Защо летописецът е счел за важно да запази. Защо летописецът смята за важно да запази паметта на княз Олег? Кой и кога е написал "Приказката за похода на Игор"

„Песента на пророческия Олег“ е едно от най-известните исторически произведения на Пушкин в стихове. Сюжетът се основава на откъс от хрониката "Приказката за отминалите години", която разказва за срещата на владетеля на Русия с магьосника, който предсказа съдбата на Олег.

Стойността на личността на княз Олег за Древна Русия

В съответствие с приетата днес историческа теория първите владетели в Древна Русия са били варягите. Принц Олег се смята за един от тях. Той управлява страната през втората половина на 9 век и извършва много военни походи, главно в южна посока. Известно е за активната му конфронтация с хазарите, които след това нападнаха Русия. Най-значимото постижение на княза обаче е победата над Византия, на портите на столицата на която владетелят, като победител, прикова своя щит.

Такава значима историческа личност, разбира се, не можеше да убегне от вниманието на хрониста, който подробно описва основните моменти от царуването на Олег и го характеризира като княз. Нека разгледаме по-подробно това летописно свидетелство и да го анализираме.

Исторически събития от царуването на Олег в "Приказка за отминалите години"

Значението на описанието на управлението на княз Олег в хрониката се обяснява с няколко фактора:

Авторът (хроникьорът Нестор) разказва за неговите военни подвизи, по-специално за превземането на Константинопол (Константинопол, сега Истанбул). Той подчертава военните заслуги на владетеля, неговите изключителни способности за военно дело и преговори;
Много внимание се обръща на кодекса на законите, създаден от Олег и неговите съратници, като по този начин се подчертава справедливостта на княза по отношение на руските жители и жителите на окупираните територии;
Отделно е описан епизодът на гадаене на принца от идващ магьосник и предсказанието за смъртта на Олег, а след това и смъртта на самия владетел.

Изглежда странно, че такъв фантастичен епизод е включен в ясно описание на исторически събития. Очевидно авторът е искал да подчертае, че дори силата на принца, дори и най-успешният, е по-ниска по сила от съдбата, която има всеки човек.

Урок 12

Тема на урока: Проект: "Създаване на календар на историческите събития." Оценка на постиженията.

Цели: обобщете знанията в раздела; да научите да слушате мнението на другарите, да вземете правилното решение в екип, да защитите своята гледна точка; развиват речта, мисленето и креативността.

Планирани резултати: предмет: способността да избирате книга за самостоятелно четене, като се съсредоточавате върху тематични и азбучни каталози и препоръчителен списък с препратки, оценявате резултатите от своята читателска дейност, правите корекции, използвате референтни източници за разбиране и получаване на допълнителна информация, самостоятелно съставяне на кратка анотация;метасубект: P - формулиране на учебната задача на урока, планиране, съвместно с учителя, на дейности за изучаване на темата на урока, оценка на работата в урока, P - анализ на прочетения текст, подчертаване на основната идея в него, K - отговори на въпроси по художествен текст, дискусия в група, отговори на въпроси на учителя, доказване на собствена гледна точка;лично: проява на внимателно отношение към художествената книга, точност при нейното използване.

Коментар за учителя: урокът е базиран на телевизионната игра „Собствена игра“; разликата е, че момчетата не играят индивидуално, а колективно (класът е разделен на 2 или 3 отбора в редици).

Оборудване: табло на дъската.

Тема

Емисионна цена

Машина на времето

Богатирци

картина на живо

Историческо колело

паметници на културата

По време на часовете

Организиране на времето

Днес ще играем нашата собствена игра. Ще играете като отбор. Преди да дадете отговор, трябва да го обсъдите с екипа. За да се организира играта, изберете капитан на отбора. Той ще назове избраната от екипа тема и след обсъждане ще даде отговор.

Отчитат се точките, спечелени от отборите. Така излиза отборът победител. Ще проверим и как сте научили темата.

Работа по темата на урока

Тема "Машина на времето"

10 През кой век за първи път в Русия започнаха да записват информация за събитията, които се случиха?(През 11 век.)

20 Един от първите руски хронисти е... (Монахът от Киево-Печерския манастир Нестор, надарен човек).

30 През коя година Русия за първи път чу за татаро-монголските набези в техните земи? (B1224)

40 Тази дата започва откъс от аналите „И Олег окачи щита си на портите на Константинопол“, даден в учебника. Назовете я.(Влето 6415(907).)

50 Московският княз Дмитрий Иванович побеждава ордите на хан Мамай на Дон, за което е наречен Донской. Как разбрахме това?(От хрониките.)

Тема "Герои"

10 Вървете направо - бъдете убити!

Да отидеш наляво - да се ожениш!

Да отидеш надясно - да си богат!

Всичко това е предписано от съдбата!

Откъде са тези редове? (От епоса "Трите пътувания на Иля".)

20 „Богатирци“, „Рицар на кръстопът“. Кой е авторът на тези снимки

И кои са изобразени? (Виктор Михайлович Васнецов. Добриня Никитич, Альоша Попович и Иля Муромец - герои от руски епос.)

30 Епосът разказва как Иля Муромец е заловен. Кой всъщност е заловен?(Руски народ.)

Как се нарича тази техника в литературата?(Алегория или алегория.)

40 Защо летописецът смята за важно да запази паметта на княз Олег? (През 822 г. повечето от племената бяха обединени от княз Олег, който имаше най-силния отряд, управляваше в Киев. През 907 г. той направи пътуване до Византия, през 907 и 911 г. сключи споразумения с нея. Започнаха да го наричат велик княз и да му отдават почит. Така възниква древноруската държава.)

50 Припомнете си какво знаете за руските народни приказки. Как са подобни приказките и епичните истории за Иля Муромец? И как се различават?

Тема за картина на живо

10 Прочетете изразително любимия си пасаж от всяко прочетено произведение.

20 Веднъж момчето Вартоломей срещнало стар монах, който му помогнал да излезе от гората. И това момче също реши да стане монах. Какво ново име получи и стана известен в цяла Русия? (Сергий Радонежски).

40 Ние сме пред стените на Света София, радостни новгородци срещат победителите. Самият принц в желязна броня и яркочервено наметало се изкачи на висока дървена платформа. Целият район утихна. Александър Невски вдигна ръка, посочи пленените рицари и каза ... Какво казаха оц?(„Който дойде при нас с меч, от меч ще умре! Руската земя е стояла, стои и ще стои на това!“)

50 Преди битката при Куликово княз Дмитрий дойде при него за съвет. Кой беше това? И какво каза той на принца? (Това беше Сергий Радонежски. Той благослови този подвиг и изпрати двама монаси-герои с княза - Пересвет и Ослябя.)

Тема "Колелото на историята"

10 Обяснете какво е епос. (Епосът е един от видовете устно народно творчество, който разказва за подвизите на герои - безкористни защитници на родината си, всички обидени и онеправдани хора, героична невероятна сила, смелост и доброта.)

20 Обяснете със свои думи какво е хроника. Откъде идва това име? Защо са създадени хроники?

30 Разчистих този път

Богатир....

Изкопах съкровище, но без съкровище обратно

Върна се и пак не беше богат!

И хващам съдбата за гривата,

Заобикалям палавника,

И съдбата за мен е за коня!

Чии са тези думи и къде са записани? ( Иля Муромец направи нов надпис върху камъка.)

40 Какво са пророкували влъхвите на принц Олег? Сбъдна ли се прогнозата им? Казвам. ( Те предсказаха смъртта на Олег от любимия му кон. Предсказанието се сбъдна дори след смъртта на коня.)

50 Имаше такъв силен стон,

Имаше бой с такава кръв

Че Дон беше боядисан в червено

До самото дъно.

И княз Дмитрий...

Оттогава хората се обаждат

И добра слава за него

Живее и до днес.

Н. Кончаловская

Как се казваше княз Дмитрий?(Донской.)

Тема "Паметници на културата"

10 Първа печатна книга.(Библия.)

20 Красива ръчно рисувана буква, с която започва текстът в книгата.(кап.)

30 Така се наричат изображенията, направени с бои върху влажната мазилка на стената на храма. Тези изображения разказват за живота на Исус Христос и светиите. За какво говорим?(Стените на храма са били покрити със стенописи .)

40 Той основава манастир в чест на Света Троица. Кой е този мъж? Назовете манастира.(Сергий Радонежски основава Лаврата на Света Троица Сергий.)

50 Назовете автора на иконата "Троица". (Създаден е от ученик на Сергий Радонежски, великият иконописец Андрей Рубльов.)

Обобщаване

(На таблото остава празна клетка. Това е подарък за участниците в играта. Можете да включите аудиозаписа на „Богатирска симфония“ на А. П. Бородин или да представите предварително подготвени награди. Броят на точките се брои, печелившите отборът е награден.)

Оценка на постиженията

Тест

Опция 1

преди много хиляди години

с появата на писмеността

то беше отровено

беше разреден

вкисна се на слънце

Олег не обичаше вино

бижута, дрехи

копринени платове, покривки за легла

пари в древна русия

храна, хранене

A4. Колко време Олег не е виждал коня си?

Четири години

шест години

пет години

три години

В 1. Какво е епос?

приказка за героите

хроника на героите

истинска история

Иля разтовари тези съкровища,

Той извика всички вдовици и...

Раздаде всичко без следа,

Пак остана сам без....

бащи, стотинка

сираци, пени

сираци, общо

бащи, общо

VZ. Какво име беше дадено на Сергий Радонежски в светото кръщение?

Кирил

Стивън

Сергий

Вартоломей

C1. Защо обедня бащата на Вартоломей - слугата Божи Кирил, който имаше голямо имение в Ростовска област?

превърнете се в ваш приятел

прекланят се пред вярата си

пленник

убивам

Вариант 2
A1. Какъв е произходът на думата "хроника"?

от думата "запис"

от думата "година"

от думата "лято"

от думата "лети"

A2. От колко кораба е съставена армията на Олег?

хиляда кораба

две хиляди кораба

три хиляди кораба

четири хиляди кораба

AZ. Какво означава думата "шарени"?

бижута, дрехи

копринени платове, покривки за легла

антични монети

храна, хранене

A4. Колко царува Олег?

тридесет и три години

тридесет години

двадесет и три години

тридесет и две години

В 1. Кой е богат човек?

богаташ

могъщ човек

защитник на Родината

В 2. Вмъкнете липсващите думи.

Този път ... аз,

Богатир Иля Муромец,

Съкровище, да без съкровище обратно

Върна се и пак не беше богат!

намерено, намерено

разчистено, изкопано

намерен, изкопан

изчистено, намерено

ходеше в гората

пастир

търся говеда (кон)

играеше с деца

не го искаше

родителите се страхуваха да живеят сами

Обобщаване на урока

(Учителят обявява оценките.)

Домашна работа

Изпълнете задача 9 на стр. 34 учебник

Тест (урок 12)

Опция 1

A1. Кога летописите започват да записват информация за важни събития?

преди много хиляди години

кога се появява устното народно творчество

с появата на писмеността

Кога са публикувани първите книги?

A2. Защо Олег не прие вино от гърците?

то беше отровено

беше разреден

вкисна се на слънце

Олег не обичаше вино

AZ. Какво означава думата "pavolok"?

бижута, дрехи

приказка за героите

хроника на героите

истинска история

Руска народна епична песен - легендата за героите

В 2. Вмъкнете липсващите думи.

Иля разтовари тези съкровища,

Той извика всички вдовици и...

Раздаде всичко без следа,

Пак остана сам без....

бащи, стотинка Ростовска област?

поради честите пътувания с принца до Ордата

поради честите набези на татарите в Русия

поради многото тежки данъци и такси на Ордата

поради отдалечаване от дома

C2. Какво се опита да направи врагът с Иля Муромец?

превърнете се в ваш приятел

прекланят се пред вярата си

пленник A4. Колко царува Олег?

тридесет и три години

тридесет години

двадесет и три години

тридесет и две години

В 1. Кой е богат човек?

богаташ

могъщ човек

защитник на Родината

воин, защитник на родината си, надарен със самоуважение и отличаващ се с необикновена сила, смелост и мъжество

В 2. Вмъкнете липсващите думи.

Този път ... аз,

Богатир Иля Муромец,

... съкровище, но без съкровище обратно

Върна се и пак не беше богат!

намерено, намерено

разчистено, изкопано

намерен, изкопан

изчистено, намерено

VZ. Какво направи Вартоломей, когато срещна светия старец, удивителен и непознат, красив и като ангел?

ходеше в гората

пастир

търся говеда (кон)

играеше с деца

C1. Защо родителите не са благословили Вартоломей да започне монашески живот?

искаха синът им да се грижи за тях и да ги погребе

не го искаше

синовете Стефан и Петър се ожениха и мислеха как да угодят на жените си, а не на родителите си

родителите се страхуваха да живеят сами

C2. Защо имаме нужда от хроники?

за да разберем по-добре света около нас

хрониките могат да обяснят много от случващото се по света с помощта на историческата памет

четенето им е забавно

да ги прочета

"Приказка за отминалите години"наречен най-старият летописен код, който е неразделна част от повечето достигнали до нас хроники (и общо около 1500 от тях са оцелели). "Приказка"обхваща събития до 1113 г., но най-ранният списък е направен през 1377 г монах Лаврентийи неговите помощници по указание на суздалско-нижгородския княз Дмитрий Константинович.

Не е известно къде е написана тази хроника, наречена Лаврентиевска по името на създателя: или в Благовещенския манастир в Нижни Новгород, или във Владимирския манастир Рождество Христово. Според нас вторият вариант изглежда по-убедителен и не само защото столицата на Североизточна Русия се премести от Ростов във Владимир.

Във Владимирския манастир Рождество Христово, според много експерти, са родени Троица и Възкресение, епископът на този манастир Симон е един от авторите на забележително произведение на древноруската литература "Киевско-Печерски патерикон"- сборник с разкази за живота и подвизите на първите руски монаси.

Остава само да гадаем какъв списък от древния текст е била Лаврентиевата хроника, колко е добавено към нея, което не е в оригиналния текст, и колко загуби е претърпял - вВсеки клиент на новата хроника се стреми да я приспособи към собствените си интереси и да дискредитира противниците, което е съвсем естествено в условията на феодална разпокъсаност и княжеска вражда.

Най-значителната празнина пада върху годините 898-922. Събитията от Повестта за отминалите години са продължени в тази хроника от събитията във Владимиро-Суздалска Рус до 1305 г., но и тук има пропуски: от 1263 до 1283 и от 1288 до 1294. И това въпреки факта, че събитията в Русия преди кръщението бяха очевидно отблъскващи за монасите от нововъведената религия.

Друга известна хроника - Ипатиевская - е кръстена на Ипатиевския манастир в Кострома, където го открива нашият забележителен историк Н. М. Карамзин. Показателно е, че той отново е открит недалеч от Ростов, който, наред с Киев и Новгород, се смята за най-големият център на древноруското летописване. Ипатиевата хроника е по-млада от Лаврентийската хроника - написана е през 20-те години на 15 век и освен Приказката за отминалите години включва записи за събития в Киевска Рус и Галицко-Волинска Рус.

Друга хроника, на която си струва да се обърне внимание, е хрониката на Радзивил, която първо принадлежи на литовския княз Радзивил, след това влезе в Кьонигсбергската библиотека и при Петър Велики накрая в Русия. Това е копие от 15 век на по-старо копие от 13 век.и разказва за събитията от руската история от заселването на славяните до 1206 г. Принадлежи към Владимиро-Суздалската хроника, близка е по дух до Лаврентиевската хроника, но е много по-богато рамкирана - съдържа 617 илюстрации.

Те се наричат ценен източник "за изучаване на материалната култура, политическите символи и изкуството на Древна Русия". Освен това някои миниатюри са много мистериозни - не отговарят на текста (!!!), но според изследователите те са по-скоро в съответствие с историческата реалност.

Въз основа на това се предполага, че илюстрациите на хрониката на Радзивил са направени от друга, по-надеждна хроника, която не подлежи на корекции от преписвачи. Но на това мистериозно обстоятелство ще се спрем по-късно.

Сега за хронологията, приета в древността. първо,трябва да се помни, че преди новата година започваше на 1 септември и 1 март, а само при Петър Велики, от 1700 г., на 1 януари. Второ, изчислението е извършено от библейското сътворение на света, което се е случило преди раждането на Христос до 5507, 5508, 5509 години - в зависимост от това коя година, март или септември, се е случило това събитие и през кой месец: преди 1 март или преди 1 септември. Преводът на древната хронология в съвременната е трудоемка задача, затова бяха съставени специални таблици, които се използват от историците.

Общоприето е, че летописните метеорологични записи започват в „Повестта за отминалите години“ от 6360 г. от сътворението на света, тоест от 852 г. от раждането на Христос. Преведено на съвременен език, това съобщение гласи следното: „В лятото на 6360 г., когато Михаил започна да царува, започна да се нарича руската земя. Ние научихме за това, защото при този цар Русия дойде в Константинопол, както е писано за това в гръцките анали. Затова от тук нататък започваме и ще слагаме номерата.

Така летописецът всъщност установява с тази фраза годината на образуване на Русия, което само по себе си изглежда доста съмнително. Освен това, започвайки от тази дата, той назовава редица други начални дати на хрониката, включително в записа за 862 г. Ростов се споменава за първи път. Но дали първата летописна дата отговаря на истината? Как летописецът стигна до нея? Може би е използвал някоя византийска хроника, в която се споменава това събитие?

Наистина византийските хроники записват кампанията на Русия срещу Константинопол при император Михаил Трети, но датата на това събитие не е известна. За да го изведе, руският летописец не го мързеше да даде следното изчисление: „От Адам до потопа от 2242 г. и от потопа до Авраам 1000 и 82 години, и от Авраам до изхода на Мойсей 430 години, и от изходът на Мойсей към Давид 600 години и 1 година, и от Давид до пленничеството на Ерусалим 448 години, и от пленничеството до Александър Велики 318 години, и от Александър до раждането на Христос 333 години, от раждането на Христос до Константин 318 години, от Константин до гореспоменатия Михаил 542 години.

Изглежда, че това изчисление изглежда толкова солидно, че проверката му е загуба на време. Историците обаче не бяха твърде мързеливи - те добавиха числата, посочени от хрониста, и получиха не годината 6360, а 6314! Грешка от четиридесет и четири години, в резултат на което се оказва, че Русия е отишла във Византия през 806 г. Но е известно, че Михаил Трети става император през 842 г. Така че озадачавайте, къде е грешката: или в математическо изчисление, или имате предвид друг, по-ранен поход на Русия срещу Византия?

Но във всеки случай е ясно, че е невъзможно да се използва „Повестта за отминалите години“ като надежден източник, когато се описва първоначалната история на Русия.И това не е просто явно погрешна хронология. Повестта за отминалите години отдавна заслужава да бъде разгледана критично. И някои независимо мислещи изследователи вече работят в тази посока. И така, в списание "Рус" (№ 3-97), есе на К. Воротни "Кой и кога създаде Приказката за отминалите години?" » достоверност. Да назовем само няколко примера...

Защо няма информация за призоваването на варягите в Русия - толкова важно историческо събитие - в европейските хроники, където този факт би бил обърнат внимание? Дори Н. И. Костомаров отбеляза още един загадъчен факт: нито една достигнала до нас хроника не споменава борбата на Русия с Литва през XII век - но това е ясно казано в "Словото за похода на Игор". Защо мълчаха нашите летописи? Логично е да се предположи, че по едно време те са били значително редактирани.

В това отношение много характерна е съдбата на „История на Русия от древни времена“ на В. Н. Татишчев. Има редица доказателства, че след смъртта на историка той е значително коригиран от един от основателите на норманската теория, Г. Ф. Милър, при странни обстоятелства древните хроники, използвани от Татищев, изчезват.

По-късно са намерени негови чернови, в които има следната фраза:

„Монахът Нестор не познаваше добре князете на руските стари хора.“Тази единствена фраза ни кара да хвърлим нов поглед върху Повестта за отминалите години, която е в основата на повечето хроники, достигнали до нас. Дали всичко в него е автентично, надеждно, не са ли умишлено унищожени тези хроники, които противоречат на норманската теория? Истинската история на Древна Русия все още не ни е известна, тя трябва да бъде възстановена буквално малко по малко.

италиански историк Мавро Орбинив книгата си " славянско царство”, публикуван през 1601 г., пише:

„Славянският род е по-стар от пирамидите и е толкова многоброен, че е обитавал половината свят. Това твърдение е в явно противоречие с историята на славяните, изложена в Повестта за отминалите години.

В работата си върху книгата си Орбини използва почти триста източника., от които не знаем повече от двадесет - останалите изчезнаха, изчезнаха или може би бяха умишлено унищожени, тъй като подкопаваха основите на норманската теория и поставяха под въпрос Приказката за отминалите години.

Сред другите източници, използвани от него, Орбини споменава недостигнала до нас аналистична история на Русия, написана от руския историк от XIII век Еремия. (!!!) Изчезнаха и много други ранни хроники и произведения на нашата първична литература, които биха помогнали да се отговори откъде идва руската земя.

Преди няколко години за първи път в Русия излезе историческото изследване „Свещена Русия“ на починалия през 1970 г. руски историк емигрант Юрий Петрович Миролюбов. Той пръв обърна внимание на "дъските на Изенбек"с текста на известната днес Велесова книга. В своя труд Миролюбов цитира наблюдението на друг емигрант, генерал Куренков, който открил следната фраза в една английска хроника: „Земята ни е голяма и изобилна, но в нея няма рокля ... И те отидоха през морето при непознати.“Тоест почти дословно съвпадение с фразата от „Повест за отминалите години“!

Ю. П. Миролюбов изрази много убедително предположение, че тази фраза е попаднала в нашата хроника по време на управлението на Владимир Мономах, женен за дъщерята на последния англосаксонски крал Харалд, чиято армия е победена от Уилям Завоевателя.

Тази фраза от английската хроника, която попадна в ръцете му чрез съпругата му, както вярваше Миролюбов, беше използвана от Владимир Мономах, за да обоснове претенциите си за престола на великия херцог.Придворен летописец Силвестър респ "поправено"Руска хроника, полагаща първия камък в историята на норманската теория. От това време може би всичко в руската история, което противоречи на „призванието на варягите“, беше унищожено, преследвано, скрито в недостъпни скривалища.

Сега нека се обърнем директно към летописния запис за 862 г., който съобщава за "призоваването на варягите" и Ростов се споменава за първи път, което само по себе си ни се струва важно:

„През лятото на 6370 г. Те изгониха варягите през морето и не им дадоха данък и започнаха да управляват сами. И нямаше истина между тях, и поколение след поколение се изправяха, и между тях имаше раздори, и те започнаха да се бият със самите себе си. И те си рекоха: „Да потърсим княз, който да ни владее и да съди по право“. И отидоха през морето при варягите, в Русия. Онези варяги се наричаха руси, както другите се наричат шведи, а други нормани и англи, а още други готландци - така се наричаха тези. Чуд Рус, славяни, кривичи и всички казаха: „Нашата земя е голяма и изобилна, но в нея няма ред. Ела царувай и владей над нас."

Именно от този запис поникна норманската теория за произхода на Русия, уронваща достойнството на руския народ. Но нека го разгледаме по-отблизо. В края на краищата това се оказва глупост: новгородците изгониха варягите през морето, не им дадоха данък - и веднага се обърнаха към тях с молба да ги притежават!

Къде е логиката?

Като се има предвид, че цялата ни история отново е управлявана през 17-18 век от Романови, с техните немски академици, под диктовката на йезуитите от Рим, достоверността на сегашните "извори" не е голяма.