استاندال - بیوگرافی، حقایق از زندگی، عکس ها، اطلاعات مرجع. بیوگرافی تحصیلات استاندال و خدمت سربازی

هانری ماری بیل (نام مستعار فردریک دو استاندال) در 23 ژانویه 1783 در شهر کوچک فرانسوی گرنوبل در خانواده وکیل شروبین بیل به دنیا آمد. هنریت بیل، مادر نویسنده، زمانی که پسر هفت ساله بود درگذشت. از این رو عمه سرافی و پدرش به تربیت او مشغول بودند. هانری کوچولو با آنها کار نکرد. فقط پدربزرگش هنری گانیون با پسر به گرمی و دقت رفتار کرد. بعدها، استاندال در زندگی نامه خود، زندگی هانری برولار، به یاد می آورد: «من کاملاً توسط پدربزرگ عزیزم، هانری گانیون بزرگ شده ام. این شخص نادر یک بار برای دیدن ولتر به فرنی زیارت کرد و مورد استقبال او قرار گرفت... "هنری گانیون از ستایشگران عصر روشنگری بود و استاندال را با ولتر، دیدرو و هلوتیوس آشنا کرد. از آن زمان استاندال نگرش منفی نسبت به روحانی گرایی پیدا کرد.
با توجه به اینکه هانری در کودکی با یسوعیان رایان مواجه شد که او را مجبور به خواندن کتاب مقدس کرد، در تمام زندگی خود وحشت و بی اعتمادی نسبت به روحانیون را تجربه کرد.
هانری در حین تحصیل در مدرسه مرکزی گرنوبل، تحولات انقلاب را دنبال می کرد، اگرچه اهمیت آن را به سختی درک می کرد. او فقط سه سال در مدرسه تحصیل کرد و با اعتراف خودش فقط به زبان لاتین تسلط داشت. علاوه بر این، او به ریاضیات، منطق، فلسفه علاقه داشت، تاریخ هنر را مطالعه کرد.
هانری در سال 1799 به قصد ورود به دانشکده پلی تکنیک به پاریس رفت. اما در عوض با الهام از کودتای ناپلئون وارد خدمت ارتش می شود. او به عنوان ستوان فرعی در یک هنگ اژدها ثبت نام شد. با این حال، در سال 1802 استعفا داد و سه سال بعد در پاریس زندگی کرد و خود را آموزش داد، فلسفه، ادبیات و انگلیسی خواند. سپس در خدمت بازرگانی در مارسی است و در سال 1805 برای خدمت در ارتش بازگشت. هانری به عنوان افسر نظامی ارتش ناپلئون به ایتالیا، آلمان و اتریش سفر کرد. در کمپین‌ها، زمانی برای تأمل پیدا کرد و یادداشت‌هایی درباره نقاشی و موسیقی نوشت. دفترهای ضخیم را با یادداشت هایش پر کرد. برخی از این نوت بوک ها هنگام عبور از بریزینا از بین رفتند.
هانری در سال 1812 در لشکرکشی ناپلئون به روسیه شرکت کرد. او از اورشا، اسمولنسک، ویازما بازدید کرد، شاهد نبرد بورودینو بود. دیدم مسکو چطور سوخت. او گفت که در روسیه "وطن پرستی و عظمت واقعی" را دید. او از این واقعیت متعجب شد که «استبداد استبداد روسیه به هیچ وجه مردم را از نظر روحی تنزل نداد».
پس از سقوط ناپلئون، هانری که دیدگاهی منفی از احیاء و بوربن ها دارد، استعفا می دهد و به مدت هفت سال در ایتالیا در میلان می رود. در اینجا بود که آماده چاپ شد و اولین کتاب هایش را نوشت: «زندگی هایدن، موتسارت و متاستازیو» (1815)، «تاریخ نقاشی در ایتالیا» (1817)، «رم، ناپل و فلورانس در سال 1817». در ایتالیا، هنری به کاربوناری جمهوری خواه نزدیک می شود، با بایرون دوست می شود. در اینجا او عشق ناامیدکننده ای را به ماتیلدا ویسکونتینی تجربه کرد، که زود درگذشت، اما برای همیشه در خاطره او اثری گذاشت. در سال 1820، آزار و شکنجه کاربوناری ها، از جمله دوستان استاندال، در ایتالیا آغاز شد. وحشت رخ می دهد. بنابراین، استاندال تصمیم می گیرد به وطن خود بازگردد.
در سال 1822، هانری به فرانسه بازگشت، جایی که بوربن ها هنوز در قدرت بودند. پاریس با نویسنده غیر دوستانه ملاقات کرد، زیرا شایعات در مورد آشنایان ایتالیایی مشکوک او به اینجا رسید. او باید بسیار مراقب باشد. او بدون امضای مقالاتش در مجلات انگلیسی چاپ می شود. تنها صد سال بعد نویسنده این مقالات شناسایی شد. در سال 1822 کتاب «درباره عشق» را در دوره های مختلف تاریخی منتشر می کند. در سالهای 1823 و 1825م استاندال جزوه های ادبی خود را با عنوان «راسین و شکسپیر» در پاریس منتشر می کند. در دهه 1920، استاندال چندین اثر را خلق کرد که گواهی بر رشد استعداد رئالیستی نویسنده بود. اولین رمان خود "آرمان" (1827)، داستان کوتاه "وانینا وانینی" (1829) را منتشر می کند. در همان سال 1829، به او پیشنهاد شد که راهنمای رم ایجاد کند، او پاسخ داد و بنابراین کتاب پیاده روی در رم، که داستان مسافران فرانسوی در مورد سفر به ایتالیا است، ظاهر شد. در سال 1830 رمان "سرخ و سیاه" منتشر شد. این سال ها در زندگی نویسنده ای که درآمد دائمی نداشت، بسیار سخت بود. او در حاشیه دست نوشته های خود تپانچه می کشید و وصیت نامه های متعددی می نوشت. پس از استقرار سلطنت جولای در فرانسه در 28 ژوئیه 1830، فردریک استاندال وارد خدمات دولتی شد. او به عنوان کنسول فرانسه در تریست و سپس در سیویتا وکیا منصوب شد (او تا زمان مرگش به عنوان کنسول خدمت می کرد). در سال 1832 او شروع به نوشتن خاطرات یک خودخواه کرد، در سال 1834 رمان لوسین لون را آغاز کرد. از سال 1835 تا 1836 او مجذوب نوشتن یک رمان زندگی نامه ای به نام زندگی هانری برولار بود. در سال 1838، یادداشت های یک جهانگرد در پاریس منتشر شد و در سال 1839 آخرین کتاب منتشر شده در زمان حیات او، صومعه پارما، منتشر شد.
در آخرین سال های زندگی خود، نویسنده به طور فزاینده ای در خلق و خوی غم انگیز بود. در 8 نوامبر 1841، نویسنده در دفتر خاطرات خود نوشت: "هیچ چیز خنده داری در مورد این واقعیت وجود ندارد که من می توانم در خیابان بمیرم." و او واقعاً در 23 مارس 1842 در خیابان در حین پیاده روی در حالی که دچار آپپلکسی شده بود درگذشت. روز بعد روزنامه های فرانسوی گزارش دادند که «فریدریش استندال شاعر کمتر شناخته شده آلمانی» در قبرستان مونمارتر به خاک سپرده شده است.

به شما پیشنهاد می کنیم با زندگی و آثار این نویسنده بزرگ آشنا شوید. او آثار خود را "استاندال" امضا کرد. زندگینامه این نویسنده و همچنین آثار او امروزه مورد توجه بسیاری قرار گرفته است. با این حال، همه نمی دانند که نام اصلی او بوده است.این نویسنده گاهی سعی می کرد عنوان اشرافیت را برای خود به خود اختصاص دهد، گاهی اوقات به عنوان "Henri de Bayle" امضا می کرد. احتمالا جولین سورل، قهرمان مشهور رمانش، همینطور است.

خاستگاه استاندال

استاندال از خانواده ای بورژوای محترم بود که زندگینامه آنها در آثاری که او خلق کرد منعکس شده است. در گرنوبل، در یک دفتر وکالت، پدرش خدمت می کرد. در سال 1783، نویسنده آینده متولد شد. مادرش پس از 7 سال فوت کرد و پسرش را به عهده پدر و عمه سرافی گذاشت. استاندال از هر دو نفرت داشت. پدرش مردی مشکوک، سختگیر و سنگدل بود. استاندال تحصیلات اولیه خود را مدیون کشیش ها بود. این عامل اصلی روحانی ستیزی او بود. در رویارویی با پدر و مربیان روحانی، شخصیت نویسنده شکل گرفت.

شخصیت و شخصیت استاندال

استاندال بسیار خودشیفته، تکانشی، حسی، انتقادی و بی انضباط بود. بیوگرافی او نه تنها برای رویدادهای زندگی، بلکه برای دنیای درونی این نویسنده جالب است. افرادی که او را از نزدیک می‌شناختند می‌گفتند که او رازدار است، عاشق تنهایی و تنهایی است. استاندال روحی ظریف و آسیب پذیر داشت. نفرت از استبداد یکی از ویژگی های اصلی شخصیت او بود. استاندال در همان زمان نسبت به جنبش های آزادی خواهانه تردید داشت. او با کاربوناری ها همدردی می کرد و حتی به آنها کمک می کرد، اما باور نداشت که فعالیت آنها به نتایج مثبتی منجر شود. هیچ اتحادی بین کارگران معدن زغال‌سنگ وجود نداشت: برخی رویای جمهوری را در سر می‌پرورانند، برخی دیگر آرزوی دیدن سلطنت در کشور خود را داشتند.

تحصیل در مدرسه مرکزی و زمان سپری شده در پاریس

پدربزرگ مادری او که یک پزشک حرفه ای بود، اشتیاق او را به ادبیات تشویق می کرد. او مرد خوش ذوق هنری بود. هنگامی که استاندال 13 ساله بود، برای تحصیل در مدرسه مرکزی، واقع در گرنوبل فرستاده شد. در اینجا او در ریاضیات سرآمد شد. حتی پیش بینی می شد که او در دانشکده پلی تکنیک پاریس به عنوان مهندس تحصیل کند. در سال 1799، استاندال، یک روز پس از کودتا، به آنجا رسید و پس از آن ناپلئون فرمانروای فرانسه شد. بیل که قصد خود برای مهندس شدن را فراموش کرده بود، با عجله وارد ماجراجویی امپراتوری شد که سراسر کشور را فرا گرفت. دارو، یکی از بستگان دور نویسنده آینده، که بعدها وزیر امور خارجه شد، بسیار مورد لطف ناپلئون بود. او موقعیت کلیسایی را برای استاندال به دست آورد که در مقر نظامی گرفت. با این حال، این کار برای او خیلی خسته کننده بود. هانری جوان که تنها 17 سال داشت، سال بعد دانش ستوان فرعی را دریافت کرد. او به ایتالیا فرستاده شد. در آن زمان ارتش فرانسه در آنجا مستقر بود.

زندگی در ایتالیا

بیل چیزی در مورد این کشور که بعدها به خانه دوم او تبدیل شد و همچنین صحنه یکی از مشهورترین و مهم ترین رمان های او نمی دانست. مرد جوان اینجا همه چیز را تحسین کرد: نقاشی کورجو، موسیقی سیماروسا، اپرای ایتالیایی. او همچنین خلق و خوی ایتالیایی را جذاب می یافت. به نظر او قاطع تر، پرشورتر و کمتر متمدن تر از فرانسوی می آمد. ایتالیا، به ویژه میلان و رم، آنقدر به بایل علاقه مند شد که حتی می خواست روی سنگ قبرش این عبارت را حک کند: «انریکو بایل، میلانی». بیل عاشق زنان محلی شد. از آن زمان، زندگی خصوصی او به وقایع داستانی عمدتاً عاشقانه تبدیل شده است.

خدمات عمومی

سال های بعد بسیار فعال بود. استاندال، که ما به شرح حال و کار او علاقه مندیم، در سال 1806 دوباره وارد خدمت شد و یک پست اداری در برانزویک که توسط فرانسوی ها اشغال شده بود، گرفت. در اینجا او شروع به یادگیری آلمانی کرد. استاندال در جمع خوبی بود. احترامی که او را احاطه کرده بود، او را متملق می کرد، اما او نسبتاً بی حوصله بود. بیل بعدها سفرهای زیادی به اتریش و آلمان کرد. او برای یک مأموریت دولتی به وین فرستاده شد. او نیز پس از شاهنشاه به روسیه رفت. در روسیه، بیل شاهد عینی نبردهای بورودینو و اسمولنسک شد. او در آتش سوزی مسکو نیز حضور داشت. سپس همراه با ارتش فرانسه به اروپای غربی عقب نشینی کرد. قدرت ناپلئون در حال فروپاشی بود و بیل با سقوط پاریس فرانسه را ترک کرد. او متوجه شد که کارش در محافل قدرت به پایان رسیده است.

بازگشت به فعالیت ادبی

این ایالت اکنون توسط بوربن ها اداره می شد. بیل به فعالیت ادبی بازگشت. از همان لحظه به فردریک استاندال معروف شد. شرح مختصری از زندگینامه او در این سالها با خلق آثار فراوانی همراه است. نوشته های او که در دهه 1820 نوشته شده بود بسیار متنوع بود. از جمله آنها زندگینامه آهنگسازان بزرگ بود (در سال 1817 - کتاب "زندگی هایدن، موتسارت و متاستازیو"، در 1824 - "زندگی روسینی"). و رساله 1812 "درباره عشق"; و تاریخ نقاشی در ایتالیا، نوشته شده در 1817; و پیاده روی در رم، 1829.

علاوه بر این، او مقالات مختلفی را در مجلات لندن و پاریس منتشر کرد. این زندگینامه کوتاه شده استاندال در این سالها است. زندگی او به مشاغل عجیب و غریب در فرانسه، انگلیس و ایتالیا بستگی داشت.

انتقال به سیویتاوکیا

یک پادشاه بورژوا در سال 1830 بر تخت سلطنت نشست. اکنون قبل از اینکه استاندال فرصتی را برای مشارکت مجدد در خدمات عمومی باز کند. سپس در سال 1830 کنسول در تریست شد. در اینجا مقامات اتریشی از شهرت او به عنوان یک رادیکال خوششان نمی آمد. استاندال به دولت پاپی در سیویتاوکیا منتقل شد. حقوق کمتری نسبت به قبل به او می دادند. اما از اینجا تا رم عزیز فاصله بود.

بدتر شدن سلامتی و بیوگرافی بیشتر استاندال

به طور خلاصه در مورد اینکه چرا استاندال به دلیل دور بودن از وطن خود مجبور شد به سمت کنسول اکتفا کند صحبت کردیم. او تا پایان عمر در این سمت باقی ماند، اگرچه اغلب به دلیل وضعیت نامناسب سلامتی مجبور بود برای مدت طولانی غیبت کند. به خاطر او اغلب اوقات مرخصی طولانی می گرفت و به وطن باز می گشت. یکی از آنها سه سال کامل (از 1836 تا 1839) به طول انجامید. سال های آخر زندگی این نویسنده به ویژه سخت بود. حتی در جوانی به سیفلیس مبتلا شد. این بیماری به دلیل ضعف و ناتوانی در کار کامل خود را احساس کرد.

رمان "قرمز و سیاه" و "سرخ و سفید"

در آخرین سال سلطنت چارلز دهم، رمان «سرخ و سیاه» نوشته شد. در سال 1831، زمانی که این کتاب منتشر شد، حداقل تا آنجا که به انتقاد از بوربن ها مربوط می شد، قبلاً منسوخ شده بود. با این حال، نام استاندال امروزه در درجه اول با این رمان مرتبط است. این بر اساس رویدادهای واقعی در سال 1830 ساخته شد. منتقدان ادبی تا مدت ها نتوانستند به این سوال پاسخ دهند که چرا نویسنده چنین نامی برای اثر خود گذاشته است. هر دوی این رنگ ها یادآور مرگ، خونریزی و تراژدی هستند. و ترکیب رنگ مشکی و خنک نیز با تودوزی تابوت همراه است. همین عنوان اثر خوانندگان را برای پایانی غم انگیز آماده می کند.

5 سال پس از خلق این رمان، استاندال «سرخ و سفید» را نوشت. شباهت عناوین این دو اثر تصادفی نیست. علاوه بر این، محتوا و عنوان رمان جدید تا حدودی عنوان رمان قبلی را توضیح می دهد. به احتمال زیاد، منظور نویسنده از سیاه پوست اصلاً مرگ نبوده، بلکه منشأ پایین جولین سورل، شخصیت اصلی است. بلی به نخبگانی اشاره کرد که نماینده آنها قهرمان رمان دوم، لوسین لون بود. و رنگ قرمز نماد دوران آشفته ای است که این دو شخصیت در آن زندگی می کردند.

کارهای جدید

استاندال طی ده سال آینده 2 اثر زندگینامه ای ایجاد کرد: در 1832 - "خاطرات یک خودخواه" ، در 1835-36 - "زندگی هانری برولار" ، در 1834-35. - رمان "لوسین لوین" که ناتمام ماند. او که نمی خواست دوباره موقعیت کنسولی خود را به خطر بیندازد، در زمان حیاتش جرأت انتشار نوشته هایش را نداشت. در سال 1839 دومین شاهکار استاندال (پس از سرخ و سیاه) منتشر شد - صومعه پارما. این داستان دسیسه و ماجراجویی است که در ایتالیا اتفاق می افتد.

بازگشت به پاریس و مرگ

نویسنده در سال 1841 دوباره به پاریس آمد و در آنجا سکته کرد. با این حال او تا زمان مرگش به آهنگسازی ادامه داد و آثارش را دیکته کرد. استاندال دیگر نمی توانست به تنهایی آنها را یادداشت کند. زندگی نامه او در مارس 1842 به پایان می رسد، زمانی که او پس از یک بیماری طولانی بر اثر سکته درگذشت. استاندال در پاریس درگذشت.

فردریک استاندال نویسنده به کدام سمت در ادبیات تعلق دارد؟

زندگی نامه ای که همین الان خواندید یک ایده کلی از زندگی استاندال به دست می دهد. و ویژگی های کار او چیست؟ بیایید به این سوال هم پاسخ دهیم. راه این نویسنده به شهرت طولانی بود. استاندال گفت که آثارش را "برای عده کمی خوش شانس" می نویسد. او پیش بینی کرد که زودتر از سال 1880، شکوه به او خواهد رسید. و حق با استاندال بود. شاید بزرگترین شکست او این بود که در یک یا آن کلیشه ادبی که در زمان خود وجود داشت نمی گنجید. چیزی که استاندال را از نویسندگان قرن هجدهم جدا می کرد، عشق او به قهرمانان خودخواه مانند ناپلئون بود. با این حال نمی توان او را یک نویسنده رمانتیک هم نامید. این نویسنده هم فاقد احساسات لامارتین و هم از دامنه حماسی هوگو بود. تنها زمانی که این چهره ها از پایه ادبی خارج شدند، مشخص شد که عظمت واقعی نویسنده مورد علاقه ما در چه چیزی نهفته است - در رئالیسم روانی. استاندال به لطف او در سراسر جهان مشهور شد.

بیوگرافی، خلاصه ای از آثار این نویسنده، مقالات انتقادی در مورد او - همه اینها امروزه هنوز مورد توجه بسیاری از خبره های کار او است. بدون شک استاندال یکی از آثار کلاسیک ادبیات فرانسه است. برای آشنایی بهتر خواننده با او، بیوگرافی بالا از استاندال را ایجاد کردیم. جدول زمانی زندگی و کار، که در برخی کتاب های درسی به اطلاعاتی درباره او محدود شده است، ایده ای از شخصیت او ارائه نمی دهد، بسیاری از جزئیات قابل توجه را از دست می دهد. زندگی نامه ای که به تازگی خواندید خالی از این کاستی هاست.

fr. ماری هنری بیل; نام مستعار استاندال (استاندال)

نویسنده فرانسوی، یکی از بنیانگذاران رمان روانشناسی

استاندال

بیوگرافی کوتاه

فردریک استاندال- نام مستعار ادبی هانری ماری بایل، نویسنده مشهور فرانسوی، یکی از بنیانگذاران ژانر رمان روانشناسی، یکی از برجسته ترین نویسندگان فرانسه در قرن نوزدهم. او در طول زندگی خود کمتر به عنوان یک رمان نویس و بیشتر به عنوان نویسنده کتاب هایی در مورد دیدنی های ایتالیا به شهرت رسید. او در 23 ژانویه 1783 در گرنوبل به دنیا آمد. پدرش، وکیلی ثروتمند که همسرش را زود از دست داد (هنری ماری 7 ساله بود) توجه کافی به تربیت پسرش نداشت.

به عنوان شاگرد ابوت رالیانا، استاندال با ضدیت با دین و کلیسا آغشته بود. اشتیاق به نوشته های هولباخ، دیدرو و دیگر فیلسوفان عصر روشنگری، و همچنین انقلاب اول فرانسه، تأثیر زیادی در شکل گیری دیدگاه های استاندال داشت. او در طول زندگی بعدی خود به آرمان های انقلابی وفادار ماند و از آنها با قاطعیت دفاع کرد که هیچ یک از نویسندگان همکارش که در قرن نوزدهم زندگی می کردند.

هانری به مدت سه سال در مدرسه مرکزی گرنوبل تحصیل کرد و در سال 1799 به پاریس رفت و قصد داشت در مدرسه پلی تکنیک دانشجو شود. با این حال، کودتای ناپلئون چنان تأثیر شدیدی بر او گذاشت که او برای ارتش ثبت نام کرد. هانری جوان در شمال ایتالیا به پایان رسید و این کشور برای همیشه در قلب او باقی خواهد ماند. در سال 1802، پر از ناامیدی از سیاست های ناپلئون، استعفا داد، به مدت سه سال در پاریس اقامت گزید، بسیار مطالعه کرد، در سالن های ادبی و تئاترها رفت و آمد کرد، در حالی که آرزوی حرفه ای به عنوان نمایشنامه نویس را داشت. در سال 1805 او دوباره در ارتش بود، اما این بار به عنوان یک چهارم. او که تا سال 1814 با سربازان در مبارزات نظامی همراه بود ، به ویژه در نبردهای ارتش ناپلئونی در روسیه در سال 1812 شرکت کرد.

استاندال با نگرش منفی نسبت به بازگشت سلطنت در شخص بوربن ها، پس از شکست ناپلئون استعفا می دهد و به مدت هفت سال به میلان ایتالیا می رود، جایی که اولین کتاب های او ظاهر می شود: زندگی هایدن، موتزارت و متاستازیو (منتشر شده در 1817) و همچنین تحقیق "رم، ناپل و فلورانس" و دو جلدی "تاریخ نقاشی در ایتالیا".

آزار و شکنجه کاربوناری ها که در سال 1820 در کشور آغاز شد، استاندال را مجبور کرد به فرانسه بازگردد، اما شایعات در مورد ارتباطات "مشکوک" او به او آسیب رساند و او را مجبور کرد که بسیار محتاطانه رفتار کند. استاندال بدون امضای نشریاتی با نام خود با مجلات انگلیسی همکاری می کند. تعدادی از آثار در پاریس ظاهر می شود، به ویژه، رساله "راسین و شکسپیر" منتشر شده در سال 1823، که به مانیفست رمانتیک های فرانسوی تبدیل شد. این سالها در زندگینامه او بسیار دشوار بود. نویسنده پر از بدبینی بود ، وضعیت مالی او به درآمدهای اپیزودیک بستگی داشت ، او در این مدت بیش از یک بار وصیت نامه نوشت.

هنگامی که سلطنت جولای در فرانسه تأسیس شد، در سال 1830 استاندال این فرصت را پیدا کرد که وارد خدمات دولتی شود. پادشاه لوئیس او را کنسول در تریست منصوب کرد، اما غیرقابل اعتماد بودن به او اجازه داد که این سمت را فقط در سیویتا وکیا به دست آورد. با داشتن نگرش الحادی، همدردی با افکار انقلابی و نوشتن آثاری آغشته به روح اعتراض، زندگی در فرانسه و ایتالیا برای او به همان اندازه دشوار بود.

از سال 1836 تا 1839، استاندال در تعطیلات طولانی در پاریس بود و در طی آن آخرین رمان معروف او، صومعه پارما، نوشته شد. در یک تعطیلات دیگر، این بار کوتاه، فقط برای چند روز به پاریس آمد و در آنجا سکته کرد. این در پاییز 1841 اتفاق افتاد و در 22 مارس 1842 درگذشت. سالهای آخر زندگی او تحت الشعاع شرایط سخت جسمانی، ضعف، ناتوانی در کار کامل قرار گرفت: اینگونه بود که سیفلیس خود را نشان داد که استاندال در جوانی به آن مبتلا شد. هانری ماری بیل که قادر به نوشتن و دیکته متون نبود، تا زمان مرگش به آهنگسازی ادامه داد.

بیوگرافی از ویکی پدیا

ماری هانری بیل(فرانسوی Marie-Henri Beyle؛ 23 ژانویه 1783، گرنوبل - 23 مارس 1842، پاریس) - نویسنده فرانسوی، یکی از بنیانگذاران رمان روانشناسی. او با نام های مستعار مختلف در چاپ ظاهر شد و مهمترین آثار را با نام منتشر کرد استاندال (استاندال). او در طول زندگی خود نه به عنوان یک رمان نویس، بلکه به عنوان نویسنده کتاب هایی در مورد دیدنی های ایتالیا شناخته می شد.

سال های اول

هانری بیل (نام مستعار استاندال) در 23 ژانویه 1783 در گرنوبل در خانواده وکیل شروبن بیل به دنیا آمد. هنریت بیل، مادر نویسنده، زمانی که پسر هفت ساله بود درگذشت. از این رو عمه سرافی و پدرش به تربیت او مشغول بودند. هانری کوچولو با آنها کار نکرد. فقط پدربزرگش هنری گانیون با پسر به گرمی و دقت رفتار کرد. بعدها، استاندال در زندگی نامه خود، زندگی هانری برولار، به یاد می آورد: من کاملاً توسط پدربزرگ عزیزم، هانری گانیون بزرگ شده ام. این شخص نادر یک بار برای دیدن ولتر به فرنی زیارت کرد و مورد استقبال او قرار گرفت...هانری گانیون از ستایشگران عصر روشنگری بود و استاندال را با آثار ولتر، دیدرو و هلوتیوس آشنا کرد. از آن زمان، استاندال نسبت به روحانیت بیزاری پیدا کرد. با توجه به اینکه هانری در کودکی با یسوعیان رایان مواجه شد که او را مجبور به خواندن کتاب مقدس کرد، در تمام زندگی خود وحشت و بی اعتمادی نسبت به روحانیون را تجربه کرد.

هانری در حالی که در مدرسه مرکزی گرنوبل تحصیل می کرد، تحولات انقلاب را دنبال می کرد، اگرچه به سختی اهمیت آن را درک می کرد. او فقط سه سال در مدرسه تحصیل کرد و با اعتراف خودش فقط به زبان لاتین تسلط داشت. علاوه بر این، او به ریاضیات، منطق، فلسفه علاقه داشت، تاریخ هنر را مطالعه کرد.

در سال 1799، هانری به قصد ثبت نام در دانشکده پلی تکنیک به پاریس سفر کرد. اما در عوض با الهام از کودتای ناپلئون وارد خدمت ارتش می شود. او به عنوان ستوان فرعی در یک هنگ اژدها ثبت نام شد. بستگان بانفوذ خانواده دارو قرار ملاقاتی برای بیل در شمال ایتالیا گرفتند و مرد جوان برای همیشه عاشق این کشور شد. مورخ فراماسونری A. Mellor معتقد است که "فراماسونری استاندال به طور گسترده منتشر نشد، اگرچه او برای مدتی به این نظم تعلق داشت."

در سال 1802 که به تدریج از ناپلئون ناامید شده بود، استعفا داد و سه سال بعد در پاریس زندگی کرد و خود را آموزش داد، فلسفه، ادبیات و انگلیسی خواند. همانطور که از خاطرات آن زمان بر می آید، استاندال آینده رویای حرفه ای به عنوان نمایشنامه نویس، "مولیر جدید" را در سر می پروراند. مرد جوان پس از عاشق شدن به بازیگر ملانی لویسون، او را به مارسی دنبال کرد. در سال 1805 او دوباره برای خدمت در ارتش بازگشت، اما این بار به عنوان یک چهارم. هانری به‌عنوان افسر سرویس چهارم ارتش ناپلئون به ایتالیا، آلمان و اتریش سفر کرد. در کمپین‌ها، زمانی برای تأمل پیدا کرد و یادداشت‌هایی درباره نقاشی و موسیقی نوشت. دفترهای ضخیم را با یادداشت هایش پر کرد. برخی از این نوت بوک ها هنگام عبور از بریزینا از بین رفتند.

هانری در سال 1812 در لشکرکشی ناپلئون به روسیه شرکت کرد. او از اورشا، اسمولنسک، ویازما دیدن کرد و شاهد نبرد بورودینو بود. من دیدم که مسکو چگونه سوخت، اگرچه او تجربه واقعی رزمی نداشت.

فعالیت ادبی

پس از سقوط ناپلئون، نویسنده آینده، که درک منفی از بازسازی و بوربن ها داشت، استعفا داد و به مدت هفت سال در ایتالیا در میلان رفت. در اینجا بود که آماده چاپ شد و اولین کتاب هایش را نوشت: «زندگی هایدن، موتسارت و متاستازیو» (1815)، «تاریخ نقاشی در ایتالیا» (1817)، «رم، ناپل و فلورانس در سال 1817». بخش بزرگی از متن این کتاب ها از آثار دیگر نویسندگان به عاریت گرفته شده است.

هنری بیل با ادعای افتخارات وینکلمان جدید، نام زادگاه نویسنده را به عنوان نام مستعار اصلی خود می گیرد. در ایتالیا، هنری به جمهوری‌خواهان - کاربوناری‌ها - نزدیک‌تر می‌شود. در اینجا او عشق ناامیدکننده ای را به ماتیلدا ویسکونتینی، همسر ژنرال لهستانی جی. دمبوفسکی تجربه کرد که زود درگذشت، اما برای همیشه در قلب او اثری گذاشت.

در سال 1820، آزار و شکنجه کاربوناری ها، از جمله دوستان استاندال، در ایتالیا آغاز شد و او را مجبور کرد تا دو سال بعد به وطن خود بازگردد. انزجار از رژیم ارتجاعی اتریش، که سلطه خود را در شمال ایتالیا برقرار کرد، بعداً در صفحات رمان صومعه پارما بیان کرد. پاریس با نویسنده غیر دوستانه ملاقات کرد، زیرا شایعات در مورد آشنایان ایتالیایی مشکوک او به اینجا رسیده است، او باید بسیار مراقب باشد. او بدون امضای مقالاتش در مجلات انگلیسی چاپ می شود. تنها صد سال بعد نویسنده این مقالات شناسایی شد. در سال 1822 کتاب «درباره عشق» را در دوره های مختلف تاریخی منتشر کرد. در سال 1823، مانیفست رمانتیسم فرانسوی، رساله راسین و شکسپیر، در پاریس منتشر شد.

در دهه 1920، استاندال در سالن های ادبی به عنوان یک مناظره کننده خستگی ناپذیر و شوخ شهرت پیدا کرد. در همان سال ها آثار متعددی می آفریند که گواه حرکت او به سمت رئالیسم است. اولین رمان خود "آرمان" (1827)، داستان "وانینا وانینی" (1829) را منتشر می کند. در همان سال 1829، به او پیشنهاد شد که راهنمای رم ایجاد کند، او پاسخ داد و بنابراین کتاب پیاده روی در رم، که داستان مسافران فرانسوی در مورد سفر به ایتالیا است، ظاهر شد. در سال 1830، رمان "سرخ و سیاه" منتشر شد، بر اساس این واقعه، که نویسنده در مورد آن در بخش روزنامه وقایع جنایی خواند. این سال ها در زندگی نویسنده ای که درآمد دائمی نداشت، بسیار سخت بود. او در حاشیه دست نوشته های خود تپانچه می کشید و وصیت نامه های متعددی می نوشت.

اواخر دوره

پس از استقرار سلطنت جولای در فرانسه در 28 ژوئیه 1830، استاندال وارد خدمات دولتی شد. او به کنسول فرانسه در تریست و سپس در سیویتاوکیا منصوب شد و تا زمان مرگ در آنجا به عنوان کنسول خدمت کرد. در این شهر بندری، پاریسی بی حوصله و تنها بود، روال بوروکراسی زمان کمی برای فعالیت های ادبی باقی می گذاشت. برای استراحت، او اغلب به رم سفر می کرد. در سال 1832 او شروع به نوشتن "خاطرات یک خودخواه" کرد و پس از 2 سال دیگر رمان "لوسین لون" را آغاز کرد که بعداً آن را رها کرد. از سال 1835 تا 1836 او مجذوب نوشتن یک رمان زندگی نامه ای به نام زندگی هانری برولار بود.

استاندال پس از گذراندن تعطیلات طولانی برای خود، سه سال پربار را از 1836 تا 1839 در پاریس گذراند. در این مدت، یادداشت های یک جهانگرد (منتشر شده در 1838) و آخرین رمان، صومعه پارما، نوشته شد. (اگر استاندال کلمه «گردشگری» را اختراع نکرده بود، اولین کسی بود که آن را وارد چرخه گسترده کرد). توجه عموم خوانندگان به شخصیت استاندال در سال 1840 توسط یکی از محبوب ترین رمان نویسان فرانسوی، بالزاک، در «مطالعه بیل» به خود جلب شد. اندکی قبل از مرگ او، وزارت دیپلماسی به نویسنده مرخصی جدیدی اعطا کرد که به او اجازه داد برای آخرین بار به پاریس بازگردد.

در سال های اخیر، نویسنده در وضعیت بسیار وخیمی قرار داشت: بیماری پیشرفت کرد. او در دفتر خاطرات خود نوشت که برای معالجه از داروهای جیوه و یدید پتاسیم استفاده می‌کرد و گاهی آنقدر ضعیف بود که به سختی می‌توانست قلم را در دست بگیرد و بنابراین مجبور بود متون را دیکته کند. آماده سازی جیوه برای بسیاری از عوارض جانبی شناخته شده است. این فرض که استاندال بر اثر سیفلیس مرده شواهد کافی ندارد. در قرن نوزدهم، هیچ تشخیص مرتبطی برای این بیماری وجود نداشت (به عنوان مثال، سوزاک مرحله اولیه بیماری در نظر گرفته می شد، هیچ مطالعه میکروبیولوژیکی، بافت شناسی، سیتولوژی و غیره وجود نداشت) - از یک طرف. از سوی دیگر، تعدادی از چهره های فرهنگ اروپایی مرده از سیفلیس در نظر گرفته شدند - هاینه، بتهوون، تورگنیف و بسیاری دیگر. در نیمه دوم قرن بیستم، این دیدگاه مورد تجدید نظر قرار گرفت. بنابراین، برای مثال، هاینریش هاینه در حال حاضر از یکی از بیماری های عصبی نادر (به طور دقیق تر، شکل نادر یکی از بیماری ها) رنج می برد.

23 مارس 1842 استاندال با از دست دادن هوشیاری درست در خیابان افتاد و چند ساعت بعد درگذشت. مرگ به احتمال زیاد به دلیل سکته دوم بود. دو سال قبل از آن، او اولین سکته مغزی خود را تجربه کرد که با علائم عصبی شدید، از جمله آفازی همراه بود.

استاندال در قبرستان مونمارتر به خاک سپرده شد.

نویسنده در وصیت نامه خود خواسته است که روی سنگ قبر (که به زبان ایتالیایی اجرا می شود) بنویسد:

آریگو بیل

میلانی

نوشت. من دوست داشتم. زندگی می کرد.

آثار هنری

داستان بخش کوچکی از آنچه بیل نوشته و منتشر کرده است. او برای گذران زندگی خود در آغاز فعالیت ادبی خود با عجله بسیار «زندگی نامه، رساله، خاطرات، خاطرات، سفرنامه، مقاله، حتی راهنماهای اصلی» خلق کرد و کتاب هایی از این دست را بسیار بیشتر از رمان نوشت. یا داستان های کوتاه" (D. V. Zatonsky).

مقالات سفر او "Rome, Naples et Florence" ("رم، ناپل و فلورانس"؛ 1818؛ چاپ سوم 1826) و "Promenades dans Rome" ("Walks in Rome"، 2 vol. 1829) در طول قرن نوزدهم از موفقیت استفاده کردند. با مسافران در ایتالیا (اگرچه برآوردهای اصلی از نقطه نظر علم امروز به طرز ناامیدکننده ای منسوخ به نظر می رسد). استاندال همچنین صاحب «تاریخ نقاشی در ایتالیا» (جلد 1-2؛ 1817)، «یادداشت های یک جهانگرد» (fr. «Mémoires d «un turistike»، جلد 1-2، 1838)، رساله معروف است. "درباره عشق" (منتشر شده در 1822).

رمان و داستان کوتاه

• اولین رمان - "Armans" (fr. "Armance"، جلدهای 1-3، 1827) - در مورد دختری از روسیه که ارث یک Decembrist سرکوب شده را دریافت می کند، موفقیت آمیز نبود.
• "وانینا وانینی" (فر. "وانینا وانینی"، 1829) - داستانی در مورد عشق مرگبار یک اشراف زاده و یک کاربوناریا، فیلمبرداری شده در سال 1961 توسط روبرتو روسلینی
• «قرمز و سیاه» (فرانسوی «Le Rouge et le Noir»؛ 2 جلد، 1830؛ 6 ساعت، 1831؛ ترجمه روسی A. N. Pleshcheev در «یادداشت های میهن»، 1874) مهمترین اثر استاندال، اولین اثر است. در کارنامه رمان ادبیات اروپا؛ نویسندگان بزرگ از جمله پوشکین و بالزاک بسیار مورد استقبال قرار گرفت، اما در ابتدا در میان عموم مردم موفق نبود.
• در رمان ماجراجویی "صومعه پارما" ( "La Chartreuse de Parme"; 2 جلد 1839-1846) استاندال توصیفی جذاب از دسیسه های دربار در یک دادگاه کوچک ایتالیایی ارائه می دهد. سنت روریتانی ادبیات اروپا به این اثر برمی گردد.

اثر هنری ناتمام

• رمان "قرمز و سفید"، یا "لوسین لوون" (فر. "لوسین لوون"، 1834-1836، انتشار 1929).
• رمان‌های زندگی‌نامه‌ای زندگی هانری برولار (فرانسوی Vie de Henry Brulard، 1835، ویرایش 1890) و خاطرات یک خودخواه (Suvenirs d "égotisme فرانسوی"، 1832، ویرایش 1892)، یک رمان ناتمام نیز منتشر شدند. "لمیل" (فر. "لامیل"، 1839-1842، ویرایش 1889، به طور کامل 1928) و "نفع بیش از حد کشنده است" (1839، ویرایش 1912-1913).

داستان های ایتالیایی

استاندال با مرتب کردن بایگانی های ایالت پاپ رنسانس، داستان های عاشقانه زیادی را کشف کرد که در دهه 1830 بودند. با عنوان «تواریخ ایتالیایی» (fr. «Chroniques italiennes») برای انتشار آماده شد. نسخه جداگانه ای از این داستان ها در سال 1855 دنبال شد.

نسخه ها

• آثار کامل بیل در 18 جلد (پاریس، 1855-1856)، و همچنین دو جلد از مکاتبات او (1857)، توسط پروسپر مریمه منتشر شد.
• سوبر. op. ویرایش A. A. Smirnova و B. G. Reizova، جلد 1-15، لنینگراد - مسکو، 1933-1950.
• سوبر. op. در 15 جلد ژنرال اد. و مقدمه هنر B. G. Reizova، ج 1-15، مسکو، 1959.
• استاندال (بیل ا.م.). مسکو در دو روز اول ورود فرانسوی ها به آن در سال 1812م. (از دفتر خاطرات استاندال) / ارتباط. V. Gorlenko، توجه داشته باشید. P. I. Barteneva // آرشیو روسیه، 1891. - کتاب. 2. - مسئله. 8. - س 490-495.

ویژگی های خلاقیت

استاندال عقیده زیبایی شناختی خود را در مقالات «راسین و شکسپیر» (1822، 1825) و «والتر اسکات و شاهزاده خانم کلیوز» (1830) بیان کرد. در اولین آنها، او رمانتیسیسم را نه به عنوان یک پدیده تاریخی عینی ذاتی در آغاز قرن نوزدهم، بلکه به عنوان شورش مبتکران هر عصر علیه قراردادهای دوره قبل تفسیر می کند. معیار رمانتیسم برای استاندال شکسپیر است که «حرکت، تغییرپذیری، پیچیدگی غیرقابل پیش‌بینی ادراک جهان را می‌آموزد». در مقاله دوم، او تمایل والتر-اسکاتایی را برای توصیف «لباس قهرمانان، منظره ای که در آن هستند، ویژگی های آنها» کنار می گذارد. به گفته نویسنده، در سنت مادام دو لافایت "توصیف احساسات و احساسات مختلف که روح آنها را به هیجان می آورد" بسیار مفیدتر است.

سرنوشت استاندال شهرت پس از مرگ بود. دوست و مجری او، رومن کلمبه، در دهه 1850 ویرایش کاملی از آثار او شامل مقالات و مکاتبات مجلات را بر عهده گرفت. از آن زمان استاندال به عنوان یکی از بزرگترین نمایندگان آن وارد ادبیات فرانسه شد.

مکتب رئالیست های فرانسوی دهه 50 او را همراه با بالزاک به عنوان معلم خود می شناختند. I. Ten، یکی از الهام‌گیران طبیعت‌گرایی فرانسوی، مقاله‌ای مشتاقانه درباره او نوشت (1864). ای زولا او را نماینده رمان جدیدی می دانست که در آن شخص در ارتباط عمیق خود با محیط اجتماعی مورد مطالعه قرار می گیرد. مطالعه علمی استاندال، عمدتاً زندگینامه او آغاز شد. در دهه 1880، آثار اتوبیوگرافیک، طرح‌های خشن، داستان‌های ناتمام او ظاهر شد که R. Colomb آن‌ها را در نسخه خود نیاورد. پیش از این در قرن نوزدهم، رمان های او به بسیاری از زبان ها ترجمه شد.

در روسیه، استاندال خیلی زود، زودتر از میهن خود مورد قدردانی قرار گرفت. پوشکین و برخی از معاصرانش به "سرخ و سیاه" توجه داشتند. ل. تولستوی در مورد او بسیار مثبت صحبت کرد که به ویژه از صحنه های نظامی صومعه پارما تحت تأثیر قرار گرفت. گورکی او را یکی از بزرگترین استادان رمان اروپایی می دانست. در روسیه شوروی، تمام آثار استاندال تا قسمت‌های ناتمام به روسی ترجمه شد و رمان‌ها و داستان‌های کوتاه او ده‌ها بار تجدید چاپ شدند. آثار اصلی او به بسیاری از زبان های دیگر کشورهای اتحاد جماهیر شوروی سابق ترجمه شده است. استاندال بدون شک یکی از محبوب ترین نویسندگان خارجی ماست.

هانری ماری بیل در جنوب فرانسه در شهر گرنوبل به دنیا آمد. پدر استاندال، شروبین بیل، وکیل در پارلمان محلی، و پدربزرگ، هانری گانیون، پزشک و شخصیت عمومی، مانند اکثر روشنفکران فرانسوی قرن هجدهم، مجذوب ایده های روشنگری بودند. پدرم در کتابخانه‌اش «دایره‌المعارف بزرگی از علوم و هنر» داشت که توسط دیدرو و دی آلمبر گردآوری شده بود و به ژان ژاک روسو علاقه داشت. پدربزرگ از طرفداران ولتر و یک ولتر متقاعد بود. اما با شروع انقلاب فرانسه (1789) دیدگاه آنها تغییر زیادی کرد. خانواده ثروتمند بودند و عمیق شدن انقلاب او را به وحشت انداخت. پدر استاندال حتی مجبور شد مخفی شود و او در نهایت در کنار رژیم قدیمی قرار گرفت.

پس از مرگ مادر استاندال، خانواده برای مدت طولانی در ماتم فرو رفتند. پدر و پدربزرگ به تقوا افتادند و تربیت پسر به کشیش که زیر سقف مهمان نواز بیلی پنهان شده بود منتقل شد. این کشیش، ابوت رالیان، که استاندال در خاطرات خود با خشم از او یاد می کرد، تلاش بیهوده ای برای القای دیدگاه های مذهبی در شاگرد خود داشت.

استاندال در سال 1796 وارد مدرسه مرکزی شد که در گرنوبل افتتاح شد. وظیفه این مدارس که در برخی از شهرهای استان تأسیس شد، معرفی آموزش دولتی و غیردینی در جمهوری بود تا جایگزین آموزش خصوصی و دینی سابق شود. آنها قرار بود نسل جوان را به دانش و ایدئولوژی مفید، مطابق با منافع دولت بورژوایی در حال ظهور مجهز کنند. استاندال در مدرسه مرکزی به ریاضیات علاقه مند شد و در پایان دوره به پاریس فرستاده شد تا وارد مدرسه پلی تکنیک شود که مهندسین نظامی و افسران توپخانه را آموزش می داد.

اما او هرگز وارد دانشکده پلی تکنیک نشد. او چند روز پس از کودتای 18 برومر وارد پاریس شد، زمانی که ژنرال بناپارت جوان قدرت را به دست گرفت و خود را کنسول اول اعلام کرد. بلافاصله مقدمات لشکرکشی به ایتالیا آغاز شد، جایی که ارتجاع دوباره پیروز شد و حکومت اتریش برقرار شد. استاندال به عنوان ستوان فرعی در هنگ اژدها ثبت نام کرد و به ایستگاه وظیفه خود در ایتالیا رفت. او بیش از دو سال در ارتش خدمت کرد، اما مجبور نبود در یک نبرد شرکت کند. او سپس استعفا داد و در سال 1802 با قصد پنهانی نویسنده شدن به پاریس بازگشت.

استاندال تقریباً سه سال در پاریس زندگی کرد و سرسختانه فلسفه، ادبیات و انگلیسی خواند. در واقع، تنها در اینجا او اولین آموزش واقعی خود را دریافت می کند. او با فلسفه حس گرایانه و ماتریالیستی مدرن فرانسه آشنا می شود و به دشمن سرسخت کلیسا و به طور کلی تمام عرفان تبدیل می شود. در حالی که بناپارت تاج و تخت امپراتوری را برای خود آماده می کرد، استاندال مادام العمر از سلطنت متنفر بود. در سال 1799، در جریان کودتای 18 برومر، او از اینکه ژنرال بناپارت "پادشاه فرانسه شد" خرسند بود. در سال 1804، تاجگذاری ناپلئون، که پاپ برای آن وارد پاریس شد، به نظر استاندال یک "اتحاد همه فریبکاران" آشکار است.

بهترین لحظه روز

در این بین باید به فکر پول درآوردن بودم. بسیاری از کمدی های آغاز شده توسط استاندال ناتمام ماندند و او تصمیم گرفت از راه تجارت امرار معاش کند. پس از حدود یک سال خدمت در برخی از شرکت‌های تجاری در مارسی و احساس انزجار از تجارت، تصمیم گرفت به خدمت سربازی بازگردد. در سال 1805، جنگ های مداوم با ائتلاف اروپایی دوباره آغاز شد و استاندال در کمیساریای ثبت نام شد. از آن زمان، او به طور مداوم به دنبال ارتش ناپلئون در سراسر اروپا سفر می کند. در سال 1806، او با نیروهای فرانسوی در برلین، در سال 1809 - در وین وارد می شود. در سال 1811 او تعطیلات خود را در ایتالیا می گذراند و در آنجا کتاب "تاریخ نقاشی در ایتالیا" را تصور می کند. در سال 1812، استاندال به میل خود به ارتشی رفت که قبلاً به روسیه حمله کرده بود، وارد مسکو شد، آتش پایتخت باستانی روسیه را دید و با بقایای ارتش به فرانسه گریخت و خاطراتی از مقاومت قهرمانانه را حفظ کرد. سربازان روسیه و شجاعت مردم روسیه برای مدت طولانی. در سال 1814 در اشغال پاریس توسط نیروهای روسی حضور یافت و با دریافت استعفای خود به ایتالیا که در آن زمان تحت ظلم اتریش بود، رفت.

او در میلان ساکن می شود، شهری که در سال 1800 عاشق آن شد و حدود هفت سال است که تقریباً بدون وقفه در اینجا زندگی می کند. او به عنوان یک افسر بازنشسته ناپلئونی، نیمی از حقوق بازنشستگی دریافت می کند که به او اجازه می دهد تا به نحوی در میلان زنده بماند، اما برای زندگی در پاریس کافی نیست.

استاندال اولین کار خود را در ایتالیا منتشر می کند - سه بیوگرافی: "بیوگرافی هایدن، موتسارت و متاستازیو" (1814).

در سال 1814، استاندال برای اولین بار با جنبش رمانتیک در آلمان آشنا شد، عمدتاً از کتاب A. V. Schlegel A Course in Dramatic Literature که به تازگی به فرانسوی ترجمه شده بود. وی ضمن پذیرش اندیشه شلگل در مورد لزوم اصلاح قاطع ادبی و مبارزه با کلاسیک گرایی به خاطر هنری آزادتر و مدرن تر، با گرایش های مذهبی و عرفانی رمانتیسیسم آلمانی همدلی ندارد و نمی تواند با شلگل موافق باشد. انتقاد او از تمام ادبیات و آموزش فرانسه. از سال 1816، استاندال مجذوب اشعار بایرون شده است که در آنها بیانگر علایق عمومی مدرن و اعتراض اجتماعی است. رمانتیسیسم ایتالیایی که تقریباً در همان زمان ظهور کرد و ارتباط نزدیکی با جنبش آزادیبخش ملی ایتالیا داشت، همدردی شدید او را برانگیخت. همه اینها در کتاب بعدی استاندال، «تاریخ نقاشی در ایتالیا» (1817) منعکس شد، که در آن او به طور کامل دیدگاه های زیبایی شناختی خود را بیان کرد.

همزمان، استاندال کتاب «رم، ناپل و فلورانس» (1817) را منتشر می کند که در آن سعی می کند ایتالیا، موقعیت سیاسی، آداب و رسوم، فرهنگ و شخصیت ملی ایتالیا را توصیف کند. برای اینکه این تصویر از کل کشور زنده و متقاعد کننده باشد، او صحنه های پر جنب و جوش زندگی مدرن را ترسیم می کند و قسمت های تاریخی را بازگو می کند و استعداد درخشان راوی را آشکار می کند.

از سال 1820، آزار و شکنجه کاربوناری های ایتالیایی آغاز شد. برخی از آشنایان ایتالیایی استاندال دستگیر و در زندان های اتریش زندانی شدند. وحشت در میلان حاکم بود. استاندال تصمیم گرفت به پاریس بازگردد. در ژوئن 1821، او به خانه رسید و بلافاصله در فضای مبارزات سیاسی و ادبی طوفانی فرو رفت.

در این زمان ارتجاع دوباره با قدرت فوق العاده در فرانسه آغاز شد. وزارت ویل، وفادار به پادشاه، فعالیت‌هایی را انجام داد که لیبرال‌ها را عمیقاً برانگیخت. لیبرال‌ها با بهره‌گیری از «آزادی‌های» ناچیزی که در قانون اساسی ارائه می‌شد، در تالارها، مطبوعات و صحنه‌های تئاتر به مبارزه پرداختند. چهره‌های عمومی و ارگان‌های مطبوعاتی که تا همین اواخر به شاه وفادار بودند، به سمت مخالفان رفتند. در سال 1827، پس از انتخاباتی که به لیبرال ها اکثریت داد، دولت ویل استعفا داد. اما چارلز دهم نمی خواست تسلیم شود و تصمیم گرفت برای احیای کامل مطلق گرایی کودتا کند. در نتیجه، انقلابی در پاریس رخ داد و سلطنت قدیمی را در سه روز کنار زد.

استاندال به شدت به مبارزات سیاسی در حال انجام در فرانسه علاقه مند بود. احیای بوربن ها خشم او را برانگیخت. با ورود به پاریس، آشکارا در مبارزه لیبرال ها علیه ارتجاع شرکت کرد.

در پاریس زندگی گران‌تر از میلان بود و استاندال به خاطر کسب درآمد مجبور بود به ادبیات روزانه بپردازد: مقالات کوچکی برای مجلات فرانسوی و انگلیسی بنویسد. او به سختی فرصتی برای نوشتن رمان پیدا کرد.

اولین اثر او که پس از بازگشت به پاریس چاپ شد، کتاب «درباره عشق» (1822) بود. این کتاب رساله‌ای روان‌شناختی است که در آن استاندال سعی کرده است انواع عشق رایج در طبقات مختلف جامعه و در دوره‌های مختلف تاریخی را توصیف کند.

در طول بازسازی در فرانسه، اختلافاتی بین کلاسیک ها و رمانتیک ها وجود داشت. استاندال با چاپ دو جزوه «راسین و شکسپیر» (1823 و 1825) در این اختلافات شرکت کرد. جزوه ها توجه محافل ادبی را به خود جلب کردند و نقش خود را در کشمکش این دو گرایش ادبی ایفا کردند.

در سال 1826، استاندال اولین رمان خود را نوشت - "Armans" (1827)، جایی که او فرانسه مدرن، "جامعه عالی" آن را به تصویر می کشد، یک جامعه بیکار، محدود در علایق، و فقط به منافع اشراف خود فکر می کند. با این حال، این اثر استاندال با وجود شایستگی هنری، توجه خوانندگان را به خود جلب نکرد.

این یکی از سخت ترین دوره های زندگی استاندال بود. وضعیت سیاسی کشور او را در ناامیدی فرو برد ، وضعیت مالی بسیار دشوار بود: کار در مجلات انگلیسی متوقف شد و کتاب ها تقریباً هیچ درآمدی نداشتند. امور شخصی او را به ناامیدی سوق داد. در این زمان از او خواسته شد تا راهنمای روم را تدوین کند. استاندال با خوشحالی موافقت کرد و در مدت کوتاهی کتاب «راهپیمایی در رم» (1829) را نوشت - در قالب داستانی درباره گروه کوچکی از گردشگران فرانسوی که به ایتالیا سفر می کردند.

برداشت‌های رم مدرن اساس داستان استاندال «وانینا وانینی، یا برخی جزئیات در مورد آخرین ونتای کربناری‌های کشف شده در ایالات پاپ» را تشکیل داد. این داستان در سال 1829 منتشر شد.

در همان سال استاندال شروع به نوشتن رمان سرخ و سیاه خود کرد که نام او را جاودانه کرد. این رمان در نوامبر 1830 با تاریخ «1831» منتشر شد. در این زمان استاندال دیگر در فرانسه نبود.

در میان بورژوازی ثروتمند، طمع و میل به تقلید از طبقات بالا غالب است - آداب اصیل و سیاسی را فقط در بین مردم می توان یافت. احساسات فقط زمانی قابل توجه است که در عملی که توسط قانون مجازات می شود رخنه کنند. به همین دلیل است که از نظر استاندال، روزنامه قضایی یک سند مهم برای مطالعه جامعه مدرن است. او مشکل مورد علاقه خود را در این روزنامه یافت. یکی از بهترین کارهای استاندال اینگونه پدیدار شد: «سرخ و سیاه». عنوان فرعی رمان «تواریخ قرن نوزدهم» است. این "قرن" را باید به عنوان دوره بازسازی درک کرد، زیرا رمان آغاز شده و بیشتر قبل از انقلاب ژوئیه نوشته شده است. اصطلاح «کرونیکل» در اینجا بیانگر داستانی واقعی در مورد جامعه دوران بازسازی است.

ام. گورکی این رمان را به طرز قابل توجهی توصیف کرد: «استاندال اولین نویسنده‌ای بود که تقریباً یک روز پس از پیروزی بورژوازی، شروع به ترسیم واضح و روشن نشانه‌های اجتناب‌ناپذیری زوال اجتماعی درونی بورژوازی و نزدیک‌بینی کسل‌کننده آن کرد. "

در 28 ژوئیه 1830، در روز انقلاب ژوئیه، استاندال از دیدن یک بنر سه رنگ در خیابان های پاریس خوشحال شد. عصر جدیدی در تاریخ فرانسه آغاز شده است: بورژوازی بزرگ مالی به قدرت رسیده است. استاندال به سرعت فریبکار و خفه کننده آزادی را در پادشاه جدید لوئیس فیلیپ کشف کرد و لیبرال های سابق را که به سلطنت جولای پیوستند را مرتد دانست. با این حال، او وارد خدمات دولتی شد و به زودی کنسول فرانسه در ایتالیا شد، ابتدا به تریست و سپس به Civita Vecchia، بندری در نزدیکی رم. استاندال تا زمان مرگ در این سمت باقی ماند. او بیشتر سال را در رم می گذراند و اغلب به پاریس می رفت.

در سال 1832 ، او خاطرات خود را در مورد اقامت خود در پاریس از 1821 تا 1830 آغاز کرد - "یادآوری یک خودخواه" ، در 1835 - 1836 - زندگی نامه ای گسترده که فقط تا سال 1800 به ارمغان آورد - "زندگی هانری برولار". استاندال در سال 1834 چندین فصل از لوسین لون را نوشت که آنها نیز ناتمام ماندند. در همان زمان، او به وقایع نگاری قدیمی ایتالیایی که به طور تصادفی پیدا کرد، علاقه مند شد و تصمیم گرفت آنها را به صورت داستان کوتاه پردازش کند. اما حتی این طرح تنها چند سال بعد محقق شد: اولین وقایع نگاری "ویتوریا آکورامبونی" در سال 1837 ظاهر شد.

استاندال در طول یک تعطیلات طولانی در پاریس، یادداشت های یک جهانگرد را منتشر کرد، کتابی درباره سفرهای خود در فرانسه، و یک سال بعد، رمان صومعه پارما منتشر شد که نشان دهنده دانش عالی او از ایتالیا (1839) بود. این آخرین اثری بود که منتشر کرد. رمانی که او سال های آخر عمرش روی آن کار کرد، لامیل، ناتمام ماند و سال ها پس از مرگش منتشر شد.

جهان بینی استاندال به طور کلی در سال های 1802-1805 شکل گرفت، زمانی که او با اشتیاق فراوان فیلسوفان فرانسوی قرن 18 - هلوتیوس، هولباخ، مونتسکیو، و همچنین جانشینان کمابیش ثابت آنها - فیلسوف دستوت دو تریسی، خالق علم منشأ مفاهیم و کابانیس، دکتری که معتقد بود فرآیندهای ذهنی به فرآیندهای فیزیولوژیکی بستگی دارند.

استاندال به وجود خدا، به منع دینی و به آخرت اعتقاد ندارد، اخلاق زاهدانه و اخلاق اطاعت را رد می کند. او می کوشد تا هر مفهومی را که در زندگی و در کتاب ها با آن مواجه می شود، با داده های تجربه، با تحلیل شخصی تأیید کند. او اخلاق خود را نیز بر اساس فلسفه هیجان‌گرایانه می‌سازد، یا بهتر است بگوییم آن را از گالونتیوس وام گرفته است. اگر فقط یک منبع معرفت وجود داشته باشد - احساسات ما، پس هر اخلاقی که با احساس مرتبط نیست، که از آن رشد نمی کند، باید رد شود. میل به شهرت، تایید شایسته دیگران، به گفته استاندال، یکی از قوی ترین انگیزه ها برای رفتار انسان است.

متعاقباً، دیدگاه های استاندال تکامل یافت: برخی از بی تفاوتی ها نسبت به مسائل عمومی، مشخصه او در دوران امپراتوری، با علاقه شدید به آنها جایگزین شد. استاندال تحت تأثیر رویدادهای سیاسی و تئوری های لیبرال در دوران بازسازی، به این فکر افتاد که سلطنت مشروطه مرحله اجتناب ناپذیری در مسیر استبداد امپراتوری به جمهوری و غیره است. اما با همه اینها، دیدگاه های سیاسی استاندال بدون تغییر باقی ماند.

استاندال معتقد بود ویژگی بارز جامعه مدرن فرانسه ریاکاری است. این تقصیر دولت است. این است که فرانسوی ها را به ریاکاری وادار می کند. هیچ کس در فرانسه دیگر به تعصبات کاتولیک اعتقاد ندارد، اما همه باید وانمود کنند که معتقد هستند. هیچ کس با سیاست ارتجاعی بوربن ها همدردی نمی کند، اما همه باید از آن استقبال کنند. از نیمکت مدرسه ریاکاری را می آموزد و تنها وسیله زندگی و تنها فرصتی را در این می بیند که با آرامش به کار خود ادامه دهد.

استاندال از دین و به ویژه روحانیون متنفر بود. قدرت کلیسا بر ذهن ها به نظر او وحشتناک ترین شکل استبداد بود. او در رمان سرخ و سیاه خود، روحانیت را نیرویی اجتماعی معرفی کرد که در کنار ارتجاع می جنگد. او نشان داد که چگونه کشیشان آینده در حوزه علمیه پرورش می یابند و افکار منفعت طلبانه و خودخواهانه را در آنها القا می کنند و به هر طریق آنها را به سمت دولت می کشانند.

تأثیر کار استاندال بر پیشرفت بیشتر ادبیات گسترده و متنوع بود. دلیل این شهرت جهانی در این واقعیت نهفته است که استاندال با نفوذی خارق‌العاده، ویژگی‌های اصلی مدرنیته، تضادهای درهم شکستن آن، نیروهایی که در آن می‌جنگند، روان‌شناسی قرن نوزدهم پیچیده و ناآرام، همه آن‌ها را آشکار کرد. ویژگی های رابطه انسان و جامعه که مشخصه بیش از یک کشور فرانسه بود.

او با حقیقتی عمیق که او را به یکی از بزرگترین واقع گراها تبدیل می کند، جنبش عصر خود را نشان داد و خود را از بند فئودالیسم، از سلطه نخبگان سرمایه داری رها کرد و راه خود را به سوی آرمان های هنوز مبهم، اما ناگزیر جذب آرمان های دموکراتیک باز کرد. با هر رمان، دامنه تصاویر او بیشتر می شد و تضادهای اجتماعی در پیچیدگی و سازش ناپذیری بسیار ظاهر می شد.

قهرمانان محبوب استاندال نمی توانند اشکال زندگی را بپذیرند که در قرن نوزدهم در نتیجه انقلابی که به حکومت بورژوازی انجامید شکل گرفت. آنها نمی توانند خود را با جامعه ای که سنت های فئودالی در آن با «چیستوگان» پیروز حساب شده است، آشتی دهند. موعظه استقلال فکر، انرژی ای که ممنوعیت ها و سنت های مضحک را رد می کند، اصل قهرمانانه، که می کوشد در محیطی راکد و ناهموار به عمل راه یابد، در این ماهیت انقلابی، خلاقیت هیجان انگیز صادقانه نهفته است.

به همین دلیل است که حتی اکنون، سال‌ها پس از مرگ استاندال، آثار او در همه کشورها توسط میلیون‌ها نفر خوانده می‌شود که او به آنها کمک می‌کند تا زندگی را درک کنند، حقیقت را بدانند و برای آینده‌ای بهتر بجنگند. به همین دلیل است که خوانندگان ما او را به عنوان یکی از بزرگترین هنرمندان قرن نوزدهم می شناسند که سهم ارزشمندی در ادبیات جهان داشته است.

فردریک استندال (نام واقعی - هانری بیل، 1783-1842) - نویسنده فرانسوی، یکی از بنیانگذاران رمان رئالیستی فرانسوی قرن نوزدهم. R. در گرنوبل در یک خانواده بورژوازی که تقریباً همه اعضای آن (به استثنای پدربزرگش ولتریایی که تأثیر زیادی بر هانری کوچک داشت) با اعتقادات محافظه کارانه متمایز بودند و نفرت خود را از انقلاب پنهان نمی کردند. تا حد زیادی، دقیقاً به این دلیل بود که در حالی که علیه پدر مورد علاقه‌اش، S. که هنوز پسری بود، شورش می‌کرد، با سرکشی خود را «ژاکوبن و میهن پرست» اعلام کرد. در سال 1799 برای ورود به انستیتوی پلی تکنیک به پاریس رفت، مدتی در وزارت نظامی خدمت کرد، سپس همراه با ارتش بناپارت به ایتالیا رفت. اس از آن زمان به بعد در خدمت سربازی بود و دائماً در حال حرکت بود (به همراه نیروهای ناپلئون از روسیه نیز بازدید می کرد) که مانع از آن نشد که به طور فشرده خودآموزی کند. پس از سقوط ناپلئون، اس. در ایتالیا (در میلان) اقامت گزید و در سال 1821 توسط دولت اتریش به اتهام کربناریسم از آنجا اخراج شد. بین سالهای 1814 و 1817 او کتابهایی در زمینه موسیقی و نقاشی نوشت: "زندگی هایدن، موتسارت و متاستازیو"، "تاریخ نقاشی در ایتالیا" و کتابی درباره سفرهای خود در ایتالیا "رم، ناپل، فلورانس". اس. از سال 1821 تا 1830 در پاریس زندگی می کرد و به عنوان منتقد ادبی و هنری در مجلات انگلیسی همکاری می کرد. در این دوره کتاب‌هایی را در پاریس منتشر کرد: «درباره عشق» (De l'amour، 1822)، «زندگی روسینی» (Vie de Rossini، 1824)، «پیاده‌روی در روم» (Promenades dans Rome، 1829) و "آرمان" (آرمانس، 1827) - اولین رمان اس. پیروزی انقلاب ژوئیه و استقرار یک سلطنت بورژوازی، اس. فرصت ورود به خدمات دولتی را باز کرد: او به کنسول فرانسه در تریست منصوب شد و سپس. در Civita Vecchia. 12 سال آخر زندگی س. پربارترین سال فعالیت ادبی او بود. در این دوره رمان معروف او "قرمز و سیاه" (Le rouge et le noir, 1831)، "تواریخ ایتالیایی" ((Chroniques italiennes)، "Cenci" (Les Cenci)، "Vanina Vanini" (Vanina Vanini)، " ویتوریا آکورامبونی» (ویتوریا آکورامبونی)، «آبس کاسترو» (L'Abbesse de Castro)، و غیره)، «خاطرات گردشگری» (دو جلد مقاله سفر، 1838)، «صومعه پارما» (La Chartreuse) de Parme، 1839)، رمانی که قبلاً در پاریس نوشته شده بود. همه آثار اس. در طول زندگی او منتشر نشدند: به ویژه، زندگینامه نویسنده، زندگی هانری برولار (Vie de Henri Brulard) و ناتمام، اما به هیچ وجه کمتر از رمان سرخ و سیاه و صومعه پارما، قرمز و سفید" - به تازگی نور را دیدم.
اس با فلسفه ماتریالیستی فرانسه در هجدهم و اوایل به خوبی آشنا بود. قرن 19 به ویژه، آموزش هلوتیوس در مورد احساسات انسانی به عنوان نیروی محرکه اصلی در «جهان اخلاقی»، در زندگی اجتماعی انسان، تأثیر زیادی بر کار اس. دیدگاه‌های سیاسی-اجتماعی اس. نیز کاملاً مشخص بود. او در عصر بازسازی به بناپارتیسم و ​​نفرت خود از نظم قدیم وفادار ماند. او با شور و شوق از انقلاب ژوئیه استقبال کرد. او که یکی از مقامات سلطنت لویی فیلیپ بود، به هیچ وجه چشمان خود را بر آنچه که "رژیم ژوئیه" نمایندگی می کرد نمی بست. افشای بی رحمانه سلطنت جولای، لوسین لون (قرمز و سفید) ناتمام است. با این حال، بناپارتیسم S. را نیز باید با احتیاط صحبت کرد: برای استاندال، ناپلئون اول از همه فرزند انقلاب، وارث آن بود که با آتش و شمشیر، اصول 1789 را بر اروپای فئودال تحمیل کرد. در دیکتاتوری بناپارت، او از جوهره بورژوازی- مترقی آن استقبال کرد. در سرخ و سیاه، در صومعه پارما، در لوسین لوون، اس. واقعیت معاصر را از نقطه نظر ایده آل های «ملک سوم» که توسط بورژوازی اجرا نشده است، مورد انتقاد قرار داد. برای او، آرمان های بورژوازی انقلابی هنجار و معیار ارزیابی واقعیت بود.
دورانی که فعالیت ادبی اس. در آن به وجود آمد و توسعه یافت، دوران مبارزه شدید بین «رمانتیک ها» و «کلاسیک ها» بود. از همان ابتدا، اس. با قاطعیت هر چه حیاتی و مترقی را که رمانتیسیسم با خود به ارمغان آورد، و بالاتر از همه رمانتیسیسم رادیکال گرفت. اس. در مبارزه اش با قوانین ادبی منسوخ به شکسپیر تکیه می کند، شور و عشق به آزادی شعر بایرون را تحسین می کند و غیره.
رئالیسم اس.، درست مانند رئالیسم بالزاک، ویژگی های زیادی دارد، به طور نسبی - "عاشقانه"، اگرچه آنها نه تنها برای رمانتیک ها مشخص هستند. در اینجا «علاقه‌های» فوق‌العاده قوی، شگفت‌انگیز، حرکات روحی خشونت‌آمیز، طرحی پیچیده و اغلب صرفاً ماجراجویانه، طرحی از رویدادهای خارق‌العاده و موقعیت‌های دشواری که قهرمانان در آن سقوط می‌کنند، و غیره، و غیره وجود دارد. برخلاف رئالیست‌های متأخر و نویسندگان ناتورالیستی. مدرسه، S. در توصیفات، با جزئیات چیزها و پدیده های روزمره بخیل است. محدودیت او نه با تحقیر به تصویر کشیدن واقع گرایانه از زندگی و وسایل، بلکه با مخالفت شدید با توصیفات باشکوه و بلاغی رمانتیک های معاصر از نوع شاتوبریان توضیح داده می شود. اما البته رئالیسم اس. «رئالیسم جزئی» نیست که فلوبر اولین استاد واقعی آن بود. رئالیسم او در درجه اول با درک عمیق از فرآیندهای اجتماعی که در واقعیت معاصر رخ داده است مشخص می شود. رمان‌های اس.، سیاسی و تاریخی هستند، اما چیزی که آنها را در وهله اول سیاسی و تاریخی می‌کند این است که در پیچیدگی‌های داستانی، در چینش و تصویر روان‌شناختی شخصیت‌ها، تضادهای اصلی واقعیت است. احاطه شده هانری بیل منعکس شدند. سرنوشت "قهرمان پرشور"، سرنوشت جولین، سرنوشت فابریزیو غم انگیز است، زیرا اس. کاملاً درک می کرد که چه چیزی برای هم عصرانش غیرقابل درک بود - اجتناب ناپذیر بودن درگیری که برای "واحد قهرمان" فاجعه بار بود. به همین دلیل اس. از معدود کسانی است که در کار هنری خود جلوتر از زمان خود است. قهرمانان S. پرتنش، خشمگینانه، "شورانه" زندگی می کنند، خواسته های آنها از زندگی بسیار زیاد است، احساسات آنها طوفانی است، آنها به شدت و فعالانه به مقاومت "محیط" واکنش نشان می دهند. ژولین سورل، فابریس دل دونگو، لوسین لون او را باید نمایندگان فردگرایی بورژوایی در نظر گرفت. جای تعجب نیست که S. در "تواریخ ایتالیایی" خود به مضامین رنسانس علاقه داشت، جایی که همان مضمون غم انگیز "علاقه های قوی" توسعه می یابد. تاریخ غم انگیز و خونین خانواده چنچی او را نه چندان با رفتارهای بی رحمانه، جنایات و غیره که با "علاقه های قوی" مردم رنسانس ایتالیا جذب کرد. در اینجا، اومانیسم ژاکوبنی و روشنگری S.، همانطور که بود، به منبع اصلی خود - اومانیسم رنسانس - اشاره دارد. و در عین حال، در مردمان رنسانس، اس. به دنبال قدرت و یکپارچگی شخصیت هایی است که در انسان بورژوای قرن 19 کم است. واقعیت بورژوایی دوران ظهور بورژوازی و ظهور جامعه سرمایه داری شخصیت هایی را خلق می کند، افرادی که فعالانه به خطر خود و خطر به مبارزه برای تأیید خود، برای مکانی زیر آفتاب (مضمون جاه طلبی) می شتابند. در S. ). اما همان جامعه سرمایه داری بورژوایی، همان واقعیت، موانع مهلکی را بر سر تجلی آزاد شخصیت، بازی آزادانه احساسات شرافتمندانه اش قرار می دهد. رویه بورژوایی یا بهترین فرد بورژوا را از بین می برد، یا این بهترین را تحریف می کند، تحریف می کند و «شخصیت»، «شور»، «فعالیت» بد و مضر می شود.
یکی از رایج‌ترین لحظات در ساخت رمان رئالیستی بورژوایی تقریباً در تمام طول تاریخ آن از سروانتس تا فیلدینگ، از طریق بالزاک و فلوبر تا پروست، تقابل «قهرمان» و «جامعه» است، یعنی آزمودن دوم توسط اول، انتقاد از جامعه از طریق رفتار قهرمان. در S. این لحظه به ویژه اشاره شده است. در «سرخ و سیاه»، «صومعه پارما» و «لوسین لوون»، به قولی، دو حوزه به هم مرتبط و متقابل، اما به‌طور خاص مجزا وجود دارد: «حوزه تمرین اجتماعی» و «حوزه قهرمان رمانتیک». . اولی همه تنوع و ملموس بودن واقعیت را پوشش می دهد که در این مورد ما در مورد آن صحبت می کنیم. در آن، در این "حوزه تمرین"، همه دشمنان قهرمان داستان، همه شخصیت های منفی، مانند محیط خود، مانند خانه عمل می کنند: اینجا همه دسیسه ها بافته می شود، اینجا همه "مقاومت محیط" گروه بندی می شود. و سازماندهی شده، هر چیزی که قهرمان را از تحقق ادعای زندگی خود باز می دارد. اینجاست که تمام عمق درک استاندال از چیزها و روابط عصر آشکار می شود. در "قرمز و سیاه" - این خانه و کل محیط د لا مولای، توطئه سلطنت طلب و همه چیز مرتبط با آن، ویژگی های سیاستمداران دوره مرمت و روحانیت کاتولیک است. در "صومعه پارما" - این نمایشی از محیط دربار است، این "شرور تاجگذاری شده" است، پادشاه "روشنفکر"، دوک ارنست رانوسیوس، این راسی مالی و جلاد است، اینها همه زشتی های زوال است. مطلق گرایی: خودسری بی بند و بار پلیس، توهین به دادگاه، بی اهمیتی مطبوعات، حکومت استبداد لوسین لوین اشراف، "تکه های شکسته" فئودالیسم مرده را افشا می کند. سپس رمان پاریس را در دوره سلطنت جولای نشان می دهد. زندگی حرفه ای لوسین در اینجا اتفاق می افتد، فراز و نشیب هایی که نشان دهنده ناتوانی، بزدلی و بی اهمیتی وزرای لوئی فیلیپ است، کل سیستم "بازی سیاسی" مبتنی بر تقلب، رشوه و تحریک را آشکار می کند. این رمان ناتمام با تمایز مشخص می شود، که با آن اس. ; زنجیره این موقعیت ها به اندازه کافی با صحنه باشکوه تماشاگرانی که پادشاه به پیرمرد لون داده است، تاج گذاری می کند. آنچه را می توان "قلمرو قهرمان رمانتیک" نامید، شخصیت های اصلی رمان ها هستند (در "سرخ و سیاه" - جولین سورل، در "صومعه پارما" - فابریس دل دونگو، در "لوسین لوون" - خود لوسین. ) با تمام جوانی، جذابیت، عشق پرشور به منتخب، جاه طلبی پرشور. شخصیت های نزدیک به آنها، قهرمانان محبوب، به عنوان مثال، دوشس سانساورینا، کلیا، افرادی که به قهرمان کمک می کنند. کنت موسکا در صومعه پارما. برای این شخصیت ها، و همچنین برای قهرمانان "حوزه عملی"، ویژگی های اجتماعی، انگیزه های طبقاتی رفتار کاملاً معتبر است. آنها همان کار شخصیت های منفی را انجام می دهند: موسکا وزیر دوک خودکامه است، لوون بانکدار یکی از روسای رژیم جولای است. با این حال به نظر می رسد آنها بالاتر از "تمرین" هستند، بالاتر از آن. در مورد قهرمان داستان، او با نمایشگری خاص از محیط، از جامعه جدا شده است. البته جولین سورل یک "مرد جوانی از پایین" است که راه خود را باز می کند و تلاش می کند در جامعه دوران بازسازی که به روی او بسته شده بود، شغلی ایجاد کند. البته فابریسیوس یک نجیب ایتالیایی و نامزد شاهزاده کلیسا است. البته، لوسین لون پسر یک بانکدار است، یک جوان بورژوا که به عنوان یک فاتح وارد زندگی می شود. اما این چیزی نیست که در مورد آنها مهم است. چیزی که آنها را از واقعیت متمایز می کند ضروری است: ذهن استثنایی، جذابیتی که همه را مجذوب خود می کند، مهارت و از همه مهمتر، توانایی برای داشتن یک "زندگی پرشور". تجارب و ماجراهای عاشقانه جولین، فابریزیوس، لوون جوان بسیار مهم است: آنها بیش از هر چیز دیگری، قهرمان استاندال را از شرطی بودن مطلق محیط خود رها می کنند، او را به یک "شخص طبیعی" ایده آل تبدیل می کنند و در نتیجه محیط انتقادی را تیزتر می کنند. S. : در اینجا "شخص طبیعی" ، "شخصیت پرشور" به ویژه به شدت با حوزه عملی مخالف است و قضاوت نویسنده در مورد آن به ویژه بی رحمانه به نظر می رسد. به همین دلیل است که حتی شرکت در این رویه اجتماعی ژولین سورل، لوسین لوون و فابریزیوس را کمتر از موسکا یا لوون بانکدار آلوده می کند: جولین سورل به سلطنت طلبان خدمت می کند، لوسین یک منافق است، در میان اشراف نانسی وانمود می کند و در دسیسه های سیاسی شرکت می کند. بوروکرات‌های رژیم جولای - آنها از پست‌ترین روش‌های تأیید خود استفاده می‌کنند، اما همیشه از درون از "حوزه عملی" آزاد می‌مانند. آنها در آن ازدحام نمی کنند، اما از آن استفاده می کنند، آنها مردم رنسانس هستند، هیچ هنجاری برای آنها نوشته نشده است، آنها خودشان هنجار هستند. و بنابراین، شور بی‌علاقه‌ی عشق، قوی‌تر از این گونه احساسات است که آنها را به عنوان غرایز جاه‌طلبی و تسخیرکننده (به معنای وسیع کلمه) پایین می‌آورند. ما نمی دانیم که پایان کشف نشده لوسین لون چه بوده است و فقط می توانیم بگوییم که تصویر لوسین در امتداد همان خطوط توسعه یافته است، در امتداد همان خطوطی که تصاویر جولین و فابریزیوس وجود دارد. با این حال، باید توجه داشت که لوسین لون بیشتر یک بورژوا، یک مرد قرن 19 است. تعدادی ویژگی در «تاریخ بیرونی» او وجود دارد که آن را به زندگی نامه نویسان موفق بالزاک مرتبط می کند: در این «لوسین» به شدت با فابریسیوس، یک اشراف زاده، یک «شخص پرشور» انتزاعی رمانتیک و با ژولین پلبی و دموکرات متفاوت است. . در عین حال، البته از این نتیجه نمی‌شود که S. در اینجا واقعیت بورژوایی را بخشیده است.
برعکس، استاندال بار دیگر، با الگوبرداری از «صومعه پارما» و «سرخ و سیاه»، با صداقت بی‌رحمانه تاریک‌گرایی و پوسیدگی ارتجاع فئودالی (سلطنت‌گرایان و اشراف نانسی)، پراتیک اجتماعی بورژوایی (پاریس) را افشا کرد. و استان های سلطنت جولای).
ایدئولوژی اومانیسم رادیکال نیز با نوشته های S. در مورد هنر آغشته شده است. arr «تاریخ نقاشی در ایتالیا» (که در آن، به ویژه، اس. یکی از اولین کسانی است که به دنبال آشکار کردن الگوی اجتماعی در تاریخ هنر است) و «سالن 1824» (جایی که S. در دفاع از رمانتیسیسم به عنوان یک "مکتب جدید" صحبت کرد که توسط اصول طبیعی بودن، آزادی و ملیت متحرک شده بود). ما همین را در برداشت های سفر او خواهیم یافت - یادداشت هایی در مورد ایتالیا: "رم، ناپل، فلورانس"، جایی که اس. شخصیت، فرهنگ، حتی منظره ایتالیایی را به عنوان عنصری از طبیعت نجیب مطالعه می کند. یادداشت‌های اس. درباره ایتالیا نیز با عمیق‌ترین همدردی با ایتالیایی‌ها به‌عنوان ملتی تحت ستم فئودالیسم اتریش-مجارستان که مشتاق رهایی هستند، آغشته است. این کتاب علیرغم همه احتیاط هایی که در اظهارات سیاسی که نویسنده آن مجبور به نشان دادن آن شده بود، بیهوده از سوی مقامات اتریشی خصمانه و فتنه گر تلقی نشد. در نهایت، با همان روح انسان گرایی، رساله «درباره عشق» اس. این مطالعه روانشناسی و اخلاقی است که در دفاع از آزادی و طبیعی بودن احساس در برابر قراردادها و تعصباتی که آن را منحرف می کند تیزتر شده است.
علیرغم انحصار رمانتیک قهرمان، کار اس.، همراه با کمدی انسانی بالزاک، بزرگترین دستاورد رئالیسم فرانسوی قرن نوزدهم، بالاترین مرحله آن است که بعداً نه با فلوبر و نه با زولا به آن نرسید. یا سایر نمایندگان مکتب ناتورالیستی. بعلاوه، اس.، قهرمان خود را به یک هنجار، به معیاری برای ارزیابی تبدیل می کند، از دیدگاهی که می تواند تمام زشتی های واقعیت بورژوایی معاصر را آشکار کند.
نه ادبیات رئالیسم سوسیالیستی که در خاک شوروی ساخته می شود و نه ادبیات انقلابی غرب که در تلاش برای بازتابی واقعی از تضادهای سرمایه داری مدرن و جست و جوی راهی انقلابی برای برون رفت از این تضادها است، نمی تواند بگذرد. میراث خلاق S.. کتابشناسی - فهرست کتب:

من.بیشتر آثار استاندال توسط میشل لوی در 1853-1855 (18 جلد) منتشر شد. Oeuvres تکمیل می شود (ویرایش قطعی...)، 35 vls، ed H. Champion، از 1912 (نسخه هنوز تکمیل نشده است). به زبان روسی: مجموعه آثار، ویرایش. A. A. Smirnova و B. G. Reizova، ed. "زمان" - Goslitizdat، L.، 1933-1937 (جلد I-IV، VI-IX منتشر شد).

II. Sainte-Beuve C. A., Causeries du lundi، جلد IX، پاریس، 1857-1862; خودش، Nouveaux lundis، t. III، پاریس، 1867-1872; Taine H. Essais de critique et d'histoire, P., 1858; Barbey d'Aurevilly J. A., Les oeuvres et les hommes, IV, P., 1865; Zola e., Les romanciers naturalistes, Paris, 1881; Lemaitre J., Les contemporains، سری چهارم، پاریس، 1889; Taine H., Derniers essais de critique et d'histoire, Paris, 1894; Faguet e., Politiques et moralistes du XIXth siecle, 3rd serie, P., 1900; خود او، Propos litteraires، t. III، ص، 1905; Barbey d'Aurevilly J. A., Romanciers d'hier et d'avant-hier, P., 1904; Melia J., Les ideaes de Stendhal, P., 1910; خود او، استندال و مفسران، پاریس، 1911; Martineau H., L'itineraire de Stendhal, Paris, 1912; Blum L., Stendhal et le Beylisme, P., 1914; Martino P., Stendhal, P., 1914 (ویرایش جدید، 1934); Paupe A., La vie litteraire de Stendhal, P., 1914; Delacroix, H., La psychologie de Stendhal, P., 1918; Arbelet P., La jeunesse de Stendhal, 2 vls, Paris, 1919; France A., Stendhal, Abbeville, 1920; Martino P., Sur les pas de Stendhal en Italie, 1924; Lasserre P., Des romantiques a nous, ed. 5, Paris, 1927; والری پی. Essai sur Stendhal, 1928; Thibaudet A., Stendhal, P., 1931; Le Breton, A., Le Rouge et le Noir de Stendhal, P., 1933; خیابان تسوایگ، استاندال، در کتاب: Sobr. op. S. Zweig, vol. VI, 2nd ed., L., 1929; Skaftymov A., On Psychology in the Works of Standhal and L. Tolstoy, in: Literary Conversations, vol. دوم، ساراتوف، 1930; وینوگرادوف A.K.، سه رنگ زمان (M.)، 1931 (رمان بیوگرافی درباره استاندال)؛ Reizov B. G.، استاندال، در کتاب: رمان رئالیستی فرانسوی قرن نوزدهم. نشست هنر ویرایش شده توسط V. A. Desnitsky، ed. GIKHL, L. - M., 1932; Reizov B.، کار استاندال در "صومعه پارما"، "مطالعه ادبی"، 1934، شماره 2; همان طور که استاندال نوشت: «تاریخ نقاشی در ایتالیا»، «ستاره»، 1935، شماره 2. او، استاندال و جنگ (صحنه های نبرد "صومعه پارما")، "ستاره"، 1935، شماره 1; بالزاک او.، هانری بایل (د استاندال)، «لیت. منتقد»، 1936، کتاب. 1 (درباره رمان «صومعه پارما»؛ پاسخ نامه اس. لوکاچ جی، بالزاک - منتقد استاندال، "نقد ادبی"، 1936، کتاب. یکی

III. Paupe A., Histoire des Oeuvres de Stendhal, P., 1904; Cordier H., Bibliographie Stendhalienne, P., 1914; Jourda P., etat present des etudes stendhaliennes, Paris, 1930; Royer L., Catalog du Musee Stendhal, Grenoble, 1934.

دایره المعارف ادبی. - در 11 تن؛ M.: انتشارات آکادمی کمونیست، دایره المعارف شوروی، داستان. ویرایش شده توسط V. M. Friche، A. V. Lunacharsky. 1929-1939 .

استاندال

(استاندال) (نام اصلی هانری ماری بایل؛ 1783، گرنوبل - 1842، پاریس)، نویسنده فرانسوی.

نویسنده "زندگی نامه هایدن، موتزارت و متاستازیو" (1817)، رساله "راسین و شکسپیر" (1823-25)، خاطرات، مقالات، داستان های کوتاه "وانینا وانینی" (1829)، "آبانه کاسترو" ( 1839) و رمان های "لوسین لون" (36-1834)، "لامیل" (42-1839، ناتمام، منتشر شده در 1889)، که بهترین آنها "سرخ و سیاه" (1831) و "صومعه پارما" (1839) است. ). استاندال در مبارزات نظامی ناپلئون شرکت کرد. طوفان باستیل، اعدام لویی شانزدهم، نبرد بورودینو و آتش سوزی مسکو، عبور از برزینا - همه این وقایع تأثیر زیادی بر کار او گذاشت: اکشن "قرمز و سیاه" در آخرین سالهای بازسازی - 1826-30، و رمان "صومعه پارما" تغییرات تاریخی در لمباردی اتریش پس از حمله ارتش بناپارت را نشان می دهد. همه چیزهایی که استاندال قبل از 1830 نوشته بود، مقدمه ای برای خلق "سرخ و سیاه" بود: او در رساله "درباره عشق" (1822) تحلیلی از این احساس ارائه می دهد و انواع آن را برجسته می کند (میل، عشق جسمانی، اشتیاق و غیره). .)؛ در رمان "آرمان" (1827) یک قهرمان ظاهر می شود - یک جوان با استعداد که با دسیسه های جهان مبارزه می کند و یک سبک تحلیلی شکل می گیرد. این رمان بر اساس شرح یک جرم جنایی وام گرفته شده از سودبنایا گازتا بود که نویسنده "مطالعه ای تاریخی و فلسفی از سیستم اجتماعی بورژوازی در آغاز قرن نوزدهم" انجام داد (A. M. Gorky). نویسنده با خلق «تواریخ قرن نوزدهم» (عنوان فرعی ژانر رمان)، قهرمان خود ژولین سورل را از طریق سه لایه جامعه فرانسوی در طول دوره بازسازی راهنمایی می کند: یک شهر استانی، یک مدرسه علمیه و خانه یک نجیب زاده پاریسی.

ژولین قهرمان جدیدی برای ادبیات فرانسه می شود، او محصول زمان خود است که در آن «تمدن» با «طبیعت» (عقل با احساسات) مبارزه می کند. «سرخ و سیاه» دوران خون آلود انقلاب و امپراتوری و دوره سیاه «بی زمانی» بازسازی است. یکنواخت قرمز و روسری مشکی؛ اینها رنگهای رولتی هستند که با موضوع شانس، انتخاب مرتبط هستند. در صومعه پارما، استاندال راه جدیدی برای به تصویر کشیدن جنگ می گشاید که بسیار مورد استقبال L.N. Tolstoy و O. de Balzac قرار گرفته است.

ادبیات و زبان. دایره المعارف مصور مدرن. - م.: روزمان. به سردبیری پروفسور گورکینا A.P. 2006 .

ببینید «استاندال» در فرهنگ‌های دیگر چیست:

Fr. استاندال سود ... ویکی پدیا

- (Henri Marie Bayle) (1783-1842) نویسنده ظاهر معماری یک ساختمان، که به ما احساسی مطابق با هدف آن می دهد، این سبک است. بگذارید کار کنیم، زیرا کار پدر لذت است. در عشق شور، خوشبختی کامل... ... دایره المعارف تلفیقی کلمات قصار

استاندال استندال (نام اصلی هنری ماری بایل) (1783-1842)، نویسنده فرانسوی. کتاب راسین و شکسپیر (25-1823) اولین مانیفست مکتب رئالیستی است. مهارت روانشناختی، یک تصویر واقعی واقعی از عمومی ... ... فرهنگ لغت دایره المعارف مصور