Майката на кръстника по отношение на кръстницата. Кой не може да бъде сред кръстниците според църковните правила? Задължения на кръстниците към родителите на кръстник

”, издадена от издателството Сретенски манастир, в достъпна форма се дават първоначалните знания, необходими за тези, които се подготвят за тайнството Кръщение или тепърва започват да живеят православен живот. Книгата представя основните положения на нашата вяра, разказва за Тайнствата, Божиите заповеди и за молитвата.

Когато трябва да кръстя възрастен, най-често извършвам тайнството Кръщение без кръстници. Тъй като кръстниците или кръстниците са необходими непременно само за деца. Когато възрастен се кръсти, той сам може да каже, че вярва в Господ Исус Христос като свой Спасител и иска да приеме Свето Кръщениеда спаси душата си. Самият той може да отговори на въпросите на свещеника и да обещае вярност на Христос. Разбира се, добре е, когато до възрастен, който се кръщава, има православен църковен човек, който може да му стане кръстник и да му помогне да направи първите си стъпки в църквата, който ще го научи на основите на вярата. Но повтарям, за възрастен човек присъствието на кръстници не е необходимо.

Защо изобщо са необходими приемници? Кръстниците са тези хора, които в младостта на своите кръщелници им дават обета на Светото Кръщение, обещание за вярност към Бога. Те се отказват от Сатаната за своите духовни чеда, съединяват се с Христос и изповядват своята вяра, четейки Символа на вярата вместо тях. Ние кръщаваме повечето хора в ранна детска възраст, тоест на възраст, когато детето още няма осъзната вяра, не може да отговори как вярва. Кумовете му го правят. Кръщаваме деца според вярата на получателите и според вярата на родителите като най-близки хора. Следователно и двамата носят огромна отговорност. Кумовете не са просто приятели на семейството, те не са някакви „сватбени генерали“, които стоят на тайнството с лентата „Почетен свидетел“, както се случва на сватбите. Не, кумовете са много отговорни хора, те стават гаранти пред Бога за душите на кръщелниците си. В момента на кръщението, заедно с родителите си, пред Кръста и Евангелието, легнали на катедрата, те дават обещание на самия Бог. Какво обещание? Че ще положат всички усилия новокръстеното бебе да израсне вярващо, православен човек. Техен дълг сега е да се молят за духовните си чеда, да ги учат на молитви, да ги наставляват в православната вяра и да ги водят в църквата да се причастят, а след седем години да се изповядат. Така че, когато кръщелникът им влезе в перфектни години, той вече знае как да се моли на Бога, знае в какво вярваме и защо ходим на църква. Разбира се, най-голямата отговорност за християнското възпитание на децата е на родителите, но кръстниците също могат да повлияят значително на своите кръстници, да станат техни духовни учители и наставници.

Много родители официално подхождат към кръщението на децата си и също толкова формално избират кръстници.

Сега малко за тъжното. Повечето съвременни кумове са много зле подготвени. За най-голямо съжаление, много родители подхождат към тайнството Кръщение на децата си по напълно формален начин и също толкова формално избират кръстници. В крайна сметка кръстникът не трябва да бъде справедлив добър човек, с когото ни е приятно да общуваме, наш приятел или роднина - той трябва да е православен човек, църковен и познаващ вярата си. Как можем да научим някого на основите на вярата, ако ние самите не знаем дори самите основи, не сме чели Евангелието, не знаем молитвите? В крайна сметка, във всяка област, ако човек познава добре някакъв бизнес, например знае как да кара кола, да работи на компютър, реши задачи по математика, прави ремонти, той може да научи на това други, да предаде знанията си. И ако самият той не знае нищо в тази област, кого може да научи?

Ако сте кръстници и чувствате липса на знания в духовната област (и никой от нас не може да каже, че е изучил напълно православната вяра, защото това е неизчерпаем склад на духовна мъдрост), трябва да запълните тази празнина. Трябва да се образовате. Повярвайте ми, в това няма нищо сложно, особено сега, когато никой не ни забранява да четем никаква духовна литература и когато във всички църкви и книжарници се продават книги, брошури, дискове, които разказват за православната вяра. Господ се разкрива на всеки, който се обръща към Него, на всяка възраст. Дядо ми беше кръстен на 70 и след това усвои основите толкова добре православна вяраче той дори може да учи и инструктира другите.

Необходимо е духовното образование да започне от най-началните, основни книги, като Божия закон, Първи стъпки в православна църква"и други. Не пропускайте да прочетете Евангелието; можете да започнете с "Евангелието на Марк", то е най-краткото, само 16 глави и е написано специално за начинаещи християни от езичници.

Кръстникът трябва да живее според Божиите заповеди, да се моли на Бога и да се причастява

Получателят трябва да знае Символа на вярата и да го прочете при кръщението, в този молитвеник в кратка формаизложена е православната догматика, а кръстникът трябва да знае в какво вярва. И разбира се, кръстникът трябва да живее според Божиите заповеди, да се моли на Бога и да се причастява. Според църковните канони детето има право на един кръстник, от същия пол като кръщаваното, но нашата руска традиция предполага двама кръстници - мъж и жена. Те не трябва да са женени един за друг. Кумовете тогава не могат да венчават кръщелниците си или да ги венчават. Бащата и майката на дете не могат да бъдат кръстници, но други роднини: баби и дядовци, чичовци и лели, братя и сестри могат да станат кръстници. Приемниците, подготвящи се за тайнството Кръщение, трябва да се изповядат и причастят със Светите Христови Тайни.

Ако родителите имат деца в предишни или последващи бракове, те се считат за полубратя и сестри. Съпругът на майката, но не и бащата на нейното дете, е вторият баща. Жената на бащата, но майката на детето не е мащеха. Доведен син на съпруг или съпруга при следващия брак на неговия родител (родител) е доведен син, а доведената дъщеря е доведена дъщеря.

В руския фолклор за мащехата се говори неласкаво: хората не вярваха, че една жена може да обича чуждо дете като свое. Неслучайно растението се е наричало още: подбел. Листата му са гладки и студени отгоре, а отвътре топли и пухкави. И казват: "Другата страна е мащехата."

При осиновяване или осиновяване детето се наричало осиновено дете. Новите родители - посочената майка и посоченият баща - смятали момичето за посочената дъщеря, а момчето - за посочения син.

Засадените майка и баща станаха близки, но не и местни - хора, които бяха поканени на сватбата, за да заменят майката и бащата на булката и младоженеца.

И след като в семейството се появи новородено, може да се нуждае от майка, кърмачка, млечна майка. Да се ​​храни - това означаваше почти да се ожени с бебето. На по-големите деца беше назначен чичо - за грижи и надзор. Такъв чичо възпита кавалерийското момиче Шурочка Азарова във филма "Хусарската балада".

Мъжете можеха да се побратимяват чрез размяна нагръдни кръстовеи се целуна три пъти. Те станаха кръстоносци. Побратимяването е резултат от голямо приятелство или спасяване на живот в битка. Момичешкото приятелство, което не е свързано с родство, също беше консолидирано чрез своеобразен ритуал: момичетата размениха нагръдни кръстове. Тогава те наричаха приятелите си така - кръстоносци, близначки, наречени сестри.

Религиозните връзки бяха силни и ненатрапчиви в семействата. Както се полага по обреда, всяко кръщелче или кръщелница имаше кръстник и кръстница. Бащата на кръстника стана кръстник, синът стана кръстник и двамата кръстници по отношение на родителите на кръстника станаха кръстници: той е кръстник, тя е кръстница. Кумът и кумът поемат върху себе си отговорността да се грижат за религиозното възпитание на кръщелника си и в случай на смърт на родителите им заемат тяхното място. Да си кръстник на първото или второто дете в семейството се смятало за голяма чест.

Те избираха кръстник и майка от близки хора: роднини или семейни приятели. Бременната жена не се наричаше кръстница: вярваше се, че кръстникът ще умре. Ако преди това в семействата са починали новородени или малки деца, за кръстник е взиман първият срещнат. Предпочитание се дава на кръстниците, които имат много живи кръщелници.

Неженен мъж, който трябваше да кумува за първи път, избра момиче за кръщене, неомъжено момиче- момче. Смятало се, че в противен случай момичето рискува да остане вековна жена, а човекът - ерген. Сред селяните имало поверие, че ако момиче или момче, поканени за кръстници на първото дете, са по-възрастни от родителите на кръщелника, тогава момичето ще се омъжи за вдовец, а момчето ще се ожени за вдовица или жена, по-възрастна от него. Следователно, съответно, те се опитаха да направят кръстниците по-млади от родителите си.

На Петровден (12 юли) кумът пекъл безквасни баници с извара за кръщелниците. В деня на прошката (последния ден преди Великия пост) според обичая кумът отива при кръстницата със сапун, а тя отива при него с меденки. Според каноните на православието кръстниците не могат да се женят помежду си.

БАБА, баба - майката на бащата или майката, съпругата на дядото.

БРАТ е син по отношение на други деца на същите родители.

БРАТ ГОПХАД - Синът на кръстника.

Брат КРЪСТ, брат на кръста, брат на име - лица, които са разменили телесни кръстове.

БРОТАН, брато, брато, брато, брато - братовчед.

БРАТАНИЧ - племенник на брат.

БРАТ - съпруга братовчед.

Братана - братова дъщеря, братова племенница.

Брателница - братовчедка или далечна роднина.

Братова - братова жена.

Братич - братов син, братов племенник.

Вдовица е жена, която не се е омъжила повторно след смъртта на съпруга си.

Вдовец е мъж, който не се е оженил повторно след смъртта на жена си.

Голяма леля е сестра на дядо или баба (братовчедка).

Прачичо е брат на дядо или баба.

Клонът е линия на родство.

Внукът е син на син или дъщеря, синовете на племенник или племенница.

Прабратовчедка-племенница е внучка на братовчед или сестра.

Пра-племенница - внучка на брат или сестра (втори братовчед).

Внук, внук - роднина в трето поколение, втори братовчед.

Големите братя и сестри са втори братовчеди.

Прабратовчед-племенник - внук на братовчед - брат или сестра.

Пра-племенник е внук на брат или сестра.

Великият втори братовчед е внук на втори братовчед или сестра (втори братовчед).

Внучка, внук - дъщеря на син или дъщеря, племенник или племенница.

Братовчедка е сестра на баба или дядо.

Пралеля е сестра на прабаба или прадядо.

Пра-пра-баба е сестра на пра-пра-баба или пра-пра-дядо.

Братовчедка е дъщеря на братовчедка или сестра.

Братовчедка е дъщеря на чичо или леля.

леля братовчедка - братовчедбаща или майка.

Братовчед – роднина във второ поколение.

Братовчед е син на чичо или леля.

Братовчед е брат на дядо или баба.

Братовчедът е братовчед на баща или майка.

Братовчед е син на братовчед или сестра.

Прадядото е брат на прадядо или прабаба.

Пра-пра-дядото е брат на пра-пра-дядо или пра-пра-баба.

Зетят е братът на съпруга.

Дядо (дядо) - бащата на бащата или майката.

Кумът е бащата на кръстника.

Дядо, дядо - леля след чичо.

Дедич е пряк наследник на дядо си.

Дъщерята е женско лице по отношение на родителите си.

Дъщеря на име - осиновена, ученичка.

Дщерич е племенник на леля му.

Дщерша - племенница от леля.

Чичо е човек, който се грижи за дете.

Чичо е брат на бащата или майката, както и съпруг на леля.

Вродени деца (хомогенни) - деца, родени от един и същ баща (хомогенен баща), но различни майки).

Едноматочни деца (една матка) - деца, родени от една и съща майка, но от различни бащи.

Едноматочни - родени от една и съща майка, но от различен баща.

Съпругата е жена по отношение на мъжа, за когото е омъжена.

Женима, съпруга - неомъжена четвърта съпруга.

Младоженец - заговор невестата си.

Снаха, златар, золова - сестрата на съпруга, понякога съпругата на брата.

Зетят е съпруг на дъщеря, сестра.

Коляното е разклонение на клан, поколение в родословие.

кръстница- участник в обреда на кръщението в ролята на духовна майка.

Кръщелникът си е кръщелник.

Кръщелница - кръщелница.

кръстник- участник в обреда на кръщението в ролята на духовен отец.

Кръвно родство - произход от едни и същи родители.

Кръв - за родство в едно и също семейство.

Братовчедът си е братовчед.

Братовчед си е братовчед.

Кум е кръстник по отношение на родителите на кръстника и на кръстницата.

Кума е кръстница по отношение на родителите на кръстника и на кръстника.

Малката леля е сестрата на бащата или майката (братовчедка).

Малкият чичо е братът на бащата или майката.

Майката е жена по отношение на децата си.

Кръстница, кръст - получателят при обреда на кръщението.

Здравей Владимир!

Кръщенето на дете е много важно събитие. Няма значение на каква възраст е вашата кръщелница. С това тайнство вие поемате отговорност за кръстения човек и трябва да го инструктирате по въпросите на вярата. И разбира се, трябва да знаете кои са родителите на кръщелницата за вас. Нека да разгледаме този труден въпрос заедно.

Кумът е по-близък от твоя собствен

Ако сте станали кръстници момичета, това е значимо събитие. Сега вие сте отговорни за нейното духовно възпитание. В крайна сметка кръщението е преди всичко вътрешното прераждане на човека, началото на неговото обръщане към Бога. Знаете, че за родителите на кръщелницата вие сте кръстник и това вече е добре.
Духовното родство е много по-силно от кръвното: то е домофонти и твоята кръщелница. Обикновено изпитваме вътрешна привързаност към хората. Невъзможно е да се обясни, но се случва в човека, който се кръщава и кръстника (кръстницата) веднага след това тайнство.

Следователно, казано на църковен език, за вашата новородена дъщеря вие не сте просто кръстник: вие сте нейният баща. Някога в Русия имаше прекрасен обичай: кръстнициДецата се наричаха "мама" и "тате". Когато кръвните родители починаха, кръстникът трябваше да вземе детето им в семейството си. Много хора са запазили тази традиция и до днес.

Но малко се отклонихме. Сега знаем, че кръщелницата за вас не е просто кръщелница, а най-много истинска дъщеря. Така че можете да й кажете дали вече е възрастна. Вашата кръстница определено ще хареса, че има трима или дори четирима родители (ако има кръстница).

Ако вашата кръщелница е още малка, непременно посетете най-близкия детски магазин и вземете интересна играчка за нея. Бебето определено ще усети вашето добро разположение и всеки път ще се радва на пристигането ви.

Кои са кръвните родители на кръстника?

Родителите на детето не избират кръстник спонтанно: обикновено е така близък човек. Затова знайте, че за семейството на вашата кръщелница вие не сте просто приятел или не просто роднина. Често по този начин хората искат да се сближат.

Следователно отговорът на въпроса кои сте родителите на кръщелницата може да бъде разделен на две точки.

На първо място, за тях вие сте кум. Въпреки това, тъй като те са за вас. Тази дума обаче съдържа нещо повече от незначителна формалност. Следователно втората точка показва, че след кръщенето на детето на вашите приятели или роднини вие ставате техен брат. Да да! И това е факт, узаконен от църквата. Поне сега отидете до най-близкия храм и потвърдете тези думи със свещеника.

И тогава смело отидете при родителите на вашата кръщелница и им кажете за този нов факт. Не забравяйте да вземете сладкиши или други лакомства със себе си, защото такива новини трябва да бъдат подкрепени с пиене на чай. Вие и родителите на вашата кръщелница се сродихте - защо не важно събитие?
Кръщене малък човекзапомнен за цял живот.

В бъдеще, на семейно събитие, на чаша чай, ще си спомните как е кръстена порасналата ви дъщеря. И няма да има значение кои са нейните родители за вас. Цялата точка ще бъде фокусирана върху едно нещо - в този свят имате сродна душа, за която сте отговорни пред Бог.

Поздрави Татяна.

Темата за "кръстници и кръстници", разбира се, не е сравнима с вечна тема"бащи и синове", но въпреки това е много актуален в наше време. В крайна сметка традициите на приемане бяха прекъснати. И често се случва хора, които са далеч от Църквата, които въпреки това искат да кръстят дете, избират кръстник за него по чисто светски причини. Да, и в семействата на църковните хора се случва да възникнат спънки в отношенията между кръстници и кръстници. Искаме да говорим за някои от тези проблеми.

Заден план
Ролята на кръстниците сред първите християни не може да бъде разбрана, без да се познават условията, в които са живели.
Общностите на първите християни се събирали у дома. Понякога къщите дори бяха специално преустроени - вътрешните прегради бяха разрушени, уредено беше кръщене. На снимката - такава преустроена къща от III век. Баптистерий в сградата на събранието. Дура-Европос (Сирия).

Според императорските едикти християнството е забранено като вредна секта. Посвещаването на някого в вяра, която отрича божествеността на управляващия Август и забранява извършването на задължителни жертви на боговете и изображенията на императора, се счита за държавно престъпление и се преследва съгласно закона за обида на величието на императора.
За римските християни е било важно новокръстените да бъдат обучени и възпитани по начин, който да им помогне да станат истински членове на Църквата. Ситуацията беше особено усложнена от факта, че за разлика от по-късните времена, по-голямата част от кръстените не бяха бебета, а възрастни, които съзнателно дойдоха на кръщението. Това принуждава християните да пазят за тях дълъг период на изказване, за да усвоят същността на догмата и да им помогнат, като ги пазят от съмнения и отклонения.
В домовете на богатите римляни живеели домашни роби - слуги, възпитатели, гледачки на деца. Всъщност те бяха по-младите членове на семейството, замесени във всичките му дела. Християнството постепенно се разпространява сред тях и е естествено човек, привързан към децата, да се опита да спаси дете за бъдещ живот. Това осигури основата за тайното обучение на децата на основите християнска вяраи кръщението им от хора, които не са свързани с тях по кръвна линия. Тези хора им станаха кръстници.
При кръщението на възрастен човек облагодетелстваният бил свидетел и гарант за сериозността на намерението и за правата вяра на кръщавания. При кръщението на бебета и болни, лишени от дар слово, кръстниците давали обети и произнасяли Символа на вярата. 54-ият канон на Картагенския събор предвижда: „Болните, които не могат да отговарят сами за себе си, ще бъдат кръстени, когато, по тяхна воля, други изкажат свидетелство за тях, на тяхна собствена отговорност.“
В развитието на 83-ия и 72-ия канон на Картагенския събор, Трулският събор в 84-ти канон установява, че намерените деца, за чието кръщение няма надеждна информация, също трябва да бъдат кръстени. В този случай получателите всъщност стават ментори на децата.
Първоначално в кръщенето участва само един кръстник: при кръщението на жена - жена, мъже - мъж. Впоследствие аналогията с физическото раждане е разширена и до кръщението: в него започват да участват и кръстникът, и кръстницата.
Църковните правила (и, в пълно съгласие с тях, гражданските закони на империята, приела християнството) не допускали физическите родители на кръщавания (вече близки хора), непълнолетни (хора, които не са способни на духовно ръководство). поради възрастта си) и монаси (хора, отречени от света).
В Русия през 18-19 век в селата децата са кръщавани в ранна детска възраст няколко дни по-късно, по-рядко седмици след раждането. Последното беше свързано не с някакви специални обичаи, а например с отдалечеността на селото от храма.
По правило (изключенията бяха изключително редки) спонсорите участваха в кръщенето на деца. Те се опитаха да избират сред добре познати хора, по-често роднини.
Между славянски народи, включително и сред руснаците, обичаят да има и кръстник, и кръстница се разпространява много бързо. Те трябваше да са пълнолетни, способни да се отнасят отговорно към задълженията си. През 1836 г. Синодът определя долна възрастова граница за кръстниците – 14 години. При извършване на самото тайнство задълженията на кръстника включваха плащането на всички материални разходи за провеждането му и последващото тържество, както и грижата за кръста за бебето. Кръстницата трябваше да подари бебето с ризки - плата, в който е било завито, като извади от купела, одеяло и риза за кръщене.
Често те се опитваха да намерят кръстници сред кръвни роднини, които в случай на смърт на родителите биха могли да поемат отговорността за отглеждането на децата. Тази практика не беше осъдена: смяташе се, че семейните отношения само се заздравяват.

Ярослав ЗВЕРЕВ

Сватбен генерал или фея кръстница?

Кръстникът или, с други думи, кръстник, е човек, който поема задължения за църковното възпитание на дете. Той дава обети на Христос за кръстника, отрича се от Сатаната, чете Символа на вярата по време на тайнството Кръщение. След като бебето се потопи три пъти в купела, свещеникът го предава в ръцете на кръстника, който го възприема от купела - следователно "баба и дядо".
Но сега се състоя тайнството на кръщението, беше празнувано, животът течеше и след известно време родителите на кръстеното бебе имат оплаквания: „кръстникът (а) ни забравя“ - той общува малко с детето, рядко се обажда, до такава степен, че той изчезва от живота като кръстник. Дори не е разочароващо, че кръстникът рядко се появява (това, разбира се, е неприятно, но можете да разберете, като се има предвид колко заети са всички днес). Жалко е формалното отношение към получателя. Например едно момиче каза, че е било поканено за кръстница от авторитетен църковен човек за тях, но през целия й живот той никога не се е опитвал да установи контакт с нея. Веднъж, много отдавна, като дете, той й подари букет цветя - това е единственият й спомен от него. Разбира се, кръстникът се молеше за нея - това е задължение на кръстник при всякакви обстоятелства - но това явно не беше достатъчно за детето.
Говорейки за задълженията на кръстника, е трудно да се изброят: казват, че той трябва да изпълни това и това. Всичко - освен молитвата - зависи от ситуацията. Често кумовете виждат помощта си само в „транспортирането“ на детето до храма и обратно. Но ако родителите на кръстника имат нужда от помощ, но кръстникът има свободно време, след това отидете на разходка с дете или седнете у дома с него - задължение на любовта. Много „разумни“ (в добър смисълна тази дума), родителите, мислейки кого да помолят за кръстник, избират точно такива кръстници, на които могат да разчитат.
Освен това кръстниците трябва да помнят колко е важно за всички деца - от църковни и нецърковни семейства - чувство за празник, приятелска комуникация. Така например една млада жена си спомни, че като дете кръстницата й винаги я водела след причастие в кафене „Шоколадница“ или рибен ресторант „Якор“. Посещението в храма се превърна в приятелско общуване на празничната трапеза, от всичко заедно впечатлението остана в паметта приказка. Разбира се, разговорът не спря дотук. Кръстница и я караше по манастирите, и четеше добри книги, например Никифорова-Волгина (нещо повече, тя самата четеше на глас и не даде „правилната“ книга за показване) и направи запомнящи се подаръци. Винаги можете да се обадите на кръстницата си преди труден изпит с молба за молитвена помощ - и бъдете сигурни, че тя ще се моли за вас.

Нецърковно семейство: да упорстваш или да се оттеглиш?
Кръстниците, говорейки за трудности в отношенията с кръстниците, най-често споменават ситуации, свързани с факта, че родителите на кръстника не са църковни. Например, отначало те обещаха да не се намесват в църквата на детето, дори проявиха интерес към Църквата, но скоро след кръщението забравиха за всички обещания. На думи изглежда, че възможността за комуникация е запазена, но в действителност ... През лятото е необходимо да отидете в страната, през зимата - епидемия от грип. През останалото време или хрема, или трябва да посетите баба си, или да отидете на пазара за гащеризони и като цяло неделя е единственият почивен ден, когато можете да спите. И ако успеете да излезете на църква с кръщелника си поне два пъти годишно, това е добре.
Като цяло, преди да се съгласи да стане кръстник на детеот нецърковно семейство е необходим съвет от изповедник. Но какво да направите, ако детето вече е кръстено, а родителите, въпреки обещанията си, остават безразлични към Църквата?
Кръстниците, които са запознати с тази ситуация, съветват да не водите детето в храм, който се намира далеч от къщата на кръстника. По-добре е да отидете до най-близката църква, като предварително сте разбрали кога започва службата и в колко часа е по-удобно да вземете причастие с детето. Ако в близост до къщата има няколко храма, тогава е по-добре да разберете къде е по-малко пренаселено, където атмосферата е по-спокойна и по-приветлива.
Трябва ли кумът, който няма право да изпълнява преките си задължения, да настоява за правата си? Може да се предположи, че агресивното проповядване е по-вероятно да предизвика отхвърляне. Това означава ли, че трябва да се откажете? В отговор на този въпрос добра историяказа протойерей Теодор БОРОДИН, ректор на църквата на Светите безнаемници и чудотворци Козма и Дамян на Маросейка: „Сестра ми и аз срещнахме нашата бъдеща кръстница, изглежда, случайно. Една жена се нанасяше в къщата ни и баща ми беше помолен да премести нейните мебели. Баща й видя иконите й. Ето защо, когато по-късно се заговори за кръщение на деца, родителите се обърнаха към нея - към Вера Алексеевна. Тази неочаквана среща промени целия ни последващ живот. Всички мислеха, че ще се кръстим - и това беше всичко, но Вера Алексеевна започна да ни просветлява и, както изглежда, много се молеше за нас. Тя ни заведе до храма. Беше ми много тежко. Всичките ми детски спомени от храма са само болки в гърба и сандвичи, които тя ни даваше, когато уморени и гладни излизахме от църквата след причастие.
Случва се някои кръстници да се молят, да се притесняват за детето, но се страхуват да бъдат натрапчиви.
Но тя настоя, каза: „Ти ми обеща“, предупреди тя: „След две седмици ще заведа Аня и Федя в храма, моля, нека не ядат сутринта.“ Тя попита: „Аня и Федя, четохте ли молитви?“ Помня, че тя ни даде молитвеник и отбеляза три молитви, които трябва да се прочетат. Две седмици по-късно тя дойде при нас: „Е, Федя, прочете ли молитви?“ Казвам да". Тя взе молитвеника и каза: „Ако го бяхте чели, първата корица на хартия щеше да е смачкана така, тя не съществува, затова рядко сте я отваряли. Не е добре да мамиш кума.” Срамувах се и оттогава започнах да чета молитви.
И ние също бяхме привлечени в кръжока на християнската просвета, който беше в дома на кръстницата. Тя имаше няколко десетки кръстници. Тя се опита да достигне до сърцата им чрез вечери на четене, християнско преосмисляне на поезия, музика, литература. Поради това открихме вярата по напълно нов начин. Научихме, че православието не са старици в църквата, че наследството на цялата руска култура е по същество православно. Тя успя наистина да въцъркви много голям брой хора. Сред нейните кръщелници има трима свещеници, много хора, които живеят пълноценен църковен живот. Въпреки факта, че повечето от нас бяха от семейства, които бяха абсолютно далеч от Църквата.”
Ако все пак се окаже, че отношенията с нецърковните родители на кръстника са стигнали до задънена улица и вашите житейски пътищаразделени и детето все още е твърде малко, за да общува самостоятелно, тогава не трябва да се превръщате в „сватбен генерал“. Би било по-честно просто да се помолим сърдечно за това дете.

Тийнейджър
Много свещеници и педагози предупреждават, че в преходна възраст детето почти неизбежно ще се бунтува срещу родителския авторитет и ще търси подкрепа извън семейството. „Това е възрастовата характеристика на тийнейджърите - те определено имат нужда от някой извън семейството, авторитетен възрастен, на когото може да се разчита. И кръстникът може да стане такъв авторитет, - казва учителят на неделното училище в църквата "Св. Николай" в Кузнеци, учителката Елена Владимировна ВОСПЕННИКОВА. Как да се подготвите за това? Първо, кръстникът от детството трябва да участва в живота на детето по всякакви въпроси, не само по тези, свързани с Църквата. Комуникацията с кръстника трябва да бъде многостранна - това е помощ в домашна работа, и съвместни посещения на театър, и обсъждане на това, което е интересно както за вас, така и за детето. Второ, кръстникът трябва да бъде авторитет за детето. А това е възможно само когато детето види, че го правиш искрено, а не по задължение.”
Но е важно не само да се запази добра връзка. Основното нещо е да помогнете на тийнейджър да не губи вяра. Как да го направя? Само с личен пример. Елена Василиевна КРИЛОВА, учител в училището на сестрите на милосърдието „Свети Димитър“: „Ако едно дете види, че е невъзможно кръстникът да остане в неделя вкъщи, вместо да отиде на литургията, значи животът на кръстника не съществува без църква само тогава се чуват думите на кума. Ако едно дете почувства чрез участие в тайнствата на Църквата, чрез общение с кръстника, че има друг живот, тогава дори и да отпадне в изпитанията на преходната възраст, то ще се върне в Църквата. И можете да привлечете тийнейджър в храма чрез общи дела. Сега в младежкия свят извън Църквата всичко се изчерпва с партита, дискотеки, а тийнейджърът има нужда и от истински дела.”
Има много такива неща в Църквата: пътувания до сиропиталища, помощ на хора, мисионерски кампании, реставрация на древни църкви с младежи от Реставрос на най-живописните места и много други!



Кръщение в сиропиталище
В древната Църква бебетата не са кръщавани без кръстници, тъй като в езическите семейства не може да се гарантира християнско възпитание. И сега е невъзможно да кръстите дете без възрастен кръстник. Но какво да кажем за децата в сиропиталищата и сиропиталищата? В крайна сметка ситуацията тук е доста специална. Много е трудно кръстниците на бебе (ако се намерят) да проследят съдбата на кръщелника си
Това причина ли е по принцип да се отказва кръщене на изоставени бебета? Светлана ПОКРОВСКАЯ, ръководител на настоятелството на храм „Св. Алексия: „Веднъж месечно ходим в детската болница, където се лекуват новородени изоставени деца с тежки сърдечни пороци. Децата обикновено са без имена. Батюшка ги кръщава и кръщава. Впоследствие не можем да проследим съдбата на тези деца, администрацията на болницата не дава такава информация. Много от тях умират преди да навършат три или четири месеца. И не можем да гарантираме християнско възпитание на оцелелите бебета. Следователно нашата дейност предизвиква противоречиво отношение. Случи се така, че кандидатствах при свещеника за кръщение, но той отказа да кръщава без кръстници и то такива, които да поемат изцяло задълженията си, чак до осиновяване. Но много други свещеници вярват, че е невъзможно да се лиши благодатта на бебетата само защото няма кръстници. В крайна сметка кръстникът може да се моли за дете, да напише името му в бележки, така че частица да бъде изнесена в олтара за болно, страдащо бебе и това е много важно. Затова молим тези, които се съгласят да кумове, преди всичко да се помолят за децата си.”
Ситуацията, когато дете от сиропиталище е кръстено в съзнателна възраст, е значително по-различна от предишната. Тук кръстникът трябва да разбере, че децата са много привързани към възрастните, които им обръщат внимание, и затова няма да е възможно да оставите детето, след като започнете да общувате с него. Мнозина се страхуват от такава отговорност, страхуват се, че детето ще иска да бъде взето в семейството. Марина НЕФЕДОВА (тя, заедно с други енориаши на църквата Благовещение във Федосино, помага на най-близките сиропиталищекръщава деца), въз основа на собствения си опит, казва: „Децата над седем години разбират, че кръстникът ги води в храма, посещава, но не става осиновител. Струва ми се, че би било много добре децата от сиропиталището да имат кръстници, които да общуват с тях дълги години.
Случва се кръстниците да станат твърде често. Но има разумни човешки граници. Според много изповедници човек трябва трезво да прецени възможностите си и да се опита да бъде постоянен в онези отношения, които вече съществуват. В края на краищата ще ни питат какво сме правили и как сме се грижили за тези, които сме получили от шрифта.

Вероника БУЗИНКИНА

Млада двойка се събрала да кръсти бебето. И тогава море от въпроси: кого да вземем за кръстници? Как да кръщаваме? Къде да кандидатствам? Какво е необходимо за това? Въпросите бяха подредени, детето беше кръстено. И сега нова дилема: кой е кръстникът на бащата на детето? А кръстницата - майката на бебето? Станаха роднини, разбираемо е. Как се казват тези роднини? Сега ще разберем.

Как се избират кръстници

Бих искал да се извиня на читателите за тази история. Можеше да се нарече смешно, ако не беше толкова тъжно. Разказът е публикуван в книгата на свещеник Ярослав Шипов. И е вярно.

Един мъж идва на църква. Измежду селяните. Трябва да говори с баща си. Те повикаха свещеника от олтара и посетителя веднага. И въпросът му е див: възможно ли е да прекръсти сина си. Свещеникът, разбира се, не би го позволил. Кръстен веднъж и за цял живот. Но той не издържа и попита: каква е причината за такова решение? На което получи отговор: не можете да пиете с настоящите кръстници. Кумата се е напила, а кумът - вързан.

В никакъв случай не искаме да кажем, че нашите скъпи читатели кръщават деца само заради подобни събирания. Това е пълен абсурд. Но нека се замислим как избираме кръстници за децата си. От какво се ръководим?

1. Първо, ние вярваме на тези хора, които трябва да станат кръстници.
2. Второ, знаем: ако нещо ни се случи, кумовете няма да оставят бебето, те ще се погрижат.
3. И трето, много кръстници помагат финансово на кръстниците. Купуват скъпи подаръци, разхождат се и гощават. Като цяло те премахват част от разходите от родителите.

Е, добри хора, разбира се, избраните кръстници.

Всичко е така. Просто абсолютно не. правилният подход. И преди да разберем кой е кръстникът на родителите на детето, нека разберем: как да изберем кръстници.

От какво трябва да се ръководим

Кръстникът е кръстник на детето пред Бога. И неговата задача включва отговорност за духовното образование на неговия кръщелник.

Духовното образование не означава финансова и физическа помощ на родителите. Не, никой не отменя или забранява това. Но основната задача е да привикнеш кръстника към вярата, да го образоваш в лоното на църквата. С други думи, кръстникът е отговорен за духовния живот на своя приемник. И именно той трябва да внуши на кръстника любовта към Бога.

Затова, когато избираме кръстници, трябва да обърнем внимание на това те да са вярващи. Не просто кръстен, но запознат с църковния живот отвътре. Иначе на какво да научат кръстниците дете, което не знае нито една молитва? И между другото те носят много голяма отговорност. Те ще отговарят пред Бога за своите кръстници.

Задължения на кръстниците към родителите на кръстник

Кой е кръстникът на бащата на детето? Кум е истинският. Смята се, че от момента на кръщаването на бебето кръстниците и кръвните родители са роднини. Дори и да нямат кръвна връзка.

Това не е съвсем вярно. Кръстникът не носи задължения към родителите, освен възпитанието на кръстника във вярата. от общо взетода им помага да издържат дете не е в неговата компетентност. Отговорността за неговото духовно развитие е друг въпрос. И да се хранят, вода, рокля - задача на родителите. Кумовете и кръвните родители не стават роднини. Духовното родство възниква само между получателя и неговия подопечен.

Погрешни схващания за кумовете

Коя е кръстницата на бащата на детето? Кума. Какво трябва да знаете за заблудите, по един или друг начин свързани с кумовете?

1. Неомъжено момиче не може да кръсти момиче. Твърди се, че тя й дава щастие. Всичко това са глупости. Разбира се, когато кумата има мъж и деца, тя е по-опитна в ежедневието. И знае как се възпитават деца. Но тя може да бъде напълно безскрупулна във вярата. Точно както едно неомъжено момиче може да бъде вярващо и да внуши на своята кръщелница любов към Бога.
2. Същите глупости с неженен човек. Не може да кръсти момченце, отказва се от съдбата си. Не вярвайте. Това са глупости.
3. Бременните жени нямат право да стават кръстници. Или бебе мъртвосе роди, или кръстникът умира. Трудно беше да измисля нещо по-глупаво. Единственият момент е, че за жена, която се готви да стане майка, ще бъде трудно да отдели време за духовното образование на своя кръстник. Само поради това е по-подходящо да откажете титлата кръстница.
4. Ако детето плаче по време на кръщението, Бог не го приема. Откъде идва тази глупост не се знае. Но все още можете да се сблъскате с тази дивотия. Лели и баби, които са на кръщене, започват да ахкат и да се оплакват. Например бебе, което ни е лошо да плаче развълнувано. Това не е лошо бебе, това е проблем на лели и баби. Детето просто е уплашено, горещо, мама я няма. Ето го плаче.
5. Ако с кума в интимна връзкане влезе - животът свърши. Да, има мнение, че кръстниците просто са длъжни да спят един с друг. Недопустимо е. Кръстниците нямат право да влизат в интимни отношения помежду си, родителите на кръстника и със самия кръстник. Това е голям грях, за който ги отлъчват от църквата.

Как да се подготвим за кръщене?

Кой е кръстник на дъщеря на кръвен баща? Това разбрахме - кръстник. А сега да поговорим как кумовете се подготвят за кръщене.

Следните задължения падат върху плещите на кръстниците:

• закупуване на кръстче, риза за кръщене;
• такси за кръщене;
• разходи за свещи и други принадлежности.

Родителите са отговорни за празнична маса. Необходимо ли е да се дават подаръци на кръстниците? И трябва ли кумовете да дават подаръци на своя питомец и неговите родители? Това е по преценка на всеки от тях. Имате ли възможност и желание? Защо да не подарите.

Преди кръщенето бъдещите кумове преминават курс от задължителни лекции. Сега това условие е въведено в почти всички църкви. Ще трябва да слушате поне три лекции.

Как да резервирам кръщене

Кум е този, който е бащата на кръстника на кръстника. И се договаря със свещеника за кръщенето на бебето.

Как да го направя? Елате в храма, за предпочитане в неделя. Защитете услугата. Няма време? След това елате до края на службата. Поискайте кутия със свещи, за да повикате свещеника. И кажете, че искате да станете кръстник, трябва да кръстите детето.

Свещеникът ще ви каже всичко останало: кога да дойдете при катехумените, как да се държите при кръщението, какви молитви да научите преди кръщението.

Важно е

Кой е кръстникът на бащата и майката на детето, разбрахме. Какво да правя с кумата? Представете си ситуацията: беше изслушан курс от лекции, беше назначен денят на кръщението. Татко чака, гостите се събраха. И бъдещата кръстница критични днидойде.

По това време жена не може да влезе в храма и да пристъпи към тайнства. Те включват кръщението. Ето защо, за да избегнете неудобство, погледнете предварително дамски календар. И поискайте час за кръщене след седмица на неразположение. Според църковните правила жената се счита за нечиста за една седмица.

И още нещо: елате на кръщенето с пола или рокля. Задължително носете забрадка. Кумовете идват с панталони. Фриволните тоалети, като къси панталони, са забранени. Раменете и ръцете трябва да бъдат покрити, така че тениските - "борци" са отменени.

Заключение

Та говорихме кой е кръстникът на бащата на детето. Запомнете: кръстниците и кръвните родители са кръстници. Кумът си е кум. Кума, съответно кръстник.

Материалът разглеждаше основните заблуди, свързани с кумството. Разказва и как да се подготвим за кръщенето, какви са действията на кумовете и какви задължения имат към родителите на своя наследник.