مسائل شعر تاریخی. متانول به مثابه مسئله شعر تاریخی اوزکان، ورونیکا ب.

معرفی کار

این پایان نامه به شاعرانگی تاریخی ژانر فرا رمان، استقرار مبنای معنایی واحد و مرزهای تنوع ساختاری آن در ادوار مختلف وجود آن اختصاص دارد.

مرتبط بودن موضوعتوسط خواننده و علاقه علمی به متانوول، که یک ژانر بسیار محبوب و سازنده است، به ویژه در قرن بیستم، و همچنین نیاز به پر کردن شکاف‌ها در نظریه ادبیات تأیید می‌شود: تا آنجا که می‌دانیم، هیچ آثار ویژه ای در مورد شاعرانگی تاریخی متانول (زیرا اغلب آن را نه به عنوان یک ژانر، بلکه به عنوان تحقق یک حالت روایی خود بازتابی درک می کنند).

موضوع و موضوع تحقیق.موضوع مطالعه پیدایش و تکامل ژانر متانوول است و موضوع، مرزهای تغییرپذیری ساختار آن در مراحل مختلف آن است.

اهداف و مقاصد مطالعه. هدف این اثر، ساختن تاریخ فرا رمان با شروع پیدایش آن (نخستین جوانه ها، پیش از تاریخ که در رمان باستانی با دخل و تصرفات تالیفی می بینیم) و شکل گیری خود فرا رمان در پایان دوران عیدتیک است. شاعری تا اوج شکوفایی ژانر در عصر مدالیته هنری. برای دستیابی به این هدف، لازم است چندین مورد خاص حل شود وظایف: 1) مراحل شکل گیری و توسعه ژانر را شناسایی کنید. 2) متانوول را از رمان با نفوذهای مؤلف و künstlerroman (رمان شکل گیری هنرمند) نزدیک به آن متمایز کند و همچنین نحوه تعامل آنها در طول قرن ها را ردیابی کند. 3) تعیین مرزهای تنوع ژانر در دوره های مختلف وجود آن؛ 4) ردیابی گرایش ادبیات مختلف ملی به انواع خاصی از این ژانر. 5) برای نشان دادن ماهیت مشخصه ترین ویژگی های متانول در جنبه تکاملی.

میزان آگاهی از مسئلهبسیار کوچک - با وجود محبوبیت مفهوم "متا رمان". این در درجه اول به دلیل فقدان ایده های روشن در مورد چیستی متانوم است. از یک سو، بیشتر نه چندان به عنوان یک ژانر خاص، بلکه به عنوان نوعی فراداستان در نظر گرفته می شود، و از سوی دیگر، در مجموعه ای مترادف از مفاهیمی مانند «رمان خودآگاه» (خود) گم می شود. رمان خودآگاه)، «رمان خودساز» (رمان خود زایی)، «رمان رمان» و غیره که مترادف آنها در واقع زیر سؤال است. از آنجایی که مرزهای این پدیده مشخص نشده است، تلاش قابل توجهی برای توصیف تنوع تاریخی آن وجود ندارد.

مبانی نظری و روش شناختی.رویکرد انتخاب شده ترکیبی از اصول نظری، شاعرانگی تاریخی و مطالعه تطبیقی ​​ادبیات است. این روش بر اساس نظریه ژانرهای ایجاد شده توسط M.M. باختین و به تفصیل در آثار N.D. تامارچنکو، و مفهوم شاعرانگی تاریخی توسط S.N. برویتمن، بر اساس آثار O.M. فرایدنبرگ، A.N. وسلوفسکی، م.م. باختین.

تازگی علمی تحقیق.در نقد ادبی مدرن، اصطلاح «فراترمان» بسیار رایج است. با این وجود، محققان مختلف با استفاده از یک اصطلاح، به معنای دور از یک چیز هستند. از آنجایی که سوال از ثابتمتانول، هیچ ایده قابل فهمی در مورد تاریخچه این ژانر وجود ندارد.

در این پژوهش، بر اساس ایجاد یک تغییر ناپذیر از ژانر متانوول، انواع مختلف آن شناسایی شده و شکل‌گیری و تحول آن‌ها در ادبیات اروپای غربی و روسیه بررسی می‌شود. علاوه بر این، برای اولین بار در پایان نامه، بین رمان با دخل و تصرف تالیفی، رمان کونستلررومان (یعنی رمان شکل گیری هنرمند) و فرا رمان خاص که محتوای روشنی به آن اختصاص داده شده است، تمایز قائل شده است.

مقررات دفاعی:

1. متانول تحقق حالت روایی متارفلکسیو در قالب رمان نیست، بلکه یک ژانر خاص است. این رمان نه تنها برای مدت طولانی از فراروایت استفاده کرده است، بلکه در تعدادی از نمونه های آن در تمام سطوح ساختاری با فرانعکاس آغشته شده است و در نتیجه شکل خاصی را به وجود آورده است. عدد صحیح معمولی.

3. Metanovel از اولین نمونه آن تا آخرین در تمام سطوح سازمان ساختاری آنبه روش های مختلف مشکل را درمان می کند رابطه هنر و واقعیت، با حفظ اصول ثنویتکه آن را از هر سبک دیگری متمایز می کند. بنابراین، لازم است بین خود فرا رمان و اقمار آن - رمان با نفوذهای نویسنده و künstlerroman - تمایز قائل شد. یک رمان تنها در صورتی تبدیل به فرا رمان می شود که در خود تأمل کند. به عنوان یک کل، بر روی یک جهان خاص.

4. بسته به نوع رابطه نویسنده و قهرمان با یکدیگر و به مرز بین دو جهان - دنیای قهرمانان و جهان فرآیند خلاق - یک گونه شناسی از ژانر ساخته می شود. چهار نوع اصلی متانول وجود دارد و اولین آنها دارای دو نوع پیاده سازی است (برای جزئیات بیشتر به بخش "محتوای کار" مراجعه کنید). توالی تاریخی فعلیت بخشیدن به انواع فرا رمان تا حدودی با ترتیبی که منطق درونی ژانر تعیین می کند متفاوت است.

5. این تصور که متانول به تحقق یک حالت روایی خود بازتابی خلاصه نمی شود، به وضوح نشان دهنده جذابیت به ریشه ها، یعنی به کهن ترین رمان ها است، جایی که نفوذهای کپی رایت(در قالب پژواک سنکرتیسم کهن، تقسیم ناپذیری نویسنده و قهرمان به عنوان وضعیت های فعال و منفعل خدا) و عناصر بازتاب خودکارقبلا، پیش از این وجود دارد، اما ژانر خاص «بازی کردن» حضور نویسنده در دنیای اثربه خاطر یک کار هنری خاص - مشکل سازی رابطه هنر و واقعیت - خیر. بنابراین، ابزارهای فراروایتی از قبل در طلوع عصر عیدتیک شاعرانگی ظاهر می شوند - اما دقیقاً به عنوان یادآوری ماهیت شفاهی کهن داستان سرایی و همراه با جدایی ناپذیری کهن فرضیه های نویسنده و قهرمانانه.

6. برای اولین بار، رابطه بین هنر و واقعیت در دن کیشوت در تمام سطوح ساختار رمان مشکل آفرین و مورد بررسی قرار گرفت، که بنابراین تبدیل شد. اولین متانولدر تاریخ ادبیات اروپا با این حال، این اتفاق بر اساس حضور نویسنده در جهان اثر، بدون تغییر برای دوره ایدتیک رخ داد - پژواکی از تلفیق باستانی نویسنده و قهرمان. از اینجا و تضادهای ترکیبی«دن کیشوت» که به دلیل آن نمی توان آن را به هیچ یک از انواع ژانری که ما شناسایی کرده ایم نسبت داد: انبوه موضوعات روایی که چهره ها و کارکردهای آنها گاه در هم می آمیزند، منجر به ترکیبیاینجا گزینه های مختلف برای رابطه بین نویسنده و قهرمان.

7. نزدیک ترین پیروان و مقلدین سروانتس - نویسندگان «رمان های طنز» - هم از دن کیشوت «بیرون آمدند» و هم یک سویه بودن برداشت او را نشان دادند. وام گرفتن تعدادی از ویژگی های ساختاری رمان سروانتس(ناهماهنگی ترکیب با انبوه موضوعات طرح نویسنده که همیشه به وضوح مشخص نشده است؛ ابهام و ابهام چهره نویسنده؛ فراوانی دخل و تصرفات مؤلف و نظرات شاعرانه؛ معرفی قهرمانان درگیر در ادبیات؛ هویت-تضاد حقیقت و داستان؛ بازی تقابل ها و همگرایی های شعر و نثر)، نه حتی یک رمان کمیک قرن هفدهم. ارتفاع تعیین شده توسط دن کیشوت را فتح نکرد، یعنی. از رمانی با دخل و تصرف تالیفی به یک متانول تبدیل نشد: در اینجا هیچ تأملی در مورد همین اثر وجود ندارد که به همان اندازه به متن تعمیم داده شود بر فراز دنیایی خاصبا قوانین خودشون در عین حال می توان گفت که متانول و رمان با دخل و تصرف تالیفی دارای ویژگی خاصی هستند. روح کمدی و نمایشنامه ادبیکه تنش جستجوی فلسفی و اخلاقی را در آثاری از این دست تلطیف خواهد کرد.

8. تاشو انواع اصلی متانول، که تا حدی توسط رمان های کمیک با نفوذهای نویسنده تهیه شده است (ما در مورد ساده ترین نوع چهارم صحبت می کنیم) واقعاً با زندگی و نظرات تریسترام شاندی شروع شد که ظاهر را مشخص کرد. متانومول نوع سوم، که با بایگانی استرن به گسترده ترین ادبیات انگلیسی زبان تبدیل خواهد شد. تصادفی نیست که این خود تعیینی این ژانر با بازتاب کلیدی آن در رابطه بین زندگی و هنردر یکی از نخستین و رادیکال‌ترین نمونه‌های شعر نو رخ داده است - شیوه هنری. در Tristram، Shandy نه تنها برای اولین بار ایجاد شد نوع قهرمان-خالق، بعداً بسیار مشخصه متانول بود ، اما ویژگی دیگری از این ژانر مشخص شد - چشم پوشی از هرگونه تصمیم نهایی، جاذبه به آزادی، بی قانونی، عدم اطمینان ابدی و بی طرفی -چه در شکل و چه در محتوا.

9. تعادل ژاک فاتالیست دیدرو بین زیبایی شناسی استرن و اسکارون منجر به ایجاد نوع چهارممتانوول - سلسله مراتبی تر از سومین، به دلیل وجود "آخرین نمونه معنایی" - راوی اکسترادیژتیک. دیدرو در شکل گیری دقیقاً آن نوع متانوول کمک کرد ، که در سنت ادبی فرانسه بیشترین تقاضا را داشت - این یک متانول با مشکلات فلسفی و نقش اصلی یک راوی غیرمستقیم است که بر شخصیت ها تسلط دارد و در نهایت همه چیز را به نمایش می گذارد. در این مکان.

10. Metanovel در مجاورت دو نوع ژانر دیگر توسعه یافت - رمان با دخالت های نویسندهو رمان کونستلر. اگر اولی تأثیر مهمی بر متانوول قرن هفدهم داشت، دومی - در آغاز قرن نوزدهم: کونستلررومان رمانتیک شکل گیری نسخه مونولوگ نوع اول متانول را آماده کرد که مسیر نویسنده را در هنر تا لحظه ای که توانایی نوشتن این رمان را به دست می آورد. درک بسیار بالا از هنر و پدیدآورندگان آنمشخصه کانستلررومن، این واقعیت را از پیش تعیین می کند که در متانومول این تنوع، آگاهی خلاقانه قهرمان به تنها واقعیت تبدیل می شود که خارج از آن هیچ چیز وجود ندارد. علاوه بر این، اگر تا قرن نوزدهم. متانول با حالت کمیک هنری همراه بود، سپس کونستلررومن تامل در مورد هنر را به شکلی فوق العاده ترجمه کرد. ثبت نام جدی.

11. عقب نشینی اصل کمیک مهم ترین گام بعدی در شاعرانگی تاریخی متانول بود. این به وضوح در "یوجین اونگین" که تولد را نیز رقم زد، دیده می شود اولین نوع دیالوگمتانوول - متعادل ترین تنوع ژانر، هماهنگ کننده رابطه بین زندگی و هنر: در اینجا این دو اصل به هویت متضاد خود. نزدیک به این است و اولین بار در اینجا پیاده سازی شده است ترجمه متانول از قانون گروتسک به کلاسیک. "ارواح مرده" گوگول آزمون فرا رمان پوشکین در تعادل کامل بود - آزمونی که در اکثر موارد معلوم شد که موفق شده است.

12. اگر نیمه دوم قرن نوزدهم. با عقب نشینی متانومول و سپس قرن بیستم با بازگشت پیروزمندانه آن مشخص شد. در عصر مدرنیسم (که ما آن را یکی از مراحل شاعرانگی سبک هنری می دانیم) نه تنها آثار فراوانی از این ژانر و آثار بسیار پیچیده پدید آمد، بلکه تقریباً تمام شاهکارهای ادبیات را در مدار خود قرار داد. در این دوره، زیرا حتی آنهایی که نمی توان آنها را متانومولهای مناسب نامید، تحت تأثیر فراانعکاس قرار گرفتند. به وجود آمد فرم های ترکیبیژانر - مانند، به عنوان مثال، "جعلان" اثر A. Gide، که چهارمین و اولین نوع دیالوگ متانول را به نوع غالب چهارم آلوده می کند. شکل گرفت اولین نوع مونولوگ(«هدیه» اثر V. Nabokov)، که در آن آگاهی «خارجی» اصولاً وجود ندارد و واقعیت ارائه شده محصول آگاهی خلاق قهرمان-نویسنده است. در عین حال، توجه به وجود ضمانت کپی رایت معنیو شخصیت خوش بینانه همگرایی قطب های زندگی و هنر.

13. در مرحله پست مدرن وجود ژانر، تضاد هویت مدرنیستی زندگی و هنر به برابری بدیهی("هیچ چیز خارج از متن وجود ندارد")؛ نویسنده معمولا مقام الهی خود را از دست می دهدو زندگی و جهان - معنی ("جاودانگی" توسط M. Kundera، جایی که متبلور شد نوع دوم metanovel)، یا خلاقیت به عنوان یک خدای بی رحمانه ظاهر می شود که زندگی را جذب می کند ("Ros and I" اثر M. Berg). به عنوان نمونه جالبی از قیام علیه پست مدرنیسم، ما متا رمان آی. کالوینو «اگر یک شب زمستانی یک مسافر» را در نظر می گیریم که ساختار آن، از منظر رسمی، کاملاً پست مدرنیستی است، با این حال، خوش بینانه به معنا باز می گردد. توسط نویسنده تضمین شده است.

14. مطالعه شاعرانه تاریخی فرا رمان به این نتیجه می رسد که نمی توان تکامل آن را کاملاً به تغییر در پارادایم های مسلط هنر وابسته کرد: این با یک ثبات مخالف است. مبنای معنایی ژانرکه به دلیل روندهای جدید در توسعه ادبیات به طور کلی دائماً به روز می شود، اما در ویژگی های اصلی آن بدون تغییر باقی می ماند.

مواد و منابعبا توجه به وظایف تعیین شده در مطالعه، تعداد زیادی از منابع را درگیر می کنیم. ما اصلی ترین آنها را فهرست می کنیم: رمان های یونانی و الاغ طلایی آپولی، و همچنین رمان های جوانمردانه بیزانسی و قرون وسطایی، به ویژه Parzival، که ما آن را خاکی می دانیم که متانومول متعاقباً روی آن رشد کرد. «دن کیشوت» سروانتس که تولد ژانر را از آن می شماریم. آثار پیروان و مقلدین سروانتس - چارلز سورل با «شپرد دیوانه» و «فرانسیون» و اسکارون با «عاشقانه کمیک». تریسترام شاندی لارنس استرن، که ظهور متانوول اتوبیوگرافیک را نشان داد، در مقایسه با ژاک فتالیست با جهت گیری دیدرو، که از سوی دیگر، سنت اسکارونی «رمان کمیک» را با دخل و تصرفات نویسندگی در کنار هم قرار می دهد. «زیبنکائز» و دیگر رمان‌های ژان پل، که پیش‌نیازهای شکل‌گیری متانوول از نوع دیالوگ اول را ایجاد کردند و رمان‌های رمانتیک کنستلر «سرگردان‌های فرانتس استرنبالد» اثر ال.تیک، «هاینریش فون اوفتردینگن» نوشته‌ها. نوالیس و "دیدگاه های جهانی مور گربه" نوشته E.T.A. هافمن، که تولد اولین نوع مونولوگ این ژانر را آماده کرد. "یوجین اونگین" اثر پوشکین و "روح های مرده" اثر گوگول، ظهور یک متانول از نوع اول دیالوگ (یا متانوول تعادل ایده آل) را نشان می دهد که در ادبیات روسی رایج ترین و در غرب تقاضای بسیار کمتری دارد. ادبیات اروپا "جعلان" ساخته A. Gide با ساختار ترکیبی پیچیده خود که دو نوع متانول را آلوده می کند. «هدیه» اثر وی. ناباکوف نمونه‌ای از متانوول عصر مدالیت است که در آن نویسنده و قهرمان حالت‌های غیر ثابتی هستند. «زیر شبکه» و «دریا، دریا» اثر آیریس مرداک که مقایسه آنها به وضوح مکانیسم های تبدیل künstlerroman به یک متانوول را نشان می دهد. «اگر یک شب زمستانی یک مسافر» نوشته ای. کالوینو یک فرا رمان است که در آن تاکید بر عمل نوشتن نیست، بلکه بر عمل خواندن است. «سبکی تحمل‌ناپذیر هستی» و «جاودانگی» نوشته ام. کوندرا، شکل‌گیری دومین و نادرترین نوع متانوول را نشان می‌دهد. «راس و من» نوشته ام برگ در چارچوب سنت روسی متانومول. «اورلاندو» نوشته دبلیو ولف و «اورلاندا» اثر جی. آرپمن، بر خودشناسی قهرمان و روشن کردن رابطه بین مراحل مدرنیستی و پست مدرن تکامل ژانر متمرکز شده است.

اهمیت نظری مطالعهشامل ایجاد تغییر ناپذیری از ژانر فرا رمان و گونه شناسی آن و بر این اساس، توصیف تنوع تاریخی ژانر است.

اهمیت علمی و عملی مطالعه.از نتایج این مطالعه می توان در تدوین دروس عمومی و اختصاصی و همچنین کمک آموزشی در مورد نظریه ادبیات به طور کلی، در نظریه ژانرها، در مورد شعر تاریخی، در مطالعات تطبیقی ​​و همچنین در مورد تاریخ استفاده کرد. ادبیات خارجی و روسی

تایید نتایج تحقیق.مفاد اصلی پایان نامه به صورت گزارش در کنفرانس های زیر ارائه شد:

Uluslararas dilbilim ve karlatrmal edebiyat kongresi (کنفرانس بین المللی زبانشناسی و ادبیات تطبیقی). استانبول Kltr niversitesi، استانبول، ترکیه. 12 تا 13 سپتامبر 2011

کنفرانس بین المللی فلولوژی XLI (دانشگاه دولتی سنت پترزبورگ)، 26 تا 31 مارس 2012

کنفرانس بین المللی فیلولوژی "خوانش های سفید" (RSUH، مسکو)، 18-20 اکتبر 2012

سومین کنفرانس ENN (انجمن روایی اروپا)، پاریس. 29 تا 30 مارس 2013

ساختار کار. پایان نامه شامل یک مقدمه، چهار فصل، یک نتیجه گیری و یک کتابنامه می باشد.

L. E. LYAPINA

ویژگی ژانری چرخه ادبی

به عنوان مسئله ای از شعرهای تاریخی

مشکل چرخش ادبی در نقد ادبی مدرن تبدیل شده است

یکی از مرتبط ترین و جالب ترین. انواع شعر و

چرخه های نثر به عنوان مورخان ادبیات توجه بیشتری را به خود جلب می کنند.

و همچنین نظریه پردازان. در این میان، بسیاری از سؤالات اساسی ناتمام مانده است.

روشن شد. این مسئله وضعیت ژانر چرخه ادبی است. حتی در رابطه با متمایزترین و جذب‌شده‌ترین مظاهر چرخه‌شدن ادبی - چرخه‌های غنایی قرن‌های 19-20 - هوشیاری محققان را احساس می‌کند و حتی در اصطلاحات خود را نشان می‌دهد: «آموزش ژانر» (V. A. Sapogov، L. K. Dolgopolov و دیگران. ) " شکل گیری ژانر ثانویه" (I. V. Fomenko)، "وحدت فراژانر" (M. N. داروین)، "پدیده پیدایش ژانر ناتمام" (K. G. Isupov) و غیره، تا امتناع اعلانی از در نظر گرفتن چرخه غنایی از نظر اصطلاحات. ژانر (R. Vroon).

و همه اینها - همراه با قطعیت شناخته شده و شرح و بسط خود پدیده "چرخه".

به نظر می رسد که مانع از بسیاری جهات این است که هنگام تلاش برای تعریف یک چرخه به عنوان یک ژانر، معیارها عمدتاً ویژگی های ساختاری و ترکیبی هستند و به نظر می رسد آنهایی که برای مشخص کردن درجه کمال هر اثر هنری طراحی شده اند: سطح یکپارچگی، ماهیت همبستگی قطعات به عنوان یک کل، نویسنده. چگونه این واقعیت را ارزیابی کنیم؟

بدیهی است که برای حل این موضوع به یک رویکرد تاریخی نیاز است، حتی اگر به چرخه‌سازی در مقیاس ادبیات و نه در نوع خود علاقه‌مند باشیم.

اولین چیزی که هنگام تلاش برای تعیین چشم انداز تاریخی در جنبه مورد علاقه ما جلب توجه می کند این است که خود پدیده چرخه سازی نه تنها برای مدت طولانی در هنر کلامی به طور فعال تحقق یافته است، بلکه گویی در اصل ذاتی هنر بوده است. آگاهی همه دوران ها

نمونه هایی از انواع شکل گیری های چرخه ای را هم در ادبیات کشورها و مردمان مختلف و هم در فرهنگ عامه می یابیم.

جالب ترین چرخه ها از دوران باستان در چین (Qu Yuan، Tao Yuan-ming، Du Fu، Bo Ju-yi)، در هند قرون وسطی (Jayadeva، Vidyapati، Chondidash)، در شعر کره ای (ژانر sijo از شاعران "مدرسه دریاچه")؛ بر اساس اصل چرخه‌شدن مداوم، غزلیات کلاسیک عربی شکل می‌گیرد (قصیده‌ها، متشکل از بیت، به صورت چرخه‌ها، چرخه‌ها - به دیوان‌ها ترکیب می‌شوند) و غیره. (پترارک)، آلمانی (گوته، هاینه، نوالیس، شامیسو، لنائو)، انگلیسی (شکسپیر، جان دان، بلیک)، فرانسوی (شاعران پلئیاد، هوگو، بودلر)، لهستانی (میکیویچ) و در نهایت روسی. اینها چرخه های شعری هستند. غنی ترین مطالب نیز توسط نثر و نمایش ارائه شده است.

چنین سریالی به طور کلی تا چه حد مشروع است؟ آیا می توان در مورد پایه های مشترکی که این پدیده ها را متحد می کند صحبت کرد؟ بدیهی است که تنها «بنیان» چرخه‌های همه ادوار، یک معیار متنی است: آگاهی نویسنده از وضعیت خلق یک کل هنری جدید از طریق همبستگی تعدادی از کل‌های هنری دیگر موجود در آن. ارتباط بین این ویژگی و ویژگی ژانری چرخه ها توسط اندیشه نظری و ادبی، اما اخیراً احساس شده است. پرسش مطرح شده در بالا به این ترتیب عینیت می‌یابد و می‌توان آن را این‌گونه فرمول‌بندی کرد: کارکرد معیار متنی در رابطه با شکل‌گیری ژانر (تشکیل چرخه) در منظر تاریخی چیست؟

برای پاسخ به این سؤال، مفهوم پیشنهادی S. S. Averintsev3، که در آن او تکامل تاریخی خود مقوله ژانر را در مقیاس ادبیات جهان تعریف می کند، بسیار سازنده است.

با توجه به تغییرات اساسی در ارتباط با دامنه مفهوم «ژانر»، دوره‌بندی کلی ادبیات مشتمل بر سه مرحله ترسیم می‌شود.

اولین مورد توسط وحدت ترکیبی اصلی هنر کلامی و موقعیت‌های غیر ادبی مورد استفاده از آن تعیین می‌شود، زمانی که قواعد ژانر به عنوان ادامه مستقیم قوانین رفتار روزمره یا آیین مقدس عمل می‌کنند. این دوره سنت گرایی پیش از تأمل است (ادبیات «در خود»، اما نه «برای خود»)، که در آن مقوله نویسندگی با مقوله اقتدار جایگزین شده است. در دوره دوم - سنت گرایی بازتابی - ادبیات «خود را تحقق می بخشد» و خود را به عنوان ادبیات می سازد. این ژانر ویژگی ماهیت خود را قبلاً از _______ خود دریافت می کند. اصطلاح «سریال» در رابطه با چرخه‌سازی غزلی در گزارش: R. Vroon. «عروض و سکانس های شعری». - لس آنجلس، 1987.

I. V. Fomenko V. Bryusov را نظریه پردازی می داند که چرخه غنایی را "کشف" کرد (Fomenko I. V.

درباره شاعرانگی چرخه غزل. - کالینین، 1983).

Averintsev S.S. تحرک تاریخی رده ژانر // شعرهای تاریخی. نتایج و چشم انداز مطالعه. - م.، 1986، و غیره.

هنجارهای ادبی تدوین شده توسط نظریه مقوله نویسندگی با ویژگی سبک همبستگی دارد، اما مقوله ژانر اساسی تر و واقعی تر است. این ادبیات بلاغی است. سرانجام، با شروع رنسانس، نشانه هایی از پایان اصل بلاغی قابل توجه است، اگرچه نشانه های واقعی وضعیت جدید ادبیات تنها در نیمه دوم قرن 18 یافت می شود. در این دوره، مقوله "نویسنده" که از دسته "ژانر" بالاتر رفته است، به تخریب سیستم سنتی ژانرها کمک می کند.

به نظر ما، این ایده از تکامل ژانرها - و همه ادبیات - به ما امکان می دهد تا جوهر اساسی تکامل چرخه ادبی را درک کنیم که مبتنی بر همبستگی خاص وحدت متن با مفهوم یک اثر است. هنر

در مرحله اول، چرخه هایی به وجود می آیند که نوع چرخه سازی فولکلور را تقویت می کنند.

ارتباط با زندگی روزمره، آیین ها، آیین ها را می توان تا حد زیادی احساس کرد (مثلاً چرخه های عروسی، آهنگ های تشییع جنازه)، یا تا حدی کمتر (ماهیت آموزشی و فلسفی اوپانیشادهای هند باستان، سوتراهای ادبیات ودایی، اخلاقی سازی و دستورات متون سومری ادوبه)، اما همیشه وجود دارد. مشخصه این است که در مراحل اولیه می توان از دلبستگی بیرونی به آیین برای ایجاد یک اثر هنری یکپارچه استفاده کرد، که در اندیشه، خود آیین را کاملاً انکار می کند. یعنی یک "ادبی سازی" وجود دارد

پذیرایی (مصر باستان "آواز چنگ نواز")4.

چرخه های مرحله بعدی هم در حماسه و هم در غزل و هم در درام متعدد و متنوع است. به نظر می رسد مقوله نویسنده که اهمیت بیشتری پیدا می کند، به این واقعیت کمک کرده است که برای مثال در یونان باستان، سه گانه های نویسنده (چهره شناسی) برای شرکت در مسابقات نمایشنامه نویسی ارائه می شد، چرخه داستان کوتاه («دکامرون») به دست آورد. محبوبیت در رنسانس، و ایده این کتاب بیشتر و بیشتر محبوب و متنوع شد - مجموعه ای از آثار مرتبط. بیایید توجه داشته باشیم که کاهش در یک پاراگراف از چنین پدیده های متنوع و دور از یکدیگر به هیچ وجه نشان دهنده شناسایی آنها نیست، بلکه فقط شباهت گونه شناختی اصل تشکیل چرخه مورد استفاده را نشان می دهد.

نکته قابل توجه این است که نه در مرحله اول و نه در مرحله دوم به عنوان پدیده ژانری شناخته و واجد شرایط شناخته نشدند. این قابل درک است، با توجه به اینکه معیار متنی در این دوران مطلق است - و بنابراین مرتبط نیست.

در مورد نقش سنت فولکلور در شکل گیری چرخه ادبی، نگاه کنید به: Lyapina L.E. نقش سنت فولکلور در شکل گیری چرخه شعر ادبی روسیه // سنت فولکلور در ادبیات روسیه. - ولگوگراد، 1986.

یک اثر هنری قدری برابر با یک متن تمام شده است. درجه کامل بودن متن، منحصر به فرد بودن مرزهای آن تنها سطح هنری کار را تعیین می کند. نشانه متن چرخه تا زمان معینی ژانرساز نمی شود.

با این حال، مشخص است که به دلیل ماهیت تاریخی خود پدیده «ژانر»، «یک یا آن ویژگی یک ژانر، به عنوان عنصر سازنده ساختار در یک سیستم ژانری، ممکن است با انتقال به سیستم دیگری این کیفیت را از دست بدهد. روابط ژانر، حفظ با سیستم قبلی تنها یک ارتباط صرفا خارجی"5.

بر این اساس، روند معکوس نیز طبیعی است:

به فعلیت رساندن برخی از ویژگی ها برای ژانرسازی در شرایط تاریخی خاص.

بالفعل شدن معیار متنی با پایان دوره سنت گرایی تأملی در ادبیات و آغاز سومین مرحله بعدی توسعه آن آغاز می شود. در این زمان، همانطور که در کار فوق الذکر توسط S.

S. Averintseva، مقوله نویسنده، با بالا رفتن از ژانر، شروع به ارتقای ژانرهای "مردمی"، "غیر ادبیات" به رتبه ادبیات می کند. به عنوان مثال، S. S. Averintsev به "افکار" پاسکال اشاره می کند: "کتابی که به دلیل مرگ نویسنده ناتمام ماند، اما همچنین طبق برخی از قوانین داخلی خود: از نقطه نظر مفهوم سنتی ژانر، کتابی بدون ژانر، کتابی ناتمام، شکست خورده، به اصطلاح، غیرکتابی، غیرادبیتی، که با این حال تبدیل به حیاتی ترین شاهکار قرن شد. این مثال نشان می دهد که چگونه در وضعیت جدید ادبیات، در کنار مقوله ژانر، مقوله متن تار شده و بازاندیشی می شود، به طور دقیق تر، همبستگی بین مفاهیم «متن» و «کار». به طور خاص، نقض قطعیت متنی بدون ابهام، کامل بودن با معیار هنر همبستگی متوقف می شود و این فرصت را پیدا می کند که به دسته ساختارهای سازنده حرکت کند.

در این راستا، می توان تعداد زیادی از "ناقص" را به یاد آورد.

آثار در ادبیات کلاسیک روسیه قرن 19. بیش از یک بار به این موضوع توجه شده است7 دقیقاً به عنوان یک روند، تحقق فرصتی که باز شده است. بیایید مکان مهمی را نیز به یاد بیاوریم که در ادبیات رمانتیسم _______ Stennik Yu. V. سیستم ژانرها در روند تاریخی و ادبی // روند تاریخی و ادبی. - L.، 1974. - S. 175.

Averintsev S. S. تحرک تاریخی دسته ژانر ... - ص 114.

به عنوان مثال نگاه کنید به: Sapogov B. A. "ناتمام" آثار. در مورد مشکل یکپارچگی یک متن ادبی // یکپارچگی یک اثر هنری و مشکلات تجزیه و تحلیل آن در مطالعات مدرسه و دانشگاه ادبیات. - دونتسک، 1977; Kaminsky V.I. در مورد ساختار طرح غنایی در شعر عاشقانه روسی // تکامل ژانر و فرم های ترکیبی. - کالینینگراد، 1987.

و رئالیسم انتقادی نوظهور یک قطعه را اشغال می کند. از «غیرادبیات»، گزیده ای، اثری ناتمام، به جایگاه ادبیات، اثر، ابزار هنری می رسد. و در این زمان قطعاً کارکرد یک ژانر را به دست می‌آورد، به عبارت دقیق‌تر، اگر با سیستم تثبیت شده ژانرهای سنتی مقایسه شود، یک ژانر جایگزین.

مثال معروفی وجود دارد که توسط یو. ام. لوتمن با انتشار مرثیه پوشکین "برآمدگی پرواز ابرها را نازک می کند ..." تجزیه و تحلیل شده است. همانطور که از نامه ها به بستوزف مشخص است، پوشکین از سردبیران مطبوعات خواست که سه سطر آخر این شعر کاملاً تمام شده را حذف کنند و در نتیجه آن را به یک قطعه تبدیل کنند.

یو. ام. لوتمن به طور قانع کننده ای نشان می دهد که برای پوشکین حذف خطوط ظاهراً سازشکارانه قهرمان داستان چندان مهم نبود، بلکه تعریف ژانر متنی بود که علاقه خواننده را به شخصیت مرموز قهرمان غنایی فعال می کند.

در موقعیت های دیگر، عملکرد تکه تکه شدن آگاهانه به طور طبیعی متفاوت بود. نکته قابل توجه این است که برای خواننده در این قطعه، مهم ترین چیز این نیست که او جزئی از آن است، بلکه ناقص بودن آن است. گاهی اوقات این ویژگی مستقیماً اعلام می شد (مثلاً F. Glinka با انتشار "تجربه های دو پدیده تراژیک" تصریح کرد که "این قسمت متعلق به هیچ کل نیست"9).

بنابراین «کارکرد جدیدی از فرم شعری پیدا شد»10. یو.ن.تینیانوف با این کلمات دقیقاً پدیده قطعه ای در شعر را مشخص کرد. در جمله بعدی می افزاید: «اما تازگی ژانر قطعه تنها در زمان چرخه سازی کاملاً احساس می شد»11. معلوم می شود که قطعه و چرخه هم از نظر ژنتیکی و هم از نظر ماهیت عملکرد آنها به هم مرتبط هستند: برای چرخه های ادبیات مرحله سوم، این واقعیت که این یک چرخه است، تشکیل چرخه ای اهمیت فزاینده ای پیدا می کند. هر چیز دیگری تابع این اصل ترکیبی-محتوا است. تجلی مستقیم این امر، سهولت و ماهیت ارگانیک نفوذ و ادغام ژانرهای ادبی، ژانرها، نظم و نثر در ساختارهای چرخه ای بود. دوچرخه‌سواری فرصت‌های منحصر به فردی را برای این فرآیند جهانی باز کرد. به عنوان مثال، او با حفظ یکپارچگی - و بنابراین، در صورت تمایل، ویژگی ژانری آثار گنجانده شده در چرخه - بازسازی سیستم ژانر را نه تنها از طریق سطح بندی ویژگی های ژانر آنها، بلکه از طریق _______ اعلامی امکان پذیر کرد. لوتمان یو. ام الکساندر سرگیویچ پوشکین. - L., 1983. - S. 70-72.

نقل قول به نقل از: Arkhipova A.V. اثر ادبی Decembrists. - L.، 1987. - S. 22.

تینیانوف یو.ن. پوشکین و معاصرانش. - M.، 1968. - S. 188.

تبدیل آنها به یک طرح ترکیبی-معنا در سطح طرح.

ما در اینجا خود را به یک مثال - کلاسیک - محدود می کنیم: چرخه "مبارزه" آپولون گریگوریف. از نظر ژانر، اشعار گنجانده شده در آن به طور قاطع تعریف شده است: تصنیف، مرثیه، عاشقانه، و غیره. آ. گریگوریف با توانایی ایجاد فرم های ژانر ترکیبی، در اینجا مسیر متفاوتی را طی می کند، اینرسی ژانر را در هر اثر حفظ می کند، اما خلق می کند. ژانر- سبکی "کاشی کاری" در چرخه، بر روی پیوندهای بین متنی.

کنتراست به تکنیک اصلی تبدیل می شود: "سخت ترین اشعار" در نزدیکی آن قرار دارند. از آنجایی که تحلیل کامل چرخه، متشکل از 18 شعر، در اینجا غیرممکن است، ما خودمان را محدود می کنیم تا آنچه را که با مطالب بخش کوچکی از چرخه، یعنی «چرخه فرعی» گفته شد، نشان دهیم: ششم، هفتم، هشتم و اشعار نهم

تضاد متقابل آنها به ویژه آشکار است: ششم - "مرا ببخش، سرافیم روشن من ..." - پیامی از ژانر رقت انگیز (برای استفاده از اصطلاحات B. O. Kostelyanets). هفتم - "شب بخیر! .. وقتش است!" - ترجمه ای آزاد از غزل A. Mickiewicz که تداعی کننده ژانر آلبا ("آهنگ صبحگاهی") است که توسط تروبادورهای فرانسوی پرورش یافته و با آرامش معنوی عشق آغشته شده است. هشتم - "عصر خفه است ، باد زوزه می کشد ..." - به وضوح روی یک تصنیف "وحشتناک" عاشقانه پر از عرفان متمرکز است ، نهم - "امید!" - تکرار در یک پژواک آرام ... "- یک گفتگوی حماسی گسترده - ترجمه ای از قطعه ای از شعر A. Mickiewicz "Konrad Wallenrod". BF Egorov به نقش تضاد موضوعی اشعار در این چرخه اشاره کرد. تضاد سبک ژانر با آن ارتباط مستقیم دارد. ویژگی‌های کرونوتوپ نیز در اینجا ترسیم شده است - و از شعری به شعر دیگر، خواننده نه تنها تغییر مکان و لحظه عمل را احساس می‌کند، بلکه انتقالی از عصری به عصر دیگر، از محلی به محلی کاملاً متفاوت، از واقعیت را احساس می‌کند. به یک رویا، یک رویا - و بازگشت.

یکپارچگی چرخه ای در اینجا توسط طرح غنایی واقعی - توسعه یک تجربه واحد - تعیین می شود. در بخش انتخاب شده از چرخه، طرح کاملاً جهت دار حرکت می کند: از آگاهی - یک تز گمانه زنی و "سر" در مورد نیاز به جدا شدن - اما حتی اگر آزاد بودم ...

خدا حتی در آن زمان هم راه ما را جدا می کرد و قضاوت سخت خداوند حق بود!

به یک ژست، یک عمل، که بیان آن کل شعر دهم می شود:

Egorov B. F. Poetry of Apollon Grigoriev // Grigoriev A. اشعار و اشعار. - M.، 1978. - S. 18.

خداحافظ! خداحافظ!.. بار دیگر محکومم به دانستن در زندگی سخت مهر سنگین نفرینی که با ندامت شسته نشده است...

اما چون فیض را در قلبم تجربه کرده‌ام، اکنون با ملایمت رنج می‌برم.

با این حال، کل معنای شاعرانه این حرکت داستانی «زیر چرخه» در جستجوی دردناک، چند جهته و چند منظوره برای یافتن راهی است: از طریق مراقبه غنایی و رویا، تأیید یک احساس قوی، هر چند تقسیم نشده، به عنوان بالاترین ارزش وجود، از طریق امید و تعقل - و احساس فرسودگی این راهها (در آیه 10 نقل شده).

بنابراین بازگشت از رویاها و رویاها به واقعیت غیر قابل برگشت و غم انگیز است.

تضاد انتقال ژانر به عنوان جلوه ای از پرتاب، احساسات قهرمان غنایی تلقی می شود و تفاوت کیفی این حرکات به عنوان جلوه ای از غنا و پیچیدگی دنیای معنوی او درک می شود که بسیار زیاد است. بازی ژانرها توسعه محتوایی - موضوعی را ایجاد می کند.

بنابراین، چرخه تبعیت فرم‌های ژانر را بر محتوای فردی تأیید می‌کند (ر.ک: M. N. داروین چرخه غزلی را به عنوان یک «وحدت فراژانر» تعریف می‌کند، اگر منظور ژانرهای سنت‌گرا باشد. در رابطه با ادبیات جدید، چرخه گرایی راهی برای غلبه بر اقتدارگرایی ژانر - و در عین حال وسیله ای برای ایجاد اشکال کیفی متفاوت و ژانری جدید شده است. انعطاف‌پذیری چرخه‌سازی، اجرای این انتقال را دقیقاً به‌عنوان یک فرآیند چند پیچیده و درونی متنوع ممکن می‌سازد.

B. M. Eikhenbaum با تحلیل روند تولد یک رمان جدید روسی - تحلیلی - در ارتباط با وضعیت تاریخی نیمه اول قرن نوزدهم، نوشت: «این نوعی انقلاب فرهنگی بود. وظایف پیش روی او جدی تر بود.

غیرممکن بود که فوراً بنشینیم و یک رمان جدید روسی را در چهار قسمت با یک پایان نامه بنویسیم - باید در قالب داستان ها و مقالات جمع آوری می شد، به هر طریقی که به یکدیگر مرتبط می شد. نه تنها این: لازم بود که این انسجام نه با چسباندن مکانیکی اپیزودها و صحنه ها، بلکه با کادربندی آنها یا قرار دادن آنها در اطراف یک قهرمان به کمک یک راوی خاص ایجاد شود. بنابراین، دو مشکل فوری مشخص شد: مشکل پیوند طرح و مشکل روایت. در شعر، پوشکین این کار را انجام داد: "یوجین اونگین"

راهی برای برون رفت از اشکال و ژانرهای کوچک شعر از طریق چرخه ای شدن آنها بود. چیزی مشابه باید در نثر انجام شود.

داروین M. N. مشکل چرخه در مطالعه غزل. - Kemerovo، 1983. - S. 14.

شکل‌های مختلف چرخه‌سازی صحنه‌ها، داستان‌ها، مقالات و داستان‌های کوتاه از ویژگی‌های بارز نثر روسی دهه 1930 است. اضافه کنیم: نه تنها نثر، بلکه شعر و نمایش. روند چرخه‌شدن یک پدیده ادبی عمومی از قرن نوزدهم بوده است.

امکان این امر در درک جدیدی از روابط متن-زمینه، نیاز - در تمایل به تجدید ساختار کیفی سیستم ژانر وجود داشت.

البته مکانیسم چرخه‌شدن در هر یک از گونه‌های ادبی و نیز شیوه‌های خاص اجرای آن تفاوت‌های خاص خود را دارد. اما به نظر می رسد این تفاوت ها در رابطه با گرایش های کلی روند تاریخی- ادبی فرعی است. این را می توان حداقل در نمونه ای که قبلاً ذکر شد از کار A. Grigoriev نشان داد.

گریگوریف نه تنها همزمان چرخه های شعری متنوعی ("ترانه های قدیمی، قصه های قدیمی"، "تیتانیاها"، "سرودها"، "بداهه نوازی یک رمانتیک سرگردان") و چرخه های نثر (سه گانه ای در مورد ویتالین، داستانی سه قسمتی "یکی از Many" همراه با داستان "یکی دیگر از بسیاری")، اما همچنین به طور فعال آنها را در یک مفهوم واحد ترکیب می کند. همانطور که می دانید، چرخه غزلی فوق الذکر "مبارزه" توسط نویسنده به عنوان اولین قسمت از یک چرخه بزرگ چند ژانر "اودیسه درباره آخرین عاشقانه" طراحی شد. علاوه بر "مبارزه"، قرار بود شامل داستان مقاله منثور "تراژدی بزرگ"، اشعار "Venezia la bella"، "Up the Volga" باشد. قسمت چهارم آغاز شد - شعر "وسوسه آخرین رمانتیک". کار تکمیل نشد، اما خود ایده کاملاً خود را نشان داد: همه آثار ذکر شده نه تنها در اصل به طور ملموس مرتبط بودند، بلکه با زیرنویس های مربوطه نیز چاپ شدند ("از ادیسه آخرین عاشقانه" ، "گزیده ای از کتاب "ادیسه آخرین عاشقانه")، نظرات گسترده ("... در یک کلام، در مورد همان ایوان ایوانوویچ است ...")؛ گریگوریف با ارسال شعر "Venezia la bella" برای آپولون مایکوف از فلورانس، التماس کرد: "به خاطر خدا، فراموش نکنید که در یادداشت شماره "پسر میهن" درج کنید، که در آن "دفتر خاطرات غنایی" دیگری از همان رمان چاپ شده است (درباره "مبارزه" بود - L. L.) - بنابراین لازم است - من با همه خدایان تداعی می کنم "16.

در چارچوب این چرخه «ترتیب بعدی»، چرخه «مبارزه» نیز، به قولی، «نسبی» شد و به کیفیت پیوندی ترکیبی و معنادار رفت.

این در درجه اول در سطح قهرمان اتفاق افتاد. قبلاً در هنگام انتقال از "مبارزه" به "تراژدی بزرگ" قهرمان _______ Eichenbaum B. M. "قهرمان زمان ما" // Eichenbaum B. M. درباره نثر. - L.، 1969. - S. 249.

در مورد این ببینید: Ginzburg L. Ya. On the lyrics. - م. L.، 1964، و غیره.

نقل قول با توجه به یادداشت های B. O. Kostelianets در کتاب: Grigoriev A. اشعار و اشعار. - م. L.، 1966.

در عین حال، یک پارادوکس درونی پیدا می کند (عنوان فرعی ظاهر شده نام کاملاً بی حد و حصر «عاشقانه» را با عنوان «آخرین» ترکیب می کند) و عینیت می یابد. با این حال، این قهرمان را پایین نمی آورد.

برعکس، با وجود در کل فضای یک چرخه ناهمگون ژانر، با درک در سطوح مختلف (غزلی، حماسی-مقاله، شعر)، چند بعدی، مقیاس ویژه ای به دست می آورد. و پیش‌تعیین ژانری شکل‌بندی‌های چرخه‌ای جدید خود را بی‌نهایت نسبی اعلام می‌کند که بر اساس قوانین ادبی نه چندان عام و عمومی تحقق می‌یابد.

ویژگی عمومی، همراه با تعدادی از ویژگی های دیگر، تنوع شگفت انگیزی از اشکال چرخه ای را در دوره مورد علاقه ما ایجاد می کند.

B. F. Egorov تأکید کرد که با قرار گرفتن در فرآیند شکل‌گیری ژانر، چرخه‌سازی شروع به تولید نه ژانر، بلکه ژانر می‌کند. این ژانرها منتظر بررسی هستند. هدف این مقاله نشان دادن این بود که در گذار از ادبیات سنت گرا به ادبیات جدید، نقش چرخه گرایی در مقیاس تمام ادبیات نه تنها ژانرساز، بلکه ژانرساز نیز می شود.

Egorov B. F. درباره ژانر، ترکیب و تقسیم بندی // ژانر و ترکیب یک اثر ادبی. - موضوع. 1. - کالینینگراد، 1974. - S. 9.

ایزوستیا RAN. سلسله ادبیات و زبان، 1394، جلد 74، شماره 3، ص. 65-68

بررسی ها

V.N. زاخاروف. مسائل شعری تاریخی جنبه های قوم شناسی. م.: "ایندریک"، 2012. 263 ص.

من دو کتاب از یک نویسنده دارم. عناوین آنها متفاوت است و یکی از آنها بیشتر نظری و ادبی است و دومی ماهیت تاریخی و ادبی دارد. یکی به "جنبه های قوم شناختی" "شعر تاریخی" ادبیات روسیه اختصاص دارد و دیگری - به کار F.M. داستایوفسکی. بنابراین در نگاه اول، این دو کتاب از نظر موضوعی کاملاً متفاوت هستند. اما آنها فقط یک شخصیت اصلی دارند. این داستایوفسکی است. و این خود آنها را به نوعی دیلوژی تبدیل می کند.

اما کتاب های نامبرده فیلسوف مشهور روسی و البته یکی از محققان برجسته کشور و جهان ف.م. داستایوفسکی نیز وحدت نظم کلی تری دارد. این وحدت یک و یک دیدگاه یکپارچه و پیوسته از داستایوفسکی به عنوان یک نویسنده است، در تمام زندگی او و تقریباً در تمام آثارش به دنبال حل همان سؤالات است: در مورد خدا، در مورد روسیه، در مورد مردم روسیه.

بسیاری از آثاری که این کتاب دو جلدی عجیب و غریب را تشکیل می‌دادند، قبلاً برای من آشنا بودند، به خصوص که برخی از آنها برای اولین بار به عنوان بخشی از دو اثر جدید جمع‌آوری شده نویسنده، ویرایش شده توسط V.N. زاخاروف و با این حال، خواندن آن چیزهای جدیدی را برای من باز کرد. دامنه پوشش مشکلات آثار داستایوفسکی در اینجا بسیار گسترده است. و مهمتر از همه، جمع آوری شده در یک مجموعه واحد، این آثار، که تا حدی برای من آشنا هستند، تأثیر متفاوت و قدرتمندتری ایجاد کردند. نگاهی به نویسنده که به طور مداوم در رابطه با کل کار داستایوفسکی انجام می شود و به طور روشمند و پیوسته به متنوع ترین ویژگی های شاعرانه او اعمال می شود ، در دوولوژی مورد بررسی اقناع خاصی به دست می آورد.

این دیدگاه به طور مستقیم و آشکار توسط V.N. زاخاروف در بخش هایی مانند "ادبیات روسی و مسیحیت"، "داستان عید پاک"، "سمبولیسم تقویم مسیحی در شعر داستایوفسکی"، "جنبه های ارتدکس از قوم شناسی ادبیات روسیه"، "مسیحی".

رئالیسم استینی»، «لطافت به مثابه مقوله ای از شاعرانگی داستایوفسکی» نویسنده در آنها نشان می دهد که مبانی مسیحی و به طور دقیق تر ارتدکس ادبیات روسیه در داستایوفسکی در چیزهای گوناگون متجلی می شود: در حبس کنش به تقویم مسیحی و نمادگرایی آن و از بسیاری جهات دیگر با این حال، تحلیل تک تک آثار داستایوفسکی نیز غالباً به صورت دیلوژی عمدتاً از این زاویه انجام می شود. بنابراین در مورد رمان "شب های سفید" گفته می شود: معجزه عشق مسیحی که زمانی در غزلیات پوشکین آشکار شد (شعر «دوستت داشتم...»)، به نقطه پایانی این «رمان احساسی» داستایوفسکی تبدیل شد» (IAD، ص 147).

مفهوم بسیار محوری کتاب «مسائل شعر تاریخی» در خور توجه خاص و نزدیک است: «قوم شناسی». بنابراین V.N. زاخاروف نام شاعرانه را پیشنهاد می کند، «که باید هویت ملی ادبیات خاص، جایگاه آنها در روند هنری جهان را مطالعه کند» (PIP، ص 113). در نگاه اول، این مفهوم ابتدا تا حدودی مقاله‌نویسانه صورت‌بندی و توضیح داده شد: «باید پاسخ داد که چه چیزی این ادبیات را ملی می‌کند، در مورد ما، چه چیزی ادبیات روسی را روسی می‌کند. به خوانندگان خود گفت، شما باید ارتدکس را بشناسید» (PIP, p. 113). با این حال، یک مثال روشن کننده در اینجا آمده است: "کرونوتوپ هنری نیز مسیحی ارتدوکس است حتی در آن دسته از آثار ادبیات روسیه که در آنها آگاهانه توسط نویسنده تنظیم نشده است" (PIP، ص 113).

در رابطه با این ایده نویسنده در مورد ماهیت کلی قوم‌شناسی داستایوفسکی و برخی دیگر از نویسندگان روسی، مشاهدات جالب بسیاری در دیلوژی ارائه شده است. به عنوان مثال، اینکه "در رمان "رستاخیز" نخلیودوف دقیقاً در عید پاک با کاتیوشا ماسلوا مرتکب گناه شرم آور شد - تعطیلات او را متوقف نکرد و روح او را روشن نکرد" (PIP, p. 121) که در "یادداشت هایی از خانه مردگان" داستایوفسکی زمان ورود خود به زندان اومسک را تغییر داد، به طوری که "تصادرات اولین ماه اقامت او در کار سخت با تعطیلات کریسمس به پایان رسید.

نام های مستعار، که شرح آنها به نقطه اوج بخش اول "یادداشت ها" تبدیل می شود (PIP. P. 130)، که نام دکتر ژیواگو منعکس کننده جشن تغییر شکل خداوند است - طبق اشعار او از پاسترناک رمان، «6 اوت به روش قدیمی، تغییر شکل خداوند» - روزی که در آن «پسر انسان» به شاگردان فاش کرد که او «پسر خدای زنده» است (PIP، ص 114) .

در عین حال، بسیار ارزشمند به نظر می رسد که با صحبت در مورد "جنبه های ارتدوکس قوم شناسی ادبیات روسیه" و بحث با A.M. لیوبومودوف و V.M. لوری، V.N. زاخاروف تأکید می کند که منظور او از ارتدکس «به معنای غیر جزمی» است: «... ارتدکس نه تنها یک تعلیم و تعلیم، بلکه یک روش زندگی، جهان بینی و درک مردم است» (PIP, p. 145146). در این مورد، محقق به خود داستایوفسکی تکیه می کند که می نویسد: «آنها می گویند که مردم روسیه انجیل را خوب نمی دانند، قوانین اساسی ایمان را نمی دانند. و این دقیقاً همان چیزی است که باعث ایجاد V.N. رئالیسم زاخاروف و داستایوفسکی را نباید به معنای مفهومی، فرمول تا حدی مبهم خود او نامید: «رئالیسم به معنای عالی» - بلکه به طور مشخص تر: «رئالیسم مسیحی».

درست است، هنگامی که محقق با توسعه این رویکرد، درباره قهرمان رمان "احمق" می نویسد: شخصی که مطابق با عشق مسیح زندگی می کند، طبق دستورات موعظه روی کوه، تا نهایت "دشمن خود را دوست بدار" - چنین است تأثیر صحنه پایانی رمان، آخرین برادری میشکین و روگوژین در جسد مقتول ناستاسیا فیلیپوونا "(PIP. P. 172) - سپس این سؤال مطرح می شود: آیا می توان چنین بود، اما پس چرا همه چیز اینقدر غم انگیز به پایان می رسد؟ و نه تنها به دلیل جهان زمینی ناقص، بلکه به وضوح به این دلیل که اقدامات خود میشکین به طور متناقضی غیرارادی قهرمانان رمان را به این پایان تراژیک سوق می دهد. آیا شاهزاده میشکین تا حدی نیز تجسم برخی قطعی ها نیست که کاملاً با ایده داستایوفسکی درباره مسیح موافق نیست: ای. رنان یا لئو تولستوی با "عدم مقاومت در برابر شر از طریق خشونت"؟

با این حال، به عنوان یک قاعده، زمانی که می خواهید با نویسنده بحث کنید، همیشه می توانید از قبل در کتاب های او استدلال های متقابل احتمالی از طرف او را ببینید. بنابراین ، تأثیر فینال ها و "قصه های بلکین" پوشکین و بسیاری از آثار داستایوفسکی V.N. زاخاروف آن را به عنوان "لطافت" تعریف می کند. گاهی اوقات احساس درونی به نظر می رسد که علیه آن طغیان می کند

این (حداقل در رابطه با پوشکین) و من می خواهم این کلمه را با مفهوم آشنای "کاتارسیس" جایگزین کنم. با این حال، دقیقاً کلمه «لطافت» است که بارها توسط خود داستایوفسکی در این آثار او به کار رفته است (نک: PIP، ص 179-194).

یکی دیگر از ویژگی های مهم دیلوژی این است که توسط یک منتقد متن نوشته شده است. از این رو توطئه های متن شناختی در آن فراوان است: در مورد نقش خط شکسته داستایوفسکی، در مورد حروف بزرگ و کوچک در املای کلمه "خدا" (که در زمان شوروی اغلب با یک حرف کوچک نوشته می شد، در حالی که کلمه "شیطان" با بزرگ - PIP. S. 226-227)، در مورد چاپ دوم "دو"، درباره ایده های اولیه و متن نهایی رمان "احمق"، درباره امکان گنجاندن فصل "در تیخون" در متن "شیاطین" (محقق به یک نتیجه مهم می رسد: "شامل فصل "در تیخون" فقط در دفتر تحریریه مجله 1871-1872 امکان پذیر است" (IAD. S. 349) - و دیگران.

این ویژگی هر دو کتاب ماهیت V.N را از پیش تعیین می کند. زاخاروف بسیاری از سوالات دیگر. برای پاسخ به آنها، محقق ابتدا به خود داستایوفسکی مراجعه می کند. و در اینجا چیزهای مهمی آشکار می شود: مثلاً "pochvennichestvo یک اصطلاح متأخر است" که "داستایفسکی و همفکرانش از آن استفاده نکردند" (PIP, p. 230) ، این عبارت "رئالیسم خارق العاده" که توسط بسیاری از محققان با اشاره به داستایوفسکی استفاده می شود، در واقع این اتفاق نمی افتد. ما فقط در او می‌یابیم: «واقع‌گرایی، رسیدن به خارق‌العاده» (و حتی پس از آن در رابطه با «تولد»، یعنی بیشتر به معنای روزمره) - یا: «... چیزی که اکثریت آن را تقریباً خارق‌العاده و استثنایی می‌نامند، پس زیرا گاهی ماهیت واقعی من را می سازد» (IAD، ص 14-15).

به هر حال، تعهد تغییر ناپذیر نویسنده نه تنها به معنا، بلکه به نامه داستایوفسکی به او اجازه می دهد تا به طور قانع کننده ای از نویسنده ابجی هایی را که اغلب به سمت او پرتاب می شود حذف کند - مانند، به عنوان مثال، اتهامات مطرح شده، به ویژه. ، توسط کارگردان A. Mikhalkov-Konchalovsky که گفته می شود او گفته است: "در یک فرد روسی، پایبندی به یک ایده عالی به طور شگفت انگیزی با بزرگترین پستی ترکیب می شود و آنچه در او بیشتر است، خواه یک ایده عالی باشد یا پست، آینده نشان خواهد داد. " در همین حال، آرکادی دولگوروکی، قهرمان داستایوفسکی از رمان نوجوان، تفکری مشابه، اما به دور از یکسان را بیان می‌کند (و نه تنها در مورد روس‌ها صدق می‌کند): «... هزاران بار از این توانایی انسانی شگفت زده شده‌ام (و به نظر می‌رسد. شخص روس

V.N. زاخاروف. مسائل شعری تاریخی

برتر) تا در روح خود عالی ترین آرمان را در کنار بزرگ ترین پستی ها گرامی بدارید و همه چیز کاملاً صادقانه باشد» (IAD، ص 10-11).

همین نوع «داستایوسکی محوری» که البته وجه قوی نویسنده است، بخش‌های ابتدایی ادبی-نظری «مسائل شعر تاریخی» را مشخص کرد. بنابراین، در بخش "داستایفسکی و باختین در پارادایم علمی مدرن" یک تفکر به ظاهر بدیهی، اما در واقع نسبتاً متناقض به طور متقاعدکننده ای ارائه می شود: "داستایفسکی به طور قابل توجهی بر باختین تأثیر گذاشت. بسیاری از ایده هایی که برای ایده های باختین گرفته می شود، در واقع توسط داستایوفسکی بیان شده است." PIP، ص 88).

در این راستا، بخش «مشکلات شعر تاریخی» با عنوان «متن شناسی به مثابه فناوری» برای نویسنده دارای ویژگی برنامه ای است. همانطور که می دانید V.N. زاخاروف - ناشر به اصطلاح "متون متعارف" داستایوفسکی - "انتشارات در املا و جناس نویسنده

برنامه ریزی برای کار مستقل دانش آموزان

4. بخش‌های رشته و پیوندهای بین رشته‌ای با رشته‌های ارائه شده (بعدی)

5. محتوای رشته.

واحد 1 شعرهای عصر سنکرتیسم

مبحث 1. موضوع، وظایف و روش شعری تاریخی.

شعر نظری و تاریخی: دامنه و همبستگی مفاهیم. شعر تاریخی به عنوان یک رشته ادبی نظری. تاریخچه توسعه؛ مراحل اصلی آن مفاهیم شعر تاریخی:،. موضوع علم و وظایف آن. مشکل روش؛ رویکردها و اصول روش شناختی

مبحث 2. سنکرتیسم به عنوان یک اصل هنری.

سه دوره شعر تاریخی و ویژگیهای زمانی آنها. اصطلاحات «اصل مولد شعر» و «ابژه زیباشناختی» به عنوان مفاهیم روش شناختی علم. عصر سنکریتیسم؛ سنکرتیسم به عنوان یک اصل هنری اشکال تجلی سنکرتیسم در آگاهی هنری کهن؛ سنکرتیسم و ​​پیدایش ابژه زیبایی شناختی.

مبحث 3. ساختار ذهنی، تصویر، طرح و ژانر در عصر سنکرتیسم.

سطوح مطالعه شاعرانگی سنکرتیسم: ساختار ذهنی، ساختار تصویر کلامی. شاعرانگی طرح و انگیزه; تولد ژانرهای ادبی ایده هایی در مورد نویسندگی: ناشناس بودن، بی شخصیتی. زبان مجازی: اصل توازی و انواع آن. شکل گیری فیگوراتیو بودن؛ اشکال اولیه تروپ ویژگی های ساخت پلات: قطعه های تجمعی و چرخه ای. تعامل بین دو طرح تمایز زایمان؛ روش اجرا به عنوان یک معیار عمومی

ماژول 2 شعر عیدتیک

مبحث 4. Eidos به عنوان یک اصل زایشی.

مرحله دوم شعر تاریخی; مرزهای زمانی گذار از سنکریتیسم به تمایز، از اسطوره به مفهوم. مفهوم ایدوس به عنوان یک مفهوم اساسی: ادغام در ایدوس «ایده» یک چیز و ماهیت وجودی آن. وحدت اصول مجازی و مفهومی یک اصل هنری مولد جدید بر اساس سنت گراییگرایش به کانون؛ اصول بلاغت و انعکاس.

مبحث 5. ساختار ذهنی و تصویر کلامی در شعر عیدتیک.

تولد نویسندگی شخصی و تغییر وضعیت قهرمان. دوگانگی نویسنده و قهرمان. موقعیت های روایی: نمایشی; روایت اول شخص «نویسنده دانای کل» و قهرمان «آماده». مقام کلمه عیدتیک: «آماده» و «خارجی». تمثیل و نماد به مثابه ثابت های زبان فرهنگ اساطیری. سیستم تریل؛ انواع مسیرها در فرهنگ های ملی

مبحث 6. طرح و ژانر در شعر عیدتیک.

مفهوم "طرح آماده"؛ ویژگی های جدید طرح: تمثیل (تمثیل گرایی)؛ آغاز شکل گیری طرح شکل گیری. قطعه - دوبل; ماهیت وضعیت تنظیم ژانر کانون و تفکر ژانر. فرم های سبک سختگیرانه و آزاد. ژانرهای شاعرانه؛ سنت گرایی آنها رمان به عنوان یک ژانر حاشیه ای. عیدیت تفکر نمایشی.

ماژول 3 شعرهای سبک هنری

مبحث 7. اصول شعر وجه هنری.

چارچوب زمانی؛ مراحل رشد کلاسیک و غیر کلاسیک شخصیت خودمختار و «من» غیر کلاسیک. ديدگاه «بيروني» و «دروني» در روايت; نویسنده به عنوان «خلق مستبد کار خود». شعر رمانتیک «امکان» و تصویر دنیایی ناتمام. هنر به عنوان یک بازی؛ خودمختاری هنر روش تفکر هنری.

مبحث 8. حوزه ذهنی.

موضوعات طرح نویسنده: عزت نفس "من" و "من-دیگر". راوی، نویسنده، راوی در ساختار ذهنی وجه هنری. تصویر-شخصیت و موقعیت نویسنده. نویسنده و قهرمان در رئالیسم اولیه و در رئالیسم تحلیلی. خودآگاهی غالب قهرمان. ساختارهای ذهنی غیر کلاسیک: وحدت دوگانه "من-دیگر"؛ متن های گفتاری متقاطع دگردیسی های ذهنی در غزل و نثر.

مبحث 9. تصویر کلامی.

هتروگلوسیای نثری و شاعرانه؛ ظاهر یک "کلمه دو صدایی" (). مفهوم «وجه شعری» به عنوان معیاری اساساً احتمالی و زیبایی شناختی تحقق یافته. تحول مسیر. احیای انواع باستانی تصویر کلامی. تلفیق و انباشت اساسی در شعرهای مرحله غیر کلاسیک عصر مدالیته هنری. سبک هنری به عنوان اصل همبستگی زبان های مجازی. استقلال تصویر کلامی؛ مشکل ارتباط آن با آغاز روایی.

موضوع 10. طرح و ژانر.

طرح- موقعیت و طرح شکل گیری. "پایان باز" در شاعرانگی طرح. "کثرت احتمالی" آن. اصل عدم قطعیت طرح و انواع ساخت آن: شیوه معنا، وجه رویداد، طرح ممکن، چند صدایی طرح. طرح غیر تجمعی و کارکردهای زیبایی شناختی آن. تشریع ژانرها؛ نقض قانون و سبک ژانر. "معیار داخلی" ژانر.

واحد 1

درس 1. موضوع، وظایف و روش شعری تاریخی.

موضوع شعر تاریخی و وظایف آن. تاریخچه ایجاد و توسعه رشته؛ مراحل اصلی "یک قدم از گذشته" یا "یک قدم از حال"؟ مفاهیم پیشرو روش شعری تاریخی.

درس 2. سنکرتیسم به عنوان یک اصل هنری.

عصر سینکریتیسم به عنوان موضوع شعر تاریخی: شیوه های مطالعه. اصل سنکرتیسم در مفهوم. رمز هنر ترکیبی ("تقسیم ناپذیری کل").

درس 3. ساختار ذهنی، تصویر، طرح و ژانر در عصر سنکرتیسم.

ساختار موضوعی در عصر سنکرتیسم: بی هویتی و فقدان مفهوم نویسندگی. زبان تصویری توازی و تکامل آگاهی مجازی. طرح به صورت تجمعی و چرخه ای است. اصل مجاورت. انواع و ژانرها: تلفیق آواز، گفتار و نقالی.

ماژول 2.

درس 4. Eidos به عنوان یک اصل مولد.

مفهوم ایدوس در فلسفه باستان (افلاطون). سنت گرایی شعر ایدئتیکی: قانون در فرهنگ اساطیری و اشکال آن. انعکاس تفکر ایدئتیک، «چشم انداز معکوس» آن.

درس 5. ساختار ذهنی و تصویر کلامی در شعر عیدتیک.

2. قهرمان آماده: بازنمایی اسطوره ای از یک شخصیت ادبی.

3. کلام آماده: منظومه راهها در شعر عیدتیک.

درس 6. طرح و ژانر در شعر عیدتیک.

"طرح آماده" و اشکال آن. گونه های شاعرانه در عصر عیدتیک. ژانرهای دراماتیک

ماژول 3

درس 7. اصول شاعرانه مدالیته هنری.

درس 8. حوزه ذهنی.

اشکال تألیف و سازماندهی ذهنی در شعر وجه هنری. نویسنده و قهرمان در رئالیسم کلاسیک: خودآگاهی قهرمان به عنوان یک داستان غالب. ساختارهای موضوعی در غزلیات دوره غیر کلاسیک.

درس 9. تصویر کلامی.

درس 10. طرح و ژانر در شعر مودالیته هنری.

1. طرح- موقعیت و طرح شکل گیری. «پایان باز» و معانی زیبایی شناختی آن.

2. اصل عدم قطعیت قطعه و انواع ساخت قطعه.

7. حمایت آموزشی و روش شناختی برای کار مستقل دانش آموزان. ابزارهای ارزیابی برای نظارت فعلی پیشرفت، گواهینامه متوسط ​​بر اساس نتایج تسلط بر رشته (ماژول).

حمایت آموزشی و روش شناختی از کار مستقل دانش آموزان:

1. شعر برویتمن: کتاب درسی. م.، 2001.

2. Broytman Poetics: Reader - Workshop. م.، 2004.

3.، ادبیات تیوپ: کتاب درسی: در 2 جلد م.، 1383.

کار مستقل دانشجویان:

موضوعات مطالعه مستقل مسائل دوره:

مفاهیم دوران خرد و کلان در علم ادبیات. مفاهیم شعر تاریخی در تاریخ علم در روسیه. شعر تاریخی در سنت غربی (W. Scherer، F. Sengle و غیره) مسائل واقعی شعر تاریخی.

ادبیات برای یادداشت برداری اجباری: منابع اولیه

1. شعر تاریخی وسلوفسکی // شعر وسلوفسکی. م.، 1989.

باختین زمان و کرونوتوپ در رمان (مقالاتی در باب شعر تاریخی). (هر ویرایش) شعر بریتمن (مقدمه) // نظریه ادبیات در 2 جلد. . M.: RGGU، 2004. V.2. ص 4-14. ترجمه میخائیلوف // ترجمه میخائیلوف. M., 2000. S. 14-16.

کار مستقل برای کلاس ها:

1. تدوین فرهنگ لغت مفاهیم علمی توسعه یافته در شعرهای تاریخی.

2. جدولی از ویژگی های نظام عصر اول شاعری تهیه کنید.

3. جدول ویژگی های سیستمی عصر دوم شعری را تنظیم کنید .

4. جدولی از ویژگی های سیستمی شعرهای مدالیته هنری تهیه کنید.

5. گزارشی از یکی از مسائل روش شناختی شعر تاریخی تهیه کنید.

6. گزارشی از یکی از مفاهیم شعری تاریخی تهیه کنید:

موضوعات گزارش ها:

شعر تاریخی در مفهوم.

شعر تاریخی در مفهوم.

شعر تاریخی در مفهوم.

شعرهای تاریخی در مفهوم استبلین-کامنسکی.

شعر تاریخی در مفهوم.

شعر تاریخی در مفهوم.

7. یک مقاله خلاقانه بنویسید (مقاله)