Як у саудівській аравії борються з чаклунами, геями та алкоголіками.

Королівство Саудівська Аравія - суперечлива і загадкова країна з порядками, що часом лякають європейця. Мусульманська країна, де визнано лише одну релігію - іслам із панівним перебігом ваххабізму. Де віруючі моляться по п'ять разів на день і живуть за релігійними законами шаріату. Мекка мусульманського паломництва з кількістю прочан-мусульман у сотні тисяч. Власник 25% запасу нафти планети і ВВП душу населення набагато менше, ніж у США. І країна, яка в компанії з Китаєм, Іраком, Іраном і Пакистаном входить до п'ятірки лідерів за кількістю випадків виконання. смертної кари. У Саудівській Аравії цей інститут покарання є і сьогодні.

Державна політика

Країна є абсолютною теократичною монархією з чинним кабінетом міністрів. Зведенням правил чи, по-західному, конституцією є Коран. Правосуддя базується на релігійному фундаменті та представлено шаріатським судом. Слово "правосуддя" застосовується дуже умовно, оскільки в країні немає жодного кримінального кодексу, і суддя приймає рішення, виходячи із законів шаріату. У країні існує два види поліції: звичайна та релігійна - комісія із заохочення чесноти або мутава. Саме вона покликана стежити за дотриманням етичних норм Корану та виконанням усіх заборон.

Особливості саудівського правосуддя

За законами шаріату застосовується три види покарань:


Процесуальні особливості

Для звинувачення у шаріатському суді достатньо визнання та клятви. Немає жодних обмежень для психічно хворих людей і не досягли повноліття. Немає жодної різниці між громадянами королівства та іноземцями. Адвокат - непотрібна та недозволена розкіш, навіть коли йдеться про страту в Саудівській Аравії. З недавніх пір немає відмінностей у покаранні за статевою ознакою.

Саудівська Аравія: страти батогами

Саме цей вид покарань найчастіше потрапляє до колонок новин західних ЗМІ. Цей вид страти Саудівської Аравії поширений не більше, ніж у всіх мусульманських країнах. Хоча не будемо лукавити - тут б'ють набагато частіше та жорсткіше. Рекордна кількість ударів батогом - у чотири тисячі - призначалася 1990 року. Єгиптянин Мухаммед Алі аль-Сайїд отримав такий вирок за пограбування. Шаріатський суддя оголосив таку кару милістю, адже спочатку засудженому хотіли відрубати руку.

Милостива феміда шаріату ділить кількість батогів і розтягує покарання на тривалий термін. Мало хто витримує сто ударів батогом, тому жертві надають період реабілітації, і потім страту відновлюють.

Такі страти в Саудівській Аравії громадські, проводяться при накопиченні громадян.

Декапітація та інші жахи

Моторошне для західної людини громадське покарання - відсікання голови з наступним розп'яттям у виховних цілях. Це практично церемоніальне вбивство, що прийшло з мороку Середньовіччя. Страти відбуваються на головній площі після обідньої молитви. Відсікання голови проводить кат - є така посада в королівстві, що передається у спадок у сім'ї аль-Біши. Обов'язково є присутність лікаря. Жах!

Заборона алкоголю - як страчують у Саудівській Аравії

Вживання, виготовлення та зберігання алкоголю знаходиться під найсуворішою забороноюшаріату. Покарання призначається як ударів батогом. Показовий випадок із британцем Карлом Енді. У 73-річного чоловіка виявили пляшку з домашнім вином. Незважаючи на те, що Карл хворів на астму і рак, він провів майже рік у в'язниці в очікуванні 350 ударів. Вершиною дипломатії можна назвати зусилля працівників посольства, які під загрозою погіршення взаємин змогли забрати хворого британця додому.

Але що можна пробачити союзникам ваххабітської держави, зовсім не можна пробачити всім іншим і підлягає суворій карі в Саудівській Аравії. Так, мешканець Філіппін Фаустіно Салазаро отримав чотири місяці тюремного ув'язнення та 75 ударів батогом лише за покупку в Duty Free Бахрейну пари упаковок шоколаду з лікером усередині.

Розпуста і перелюб

Запобігання цим діянням, що суперечать Корану, - важлива складова шаріатського правосуддя. Причому дії трактуються багатозначно і дуже широко. Ілюстрацією може бути випадок, що стався у 2006 році і освітлений західною пресою як «згвалтування в Катіфі». Семеро чоловіків викрали пару, що перебуває в машині, і поглумилися над обома. Шаріатський суддя визначив міру покарання ґвалтівникам у вигляді кількох сотень ударів батогом та тривалими термінами тюремного ув'язнення. Але дісталося і жертвам, яких звинуватили у розпусті, адже ці люди не були подружжям. Їх також засудили до піврічного тюремного ув'язнення та 200 ударів батогом. Західний світ вибухнув обуреними протестами. Під тиском світової громадськості король Абдалла все ж таки скасував рішення судді щодо постраждалої, хоча й назвав справедливими дії судді для такої мусульманської країни, як Саудівська Аравія Страти людей за такі злочини мають бути суворими, наголосив він в інтерв'ю західним журналістам.

За одностатевий зв'язок можна втратити голову

Гомосексуалізм жорстоко переслідується у царстві Саудівська Аравія. Страти за цей злочин можуть бути найжорстокішими. І все-таки це явище досить поширене. Система освіти заснована на сегрегації за статевою ознакою, зведення до мінімуму контактів чоловіків та жінок до шлюбу призводить до розвитку гомосексуальних проявів серед молоді.

Крім того, існує негласна угода між ЛГБТ-спільнотами та владою країни. Гомосексуалісти відкрито шанують норми ваххабізму, а влада не помічає особисте життяцієї категорії підданих. Ексцеси нерідко трапляються, але найчастіше вироки суддів досить м'які.

Найжорстокіші страти в Саудівській Аравії - за чаклунство

Для пильних сусідів і товаришів по службі в країні створено гаряча лініядля повідомлень про громадян, які практикують магію чи чаклунство. Вирок суду однозначний - відрубування (декапітація) голови і розп'яття тіла як наука всім, хто живе, і приклад того, як страчують у Саудівській Аравії віровідступників. Причому для звинувачення може бути достатньою наявність Корану в туалеті, як сталося у 2007 році з аптекарем із Єгипту Мустафою Ібрагімом.

Найчастіше від борців із магією страждають заробітчани-іноземці. Дві азіатські покоївки в 2013 році «легко відбулися» 1000 батогів і десятьма роками за ґратами за нанесення магічного псування роботодавцю, лише заяви якого було достатньо для страти жінок.

У Саудівській Аравії, за даними міжнародної організації Amnesty International, у 2016 році 154 особи було страчено. Ця цифра не набагато менша, ніж у 2015 році (158). Жорстока кара в Саудівській Аравії, фото прикладів якої заполонили сторінки ЗМІ, не може залишити байдужими західного глядача. Запитуючи про те, як таке може бути в процвітаючій державі XXI століття, відповідь знаходимо в Корані - книзі, написаній у 600 роках нашої ери. Відповідно до цього стародавньому джерелу, всі гріхи є кримінальними злочинами та передбачають саме такі суворі покарання. А що це не співвідноситься з нормами міжнародного права та сучасними уявленнями про гуманізм – як кажуть, «не ходіть, дітки, до Африки гуляти». Звичайно, якщо ви не мусульманин-ваххабіт.

Анатолій Глазунов (Блокадник) із книги "Сексуальні виродки в Росії".

Розстріл, петля відрізання яєць (продовження)

У Саудівській Аравії педофілам відрубують голову


Прапор Саудівської Аравії

Герб Саудівської Аравії

Король Саудівської Аравії Абдалла

В основі Конституції країни та Кримінального кодексу - норми шаріату та догмати ваххабізму. До злочинів, які передбачають у Саудівській Аравії смертну кару відносяться: умисне вбивство,гомосексуалізм,збройне пограбування,перелюб,згвалтування,релігійне відступництво, контрабанда, торгівля, зберігання та вживання наркотиків та організація опозиційної влади угруповань. Жодних політичних партійу Саудівській Аравії немає. Таким чином, сексуальні злочини належать до категорії дуже тяжких злочинів. Раніше злочинців забивали камінням, нині найчастіше їм відрубують мечем голову. У м'якому випадку педерастів засуджують до сильної порки (до 7 тисяч ударів батогами).

У Саудівській Аравії існує посада державного ката. Посада головного ката Мекки передається у спадок у сім'ї аль-Біші, і кожен спадкоємець затверджується на посаду самим королем. В даний час головним катом є Абдалла ібн Саїд аль-Біші. Страти в Мецці проводяться на площі перед воротами Абдель-Азіза, до цього вони проводилися навпроти мечеті Аль-Харам.
У 2002 було страчено 47 осіб (45 чоловіків, 2 жінки), у 2003 – 53 (52 чоловіки, 1 жінка), у 2004 – 36 (35 чоловіків, 1 жінка), у 2005 – 90 (88 чоловіків, 2 жінки), у 2006 - 39 осіб (35 чоловіків, 4 жінки). ...

ПРОЦЕС кари
Сам процес страти в Саудівській Аравії — ціла церемонія, традиції якої зберігалися і поповнювалися протягом сотень років.
Усі страти відбуваються після полуденної молитви на центральній площі. Засуджений на смерть доставляється на місце із зав'язаними очима. Сили правопорядку очищають площу від автомобілів та перехожих, після чого на землі розстеляють шматок матерії чи пластику блакитного кольору.
Офіцер муттави (муттава - це поліція моральності) веде засудженого до центру цієї матерії, засуджений стає навколішки обличчям до Мекке. Якщо страта відбувається в Мецці – обличчям до Кааби. Поліцейські зачитують вирок і наказують привести його у виконання.
Кат отримує меч із рук офіцера поліції, підходить до засудженого зі спини, і перед відсіканням голови робить кілька помахів мечем у повітрі. Для якнайшвидшої зупинки фонтануючої кровотечі на страті завжди є медик. Тіло обезголовленого ховають без труни та надгробка того ж дня.
До початку 90-х у Саудівській Аравії стратили виключно чоловіків, проте до початку 2007 року було страчено 40 жінок.
У країні існують цілі династії катів, які подібно до сім'ї аль-Біши передають свою справу з покоління в покоління. Смертна кара відбилася і культурі арабів. Так, наприклад, популярний народний «Танець війни» аль-Арда багато в чому походить від рухів ката».
Похоронний портал Близький Схід та Азія. http://www.funeralportal.ru/article.php?ObjectId=915 ...

Звичайно, згубний вплив із США та західної Європивсе ж таки має місце. Міністр охорони здоров'я Саудівської Аравії 12 листопада 2003 року заявив, що у Королівстві зареєстровано понад 6700 ВІЛ-позитивних мешканців. Серед них лише 1509 є громадянами країни. Тобто рознощики вірусу переважно іноземці, які ведуть садомітський спосіб життя. Перший випадок ВІЛ був зареєстрований у Саудівській Аравії у 1984 році. Сьогодні МОЗ Саудівської Аравії налічує вже 6787 ВІЛ-позитивних людей.

У своїй заяві глава Епідеміологічного Контролю країни зазначив, що у 95% випадків ВІЛ-інфікування "стає наслідком заборонених сексуальних відносин". Під "забороненими відносинами" представник організації має на увазі "сексуальні контакти поза шлюбом, гомосексуалізм і педофілію".
http://www.aids.ru/news/2003/11/12-2202.htm

Фото: Reuters На Ямайці зняли мораторій на проведення страт


Противники відновлення смертної кари вказують на нездатністьзгідно з результатами соціологічних опитувань, більшість із 2,7 мільйонів жителів Ямайки підтримує повернення смертної кари. На підтримку страти виступили 35 депутатів. 15 проголосували проти, 10 утрималися. Прем'єр-міністр Ямайки Брюс Голдінг, який перебуває під тиском громадськості через зростання злочинності, також підтримав смертну кару.
З 1988 року на Ямайці діяв мораторій на страту, проте Партія праці, яка прийшла до влади рік тому, наполягала на поновленні найвищого заходу покарання.
Згідно з результатами соціологічних опитувань, більшість із 2, 7 мільйонів жителів Ямайки підтримують повернення смертної кари.

2 січня в Саудівській Аравії за звинуваченням у пропаганді екстремістської ідеології, терористичної діяльності та участі в змовах було за страчено 47 осіб, серед яких виявився і проповідник шиїтів Німр аль-Німр. Це викликало хвилю обурення по всьому світу і, насамперед, у шиїтському Ірані, де протестувальники увірвалися до будівлі саудівського посольства і спробували влаштувати там пожежу. У результаті це призвело до розриву відносин між Ер-Ріядом і Тегераном.

Майже одночасно кров страчених пролилася і на території, підконтрольній забороненій в Росії Ісламській державі (ІГ, ІДІЛ, арабський варіант назви - ДАІШ). Його бойовики опублікували відеоролик, у якому вбили п'ятьох підданих Великобританії, звинувачених у шпигунстві.

Два ці інциденти - привід ще раз задуматися про фундаментальну спорідненість двох шаріатських утворень, Саудівської Аравії та «Ісламської держави», одна з яких користується публічним заступництвом з боку колективного Заходу.

Сцени із Середніх віків

Типова сцена страти в Саудівській Аравії має такий вигляд. Перед нами безліч людей у ​​білому одязі та червоних тюрбанах-гутрах. Кат заносить гостро гостру шаблю і легким рухом відрубує засудженому голову. Голова падає на асфальт, кат відходить на кілька кроків, щоб його не забризкало кров'ю, що фонтанує. Після цього ми бачимо машини, що проїжджають повз. За законами шаріату, страта має бути публічною, за нею мають спостерігати правовірні мусульмани, щоби злочини не повторювалися надалі. Але в наш час бажаючих дивитися на страту мало, тому кати просто перекривають жваве перехрестя. Водії машин, що зупинилися, змушені спостерігати за стратою. Після закінчення страти пожежна машинашвидко миє перехрестя, і рух знову відкривають. Це Ер-Ріяд, столиця Саудівської Аравії. На цій землі закони шаріату діють сотні років.

Наведемо враження від такого видовища фотографа газети Time: «Коли почалася кара, повстанці схопили його за горло. Він почав чинити опір. Три чи чотири повстанці притиснули його до землі. Людина намагалася захистити своє горло руками, які все ще були пов'язані. Він боровся, але повстанці були сильнішими, і вони перерізали йому горло. Вони підняли його відрізану голову у повітря. Люди навколо почали розмахувати своєю зброєю та тріумфувати. Усі були щасливі, що страта відбулася. Ця сцена була немов із Середніх віків, про це зазвичай читаєш в історичних книгах. Війна в Сирії досягла тієї точки, коли людина може бути безжально вбита на очах у сотень людей, які отримують задоволення від видовища». Це вже місто Кеферган, територія підконтрольна «Ісламській державі».

А ось ще одна кара. Тут, певне, відрубування голови мало. Засудженим за вбивство вихідцям із Шрі-Ланки спочатку відрубали голови, а потім їхні тіла розіп'яли на хрестах. Їхні трупи виставлять на публічну наругу - щоб іншим не кортіло. Невже знову радикали з ІД? Ні, це місто Джідда, Саудівська Аравія.

Як з'їсти жінку


У Саудівському королівстві було навіть надруковано шкільні підручники, Покликані розповісти підліткам про норми шаріатського права Наприклад, у них говориться, що євреї та гомосексуалісти мають бути зазнані смерті. Стара, загалом, думка. У підручнику також докладно ілюстровано, як саме треба відрубувати ноги та руки злочинцям на випадок, якщо це різко знадобиться.

І знадобилося! 50-річна індіанка, яка працювала в Саудівській Аравії прислугою, поскаржилася на жорстоке поводження та затримку зарплати. Після того, як служниця спробувала втекти, роботодавець прив'язав її до балкона її ж сарі і відрубав їй праву руку. Жінку доправили до лікарні Ер-Ріяду сусіди. Представники МЗС Індії назвали подію «жахливим і гідним засудження інцидентом». Незважаючи на це, саудит поки не покараний.

Жінка в Саудівській Аравії – взагалі істота безправна. Наприклад, у 2014 році верховний муфтій країни Шейх Абдул Азіз Алі дозволив канібалізм. Азіз Алі заявив буквально таке: «Якщо чоловік буде смертельно голодним і не знайде вдома їжі, він може відрізати фрагмент тіла своєї дружини та з'їсти його. Жінка має поставитися до цього рішення з відданістю і смиренністю, оскільки є з чоловіком одним цілим».

Бойовики «Ісламської держави» теж вирішили втілити у життя поради саудівських підручників. У захопленому ними іракському місті Мосул скинули з даху будинку чоловіка, звинуваченого в гомосексуалізмі. На страту прийшли подивитись десятки людей, серед них були й діти. Про те, що чоловіка засудили на смерть, оголосив у мікрофон один із терористів. Навколо його розмороженого тіла стовпилися люди, хоча видовище було не для людей зі слабкими нервами.

Зуб за зуб, око за око

Втім, в ІД практикуються ще більш звірячі способи умертвіння. Нещодавно у Мережі з'явилося відео страти 19-річного солдата сирійської армії. Боєць був танкістом. На відео він іде назустріч танку терористів, падає під його гусениці. Машина переїжджає молодого бійця, залишаючи від нього лише роздроблені кістки та розплющений мозок.

А ось ще одне застосування стародавнього принципу таліону (коли покарання відтворює заподіяну шкоду): полонений йорданський пілот стоїть у залізній клітці. На ньому яскраво-жовтогарячий одяг, облитий горючою сумішшю. Бойовик у світлому камуфляжі підпалює смолоскипом доріжку з бензину, вогонь охоплює всю клітку і страченого.

Зате в королівстві саудитів є покарання «м'якше». Блогера Раїфа Бадаві було звинувачено в образі ісламу. Бадаві обговорював у своєму блозі питання релігії та критикував чинну владу. За це шаріатська держава засудила його до тисячі ударів батогами, штрафу в розмірі 1 млн. саудівських ріалів і десяти років ув'язнення під вартою. Ймовірно, з «людинолюбства» удари батогом наноситимуться поступово: щотижня по п'ятдесят ударів.

Смертна кара в Саудівській Аравії поширюється і на іноземців: 6 травня 2015 року там було страчено п'ятеро вихідців зі Східної Африки. Вони звинувачувалися у вбивстві індійського охоронця та крадіжці його грошей. Африканців обезголовили, після чого вивісили їхні трупи з вертольота. На думку влади, це має утримувати інших від скоєння таких злочинів.

Розчавлені надії

Як стверджують західні правозахисники, всього з січня 1985 року в Саудівській Аравії було страчено понад 2,2 тисячі осіб. При цьому близько половини з них – іноземці.

До 90-х років минулого століття жінок у королівстві розстрілювали. Однак потім влада вирішила, що... рубати голови слід і представницям слабкої статі. Для визначення релігійної приналежності у саудівській візі міститься графа про віросповідання іноземця. У дивовижній країні діє релігійна поліція (муттава). Солдати шаріатської гвардії постійно патрулюють вулиці та громадські заклади саудівських міст з метою припинення спроб порушення канонів ісламу. У разі виявлення порушення винний несе покарання – від штрафу до відсікання голови.

У доповіді Amnesty International про страту зазначено, що «були деякі надії на реформи в галузі прав людини, коли король Салман бін Абдул-Азіз Аль Сауд вступив на престол на початку 2014 року, але зараз вони повністю розчавлені».

Смертна кара захищається в Саудівській Аравії на державному рівні. Президент саудівської комісії з прав людини Бандар Аль-Айбан заявив, що королівство не може нехтувати прав жертв злочинців. А трохи раніше прес-секретар міністерства внутрішніх справ країни генерал Мансур Ат-Туркі роз'яснив різницю між смертним вироком, який виконується в «Ісламській державі», і саудівською практикою. "ІГ не має жодного правового механізму в ухваленні рішення про страту людей", - заявив Ат-Туркі.

Чи не за наявність «правового механізму» постпреда Саудівської Аравії в ООН Фейсал Трат був нещодавно призначений головою консультативної групиу Раді ООН з прав людини?

Хто поганий, а хто добрий

Подвійні стандарти завжди були частиною світової політики – досить згадати приклади різного тлумаченняправа народів на самовизначення та принципу територіальної цілісності. Косівським албанцям можна відокремлюватися, а російським у Криму - не можна. Євреям належить свою національну державу, а курдам - ​​ні. Слободан Мілошевич поганий, от і бомбимо Югославію, а Аль Сауд продає нафту, йому ручку тиснемо. З ким дружу, прощаю, з ким не дружу - тому демократію приношу.

Потрібно, однак, і міру знати. Настав час нашим західним партнерам зрозуміти, що жодної принципової різниці між саудівським режимом і терористичним ІД не існує - причому далеко не лише у сфері відправлення правосуддя. Не чекаючи, поки випадки обезголовлення людей ісламістськими фанатиками перетворяться на стійку практику не лише на Близькому Сході, а й у центрі західних столиць- із вдячними глядачами, правознавцями-тлумачами та катами на зарплаті.

Цей текст – один із них. У Саудівській Аравії страчують часто і багато. Сексуальний контакт поза шлюбом або хоча б натяк на нього, атеїзм, перехід з ісламу в іншу релігію, гомосексуалізм, чаклунство, азартні ігри- ось неповний список злочинів, за які у ваххабітському королівстві можна отримати тисячу ударів батогом, десять років в'язниці або взагалі позбутися голови. І незважаючи на обурення міжнародної спільноти, пом'якшувати свою правову систему Ер-Ріяд не збирається.

Право по-саудівськи

Це цілком зрозуміло: Саудівська Аравія - теократична монархія, де всю систему правосуддя побудована на релігійному фундаменті. Панівна релігія - іслам, панівна конфесія - суннізм, панівна релігійна течія - ваххабізм. Тому в Саудівській Аравії, як і в «Ісламській державі», з якою королівство офіційно воює, діють закони шаріату.

Не дивно, що саудівське правосуддя помітно відрізняється від західного: для звинувачення чи виправдання часто досить просто клятви, адвокат нерідко вважається непотрібною розкішшю, допускаються страти неповнолітніх та психічно хворих, не робиться жодної різниці (за Крайній мірі, формально) між підданим королівства та іноземцем при винесенні вироку (зокрема, серед страчених 2 січня були громадяни Чаду та Єгипту).

Відповідно до шаріату, суддя може накласти три види покарань: хадд (за злочини проти моральності та громадського порядку - пияцтво, азартні ігри, наклеп, розпуста), кисас (покарання за принципом «око за око», які призначають за вбивство та тяжкі тілесні ушкодження) та тазір - покарання в науку за порушення громадського порядку, такі як гомосексуалізм, перелюб, крадіжка на базарі, непокора владі, недотримання посту тощо.

Хадд, як правило, передбачає публічні удари батогами, кисас дозволяє сплатити завдані збитки грошима (дія), а ось тазір може змінюватись у найширших межах - від повчальної розмови до відрубування голови з подальшим розп'яттям.

Лікуючий батіг

Найчастіше у полі уваги закордонних ЗМІпотрапляє покарання батогами. Хоча воно поширене майже в усьому мусульманському світі, Саудівська Аравія помітно виділяється на загальному тлі. Там б'ють частіше та більше. Якихось суворих норм не існує: шаріатський суддя сам вирішує, скільки батогів заслуговує на провину.

Сумний рекорд належить єгиптянину Мухаммеду Алі аль-Сайїду: 1990 року його засудили до чотирьох тисяч ударів. Ер-Ріяд пояснив обуреній світовій громадськості, що насправді аль-Сайїду була милість: єгиптянин звинувачувався в пограбуванні, і йому мали відсікти руку. А обмежилися поркою.

Чотири тисячі батогів - багато це чи мало? Ось що розповів філіппінець Донато Лама, 1999 року засуджений за публічне сповідання християнства до 75 ударів батогом: «Мене привели на місце шмагання і прив'язали до стовпа. Руки закували в кайданки, також скували й ноги. Я був одягнений у футболку та штани для занять бігом. Батіг - півтора метри завдовжки, його кінець обтяжений шматком свинцю. Кілька ударів обрушилися на мої стегна та спину. Я б упав, коли батіг хльоснув мене по ногах, але мене тримав охоронець, і розправа тривала. Вражаюче: я витримав 70 ударів, але був ще живий. Кров текла по моїй спині, я кричав».

Ще один вид громадського покарання - відсікання голови. Виготовляється за великого збігу народу. Як правило, після страти тіло злочинця з виховною метою виставляється на загальний огляд - найчастіше розіп'ятим.

Боротьба за тверезість

Найпоширеніший злочин, за який саудівська феміда карає іноземців, - порушення суворої шаріатської заборони на алкоголь. Позаторік поліцейські королівства заарештували в місті Джідда 73-річного британця Карла Ендрі, виявивши у нього сулію з домашнім вином. Хоча Ендрі був хворий на рак і астму, він відсидів у в'язниці більше року, чекаючи призначеного йому покарання - 350 ударів батогом. Лише після того, як британський уряд під тиском родичів Ендрі та свіжообраного лідера опозиційної лейбористської партії Джеремі Корбіна розірвав з Ер-Ріядом контракт на навчання тюремного персоналу і пригрозив подальшим погіршенням відносин, саудити пішли на задній і відпустили.

Йому пощастило набагато більше, ніж його співвітчизнику Джону Келлі: у 1985 році того засудили до двох з половиною років в'язниці та 250 ударів батогом - по 50 за раз із двомісячними перервами на реабілітацію, а також штрафу в 17 тисяч фунтів стерлінгів. Обурення британського уряду було настільки різким, що Ер-Ріяд протягом наступних тридцяти років волів заплющувати очі на самогоноваріння, яким займалося багато британських експатів, а у разі неприємних інцидентів просто висилати їх - як Пітера та Енн Голдсмітів, викритих у виготовленні домашнього вината ввезення в країну віскі.

Але що дозволено Юпітеру, або Британії - одному з ключових саудівських союзників з моменту утворення ваххабітського королівства, - то не дозволено бику. У вересні 1999 року у багажі філіппінця Фаустіно Салазара виявили дві плитки шоколаду з алкогольним наповнювачем. Незважаючи на запевнення затриманого, що він купив шоколад у магазині duty free у бахрейнському аеропорту, йому присудили 75 ударів батогом та чотири місяці в'язниці.

Країна однієї релігії

Втім, релігійні злочини вважаються значно серйознішими. Найстрашніше - віровідступництво, під яким розуміється як перехід у іншу віру, а й атеїзм. Палестинський поет Ашраф Файяд зараз сидить у в'язниці, страти: на думку шаріатських суддів, в одній зі своїх книг він пропагував атеїзм.

При цьому понад сім відсотків населення Саудівської Аравії становлять немусульмани. Найбільше католиків-заробітчан з Філіппін, але є й представники інших конфесій: протестанти з Європи, православні з Єгипту, Ефіопії та Еритреї. Публічне сповідання християнства в королівстві заборонено, не можна зберігати неісламські релігійні предмети, зокрема Біблію, розп'яття, зображення святих. Молитися християни та представники інших релігій можуть лише вдома. За дотриманням закону слідкує спеціальна релігійна поліція – шаріатська гвардія.

Кадр: Theodore Shoebat / LifeLeak

Нерідко іноземці-християни виявляються заручниками міжнародної обстановки. Після того, як у 2004 році в пресу просочилася інформація про осквернення Корану американськими військовими на базі Гуантанамо, шаріатська гвардія провела цілу серію рейдів по квартирах християн, накривши в одній із них підпільну. католицька церквата заарештувавши понад 40 пакистанців-християн, а також кілька католиків-філіппінців. Зайве говорити, що жодного американця затримано не було: Вашингтон - теж ключовий союзник Ер-Ріяда, сваритися з яким саудити не хочуть. Набагато простіше згаяти гнів на беззахисних філіппінцях або пакистанських християнах, які вважаються паріями в рідній країні.

Секс та в'язниця

Важливе поле діяльності шаріатських судів - запобігання розпусті та перелюбу. І ці поняття трактуються дуже широко.

У жовтні 2009 року співробітник «Саудівських авіаліній» Мазен Абдул-Джавад необачно виступив в ефірі ліванського телебачення, розповівши про своє сексуальне життя та знайомства з дівчатами. Після повернення на батьківщину на нього чекали п'ять років в'язниці та тисяча батогів.

Найбільш кричущим випадком вважається справа, що здобула популярність як «згвалтування в Катіфі». У 2006 році семеро людей напали на молоду жінку-шиїтку та її супутника, які сиділи в автомобілі, викрали та зґвалтували обох. Злочинці отримали по кілька сотень ударів батогом та тюремні терміни, але й жертви зґвалтування були засуджені до півроку в'язниці та 200 ударів батогом за те, що знаходилися в машині разом, не будучи подружжям.

Незважаючи на величезний тиск з боку консервативної маси населення та шаріатської гвардії, чоловік постраждалої не відмовився від неї, заявивши, що жінка ні в чому не винна. У світі зчинилася хвиля обурення. Навіть майбутній президент Барак Обама, тоді ще сенатор, закликав Держдепартамент зробити все можливе, щоби не допустити покарання жертв. Зрештою, король Абдалла ухвалив соломонове рішення: він скасував вирок потерпілій жінці, пояснивши це міркуваннями суспільного блага, але наголосив, що суддя діяв абсолютно справедливо.

«Рай для геїв»

Гомосексуалізм у Саудівській Аравії теж жорстоко карається - за одностатевий зв'язок можна позбутися голови. Проте найчастіше судді призначають досить м'яке покарання, особливо якщо порівнювати із вироками за іншими статтями. Так, один із мешканців королівства, ім'я якого не розкривається, отримав три роки в'язниці та 450 батогів: його звинуватили в тому, що він призначав побачення іншим чоловікам, використовуючи мікроблог у Twitter, і засудили за «потурання пороку та гомосексуалізм».

Можливо, однією з причин є те, що гомосексуалізм у Саудівській Аравії широко поширений. У королівстві склалася парадоксальна ситуація: боротьбі з позашлюбним сексом, відносинам між чоловіком і жінкою приділяється значно більше уваги, ніж боротьбі з одностатевим сексом. Між геями та саудівською владою існує негласний пакт: ЛГБТ-спільнота демонструє шанобливе ставлення до норм ваххабізму, в обмін на це влада заплющує очі на «приватне життя» цих підданих. Часом трапляються ексцеси, але загалом договір дотримується. Як зізнавався в інтерв'ю виданню The Atlantic один із саудівських геїв - 42-річний американський експат Радван, великих містахтипу Джидди та Ер-Ріяда існує велика ЛГБТ-спільнота, і багато геїв відкрито зустрічаються в кафе, призначають побачення на вулицях та в інтернеті. Ще один гомосексуаліст - сирієць Таляль, який живе в королівстві вже 15 років, - взагалі назвав Ер-Ріяд «раєм для геїв».

Загалом саудівський гомосексуалізм мало схожий на європейський гомосексуалізм. Ставлення до одностатевих зв'язків у королівстві чимось скидається на ставлення до цього в російських в'язницях. Вважається, що страждає на репутацію лише пасивного партнера, а активний, навпаки, підкреслює свою мужність і гомосексуалістом як би не є.

Суворі закони шаріату, що забороняють сексуальний контакт між чоловіком і жінкою, які не перебувають у шлюбі, буквально підштовхують юнаків до пошуків партнера серед товаришів. Це призводить до того, що гомосексуалізм за взаємною згодою або у формі зґвалтування перетворився на давню саудівську проблему. навчальних закладів, сегрегованих за статевою ознакою

Війна з чаклунами

Якщо на гомосексуалізм саудівська влада заплющує очі, то з чаклунством бореться рішуче і безкомпромісно. За нього вирок, як правило, один: відсікання голови і подальше розп'яття - у науку іншим.

Як правило, про те, що той чи інший громадянин королівства займається забороненою магією, доносять пильні сусіди чи підлеглі. Для цього організована спеціальна гаряча лінія: будь-хто може повідомити про магічний злочин у службу боротьби з чаклунством. При арешті вживаються додаткові заходи безпеки: достовірно відомо, що деякі чаклуни укладають договір з джинами, тому можуть літати повітрям.

Межами королівства боротьба з чаклунами не обмежується. 2010-го голови втратив ліванський провісник Алі Хусейн Сібат: під час виступу на телешоу він передбачав бажаючим майбутнє і давав глядачам поради. Саудівські спецслужби стежили за ним кілька років і заарештували, коли Сибат необачно вирішив здійснити хадж.

Найчастіше, однак, жертвами пильних борців із магією стають заробітчани, статус яких свідомо нижчий за положення корінних саудівців і які не можуть захистити себе. Так, у травні 2013 року дві покоївки з Південно-Східної Азіїбули засуджені до тисячі батогів і десяти років в'язниці за магічну шкоду, завдану господарям. Враховуючи звичайний вирок за чаклунство, можна вважати, що жінки легко відбулися.

Уся ця саудівська специфіка викликає закономірні протести у країнах. Громадяни Європи та інших цивілізованих країн нерідко задаються питанням: чому Вашингтон і Лондон, упираючи на міркування морального характеру, зараховують Тегеран до «осі зла» через те, що там масово практикується смертна кара, але заплющують очі на більш суворі вироки, які виносять шаріатські суди ваххабітського королівства?

2 січня у Саудівській Аравіїза звинуваченням у пропаганді екстремістської ідеології, терористичної діяльності та участі в змовах було за страчено 47 осіб, серед яких виявився і шиїтський проповідник Німр аль-Німр.

Це викликало хвилю обурення по всьому світу і, насамперед, у шиїтському Ірані, де протестувальники увірвалися до будівлі саудівського посольства і спробували влаштувати там пожежу. У результаті це призвело до розриву відносин між Ер-Ріядом і Тегераном.

Майже одночасно кров страчених пролилася і на території, підконтрольній забороненій в Росії Ісламській державі (ІГ, ІДІЛ, арабський варіант назви ДАЇШ). Його бойовики опублікували відеоролик, у якому вбили п'ятьох підданих Великобританії, звинувачених у шпигунстві.

Два ці інциденти — привід ще раз задуматися про фундаментальну спорідненість двох шаріатських утворень, Саудівської Аравії та «Ісламської держави», одна з яких користується публічним заступництвом з боку колективного Заходу.

Сцени із Середньовіччя Типова сцена страти в Саудівській Аравії виглядає так. Перед нами безліч людей у ​​білому одязі та червоних тюрбанах-гутрах. Кат заносить гостро гостру шаблю і легким рухом відрубує засудженому голову. Голова падає на асфальт, кат відходить на кілька кроків, щоб його не забризкало кров'ю, що фонтанує.

Після цього ми бачимо машини, що проїжджають повз. За законами шаріату, страта має бути публічною, за нею мають спостерігати правовірні мусульмани, щоби злочини не повторювалися надалі. Але в наш час бажаючих дивитися на страту мало, тому кати просто перекривають жваве перехрестя. Водії машин, що зупинилися, змушені спостерігати за стратою. Після закінчення страти пожежна машина швидко миє перехрестя, і рух знову відкривають. Це Ер-Ріяд, столиця Саудівської Аравії.На цій землі закони шаріату діють сотні років.

Наведемо враження від такого видовища фотографа газети Time: «Коли почалася кара, повстанці схопили його за горло. Він почав чинити опір. Три чи чотири повстанці притиснули його до землі. Людина намагалася захистити своє горло руками, які все ще були пов'язані. Він боровся, але повстанці були сильнішими, і вони перерізали йому горло. Вони підняли його відрізану голову у повітря. Люди навколо почали розмахувати своєю зброєю та тріумфувати. Усі були щасливі, що страта відбулася. Ця сцена була немов із Середніх віків, про це зазвичай читаєш в історичних книгах. Війна в Сирії досягла тієї точки, коли людина може бути безжально вбита на очах у сотень людей, які отримують задоволення від видовища». Це вже місто Кеферган, територія, підконтрольнаДАЇШ«Ісламській державі»

А ось ще одна кара. Тут, певне, відрубування голови мало. Засудженим за вбивство вихідцям із Шрі-Ланки спочатку відрубали голови, а потім їхні тіла розіп'яли на хрестах. Їхні трупи виставлять на публічне наругу — щоб іншим не кортіло. Невже знову радикали з ІД? Ні, це місто Джідда, Саудівська Аравія.

Як з'їсти жінку У Саудівському королівствібуло навіть надруковано шкільні підручники, покликані розповісти підліткам про норми шаріатського права. Наприклад, у них говориться, що євреї та гомосексуалісти мають бути зазнані смерті. Стара, загалом, думка. У підручнику також докладно ілюстровано, як саме треба відрубувати ноги та руки злочинцям на випадок, якщо це різко знадобиться.

І знадобилося! 50-річна індіанка, яка працювала в Саудівській Аравії прислугою, поскаржилася на жорстоке поводження та затримку зарплати. Після того, як служниця спробувала втекти, роботодавець прив'язав її до балкона її ж сарі і відрубав їй праву руку. Жінку доправили до лікарні Ер-Ріяду сусіди. Представники МЗС Індії назвали подію «жахливим і гідним засудження інцидентом». Незважаючи на це, саудит поки не покараний.

Жінка в Саудівській Аравії – взагалі істота безправна. Наприклад, у 2014 році верховний муфтій країни Шейх Абдул Азіз Алі дозволив канібалізм. Азіз Алі заявив буквально таке: «Якщо чоловік буде смертельно голодним і не знайде вдома їжі, він може відрізати фрагмент тіла своєї дружини та з'їсти його. Жінка має поставитися до цього рішення з відданістю і смиренністю, оскільки є з чоловіком одним цілим».

Бойовики ДАЇШ«Ісламської держави» теж вирішили втілити у життя поради саудівських підручників. У захопленому ними іракському місті Мосул скинули з даху будинку чоловіка, звинуваченого в гомосексуалізмі. На страту прийшли подивитись десятки людей, серед них були й діти. Про те, що чоловіка засудили на смерть, оголосив у мікрофон один із терористів. Навколо його розмороженого тіла стовпилися люди, хоча видовище було не для людей зі слабкими нервами. Зуб за зуб, око за око

Втім, у ДАІШ практикуються ще більш звірячі способи умертвіння. Нещодавно у Мережі з'явилося відео страти 19-річного солдата сирійської армії. Боєць був танкістом. На відео він іде назустріч танку терористів, падає під його гусениці. Машина переїжджає молодого бійця, залишаючи від нього лише роздроблені кістки та розплющений мозок. А ось ще одне застосування стародавнього принципу таліону (коли покарання відтворює заподіяну шкоду): полонений йорданський пілот стоїть у залізній клітці. На ньому яскраво-жовтогарячий одяг, облитий горючою сумішшю. Бойовик у світлому камуфляжі підпалює смолоскипом доріжку з бензину, вогонь охоплює всю клітку і страченого.

Зате в королівстві саудитівє покарання «м'якше». Блогера Раїфа Бадаві було звинувачено в образі ісламу. Бадаві обговорював у своєму блозі питання релігії та критикував чинну владу. За це шаріатська держава засудила його до тисячі ударів батогами, штрафу в розмірі 1 млн. саудівських ріалів і десяти років ув'язнення під вартою. Ймовірно, з «людинолюбства» удари батогом наноситимуться поступово: щотижня по п'ятдесят ударів.

Смертна кара Саудівської Аравіїпоширюється і на іноземців: 6 травня 2015 року там було страчено п'ятеро вихідців зі Східної Африки. Вони звинувачувалися у вбивстві індійського охоронця та крадіжці його грошей. Африканців обезголовили, після чого вивісили їхні трупи з вертольота. На думку влади, це має утримувати інших від скоєння таких злочинів.

Розчавлені надії Як стверджують західні правозахисники, всього з січня 1985 року в Саудівській Аравії було страчено понад 2,2 тисячі осіб. При цьому близько половини з них є іноземцями. До 90-х років минулого століття жінок у королівстві розстрілювали. Однак потім влада вирішила, що... рубати голови слід і представницям слабкої статі. Для визначення релігійної приналежності у саудівській візі міститься графа про віросповідання іноземця. У дивовижній країні діє релігійна поліція (муттава).

Солдати шаріатської гвардії постійно патрулюють вулиці та громадські заклади саудівських міст з метою припинення спроб порушення канонів ісламу. У разі виявлення порушення винний несе покарання – від штрафу до відсікання голови.

У доповіді Amnesty International про страту зазначено, що «були деякі надії на реформи в галузі прав людини, коли король Салман бін Абдул-Азіз Аль Сауд вступив на престол на початку 2014 року, але зараз вони повністю розчавлені».

Смертна кара захищається в Саудівській Аравії на державному рівні. Президент саудівської комісії з прав людини Бандар Аль-Айбан заявив, що королівство не може нехтувати прав жертв злочинців.

А трохи раніше прес-секретар міністерства внутрішніх справ країни генерал Мансур Ат-Туркі роз'яснив різницю між смертним вироком, який виконується в «Ісламській державі», і саудівською практикою. "ІГ не має жодного правового механізму в ухваленні рішення про страту людей", - заявив Ат-Туркі.

Чи не за наявність «правового механізму» постпреда Саудівської Аравії в ООН Фейсал Трат був нещодавно призначений головою консультативної групи в Раді ООН з прав людини?

Хто поганий, а хто добрий

Подвійні стандарти завжди були частиною світової політики — досить згадати приклади різного тлумачення права народів на самовизначення та принцип територіальної цілісності.

Косівським албанцям можна відокремлюватися, а російським у Криму — не можна.

Євреям належить свою національну державу, а курдам — ні.

Слободан Мілошевич поганий, от і бомбимо Югославію, а Аль Сауд продає нафту, йому ручку тиснемо.

З ким дружу, прощаю, з ким не дружу — тому демократію приношу... Треба, однак, і міру знати. Пора б нашим західним партнерам зрозуміти, що ніякої принципової різниці між саудівським режимом та терористичним ІД не існує— причому далеко не лише у сфері правосуддя.

Не чекаючи, доки випадки обезголовлення людей ісламістськими фанатиками перетворяться на стійку практику не лише на Близькому Сході, а й у центрі західних столиць — із вдячними глядачами, правознавцями-тлумачами та катами на зарплаті.

Поділіться з друзями або збережіть для себе:

Завантаження...