پست مدرنیسم در ادبیات روسیه اواخر قرن بیستم - اوایل قرن بیست و یکم. ادبیات پست مدرن پست مدرنیسم در ادبیات روسیه

در ادبیات روسیه، ظهور پست مدرنیسم به اوایل دهه 1970 برمی گردد. تنها در پایان دهه 1980 بود که می‌توان درباره پست مدرنیسم به‌عنوان یک واقعیت ادبی و فرهنگی غیرقابل برگشت صحبت کرد و تا آغاز قرن بیست و یکم، باید پایان «دوران پست مدرن» را اعلام کنیم. پست مدرنیسم را نمی توان به عنوان یک پدیده منحصراً ادبی توصیف کرد. این به طور مستقیم با اصول ادراک جهان مرتبط است که نه تنها در فرهنگ هنری، در علم، بلکه در حوزه های مختلف زندگی اجتماعی خود را نشان می دهد. دقیق تر است که پست مدرنیسم را مجموعه ای از نگرش های جهان بینی و اصول زیبایی شناسی و به علاوه، مخالفت با تصویر سنتی و کلاسیک جهان و شیوه های بازنمایی آن در آثار هنری تعریف کنیم.

در توسعه پست مدرنیسم در ادبیات روسیه، سه دوره را می توان به طور مشروط تشخیص داد:

1. اواخر دهه 60 - 70 (A. Terts، A. Bitov، V. Erofeev، Vs. Nekrasov، L. Rubinshtein، و غیره)

2. دهه 70 - 80 تایید به عنوان یک گرایش ادبی که زیبایی شناسی آن مبتنی بر تز پساساختاری "جهان (آگاهی) به عنوان یک متن" است و اساس عملکرد هنری آن نشان دادن بینامتن فرهنگی است (E. Popov, Vik). اروفیف، ساشا سوکولوف، وی. سوروکین و غیره

3. اواخر دهه 80 - 90. دوره قانونی سازی (T. Kibirov، L. Petrushevskaya، D. Galkovsky، V. Pelevin و دیگران).

پست مدرنیسم مدرن ریشه در هنر آوانگارد آغاز قرن دارد، در شعر و زیبایی شناسی اکسپرسیونیسم، ادبیات ابزورد، دنیای وی. روزانوف، داستان زوشچنکو، و آثار وی. تصویر نثر پست مدرنیستی بسیار رنگارنگ، چند وجهی است، پدیده های انتقالی زیادی وجود دارد. کلیشه های پایداری از آثار پست مدرن ایجاد شده است، مجموعه خاصی از تکنیک های هنری که به نوعی کلیشه تبدیل شده اند، که برای بیان وضعیت بحرانی جهان در پایان قرن و هزاره طراحی شده است: "جهان به عنوان هرج و مرج"، " جهان به مثابه متن، «بحران مقامات»، مقاله نویسی روایی، التقاط، بازی، کنایه تمام عیار، «آشکار ساختن دستگاه»، «قدرت نگارش»، خصلت ظالمانه و گروتسک آن و...

پست مدرنیسم تلاشی برای غلبه بر رئالیسم با ارزش های مطلق آن است. طنز پست مدرنیسم پیش از هر چیز در عدم امکان وجود آن، چه بدون مدرنیسم و ​​چه بدون رئالیسم نهفته است که به این پدیده عمق و اهمیت خاصی می بخشد.

ادبیات پست مدرن داخلی پیش از آنکه مطابق با قوانین جدید شکل بگیرد، روند خاصی از «تبلور» را طی کرد. در ابتدا این نثر «متفاوت»، «جدید»، «سخت»، «جایگزین» ون بود. Erofeev، A. Bitov، L. Petrushevskaya، S. Kaledin، V. Pelevin، V. Makanin، V. Pietsukh و دیگران، آگاهی و قهرمان دیستوپیایی، نیهیلیستی، سبک خشن، منفی، ضد زیبایی شناسی، کنایه جامع، نقل قول ، تداعی بیش از حد، بینامتنیت. به تدریج، این ادبیات پست مدرنیستی با حساسیت پست مدرنیستی خاص خود و مطلق سازی بازی با کلمات بود که از جریان عمومی نثر جایگزین متمایز شد.

پست مدرنیسم روسی دارای ویژگی های اصلی زیبایی شناسی پست مدرن است، مانند:

1. رد حقیقت، رد سلسله مراتب، ارزیابی، هرگونه مقایسه با گذشته، عدم محدودیت.

2. جذب به عدم قطعیت، رد تفکر مبتنی بر تقابل دوتایی.

4. تمرکز بر ساختارشکنی، یعنی. تجدید ساختار و تخریب ساختار سابق عملکرد فکری و فرهنگ به طور کلی. پدیده حضور مضاعف، «مجازی بودن» دنیای پست مدرن؛

5. متن اجازه می دهد تا بی نهایت تفسیر، از دست دادن یک مرکز معنایی که فضایی برای گفتگو بین نویسنده و خواننده ایجاد می کند و بالعکس. نحوه بیان اطلاعات، توجه ترجیحی به زمینه مهم می شود. متن فضایی چند بعدی است که از نقل قول هایی که به بسیاری از منابع فرهنگی ارجاع می دهند، تشکیل شده است.

نظام توتالیتر و ویژگی های فرهنگی ملی، تفاوت های چشمگیر پست مدرنیسم روسی و پست مدرنیسم غربی را تعیین کرد، یعنی:

1. پست مدرنیسم روسی در حضور متمایزتر نویسنده از طریق احساس ایده انجام شده توسط وی با پست مدرنیسم غربی متفاوت است.

2. در ذات خود پارالوژیک است (از قیاس یونانی بیجا پاسخ می دهد) و حاوی تقابل معنایی مقولاتی است که بین آنها مصالحه ای وجود ندارد.

3. پست مدرنیسم روسی آرمان‌گرایی آوانگارد و پژواک آرمان زیبایی‌شناختی رئالیسم کلاسیک را ترکیب می‌کند.

4. پست مدرنیسم روسی از ناهماهنگی آگاهی از شکاف کلیت فرهنگی، نه به متافیزیکی، بلکه به معنای واقعی کلمه "مرگ نویسنده" زاده می شود و شامل تلاش برای بازگرداندن ارگانیک های فرهنگی در همان متن از طریق گفتگوی ناهمگون است. زبان های فرهنگی؛

میخائیل اپشتاین در مصاحبه خود با مجله روسی در مورد پست مدرنیسم در روسیه اظهار داشت: در واقع پست مدرنیسم بسیار عمیق تر از آنچه در نگاه اول به نظر می رسد در فرهنگ روسیه نفوذ کرده است. فرهنگ روسیه برای تعطیلات New Time دیر شد. بنابراین، قبلاً در قالب های نو مدرن، پست مدرن متولد شده است، از سنت سنت.<…>. پترزبورگ با نقل قول هایی که از بهترین نمونه ها جمع آوری شده است، درخشان است. فرهنگ روسی که با پدیده بینامتنی و نقل قول پوشکین متمایز می شود، که در آن اصلاحات پیتر منعکس می شود. او اولین نمونه از یک پست مدرن بزرگ در ادبیات روسیه بود. به طور کلی، فرهنگ روسی بر اساس مدل شبیه‌سازی ساخته شده است (شبیه‌سازی یک "کپی" است که در واقعیت اصل ندارد).

دال ها در اینجا همیشه بر مدلول غلبه داشته اند. و هیچ دلالتی وجود نداشت. سیستم های علامت از خودشان ساخته شده اند. آنچه توسط مدرنیته فرض می‌شد - پارادایم عصر جدید (اینکه واقعیت معینی وجود دارد، موضوعی وجود دارد که آن را به طور عینی می‌شناسد، ارزش‌های عقل‌گرایی وجود دارد) - هرگز در روسیه قدردانی نشده است. و بسیار ارزان بود بنابراین، در روسیه تمایل به پست مدرنیسم وجود داشت.

در زیبایی شناسی پست مدرن، یکپارچگی موضوع، «من» انسانی، که حتی برای مدرنیسم سنتی است، نیز از بین می رود: تحرک، عدم اطمینان از مرزهای «من» تقریباً منجر به از دست دادن چهره می شود، تا آن را با آن جایگزین کنید. بسیاری از ماسک ها، "پاک کردن" فردیت پنهان در پشت نقل قول های دیگران. شعار پست‌مدرنیسم می‌تواند این ضرب‌المثل «من - نه_من» باشد: در غیاب ارزش‌های مطلق، نه نویسنده، نه راوی، و نه قهرمان مسئول هر آنچه گفته می‌شود، نیست. متن برگشت‌پذیر می‌شود - تقلید و کنایه به «هنجارهای بین‌المللی» تبدیل می‌شوند که این امکان را فراهم می‌آورند که دقیقاً معنای مخالف آنچه را که یک خط قبل تأیید شده است، ارائه دهد.

نتیجه:پست مدرنیسم روسی، جدا از غرب، مجموعه ای از نگرش های جهان بینی و اصول زیبایی شناسی که با تصویر سنتی جهان متفاوت است. پست مدرنیته در ادبیات روسی پارالوژیک است؛ هیچ سازشی بین مخالفان آن وجود ندارد. نمایندگان این گرایش، در چارچوب یک متن، به «زبان‌های فرهنگی متنوع» گفت‌وگو می‌کنند.

پست مدرنیسم در ادبیات - یک گرایش ادبی که جایگزین مدرنیته شد و با آن تفاوت چندانی با اصالت ندارد، بلکه در تنوع عناصر، نقل قول، غوطه ور شدن در فرهنگ، منعکس کننده پیچیدگی، هرج و مرج، عدم تمرکز دنیای مدرن است. "روح ادبیات" اواخر قرن بیستم؛ ادبیات دوران جنگ های جهانی، انقلاب علمی و فناوری و "انفجار" اطلاعات.

اصطلاح پست مدرنیسم اغلب برای توصیف ادبیات اواخر قرن بیستم استفاده می شود. پست مدرنیسم در ترجمه از آلمانی به معنای «آنچه پس از مدرنیته می آید» است. همانطور که اغلب با "اختراع" در قرن 20 اتفاق می افتد. پیشوند "پست" (پست امپرسیونیسم، پسا اکسپرسیونیسم)، اصطلاح پست مدرنیسم هم نشان دهنده مخالفت با مدرنیته و هم تداوم آن است. بنابراین، در همان مفهوم پست مدرنیسم، دوگانگی (دوسوگرایانه) زمان که به آن منتج شد، منعکس شد. ارزیابی‌های پژوهشگران و منتقدان پست مدرنیسم مبهم و اغلب مستقیماً مخالف آن است.

از این رو، در آثار برخی از محققان غربی، فرهنگ پست مدرنیسم «فرهنگ پیوند ضعیف» نامیده شد. (آر. مرلمن). تی. آدورنو آن را فرهنگی توصیف می کند که ظرفیت فرد را کاهش می دهد. I. برلین - مانند درخت پیچ خورده بشریت. به گفته نویسنده آمریکایی جان بارت، پست مدرنیسم یک عمل هنری است که از فرهنگ گذشته آب می‌کشد، ادبیاتی فرسوده.

ادبیات پست مدرن از دیدگاه ایهاب حسن (تجزیه اورفئوس) در واقع ضد ادبیات است، زیرا بورلسک، گروتسک، فانتزی و سایر اشکال و ژانرهای ادبی را به ضد فرم هایی تبدیل می کند که بار خشونت را به همراه دارند. جنون و آخرالزمان و تبدیل فضا به هرج و مرج .

به گفته ایلیا کولیاژنی، ویژگی‌های بارز پست مدرنیسم ادبی روسی «نگرش تمسخرآمیز نسبت به گذشته خود»، «میل برای رسیدن به بدبینی و خود خواری تا نهایت، تا آخرین حد» است. به گفته همین نویسنده، «معنای خلاقیت آنها (یعنی پست مدرنیست‌ها) معمولاً به «شوخی» و «شوخی» خلاصه می‌شود و به عنوان ابزار ادبی، « جلوه‌های ویژه» از ناسزاگویی و توصیف صریح آسیب‌شناسی‌های روانی استفاده می‌کنند. ".

اکثر نظریه پردازان با تلاش برای معرفی پست مدرنیسم به عنوان محصول زوال مدرنیسم مخالف هستند. پسامدرنیسم و ​​مدرنیته برای آنها فقط انواع تفکر مکمل متقابل هستند، شبیه همزیستی جهان بینی اصول "هماهنگ" آپولونی و "ویرانگر" دیونیسی در عصر باستان، یا کنفوسیوس و تائوئیسم در چین باستان. با این حال، به نظر آنها، تنها پست مدرنیسم قادر به چنین ارزیابی کثرت گرایانه و همه جانبه است.

ولفگانگ ولش می نویسد: «پسامدرنیسم در آنجا مشهود است، جایی که تکثرگرایی اساسی زبان ها اعمال می شود.

بررسی ها در مورد نظریه داخلی پست مدرنیسم حتی قطبی تر است. برخی از منتقدان استدلال می کنند که در روسیه نه ادبیات پست مدرن وجود دارد و نه، علاوه بر این، نظریه و نقد پست مدرن. برخی دیگر ادعا می کنند که خلبانیکف، باختین، لوسف، لوتمان و شکلوفسکی «خود دریدا» هستند. در مورد عملکرد ادبی پست مدرنیست‌های روسی، به گفته دومی، پست مدرنیسم ادبی روسیه نه تنها توسط "پدران غربی" خود در صفوف خود پذیرفته شد، بلکه موضع شناخته شده دوو فوکم را نیز رد کرد که "پست مدرنیسم از نظر جامعه‌شناسی عمدتاً به مخاطبان دانشگاه محدود است. " برای اندکی بیش از ده سال، کتاب های پست مدرنیست های روسی پرفروش شده اند. (به عنوان مثال، V. Sorokina، B. Akunina (ژانر پلیسی نه تنها در طرح داستان، بلکه در ذهن خواننده نیز آشکار می شود، ابتدا در قلاب یک کلیشه گرفتار می شود، و سپس مجبور می شود از آن جدا شود)) و سایر نویسندگان

جهان به عنوان متن نظریه پست مدرنیسم بر اساس مفهوم یکی از تأثیرگذارترین فیلسوفان مدرن (و همچنین فرهنگ شناس، منتقد ادبی، نشانه شناس، زبان شناس) ژاک دریدا ایجاد شد. به گفته دریدا، «جهان یک متن است»، «متن تنها مدل ممکن واقعیت است». دومین نظریه پرداز مهم پساساختارگرایی را میشل فوکو، فیلسوف، فرهنگ شناس می دانند. موضع او اغلب به عنوان ادامه خط فکری نیچه تلقی می شود. بنابراین، تاریخ برای فوکو بزرگترین تجلی جنون انسان است، بی قانونی کامل ناخودآگاه.

سایر پیروان دریدا (آنها نیز افرادی همفکر و مخالفان و نظریه پردازان مستقل هستند): در فرانسه - ژیل دلوز، ژولیا کریستوا، رولان بارت. در ایالات متحده آمریکا - مدرسه ییل (دانشگاه ییل).

از نظر نظریه پردازان پست مدرنیسم، زبان، صرف نظر از دامنه کاربردش، بر اساس قوانین خود عمل می کند. به عنوان مثال، هدن وایت، مورخ آمریکایی، معتقد است که مورخانی که «به طور عینی» گذشته را بازیابی می‌کنند، بیشتر مشغول یافتن ژانری هستند که بتواند رویدادهایی را که توصیف می‌کنند ساده کند. به طور خلاصه، جهان را یک شخص فقط در قالب این یا آن داستان، داستانی در مورد آن درک می کند. یا به عبارت دیگر در قالب یک گفتمان «ادبی» (از لاتین discurs - «ساخت منطقی»).

تردید در مورد قابل اعتماد بودن دانش علمی (به هر حال، یکی از مفاد کلیدی فیزیک قرن بیستم) پست مدرنیست ها را به این باور رساند که کافی ترین درک واقعیت را فقط در اختیار شهودی - «تفکر شاعرانه» قرار می دهد (م. هایدگر). بیان، در واقع، به دور از نظریه پست مدرنیسم). بینش خاص جهان به مثابه هرج و مرج که در آگاهی تنها به صورت تکه های بی نظم جلوه می کند، تعریف «حساسیت پست مدرن» را دریافت کرده است.

تصادفی نیست که آثار نظریه پردازان اصلی پست مدرنیسم بیشتر آثار هنری هستند تا آثار علمی و شهرت جهانی سازندگان آنها حتی نام نثرنویسان جدی از اردوگاه پست مدرنیست ها مانند جی فاولز، جان را تحت الشعاع قرار داده است. بارت، آلن راب-گریلت، رونالد سوکنیک، فیلیپ سولرز، خولیو کورتازار، میروراد پاویچ.

متاتکست. فیلسوف فرانسوی ژان فرانسوا لیوتار و منتقد ادبی آمریکایی فردریک جیمسون نظریه «روایت»، «فرا متن» را توسعه دادند. از نظر لیوتار (سرنوشت پست مدرنیستی) «پسامدرنیسم را باید بی اعتمادی به فراروایت ها دانست». «فرا متن» (و همچنین مشتقات آن: «فراد روایت»، «متاراسکازکا»، «فرادگفتمان») لیوتار هر «نظام توضیحی» را می‌داند که به نظر او جامعه بورژوایی را سازمان می‌دهد و وسیله‌ای برای خود توجیهی برای آن است. : دین، تاریخ، علم، روانشناسی، هنر. لیوتار در توصیف پست مدرنیسم ادعا می‌کند که او درگیر «جستجوی بی‌ثباتی» است، مانند «نظریه فاجعه» ریاضی‌دان فرانسوی رنه تام، که علیه مفهوم «نظام پایدار» است.

اگر مدرنیسم، به نظر منتقد هلندی تی. دانا، «تا حد زیادی با اقتدار فراروایت‌ها به کمک آنها اثبات می‌شد» که قصد داشت «در برابر هرج و مرج تسلی پیدا کند، نیهیلیسم، که به نظر او به نظر می‌رسید. فوران کرد...»، سپس نگرش پست مدرنیست ها به فراروایت ها متفاوت است، آنها به عنوان یک قاعده در قالب یک تقلید برای اثبات ناتوانی و بی معنی بودن آن به آن متوسل می شوند. بنابراین آر. اسطوره ای. همینگوی درباره ماهیت سودمند بازگشت انسان به طبیعت باکره، تی. مک گواین در 92 شماره سایه ها - رمز افتخار و شجاعت خود را تقلید می کند. به همین ترتیب، تی. پینچون در رمان V (1963) ) - اعتقاد دبلیو فاکنر (آبسالوم، ابسالوم!) به امکان بازگرداندن معنای واقعی تاریخ.

آثار ولادیمیر سوروکین (دیسمورفومانیا، رومن)، بوریس آکونین (مرغ دریایی)، ویاچسلاو پیتسوخ (رمان فلسفه جدید مسکو) می توانند به عنوان نمونه هایی از ساختارشکنی فرامتن در ادبیات مدرن پست مدرن روسیه باشند.

علاوه بر این، در غیاب معیارهای زیبایی‌شناختی، به گفته همین لیوتار، تعیین ارزش یک اثر هنری ادبی یا هنری دیگر با سودی که به دست می‌آورد ممکن و مفید است. چنین واقعیتی همه، حتی بحث برانگیزترین گرایش های هنر را با هم آشتی می دهد، مشروط بر اینکه این گرایش ها و نیازها قدرت خرید داشته باشند». جای تعجب نیست که در نیمه دوم قرن بیستم. جایزه نوبل ادبیات، که برای اکثر نویسندگان ثروتی است، با معادل مادی نبوغ در ارتباط است.

"مرگ نویسنده"، بین متن. پست مدرنیسم ادبی اغلب با عنوان «ادبیات استنادی» شناخته می شود. بنابراین، رمان نقل قول ژاک ریوت بانوی جوان از A. (1979) شامل 750 قطعه قرض گرفته شده از 408 نویسنده است. بازی با نقل قول ها به اصطلاح بینامتنیت ایجاد می کند. به گفته آر. بارت، «نمی توان آن را به مسئله منابع و تأثیرات تقلیل داد. این یک زمینه رایج از فرمول های ناشناس است که منشأ آن به ندرت یافت می شود، نقل قول های ناخودآگاه یا خودکار بدون علامت نقل قول ارائه می شوند. به عبارت دیگر، فقط به نظر نویسنده می رسد که خودش خلق می کند، اما در واقع این خود فرهنگ است که از طریق آن خلق می کند و از آن به عنوان ابزار خود استفاده می کند. این ایده به هیچ وجه جدید نیست: در طول افول امپراتوری روم، مد ادبی توسط به اصطلاح سنتون تنظیم شد - گزیده های مختلف از آثار معروف ادبی، فلسفی، فولکلور و دیگر.

در نظریه پست مدرنیسم، چنین ادبیاتی با اصطلاح "مرگ نویسنده" که توسط R. Barth معرفی شد مشخص شد. این بدان معنی است که هر خواننده می تواند تا سطح نویسنده بالا برود، از حق قانونی برای نوشتن بی پروا و نسبت دادن هر معنایی به متن، از جمله آنهایی که از راه دور توسط خالق آن استفاده نشده است، برخوردار شود. بنابراین میلوراد پاویچ در مقدمه کتاب لغت نامه خزر می نویسد که خواننده می تواند از آن استفاده کند، «آنطور که برای او راحت به نظر می رسد. برخی، مانند هر فرهنگ لغت دیگری، به دنبال نام یا کلمه ای می گردند که در حال حاضر مورد علاقه خود هستند، برخی دیگر ممکن است این فرهنگ لغت را کتابی بدانند که باید به طور کامل، از ابتدا تا انتها، در یک جلسه خوانده شود ... ". چنین تغییر ناپذیری با بیان دیگری از پست مدرنیست ها مرتبط است: به گفته بارت، نوشتن، از جمله یک اثر ادبی، نیست.

انحلال شخصیت در رمان، زندگینامه جدید. ویژگی ادبیات پست مدرنیسم میل به تخریب قهرمان ادبی و به طور کلی شخصیت به عنوان یک شخصیت روانشناختی و اجتماعی است. کریستینا بروک رز، نویسنده و منتقد ادبی انگلیسی، در مقاله خود به نام «انحلال شخصیت در یک رمان» به این مشکل پرداخت. اثر هنری پست مدرنیسم ادبی

بروک رز پنج دلیل اصلی را برای فروپاشی «شخصیت سنتی» ذکر می کند: 1) بحران «تک گویی درونی» و دیگر تکنیک های شخصیت «ذهن خوانی». 2) افول جامعه بورژوایی و به همراه آن ژانر رمانی که این جامعه به وجود آورد. 3) به میدان آمدن "فولکلور مصنوعی" جدید در نتیجه تأثیر رسانه های جمعی. 4) رشد اقتدار "ژانرهای محبوب" با بدوی زیبایی شناختی آنها، "تفکر کلیپ"؛ 5) عدم امکان انتقال تجربه قرن بیستم با استفاده از رئالیسم. با تمام وحشت و جنونش

به گفته بروک رز، خواننده «نسل جدید» به طور فزاینده ای ادبیات غیرداستانی یا «فانتزی ناب» را به داستان ترجیح می دهد. به همین دلیل است که رمان پست مدرن و داستان علمی تخیلی بسیار شبیه به یکدیگر هستند: در هر دو ژانر، شخصیت ها بیشتر تجسم یک ایده هستند تا تجسم فردیت، شخصیت منحصر به فرد فردی با "موقعیت مدنی و اجتماعی پیچیده". و تاریخچه روانشناختی.»

نتیجه‌گیری کلی بروک-رز این است: «بی‌تردید، ما نیز مانند افراد بیکار، در یک وضعیت در حال گذار هستیم و منتظر ظهور یک جامعه تکنولوژیک بازسازی‌شده هستیم، جایی که می‌توانند مکانی پیدا کنند. رمان‌های واقع‌گرایانه همچنان ساخته می‌شوند، اما تعداد کمتری از مردم آن‌ها را می‌خرند یا به آن‌ها ایمان می‌آورند، و پرفروش‌ها را با چاشنی‌های حساس و خشونت‌آمیز، احساسات و جنسیت، پیش پا افتاده و خارق‌العاده ترجیح می‌دهند. نویسندگان جدی در سرنوشت شاعران طرد شده نخبه گرا سهیم شده اند و خود را در اشکال مختلف خوداندیشی و خود کنایه محبوس کرده اند - از دانش داستانی بورخس تا کمیک های کیهانی کالوینو، از طنزهای منیپی پریشان بارت گرفته تا پینچون که می داند به دنبال چه چیزی نمادین است. - همه آنها از تکنیک رمان واقع گرایانه استفاده می کنند تا ثابت کنند که دیگر نمی توان از او برای اهداف مشابه استفاده کرد. انحلال شخصیت فداکاری آگاهانه ای است که پست مدرنیسم با روی آوردن به تکنیک علمی تخیلی انجام می دهد.

محو شدن مرزهای بین مستند و داستان منجر به ظهور به اصطلاح "بیوگرافی گرایی جدید" شده است که قبلاً در بسیاری از پیشینیان پست مدرنیسم یافت می شود (از مقالات خود مشاهده ای وی. روزانوف تا "رئالیسم سیاه" از جی. میلر).

چرا ادبیات پست مدرنیسم روسیه تا این حد محبوب است؟ همه می توانند با آثاری که به این پدیده مرتبط هستند به طرق مختلف ارتباط برقرار کنند: برخی ممکن است آنها را دوست داشته باشند، برخی ممکن است نه، اما آنها هنوز هم چنین ادبیاتی را می خوانند، بنابراین مهم است که بفهمیم چرا خوانندگان را جذب می کند؟ شاید جوانان به عنوان مخاطب اصلی چنین آثاری، پس از ترک مدرسه، «بیش از حد» از ادبیات کلاسیک (که بی شک زیباست) بخواهند در «پست مدرنیسم» تازه نفس بکشند، هرچند جایی خشن، جایی حتی ناجور، اما چنین جدید و بسیار احساسی

پست مدرنیسم روسی در ادبیات به نیمه دوم قرن بیستم برمی گردد، زمانی که مردمی که با ادبیات واقع گرایانه پرورش یافتند شوکه و گیج شده بودند. به هر حال، عدم پرستش عمدی قوانین آداب ادبی و گفتاری، استفاده از زبان زشت در جریانات سنتی ذاتی نبود.

پایه های نظری پست مدرنیسم در دهه 1960 توسط دانشمندان و فیلسوفان فرانسوی پایه گذاری شد. تجلی روسی آن با اروپایی متفاوت است، اما بدون "پدر" آن چنین نبود. اعتقاد بر این است که آغاز پست مدرن در روسیه در سال 1970 آغاز شد. وندیکت اروفیف شعر "مسکو-پتوشکی" را می آفریند. این اثر که در این مقاله به دقت آن را تحلیل کرده‌ایم، تأثیر زیادی بر توسعه پست مدرنیسم روسی دارد.

شرح مختصری از پدیده

پست مدرنیسم در ادبیات یک پدیده فرهنگی در مقیاس بزرگ است که در پایان قرن بیستم تمام حوزه های هنری را در بر گرفت و جایگزین پدیده نه چندان شناخته شده "مدرنیسم" شد. چند اصل اساسی پست مدرنیسم وجود دارد:

• جهان به عنوان یک متن؛
• مرگ نویسنده؛
• تولد یک خواننده؛
• Scriptor;
• فقدان قوانین: خوب و بد وجود ندارد.
• پاستیچ
• بینامتنیت و بینامتنیت.

از آنجایی که ایده اصلی در پست مدرنیسم این است که نویسنده دیگر نمی تواند اساساً چیز جدیدی بنویسد، ایده "مرگ نویسنده" در حال ایجاد است. این در اصل به این معنی است که نویسنده نویسنده کتاب های خود نیست، زیرا همه چیز قبلاً قبل از او نوشته شده است و آنچه در ادامه می آید فقط نقل قول از پدیدآورندگان قبلی است. به همین دلیل است که نویسنده در پست مدرنیسم نقش مهمی ایفا نمی کند و افکار خود را بر روی کاغذ بازتولید می کند، او فقط کسی است که آنچه قبلا نوشته شده را به شیوه ای متفاوت همراه با سبک شخصی نوشتن، ارائه اصلی و شخصیت هایش ارائه می دهد.

«مرگ نویسنده» به‌عنوان یکی از اصول پست مدرنیسم، ایده دیگری را به وجود می‌آورد که متن در ابتدا معنایی ندارد که نویسنده آن را سرمایه‌گذاری کرده باشد. از آنجایی که یک نویسنده فقط بازتولید کننده فیزیکی چیزی است که قبلاً نوشته شده است، نمی تواند زیرمتن خود را در جایی قرار دهد که اساساً هیچ چیز جدیدی وجود نداشته باشد. از اینجا است که اصل دیگری متولد می شود - "تولد یک خواننده" ، به این معنی که این خواننده است و نه نویسنده که معنای خود را در آنچه می خواند قرار می دهد. ترکیب بندی، واژگانی که به طور خاص برای این سبک انتخاب شده است، شخصیت شخصیت های اصلی و فرعی، شهر یا مکانی که عمل در آن اتفاق می افتد، احساسات شخصی او را از آنچه خوانده است برانگیخته می کند و او را وادار می کند تا معنایی را که می خواند جستجو کند. در ابتدا از اولین سطرهایی که خواند به تنهایی دراز کشید.

و این اصل "تولد یک خواننده" است که حامل یکی از پیام های اصلی پست مدرنیسم است - هر تفسیری از متن، هر نگرش، هر گونه همدردی یا ضدیت با کسی یا چیزی حق وجود دارد، هیچ تقسیم بندی وجود ندارد. به «خوب» و «بد»، همانطور که در جنبش های ادبی سنتی اتفاق می افتد.

در واقع، همه اصول پست مدرن فوق یک معنای دارند - متن را می توان به روش های مختلف فهمید، می توان آن را به روش های مختلف پذیرفت، می تواند با کسی همدردی کند، اما با کسی نه، تقسیم بندی به "خوب" وجود ندارد و «شیطان»، هرکس این یا آن اثر را بخواند، آن را به شیوه خود می‌فهمد و بر اساس احساسات و احساسات درونی خود، خود را می‌شناسد، نه آنچه در متن می‌گذرد. انسان هنگام مطالعه، خود و نگرش خود را نسبت به آنچه خوانده است، تحلیل می کند و نه نویسنده و نگرش خود را به آن. او به دنبال معنا یا زیرمتنی که نویسنده بیان کرده است نخواهد رفت، زیرا وجود ندارد و نمی تواند باشد، او، یعنی خواننده، ترجیح می دهد آنچه را که خود در متن آورده است بیابد. مهم ترین چیز را گفتیم، بقیه از جمله ویژگی های اصلی پست مدرنیسم را می توانید بخوانید.

نمایندگان

تعداد کمی از نمایندگان پست مدرنیسم وجود دارد، اما من می خواهم در مورد دو مورد از آنها صحبت کنم: الکسی ایوانف و پاول سانایف.

1. الکسی ایوانف نویسنده اصیل و با استعدادی است که در ادبیات روسیه قرن بیست و یکم ظاهر شده است. این فیلم سه بار نامزد جایزه ملی پرفروش‌ها شده است. برنده جوایز ادبی "Eureka!"، "Start" و همچنین D.N. Mamin-Sibiryak و به نام P.P. باژوف.
2. پاول سانایف نویسنده ای به همان اندازه درخشان و برجسته قرن 20 و 21 است. برنده جایزه مجله "اکتبر" و "پیروزی" برای رمان "مرا پشت ازاره دفن کن".

مثال ها

جغرافیدان کره زمین را نوشید

الکسی ایوانوف نویسنده آثار معروفی مانند جغرافیدان کره زمین را نوشید، خوابگاه روی خون، قلب پارما، طلای شورش و بسیاری دیگر است. رمان اول عمدتاً در فیلم هایی با نقش اصلی کنستانتین خابنسکی شنیده می شود، اما رمان روی کاغذ کمتر از روی پرده جذاب و هیجان انگیز نیست.

The Geographer Drank His Globe Away رمانی است در مورد مدرسه ای در پرم، در مورد معلمان، در مورد بچه های نفرت انگیز و درباره یک جغرافی دان به همان اندازه نفرت انگیز که اصلاً حرفه ای جغرافی دان نیست. کتاب حاوی طنز، غم، مهربانی و طنز فراوان است. این باعث ایجاد احساس حضور کامل در رویدادهای در حال وقوع می شود. البته، همانطور که با ژانر مناسب است، در اینجا واژگان زشت و بسیار بدیع و همچنین وجود اصطلاحاتی از پایین ترین محیط اجتماعی وجود دارد.

به نظر می‌رسد که کل داستان خواننده را در تعلیق نگه می‌دارد، و حالا، وقتی به نظر می‌رسد که چیزی باید برای قهرمان درست شود، این پرتو گریزان خورشید می‌خواهد از پشت ابرهای خاکستری جمع‌آوری شده بیرون بزند، در حالی که خواننده غوغا می‌کند. باز هم، زیرا شانس و رفاه قهرمانان تنها با امید خواننده به وجود آنها در جایی در انتهای کتاب محدود می شود.

این همان چیزی است که داستان الکسی ایوانف را مشخص می کند. کتاب‌های او باعث می‌شود فکر کنید، عصبی شوید، با شخصیت‌ها همدلی کنید یا در جایی از دست آنها عصبانی شوید، از شوخ طبعی‌هایشان تعجب کنید یا بخندید.

مرا پشت تخته پایه دفن کن

در مورد پاول سانایف و اثر احساسی‌اش مرا پشت ازاره دفن کن، این داستان زندگی‌نامه‌ای است که نویسنده در سال 1994 بر اساس دوران کودکی‌اش، زمانی که نه سال در خانواده پدربزرگش زندگی می‌کرد، نوشته است. قهرمان داستان پسری ساشا است، دانش آموز کلاس دومی که مادرش، بی توجه به پسرش، او را تحت مراقبت مادربزرگش قرار می دهد. و همانطور که همه ما می دانیم، ماندن کودکان بیش از یک دوره خاص با پدربزرگ و مادربزرگ خود ممنوع است، در غیر این صورت یا یک درگیری عظیم بر اساس سوء تفاهم وجود دارد، یا، مانند قهرمان این رمان، همه چیز بسیار فراتر می رود، به بالا. به مشکلات روانی و دوران کودکی خراب.

این رمان تأثیر قوی تری نسبت به مثلاً جغرافی دان کره زمین را نوشید یا هر چیز دیگری از این ژانر ایجاد می کند، زیرا شخصیت اصلی یک کودک است، پسری که هنوز به بلوغ نرسیده است. او نمی تواند زندگی خود را به تنهایی تغییر دهد، به نحوی به خودش کمک کند، همانطور که شخصیت های کار فوق الذکر یا خوابگاه روی خون می توانند انجام دهند. بنابراین، همدردی با او بسیار بیشتر از دیگران است، و چیزی برای عصبانی شدن با او وجود ندارد، او یک کودک است، قربانی واقعی شرایط واقعی.

در روند خواندن، باز هم اصطلاحات در پایین ترین سطح اجتماعی، زبان زشت، توهین های متعدد و بسیار گیرا به پسر وجود دارد. خواننده مدام از اتفاقی که می افتد خشمگین است، می خواهد پاراگراف بعدی، خط یا صفحه بعدی را سریع بخواند تا مطمئن شود که این وحشت تمام شده است و قهرمان از این اسارت احساسات و کابوس ها فرار کرده است. اما نه، این ژانر به کسی اجازه نمی دهد که شاد باشد، بنابراین این تنش در تمام 200 صفحه کتاب ادامه دارد. اقدامات مبهم مادربزرگ و مادر، "هضم" مستقل همه چیزهایی که از طرف یک پسر بچه اتفاق می افتد، و ارائه خود متن ارزش خواندن این رمان را دارد.

خوابگاه روی خون

Dormitory-on-the-Blood کتابی از الکسی ایوانف است که قبلاً برای ما شناخته شده است، داستان یک خوابگاه دانشجویی است که به طور انحصاری در داخل دیوارهای آن اتفاق می افتد، بیشتر داستان اتفاق می افتد. رمان سرشار از احساسات است، زیرا ما از دانش‌آموزانی صحبت می‌کنیم که خونشان در رگ‌هایشان می‌جوشد و ماکسیمالیسم جوانی می‌جوشد. اما با وجود برخی بی پروایی ها و بی پروایی ها، آنها عاشق بزرگ گفتگوهای فلسفی هستند، از جهان و خدا صحبت می کنند، یکدیگر را قضاوت می کنند و سرزنش می کنند، از اعمال خود پشیمان می شوند و برای آنها بهانه می گیرند. و در عین حال، آنها مطلقاً تمایلی به بهبود اندکی و تسهیل وجود خود ندارند.

این اثر به معنای واقعی کلمه مملو از انبوهی از زبان های زشت است که در ابتدا ممکن است کسی را از خواندن رمان منصرف کند، اما با این وجود ارزش خواندن دارد.

برخلاف آثار قبلی، که امید به چیز خوب در اواسط مطالعه محو شده بود، در اینجا به طور مرتب در سراسر کتاب روشن می‌شود و خاموش می‌شود، بنابراین پایان آن به شدت احساسات را تحت تأثیر قرار می‌دهد و خواننده را بسیار هیجان‌زده می‌کند.

پست مدرنیسم چگونه خود را در این نمونه ها نشان می دهد؟

چه خوابگاهی است، چه شهر پرم، چه خانه مادربزرگ ساشا ساولیف، سنگر همه چیز بدی است که در مردم زندگی می کند، همه چیزهایی که ما از آن می ترسیم و همیشه سعی می کنیم از آن اجتناب کنیم: فقر، تحقیر، اندوه، بی احساسی، خود. -علاقه، ابتذال و چیزهای دیگر. قهرمانان درمانده هستند، صرف نظر از سن و موقعیت اجتماعی خود، آنها قربانی شرایط، تنبلی، الکل هستند. پست مدرنیسم در این کتاب ها به معنای واقعی کلمه در همه چیز متجلی است: در ابهام شخصیت ها و عدم اطمینان خواننده نسبت به نگرش خود نسبت به آنها و در واژگان دیالوگ ها و در ناامیدی از وجود شخصیت ها در ترحم آنها. و ناامیدی

این آثار برای افراد پذیرا و بیش از حد احساساتی بسیار دشوار است، اما شما نمی توانید از آنچه می خوانید پشیمان شوید، زیرا هر یک از این کتاب ها حاوی مواد مغذی و مفید برای تفکر هستند.

مدرنیسم (فرانسوی جدیدترین، مدرن) در ادبیاتیک جهت، یک مفهوم زیباشناختی است. مدرنیسم با درک و تجسم یک ماوراء الطبیعه، فراواقعیت خاص همراه است. نقطه شروع مدرنیسم طبیعت آشفته جهان، پوچ بودن آن است. بی‌تفاوتی و خصومت دنیای بیرون نسبت به شخص، باعث تحقق ارزش‌های معنوی دیگر می‌شود، فرد را به مبانی فراشخصی می‌رساند.

مدرنیست ها با ادبیات کلاسیک تمام سنت ها را شکستند و سعی کردند ادبیات مدرن کاملاً جدیدی خلق کنند و ارزش یک بینش هنری فردی از جهان را بالاتر از همه قرار دهند. جهان های هنری که آنها خلق می کنند منحصر به فرد است. محبوب ترین موضوع برای مدرنیست ها، خودآگاه و ناخودآگاه و نحوه تعامل آنهاست. قهرمان آثار معمولی است. مدرنیست ها به دنیای درونی افراد معمولی روی آوردند: آنها ظریف ترین احساسات او را توصیف کردند، عمیق ترین تجربیاتی را که ادبیات قبلاً توصیف نکرده بود، بیرون کشیدند. آنها قهرمان را از درون بیرون کردند و همه چیز را به طرز فحشا شخصی نشان دادند. تکنیک اصلی در کار مدرنیست ها "جریان آگاهی" است که به شما امکان می دهد حرکت افکار ، برداشت ها ، احساسات را ضبط کنید.

مدرنیسم از مکاتب مختلفی تشکیل شده است: ایماژیسم، دادائیسم، اکسپرسیونیسم، ساخت‌گرایی، سوررئالیسم و ​​غیره.

نمایندگان مدرنیسم در ادبیات: V. Mayakovsky، V. Khlebnikov، E. Guro، B. Livshits، A. Kruchenykh، اوایل L. Andreev، S. Sokolov، V. Lavrenev، R. Ivnev.

پست مدرنیسم در ابتدا خود را در هنر غربی نشان داد، به عنوان مخالفی با مدرنیسم ظاهر شد و برای درک برگزیدگان باز بود. ویژگی بارز پست مدرنیسم ادبی روسیه، نگرش بیهوده به گذشته، تاریخ، فولکلور و ادبیات کلاسیک است. گاهی این غیر قابل قبول بودن سنت ها به حد افراط می رسد. تکنیک های اصلی پست مدرنیست ها: پارادوکس، جناس، استفاده از ناسزا. هدف اصلی متون پست مدرن سرگرمی و تمسخر است. این آثار در بیشتر موارد حاوی ایده های عمیق نیستند، آنها بر اساس کلمه آفرینی هستند، یعنی. متن به خاطر متن خلاقیت پست مدرن روسی فرآیندی از بازی های زبانی است که رایج ترین آن بازی با نقل قول هایی از ادبیات کلاسیک است. یک موتیف، یک طرح و یک اسطوره قابل نقل است.

رایج ترین ژانرهای پست مدرنیسم، خاطرات، یادداشت ها، مجموعه ای از قطعات کوتاه، نامه ها، نظراتی است که توسط قهرمانان رمان تشکیل شده است.

نمایندگان پست مدرنیسم: ون. Erofeev، A. Bitov، E. Popov، M. Kharitonov، V. Pelevin.

پست مدرنیسم روسی ناهمگن است. آن را دو جریان نشان می دهند: مفهوم گرایی و هنر اجتماعی.

مفهوم گرایی با هدف بی اعتبار کردن، بازتاب انتقادی در مورد همه نظریه ها، ایده ها و باورهای ایدئولوژیک است. در ادبیات مدرن روسیه، برجسته ترین نمایندگان مفهوم گرایی شاعران لو روبینشتاین، دیمیتری پریگوف، وسوولود نکراسوف هستند.

هنر سوتس در ادبیات روسیه را می توان به عنوان گونه ای از مفهوم گرایی یا هنر پاپ درک کرد. تمام آثار سوتس آرت بر اساس رئالیسم اجتماعی ساخته شده است: ایده ها، نمادها، روش های تفکر، ایدئولوژی فرهنگ دوران شوروی.

نمایندگان سوتس آرت: Z. Gareev، A. Sergeev، A. Platonova، V. Sorokin، A. Sergeev

معلمان آنلاین ادبیات روسی به شما کمک می کنند تا ویژگی های جنبش ها و گرایش های ادبی را درک کنید. معلمان واجد شرایط در انجام تکالیف کمک می کنند و مطالب نامفهوم را توضیح می دهند. به آمادگی برای GIA و امتحان کمک کنید. دانش آموز خودش انتخاب می کند که آیا برای مدت طولانی با معلم منتخب کلاس ها را برگزار کند یا فقط در موقعیت های خاص که مشکلاتی برای یک کار خاص وجود دارد از کمک معلم استفاده کند.

سایت، با کپی کامل یا جزئی از مطالب، لینک به منبع الزامی است.

گرایشی که پست مدرنیسم نامیده می شود، در پایان قرن بیستم پدید آمد و حالات فلسفی، ایدئولوژیک و فرهنگی زمان خود را در هم آمیخت. رخ داده و هنر، دین، فلسفه. پست مدرنیسم، نه در تلاش برای مطالعه مشکلات عمیق هستی، به سوی سادگی، یعنی بازتابی سطحی از جهان می کشد. بنابراین، هدف ادبیات پست مدرنیسم، درک جهان نیست، بلکه پذیرش آن به همان شکلی است که هست.

پست مدرنیسم در روسیه

پیشگامان پست مدرنیسم مدرنیسم و ​​آوانگاردیسم بودند که در صدد احیای سنت های عصر نقره بودند. پست مدرنیسم روسی در ادبیات، اسطوره سازی واقعیت را که گرایش های ادبی قبلی به آن گرایش داشت، کنار گذاشت. اما در عین حال، او اساطیر خود را خلق می کند و به عنوان قابل درک ترین زبان فرهنگی به آن متوسل می شود. نویسندگان پست مدرنیستی گفت وگویی با هرج و مرج در آثار خود انجام دادند و آن را به عنوان یک الگوی واقعی از زندگی ارائه کردند، جایی که آرمان شهر هماهنگی جهان است. در همان زمان، جستجو برای سازش بین فضا و هرج و مرج وجود داشت.

نویسندگان پست مدرن روسی

ایده‌هایی که نویسندگان مختلف در آثارشان در نظر گرفته‌اند، گاه ترکیب‌های ناپایدار عجیبی هستند که به گونه‌ای طراحی شده‌اند که همیشه در تضاد باشند و مفاهیمی کاملاً ناسازگار هستند. بنابراین، در کتاب های V. Erofeev، A. Bitov و S. Sokolov، مصالحه هایی، در ذات متناقض، بین زندگی و مرگ ارائه شده است. تی. تولستوی و وی. پلوین - بین خیال و واقعیت و پیتسوها - بین قانون و پوچی. از آنجایی که پست مدرنیسم در ادبیات روسیه مبتنی بر ترکیب مفاهیم متضاد است: والا و پایه، ترحم و تمسخر، پراکندگی و یکپارچگی، oxymoron به اصل اصلی آن تبدیل می شود.

نویسندگان پست مدرن، علاوه بر نویسندگانی که قبلاً فهرست شده اند، شامل اس.دولاتوف، ال. پتروشفسکایا، و. آکسیونوا هستند. در آثار آنها، ویژگی های اصلی پست مدرنیسم مشاهده می شود، مانند درک هنر به عنوان راهی برای سازماندهی یک متن. طبق قوانین خاص؛ تلاش برای انتقال بینشی از جهان از طریق هرج و مرج سازمان یافته در صفحات یک اثر ادبی. جذب تقلید و انکار قدرت؛ تاکید بر قراردادی بودن تکنیک های هنری و بصری به کار رفته در آثار؛ ارتباط در متن یکسان دوره ها و ژانرهای ادبی مختلف. ایده هایی که پست مدرنیسم در ادبیات اعلام کرد به تداوم آن با مدرنیسم اشاره می کند که به نوبه خود خواستار خروج از تمدن و بازگشت به وحشیگری بود که به بالاترین نقطه تکامل - هرج و مرج منجر می شود. اما در آثار خاص ادبی نمی توان فقط میل به تخریب را دید، همیشه یک گرایش خلاقانه وجود دارد. آنها می توانند خود را به روش های مختلف نشان دهند، یکی بر دیگری غالب است. برای مثال، میل به تخریب بر آثار ولادیمیر سوروکین غالب است.

پست مدرنیسم در ادبیات در دهه 80-90 در روسیه شکل گرفت، فروپاشی آرمان ها و میل به دور شدن از نظم جهان را جذب کرد، بنابراین یک آگاهی موزاییک و تکه تکه به وجود آمد. هر نویسنده ای این را به شیوه خود در آثار خود منعکس کرده است. در L. Petrushevskaya و در آثار او، ولع برهنگی طبیعت گرایانه در توصیف واقعیت و میل به خروج از آن به قلمرو عرفانی ترکیب شده است. درک جهان در دوران پس از شوروی دقیقاً به عنوان هرج و مرج توصیف شد. اغلب در مرکز طرح پست مدرنیست ها یک عمل خلاقانه وجود دارد و شخصیت اصلی یک نویسنده است. بیشتر رابطه شخصیت با زندگی واقعی مورد بررسی قرار نمی گیرد، بلکه با متن است. این در آثار A. Bitov، Yu. Buyda، S. Sokolov مشاهده شده است. تأثیر بسته بودن ادبیات بر خودش زمانی آشکار می شود که جهان به عنوان یک متن درک شود. قهرمان داستان که اغلب با نویسنده یکی می شود، هنگام مواجهه با واقعیت بهای وحشتناکی را برای ناقص بودنش می پردازد.

می توان پیش بینی کرد که پست مدرنیسم در ادبیات با تمرکز بر تخریب و هرج و مرج، روزی صحنه را رها کرده و جای خود را به گرایش دیگری با هدف جهان بینی سیستمی خواهد داد. زیرا دیر یا زود نظم جایگزین حالت هرج و مرج می شود.