«کمدی انسانی» اثر آنوره دو بالزاک: مروری بر آثار. کمدی انسانی کمدی انسانی

آنوره دو بالزاک

کمدی انسانی

EVGENIYA GRANDE

پدر گوریوت

آنوره دو بالزاک

EVGENIYA GRANDE

ترجمه از فرانسه توسط Y. Verkhovsky. OCR & SpellCheck: Zmiy

داستان «گوبسک» (1830)، رمان‌های «یوجین گرانده» (1833) و «پدر گوریوت» (1834) اثر او. بالزاک، که بخشی از چرخه «کمدی انسانی» هستند، از شاهکارهای ادبیات جهان هستند. در هر سه اثر، نویسنده با قدرت هنری فراوان، رذایل جامعه بورژوایی را تقبیح می کند، تأثیر مخرب پول را بر شخصیت انسان و روابط انسانی نشان می دهد.

نام تو، نام کسی که پرتره اش

بهترین تزیین این کار، بله

اینجا مثل یک شاخه سبز خواهد بود

جعبه مبارک، پاره شده

نمیدونم کجا ولی مطمئنم

دین مقدس و تجدید در

تغییر ناپذیر طراوت پرهیزگار

دست برای نگهداری در خانه

د بالزاک

خانه‌هایی در شهرهای دیگر استان‌ها وجود دارند که با ظاهرشان حس مالیخولیایی را القا می‌کنند، شبیه به خانه‌هایی که ناشی از تیره‌ترین صومعه‌ها، خاکستری‌ترین استپ‌ها یا دلگیرترین ویرانه‌ها است. در این خانه‌ها چیزی از سکوت صومعه، از صحرای استپ‌ها و پوسیدگی ویرانه‌ها وجود دارد. زندگی و حرکت در آنها چنان آرام است که برای غریبه ای خالی از سکنه به نظر می رسید، اگر ناگهان با نگاه کسل کننده و سرد موجودی بی حرکت روبرو نمی شد که چهره نیمه رهبانی اش در بالای طاقچه با شنیدن صدا ظاهر می شد. مراحل ناآشنا این ویژگی‌های مالیخولیایی ظاهر خانه‌ای را نشان می‌دهد که در قسمت بالایی سامور، در انتهای یک خیابان کج و معوج قرار دارد که از تپه بالا می‌رود و به قلعه منتهی می‌شود. در این خیابان که اکنون کم جمعیت است، تابستان گرم است، در زمستان سرد، گاهی حتی در روز تاریک است. به دلیل صدای سنگفرش سنگفرش های کوچک، دائماً خشک و تمیز، باریک بودن مسیر پر پیچ و خم، سکوت خانه های آن متعلق به شهر قدیمی، که استحکامات شهر باستانی بر فراز آن بالا رفته، قابل توجه است. این بناها با سه قرن قدمت، اگرچه چوبی هستند، اما همچنان مستحکم هستند و ظاهر ناهمگون آنها به اصالتی کمک می کند که توجه دوستداران دوران باستان و اهالی هنر را به این قسمت از سامور جلب می کند. به سختی می‌توان از کنار این خانه‌ها گذر کرد و تیرهای بزرگ بلوط را تحسین نکرد که انتهای آن‌ها با نقش‌هایی عجیب و غریب حکاکی شده و طبقات پایینی اغلب این خانه‌ها را با نقش برجسته‌های سیاه پوشانده است. تیرهای متقاطع با تخته سنگ پوشیده شده اند و رگه هایی به رنگ آبی در سراسر دیوارهای فرسوده ساختمان، با سقف چوبی قله ای که با گذشت زمان آویزان شده است، با زوناهای پوسیده که در اثر حرکت متناوب باران و خورشید منحرف شده اند. در بعضی جاها می‌توان طاقچه‌های فرسوده، تیره‌شده، با کنده‌کاری‌های ظریف را دید و به نظر می‌رسد که نمی‌توانند وزن یک گلدان سفالی تیره با بوته‌های میخک یا گل رز را که توسط زحمتکشی فقیر پرورش داده است، تحمل کنند. در مرحله بعد، الگویی از سرهای بزرگ میخ که به داخل دروازه کشیده شده اند، که نبوغ اجداد ما روی آن هیروگلیف های خانوادگی را حک کرده اند، که هیچ کس نمی تواند معنای آن را باز کند، چشم شما را جلب خواهد کرد. یا یک پروتستان در اینجا اعتراف به ایمان خود را بیان کرد، یا یکی از اعضای اتحادیه، هنری چهارم را نفرین کرد. یکی از اهالی شهر نشانه‌های هرالدیک شهروندی برجسته‌اش را در اینجا حک کرده است، لقب باشکوهی که مدت‌هاست فراموش شده بود، سرکارگر تاجر. اینجا کل تاریخ فرانسه است. در کنار خانه‌ای لرزان که دیوارهایش با گچ خشن پوشیده شده و کار یک صنعتگر را جاودانه می‌کند، عمارت نجیب‌زاده‌ای سر برمی‌آورد که در وسط طاق سنگی دروازه، آثاری از کت دیده می‌شود. اسلحه های شکسته شده توسط انقلاب هایی که از سال 1789 کشور را تکان داد، هنوز قابل مشاهده است. در این خیابان، طبقات زیرین خانه های تجار را مغازه ها و انبارها اشغال نمی کنند. ستایشگران قرون وسطی در اینجا می توانند انبار تخطی ناپذیر پدران ما را با تمام سادگی صریح آن بیابند. این اتاق های کم جا و بدون ویترین، بدون نمایشگاه های شیک، بدون شیشه های رنگ آمیزی شده، فاقد هرگونه تزئینات داخلی و خارجی هستند. در ورودی سنگین تقریباً با آهن پوشیده شده و از دو قسمت تشکیل شده است: در قسمت بالایی که به داخل متمایل شده و پنجره ای را تشکیل می دهد و در پایینی که زنگی روی فنر دارد، هر از چند گاهی باز و بسته می شود. هوا و نور به این نوع غار نمناک وارد می شود یا از طریق ترانسفورم حکاکی شده در بالای در یا از طریق دهانه ای بین طاق و دیوار پایین، ارتفاع پیشخوان، - در شیارها دریچه های داخلی قوی تقویت شده است که برداشته می شود. صبح ها بپوشید و عصرها بپوشید و با پیچ های آهنی فشار دهید. اجناس روی این دیوار نمایش داده می شوند. و اینجا خاک در چشم نمی ریزند. بسته به نوع تجارت، نمونه ها شامل دو یا سه وان پر شده تا بالا با نمک و کاد، از چندین عدل پارچه بادبانی، از طناب، از ظروف مسی آویزان از تیرهای سقف، از حلقه های قرار گرفته در امتداد دیوارها، از چند تکه پارچه روی قفسه ها . ورود. یک دختر جوان منظم، پر از سلامتی، با روسری سفید برفی، با دستان قرمز، بافندگی را ترک می کند، مادر یا پدرش را صدا می کند. یکی از آن‌ها بیرون می‌رود و آنچه را که شما می‌خواهید، به دو سو یا بیست هزار کالا می‌فروشد، در حالی که بر اساس شخصیت، بی‌تفاوت، دوستانه یا متکبرانه رفتار می‌کند. یک تاجر تخته‌های بلوط را می‌بینید که دم در خانه‌اش نشسته و با شست‌هایش دست و پا می‌زند و با همسایه‌اش صحبت می‌کند و در ظاهر فقط تخته‌های ناخوشایندی برای بشکه‌ها و دو یا سه دسته زونا دارد. و در اسکله حیاط جنگلی او تمام کوپرهای آنژوین را تامین می کند. او تا یک تخته محاسبه کرد که اگر برداشت انگور خوب باشد، بر چند بشکه غلبه خواهد کرد: آفتاب - و او آب و هوای پربار و بارانی داشت - او خراب شده بود. در همان صبح، قیمت بشکه های شراب یازده فرانک یا به شش لیور رسید. در این منطقه، مانند تورن، فراز و نشیب های آب و هوا بر زندگی تجاری حاکم است. تاک‌کاران، زمین‌داران، تاجران چوب، کوپرها، مسافرخانه‌داران، کشتی‌ران - همه در کمین پرتوی از آفتاب هستند. عصر که به رختخواب می روند، می لرزند، انگار که صبح نمی دانند چه چیزی در شب یخ زده است. آنها از باران، باد، خشکسالی می‌ترسند و رطوبت، گرما، ابرها را می‌خواهند - هر چیزی که مناسب آنهاست. یک دوئل مداوم بین بهشت و نفع شخصی زمینی وجود دارد. فشارسنج متناوب غمگین می کند، روشن می کند، چهره را با شادی روشن می کند. از انتهای این خیابان، خیابان بزرگ باستانی سامور، عبارت «روز طلایی! از ایوان به ایوان پرواز کنید. و هر کدام به همسایه پاسخ می دهند. "لویدورها از آسمان می ریزند" و متوجه می شوند که چه پرتویی از خورشید یا باران برای او به ارمغان می آورد که به موقع رسید. در تابستان، شنبه ها، از ظهر، یک ریال نمی توان از این تاجران صادق کالا خرید. هرکس تاکستان خودش را دارد، مزرعه خودش را دارد و هر روز دو روز به بیرون شهر می رود. در اینجا، وقتی همه چیز محاسبه می شود - خرید، فروش، سود - بازرگانان ده ساعت از دوازده ساعت برای پیک نیک، برای انواع شایعات، نگاه کردن بی وقفه به یکدیگر فرصت دارند. غیرممکن است که یک زن خانه دار کبک بخرد بدون اینکه همسایه ها بعداً از شوهرش بپرسند که آیا پرنده با موفقیت سرخ شده است یا خیر. نمی توانی برای دختری سرت را از پنجره بیرون بیاوری که یک مشت بیکار او را از هر طرف نبینند. به هر حال اینجا زندگی معنوی همه در معرض دید همه است، درست مثل همه اتفاقاتی که در این خانه های نفوذ ناپذیر، غم انگیز و ساکت می گذرد. تقریباً تمام زندگی مردم شهر در هوای آزاد می گذرد. هر خانواده ای در ایوان خود می نشینند، اینجا صبحانه و شام می خورند و دعوا می کنند. هر کس در خیابان راه می‌رود از سر تا پا به او نگاه می‌شود. و در قدیم به محض اینکه غریبه ای در یکی از شهرهای استانی ظاهر می شد، در هر دری شروع به تمسخر او می کردند. از این رو - داستان های سرگرم کننده، از این رو - نام مستعار مرغ های مقلد به ساکنان انجر داده می شود که به ویژه در این شایعات متمایز بودند.

عمارت های باستانی شهر قدیمی در بالای خیابان قرار دارند که زمانی اشراف محلی در آن زندگی می کردند. خانه تاریکی که وقایع شرح داده شده در این داستان در آن رخ داد، تنها یکی از این خانه‌ها بود، قطعه‌ای ارجمند از دوران گذشته، زمانی که چیزها و مردم با آن سادگی که آداب و رسوم فرانسوی هر روز از دست می‌دهند متمایز می‌شدند. با عبور از امتداد این خیابان زیبا، جایی که هر پیچ و خم خاطرات گذشته را تداعی می کند، و تصور عمومی، تفکر ناامیدانه غیرارادی را برمی انگیزد، متوجه طاق نسبتاً تاریکی می شوید که در وسط آن درب خانه مسیو گرانده پنهان شده است. درک معنای کامل این عبارت بدون اطلاع از زندگی نامه آقای گرانده غیرممکن است.

صفحه فعلی: 1 (کل کتاب 41 صفحه دارد)

آنوره دو بالزاک

کمدی انسانی

EVGENIYA GRANDE

پدر گوریوت

آنوره دو بالزاک

EVGENIYA GRANDE

ترجمه از فرانسه توسط Y. Verkhovsky. OCR & SpellCheck: Zmiy

نام تو، نام کسی که پرتره اش

بهترین تزیین این کار، بله

اینجا مثل یک شاخه سبز خواهد بود

جعبه مبارک، پاره شده

نمیدونم کجا ولی مطمئنم

دین مقدس و تجدید در

تغییر ناپذیر طراوت پرهیزگار

دست برای نگهداری در خانه

د بالزاک

خانه‌هایی در شهرهای دیگر استان‌ها وجود دارند که با ظاهرشان حس مالیخولیایی را القا می‌کنند، شبیه به خانه‌هایی که ناشی از تیره‌ترین صومعه‌ها، خاکستری‌ترین استپ‌ها یا دلگیرترین ویرانه‌ها است. در این خانه‌ها چیزی از سکوت صومعه، از صحرای استپ‌ها و پوسیدگی ویرانه‌ها وجود دارد. زندگی و حرکت در آنها چنان آرام است که برای غریبه ای خالی از سکنه به نظر می رسید، اگر ناگهان با نگاه کسل کننده و سرد موجودی بی حرکت روبرو نمی شد که چهره نیمه رهبانی اش در بالای طاقچه با شنیدن صدا ظاهر می شد. مراحل ناآشنا این ویژگی‌های مالیخولیایی ظاهر خانه‌ای را نشان می‌دهد که در قسمت بالایی سامور، در انتهای یک خیابان کج و معوج قرار دارد که از تپه بالا می‌رود و به قلعه منتهی می‌شود. در این خیابان که اکنون کم جمعیت است، تابستان گرم است، در زمستان سرد، گاهی حتی در روز تاریک است. به دلیل صدای سنگفرش سنگفرش های کوچک، دائماً خشک و تمیز، باریک بودن مسیر پر پیچ و خم، سکوت خانه های آن متعلق به شهر قدیمی، که استحکامات شهر باستانی بر فراز آن بالا رفته، قابل توجه است. این بناها با سه قرن قدمت، اگرچه چوبی هستند، اما همچنان مستحکم هستند و ظاهر ناهمگون آنها به اصالتی کمک می کند که توجه دوستداران دوران باستان و اهالی هنر را به این قسمت از سامور جلب می کند. به سختی می‌توان از کنار این خانه‌ها گذر کرد و تیرهای بزرگ بلوط را تحسین نکرد که انتهای آن‌ها با نقش‌هایی عجیب و غریب حکاکی شده و طبقات پایینی اغلب این خانه‌ها را با نقش برجسته‌های سیاه پوشانده است. تیرهای متقاطع با تخته سنگ پوشیده شده اند و رگه هایی به رنگ آبی در سراسر دیوارهای فرسوده ساختمان، با سقف چوبی قله ای که با گذشت زمان آویزان شده است، با زوناهای پوسیده که در اثر حرکت متناوب باران و خورشید منحرف شده اند. در بعضی جاها می‌توان طاقچه‌های فرسوده، تیره‌شده، با کنده‌کاری‌های ظریف را دید و به نظر می‌رسد که نمی‌توانند وزن یک گلدان سفالی تیره با بوته‌های میخک یا گل رز را که توسط زحمتکشی فقیر پرورش داده است، تحمل کنند. در مرحله بعد، الگویی از سرهای بزرگ میخ که به داخل دروازه کشیده شده اند، که نبوغ اجداد ما روی آن هیروگلیف های خانوادگی را حک کرده اند، که هیچ کس نمی تواند معنای آن را باز کند، چشم شما را جلب خواهد کرد. یا یک پروتستان در اینجا اعتراف به ایمان خود را بیان کرد، یا یکی از اعضای اتحادیه، هنری چهارم را نفرین کرد. یکی از اهالی شهر نشانه‌های هرالدیک شهروندی برجسته‌اش را در اینجا حک کرده است، لقب باشکوهی که مدت‌هاست فراموش شده بود، سرکارگر تاجر. اینجا کل تاریخ فرانسه است. در کنار خانه‌ای لرزان که دیوارهایش با گچ خشن پوشیده شده و کار یک صنعتگر را جاودانه می‌کند، عمارت نجیب‌زاده‌ای سر برمی‌آورد که در وسط طاق سنگی دروازه، آثاری از کت دیده می‌شود. اسلحه های شکسته شده توسط انقلاب هایی که از سال 1789 کشور را تکان داد، هنوز قابل مشاهده است. در این خیابان، طبقات زیرین خانه های تجار را مغازه ها و انبارها اشغال نمی کنند. ستایشگران قرون وسطی در اینجا می توانند انبار تخطی ناپذیر پدران ما را با تمام سادگی صریح آن بیابند. این اتاق های کم جا و بدون ویترین، بدون نمایشگاه های شیک، بدون شیشه های رنگ آمیزی شده، فاقد هرگونه تزئینات داخلی و خارجی هستند. در ورودی سنگین تقریباً با آهن پوشیده شده و از دو قسمت تشکیل شده است: در قسمت بالایی که به داخل متمایل شده و پنجره ای را تشکیل می دهد و در پایینی که زنگی روی فنر دارد، هر از چند گاهی باز و بسته می شود. هوا و نور به این نوع غار مرطوب یا از طریق ترانسفورم حک شده بالای در یا از طریق دهانه ای بین طاق و دیوار پایین به ارتفاع پیشخوان نفوذ می کند - در آن دریچه های داخلی قوی در شیارها مستحکم شده است که حذف می شوند. صبح ها بپوشید و عصرها بپوشید و با پیچ های آهنی فشار دهید. اجناس روی این دیوار نمایش داده می شوند. و اینجا خاک در چشم نمی ریزند. بسته به نوع تجارت، نمونه ها شامل دو یا سه وان پر شده تا بالا با نمک و کاد، از چندین عدل پارچه بادبانی، از طناب، از ظروف مسی آویزان از تیرهای سقف، از حلقه های قرار گرفته در امتداد دیوارها، از چند تکه پارچه روی قفسه ها . ورود. یک دختر جوان منظم، پر از سلامتی، با روسری سفید برفی، با دستان قرمز، بافندگی را ترک می کند، مادر یا پدرش را صدا می کند. یکی از آن‌ها بیرون می‌رود و آنچه را که نیاز دارید، به دو سو یا بیست هزار کالا می‌فروشد، در حالی که به حسب شخصیت، بی‌تفاوت، دوست‌داشتنی یا مغرور است. یک تاجر تخته‌های بلوط را می‌بینید که دم در خانه‌اش نشسته و با شست‌هایش دست و پا می‌زند و با همسایه‌اش صحبت می‌کند و در ظاهر فقط تخته‌های ساده برای بشکه‌ها و دو یا سه دسته زونا دارد. و در اسکله حیاط جنگلی او تمام کوپرهای آنژوین را تامین می کند. او تا یک تخته محاسبه کرد که اگر برداشت انگور خوب باشد، بر چند بشکه غلبه خواهد کرد: آفتاب - و او آب و هوای پربار و بارانی داشت - او خراب شده بود. در همان صبح، قیمت بشکه های شراب یازده فرانک یا به شش لیور رسید. در این منطقه، مانند تورن، فراز و نشیب های آب و هوا بر زندگی تجاری حاکم است. تاک‌کاران، زمین‌داران، تاجران چوب، کوپرها، مسافرخانه‌داران، کشتی‌ران - همه در کمین پرتوی از آفتاب هستند. عصر که به رختخواب می روند، می لرزند، انگار که صبح نمی دانند چه چیزی در شب یخ زده است. آنها از باران، باد، خشکسالی می‌ترسند و رطوبت، گرما، ابرها را می‌خواهند - هر چیزی که مناسب آنهاست. یک دوئل مداوم بین بهشت و نفع شخصی زمینی وجود دارد. فشارسنج متناوب غمگین می کند، روشن می کند، چهره را با شادی روشن می کند. از انتهای این خیابان، خیابان بزرگ باستانی سامور، عبارت «روز طلایی! از ایوان به ایوان پرواز کنید. و هر کدام به همسایه پاسخ می دهند. «لویدورها از آسمان می‌بارند» و متوجه می‌شوند که پرتوی از خورشید یا باران چه چیزی را برای او به ارمغان می‌آورد و به موقع می‌رسد. در تابستان، شنبه ها، از ظهر، یک ریال نمی توان از این تاجران صادق کالا خرید. هرکس تاکستان خودش را دارد، مزرعه خودش را دارد و هر روز دو روز به بیرون شهر می رود. در اینجا، وقتی همه چیز محاسبه می شود - خرید، فروش، سود - بازرگانان ده ساعت از دوازده ساعت برای پیک نیک، برای انواع شایعات، نگاه کردن بی وقفه به یکدیگر فرصت دارند. غیرممکن است که یک زن خانه دار کبک بخرد بدون اینکه همسایه ها بعداً از شوهرش بپرسند که آیا پرنده با موفقیت سرخ شده است یا خیر. نمی توانی برای دختری سرت را از پنجره بیرون بیاوری که یک مشت بیکار او را از هر طرف نبینند. به هر حال اینجا زندگی معنوی همه در معرض دید همه است، درست مثل همه اتفاقاتی که در این خانه های نفوذ ناپذیر، غم انگیز و ساکت می گذرد. تقریباً تمام زندگی مردم شهر در هوای آزاد می گذرد. هر خانواده ای در ایوان خود می نشینند، اینجا صبحانه و شام می خورند و دعوا می کنند. هر کس در خیابان راه می‌رود از سر تا پا به او نگاه می‌شود. و در قدیم به محض اینکه غریبه ای در یکی از شهرهای استانی ظاهر می شد، در هر دری شروع به تمسخر او می کردند. از این رو داستان های سرگرم کننده، از این رو لقب مرغ های مقلد به ساکنان آنجر، که به ویژه در این شایعات متمایز بودند، داده می شود.

مسیو گرانده در سامور از شهرت خاصی برخوردار بود و کسانی که حداقل مدت کوتاهی در استان ها زندگی نکرده اند کاملاً درک نخواهد شد. مسیو گرانده که هنوز برخی از آنها "پاپا گرانده" نامیده می شد، اگرچه تعداد این پیرمردها به طرز محسوسی در حال کاهش بود، در سال 1789 یک کوپر ساده بود، اما با رونق فراوان، خواندن، نوشتن و شمارش را می دانست. هنگامی که جمهوری فرانسه زمین های روحانیون را در منطقه سامور به فروش رساند، گرانده کوپر که در آن زمان چهل ساله بود، به تازگی با دختر یک تاجر چوب ثروتمند ازدواج کرده بود. گراند با پول نقد خود و جهیزیه همسرش و تنها دو هزار لویی به شهر اصلی منطقه رفت، جایی که به لطف رشوه ای دویست دوبلون که پدرشوهرش به یک جمهوریخواه سرسخت در سال 2018 ارائه کرد. او به اتهام فروش اموال ملی، بهترین باغ های انگور منطقه، صومعه قدیمی و چندین مزرعه را بدون هزینه، اگر نه کاملا قانونی، بلکه قانونی، به دست آورد. مردم شهر سائومور انقلابی اندکی بودند و پدر گرانده مردی شجاع، جمهوری خواه، میهن پرست، باهوش، متعهد به ایده های جدید در نظر گرفته می شد، در حالی که کوپر به سادگی به باغ های انگور وابسته بود. او به عضویت اداره ناحیه سامور انتخاب شد و در آنجا نفوذ مسالمت آمیز او هم از نظر سیاسی و هم از نظر تجاری منعکس شد. او در سیاست از مردم سابق حمایت می کرد و با تمام توان با فروش املاک مهاجران مخالفت می کرد. در تجارت - او هزار یا دو هزار بشکه شراب سفید را به ارتش جمهوری خواه داد و توانست با علفزارهای باشکوهی از دارایی های یک صومعه، که آخرین باقی مانده برای فروش بود، پول آنها را دریافت کند. در کنسولگری، گراندت خوش اخلاق شهردار شد، مدیریت خوبی داشت و انگور را حتی بهتر برداشت کرد. در طول امپراتوری او قبلاً ارباب گرانده شده بود. ناپلئون جمهوری خواهان را دوست نداشت. آقای گراندت که به مردی با کلاه قرمز معروف بود، صاحب زمین بزرگی را جایگزین او کرد که نام خانوادگی با ذره "de" داشت، بارون آینده امپراتوری. M. Grandet با افتخارات شهرداری بدون کوچکترین پشیمانی جدا شد. او قبلاً توانسته بود جاده های عالی "به نفع شهر" ایجاد کند که به دارایی های خود منتهی می شد. خانه و املاک گرانده، که در فهرست زمین برای او ارزش بسیار مطلوبی داشت، مالیات متوسطی داشتند. به لطف مراقبت مداوم مالک، تاکستان های او به "سر منطقه" تبدیل شده است - یک بیان فنی برای تاکستان هایی که شراب با بالاترین کیفیت تولید می کنند. او می توانست صلیب لژیون افتخار را بخواهد. این چیزی است که در سال 1806 اتفاق افتاد. M. Grande در آن زمان پنجاه و هفت سال داشت و همسرش حدود سی و شش سال داشت. تنها دختر آنها، ثمره عشق مشروع، ده ساله بود. موسیو گرانده، که بی‌تردید پروویدنس می‌خواست به‌خاطر رسوایی‌اش پاداش دهد، امسال سه میراث پی‌درپی دریافت کرد: از مادام دو لا گودینیر، مادر مادر مادام گرانده. سپس - از پیرمرد د لا برتلیه، پدر مرحوم مادرشوهر؛ و همچنین از مادام جنتیله، مادربزرگ مادری‌اش، سه میراثی که هیچ کس از میزان آنها اطلاعی نداشت. خساست این سه پیرمرد به چنان شور شدیدی تبدیل شد که برای مدت طولانی پول خود را در صندوقچه ها نگه می داشتند تا پنهانی آنها را تحسین کنند. پیرمرد دلا برتلیر، هر گونه قرار دادن پول در گردش را اتلاف نامید، زیرا در تفکر طلا بیشتر لذت می برد تا درآمد حاصل از ربا. ظاهراً شهر سامور پس‌انداز آقای گراندت را از طریق املاک او تعیین کرده است. در آن زمان، گرانده آن عنوان رفیع را به دست آورد که اشتیاق جنون آمیز ما برای برابری هرگز آن را از بین نخواهد برد: او مالیات دهندگان اصلی شهرستان شد. او صد آرپان تاکستان داشت که در سالهای خوب از هفتصد تا هشتصد بشکه شراب به او می دادند. او همچنین سیزده مزرعه داشت، یک صومعه قدیمی، جایی که از روی صرفه‌جویی، پنجره‌ها، طاق‌ها و شیشه‌های رنگی را که آنها را حفظ می‌کرد، گچ کاری کرد. علاوه بر این، صد و بیست و هفت علفزار آرپان، که در آن سه هزار صنوبر کاشته شده در سال 1793، رشد کرد و بر حجم آن افزوده شد. بالاخره خانه ای که در آن زندگی می کرد ملک او بود. اندازه ثروت او اینگونه بود که برای همه آشکار بود. در مورد سرمایه‌های او، فقط دو نفر می‌توانستند تصور مبهمی از اندازه آنها داشته باشند: یکی از این افراد سردفتر کروشوت، وکیل ثابت M. Grandet برای قرار گرفتن در رشد سرمایه‌های او بود. به دیگری، M. de Grassin، ثروتمندترین بانکدار در Saumur، که شراب‌ساز با توافق مخفیانه در عملیات و سود او سهم داشت. اگرچه کروشو پیر و مسیو دو گراسن می‌دانستند چگونه یک راز را حفظ کنند - این در استان‌ها قابل اعتماد است و برای تجارت سودمند است - اما هر دوی آن‌ها خیلی رک و پوست کنده به موسیو گرانده احترام زیادی قائل بودند که افراد آگاه می‌توانستند اندازه چشمگیر پایتخت را حدس بزنند. از شهردار سابق در حنایی مبهوت، موضوع که او بود. همه در سامور مطمئن بودند که موسیو گرانده گنج کاملی را پنهان کرده است، که مخفیگاهی پر از لویی دارد، و در آنجا شب ها با فکر کردن به انباشته طلا، لذتی وصف ناپذیر به خود می بخشید. خسیس ها در این مورد اعتماد به نفس داشتند و به چشمان پیرمرد گراندت نگاه می کردند که به نظر می رسید فلز زرد رنگ خود را به او منتقل می کند. نگاه فردی که عادت به استخراج سودهای کلان از سرمایه خود دارد، مانند نگاه یک دلخواه، قمارباز یا درباری، ناگزیر مهارت های غیرقابل تعریفی پیدا می کند و حرکات روان، حریصانه و مرموز احساسات را بیان می کند که از هموطنان فرار نمی کند. این زبان مخفی نوعی فراماسونری از احساسات را تشکیل می دهد. بنابراین، موسیو گرانده به همه احترام می‌گذاشت، مانند مردی که هرگز به کسی بدهکار نبود، مانند یک کوپر پیر و یک شراب‌ساز پیر، که با دقت نجومی تعیین می‌کرد که آیا هزار بشکه یا فقط پانصد بشکه برای برداشت انگور باید آماده شود. چگونه مردی که حتی یک حدس و گمان را از دست نداده بود و همیشه بشکه هایی برای فروش داشت در حالی که بشکه از خود شراب ارزش بیشتری داشت، می توانست تمام شراب قدیمی خود را در زیرزمین ها پنهان کند و منتظر فرصتی بود تا یک بشکه را به دویست فرانک بفروشد. شراب سازان کوچک پنج طلای خود را رها می کنند. مجموعه معروف او در سال 1811، با احتیاط پنهان، به آرامی فروخته شد، بیش از دویست و چهل هزار لیور برای او به ارمغان آورد. در تجارت، موسیو گرانده مانند ببر و بوآ بود: او می‌دانست چگونه دراز بکشد، به شکل توپ در بیاید، مدت طولانی به طعمه‌اش خیره شود و به سمت آن بشتابد. سپس دهان کیفش را باز کرد، یک سهم دیگر از ECU را بلعید و با آرامش مانند مار در حال هضم غذا دراز کشید. او همه این کارها را بی‌علاقه، سرد، روشمند انجام داد. وقتی از خیابان ها می گذشت، همه با حس تحسین و ترس محترمانه به او نگاه می کردند. همه در سامور چنگ زدن مودبانه چنگال های فولادی او را تجربه کردند: فلان سردفتر کروشوت از او برای خرید ملک پول گرفت، اما از یازده درصد. M. de Grassin این صورت حساب را پذیرفت، اما با نرخ تنزیل وحشتناکی. کمتر روزی بود که نام M. Grandet نه در بازار و نه عصرها در گفتگوی اهالی شهر مطرح نمی شد. برای دیگران، ثروت شراب‌ساز قدیمی مایه غرور وطن پرستانه بود. و نه یک تاجر، نه یک مسافرخانه دار با لاف و لاف به بازدیدکنندگان نمی گفت:

- بله قربان، اینجا دو سه بنگاه تجاری میلیونی داریم. در مورد مسیو گرانده، او خودش نمی داند چگونه پولش را بشمارد.

در سال 1816، ماهرترین حسابداران سامور، دارایی های زمینی گراندت قدیمی را تقریباً چهار میلیون ارزش قائل شدند. اما از آنجایی که طبق میانگین محاسبه، در دوره 1793 تا 1817 او باید سالانه صد هزار فرانک از دارایی های خود به دست می آورد، می توان فرض کرد که مبلغی نقدی تقریباً برابر با ارزش دارایی خود دارد. و وقتی بعد از یک بازی در بوستون، یا صحبت هایی در مورد باغ های انگور، از آقای گرانده نام برده می شد، افراد باهوش می گفتند:

پاپا گرانده شش یا هفت میلیون وفادار دارد.

"تو از من باهوش تر هستی. موسیو کروشو یا موسیو دو گراسن پاسخ دادند که اگر چنین مکالمه ای را شنیدند، هرگز نتوانستم کل مبلغ را بفهمم.

وقتی یکی از پاریسی‌های مهمان از روچیلدها یا ام. لافیت صحبت کرد، مردم سامور پرسیدند که آیا آنها به اندازه ام. گراندت ثروتمند هستند؟ اگر پاریسی با لبخندی تحقیرآمیز پاسخ مثبت می داد، به هم نگاه می کردند و در کمال ناباوری سر تکان می دادند. چنین ثروت هنگفتی حجابی طلایی بر تمام اعمال این شخص انداخت. قبلا برخی از اتفاقات عجیب زندگی او باعث تمسخر و شوخی می شد، اما اکنون هم تمسخر و هم شوخی خشک شده است. هر کاری که M. Grandet انجام داد، اقتدار او غیرقابل انکار بود. گفتار او، لباس‌هایش، حرکاتش، پلک زدن چشم‌هایش قانون کل محله بود، جایی که هرکس قبلاً او را مطالعه کرده بود، همانطور که یک طبیعت‌شناس به بررسی اعمال غریزه در حیوانات می‌پردازد، می‌توانست تمام حکمت عمیق و خاموش را بداند. بی اهمیت ترین حرکات او

مردم گفتند: «زمستان سختی خواهد بود، بابا گرانده دستکش خز پوشید. باید انگور را برداشت کنیم.

- پاپا گرانده تخته های بشکه زیادی می گیرد - امسال گناهکار باشد.

M. Grandet هرگز گوشت یا نان خرید. کشاورزان استثمارگر او هر هفته مقدار زیادی کاپون، مرغ، تخم مرغ، کره و گندم برای او می آوردند. او آسیاب داشت. مستاجر موظف بود علاوه بر پرداخت قراردادی، برای مقدار معینی غلات بیاید و آن را آسیاب کند و آرد و سبوس بیاورد. نانتا غول، تنها خدمتکار او، با اینکه دیگر جوان نبود، هر شنبه برای خانواده نان می پخت. آقای گراندت با باغبانانش قرار گذاشت تا سبزیجات را برای او تامین کنند. و در مورد میوه، آنقدر از آنها جمع آوری کرد که قسمت قابل توجهی را برای فروش به بازار فرستاد. برای هیزم، چوب های مرده را در پرچین های خود می برید، یا از کنده های کهنه و نیمه پوسیده استفاده می کرد و آنها را در امتداد لبه های مزارع خود از ریشه می زد. کشاورزان او هیزمی را که قبلاً اره شده بود، به طور رایگان به شهر آوردند، از روی ادب آنها را در انباری گذاشتند و شفاهی تشکر کردند. همانطور که همه می دانستند او فقط برای نان تقدیس شده، لباس برای همسر و دخترش و پرداخت هزینه صندلی های آنها در کلیسا، روشنایی، حقوق نانت، قلع کردن دیگ، مالیات، تعمیر ساختمان ها و هزینه های خود خرج می کرد. شرکت های . . او ششصد آرپان چوب داشت که اخیراً خریده بود. گرانده نظارت بر او را به نگهبان همسایه سپرد و برای این کار به او وعده پاداش داد. تنها پس از به دست آوردن زمین های جنگلی، بازی شروع به سرو روی میز او کرد. در خطاب بسیار ساده بود، کم صحبت می‌کرد و معمولاً افکار خود را با عبارات کوتاه و آموزنده بیان می‌کرد و آنها را با صدایی کنایه‌آمیز تلفظ می‌کرد. از زمان انقلاب، زمانی که گرانده توجه ها را به خود جلب کرده بود، هر زمان که مجبور بود صحبت کند یا بحثی را تحمل کند، شروع به لکنت زبان می کرد. زبان گره خورده، ناهماهنگی گفتار، جریان کلماتی که او در آن فکر خود را غرق کرده است، فقدان آشکار منطق منتسب به عدم آموزش - همه اینها مورد تأکید او بوده و با برخی از حوادث به اندازه کافی توضیح داده خواهد شد. از این داستان با این حال، چهار عبارت، دقیق مانند فرمول‌های جبری، معمولاً به او کمک می‌کردند تا همه مشکلات زندگی و تجارت را حل کند: «نمی‌دانم. من نمی توانم. نمیخوام. اجازه بدید ببینم". او هرگز نگفت بله یا نه و هرگز ننوشت. اگر چیزی به او گفته می شد با خونسردی گوش می داد و با دست راست چانه خود را نگه می داشت و آرنج خود را به کف دست چپ تکیه می داد و در مورد هر موضوعی نظر می داد که تغییری نمی داد. او برای مدت طولانی حتی به کوچکترین معاملات فکر می کرد. هنگامی که پس از یک مکالمه حیله گرانه، گفت و گو با اطمینان از اینکه او را در دستان خود گرفته است، راز نیت خود را به او داد، گراندت پاسخ داد:

«تا زمانی که با همسرم مشورت نکنم نمی‌توانم تصمیم بگیرم.

همسرش که توسط او به بردگی کامل تنزل داده شده بود، راحت ترین صفحه برای او در تجارت بود. او هرگز پیش کسی نرفت و او را به جای خود دعوت نکرد و نمی خواست مهمانی های شام ترتیب دهد. هرگز سر و صدا نمی کرد و به نظر می رسید در همه چیز صرفه جویی می کند، حتی حرکت. با غریبه ها به خاطر حرمت اموالی که در او ریشه دوانده بود دست به چیزی نمی زد. با این حال، با وجود صدای کنایه آمیز، با وجود شیوه تحمل محتاطانه، عبارات و رفتارهای یک کوپر به وجود آمد، به خصوص زمانی که او در خانه بود، جایی که کمتر از هر جای دیگری خود را مهار می کرد. گرانده از نظر ظاهری مردی پنج فوت قد، تنومند، تنومند، با گوساله هایی به دور دوازده اینچ، با مفاصل گره دار و شانه های پهن بود. صورتش گرد، دست و پا چلفتی بود. چانه صاف، لب ها بدون هیچ گونه انحنا و دندان ها بسیار سفید هستند. بیان چشم ها آرام و درنده است که مردم آن را به ریحان نسبت می دهند. پیشانی پر از چین و چروک های عرضی، بدون برآمدگی های مشخص، موها - قرمز مایل به خاکستری - طلایی و نقره ای، همانطور که برخی از جوانان گفتند، هنوز نمی دانند حقه بازی با موسیو گرانده به چه معناست. روی بینی او که در انتها ضخیم بود، توده ای با رگ های خونی بود که مردم بی دلیل آن را نشانه فریب می دانستند. این چهره خیانت به حیله گری خطرناک، صداقت سرد، خودخواهی مردی بود که عادت داشت تمام احساسات خود را بر روی لذت های خسیس متمرکز کند. تنها یک موجود حداقل برای او عزیز بود - دختر یوجین، تنها وارث او. طرز حمل خود، آداب او، راه رفتن او - همه چیز در او گواهی بر اعتماد به نفسی است که از عادت به موفقیت در همه کارهای شخص ناشی می شود. مسیو گرانده، که به نظر می‌رسید مهربان و مهربان بود، شخصیتی آهنین داشت. او همیشه یکسان لباس می پوشید و از نظر ظاهری هنوز همان لباس سال 1791 بود. کفش های خشن او با بند چرمی بسته شده بود. در تمام فصول او جوراب‌های پشمی نمدی، شلوار کوتاه از پارچه قهوه‌ای ضخیم با سگک‌های نقره‌ای، جلیقه مخملی دو سینه با راه‌راه‌های زرد و قهوه‌ای تیره، کت گشاد به رنگ شاه بلوطی، لبه بلند، همیشه با دکمه‌های محکم می‌پوشید. یک کراوات مشکی و یک کلاه کواکر. دستکش‌هایی مثل دستکش‌های ژاندارم‌ها، بیست ماه در خدمت او بودند و برای اینکه کثیف نشوند، آنها را با حرکتی معمولی روی لبه کلاهش، همیشه در یک مکان، می‌گذاشتند. سامور بیشتر از این مرد نمی دانست.

از میان تمام ساکنان شهر، تنها شش نفر از حق بازدید از خانه ام گراندت برخوردار بودند. مهم ترین سه مورد اول، برادرزاده ام. کروشوت بود. این مرد جوان از روز انتصاب خود به عنوان رئیس دادگاه بدوی سامور، دی بونفونت را به خانواده کروشوت اضافه کرد و با تمام توان تلاش کرد تا بونفون بر کروشوت چیره شود. او قبلا امضا کرده بود: C. de Bonfon. شاکی کند هوش که او را "آقای کروشوت" خطاب می کرد، به زودی در جلسه دادگاه درباره نظارت او حدس زد. قاضی با کسانی که او را "مسیو رئیس جمهور" خطاب می کردند صلح کرد و با خیرخواهانه ترین لبخندهای چاپلوسی که او را "مسیو دو بونفون" می نامیدند متمایز شد. رئیس سی و سه ساله بود. او مالک دارایی Bonfon بود. (Boni fontis) که هفت هزار لیور درآمد داد; او پس از عمویش که یک سردفتر بود منتظر ارث بود و پس از عموی دیگرش، آبه کروشوت، یکی از اعضای عالی رتبه بخش سنت مارتین دو تور، هر دو کاملاً ثروتمند به حساب می آمدند. این سه کروشوت، با حمایت تعداد زیادی از بستگان، که با بیست خانواده در شهر در ارتباط بودند، نوعی حزب تشکیل دادند، مانند زمانی که مدیچی ها در فلورانس انجام دادند. و مانند مدیسی ها، کروشوت پازی خود را داشت. مادام دو گراسین، پدر یک پسر بیست و سه ساله، بی‌شک نزد مادام گرانده آمد تا برای او ورق بازی کند، به این امید که آدولف عزیزش را با مادمازل اوژنی ازدواج کند. بانکدار دو گراسین با خدمات مستمری که به طور مخفیانه به بخیل پیر ارائه می کرد، به دسیسه های همسرش کمک زیادی می کرد و همیشه به موقع در میدان جنگ ظاهر می شد. این سه دو گراسین نیز طرفداران، خویشاوندان و متحدان وفادار خود داشتند.

از طرف کروشوت، تالیراند، ابی پیر از این خانواده، با حمایت برادر سردفترش، با خوشحالی موقعیت بانکدار را به چالش کشید و سعی کرد برای برادرزاده‌اش، رئیس دادگاه، ارثی غنی به دست آورد. نبرد مخفیانه بین کروشوت و گراسین ها، که در آن دست یوگنی گراندت پاداش بود، محافل مختلف جامعه سامور را با شور و شوق به خود مشغول کرد. آیا مادمازل گرانده با مسیو رئیس جمهور یا موسیو آدولف دو گراسین ازدواج خواهد کرد؟ برخی این مشکل را به این معنا حل کردند که M. Grandet دخترش را به یکی یا دیگری نمی داد. کوپر سابق که جاه طلبی او را بلعیده است به دنبال داماد یکی از همتایان فرانسوی است که سیصد هزار لیور درآمد او را مجبور به آشتی با همه کاسه های گذشته و حال و آینده خانه می کند. گراندت دیگران مخالف بودند که همسران دو گراسن هر دو دارای اصالت و بسیار ثروتمند بودند، که آدولف یک جنتلمن بسیار خوب بود، و اگر برادرزاده پاپ خودش اوژن را جلب نمی کرد، چنین اتحادیه ای مردی را که از یک کشور بیرون آمده بود راضی می کرد. درجه پایین، کوپر سابق، که تمام سامور با بریس در دستانش دیده می شد و علاوه بر این، در زمان خود کلاه قرمزی بر سر داشت. عاقل تر اشاره کرد که برای موسیو کروشوت دو بونفون درهای خانه همیشه باز بود، در حالی که رقیب او فقط یکشنبه ها پذیرفته می شد. برخی استدلال می کردند که مادام دو گراسین بیشتر از کروشوت با خانم های خانواده گراند مرتبط بود، این فرصت را داشت که ایده های خاصی را به آنها القا کند و بنابراین دیر یا زود به هدف خود می رسید. دیگران اعتراض کردند که آبه کروشوت تلقین کننده ترین مرد جهان است و اینکه زن در برابر راهب بازی برابر است. یک سامور باهوش گفت: "دو چکمه یک جفت هستند."

قدیمی‌های محلی، آگاه‌تر، معتقد بودند که گرانده بیش از حد محتاط است و اجازه نمی‌دهد ثروت از دست خانواده خارج شود، یوژنی گرانده از سامور با پسر پاریسی گرانده، یک تاجر عمده‌فروش شراب ثروتمند ازدواج می‌کند. هم کریوشوتین ها و هم گراسنیست ها به این پاسخ دادند:

- اولاً در این سی سال برادران دو بار همدیگر را ندیده اند. و سپس گرانده پاریسی هدف بلندی برای پسرش دارد. او شهردار منطقه خود، معاون، سرهنگ گارد ملی، عضو دادگاه تجاری است. او سامور گراندها را نمی شناسد و قصد دارد به لطف ناپلئون با خانواده دوک ازدواج کند.

چیزی که در مورد وارث این ثروت گفته نشد، او بیست لیگ در اطراف و حتی در کالسکه‌های استیج از آنجر تا بلویس مورد قضاوت قرار گرفت و لباس پوشید! در آغاز سال 1819، کریوشوتین ها به وضوح بر گراسنیست ها برتری یافتند. درست در آن زمان، املاک فرویفون، که به خاطر پارک، قلعه‌ی لذت‌بخش، مزارع، رودخانه‌ها، برکه‌ها، جنگل‌ها قابل توجه بود، برای فروش گذاشته شد، املاکی به ارزش سه میلیون. مارکیز دو فروفون جوان به پول نیاز داشت و تصمیم گرفت املاک خود را بفروشد. سردفتر Cruchot، رئیس جمهور Cruchot، و Abbe Cruchot، با کمک هواداران خود، موفق شدند از فروش املاک در قطعات کوچک جلوگیری کنند. دفتر اسناد رسمی معامله بسیار خوبی با مارکی انجام داد و به او اطمینان داد که لازم است قبل از پرداخت زمین ها با خریداران فردی درگیر دعواهای بی پایانی شود، بسیار بهتر است که کل دارایی را به M. Grandet، مردی بفروشیم. ثروت و علاوه بر این، آماده پرداخت نقدی است. مارکیز خوب فروتون زیر گلوی مسیو گرانده اسکورت شد، که در کمال تعجب همه سامور، پس از تشریفات لازم، با در نظر گرفتن بهره، هزینه املاک را در چیستوگان پرداخت کرد. این رویداد هم در نانت و هم در اورلئان سر و صدا ایجاد کرد. مسیو گرانده با استفاده از فرصت - در گاری که در حال بازگشت به آنجا بود - به دیدن قلعه خود رفت. پس از بررسی اموال خود با چشم استاد، به Saumur بازگشت، با اطمینان از اینکه پولی که خرج کرده است پنج درصد به ارمغان خواهد آورد، و ایده جسورانه ای برای خود ایجاد کرد که مارکیزات فروتون را با ضمیمه کردن تمام دارایی های خود به آن جمع کند. سپس، برای پر کردن خزانه تقریباً خالی خود، تصمیم گرفت نخلستان ها و جنگل های خود را به طور تمیز قطع کند و همچنین در چمنزارهای خود صنوبر بفروشد.

اکنون به راحتی می توان معنی کامل کلمات را درک کرد: "خانه موسیو گرانده" - خانه ای تاریک و سرد و ساکت که در قسمت مرتفع شهر واقع شده و با خرابه های دیوار قلعه پوشیده شده است. دو ستون و طاق عمیقی که دروازه در زیر آن قرار داشت، مانند بقیه خانه، از ماسه سنگ ساخته شده بود، سنگ سفیدی که در ساحل لوآر فراوان است، چنان نرم که استحکام آن به سختی دویست است. سال ها. بسیاری از حفره‌های ناهموار و با چیدمان عجیب و غریب، نتیجه تغییر آب و هوا، به طاق و پایه‌های ورودی جلوه‌ای خاص از معماری فرانسوی می‌داد، گویی کرم‌خورده بودند، و شباهت خاصی به دروازه‌های زندان داشت. در بالای طاق نقش برجسته ای مستحکم از سنگ مستحکم به چشم می خورد، اما پیکره های تمثیلی حک شده بر روی آن - چهار فصل - قبلاً فرسوده و کاملاً سیاه شده بودند. یک قرنیز از بالای نقش برجسته بیرون زده بود که روی آن چندین گیاه که به طور تصادفی در آنجا افتاده بودند رشد کردند - دیوارهای زرد رنگ، گیلاس، علف هرز، چنار و حتی یک گیلاس جوان که قبلاً کاملاً بلند بود. دروازه بزرگ بلوط، تیره، پژمرده، در تمام انتها ترک خورده، از نظر ظاهری فرسوده، محکم توسط سیستمی از پیچ و مهره ها که الگوهای متقارن را تشکیل می دادند، حمایت می شد. در وسط دروازه، در دروازه، سوراخ مربعی کوچکی بریده شده بود که با یک توری مکرر با میله های آهنی قهوه ای زنگ زده پوشانده شده بود و به اصطلاح پایه ای برای وجود یک کوبنده در وصل شده بود. با یک حلقه به آن و ضربه زدن به سر کج و صاف یک میخ بزرگ. این پتک مستطیلی که اجداد ما آن را "جکمار" می نامیدند، مانند یک علامت تعجب چاق به نظر می رسید. با بررسی دقیق او، عتیقه‌دان نشانه‌هایی از چهره‌شناسی دلقکی که زمانی به تصویر کشیده بود در او پیدا می‌کرد. او به دلیل استفاده طولانی مدت از چکش فرسوده شده بود. با نگاه کردن به این پنجره مشبک که در طول جنگ های داخلی برای تشخیص دوستان و دشمنان در نظر گرفته شده بود، کنجکاوها می توانستند طاق سبز تیره ای را ببینند و در پشت حیاط چندین پله مخروبه وجود داشت که به باغ منتهی می شد، با حصارهای ضخیم زیبا. دیوارها، رطوبت تراوش و کاملاً پوشیده از توده های نازک سبزه. اینها دیوارهای استحکامات شهر بودند که بر فراز آن باغ های چند خانه مجاور بر باروهای خاکی برخاسته بودند.

در طبقه پایین خانه، مهمترین اتاق تالار بود - ورودی آن زیر طاق دروازه چیده شده بود. عده کمی اهمیت سالن را در خانواده های کوچک Anjou، Touraine و Berry درک می کنند. سالن در همان زمان جلو، اتاق نشیمن، مطالعه، بودوار و اتاق غذاخوری است، محل اصلی زندگی خانه، تمرکز آن است. اینجا آرایشگر محلی دو بار در سال می آمد تا موهای مسیو گراند را کوتاه کند. کشاورزان، کشیش محله، بخشدار، دستیار آسیابان در اینجا پذیرایی شدند. در این اتاق، با دو پنجره که به خیابان می نگرد، کف آن تخته ای بود. از بالا به پایین به رنگ خاکستری باستان پوشیده شده بود. سقف شامل تیرهای برهنه بود که به رنگ خاکستری نیز رنگ آمیزی شده بودند، با شکاف هایی که با یدک سفید و زرد رنگ پر شده بودند. طاقچه، که از سنگ سفید تقریباً تراشیده شده ساخته شده بود، با ساعت‌های برنجی قدیمی تزئین شده بود. روی آن آینه ای مایل به سبز نیز وجود داشت که لبه های آن برای نشان دادن ضخامت آن با یک اریب بریده شده بود، آنها با یک نوار نور در یک میز آرایش قدیمی که در یک قاب فولادی با بریدگی طلایی قرار داشت منعکس می شدند. یک جفت گیردول مسی طلاکاری شده که در گوشه‌های شومینه قرار گرفته‌اند، به دو منظور عمل می‌کنند: اگر رزهایی را که به‌عنوان روزت کار می‌کردند، که شاخه‌ای بزرگ از آن به پایه‌ای از سنگ مرمر مایل به آبی که با مس قدیمی تزئین شده بود وصل شده بود، بردارید، این پایه می تواند به عنوان یک شمعدان برای پذیرایی های کوچک خانوادگی باشد. صحنه‌هایی از افسانه‌های لافونتن روی تودوزی صندلی‌های قدیمی بافته می‌شد، اما برای تشخیص نقشه‌های آن‌ها باید از قبل این را می‌دانستیم - با چنین دشواری می‌توان رنگ‌های محو شده و تصاویری که در سوراخ‌ها پوشیده شده بودند را دید. در چهار گوشه سالن کمدهای گوشه ای مانند کمد با قفسه های چرب در کناره ها قرار داده شده بود. در دیوار بین دو پنجره یک میز کارتی قدیمی قرار داشت که بالای آن یک صفحه شطرنج بود. بالای میز یک فشارسنج بیضی شکل با حاشیه مشکی آویزان بود که با نوارهای چوبی طلاکاری شده تزئین شده بود، اما آنقدر مگس پر شده بود که تذهیب را فقط می شد حدس زد. روی دیوار روبروی شومینه دو پرتره قرار داشت که قرار بود نمایانگر پدربزرگ مادام گرانده، پیرمرد M. de la Berthelière، در لباس ستوان گارد فرانسوی، و مادام جنتیله فقید در لباس یک چوپان باشد. دو تا از پنجره‌ها پرده‌های قرمز رنگی داشتند که با طناب‌های ابریشمی با منگوله‌هایی در انتها قطع شده بود. این اثاثیه مجلل که با عادات گراندت مطابقت چندانی نداشت، او با خانه به دست آورد، همچنین میز آرایش، ساعت، مبلمان با روکش ملیله و کمدهای گوشه ای از چوب گل سرخ. در نزدیکترین پنجره به در، یک صندلی حصیری قرار داشت که پاهایش روی آن قرار گرفته بود تا مادام گراند بتواند رهگذران را ببیند. یک میز کار ساده از چوب گیلاس تمام طاقچه پنجره را اشغال کرده بود و در کنار آن صندلی راحتی کوچکی از Eugenia Grande قرار داشت. به مدت پانزده سال از فروردین تا آبان، تمام روزهای مادر و دختر در این مکان با کار مداوم به آرامش می گذرد. در اول نوامبر، آنها می توانند به موقعیت زمستانی - به شومینه حرکت کنند. تنها از آن روز گرانده اجازه داد در شومینه آتش روشن کنند و دستور داد تا در سی و یکم مارس بدون توجه به یخبندان های بهاری و پاییزی آن را خاموش کنند. یک پا گرمکن با ذغال داغ از اجاق گاز آشپزخانه که نانتا هالک به طرز ماهرانه ای آن را برای معشوقه هایش ذخیره کرد، به آنها کمک کرد تا صبح ها یا عصرهای سرد در آوریل و اکتبر را تحمل کنند. مادر و دختر برای تمام خانواده کتانی می دوختند و تعمیر می کردند، هر دو با وجدان تمام روز مانند کارگران روزمزد کار می کردند و وقتی یوجنیا می خواست برای مادرش یقه بدوزد، مجبور بود از ساعت های تعیین شده برای خواب وقت ببرد و پدرش را فریب دهد. ، با استفاده از شمع های مخفی. مدت هاست که خسیس حساب، همان طور که صبح ها نان و آذوقه را برای مصرف روزانه تقسیم می کرد، به دخترش و ننتا شمع داد.

ارسال کار خوب خود در پایگاه دانش ساده است. از فرم زیر استفاده کنید

دانشجویان، دانشجویان تحصیلات تکمیلی، دانشمندان جوانی که از دانش پایه در تحصیل و کار خود استفاده می کنند از شما بسیار سپاسگزار خواهند بود.

میزبانی شده در http://www.allbest.ru/

مقدمه

نتیجه

مقدمه

در پایان دهه 20 قرن نوزدهم، تغییرات چشمگیرتر و قابل توجهی در روند ادبی بزرگترین کشورهای اروپا مشخص شد که در آغاز دهه سوم خود را کاملاً واضح تعریف کردند.

اگر این تغییرات را با کلی ترین عبارات توصیف کنیم، جوهر آنها به این واقعیت خلاصه می شود که رمانتیسیسم، با دستیابی به فتوحات عمده از پایان قرن هجدهم تا این زمان، به مرحله اول توسعه خود پایان می دهد، مدرسه» یا جهت، در حالی که نقش بزرگ خود را در روند تاریخی و ادبی حفظ کرده است. همزمان در اعماق رمانتیسم و تا حدی مستقل، اصول جدیدی از بینش هنری و بازتاب واقعیت در حال شکل گیری است که در نقد ادبی به آن رئالیسم انتقادی می گویند.

در ارتباط با هویت ملی تک تک ادبیات در کشورهای اروپایی، فرآیند جایگزینی رمانتیسیسم به جای رئالیسم انتقادی در چارچوب های زمانی متفاوتی صورت گرفت و با این وجود، چرخش اوایل دهه 30 تقریباً در هر کشوری کم و بیش تعریف شده است. کمدی سلطنت بالزاک

رئالیسم انتقادی قرن نوزدهم - یک جهت هنری که این مفهوم را مطرح می کند که جهان و انسان ناقص هستند، راه نجات، عدم مقاومت در برابر شر با خشونت و خودسازی است.

در قرن نوزدهم، مبانی فلسفی و زیبایی شناختی رئالیسم انتقادی شکل گرفت. فلسفه و زیبایی شناسی کلاسیک آلمانی (به ویژه هگل) پایه و اساس نظری رئالیسم انتقادی شد. ایده هگل که همه چیز واقعی معقول است و هر چیز معقول واقعی است، اروپا را به سرعت در حال توسعه به سمت ثبات تاریخی سوق داد.

رئالیسم انتقادی شخصیت های جهانی غول پیکر را خلق نمی کند، بلکه عمیق تر به دنیای معنوی فرد می رود که پیچیده تر شده و واقعیت را جذب می کند و به هسته فرآیند روانی نفوذ می کند.

رئالیسم انتقادی از دهه 20 قرن نوزدهم به سرعت در اروپا در حال توسعه است: در فرانسه - بالزاک، استاندال، در انگلیس - دیکنز.

1. کمدی انسانی اثر Honore de Balzac

نویسنده فرانسوی آنوره دو بالزاک (1799-1850) بزرگترین نماینده رئالیسم انتقادی در ادبیات اروپای غربی است. «کمدی انسانی» که طبق نقشه این نویسنده مبتکر قرار بود به همان دایره المعارف زندگی تبدیل شود که «کمدی الهی» دانته برای زمان خودش بود، حدود صد اثر را به هم پیوند می دهد. بالزاک در پی آن بود که «کل واقعیت اجتماعی را بدون دور زدن یک موقعیت زندگی بشری به تصویر بکشد».

بالزاک در جنوب فرانسه متولد شد و در یک موسسه آموزشی کاتولیک تحصیل کرد. بالزاک تحصیلات متوسطه خود را در پاریس گذراند. پدر نویسنده یک دهقان بود، در سال های امپراتوری او یک مقام نظامی شد. بالزاک تصمیم گرفت استعداد ادبی خود را بیازماید. با ترک خانواده به پاریس رفت.

زندگی پرتلاطم پاریس که با تضادهایش هیجان انگیز بود، نویسنده را با شور و شوق جذب کرد. زندگی پاریسی رشد خلاقانه او را از پیش تعیین کرد. بالزاک در داستان "فاچینو کانت" به یاد می آورد که در روزهای جوانی خود شروع به "مطالعه آداب و رسوم حومه شهرها، ساکنان آن، شخصیت های آنها" کرد. با ورود به جمعیت کارگران حومه پاریس، او "پارچه های آنها را روی پشت خود احساس کرد، با کفش های چوبی آنها راه رفت." بالزاک می‌گوید: «من قبلاً می‌دانستم که حومه چه نیازی را می‌تواند برآورده کند – این مدرسه عملی انقلاب‌ها».

«کمدی انسانی» با رمان فلسفی Shagreen Skin آغاز می شود که به قولی پیش درآمدی برای آن بود. بالزاک نوشت: "چرم شاگرین" نقطه شروع تجارت من است. نویسنده می گوید که چگونه قهرمان رمان رافائل که ناامید از موفقیت با کار صادقانه یک دانشمند جوان بود، تصمیم به خودکشی گرفت. بالزاک یک "شخصیت" فوق العاده را معرفی می کند. "به رمان - چرم سنگریزه. معمولاً این پوست یک پانسمان خاص است که یادآور الگوی یک الاغ است. رافائل تصمیم گرفت آن را از یک دلال عتیقه بگیرد زیرا از یک کتیبه باستانی روی چرم سنگریزه فهمیده بود که دارای یک شکل مرموز است. قدرت برای برآورده کردن خواسته های صاحبش. کتیبه نشان می دهد که پوست و جان هر کسی که می خواهد قدرت آن را تجربه کند با برآورده شدن هر آرزو کاهش می یابد. اما این مانع رافائل نشد: او ترجیح داد زندگی خود را برای منافع بفروشد. که طلسم وعده داده بود.

بنابراین، تعمیم واقع گرایانه عمیقی در پشت تمثیل های رمان فلسفی بالزاک پنهان بود. جستجو برای تعمیم هنری، سنتز، نه تنها محتوا، بلکه ترکیب آثار بالزاک را نیز تعیین می کند. بسیاری از آنها بر اساس توسعه دو طرح با اهمیت مساوی ساخته شده اند. برای مثال، در رمان "پدر گوریوت" هر دو پیر گوریوت و راستیگناک در مورد حق شخصیت اصلی بودن بحث می کنند. بهترین داستان بالزاک، گوبسک، به همان اندازه پیچیده است. در پس زمینه داستان، گویی در سایه، دختر ویکنتس دو گرانلی - کامیل و اشراف فقیر ارنست د رستو قرار دارند. وکیل درویل با عشق آنها همدردی می کند. درویل که در اتاق نشیمن مادام دو گراندلیه نشسته است، جزئیات ناشناخته ای از تاریخ غم انگیز خانواده کنت دو رستو و نقشی که گوبسک رباخوار در این داستان بازی کرده است را به مادر دختر می گوید.

پدر ارنست، کنت دو رستو، زمانی با دختر پاپا گوریوت، آناستازی ازدواج کرد. او زنی از محیط بورژوازی بود، زیبایی با شخصیتی قاطع. آناستازی که در طول سالهای ترمیم با یک اشراف زاده ازدواج کرده بود، شوهرش را خراب کرد و تمام ثروت او را به خاطر یک شیک پوش و ماجراجو سکولار از بین برد. درویل که در آن زمان تازه کار حقوقی خود را آغاز کرده بود، به سختی توانست بخشی از دارایی کنت د رستو را برای پسرش ذخیره کند. به نظر می رسد طرح داستان چنین است. اما در واقع داستان او به این محدود نمی شود. شخصیت اصلی بالزاک در این اثر گوبسک است، شخصیتی زنده از قدرت طلا بر مردم.

گوبسک که با اعتماد به نفس درویل آغشته شده بود، افکار خود را با او در میان گذاشت. او در صراحت، در بدبینی، سیستمی منسجم، اما ترسناک داشت که در آن به راحتی می‌توانیم فلسفه دنیوی کل جهان بورژوایی را کشف کنیم. گوبسک گفت: «از میان همه نعمت‌های زمینی، تنها یکی وجود دارد که به اندازه‌ای قابل اعتماد است که ارزش تعقیب آن را داشته باشد. آن ... طلا است.»

گوبسک به نجابت مردم اعتقاد نداشت. "یک شخص در همه جا یکسان است: همه جا بین فقیر و ثروتمند، در همه جا مبارزه می شود. و اجتناب ناپذیر است. بنابراین بهتر است به خود فشار بیاورید تا اینکه به دیگران اجازه دهید شما را هل دهند."

برای درویل، که در آن زمان عمدتاً ساده لوح بود، سخنان گوبسک کفرآمیز به نظر می رسید. او به اشرافیت انسان اعتقاد داشت، خود اخیراً عاشق خیاطی فانی مالوو شد. به هر حال، معلوم می شود که او یکی از "مشتریان" تصادفی گوبسک است. از گوبسک، درویل حقیقت را در مورد مبارزه بی رحمانه منافع که زندگی جامعه بورژوایی را تعیین می کند، آموخت، همانطور که راستیناک جوان این حقیقت را در رمان «پدر گوریوت» از محکوم واترین می آموزد. صحنه های مرتبط با ویرانی خانواده رستو، که او شاهد آن بود، برای درویل غم انگیزتر به نظر می رسید.

سقوط اخلاقی یک فرد، علایق خودخواهانه، عادات غارتگرانه - این چیزی است که درویل هنگام ملاقات با گوبسک آموخت. درویل با تماشای Crookshanks (نام هلندی "Gobsek" - به فرانسوی "Zhivoglot")، با صراحت بدبینانه در حال غارت مشتریان خود، دلیل شوم تسلط گوبسک بر بسیاری از مردم را درک کرد. او همچنین دلیل واقعی تراژدی های آنها را که همیشه مبنای مشترکی داشت، فهمید: یکی از دیگری پول می گرفت. "آیا همه چیز به پول برمی گردد؟" او فریاد می زند. این دقیقاً همان چیزی است که بالزاک می خواست با کار خود بگوید.

بالزاک در روابط پولی «عصب زندگی» زمان خود را «جوهر معنوی کل جامعه امروزی» می دید. یک خدای جدید، یک فتیش، یک بت - پول زندگی انسان ها را مخدوش کرد، بچه ها را از والدینشان گرفت، همسران را از شوهرانشان ... همه این مشکلات پشت قسمت های جداگانه داستان "گوبسک" است، آناستازی که بدن او را هل داد. شوهر متوفی از رختخواب بیرون آمد تا اوراق تجاری خود را پیدا کند، برای بالزاک تجسم احساسات مخرب ناشی از منافع پولی بود.

پایان داستان جالب است - مرگ گوبسک. کروکسانکس، در دلبستگی دیوانه‌وارش به پول، که «در آستانه مرگ گوبسک به نوعی جنون تبدیل شد»، نمی‌خواست «از کوچک‌ترین ذره ثروتش جدا شود». خانه اش تبدیل به انبار محصولات پوسیده شد... پیرمرد همه چیز را وزن کرد، حساب کن، هرگز از منفعت خود کوتاهی نکرد، اما فقط یک چیز را «حساب نکرد» که احتکار نمی تواند هدف باشد. از زندگی معقول انسانی

بالزاک در رمان «یوجنی گرانده» و «تاریخ عظمت و سقوط سزار بیروتو» و در رمان «دهقانان» بارها به این مشکل مهم باز خواهد گشت. به دنبال بالزاک، نویسندگان قرن بیستم نیز این موضوع را توسعه خواهند داد. اما نکته قابل توجه این است که بالزاک این حکم را در مورد جامعه بورژوایی در دوران شکوفایی آن صادر کرد.

در گوبسک، ویژگی های دیگری از استعداد بالزاک نیز نمایان شد. او شخصیت های مختلفی خلق کرد. گفتار شخصیت های او فردی است. وقتی بالزاک می‌گوید که غروب‌ها، با رضایت از روزی که سپری می‌کرد، گوبسک «دست‌هایش را می‌مالید و از چروک‌های عمیقی که صورتش را شیار می‌کرد، گویی مهی از شادی بلند می‌شد»، به چنان رسایی زیبا دست می‌یابد که فقط قابل مقایسه است. با نقاشی های استادان قدیمی

در رمان "یوجین گرانده" بارزترین ویژگی های نثر تاریخی بالزاک ظاهر شد. این رمان بر اساس طرح‌های پرتره‌ای دقیق از ساکنان شهر سامور فرانسه ساخته شده است. از نظر حجم، توانایی آشکار کردن پرتره های مشخصه بالزاک، معاصران در مقایسه با نقاشی های رامبراند، زمانی که می خواستند بر زیبایی خود تأکید کنند. وقتی صحبت از ویژگی های طنز استعداد بالزاک شد، او را با حکاکی های دومیر مقایسه کردند.

ویژگی اصلی پرتره های بالزاک تیپیکال بودن و مشخص شدن روشن تاریخی آنهاست. گرانده "خوش اخلاق" همان انباشت کننده گوبسک است. اما این مردی است که هنوز با زمین در ارتباط است، در گذشته یک شراب‌کار و کوپر بوده است. او با خرید املاک روحانیون در جریان انقلاب 1789 ثروتمند شد. طلا مانند گوبسک روح پیرمرد را "گرم" کرد و برای او تنها معیار چیزها و بالاترین ارزش زندگی بود. از این نظر، گرانده، به گفته بالزاک، نماینده نمونه زمان خود بود. می خوانیم: "خسیس ها به زندگی آینده اعتقاد ندارند، برای آنها همه چیز در زمان حال است. این تفکر نور وحشتناکی را بر عصر مدرن می اندازد، زمانی که بیش از هر زمان دیگری، پول بر قوانین، سیاست و آداب و رسوم حاکم است." در یک رمان

روند یکنواخت زندگی استانی پیرمرد گراندو، همسر و دخترش با ورود شارل گرانده، پسر عموی یوجنیا از پاریس، که در آن لحظه پدرش را از دست داد و در معاملات مالی ورشکست شد، قطع می‌شود. چارلز نماینده کم سودترین شاخه خانواده است. او توسط والدینش خراب شده است و از موفقیت اجتماعی لذت می برد. برخلاف یوجنیا که شخصیتی قوی دارد، چارلز قبلاً «یک دانه طلای خالص را که مادرش در قلبش انداخته بود» «باز کرده است».

عشق ناگهانی اوژنی به چارلز، عزیمت او به هند غربی، ازدواج او پس از بازگشت به پاریس با دختر مارکیز دوبریون - اینگونه است که داستان رمان.

با این حال، این رمان نه تنها درام عشق، وفاداری و بی ثباتی را توصیف می کند. نویسنده عمدتاً جذب درام روابط مالکیت می شود که همانطور که بالزاک نشان می دهد بر مردم حکومت می کند. یوگنیا گرانده نه تنها قربانی ظلم و ستم پدرش است. جست‌وجوی ثروت، او و چارلز را که تجارت برده در هند غربی را تحقیر نمی‌کردند، گرفت. چارلز در بازگشت، عشق اوژنی را زیر پا گذاشت، عشقی که در طول هفت سال سرگردانی چارلز، تبدیل به "پارچه زندگی" گوشه نشینان از سامور شد. علاوه بر این، چارلز نیز "ارزان" شد، زیرا یوجنیا، تنها وارث پدرش، چندین برابر ثروتمندتر از عروس جدید چارلز بود.

بالزاک آثار خود را در دفاع از روابط واقعاً انسانی بین مردم نوشت. اما دنیایی که در اطرافش می دید فقط نمونه های زشتی را نشان می داد. رمان «یوجین گرانده» رمانی مبتکرانه بود که دقیقاً به این دلیل تولید شد که بدون زینت نشان می‌دهد «چنین زندگی چه چیزی است».

بسیاری از نویسندگان بزرگی که او را دنبال کردند از بالزاک تصویری از محیط را آموختند، توانایی گفتن آهسته و کامل یک داستان. F. M. Dostoevsky قبل از اینکه به ایده های خلاقانه خود روی آورد، اولین کسی بود که رمان یوجین گرانده را در سال 1843 به روسی ترجمه کرد.

بالزاک در دیدگاه های سیاسی خود از حامیان سلطنت بود. او با افشای بورژوازی، اشراف «پدرسالار» فرانسوی را که به نظر او بی‌علاقه بود، ایده‌آل کرد. تحقیر بالزاک نسبت به جامعه بورژوایی، او را پس از سال 1830 به همکاری با حزب لژیتیمیست - حامیان به اصطلاح مشروع، یعنی قانونی، سلسله سلطنتی که توسط انقلاب سرنگون شده بود، سوق داد. خود بالزاک این مهمانی را منزجر کننده خواند. او به هیچ وجه از حامیان کور بوربن ها نبود، اما با این وجود راه دفاع از این برنامه سیاسی را در پیش گرفت، به این امید که فرانسه از دست «شوالیه های سود» بورژوازی توسط یک سلطنت مطلقه و اشراف روشن فکری که آگاه بود نجات یابد. وظیفه آنها در قبال کشور

اندیشه های سیاسی بالزاک مشروعیت گرا در آثار او منعکس شد. او حتی در پیشگفتار کمدی انسانی، کل اثر خود را اشتباه تفسیر کرد و اعلام کرد: «من در پرتو دو حقیقت جاودانه می نویسم: سلطنت و دین».

با این حال، کار بالزاک به نمایش ایده های مشروعیت گرا تبدیل نشد. در این سمت از جهان بینی بالزاک، میل سرکوب ناپذیر او به حقیقت پیروز شد.

2. ساختار و ایده های اصلی کمدی انسانی

بیشتر رمان هایی که بالزاک از همان ابتدا برای کمدی انسانی در نظر داشت بین سال های 1834 و اواخر دهه 40 خلق شد. با این حال، هنگامی که این ایده در نهایت شکل گرفت، معلوم شد که چیزهای قبلی برای ایده کلی نویسنده ارگانیک هستند و بالزاک آنها را در حماسه گنجانده است. تابع یک "ابر وظیفه" واحد - پوشش جامع زندگی جامعه آن زمان، ارائه فهرست تقریباً دایره المعارفی از انواع و شخصیت های اجتماعی - "کمدی انسانی" ساختاری کاملاً مشخص دارد و از سه چرخه تشکیل شده است که نشان دهنده سه سطح به هم پیوسته تعمیم اجتماعی و هنری و فلسفی پدیده ها.

اولین چرخه و شالوده حماسه «مطالعات اخلاقی» است - قشربندی جامعه که از منشور زندگی خصوصی معاصران ارائه می شود. اینها شامل بخش عمده ای از رمان های نوشته شده توسط بالزاک است و او شش بخش موضوعی را برای او معرفی کرد:

1. «صحنه های زندگی خصوصی» («گوبسک»، «سرهنگ چابرت»، «پدر گوریوت»، «قرارداد ازدواج»، «جمع ملحدان» و غیره).

2. «صحنه های زندگی استانی» («یوجنیا گرانده»، «گودیسار برجسته»، «پیرمرد خدمتکار» و...)؛

3. "صحنه های زندگی پاریسی" ("تاریخچه عظمت و سقوط سزار" بیروتو"، "خانه بانکی نوسینگن"، "درخشش و فقر خانواده های زنانه"، "اسرار پرنسس دو کادینان"، "کازین بتا" و "Cousin Pons" و غیره؛

4. «صحنه های زندگی سیاسی» («قسمت از دوران وحشت»، «ماده تاریک» و...)؛

5. «صحنه های زندگی نظامی» («چوان ها»);

6. «صحنه های زندگی روستایی» («پزشک روستا»، «کشیش روستا» و...).

چرخه دوم که بالزاک می خواست علل پدیده ها را در آن نشان دهد، «مطالعات فلسفی» نام دارد و شامل: «چرم شاگرین»، «اکسیر طول عمر»، «شاهکار ناشناخته»، «جستجوی مطلق»، «درام درباره کنار دریا، «ملموت آشتی» و آثار دیگر.

و بالاخره سیکل سوم «مطالعات تحلیلی» («فیزیولوژی ازدواج»، «سختی های کوچک زندگی زناشویی» و...) است. در آن، نویسنده تلاش می کند تا مبانی فلسفی وجود انسان را مشخص کند، قوانین جامعه را آشکار کند. ترکیب بیرونی حماسه چنین است.

بالزاک از بخش‌هایی از حماسه خود به عنوان «اتود» یاد می‌کند. در آن سال ها اصطلاح اتود دو معنی داشت: تمرین مدرسه یا تحقیق علمی. شکی نیست که نویسنده معنای دوم را در نظر داشته است. او به عنوان محقق زندگی مدرن، دلایل زیادی داشت که خود را «دکتر علوم اجتماعی» و «تاریخ» خطاب کند. بنابراین، بالزاک استدلال می کند که کار یک نویسنده شبیه به کار دانشمندی است که ارگانیسم زنده جامعه مدرن را از ساختار اقتصادی چندلایه و دائماً در حال حرکت به سمت حوزه های عالی اندیشه فکری، علمی و سیاسی بررسی می کند.

در حال حاضر یک لیست از آثار گنجانده شده در "کمدی انسانی" از عظمت نیات نویسنده صحبت می کند. بالزاک می‌نویسد: «کار من باید همه نوع آدم‌ها، همه موقعیت‌های اجتماعی را جذب کند، باید همه تغییرات اجتماعی را در خود جای دهد، به طوری که نه یک موقعیت زندگی، نه یک شخص، نه شخصیت واحد، مرد یا زن، دیدگاه های فرد... فراموش شده است.»

پیش روی ما الگویی از جامعه فرانسه است که تقریباً توهم یک واقعیت تمام عیار را ایجاد می کند. در تمام رمان‌ها، همان جامعه شبیه به فرانسه واقعی به تصویر کشیده می‌شود، اما کاملاً منطبق بر آن نیست، زیرا این تجسم هنری آن است. تصور یک وقایع نگاری تقریباً تاریخی با طرح دوم حماسه، جایی که شخصیت‌های تاریخی واقعی آن دوران عمل می‌کنند، تقویت می‌شود: ناپلئون، تالی‌راند، لویی XNUMX، مارشال‌ها و وزیران واقعی. آنها همراه با نویسندگان داستانی، شخصیت هایی مطابق با شخصیت های معمولی آن زمان، اجرای «کمدی انسانی» را بازی می کنند.

تأثیر اصالت تاریخی آنچه در حال رخ دادن است با جزئیات فراوان پشتیبانی می شود. پاریس و شهرهای استانی در طیف گسترده ای از جزئیات، از ویژگی های معماری گرفته تا کوچکترین جزئیات زندگی تجاری و زندگی قهرمانان متعلق به اقشار و املاک مختلف اجتماعی ارائه شده است. به یک معنا، حماسه می تواند به عنوان یک راهنما برای مورخ متخصصی باشد که مشتاق آن زمان است.

رمان های "کمدی انسانی" نه تنها با وحدت دوران، بلکه با روش عبور شخصیت های یافت شده توسط بالزاک، اعم از اصلی و فرعی، متحد می شوند. اگر یکی از قهرمانان هر رمانی بیمار شود، همان دکتر بیانشون دعوت می شود، در صورت مشکلات مالی به گوبسک رباخوار مراجعه می کنند، در یک پیاده روی صبحگاهی در Bois de Boulogne و در سالن های پاریس با همان چهره ها روبرو می شویم. به طور کلی، تقسیم به شخصیت های فرعی و اصلی برای شخصیت های "کمدی انسانی" نسبتاً خودسرانه است. اگر در یکی از رمان ها قهرمان داستان در حاشیه روایت باشد، در دیگری او و داستانش به منصه ظهور می رسند (مثلاً در مورد گوبسک و نوسینگن چنین دگردیسی رخ می دهد).

یکی از تکنیک های اساسی هنری نویسنده کمدی انسانی، گشودگی است، جریان یک رمان به رمان دیگر. تاریخ یک فرد یا خانواده به پایان می رسد، اما بافت عمومی زندگی پایانی ندارد، در حرکت دائمی است. بنابراین، در بالزاک، پایان دادن به یک طرح به آغاز طرح جدیدی تبدیل می‌شود یا رمان‌های قبلی را طنین‌انداز می‌کند، و شخصیت‌های مقطعی توهم صحت آنچه را که اتفاق می‌افتد ایجاد می‌کنند و بر اساس ایده تأکید می‌کنند. این شامل موارد زیر است: شخصیت اصلی "کمدی انسانی" جامعه است ، بنابراین سرنوشت خصوصی به خودی خود برای بالزاک جالب نیست - آنها فقط جزئیات کل تصویر هستند.

از آنجایی که حماسه ای از این نوع زندگی را در حال توسعه دائمی به تصویر می کشد، اساساً کامل نشده است و نمی تواند تکمیل شود. به همین دلیل است که رمان های نوشته شده قبلی (مثلاً پوست شاگرین) را می توان در حماسه گنجاند که ایده آن پس از ایجاد آنها بوجود آمد.

با این اصل حماسه سازی، هر رمانی که در آن گنجانده می شود، در عین حال اثری مستقل و یکی از تکه های کل است. هر رمان یک کلیت هنری مستقل است که در چارچوب یک ارگانیسم وجود دارد، که بیانگری آن و درام وقایع تجربه شده توسط شخصیت هایش را افزایش می دهد.

نوآوری چنین ایده ای و روش های اجرای آن (رویکردی واقع گرایانه برای به تصویر کشیدن واقعیت) آثار بالزاک را به شدت از پیشینیانش، یعنی رمانتیک ها جدا می کند. اگر دومی تک‌آهنگ استثنایی را سرلوحه قرار می‌داد، نویسنده کمدی انسانی معتقد بود که هنرمند باید ویژگی‌های معمولی را به نمایش بگذارد. ارتباط و معنای مشترک پدیده ها را احساس کنید. برخلاف رمانتیک‌ها، بالزاک ایده‌آل خود را بیرون از واقعیت جستجو نمی‌کند؛ او اولین کسی بود که در پشت زندگی روزمره جامعه بورژوازی فرانسه، جوشش احساسات انسانی و درام واقعاً شکسپیر را کشف کرد. پاریس او، پر از ثروتمندان و فقرا، که برای قدرت، نفوذ، پول و صرفاً برای خود زندگی می جنگند، تصویری نفس گیر است. بالزاک در پشت جلوه‌های خصوصی زندگی، از صورت‌حساب پرداخت نشده فقرا گرفته تا صاحبخانه و پایان یافتن به داستان رباخواری که به ناحق ثروت خود را به دست آورده، تلاش می‌کند تا کل تصویر را ببیند. قوانین کلی زندگی جامعه بورژوایی که از طریق مبارزه، سرنوشت و شخصیت های شخصیت های آن آشکار می شود.

به عنوان یک نویسنده و هنرمند، بالزاک تقریباً مجذوب درام تصویری بود که به روی او باز شد، به عنوان یک اخلاق گرا نمی توانست قوانینی را که در مطالعه واقعیت برای او آشکار شده بود، محکوم کند. در کمدی انسانی بالزاک، در کنار مردم، نیروی قدرتمندی وجود دارد که نه تنها زندگی خصوصی، بلکه عمومی، سیاست، خانواده، اخلاق و هنر را نیز تحت سلطه خود درآورده است. و این پول است. همه چیز می تواند موضوع معاملات پولی شود، همه چیز تابع قانون خرید و فروش است. آنها قدرت، نفوذ در جامعه، فرصت برآوردن برنامه های جاه طلبانه، فقط برای سوزاندن زندگی را می دهند. ورود به نخبگان چنین جامعه ای در شرایطی برابر، دستیابی به موقعیت آن در عمل به معنای رد احکام اولیه اخلاق و اخلاق است. پاک نگه داشتن دنیای معنوی به معنای دست کشیدن از آرزوهای بلندپروازانه و رفاه است.

تقریباً هر قهرمان مطالعات بالزاک در مورد اخلاق، این برخورد مشترک با "کمدی انسانی" را تجربه می کند، تقریباً همه یک نبرد کوچک با خود را تحمل می کنند. در پایان آن، یا راه صعود و ارواح فروخته شده به شیطان، یا پایین - به حاشیه زندگی عمومی و تمام احساسات عذاب آور که همراه با تحقیر یک شخص است. بالزاک در کمدی انسانی استدلال می‌کند که اخلاق جامعه، شخصیت‌ها و سرنوشت اعضای آن نه تنها به هم مرتبط هستند، بلکه به هم وابسته هستند. شخصیت های او - راستیگناک، نوسینگن، گوبسک این تز را تأیید می کنند.

خروجی های شایسته زیادی وجود ندارد - فقر صادقانه و راحتی هایی که دین می تواند بدهد. درست است، باید توجه داشت که بالزاک در به تصویر کشیدن درستکاران کمتر متقاعد کننده است تا در مواردی که او تناقضات طبیعت انسانی و موقعیت انتخاب دشوار قهرمانانش را بررسی می کند. رستگاری گاهی به اقوام دوست داشتنی (مانند بارون هولوت کهنسال و سوخته) و خانواده تبدیل می شود، اما تحت تأثیر فساد نیز قرار می گیرد. به طور کلی خانواده در کمدی انسانی نقش بسزایی دارد. برخلاف رمانتیک ها که فرد را موضوع اصلی توجه هنری قرار می دادند، بالزاک خانواده را چنین می سازد. او از تحلیل زندگی خانوادگی، مطالعه ارگانیسم اجتماعی را آغاز می کند. و با تأسف متقاعد شده است که فروپاشی خانواده نشان دهنده مشکلات عمومی زندگی است. همراه با شخصیت‌های مجرد در کمدی انسانی، ده‌ها درام خانوادگی مختلف در مقابل ما اتفاق می‌افتد که نسخه‌های مختلفی از همان مبارزه تراژیک برای قدرت و طلا را منعکس می‌کند.

نتیجه

لازم به ذکر است که تضادهای نویسنده در «کمدی انسانی» منعکس شده است. همراه با تفکر عمیق در مورد "موتور اجتماعی"، در مورد قوانین حاکم بر توسعه جامعه، برنامه سلطنتی نویسنده را نیز ترسیم می کند، دیدگاه هایی را در مورد مزایای اجتماعی دین بیان می کند، که از دیدگاه او یک سیستم یکپارچه بود. برای سرکوب آرمان های باطل انسان و "بزرگترین پایه نظم اجتماعی" بود. شیفتگی بالزاک به آموزه های عرفانی که در جامعه فرانسوی آن زمان رایج بود نیز آشکار شد - به ویژه آموزه های کشیش سوئدی سوئدنبورگ.

جهان بینی بالزاک، همدردی او با علم مادی طبیعت و جامعه، علاقه او به اکتشافات علمی، دفاع پرشور او از اندیشه آزاد و روشنگری، به شدت در تضاد با این مفاد است و نشان می دهد که نویسنده وارث و جانشین کار بالزاک است. روشنگران بزرگ فرانسوی

"کمدی انسانی" بالزاک دو دهه از زندگی خلاقانه شدید داد. اولین رمان این چرخه - "چوان ها" به سال 1829 برمی گردد، آخرین رمان - "سمت معکوس زندگی مدرن" در قالب یادداشت ها.

بالزاک از همان ابتدا درک کرد که ایده او استثنایی و بزرگ است و به مجلدات زیادی نیاز دارد. با تحقق برنامه ها، حجم تخمینی کمدی انسانی بیشتر و بیشتر می شود. پیش از این در سال 1844، بالزاک با گردآوری کاتالوگی شامل آنچه نوشته شد و آنچه قرار بود نوشته شود، علاوه بر 97 اثر، 56 اثر دیگر را نام برد. پس از مرگ نویسنده، با مطالعه آرشیو وی، دانشمندان فرانسوی عناوین 53 رمان دیگر را منتشر کردند. ، که بیش از صد طرح را می توان به عنوان یادداشت اضافه کرد.

فهرست ادبیات استفاده شده

1. ادبیات خارجی./ ویرایش. S. V. Turaeva. - م.، 1985.

2. تاریخ ادبیات خارجی قرن نوزدهم. / اد. Dmitrieva A. S. - M.، 1983.

3. تاریخ ادبیات خارجی قرن هجدهم. کشورهای اروپایی و آمریکا / اد. Neustroeva V.P. - M.، 1994.

4. خلاقیت بالزاک. / اد. B. G. Reizova. - L.، 1939.

5. Honore Balzac. / اد. D. D. Oblomievsky. - م.، 1967.

6. کمدی غیرانسانی. / اد. A. Versmer. - م.، 1967.

7. تاریخ ادبیات خارجی قرن نوزدهم. - م.، 1982.

میزبانی شده در Allbest.ru

...

اسناد مشابه

آغاز یک حرفه نویسندگی. شخصیت های اصلی بالزاک. نقش رمان «پوست شاگرین» بالزاک در ادبیات خارجی. تصویر زندگی در آثار نویسنده. دیدگاه های سیاسی بالزاک تحلیل رمان های «پدر گوریوت» و «کمدی انسانی».

چکیده، اضافه شده در 06/02/2009

اونوره دو بالزاک رمان نویس فرانسوی بود که پدر رمان طبیعت گرا به شمار می رود. کارنامه ادبی بالزاک. ساخته اصلی "کمدی انسانی" است. مشکلات و زیبایی شناسی رمان چرم شاگرین. مواجهه انسان با زمان

تست، اضافه شده در 2013/02/26

عشق بی حد و حصر یک پدر به فرزندانش، که معلوم شد دو طرفه نبود، در رمان «پدر گوریوت» نوشته آنوره دو بالزاک نشان داده شده است. اولین چاپ این رمان در مجله "Paris Review". مجموعه آثار "کمدی انسانی". شخصیت های اصلی رمان.

ارائه، اضافه شده در 2013/05/16

آنوره دو بالزاک یکی از اولین ها در میان بزرگان، یکی از بهترین ها در میان برگزیدگان است. تمایل به انتقال روش های علوم طبیعی مدرن به داستان. رابطه با پدر. سال های تحصیل. خلاقیت ادبی "کمدی انسانی"

ارائه، اضافه شده در 2012/09/16

مطالعه مسیر زندگی آنوره دو بالزاک، که رمان‌های او معیار رئالیسم در نیمه اول قرن نوزدهم شد. تحلیل آثار او. بررسی ویژگی‌های تیپ‌سازی هنری شخصیت‌های بالزاک. توصیف خاستگاه های زیبایی شناختی رئالیسم انتقادی.

چکیده، اضافه شده در 2010/08/30

راه زندگی. ویژگی های شیوه واقع گرایانه بالزاک. من تاریخ خلق «کمدی مردم» اثر آنوره دو بالزاک را تصور خواهم کرد. قدرت طلا در رمان «گوبسک» نوشته آنوره دو بالزاک. مشکل ارزش های آشکار و صحیح زندگی در اثر O. Balzac "Gobsek".

مقاله ترم، اضافه شده 04/16/2007

زندگینامه نویسنده برجسته فرانسوی آنوره بالزاک، مراحل و عوامل رشد فردی و خلاقانه او. تحلیل کار این نویسنده "Gobsek": تاریخچه رمان، ترکیب، پرتره یک رباخوار، تراژدی خانواده د رستو.

چکیده، اضافه شده در 2013/09/25

مسیر آنوره دو بالزاک به داستان به عنوان بزرگترین رئالیست. تحلیل آثار نویسندگان فرانسوی، ساخته شده توسط رمان نویس در مطالعه "درباره بیل". طبقه بندی ادبیات فرانسه بر اساس ادراک ایدئولوژیک، مجازی و التقاطی.

تست، اضافه شده در 2011/09/29

آنوره دو بالزاک مشهورترین نویسنده فرانسوی، پدر شناخته شده ناتورالیسم و رئالیسم است. هر اثر بالزاک نوعی "دایره المعارف" از هر طبقه، یک حرفه خاص است. از نظر بالزاک "فردیت نمونه".

چکیده، اضافه شده در 2008/02/08

رئالیسم فرانسوی قرن نوزدهم. در اثر آنوره دو بالزاک. تحلیل رمان «پدر گوریو» نوشته اُ.دوبالزاک. مشکل "پدران و فرزندان" در کلاسیک های روسی و رمان های خارجی قرن 19. تصویر در اختیار داشتن سکه ها در رمان او دو بالزاک "پدر گوریو".

کمدی انسانی چرخه ای از آثار نویسنده فرانسوی آنوره دو بالزاک است. این اثر باشکوه به جاه طلبانه ترین ایده ادبی قرن نوزدهم تبدیل شد. بالزاک تمام رمان هایی را که در طول بیست سال فعالیت خلاقانه خود نوشت، در این چرخه گنجاند. علیرغم این واقعیت که هر یک از اجزای این چرخه یک اثر ادبی مستقل است، کمدی انسانی یک کل واحد است، همانطور که بالزاک گفت: «کار بزرگ من ... درباره انسان و زندگی».

ایده این آفرینش در مقیاس بزرگ با Honoré de Balzac در سال 1832 آغاز شد، زمانی که Shagreen Skin تکمیل و با موفقیت منتشر شد. نویسنده با تجزیه و تحلیل آثار Bonnet، Buffon، Leibniz، توجه خود را به رشد حیوانات به عنوان یک ارگانیسم واحد جلب کرد.

بالزاک با ترسیم موازی با دنیای حیوانات، تشخیص داد که جامعه مانند طبیعت است، زیرا به اندازه طبیعت گونه های حیوانی انواع انسانی را ایجاد می کند. ماده برای گونه شناسی انسان محیطی است که این یا آن فرد در آن قرار دارد. همانطور که در طبیعت گرگ با روباه، الاغ با اسب، کوسه با فوک فرق می کند، در جامعه سرباز شبیه کارگر نیست، دانشمند شبیه بیکار نیست، مسئول به نظر نمی رسد شاعر

منحصر به فرد بودن ایده بالزاک

در فرهنگ جهانی، فاکتوگرافی های خشک زیادی وجود دارد که به تاریخ کشورها و دوره های مختلف اختصاص دارد، اما اثری وجود ندارد که تاریخ آداب و رسوم جامعه را پوشش دهد. بالزاک در قرن نوزدهم (به طور دقیق، دوره 1815 تا 1848) به بررسی آداب و رسوم جامعه فرانسه پرداخت. او باید یک اثر بزرگ با دو یا سه هزار شخصیت خاص این دوره خاص خلق می کرد.

البته این ایده بسیار بلندپروازانه بود، ناشران به طعنه برای نویسنده آرزوی "زندگی طولانی" کردند، اما این مانع بالزاک بزرگ نمی شود - همراه با استعدادش، او استقامت شگفت انگیز، انضباط نفس و سخت کوشی داشت. او با قیاس با کمدی الهی دانته، اثر خود را کمدی انسانی می نامد و بر روش واقع گرایانه تفسیر واقعیت مدرن تأکید می کند.

ساختار کمدی انسانی

آنوره دو بالزاک «کمدی انسانی» خود را به سه بخش ساختاری و معنایی تقسیم کرد. از نظر بصری، این ترکیب را می توان به صورت یک هرم به تصویر کشید. بزرگترین بخش (که پایه و اساس آن نیز هست) «اتودهای اخلاق» نام دارد و شامل زیربخش‌ها/صحنه‌های موضوعی (خصوصی، استانی، نظامی، زندگی روستایی و زندگی پاریس می‌شود. «اتودهای اخلاق» قرار بود شامل 111 اثر باشد. بالزاک موفق به نوشتن 71 شد.

ردیف دوم «هرم» «مطالعات فلسفی» است که در آن ۲۷ اثر برنامه ریزی شده و ۲۲ اثر نوشته شده است.

بالای "هرم" - "مطالعات تحلیلی". از پنج مورد تصور شده، نویسنده موفق شد تنها دو اثر را تکمیل کند.

بالزاک در مقدمه چاپ اول کمدی انسانی، مضامین هر بخش از اتودهای اخلاق را رمزگشایی می کند. بنابراین، صحنه های زندگی خصوصی دوران کودکی، جوانی و هذیان های این دوره از زندگی انسان را به تصویر می کشد.

بالزاک واقعاً دوست دارد از زندگی خصوصی شخصیت‌هایش «جاسوسی» کند و در زندگی روزمره شخصیت‌هایی که در صفحات آثارش ظاهر می‌شوند، معمولی و عصری بیابد. بر این اساس، صحنه‌های زندگی خصوصی به یکی از گسترده‌ترین بخش‌ها تبدیل شده است؛ این بخش شامل آثاری است که در دوره 1830 تا 1844 نوشته شده‌اند. اینها عبارتند از: "خانه یک گربه در حال بازی"، "توپ در آن"، "خاطرات دو همسر جوان"، "وندتا"، "معشوقه خیالی"، "زن سی ساله"، "سرهنگ چابرت"، "توده بی خدا"، فرقه "پدر گوریوت"، "گوبسک" و آثار دیگر".

بنابراین، رمان کوتاه "خانه توپ بازی گربه" (عنوان جایگزین "شکوه و اندوه") داستان یک زوج جوان - هنرمند تئودور دو سامرویو و دختر تاجر آگوستین گیوم - را روایت می کند. وقتی دوپ عشق از بین می‌رود، تئودور متوجه می‌شود که یک همسر زیبا نمی‌تواند از کار او قدردانی کند، از نظر روحی به یک دوست، یک رفیق و یک موزه تبدیل شود. در این زمان، آگوستین همچنان ساده لوحانه و فداکارانه شوهرش را دوست دارد. او به شدت رنج می برد، وقتی می بیند که چگونه محبوبش دور می شود، چگونه در کنار یک زن دیگر آرامش پیدا می کند - مادام د کاریلیانو باهوش، تحصیل کرده و پیچیده. بیچاره هر چقدر هم تلاش می کند، نمی تواند ازدواج را نجات دهد و محبت شوهرش را برگرداند. یک روز، قلب آگوستین شکسته می شود - به سادگی از اندوه و عشق از دست رفته پاره می شود.

رمان «خاطرات دو همسر جوان» جالب است. این در قالب مکاتبه بین دو فارغ التحصیل صومعه، دوستان لوئیز د کولیه و رنه دو موکامب ارائه شده است. با ترک دیوارهای صومعه مقدس ، یک دختر به پاریس می رود ، دیگری - در استان ها. خط به خط در صفحه نامه های دخترانه، دو سرنوشت کاملاً متفاوت رشد می کنند.

فرقه‌های «پدر گوریوت» و «گوبسک» داستان زندگی دو تن از بزرگ‌ترین بخیل‌ها را روایت می‌کنند - «پدر لاعلاج» گوریوت، که دخترانش را به طرز دردناکی می‌پرستد، و «گوبسک» رباخوار، که هیچ ایده‌آلی را به‌جز قدرت نمی‌شناسد. طلا

در مقابل زندگی خصوصی، صحنه های زندگی ولایی به بلوغ و علایق، جاه طلبی ها، علایق، محاسبات و جاه طلبی های ذاتی آن اختصاص دارد. این بخش شامل ده رمان است. از جمله آنها می توان به "یوجنیا گرانده"، "موزه آثار باستانی"، "پیرمرد خدمتکار"، "توهمات گمشده" اشاره کرد.

بنابراین، رمان "یوجنیا گرانده" در مورد زندگی استانی خانواده ثروتمند گرانده - یک پدر ظالم خسیس، یک مادر مستعفی و دختر زیبای جوانشان اوژنیا می گوید. این رمان بسیار مورد علاقه مردم داخلی بود، بارها به روسی ترجمه شد و حتی در سال 1960 در استودیو فیلم شوروی فیلمبرداری شد.

بر خلاف استانی، بالزاک صحنه‌هایی از زندگی پاریسی را خلق می‌کند، جایی که قبل از هر چیز، رذیلت‌هایی که پایتخت به وجود می‌آورد، آشکار می‌شود. این بخش شامل «دوشس دو لانگ»، «سزار بیروتو»، «کازین بتا»، «کازین پونز» و دیگران است. مشهورترین رمان پاریسی بالزاک «درخشش و فقر کورتیزان ها» است.

این اثر سرنوشت غم انگیز لوسین دو روبمپر ایالتی را روایت می کند که به لطف حمایت کارلوس هررا، ابات، حرفه ای درخشان در پاریس انجام داد. لوسین عاشق است. اشتیاق او، استر، زن سابق است. ابات مستبد، شاگرد جوان را مجبور می کند که عشق واقعی خود را به نفع یک مهمانی سودآورتر کنار بگذارد. لوسین با اکراه موافقت می کند. این تصمیم زنجیره ای از حوادث غم انگیز را در سرنوشت همه شخصیت های رمان رقم می زند.

سیاست، جنگ و روستا

سیاست از زندگی خصوصی جداست. صحنه های زندگی سیاسی حکایت از این حوزه اصلی دارد. بالزاک در بخش صحنه‌های زندگی سیاسی چهار اثر را شامل می‌شود:

"پرونده ای از زمان وحشت"درباره گروهی از اشراف سلطنت طلب رسوایی؛
"عمل تاریک"در مورد درگیری پیروان اشراف سلسله سلطنتی بوربن و دولت ناپلئون.
"Z. مارکاس";
«معاون ارسی»در مورد انتخابات "عادلانه" در شهر استانی آرسی-سور-اوبه.

صحنه‌های زندگی نظامی قهرمانان را در بالاترین تنش اخلاقی و عاطفی، خواه دفاع یا تسخیر، به تصویر می‌کشند. این به ویژه شامل رمان "چوان ها" بود که بالزاک را پس از یک سری ناکامی های ادبی و فروپاشی تجارت انتشارات، شکوه مورد انتظار را به ارمغان آورد. «چوانز» به وقایع سال 1799، زمانی که آخرین قیام بزرگ شورشیان سلطنتی رخ داد، اختصاص دارد. شورشیان به رهبری اشراف و روحانیون با تفکرات سلطنتی، شوان نامیده می شدند.

بالزاک فضای زندگی روستایی را «عصر یک روز طولانی» نامید. این بخش ناب ترین شخصیت هایی را که در جنین سایر عرصه های زندگی بشر شکل گرفته اند، ارائه می دهد. چهار رمان در صحنه‌های زندگی روستایی گنجانده شد: دهقانان، دکتر روستایی، کشیش روستایی و زنبق دره.

کالبد شکافی عمیق شخصیت ها، تجزیه و تحلیل محرک های اجتماعی همه رویدادهای زندگی، و خود زندگی در مبارزه با میل در قسمت دوم "کمدی انسانی" - "مطالعات فلسفی" نشان داده شده است. آنها شامل 22 اثر بودند که بین سالهای 1831 و 1839 نوشته شده بودند. اینها عبارتند از "عیسی مسیح در فلاندر"، "شاهکار ناشناخته"، "فرزند نفرین شده"، "Maitre Cornelius"، "هتل قرمز"، "اکسیر طول عمر" و بسیاری دیگر. پرفروش ترین کتاب «مطالعات فلسفی» بدون شک رمان «پوست فلسفی» است.

قهرمان داستان Shagreen Skin، شاعر رافائل دو والنتین، ناموفق تلاش می کند تا در پاریس حرفه ای بسازد. یک روز او صاحب یک مصنوع جادویی می شود - یک تکه شاگرین که هر آرزویی را با صدای بلند برآورده می کند. ولنتاین بلافاصله ثروتمند، موفق، محبوب می شود. اما به زودی طرف دیگر جادو به روی او باز می شود - با برآورده شدن هر آرزو، شاگرین کاهش می یابد و با آن زندگی خود رافائل کاهش می یابد. وقتی پوست سنگریزه از بین رفت، او هم از بین خواهد رفت. ولنتاین باید بین یک زندگی طولانی در محرومیت مداوم یا یک زندگی روشن اما کوتاه پر از لذت یکی را انتخاب کند.

مطالعات تحلیلی

نتیجه یکپارچه "تاریخ اخلاقیات بشر مدرن" "مطالعات تحلیلی" بود. خود بالزاک در مقدمه اشاره می کند که این بخش در حال توسعه است و بنابراین در این مرحله نویسنده مجبور است از اظهار نظرهای معنی دار صرف نظر کند.

برای مطالعات تحلیلی، نویسنده پنج اثر را برنامه ریزی کرد، اما تنها دو اثر را تکمیل کرد - اینها فیزیولوژی ازدواج، نوشته شده در سال 1929، و ناملایمات جزئی زندگی زناشویی، که در سال 1846 منتشر شد.

1. «صحنه های زندگی خصوصی» («گوبسک»، «سرهنگ چابرت»، «پدر گوریوت»، «قرارداد ازدواج»، «جمع ملحدان» و غیره).
2. «صحنه های زندگی استانی» («یوجنیا گرانده»، «گودیسار برجسته»، «پیرمرد خدمتکار» و...)؛
3. "صحنه های زندگی پاریسی" ("تاریخچه عظمت و سقوط سزار" بیروتو"، "خانه بانکی نوسینگن"، "درخشش و فقر خانواده های زنانه"، "اسرار پرنسس دو کادینان"، "کازین بتا" و "Cousin Pons" و غیره؛
4. «صحنه های زندگی سیاسی» («قسمت از دوران وحشت»، «ماده تاریک» و...)؛
5. «صحنه های زندگی نظامی» («چوان ها»);
6. «صحنه های زندگی روستایی» («پزشک روستا»، «کشیش روستا» و...).