वी। गोगोल "मृत आत्माएं

एन। वी। गोगोल की कविता "डेड सोल्स" में भूस्वामियों का व्यंग्यपूर्ण चित्रण

पुश्किन के एक समकालीन, गोगोल ने 1825 में डिसमब्रिस्टों की पहली क्रांतिकारी कार्रवाई की विफलता के बाद रूस में विकसित हुई ऐतिहासिक परिस्थितियों में अपने कार्यों का निर्माण किया।

नई सामाजिक-राजनीतिक स्थिति ने रूसी सामाजिक विचार और साहित्य के आंकड़ों के लिए नए कार्य प्रस्तुत किए, जो गोगोल के काम में गहराई से परिलक्षित हुए। अपने समय की सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक समस्याओं की ओर मुड़ते हुए, लेखक यथार्थवाद के मार्ग पर आगे बढ़ा, जिसे पुश्किन और ग्रिबॉयडोव ने खोजा था। आलोचनात्मक यथार्थवाद के सिद्धांतों का विकास करना। गोगोल रूसी साहित्य में इस प्रवृत्ति के सबसे महान प्रतिनिधियों में से एक बने।

बेलिंस्की के अनुसार, "गोगोल रूसी वास्तविकता को साहसपूर्वक और सीधे देखने वाले पहले व्यक्ति थे।" गोगोल के काम में मुख्य विषयों में से एक रूसी जमींदार वर्ग का विषय है, शासक वर्ग के रूप में रूसी कुलीनता, उसके भाग्य और सार्वजनिक जीवन में भूमिका। यह विशेषता है कि भूस्वामियों को चित्रित करने का गोगोल का मुख्य तरीका व्यंग्य है। जमींदारों की छवियां जमींदार वर्ग के क्रमिक पतन की प्रक्रिया को दर्शाती हैं, जिससे उसके सभी दोषों और कमियों का पता चलता है। गोगोल का व्यंग्य विडंबना से रंगा हुआ है और "माथे पर सही प्रहार करता है।" विडंबना ने लेखक को सीधे तौर पर बोलने में मदद की कि सेंसरशिप शर्तों के तहत बात करना असंभव था। गोगोल की हँसी नेकदिल लगती है, लेकिन वह किसी को नहीं बख्शता, प्रत्येक वाक्यांश का एक गहरा, छिपा हुआ अर्थ, सबटेक्स्ट होता है। विडंबना गोगोल के व्यंग्य का एक विशिष्ट तत्व है। यह न केवल लेखक के भाषण में बल्कि पात्रों के भाषण में भी मौजूद है। विडंबना, गोगोल की कविताओं की आवश्यक विशेषताओं में से एक, कहानी को अधिक यथार्थवाद देती है, जो वास्तविकता के महत्वपूर्ण विश्लेषण का एक कलात्मक साधन बन जाती है।

गोगोल के सबसे बड़े काम में, डेड सोल्स कविता, जमींदारों की छवियों को सबसे पूर्ण और बहुमुखी तरीके से दिया गया है। कविता चिचिकोव के कारनामों की कहानी के रूप में बनाई गई है, जो एक अधिकारी है जो "मृत आत्माओं" को खरीदता है। कविता की रचना ने लेखक को विभिन्न ज़मींदारों और उनके गाँवों के बारे में बताने की अनुमति दी। कविता का लगभग आधा खंड 1 (ग्यारह में से पांच अध्याय) विभिन्न प्रकार के रूसी जमींदारों को चित्रित करने के लिए समर्पित है। गोगोल पाँच चरित्र बनाता है, पाँच चित्र जो एक दूसरे से बहुत अलग हैं, और साथ ही, उनमें से प्रत्येक में एक रूसी ज़मींदार की विशिष्ट विशेषताएं दिखाई देती हैं।

हमारा परिचय मणिलोव से शुरू होता है और प्लायस्किन के साथ समाप्त होता है। इस क्रम का अपना तर्क है: एक ज़मींदार से दूसरे ज़मींदार तक, मानव व्यक्तित्व की दरिद्रता की प्रक्रिया गहरी होती जाती है, और सर्फ़ समाज के विघटन की एक और भी भयानक तस्वीर सामने आती है। मणिलोव जमींदारों (अध्याय 1) की पोर्ट्रेट गैलरी खोलता है। नाम से ही उसका चरित्र प्रकट हो जाता है। वर्णन मनिलोव्का गाँव की एक तस्वीर से शुरू होता है, जो "अपने स्थान के साथ बहुतों को लुभा नहीं सका।" विडंबना के साथ, लेखक मास्टर के आंगन का वर्णन करता है, "एक ऊंचे तालाब के साथ एक अंग्रेजी उद्यान", पतली झाड़ियों और एक पीला शिलालेख "एकान्त प्रतिबिंब का मंदिर" के दावे के साथ। मणिलोव के बारे में बोलते हुए, लेखक ने कहा: "अकेले भगवान ही बता सकते हैं कि मणिलोव का चरित्र क्या था।" वह स्वभाव से दयालु, विनम्र, विनम्र है, लेकिन यह सब उसके साथ बदसूरत रूप ले चुका है। मणिलोव दिलकश है और आकर्षक होने की हद तक भावुक है। लोगों के बीच संबंध उन्हें रमणीय और उत्सवपूर्ण लगते हैं। मणिलोव को जीवन का बिल्कुल भी पता नहीं था, वास्तविकता को उसकी खाली कल्पना से बदल दिया गया था। उन्हें सोचना और सपने देखना पसंद था, कभी-कभी किसानों के लिए उपयोगी चीजों के बारे में भी। लेकिन उनका प्रक्षेपण जीवन की मांगों से बहुत दूर था। उन्हें किसानों की वास्तविक जरूरतों के बारे में पता नहीं था और उन्होंने कभी इसके बारे में नहीं सोचा। मणिलोव खुद को आध्यात्मिक संस्कृति का वाहक मानते हैं। एक बार सेना में, उन्हें सबसे शिक्षित व्यक्ति माना जाता था। विडंबना यह है कि लेखक मणिलोव के घर के माहौल के बारे में बोलता है, जिसमें "कुछ हमेशा याद आ रहा था", अपनी पत्नी के साथ मधुर संबंधों के बारे में। मृत आत्माओं के बारे में बात करने के समय, मनिलोव की तुलना एक बहुत ही चतुर मंत्री से की जाती है। यहाँ, गोगोल की विडंबना, जैसा कि अनजाने में एक निषिद्ध क्षेत्र में घुसपैठ कर रही थी। मणिलोव की एक मंत्री के साथ तुलना करने का मतलब है कि बाद वाला इस ज़मींदार से इतना अलग नहीं है, और "मनीलोविज़्म" इस अशिष्ट दुनिया की एक विशिष्ट घटना है।

कविता का तीसरा अध्याय बॉक्स की छवि के लिए समर्पित है, जो गोगोल उन "छोटे जमींदारों को संदर्भित करता है जो फसल की विफलता, नुकसान के बारे में शिकायत करते हैं और अपने सिर को कुछ हद तक एक तरफ रखते हैं, और इस बीच वे धीरे-धीरे मोटेली बैग में पैसा इकट्ठा कर रहे हैं दराज के सीने में!"। यह धन विभिन्न प्रकार के निर्वाह उत्पादों की बिक्री से प्राप्त होता है। कोरोबोचका ने व्यापार के लाभों को समझा और बहुत अनुनय के बाद मृत आत्माओं के रूप में इस तरह के एक असामान्य उत्पाद को बेचने के लिए सहमत हुए। चिचिकोव और कोरोबोचका के बीच संवाद का वर्णन करने में लेखक विडंबनापूर्ण है। लंबे समय तक "कडेल-हेडेड" ज़मींदार यह नहीं समझ सकता है कि वे उससे क्या चाहते हैं, चिचिकोव को बदनाम करते हैं, और फिर लंबे समय तक मोलभाव करते हैं, "बस गलत अनुमान लगाने के लिए नहीं।" कोरोबोचका के क्षितिज और हित उसकी संपत्ति की सीमाओं से आगे नहीं जाते हैं। अर्थव्यवस्था और इसका सारा जीवन प्रकृति में पितृसत्तात्मक है।

नोजड्रीव (अध्याय IV) की छवि में गोगोल बड़प्पन के अपघटन का एक पूरी तरह से अलग रूप खींचता है। यह सभी ट्रेडों का एक विशिष्ट व्यक्ति है। उसके चेहरे पर कुछ खुला, प्रत्यक्ष, साहसी था। यह एक प्रकार की "प्रकृति की चौड़ाई" की विशेषता है। जैसा कि लेखक विडंबनापूर्ण रूप से नोट करता है: "नोजड्रीव कुछ मायनों में एक ऐतिहासिक व्यक्ति थे।" उनकी एक भी बैठक बिना कहानियों के नहीं हुई! Nozdryov, एक हल्के दिल के साथ, ताश के पत्तों पर बहुत पैसा खो देता है, मेले में एक साधारण व्यक्ति की पिटाई करता है और तुरंत सारे पैसे "स्क्वैंडर्स" कर देता है। Nozdryov "गोली डालने" में माहिर है, वह एक लापरवाह तेजतर्रार और पूरी तरह से झूठा है। Nozdryov आक्रामक रूप से भी हर जगह रक्षात्मक व्यवहार करता है। नायक का भाषण शपथ शब्दों से संतृप्त होता है, जबकि उसे "अपने पड़ोसी को हिला देने" का शौक होता है। नोज़द्रेव की छवि में, गोगोल ने रूसी साहित्य में एक नया सामाजिक-मनोवैज्ञानिक प्रकार "नोज़द्रेवश्चिना" बनाया। सोबकेविच की छवि में, लेखक का व्यंग्य एक अधिक आरोपित चरित्र (कविता का अध्याय V) प्राप्त करता है। वह पिछले ज़मींदारों से बहुत कम समानता रखता है; वह मणिलोव की स्वप्निल शालीनता के लिए पराया है, नोज़ड्रीव की हिंसक अपव्यय, कोरोबोचका की जमाखोरी। वह शांत स्वभाव का है, उसकी लोहे की पकड़ है, उसका अपना दिमाग है, और बहुत कम लोग हैं जो उसे धोखा दे पाएंगे। सब कुछ पक्का और मजबूत है। गोगोल अपने जीवन की सभी चीजों में मनुष्य के चरित्र का प्रतिबिंब पाते हैं।

सोबकेविच के घर में सब कुछ आश्चर्यजनक रूप से खुद की याद दिलाता था। ऐसा लगता था कि प्रत्येक बात कह रही थी: "और मैं भी, सोबकेविच।" गोगोल अपनी अशिष्टता में हड़ताली एक आंकड़ा खींचता है। चिचिकोव के लिए, वह "मध्यम आकार के भालू" के समान लग रहा था। सोबकेविच एक निंदक है जो न तो खुद में और न ही दूसरों में नैतिक विकृति से शर्मिंदा है। यह आत्मज्ञान से दूर एक व्यक्ति है, एक कठोर सामंती स्वामी है जो केवल श्रम शक्ति के रूप में किसानों की परवाह करता है। यह विशेषता है कि, सोबकेविच के अलावा, कोई भी "बदमाश" चिचिकोव के सार को नहीं समझता था, और वह पूरी तरह से प्रस्ताव के सार को समझता था, जो समय की भावना को दर्शाता है: सब कुछ बिक्री और खरीद के अधीन है, सब कुछ होना चाहिए से लाभान्वित।

कविता का अध्याय VI प्लायस्किन को समर्पित है, जिसका नाम कंजूसता और नैतिक पतन को दर्शाने के लिए एक घरेलू नाम बन गया है। यह छवि जमींदार वर्ग के पतन की अंतिम सीढ़ी बन जाती है। गोगोल के चरित्र के साथ पाठक का परिचय शुरू होता है; हमेशा की तरह, गाँव और ज़मींदार की संपत्ति के विवरण के साथ। सभी इमारतों पर, "कुछ विशेष जीर्णता" ध्यान देने योग्य थी। लेखक एक ज़माने के भगवान-‘उस ज़मींदारी अर्थव्यवस्था’ की पूरी बर्बादी की तस्वीर पेश करता है। इसका कारण ज़मींदार की अपव्यय और आलस्य नहीं है, बल्कि दर्दनाक कंजूसी है। यह ज़मींदार पर एक दुष्ट व्यंग्य है, जो "मानवता में छेद" बन गया है। मालिक खुद एक हाउसकीपर जैसा दिखने वाला एक नपुंसक प्राणी है। यह नायक हँसी का कारण नहीं है, बल्कि केवल कड़वी निराशा है।

तो, "डेड सोल्स" में गोगोल द्वारा बनाए गए पांच पात्र कई तरह से नोबल-सर्फ़ वर्ग की स्थिति को दर्शाते हैं। Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich, Plyushkin सभी सामंती जमींदारों के वर्ग के आर्थिक, सामाजिक और आध्यात्मिक पतन की एक ही घटना के विभिन्न रूप हैं।

लेख

पुश्किन के एक समकालीन, गोगोल ने उन ऐतिहासिक परिस्थितियों में अपनी रचनाएँ बनाईं जो रूस में पहले क्रांतिकारी भाषण की विफलता के बाद विकसित हुईं - 1825 में डिसमब्रिस्टों का भाषण। नई सामाजिक-राजनीतिक स्थिति ने रूसी सामाजिक विचार के आंकड़ों के लिए नए कार्य निर्धारित किए और साहित्य, जो गोगोल के काम में गहराई से परिलक्षित होता है। अपने समय की सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक समस्याओं की ओर मुड़ते हुए, लेखक यथार्थवाद के मार्ग पर आगे बढ़ा, जिसे पुश्किन और ग्रिबॉयडोव ने खोजा था। आलोचनात्मक यथार्थवाद के सिद्धांतों का विकास करना। गोगोल रूसी साहित्य में इस प्रवृत्ति के सबसे महान प्रतिनिधियों में से एक बने। बेलिन्स्की के अनुसार, \"गोगोल रूसी वास्तविकता को साहसपूर्वक और सीधे देखने वाले पहले व्यक्ति थे।\" गोगोल के काम में मुख्य विषयों में से एक रूसी जमींदार वर्ग का विषय है, शासक वर्ग के रूप में रूसी कुलीनता, उसका भाग्य और भूमिका सार्वजनिक जीवन में। यह विशेषता है कि भूस्वामियों को चित्रित करने का गोगोल का मुख्य तरीका व्यंग्य है। जमींदारों की छवियां जमींदार वर्ग के क्रमिक पतन की प्रक्रिया को दर्शाती हैं, जिससे उसके सभी दोषों और कमियों का पता चलता है। गोगोल का व्यंग्य विडंबना से रंगा हुआ है और "माथे में सही मारा जाता है"। विडंबना ने लेखक को सीधे तौर पर बोलने में मदद की कि सेंसरशिप शर्तों के तहत बात करना असंभव था। गोगोल की हँसी नेकदिल लगती है, लेकिन वह किसी को नहीं बख्शता, प्रत्येक वाक्यांश का एक गहरा, छिपा हुआ अर्थ, सबटेक्स्ट होता है। विडंबना गोगोल के व्यंग्य का एक विशिष्ट तत्व है। यह न केवल लेखक के भाषण में बल्कि पात्रों के भाषण में भी मौजूद है। विडंबना गोगोल की कविताओं की आवश्यक विशेषताओं में से एक है, यह कहानी को अधिक यथार्थवाद देती है, वास्तविकता के महत्वपूर्ण विश्लेषण का एक कलात्मक साधन बन जाती है। गोगोल के सबसे बड़े काम में - "डेड सोल्स" कविता में भूस्वामियों की छवियां सबसे पूर्ण और बहुमुखी तरीके से दी गई हैं। कविता चिचिकोव के कारनामों की कहानी के रूप में बनाई गई है, एक अधिकारी जो "मृत आत्माओं" को खरीदता है। कविता की रचना ने लेखक को विभिन्न ज़मींदारों और उनके गाँवों के बारे में बताने की अनुमति दी। कविता का लगभग आधा खंड 1 (ग्यारह में से पांच अध्याय) विभिन्न प्रकार के रूसी जमींदारों को चित्रित करने के लिए समर्पित है। गोगोल पाँच चरित्र बनाता है, पाँच चित्र जो एक दूसरे से बहुत अलग हैं, और साथ ही, उनमें से प्रत्येक में एक रूसी ज़मींदार की विशिष्ट विशेषताएं दिखाई देती हैं। हमारा परिचय मणिलोव से शुरू होता है और प्लायस्किन के साथ समाप्त होता है। इस क्रम का अपना तर्क है: एक ज़मींदार से दूसरे ज़मींदार तक, मानव व्यक्तित्व की दरिद्रता की प्रक्रिया गहरी होती जाती है, और सर्फ़ समाज के विघटन की एक और भी भयानक तस्वीर सामने आती है। मणिलोव जमींदारों (अध्याय 1) की पोर्ट्रेट गैलरी खोलता है। नाम से ही उसका चरित्र प्रकट हो जाता है। विवरण मनिलोवका गांव की एक तस्वीर से शुरू होता है, जो "अपने स्थान के साथ कई लोगों को लुभा नहीं सका"। विडंबना के साथ, लेखक मास्टर के प्रांगण का वर्णन करता है, \"एक ऊंचे तालाब के साथ अंग्रेजी उद्यान\", विरल झाड़ियों और एक पीले शिलालेख \"एकान्त प्रतिबिंब का मंदिर\" के दावे के साथ। मणिलोव्स के बारे में बोलते हुए, लेखक ने कहा: \"अकेले भगवान ही बता सकते हैं कि मणिलोव का चरित्र क्या था\"। वह स्वभाव से दयालु, विनम्र, विनम्र है, लेकिन यह सब उसके साथ बदसूरत रूप ले चुका है। मणिलोव दिलकश है और आकर्षक होने की हद तक भावुक है। लोगों के बीच संबंध उन्हें रमणीय और उत्सवपूर्ण लगते हैं। मणिलोव को जीवन का बिल्कुल भी पता नहीं था, वास्तविकता को उसकी खाली कल्पना से बदल दिया गया था। उन्हें सोचना और सपने देखना पसंद था, कभी-कभी किसानों के लिए उपयोगी चीजों के बारे में भी। लेकिन उनका प्रक्षेपण जीवन की मांगों से बहुत दूर था। उन्हें किसानों की वास्तविक जरूरतों के बारे में पता नहीं था और उन्होंने कभी इसके बारे में नहीं सोचा। मणिलोव खुद को आध्यात्मिक संस्कृति का वाहक मानते हैं। एक बार सेना में, उन्हें सबसे शिक्षित व्यक्ति माना जाता था। विडंबना यह है कि लेखक मनिलोव के घर की स्थिति के बारे में बात करता है, जिसमें "कुछ हमेशा याद आ रहा था", अपनी पत्नी के साथ मधुर संबंधों के बारे में। मृत आत्माओं के बारे में बात करने के समय, मनिलोव की तुलना एक बहुत ही चतुर मंत्री से की जाती है। यहाँ, गोगोल की विडंबना, जैसा कि अनजाने में एक निषिद्ध क्षेत्र में घुसपैठ कर रही थी। मंत्री के साथ मनिलोव की तुलना करने का मतलब है कि बाद वाला इस ज़मींदार -1 से इतना अलग नहीं है, और \"मणिलोववाद \"-इस अश्लील दुनिया की एक विशिष्ट घटना है। कविता का तीसरा अध्याय बॉक्स की छवि के लिए समर्पित है, जो गोगोल उन "छोटे जमींदारों की संख्या को संदर्भित करता है जो फसल की विफलता, नुकसान के बारे में शिकायत करते हैं और अपने सिर को कुछ हद तक एक तरफ रखते हैं, और इस बीच वे थोड़ा पैसा कमा रहे हैं रंगीन बैग में दराज के चेस्ट में रखा! यह धन विभिन्न प्रकार के निर्वाह उत्पादों की बिक्री से प्राप्त होता है। कोरोबोचका ने व्यापार के लाभों को समझा और बहुत अनुनय के बाद मृत आत्माओं के रूप में इस तरह के एक असामान्य उत्पाद को बेचने के लिए सहमत हुए। चिचिकोव और कोरोबोचका के बीच संवाद का वर्णन करने में लेखक विडंबनापूर्ण है। लंबे समय तक \"कडल-हेड \" ज़मींदार यह नहीं समझ सकता कि वे उससे क्या चाहते हैं, चिचिकोव अपना आपा खो देता है, और फिर लंबे समय तक मोलभाव करता है, इस डर से कि \"गलत गणना न हो\"। कोरोबोचका के क्षितिज और हित करते हैं उसकी संपत्ति से बाहर मत जाओ। अर्थव्यवस्था और इसका सारा जीवन प्रकृति में पितृसत्तात्मक है। नोजड्रीव (अध्याय IV) की छवि में गोगोल बड़प्पन के अपघटन का एक पूरी तरह से अलग रूप खींचता है। यह "सभी ट्रेडों का" एक विशिष्ट आदमी है। उसके चेहरे पर कुछ खुला, प्रत्यक्ष, साहसी था। यह एक प्रकार की "प्रकृति की चौड़ाई" की विशेषता है। जैसा कि लेखक विडंबनापूर्ण ढंग से नोट करता है: \"Nozdryov कुछ मामलों में एक ऐतिहासिक व्यक्ति था\"। उनकी एक भी बैठक बिना कहानियों के नहीं हुई! Nozdryov एक हल्के दिल के साथ कार्ड में बहुत पैसा खो देता है, मेले में एक साधारण व्यक्ति को मारता है और तुरंत सभी पैसे "बर्बाद" करता है। Nozdrev \"गोलियां बरसाने\" में माहिर है, वह एक लापरवाह तेजतर्रार और एकदम झूठा है। Nozdryov आक्रामक रूप से भी हर जगह रक्षात्मक व्यवहार करता है। नायक का भाषण अपशब्दों से भरा होता है, जबकि उसे "अपने पड़ोसी को बिगाड़ने" का जुनून होता है। नोज़द्रेव की छवि में, गोगोल ने रूसी साहित्य में एक नया सामाजिक-मनोवैज्ञानिक प्रकार बनाया \"नोज़द्रेवश्चिना \"। की छवि में सोबकेविच, लेखक का व्यंग्य अधिक अभियोगात्मक हो जाता है (कविता का वी अध्याय)। वह पिछले ज़मींदारों से बहुत कम समानता रखता है - वह एक "ज़मींदार-मुट्ठी", एक चालाक, मुट्ठ मारने वाला है। वह मणिलोव की स्वप्निल शालीनता के लिए पराया है, नोज़ड्रीव की हिंसक अपव्यय, कोरोबोचका की जमाखोरी। वह शांत स्वभाव का है, उसकी लोहे की पकड़ है, उसका अपना दिमाग है, और बहुत कम लोग हैं जो उसे धोखा दे पाएंगे। सब कुछ पक्का और मजबूत है। गोगोल अपने जीवन की सभी चीजों में मनुष्य के चरित्र का प्रतिबिंब पाते हैं। सोबकेविच के घर में सब कुछ आश्चर्यजनक रूप से खुद की याद दिलाता था। ऐसा लगता था कि हर चीज़ कह रही थी: \"और मैं भी, सोबकेविच\"। गोगोल अपनी अशिष्टता में हड़ताली एक आंकड़ा खींचता है। चिचिकोव, वह "एक मध्यम आकार के भालू" के समान लग रहा था। सोबकेविच एक निंदक है जो न तो खुद में और न ही दूसरों में नैतिक विकृति से शर्मिंदा है। यह आत्मज्ञान से दूर एक व्यक्ति है, एक कठोर सामंती स्वामी है जो केवल श्रम शक्ति के रूप में किसानों की परवाह करता है। यह विशेषता है कि, सोबकेविच के अलावा, कोई भी "बदमाश" चिचिकोव के सार को नहीं समझता था, और वह पूरी तरह से प्रस्ताव के सार को समझता था, जो समय की भावना को दर्शाता है: सब कुछ बिक्री और खरीद के अधीन है, सब कुछ होना चाहिए कविता के अध्याय VI से लाभ प्लायस्किन को समर्पित है, जिसका नाम कंजूसता और नैतिक पतन को दर्शाने के लिए एक घरेलू नाम बन गया है। यह छवि जमींदार वर्ग के पतन की अंतिम सीढ़ी बन जाती है। गोगोल के चरित्र के साथ पाठक का परिचय शुरू होता है; हमेशा की तरह, गाँव और ज़मींदार की संपत्ति के विवरण के साथ। सभी इमारतों पर "कुछ विशेष जीर्णता" ध्यान देने योग्य थी। लेखक कभी समृद्ध जमींदारों की अर्थव्यवस्था के पूर्ण विनाश की तस्वीर पेश करता है। इसका कारण ज़मींदार की अपव्यय और आलस्य नहीं है, बल्कि दर्दनाक कंजूसी है। यह ज़मींदार पर एक दुष्ट व्यंग्य है, जो "मानवता में छेद" बन गया है। मालिक खुद एक हाउसकीपर जैसा दिखने वाला एक नपुंसक प्राणी है। यह नायक हँसी का कारण नहीं है, बल्कि केवल कड़वी निराशा है। तो, गोगोल द्वारा "डेड सोल्स" में बनाए गए पांच चरित्र नोबल-सर्फ़ वर्ग की स्थिति में विविधता लाते हैं। Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich, Plyushkin - ये सभी एक घटना के विभिन्न रूप हैं - सामंती जमींदारों के वर्ग का आर्थिक, सामाजिक, आध्यात्मिक पतन।

पुश्किन के एक समकालीन, गोगोल ने उन ऐतिहासिक परिस्थितियों में अपनी रचनाएँ बनाईं जो रूस में पहले क्रांतिकारी भाषण की विफलता के बाद विकसित हुईं - 1825 में डिसमब्रिस्टों का भाषण। नई सामाजिक-राजनीतिक स्थिति ने रूसी सामाजिक विचार के आंकड़ों के लिए नए कार्य निर्धारित किए और साहित्य, जो गोगोल के काम में गहराई से परिलक्षित होता है। अपने समय की सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक समस्याओं की ओर मुड़ते हुए, लेखक यथार्थवाद के मार्ग पर आगे बढ़ा, जिसे पुश्किन और ग्रिबॉयडोव ने खोजा था। आलोचनात्मक सिद्धांतों का विकास करना

यथार्थवाद। गोगोल रूसी साहित्य में इस प्रवृत्ति के सबसे महान प्रतिनिधियों में से एक बने। बेलिंस्की के अनुसार, "गोगोल रूसी वास्तविकता को साहसपूर्वक और सीधे देखने वाले पहले व्यक्ति थे।" गोगोल के काम में मुख्य विषयों में से एक रूसी जमींदार वर्ग का विषय है, शासक वर्ग के रूप में रूसी कुलीनता, सार्वजनिक रूप से इसका भाग्य और भूमिका जिंदगी। यह विशेषता है कि भूस्वामियों को चित्रित करने का गोगोल का मुख्य तरीका व्यंग्य है। जमींदारों की छवियां जमींदार वर्ग के क्रमिक पतन की प्रक्रिया को दर्शाती हैं, जिससे उसके सभी दोषों और कमियों का पता चलता है। गोगोल का व्यंग्य विडंबना से रंगा हुआ है और "माथे में सही मारा जाता है।" विडंबना ने लेखक को सीधे तौर पर बोलने में मदद की कि सेंसरशिप शर्तों के तहत बात करना असंभव था। गोगोल की हँसी नेकदिल लगती है, लेकिन वह किसी को नहीं बख्शता, प्रत्येक वाक्यांश का एक गहरा, छिपा हुआ अर्थ, सबटेक्स्ट होता है। विडंबना गोगोल के व्यंग्य का एक विशिष्ट तत्व है। यह न केवल लेखक के भाषण में बल्कि पात्रों के भाषण में भी मौजूद है। विडंबना गोगोल की कविताओं की आवश्यक विशेषताओं में से एक है, यह कथा को अधिक यथार्थवाद देती है, वास्तविकता के महत्वपूर्ण विश्लेषण का एक कलात्मक साधन बन जाती है। गोगोल के सबसे बड़े काम में - "डेड सोल्स" कविता, जमींदारों की छवियों को सबसे पूर्ण और बहुमुखी दिया गया है। कविता चिचिकोव के कारनामों की कहानी के रूप में बनाई गई है, जो एक अधिकारी है जो "मृत आत्माओं" को खरीदता है। कविता की रचना ने लेखक को विभिन्न ज़मींदारों और उनके गाँवों के बारे में बताने की अनुमति दी। कविता का लगभग आधा खंड 1 (ग्यारह में से पांच अध्याय) विभिन्न प्रकार के रूसी जमींदारों को चित्रित करने के लिए समर्पित है। गोगोल पाँच चरित्र बनाता है, पाँच चित्र जो एक दूसरे से बहुत अलग हैं, और साथ ही, उनमें से प्रत्येक में एक रूसी ज़मींदार की विशिष्ट विशेषताएं दिखाई देती हैं। हमारा परिचय मणिलोव से शुरू होता है और प्लायस्किन के साथ समाप्त होता है। इस क्रम का अपना तर्क है: एक ज़मींदार से दूसरे ज़मींदार तक, मानव व्यक्तित्व की दरिद्रता की प्रक्रिया गहरी होती जाती है, और सर्फ़ समाज के विघटन की एक और भी भयानक तस्वीर सामने आती है। मणिलोव जमींदारों (अध्याय 1) की पोर्ट्रेट गैलरी खोलता है। नाम से ही उसका चरित्र प्रकट हो जाता है। वर्णन मनिलोव्का गाँव की एक तस्वीर से शुरू होता है, जो "अपने स्थान के साथ बहुतों को लुभा नहीं सका।" विडंबना के साथ, लेखक मास्टर के आंगन का वर्णन करता है, "एक ऊंचे तालाब के साथ एक अंग्रेजी उद्यान", पतली झाड़ियों और एक पीला शिलालेख "एकान्त प्रतिबिंब का मंदिर" के दावे के साथ। मणिलोव्स की बात करते हुए, लेखक ने कहा: "अकेले भगवान ही बता सकते हैं कि मणिलोव का चरित्र क्या था।" वह स्वभाव से दयालु, विनम्र, विनम्र है, लेकिन यह सब उसके साथ बदसूरत रूप ले चुका है। मणिलोव दिलकश है और आकर्षक होने की हद तक भावुक है। लोगों के बीच संबंध उन्हें रमणीय और उत्सवपूर्ण लगते हैं। मणिलोव को जीवन का बिल्कुल भी पता नहीं था, वास्तविकता को उसकी खाली कल्पना से बदल दिया गया था। उन्हें सोचना और सपने देखना पसंद था, कभी-कभी किसानों के लिए उपयोगी चीजों के बारे में भी। लेकिन उनका प्रक्षेपण जीवन की मांगों से बहुत दूर था। उन्हें किसानों की वास्तविक जरूरतों के बारे में पता नहीं था और उन्होंने कभी इसके बारे में नहीं सोचा। मणिलोव खुद को आध्यात्मिक संस्कृति का वाहक मानते हैं। एक बार सेना में, उन्हें सबसे शिक्षित व्यक्ति माना जाता था। विडंबना यह है कि लेखक मणिलोव के घर के माहौल के बारे में बोलता है, जिसमें "कुछ हमेशा याद आ रहा था", अपनी पत्नी के साथ मधुर संबंधों के बारे में। मृत आत्माओं के बारे में बात करने के समय, मनिलोव की तुलना एक बहुत ही चतुर मंत्री से की जाती है। यहाँ, गोगोल की विडंबना, जैसा कि अनजाने में एक निषिद्ध क्षेत्र में घुसपैठ कर रही थी। मणिलोव की एक मंत्री के साथ तुलना करने का मतलब है कि बाद वाला इस ज़मींदार से इतना अलग नहीं है, और "मनीलोविज़्म" इस अशिष्ट दुनिया की एक विशिष्ट घटना है। कविता का तीसरा अध्याय बॉक्स की छवि के लिए समर्पित है, जो गोगोल उन "छोटे जमींदारों को संदर्भित करता है जो फसल की विफलता, नुकसान के बारे में शिकायत करते हैं और अपने सिर को एक तरफ रखते हैं, और इस बीच वे रंगीन बैग में थोड़ा पैसा इकट्ठा करते हैं।" दराजों के संदूकों में रखा गया!"। यह धन विभिन्न प्रकार के निर्वाह उत्पादों की बिक्री से प्राप्त होता है। कोरोबोचका ने व्यापार के लाभों को समझा और बहुत अनुनय के बाद मृत आत्माओं के रूप में इस तरह के एक असामान्य उत्पाद को बेचने के लिए सहमत हुए। चिचिकोव और कोरोबोचका के बीच संवाद का वर्णन करने में लेखक विडंबनापूर्ण है। लंबे समय तक "कुदल के सिर वाले" ज़मींदार समझ नहीं पाते हैं कि वे उससे क्या चाहते हैं, चिचिकोव को बदनाम करते हैं, और फिर लंबे समय तक सौदेबाजी करते हैं, "बस गलत अनुमान लगाने के लिए नहीं।" कोरोबोचका के क्षितिज और हित उसकी संपत्ति से परे नहीं जाते हैं। अर्थव्यवस्था और इसका सारा जीवन प्रकृति में पितृसत्तात्मक है। नोजड्रीव (अध्याय IV) की छवि में गोगोल बड़प्पन के अपघटन का एक पूरी तरह से अलग रूप खींचता है। यह सभी ट्रेडों का एक विशिष्ट व्यक्ति है। उसके चेहरे पर कुछ खुला, प्रत्यक्ष, साहसी था। यह एक प्रकार की "प्रकृति की चौड़ाई" की विशेषता है। जैसा कि लेखक विडंबनापूर्ण रूप से नोट करता है: "नोजड्रीव कुछ मायनों में एक ऐतिहासिक व्यक्ति थे।" उनकी एक भी बैठक बिना कहानियों के नहीं हुई! Nozdryov, एक हल्के दिल के साथ, ताश के पत्तों पर बहुत पैसा खो देता है, मेले में एक साधारण व्यक्ति की पिटाई करता है और तुरंत सारे पैसे "स्क्वैंडर्स" कर देता है। Nozdrev "गोलियां डालने" में माहिर है, वह एक लापरवाह तेजतर्रार और सरासर झूठा है। Nozdryov आक्रामक रूप से भी हर जगह रक्षात्मक व्यवहार करता है। नायक का भाषण अपशब्दों से भरा होता है, जबकि उसे "अपने पड़ोसी को हिलाने" का शौक होता है। नोज़ड्रेव की छवि में, गोगोल ने रूसी साहित्य में एक नया सामाजिक-मनोवैज्ञानिक प्रकार "नोज़द्रेवश्चिना" बनाया। सोबकेविच की छवि में, लेखक का व्यंग्य एक अधिक आरोपित चरित्र (कविता का अध्याय V) प्राप्त करता है। वह पिछले ज़मींदारों से बहुत कम समानता रखता है - वह एक "ज़मींदार-मुट्ठी", एक चालाक, तंग-मुट्ठी वाला व्यापारी है। वह मणिलोव की स्वप्निल शालीनता के लिए पराया है, नोज़ड्रीव की हिंसक अपव्यय, कोरोबोचका की जमाखोरी। वह शांत स्वभाव का है, उसकी लोहे की पकड़ है, उसका अपना दिमाग है, और बहुत कम लोग हैं जो उसे धोखा दे पाएंगे। सब कुछ पक्का और मजबूत है। गोगोल अपने जीवन की सभी चीजों में मनुष्य के चरित्र का प्रतिबिंब पाते हैं। सोबकेविच के घर में सब कुछ आश्चर्यजनक रूप से खुद की याद दिलाता था। ऐसा लगता था कि प्रत्येक बात कह रही थी: "और मैं भी, सोबकेविच।" गोगोल अपनी अशिष्टता में हड़ताली एक आंकड़ा खींचता है। चिचिकोव के लिए, वह "मध्यम आकार के भालू" के समान लग रहा था। सोबकेविच एक निंदक है जो न तो खुद में और न ही दूसरों में नैतिक विकृति से शर्मिंदा है। यह आत्मज्ञान से दूर एक व्यक्ति है, एक कठोर सामंती स्वामी है जो केवल श्रम शक्ति के रूप में किसानों की परवाह करता है। यह विशेषता है कि, सोबकेविच के अलावा, कोई भी "बदमाश" चिचिकोव के सार को नहीं समझता था, और वह पूरी तरह से प्रस्ताव के सार को समझता था, जो समय की भावना को दर्शाता है: सब कुछ बिक्री और खरीद के अधीन है, किसी को लाभ होना चाहिए हर चीज से। कविता का छठा अध्याय प्लायस्किन को समर्पित है, जिसका नाम कंजूस और नैतिक पतन का घरेलू नाम बन गया है। यह छवि जमींदार वर्ग के पतन की अंतिम सीढ़ी बन जाती है। गोगोल के चरित्र के साथ पाठक का परिचय शुरू होता है; हमेशा की तरह, गाँव और ज़मींदार की संपत्ति के विवरण के साथ। सभी इमारतों पर "कुछ विशेष जीर्णता" ध्यान देने योग्य थी। लेखक एक ज़माने के भगवान - उस ज़मींदार की अर्थव्यवस्था के पूर्ण विनाश की तस्वीर पेश करता है। इसका कारण ज़मींदार की अपव्यय और आलस्य नहीं है, बल्कि दर्दनाक कंजूसी है। यह ज़मींदार पर एक दुष्ट व्यंग्य है, जो "मानवता में छेद" बन गया है। मालिक खुद एक हाउसकीपर जैसा दिखने वाला एक नपुंसक प्राणी है। यह नायक हँसी का कारण नहीं है, बल्कि केवल कड़वी निराशा है। तो, "डेड सोल्स" में गोगोल द्वारा बनाए गए पांच पात्र कई तरह से नोबल-सर्फ़ वर्ग की स्थिति को दर्शाते हैं। Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich, Plyushkin - ये सभी एक घटना के विभिन्न रूप हैं - सामंती जमींदारों के वर्ग का आर्थिक, सामाजिक, आध्यात्मिक पतन।

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विषय पर साहित्य पर निबंध: जमींदारों की व्यंग्यपूर्ण छवि

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जमींदारों का व्यंगात्मक चित्रण। कविता में "रूस में रहना किसके लिए अच्छा है", नेक्रासोव, जैसे कि लाखों किसानों की ओर से, रूस की सामाजिक-राजनीतिक व्यवस्था के एक क्रोधित उद्घोषक के रूप में काम किया और उस पर एक गंभीर वाक्य सुनाया। कवि ने लोगों की विनम्रता, उनके दमन, अंधकार का दर्द से अनुभव किया।

नेक्रासोव जमींदारों को किसानों की आंखों से देखता है, बिना किसी आदर्श और सहानुभूति के, उनकी छवियों को चित्रित करता है।

Nekrasov हाल के दिनों में जमींदारों के परजीवी जीवन के बारे में व्यंग्यात्मक रूप से गुस्से में बात करता है, जब जमींदार की छाती स्वतंत्र और आसानी से सांस लेती है।

मास्टर, जिसके पास "बपतिस्मा वाली संपत्ति" थी, वह अपनी विरासत में एक संप्रभु राजा था, जहाँ सब कुछ उसे "वश में" करता था:

कोई विरोधाभास नहीं

मैं जिसे चाहता हूं - मुझे दया आती है,

मैं जिसे चाहूँगा, अमल करूँगा।

जमींदार ओबोल्ट-ओबोलड्यूव अतीत को याद करते हैं। पूर्ण नपुंसकता और अनियंत्रित मनमानी की स्थितियों में, जमींदारों के व्यवहार, उनकी आदतों और विचारों के नियम बने:

कानून मेरी इच्छा है!

मुट्ठी मेरी पुलिस है!

जगमगाता झटका,

एक करारा झटका,

चीकबोन झटका! ..

सरफान का उन्मूलन "एक छोर पर गुरु, / दूसरे के साथ किसान" पर प्रहार किया। गुरु बढ़ते पूंजीवाद के जीवन की परिस्थितियों के अनुकूल नहीं होना चाहता है - सम्पदा का उजाड़ना और स्वामी की बर्बादी अपरिहार्य हो जाती है।

बिना किसी अफ़सोस के, कवि बात करता है कि कैसे मास्टर के घरों को "ईंट से ईंट" से सुलझाया जाता है। नेक्रासोव का सलाखों के प्रति व्यंग्यपूर्ण रवैया उनके द्वारा दिए गए नामों में भी परिलक्षित होता है: ओबोल्ट-ओबोल्डुएव, यूटाटिन ("लास्ट चाइल्ड")। कविता में विशेष रूप से अभिव्यंजक प्रिंस यूटेटिन - द लास्ट की छवि है। यह एक सज्जन व्यक्ति है जो "अपने पूरे जीवन में अजीब व्यवहार करता रहा है, मूर्ख बना रहा है।" वह 1861 के बाद भी एक क्रूर सामंती तानाशाह बना रहा।

अपने किसानों से पूरी तरह से अनभिज्ञ, लास्ट ने पितृसत्तात्मकता पर हास्यास्पद आदेश दिए, "टेरेंटयेवा की विधवा से गाव्रीला ज़ोखोव से शादी करने का आदेश दिया, फिर से झोपड़ी को ठीक करने के लिए ताकि वे उसमें रहें, गुणा करें और कर पर शासन करें!"

पुरुष हँसी के साथ इस आदेश का स्वागत करते हैं, जैसे "वह विधवा सत्तर से कम उम्र की है, और दूल्हा छह साल का है!"

बाद वाला बहरे-गूंगे को चौकीदार नियुक्त करता है, चरवाहों को झुंड को शांत करने का आदेश देता है ताकि गायें अपने गुरु को अपने रँभाने से न जगाएँ।

न केवल लास्ट वन के आदेश बेतुके हैं, इससे भी ज्यादा बेतुका और अजीब वह खुद है, हठपूर्वक अधर्म के उन्मूलन के साथ आने से इनकार कर रहा है। कैरिकेचर और उसकी उपस्थिति:

चोंच वाली नाक, बाज की तरह,

मूंछें ग्रे, लंबी और - अलग आंखें:

एक स्वस्थ चमकता है

और बाईं ओर बादल छाए रहेंगे, बादल छाए रहेंगे,

एक पतझड़ की तरह!

ज़मींदार शालशनिकोव को एक क्रूर अत्याचारी-उत्पीड़क के रूप में भी दिखाया गया है, जिसने "सैन्य बल" द्वारा अपने ही किसानों को अपने अधीन कर लिया।

सेवेली का कहना है कि जर्मन प्रबंधक वोगल और भी क्रूर है। उसके तहत, "कोरेज़ किसान के लिए दंडात्मक दासता आई - उसने इसे त्वचा तक बर्बाद कर दिया!"

किसान और मालिक अपूरणीय, शाश्वत शत्रु हैं। कवि कहते हैं, "भूसे के ढेर में घास और ताबूत में गुरु की प्रशंसा करो।" जब तक सज्जनों का अस्तित्व है, तब तक किसान के लिए खुशी नहीं है और न ही हो सकती है - यह निष्कर्ष है कि नेकरासोव कविता के पाठक को लोहे की स्थिरता के साथ ले जाता है।

उन्होंने समकालीन रूस में रहने वाले सबसे विविध प्रकार के ज़मींदारों का वर्णन किया। साथ ही, उन्होंने उनके जीवन के तरीके, रीति-रिवाजों और कुरीतियों को स्पष्ट रूप से दिखाने की कोशिश की। सभी जमींदारों को एक तरह की आर्ट गैलरी बनाते हुए व्यंग्यात्मक रूप से चित्रित किया गया है। एनएन शहर में पहुंचकर, मुख्य पात्र कई नए लोगों से मिला। वे सभी, अधिकांश भाग के लिए, या तो समृद्ध ज़मींदार या प्रभावशाली अधिकारी थे, क्योंकि चिचिकोव के पास एक बड़ा भाग्य बनाने की योजना थी। उन्होंने पांच परिवारों को सबसे रंगीन तरीके से वर्णित किया, इसलिए यह उनकी विशेषताओं से है कि हम उन लोगों का न्याय कर सकते हैं जिनके साथ नायक ने व्यवहार किया।

यह, सबसे पहले, नेकदिल और "चीनी के रूप में मीठा" ज़मींदार मणिलोव है। उसके बारे में सब कुछ सही लगता है, जिस तरह से वह खुद को मधुर स्वर में ले जाता है। वास्तव में, इस मुखौटे के पीछे एक उबाऊ और आलसी व्यक्ति है जिसे अपने घर में कोई दिलचस्पी नहीं है। दो साल से वह एक ही किताब, एक ही पन्ने पर पढ़ रहा है। नौकर पीते हैं, घरवाले चुराते हैं, रसोई बेपरवाही से खाना बनाती है। वह खुद नहीं जानता कि कौन उसके लिए और कितने समय तक काम करता है। इस गिरावट की पृष्ठभूमि के खिलाफ, गज़ेबो कहा जाता है: "एकान्त प्रतिबिंब का मंदिर" बल्कि अजीब लगता है। चिचिकोव का "मृत आत्माओं" को बेचने का अनुरोध उसे अवैध लगता है, लेकिन वह ऐसे "अच्छे" व्यक्ति को मना करने में सक्षम नहीं है, इसलिए वह आसानी से उसे मुफ्त में किसानों की सूची देता है।

मणिलोवका में होने के बाद, मुख्य पात्र नास्तास्य पेत्रोव्ना कोरोबोचका के पास जाता है। यह एक छोटे से गाँव में रहने वाली एक बुजुर्ग विधवा है और नियमित रूप से अपना घर चलाती है। बॉक्स के कई फायदे हैं। वह कुशल और संगठित थी, उसकी अर्थव्यवस्था, हालांकि समृद्ध नहीं है, फल-फूल रही है, किसान शिक्षित हैं और परिणामों पर केंद्रित हैं। स्वभाव से, परिचारिका मितव्ययी और मितव्ययी है, लेकिन एक ही समय में कंजूस, मूर्ख और मूर्ख है। चिचिकोव को "मृत आत्माएं" बेचना, वह हर समय चिंता करती है ताकि बहुत सस्ता न बेचे। नस्तास्या पेत्रोव्ना अपने सभी किसानों को नाम से जानती है, इसलिए वह कोई सूची नहीं रखती। उसके साथ कुल मिलाकर अठारह किसान मारे गए। उसने उन्हें बेकन, शहद या अनाज जैसे अतिथि को बेच दिया।

कोरोबोचका के तुरंत बाद, नायक ने लापरवाह नोज़ड्रीव का दौरा किया। यह लगभग तीस या पाँच साल का एक युवा विधुर है जो हंसमुख और शोरगुल वाली कंपनियों से प्यार करता है। बाह्य रूप से, वह अच्छी तरह से निर्मित है, स्वास्थ्य से भरपूर है और अपनी उम्र से छोटा दिखता है। अर्थव्यवस्था बुरी तरह से प्रबंधित है, क्योंकि घर पर एक दिन नहीं है, उन्हें बच्चों में बहुत कम दिलचस्पी है, और किसानों में भी कम। केवल एक चीज जो उसके पास हमेशा उत्कृष्ट स्थिति में होती है, वह है केनेल, क्योंकि वह एक उत्साही शिकारी है। वास्तव में, वह एक "ऐतिहासिक" व्यक्ति थे, क्योंकि उनके हस्तक्षेप के बिना एक भी बैठक नहीं हो सकती थी। उन्हें झूठ बोलना, अपशब्दों का प्रयोग करना और अचानक बोलना पसंद था, एक भी विषय को अंत तक नहीं लाना। सबसे पहले, चिचिकोव ने सोचा कि उनसे किसानों की "आत्माओं" के लिए मोलभाव करना आसान होगा, लेकिन फिर उनसे गलती हुई। Nozdryov एकमात्र ज़मींदार है जिसने उसे कुछ भी नहीं छोड़ा और इसके अलावा, लगभग उसे हरा दिया।

Nozdryov से, गोगोल व्यवसायी सोबकेविच के पास गया - एक आदमी जो अपने अनाड़ीपन और व्यापकता के साथ एक भालू जैसा दिखता है। जिस गाँव में वह रहता था वह बहुत बड़ा और घर अजीब था। लेकिन साथ ही, सोबकेविच एक अच्छा व्यवसायिक कार्यकारी है। उनके सभी घर और झोपड़ियाँ ठोस लकड़ी से बनी हैं। अपने किसानों को अच्छी तरह से जानने और एक तेज-तर्रार व्यापारी होने के नाते, वह तुरंत अनुमान लगाता है कि चिचिकोव क्यों आया और अपने फायदे के लिए एक सौदा करता है। सोबकेविच का भी नकारात्मक पहलू था। एक भू-स्वामी के रूप में, वह बल्कि असभ्य, भद्दा और क्रूर था। यह पात्र भावनात्मक अनुभवों को व्यक्त करने में असमर्थ है और अपने लाभों से कभी नहीं चूकेगा।

ज़मींदार प्लायस्किन चिचिकोव के लिए सबसे अजीब लग रहा था, जिसकी उपस्थिति से यह निर्धारित करना मुश्किल था कि वह किस वर्ग का है। वह एक बूढ़े, चिड़चिड़े गृहस्वामी की तरह लग रहा था, जिसकी आँखें फटी हुई थीं और सिर पर टोपी थी। पुरुषों ने आपस में मालिक को "पैच्ड" कहा। वास्तव में, प्लायस्किन बहुत समृद्ध था। हजारों किसानों ने उनके लिए काम किया, उनका घर एक बार समृद्ध हुआ, और उनकी पत्नी की मृत्यु के बाद अव्यवस्था हो गई। वह हमेशा एक मितव्ययी ज़मींदार था, लेकिन समय के साथ वह एक वास्तविक कंजूस में बदल गया, जिसने सभी अनावश्यक बकवास को बचाया, लत्ता में चला गया और केवल ब्रेडक्रंब खाया। उन्होंने अतिरिक्त पैसे कमाने के अवसर के रूप में चिचिकोव की पेशकश पर ईमानदारी से खुशी मनाई।

इतने रंगीन ढंग से लेखक ने ज़मींदारों की पाँच छवियों का वर्णन किया, जो मानव पतन और आत्मा के सख्त होने के पाँच चरणों को उजागर करती हैं। Manilov से Plyushkin तक, हम मनुष्य में मानव के क्रमिक विलुप्त होने की तस्वीर देखते हैं। चिचिकोव की "मृत आत्माओं" को खरीदने और जमींदारों के विवरण में दोनों की छवि में, लेखक ने सबसे अधिक संभावना देश और मानवता के भविष्य के बारे में चिंता और चिंता व्यक्त की।