آثار. طرح انشا با موضوع: پچورین و راسکولنیکف - قهرمانان جستجوی فلسفی اشتباه اصلی پچورین چیست؟

اونگین و پچورین. دو نفر. دو رمان دو سرنوشت هم سن، هم تربیت. فضای متفاوت روح دوران. فرد نمی تواند خارج از جامعه رشد کند. به طور مستقیم یا غیرمستقیم بر شخصیت تأثیر می گذارد. و بنابراین تفاوت بین Onegin و Pechorin طبیعی است. آنها در مدت زمان کوتاهی از هم جدا می شوند. آنها توسط یک کوه از هم جدا می شوند - 14 دسامبر 1825. اگر اونگین فقط به سمت بالا می رفت، پچورین در حال فرود بود. این نیز دلیل توسعه تصاویر است. پچورین نیز مانند اونگین محصول زمان خود بود. واکنش شدیدی که در روسیه حاکم شد نتوانست در شخصیت او نقش ببندد. همه چیز واقعاً مترقی بی‌رحمانه خفه شد. و برای جوانه های زندگی جدید دشوار بود که از طریق روال به خورشید برسند. بسیاری در تاریکی قدرت خود را گم کردند و راهی برای خروج پیدا نکردند. آنها از بین رفتند و به آرامی به پایین فرو رفتند و لایه های بیشتری از باتلاق را تشکیل دادند. و اگر گلهای نادری که جرأت داشتند به سطح زمین نفوذ کنند، با دقت روشمندی قربانیان مورد نظر را می مکد. با خشم خشمگین، باتلاق آنها را در گل فرو برد، آنها را با گل آغشته کرد، ریشه هایشان را جوید، اما آنها با افتخار و شادی گلبرگ های خود را به سمت خورشید باز کردند.

پچورین در میان آنها نبود. اما او متعلق به کسانی نبود که بی تفاوت تسلیم اراده جریان شدند. او جنگید. جستجو کرد. خودش را با سر در حوض پرت کرد و با حرص هوا نفس می کشید و ... بارها و بارها خفه می شد. او از زندگی چیزی بزرگ و زیبا انتظار داشت. چی به دست آوردی؟ مردم را خیلی خوب می فهمید و خودش را نمی فهمید. بالاخره سخت تر است. از خودمان چه می دانیم؟ چرا ما اغلب مرتکب اعمالی می شویم که خود نمی خواهیم و حرکات پاک قلب را با استدلال های سرد عقلی فروتن می کنیم؟ و وقتی به چیزی فکر نمی کنید همه چیز بسیار ساده به نظر می رسد و اشتباه اصلی پچورین در این تصمیم بود که او پاسخ همه سؤالات را پیدا کرد. انسان در حالی که فکر می کند زندگی می کند و فکر با پرسش آغاز می شود. چقدر سوال، خیلی جواب. نه، احتمالاً پاسخ های بیشتری وجود دارد. و با یکی از آنها، یک بار دریافت شده، که برای یک مورد خاص انتخاب شده است، غیرممکن است که به ماکسیم ماکسیمیچ، و مری و بلا نزدیک شوید. پچورین مردم را درک می کرد، اما به آنها اعتقاد نداشت. نارضایتی ناشی از اصالت طبیعت، هنوز در میل به چیزی زیبا شکل نگرفته است. او شبیه کودکی است که فریاد می زند: می خواهم! اما او چه می خواهد؟

ناامیدی های ابدی عطش زندگی را خفه کردند. و شعله عشق به تمام جهان به تدریج در گوشه های تاریک قلب خاموش شد و فقط گهگاه از لمس دستی مهربان که مدت ها منتظرش بودیم شعله ور می شد. اما حتی این جرقه های انسانیت نیز به زودی محو شد و فرصتی برای تبدیل شدن به آتش فداکاری نداشت.

پچورین نمی توانست تمام وجود خود را در قربانگاه عشق بگذارد. دوگانگی طبیعت اجازه نمی داد. انگار دو نفر در آن زندگی می کردند: یکی عمل کرد و دیگری او را قضاوت کرد. علاوه بر این، دو نیمه روح هرگز نمی توانند به یک تصمیم برسند. آنها همیشه دعوا می کردند و اختلافات فزاینده با خود، روانشناسی نسبتاً پیچیده قهرمان لرمانتوف را گیج می کرد. به نظر می رسد خود نویسنده آن را به اندازه کافی درک نکرده و از ترس اشتباه، بدون برچسب تصویر مثبت یا منفی، آن را در اختیار خوانندگان قرار داده تا قضاوت کنند. در واقع، شخصیت پچورین بسیار پیچیده است. او بدون شک باهوش است، اما نمی توانم او را به خاطر بی تفاوتی اش نسبت به مردم ببخشم. بی تفاوتی بدترین چیز در پچورین است. تمام بهترین انگیزه ها را با یک سوال سرد متوقف می کند: "این چه چیزی به من می دهد؟" و خودخواهی فزاینده که از کودکی پرورش یافته است، ابعاد وحشتناکی به خود می گیرد. پچورین عمیقاً نسبت به سرنوشت افراد اطراف خود بی تفاوت است. او همه چیز را می گیرد و چیزی نمی دهد. بنابراین ، او رفقای واقعی نداشت ، زیرا دوستی واقعی لزوماً مبتنی بر غنی سازی متقابل است. برقراری ارتباط افراد را بهتر می کند. و پچورین قلب و ذهن یک شخص را گرفت ، اراده را سرکوب کرد و مانند لیموهای فشرده آن را به عنوان بی فایده دور انداخت. او به دوستی نیاز داشت، اما دوستی که همیشه ذهن سیری ناپذیر او را تغذیه کند. او آرزوی عشق را داشت، اما تنها عشقی که او را غرق کند و ببلعد. او همه چیز یا هیچ چیز را می خواست.

پچورین قبول نمی کند که زندگی بدبختی را در مکانی گرم بکشد، اما چیز بهتری پیدا نمی کند. و خود را در دایره باریکی از علایق خود می بندد و این حلقه که بیشتر و بیشتر سفت می شود، هم او و هم نزدیکانش را خفه می کند. و وقتی کاملا بسته شد می میرد. پچورین یک مرد است. او یکی دیگر از قربانیان جامعه خود، زمان خود خواهد بود. به طور دقیق تر - قبلاً به آن تبدیل شده است.

چقدر ناامید شدند... خانه را ترک کردند، به سمت ماجراها و خطرها رفتند، فقط برای رفع مالیخولیا. آنها در طبیعت به دنبال چیزی می گشتند که در مردم پیدا نمی کردند. آنها به دور دنیا هجوم آوردند، به هر کاه خوشبختی چنگ زدند و زندگی خود را در جایی در جاده ای خاک آلود به پایان رساندند، بدون اینکه چیزی به مردم بدهند. چند نفر بودند، نمایندگان جوانان نجیب پیشرفته، که از آستانه بلوغ نگذشتند، اما مستقیماً به پیری قدم گذاشتند؟ چند بود، غنچه های باز نشده، گل های باز نشده؟ خود زندگی، مانند رمانی کهنه، غبارآلود و خواندنی، که قهرمانان آن بودند، گورستانی برایشان بود. و پس از دست زدن به آن، بی اختیار می خواهید دست های خود را بشویید ...

M. Yu. Lermontov در رمان خود "قهرمان زمان ما" دهه 30 قرن نوزدهم را در روسیه به تصویر کشید. روزهای سختی در زندگی کشور بود. نیکلاس اول با سرکوب قیام دکبریست ها به دنبال تبدیل کشور به پادگان بود - همه موجودات زنده، کوچکترین جلوه های آزاداندیشی ...

«قهرمان زمان ما» متعلق به آن دسته از پدیده‌های هنر واقعی است که با جلب توجه عموم، مانند داستانی ادبی، به سرمایه‌ای ابدی تبدیل می‌شود که در گذر زمان به میزان معینی بیشتر و بیشتر می‌شود. درصدها وی.جی....

با بیان نگرش نسبت به این یا آن شخص یا تصویر هنری، ابتدا تحلیل دقیقی از اعمال و گفتار او انجام می دهیم. ما در تلاشیم تا انگیزه اقدامات او، انگیزه های روح او، نتیجه گیری ها، نگرش به جهان را درک کنیم. اگر کره ...

بلینسکی در مورد پچورین گفت: "این اونگین زمان ما است، قهرمان زمان ما. تفاوت آنها در بین خود بسیار کمتر از فاصله بین Onega و Pechora است. هرزن همچنین پچورین را "برادر کوچکتر اونگین" نامید. (این مطالب به شما کمک می کند تا درست بنویسید ...

پایان مجله پچورین. پرنسس مری پیش از ما دفتر خاطرات پچورین است که در آن روزهای ضبط مشخص شده است. در 11 می، پچورین ورود خود را به پیاتیگورسک ثبت می کند. با پیدا کردن یک آپارتمان، او به منبع رفت. در بین راه، یکی از آشنایان با او تماس گرفت که با او...

از نیمه دوم قرن نوزدهم، در درجه اول به لطف داستان، مفهوم "فرد اضافی" مورد استفاده قرار گرفت (برای اولین بار این اصطلاح توسط A. S. Pushkin در یکی از طرح های پیش نویس خود برای Onegin استفاده شد). تعدادی از آثار هنری وجود دارد ...

میخائیل یوریویچ لرمانتوف شاعر، غزلسرای درخشان و رمانتیک واقعی است. خلاقیت M.Yu. لرمانتوف هنوز هم مرتبط است، در هر کلمه، عبارت، معنای عمیقی را جذب می کند. کار او توسط بسیاری از زبان شناسان مورد مطالعه قرار گرفته است، اما هنوز تا حدی رمز و راز باقی مانده است.

در اولین آثار غنایی خود، او یک شاعر به راستی روسی است، در آثار او قدرت نابود نشدنی روح را می بینیم، اما او ما را با شادی عجیبی در آنها شگفت زده کرد. او بی رحمانه جوانان زمان خود را محکوم می کند. شعر عذاب اوست، بلکه قوت اوست. میخائیل یوریویچ لرمانتوف دارای اشعار "دوما"، "هم خسته کننده و هم غمگین"، "خداحافظ، روسیه شسته نشده ..."، "مرگ شاعر" و بسیاری دیگر، و همچنین مشهور واقعاً روسی است که در بین روس ها محبوب است. و خوانندگان خارجی V.G. بلینسکی نوشت: "چیزی حل نشده در این رمان وجود دارد ..." و حق با او بود، زیرا او باقی می ماند.

رمان دارای ژانر غیرمعمولی از یادداشت‌های سفر است، که ما را برای شرح مختصری از سفر، همانطور که بعداً متوجه شدیم، از یک افسر دوره‌گرد آماده می‌کند، اما بعداً با یادداشت‌های شخص دیگری مواجه می‌شویم. علاوه بر این، گاهشماری وقایع رمان شکسته شده است: ابتدا همه چیزهایی را می بینیم که مرد جوان در راه ملاقات می کند، آشنایی او با ماکسیم ماکسیموویچ را مشاهده می کنیم، با تاریخچه کاپیتان کارکنان آشنا می شویم، سپس یادداشت های سفر. روزنامه داستان افسر نگهبان گریگوری پچورین جایگزین قهرمان-راوی می شود که ترکیب رمان را مختل می کند.

کل رمان حاوی حذفیات و حذفیات است و شخصیت قهرمان داستان بسیار پیچیده و «چند داستانی» است، او همچنین پر از رمز و راز است که هر خواننده نظر خاص خود را درباره او دارد.
پس واقعا پچورین چیست؟ زمانی که این رمان منتشر شد، با واکنش‌های فراوان و ارزیابی‌های کاملاً متضاد مواجه شد. کسی معتقد بود که این رمان اخلاقی است ، کسی - که رمان حاوی معنای عمیقی نیست ، کسی از رمان خوشحال شد و شخصی به شدت از آن انتقاد کرد.

هر کس او را متفاوت درک می کند، برای هرکس تصویر قهرمان از اعمال او جمع آوری شده است که می تواند محکوم شود، اما قابل درک است. پچورین گفت: "بعضی ها بدتر از من به من احترام می گذارند ، برخی دیگر بهتر از من ... برخی می گویند: او یک شخص مهربان بود ، برخی دیگر - یک حرامزاده! هر دو نادرست خواهند بود." به نظر می رسد که خود قهرمان نمی داند که او کیست و هدف او در زندگی چیست ، اما یک چیز بلافاصله مشخص است - شخصیت اصلی متعلق به جوانان آن زمان است که از زندگی ناامید شده بودند.

او دارای هر دو ویژگی خوب و بد است ، زیرا یک فرد نباید موضوع ارزیابی بی ابهام و مستقیم باشد ، روح او چند وجهی است ، که توسط M.Yu به ما نشان داده شد. لرمانتوف شخصیت پچورین واقعاً بسیار متناقض است که ما در اعمال او و نحوه برقراری ارتباط با مردم می بینیم.

گریگوری الکساندرویچ فردی بسیار باهوش و معقول است، او می داند که چگونه اشتباهات خود را بپذیرد، اما در عین حال می خواهد به دیگران نیز اعتراف به اشتباهات خود را بیاموزد، به عنوان مثال، او سعی کرد گروشنیتسکی را وادار به اعتراف به گناه خود کند و می خواست اختلافات خود را به صورت مسالمت آمیز حل کنند. اما طرف دیگر پچورین بلافاصله ظاهر می شود، پس از چند تلاش برای خنثی کردن وضعیت در یک دوئل و فراخواندن گروشنیتسکی به وجدان، او خودش پیشنهاد می کند در یک مکان خطرناک شلیک کند تا یکی از آنها بمیرد. در همان زمان، قهرمان سعی می کند همه چیز را به شوخی تبدیل کند، علیرغم این واقعیت که تهدیدی برای زندگی گروشنیتسکی جوان و زندگی خود او وجود دارد.

پس از قتل گروشنیتسکی، ما می بینیم , چقدر خلق و خوی پچورین تغییر کرده است: اگر در راه دوئل متوجه شود که روز چقدر زیبا است ، پس از این رویداد غم انگیز روز را در رنگ های سیاه می بیند ، سنگی در روح او وجود دارد. من برای پچورین متاسفم، زیرا علیرغم اعمال بدش، او اشتباهاتش را می پذیرد، او در دفتر خاطراتش بسیار رک است، با خودش صریح است. پچورین می فهمد که او گاهی اوقات نقش تبر را در دستان سرنوشت بازی می کند، زیرا خودش در زندگی آرام مردم دخالت می کند و آن را وارونه می کند.

بی جهت نیست که فصل های کار به ترتیب زمانی مرتب نشده اند، M.Yu. لرمانتوف شخصیت و روح پچورین را از جنبه های مختلف به ما نشان می دهد، با هر فصلی که بیشتر و بیشتر در رمان غرق می شویم، در پچورین چیزی می یابیم که قهرمانان رمان متوجه آن نشده اند. نویسنده، به قولی، ما را قضاوت می کند، مهم ترین اطلاعات را درباره او به ما می دهد تا خودمان تصمیم بگیریم.

بسیاری از مردم متوجه شباهت یوجین اونگین A.S. پوشکین و گریگوری پچورین M.Yu. لرمانتوف، چون تقریباً در یک زمان زندگی می کردند، هر دو از یک خانواده اصیل هستند، زندگی سکولار را زیاد قبول ندارند، نگرش منفی و منفی نسبت به ریاکاری در جامعه سکولار دارند. هر دوی آنها مانند بسیاری از جوانان از بلوز رنج می برند ، فقط تفاوت قابل توجهی بین آنها و بقیه وجود دارد - اونگین و پچورین قربانی "مد" نیستند. آنها در میان جماعت متشکل سکولار تنها هستند، سعی می کنند خود را در هنر پیدا کنند، به سفر می روند. پچورین و اونگین به روشی کاملاً متفاوت از آنچه هم عصرانشان فکر می کردند فکر می کردند.

قهرمانان نیز مستعد کنایه هستند که شوخی بی رحمانه ای با آنها بازی می کند. با وجود شباهت های فراوان، تفاوت هایی نیز وجود دارد. در سراسر رمان "قهرمان زمان ما" می بینیم که پچورین تلاش می کند تا خود را بیابد، او می خواهد شرایط را تحت سلطه خود درآورد، تشنگی برای زندگی، عشق، ترس را در خود بیدار کند. اونگین آرزوی همه اینها را ندارد، او با بی تفاوتی نسبت به جهان، نسبت به مردم مشخص می شود. می بینیم که شخصیت ها کاملا شبیه هم هستند، اما تفاوت هایی وجود دارد. پچورین و اونگین هر کدام قهرمان زمان خود هستند، اما در رمان A.S. پوشکین، اونگین دقیقاً از جنبه اجتماعی و پچورین - از جنبه فلسفی ارائه شده است.

اجازه دهید به وقایعی که برای پچورین پس از ملاقات او با گرشنیتسکی در آب رخ داد، بپردازیم. قهرمان داستان عشق سابق خود را در آنجا ملاقات کرد - ورا، با گروشنیتسکی، پرنسس لیگوفسایا و پرنسس مری دوست شد. پچورین می دانست که گروشنیتسکی عاشق مری است ، بنابراین سعی کرد حسادت را در او برانگیزد ، او به هر طریق ممکن احساسات پسر را بازی کرد ، احساسات مری را دستکاری کرد ، آگاهانه به او امیدواری برای عمل متقابل از طرف خود می دهد ، اما در عین حال او به او امیدوار است. می داند که بی شرمانه و خودخواهانه رفتار می کند.

او در این فصل به دلیل شخصیتی که دارد جامعه را به عنوان نیرویی ویرانگر خطاب می کند. پچورین می گوید: "من دشمنان را دوست دارم، اگرچه نه به روش مسیحی. آنها مرا سرگرم می کنند، خون را تحریک می کنند. در نتیجه "بازی" خود او سرگرم نشد، بلکه فقط زندگی گروشنیتسکی، مری و ورا را خراب کرد. او این را تنها زمانی فهمید که گروشنیتسکی او را به دوئل دعوت کرد. پچورین سعی کرد وضعیت را اصلاح کند، اما، علاوه بر این، از اصول خود منحرف نشد: "من تصمیم گرفتم تمام مزایای را برای گرشنیتسکی فراهم کنم. می خواستم آن را تجربه کنم؛ جرقه ای از سخاوت می تواند در روح او بیدار شود و سپس همه چیز برای بهتر شدن سه برابر شود.

اما هیچ اتفاقی نیفتاد. به گفته پچورین، معصوم، بازی علیه او چرخید. او دوستی را از دست داد، عشق را از دست داد و قلب دختری بی گناه را شکست که عاشق گروشنیتسکی کادت جوان شد. من با B.T موافقم اودودوف که نوشته است: "بدبختی و تقصیر پچورین این است که خودشناسی مستقل، اراده آزاد او به فردگرایی مستقیم تبدیل می شود."

رومن ام یو. "قهرمان زمان ما" لرمانتوف همیشه توجه خوانندگان را به خود جلب می کند، همیشه مورد مطالعه قرار می گیرد، زیرا حذف ها و رازهای زیادی در رمان وجود دارد. شخصیت اصلی رمان، گریگوری پچورین، بحث برانگیزترین و پیچیده ترین شخصیت است، او باعث ارزیابی های مبهم منتقدان و منتقدان ادبی می شود. پچورین اغلب به عنوان یکی از کسانی در نظر گرفته می شود که آینده اش در شعر M.Yu توصیف شده است. لرمانتوف "دوما". اما پچورین واقعاً شبیه هم عصران لرمانتوف است: "... و ما متنفریم و اتفاقاً دوست داریم، / بدون اینکه چیزی را قربانی خشم یا عشق کنیم ...".

در آن زمان، هر چه فردیت یک فرد روشن تر باشد، رنج او از تضاد بین زندگی جامعه سکولار و محیط، عمیق تر بود. پچورین یک قهرمان واقعی آن زمان بود ، او از جامعه "آب" متمایز بود ، خودش بود ، اگرچه در همه چیز به شدت خود را محکوم می کرد. تصور می شود که پچورین دو فرد متفاوت است: یکی "کسی که زندگی می کند، عمل می کند، اشتباه می کند، و دوم کسی است که اولی را بی رحمانه محکوم می کند. » .

در عین حال، عزت نفس او اغلب با آنچه که دیگران در مورد او بر اساس اعمالش فکر می کنند، مطابقت ندارد. این رمان به عنوان مثال پچورین به ما می آموزد، به ما نشان می دهد که چگونه عمل کنیم و چگونه نکنیم. می بینیم که باید یاد بگیریم اعمالمان را مثل قهرمان رمان تحلیل کنیم، اما باید از اشتباهاتمان درس بگیریم، سعی کنیم آنها را تکرار نکنیم. پچورین همچنین به ما احتیاط را در اعمال خود می آموزد، اما او دوست دارد موقعیت ها را مسخره کند، که همیشه مناسب نیست.

پچورین قهرمان بسیار جلب توجهی است، او یاد می‌گیرد، اشتباه می‌کند، فکر می‌کند، صادق است، زندگی می‌کند و آن‌طور که صلاح می‌داند رفتار می‌کند و این تأیید می‌کند که پچورین واقعاً قهرمان زمان خود است.

شرح ارائه در اسلایدهای جداگانه:

1 اسلاید

توضیحات اسلاید:

انشا پایانی جهت موضوعی تجربه و اشتباهات. تهیه شده توسط: Shevchuk A.P.، معلم زبان و ادبیات روسی، MBOU "دبیرستان شماره 1"، براتسک

2 اسلاید

توضیحات اسلاید:

لیست خواندن توصیه شده: جک لندن "مارتین ادن"، A.P. چخوف "یونیچ"، M.A. شولوخوف "آرام جریان دان"، هنری مارش "به هیچ آسیبی نرسان" M.Yu. لرمانتوف "قهرمان زمان ما" "داستان مبارزات ایگور". پوشکین "دختر کاپیتان"؛ "یوجین اونگین". M. Lermontov "Masquerade"; "قهرمان زمان ما" I. تورگنیف "پدران و پسران"؛ "آب های چشمه"؛ "لانه نجیب". ف. داستایوفسکی "جنایت و مکافات". لوگاریتم. تولستوی "جنگ و صلح"؛ "آنا کارنینا"؛ "یکشنبه". آ. چخوف "انگور فرنگی"؛ "درباره عشق". I. Bunin "آقای اهل سانفرانسیسکو"; "کوچه های تاریک". A.Kupin "Olesya"؛ "دستبند گارنت". M. Bulgakov "قلب یک سگ"؛ "تخم مرغ کشنده". O. Wilde "پرتره دوریان گری". D. Keyes "گل برای آلجرنون". V. Kaverin "دو کاپیتان"؛ "رنگ آمیزی"؛ "من به کوه می روم." الکسین "مد اودوکیا". B. Ekimov "صحبت کن مادر، صحبت کن." L. Ulitskaya "مورد کوکوتسکی"؛ "با احترام به شما شوریک."

3 اسلاید

توضیحات اسلاید:

تفسیر رسمی: در چارچوب جهت می توان در مورد ارزش تجربه معنوی و عملی یک فرد، یک قوم، کل بشریت، در مورد بهای اشتباهات در راه شناخت جهان، کسب تجربه زندگی بحث کرد. . ادبیات اغلب انسان را وادار می کند تا به رابطه بین تجربه و اشتباه فکر کند: درباره تجربه ای که از اشتباهات جلوگیری می کند، در مورد اشتباهاتی که بدون آنها حرکت در مسیر زندگی غیرممکن است، و درباره اشتباهات جبران ناپذیر و غم انگیز.

4 اسلاید

توضیحات اسلاید:

توصیه های روشی: "تجربه و اشتباه" - جهتی که در آن تقابل آشکار دو مفهوم قطبی به میزان کمتری متضمن است، زیرا بدون اشتباه تجربه وجود ندارد و نمی تواند باشد. قهرمان ادبی با اشتباه کردن، تجزیه و تحلیل آنها و در نتیجه کسب تجربه، تغییر می کند، بهبود می یابد، در مسیر رشد معنوی و اخلاقی قرار می گیرد. با ارزیابی اقدامات شخصیت ها، خواننده تجربه زندگی ارزشمند خود را به دست می آورد و ادبیات به کتاب درسی واقعی زندگی تبدیل می شود و به اشتباهات خود کمک نمی کند که قیمت آن می تواند بسیار بالا باشد. با صحبت در مورد اشتباهات قهرمانان ، لازم به ذکر است که یک تصمیم نادرست گرفته شده ، یک عمل مبهم می تواند نه تنها بر زندگی یک فرد تأثیر بگذارد، بلکه بر سرنوشت دیگران نیز به طور مرگبار تأثیر می گذارد. در ادبیات نیز با چنین اشتباهات غم انگیزی مواجه می شویم که سرنوشت کل ملت ها را تحت تأثیر قرار می دهد. در این جنبه ها است که می توان به تحلیل این جهت موضوعی نزدیک شد.

5 اسلاید

توضیحات اسلاید:

سخنان و سخنان افراد مشهور:  از ترس اشتباه نباید خجالتی بود، بزرگترین اشتباه این است که خود را از تجربه محروم کنیم. Luc de Clapier Vauvenargues  شما می توانید به روش های مختلف اشتباه کنید، شما فقط می توانید کار درست را به یک روش انجام دهید، به همین دلیل است که اولی آسان است و دومی دشوار است. از دست دادن آسان، ضربه زدن سخت است. ارسطو  در همه مسائل ما فقط با آزمون و خطا، افتادن در خطا و اصلاح خود می توانیم یاد بگیریم. کارل رایموند پوپر: کسی که فکر می‌کند اگر دیگران به جای او فکر کنند، اشتباه نمی‌کند، عمیقاً در اشتباه است. Avreliy Markov  وقتی اشتباهات خود را تنها خودمان می شناسیم به راحتی فراموش می کنیم. François de La Rochefoucald  از هر اشتباهی بهره ببرید. لودویگ ویتگنشتاین  شرم می تواند همه جا مناسب باشد، اما نه در مورد اعتراف به اشتباهات خود. Gotthold Ephraim Lessing  یافتن اشتباه آسانتر از حقیقت است. یوهان ولفگانگ گوته

6 اسلاید

توضیحات اسلاید:

به عنوان پشتوانه در استدلال خود می توانید به آثار زیر مراجعه کنید. F.M. داستایوفسکی "جنایت و مکافات". راسکولنیکوف، با کشتن آلنا ایوانونا و اعتراف به عمل خود، تمام تراژدی جنایتی را که مرتکب شده است، به طور کامل درک نمی کند، اشتباه نظریه خود را تشخیص نمی دهد، او فقط افسوس می خورد که نتوانسته است تخطی کند، که اکنون نمی تواند خود را در بین این افراد بداند. برگزیدن. و فقط در بندگی کیفری قهرمان فرسوده روح فقط توبه نمی کند (او توبه کرد و به قتل اعتراف کرد) ، بلکه در مسیر دشوار توبه قدم می گذارد. نویسنده تأکید می کند که فردی که اشتباهات خود را می پذیرد قادر به تغییر است، او شایسته بخشش است و به کمک و شفقت نیاز دارد. (در رمان، در کنار قهرمان، سونیا مارملادوا، که نمونه ای از یک فرد دلسوز است).

7 اسلاید

توضیحات اسلاید:

M.A. شولوخوف "سرنوشت انسان"، K.G. پاستوفسکی "تلگرام". قهرمانان چنین آثار متفاوتی مرتکب اشتباه مهلکی مشابهی می شوند که من در تمام عمرم از آن پشیمان خواهم شد، اما متاسفانه هیچ چیز قابل اصلاح نیست. آندری سوکولوف که عازم جبهه می‌شود، همسرش را که او را در آغوش می‌گیرد دفع می‌کند، قهرمان از اشک‌های او آزرده می‌شود، او عصبانی است و معتقد است که او "او را زنده به گور می‌کند" اما برعکس می‌شود: او برمی‌گردد و خانواده می‌میرند. . این فقدان برای او غم وحشتناکی است و حالا برای هر چیز کوچکی خود را مقصر می‌داند و با دردی غیرقابل بیان می‌گوید: «تا مرگم، تا آخرین ساعتم، می‌میرم و خودم را نمی‌بخشم که او را دور کردم.» !»

8 اسلاید

توضیحات اسلاید:

داستان K.G. پائوستوفسکی داستانی در مورد پیری تنهایی است. مادربزرگ کاترینا که توسط دختر خود رها شده است می نویسد: "عزیز من، من در این زمستان زنده نخواهم شد. یک روز بیا بگذار نگاهت کنم، دستانت را بگیرم. اما نستیا با این جمله خود را آرام می کند: "از آنجایی که مادر می نویسد، یعنی او زنده است." دختر با فکر کردن به غریبه ها، برپایی نمایشگاهی از یک مجسمه ساز جوان، تنها محبوب خود را فراموش می کند. و تنها پس از شنیدن کلمات گرم سپاسگزاری "برای مراقبت از یک شخص" ، قهرمان به یاد می آورد که تلگرامی در کیف خود دارد: "کاتیا در حال مرگ است. تیخون. توبه خیلی دیر می آید: «مامان! چطور ممکن است این اتفاق بیفتد؟ چون تو زندگیم کسی رو ندارم خیر و عزیزتر نخواهد بود. اگر فقط به موقع بود، اگر فقط مرا می دید، اگر فقط مرا می بخشید. دختر می رسد، اما کسی نیست که طلب بخشش کند. تجربه تلخ شخصیت های اصلی به خواننده می آموزد که "قبل از اینکه دیر شود" مراقب عزیزان باشد.

9 اسلاید

توضیحات اسلاید:

M.Yu. لرمانتوف "قهرمان زمان ما" قهرمان رمان ام یو نیز در زندگی خود مرتکب یک سری اشتباهات می شود. لرمانتوف گریگوری الکساندرویچ پچورین متعلق به جوانان عصر خود است که از زندگی ناامید شده بودند. خود پچورین در مورد خود می گوید: "دو نفر در من زندگی می کنند: یکی به معنای کامل کلمه زندگی می کند، دیگری فکر می کند و او را قضاوت می کند." شخصیت لرمانتوف فردی پرانرژی و باهوش است، اما او نمی تواند برای ذهن خود، دانش خود کاربرد پیدا کند. پچورین یک خودخواه ظالم و بی تفاوت است، زیرا برای همه کسانی که با آنها ارتباط برقرار می کند باعث بدبختی می شود و به وضعیت افراد دیگر اهمیت نمی دهد. V.G. بلینسکی او را "خودخواه رنجور" نامید، زیرا گریگوری الکساندرویچ خود را به خاطر اعمالش سرزنش می کند، او از اعمال، نگرانی های خود آگاه است و هیچ چیز رضایت او را به ارمغان نمی آورد.

10 اسلاید

توضیحات اسلاید:

گریگوری الکساندرویچ فردی بسیار باهوش و معقول است، او می داند که چگونه اشتباهات خود را بپذیرد، اما در عین حال می خواهد به دیگران نیز اعتراف به اشتباهات خود را بیاموزد، به عنوان مثال، او سعی کرد گروشنیتسکی را وادار به اعتراف به گناه خود کند و می خواست اختلافات خود را به صورت مسالمت آمیز حل کنند. اما طرف دیگر پچورین بلافاصله ظاهر می شود: پس از چند تلاش برای خنثی کردن وضعیت در یک دوئل و فراخواندن گروشنیتسکی به وجدان، او خودش پیشنهاد می کند در یک مکان خطرناک شلیک کند تا یکی از آنها بمیرد. در همان زمان، قهرمان سعی می کند همه چیز را به شوخی تبدیل کند، علیرغم این واقعیت که تهدیدی برای زندگی گروشنیتسکی جوان و زندگی خود او وجود دارد.

11 اسلاید

توضیحات اسلاید:

پس از قتل گروشنیتسکی، می بینیم که چگونه خلق و خوی پچورین تغییر کرده است: اگر در راه دوئل متوجه شود که روز چقدر زیبا است، پس از این رویداد غم انگیز روز را در رنگ های سیاه می بیند، سنگی در روح او وجود دارد. داستان روح ناامید و در حال مرگ پچورین در نوشته های خاطرات قهرمان با تمام بی رحمی درون نگری بیان شده است. پچورین که هم نویسنده و هم قهرمان "مجله" است، بدون ترس در مورد انگیزه های ایده آل خود و در مورد جنبه های تاریک روح خود و در مورد تضادهای آگاهی صحبت می کند. قهرمان از اشتباهات خود آگاه است، اما هیچ کاری برای اصلاح آنها انجام نمی دهد، تجربه خودش چیزی به او نمی آموزد. علیرغم این واقعیت که پچورین کاملاً درک می کند که او زندگی انسان ها را نابود می کند ("زندگی قاچاقچیان صلح آمیز را ویران می کند" ، بلا به تقصیر او می میرد و غیره) ، قهرمان همچنان به "بازی" با سرنوشت دیگران ادامه می دهد ، که خود را وادار می کند. ناراضی .

12 اسلاید

توضیحات اسلاید:

لوگاریتم. تولستوی "جنگ و صلح". اگر قهرمان لرمانتوف با درک اشتباهات خود نتوانست مسیر پیشرفت معنوی و اخلاقی را طی کند ، پس قهرمانان محبوب تولستوی ، تجربه به دست آمده به بهتر شدن کمک می کند. در بررسی موضوع از این جنبه می توان به تحلیل تصاویر آ. بولکونسکی و پ. بزوخوف اشاره کرد. شاهزاده آندری بولکونسکی با تحصیلات، وسعت علایق، رویاهای دستیابی به یک شاهکار، آرزوی شهرت شخصی بزرگ به شدت از جامعه بالا متمایز است. بت او ناپلئون است. بولکونسکی برای رسیدن به هدف خود در خطرناک ترین مکان های نبرد ظاهر می شود. وقایع سخت نظامی به این واقعیت کمک کرد که شاهزاده از رویاهای خود ناامید شده است ، او می فهمد که چقدر سخت در اشتباه بوده است. بولکونسکی که به شدت زخمی شده و در میدان نبرد باقی مانده است، دچار یک فروپاشی روانی می شود. در این لحظات، دنیای جدیدی در برابر او گشوده می شود که در آن هیچ افکار خودخواهانه، دروغی وجود ندارد، بلکه تنها خالص ترین، عالی ترین و منصفانه ترین است.

13 اسلاید

توضیحات اسلاید:

شاهزاده متوجه شد که چیزی مهمتر از جنگ و شکوه در زندگی وجود دارد. اکنون بت سابق به نظر او کوچک و ناچیز است. بولکونسکی پس از زنده ماندن از حوادث بعدی - ظهور یک کودک و مرگ همسرش - به این نتیجه می رسد که او فقط باید برای خود و عزیزانش زندگی کند. این تنها اولین مرحله در تکامل قهرمان است، نه تنها به اشتباهات خود اعتراف می کند، بلکه در تلاش برای بهتر شدن است. پیر همچنین یک سری اشتباهات قابل توجهی مرتکب می شود. او در کنار دولوخوف و کوراگین زندگی وحشی را پیش می برد، اما می فهمد که چنین زندگی برای او نیست. او نمی تواند بلافاصله افراد را به درستی ارزیابی کند و بنابراین اغلب در آنها اشتباه می کند. او مخلص، قابل اعتماد، کم اراده است.

14 اسلاید

توضیحات اسلاید:

این ویژگی های شخصیتی به وضوح در رابطه با هلن کوراژینا فاسد آشکار می شود - پیر اشتباه دیگری مرتکب می شود. بلافاصله پس از ازدواج، قهرمان متوجه می شود که فریب خورده است و "غم خود را به تنهایی در خود پردازش می کند." پس از وقفه با همسرش که در شرایط بحرانی عمیق قرار داشت، به لژ ماسونی می پیوندد. پیر معتقد است که در اینجا است که او "تولدی دوباره برای یک زندگی جدید پیدا می کند" و دوباره متوجه می شود که دوباره در چیزی مهم اشتباه می کند. تجربه به دست آمده و "طوفان 1812" قهرمان را به تغییرات شدید در جهان بینی خود سوق داد. او می داند که باید به خاطر مردم زندگی کرد، باید برای سود بردن از وطن تلاش کرد.

15 اسلاید

توضیحات اسلاید:

M.A. شولوخوف "دان آرام". در مورد اینکه چگونه تجربه نبردهای نظامی افراد را تغییر می دهد، آنها را وادار به ارزیابی اشتباهات زندگی خود می کند، می توان به تصویر گریگوری ملخوف اشاره کرد. جنگیدن در کنار سفیدها، سپس در کنار قرمزها، می‌فهمد که چه بی‌عدالتی هیولایی در اطراف وجود دارد، و خودش اشتباه می‌کند، تجربه نظامی به دست می‌آورد و مهم‌ترین نتایج زندگی‌اش را می‌گیرد: «... دستان من نیاز به شخم زدن." خانه، خانواده - این ارزش است. و هر ایدئولوژی که مردم را به کشتن سوق دهد یک اشتباه است. فردی که قبلاً عاقل با تجربه زندگی است می داند که مهمترین چیز در زندگی جنگ نیست، بلکه ملاقات پسر در آستانه خانه است. شایان ذکر است که قهرمان اعتراف می کند که اشتباه کرده است. این دلیل پرتاب های مکرر او از سفید به قرمز است.

16 اسلاید

توضیحات اسلاید:

M.A. بولگاکف "قلب یک سگ". اگر ما در مورد تجربه به عنوان "روشی برای بازتولید یک پدیده تجربی، ایجاد چیزی جدید تحت شرایط خاص به منظور تحقیق" صحبت کنیم، تجربه عملی پروفسور پرئوبراژنسکی برای "روشن کردن مسئله بقای غده هیپوفیز و بعداً" تأثیر آن بر ارگانیسم جوان‌سازی در انسان را به سختی می‌توان موفقیت آمیز نامید. از نظر علمی بسیار موفق است. پروفسور پرئوبراژنسکی یک عملیات منحصر به فرد را انجام می دهد. نتیجه علمی غیرمنتظره و چشمگیر بود، اما در زندگی روزمره منجر به اسفناک ترین عواقب شد.

17 اسلاید

توضیحات اسلاید:

تیپی که بر اثر عمل در منزل استاد ظاهر شد «کوچک قد و قیافه بی مهر» رفتاری سرکش، متکبرانه و متکبرانه دارد. با این حال، باید توجه داشت که موجود انسان نما که ظاهر شده است به راحتی خود را در یک دنیای تغییر یافته می یابد، اما در ویژگی های انسانی تفاوتی ندارد و به زودی نه تنها برای ساکنان آپارتمان، بلکه برای ساکنان کل آپارتمان تبدیل به یک رعد و برق می شود. خانه پس از تجزیه و تحلیل اشتباه خود، پروفسور متوجه می شود که سگ بسیار "انسان تر" از P.P. شاریکوف.

18 اسلاید

توضیحات اسلاید:

بنابراین، ما متقاعد شده‌ایم که هیبرید انسان‌نمای شاریکوف بیشتر یک شکست برای پروفسور پرئوبراژنسکی است تا پیروزی. او خودش این را می‌فهمد: «الاغ پیر... اینجا، دکتر، چه اتفاقی می‌افتد که محقق به جای اینکه به موازات راه برود و با طبیعت دست و پنجه نرم کند، این سؤال را مجبور می‌کند و حجاب را برمی‌دارد: اینجا، شاریکوف را بگیرید و او را با فرنی بخورید.» فیلیپ فیلیپوویچ به این نتیجه می رسد که مداخله خشونت آمیز در طبیعت انسان و جامعه منجر به نتایج فاجعه باری می شود. در داستان "قلب سگ"، پروفسور اشتباه خود را تصحیح می کند - شاریکوف دوباره به سگ تبدیل می شود. او از سرنوشت و خودش راضی است. اما بولگاکوف هشدار می دهد که در زندگی، چنین آزمایشاتی تأثیر غم انگیزی بر سرنوشت مردم دارد. اقدامات باید در نظر گرفته شود و مخرب نباشد. ایده اصلی نویسنده این است که پیشرفت خالی و عاری از اخلاق، مرگ را برای مردم به ارمغان می آورد و چنین اشتباهی غیر قابل برگشت خواهد بود.

19 اسلاید

توضیحات اسلاید:

V.G. راسپوتین "وداع با ماترا" صحبت از اشتباهاتی که جبران ناپذیر است و نه تنها برای هر فرد، بلکه برای کل مردم رنج می برد، می توان به داستان مشخص شده نویسنده قرن بیستم نیز اشاره کرد. این فقط یک اثر در مورد از دست دادن خانه نیست، بلکه در مورد اینکه چگونه تصمیمات اشتباه منجر به فجایع می شود که مطمئناً زندگی کل جامعه را تحت تأثیر قرار می دهد. طرح داستان بر اساس یک داستان واقعی است. در جریان ساخت نیروگاه برق آبی در آنگارا، روستاهای اطراف زیر آب رفت. اسکان مجدد به پدیده ای دردناک برای ساکنان مناطق سیل زده تبدیل شده است. از این گذشته، نیروگاه های برق آبی برای تعداد زیادی از مردم ساخته می شوند.

20 اسلاید

توضیحات اسلاید:

این یک پروژه اقتصادی مهم است که به خاطر آن باید بازسازی کرد، نه چسبیدن به قدیمی. اما آیا می توان این تصمیم را بدون ابهام صحیح خواند؟ ساکنان سیل ماترا به روستایی نقل مکان می کنند که به روشی انسانی ساخته نشده است. سوء مدیریتی که با آن مبالغ هنگفتی خرج می شود روح نویسنده را به شدت آزار می دهد. زمین های حاصلخیز زیر آب می رود و در روستایی که در دامنه شمالی تپه بر روی سنگ و خشت ساخته شده است چیزی روییده نخواهد شد. دخالت فاحش در طبیعت لزوماً مشکلات زیست محیطی را به دنبال خواهد داشت. اما برای نویسنده، آنها به اندازه زندگی معنوی مردم اهمیت ندارند. برای راسپوتین، کاملاً واضح است که فروپاشی، فروپاشی یک ملت، یک قوم، یک کشور با فروپاشی یک خانواده آغاز می شود.

21 اسلاید

توضیحات اسلاید:

و دلیل این یک اشتباه غم انگیز است که در این واقعیت است که پیشرفت بسیار مهمتر از روح افراد مسن است که با خانه خود خداحافظی می کنند. و در دل جوانان توبه نیست. با تجربه زندگی، نسل مسن تر نمی خواهند جزیره بومی خود را ترک کنند، نه به این دلیل که نمی توانند از تمام مزایای تمدن قدردانی کنند، بلکه در درجه اول به این دلیل که خواستار دادن ماترا برای این امکانات هستند، یعنی به گذشته خود خیانت کنند. و رنج سالمندان تجربه ای است که هر یک از ما باید بیاموزیم. انسان نمی تواند، نباید ریشه های خود را رها کند. در استدلال در این زمینه می توان به تاریخ و فجایعی که فعالیت «اقتصادی» انسان در پی داشت، روی آورد. داستان راسپوتین فقط داستانی درباره پروژه‌های بزرگ ساختمانی نیست، بلکه تجربه‌ای غم‌انگیز از نسل‌های قبلی است که هشداری برای ما مردم قرن بیست و یکم است.

22 اسلاید

توضیحات اسلاید:

نوشتن. "تجربه معلم همه چیز است" (گایوس ژولیوس سزار) هنگامی که یک فرد بزرگ می شود، با استخراج دانش از کتاب ها، در کلاس های مدرسه، در گفتگوها و روابط با افراد دیگر می آموزد. علاوه بر این، محیط، سنت های خانواده و مردم به طور کلی تأثیر مهمی دارد. در حین تحصیل، کودک دانش نظری زیادی دریافت می کند، اما توانایی به کارگیری آنها در عمل برای کسب مهارت، کسب تجربه خود ضروری است. به عبارت دیگر، شما می توانید دایره المعارف زندگی را بخوانید و پاسخ هر سوالی را بدانید، اما در واقع تنها تجربه شخصی، یعنی تمرین، به شما کمک می کند تا یاد بگیرید چگونه زندگی کنید، و بدون این تجربه منحصر به فرد، فرد قادر نخواهد بود. برای داشتن یک زندگی روشن، کامل و غنی. نویسندگان بسیاری از آثار داستانی قهرمانان را در پویایی به تصویر می کشند تا نشان دهند که چگونه هر فرد شخصیتی را پرورش می دهد و راه خود را می رود.

23 اسلاید

توضیحات اسلاید:

اجازه دهید به رمان های آناتولی ریباکوف "بچه های آربات"، "ترس"، "سی و پنجمین سال و سال های دیگر"، "غبار و خاکستر" بپردازیم. سرنوشت دشوار قهرمان داستان ساشا پانکراتوف پیش از چشمان خواننده می گذرد. در ابتدای داستان، این مردی دلسوز، دانش آموز ممتاز، فارغ التحصیل مدرسه و دانش آموز سال اول است. او به درستی خود، به آینده خود، در حزب، دوستان خود مطمئن است، او فردی باز است، آماده کمک به نیازمندان. به خاطر احساس عدالت اوست که رنج می برد. ساشا به تبعید فرستاده می شود و ناگهان خود را دشمن مردم می بیند، کاملاً تنها، دور از وطن، محکوم به یک مقاله سیاسی. در طول سه گانه، خواننده شکل گیری شخصیت ساشا را مشاهده می کند. همه دوستانش از او دور می شوند، به جز دختر واریا، که فداکارانه منتظر اوست و به مادرش کمک می کند تا بر این تراژدی غلبه کند.

25 اسلاید

توضیحات اسلاید:

در رمان بدبختان اثر ویکتور هوگو، داستان دختر کوزت نشان داده شده است. مادرش مجبور شد نوزادش را به خانواده صاحب مسافرخانه تناردیه بدهد. در آنجا با یک بچه خیلی بد رفتار کردند. کوزت دید که صاحبان آن‌ها چگونه دخترانشان را که هوشمندانه لباس می‌پوشیدند، تمام روز بازی می‌کردند و شیطنت می‌کردند، ناز می‌کردند و دوست داشتند. کوزت هم مثل هر بچه ای می خواست بازی کند، اما مجبور شد میخانه را تمیز کند، برای آب به جنگل برود و به چشمه برود، خیابان را جارو کند. او لباس‌های پارچه‌های بدبختی پوشیده بود و در کمد زیر پله‌ها می‌خوابید. تجربه تلخ به او آموخت که گریه نکند، شکایت نکند، اما در سکوت از دستورات عمه تناردیه اطاعت کند. وقتی به خواست سرنوشت، ژان والژان دختر را از چنگ تناردیه ربود، او نمی دانست چگونه بازی کند، نمی دانست با خودش چه کند. کودک بیچاره دوباره خندیدن را یاد گرفت، دوباره با عروسک بازی کرد و روزهایش را بی خیال سپری کرد. با این حال، در آینده، این تجربه تلخ بود که به کوزت کمک کرد متواضع، با قلبی پاک و روحی باز شود.

26 اسلاید

توضیحات اسلاید:

بنابراین، استدلال ما به ما اجازه می دهد تا نتیجه زیر را فرموله کنیم. این تجربه شخصی است که به انسان درباره زندگی می آموزد. این تجربه، تلخ یا سعادت‌بخش، هر چه باشد، متعلق به ماست، زندگی کرده‌ایم، و درس‌های زندگی به ما می‌آموزد، شخصیت را شکل می‌دهد و شخصیت را تربیت می‌کند.

"پچورین در بازگشت از ایران درگذشت ..." آیا تا به حال فکر کرده اید که در چه شرایطی این اتفاق می افتد؟
مرگ لرمانتوف آنی بود - پچورین که در جاده به دلیل نامعلومی درگذشت، ظاهراً توسط خالقش مقدر شده بود که از عذاب "شتم مرگ" به طور کامل جان سالم به در ببرد. چه کسی در این لحظه سخت در کنار او بود؟ لاکی "غرور" او؟
اگر در جاده برای او اتفاق نیفتد چه می شود؟ چه چیزی تغییر خواهد کرد؟ به احتمال زیاد - هیچ چیز! نه یک روح زنده و بی تفاوت در این نزدیکی... اما بالاخره مری و ورا هم او را دوست داشتند. ماکسیم ماکسیمیچ آماده است هر لحظه خود را روی گردنش بیندازد. حتی ورنر هم در مقطعی همین کار را می کرد اگر پچورین "کوچکترین تمایلی به او نشان می داد". اما تمام روابط با مردم قطع شده است. تمایلات قابل توجه اجرا نمی شود. چرا؟
به گفته گریگوری الکساندرویچ، ورنر «یک شکاک و ماتریالیست» است. پچورین خود را مؤمن می داند. در هر صورت، در "Fatalist" که از طرف پچورین نوشته شده است، می خوانیم: "آنها استدلال کردند که اعتقاد مسلمانان مبنی بر اینکه سرنوشت یک شخص در بهشت ​​نوشته شده است، بین n-a-m-i، h-r-i-s -t-i-a-n-a-m-i، طرفداران زیادی پیدا می کند ... "به عنوان یک مؤمن، در داستان است" تامان "پچورین فریاد می زند:" حتی یک تصویر روی دیوار وجود ندارد - یک علامت بد! قهرمان در «تامان» از کتاب اشعیای نبی هر چند نادرست نقل می کند: «در آن روز گنگ فریاد می زند و نابینا می بیند». گریگوری الکساندرویچ در "پرنسس مری" (مدخلی به تاریخ 3 ژوئن)، بدون هیچ کنایه ای استدلال می کند که "تنها در بالاترین حالت خودشناسی یک شخص می تواند قدر عدالت خدا را بداند."
در همان زمان، در قطعه معروف "من از طریق خطوط خالی روستا به خانه برمی گشتم ..." ("Fatalist")، پچورین نمی تواند از خنده خودداری کند و به یاد می آورد که "زمانی افراد عاقلی بودند که فکر می کردند که اجسام بهشتی در دعواهای بی‌اهمیت ما برای یک قطعه زمین یا برخی حقوق ساختگی شرکت می‌کردند، مردم متقاعد شده بودند که «تمام آسمان با ساکنان بی‌شمارش با مشارکت به آن‌ها نگاه می‌کند، هرچند لال، اما بدون تغییر! ..» نقل قول‌های بالا نشان می‌دهد. که روح پچورین از شک و تردید رنج می برد. همین قطعه دلیل تردید او را نیز نشان می دهد - "ترس غیر ارادی که در فکر پایانی اجتناب ناپذیر قلب را می فشارد." همان "غم و اندوه مرگ" که بلا را عذاب می دهد و او را مجبور می کند با عجله حرکت کند و باند را از بین ببرد. این احساس حاد و دردناک پایان یافتگی ممکن است نه تنها برای فرد در حال مرگ آشنا باشد. ایده انتزاعی جاودانگی روح در چنین لحظاتی ممکن است کم رنگ و قانع کننده به نظر برسد. می توان فرض کرد که پچورین باید چنین تردیدهایی را تجربه کند زیرا ایمان او تحت تأثیر سبک زندگی سکولار ، آشنایی با گرایش های مختلف جدید و غیره ضعیف شده است. با این حال، بلا، زنی عمیقاً مذهبی که هرگز نامی از «ماتریالیسم» نشنیده بود، از این عذاب «اشتیاق مرگ» در امان نماند. بنابراین وابستگی در اینجا بیشتر برعکس است: ترس از مرگ منجر به تضعیف ایمان می شود.
پچورین سعی می کند با کمک عقل بر تردیدهای خود غلبه کند. "من مدت طولانی است که من نه با قلبم، بلکه با سرم زندگی می کنم" - این شناخت قهرمان با محتوای رمان کاملاً تأیید می شود. و این با وجود این واقعیت که در اثر شواهد انکارناپذیری از صحت صدای قلب وجود دارد - داستان مرگ غم انگیز Vulich. چرا این داستان پچورین را در مورد نیاز به گوش دادن به قلبش متقاعد نمی کند؟ صدای دل «بی اساس» است، نه برهان مادی. "مهر مرگ بر چهره رنگ پریده" ستوان بسیار متزلزل و نامشخص است. شما نمی توانید هیچ تئوری کم و بیش قانع کننده ای روی این موضوع بسازید. و بنابراین «متافیزیک» کنار گذاشته می شود. علاوه بر این، از متن چنین برمی‌آید که پچورین این اصطلاح را به این معنا به کار می‌برد که برای مثال، فرهنگ لغات بیگانه، «ساختارهای ضدعلمی درباره «اصول معنوی» هستی، درباره اشیایی که برای حسی غیرقابل دسترس هستند، تعریف می‌کند. تجربه» (1987، ص 306). آیا می توان با تکیه بر یک ذهن خالی مؤمن ماند؟
برای پاسخ به این سوال باید داستان ها را به ترتیب زمانی مرتب کرد و رشد شخصیت قهرمان را دنبال کرد.
هیچکس شک ندارد که از منظر زمانی، اولین داستان در زنجیره داستان «تامان» است. در این داستان قهرمان پر انرژی و تشنه شناخت زندگی قهرمان را می بینیم. فقط یک سایه که روی زمین می‌تابد، او را به ماجراجویی تشویق می‌کند. و این علیرغم خطر آشکار: پچورین برای بار دوم از همان شیب پایین می رود، اظهار می کند: "نمی دانم چگونه گردنم را نشکستم." با این حال، خطر فقط یک محرک شگفت انگیز برای عمل فعال، برای تجلی اراده خم نشدنی است.
علاوه بر این ، پچورین "با تمام قدرت شور جوانی" به سمت ماجراها می شتابد. بوسه یک غریبه که نویسنده مجله آن را "آتشین" ارزیابی می کند، به همان اندازه احساسات متقابل داغی را برمی انگیزد: "چشم هایم تاریک شد، سرم می چرخید."
کاملاً مسیحی ، گریگوری الکساندرویچ رحمت خود را نشان می دهد ، توانایی بخشش دشمنان خود را نشان می دهد. او درباره سرنوشت مردی که ساعاتی پیش از او سرقت کرده بود ابراز تاسف می کند: «نمی دانم چه بر سر پیرزن و نابینای بِدِدِنِسِم آمده است».
درست است، استدلال پچورین در مورد پسر نابینا به طور خاص و در مورد "همه نابینا، کج، کر، لال، بی پا، بی دست، قوزدار" به طور کلی خواننده را وادار می کند تا خطوط A.S. پوشکین را در مورد هرمان بدبخت از ملکه بیل به یاد بیاورد: او که ایمان واقعی کمی داشت، تعصبات زیادی داشت. متعاقباً معلوم می شود که به تعصب نسبت به افراد دارای معلولیت ، باید "انزجار مقاومت ناپذیر" پچورین را از ازدواج اضافه کرد ، بر این اساس که یک بار در دوران کودکی پیرزنی برای او "مرگ از یک همسر شرور" را پیش بینی کرد .. .
اما آیا عادلانه است که پچورین را به دلیل داشتن "ایمان واقعی کمی" سرزنش کنیم؟ تقریباً هیچ زمینه ای برای این در تامان وجود ندارد. تنها چیزی که در رفتار پچورین در این داستان نگران کننده است این است که او به احساسات خوب خود - رحمت، توبه - آزاد نمی گذارد. سعی می‌کند با استدلال‌های عقلی، صدای دل را خاموش کند: «... چه برای من خوشی‌ها و بدبختی‌های مردم، من، افسر سرگردان و حتی مسافری برای تجارت دولتی!
در «پرنسس مری» این ویژگی رفتار قهرمان تا حد زیادی تقویت شده است. گریگوری الکساندرویچ نه تنها در گفتگو با مری به احساسات می خندد، بلکه به سادگی در برابر خود (یا خوانندگان احتمالی مجله؟) با توانایی دستکاری مردم و کنترل احساسات خود ژست می گیرد.
به لطف "سیستم"، او این فرصت را پیدا می کند که به تنهایی با ورا ملاقات کند، به عشق مری دست می یابد، ترتیبی می دهد که گروشنیتسکی او را به عنوان وکیل خود انتخاب کند. چرا "سیستم" اینقدر بی عیب و نقص کار می کند؟ آخرین اما نه کم‌اهمیت، به لطف داده‌های هنری برجسته - توانایی به‌دست آوردن «نگاهی عمیقاً لمس‌شده» در لحظه مناسب. (چگونه نمی توان نگاه پوشکین را به یاد آورد: "نگاهش چقدر سریع و ملایم ، // خجالتی و گستاخ ، و گاهی // با اشک مطیع می درخشید! ..") و از همه مهمتر ، چنین هنری ممکن است زیرا قهرمان رمان رفتار می کند، کاملاً احساسات خود را نادیده می گیرد.
در اینجا پچورین پیش از ترک کیسلوودسک به قلعه N برای خداحافظی نزد شاهزاده خانم می رود. به هر حال، آیا این بازدید واقعاً ضروری بود؟ مطمئناً می شد با اشاره به ناگهانی بودن حرکت، یادداشتی با عذرخواهی و آرزوی «خوشحال و ...» ارسال کرد. با این حال، گریگوری الکساندرویچ نه تنها شخصاً به شاهزاده خانم ظاهر می شود، بلکه اصرار دارد که به تنهایی با مری ملاقات کند. برای چه هدف؟ به دختر فریب خورده بگویید "ترحم انگیزترین و نفرت انگیزترین نقش" در چشمان او چیست؟ و او حتی در مورد آن نمی داند!
پچورین می گوید: "مهم نیست که چقدر در سینه ام برای حداقل جرقه ای از عشق برای مریم عزیز جستجو کردم، تلاش های من بی فایده بود." پس چرا «قلب به شدت می‌تپید»؟ چرا میل مقاومت ناپذیر برای "سقوط در پای او"؟ گریگوری الکساندرویچ حیله گر است! "چشم های او به طرز شگفت انگیزی برق زدند" این سخن مرد عاشق است، نه بدبین سردی که در این قسمت بازی می کند.
احساسات و رفتار قهرمان در قسمت قتل گروشنیتسکی به همان اندازه از یکدیگر دور است. و نقش او در این داستان دست کمی از «رقت بار و زشت» ندارد.
گریگوری الکساندرویچ با کنایه از گروشنیتسکی (رکورد مورخ 5 ژوئن) "مثل همه پسرها، او ادعا می کند که یک پیرمرد است." این بدان معناست که پچورین از دوستش بزرگتر و با تجربه تر است. ساختن یک اسباب بازی از یک دوست جوان برای او دشوار نیست. با این حال، این تهدید وجود دارد که رفتار "اسباب بازی" از کنترل خارج شود. بلافاصله نابود کنید!
پچورین چند دقیقه قبل از شروع دوئل در مورد حریفش صحبت می کند: «... جرقه ای از سخاوت می تواند در روح او بیدار شود و سپس همه چیز به سمت بهتر شدن پیش برود. اما غرور و ضعف شخصیت d-o-l-g-n-s
b-s-l-و پیروزی ... "سناریوی صلح آمیز نامطلوب است! گزینه مورد انتظار و مورد انتظار دوم است ... ادامه مطلب اشتراک می خواهم همه تجربه های جدید را از ما نویسندگان و سردبیران؟ به عبارت دیگر، "من می خواهم او را بکشم اگر بتوانم" ... اما در عین حال، پچورین باید زندگی خود را به خطر بیندازد ...
گریگوری الکساندرویچ یک روانشناس ظریف است، او به خوبی می داند که گروشنیتسکی از آن دسته افرادی نیست که خونسرد به پیشانی دشمن غیرمسلح شلیک می کند. در واقع، «او [گروشنیتسکی] سرخ شد. او از کشتن یک مرد غیرمسلح خجالت می کشید ... مطمئن بودم که به هوا شلیک می کند! مطمئنم به حدی که وقتی می بیند اسلحه به سمت خودش نشانه رفته، عصبانی می شود: "خشمی غیرقابل توضیح در سینه ام جوشید." با این حال ، انتظارات پچورین کاملاً توجیه شد: فقط فریاد کاپیتان: "بزدل!" - گروشنیتسکی را وادار می کند که ماشه را بکشد و او به زمین شلیک می کند و دیگر هدفی ندارد.
معلوم شد ... "فینیتا لا کمدیا ..."
آیا پچورین از پیروزی خود خوشحال است؟ «در قلبم سنگی داشتم. خورشید به نظرم کم نور می آمد ، پرتوهای آن مرا گرم نمی کرد ، "این وضعیت روحی او پس از دوئل است. اما بالاخره هیچ کس تو را مجبور نکرد، گریگوری الکساندرویچ، به این پسر احمق و رقت انگیز شلیک کنی!
اما این یک واقعیت نیست. این دقیقاً احساسی است که در این قسمت ها و نه تنها در آنها، پچورین به میل خود عمل نمی کند.
"اما داشتن روح جوانی که به سختی شکوفا می شود لذتی بی اندازه دارد!" - پچورین در مجله خود اعتراف می کند. فقط فکر کنید: چگونه یک انسان فانی می تواند روح جاودانه داشته باشد؟ یک شخص نمی تواند... اما اگر موافق باشیم که "یک ارتباط معنوی عمیق بین تصویر پچورین و دیو وجود دارد" (کدرو، 1974)، آنگاه همه چیز در جای خود قرار می گیرد. و زمانی که تصادفات زیادی فاش شده است، مخالفت دشوار است: هم صحنه (قفقاز)، و هم طرح عشق ("دیو" - داستان "بلا")، و هم قسمت های خاص (دیو به تامارا در حال رقص نگاه می کند - پچورین و ماکسیم ماکسیمیچ به دیدار پدرشان بلا می آیند؛ ملاقات دیو و تامارا آخرین ملاقات پچورین و مری است).
علاوه بر این، مطمئناً تصادفی نیست که رمان تقریباً با ذکر این شخصیت خارج از صحنه به پایان می رسد: "شیطان او را کشید تا شب با یک مست صحبت کند! ..." ماکسیم ماکسیمیچ پس از گوش دادن به داستان پچورین در موردش فریاد زد. مرگ وولیچ
بنابراین، پچورین، که با مردم بازی می کند، خود فقط یک اسباب بازی مطیع در دستان یک روح شیطانی است، علاوه بر این که او را با انرژی معنوی تغذیه می کند: "من این طمع سیری ناپذیر را در خودم احساس می کنم و هر چیزی را که به سراغم می آید را جذب می کنم. من به رنج ها و شادی های دیگران فقط در رابطه با خودم نگاه می کنم، به عنوان غذایی که از قدرت روحی ام حمایت می کند.
خود پچورین احساس می کند که نیروی خاصی اعمال او را کنترل می کند: "چند بار نقش تبر را در دستان سرنوشت بازی کرده ام!" نقشی غیرقابل رشک که برای پچورین چیزی جز رنج به ارمغان نمی آورد. مشکل اینجاست که روانشناس بزرگ پچورین نمی تواند با احساسات خود و روح خود مقابله کند. او در یک صفحه از "ژورنال" استدلال هایی در مورد عدالت خدا دارد - و اعترافاتی مانند: "اولین لذت من این است که هر چیزی را که مرا احاطه کرده است تابع اراده خود کنم." احساس مذهبی مدتهاست از بین رفته است، دیو در روح ساکن شده است و او همچنان خود را مسیحی می داند.
قتل گروشنیتسکی بی توجه نبود. گریگوری الکساندرویچ در حال فکر کردن به چیزی بود که پس از دوئل ، "مدت طولانی را به تنهایی سوار می شود" ، "افسار را پرتاب می کند و سر خود را به سینه می اندازد."
شوک دوم برای او خروج ورا بود. غیرممکن است که از تفسیر والری میلدون در مورد این رویداد استفاده نکنیم: "یک شرایط، ثانویه در رمان لرمانتوف، ناگهان معنای عمیقی پیدا می کند: تنها عشق واقعی و پایدار پچورین ورا نام دارد. او برای همیشه از او جدا شد و او در نامه خداحافظی به او می نویسد: "هیچ کس نمی تواند به اندازه تو واقعاً ناراضی باشد، زیرا هیچ کس سعی نمی کند خود را در غیر این صورت متقاعد کند."
چیست - "برای اطمینان در غیر این صورت"؟ پچورین می خواهد به خود اطمینان دهد که ایمان دارد (از این رو امید). تعقیب ناامیدانه او برای معشوق از دست رفته استعاره ای از قدرت شگفت انگیز است ... "(میلدون، 2002)
مسیر رستگاری قبل از پچورین باز شد - توبه و دعای خالصانه. این اتفاق نیفتاد. "افکار به حالت عادی بازگشته است." و با ترک کیسلوودسک، قهرمان نه تنها جسد اسب خود، بلکه امکان تولد مجدد را نیز پشت سر می گذارد. نقطه بازگشت به پایان رسیده است. اونگین با عشق زنده شد - معلوم شد "بیماری" پچورین خیلی نادیده گرفته شده است.
مسیر زندگی بعدی پچورین مسیر تخریب شخصیت قهرمان است. در The Fatalist، او به شوخی با وولیچ شرط بندی می کند و در واقع به خودکشی می پردازد و از «حکم سرنوشت محتوم» بر چهره ستوان اصلاً خجالت نمی کشد. فقط این است که پچورین واقعاً باید دریابد که آیا جبر وجود دارد یا خیر. غیرقابل تحمل است که فکر کنیم تنها در آن زمان است که او برای «نقش تبر» به دنیا آمده است! نویسنده رمان نمی‌توانست به این سؤال علاقه نداشته باشد، زیرا می‌دانست که قبر او «بی دعا و بدون صلیب» در انتظار اوست. با این حال، این سوال باز ماند.
رفتار پچورین در داستان "بلا" نمی تواند حیرت و شفقت را در خواننده برانگیزد. چه چیزی باعث شد که گریگوری الکساندرویچ تصمیم به ربودن یک دختر شانزده ساله بگیرد؟ غیبت در قلعه دختر زیبای افسر - نستیا؟ یا عشق دیوانه که همه موانع سر راهش را از بین می برد؟
قهرمان این عمل خود را توضیح می دهد: "من، احمق، فکر می کردم که او فرشته ای است که سرنوشتی دلسوزانه برای من فرستاده شده است." گویی این او نبود که در «ژورنال» بر شاعرانی که «زنان را آنقدر فرشته خطاب کردند که واقعاً در سادگی روحشان، این تعریف را باور کردند و فراموش کردند که همان شاعران نرون را نیمه خدا نامیدند، او نبود. پول ..." یا گریگوری الکساندرویچ به چیزی فکر کرد که او را وادار به کشتن گرشنیتسکی کرد؟ همانطور که می دانید یک مرد غرق شده به نی چنگ می زند. با این حال، احساسات قهرمان سریعتر از آنچه خودش انتظار داشت سرد شد. و آیا آنها بودند؟ و او واقعاً با نگاه کردن به بلا در حال مرگ چیزی احساس نمی کند!
و چگونه گریگوری الکساندرویچ دشمنان خود را دوست داشت! خون او را برانگیختند، اراده او را تحریک کردند. اما چرا دشمنی که بلا کازبیچ را کشت نه؟! با این حال، پچورین برای مجازات جنایتکار انگشت خود را بلند نکرد. به طور کلی، اگر او کاری را در "بل" انجام دهد، فقط توسط پروکسی.
احساسات آتروفی می شوند. اراده ضعیف شده است. پوچی روح. و هنگامی که ماکسیم ماکسیمیچ پس از مرگ بلا شروع به دلجویی از دوستش کرد ، پچورین "سرش را بلند کرد و خندید ..." مرد باتجربه "از این خنده یخ زد روی پوستش ..." آیا خود شیطان در برابر این خنده خندید. کاپیتان کارکنان؟
تنها یک چیز برای من باقی مانده است: سفر. شاید جایی در جاده بمیرم!» - قهرمان بیست و پنج ساله استدلال می کند که تا همین اواخر معتقد بود "هیچ چیز بدتر از مرگ اتفاق نمی افتد."
در آخرین ملاقاتمان با پچورین (داستان "ماکسیم ماکسیمیچ") فردی "بی ستون فقرات" (= ضعیف الاراده) را می بینیم که علاقه خود را به گذشته خود از دست داده است (او نسبت به سرنوشت "ژورنال" خود بی تفاوت است. یک بار گریگوری الکساندرویچ فکر کرد: "همین است ، هر آنچه را که در آن بیندازم به مرور زمان برای من یک خاطره گرانبها خواهد بود") ، کسی که از آینده انتظاری ندارد ، که ارتباطش را نه تنها با مردم، بلکه با میهن خود نیز از دست داده است.
در پایان، لازم به ذکر است که در «کتاب اشعیای پیامبر» بلافاصله قبل از خط نقل شده توسط پچورین، هشداری وجود دارد که باعث تأمل می شود: «و خداوند گفت: زیرا این قوم با دهان به من نزدیک می شوند و به من احترام می گذارند. من با زبانشان، اما دلشان از من دور است، و احترام آنها به من، مطالعه احکام مردم است، پس بنگر، من همچنان با این قوم به طور غیرعادی و شگفت انگیز و شگفت انگیز رفتار خواهم کرد، به طوری که حکمت حکیمانشان هلاک خواهند شد و عقلشان از بین نخواهد رفت.

یادداشت

1.کدرو کنستانتین. پایان نامه داوطلب "مبنای حماسی رمان رئالیستی روسی نیمه اول قرن نوزدهم." (1974)
حماسه تراژیک لرمانتوف "قهرمان زمان ما"
http://metapoetry.narod.ru/liter/lit18.htm
2. میلدون والری. لرمانتوف و کیرکگور: پدیده پچورین. حدود یک موازی روسی و دانمارکی. اکتبر. 2002. شماره 4. ص 185
3. فرهنگ لغات بیگانه. M. 1987.