तुर्गनेव पिता और पुत्र कैचफ्रेज़। तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" के नायक - बजरोव: प्यार के प्रति दृष्टिकोण, उद्धरण

तुर्गनेव का उपन्यास "फादर्स एंड संस" एक विवादास्पद, दिलचस्प काम है जिसने आज भी अपनी प्रासंगिकता नहीं खोई है। पीढ़ियों के बीच संबंध, नवाचार और निरंतरता, पुराने और उन्नत के बीच संघर्ष, जीवन के अनुभव के लिए सम्मान, अधिकारियों का पालन करना और जीवन में अपना रास्ता खोजने की क्षमता - इन और कई अन्य समस्याओं पर काम में पूरी तरह से और व्यापक रूप से विचार किया जाता है। जैसे कि जीवित, "पुराने किरसानोव्स" हमारे सामने खड़े हैं, पुरानी पीढ़ी के प्रतीक हैं, और "युवा" - अर्कडी और उनके दोस्त येवगेनी बाजारोव।

विशेष व्यक्ति

उपन्यास का केंद्रीय आंकड़ा होने के नाते, यह बज़ारोव है जो काम का मुख्य वैचारिक और शब्दार्थ भार वहन करता है। यह काफी उचित है, क्योंकि वह एक उत्कृष्ट व्यक्तित्व हैं, उनका स्वभाव मजबूत और गहरा है। तुर्गनेव ने उन्हें "आत्म-टूटा हुआ" कहा, इस बात पर जोर देते हुए कि नायक ने खुद में अपने उत्कृष्ट गुणों के शेर के हिस्से का गठन और पोषण किया। बाज़रोव के सूत्र, जिनमें से काम के पाठ में कई हैं, लेखक को और अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट करने में मदद करते हैं, और हम, पाठक, येवगेनी वासिलीविच के विरोधाभासी, अजीब व्यक्तित्व को समझने के लिए, उनके मानसिक और आध्यात्मिक विकास के चरणों का पता लगाने के लिए , एक विश्वदृष्टि का गठन।

प्रकृति और कला पर विचार

यदि आप सिमेंटिक विशेषताओं के अनुसार बाज़रोव के सभी एफ़ोरिज़्म को समूहित करने का प्रयास करते हैं, तो आप इस तरह के पैटर्न को देख सकते हैं। नायक उन चीजों के बारे में बोलता है जो स्वयं लेखक को स्पष्ट रूप से उत्साहित करते हैं। और तुर्गनेव, जो हमेशा अपनी संतानों से सहमत नहीं होते हैं, "लोहा" तर्कों का हवाला देते हुए बजरोव के साथ बहस करते हैं। यह चिंता, सबसे पहले, प्रकृति और कला पर एक युवा सामान्य व्यक्ति के विचार। इस विषय पर बाज़रोव की कामोत्तेजना ने उन्हें अपने नाखूनों की युक्तियों के लिए एक भौतिकवादी के रूप में धोखा दिया, जीवन के सभी क्षेत्रों में केवल व्यावहारिक उपयोग खोजने का प्रयास किया। वह स्पष्ट रूप से दावा करता है कि प्रकृति दिव्य सौंदर्य और सद्भाव का मंदिर नहीं है, बल्कि सिर्फ एक कार्यशाला है, और इसमें एक व्यक्ति न केवल सौंदर्य के साथ संवाद करने से सौंदर्य आनंद और आनंद प्राप्त करता है, बल्कि काम करना चाहिए। चरित्र का कला के प्रति उपयोगितावादी दृष्टिकोण भी है। उनकी राय में, राफेल एक पैसे के लायक नहीं है, और एक अच्छा रसायनज्ञ सभी कवियों और लेखकों की तुलना में कहीं अधिक उपयोगी है।

लेखक और नायक

स्वाभाविक रूप से, तुर्गनेव, अपने आसपास की दुनिया की सुंदरता का एक सूक्ष्म पारखी, जिसने उत्साहपूर्वक इसे अपने कामों में गाया, बजरोव के ऐसे कामों को स्वीकार नहीं करता, उनसे सहमत नहीं हो सकता। इसके विपरीत की तकनीक का उपयोग करते हुए, वह अगले दृश्य में गर्मियों की शाम के अनूठे आकर्षण का वर्णन करके अपने नायक को जवाब देता है, खिलती हुई प्रकृति की सुगंध से भरी हवा की मिठास, गोधूलि आकाश की उच्च पारदर्शिता की जगमगाती प्रतिभा में सितारे।

लैंडस्केप स्केच लेखक द्वारा निकोलाई पेट्रोविच किरसानोव के माध्यम से प्रसारित किया जाता है, जो कई मायनों में अपने सोचने के तरीके, चरित्र और आध्यात्मिक मूल्यों के मामले में तुर्गनेव के करीब है। और जिन छंदों को नायक ने याद किया, वे शाम की प्रकृति के काव्य चित्र के अनुरूप हैं। इसलिए तुर्गनेव बाज़रोव द्वारा प्रचारित हर चीज़ के लिए कार्यात्मक-उपभोक्ता रवैये का खंडन करता है। एक सौंदर्यवादी सिद्धांत से रहित व्यक्ति एक पूर्ण व्यक्तित्व नहीं हो सकता, वह आध्यात्मिक प्राणी नहीं हो सकता है जिसे भगवान ने बनाया है। तुर्गनेव इसके प्रति आश्वस्त हैं। और इसलिए, एक बार फिर, वह बाज़ारोव के इन एफ़ोरिज़्म को बहुत दृढ़ता से खारिज कर देता है। "फादर्स एंड संस" न केवल 19 वीं शताब्दी के दूसरे भाग में रूस में सामाजिक-राजनीतिक स्थिति के बारे में एक उपन्यास है। यह आंतरिक तूफानों और आत्मा के विकास के बारे में एक मनोवैज्ञानिक उपन्यास भी है। Odintsova के लिए Bazarov के प्यार की घोषणा के दृश्य में, नायक की आत्मा में भावनाओं और भावनाओं के तूफान को और अधिक स्पष्ट रूप से व्यक्त करने के लिए, लेखक फिर से एक रात का परिदृश्य खींचता है। और यूजीन इसे पूरी तरह से अलग तरीके से मानते हैं, बिना किसी संदेह के संदेह के। आखिरकार, प्रकृति की स्थिति अपने आप में बहुत ही समान थी!

दार्शनिक विचार

लेकिन येवगेनी बजरोव के सभी सूत्र लेखक द्वारा "शत्रुता के साथ" नहीं माने जाते हैं, हालांकि वे कभी-कभी अत्यधिक स्पष्ट प्रतीत होते हैं। उदाहरण के लिए, उनके शब्द रूढ़िवाद से भरे हुए हैं, वास्तविक लड़ाई होगी: "जो कोई भी अपने दर्द पर क्रोधित होगा, वह निश्चित रूप से इसे जीतेगा।" और हमें याद है कि बज़ारोव कितनी हिम्मत से मरा, कितनी दृढ़ता से उसने शारीरिक और नैतिक पीड़ा का सामना किया। कोई आश्चर्य नहीं कि पिसरेव ने नायक के जीवन के अंतिम क्षणों को एक उपलब्धि कहा। एक और कथन जो गर्व और आत्मविश्वास, महान आत्म-दंभ दोनों को धोखा देता है, लेकिन मानव गरिमा, स्वतंत्रता की उच्चतम डिग्री भी, हम उपन्यास के पाठ में मिलते हैं: “समय के लिए, मैं इस पर निर्भर क्यों रहूंगा? इसे मुझ पर बेहतर तरीके से निर्भर रहने दें। वास्तव में, केवल एक आत्मनिर्भर व्यक्ति ही ऐसा कह सकता है!

बाज़रोव की भाषा - विशद और आलंकारिक - सूचीबद्ध कथनों तक सीमित नहीं है, जो लंबे समय से पंख वाले हैं। नायक को बेहतर ढंग से जानने और समझने के लिए - उपन्यास का पाठ पढ़ें! पिता और संस आपके समय के लायक हैं!

तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में एवगेनी बाजारोव मुख्य पात्रों में से एक है। यह इस छवि की मदद से है कि लेखक विभिन्न पीढ़ियों के लोगों के बीच संबंधों की समस्या को सक्रिय रूप से प्रकट करता है।

एवगेनी बाजारोव की उपस्थिति

एवगेनी बाजारोव "लंबे कद" के व्यक्ति हैं। उनका चेहरा "लंबा और पतला था, एक विस्तृत माथे, सपाट शीर्ष, नुकीली नाक, बड़ी हरी-भरी आँखें और रेतीली मूंछें थीं, यह एक शांत मुस्कान से सजीव था और आत्मविश्वास और बुद्धिमत्ता व्यक्त करता था।" उनकी आयु 30 वर्ष के निशान पर है - बाज़रोव मानसिक और शारीरिक दोनों तरह से अपनी शक्तियों के प्रमुख हैं।

वह कपड़ों और अपने रूप-रंग पर पूरा ध्यान नहीं देता। उसका सूट पुराना और जीर्ण-शीर्ण है, वह अस्वच्छ दिखता है। बाज़रोव व्यक्तिगत स्वच्छता की उपेक्षा नहीं करता है, लेकिन वह अपने शौचालय के लिए इस तरह के उत्साह से प्रतिष्ठित नहीं है, उदाहरण के लिए, पावेल किरसानोव।

एवगेनी बाजारोव का परिवार

बाज़रोव का एक छोटा परिवार है - इसमें माता और पिता शामिल हैं। बाज़रोव के पिता का नाम वसीली इवानोविच है। वह एक सेवानिवृत्त कप्तान हैं। बाज़रोव पिता अक्सर अपने साथी ग्रामीणों की मदद करते हैं और उन्हें चिकित्सा देखभाल प्रदान करते हैं। वासिली इवानोविच मूल रूप से एक साधारण व्यक्ति हैं, लेकिन वे काफी शिक्षित और विविध हैं। उनकी मां अरीना व्लास्येवना, जन्म से एक रईस। वह प्रांत में एक छोटी सी संपत्ति की मालकिन है, "मुझे पंद्रह आत्माएं याद हैं।" उनके पिता संपत्ति के प्रभारी हैं। अरीना व्लास्सेवना खुद बहुत पढ़ी-लिखी हैं और थोड़ी फ्रेंच जानती हैं (जो रईसों का विशेषाधिकार था)। Evgeny Bazarov अपने परिवार में एकमात्र बच्चा है, इसलिए उसके प्रति उसके माता-पिता का रवैया काफी सम्मानित है। वे अक्सर उसे अपने प्रति एक शांत रवैया रखने की अनुमति देते हैं।

उत्पत्ति और पेशा

एवगेनी बाजारोव एक छात्र हैं। उन्होंने अपने पिता के नक्शेकदम पर चलते हुए भविष्य में अपनी गतिविधियों को चिकित्सा से जोड़ा। "मैं, भविष्य के डॉक्टर, और डॉक्टर के बेटे, और बधिरों के पोते," वह अपने बारे में कहते हैं।

उनके पिता ने अपने बेटे को एक अच्छी शिक्षा और परवरिश देने की कोशिश की, उसकी जिज्ञासा और शोध के लिए प्यार को प्रोत्साहित किया: "वह जानता था कि इसे जल्दी कैसे हल किया जाए और उसकी परवरिश के लिए कुछ भी नहीं बख्शा।" इससे बज़ारोव को अपने पेशे में सफल होने में बहुत मदद मिली।

वह महान जन्म का नहीं है, लेकिन यह उसे समाज में एक लाभप्रद स्थिति लेने और अच्छे दोस्त बनाने से नहीं रोकता है। उनके मित्रों और परिचितों का मानना ​​है कि Bazarov चिकित्सा और प्राकृतिक विज्ञान के क्षेत्र में महत्वपूर्ण परिणाम प्राप्त करने में सक्षम होंगे।

जीवनशैली और आदतें

बाज़रोव एक सक्रिय जीवन शैली का नेतृत्व करते हैं। वह जल्दी उठता है और ज्यादातर समय देर से उठता है। वह अपना अधिकांश समय मेंढकों पर प्रयोग करने में बिताता है - इस तरह के अध्ययन उसे एक डॉक्टर के रूप में और अधिक सक्षम बना देंगे: "बज़ारोव अपने साथ एक माइक्रोस्कोप लाया और घंटों तक उसके साथ काम किया।"

हम आपको इवान तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में पावेल पेट्रोविच किरसानोव की विशेषताओं से परिचित कराने की पेशकश करते हैं।

यूजीन समाज से नहीं शर्माते। वह स्वेच्छा से विभिन्न लोगों से मिलने जाता है। वह स्थिति के आधार पर खुद को वहां ले जाता है। रईसों के समाज में (यदि यह एक संकीर्ण दायरे में रात्रिभोज नहीं है), वह ज्यादातर आरक्षित है और बातचीत के दौरान शायद ही कभी हस्तक्षेप करता है। "निचले रैंक" के रईसों के साथ या सामाजिक स्थिति में उनके समान लोगों के साथ संचार में, यूजीन सक्रिय रूप से और अक्सर स्वतंत्र रूप से व्यवहार करते हैं। कभी-कभी उसकी स्वतंत्रताएं इतनी उद्दंड होती हैं कि वे अशोभनीय लगती हैं।

यूजीन को हार्दिक और स्वादिष्ट भोजन पसंद है। वह शराब पीने के आनंद से खुद को वंचित नहीं करता, ज्यादातर बड़ी मात्रा में।

शून्यवाद का सार एवगेनी बाजारोव

समाज में बाज़रोव की स्थिति असामान्य और विवादास्पद है। वह शून्यवाद का अनुयायी है - XIX सदी के 60 के दशक की एक दार्शनिक प्रवृत्ति, रूस में व्यापक। इसके मूल में, इस प्रवृत्ति में बुर्जुआ-महान परंपराओं और सिद्धांतों की सभी अभिव्यक्तियों के प्रति बेहद नकारात्मक रवैया था। बजरोव ने अपने दर्शन का सार इस प्रकार समझाया है: "हम जो उपयोगी मानते हैं, उसके आधार पर कार्य करते हैं," बजरोव ने कहा। "वर्तमान समय में, सबसे उपयोगी चीज इनकार है- हम इनकार करते हैं।"

व्यक्तिगत गुण

पाठक की नज़र में आने वाली पहली चीज़ यूजीन की सादगी है। हम उपन्यास के पहले पन्नों से उनकी इस विशिष्ट विशेषता के बारे में सीखते हैं - उनके मित्र अरकडी बार-बार अपने पिता का ध्यान इस तथ्य पर केंद्रित करते हैं जब वे परिवार की संपत्ति की यात्रा करते हैं। "एक साधारण आदमी," किरसानोव-बेटा कहते हैं। बाज़रोव के साथ मुलाकात के निकोलाई पेत्रोविच के पहले छापों को हर्षित अनुभवों के साथ चित्रित किया गया था - एक लंबे अलगाव के बाद, उन्होंने आखिरकार अपने बेटे की प्रतीक्षा की, लेकिन फिर भी, येवगेनी के संबंध में एक निश्चित तलछट पिता किरसानोव के दिमाग में मजबूती से बस गई।

बाज़रोव के पास एक असाधारण दिमाग है। यह न केवल चिकित्सा के क्षेत्र पर लागू होता है, बल्कि गतिविधि के अन्य क्षेत्रों पर भी लागू होता है। इस स्थिति के कारण आत्मविश्वास जैसे नकारात्मक गुण का विकास हुआ है। यूजीन अपने आसपास के अधिकांश लोगों के संबंध में अपनी मानसिक श्रेष्ठता के बारे में स्पष्ट रूप से जानते हैं और कठोर टिप्पणियों और आलोचनाओं से परहेज नहीं कर सकते। इस बेहद अनाकर्षक गुलदस्ते के साथ एक गुण भी आत्म-सम्मान है। पावेल पेट्रोविच के साथ, ऐसे गुण बज़ारोव के व्यवसाय के साथ असंगत लगते हैं। अंकल अरकडी का दावा है कि इस तरह के चरित्र वाला व्यक्ति पूर्ण रूप से काउंटी डॉक्टर नहीं हो सकता है।

यूजीन सोचता है कि वह "एक सकारात्मक, अनिच्छुक व्यक्ति है।" वास्तव में, वह काफी आकर्षक व्यक्ति हैं। उनके विचार अमानक हैं, वे आम तौर पर स्वीकृत विचारों से बहुत कम समानता रखते हैं। पहली नज़र में, ऐसा लगता है कि वह विरोध और विरोध के सिद्धांत पर काम करता है - यूजीन वस्तुतः किसी भी विचार का खंडन करता है, लेकिन अगर आप इसे अच्छी तरह से देखें, तो यह सिर्फ एक सनक नहीं है। बाज़रोव अपनी स्थिति की व्याख्या कर सकते हैं, तर्क और सबूत दे सकते हैं जो साबित करता है कि वह सही है। वह एक बल्कि विवादित व्यक्ति है - वह समाज में किसी भी उम्र और स्थिति के व्यक्ति के साथ विवाद शुरू करने के लिए तैयार है, लेकिन इस बीच, वह अपने प्रतिद्वंद्वी को सुनने, अपने तर्कों का विश्लेषण करने या नाटक करने के लिए तैयार है कि वह उन्हें कर रहा है। इस संबंध में, बाज़रोव की स्थिति निम्नलिखित थीसिस में निहित है: "मुझे साबित करो कि तुम सही हो और मैं तुम पर विश्वास करूंगा।"

यूजीन की चर्चा के लिए तत्परता के बावजूद, वह बहुत जिद्दी है, उसे समझाना मुश्किल है, पूरे उपन्यास में कोई भी कुछ चीजों के प्रति अपने दृष्टिकोण को पूरी तरह से बदलने में कामयाब नहीं हुआ: “जब मैं एक ऐसे व्यक्ति से मिलता हूं जो मेरे सामने हार नहीं मानेगा, तब मैं अपने बारे में अपना विचार बदल दूंगा ”।

बजरोव की छवि में लोकगीत तत्व

एवगेनी बाजारोव के पास वाक्पटुता का उपहार नहीं है। उन्हें अभिजात वर्ग के बोलने का परिष्कृत तरीका पसंद नहीं है। "मैं आपसे एक बात पूछता हूं: सुंदर मत बोलो," वह अपने दोस्त किरसानोव से कहता है। बातचीत के तरीके में, यूजीन आम लोगों के सिद्धांतों का पालन करता है - बहुत से लोककथाओं के साथ थोड़ा मोटा भाषण - नीतिवचन और बातें।

बाज़रोव की कहावतें और कहावतें समाज में एक युवा डॉक्टर की स्थिति को दर्शाती हैं।

उनमें से कई लोगों की स्थिति और उनकी अज्ञानता का उल्लेख करते हैं। "एक रूसी व्यक्ति केवल इसलिए अच्छा है क्योंकि वह खुद के बारे में गलत राय रखता है।" इस मामले में, स्थिति इस तथ्य से बढ़ जाती है कि येवगेनी का आम लोगों के प्रति एक अस्पष्ट रवैया है। एक ओर, वह शिक्षा की कमी और अत्यधिक धार्मिकता के लिए किसानों का तिरस्कार करता है। वह इस तथ्य का उपहास करने का अवसर नहीं चूकता: “लोग मानते हैं कि जब गड़गड़ाहट होती है, तो यह एलिय्याह नबी है जो रथ में आकाश के चारों ओर घूमता है। कुंआ? क्या मुझे उससे सहमत होना चाहिए?" दूसरी ओर, अपने मूल में, यूजीन अभिजात वर्ग की तुलना में सामान्य लोगों के अधिक निकट है। वह ईमानदारी से किसानों के प्रति सहानुभूति रखते हैं - समाज में उनकी स्थिति अत्यंत कठिन है, कई गरीबी के कगार पर हैं।

Bazarov प्रकृति के अनुरूप मनुष्य के अस्तित्व को अस्वीकार करता है। उनका मानना ​​\u200b\u200bहै कि एक व्यक्ति को प्रकृति के सभी उपलब्ध संसाधनों का निपटान करने का अधिकार है, न कि इसका सम्मान करने का: "प्रकृति एक मंदिर नहीं है, बल्कि एक कार्यशाला है, और मनुष्य इसमें एक कार्यकर्ता है।"

उनका मानना ​​​​है कि कभी-कभी शिक्षा की इच्छा सामान्य ज्ञान की सभी सीमाओं को पार कर जाती है और लोग अपने सिर को ऐसी जानकारी से भर देते हैं जिसकी उन्हें बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं होती है: “सूटकेस में एक खाली जगह थी, और मैंने उसमें घास डाल दी; तो यह हमारे जीवन सूटकेस में है: इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे इसे किस प्रकार से भरते हैं, जब तक कि कोई खालीपन न हो।

प्यार और रोमांस के लिए बजरोव का रवैया

एक निंदक और व्यावहारिक होने के नाते, बज़ारोव प्यार और सहानुभूति की भावनाओं को पूरी तरह से खारिज कर देता है। "प्यार बकवास है, अक्षम्य बकवास है," वे कहते हैं। उनकी नजर में, एक आदमी जो प्यार को अपने दिमाग पर हावी होने देता है, वह सम्मान के योग्य नहीं है।

"एक आदमी जिसने अपना पूरा जीवन महिला प्रेम के कार्ड पर दांव पर लगा दिया और जब यह कार्ड उसके लिए मारा गया, तो वह लंगड़ा हो गया और इस हद तक डूब गया कि वह कुछ भी करने में सक्षम नहीं था, ऐसा व्यक्ति पुरुष नहीं है, पुरुष नहीं है ।”

सबसे पहले, यह सामान्य रूप से महिलाओं के प्रति बज़ारोव के बर्खास्तगी भरे रवैये के कारण है। उनकी अवधारणा में, महिलाएं बहुत मूर्ख प्राणी हैं। "अगर एक महिला आधे घंटे की बातचीत का समर्थन कर सकती है, तो यह एक अच्छा संकेत है।" वह एक महिला के साथ प्रेम संबंध को केवल शरीर विज्ञान की स्थिति से मानता है, अन्य अभिव्यक्तियाँ उससे परिचित नहीं हैं, यही वजह है कि वह उन्हें अस्वीकार करता है।

इस संबंध में, बज़ारोव विरोधाभासों को स्वीकार करते हैं। समाज के लिए महिलाओं की बेकारता के बारे में बयानों के बावजूद, वह अपने समाज को पसंद करती है, खासकर अगर विपरीत लिंग के प्रतिनिधियों की आकर्षक उपस्थिति होती है।

बाज़रोव और ओडिन्ट्सोवा की प्रेम कहानी

Evgeny Bazarov कोमलता और प्यार के किसी भी अभिव्यक्ति के बारे में बहुत सनकी था। वह ईमानदारी से उन लोगों को नहीं समझते थे जो प्यार से अपना सिर खो देते हैं - यह उन्हें कुछ अशोभनीय लगता था, और ऐसा व्यवहार एक स्वाभिमानी व्यक्ति के लिए अयोग्य था। "हेयर यू गो! महिलाएं डर गईं!" उसने सोचा।

एक ठीक क्षण में, यूजीन एक युवा विधवा लड़की, अन्ना सर्गेवना ओडिन्ट्सोवा से मिलती है, और प्रेम बंधनों के जाल में पड़ जाती है। शुरुआत में यूजीन को अपने प्यार का एहसास नहीं हुआ। जब वह और अरकडी किरसानोव ओडिन्ट्सोवा के कमरे में गए, तो बाज़रोव ने उसके लिए एक अतुलनीय, असामान्य भ्रम महसूस किया।

ओडिंट्सोवा ने अपने दोस्तों को एस्टेट में आने के लिए आमंत्रित किया। अरकडी, यूजीन के विपरीत, लड़की के लिए अपनी प्रशंसा नहीं छिपाता है, यात्रा संबंधों को सुधारने और लड़की के पक्ष को प्राप्त करने का एक अच्छा तरीका होगा।

हालाँकि, इसके विपरीत होता है - ओडिन्ट्सोवा की संपत्ति की यात्रा किरसानोव के प्यार के लिए विनाशकारी हो गई, लेकिन बाज़ारोव को आशा दी।

शुरुआत में यूजीन अपनी भावनाओं को छिपाने की कोशिश करता है। वह बहुत अधिक स्वतंत्र और चुटीले व्यवहार करने लगता है। हालाँकि, यह लंबे समय तक नहीं रहता है - प्यार के अनुभव तेजी से बज़ारोव पर हावी हो रहे हैं: “जैसे ही उसने उसे याद किया उसके खून में आग लग गई; वह आसानी से अपने खून का सामना कर लेता था, लेकिन कुछ और उसमें प्रवेश कर गया, जिसे उसने किसी भी तरह से अनुमति नहीं दी, जिस पर वह हमेशा उपहास करता था, जिसने उसके सभी गर्व को विद्रोह कर दिया।

शर्म और असंतोष की भावना धीरे-धीरे गायब हो जाती है - बज़ारोव अपनी भावनाओं को कबूल करने का फैसला करता है, लेकिन पारस्परिकता की तलाश नहीं करता है। उसने नोटिस किया कि ओडिन्ट्सोवा भी उसके संबंध में समान रूप से सांस नहीं लेती है, इसलिए उसकी भावनाओं की उपेक्षा उसके लिए निराशाजनक है। यूजीन को मना करने का सही कारण नहीं पता है, और वह अपने प्रिय से इस बारे में जानने की हिम्मत नहीं करता है।

इस प्रकार, तुर्गनेव के उपन्यास में एवगेनी बाजारोव एक बहुत ही विवादास्पद चरित्र है। वह प्रतिभाशाली और होशियार है, लेकिन उसकी अशिष्टता और सनक उसके सभी गुणों को नकार देती है। बाज़रोव को नहीं पता कि लोगों के साथ संवाद करने में समझौता कैसे किया जाए, वह अपनी बात से असहमति के तथ्य से नाराज हैं। वह अपने प्रतिद्वंद्वी को सुनने के लिए तैयार है, लेकिन व्यवहार में सब कुछ अलग दिखता है - यह सिर्फ एक सामरिक कदम है - बजरोव के लिए सब कुछ तय है, वह अन्य पदों में दिलचस्पी नहीं रखता है।

उपन्यास में I.S. तुर्गनेव "फादर्स एंड संस" समस्याओं में से एक प्रभु और लोकतांत्रिक रूस के बीच टकराव है। काम के नायक येवगेनी बाजारोव खुद को "शून्यवादी" कहते हैं।

उपन्यास के पात्र इस अवधारणा की अलग-अलग तरह से व्याख्या करते हैं। Arkady Kirsanov, जो खुद को Bazarov का अनुयायी मानते थे, बताते हैं कि शून्यवादी वह व्यक्ति है जो महत्वपूर्ण दृष्टिकोण से सब कुछ मानता है। पुरानी पीढ़ी के एक प्रतिनिधि पावेल पेट्रोविच ने निम्नलिखित कहा: "एक शून्यवादी वह व्यक्ति है जो किसी भी अधिकारी के सामने नहीं झुकता है, जो विश्वास पर एक भी सिद्धांत नहीं लेता है।" लेकिन केवल येवगेनी बजरोव ही इस दर्शन के पूरे अर्थ को पूरी तरह से महसूस कर सकते थे, शून्यवाद की ताकत और कमजोरियों का एहसास कर सकते थे।

प्राकृतिक विज्ञान के विकास के साथ भौतिकवादी विश्वदृष्टि की स्थापना के साथ बज़ारोव ने शून्यवाद को जोड़ा। नायक ने वास्तव में विश्वास पर कुछ भी नहीं लिया, प्रयोगों और अभ्यास के साथ सब कुछ अच्छी तरह से जांचा, उसने प्रकृति को मंदिर नहीं, बल्कि एक कार्यशाला माना जहां एक व्यक्ति एक कार्यकर्ता है। और बाज़रोव खुद कभी बेकार नहीं बैठे, उदाहरण के लिए, अरकडी की तरह सहानुभूति नहीं रखी। यूजीन ने अपनी सभी अभिव्यक्तियों में कला को पूरी तरह से नकार दिया, प्यार में विश्वास नहीं किया, इसे "रोमांटिकवाद" और "बकवास" कहते हुए इसका तिरस्कार किया। पुश्किन के काम को बकवास माना जाता था, सेलो बजाना एक अपमान था। पावेल पेट्रोविच के साथ एक विवाद के दौरान, एवगेनी ने घोषणा की कि एक कवि की तुलना में एक सभ्य रसायनज्ञ बहुत अधिक उपयोगी है। वह केवल उसी को महत्व देता था जिसे वह अपने हाथों से छू सकता था और आध्यात्मिक सिद्धांत को नकारता था। एक उद्धरण इसकी पुष्टि कर सकता है: "आप आंख की शारीरिक रचना का अध्ययन करते हैं: रहस्यमय रूप कहां से आता है?"। येवगेनी बजरोव को अपने सिद्धांत पर गर्व था, इसकी सच्चाई को अटल माना जाता था।

तुर्गनेव की महिला छवियों द्वारा एक विशेष भूमिका निभाई जाती है। वे हमेशा थोड़े से रूमानियत से प्रभावित होते हैं: एक महिला में, तुर्गनेव एक उच्च क्रम का प्राणी देखता है। सबसे अधिक बार, यह वे हैं जो नायकों में सर्वोत्तम आध्यात्मिक गुणों को जागृत करते हैं, उन्हें मौलिक रूप से बदलते हैं। तो यह बजरोव के साथ हुआ। नियति ने मानो उसके साथ क्रूर मजाक किया हो। अभी हाल ही में, पावेल पेट्रोविच के दुर्भाग्य के बारे में एक स्पष्ट कहानी सुनने के बाद, शून्यवादी ने कहा कि जो व्यक्ति जीवन को प्रेम के मानचित्र पर रखता है वह पुरुष नहीं बल्कि पुरुष है।

बाजारोव के जीवन में अन्ना ओडिन्ट्सोवा दिखाई दिए। बाज़रोव ने तुरंत उसकी ओर ध्यान आकर्षित किया। "यह आंकड़ा क्या है? वह अन्य महिलाओं की तरह नहीं दिखती है, ”एवगेनी प्रभावित है। बाद में, नायक को पता चलता है कि वह विशेष है। उसे उसकी उपस्थिति पसंद है, उसके साथ उसकी निकटता उसे खुश करती है। खुद इस पर ध्यान दिए बिना, बज़ारोव ने उसे प्रभावित करने की पूरी कोशिश की, लेकिन उसकी भावनाओं को नकार दिया, खुद को अशिष्टता से ढक लिया। यूजीन धीरे-धीरे बदलने लगे, क्रोधित हुए, चिंतित हुए। पहले सिद्धांत का पालन करते हुए "यदि आप एक महिला को पसंद करते हैं, तो बिंदु प्राप्त करने का प्रयास करें, लेकिन यदि आप नहीं कर सकते हैं, तो दूर हो जाओ।" लेकिन, इस तथ्य के बावजूद कि ओडिंट्सोवा से समझ पाना मुश्किल था, वह दूर नहीं हो सका। जब उसने उसे याद किया, तो उसने अनजाने में अपने आप में "रोमांटिक" महसूस किया। भावना के साथ उनका संघर्ष असफल रहा। प्रेम उनकी आत्मा में लंबे समय तक नहीं रह सका, इसने मान्यता की मांग की। "मैं तुमसे प्यार करता हूँ, मूर्खता से, पागलपन से," नायक बेदम होकर कहता है, जुनून की धाराओं का सामना करने में असमर्थ। अन्ना सर्गेवना प्यार करने में सक्षम नहीं थे, बजरोव को वापसी नहीं मिली और अपने माता-पिता के घर भाग गए। ओडिंट्सोवा से भी नहीं, बल्कि खुद से।

येवगेनी अभी भी एक मजबूत स्वभाव है, वह लंगड़ा नहीं हुआ, लेकिन वह सिद्धांत में निराश था। वेद, जिसे उसने नकारा और तिरस्कृत किया, उस पर अधिकार कर लिया। नायक समझता है कि प्रेम उच्च है, सिद्धांतों से अधिक जटिल है, भौतिकी के नियमों का पालन नहीं करता है। यह शून्यवाद की विफलता की बात करता है। यह प्रेम ही था जिसने जीवन के लिए बजरोव के विचारों और दृष्टिकोण में संकट पैदा कर दिया। ओडिंट्सोवा को प्यार करने में असमर्थता, अपने मूल्यों और सिद्धांतों पर पुनर्विचार करने की आवश्यकता ने इस तथ्य को जन्म दिया कि नायक दुखद रूप से मर जाता है, क्योंकि यह पूर्ण शांति प्राप्त करने का एकमात्र तरीका है।

है। तुर्गनेव दिखाता है कि मानव अस्तित्व का आधार क्या है, इसे पूरी तरह से नकारना असंभव है। अध्यात्म हावी हो जाता है। भावनाएँ जो सबसे उत्साही शून्यवादी की आत्मा में पैदा होती हैं, वे किसी भी नींव और विचारों को नष्ट कर सकती हैं। वास्तविक मूल्यों का तिरस्कार नहीं किया जा सकता, चाहे लोग इसे करने के लिए कितनी भी कोशिश कर लें। इस तरह की स्थिति केवल स्वयं के साथ टकराव, असीम आंतरिक संघर्ष की ओर ले जाएगी। और आपको हमेशा याद रखना चाहिए कि प्रेम की शक्ति इस तथ्य में निहित है कि हर कोई इसके सामने शक्तिहीन है।

कुछ रोचक निबंध

• कविता में किसानों की छवियां किसके लिए रूस में 'अच्छी तरह से रहने के लिए रचना

  लेखक सात किसानों का एक समूह चित्र बनाता है जो रूस के चारों ओर घूमते हैं और खुश लोगों की तलाश में हैं, जिनके बीच, वे निश्चित हैं, कोई किसान, सैनिक और अन्य निम्न वर्ग नहीं हैं

जैसा कि आप जानते हैं, इस ग्रह पर सभी लोग अद्वितीय हैं। प्रत्येक का अपना व्यक्तिगत चरित्र है, अपनी नियति है। आपको आश्चर्य हो सकता है, लेकिन किताबें भी अनोखी होती हैं। लोगों की तरह उनका भी अपना भाग्य और चरित्र होता है।

• लोग "आभासी वास्तविकता" की ओर क्यों आकर्षित होते हैं? अंतिम निबंध

  इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, आपको एक स्पष्ट तथ्य को समझने की आवश्यकता है - लोग आम तौर पर नई और दिलचस्प चीजों के प्रति आकर्षित होते हैं, और आभासी वास्तविकता यह सब है, और यहां तक ​​​​कि कई अवसर भी प्रदान करती है।

• कविता में पोप की छवि हू लिव्स वेल इन रस 'नायक नेक्रासोव निबंध का चरित्र चित्रण

  कविता "जिसके लिए रस में रहना अच्छा है" एन.ए. द्वारा लिखी गई थी। दासत्व के उन्मूलन के बाद Nekrasov। इसका पूरा सार इस तथ्य में निहित है कि स्वतंत्र रूप से जीने का सपना देखने वाले सर्फ़ों को अब नहीं पता कि क्या करना है।

• उपन्यास क्विट डॉन छवि और लक्षण वर्णन निबंध में सर्गेई प्लैटोनोविच मोखोव

  जैसा कि हम जानते हैं, द क्विट फ्लो द डॉन जैसे महाकाव्य उपन्यासों में, न केवल मुख्य पात्र महत्वपूर्ण हैं, बल्कि माध्यमिक भी हैं। सबसे हड़ताली माध्यमिक पात्रों में से एक सर्गेई प्लैटोनोविच मोखोव है, जो तातार्स्की फार्म का एक बहुत अमीर व्यापारी है।

उपन्यास "फादर्स एंड चिल्ड्रन" में सूत्र

ए.एस. पुश्किन की भविष्यवाणी के अनुसार, "वॉट फ्रॉम विट" की आधी कविताएँ नीतिवचन में प्रवेश कर गईं। क्रायलोव की दंतकथाओं के बारे में कुछ नहीं कहना है। लेकिन रूसी साहित्य में कामोत्तेजना का एक और स्रोत है - आई। एस। तुर्गनेव का उपन्यास "फादर्स एंड संस"। हो सकता है कि यह ग्रिबॉयडोव और क्रायलोव की कविताओं जैसा समृद्ध स्रोत न हो, हो सकता है कि बजरोव और उपन्यास के अन्य नायकों के बयानों की कामोत्तेजना हमारे भाषण में इतने व्यापक रूप से शामिल न हो, लेकिन तुर्गनेव के दार्शनिक उपन्यास की शैली एक शैली नहीं है कॉमेडी या कल्पित कहानी। फिर भी…

“प्रकृति कोई मंदिर नहीं, बल्कि एक कार्यशाला है।” उपन्यास की पूरी संरचना इस बजरोवियन दर्शन को नकारती है। उपन्यास के अंत तक, बज़ारोव को खुद अपनी गलती का एहसास होता है। लेकिन मुहावरा बना रहा, और इसका दूसरा भाग ("इसमें व्यक्ति कार्यकर्ता है") गोर्की के "मैन - यह गर्व से लगता है" के पर्याय के रूप में एक से अधिक बार पारित किया गया था।

यह अच्छा है, निश्चित रूप से, बाज़रोव का एक और बयान, एक सभ्य रसायनज्ञ के बारे में प्रसिद्ध शब्द, प्रगति के आधुनिक नेताओं के लिए कार्रवाई का मार्गदर्शक नहीं बन पाया। हालाँकि ... बीस या तीस साल पहले वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति के समय भौतिकविदों और गीतकारों के बारे में अब भूली हुई चर्चा इसी संकेत के तहत हुई थी।

आश्चर्यजनक रूप से सटीक और संक्षिप्त रूप से, तुर्गनेव ने अपने नायक के मुंह से सूत्रबद्ध कियामूलमंत्रफिजियोलॉजिस्ट (पावलोवा और अन्य)। "आप और मैं एक ही मेंढक हैं," बज़ारोव ने यार्ड लड़कों को मानव शरीर क्रिया विज्ञान समझाया। तुर्गनेव द्वारा इसमें निहित इस वाक्यांश का अशुभ अर्थ 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में सामने आया था, जब बुल्गाकोव के फैटल एग्स एंड हार्ट ऑफ ए डॉग ने प्रकृति और मनुष्य के लिए इस तरह के दृष्टिकोण की भयावहता को दिखाया था।

किसी व्यक्ति के पालन-पोषण, मनोविज्ञान और जटिल आध्यात्मिक जीवन के बारे में बज़ारोव की कामोत्तेजना, जिसे वह अपने करियर की शुरुआत में नकारने के लिए इच्छुक था, नायक के लिए निश्चित रूप से एक भयावह भविष्यसूचक अर्थ, अस्पष्ट, ले जाता है, लेकिन इसके द्वारा देखा गया लेखक। "लोग जंगल में पेड़ों की तरह हैं" ... यहाँ से, प्रसिद्ध की ओर एक कदम:"जंगल कट जाता है - चिप्स उड़ जाते हैं।" "एक भी वनस्पति विज्ञानी नहीं," जैसा कि बाज़रोव ने कहा, "प्रत्येक व्यक्ति सन्टी से निपटेगा।" बेशक, अगर लकड़ी और एक व्यक्ति के बीच कोई बुनियादी अंतर नहीं है (और लकड़ी एक मेंढक भी नहीं है!), हमेशा एक "वनस्पतिशास्त्री" होगा जो "रूसी वन" को चिप्स में डाल देगा। और उन्होंने मुझे जाने दिया।

तो, अगर एक आदिम आदमी ने एक पेड़ में एक ड्रायड, एक धारा में एक नायड, यानी एक आत्मा को देखा, तो फिजियोलॉजिस्ट बजरोव से, जो खुद व्यक्ति में आत्मा को नहीं देखना चाहता, कुछ से एक कदम दूर है एक प्रकार का साइबोर्ग। और यह इस तर्क की भावना में है कि बज़ारोव का प्यार के प्रति रवैया। क्या मेंढकों में प्यार होता है? और तुम और मैं वही मेंढक हैं। इसका मतलब है कि स्त्री और पुरुष के बीच कोई रहस्यमय संबंध नहीं है।"एमएस , शरीर विज्ञानी, हम जानते हैं कि ये संबंध क्या हैं।" और महिलाएं ... "केवल शैतान महिलाओं के बीच स्वतंत्र रूप से सोचते हैं," बज़ारोव का मानना ​​\u200b\u200bहै। अधिनायकवादी राज्य में, तुर्गनेव के उल्लेखनीय नायक ने ज़म्यतिन के उपन्यास से परोपकारी का करियर बनाया होगा। व्यक्तित्व रद्द हो गया है, इसलिए सब कुछ "हम" है। प्यार रद्द कर दिया जाता है, सभी को "शारीरिक संबंधों" के लिए टिकट दिया जाता है। विचार की स्वतंत्रता भी बेकार है। न तो महिलाएं और न ही पुरुष स्वतंत्र रूप से सोचते हैं। हालांकि, खुद के लिए, बज़ारोव कुछ ऊंचाई दूसरों के लिए दुर्गम छोड़ देता है। उनका कथन प्रसिद्ध है: "जब मैं किसी ऐसे व्यक्ति से मिलता हूं जो मुझे नहीं देगा, तो मैं अपने बारे में अपना विचार बदल दूंगा।" इसका मतलब यह है कि "आप और मैं" मेंढक हैं, "कांपते हुए प्राणी", और बाज़रोव, यह पता चला है, "अधिकार है", दूसरे "सुपरमैन" के शब्दों का उपयोग करने के लिए, जो अब मेंढकों को "चपटा" नहीं करते थे, लेकिन एक को मार डाला आदमी। और रस्कोलनिकोव के लिए, एक व्यक्ति भी एक मेंढक था, एक "जूं"। हालांकि, ऐसे सुपरह्यूमन भी वास्तव में कुछ शारीरिक रूप से दिलचस्प नमूनों को पसंद करते हैं।

“इतना समृद्ध शरीर! कम से कम अब एनाटोमिकल थिएटर के लिए "- यह है कि बजरोव" उसी मेंढक "के एक सुंदर नमूने का मूल्यांकन करता है। एक बार हमने इस विषय पर एक निबंध लिखा था: "ओडिंट्सोवा ने बजरोव के प्यार का जवाब क्यों नहीं दिया?" क्या आप किसी ऐसे व्यक्ति के "प्यार" का जवाब देंगे जो स्वेच्छा से आश्चर्य करता है कि आपको स्केलपेल के नीचे कैसे रखा जाए? जैसा कि अपेक्षित था, प्रकृति खुद का बदला लेने में कामयाब रही, "मेंढक" एक "कांपने वाला प्राणी" नहीं निकला, बल्कि एक "शाही मेंढक" था, जिसका रहस्य बज़ारोव ने समझ में नहीं आया, जो समझ से बाहर प्रकृति के सामने "पारित" हो गया और ब्रह्मांड की महानता। तुर्गनेव के नायक को काफी देर से पता चला कि वह एक "परमाणु", एक "गणितीय बिंदु" था। पहले, वह आकाश को भी छोड़ने के लिए तैयार था ("मैं आकाश को तभी देखता हूं जब मैं छींकना चाहता हूं"), लेकिन अब उसने देखा कि "शायद, निश्चित रूप से, प्रत्येक व्यक्ति एक रहस्य है।" बाज़रोव के जीवन में अंतिम कामोत्तेजना ओडिन्ट्सोवा को संबोधित उनके शब्द हैं:

“बुझते हुए दीये पर फूंक मारो और उसे बुझ जाने दो।” काव्यात्मक। और ये शब्द अब उसी बज़ारोव ने नहीं कहे, जिन्होंने गर्व से घोषणा की: "राफेल एक पैसे के लायक नहीं है।" और बाज़रोव नहीं जिन्होंने "खूबसूरती से नहीं बोलने" की सिफारिश की। भयानक, विनाशकारी अंधापन, जिसके लिए बज़ारोव ने अपने जीवन का भुगतान किया, जिसे उन्होंने महसूस किया (यह बिना कारण नहीं था कि उनके अंतिम शब्द - हेमलेट से एक दृष्टांत - "अब अंधेरा") उन लोगों का बहुत कुछ है जो जीवन के रहस्य का अतिक्रमण करते हैं , महान उपन्यास के लेखक द्वारा भविष्यवाणी की गई।

लेकिन इस उपन्यास में मेरा एक पसंदीदा चरित्र है, और मेरा एक पसंदीदा सूत्र है। मेरी राय में, ये काम के प्रमुख शब्द हैं, जो मुख्य पात्र पावेल पेट्रोविच द्वारा बोले गए हैं।

“आप जिस भौतिकवाद का प्रचार करते हैं वह एक से अधिक बार प्रचलन में रहा है और हमेशा अस्थिर साबित हुआ है। तुर्गनेव का उपन्यास इस बारे में लिखा गया था। उपन्यास दिखाता है कि कैसे उन्नत सिद्धांत, सूत्र में व्यक्त किया गया, विफल हो गया, क्योंकि कोई भी बुद्धिमान पुरुष और सुपरमेन, कोई चैट्स्की और बाज़रोव, सबसे उन्नत और बुद्धिमान, "जीवित जीवन" को समझने में सक्षम नहीं होंगे, और इससे भी अधिक इसके सार को तैयार करने के लिए दो आकर्षक शब्दों में।

जैसा कि आप देख सकते हैं, तुर्गनेव के उपन्यास में लेखक की स्थिति को व्यक्त करने के साधन विविध हैं। यह कार्य की रचना है, और लेखक की विशेषताएँ, और टिप्पणियाँ, और विवरण (अक्सर प्रतीकात्मक), और परिदृश्य। पिछले साहित्य के उद्देश्य और चित्र (पुश्किन की कविता, लेर्मोंटोव के "हीरो ऑफ अवर टाइम", ज़ुकोवस्की के गाथागीत, यहां तक ​​​​कि ग्रीक पौराणिक कथाओं की यादें) उपन्यास का एक प्रकार का इंटरटेक्स्ट (साहित्यिक और पौराणिक संदर्भ) बनाते हैं, जिससे लेखक की स्थिति की पहचान करने में मदद मिलती है। इस तरह के सटीक, स्पष्ट, सूत्र-जैसे नाम की व्याख्या करने के अलग-अलग तरीके हैं ("न तो पिता, न ही बच्चे," एक पाठक ने तुर्गनेव पर टिप्पणी की)।

और फिर भी, यह उपन्यास हमेशा विश्व साहित्य के सबसे रहस्यमय कार्यों में से एक बना रहेगा, साथ ही ग्रिबेडोव के विट फ्रॉम विट; ये पुस्तकें मानव जीवन के शाश्वत अंतर्विरोधों को दर्शाती हैं - युवाओं की अधिकता और सांसारिक परिष्कार, असंबद्धता और क्षमा करने की क्षमता, साहस और दार्शनिक चिंतन ... कौन सा बेहतर है? इसका उत्तर अनंत काल में, "उदासीन प्रकृति" की शांति में, उपन्यास की अंतिम, सामंजस्यपूर्ण पंक्तियों में है।

बाज़रोव युवा के प्रतिनिधि हैं

पीढ़ियों। उनके व्यक्तित्व में समूहबद्ध हैं

वे गुण जो छोटे हैं

शेयर जनता में बिखरे हुए हैं।

डी। आई। पिसारेव

"फादर्स एंड संस" के बारे में लेख में, तुर्गनेव ने बजरोव के बारे में लिखा: "... मैंने उनकी सहानुभूति के घेरे से कलात्मक रूप से सब कुछ बाहर कर दिया," इस बात पर जोर देते हुए कि "मुझे उनकी आकृति इस तरह खींचनी थी।" उपन्यास के पाठ से यह देखा जा सकता है कि बज़ारोव सामान्य रूप से और इसके व्यक्तिगत प्रकारों, विशेष रूप से कविता, चित्रकला और संगीत दोनों में कला को नकारते हैं।

पावेल पेट्रोविच के सवाल पर: "तो आप कला को नहीं पहचानते?" - बज़ारोव मुस्कराहट के साथ कहते हैं: "पैसा बनाने की कला।" वह कविता और कवियों के बारे में तीखी नकारात्मक बातें करते हैं: "एक सभ्य रसायनज्ञ किसी भी कवि की तुलना में बीस गुना अधिक उपयोगी है," वह पुश्किन को भौतिकवादी बुचनर के साथ बदलने की सलाह देते हैं, और कविता को "बकवास" कहते हैं। सबसे महान चित्रकार राफेल बजरोव के बारे में कहते हैं कि वह "एक पैसे के लायक नहीं है।" तुर्गनेव का नायक संगीत को एक तुच्छ व्यवसाय मानता है। ओडिन्ट्सोवा के साथ एक बातचीत में, वह स्पष्ट रूप से स्वीकार करते हैं: "आपको नहीं लगता कि मुझमें कोई कलात्मक अर्थ है, लेकिन मेरे पास वास्तव में यह नहीं है।"

और साथ ही, बज़ारोव कला और साहित्य के कार्यों को जानता है: वह बायरन के "ब्राइड ऑफ एबिडोस" को दिल से उद्धृत करता है, फेनिमोर कूपर, शिलर के गाथागीत के उपन्यासों से परिचित है। बाज़रोव कला को ऐसा क्यों मानते हैं?

बाज़रोव ने कला से इनकार किया क्योंकि यह 19 वीं शताब्दी के 60 के दशक में ठीक था कि यह लेखकों और आलोचकों द्वारा "शुद्ध कला" के शिविर से उन नागरिक और राजनीतिक कार्यों से ऊपर रखा गया था जो उस समय सबसे तेज़ संकल्प की आवश्यकता थी।

यह डेमोक्रेट्स और उदारवादियों के बीच भयंकर संघर्ष का युग था। बाज़रोव के बयानों में "साठ के दशक" के लोकतंत्रवादियों और "शुद्ध कला" के समर्थकों के विवादों की गूँज सुनाई देती है। सबसे पहले वे लोग थे, जो "शुद्ध कला" के सिद्धांतकारों पर हमला करते हुए, कला को नकारने के लिए इच्छुक थे। डेमोक्रेट्स ने बड़प्पन के सौंदर्यशास्त्र को नष्ट कर दिया, और तुर्गनेव ने उन्हें सभी सौंदर्यशास्त्र के विनाश, कला की पूर्ण अस्वीकृति के लिए जिम्मेदार ठहराया। उन्होंने अपने नायक को ऐसे चरम विचारों से संपन्न किया। और जब से लेखक ने स्वयं सीधे विपरीत विचार रखे, तब, स्वाभाविक रूप से, कला के प्रति बाजारोव का रवैया उपन्यास में लेखक की सहानुभूति से प्रभावित नहीं हो सका।

लोकतंत्रवादियों की युवा पीढ़ी के प्रतिनिधियों ने अपने वैचारिक विरोधियों - उदारवादियों को लगभग इस प्रकार उत्तर दिया: यदि राफेल, जिसे आप इतना ऊंचा करते हैं, वह सब कुछ है जो हमें सबसे प्रिय है, हम क्या मानते हैं और हम किस चीज के लिए लड़ते हैं, तो इस मामले में हम आपके राफेल की जरूरत नहीं है। बाज़रोव ने यही कहा, केवल अपनी सामान्य संक्षिप्तता के साथ: "राफेल एक पैसे के लायक नहीं है।"

डेमोक्रेट्स और उदारवादियों के बीच पुश्किन के लिए वैचारिक संघर्ष इस तथ्य में शामिल था कि उन्होंने कवि के काम को अलग तरह से महत्व दिया। चेर्नशेव्स्की के नेतृत्व वाले लोकतंत्रवादियों के लिए, कला की सामग्री वह सब कुछ थी जो सार्वजनिक हित को जगाती थी। उनके लिए पुश्किन "वास्तविक जीवन" के कवि थे। वह उन्हें स्वतंत्रता-प्रेमी कविताओं, "द कैप्टनस डॉटर", "द हिस्ट्री ऑफ़ द विलेज ऑफ़ गोरुखिन" और एक महत्वपूर्ण दिशा के अन्य कार्यों के लेखक के रूप में प्रिय थे। उदारवादियों के लिए, जिन्होंने रोमांटिक कविताओं और शोकगीतों, प्रेम गीतों के लेखक के रूप में कवि की सराहना की, इन वर्षों में पुश्किन "कला के लिए कला" के बैनर बन गए। बज़ारोव की त्रुटि, साथ ही साथ उनके कुछ वास्तविक प्रोटोटाइप, यह था कि वे महान कवि के काम की गलत व्याख्या करने वाले उदारवादियों को उजागर करने के बजाय खुद पुश्किन पर हमला करने के लिए दौड़ पड़े। साइट से सामग्री

यह भ्रम छात्र युवाओं के व्यापक हलकों में बह गया, जिन्होंने कला के लिए विशिष्ट विज्ञानों का विरोध करना शुरू कर दिया, और सौंदर्य की भावना के लिए समाज के विभिन्न सामाजिक दोषों की आलोचना की। 60 के दशक के लोकतंत्रवादी इस तथ्य को पसंद नहीं कर सकते थे कि वर्ग और सामाजिक अन्याय को कवर करने के लिए कुछ उदारवादी हस्तियों द्वारा कला का इस्तेमाल किया गया था। शून्यवादी raznochinets ने भी इन आकृतियों के प्रति शत्रुता को एक साधन के रूप में कला में स्थानांतरित कर दिया, जिसका वे उपयोग करते थे।

ये सभी तथ्य तुर्गनेव को ज्ञात थे। इसलिए, 60 के दशक के एक रज़्नोचिन-डेमोक्रेट के चरित्र का निर्माण करते हुए, उन्होंने अपने नायक को कला के बारे में तीखे आलोचनात्मक बयान दिए।

बाज़रोव की सीमा यह है कि उन्होंने कला की प्रभावी, शैक्षिक, सौंदर्य शक्ति को ध्यान में नहीं रखा, जिसने समग्र रूप से व्यक्ति और समाज दोनों के विकास और निर्माण में बहुत बड़ी भूमिका निभाई।

आप जो खोज रहे थे वह नहीं मिला? खोज का प्रयोग करें

इस पृष्ठ पर, विषयों पर सामग्री:

• कला के बारे में बाजार क्या कहता है?
• पीढ़ियों के बीच हमारे समय में कला के प्रति दृष्टिकोण
• कला के लिए रवैया और बाजारोवा
• बाजार ने संगीत के बारे में क्या कहा
• बाज़रोव ने उद्धरण की कला के साथ कैसा व्यवहार किया