "क्रेडो" की रेखा के साथ सहज आकर्षण से नहीं बचाते हैं।(वी। आई। लेनिन। क्या करें? हमारे आंदोलन के दर्दनाक प्रश्न ")

*** « सामान्य तौर पर, दोस्तों, पार्टी में शामिल नहीं होना बेहतर है, क्योंकि सीपीएसयू की केंद्रीय समिति का मार्ग अच्छे इरादों के साथ प्रशस्त होता है; तो कसा हुआ कलच वैक्सन ने अपने नए युवा दोस्तों को 1978 में कहा"(वसीली अक्सेनोव" रहस्यमय जुनून ")

सूत्र के प्रकार "नरक का मार्ग अच्छे इरादों के साथ प्रशस्त होता है" (विकिपीडिया)

• नरक का मार्ग अच्छे आशय से तैयार किया जाता है
• नरक का मार्ग अच्छे आशय से तैयार किया जाता है
• नर्क अच्छे इरादों से प्रशस्त होता है
• पंद्रह साल का नर्क जो अच्छे (अच्छे) इरादों से प्रशस्त होता है
• नेक इरादों से सीधा नर्क का रास्ता
• नर्क अच्छे इरादों से भरा है, लेकिन स्वर्ग अच्छे कर्मों से भरा है

क्या नर्क का रास्ता नेक इरादों से पक्का किया गया है?

प्रश्न: "अच्छे इरादों के साथ नरक का मार्ग प्रशस्त होता है" अभिव्यक्ति कहाँ से आई है?

उत्तर: यह अभिव्यक्ति अब एक कहावत है। इसका निकटतम स्रोत 1791 में प्रकाशित हुआ है, जेम्स बोसवेल (बॉसवेल; 1740-1795) "लाइफ ऑफ सैमुअल जॉनसन" ("लाइफ ऑफ सैमुअल जॉनसन") द्वारा दो-खंड संस्मरण और जीवनी पुस्तक। लेखक का दावा है कि एस. जॉनसन (जॉनसन; 1709-1784) ने 1775 में कहा था: "अच्छे इरादों के साथ नरक प्रशस्त होता है" - "अच्छे इरादों के साथ नरक प्रशस्त होता है।" फर्क सिर्फ इतना है कि कहावत नरक के रास्ते के बारे में है, और एस जॉनसन नरक के बारे में ही है। जाहिरा तौर पर, कामोद्दीपक के लेखक - एक अंग्रेजी आलोचक, कोशकार, निबंधकार और कवि - "जैकुला प्रूडेंटियम" (लैटिन) पुस्तक में एंग्लिकन पुजारी और कवि-आध्यात्मिक चिकित्सक जॉर्ज हर्बर्ट (हर्बर्ट; 1593-1633) द्वारा पहले की गई एक कहावत पर निर्भर थे। : "बुद्धिमान पुरुषों की बुद्धि"): "नरक अच्छे अर्थों और इच्छाओं से भरा है" - "नरक अच्छे इरादों और इच्छाओं से भरा है।"

तीनों कथन इस सामान्य विचार से एकजुट हैं कि केवल इच्छाएँ और इरादे ही मोक्ष के लिए पर्याप्त नहीं हैं। यह देशभक्तिपूर्ण शिक्षण के साथ पूर्ण रूप से सहमत है। सबसे पहले, किसी को विश्वास होना चाहिए: "विश्‍वास के बिना परमेश्वर को प्रसन्न करना अनहोना है" (इब्रा. 11:6)। सीरियाई सेंट एप्रैम के अनुसार, "तेल के बिना दीपक नहीं जलेगा; और बिना विश्वास के कोई भी अच्छा विचार प्राप्त नहीं करता।” दुनिया में बहुत सारे यूटोपिया थे, कट्टरपंथी आंदोलन, क्रांतिकारी कार्यक्रम आदि, जिनके नेता और प्रतिभागी, भगवान के बिना और भगवान के खिलाफ, अपने गिरे हुए दिमाग पर भरोसा करते हुए, मानव जाति के लिए "खुशी" लाना चाहते थे। इतिहास इसकी एक दुखद और दुखद स्मृति रखता है। इसी तरह, एक व्यक्ति जो अविश्वास के अंधेपन में है, अपने इरादों को पूरा करने की इच्छा रखता है, जो उसे अच्छा लगता है, वह अक्सर अपने आसपास के लोगों को नुकसान और पीड़ा देता है।

विश्वास की जरूरत है, लेकिन यह सही होना चाहिए। कई गलतियाँ और भ्रम हो सकते हैं, लेकिन सच्चाई हमेशा एक होती है। जो लोग गलत धार्मिक शिक्षाओं से बहक जाते हैं, वे निश्चित हैं कि उनके इरादे अच्छे हैं, लेकिन जिस झूठी आध्यात्मिकता में वे हैं, वह उन्हें मौत की ओर ले जाती है। सभी धार्मिक प्रतिस्थापन आसुरी शक्तियों की भागीदारी से किए जाते हैं।

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम कहते हैं: "विश्वास एक मजबूत छड़ी और एक सुरक्षित आश्रय की तरह है, जो निर्णय के भ्रम से बचाता है और आत्मा को बड़ी चुप्पी में शांत करता है।" हालाँकि, वही सार्वभौमिक शिक्षक चेतावनी देता है: "आइए हम केवल विश्वास को अपने उद्धार के लिए पर्याप्त न समझें, लेकिन व्यवहार का ध्यान रखें, हम नेतृत्व करेंगे और सर्वश्रेष्ठ जीवनताकि दोनों हमें पूर्णता प्राप्त करने में मदद करें। पवित्र पिता जोर देकर कहते हैं कि एक ईसाई के पास आध्यात्मिक रूप से प्रबुद्ध दिमाग होना चाहिए। इसके बिना खतरनाक गलतियां हो सकती हैं। संत एंथोनी महान ने तर्क को एक ईसाई का मुख्य गुण माना:

“समझ तो प्राण की आंख और उसका दीपक है, जैसे आंख शरीर का दीपक है; ताकि यदि यह आंख प्रकाश है, तो पूरा शरीर (हमारे कर्मों) प्रकाश होगा, लेकिन अगर यह आंख अंधेरा है, तो पूरा शरीर अंधेरा हो जाएगा, जैसा कि पवित्र सुसमाचार में भगवान ने कहा था (देखें: मत्ती 6। : 22-23)। तर्क से व्यक्ति अपनी इच्छाओं, वचनों और कर्मों का विश्लेषण करता है और उन सभी से दूर हो जाता है जो उसे ईश्वर से दूर करते हैं। तर्क के द्वारा, वह अपने खिलाफ निर्देशित दुश्मन की सभी साज़िशों को निराश और नष्ट कर देता है, जो अच्छे और बुरे के बीच सही अंतर करता है।

पंखों वाले वाक्यांशगत संयोजनों के द्रव्यमान में वे हैं जिनमें गहरे लोक या दार्शनिक ज्ञान छिपे हुए हैं। भाषण में उनका उपयोग अक्सर अस्पष्ट लगता है और बौद्धिक विवाद पैदा कर सकता है। कुछ वाक्यांश पकड़ेंऔर इस प्रकार की अभिव्यक्तियों में ध्वनि के कई रूप भी हो सकते हैं, लेकिन साथ ही साथ एक ही अर्थ को बनाए रखते हैं। हम इस लेख में इन वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों में से एक पर विचार करेंगे। हम इसका अर्थ, उत्पत्ति सीखते हैं। और यह भी विचार करें कि इस वाक्यांश का उपयोग कैसे किया जाता है।

अभिव्यक्ति मूल्य

मैंने अच्छे इरादों के बारे में वाक्यांश की सबसे अप्रत्याशित व्याख्याएं सुनी हैं जो नरक का मार्ग प्रशस्त करती हैं। इस तरह की योजना का दृष्टिकोण सही अर्थ के सबसे करीब लगता है: कोई व्यक्ति लगातार कुछ उपयोगी, अच्छा करने जा रहा है, लेकिन चीजें इन इरादों से आगे नहीं जाती हैं - या तो समय नहीं है, फिर कोई अवसर नहीं है, टर्नओवर अटक जाता है। तो ये योजनाएँ विचार बनकर रह जाती हैं, अर्थात् अधूरे अच्छे कर्मों में बदल जाती हैं। उनमें से प्रत्येक उल्लेखित फुटपाथ में नरक की ओर ले जाने वाला एक पत्थर है। क्योंकि यदि इच्छित अच्छे कर्म नहीं किए जाते हैं, तो बुरे कर्मों के लिए, यानी पाप के लिए जगह है।

अक्सर, सुंदर-हृदय के इरादे किसी अन्य व्यक्ति के संबंध में किसी विशिष्ट मामले से संबंधित नहीं हो सकते हैं - मदद करने के लिए, अदालत में, रक्षा करने के लिए, लेकिन केवल खुद को बेहतर बनने के लिए। इन इरादों को पूरा करना आमतौर पर सबसे कठिन होता है। अर्थात्, आपको इसे करने की आवश्यकता नहीं है, बल्कि इसे करना है।

वाक्यांश "अच्छे इरादों के साथ नरक का मार्ग प्रशस्त किया जाता है" का उपयोग उस मामले में किया जाता है, जब कुछ पूरी तरह से मानवीय कार्य करने की कोशिश करते हुए, एक व्यक्ति पूरी तरह से विपरीत परिणाम प्राप्त करता है, अक्सर नकारात्मक परिणामों के साथ।

अभिव्यक्ति विविधताएं

रूसी भाषा, एक जीवित प्राणी की तरह, सभी प्रकार के परिवर्तनों और परिवर्धन के प्रति संवेदनशील रूप से प्रतिक्रिया करती है: शब्द और उनके अर्थ बदल जाते हैं, परिचित वाक्यांशगत इकाइयाँ अलग तरह से लगने लगती हैं, फिर प्राप्त करना नया अर्थ, फिर सामग्री को बनाए रखना, लेकिन एक नए मौखिक रूप में "ड्रेसिंग" करना।

लेखक लोकप्रिय भाव, शायद, भविष्य में एक प्रसिद्ध वाक्यांश का उच्चारण करते हुए, इस तरह के शीर्षक का दावा न करें। तो, अच्छे इरादों के बारे में वाक्यांश, उनकी रचना में उन्हें और उनके "अंतिम लक्ष्य" को छोड़कर, कभी-कभी क्रिया रूप को बदल देता है। तब अभिव्यक्ति इस तरह लग सकती है: नरक का मार्ग पक्का, पक्का, पक्का है। यह मान नहीं बदलता है।

इन्हीं इरादों से नर्क का रास्ता और उसका रास्ता पक्का या पक्का किया जा सकता है, या नर्क उनके साथ पहले से ही पक्का है।

दिलचस्प विविधताएं भी हैं। उनमें से एक कुछ इस तरह लगता है: "अच्छे इरादों (अच्छे इरादों) के लिए, रास्ता सीधे नरक में जाता है।"

मुहावरे की उत्पत्ति और उसके प्रकार

लोकप्रिय अभिव्यक्तियों का इतिहास अक्सर हमें संदर्भित करता है विभिन्न स्रोत. इसलिए, एक संस्करण के अनुसार, अच्छे इरादों के बारे में वाक्यांश अंग्रेजी लेखक सैमुअल जॉनसन के कहने पर वापस जाता है, जिन्होंने एक बार कहा था: "अच्छे इरादों के साथ नरक प्रशस्त होता है।" इसका उल्लेख उनके जीवनी लेखक, लेखक जेम्स बोसवेल के बारे में दो-खंड के संस्मरण के लेखक ने किया है।

हालांकि, एक और दृष्टिकोण है जो इस अभिव्यक्ति की उत्पत्ति का श्रेय 17 वीं शताब्दी के एंग्लिकन पुजारी और आध्यात्मिक कवि जॉर्ज हर्बर्ट को देता है, जिसमें यह इस तरह लगता है: "नरक अच्छे इरादों और इच्छाओं से भरा है।" यह उद्धरण, जैसा कि यह था, यीशु की पुस्तक में निहित बाइबिल के कथन के अर्थ पर जोर देता है। यह कहता है: "पापियों का मार्ग पत्थरों से पक्का है, लेकिन इसके अंत में नरक का रसातल है।"

दूसरी धारणा को सबसे अधिक संभावित माना जाता है, क्योंकि लेखक, जैसा कि यह था, इस वाक्यांश के साथ प्रोटेस्टेंट नैतिकता के मुख्य बिंदुओं में से एक को दर्शाता है। इसका सार यह है कि सच्चा विश्वास निश्चित रूप से अच्छे कर्मों के निर्माण की ओर ले जाता है, न कि उनके बारे में सपने देखने की।

एक अभिव्यक्ति का उपयोग

वाक्यांशवाद "अच्छे इरादों के साथ नरक का मार्ग प्रशस्त होता है" का उपयोग अक्सर न केवल साहित्य और पत्रकारिता में किया जाता है, बल्कि इसमें भी किया जाता है बोलचाल की भाषा. आप इसका एक संक्षिप्त, "कहना" संस्करण भी सुन सकते हैं: "अच्छे इरादे", जो एक ही अर्थ के साथ एक ही अंत का सुझाव देता है।

जैसा कि टिप्पणियों ने दिखाया है, पहले, बाइबिल के अर्थ में, अभिव्यक्ति का प्रयोग "घरेलू" से कम नहीं किया जाता है। पहले मामले में, इस तथ्य पर जोर दिया गया है कि, प्रेरित याकूब के अनुसार, कार्यों के बिना विश्वास मर चुका है, यानी अधूरे इरादे, चाहे वे कितने भी अच्छे क्यों न हों, कमजोर विश्वास का परिणाम हैं और मुक्ति के मार्ग को अवरुद्ध करते हैं।

ऐसा दृष्टिकोण बहुत अच्छा और काफी उचित लगता है। इस वाक्यांश ने "अवास्तविक" शब्द को छोड़ दिया, जो "इरादे" शब्द से पहले आना चाहिए था।

और रोजमर्रा के शब्दों में, राय वाक्पटु है कि जब आप एक बच्चे की परवरिश करते हैं, तो आप उसके लिए हर संभव और असंभव काम करने की कोशिश करते हैं। बेहतरीन इरादों के साथ। और एक पूरी तरह से अयोग्य व्यक्ति बड़ा हो सकता है। इसलिए, कुछ "अच्छा" करने की कोशिश करने से पहले, यह पता लगाना बुरा नहीं होगा कि इस या उस व्यक्ति के लिए वास्तव में क्या अच्छा है।

समानार्थी शब्द

"अच्छे इरादों के साथ नरक का मार्ग प्रशस्त किया जाता है" वाक्यांश के बारे में एक दिलचस्प घटना है। एक काफी प्राचीन कहावत, और यहां तक ​​कि एक धार्मिक अर्थ होने के कारण, रूस में आर्थिक समस्याओं के कारण अचानक 20 वीं शताब्दी में एक पर्यायवाची बन गया।

"हम सबसे अच्छा चाहते थे, लेकिन यह हमेशा की तरह निकला" - यह रूसी संघ के मंत्रिपरिषद के अध्यक्ष वी.एस. चेर्नोमिर्डिन की अभिव्यक्ति है, ने अच्छे इरादों के बारे में वाक्यांश का पर्यायवाची अर्थ इस अर्थ में प्राप्त किया कि इसका तात्पर्य है अच्छे कर्म करने की इच्छा होती है, और उसका परिणाम अपेक्षा के विपरीत होता है। इस संदर्भ में, यह पाठ्यक्रम के लक्षण वर्णन के बारे में था मौद्रिक सुधार 1993 में देश में यह वाक्यांश जल्द ही वास्तव में पंख बन गया और अक्सर "अच्छे इरादों" के बजाय इसका उपयोग किया जाता है।

निष्कर्ष

पंखों वाले वाक्यांश और भाव जीवन की आंत में पैदा होते हैं। मानव जाति का इतिहास कई उदाहरणों में समृद्ध है जब प्रतीत होता है कि अच्छे इरादों के कारण न केवल विपरीत परिणाम हुए, बल्कि त्रासदियों का भी सामना करना पड़ा। कितने यूटोपियन विचारों का आविष्कार किया गया है, कितने क्रांतिकारी कार्यक्रम विकसित किए गए हैं, कितने दलों का आयोजन किया गया है, कितने कट्टरपंथी आंदोलन किए गए हैं, माना जाता है कि सामान्य जीवन को बेहतर बनाने के लिए। और अंत में धर्मयुद्ध, और बोल्शेविज्म, और फासीवाद थे, जिन्हें "खुशी" लाने के लिए डिज़ाइन किया गया था, यदि सभी मानवता के लिए नहीं, तो इसके लिए लोगों या जातियों के लिए "क्रमादेशित"।

और धर्मशास्त्र की दृष्टि से, "अच्छे इरादों से नरक का मार्ग प्रशस्त होता है" कहने का अर्थ यह है कि जीवन में समान कर्मों की तुलना में बहुत अधिक अच्छे इरादे हैं।

केवल इरादे और प्रत्यक्ष निष्पादन के बीच एक निश्चित खाई है, और इससे भी ज्यादा अगर हम बात करें सही दृष्टिकोणएक काम या दूसरा करना। लोग कभी-कभी अच्छे इरादों से प्रेरित लगते हैं, लेकिन उनमें अक्सर सही ढंग से व्यवहार करने की ताकत या ज्ञान की कमी होती है, जिसके परिणामस्वरूप उनके अच्छे इरादे नरक का मार्ग बनते हैं।

लोग अक्सर अपने रिश्तेदारों, दोस्तों और सिर्फ परिचितों को सलाह देते हैं कि किसी स्थिति में कैसे कार्य करें, अक्सर उनके व्यवहार की निंदा करते हुए, बार-बार दोहराते हुए कि उन्हें कैसा व्यवहार करना चाहिए था। लेकिन खुद को एक समान स्थिति में पाते हुए, ये वही लोग, जो बार-बार सलाह देते थे कि कैसे कार्य करना है, दुर्भाग्य से, अक्सर मौजूदा ज्ञान का पालन करने में असमर्थ होते हैं, क्योंकि उनमें आंतरिक शक्ति की कमी होती है।

ताकत की कमी की अभिव्यक्तियों में से एक चरित्र की कमजोरी है, जिसके परिणामस्वरूप एक व्यक्ति अपने और अपने आसपास के लोगों के संबंध में सही ढंग से व्यवहार करने में असमर्थ है। ऐसे लोगों के लिए "नहीं" शब्द कहना मुश्किल है, वे बहुत लचीले होते हैं, जब किसी कठिन परिस्थिति की आवश्यकता होती है तो वे उचित गंभीरता नहीं दिखाते हैं।

चरित्र की कमजोरी का एक महत्वपूर्ण उदाहरण माता-पिता का अनुपालन है जो असमर्थ हैं जिनके लिए वे उनके नेतृत्व का पालन करते हैं। मान लीजिए कि बच्चे ने कुछ गलत किया, जिसके लिए उसे उसकी माँ ने दंडित किया, उदाहरण के लिए, उसे कुछ दिनों के लिए कंप्यूटर से बहिष्कृत कर दिया गया। लेकिन उसी दिन, कुछ समय बाद, वह अपने पिता से इस सजा को रद्द करने की भीख माँगने लगा और, कुछ ही देर में समझाने का विरोध करते हुए, पिता अपनी सहमति दे देता है। पिता के इस तरह के व्यवहार के परिणामस्वरूप, बच्चे को अपने अपराध का एहसास नहीं हो सकता है, और अगली बार वह ऐसा ही करेगा, और माँ उसके लिए एक अधिकार नहीं बन सकती है, जिसकी बात पिता आसानी से पार कर सकता है।

या जब कोई व्यक्ति अपने आस-पास के लोगों के स्वभाव को बदलने की कोशिश करता है, खासकर करीबी लोगों को, समय-समय पर याद दिलाता है कि कौन गलत व्यवहार करता है। ऐसा लगता है कि ऐसे व्यक्ति के इरादे शुद्ध होते हैं - व्यक्ति का व्यवहार और उसका चरित्र बदल जाता है, और इससे हर कोई बेहतर हो जाता है। जब, वास्तव में, सबसे गहरा, ऐसे लोगों के सच्चे इरादे कह सकते हैं - यदि आप किसी को खुश करते हैं, तो यह आपका अपना है, ऐसे नेक इरादे हैं नर्क की राह. हां, लोग अक्सर अच्छे इरादों के पीछे छिप जाते हैं, कि कार्यों का उद्देश्य अन्य लोगों के लाभ के लिए होता है, हालांकि अक्सर इसके पीछे केवल अपने स्वयं के जीवन को बेहतर बनाने की स्वार्थी इच्छा होती है। यह करीबी लोग हैं जो सबसे अधिक टिप्पणी करना चाहते हैं, और विशेष रूप से नैतिकता का एक चक्र शुरू करने की इच्छा होती है जब यह या वह व्यक्ति गलत व्यवहार करता है, जब वह हमें चिढ़ाने लगता है। समय-समय पर दूसरों को गलत व्यवहार की ओर इशारा करते रहना, और अधिक बार यह ध्यान न देना कि आसपास के लोग केवल अपने चरित्र में खराब होते जा रहे हैं - यह नरक का सीधा रास्ता है।

सही ज्ञान की कमी भी महान है, कई स्रोत, बहुत सारे सलाहकार, सच्चाई कहां है। कभी-कभी ज्ञान के अनुसार कार्य करने की शक्तियाँ होती हैं, लेकिन एक और प्रश्न उठता है: क्या हम सही ज्ञान का पालन करते हैं, क्या हम इस स्थिति में सही ढंग से कार्य करते हैं।

आइए एक दान का उदाहरण लें। हम सड़क पर चलते हैं और एक भिखारी को देखते हैं, दिखावटसबसे अधिक संभावना है कि एक बेघर भिखारी, बिना दो बार सोचे-समझे हमें कुछ सिक्के मिलते हैं और उसे दे देते हैं। कुछ लोगों को इस अधिनियम की शुद्धता पर संदेह होगा, लेकिन यह बेघर व्यक्ति, कई अन्य लोगों की तरह, एक शराबी हो सकता है, और इसलिए सबसे अधिक संभावना है कि आपका पैसा शराब में चला जाएगा, जो उसे नुकसान पहुंचाएगा। यह अच्छे इरादे प्रतीत होते हैं - वे एक बेघर व्यक्ति की मदद करना चाहते थे, लेकिन ज्ञान की कमी के कारण, यह अंततः बुराई में बदल गया। लेकिन अज्ञानता कोई बहाना नहीं है।

इस उदाहरण के साथ, मैं यह दिखाना चाहता था कि अज्ञानता क्या हो सकती है, और यह नहीं कि धन या किसी अन्य रूप में दान करना आवश्यक नहीं है। आपको बस यह जानने की जरूरत है कि इसे सही तरीके से कैसे किया जाए - इस मामले में, उदाहरण के लिए, आप भोजन दान कर सकते हैं। आपकी इच्छा है कि आप किसी व्यक्ति की मदद करें, तो सब कुछ समझदारी से करें, अपना समय बिताएं, दुकान पर जाएं और कुछ खरीद लें, अगर आपके पास कुछ नहीं है।

अच्छे इरादे नरक का रास्ता हैं जब हमारे पास इस ज्ञान का पालन करने के लिए सच्चे ज्ञान और आंतरिक शक्ति की कमी होती है, ऐसे में हम वास्तव में खुद को और अपने आसपास के लोगों को बहुत परेशानी का कारण बन सकते हैं। लेकिन हमें अपने स्वयं के गलत कार्यों के लिए दूसरों को दोष नहीं देना चाहिए, और इससे भी अधिक, अच्छे इरादों के साथ अच्छे इरादों की बराबरी करनी चाहिए, जो अंततः, मुझे आशा है, हमें नरक में नहीं, बल्कि स्वर्ग की ओर ले जाएगा।

पी.एस.यह मनोविज्ञान पर मेरा पहला लेख था, जो 11 अगस्त 2012 को लिखा गया था।

"अच्छे इरादों के साथ नरक का मार्ग प्रशस्त होता है" अभिव्यक्ति कहाँ से आई है? क्या यह सच है?

हिरोमोंक जॉब (गुमेरोव) जवाब देता है:

यह अभिव्यक्ति अब एक कहावत है। इसका निकटतम स्रोत 1791 में प्रकाशित हुआ है, जेम्स बोसवेल (बॉसवेल; 1740-1795) "लाइफ ऑफ सैमुअल जॉनसन" ("लाइफ ऑफ सैमुअल जॉनसन") द्वारा दो-खंड संस्मरण और जीवनी पुस्तक। लेखक का दावा है कि एस. जॉनसन (जॉनसन; 1709-1784) ने 1775 में कहा था: "अच्छे इरादों के साथ नरक प्रशस्त होता है" - "अच्छे इरादों के साथ नरक प्रशस्त होता है।" फर्क सिर्फ इतना है कि कहावत नरक के रास्ते के बारे में है, और एस जॉनसन नरक के बारे में ही है। जाहिरा तौर पर, कामोद्दीपक के लेखक - एक अंग्रेजी आलोचक, कोशकार, निबंधकार और कवि - "जैकुला प्रूडेंटियम" (लैटिन) पुस्तक में एंग्लिकन पुजारी और कवि-आध्यात्मिक चिकित्सक जॉर्ज हर्बर्ट (हर्बर्ट; 1593-1633) द्वारा पहले की गई एक कहावत पर निर्भर थे। : "बुद्धिमान पुरुषों की बुद्धिवाद"): "नरक अच्छे अर्थों और इच्छाओं से भरा है" - "नरक अच्छे इरादों और इच्छाओं से भरा है।"

तीनों कथन इस सामान्य विचार से एकजुट हैं कि केवल इच्छाएँ और इरादे ही मोक्ष के लिए पर्याप्त नहीं हैं। यह देशभक्तिपूर्ण शिक्षण के साथ पूर्ण रूप से सहमत है। सबसे पहले, किसी को विश्वास होना चाहिए: "विश्‍वास के बिना परमेश्वर को प्रसन्न करना अनहोना है" (इब्रा. 11:6)। सीरियाई सेंट एप्रैम के अनुसार, "तेल के बिना दीपक नहीं जलेगा; और बिना विश्वास के कोई भी अच्छा विचार प्राप्त नहीं करता।” दुनिया में बहुत सारे यूटोपिया थे, कट्टरपंथी आंदोलन, क्रांतिकारी कार्यक्रम आदि, जिनके नेता और प्रतिभागी, भगवान के बिना और भगवान के खिलाफ, अपने गिरे हुए दिमाग पर भरोसा करते हुए, मानव जाति के लिए "खुशी" लाना चाहते थे। इतिहास इसकी एक दुखद और दुखद स्मृति रखता है। इसी तरह, एक व्यक्ति जो अविश्वास के अंधेपन में है, अपने इरादों को पूरा करने की इच्छा रखता है, जो उसे अच्छा लगता है, वह अक्सर अपने आसपास के लोगों को नुकसान और पीड़ा देता है।

विश्वास की जरूरत है, लेकिन यह सही होना चाहिए। कई गलतियाँ और भ्रम हो सकते हैं, लेकिन सच्चाई हमेशा एक होती है। जो लोग गलत धार्मिक शिक्षाओं से बहक जाते हैं, वे निश्चित हैं कि उनके इरादे अच्छे हैं, लेकिन जिस झूठी आध्यात्मिकता में वे हैं, वह उन्हें मौत की ओर ले जाती है। सभी धार्मिक प्रतिस्थापन आसुरी शक्तियों की भागीदारी से किए जाते हैं।

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम कहते हैं: "विश्वास एक मजबूत छड़ी और एक सुरक्षित आश्रय की तरह है, जो निर्णय के भ्रम से बचाता है और आत्मा को बड़ी चुप्पी में शांत करता है।" हालांकि, वही सार्वभौमिक शिक्षक चेतावनी देते हैं: "आइए हम केवल विश्वास को अपने उद्धार के लिए पर्याप्त न समझें, लेकिन आइए हम अपने व्यवहार का ध्यान रखें, आइए हम सर्वोत्तम जीवन व्यतीत करें, ताकि वे दोनों हमें पूर्णता प्राप्त करने में मदद करें। ।" पवित्र पिता जोर देकर कहते हैं कि एक ईसाई के पास आध्यात्मिक रूप से प्रबुद्ध दिमाग होना चाहिए। इसके बिना खतरनाक गलतियां हो सकती हैं। संत एंथोनी महान ने तर्क को एक ईसाई का मुख्य गुण माना:

“समझ तो प्राण की आंख और उसका दीपक है, जैसे आंख शरीर का दीपक है; ताकि यदि यह आंख प्रकाश है, तो पूरा शरीर (हमारे कर्मों) प्रकाश होगा, लेकिन अगर यह आंख अंधेरा है, तो पूरा शरीर अंधेरा हो जाएगा, जैसा कि प्रभु ने पवित्र सुसमाचार में कहा था (देखें: मत्ती 6। : 22-23)। तर्क से व्यक्ति अपनी इच्छाओं, वचनों और कर्मों का विश्लेषण करता है और उन सभी से दूर हो जाता है जो उसे ईश्वर से दूर करते हैं। तर्क के द्वारा, वह अपने खिलाफ निर्देशित दुश्मन की सभी साज़िशों को निराश और नष्ट कर देता है, जो अच्छे और बुरे के बीच सही अंतर करता है।