Яку людину можна назвати інтелігентною. Інтелігенція: що ховається за поняттям

Розмова із елементами дискусії «Інтелігентна людина. Який він?"

Завдання: формувати уявлення про інтелігентність як найвищий прояв вихованості людини, її краси, довести необхідність інтелігентності у всіх життєвих обставинах.

Хід підготовки.

1. Запропонувати учням такі завдання: відповісти на запитання академіка Д.С. Лихачова: чи всім потрібно бути інтелігентними людьми, якщо професії цього не вимагає? Чи можна вважати людину інтелігентною, якщо їй не вдалося здобути освіту у зв'язку з обставинами? Чи потрібна інтелігентність, якщо вона зробить людину «білою вороною» серед друзів, рідних, товаришів по службі, буде просто заважати її зближенню з іншими людьми? Чи можна розвивати інтелігентність? Підготувати розповідь про свою зустріч із інтелігентною людиною «Соціальний обов'язок людини – бути інтелігентною. Це обов'язок і перед собою. Це запорука його особистого щастя» (Д.С. Лихачов).

План – конспект бесіди.

1. Що означає бути інтелігентною людиною?

Витяги з книги Д. С. Лихачова «Листи про добре і прекрасне»

«Інтелігентна людина – це той, хто не обов'язково повинен багато знати, пам'ятати напам'ять вірші, зате здатний сприймати культурні цінності, здатний захоплюватися красою природи, зрозуміти характер людини, увійти в її становище допомогти їй».

«Інтелігентна людина – це та, яка багато читала, отримала хорошу освіту (і навіть переважно гуманітарну), багато подорожувала, знає кілька мов?»

Інтелігентність проявляється у знаннях, а тисячі дрібниць: вміння шанобливо сперечатися, скромно поводитися, вміння допомогти іншому, берегти природу, не смітити навколо себе недопалками, лайкою, поганими ідеями.

2.Для обговорення учням пропонується ситуація зі статті М. Вауліна «Порядність за прейскурантом» («Літературна газета»):

«Жінка, яка отримала зарплату, вирушила за покупками. Вийшовши з тролейбуса,

вона виявила, що залишила там свою сумку з паспортом, грошима, ключами від квартири.

Увечері у квартирі жінки пролунав дзвінок. Дуже ввічливий чоловічий голос поцікавився, чи вона що-небудь втратила. Він сказав, що сумку знайшла його дружина, що вони порядні люди та жінка може приїхати за своєю сумкою.

Жінка, захопивши із собою коробку цукерок, приїхала за вказаною адресою. Господар справив враження інтелігентної людини, дуже зайнятої, оскільки він працював викладачем, захоплювався колекціонуванням значків. Після милої «світської» бесіди господар пред'явив перелік речей, які перебувають у сумі з точною їхньою оцінкою до копійки. У кошторис увійшла навіть вартість записника та носової хустки, і він сказав, що жінка повинна заплатити за знахідку одну четверту від загальної суми, «за державним законом» та «за совісті» так, як належить серед «порядних інтелігентних людей».

Запитання учням:1. Чи можна вважати цю людину інтелігентною та порядною? 2. Як би ви надійшли на місці його дружини, яка знайшла сумку? На місці чоловіка?

3. Про які риси характеру чоловіка можна судити з його поведінки? Що можна про його вихованість?

4. Як би ви відреагували на пропозицію чоловіка заплатити йому належну суму?

3. Після обговорення питань вчитель знайомить учнів із висловлюваннями вченого, письменника, артиста щодо проблеми дискусії.

«Слово «інтелігент» у нас по-різному розуміють. Часто під ним спрощено мають на увазі людину розумової праці. Але не кожна людина розумової праці по-справжньому інтелігент. Інтелігентність – не стільки знання, скільки вміння розуміти, отримувати насолоду від читання книг, перегляду гарного фільму, театральної постановки. Інтелігентність необхідна людині за всіх життєвих обставин» (Д.С.Лихачов).

«Іншим здається, що варто лише освоїти нову систему манер та інтересів, як станеш інтелігентним. Псевдоінтелігент може бути обізнаний у культурному житті, бути завсідником якогось елітарного клубу… Вони прагнуть привілейованих. Їх цікавить зовнішня атрибутика культури. Вони живуть для себе, шукають тільки своєї користі, і бояться, що їх розкусять, зрозуміють.

Інтелігент необов'язково повинен все знати і любити, але він має бути порядною людиною, працьовитою, безкорисливою і доброю, скромною. Інтелігента відрізняють освіченість та прагнення освіченості, громадянську мужність, боротьба за правду, вміння бачити недоліки, творчі горіння» (В. Катаєв).

«Хтось вважає інтелігентом людини в окулярах, з вузьким від природи обличчям, для інших – уособлення інтелігентності у шкіряному піджаку, тощо. З класиків інтелігентом я назвав би Чехова. Мабуть тому, що Чехов для нас уособлення якоїсь гармонії людської, висока духовність, тонка душа, дивовижна делікатність і чуйність, м'якість і одночасно жорсткість, навіть іноді жорстокість, але щодо жорстокості.

Чи можливо бути інтелігентним для кожного? Чи це потрібно? Що ми вважаємо за краще: щоб нас оточували люди, які вміють почути ваш біль, відкрито сказати правду, навіть якщо це обіцяє їм одними неприємностями? Чи гребують тільки під себе, переможні з одними в одній ситуації, і обливають їх брудом, коли ситуація змінилася? Адже буває - людина красиво і багато міркує, а на поверхні така порожнеча, така потерть... І ще... Без освіти, без культури постійного вбивання у собі духовної спадщини бути інтелігентною неможливо» (Л.Дуров).

Література:

1. Альошина. Про ввічливість, про такт, про делікатність.

2. Лихачов. Земля рідна.

3. Сухомлинський. Батьківщина у серці.

4. Толстих, Еренгрес, Макаров. Естетичне виховання

Інструкція

Зрозуміло, висока освіченість – це інтелігентність як така, але те, що загалом об'єднує всіх інтелігентних людей. Освіта не обмежується лише вузьким професійним колом інтересів, але постійно зростає, збільшується в обсягах, розширюється у найрізноманітніших галузях.

Книга – це невід'ємний атрибут інтелігентного і не стільки тому, що необхідно, а просто не можна не читати, не можна не впізнавати щось нове, розвиваючи та доповнюючи свою думку. Інтелігентна людина рухає якоюсь невидимою силою до культури, пізнання, думки.

Інтелігентна людина в основі своєї теоретики. Навіть якщо він займається якоюсь цілком конкретною справою, досягає в ньому великих, але головне, що рухає їм – це думка. Можна навіть стверджувати, що саме заради думки він діє, і ця думка живить усі його справи. Безперервна розумова діяльність – ось, що відрізняє інтелігентну людину від простої.

У своїх справах інтелігентна людина спрямована на загальність, їй хочеться відкрити щось, що буде корисним і прийнятним для всього. У цьому сенсі можна говорити про те, що він дотримується інтересів загальнолюдського блага. Тому істинно інтелігентними професіями завжди вважалися такі як педагог, лікар, письменник, актор, художник – це люди, що працюють на благо всіх людей.

Інтелігентна людина завжди гостро відчуває, а, отже, і всі її вади та недосконалості. Його висока до брехні, лицемірства, нечесності, бід зовсім чужих людей не залишають бути байдужим. Нерідко всі ці переживання набагато вищі, ніж турбота про себе, про своїх і близьких.

Тому діяльність, як конкретна фізична, і розумова, спрямовано перероблення існуючої дійсності. Інтелігентна людина мріє створити такий світ, у якому всім буде добре. Він захоплений своєю справою, своїм заняттям, і нерідко, працюючи хоч і в одній сфері, йому вдається щось змінити, якось вплинути на людей, хай навіть із найближчого оточення.

І саме тому, носячи в собі ці інтелігентні люди високою культурою спілкування, простотою, уважністю до співрозмовника. Складається враження, що ця людина максимально близька і водночас максимально далека від вас. І це припущення справедливе, адже поле його існування не тут і зараз, поряд з вами, а в голові, у думках та ідеях, у нескінченному внутрішньому діалозі.

Відео на тему

Джерела:

• Credo New – теоретичний журнал.
• інтелігента людина

Одного разу в інтерв'ю академік Дмитро Сергійович Лихачов вимовив невеликий монолог: «Чи можливо прикинутися знаючою людиною? Можна, якщо запам'ятати кілька фактів. Чи можливо прикинутися розумним? Так, можна, якщо запам'ятати кілька зв'язків між фактами. А чи можливо прикинутися інтелігентною людиною? Не можна».

Багато хто думає, що здобуття освіти, кандидатського ступеня та захист докторської, роки, проведені в подорожах, знання кількох мов – все це інтелігентна людина. А якщо позбавити такого інтелігента всіх його знань? Адже в житті багато може статися. І що тоді? Порожнеча, дурість, а може навіть егоїзм і бездушність... Справді інтелігентну людину можна позбавити освіти, знань та пам'яті. Він може забути все, але при цьому в його душі збережуться, до знань, почуття естетики та відповідальності. Він буде захоплюватися, ніколи не виявить байдужості, грубості, заздрощів до ближнього. Одним словом, інтелігентністьпроявляється у здатності до розуміння оточуючих. Освіта синонімом інтелігентності. Інша річ, духовність, яку супроводжують честь, гідність, порядність і чисте сумління – це ознаки інтелігентності. Не можна, що бездушна людина огидна і нікчемна, вона просто слабка. Ні, не фізично, його слабкість проявляється у злості та заздрощі до всього навколишнього, у нерозумінні та грубості. Подібна слабкість не просто недолік, це невміння жити та насолоджуватися життям. А як вище сказано, інтелігентна людина завжди виявляє розуміння і співчуття до слабкого. Можливо, саме тому відомі випадки, коли інтелігенцію знищували та принижували. Слабкі люди боялися інтелігентних, вони приходили в сказ тому, що хтось може бути сильнішим (морально) і мудрішим за них. Слабкі мали владу, а інтелігентні – душу. Інтелігентність не документ з безліччю печаток. Це життєва позиція та душевна рівновага. Інтелігентна людина оригінальна у прояві своїх почуттів, смілива і здатна захистити скривдженого. Як то кажуть: «Таємне завжди стає явним». Так і інтелігентну фальшь згодом можна чітко виявити. Випадково чи навмисно, але одного разу фальшива людина розкриє своє справжнє «Я». Це може проявитися і в поведінці, і в манері одягатися, і в звичках, навіть у думці або квартирі. У сучасному світі «Інтелігентність» неоднозначно, але загалом, напевно, це просто добра людина.

Відео на тему

Приємно провести вихідні за читанням книги та насолодитися розвитком сюжету. Щоправда, за великого вибору відразу визначитися непросто. Що цікавого можна знайти у серйозних письменників?

Інструкція

Прочитайте біографічний роман Ірвінга Стоун Мікеланджело. Борошна та радість». Ви дізнаєтесь про подробиці життя та творчості Мікеланджело Буонаротті. Найбільший скульптор і художник епохи Відродження пройшов складний життєвий шлях: пізнав багатство і визнання та нескінченні інтриги заздрісників. Його благополуччя і творчість повністю залежало від прихильності римських пап, які, на його невдачу, надто часто змінювалися. Після смерті кожного доля великого кардинально змінювалася. Ви познайомитеся з фактами про те, як Мікеланджело створював легендарну скульптуру Давида, і які були у нього покровителі. Вас можуть зацікавити деталі роботи над розписом знаменитих фресок у Сикстинській капелі. У біографії описані непрості, і скоріш суперницькі, відносини Мікеланджело з Леонардо да Вінчі.

Читаючи книгу Карлоса Кастанеди «Подорож до Ікстлана», ви можете познайомитися із загадковим світом шаманів стародавньої Мексики. Автор книги був простим американським антропологом та виконував дослідницьку роботу, присвячену рослинам. Зустріч із магом Доном Хуаном перевернула його життя. Карлос приділяв дедалі менше уваги кар'єрі вченого, і незабаром, непомітно собі, став на Шлях Воїна. Кілька разів на рік Кастанеда приїжджав до свого вчителя, і вони довго розмовляли. Багато разів їхні походи в Санора пустелю закінчувалися переворотом свідомості для педантичного вченого. Карлос записував усі свої зустрічі з таємничим та незбагненним. Він відчайдушно чинив опір, ставлячи під сумнів нові знання. Не варто сприймати цю книгу виключно як посібник для сучасних шаманів. Вона буде дуже цікава для любителів метафор та алегорій. Ви навчитеся самоіронії, цінувати кожен момент життя і брати на себе відповідальність за те, що відбувається. З книги можна дізнатись про джерела Особистої Сили. Шаман розкриває секрети стародавніх племен і вчить йти до своїх цілей, живучи у злагоді зі світом і звертаючи увагу на . «Подорож до Ікстлана» - це алегорична розповідь про пошуки себе, свого кращого життєвого шляху.

У збірнику «Гумор серйозних письменників» Ф. Кривіна ви знайдете багато оповідань росіян з нехарактерною для них гумористичною формою викладу. У книзі зібрано іронічні нариси О.М. Толстого, Ф.М. Достоєвського, М.А. Булгакова та багатьох інших. Прочитайте повість Ф.М. Достоєвського «Крокодил», у якій Іван Матвійович вирішив діяти нестандартно, щоби привернути увагу громадськості. Чиновник дійшов висновку, якщо його проковтне крокодил, там його буде помічено швидше. Поза крокодилом такої можливості йому не було. Іван Матвійович запросив приєднатися і свою дружину, але її бентежила думка непрезентабельного зовнішнього вигляду. Друг чиновника намагався врятувати товариша та наводив переваги вільного життя. Однак у проковтнутих своя. Дізнайтеся чим закінчилася для Івана Матвійовича його витівка і який був прихований підтекст Ф.М. Достоєвського.

Відео на тему

Нам подобається спілкуватися. Навіть просто перебувати поруч із ними якось приємніше. Від них виходить особлива сила: розуміння, свідомість, доброзичливість. Чи в цьому є інтелігентність? Що таке і як її розпізнати у людині, ми спробуємо сформулювати у нашій невеликій розмові.

Спиратися ми будемо на затвердження та спостереження психології та соціальних наук. Дане поняття стало цікавим не тільки нам тут і зараз, а й дослідникам людського характеру. Сучасні реалії мало що змінили по суті поняття, а значить, і знати його так само корисно.

Що таке інтелігентність: визначення та суть

Інтелігентністю прийнято називати такі, які в сукупності допомагають йому відповідати різнопланово соціальним очікуванням. Вона вважається обов'язковим атрибутом прошарку населення, що вважається передовим, певною мірою елітним. Носіям культурного фонду людства приписується та інтелігентність.

Цікавою є проблема інтелігентності з боку, власне, складових її елементів. Через них нам простіше виділити суть поняття.

Складові інтелігентності

До поняття інтелігентності входять психологічні, інтелектуальні, етичні аспекти.

Так, самостійне мислення, усвідомлені висновки про ті чи інші факти навколишнього світу, контроль поведінки та емоційності – деякі з яскравих проявів інтелігентності.

Суть поняття через складові

Інтелігентність - це вміння самостійно мислити, виносити судження про справи людей та прояви світобудови. Сюди ж вносять такі етичні поняття, як шляхетність, сердечність. Інтелектуальна продуктивність, жвавість розуму, твердість і надійність сказаного носієм інтелігентності (так називатимемо таку людину), терпимість до інших проявів людського характеру також виділені як складові. Вони допомагають краще зрозуміти суть інтелігентності.

Ставлення до культурних та наукових напрацювань свого народу та людеста загалом має значення для інтелігентності. Так, людині потрібно цікавитися і поважати історію, мистецтво та інші напрями розвитку людської думки.

Навіщо потрібна інтелігентність сучасній людині?

Значення інтелігентності применшувати годі й у століття кардинально нових способів взаємодії між індивідуумами (маємо на увазі електронні технології). Так, вона нам дає сили залишатися доброзичливими та відкритими до людей. Розуміти та приймати нове, демонструвати емоції, поважати думку інших і не втручатися у їхні особисті сфери життя та є вже інтелігентність. Що таке особливе вона ще містить?

Будучи інтелігентною, людина стійко переносить прояви грубості, безкультур'я, вільніше висловлює свої думки і готова протистояти несправедливості. У нього розвинене почуття загального блага, високі моральні цінності, які називають традиційними.

Як стати інтелігентною людиною?

Щоб розвивати свою інтелігентність, потрібна постійна робота з особистими якостями.

Починається все у сім'ї. Саме виховання формує перші навички спілкування, поваги до чужої думки, уміння слухати та чути. Основа інтелігентності закладається батьками шляхом виховання у сприятливій атмосфері.

Читання сприяє цьому якнайкраще. Класична література стане підживленням для мозку та почуття прекрасного.

Хоч освіта у навчальних закладах – це ще далеко не все, але це такий самий важливий чинник. Інформаційне та соціальне середовище багато дають людині. Серед інтелігетних людей особистість сама починає підтягуватися до рівня.

Цікавий фактор розвитку інтелігентності – благодійність у всіх можливих проявах. Навчаючись віддавати і допомагати словом та ділом, людина завжди росте над собою. Розвивається і почуття відповідальності за вчинки, як і прекрасне усвідомлення своєї допомоги іншим. Це своєрідне самовиховання, яким особистість здатна перетворити себе.

Як розпізнати інтелігентну людину?

Ознаки інтелігентності цілком конкретні. Так, з перших сказаних людиною слів ви почуєте логічну грамотну мову, прикрашену афоризмами. Його освіта – переважно вища. Поведінка стримана, але щира, прекрасне почуття гумору.

Хороші манери – обов'язкова прикмета інтелігентної особистості. У цьому він утримується від засудження поведінки оточуючих, доки дізнається їх мотивів.

Висновки

Таким чином, ми сформували образ поняття "інтелігентність". Що таке вона є, як проявляється ця риса і що може дати своєму носію - все це уявити тепер простіше.

Прояв цієї риси в інших людях нам подобається, адже спілкування з такими особистостями винятково приємне. Для самовдосконалення і в собі варто розвивати та підтримувати інтелігентність. Що таке вона для вас особисто – ви визначите, коли усвідомлюєте, що вам потрібне. Коротко резюмуємо загальноприйняте поняття в такий спосіб, що інтелігентність виявляється у емоційному, інтелектуальному, культурному, етичному аспектах людської особистості.

Значення інтелігентності велике. Розвивайте дані якості, вам буде простіше сформувати з себе повноцінну особистість. Отже, розвивати у собі інтелігентність - отже зростати передусім над собою.

Ось уявіть – приїхали ви до адміністрації району за довідкою та встали біля кабінету № 158, чекаєте на момент, щоб прослизнути. А вам громадяни, що ще раніше прибули чатувати заповітний кабінет, чемно так кажуть: «Жінка, вас тут не стояло». Зауважте, не грубо, а дуже ласкаво вони це вам повідомляють. Виходить, що і громадяни не принизили себе грубощами, і ви не образилися.

А чому? Бо у черзі зібралися інтелігентні люди. До речі, хто вони?

Що це взагалі таке, інтелігентність – чуйний стан душі, буддистський рівень емоційної зрілості, мультидипломний статус чи хмарочоси прочитаних книг?

У кожного твердження є критерії: якщо напровесні ваш сад – піонер у частині тюльпанів, ви без сумнівів талановитий садівник; якщо вчора ви знову принесли додому голодне кошеня — ви добра і чуйна людина; якщо ви можете годинами вести аргументовану суперечку про протистояння літературної значущості Пушкіна-Карамзіна – ви розумниця та ерудит. При цьому не факт, що інтелігент.

Суперечка про те, кого можна зарахувати до інтелігенції, триває вже кілька століть і триває сьогодні. Історичні події та соціальні норми неодноразово змінювали портрет інтелігента. Ми склали власний шорт-лист визначень цього культурного явища, що належать перу особистостей національного та муніципального масштабу.

Репост у Росії більше ніж репост

У латинській мові слово intellego було дієсловом і означало «мислити, розумітися», тобто. транслювало дію.

Сьогоднішній інтелігент більше схильний спостерігати та виносити оцінки, ніж забиратися на барикади та звідти з дев'яти до шести азартно змінювати світ.

Російського інтелігента ХХI століття найлегше знайти на Фейсбуці. Саме тут він збирає чи сіє врожай думок, обмінюється реверансами з приємними громадянами, пікірується з неприємними та відчайдушно протистоїть злу — святенству, дурниці та лицемірству. Зло має рейтинг – перше місце посідає будь-яка політика і свавілля влади, друге – падіння звичаїв, третє – навколорелігійні дебати, четверте – черствість і хамство чиновників, п'яте – всякі дрібниці, на кшталт pr-колесиці зірок шоу-бізнесу.

У частині добра сучасна інтелігенція — клубне поняття. Завдяки поширенню соціальних мереж інтелігент більше не індивідуаліст. Інтелігент ділиться яскравими думками, полум'яними закликами та стихійними маніфестами з членами клубу – благо, сьогодні це робиться простим репостом. Репост у Росії більше, ніж репост.

І так, чи згодні ви з цим чи ні, тренд сучасної російської інтелігенції – мат. Причому, у самих носіїв ідеології матюка аргументи з цього приводу є надійні, як сейфові двері – по-перше, ми не ханжі, по-друге, мат надає промови образність, по-третє, мат – це демонстрація свободи особистості. Здається нам, що інтелігентний мат – просте піжонство. Однак такий аргумент інтелігенції не любий.

Інтелектуали vs інтелігентів

У Росії її вважають, що, у середньому палаті, натура російського людини тонше, чутливіше і гостріше у сприйнятті, ніж натура товстошкірого європейця. Почасти це підтверджується фактом виникненням у Росії інтелігенції.

Захід не став розумітися на тонкощах і нюансах цього явища, а просто розбив суспільство на дві команди – працівників розумової та працівників фізичної праці. Під час формування в Росії особливого класу ідеалістів із полум'яним серцем та чуйною душею, західні імперії призначили кольором націй юристів та філософів, назвавши їх intellectuals — інтелектуали. Виходить, що європейці просто не виділили в окрему групу інтелектуальних джедаїв, зберігачів духовності та честі своєї цивілізації, вважаючи, що освічена та законослухняна людина приносить суспільству вичерпну користь і не потребує додаткових соціальних навантажень.

Інтелігенція від енциклопедистів

Тепер спробуємо розібратися із визначеннями.

Радянський енциклопедичний словник 1988 р. визначає інтелігенцію яксуспільство, шар людей, що професійно займається розумовою, переважно складною, творчою працею, розвитком та поширенням культури»

Справді, начебто все на своїх місцях – незрозуміло лише де знайти творчу складову у праці освіченого та навіть начитаного дільничного терапевта? І ідейний дауншифтер – натхненний булочник, який захистив колись дисертацію про вплив північного вітру на віршовану форму Цвєтаєвої, у цьому визначенні теж немає шансів на інтелігентність.

Інтелігентний негатив

Багато російських філософів не приховували негативного ставлення до інтелігенції. Так, коли Лева Гумільова запитали, чи він вважає себе інтелігентом, історик відповів:

« Боже мене збережи! Нинішня інтелігенція – це така духовна секта. Що характерно: нічого не знають, нічого не вміють, але про все судять і зовсім не сприймають інакомислення».

В'ячеслав Плеве відгукнувся про інтелігенцію так:

«Російська інтелігенція має одну, переважно їй властиву особливість: вона принципово і до того захоплено сприймає будь-яку ідею, всякий факт, навіть слух, спрямовані до дискредитування державної, а також духовно-православної влади, до всього ж решти в житті країни вона індиферентна».

Згодом Плеве, який зневажливо відгукувався про інтелігенцію, був убитий інтелігентом-бомбістом. Тож «хто з мечем до нас увійде…»

А ось думка Миколи Бердяєва :

«Інтелігенція нагадує чернечий орден чи релігійну секту, зі своєю особливою мораллю, дуже нетерпимою, зі своїм обов'язковим світоглядом… Для інтелігенції характерна безпідставність, розрив із усяким становим побутом та традиціями…»

Іван Бунін теж досить різко відгукувався про предмет суперечок:

«Якби не було народних лих, тисячі інтелігентів були б просто нещасні люди. Як же тоді засідати, протестувати, про що кричати та писати? А без цього і життя не було».

Виходить, що головні претензії, які висували значні російські мислителі до поняття інтелігенція, це поверховість, прикрита схильністю до показного занепокоєння і клопітливості на тлі апатичності та безініціативності.

Сьогодні це виглядає так: значуща персона з високими гуманними принципами кидає в мережу уїдливий пост, який лає і висміює, припустимо, тупість чиновника N. Пост закінчується пронизливою гіркотою автора з приводу проржавілої системи. І все. Жодних пропозицій. Жодних дій. Кожен лайк і репост, що видається за дію, не є таким. Це зручна ілюзія того, що ви несете у світ добро і справедливість. Просто. Зручно. Для тебе!

Інтелігентний позитив

На щастя, є й протилежний погляд на інтелігенцію.

Після ідеологів поняття – Миколи Чернишевського та Миколи Добролюбова, найяскравішим представником прекраснодушної російської інтелігенції був – інтелектуал,«який прагнув не стільки до політичного, скільки до морального перебудови світу».

Продовжив естафету інтелігентофілів Леонід Андрєєв:

«Це, по-перше, не підспівувала сильним світу цього. По-друге, людина з загостреним, прямо-таки виснажливим почуттям совісті. І по-третє, хоч би скільки випив, все одно залишається культурною людиною».

Є й сучасніші позитивні визначення. Василь Шукшин писав так:

« Інтелігентна людина — це неспокійне сумління, розум, … гірке розлад із самим собою через прокляте питання: «що є правда», гордість… І співчуття до долі народу. Неминуча, болісне»

Тонкості сприйняття інтелігенції в новітній історії зрозуміло означив Олександр Солженіцин:

«У Радянському Союзі це слово набуло абсолютно збоченого сенсу… Сюди потрапили всі партійні, державні, військові та профспілкові бюрократи… Усі канцелярські службовці. З тим більшою легкістю зараховують сюди всіх вчителів (і тих, хто не більше, як підручник, що говорить, і не має ні самостійних знань, ні самостійного погляду на виховання). Усіх лікарів (і тих, хто здатний лише петляти пером з історії хвороби). І вже без жодного вагання відносять сюди всіх, хто тільки ходить біля редакцій, видавництв, кінофабрик, філармоній, не кажучи вже про тих, хто публікується, знімає фільми або веде смичком.

А тим часом за жодною з цих ознак людина не може бути зарахована до інтелігенції. Якщо ми не хочемо втратити це поняття, ми не маємо його розмінювати. Інтелігент не визначається професійною приналежністю та родом занять. Хороше виховання та хороша родина теж ще не обов'язково вирощують інтелігента. Інтелігент — це той, чиї інтереси і воля до духовного боку життя наполегливі і постійні, не спонукаються до зовнішніх обставин і навіть всупереч їм. Інтелігент — це той, чия думка не наслідує»

Маючи думку адептів, можна стверджувати, що найважливіші характеристики інтелігентної людини – непідробна щирість, гостре милосердя, невгамовна жага духовності і вперте безоглядне вирощування власної особистості. Говорити, про що думається. Допомагати тихо. Дякувати обов'язково. Думати завжди. Якось так…

Що думає щодо цього інтелігенція?

«А що подумав із цього приводу Кролик, ніхто не впізнав, бо Кролик був дуже вихований». Пам'ятаєте, у ? З інтелігенцією, незважаючи на її гарне виховання, все інакше. Тонкий суспільний прошарок продовжує робити ємні, прості, лаконічні спроби самовизначення, які можна віднести до розряду афоризмів:

— Інтелігентна людина освічена та ерудована, постійно самовдосконалюється. Його розум не знає спокою;

— Інтелігент дотримується законів пристойності, культурно поводиться в будь-якому соціальному середовищі, незважаючи на рівень інтелекту, статус та матеріальний достаток оточуючих. При спілкуванні з ним люди починають підозрювати, що норми етикету він увібрав з молоком матері;

- Інтелігент - людина, яка може написати це слово без помилок;

— Інтелігент — це людина, яка має три вищі освіти: першу отримав його дід, друге його батько, а третю він сам;

— Інтелігент має інтелект і знання, вміє використовувати їх собі на користь і не на шкоду іншим, толерантний, терпимий до недоліків інших і досить мудрий, щоб не сперечатися з дурнями;

Знайшли помилку? Виділіть її та натисніть лівий Ctrl+Enter.

У пошуках відповіді на питання про те, хто така інтелігентна людина, не треба уподібнюватися до героя знаменитого роману, створеного дуетом радянських класиків. У романі говориться, що він ніде ніколи не служив, тому що робота ускладнила б йому процес роздумів про те, яке справжнє призначення російської інтелігенції. До цього прошарку товариства нічний «гурман» – аматор чужого борщу та котлет – відносив і себе.

Що означає бути інтелігентною людиною? Кожен період розвитку суспільства формулював визначення цього поняття. Видатний російський учений та інтелігентний чоловік Сергійович у своєму листі, надрукованому в 1993 році в «Новому світі», написав, що інтелігент повинен мати інтелектуальну свободу як основну моральну категорію, обмежену лише своєю совістю та думкою.

Якщо заглянути в історію, то для другої половини XIX століття інтелігентна людина - це простий різночинець, який здобув освіту і прагнув вибитися в люди лише за рахунок своїх здібностей та потягу до науки, знань. Саме його походження мало на увазі боротьбу, причому як із соціальною нерівністю, так і зі становим. Представниками такої інтелігенції були інтелектуальні кумири молоді 1860-х – Писарєв, Чернишевський та Добролюбов.

Крім «різночинського», в цей же час з'явилася інтелігентна людина «чеховського» типу, яка прагнула швидше перебудови морального, а не політичного. Представники цієї групи створювали ті, хто сіє розумне і добре, відкривали школи та лікарні для бідних, навчали селянських дітей. Вражаючу відповідність цьому типу знаходимо в характері героя знаменитого твору Флобера - проникливого доктора Ларів'єра, який зневажав чини і виявляє щедрість і привітність по відношенню до бідних хворих. Цей та інші такі ж образи доводять міжнаціональний характер подібного типу інтелігента, дещо розбавляючи російську монополію, що часто згадується.

До революції письменником Леонідом Андрєєвим - другом Максима Горького - було дано визначення інтелігентної людини як такої, яка не могла терпіти приниження від «сильних світу цього», володіла виснажливою загостреною совістю, і, наскільки п'яним би не був, все одно залишався культурним і вихованим.

Інтелігентній людині з переліченим вище набором якостей жити завжди було нелегко. Але після проголошення Радянською владою йому взагалі довелося виживати. За визначенням видатного радянського діяча Луначарського, щоб усвідомлювати себе справжнім інтелігентом, необхідні три університетські дипломи: перший – дідівський, другий – батьківський, третій – свій власний. Однак наявність у сім'ї трьох документів про освіту нічого не гарантує – ні розвиненого інтелекту, ні наявності зовнішньої та внутрішньої культури. Неспроможно згадане визначення і з тієї причини, що навряд чи після революційних розстрілів, еміграційних хвиль, репресій, посилань і ГУЛАГу в Радянській Росії залишилися навіть такі формально. Але це місце порожніло недовго, радянським інтелігентом був просто призначений той, хто професійно займався не фізичною, а розумовою працею.

Звичайно, залишався подекуди ще в країні справжній освічений і культурний люд, що не змирився з владою і плекав у душі піднесені почуття. Його прототипи часто зустрічаються на сторінках творів Федіна, Толстого, Булгакова, Зощенка та інших, але в середовищі хама, що переміг, такі люди були приречені на вимирання.

Щоправда, двадцяте століття (у другій своїй половині) явив світові гідних та інтелігентних своїх представників, вирощених дисидентським та художньо-літературним богемним середовищем. Всі вони пройшли шлях духовного перетворення, що спирається на внутрішню свободу та найкращі вітчизняні зразки літератури, музики та живопису дореволюційного та радянського періоду.

Наведені у цій статті визначення, звичайно, не є вичерпними. Шукайте, допитливі читачі, користуючись своєю інтелектуальною свободою та керуючись думкою та совістю.