Какво действие може да се нарече непочтено есе. Определение: какво е честта и достойнството на човек Определение: какво е чест

Как разбирате думата "чест"? Така беше формулирана една от темите на дипломното есе за 2015 г.

"Чест и безчестие" - това е една от тематичните области на финалното есе-2017.

Радващо е, че понятието чест не остарява и разработчиците на тематични области насърчават представителите на по-младото поколение да мислят за това.

Ето едно есе на един от абсолвентите.

Чест ... За някои това е неясна концепция, почти празна фраза, но някой влага огромно значение в тази дума. Някои хора не придават особено значение на честта, други я смятат за най-висшата ценност, за която не е жалко да дадат живота си.

За мен понятието чест се състои от няколко компонента. Първо, честта е лоялност към принципите. Служителят отказва да вземе подкуп. Съпругата не предава мъжа си. Войникът не се предава на врага. Всеки се фокусира върху различни принципи. Да не ги променяш при никакви обстоятелства, дори когато става въпрос на живот и смърт, е въпрос на чест.

Спомням си романа на A.S. Пушкин "Капитанската дъщеря" Неслучайно руската поговорка стана епиграф към произведението: „Погрижете се за честта от млади години“. Отношението към честта се превърна в романа в своеобразен критерий за оценка на човешкото достойнство. Характерите на повечето герои на Пушкин се разкриват напълно в моменти на опасност, когато армията на Пугачов атакува Белогорската крепост. Капитан Миронов умира, но остава верен на офицерския си дълг - не се кълне във вярност на измамника. Гринев е готов да последва примера му. Съдбата на съпруга споделя Василиса Егоровна - такъв е дългът на съпругата. Савелич, рискувайки живота си, моли Пугачов да спаси Петър: задължението на слугата е да служи на господаря си докрай. Тези герои демонстрират лоялност към своите принципи, което означава, че могат да бъдат наречени хора на честта. Те заслужават голямо уважение, за разлика например от Швабрин, който, спасявайки живота си, предава благородния си дълг и преминава на страната на Пугачевите.

Второ, под думата "чест" разбирам безупречна репутация, тоест положителна оценка, дадена на човек от околните. Сега за много от нас общественото мнение е ненужен стереотип. Но например през деветнадесети век повредената репутация може да се превърне в трагедия. В онези дни съществуваше понятието „благородна чест“ – те я ценяха, бореха се за нея и умираха в дуели.

Трето, честта за мен е неразривно свързана с понятието честност. Неслучайно тези думи имат един корен. Човекът на честта е честен с другите и със себе си. Той никога няма да промени истината, той ще защити своята гледна точка, дори ако позицията му не съвпада с общоприетите възгледи. Такъв е Чацки, героят на комедията на А. С. Грибоедов „Горко от ума“, който успя да устои на консервативните и невежи представители на обществото на Фамус.

И така, честта е многостранно понятие, то може да има различни тълкувания. Но няма съмнение, че това е една от вечните и непоклатими ценности на човечеството.

Пример за окончателно есе в посока "Приятелство и вражда".

В старите времена хората се страхуваха да загубят честта си, защитаваха я и умираха за нея в дуели. Сега, разбира се, няма такова нещо, но това не означава, че той не е надарен с това качество. Всеки трябва да знае честта. Защо човек има нужда от достойнство и как да не го загуби?

Определение: какво е чест

Понятието "чест" означава съвкупността, благодарение на която той придобива самоуважение. Тя включва благородство, справедливост, доблест, смелост, честност, висок морал и строги морални принципи.

В миналото честта се свързваше не толкова с вътрешната, колкото със способността му да се държи в обществото, да спазва установените норми и правила на поведение. Това беше необходимо за поддържане на репутация и уважение към личността.

Дефиницията на думата "чест" е тясно свързана с понятието честност. Преди всичко човек не трябва да се самозалъгва. Честта поставя граници на това, което хората могат да си позволят да правят, без да се чувстват виновни или угризения.

Какво е човешкото достойнство

Достойнството на човек е неговото уважение към неговата личност, чувство за значимостта на себе си като личност, способността да се измъкне от всяка ситуация, без да прекрачва своите принципи. Тя е присъща на всеки от хората от раждането.

Достойнството на човек му позволява да осъзнае значението не само на себе си, но и на хората около него. Хората, които имат това качество, са уважителни към другите. Достойнството дава на човек чувство на увереност в себе си и в своите способности. Колкото по-високо ценим себе си, толкова повече потенциални възможности се отварят пред нас.

Честта и достойнството донякъде си приличат. Те установяват критериите за самоуважение на човека, както и отношението към неговата личност от страна на обществото и отразяват моралната ценност на индивида.

Всеки човек има ли чест и достойнство

Вероятно всеки в живота си е попадал в такива ситуации, когато изпитвате чувство на липса на самоуважение и собствена безполезност. От правна гледна точка дефиницията за това какво е чест и достойнство предполага, че всеки човек е надарен с тези качества по рождение. Те не могат да изчезнат и да изчезнат по време на живота. Достойнството на човек е защитено от закона, в случай на унижение, извършителят е изправен пред наказание.

Всъщност се случва хората да не се чувстват достойни, смятат, че няма за какво да ги уважават. Най-често това се случва, когато човек извърши едно или друго действие, за което впоследствие изпитва угризения. В такива случаи се казва, че се губят честта и достойнството.

Като правило след известно време човек се поправя, подобрява репутацията си и отново заслужава уважението на обществото. Той престава да се смята за провал и незначителност, премахва това определение от себе си. В същото време честта и достойнството отново се връщат в човека.

Как да се чувствам достоен човек

Ако по някаква причина не се чувствате достоен човек, можете да положите усилия да коригирате тази ситуация. На първо място, трябва да спрете всички опити да се унижавате от другите. Само като се научите да се поставяте правилно в обществото, можете да се почувствате достоен за уважение.

Необходимо е постоянно да попълвате знания и умения в багажа си, да се усъвършенствате в професията и други области на живота. Колкото по-голяма стойност представлявате като специалист, толкова по-високо е вашето самоуважение и следователно достойнство.

За да почувствате честта и достойнството си, е необходимо да подхождате отговорно към изпълнението на дълга. Това се отнася не само за дълга към държавата, но и за конкретни задължения и поети задачи. Това включва изпълнение на семейни задължения, отговорно отношение към работните задачи, способност да спазват обещания и да разбират значението на своите думи и дела.

Въпросът за честта заема първо място сред моралните символи. Можете да преживеете колапса на икономиката, можете да се примирите, макар и много трудно, с колапса на държавата, най-накрая можете да издържите дори раздялата с най-скъпите хора и с Родината, но нито един народ на земята никога няма примирете се с упадъка на морала. В човешкото общество нечестните хора винаги са били третирани с презрение. Загубата на чест е падение на моралните принципи, последвано от неизбежно наказание. Неморалността унищожава личността на човека, цели нации изчезнаха от лицето на земята в резултат на факта, че техните владетели забравиха за моралните стандарти. Руските писатели винаги са засягали въпроса за честта в своите произведения. Можем да кажем, че този проблем беше и е един от централните в голямата руска литература. Понятието чест се възпитава в човек от детството. На примера на разказа на А. С. Пушкин "Капитанската дъщеря" можем да проследим как това се случва в живота и до какви резултати води. Главният герой на историята, Петър Андреевич Гринев, получи добро възпитание в детството. Имаше от кого да вземе пример. Пушкин, през устата на Савелич, на първите страници от историята запознава читателите с моралните нагласи на семейство Гринев: „Изглежда, че нито баща, нито дядо са били пияници, няма какво да се каже за майката ...“ С тези думи, старият слуга на неговия подопечен Пьотър Гринев, който за първи път се напи и се държеше неадекватно. Първият път Пьотър Гринев действаше достойно, връщайки дълга по картата, въпреки че в тази ситуация Савелич се опита да го убеди да избегне изчислението. Но благородството надделя. Човекът на честта, според мен, винаги е мил и незаинтересован в отношенията с другите. Например, Пьотър Гринев, въпреки недоволството на Савелич, благодари на скитника за услугата му, като му подари палто от заешка овча кожа. Постъпката му в бъдеще спаси живота и на двамата. Този епизод, така да се каже, казва, че самата съдба запазва човек, който живее с чест. Но въпросът е също така, че хората помнят доброто, което означава, че благородният човек има повече шансове за светско щастие. Морални изпитания очакваха Гринев в крепостта, където той служи. Швабрин се намесва в любовта на Гринев към Маша Миронова, плете интриги. Стига се до дуел. Швабрин е противоположността на Гринев във всичко. Той е егоист и неблагороден човек. Дори по време на дуел той не се поколеба да се възползва от непочтена ситуация, за да нанесе удар. Съдбата в бъдеще също ще му представи сметка за позицията му в живота, но напълно различна от Гринев. Швабрин ще се присъедини към Пугачов и ще бъде осъден като офицер, който е нарушил клетвата си. На примера на Швабрин Пушкин показва, че външната култура има малък ефект върху формирането на характера на човека. В крайна сметка Швабрин беше дори по-образован от Гринев, познаваше добре френските романи и поезия и беше интелигентен събеседник. Той дори пристрасти Гринев към четенето. Ето защо се налага изводът, че вътрешните нагласи на човека, неговите представи за добро и зло са от решаващо значение.

Честта е социално и морално достойнство, нещо, което предизвиква и поддържа общо уважение, чувство на гордост. Човекът на честта следва гласа на съвестта и моралните принципи, той никога няма да предаде, няма да излъже и лицемери, собственото му достойнство и достойнството на семейството му са скъпи. В днешно време много хора вече са забравили понятието чест, основно се стремят само към богатство, което са готови да постигнат по всякакъв начин и в повечето случаи далеч от честни. Но по-рано (през 18-19 век) честта беше по-скъпа от живота. Хората, които накърняваха чуждото достойнство, бяха предизвиквани на дуел, където смъртта на противник не беше рядкост. Да си припомним например Александър Сергеевич Пушкин, който загина в дуел, защитавайки честта на съпругата си. Защо за някои честта е по-скъпа от живота, а за други е празна фраза?

Вярвам, че човек, преди да направи нещо, трябва да помисли как това ще се отрази на неговата чест, на неговото достойнство, тъй като човек без чест не е ограничен от нищо, той може да извърши всякаква подлост: от обикновена лъжа до предателство и убийства.

Страниците на художествената литература често показват герои, които са готови да умрат за честта си, и герои, които са готови на непочтен акт. Така например в романа на Александър Сергеевич Пушкин „Дъщерята на капитана“ Петър Гринев и Швабрин Алексей са антиподи. Петър Гринев е офицер, който не опетни честта си дори в случаите, когато можеше да плати с главата си за това, тъй като вярваше, че дори смъртта е по-добра от безчестието. Когато Пугачов превзе крепостта Белогорск, където служи Гринев, и започна да изпраща хора, които не му се заклеха във вярност, на бесилото и дойде ред на Гринев, Гринев отказа да целуне ръката на Пугачов, тъй като смяташе, че това е предателство към родината му, защото той се закле пред императрицата и предателството към държавата е по-лошо от смъртта за него. За Гринев честта е по-ценна от живота, защото дори в равносметката на смъртта Гринев не предаде родината си, клетва, чест. Но героят на същата история, Швабрин, е пълната противоположност на Гринев: той е човек, за когото понятието чест изобщо не съществува, тъй като Швабрин е лъжец, лицемер, предател. Когато Пугачов превзе крепостта Белогорск, Швабрин веднага застана на страната на Пугачов, предавайки родината, клетвата и честта си. За Швабрин честта и достойнството са празна фраза, така че той лесно предава родината си и преминава на страната на врага.

Мислейки за действията на Гринев и Швабрин, човек иска веднага да вземе страната на Гринев, което води до заключението, че честта е един от основните компоненти на човешката личност. Хората, както в наше време, така и в бъдеще, не трябва да имат безразлично отношение към честта и достойнството.

Човек на честта е този, който никога не е направил нищо лошо в живота си. Той уверено следва правилата и морала, за да запази името чисто. Такива хора са много привързани, защото могат да им поверят всеки бизнес и да бъдат абсолютно спокойни. Човек на честта не е в състояние да направи нещо ужасно. Той винаги се стреми да изпълни дадена задача, да запази тайна или да стане добър съветник.

За такива хора е лесно да живеят, защото винаги намират подкрепа в обществото. Мнозина са готови да помогнат на такива хора, да им предложат нещо интересно. Ако само един винаги можеше да избира правилните действия, тогава щяха да има повече хора на честта. Но не всеки е готов за такива жертви, мнозина поставят богатството и желанията над името. Това е лошо не само за самия човек, но и за хората около него.

Печеленето на такава репутация е много трудно. За да направите това, трябва постоянно да мислите и никога да не действате произволно. Само правилното решение може да бъде логично. Само то води до добри отношения и взаимопомощ. Човекът на честта е способен на много, но винаги гледа чистото си име и се опитва да го запази, така че никога да не срещне недоверие и презрение.

Още есета: