Интересни факти от живота на лев толстой. Животът и творчеството на Лев Толстой

Лев Толстой е руски класик, един от най-почитаните писатели на световната литературна сцена, създател на мащабния епичен роман „Война и мир“, носител на Нобелова награда, участник във военните действия в Кавказ и край Севастопол, мислител и възпитател.

Лев Толстой е известен руски писател.

Неговите литературни и публицистични произведения наброяват 90 тома, а животът и творчеството на Толстой са в основата на етично-религиозното движение - толстоизма, което има много последователи по света.

Кратка информация

Лев Толстой още приживе беше призната литературна фигура.Творчеството му открива нов етап от руския и световния реализъм. Въз основа на неговите романи и разкази многократно са снимани игрални филми и са поставяни представления по целия свят. Той беше най-четеният писател в съветската епоха. За периода 1918-1986г. общият тираж на произведенията му възлиза на 436,261 милиона копия.

Кратка биография на Толстой

Лев Николаевич Толстой е роден през 1928 г. в дворянското имение Ясна поляна. Разцветът на литературната му дейност настъпва през 60-те и 70-те години на ХХ век. По това време той създава романите "Война и мир", "Анна Каренина". Общо той е написал 174 литературни произведения и повече от 300 журналистически статии.

Толстой поставя моралното служене начело на своята работа и начин на живот. Писателят посвети целия си живот на образователна дейност и благотворителност. Открива училище за деца от селски семейства, помага на бедните по време на глада.

Той беше женен за една от сестрите Бърнс, София Андреевна. Двойката имаше 13 деца. Анатемосан е заради радикалните си възгледи, подложен на таен надзор от държавата. Умира на 82-годишна възраст от продължителна тежка болест в къща до гара Астапово на 20 ноември 1910 г. Погребан е близо до имението си.

Родители и ранни години

Лев Николаевич е роден на 9 септември 1928 г. на 14 км от Тула, в семейното имение Ясна поляна. Основният принос за подреждането на имението е направен от дядото на писателя Н. С. Волконски. Лев Николаевич беше 4-то дете в семейството. Баща му, граф Толстой, принадлежал към стар дворянски род. Майка - Мария Николаевна Толстая, родена принцеса Волконская, е потомък на Рюрик.

Толстой имаше семейни връзки с много руски аристократи и дори общ прародител с Пушкин - адмирал Иван Головин. Някои от видните роднини на автора впоследствие стават прототипи на героите в неговите романи.

Родителите на писателя починаха рано и той, заедно с други деца на граф Толстой, остана на грижите на роднина Т. А. Ерголская, а след това графиня А. И. Остен-Сакен. Когато последният умира през 1841 г., децата се преместват при леля си П. И. Юшкова в Казан.

Младият Толстой е възпитаван у дома от Сен-Тома, учител, чийто образ е отразен в автобиографичната история "Детство", а след това от немския Реселман. След като младият Лев се установява в семейството на Юшков, той се заема да влезе в Императорския Казански университет, който се счита за престижен през онези години.

Лео така и не завършва висшето си образование.

През 1844 г. Толстой издържа приемните изпити и е записан във Факултета по източна литература. В края на академичната година, след резултатите от изпита, той не издържа следващия курс, затова се прехвърля в юридическия факултет, където учи още 2 години и след това напуска университета, без да получи диплома.

През 1847 г. писателят се завръща в семейното имение, където се заема със самообразование. Много факти от живота на писателя все още остават загадка. Не е известно със сигурност колко езика е знаел Толстой, но според съвременници е имало повече от 15 от тях.

По това време той започва да преосмисля отношенията между собственика на земята и селяните. Толстой се зае с благотворителна дейност и отвори първото си училище за селски деца, където често преподаваше сам.

Хоби и военна служба

През 1848 г. бъдещият писател заминава за Москва. Там възнамеряваше да се подготви за кандидатстудентския изпит, но вместо това се потопи с глава в социалния живот и се увлече по игрите на карти. Лев Николаевич беше комарджия и често губеше. През зимата на 1849 г. той заминава за Петербург, където прекарва време в непрекъснати веселби и забавления със своя приятел К. А. Иславин.

През същите години той е заловен от страст към музиката.Посещаваше концерти, слушаше с удоволствие произведенията на Бах, Шопен и Хендел. Писателят обичал да свири на пиано и заселил в имението си музикант на име Рудолф, с когото свирили на 4 ръце. В сътрудничество с приятел Зибин той композира валс, музикалната нотация на който е направена от композитора С. И. Танеев в началото на 1900 г.

За да изплати хазартните си дългове, през пролетта на 1851 г. Толстой заминава за Кавказ. Там, по настояване на по-големия си брат Николай Толстой, той постъпва на военна служба. През есента издържа изпита и получава чин кадет. В продължение на 2 години участва във военните сблъсъци в Кавказ, след което се прехвърля в Дунавската армия в Крим. През 1854-1855г. участва в битките при Севастопол, за защитата на които е награден с орден "Св. Анна" от 4-та степен и медали.

Вдъхновен от военната служба, Толстой написва трилогията „Севастополски разкази“. Той изпраща първата част от трилогията за публикуване в сп. „Съвременник“. Тази работа беше високо оценена от император Александър. През същите години Толстой започва работа върху историите "Детство" и "Юношество", които след това са включени в автобиографичната трилогия.

Той пише историята "Изсичане на гората", започва работа върху историята "Казаци". През 1856 г. писателят завършва службата си с чин лейтенант и се потапя в литературната работа.

Пътувайте в Европа

След края на службата си Толстой вече е приет в литературната среда на Санкт Петербург, кръговете и светските салони. Там той се запознава и започва да се сприятелява с изтъкнати писатели Н. А. Некрасов, И. С. Гончаров, А. В. Дружинин, В. А. Сологуб. По това време той завършва работата по последната част от трилогията "Младост", пише "Снежна буря" и "Двама хусари".

Въпреки натоварения социален живот през 1857 г., Толстой има вътрешен фронт и разногласия с кръга на писателите. Той напуска Петербург и тръгва на пътешествие из Европа.

По време на пътуванията си до Франция, Швейцария, Германия, Италия и Англия той се разочарова от европейския живот. Толстой забелязва пропастта между бедни и богати, скрита под помпозния воал на европейската култура. Критичните си мисли за европейския начин на живот той излага в разказа „Люцерн”.

Педагогическа дейност

През 1859 г. Толстой се завръща в родното си имение и основава селски училища в Ясна поляна. А година след това отново тръгва на 9-месечно пътешествие из Европа, за да научи за общественото образование в други страни. Връщайки се, той отменя дисциплинарните правила и програми в създадените от него училища. От 1862 г. започва да издава списание по педагогика "Ясна поляна".

Лев Толстой в Николаев.

По-късно Толстой създава "АБВ" и "Нова азбука", които съдържат както негови собствени разкази за деца от началното училище, така и преписи на народни приказки и басни.

Ранни публикации

Първите си литературни стъпки Толстой прави още преди да служи в Кавказ. През 1847 г. той започва да води дневник, който ще допълва до края на живота си, като от време на време пише стихове. Един от тях е приложен към паметника на гроба на неговата леля и пазител А. И. Остен-Сакен. В периода 1850-1851г. започва да пише историята "Детство", но активно се занимава с творчество едва след като по време на военна служба.

През 1852 г. той изпраща "Детство" за публикуване във водещото списание "Съвременник", което е публикувано от Н. А. Некрасов. След публикуването на дебюта си той веднага получава признание в литературните среди.

През тези години Толстой създава:

"Севастополски истории" (1855-1856);
"Детство. Юношеството. Младеж“ (1852-1857);
"Нападение" (1653);
"Изсичане на гората" (1855);
"Снежна буря" (1856);
"Двама хусари" (1856);
"Люцерн" (1857).

След като писателят напуска Париж, литературният елит губи интерес към Толстой. Самият той не се стреми да общува, А. Фет става единственият му приятел през този период от живота му.

В дневниците си от тези години той изразява недоволство от живота и описва творческа криза: „Нерешителност, безделие, меланхолия, мисълта за смъртта. Трябва да се измъкнем от това. Едно лекарство. Усилие върху себе си, за да работите. През 1862 г. Толстой се жени за 18-годишната София Бърнс. Женитбата бележи разцвета на творчеството му.

Основни романи

След брака писателят започва творчески подем. Пише романите "Война и мир", "Ана Каренина". Първият откъс от епичния роман "Война и мир" е публикуван през 1865 г. в списание "Руски вестник". По времето, когато работата по произведението е завършена през 1869 г., книгата има голям успех.

През 1870-те години Толстой става признат писател. Наричат го най-великият руски писател. Лев Николаевич беше доволен от работата си, но в същото време в писмо до Фет той говори за романа като за „многословен боклук“.

През 1873 г. Лев Николаевич заминава със семейството си в Самарска губерния и там започва работа по „Анна Каренина“. Този роман се счита за преход към драматичния период на неговото творчество. В него няма простота и идилия, а характерите на героите са сложни.

Преобразуване

Лев Николаевич със съпругата си София Андреевна.

В началото на 1880 г. писателят започва период на духовно и морално търсене. През тези години той пише философски трактати, в които задава въпроси за религията, изкуството и живота.

Докато работи върху "Изповед", той започва да се тревожи за въпросите за морала, смисъла на съществуването. Мислите за самоубийство се промъкват в записите в дневника му.

В търсене на отговор Толстой се обръща към теологията. Той чете религиозни трактати, общува с монаси от Оптинския скит, разговаря със старци, посещава много църкви.

През тези години писателят изучава иврит и старогръцки, за да чете християнските първоизточници. Сприятелява се с московския евреин Шломо Минор. В същото време той започва да общува със староверците, селските проповедници и мюсюлманите.

С времето Толстой се разочарова от християнството и през 1880-1881г. пише Четириевангелието, в което пренаписва свещени текстове и премахва от тях това, което смята за излишно и неправилно.

Поради радикалните си възгледи някои от произведенията му от тези години са забранени от духовната и държавна цензура. На 24 февруари (по стар стил) 1901 г. синодът публикува изявление за отлъчването на Толстой от църквата. В своя текст „Отговор на Синода” писателят разказва подробно за разминаването на неговите възгледи относно Христовото учение с догматите на Православната църква.

Резултатът от неговото духовно търсене е отхвърлянето на удобствата и предимствата на богатия живот. Той все повече се занимава с физически труд, става вегетарианец, носи прости дрехи, отказва се от авторските права върху произведенията си. Много от действията му бяха смятани за ексцентрични и послужиха като повод за анекдоти. И така, Даниил Хармс има цикъл от стихотворения, в които осмива пристрастяванията на Толстой.

Този аскетизъм и стремеж към морал открива третия етап от неговото творчество. Отличителна черта на сцената е отричането на повечето от основите на държавния и светския живот. От септември 1882 г. император Александър 3 установява таен надзор над писателя. Идеите на Толстой постепенно започват да навлизат в обществения живот на Русия. От тях се формира ново религиозно-етично движение - толстоизма.

Късна фантастика

Повратният момент в съзнанието и религиозните и морални търсения на Толстой са отразени в по-късните му произведения.

През тези години той пише:

"Смъртта на Иван Илич" (1884-1886);
"Изповед" (1879-1880);
"Записки на един луд" (1884-1903);
"Кройцер соната" (1887-1889);
роман "Възкресение" (1889-1899);
повестта "Хаджи Мурат" (1896-1904).

Отношението към по-късните творби на автора беше двояко. Феновете смятат, че през тези години той е достигнал върха на работата си. Други упрекваха Толстой, че от писател се е превърнал в проповедник. Сонатата на Кройцер също предизвика противоречиви отзиви, произведението почти изцяло падна под цензурата, но беше отпечатано в съкратена форма чрез усилията на съпругата на писателя, която постигна среща с императора.

Последното голямо литературно произведение на Толстой е романът "Възкресение", в който той критикува съдебната система, светския живот и сближаването на духовенството с държавната власт. В по-късни бележки в дневника си Толстой се оплаква, че последните му произведения са подценени от публиката и критиците.

Той пише: „Хората ме обичат за онези дреболии – „Война и мир“ и т.н., които им се струват важни“. Самият писател отдава по-голямо значение на нехудожествените си текстове.

Личен живот

Лев Толстой със семейството си.

От младостта си Лев Толстой е приятел с Любов Александровна Иславина, омъжена за Берс, и често прекарва време със семейството си. Когато дъщерите на Берсов пораснали, той решил да се ожени за най-голямата Лиза, но не успял да намери общ език с нея и избрал средната сестра София. На 23 септември 1962 г. 34-годишният писател се жени за 18-годишната си любима.

Съпругата става помощник на писателя. Тя не само управлява домакинството, но и изпълнява функцията на личен секретар, пренаписвайки чернови на писателя. С течение на времето отношенията на съпрузите се влошават, между тях възникват кавги. Една от причините за раздора била ревността. Толстой ревнувал съпругата си за композитора Танеев, който често посещавал къщата им.

Друга причина за кавгите е желанието на Толстой да се отърве от имуществото, което го обременява. Той раздава част от приходите си на бедните или за нуждите на селското училище, раздава това, което смята за излишно: пиано, мебели, файтон и др. Под натиска на съпругата си през 1892 г. писателят подписва акт за прехвърляне на недвижими имоти на съпругата и децата си.

От брака на Лев Николаевич със София Андреевна се раждат 9 сина и 4 дъщери, 5 деца умират в детството. Освен това Толстой има незаконен син от селянката от Ясна поляна Аксиния Базыкина. Толстой разви най-доверчиви отношения с най-малката си дъщеря Саша. На 16-годишна възраст тя стана малка приятелка на Лев Николаевич.

Тя усвои писането, действаше като секретарка, пренаписа работата на баща си. Дъщерята беше единственият човек, когото Толстой информира за плановете и местоположението си, когато взе решение да напусне дома.

Старостта на писателя

Толстой посвети целия си живот на търсенето на морални идеали и тяхното следване. През годините възгледите му се оформят в религиозна и етична доктрина, наречена толстоизъм. Основните постулати на тази доктрина са моралното самоусъвършенстване, любовта към света, равенството на религиите и националностите, опростяването (терминът е въведен от самия Толстой).

Лев Николаевич води аскетичен живот в старостта си. Ходеше бос, носеше ленена риза, не яде месо, отказваше луксозни предмети, сам работеше на полето, общуваше със селяните и се опитваше да им помогне в трудни години.

Въз основа на фанатичното придържане към идеята за прошката, връзката на Толстой със съпругата му ескалира. София Андреевна не подкрепи съпруга си в желанието му да се откаже от авторските права, земята и имотите. В крайна сметка конфликтът на писателя със семейството му стана причина за напускането му от дома.

Смърт и наследство

Аскетичният начин на живот през годините завладява Толстой все повече и повече. Беше му писнало от живота на земевладелеца, смяташе го за твърде луксозен. На 13 ноември 1910 г. той събира нещата си и напуска Ясна поляна със своя лекар Д. П. Маковецки. Той започна пътуването си от гарата Шчекино и оттам отиде до манастира Шаморда.

Спътници свидетелстват, че Толстой не е имал план за пътуване и пътуването му е по-скоро като бягство. По пътя Лев Николаевич се почувствал зле, диагностициран е с пневмония. Ескортите пренасят Толстой до гара Астапово, където след тежко боледуване той умира в къщата на началника на гарата на 20 ноември 1910 г.

Гробът на Лев Толстой.

В деня на погребението няколко хиляди души дойдоха в Ясна поляна. Освен роднини и приятели, в имението се събраха селяни и държавници.

Това беше първото публично погребение в Русия, извършено не според църковния обред. Властите се опасяваха, че те могат да прераснат в демонстрация. Но противно на страховете, всичко мина тихо и без инциденти.

Лев Николаевич Толстой е погребан на поляна близо до гората в имението Ясна поляна на 10 ноември 1910 г. Когато ковчегът с тялото на писателя беше спуснат в гроба, всички присъстващи коленичиха.

След смъртта му имението е превърнато в къща-музей. Всяка година на рождения ден на Толстой тук се провежда празник, по време на който се провеждат литературни четения и представления по произведения на Лео Николаевич. Книгите, дневниците и журналистическите статии на Толстой се публикуват по целия свят в големи тиражи. Педагогическото и философско наследство продължава в трудовете на неговите последователи.

Цитати от Лев Толстой

Ето основните от тях:

"Всеки иска да промени човечеството, но никой не мисли как да промени себе си."
"Най-големите истини са най-простите."
"Разумното и моралното винаги съвпадат."
„Учен е този, който знае много от книгите; образован - този, който е усвоил всички най-разпространени знания и техники на своето време; просветеният, който разбира смисъла на живота си.
„Хората са живи с любов; себелюбието е началото на смъртта, любовта към Бога и хората е началото на живота.”

По време на лекциите си по литература В. Набоков обичаше да демонстрира величието на Толстой. Той затвори завесите, изключи светлината, произнесе имената на руски писатели и в същото време запали крушка, като звезда в небето. Когато Набоков стигна до името на Лев Толстой, той повдигна всички завеси и светлината, олицетворяваща величието на писателя, заля цялата публика.

Да си един от най-добрите писатели в световната история е почетно право и Лев Толстой го заслужава, оставяйки след себе си огромно творческо наследство. Разкази, новели, романи, които са представени в цяла поредица от томове, са оценени не само от съвременниците на писателя, но и от неговите потомци. Каква е тайната на този брилянтен автор, който успя да се побере в живота си и ""?

Във връзка с

Детството на писателя

Къде е роден бъдещият писател? Pen Masterсе появи в 9 септември 1828 гв имението на майка си Ясна поляна, разположено в Губерния Тула. Семейството на Лео Николаевич Толстой беше голямо. баща имаше окръжна титлаи майка се роди Принцеса Волконская. Когато е на две години, майка му умира, а след още 7 години и баща му.

Лео беше четвъртото дете в благородно семейство, така че не беше лишен от вниманието на роднините. Литературният гений никога не е мислил за загубите си с болка в сърцето. Напротив, само топли спомени от детството му бяха запазени, защото майка му и баща му бяха много привързани към него. В едноименната творба авторът идеализира детството си и пише, че това е най-прекрасното време в живота му.

Малкият граф получи образование у дома, където беше поканен Учители по френски и немски език. След като напусна училище, Лео владееше три езика и имаше обширни познания в различни области. В допълнение, младият мъж обичаше музикалното творчество, той можеше да свири дълго време произведенията на любимите си композитори: Шуман, Бах, Шопен и Моцарт.

Млади години

През 1843 г. става млад мъж студент на Императорския Казански университет, избира Факултета по източни езици, но по-късно сменя специалността си поради слаб академичен успех и започва да практикува право. Не може да завърши курса. Младият граф се завръща в имението си, за да стане истински фермер.

Но и тук го очаква провал: честите пътувания напълно отвличат вниманието на собственика от важните дела на имението. Водене на вашия дневник- единственото занимание, което се извършваше с удивителна скрупульозност: навик, който продължи цял живот и стана основата на повечето бъдещи произведения.

важно!Нещастният студент не бездейства дълго време. След като се остави да бъде убеден от брат си, той отиде да служи като кадет на юг, след което, след като прекара известно време в кавказките планини, получи трансфер в Севастопол. Там от ноември 1854 г. до август 1855 г. младият граф участва в.

Ранна работа

Богатият опит, натрупан на бойните полета, както и в ерата на юнкерите, подтикна бъдещия писател да създаде първия литературни произведения. Още в годините на служба като кадет, имайки много свободно време, графът започва да работи върху първата си автобиографична история. "Детство".

Естественото наблюдение, специален усет бяха ясно отразени в стила: авторът пише за това, което е близко, разбираемо не само за него. Животът и творчеството се сливат.

В разказа „Детство” всяко момче или младеж би познал себе си. Историята първоначално е кратка история и е публикувана в списание. „Съвременник“ през 1852 г. Трябва да се отбележи, че дори първата история беше приета великолепно от критиците и младият писател беше сравнен с Тургенев, Островски и Гончаров, което вече си беше истинско признание. Всички тези майстори на словото вече бяха доста известни и обичани от хората.

Какви произведения е написал Лев Толстой по това време?

Младият граф, чувствайки, че най-накрая е намерил призванието си, продължава да работи. Една след друга от перото излизат брилянтни истории, истории, които мигновено стават популярни поради своята оригиналност и удивителен реалистичен подход към реалността: „Казаци” (1852), „Юношество” (1854), „Севастополски разкази” (1854 - 1855) , "Младост" (1857).

AT литературен святнов писател се втурва Лев Толстой, който поразява въображението на читателя с детайлни детайли, не крие истината и прилага нова техника на писане: втората колекция "Севастополски истории"написана от гледната точка на войниците, за да доближи историята още повече до читателя. Младият автор не се страхува открито, откровено да пише за ужасите и противоречията на войната. Героите не са герои от картини и платна на художници, а обикновени хора, способни да извършват истински подвизи, за да спасят живота на другите.

Принадлежи към нещо литературно движениеили да бъде привърженик на определена философска школа, Лев Николаевич отказа, като се обяви анархист. По-късно майсторът на словото в хода на религиозно търсене ще поеме по правилния път, но засега целият свят лежеше пред младия, успешен гений и той не искаше да бъде един от многото.

Семейно положение

В Русия, където е живял и роден, Толстой се завръща след диво пътуване до Париж без стотинка в джоба си. Тук се проведе брак със София Андреевна Берс, дъщеря на лекар. Тази жена беше основен спътник в животаТолстой, стана негова опора до самия край.

София изрази готовността си да бъде секретар, съпруга, майка на децата му, приятелка и дори чистачка, въпреки че имението, за което слугите бяха обичайно нещо, винаги се поддържаше в образцов ред.

Титлата на графа постоянно задължаваше домакинствата да спазват определен статус. С течение на времето съпругът и съпругата се разминават в религиозните възгледи: София не разбираше и не приемаше опитите на любим човек да създаде своя собствена философска догма и да я следва.

внимание!Само най-голямата дъщеря на писателя Александра подкрепи начинанията на баща си: през 1910 г. те направиха заедно поклонническо пътуване. Други деца обожаваха татко като страхотен разказвач, макар и доста строг родител.

Според спомените на потомците, бащата можеше да се скара на малкия мръсен номер, но след миг го поставяше на колене, съжаляваше, пишеше забавна история в движение. В литературния арсенал на известния реалист има много детски произведения, препоръчани за изучаване в предучилищна и начална училищна възраст - това са „Книга за четене” и „АБВ”.Първата творба съдържа истории от L.N. Толстой за 4-ти клас на училището, което беше организирано в имението Ясна поляна.

Колко деца имаха Лео и София? Родени са общо 13 деца, три от които починаха в ранна детска възраст.

Зрелост и творчески разцвет на писателя

От тридесет и две годишна възраст Толстой започва работа върху основното си произведение - роман-епопея.Първата част е публикувана през 1865 г. в списание "Русский вестник", а през 1869 г. окончателното издание на епоса вижда бял свят. По-голямата част от 1860-те са посветени на това монументално произведение, което графът многократно пренаписва, коригира, допълва и в края на живота си толкова му омръзна, че нарече „Война и мир“ „многословен боклук“. Романът е написан в Ясна поляна.

Произведението, което е четири тома, се оказва наистина уникално. Какви са неговите предимства? Това е на първо място:

историческа истина;
действието в романа както на реалистични, така и на измислени герои, чийто брой според филолозите надхвърля хиляда;
вплитане на сюжета от три исторически есета за законите на историята в плана; точност в описанието на живота и бита.

Това е основата на романа - пътят на човек, неговото положение и смисълът на живота се състои от тези обикновени действия.

След успеха на военно-историческия епос авторът започва да работи върху романа "Ана Каренина"въз основа на голяма част от неговата автобиография. По-специално, връзката между Кити и Левинаса частични спомени от живота на самия автор със съпругата му София, един вид кратка биография на писателя, както и отражение на платното на реалния събития от руско-турската война.

Романът е публикуван през 1875 - 1877 г. и почти веднага се превръща в най-обсъжданото литературно събитие от онова време. Историята на Анна, написана с невероятна топлина, внимание към женската психология, направи фурор. Преди него само Островски в стиховете си се обърна към женската душа и разкри богатия вътрешен свят на красивата половина от човечеството. Естествено, високите такси за работата не закъсняха, защото всеки образован човек прочете Каренина на Толстой. След излизането на този доста светски роман авторът изобщо не беше щастлив, а беше в постоянни душевни терзания.

Промяна на мирогледа и по-късни литературни успехи

Бяха посветени много години живот търсене на смисъла на живота, което води писателя към православната вяра, но тази стъпка само обърква графа. Лев Николаевич вижда корупция в църковната диаспора, пълно подчинение на лични убеждения, което не съответства на догмата, за която копнееше душата му.

внимание!Лев Толстой става родоотстъпник и дори издава инкриминираното списание "Посредник" (1883), заради което е отлъчен от църквата и обвинен в "ерес".

Лео обаче не спира дотук и се опитва да следва пътя на пречистването, като прави доста смели стъпки. Например, дава цялото си имущество на бедните, на което София Андреевна категорично се противопостави. Съпругът неохотно прехвърли цялото имущество на нея и даде авторските права върху произведенията, но все пак не се отказа от търсенето на съдбата си.

Този период на творчество се характеризира голям религиозен ентусиазъмСъздават се трактати и нравствени истории. Какви произведения с религиозен оттенък е написал авторът? Сред най-успешните произведения между 1880 и 1990 г. са:

разказът "Смъртта на Иван Илич" (1886), описващ човек близо до смъртта, който се опитва да разбере и проумее "празния" си живот;
историята "Отец Сергий" (1898), насочена към критика на собствените му религиозни търсения;
романът "Възкресение", който разказва за моралната болка на Катюша Маслова и начините за нейното морално пречистване.

Завършване на живота

Написал много произведения през живота си, графът се явява пред своите съвременници и потомци като силен религиозен водач и духовен наставник, като Махатма Ганди, с когото си кореспондира. Животът и творчеството на писателя е пронизано от идеята, че е необходимо ежечасно се съпротивлявайте на злото с цялата сила на душата сидокато демонстрирате смирение и спасявате хиляди животи. Майсторът на словото се превърна в истински учител сред изгубените души. Бяха организирани цели поклоннически пътувания до имението Ясна поляна, учениците на великия Толстой дойдоха да „опознаят себе си“, слушайки часове наред своя идеологически гуру, какъвто писателят стана в края на годините си.

Авторът-наставник прие всеки, който дойде с проблеми, въпроси и стремежи на душата, беше готов да раздаде спестяванията си и да подслони скитниците за всеки период. За съжаление, това увеличи степента на напрежение в отношенията със съпругата му София и в крайна сметка доведе до нежеланието на големия реалист да живее в неговата къща. Заедно с дъщеря си Лев Николаевич отиде на поклонение в Русия, искайки да пътува инкогнито, но често това беше безрезултатно - те бяха признати навсякъде.

Къде умря Лев Николаевич? Ноември 1910 г. е фатален за писателя: вече болен, той остава в къщата на началника на жп гарата, където умира на 20 ноември. Лев Николаевич беше истински идол. По време на погребението на този наистина национален писател, според спомените на съвременници, хората плачеха горчиво и последваха ковчега в многохилядна тълпа. Имаше толкова много хора, сякаш погребваха цар.

Обществото до дълбините на човешкото подсъзнание, несъзнателните и изтънчени мотиви на характера, както и до голямата роля на ежедневието, което определя цялата същност на индивида.

Лев Толстой е роден на 28 август (9 септември) 1828 г. в знатно дворянско семейство в семейното имение на майка си Ясна поляна, Тулска губерния. Той беше четвъртото дете в семейството. Но още в детството бъдещият велик писател остава сирак. След следващото раждане, когато Лео не беше дори на две години, майка му почина. Седем години по-късно, вече в Москва, баща ми внезапно почина. Тяхната леля, графиня Александра Остен-Сакен, е назначена за настойник на децата, но тя скоро умира. През 1840 г. Лев Николаевич, заедно с братята и сестра си Мария, се премества в Казан при друга леля, Пелагея Юшкова.

образование

През 1843 г. зрелият Лев Николаевич постъпва в престижния и един от най-известните Императорски Казански университет в категорията по източна литература. Въпреки това, след успешни приемни изпити, бъдещият светилник на руската литература смята обучението и изпитите за формалност и се проваля на окончателния сертификат за първата година. За да не се преквалифицира, младият Лев Толстой се прехвърля в Юридическия факултет, където не без проблеми, но все пак се премества във втората година. Тук обаче той се интересува от френската философска литература и, без да завърши втората си година, напуска университета. Но той не прекъсва обучението си - след като се установява в имението Ясна поляна, което наследява, той се заема със самообучение. Всеки ден си поставяше задачи и се опитваше да ги изпълни, анализирайки свършеното през деня. В допълнение, ежедневието на Толстой включва работа със селяните и установяване на живот в имението. Чувствайки се виновен пред крепостните, през 1849 г. той открива училище за селски деца. Но самообразованието на младия Толстой не се получи, далеч не всички науки го интересуваха и му бяха дадени. Той щеше да реши този проблем в Москва, подготвяйки се за кандидат изпити, но вместо тях той започна да се интересува от социалния живот. Същото се случи и в Санкт Петербург, където той замина през февруари 1849 г. Без да завърши изпитите за кандидат за права, той отново замина за Ясна поляна. Оттам той често идва в Москва, където прекарва много време в хазарт. Единственото полезно умение, което придоби през тези години, беше музиката. Бъдещият писател се научи да свири добре на пиано, което доведе до композицията на валс и последвалото написване на сонатата на Кройцер.

Военна служба

През 1850 г. Лев Толстой започва да пише автобиографичния разказ "Детство" - далеч не първото, но доста голямо и значимо негово литературно произведение. През 1851 г. в имението му идва по-големият му брат Николай, който служи в Кавказ. Необходимостта от промяна и финансовите затруднения принудиха Лев Николаевич да се присъедини към брат си и да влезе във война с него. И през есента на същата година той беше зачислен като кадет в 4-та батарея на 20-та артилерийска бригада, която стоеше на брега на Терек близо до Кизляр. Тук Толстой отново има възможност да пише и най-накрая завършва първата част от трилогията си „Детство“, която изпраща на списание „Современник“ през лятото на 1852 г. Изданието оцени работата на младия автор и с публикуването на историята първият успех дойде на Лев Николаевич.

Но Лев Николаевич не забрави и за службата. В продължение на две години в Кавказ той многократно участва в сблъсъци с врага и дори се отличава в битка. С началото на Кримската война той се прехвърля в Дунавската армия, с която се озовава в разгара на войната, след като преминава през битката при Черна река и отблъсква вражеските атаки на хълма Малахов в Севастопол. Но дори и в окопите Толстой продължава да пише, публикувайки първата от трите „Севастополски истории“ - „Севастопол през декември 1854 г.“, която също е благоприятно приета от читателите и високо оценена от самия император Александър II. В същото време артилеристът-писател се опита да получи разрешение за издаване на просто списание, наречено "Военна листовка", където могат да бъдат публикувани военните, склонни към литература, но тази идея не получи подкрепа от властите.

Творчески път и признание

През август 1855 г. Лев Николаевич е изпратен с куриер в Санкт Петербург, където завършва останалите две „Севастополски разкази“ и остава, докато най-накрая напусне службата през ноември 1856 г. В столицата писателят беше приет много добре, той стана желан гост в литературни салони и кръгове, където стана приятел с И.С. Тургенев, Н.А. Некрасов, И.С. Гончаров. Всичко това обаче бързо се отегчава на Толстой и в началото на 1857 г. той заминава на задгранично пътуване. През следващите четири години той посещава много страни в Западна Европа, но не намира това, което търси. Европейският начин на живот категорично не му подхождаше.

Между тези пътувания Лев Николаевич продължава да пише. Резултатът от тази работа беше по-специално историята "Три смъртни случаи" и романът "Семейно щастие". Освен това той най-накрая завърши историята "Казаци", която пишеше с прекъсвания почти 10 години. Въпреки това популярността на Толстой скоро започва да намалява, което се дължи на кавга с Тургенев и отказ да продължи социалния живот. Към това се добавя общото разочарование на писателя, както и смъртта на по-големия му брат Николай, когото смята за най-добър приятел и който буквално умира в ръцете му от туберкулоза. Въпреки това, след лечение на депресия в башкирската ферма Каралик Толстой отново се връща към творчеството и също така решава семейния живот. През 1862 г. той се жени за една от дъщерите на своята стара приятелка Любов Александровна Иславина (женена Берс) - София. По това време бъдещата му съпруга е на 18 години, а графът вече е на 34 години. В брака Толстой има девет момчета и четири момичета, но пет деца умират в детството.

Съпругата се превърна в истински партньор в живота на писателя. С нейна помощ той се заема да напише най-известния си роман „Война и мир“ за руското общество от 1805 до 1812 г., от който публикува откъси и глави от 1865 до 1869 г.

Творчески и философски прелом

Следващото голямо произведение на автора е романът "Анна Каренина", върху който Толстой започва да работи през 1873 г. След този роман в творчеството на Лев Николаевич настъпва идеологически обрат, изразен в новите възгледи на писателя за живота, отношението към религията, критиката на властта и вниманието към социалните аспекти на структурата на обществото. Той вече не се интересуваше от произведения на теми от светския живот. Всичко това е отразено в автобиографичната творба "Изповед" (1884). Следват религиозно-философският трактат "Каква е моята вяра?", "Резюме на евангелието", а по-късно - повестта "Възкресение", повестта "Хаджи Мурат" и драмата "Живият труп".

Заедно с работата си се промени и самият Лев Николаевич. Той се отказва от богатството, облича се просто, занимава се с физическа работа, отделяйки се от останалия свят. Толстой обръща голямо внимание на въпросите на вярата, но тази философия го отвежда далеч от лоното на Руската православна църква. В допълнение, църковните основи са активно критикувани в такива произведения на писателя като романа „Възкресение“, поради което Светият синод го отлъчва от Църквата през 1901 г., въпреки че това решение е по-скоро констатация на факт, отколкото някаква мярка.

В същото време Толстой отделя много време за подпомагане на селяните, грижи се за тяхното образование и храна. По време на глада в провинция Рязан Лев Николаевич открива столове за нуждаещите се, където се хранят хиляди селяни.

Последните дни

На 28 октомври (10 ноември) 1910 г. Толстой тайно напуска Ясна поляна и тръгва със случайни влакове към границата, но на гара Астапово (сега Липецкая област) е принуден да напусне влака поради пневмония. На 7 (20) ноември великият писател почина. Умира в къщата на началника на станцията на 83 години. Лев Николаевич Толстой е погребан в имението си Ясна поляна в гората на ръба на дере. Няколко хиляди души присъстваха на погребението. Почит към паметта на писателя е отдаден в Москва, Санкт Петербург и дори в чужбина. По повод траура бяха отменени някои развлекателни събития, спряна е работата на заводи и фабрики, хората излязоха на улични демонстрации с портрети на Лев Николаевич.

Писането

В творчеството на Толстой бяха напълно отразени тези национални черти на руската литература, на които се основава нейната световна слава: трезвата правдивост на художественото отразяване на живота, патриотичното чувство, прямота и безстрашие при поставянето на социални проблеми, безмилостно изобличение на експлоататорите, страстна защита на потиснатите, чувство на уважение към трудещите се.

Толстой предлага нови принципи за изобразяване на човек в литературата. Той намери оригинални начини за предаване на вътрешния свят на човека в цялата му сложност, в противоречиво, диалектическо развитие. Толстой отдава голямо значение на елементарните, емоционални начала в човешката психика, но това съвсем не означава омаловажаване на ума. Напротив, стремежът към доброто, истината и справедливостта са най-важните прояви именно на сферата на съзнанието. Чистотата на моралното чувство, отбелязана от Чернишевски, е неразривно свързана с най-тънкия анализ на Толстой за „диалектиката на душата“ на човека.

Голямо художествено постижение на реалиста Толстой е неговото дълбоко разбиране на „течливостта“, подвижността на човешката природа (хората са като реки ...). Той беше привлечен не само от завършени, вече оформени характери, но и от герои, които не спират в своето развитие, способни на морални кризи, духовно прераждане. Преодолявайки рационалистичното обяснение на човешкия характер, Толстой не се съгласи с идеята за неустоимо влияние на околната среда върху човека. Великият художник се опитваше по всякакъв начин да събуди самосъзнанието на хората. И неслучайно любимите му герои толкова упорито търсеха независими отговори на най-важните, най-належащите въпроси за смисъла на живота, за целта на човешкото съществуване. Писателят беше убеден, че човек сам трябва да носи морална отговорност за действията си, за целия си живот. И нарастващата съпротива на неговите герои към онези обстоятелства, които пречат на най-пълното проявление на тяхната духовна същност, е съвсем естествена.

Реализмът на Толстой, основан на творческото използване на най-добрите традиции на руската класическа литература, оказа огромно влияние върху процеса на нейното по-нататъшно развитие. По-младите съвременници на Толстой - Чехов, Гаршин, Мамин-Сибиряк, Короленко, Куприн, Бунин, Максим Горки не могат да подминат художествените постижения на Толстой. Следвайки своя блестящ предшественик, косвено или дори пряко спорейки с него, те ясно осъзнават, че по-нататъшното развитие на литературата е невъзможно без да се вземе предвид и да се използва това, което е направил авторът на „Война и мир“ и „Смъртта на Иван Илич“.

Толстой изложи най-важната методологическа позиция, обяснявайки същността и причините за световното значение на блестящия руски писател:

* „...Л. Толстой успя да повдигне толкова много велики въпроси в творбите си, успя да се издигне до такава художествена сила, че творбите му заеха едно от първите места в световната художествена литература.

Ето защо творчеството на Толстой оказва благотворно влияние върху развитието на световната култура. Изключителни чуждестранни писатели Р. Ролан, Ф. Мориак, Р. Мартен дю Гар (Франция), Т. Драйзер, Е. Хемингуей, Т. Улф (САЩ), Б. Шоу, Дж. Голсуърти (Англия), А. Стринберг и др. А. Лундквист (Швеция), М. Садовяну (Румъния), Е. Ожешко, Б. Прус, Й. Ивашкевич (Полша), И. Вазов (България), М. Пуйманова (Чехословакия), писатели от Индия, Япония, Китай , Африка, Латинска Америка - всички признаха огромния литературен и морален авторитет на блестящия представител на руската литература, отбелязаха първостепенното значение на неговите художествени открития в световния литературен процес.

В литературата традициите на Толстой се използват широко, като се започне от първите стъпки на неговото формиране и на всички последващи етапи от неговото развитие. Обръщението към безценния опит на Толстой допринася за формулирането в най-новата литература на остри проблеми на морала, развитието на „вечни въпроси“ за смисъла на живота, мястото на човека в обществото, за неговата морална отговорност за себе си и за всичко, което случва в света. Както пише Л. Леонов, „всичко в нашия духовен живот съдържа следа от неговото творческо наследство.

Голямо е значението на Толстой в развитието на литературите на всички народи на нашата страна. Творчеството на руския класик допринесе за демократизацията на националните литератури. Художественият опит на Толстой помогна на много писатели да възприемат света в неговите крещящи противоречия и засили обвинителния им патос. Произведенията на великия писател се превърнаха в школа на хуманизъм, правдивост, високо майсторство и гражданска отговорност. Толстой играе важна роля в историята на руско-украинските културни връзки. Той искрено съчувстваше на страданието на украинския народ, пишеше с възмущение за жестоките репресии на царското правителство срещу участниците в селските вълнения в провинциите Харков и Полтава. В редица негови произведения образите на украински селяни и обикновени войници са изобразени с голяма симпатия. Подобно на много други руски писатели, Толстой изпитва голямо уважение към историята на украинския народ, неговата култура, народни песни и език.

Толстой е бил запознат с поезията на Шевченко. Сред творбите си той особено оцени стихотворението "Наймичка", в което руският писател беше особено поразен от развитието на вечна тема - безкористната майчина любов. Шевченко също познава ранните произведения на Толстой и говори с одобрение за преподавателската му дейност. Тази дейност представлява интерес и за Марко Вовчок, който е запознат с Толстой.

Сред дейците на украинската култура най-голямо внимание на Толстой привлича Григорий Сковорода, когото той нарича мъдър човек. Той беше близо до учението на украинския философ за самоусъвършенстването, неговата простота, презрение към светските блага, богатство, лукс. Л. Толстой се срещна с изключителни представители на украинското театрално изкуство - М. Занковецкая, М. Кропивницки и високо оцени техните актьорски умения.

Около интерпретацията на творчеството на Толстой в украинската дооктомврийска литература и публицистика се води ожесточена борба. Буржоазно-националистическата критика се опитва да омаловажава значението на критичния реализъм на Толстой, да поставя под съмнение ценността на неговото наследство за украинската литература или да откроява предимно религиозни мотиви в произведенията му. Тези тенденции са остро критикувани от Франко в статията „Помитане на тона, помитане на Perekonan“ (1905).

Както се вижда от изследванията на много литературни критици (И. Я. Заславски, Н. Е. Крутикова, В. Ф. Осмоловски, М. М. Пархоменко, А. А. Сахалтуев, Ю. З. Янковски и др.), творчеството на Толстой помогна на украинските писатели от демократичния лагер да задълбочат реалистично разбиране на реалността, за разбиране на социалните конфликти на епохата. Под влияние на великия руски писател в украинската литература се засилва психологическото направление в реализма, усвояват се принципите на анализ на „диалектиката на душата“ и се обогатява идеята за сложните връзки между човека и обществото .

За възприемането на най-важните творчески уроци на Толстой е необходима подходяща почва. Тя съществува още през последната третина на 19 век, когато в резултат на вътрешно развитие украинската литература достига големи идейни и творчески постижения. В тези условия художествените открития на Л. Толстой придобиха голяма привлекателност за украинските писатели. Творчески възприетият опит на Толстой не само не ги откъсна от прогресивните национални традиции, но, напротив, често допринасяше за по-внимателно обръщане към тези традиции, за задълбочено изучаване на живота на техния народ, за органична комбинация с епичен размах и голямо внимание към съдбите на отделните хора.

И. Я. Франко играе много важна роля в популяризирането на Л. Толстой. Той публикува в Западна Украйна редица произведения на класика на руската литература („Смъртта на Иван Илич“, „Севастополски разкази“, „Казаци“, „Възкресение“), посвети му няколко литературни критични статии. Не всички конкретни преценки на Франко бяха правилни. Понякога, борейки се с проповядването на Толстой за несъпротива срещу злото чрез насилие, с призиви за прошка, той не забелязваше онази „народна мисъл“, която определя патоса на много произведения на брилянтния писател и най-вече на романа „Война и мир“. ”, явно подценен от Франко. Но в общата оценка на реализма на Толстой, в преценките си за редица негови произведения украинският писател проявява голяма проницателност. Непримиримо отхвърляйки реакционните тенденции във философските възгледи на Толстой, Франко подчертава световното значение на творчеството му.

Лев Николаевич Толстой- изключителен руски прозаик, драматург и общественик. Роден на 28 август (9 септември) 1828 г. в имението Ясна поляна, Тулска област. По майчина линия писателят принадлежи към видния род на князете Волконски, а по бащина страна към древния род на графовете Толстой. Пра-пра-дядо, прадядо, дядо и баща на Лев Толстой са били военни. Дори при Иван Грозни представители на древния род Толстой са били управители в много градове на Русия.

Дядото на писателя от страна на майка му, "потомък на Рюрик", княз Николай Сергеевич Волконски, е записан на военна служба от седемгодишна възраст. Той е участник в Руско-турската война и се пенсионира с чин генерал-аншеф. Дядото на писателя по бащина линия - граф Николай Илич Толстой - служи във флота, а след това в лейбгвардията на Преображенския полк. Бащата на писателя, граф Николай Илич Толстой, доброволно постъпва на военна служба на седемнадесет години. Участва в Отечествената война от 1812 г., пленен е от французите и е освободен от руските войски, които влизат в Париж след поражението на армията на Наполеон. По майчина линия Толстой е свързан с Пушкините. Техният общ прародител е боляринът И.М. Головин, съратник на Петър I, който учи при него корабостроене. Едната от дъщерите му е прабаба на поета, другата е прабаба на майката на Толстой. Така Пушкин е четвърти братовчед на Толстой.

Детството на писателясе проведе в Ясна поляна - старо семейно имение. Интересът на Толстой към историята и литературата възниква в детството му: живеейки в провинцията, той вижда как тече животът на трудещите се, чува от него много народни приказки, епоси, песни, легенди. Животът на хората, тяхната работа, интереси и възгледи, устното творчество - всичко живо и мъдро - е разкрито на Толстой от Ясна поляна.

Мария Николаевна Толстая, майката на писателя, беше мил и симпатичен човек, интелигентна и образована жена: знаеше френски, немски, английски и италиански, свиреше на пиано и се занимаваше с рисуване. Толстой не беше дори на две години, когато майка му почина. Писателят не я помнеше, но толкова много е слушал за нея от околните, че ясно и живо си е представял нейния вид и характер.

Николай Илич Толстой, баща му, беше обичан и ценен от децата за хуманното му отношение към крепостните. Освен че вършеше домакинска работа и деца, той много четеше. През живота си Николай Илич събира богата библиотека, състояща се от книги на френски класици, редки за онези времена, исторически и природонаучни произведения. Именно той за първи път забеляза склонността на най-малкия си син към ярко възприемане на художественото слово.

Когато Толстой беше на деветата си година, баща му го заведе в Москва за първи път. Първите впечатления от московския живот на Лев Николаевич послужиха за основа на много картини, сцени и епизоди от живота на героя в Москва Трилогията на Толстой "Детство", "Юношество" и "Младост". Младият Толстой видя не само откритата страна на живота в големия град, но и някои скрити, сенчести страни. С първия си престой в Москва писателят свързва края на най-ранния период от живота си, детството и прехода към юношеството. Първият период от живота на Толстой в Москва не продължава дълго. През лятото на 1837 г., след като отиде по работа в Тула, баща му внезапно почина. Скоро след смъртта на баща си, Толстой, сестра и братята му трябваше да преживеят ново нещастие: почина бабата, която всички роднини смятаха за глава на семейството. Внезапната смърт на сина й беше ужасен удар за нея и за по-малко от година я отведе в гроба. Няколко години по-късно почина първият настойник на осиротелите деца на Толстой, сестрата на бащата Александра Илинична Остен-Сакен. Десетгодишният Лео, тримата му братя и сестра са отведени в Казан, където живее новият им настойник, леля Пелагея Илинична Юшкова.

Толстой пише за втория си настойник като за жена "мила и много благочестива", но в същото време много "лекомислена и суетна". Според мемоарите на съвременници, Пелагея Илинична не се е радвала на авторитет сред Толстой и братята му, затова преместването в Казан се счита за нов етап в живота на писателя: образованието приключи, започна период на независим живот.

Толстой живее в Казан повече от шест години. Това беше времето на формиране на неговия характер и избор на жизнен път. Живеейки с братята и сестра си в Пелагея Илинична, младият Толстой прекарва две години в подготовка за постъпване в Казанския университет. Решавайки да влезе в източния отдел на университета, той обърна специално внимание на подготовката за изпити по чужди езици. На изпитите по математика и руска литература Толстой получава четворки, а по чужди езици - петици. На изпитите по история и география Лев Николаевич се провали - получи незадоволителни оценки.

Провалът на приемните изпити послужи като сериозен урок за Толстой. Цялото лято той посвещава на задълбочено изучаване на история и география, полага допълнителни изпити по тях и през септември 1844 г. е записан в първата година на източния отдел на философския факултет на Казанския университет в категорията на арабско-турската литература. . Изучаването на езици обаче не пленява Толстой и след лятна ваканция в Ясна поляна той се прехвърля от Ориенталския факултет към Юридическия факултет.

Но дори и в бъдеще обучението в университета не събуди интереса на Лев Николаевич към изучаваните науки. През повечето време той изучава философия сам, съставя "Правилата на живота" и внимателно прави записи в дневника си. В края на третата година на обучение Толстой окончателно се убеди, че тогавашният университетски ред пречи само на самостоятелната творческа работа и реши да напусне университета. Той обаче се нуждаеше от университетска диплома, за да се класира за работа. И за да получи диплома, Толстой издържа университетските изпити като външен студент, след като прекара две години от живота си в провинцията, подготвяйки се за тях. След като получи университетски документи в края на април 1847 г., бившият студент Толстой напусна Казан.

След като напуска университета, Толстой отново отива в Ясна поляна, а след това в Москва. Тук в края на 1850 г. той се заема с литературна дейност. По това време той решава да напише два разказа, но не завършва нито един от тях. През пролетта на 1851 г. Лев Николаевич, заедно с по-големия си брат Николай Николаевич, който служи в армията като артилерийски офицер, пристига в Кавказ. Тук Толстой живее почти три години, като се намира главно в село Старогладковская, разположено на левия бряг на Терек. Оттук той пътува до Кизляр, Тифлис, Владикавказ, посети много села и села.

започна в Кавказ Военната служба на Толстой. Участва в бойните действия на руските войски. Впечатленията и наблюденията на Толстой са отразени в разказите му "Набег", "Изсичане на гората", "Понижени", в историята "Казаци". По-късно, обръщайки се към спомените за този период от живота, Толстой създава историята "Хаджи Мурад". През март 1854 г. Толстой пристига в Букурещ, където се намира кабинетът на началника на артилерийските войски. Оттук като щабен офицер прави пътувания до Молдова, Влашко и Бесарабия.

През пролетта и лятото на 1854 г. писателят участва в обсадата на турската крепост Силистрия. Но основното място на военните действия по това време беше полуостров Крим. Тук руските войски, водени от V.A. Корнилов и П.С. Нахимов героично защитава Севастопол в продължение на единадесет месеца, обсаден от турски и англо-френски войски. Участието в Кримската война е важен етап от живота на Толстой. Тук той отблизо разпознава обикновените руски войници, моряци, жители на Севастопол, опитва се да разбере източника на героизма на защитниците на града, да разбере специалните черти на характера, присъщи на защитника на Отечеството. Самият Толстой прояви храброст и смелост при защитата на Севастопол.

През ноември 1855 г. Толстой напуска Севастопол и отива в Санкт Петербург. По това време той вече е спечелил признание в напредналите литературни среди. През този период вниманието на обществения живот в Русия е насочено към въпроса за крепостничеството. На този проблем са посветени и историите на Толстой от това време („Утрото на собственика на земя“, „Поликушка“ и др.).

През 1857 г. писателят прави пътуване в чужбина. Пътува във Франция, Швейцария, Италия и Германия. Пътувайки в различни градове, писателят с голям интерес се запознава с културата и обществения строй на западноевропейските страни. Голяма част от видяното по-късно се отразява в работата му. През 1860 г. Толстой прави още едно пътуване в чужбина. Година по-рано той отвори училище за деца в Ясна поляна. Пътувайки из градовете на Германия, Франция, Швейцария, Англия и Белгия, писателят посещава училища и изучава характеристиките на общественото образование. В повечето от училищата, които Толстой посети, беше в сила дисциплина за биене с пръчки и се използваха телесни наказания. Връщайки се в Русия и посещавайки редица училища, Толстой открива, че много методи на обучение, които са били в сила в западноевропейските страни, по-специално в Германия, също са проникнали в руските училища. По това време Лев Николаевич написа редица статии, в които критикува системата на общественото образование както в Русия, така и в западноевропейските страни.

Пристигайки у дома след пътуване в чужбина, Толстой се посвещава на работа в училище и издаването на педагогическото списание "Ясна поляна". Училището, основано от писателя, се намираше недалеч от къщата му - в стопанска постройка, оцеляла до наше време. В началото на 70-те години Толстой съставя и издава редица учебници за начално училище: „Азбука“, „Аритметика“, четири „Книги за четене“. Повече от едно поколение деца са се учили от тези книги. Историите от тях се четат с ентусиазъм от децата в наше време.

През 1862 г., когато Толстой го нямаше, собствениците на земя пристигнаха в Ясна поляна и претърсиха къщата на писателя. През 1861 г. манифестът на царя обявява премахването на крепостничеството. По време на реформата избухнаха спорове между земевладелци и селяни, чието уреждане беше поверено на така наречените мирни посредници. Толстой е назначен за посредник в Крапивенски район на Тулска губерния. Разглеждайки спорни случаи между благородници и селяни, писателят най-често заема позиция в полза на селяните, което предизвиква недоволство сред благородниците. Това беше причината за търсенето. Поради това Толстой трябваше да спре дейността на посредника, да затвори училището в Ясна поляна и да откаже да публикува педагогическо списание.

През 1862 г. Толстой се жени за София Андреевна Берс, дъщеря на московски лекар. Пристигайки със съпруга си в Ясна поляна, София Андреевна се опита с всички сили да създаде такава среда в имението, в която нищо да не отвлича вниманието на писателя от упорита работа. През 60-те години Толстой води самотен живот, посвещавайки се изцяло на работата по "Война и мир".

В края на епоса "Война и мир" Толстой решава да напише ново произведение - роман за епохата на Петър I. Въпреки това социалните събития в Русия, причинени от премахването на крепостничеството, завладяват писателя толкова много, че той напуска работа на исторически роман и започна да създава ново произведение, в което отразява следреформения живот на Русия. Така се появява романът "Анна Каренина", върху който Толстой посвещава четири години.

В началото на 80-те години Толстой се премества със семейството си в Москва, за да образова подрастващите си деца. Тук писателят, добре запознат със селската бедност, става свидетел на градската бедност. В началото на 90-те години на XIX век почти половината от централните провинции на страната са обхванати от глад и Толстой се включва в борбата срещу народното бедствие. Благодарение на неговия призив стартира набирането на дарения, закупуването и доставката на храни по селата. По това време, под ръководството на Толстой, около двеста безплатни трапезарии за гладуващото население бяха открити в селата на провинциите Тула и Рязан. Към същия период принадлежат редица статии, написани от Толстой за глада, в които писателят правдиво описва тежкото положение на хората и осъжда политиката на господстващите класи.

В средата на 80-те години Толстой пише Драма "Силата на мрака", който изобразява смъртта на старите основи на патриархално-селската Русия, и разказа „Смъртта на Иван Илич“, посветен на съдбата на човек, който едва преди смъртта си осъзнава празнотата и безсмислието на живота си. През 1890 г. Толстой написва комедията „Плодовете на просвещението“, която показва истинското състояние на селячеството след премахването на крепостничеството. Създаден в началото на 90-те години роман "Неделя", върху който писателят работи с прекъсвания в продължение на десет години. Във всички произведения, свързани с този период на творчество, Толстой открито показва на кого симпатизира и кого осъжда; изобразява лицемерието и незначителността на "господарите на живота".

Романът "Неделя" повече от другите произведения на Толстой беше подложен на цензура. Повечето от главите на романа са публикувани или изрязани. Управляващите кръгове започват активна политика срещу писателя. Страхувайки се от народното възмущение, властите не посмяха да използват открити репресии срещу Толстой. Със съгласието на царя и по настояване на главния прокурор на Светия синод Победоносцев синодът приема решение за отлъчването на Толстой от църквата. Писателят е поставен под полицейско наблюдение. Световната общност беше възмутена от преследването на Лев Николаевич. Селячеството, прогресивната интелигенция и обикновените хора бяха на страната на писателя, те се стремяха да изразят своето уважение и подкрепа към него. Любовта и симпатията на хората послужиха като надеждна опора за писателя в годините, когато реакцията се опита да го накара да млъкне.

Но въпреки всички усилия на реакционните кръгове, всяка година Толстой все по-рязко и смело заклеймява благородно-буржоазното общество, открито се противопоставя на автокрацията. Произведения от този период "След бала", "За какво?", "Хаджи Мурат", "Живият труп") са пропити с дълбока омраза към кралската власт, ограничен и амбициозен владетел. В публицистични статии, свързани с това време, писателят остро осъжда подстрекателите на войни, призовава за мирно разрешаване на всички спорове и конфликти.

През 1901-1902 г. Толстой страда от тежко заболяване. По настояване на лекарите писателят трябваше да отиде в Крим, където прекара повече от шест месеца.

В Крим той се среща с писатели, актьори, художници: Чехов, Короленко, Горки, Шаляпин и др.Когато Толстой се завръща у дома, стотици обикновени хора топло го поздравяват на гарите. През есента на 1909 г. писателят прави последното си пътуване до Москва.

В дневниците и писмата на Толстой през последните десетилетия от живота му са отразени тежките преживявания, причинени от раздора между писателя и семейството му. Толстой искаше да прехвърли земята, която му принадлежеше, на селяните и искаше произведенията му да бъдат публикувани свободно и безплатно от всеки, който иска. Семейството на писателя се противопостави на това, не искайки да се откаже нито от правата върху земята, нито от правата върху произведенията. Старият стопански начин на живот, запазен в Ясна поляна, тежеше на Толстой.

През лятото на 1881 г. Толстой прави първия си опит да напусне Ясна поляна, но чувството на съжаление към съпругата и децата му го принуждава да се върне. Още няколко опита на писателя да напусне родното си имение завършиха със същия резултат. На 28 октомври 1910 г., тайно от семейството си, той напуска Ясна поляна завинаги, решавайки да отиде на юг и да прекара остатъка от живота си в селска колиба, сред простия руски народ. По пътя обаче Толстой се разболява тежко и е принуден да напусне влака на малката гара Астапово. Великият писател прекарва последните седем дни от живота си в къщата на началника на гарата. Новината за смъртта на един от забележителните мислители, забележителен писател, велик хуманист дълбоко порази сърцата на всички прогресивни хора от онова време. Творческото наследство на Толстой е от голямо значение за световната литература. С годините интересът към творчеството на писателя не отслабва, а напротив, нараства. Както правилно отбеляза А. Франс: „С живота си той провъзгласява искреност, прямота, целеустременост, твърдост, спокойствие и постоянен героизъм, той учи, че човек трябва да бъде правдив и трябва да бъде силен ... Именно защото беше пълен със сила, той винаги е било вярно!