Писмен преразказ на разказа от братя Бунин. Иван Бунин „Братя

Вижте как братята се бият един друг. Искам да говоря за тъгата.

Сута Нипата

Разказите на И. А. Бунин "Братята" и "Джентълменът от Сан Франциско" имат остра социална насоченост. Но смисълът на тези истории не се ограничава до критика на капитализма и колониализма. Социалните проблеми на капиталистическото общество са само фон, който позволява на Бунин да покаже изостряне на "вечните" проблеми на човечеството в развитието на цивилизацията.

В края на 19 и началото на 20 век капитализмът в Европа и Америка достига своя най-висок етап на развитие - империализма. Обществото върви по пътя на технологичния прогрес. Най-големите монополи заемат ключови позиции във всички отрасли на икономиката на капиталистическите страни. Един от най-важните признаци на империализма е развитието на колониалната система, която окончателно се оформя през 20-ти век със завършването на териториалното разделение на света между големите капиталистически сили, когато страните от почти цяла Африка, повечето на Азия и Латинска Америка са превърнати в колонии. Такъв е конкретният исторически фон в разказите на И. А. Бунин.

През 1900 г. Бунин пътува из Европа и Изтока, наблюдавайки живота и реда на капиталистическото общество в Европа и колониалните страни на Азия. Бунин е наясно с цялата неморалност, антихуманност на реда, който преобладава в империалистическото общество, където всичко работи само за обогатяване на монополите. Богатите капиталисти не се срамуват от никакви средства за увеличаване на капитала си. Те не се смущават от факта, че получават огромни печалби, като експлоатират, съсипват и обедняват по-голямата част от населението на своята страна, ограбвайки народите на други страни.

В разказа "Братята" Бунин разкрива същността на колониализма, безсрамната, жестока, грабителска политика на буржоазното общество. Бунин разказва историята на двама "земни" братя - млад цейлонски рикша и богат колонизатор, когото рикшата носи в каретата си. Алчни за пари, богатство, европейците, нахлули в живота на "горските хора", превърнаха ги в роби, дадоха на всеки собствен номер. Но те също нахлуха в личното пространство на „горските хора“. Те лишиха младия рикша от надежда за щастие, радост, любов, като му отнеха невестата. И животът е загубил всякакъв смисъл за рикшата. Той вижда единственото освобождение от жестокостта на света в смъртта, която получава от ухапването на малка, но най-отровна змия.

В „Братята“ един англичанин осъзнава неморалността на живота си, говорейки за престъпленията, които е извършил: „В Африка убих хора, в Индия, ограбена от Англия и следователно от мен, видях хиляди да умират от глад, в Япония купих момичета за месечни съпруги ... в Ява и Цейлон той караше рикша до смъртта си ... ”Но англичанинът не е измъчван от угризения.

Бунин е сигурен, че такова несправедливо общество не може да продължи дълго, че капиталистическият свят постепенно се движи към бездната. След като ограби Изтока, Африка, този свят, разкъсван от вътрешни противоречия, ще започне да се самоунищожава, както в самата будистка легенда, разказана от англичанина.

Проблемите на социалното зло Бунин разкрива и в другия си разказ – „Господинът от Сан Франциско”. Джентълменът от Сан Франциско е изграден върху символи и контрасти. "Атлантида" е модел на капиталистическо общество. Бунин до такава степен обобщава образа на господина от Сан Франциско, че дори не му дава конкретно име. Описанието на живота на кораба е дадено в контрастен образ на горната палуба и трюма на кораба: „Гигантски горивни камери гърмяха глухо, поглъщайки купчини нажежени въглища, с рев, хвърлен в тях от хора, покрити с разяждащи, мръсни пот и дълбоки до кръста голи хора, лилави от пламъка; и тук, в бара, те небрежно хвърлиха краката си на дръжките, пушиха, отпиваха коняк и ликьори ... ”С този рязък преход Бунин подчертава, че луксът на горните палуби, тоест най-висшето капиталистическо общество, е постигнато само чрез експлоатация, поробване на хора, които постоянно работят в адски условия в трюма на кораб. На примера на съдбата на господина от Сан Франциско Бунин говори за безцелността, празнотата, безполезността на живота на типичен представител на капиталистическото общество. Близостта на тази тема със съдържанието на „Смъртта на Иван Илич“ на Толстой е очевидна. Мисълта за смърт, покаяние, грехове, Бог никога не е идвала на господина от Сан Франциско. През целия си живот той се стреми да настигне онези, „които някога е взел за модел“. До старостта в него не остана нищо човешко. Той стана като скъпо нещо от злато и слонова кост, едно от онези, които винаги го заобикаляха: „големите му зъби блестяха със златни пломби, силната му плешива глава беше от стара слонова кост.“

Бунин отказва на своя герой дори просветление преди смъртта, за разлика от Толстой. Неговата смърт, така да се каже, предвещава смъртта на целия несправедлив свят на "господата от Сан Франциско". Не без причина, по пътя на Атлантида обратно, Дяволът седи на скалите на Гибралтар, предвещавайки края на света. Океанът, първичният елемент („бездънната дълбочина, онази непостоянна бездна, за която толкова страшно говори Библията“), също говори за неизбежната смърт на целия свят, който не приема господина от Сан Франциско и неговия бездуховен свят, в които са забравили за Бога, за природата, за силата на стихиите. И така, на фона на социалните проблеми, Бунин говори за вечните проблеми на човечеството: за смисъла на живота, за духовността на живота, за връзката на човека с Бога. Несъвършеното капиталистическо общество за Бунин е само едно от проявленията на "универсалното" зло. Използвайки примера на един господин от Сан Франциско и неговия бездуховен живот, Бунин показва, че светът на неговото време е развратен, че той е затънал в грехове. Епиграфът към „Господ от Сан Франциско“: „Горко ти, Вавилоне, силен град!“, Взет от Апокалипсиса и премахнат от Бунин едва в последната редакция през 1951 г., напомня за празника на Валтасар в навечерието на смъртта на халдейското царство. Джентълменът от Сан Франциско подробно описва луксозния живот на Атлантида, основното място в който е храната: „... облече пижама, пи кафе, шоколад, какао; след това ... направи гимнастика, стимулираща апетита ... направи сутрешен тоалет и отиде на първата закуска; до единадесет часа трябваше да ходи бързо по палубата ... за да възбуди нов апетит ... "

Бунин сякаш изпълнява плана на Толстой, който се канеше да напише книга, чийто основен смисъл Толстой определи по следния начин: „Храна. Празникът на Валтасар ... Хората си мислят, че са заети с различни неща, те са заети само с ядене.

Хората ядат, пият, забавляват се и зад всичко това забравят за Бога, за смъртта, за мислите за покаяние. Пътниците на Атлантида дори не мислят за ужасния океан, който излиза отвъд стените на кораба, защото те сляпо вярват „във властта над тях на командира, червенокоси мъж с чудовищни ​​размери и тежест ... подобно ... на огромен идол." Хората забравят за Бога и се покланят на езически идол, вярват, че той ще победи първичния елемент и ще ги спаси от смъртта; забавляват се с „безсрамно тъжна музика“, мамят се с фалшива любов и зад всичко това не виждат истинския смисъл на живота.

Философията на хората от новото време, времето на прогреса, цивилизацията, Бунин разкрива през устата на един англичанин в „Братя“: „Боже, религията в Европа отдавна я няма, ние, въпреки цялата си ефективност и алчност, са студени като лед, както за живота, така и за смъртта: ако и се страхуваме от това, тогава от разума или само от остатъците от животински инстинкт. Прави впечатление, че в Братята това се осъзнава от самия англичанин, богат колонизатор, експлоататор и поробител.

Бунин противопоставя тези хора на цивилизацията на "горските хора", хора, израснали в лоното на природата. Бунин вярва, че само те могат да усетят битието и смъртта, само вярата е запазена в тях. Но в Братята и младият рикша, и колонизаторът си приличат в празнотата на живота.

Европейците нахлуха в живота на хора, които живееха „инфантилно-непосредствен живот, с цялото си същество усещайки едновременно битието и смъртта и божественото величие на вселената“, европейците осеяха техния чист свят, донесоха със себе си не само поробване, но и зарази страстта на "горските хора" към парите. Обхванати от страст за печалба, те също започват да забравят за истинския смисъл на живота.

В „Братята“ мотивът за опиянението е особено важен както в пряк, така и в преносен смисъл. „Рикшата купи евтини цигари ... и изпуши пет подред. Сладко опиянен, той седна ... ", там сложи двадесет и пет цента на тезгяха и за това извади цяла чаша уиски. Смесвайки този огън с бетел, той си осигури блажено вълнение до вечерта ... "," Англичанинът също беше пиян ... ", и отиде, отиде да го навие пиян от главата до петите рикша, развълнуван и от надежда да получите цял куп центове "- всичко това са примери за пиянство в буквалния смисъл. Но Бунин в историята също говори за опиянението в преносен смисъл: „Хората постоянно ходят на празници, на разходки, на забавление“, каза Възвишеният ... „Гледката, звуците, вкусът, миризмите ги опияняват“.

"Братя" е пронизана с будистки мотиви. На примера на изображението на рикша, Хайде де човекблизо до природата и естествения живот, Бунин показва всички пречки, които пречат на човек да постигне просветление и да се приближи до Възвишеното. Това се възпрепятства не само от различни човешки пороци: страст към парите, печалбата, желанието да опияните ума си с пури, уиски, бетел, но в духа на будизма земната любов пречи на това. Любовта към жената също опиянява човека, отдалечавайки го от Възвишеното. Историята активно използва митологичното индийско божество Мара, олицетворяващо злото, човешките изкушения, основното от които е любовта към жената:

"Не забравяйте", каза Всевишният, "не забравяйте, млади човече ... че цялото страдание на този свят, където всеки е или убиец, или убит човек, всичките му спорове и оплаквания са от любов." Нарисувайки мрачна картина на свят, затънал в грехове, стремящ се по всякакъв начин да постигне опиянение, забравил за Бога на света, Бунин все още не лишава човек от надежда. Образите на двама планинци и техният свят, ярък, слънчев, радостен, въплъщават идеала на Бунин:

„Те вървяха - и цялата страна, радостна, красива, слънчева, се простираше пред тях ... На половината път те забавиха: над пътя, в пещерата ... цялата осветена от слънцето, цялата в неговата топлина и блясък, стоеше ... Божията майка, кротка и милостива ... Те оголиха главите си и изляха наивни и смирено радостни възхвали на своето слънце, утро, нея ... "

"Братя"

Вижте как се бият братята

взаимно.

Искам да говоря за тъгата.

Сута Нипата.

Пътят от Коломбо покрай океана минава през кокосови гори. Вляво, в сенчестата им далечина, осеяна със слънчева светлина, под висок балдахин от пернати върхове на метлици, пръснати синхалски колиби, толкова ниски в сравнение с околната тропическа гора. Вдясно, сред високи и тънки, в различни посоки и сложно извити стволове с тъмни пръстени, се простират дълбоки копринени пясъци, блести златно, горещо огледало на водната повърхност и груби платна на примитивни пироги, крехки пуроподобни дъбове стоят върху него . Върху пясъците, в райска голота, лежат кафеени тела на чернокоси тийнейджъри. Много от тези тела се пръскат от смях, викат и в топлата прозрачна вода на скалистия бряг ... Изглежда защо те, тези горски хора, са преките наследници на земята на своите предци, както все още наричат ​​Цейлон , защо им трябват градове, центове, рупии? Гората, океанът, слънцето не им ли дават всичко? Въпреки това, навлизайки в лятото, някои от тях търгуват, други работят на оризови и чаени плантации, трети - в северната част на острова - хващат перли, спускащи се до дъното на океана и издигащи се оттам с кървави очи, четвъртите заменят коне - те пренасят европейците из градовете и ги заобикалят, по тъмночервени пътеки, засенчени от огромни сводове от горска зеленина, по „кабука“, от който е създаден Адам: конете не понасят цейлонската жега, всеки богат жител, който държи кон, го изпраща за лятото на планина, в Кенди, в Нурил.

На лявата ръка на рикшата, между рамото и лакътя, британците, настоящите собственици на острова, поставиха табелка с номер. Има прости стаи, има специални. Един стар синхалски рикшаджия, който живееше в една от горските колиби близо до Коломбо, получи специален номер седем. “Защо – би казал Всевишният, – защо, монаси, този старец искаше да умножи земните си мъки? Тогава, Всевишни, този старец искаше да умножи своите земни скърби, че беше воден от земната любов, от това, което призовава всички същества към съществуване от незапомнени времена. Имал жена, син и много малки деца, без да се бои, че „който ги има, той има и грижа за тях“. Беше черен, много слаб и непривлекателен, приличаше едновременно на тийнейджър и на жена; дългата му коса побеля, събрана на кок на тила и намазана с кокосово масло, кожата се набръчка по цялото му тяло или по-точно покрай костите; докато тичаше, потоци пот се изливаха от носа, брадата и парцала, завързан около леген с течност, тесните му гърди дишаха със свирене и хрипове; но като се подсили с бетелова дрога, дъвчеше и плюеше кървава пяна, цапайки мустаците и устните си, той хукна бързо.

Воден от любов, той искаше щастие не за себе си, а за семейството си, за сина си, нещо, което не беше писано, не му беше дадено. Но той не знаеше добре английски, не разбираше веднага имената на местата, където трябваше да бяга и често бягаше на случаен принцип. Една рикша с кош е много малка; има кабриолет, колелата му са тънки, валовете не са по-дебели от добър бастун. И тогава един голям белоок мъж, целият в бяло, с бял шлем, в груби, но скъпи обувки, се качва в него, сяда плътно, кръстосва крака и грачи в гърлото си сдържано заповеднически. Вдигайки валовете, старецът пада на земята и лети напред, едва докосвайки земята с леки крака. Човекът в шлема, държейки пръчка в луничавите си ръце, се замисли за работата си, огледа се - и изведнъж върти очи гневно: да, той изобщо се втурва на грешното място! Накратко, много пръчки летяха в гърба на стареца, в черните шпатули, винаги разместени в очакване на удар, но той също отмъкна много допълнителни центове от англичаните: след като се овладя с пълна скорост на входа на някакъв хотел или офис и хвърлящи шахти, той направи толкова жална гримаса, изхвърли дългите си тънки ръце толкова припряно напред, сгъвайки мокрите си маймунски длани в черпак, че беше невъзможно да не се добави.

Веднъж той изобщо избяга вкъщи в неподходящото време: в самата жега на пладне, когато тези лимонени птици, които се наричат ​​слънчеви, се носят в горите като златни стрели, когато зелените папагали крещят така весело и рязко, падайки от дърветата и искряща като дъга в пъстротата на горите, в техните сенки и лаков блясък, когато кремавите цветя на безлистно жертвено дърво, подобни на малки туберози, ухаят така сладко и тежко в оградите на стари будистки вихари, покрити с керемиди , като малки туберози, хамелеони с дебели гърла блестят с такива ярки скъпоценни камъни, трептящи едновременно гладки и пръстеновидни, като слонски хобот, стволове на дървета, толкова много огромни буйни пеперуди се реят и замръзват на слънцето, а горещи кафяви могили от мравки гъмжат от ахатови зърна, поток. Всичко в горите пееше и възхваляваше Мару, бога на живота и смъртта, бога на „жаждата за съществуване“, всичко се гонеше, радваше се на кратка радост, изтребвайки се взаимно и старата рикша, която вече не жадуваше всичко друго, но не и краят на мъките му, легна в задушния здрач на колибата си, под изсъхналия й листен покрив, шумолещ от червени змии, и до вечерта умря - от ледени крампи и водниста диария. Животът му угасна със слънцето, което залезе зад люляковата шир на големите водни простори, простиращи се на запад, в пурпура, пепелта и златото на най-величествените облаци в света - и настъпи нощта, когато в горите близо От рикшата на Коломбо остана само малък свит труп, който беше загубил номера си, името си, както река Келани губи името си, когато стигне до океана. Слънцето, залязващо, преминава във вятъра; И в какво влиза покойникът? Нощта бързо угаси приказно нежните, розови и зелени цветове на минутния здрач, летящи лисици мълчаливо се плъзнаха под клоните, търсейки нощувка, а горите се изпълниха с черен горещ мрак, осветени от безброй светещи мухи и мистериозно, знойно звънтящи цветя, в които живеят малки дървесни жаби. В далечно горско светилище, пред светилник, който леко мигаше върху черен олтар, напоен с кокосово масло, осеян с ориз и изсъхнали цветни листенца, от дясната му страна, кротко сложил писалката си под главата си, почиваше Възвишеният, великан от сандалово дърво, с широко позлатено лице и дълги коси очи от сапфир, с усмивка на мирна тъга на тънките устни. Рикша лежеше на гърба му в тъмна колиба и смъртните мъки изкривиха окаяните му черти, защото гласът на Всевишния не достигна до него, призовавайки за отказ от земната любов, защото го очаква нов тъжен живот отвъд гроба, следа от погрешността на бившия. Зъбата старица, седнала на прага на хижата, до огъня под тенджерата, плака тази нощ, подхранвайки мъката си със същата неразумна любов и съжаление. Възвишеният би оприличил чувствата си на медна обеца в дясното си ухо, която приличаше на буре: обицата беше голяма и тежка, тя издърпа разреза на ушната мида толкова много, че се образува прилична дупка. Късата й блуза от хартиен плат, наметната директно върху голото й тяло с цвят на кафе, беше рязко бяла. Голите деца, като дяволчета, играеха, пищяха, гонеха се. А синът, леконог младеж, стоеше в полумрака зад огъня. Вечерта видял булката си, кръглолика тринайсетгодишна девойка от съседно село. Той беше уплашен и изненадан, когато научи за смъртта на баща си - мислеше, че няма да е скоро. Но, вярно, той беше твърде развълнуван от друга любов, която е по-силна от любовта към бащите. „Не забравяй“, каза Всевишният, „не забравяй, младежо, който копнееш да запалиш живот от живота, както огънят се запалва от огъня, че цялото страдание на този свят, където всеки е или убиец, или убит човек, всичките му скърби и оплаквания са от любов. Но без следа, като скорпион в гнездото си, любовта влезе в младежа. Той стоеше и гледаше огъня. Като всички диви, краката му бяха твърде тънки. Но Шива би завидял на красотата на тъмния му канелен торс. Черно-синият му конски косъм, дълъг, събран и усукан на темето, блестеше в огъня;

На следващия ден съседите отнесоха мъртвия старец в дълбините на гората, поставиха го в яма, с главата му на запад, към океана, набързо, но опитвайки се да не вдигат шум, хвърлиха пръст, листа и набързо отиде да се къпе. Старецът избяга; от тънката му, сива и набръчкана ръка беше свалена медна плочка - и, любувайки се, раздувайки тънките си ноздри, младежът я постави върху себе си, кръгла и топла. Отначало той преследваше само опитни рикши, слушаше къде ги изпращат ездачите им, запомняше имена на улици и английски думи; тогава той сам започна да носи, той сам започна да печели, подготвяйки се за семейството си, за любовта си, желанието за което е желанието за синове, точно както желанието за синове е желанието за собственост, а желанието за собственост е желанието за благополучие. Но един ден, тичайки вкъщи, той се натъкна на друга ужасна новина: булката му изчезна - отиде на острова на робите, в магазина и не се върна. Бащата на булката, който познаваше добре Коломбо и често ходеше там, я търси три дни и сигурно е научил нещо, защото се върна успокоен. Той въздъхна и сведе очи, изразявайки примирение със съдбата; но той беше голям претендент, хитър старец, като всеки, който има богатство, който търгува в града. Беше пълен, с женски гърди, п. матова сива коса, украсена със скъп гребен от костенурка; ходеше бос, но под чадър, увил бедрата си с парче хубав, шарен плат; сакото му беше пике. Беше невъзможно да се получи истината от него, а жените, момичетата бяха слаби, като всички реки, криволичещи, и младият мъж с рикша разбра това. След като прекара два дни у дома в тетанус, без да докосва храна, само дъвчейки бетел, той най-накрая се събуди и отново избяга в Коломбо. Той сякаш беше забравил напълно за булката, бягаше, алчно трупаше пари - и беше невъзможно да се разбере в какво е по-влюбен: в тичането си или в онези сребърни кръгове, които събираше за нея. Един руски моряк се снима с него и му подари картичка. Дълго след това младият рикша се удивляваше радостно на образа си: той стоеше в шахтите, обърнал лице към въображаемите зрители, и всеки можеше веднага да го познае - дори значката на ръката му излезе. Безопасно, видимо дори щастливо, той работи така половин година.

И така той седеше една сутрин, с други рикши, под многоцевен банян на онази дълга улица, която върви от Острова на робите към Виктория Парк. Жаркото слънце току-що беше надникнало през дърветата от страната на Марадана. Но банянът се издигна високо и вече нямаше сянка в корените му, обсипани с изгорели листа. Вагоните се нажежиха от жегата, тънките им валове лежаха върху тъмночервената нагрята земя, ухаеха както на масло, така и на начина, по който миришеше топло от меленото кафе. С тази миризма се смесваха плътните сладки миризми на вечно цъфтящите градини наоколо, камфор, мускус и това, което рикшите ядоха; и те ядоха банани, малки, топли, бледорозови, със златиста кора, и си бъбриха, седнали на земята, вдигнали колене с остри ъгли към брадата, поставили ръце върху тях, а върху ръцете им женските глави. Изведнъж в далечината, край белите огради на бунгалото, осеяни със светлосенки, се появи мъж в бяло. Той вървеше по средата на улицата с онази упорита и твърда походка, по която ходят само европейците. И, скачайки от земята като светкавица, цялото стадо от тези голи дългокраки хора се втурна към него в преследване. Нападаха го от всички страни, а той викаше заплашително, размахвайки бастуна си. Плахи и докачливи, те се обсадиха около него от самото начало. Погледна ги - и седмият номер със смолистите си коси му се стори по-силен от другите. На седмия номер и падна по негов избор.

Беше нисък и едър, със златни очила, черни едновежди, къси черни мустачки и маслиненозелен тен, върху който тропическото слънце и болестта на черния дроб вече бяха оставили своя мургав отпечатък. Шлемът, който носеше, беше сив, а очите му някак странно, сякаш нищо не виждаха, гледаха от въгленовия мрак на веждите и миглите през лъскавите стъкла. Той умело седна - веднага намери в каретата мястото, където рикшата можеше да се движи свободно, и като погледна татуираната лява ръка, ниска и силна, малкия часовник в кожения отвор, нарече улица Йорк. Дървеният му глас беше твърд и спокоен, но погледът му беше странен. И рикшата вдигна шахтите и се втурна напред, като непрекъснато щракаше по звънеца, прикрепен към края на шахтата, и се смесваше с пешеходци, колички и други рикши, тичащи напред-назад.

Беше края на март, най-горещото време. Не бяха изминали и три часа от изгрев слънце, а вече изглеждаше, че пладне е близо - беше толкова горещо, беше светло навсякъде и толкова много хора край магазините в края на улицата. Земята, градините, цялата тази висока, разпръсната растителност, която беше зелена и цъфтяща над бунгалата, над техните тебеширени покриви и над старите черни магазини, насищаха въздуха с топлина и благоухание - само дъждовните дървета свиха плътно чашкообразните си листа . Редиците от магазини или по-скоро навеси, покрити с черни плочки, окачени с огромни връзки банани, сушени риби и сушени акули, бяха пълни с купувачи и продавачи, които приличаха на мургави бани. Рикшата, наведена напред, трептяща с дългите си крака, тичаше бързо и все още нямаше нито една капка пот по гърба му, лъскава от кокосово масло, по заоблените му рамене, сред които грациозно се държеше тънкият ствол на момичешка шия смолиста глава, нагрята от слънцето. В самия край на улицата той изведнъж спря. Като обърна леко лице, той бързо каза нещо по свой начин. Англичанинът, неговият ездач, видя краищата на извитите мигли, улови думата „бетел“ и повдигна вежди. как? Толкова млад, силен, избягал около двеста крачки - и вече бетел? Без да отговори, той удари рикшата с бастуна си по лопатките. Но онзи – страхлив като всички синхалци, но и упорит – само дръпна рамо и полетя като стрела настрани по улицата, към магазините.

Бетел! — повтори той, обърна гневните си очи към англичанина и оголи зъби като куче.

Но англичанинът вече беше забравил за него. И минута по-късно рикшата изхвърча от магазина, държеше в тясна длан лист от пипер, намаза го с вар и уви в него парче плод от арека, което приличаше на парче кремък. Не убивай, не кради, не прелюбодействай, не лъжи и не се опивай с нищо, заповяда Всевишният. Да, но какво знаеше рикшата за него? Смътно прозвуча в сърцето му онова, което смътно се долавяше от безбройните сърца на неговите предци. В дъждовния сезон той отиваше с баща си в свещените колиби и там, сред жени и просяци, слушаше свещениците, които четяха на древен, забравен език, и не разбираше нищо, само долавяше общо радостно възклицание на името на Всевишния. Неведнъж се е случвало баща му да се моли в негово присъствие на прага на джоба; той се поклони пред легналата дървена статуя, измърмори нейните заповеди, вдигна съединените си длани към челото си и след това остави на олтара най-малката и най-старата от трудно спечелените си монети. Но той промърмори безразлично, - в края на краищата той се страхуваше само от картините по стените на къщата за джосинг, изображения на мъките на грешниците; той се покланяше пред други богове, пред ужасните индуистки статуи, той вярваше в тях, както вярваше в силата на демоните, змиите, звездите, тъмнината ...

Слагайки бетела в устата си, рикшата, рязко променлив в чувствата си, се усмихна любезно на англичанина с очите си, сграбчи стволите и, като се отблъсна с левия си крак, отново избяга. Слънцето заслепи, блесна в злато и очила, когато англичанинът вдигна глава. Слънцето изгаряше ръцете и коленете му, земята дишаше горещо, дори се виждаше, че въздухът трепери над нея, сякаш над мангал, но той седеше неподвижен, не докосваше горната част на вагона. Два пътя водеха към града или, както го наричат ​​жителите, към форта: единият вдясно, покрай малайския храм, покрай язовира между лагуните, другият вляво, към океана. Англичанинът искаше второто. Но рикшата се обърна в движение, показа окървавените си устни и се престори, че не разбира какво искат от него. И англичанинът отново отстъпи - той се огледа разсеяно. Вдясно се простираше зелена лагуна, лъскава, топла, пълна с костенурки и гнило, граничеща в далечината с кокосова горичка. Вървяха по язовира, караха, тичаха, щракаха със звънци. Започнаха да се натъкват рикши в бели туники и къси бели панталони. Европейците, седнали във вагоните, бяха бледи след уморена нощ, вдигнаха високо белите си обувки, поставяйки колене на коленете си. Концерт, теглен от сив гърбав бик, се търкаляше - под сенника му, в лека гореща сянка, седеше парси, жълтолик старец, приличащ на евнух, в пеньоар и кадифена шапка, бродирана със злато. Афганистански великан в бели панталони, в меки ботуши с обърнати пръсти, в бяло казашко палто и огромен розов тюрбан стоеше неподвижен над лагуната, гледайки костенурките, в топлата течна вода. Дълги покрити каруци се простираха безкрайно, теглени от волове. Под тесните им сламени сводове бяха струпани бали със стоки, а понякога и цяла купчина кафяви тела, млади работници. Мършави старци, обгорени от жегата, с крака, червени от червен прах, крачеха покрай колелата като мумии на стари жени. Вървяха каменоделци, яки черни лени... „Пагода“ — имайки предвид чаената къща, каза англичанинът под тези патриархални дървета, които растат на входа на крепостта, под огромните навеси от зеленина, ярка от слънцето, проникващо в нея.

Спряхме до стара холандска сграда с аркади на приземния етаж. Англичанинът си погледна часовника и отиде да пие чай и да изпуши пура. И рикшата направи полукръг по широка сенчеста улица, по червено-лилава настилка, осеяна с жълти и алени кетмиеви листенца, и като хвърли валовете в корените на дърветата, седна с бягане. Той повдигна колене и подпря лакти на тях, горещо вдишвайки половин ден ароматната топлина на ваната и безсмислено местейки очи зад преминаващите синхали и европейци, извади парцал иззад престилката си, избърса окървавените си устни от бетел , лице, издутини върху гладките му гърди и като го сгънах с превръзка, постави го на челото си, завърза главата му: беше напълно грозно, правеше го да изглежда болен, но много рикши правят това. Той седеше и може би си мислеше... „Телата ни, сър, са различни, но сърцето ни, разбира се, е едно“, каза Ананда на Възвишения и следователно човек може да си представи какво е израснал млад мъж в небесните места трябва да мисли или да чувства.гори близо до Коломбо и вече е опитал най-мощната отрова - любовта към жена, която вече се е намесила в живота, бързо тичайки след радостите или бягайки от скърбите. Мара вече го е ранила, но Мара лекува рани. Мара изтръгва от ръцете на човек това, което човек е грабнал, но Мара разпалва човека да грабне отново отнетото или нещо подобно на отнетото ... и Буди от абанос, всякакви шарени тъкани, кожи от златна пантера на черни петна. И рикшата, мислейки нещо или само чувствайки, размени ярки погледи с други рикши и тръгна зад англичанина, носейки карета зад него. Точно по обяд англичанинът му даде една рупия, за да си купи нещо за ядене, а самият той отиде в офиса на голяма европейска спедиторска компания. Рикшата купи евтини цигари, започна да пуши, вдишвайки тежко, гледайки цигарата, както правят жените, и изпуши цели пет подред. Сладко опиянен, той седеше в блато срещу триетажна сграда, където имаше офис, и изведнъж, вдигайки очи, видя, че неговият ездач и още петима европейци се появиха на балкона под бялата тента. Всички гледаха с бинокъл към пристанището - и сега, зад покривите на кейовете, една след друга се появиха и бавно се носеха три високи, тънки мачти, леко наклонени назад. От балкона се размахваха носни кърпички, а иззад покривите мрачно, мощно и величествено изрева тръба в рейда и в града: пристигна параход от далечна Европа, чакан от рикша номер седем. Той влезе с точност след дванадесетдневно пътуване до Коломбо - и това, което пълната с надежди и желания рикша изобщо не очакваше, тази фатална за него вечеря в къщата на лагуната, беше решена.

Но до вечерята имаше още много време, до вечерта. И пак този слепец с очила излезе на улицата. Той се сбогува с двамата, които бяха излезли с него и отиде до бялата статуя на Виктория, до покрития кей и отново се завъртя по улицата с рикши - този път към хотела, където по това време, в смътна миризма от храна, въртящи гребла под тавана, ядоха и пиха много богати жители и туристи. И пак като куче рикшата седна на паважа, на листенцата на кетмията. Проникваща сянка от дървета, свързани със светлозелени върхове, засенчваше улицата и женствени синхали минаваха покрай него в тази сянка, налагайки цветни пощенски картички, гребени от костенурка, скъпоценни камъни на европейците - един дори се влачеше след себе си на връв и продаваше животно в кожух от дълги тръни - и по тази богата европейска улица тичаха полудиви рикши... В далечината, в средата на открития площад, едра мраморна жена, горда, с двойна брадичка, в лилаво и корона, изгаряше бяло, седеше на висок мраморен пиедестал. И оттам току-що пристигна тълпа хора от Европа. Гълъбовосиви и черни слуги изскочиха до входа на хотела, поклони се, грабнаха бастуни и дребни предмети от ръцете им и, покланяйки се, сдържани, изискани, бяха посрещнати на прага от мъж, сияещ с мазна част, очи, зъби , копчета за ръкавели, колосано бельо, пикет смокинг, пике панталон и бели обувки. „Хората непрекъснато ходят на пиршества, на разходки, на забавления“, каза Всевишният, който някога посети това райско убежище на първите хора, които познаваха желанията. „Гледката, звуците, вкусът, миризмата ги опияняват“, каза той, „желанието се увива около тях като пълзящо растение, зелено, красиво и смъртоносно, се увива около дървото Шала.“ Следи от умора, отпадналост от жегата, вълнението на морето и болестите бяха върху сивите лица, които вървяха към хотела. Всички изглеждаха полумъртви, всички говореха, без да мръднат устните си, но всички вървяха и се криеха един след друг в здрача на вестибюла, за да отидат в стаите си, да се измият, да се развеселят и тогава, до червенина на лицето си, опиянявайки се с храна, напитки, пури и кафе, карайте чифт рикши до океана, до градините на канелата, до индуистки храмове и будистки вихари. Всеки, всеки имаше нещо в душата си, което кара човек да живее и да желае сладката измама на живота! И рикшата, родена на земята на първите хора, не беше ли тази измама двойно сладка? Жени минаваха покрай него, възрастни, грозни, зъбати като черната му майка, която седеше в далечна горска колиба, но понякога минаваха и момичета, хубави, в бели рокли, в малки шлемове, оплетени в леки воали и, събуждайки похотта в него, се взираше напрегнато във вдигнатите му великолепни мигли, в парцала около катранената му глава и в кървавата му уста. Но дали тя, изчезналата в този град, беше по-лоша от тях? Топлината на тропическото слънце я подхранваше. От бяло, в сини цветя, късо сако и същата пола, облечени върху голо, леко пълничко, но силно, дребно тяло, тя изглеждаше по-черна. Тя имаше кръгла глава, изпъкнало чело, кръгли блестящи очи, в които детинска плахост вече беше примесена с радостно любопитство към живота, със скрита женственост, нежна и страстна; имаше коралова огърлица на кръгла врата, малки ръце и крака в сребърни гривни... Подскачайки, рикшата изтича в една от близките улички, където в стара едноетажна къща под керемидите, с дебели дървени колони, имаше обикновен народен бар. Там сложи на тезгяха двайсет и пет цента и за това извади цяла чаша уиски. Смесвайки този огън с бетел, той си осигури блажено вълнение до вечерта, до времето, когато горите край Коломбо, изпълнени с черен горещ мрак, мистериозно цвърчат с мърморенето на дървесни жаби, когато гъсталаците от бамбук трептят от безброй огнени искри .

Англичанинът също беше пиян, когато излезе от хотела с пура - очите му бяха сънени, розовото му лице сякаш се напълни. Поглеждайки часовника си и мислейки нещо, явно без да знае как да прекарва времето, той застана нерешително близо до хотела, след което нареди да го заведат първо до пощата, където пусна три пощенски картички в кутия и от пощата до градината на Гордън, където дори аз не влизах, - само гледах през портата към паметника и към алеите, - и от градината на Гордън - накъдето ми погледнат очите: към Черния град, към пазара в Черния Град, до река Келани... И той отиде, отиде да го разтърси пиян и от главата му мокра рикша до краката, развълнуван и от надеждата да получи цял куп центове. В най-мрачния час на следобедна топлина и светлина, когато след две минути седене на пейка под дърво, оставяш тъмен кръг от пот върху нея, заради един англичанин, който не знаеше как да стигне до вечеря, той изтича през целия Черен град, стар, претъпкан, миришещ на подправки, - и съненият англичанин видя много голи цветни тела и разноцветни тъкани на бедрата си, много парси, индуси, жълтолики малайци , миризливи китайски магазини, керемидени и сламени покриви, храмове, джамии и храмове, безделни моряци от Европа и будистки монаси - бръснати, слаби, с луди очи, в канарски тоги, с голо дясно рамо и ветрила от листата на свещена палма дърво. Рикшата и неговият ездач се втурнаха през тази теснота и кал на Древния Изток бързо, бързо, сякаш бягаха от някого, чак до самата река Келани, тясна, гъста и дълбока, прегрята от слънцето, полупокрита от непрогледна зеленина гъсталаци, които се навеждат ниско от бреговете му, любими крокодили, все по-далече и по-далече, обаче, навлизайки дълбоко в девствените гори от сламени шлепове, натоварени с бали чай, ориз, канела, скъпоценни камъни, които все още не са изрязани, и плаващи особено бавно в плътния блясък на късното следобедно слънце ... Тогава англичанинът нареди да се върне във Форт, вече изоставен, затворил всички свои офиси, агенции и банки, бръснал се в бръснарницата и станал неприятно по-млад, купил си пури, отишъл до аптеката... Рикшата, мокра, отслабнала, го гледаше вече враждебно, с очите на куче, което изпитва пристъпи на бяс... в шест часа, тичаше покрай фара в края на Куинс Стрийт, тичаше през тихата и чиста военни квартири, той изтича до брега на океана, който свободно гледаше в очите му с простора си. м и зелено-златист блясък от ниското слънце, и хукна към Острова на робите.

Всички хотели във форта бяха пълни, англичанинът живееше в прост, отвъд острова на робите, - и тогава отново рикшата мина покрай баняна, под който той седеше тази сутрин в жажда за пари от тези безмилостни и мистериозни бели хора, в упоритата надежда за щастие. Няма ги солидните градини, каменните стени и холандските покриви на бунгалата, ниски и клекнали. Изскачайки в двора на едно такова бунгало, рикшата почива половин час близо до широката тераса, докато англичанинът се преоблича за вечеря. Сърцето му биеше като отровено, устните му побеляха, чертите на мургавото му лице се изостриха, красивите му очи още повече почерняха и се разшириха. Миризмата на горещото му тяло стана неприятна - това беше миризмата на топъл чай, смесен с кокосово масло и още нещо, сякаш взимаш и стриваш куп мравки в ръцете си.

Междувременно слънцето беше залязло. Възрастно момиче се излегна под навес на тераса в люлеещ се стол и четеше молитвеник на последната светлина на деня. Виждайки я от улицата, в двора мълчаливо влезе тъп индианец от Мадура, висок черен старец със сиви къдрици на гърдите и корема, слаб като скелет, в просешки тюрбан, в дълга престилка от някогашен плат. червено, в жълти напречни ивици. В ръката си старецът държеше затворена кошница от палмова лика, като се приближи до терасата, той раболепно се поклони, сложи ръка на челото си и седна на земята, повдигайки капака на кошницата. Без да го погледне, лежащата в люлеещия се стол махна с ръка. Но той вече вадеше от пояса си тръстикова лула. А рикшата изведнъж скочи на крака и в неразбираема ярост му се развика силно. Старецът също скочи, затвори кошницата и като се обърна, хукна към портата. Но рикшата дълго време имаше кръгли очи - точно като онази ужасна, която си представяше - бавно, със стегнат турникет, изпълзя от кошницата и съскаше, издувайки блестящото си гърло със син блясък. Мракът падаше бързо - вече в тъмното на терасата излезе англичанин в бял смокинг. И рикшата послушно се втурна към шахтите. Вече беше нощ, особено гореща, както винаги преди началото на дъждовете, дори по-уханна от деня. Топлият и приятен аромат на мускус стана още по-гъст, смесен с миризмата на топла земя, мазнина от цветен хумус. Беше толкова тъмно сред градините, където тичаше рикшата, че само по тежкото дишане и по оскъдния фенер на шахтата можеше да се разбере, че идващата се втурва напред. Тогава гнилата лагуна леко заблестя под черните корони на дърветата, светлините заскърцаха, дълго се отразяваха в нея. Голяма двуетажна къща блестеше през процепите на прозорците в този тропически мрак. На двора беше тъмно. Много рикши, чиито тела се сливаха с мрака, а престилките им леко се беляха, тичаха в този двор с гости. А големият балкон, отворен към лагуната, блестеше от свещи в стъклени буркани, обсипани с безброй мушици, блестеше от покривката на дълга маса, настлана с чинии, бутилки и вази с лед, и белеше от смокингите на седящите, които мълчаливо , макар и сдържано, мърмореше в гърлото им, междувременно как босоноги пълнички слуги, приличащи на бавачки, шумоляха с боси подметки, докато ги обслужваха, а огромна китайска рогозка, закачена като ръб над тях до тавана, не спираше да маха и маха, задвижен от малайците, които седяха зад стена, която не стигаше до тавана, и всичко духаше, духаше върху закусвалните, върху техните студени, мокри чела. Рикша номер седем долетя до балкона. Седящите на масата поздравиха закъснелия гост с радостен ропот. Гостът скочи от каретата и изтича до балкона. И рикшата се втурна из къщата, за да стигне отново до портата, до двора, до други рикши и, тичайки из къщата, изведнъж се отдръпна така, сякаш беше ударен по лицето с пръчка: стоящ близо до отворения и осветен прозорец на втория етаж, - в червена японска копринена рокля, в тройна огърлица от рубини, в златни широки гривни на голи ръце - неговата булка, същото момиче-жена, с която вече беше се съгласи преди шест месеца да си разменят оризови топки, гледаше го с кръгли, блестящи очи! Долу, в тъмнината, тя не можеше да го види. Но той веднага я позна - и, отдръпвайки се, замръзна на място.

Той не падна, сърцето му не се разби, беше твърде младо и силно. След като постоя една минута, той седна на земята, под вековна смокиня, чийто връх като райско дърво гореше и трептеше от разпръснати огненозелени искри. Той дълго гледаше черната кръгла глава, червената коприна, обгръщаща небрежно малкото телце, и вдигнатите ръце, оправящи косата си, на онази, която стоеше в рамката на прозореца. Той клекна, докато тя се обърна и отиде в дъното на стаята. И когато тя изчезна, той моментално скочи на крака, хвана се за стрелите на земята и прелитайки като птица през двора през портата, отново, отново се втурна да бяга - този път вече знаейки със сигурност къде и защо е бягайки и вече ръководейки незабавно освободената си воля.

Събуди се събуди се! - крещяха в него хиляди беззвучни гласове на неговите тъжни, стократно разлагащи се в тази райска земя на предците. - Отърси се от съблазънта на Мара, мечтата на този кратък живот! Трябва ли да спиш, отровен, пронизан от стрела? Който е сто пъти сладък, сто пъти страда, всички мъки, всички оплаквания - от любов, от сърдечни чувства - убийте ги! За кратко време ще останеш в мир на почивка, отново и отново, в хиляди прераждания, твоята Едемска земя ще те изтръгне от корен, приютът на първите хора, които са познавали желанието, но тази кратка почивка все пак ще дойде за теб, който бягаше твърде рано по пътя на живота, страстно преследващ щастието и ранен от най-острата стрела - жаждата за любов и нови концепции за този древен свят, където от незапомнени времена победителят стои със силна пета на гърлото на победените!

Светлините в отворените магазини на Острова на робите се появиха под черните корони на слети върховете на дърветата. Рикшата лакомо изяде в една от тях чаша топъл сварен ориз, пренаситен с черен пипер, и се втурна нататък. Той знаеше къде живее старецът от Мадура, който беше дошъл в двора на хотела преди час: той живееше с племенника си, в големия си магазин за плодове, в ниска къща с дебели дървени колони. Племенникът, в мръсни европейски дрехи от лен, с огромна плетеница черна къдрава вълна на главата, влачеше кошници с плодове в дълбините на магазина, гримасничейки от дима на цигара, залепена за долната му устна. Той пренебрегна обезумялия вид на мократа, гореща рикша. И рикшата мълчаливо изскочи под навеса сред колоните, отвори с ритник вратата в дълбините под нея, зад която се надяваше да намери ням старец. В потната си ръка той здраво държеше заветното златисто, което бе извадил иззад престилката на бягство, от кожен хаман, висящ на пояса му. И златната бързо си свърши работата: рикшата отскочи назад с голяма кутия за пури, завързана с връв. Той плати висока цена за него, но той не беше празен: това, което лежеше в него, биеше, гърчеше се, удряше в капака със стегнати пръстени и шумолеше.

Защо взе инвалидна количка със себе си? Но той го улови - и с равномерен, силен замах отлетя към брега на океана, до плаца на Гол-Фес. Парадът беше празен, далеч потънал в светлината на звездите. Зад него се разпръснаха редките светлини на Форт, а в небето облачно-огледалната кула на фара бавно се завъртя, хвърляйки димни ивици бяла светлина само по посока на нападението. Лек хладен вятър духаше откъм океана, чийто равномерен, сънлив шум едва се чуваше. Стигайки до брега, до средата на пътя, рикшата пусна за последен път тънките шахти, в които животът го беше впрегнал рано, но не за дълго, и седна не на земята, а на една пейка, седна надолу смело, като жител.

Той, като даде на индуса цяла лира, поиска най-малката и най-силната, най-смъртоносната. И тя беше – освен че беше приказно красива, цялата в черни пръстени със зелени граници, със синя глава, с изумрудена ивица на тила и траурна опашка – тя беше, въпреки цялата си дребничка, необичайно силна и порочна, а сега, след като я разтърсиха в дървена миризлива кутия, особено. Тя, вероятно, като стомана, пружинираща, извита, шумолене и почука на капака. И бързо развърза и разплете дантелата... Кой обаче знае как точно е извършил ужасното си дело? Известно е само, че ухапването й е огнено изгарящо и пронизва цялото човешко тяло от главата до петите с неописуема болка, такава, че след нея дори маймуните избухват в ридания. И няма съмнение, че след като усети този огнен удар, колелото на рикшата се обърна на пейката и кутията излетя от него. И тогава бездънният мрак веднага се отвори под него и всичко се втурна пред очите му някъде произволно, нагоре: океанът, и звездите, и светлините на града.

Шумът на океана нахлу в главата му - и веднага прекъсна: след този удар винаги настъпва дълбок припадък. Но след припадък човек винаги бързо идва на себе си, сякаш само за да го накара да повърне силно, с кръв - и отново да го потопи в забвение. Има няколко от тях, тези обмирания, и всеки от тях, разбивайки човек, спирайки дъха му, на части отнема човешкия живот, човешките способности: мисъл, памет, зрение, слух, болка, мъка, радост, омраза - и това последна, всеобхватна, това, което се нарича любов, жажда да побереш в сърцето си целия видим и невидим свят и да го върнеш на някого.

Десет дни по-късно, в тъмния, горещ здрач преди гръмотевична буря, две двойки гребци караха лодка в пристанището на Коломбо до голям руски параход, готов да отплава за Суец, в който ездачът на рикша номер седем беше легнал. Параходът вече бръмчеше от бученето на котвената верига, когато изскочи близо до огромната желязна стена на борда на парахода и изтича по дългата стълба към палубата. Капитанът отначало категорично отказа да го приеме: корабът беше товарен, заяви той, агентът вече беше заминал - това беше невъзможно. „Но аз много, много ви моля!“ — отвърна англичанинът. Капитанът го погледна учудено: изглеждаше силен, енергичен, но лицето му беше покрито с нездрав тен, а очите му зад лъскавите очила бяха изправени, сякаш нищо не виждаха и неспокойни. "Изчакайте до вдругиден", каза капитанът, "вдругиден ще има немски пощенски параход." „Да, но ми е много трудно да прекарам още две нощи в Коломбо“, отговори англичанинът. - Този климат ме изтощава, гадно ми е. Изтощен съм от тези цейлонски нощи, от безсънието и от всичко, което всеки нервен човек изпитва, преди да започне гръмотевична буря. И вижте тази тъмнина, облаците, които са покрили всички хоризонти: нощта отново ще бъде ужасна, дъждовният сезон всъщност вече е започнал. И като сви рамене, замислен, капитанът призна. И след минута синхалците, мекави като змии, вече влачеха по прохода сандък от черна лачена кожа, целият покрит с цветни хотелски етикети и отбелязан с червени инициали.

Безплатната лекарска кабина, която беше предложена на англичанина, беше много тясна и задушна. Но англичанинът я намери красива. След като набързо постави нещата си в него, той мина през трапезарията към горната палуба. Всичко бързо потъна в мрак. Параходът вече беше излетял и завиваше към открито море. Отдясно сякаш други параходи плаваха към него, светлините на мачтите, светлините на форта. Отляво, изпод високата страна, несигурно се втурна към ниския бряг, към складовете с въглища и към черните гъсталаци на тънкостъблени кокосови гори, просторът на тъмната вода, която все още отразяваше мрака и тъгата на облаците и с нестабилния си устрем завъртя глава. Постоянно променяйки посоката, влажен, гадно ухаещ, мек вятър духаше от някъде все по-плътно и по-плътно. Изведнъж тихите облаци се отвориха в такава бездна от бледосиня светлина, че в самите дълбини на горите стволовете на палми, банани и колиби под тях проблеснаха, осветени от нея. Англичанинът примигна уплашено, погледна назад към бледия кей с червена светлина в края, който вече се носеше отляво, в оловната далечина на океана зад кея - и бързо се върна в каютата.

Старият лакей, човек озлобен от умора, ненужно подозрителен и наблюдателен, няколко пъти поглеждаше зад завесата й преди вечеря. Англичанинът седеше на сгъваем брезентов стол, държеше на коленете си дебел тефтер с кожена подвързия и пишеше в него със златен химикал, а изражението на лицето му, когато го вдигна, лъскащи очила, беше едновременно глупаво и едновременно време изненадан. След това, скривайки писалката си, той се замисли, сякаш слушаше шума и шумоленето на вълните, които се втурваха тежко зад стената на кабината. Лакеят мина, размахвайки силно звъняща камбана. Англичанинът стана и се съблече гол. След като се избърса от главата до петите с гъба, напоена с вода и одеколон, той се избръсна, подстрига късите си гъсти мустаци, среса черната си коса на коси редове с бузите си, облече ново бельо, смокинг и отиде на вечеря със своите обичайно решително, войнишко излъчване.

Моряците, които дълго седяха на масата и му се караха, че закъсня, го посрещнаха с преувеличена любезност, като един пред друг парадираха със знанията си по английски. Той им отговори сдържано, но не по-малко учтиво и побърза да каже, че много харесва руската трапеза, че е бил в Русия, в Сибир... че изобщо е пътувал много и винаги е понасял много добре пътуванията, което , обаче, не може да се каже за последния му престой в Индия, Ява и Цейлон: тук той се разболя от черен дроб, разстрои нервите си, дори стигна до странности - като тази, която показа преди час, така неочаквано се появи на кораба .. , За кафе той почерпи моряците с коняк и ликьори, донесе кутия дебели египетски цигари и я постави отворена на масата за общо ползване. Капитанът, човек с интелигентен и твърд поглед, опитващ се да бъде европеец във всичко, започна да говори за колониалните задачи на Европа, за японците, за бъдещето на Далечния изток. Слушайки внимателно, англичанинът възрази, съгласи се. Говореше свободно и не просто, а сякаш четеше добре написана статия. А понякога внезапно замлъкваше, заслушан още по-внимателно в шумоленето на вълните зад отворените врати. Изчезнал от бурята. Веригата от светлини на Коломбо, която отдавна блести с диаманти, отдавна е удавена в черно кадифе. Сега корабът беше в безгранична тъмнина, в пустотата на океана и нощта. Трапезарията се намираше на палубата, под капитанския мостик. И тъмнината рязко почерня в отворените врати и прозорци, застана и погледна в ярко осветената трапезария. От този мрак духаше влажен ветрец - влажен, свободен дъх на нещо от свободната епоха - и свежестта, достигаща до седящите на масата, ги караше да миришат на тютюнев дим, горещо кафе и алкохол. Но понякога светлината на електричеството внезапно падаше - врати, прозорци проблясваха в бледосини квадрати: беззвучно и неизразимо широко синята бездна от бездни се отваряше около кораба, течащата вълна на водните пространства блестеше, хоризонтите бяха наводнени с въглищен мрак - и оттам, като тежкия ропот на самия творец, все още потънал в предвременен хаос, се разнасяше глух, мрачен и тържествен, целият до основи огромен тътен на гръмотевици. И тогава англичанинът сякаш се превърна в камък за минута.

Всъщност е страшно! — каза той със своя смъртен, но твърд глас след един особено ослепителен проблясък. И като стана от мястото си, той отиде до вратата, зяпнала в мрака. „Много страшно“, каза той, сякаш говореше на себе си. - И най-ужасното е, че не мислим, не чувстваме и не можем, забравили сме как да чувстваме колко е страшно.

Какво точно? — попита капитанът.

Но поне това, - отговори англичанинът, - че под нас и около нас има бездънна дълбочина, онази непостоянна бездна, за която Библията говори толкова ужасно ... О, - каза той строго, взирайки се в тъмнината, - както близо, така и далеч, навсякъде светят бразди от зелена огнена пяна, а чернотата около тази пяна е черно-люлякова, цвета на гарваново крило ... Много ли е страховито да си капитан? — попита той сериозно.

Не, защо не - отговори капитанът с престорено безгрижие. - Работата е отговорна, но... Всичко зависи от навика...

Кажи ми по-добре - от нашата глупост - каза англичанинът. „Да застанеш там, на своя мост, от двете страни на който две от тези големи очи, зелено и червено, гледат смътно през дебело стъкло, и да отидеш някъде в мрака на нощта и водата, която се простира на хиляди километри наоколо - това е лудост! Но, между другото, не е по-добре — добави той, като отново погледна към вратата, — не е по-добре да лежиш долу, в кабината, зад най-тънката стена на която, точно до главата ти, кипи тази бездънна бездна. нощ ... Да, да, умът ни е слаб като умът на къртица или може би още по-слаб, защото къртицата, звярът, дивакът поне запазиха инстинкта, но сред нас, европейците, той се изроди, изражда се!

Но къртиците не плуват по цялото земно кълбо - отговори капитанът с усмивка. - Къртиците не използват пара, електричество, безжичен телеграф... Искаш ли да говоря с Аден сега? И в крайна сметка до него минават десет дни.

И това е страшно - каза англичанинът и погледна строго през очилата си към смеещия се механик. Да, и това е много страшно. И ние, всъщност, не се страхуваме от нищо. Ние дори наистина не се страхуваме от смъртта, нито от живота, нито от тайните, нито от заобикалящите ни бездни, нито от смъртта – нито нашата, нито чуждата! Аз съм участник в Бурската война, аз, заповядвайки да стрелят с оръдия, убих стотици хора - и сега не само не страдам, не полудявам, че съм убиец, но дори не мисля за тях.

А животни, диваци - помислете? — попита капитанът.

Диваците вярват, че е необходимо, но ние не го правим - каза англичанинът и млъкна, тръгна да се разходи из трапезарията, опитвайки се да стъпва по-твърдо.

Светкавиците, вече розови, проблясващи по звездите, отслабнаха. Вятърът задуха по-силен и хладен през прозорците и вратите, черният мрак пред вратите вдигаше по-силен шум. Голяма мивка, пепелник, пълзяха по масата. Усещаше се под неприятно отслабващите крака как нещо израства отдолу, повдига го, после го събаря настрани, разтваря се - и подът изпод краката потъва все по-дълбоко. Моряците, допили кафето си, пушили, сдържали прозявка и гледали странния си пътник, седяха, мълчаха още няколко минути, след което, като му пожелаха лека нощ, започнаха да вземат шапките си. Останал е само един капитан. Пушеше и следеше с поглед англичанина. Англичанинът, размахвайки пурата си, обикаляше от врата на врата, дразнейки със своята сериозност, съчетана с разсеяност, стария лакей, който прибираше масата.

Да, да - каза той, - страхуваме се само от това, че сме забравили как да изпитваме страх! Господи, религията в Европа отдавна я няма, ние, въпреки цялата си ефективност и алчност, сме студени като лед на живот и смърт: ако се страхуваме от нея, тогава с разум или само с остатъците от животински инстинкт. Понякога дори се опитваме да внушим тази болест в себе си, да я увеличим - и въпреки това не възприемаме, не я чувстваме в правилната степен ... така не чувствам това, което аз самият нарекох ужасно, ” — каза той, сочейки отворената врата, зад която бучеше черният мрак, вече се вдигаше високо от носа и блъскаше парахода, скърцайки с прегради първо от едната, после от другата страна.

Точно Цейлон ви повлия толкова много — отбеляза капитанът.

О, разбира се, разбира се! — съгласи се англичанинът. - Всички ние - бизнесмени, техници, военни, политици, колонизатори - всички ние, бягайки от собствената си глупост и празнота, се скитаме по света и се опитваме да се възхищаваме на планините и езерата на Швейцария, бедността на Италия, нейните картини и фрагменти от статуи или колони, след това се лутаме по хлъзгавите камъни, оцелели от някои амфитеатри в Сицилия, след това гледаме с престорена наслада жълтите купчини на Акропола, след това присъстваме, сякаш на фарсов спектакъл, при раздаването на свещен огън в Йерусалим, ние плащаме големи пари, за да издържим мъченията от водачи и бълхи в гробищата и глинените храмове на Египет, ние плаваме до Индия, до Китай, до Япония - и само тук, на земята на древното човечество, в това Изгубихме рай, който наричаме нашите колонии и алчно ограбваме, сред мръсотията, чумата, холерата, треските и цветнокожите, превърнати от нас в добитък, само тук усещаме до известна степен живот, смърт, божество. И ето, оставайки равнодушен към всички тези Озириси, Зевси, Аполони, към Христос, към Мохамед, аз не веднъж съм чувствал, че мога да се покланям само на тях, на тези страшни богове на нашата прародина - сторъкият Брахма, Шива, Дяволът, Буда, чието слово прозвуча наистина като глагола на самия Матусал, забиващ пирони в капака на ковчега на света... Да, само благодарение на Изтока и болестите, които получих на Изток, благодарение на това, че убих хора в Африка, в Индия, ограбена от Англия и затова отчасти видях хиляди хора да умират от глад, в Япония той купуваше момичета за месечни съпруги, в Китай биеше беззащитни маймуноподобни старци по главите с пръчка, в Ява и Цейлон той караше рикши до предсмъртен дрънкане, в Анарадхапура той получи тежка треска навремето, а на брега на Малабар чернодробна болест - само благодарение на всичко това все още чувствам и мисля нещо. Тези страни, онези безброй хора, които все още живеят или инфантилен пряк живот, чувствайки с цялото си същество, и битието, и смъртта, и божественото величие на Вселената, или вече са изминали дълъг и труден път, исторически, религиозен и философски и уморени от тези начини, ние, хората от новата желязна епоха, се стремим да поробим, разделим помежду си и наричаме това наши колониални задачи. И когато това разделение приключи, тогава силата на някой нов Тир, Сидон, нов Рим, английски или немски, отново ще царува в света, ще повтори, със сигурност ще повтори това, което еврейските пророци, на Рим - Апокалипсиса, а на Индия, на арийските племена, които я поробиха - Буда, който каза: „О, вие, принцове, управляващи, богати на съкровища, обръщащи алчността си един срещу друг, ненаситно угаждащи на страстите си! Буда разбра какво означава животът на една Личност в този „свят на съществуване“, в тази Вселена, която ние не разбираме, и беше ужасен от свещен ужас. Но ние издигаме Личността си над небесата, искаме да съсредоточим целия свят в нея, каквото и да говорят за идващото световно братство и равенство - и то само в океана, под нови и чужди звезди, сред величието на тропическите гръмотевични бури, или в Индия, в Цейлон, където в черни знойни нощи, в трескава тъмнина, усещаш как човек се топи, разтваря в тази чернота, в звуци, миризми, в това ужасно Всичко-Едно - само ние разбираме по слаб начин какво означава тази наша Личност .. "Знаете ли", каза той, спирайки и лъскайки очилата си към капитана, "будистка легенда?"

Какво? — попита капитанът, който вече тайно се бе прозял и погледна часовника си.

И ето един: гарван се втурна след слон, който тичаше от гориста планина към океана; смачквайки всичко по пътя, разбивайки гъсталаците, слонът падна във вълните - и гарванът, измъчван от "желание", падна след него и, след като изчака да се задави и излезе от вълните, потъна върху ушия му труп; трупът се носеше, разлагайки се, а гарванът лакомо го кълвеше; когато се събуди, видя, че го е отнесъл далеч на този труп, там, където няма връщане дори на крилете на чайка, - и извика с жалък глас, този, който Смъртта така чувствително очаква .. , Ужасна легенда!

Да, ужасно е, каза капитанът.

Англичанинът млъкна и отново тръгна от врата на врата. От шумната тъмнина едва долитаха резки, тъжни звуци на втория флакон. Капитанът, след като поседя неприличие още пет минути, стана, ръкува се с англичанина и отиде в голямата си удобна каюта. Англичанинът, мислейки нещо, продължи да върви. Лакеят, след като излежа още половин час в бюфета, влезе и с ядосана физиономия започна да гаси тока, като остави само един клаксон. Англичанинът, когато лакеят изчезна, се качи до стената и пусна и този рог. Мракът веднага падна, шумът на вълните веднага изглеждаше по-чут, а звездното небе, мачтите и дворовете веднага се отвориха в прозорците. Параходът скърцаше и се изкачваше от една водна планина на друга. Завърташе се все по-широко и по-широко, издигаше се и падаше, а в такелажа те се втурваха наоколо, летяха първо нагоре в бездната, после надолу в бездната, Канопус, Гарван, Южният кръст, през който все още проблясваха розови проблясъци.

Капри. 1914 г

Вижте също Бунин Иван - Проза (разкази, стихове, романи ...):

Скитник
Поле и лятно утро, тройка в унисон. И по магистралата, към, - с ...

Делнични дни
Изглеждаше, че тези бледосини облаци завинаги ще стоят на хоризонта...

път от Коломбопокрай океана отива в кокосови гори.<...>Вляво, в сенчестата им далечина, осеяна със слънчева светлина, под висок навес от пернати върхове на метлици, пръснати синхалски колиби, толкова ниски в сравнение с тези около тях. тропическигора.<...>Вдясно, сред високите и тънки, в различни посоки и сложно извити тъмнопръстенести стволове, се простират дълбоки копринени пясъци, блести златно, горещо огледало на водата. гладкаи върху него стоят грубите платна на примитивни пироги, крехки пуроподобни дъбове.<...>Стар синхалец, рикша, който живееше в една от горските колиби под Коломбо, получи специален, седми номер.<...>Той беше черен, много слаба и непривлекателна, прилича едновременно на тийнейджър и на жена; дългата му коса побеляла, събрана на кок на тила и размазана кокосов орех живопис с маслени бои, набръчкана кожа по цялото тяло, или по-добре казано по костите; докато тичаше, потоци пот се изливаха от носа, брадата и парцала, завързан около леген с течност, тесните му гърди дишаха със свирене и хрипове; но, подсилвайки се с бетел, дъвчеше и плюеше кръв пяна, изцапайки мустаците и устните си, той избяга бързо.<...> детска количкарикшите са много малки; тя е кабриолет, колелата й са тънки, валовене по дебелдобър бастун.<...>Вдигане валове, вкопчва се старецът земяи лети напред, едва докосвайки се земялеки крака.<...>Човек в каска, който държи пръчка лунички ръце, мислеше за бизнес, огледа се - и изведнъж той гневно извъртя очи: да, той изобщо се втурва на грешното място!<...>Накратко, много пръчки летяха в гърба на стареца, в черните шпатули, винаги разместени в очакване на удар, но той също отмъкна много допълнителни цента от британците: входнякои хотелили офис и хвърляне валове, той се намръщи така жално, така припряно хвърли напред дълги, тънки обятия, сгъване на мокри маймунски длани с черпак, което беше невъзможно да не се добави.<...>Веднъж той изобщо изтича вкъщи не на уреченото време: в самата пладнешка жега, когато тези лимонови дървета бързат като златни стрели в горите<...>

Братя.pdf

Иван Алексеевич Бунин БРАТЯ Оригинал тук: Електронна библиотека Яблучански. Вижте как братята се бият един друг. Искам да говоря за тъгата. Сута Нипата. Пътят от Коломбо покрай океана минава през кокосови гори. Вляво, в сенчестата им далечина, осеяна със слънчева светлина, под висок балдахин от пернати върхове на метлици, пръснати синхалски колиби, толкова ниски в сравнение с околната тропическа гора. Вдясно, сред високи и тънки, в различни посоки и сложно извити стволове с тъмни пръстени, се простират дълбоки копринени пясъци, блести златно, горещо огледало на водната повърхност и груби платна на примитивни пироги, крехки пуроподобни дъбове стоят върху него . Върху пясъците, в райска голота, лежат кафеени тела на чернокоси тийнейджъри. Много от тези тела се пръскат от смях, викат и в топлата прозрачна вода на скалистия бряг ... Изглежда защо те, тези горски хора, са преките наследници на земята на своите предци, както все още наричат ​​Цейлон , защо им трябват градове, центове, рупии? Гората, океанът, слънцето не им ли дават всичко? Въпреки това, навлизайки в лятото, някои от тях търгуват, други работят на оризови и чаени плантации, трети - в северната част на острова - хващат перли, спускащи се до дъното на океана и издигащи се оттам с кървави очи, четвъртите заменят коне - те носят европейците из градовете и ги заобикалят, по тъмночервени пътеки, засенчени от огромни сводове от горска зеленина, по онзи „кабук“, от който е създаден Адам: конете не понасят добре цейлонската жега, всеки богат жител, който държи кон, изпраща то за лятото на планина, в Кенди, в Нурил. На лявата ръка на рикшата, между рамото и лакътя, британците, настоящите собственици на острова, поставиха табелка с номер. Има прости стаи, има специални. Един стар синхалски рикшаджия, който живееше в една от горските колиби близо до Коломбо, получи специален номер седем. "Защо", би казал Всевишният, "защо, монаси, този старец искаше да умножи земните си мъки? до съществуване." Имал жена, син и много малки деца, без да се бои, че „който ги има, той има и грижи за тях“. Беше черен, много слаб и непривлекателен, приличаше едновременно на тийнейджър и на жена; дългата му коса побеля, събрана на кок на тила и намазана с кокосово масло, кожата се набръчка по цялото му тяло или по-точно покрай костите; докато тичаше, потоци пот се изливаха от носа, брадата и парцала, завързан около леген с течност, тесните му гърди дишаха със свирене и хрипове; но като се подсили с бетелова дрога, дъвчеше и плюеше кървава пяна, цапайки мустаците и устните си, той хукна бързо. Воден от любов, той искаше щастие не за себе си, а за семейството си, за сина си, нещо, което не беше писано, не му беше дадено. Но той не знаеше добре английски, не разбираше веднага имената на местата, където трябваше да бяга и често бягаше на случаен принцип. Една рикша с кош е много малка; има кабриолет, колелата му са тънки, валовете не са по-дебели от добър бастун. И сега един голям белоок мъж, целият в бяло, с бял шлем, в груби, но скъпи обувки, се качва в него, сяда плътно, кръстосва крака и грачи сдържано властно в гърлото си. Вдигайки валовете, старецът пада на земята и лети напред, едва докосвайки земята с леки крака. Човекът в шлема, държейки пръчка в луничавите си ръце, се замисли за работата си, огледа се - и изведнъж върти очи гневно: да, той изобщо се втурва на грешното място! Накратко, много пръчки летяха в гърба на стареца, в черните шпатули, винаги разместени в очакване на удар, но той също отмъкна много допълнителни центове от англичаните: след като се овладя с пълна скорост на входа на някакъв хотел или офис и хвърлящи шахти, той направи толкова жална гримаса, изхвърли дългите си тънки ръце толкова припряно напред, сгъвайки мокрите си маймунски длани в черпак, че беше невъзможно да не се добави. Веднъж той изобщо изтича вкъщи в най-неподходящия момент: в самата жега по пладне, когато онези лимонови птици, които се наричат ​​слънчеви, се носят в горите като златни стрели, когато зелените папагали крещят така весело и рязко, падат от дърветата и искрящи като дъга в пъстротата на горите, в техните сенки и лаков блясък, когато ухаят така сладко и тежко в оградите на стари будистки вихари, покрити

Пътят от Коломбо минава покрай океана. На повърхността на водата се люлеят примитивни пироги, върху копринените пясъци, в райска голота, се излежават чернокоси тийнейджъри. Изглежда, защо тези горски хора на Цейлон се нуждаят от градове, центи, рупии? Гората, океанът, слънцето не им ли дават всичко? Въпреки това, израствайки, те търгуват, работят на плантации, ловят перли, носят европейци.

От лявата страна на рикшите британците, собствениците на острова, поставят табела с номер. Щастливото седмо число отива при стар човек с рикша, който живее в една от горските колиби близо до Коломбо.

„Защо – би попитал Възвишеният – това е за старец?“ „Тогава – ще му отговорят, – че е искал да умножи своите земни мъки, че ние сме водени от земна любов и жажда за живот“

Старецът има жена, син и много малки деца за изхранване. Самият старец е сивокос, много слаб, сбръчкан, невзрачен, като малка маймуна. Старецът иска щастие за сина си и работи много. Той не говори английски и често тича наслуки, докато голям, облечен в бяло европеец не го удари с пръчка по гърба. Но старецът също получава много допълнителни центове, като прави жална гримаса и изхвърля тънките си ръце, свити като черпак.

Бягайки у дома един ден в неподходящо време, в самата жега по обяд, старата рикша, изтощена от прекомерна работа, умира в колибата си.

Гласът на Възвишения не достигна до него, призовавайки за отказ от земната любов, а отвъд гроба го чакаше нов тъжен живот, следа от погрешността на предишния.

Съпругата на стареца цяла нощ тъгува за него, а синът им стои до него. Вечерта той видял булката си, кръглолико тринадесетгодишно момиче от съседно село, и любовната възбуда надделяла над страха от смъртта в душата му.

Синът на стареца, хубав и леконог, слага на ръката си медната плоча на баща си и тръгва към града. Отначало той тича само след опитни рикши, запомняйки имената на английските улици; тогава той започва да печели пари, подготвяйки се да издържа семейството си.

Един ден, бягайки вкъщи, той чува ужасна новина: булката му отиде в града и изчезна. Бащата на булката, дебел и охранен старец, я търсил три дни и сигурно е научил нещо, защото се върнал успокоен. Хитър, като всички търговци, той въздиша, изразявайки престорено примирение със съдбата. Не можеш да измъкнеш истината от него, а жените са слаби и младият рикша го разбира.

След като прекарва два дни у дома, без да пипа храна, само дъвчейки бетел, той най-накрая идва на себе си и бяга в Коломбо. Сякаш забравил за булката, той тича наоколо, алчно пести пари и не е ясно в какво е по-влюбен: в тичането си или в онези монети, които получава за това. Той работи щастливо и очевидно дори щастливо от шест месеца.

Една сутрин в каретата му се качва англичанин, облечен в бял костюм, висок и силен, със златни очила, с къси черни мустаци и маслинен тен. Краят на март е, най-горещото време, но рикшата тича бързо и все още няма нито капка пот по гърба му. Въпреки удара с бастун, младежът спира, купува си бетел и бяга. Заповедите "не убивай, не кради, не прелюбодействай, не лъжи и не се напивай с нищо" звучат смътно в сърцето на рикша. Слагайки бетела в устата си, рикшата хуква към града - Форт, както го наричат ​​британците.

Спират пред стара холандска сграда. Англичанинът тръгва да пие чай и да пуши пура, а рикшата сяда до едно дърво да го чака. За какво мисли този млад мъж, който вече е вкусил най-силната отрова – любовта към жената?

Мара боли, но Мара лекува и рани; Мара изтръгва нещо от ръцете на човека, но Мара го разпалва да заграби отново отнетото...

Рикшата придружава англичанина до офиса на парахода и след това тича обратно в хотела. Така работи, дрогиран с бетел, евтини цигари и уиски.

През останалата част от деня рикшата вози пиян англичанин, който не знае как да убие времето до вечерта. През нощта млад мъж води англичанин в голяма, ярко осветена двуетажна къща. След като остави пътник, той се втурва из къщата, за да влезе в двора, до други рикши и изведнъж вижда булката си в прозореца на втория етаж, елегантна и обсипана със злато.

Младият мъж дълго гледа застаналата в рамката на прозореца, докато тя си тръгва. Тогава той хваща шахтите и започва да бяга, като този път знае със сигурност накъде и защо.

"Събудете се! Хиляди безмълвни гласове на предците му крещяха в него. - Отърси се от съблазънта на Мара, мечтата на този кратък живот! ... Всички мъки от любов - убийте я!

Рикшата се втурва в колибата на стария змиеукротител и излиза с голяма кутия за пури, в която нещо шумоли и чука по капака със стегнати пръстени. Той тича към празен плац и сяда не на земята, а на пейка, смело като бял човек. След това пуска от кутията змия, купена за един паунд – малка, смъртоносна, приказно красива и необикновено злобна, след като е затворена в дървена кутия. Змията ухапва младия мъж и пареща болка пронизва тялото му, принуждавайки колелото да се огъне. Губи съзнание, после за кратко идва на себе си, разделя се с живота, паметта, зрението, болката, радостта, омразата и любовта...

Десет дни по-късно един англичанин - водач на рикша номер седем - се качва на голям руски параход. След дълги молби капитанът го настанява в свободна каюта. На вечеря неканеният пътник разговаря с руски офицери, разказва за престоя си в Индия, Ява и Цейлон и разказва за колониалните задачи на Европа. Англичанинът смята, че европейците „при цялата си ефективност и алчност са студени като лед на живот и смърт“. Скривайки се зад колониални цели, те алчно ограбват своите братя, "цветнокожи", превръщайки ги в мръсен добитък.

И когато това разделение свърши, когато в света се възцари някакъв нов Рим, английски или немски, тогава Апокалипсисът ще се повтори...

Един англичанин разказва будистка легенда за гарвана и слона, в която слонът е хвърлен в океанските вълни. Гарванът, измъчван от глад, лети след него. Слонът се дави, а гарванът започва лакомо да кълве трупа му. Когато се насити, гарванът вижда, че го е отнесло далече в морето, и извиква със страшен глас, онзи, който Смъртта така чувствително очаква...