दुनिया के लोगों के वीर महाकाव्य के बारे में क्या जाना जाता है। दुनिया के लोगों का वीर महाकाव्य

परियों की कहानियां मिथकों से जुड़ी हैं, वे मौखिक हैं
कथात्मक और ऐतिहासिक
किंवदंतियों और उन्हें "एपोस" कहा जाता है
एक प्रकार का साहित्य प्रतिष्ठित है
गीत और नाटक के साथ;
इस तरह की शैलियों द्वारा प्रतिनिधित्व किया
परी कथा, किंवदंती। किस्मों
वीर महाकाव्य: महाकाव्य,
महाकाव्य कविता, कहानी, लघु कहानी,
लघुकथा, उपन्यास, निबंध।
इपोस, नाटक की तरह, की विशेषता है
एक्शन रिप्ले,
अंतरिक्ष में खुलासा और
समय, जीवन में घटनाओं का क्रम
पात्र।

कई मायनों में महाकाव्य की विशेषताएं
गुणों द्वारा निर्धारित
कहानी सुनाना। भाषण यहाँ
में मुख्य रूप से कार्य करता है
रिपोर्टिंग समारोह
पहले हुआ। बीच में
भाषण और चित्रण
महाकाव्य में कार्रवाई संरक्षित है
समय दूरी: महाकाव्य
कवि बताता है "... घटना के बारे में,
कुछ अलग के रूप में
खुद..."

महाकाव्य में देवताओं के बारे में जानकारी है
और अन्य अलौकिक
जीव, आकर्षक
कहानियां और शैक्षिक
उदाहरण, सांसारिक के सूत्र
ज्ञान और पैटर्न
वीर व्यवहार;
इसका संपादन कार्य
के रूप में आवश्यक
संज्ञानात्मक। यह कवर करता है और
दुखद और हास्यपूर्ण

महाकाव्य का इतिहास

लाइरो महाकाव्य
गद्य शैलियों
मिथक (शानदार)
दुनिया का दृश्य जो है
आदिम आदमी
संरचनाएं आमतौर पर होती हैं
मौखिक रूप से प्रेषित
कहानियां - मिथक)।

वीर महाकाव्य की अवधारणा

इपोस "- (ग्रीक से) शब्द, कथन,
साहित्य की तीन विधाओं में से एक जो के बारे में बताती है
विभिन्न अतीत की घटनाएं।
दुनिया के लोगों का वीर महाकाव्य कभी-कभी होता है
सबसे महत्वपूर्ण और एकमात्र सबूत
पिछले युग। यह प्राचीन मिथकों पर वापस जाता है
और प्रकृति के बारे में मानवीय विचारों को दर्शाता है और
दुनिया।
प्रारंभ में, यह मौखिक में गठित किया गया था
फार्म, फिर, नए भूखंडों का अधिग्रहण और
चित्र, लिखित रूप में उलझे हुए।
वीर महाकाव्य सामूहिकता का परिणाम है
लोक कला। पर ये कम नहीं होता
व्यक्तिगत कहानीकारों की भूमिका। प्रसिद्ध
इलियड और ओडिसी के लिए जाना जाता है
एक लेखक द्वारा रिकॉर्ड किया गया - होमेरो

"महाभारत" 5वीं शताब्दी ई. का भारतीय महाकाव्य

"भारत के वंशजों की महान कथा" or
"द टेल ऑफ़ द ग्रेट बैटल ऑफ़ द भरत्स"।
महाभारत एक वीर काव्य है
18 पुस्तकों, या पर्व से मिलकर। जैसा
उसके पास परिशिष्टों की 19वीं पुस्तक है -
हरिवंश, यानी "हरि की वंशावली"। पर
महाभारत का वर्तमान संस्करण
एक लाख से अधिक श्लोक शामिल हैं, or
दोहे, और मात्रा के अनुसार आठ बार
इलियड और ओडिसी से आगे निकल गया
होमर एक साथ लिया।

भारतीय साहित्यकार
परंपरा महाभारत को मानती है
एक ही काम, और
लेखकत्व इसका वर्णन करता है
प्रसिद्ध ऋषि कृष्ण द्वैपायन व्यास।

सारांश

के बीच
दक्षिणी.
महाकाव्य की मुख्य कहानी समर्पित है
अपूरणीय शत्रुता की कहानियां
कौरव और पांडव - पुत्र
दो भाई धृतराष्ट्र और पांडु।
इस दुश्मनी और इसके कारण हुए संघर्ष में,
किंवदंती के अनुसार, धीरे-धीरे
कई लोग हैं शामिल
और भारत की जनजातियाँ, उत्तरी और
यह भयानक समाप्त होता है
खूनी लड़ाई जिसमें
लगभग सभी प्रतिभागियों की मृत्यु हो जाती है
पक्ष। विजेताओं
इतनी ऊंची कीमत पर एकजुट
उनके शासन में देश। इसलिए
रास्ता, मुख्य का मुख्य विचार
महापुरूष भारत की एकता है
.

महाभारत - पुस्तक चित्रण

"महाभारत" मूर्तिकला चित्रण

"महाभारत" - मूर्तिकला राहत

"बियोवुल्फ़" इंग्लैंड
"निबेलुन्जेनलीड"
जर्मनी
"मेरे सिड का गीत"
स्पेन
एल्डर एडा आइसलैंड
"रोलैंड का गीत" फ्रांस
"कालेवाला"
करेलियन-फिनिश महाकाव्य

स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं और कहानियों के देवताओं और नायकों के बारे में पुराने नॉर्स गीतों के संग्रह से "एल्डर एडडा"।

पुराने नॉर्स गीतों के संग्रह से "एल्डर एडडा" के बारे में
स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं और कहानियों के देवता और नायक।
कथानक उस संघर्ष के बारे में बताता है जिसमें
दो समूह एक दूसरे का विरोध करते हैं;
एकल नायक आमतौर पर होते हैं
समूह के प्रतिनिधि। ये समूह कर सकते हैं
दो लोग हों (उदाहरण के लिए, रूसी और
टाटर्स), कबीले, कबीले; या देवताओं और
दानव (जैसे ग्रीक ओलंपियन
और टाइटन्स)। बोगटायर-नेता और योद्धा
एक ऐतिहासिक राष्ट्र का प्रतिनिधित्व करते हैं, और
उनके विरोधी अक्सर समान होते हैं
ऐतिहासिक "आक्रमणकारियों", विदेशी और
विदेशी उत्पीड़क। विरोधियों
शारीरिक लड़ाई में मिलते हैं।

अद्भुत महाकाव्य बियोवुल्फ़।
VII के अंत या पहले को संदर्भित करता है
आठवीं शताब्दी का तीसरा।
बियोवुल्फ़ में गीतों में 3182 छंद हैं
निबेलुंग्स के बारे में" तीन गुना अधिक (2379 .)
चार छंद प्रत्येक के छंद)
जबकि सबसे लंबे समय में
एडिक गाने, "स्पीच ऑफ द हाई",
कुल 164 श्लोक (छंदों की संख्या)
छंद में उतार-चढ़ाव होता है), और एक भी नहीं
"ग्रीनलैंड" के अलावा अन्य गीत
अतली के भाषण, सौ से अधिक नहीं
छंद

"बियोवुल्फ़"।

हर देश ने
लोक महाकाव्य के उनके नायक। पर
इंग्लैंड को अजेय ने गाया था
डाकू रॉबिन हुड - रक्षक
वंचित; एशिया में, गेसर एक महान धनुर्धर है: इवांकी
वीर सोडानी नायक की वीर गाथाएं; में
बुरात वीर महाकाव्य आलमज़ी मर्जन यंग एंड हिज
बहन अगुई गोखोन
ये प्रतिकृतियां नहीं हैं, बल्कि मेरे द्वारा संग्रहालयों में लिए गए चित्रों की तस्वीरें हैं। कुछ पर मैं हाइलाइट्स को हरा नहीं सका, इसलिए गुणवत्ता बहुत अच्छी नहीं है। अच्छे आकार के मूल।

नार्ट महाकाव्य के लिए चित्र

ऐसा माना जाता है कि नार्ट महाकाव्य में प्राचीन ईरानी जड़ें (7-8 शताब्दी ईसा पूर्व) हैं, सीथियन-सरमाटियन जनजातियों के माध्यम से यह काकेशस के क्षेत्र में फैल गई, मुख्य कोर एडिग्स, ओस्सेटियन, वैनाख, अब्खाज़ियन और द्वारा बनाया गया था। दूसरों के साथ लोकप्रिय है (सामान्य विशेषताओं के साथ प्रत्येक राष्ट्र की अपनी ख़ासियतें थीं), 19 वीं शताब्दी में इसे पहली बार रूसियों द्वारा दर्ज किया गया था (इस लेख में महाकाव्य की उत्पत्ति के बारे में थोड़ा और)।

ओस्सेटियन कलाकार अज़ानबेक दज़ानेव (1919-1989) ने कई बार नर्तियाडा की ओर रुख किया: 1948 में, ग्राफिक विभाग में लेनिनग्राद एकेडमी ऑफ़ आर्ट्स में उनका स्नातक कार्य, काम लिथोग्राफी की शैली में किया गया था, और 1970 के दशक में, सामग्री गौचे और कार्डबोर्ड थे।

व्यक्तिगत रूप से, उनके काले और सफेद ग्राफिक्स मुझ पर अधिक प्रभाव डालते हैं, लेकिन सामान्य तौर पर, मेरी गैर-पेशेवर राय में, ड्राइंग की यथार्थवादी शैली के लिए धन्यवाद, दज़ानेव महाकाव्य और पहाड़ी लोगों की सभी सुंदरता को पकड़ने और व्यक्त करने में कामयाब रहे :)

1. अक्षरा और अख्सारतागी के शवों पर डेज़रसा का विलाप (1948)
2. अक्षर और अक्षरतागी (1977)

नार्ट्स के पूर्वज वारहाग थे, उनके दो जुड़वां बेटे अक्षर और अक्षराग थे, जिनकी पत्नी जल देवता डेज़रसा की बेटी थी। जब अख्सारताग और डेज़रसा दावत दे रहे थे, तब अक्षर किनारे पर उनका इंतज़ार कर रहे थे। किसी तरह वह अपने डेरे में लौट आया और अपनी बहू को देखा, और उसने उसे अक्षराग समझ लिया। तब अक्षरग ने प्रवेश किया और तय किया कि अक्षर ने उसके खिलाफ हिंसा की है। "यदि मैं दोषी हूं, तो मेरा तीर मुझे उसी स्थान पर मार देगा जहां से मैंने अपनी बहू को छुआ था!" अक्षर ने कहा, और तीर छोड़ दिया। उसने छोटी उंगली पर प्रहार किया और तुरंत अक्षर की मृत्यु हो गई। अक्षराग को अपनी गलती का एहसास हुआ, उसने तलवार खींची और अपने आप को दिल में लगा लिया। जब डेज़रसा भाइयों का शोक मना रहा था, आकाशीय उस्तिर्दज़ी प्रकट हुए और उसे पुरुषों को दफनाने की पेशकश की, बदले में वह उसकी पत्नी बन जाएगी। Dzerassa सहमत हो गया, लेकिन फिर, उस्तिर्दज़ी को धोखा देकर, वह समुद्र के तल पर अपने माता-पिता के पास भाग गई। उस्तिरजी ने कहा, "रुको, मैं तुम्हें मृतकों की भूमि में भी ढूंढूंगा।"

यह उत्सुक है: प्राचीन ओस्सेटियन से अनुवाद में वारहाग नाम का अर्थ है "भेड़िया", उनके बेटे जुड़वां भाई हैं जिन्होंने एक-दूसरे को मार डाला (किंवदंती के अन्य संस्करणों में, भाइयों ने एक-दूसरे को नहीं पहचाना), एक भूखंड समानता है रोम के संस्थापक रोमुलस और रेमुस की कथा। "भेड़ियों द्वारा शिक्षा" का विषय महाकाव्य में कई बार आता है।

3. कैसे शैतान ने उरीज़माग से शादी की (1978)

Dzerassa ने जुड़वां भाइयों Uryzmag और Khamyts को जन्म दिया, और उन्हें दंडित किया "जब मैं मर जाऊं, तो तीन रातों के लिए मेरे शरीर की रक्षा करो, एक निर्दयी व्यक्ति ने मुझे मृत्यु के बाद भी खोजने की कसम खाई।" और ऐसा ही हुआ, जब भाई चले गए, उस्तिरजी ने तहखाना में प्रवेश किया, जिसके बाद उन्हें उसमें एक नवजात लड़की मिली, जिसका नाम शैतान था। वह छलांग और सीमा से बढ़ी, परिपक्व होने के बाद, उसने सबसे अच्छे नार्ट से शादी करने का फैसला किया, जो उरीज़मैग था। एक और लड़की के साथ उसकी शादी को परेशान करने के लिए, शैतान ने उसे अपने शयनकक्ष में धोखा दिया, एक नशीला पेय तैयार किया, अपनी दुल्हन की शादी के कपड़े पहने और उसके होने का नाटक किया। उसने कमरे की छत पर जादू कर दिया ताकि चाँद और तारे उस पर हमेशा बने रहें, और उरीज़मैग बिस्तर से तब तक नहीं उठा जब तक कि उसकी सच्ची दुल्हन का दिल निराशा से फूट न जाए।

शैतान की छवि (सर्कसियन, सैटेनी के बीच) मातृसत्ता की अवधि के दौरान उत्पन्न हुई, वह नार्ट्स के एक बुद्धिमान सलाहकार की भूमिका निभाती है, जो जादू के मंत्रों से संपन्न होती है, लेकिन उन्हें सीधे निर्देशित नहीं करती है। इंगुश महाकाव्य में, शैतान गड़गड़ाहट और बिजली के देवता सेला की बेटी सेला सता से मेल खाता है, जो उन्हीं परिस्थितियों में एक नश्वर महिला से पैदा हुई थी। सेला साटा ने आकाश देवता हेलो से शादी की: जहां वह शादी के बिस्तर के लिए पुआल ले गई, मिल्की वे का गठन हुआ, जहां उसने त्रिकोणीय रोटी बेक की, ग्रीष्म-शरद त्रिकोण का गठन किया (सितारे वेगा, डेनेब और अल्टेयर)।

4. नार्ट सिर्डोन (1976)

सिर्डन जल देवता गाटाग और डेज़रसा का पुत्र है, जो एक चालाक बदमाश है जिसने स्लेज के लिए साज़िश रची थी। जब सिरदोन ने खमायतों से नाराज होकर उससे एक गाय चुरा ली, तो खमायत ने अपना गुप्त घर पाया, अपने सभी बेटों को मार डाला और गाय के बजाय एक कड़ाही में डाल दिया। दुःख से आहत, सिर्डन ने अपने बड़े बेटे के ब्रश पर अन्य बेटों की 12 नसें खींचीं और एक फैंडियर (वीणा) बनाया, इसे स्लेज के सामने पेश किया और उनके समाज में स्वीकार कर लिया गया।

वैनाखों के बीच, सिर्डन बोटकी शर्टका से मेल खाती है। नार्ट्स ने अपने छोटे बेटे को कड़ाही में फेंक दिया, बदला लेने के लिए उसने उन्हें राक्षसों के जाल में फंसाया। लेकिन अगली तस्वीर ("नार्ट्स कैंपेन") इसी बारे में है।

5. नर्त्सो का अभियान (1977)

नार्ट्स एक अभियान पर गए और उन्होंने वैग्स के दिग्गजों के निवास को देखा। दैत्यों ने उन्हें एक ऐसी बेंच पर ले जाया जो जादू के गोंद से ढकी हुई थी ताकि स्लेज खड़े न हो सकें और उन्हें खाने की तैयारी कर रहे हों। केवल अंतिम नट सिर्डन जो प्रवेश किया था, वह एक दूसरे के खिलाफ बेवकूफी की लहरें लगाकर सभी को बचाने में सक्षम था। लेकिन नर्त्स और सिर्डन की आपसी साज़िश यहीं नहीं रुकी।

वैनाख संस्करण में, आसन्न मौत को देखते हुए, स्लेज ने दया की भीख मांगी, बोटकी शर्टका ने उन्हें उनके बेटे की मौत के लिए माफ कर दिया, जिससे कि गरबा आपस में लड़े, और स्लेज शांति से चले गए। इसके बाद से उनके बीच कोई दुश्मनी नहीं रही।

यह उत्सुक है: ओस्सेटियन महाकाव्य के अनुसार, वेग्स एक-आंख वाले दिग्गज हैं, लेकिन दज़ानेव, अपने अंतर्निहित यथार्थवाद के साथ, उन्हें संकीर्ण-दिमाग वाले वानर-जैसे पिथेन्थ्रोप के रूप में चित्रित करते हैं। वह अन्य भूखंडों में समान रूप से कार्य करता है, उदाहरण के लिए, तीन पैरों वाला घोड़ा उस्तिर्दज़ी के सभी चार पैर उपलब्ध हैं।

6. एक अभियान पर निर्वासित (1976)

सोसलान (सर्कसियों के बीच सोसरुको, वैनाखों के बीच सेस्का सोलसा) महाकाव्य के केंद्रीय नायक और सबसे प्रिय में से एक है। एक नग्न शैतान की दृष्टि में एक चरवाहे द्वारा निषेचित एक पत्थर से प्रकट हुआ, भेड़िये के दूध में कठोर (घुटनों को छोड़कर, जो चालाक सिर्डन के कारण नाव में फिट नहीं हुआ), लगभग अजेय नायक-नायक बन गया। इंगुश के नार्ट-ऑर्स्टखोय महाकाव्य में, सेस्का सोलसा ने नकारात्मक लक्षण प्राप्त किए (उदाहरण के लिए, उन्होंने स्थानीय नायक, वीर कार्यकर्ता कोलॉय कांत से मवेशी चुराए, लेकिन कोलोई ने न्याय बहाल किया)।

7. सोसलान और टोट्राड्ज़ (1972)

Totradz सोसलान के खून के दुश्मन का बेटा है, जो उसके द्वारा नष्ट किए गए जीनस में आखिरी आदमी है। छोटी उम्र में, उसने सोसलान को भाले पर उठाया, लेकिन उसे अपमानित न करने की सहमति देते हुए, उसने द्वंद्व को स्थगित कर दिया। अगली बार, सोसलान ने शैतान की सलाह पर उसके साथ व्यवहार किया: उसने अपने घोड़े पर भेड़ियों की खाल का एक कोट और 100 बजने वाली घंटियाँ लगाईं, जिससे घोड़े टोट्राड्ज़ को डरा दिया, टोट्राडज़ ने पलट दिया और सोसलान ने विश्वासघाती रूप से उसे पीठ पर वार करके मार डाला।

सर्कसियों के बीच, तोत्रेश को एक नकारात्मक नायक माना जाता है और सोसरुको के कार्यों को आदर्श बनाया जाता है, जिन्होंने अपने घोड़े से गिरने के बाद लड़ाई को स्थगित करने के लिए तोत्रेश के अनुरोध पर ध्यान नहीं दिया।

8. सॉवये (1978)

सौई उरीज़माग और शैतान के दामाद हैं। लेकिन वे जन्म से ही दुश्मन थे। किसी तरह सौउई उरीज़माग, खमीट्स, सोसलान के साथ एक अभियान पर गए, और उन्होंने कल्पना की कि सोसलान का स्टील-खुर वाला घोड़ा सौई को नष्ट कर देगा, रात में पृथ्वी के किनारे पर सवारी करेगा, अंडरवर्ल्ड और स्वर्ग की यात्रा करेगा, और सौई, जो छावनी की रखवाली करता था, वह उसे न पा सका और नर्तों पर लज्जित हो गया। लेकिन सौई ने न केवल उसे पाया, बल्कि दूर देश से घोड़ों का एक विशाल झुंड उरीज़माग भी लाया, जिससे उसे विश्वास और सम्मान मिला।

9. मृतकों की भूमि में निर्वासित (1948)

सोसलान ने सूर्य की बेटी अत्सिरुख से शादी करने का फैसला किया, लेकिन उसकी रक्षा करने वाले उइग्स ने एक कठिन छुड़ौती की मांग की, मृतकों की भूमि में उगने वाले एक उपचार के पेड़ से निकल गया। बलपूर्वक, सोसलान ने इसके लिए द्वार खोल दिए और तुरंत उन मृतकों से घिर गए, जिन्हें उनके जीवनकाल में उनके द्वारा मार दिया गया था। लेकिन जब सोसलान जीवित था, दुश्मन उसके साथ कुछ नहीं कर सके। सोसलान को पत्ते मिले, लौट आए और शादी कर ली।

इंगुश किंवदंतियों के अनुसार, सेस्का सोलसा मृतकों के राज्य में यह पता लगाने के लिए आया था कि कौन मजबूत है, वह या स्थानीय नायक ब्यातार। यह मेरी पसंदीदा कहानियों में से एक है, इसलिए मैं इसका एक अंश उद्धृत करूंगा:

मृतकों के राज्य के भगवान ने गहराई से सोचा और उनसे निम्नलिखित दृष्टांत-पहेली पूछी:
- दो लोग हुआ करते थे। सभी उन्हें सच्चे और समर्पित मित्र के रूप में जानते थे। उनमें से एक को एक लड़की से प्यार हो गया और लड़की उसकी पत्नी बनने के लिए तैयार हो गई। दूसरे को भी इस लड़की से प्यार हो गया, यह न जानते हुए कि उसका दोस्त उससे प्यार करता है, और उसके माता-पिता के पास मैचमेकर भेज दिया। माता-पिता मान गए। पहले दोस्तों को इसके बारे में पता नहीं था। जब वह लड़की के साथ प्यार से बात करना चाहता था, तो उसने उसे बताया कि उसकी सहमति के बिना उसकी शादी हो गई थी, और वह, अपने प्रेमी द्वारा नियुक्त किसी भी समय, उसके साथ भागने के लिए तैयार थी। निर्जन स्टेपी में एक लड़की से बातचीत के बाद घर लौटते हुए, वह अपने पिता के हत्यारे, एक भूखे प्यासे निहत्थे रक्त प्रेमी से मिला। अब मुझे बताओ, तुम क्या करोगे अगर तुम जिस लड़की से प्यार करते हो वह किसी और को दे दी जाए और फिर भी तुम्हारे प्रति वफादार रहे? आप अपनी ब्लडलाइन मीटिंग का क्या करेंगे? मुझे बताओ, तुम इस व्यक्ति के स्थान पर क्या करोगे?
सेस्का सोलसा और ब्यातार ने कुछ देर सोचा। तब सेस्का सोलसा ने कहा:
- अगर तुम मुझसे पूछो, तो अगर मैं यह आदमी होता, तो मैं लड़की का अपहरण कर लेता, क्योंकि मुझे उससे पहले किसी और से प्यार हो गया था। और खून के साथ वह किया होगा जिसके वह हकदार हैं। वो जो कुछ भी है, वो आज भी मेरे खून की लकीर है! लेकिन अगर उसके पास बारूद-हथियार नहीं होता, तो मैं उसे अपना उधार देता।
बाइटर ने कहा:
- दोस्ती की जरूरत भरपूर मेज पर नहीं, खूबसूरत भाषण पर नहीं। दु:ख में हो या किसी और मामले में बड़ी दोस्ती की जरूरत होती है। लड़की को हर संभव तरीके से उसकी तारीफ करते हुए दोस्त को रास्ता देना चाहिए था। बेशक, इसके बारे में बात करना आसान है, लेकिन इसे करना बहुत कठिन है। और फिर भी, मुझे लगता है कि एक सच्चे दोस्त को यही करना चाहिए था। एक खूनी दुश्मन को जाने देना शर्मनाक है, लेकिन इस तरह के कठिन क्षण में जब वह खुद को पाता है, तो मैं उसे रोटी और नमक के साथ बधाई दूंगा। कमजोर को मारना थोड़ा साहस है।
दोनों उत्तरों को सुनने के बाद, मृतकों के राज्य के यहोवा ने कहा:
"चिंता मत करो, सेस्का सोलसा। यदि आप साहस को उस तरह से आंकते हैं जैसा आप इसे समझते हैं, तो आप अधिक साहसी नहीं होंगे। आपके उत्तरों के आधार पर, मैंने पाया कि ब्यातर साहस को अधिक सही ढंग से समझता है। इसमें अकेले साहस शामिल नहीं है; साहस बहुत लेता है। बिना किसी हिचकिचाहट के टेरेक तक पहुंचने के लिए किसी को ज्यादा साहस की जरूरत नहीं है। साहस इससे नहीं, बल्कि मन से निर्धारित होता है।

10. सोसलान और बालसागोवो व्हील (1948)
11. निर्वासित और बालसाग पहिया (1976)

सोसलान ने बालसाग की बेटी से शादी करने से इंकार कर उसका अपमान किया और नार्ट को मारने के लिए बलसाग को अपना उग्र पहिया भेजा। इसने अपने रास्ते में सब कुछ जला दिया, लेकिन सोसलान को रोक नहीं सका। फिर, सिर्डन द्वारा सिखाया गया, यह सोसलान के बेजान घुटनों के ऊपर से गुजरता है, और वह मर जाता है। केवल वही जो बलसाग पहिया को नष्ट करने में सक्षम था, वह था बत्राडज़ (चित्रों का अगला चक्र उसके बारे में है)।

12. बत्राद्ज़ो (1948)

बत्राद्ज़ - खमायत्स का पुत्र, एक स्वर्गीय लोहार द्वारा स्टील की तरह कठोर, दुश्मनों और उसके शरीर के साथ किसी भी गढ़ को कुचल दिया। उसे किसी भी हथियार से मारना नामुमकिन था, भेजी गई असहनीय गर्मी से आकाशीयों के खिलाफ लड़ाई में ही उसकी मौत हुई।

13. लड़ाई में बत्राडज़ (1948)
14. बत्राड्ज़ और टायहिफ़र्ट (1978)

विशाल टायहिफर्ट ने लड़कियों को श्रद्धांजलि के लिए नार्ट्स के पास भेजा, लेकिन इसके बजाय बत्राडज़ ने उन्हें एक ऐसी लड़ाई के लिए चुनौती दी जिसमें पहलवान एक-दूसरे को हरा नहीं सकते थे। तब टाइखिफ़र्ट ने बत्राद्ज़ को एक गहरे छेद में फुसलाया और उस पर पत्थर फेंकना चाहता था, लेकिन बत्राड्ज़ जमीन पर चढ़ गया और टाइखफ़र्ट को मार डाला।

16. अतसमाज और अगुंडा की शादी (1976)

अतसमाज़ एक संगीतकार है, जिसकी बांसुरी की आवाज़ से ग्लेशियर पिघलते हैं, पहाड़ टूटते हैं, जानवर आश्रयों से बाहर आते हैं और फूल खिलते हैं। अत्समाज़ का खेल सुनकर, सुंदर अगुंडा को उससे प्यार हो गया, लेकिन एक बांसुरी देने के उसके अनुरोध से अत्समाज़ नाराज हो गया, और उसने उसे तोड़ दिया। आकाशीय लोगों ने इस बारे में सीखा और दियासलाई बनाने वालों के रूप में काम किया; शादी में, अगुंडा ने अपनी बांसुरी, चुने हुए टुकड़ों से एक साथ चिपके हुए, अत्समाज़ को लौटा दी।

17. तीन स्लेज (1948)

महाकाव्य (ग्रीक "शब्द, कथन" से) ऐतिहासिक अतीत, लोक जीवन को दर्शाता है।

महाकाव्य में मनुष्य और समाज टकराते हैं। महाकाव्य में शामिल हैं: एक परी कथा, एक कहानी, एक कहानी, एक निबंध, एक कविता, एक कहानी, एक उपन्यास, एक महाकाव्य।

एक सामान्य विशेषता एक उद्देश्यपूर्ण कथा चरित्र है।

एक विशिष्ट विशेषता यह है कि जीवन अलग-अलग पक्षों से, अलग-अलग क्षणों में प्रकट होता है। महाकाव्य कार्य का नायक एक सामान्यीकृत छवि है। एक नियम के रूप में, नायक का एक प्रोटोटाइप था - एक विशिष्ट व्यक्ति। महाकाव्य सबसे महत्वपूर्ण और दूर के युग का एकमात्र गवाह है जिसने लोगों की स्मृति को संरक्षित किया है। यह प्राचीन मिथकों पर वापस जाता है और आसपास की वास्तविकता के बारे में किसी व्यक्ति के पौराणिक विचार को दर्शाता है। यह कहानीकारों की पीढ़ी में मौखिक रूप में उत्पन्न हुआ, छवियों, भूखंडों का अधिग्रहण किया, और फिर पुस्तक के रूप में तय किया गया। प्रत्येक अनुवादक इन कृतियों को अपने तरीके से हमारे पास लाया। वे। महाकाव्य सामूहिक रचनात्मकता का परिणाम है, इसलिए होमर द्वारा इलियड और ओडिसी को छोड़कर कोई लेखक नहीं है। छोटे महाकाव्य रूप (कथा, परियों की कहानी, कहानी, निबंध) की शैलियों में - नायक के जीवन का एक एपिसोड दिखाया गया है।

मध्य रूप (कहानी) की शैलियों में - कई एपिसोड प्रस्तुत किए जाते हैं, अर्थात्। जीवन की अवधि। एक बड़ा महाकाव्य रूप (उपन्यास, महाकाव्य, कविता) - जीवन पथ, नायक के चरित्र को प्रकट करता है।

प्राचीन महाकाव्य का मुख्य विषय कबीले का जीवन है, इसके इतिहास के महत्वपूर्ण क्षण हैं। आधुनिक महाकाव्य एक व्यक्तिगत रचनात्मकता है। लेकिन अब भी नायक देशभक्ति का कर्तव्य निभाता है। वीर गीतों और कहानियों ने कविता की शैली को जन्म दिया। वीर महाकाव्य के उत्कृष्ट स्मारक:

I. सुमेरियन - "द टेल ऑफ़ गिलगमेश" 1800 ई.पू.

द्वितीय. भारतीय - "महाभारत" 1000 ई.पू - गंगा नदी के ऊपरी हिस्से में राज्य में प्रभुत्व के लिए 2 कुलों की लड़ाई।

III. शूरवीर महाकाव्य

बियोवुल्फ़ - इंग्लैंड

द टेल ऑफ़ द निबेलुंगेन - जर्मनी

"द सॉन्ग ऑफ माई साइड" - स्पेन

एल्डर एडडा - आइसलैंड

"द सॉन्ग ऑफ रोलैंड" - फ्रांस

"कालेवाला" - करेलियन-फिनिश महाकाव्य

व्लादिमीर-कीव और नोवोगोरोड के महाकाव्य

"ओलोंखो" - याकूत लोगों की किंवदंतियाँ।

कोकेशियान लोगों का नार्ट महाकाव्य (बहादुर जनजाति)

"डेविड ऑफ़ सासुन" - अर्मेनियाई

"मानस" किर्गिज़ है।

लोक महाकाव्य कवियों, कलाकारों, निर्देशकों, संगीतकारों को नई रचनाएँ रचने के लिए प्रेरित करता है। भारतीय महाकाव्य पर आधारित अमेरिकी कवि लॉगफेलो ने "द सॉन्ग ऑफ हियावथा" लिखा।

जॉर्जियाई कवि शोता रुस्तवेली "द नाइट इन द पैंथर स्किन"।

अज्ञात रूसी कथाकार "इगोर के अभियान के बारे में शब्द"।

एम। लेर्मोंटोव "व्यापारी कलाश्निकोव के बारे में गीत।"

संगीतकारों ने भी महाकाव्य को दरकिनार नहीं किया। संगीत में एक महाकाव्य सिम्फोनिक शैली विकसित हुई है। उदाहरण के लिए, बोरोडिन द्वारा बोगटायर सिम्फनी; एम। मुसॉर्स्की का महाकाव्य ओपेरा "खोवांशीना", "सोरोकिंस्की फेयर", "प्रिंस इगोर" बोरोडिन द्वारा, रिमस्की-कोर्साकोव के महाकाव्य ओपेरा और परी-कथा ओपेरा "सडको", "प्सकोवितंका", "द लीजेंड ऑफ द इनविजिबल सिटी ऑफ किताज़"।

महाकाव्य विषय ने दृश्य कला में एक बड़ी छाप छोड़ी। हर कोई वासंतोसेव के चित्रों को जानता है: "थ्री बोगटायर्स", "आफ्टर द बैटल", "द नाइट एट द चौराहे", "इवान त्सारेविच" और अन्य।

20. रूढ़िवादी पूजा की विशेषताएं। समय के तीन चक्र। टिकट17.1

ईसाई पूजा में रूढ़िवादी और कैथोलिक चर्चों के 2000 अनुभव शामिल हैं। चर्च सेवा एक नाट्य प्रदर्शन के समान है और कई कलाओं को जोड़ती है। चर्च की आंतरिक सजावट (चिह्न, भित्तिचित्र, बर्तन), मुखर और कोरल संगीत, घंटियाँ और प्रार्थना के शब्द एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

सब कुछ न केवल सौंदर्य आनंद की सेवा के लिए बनाया गया है, बल्कि किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक परिवर्तन को भी पूरा करता है। राष्ट्रीय परंपराएँ भी चर्च सेवा को प्रभावित करती हैं। मध्य अफ्रीका में, सेवा टॉम-टॉम की आवाज़ के साथ होती है, इथियोपिया में यह पुजारियों के नृत्य के साथ होती है, भारत में, सेवा में उपहार के रूप में फूल लाने का समारोह शामिल है।

रूढ़िवादी पूजा में समय के तीन चक्र प्रतिष्ठित हैं: दैनिक (दैनिक), साप्ताहिक, वार्षिक। चर्च का दिन शाम को शुरू होता है, जब पहला तारा आकाश में उगता है, उद्धारकर्ता (बेथलहम) के जन्म को रोशन करता है। इसलिए दिन की पहली सेवा को वेस्पर्स कहा जाता है। इसमें पिछले दिन के लिए भगवान को धन्यवाद देते हुए भजन और भजन पढ़ना शामिल है। धूप की सुगंध उस प्रार्थना का प्रतीक है जो स्वर्ग में उठती है। प्राचीन काल में, रात के खाने को अन्य प्रार्थनाओं के साथ जोड़ा जाता था और सुबह तक जारी रहता था। इसलिए इसका नाम - रात भर की चौकसी।

मैटिंस सुबह के घंटों में किया जाता है। मंदिर में रोशनी बंद कर दी जाती है और 6 स्तोत्र पढ़े जाते हैं, जिसमें भगवान की स्तुति की जाती है।

लिटुरजी दैनिक पूजा का आधार है। उसके लिए रोटी और शराब तैयार की जाती है, नाम है अनन्त जीवन वाले लोगों का मिलन। पूजा के दौरान, वे भगवान से आत्मा की मुक्ति, शांति, मौसम और पृथ्वी की उर्वरता के लिए प्रार्थना करते हैं।

साप्ताहिक चक्र संतों या पवित्र आयोजनों के लिए समर्पित है। उदाहरण के लिए, शुक्रवार क्रॉस को समर्पित है और गोलगोथा की घटनाएँ, शनिवार भगवान की माँ को समर्पित है।

रूढ़िवादी चर्च वर्ष कई छुट्टियों से चिह्नित है। मुख्य 12 हैं, तथाकथित बारहवीं: वर्जिन की जन्म - 21 सितंबर, मसीह की जन्म - 7 जनवरी, बपतिस्मा - 19 जनवरी, मसीह का पुनरुत्थान - ईस्टर, उदगम - ईस्टर के 40 दिन बाद, द ट्रिनिटी, भगवान का रूपान्तरण, धन्य वर्जिन मैरी की धारणा।

21.ईसाई छुट्टियां। टिकट 4.1

सभी विश्व धर्मों के प्रतिनिधियों द्वारा पूरे वर्ष धार्मिक छुट्टियां मनाई जाती हैं। रूढ़िवादी चर्च वर्ष को कई धार्मिक छुट्टियों द्वारा भी चिह्नित किया जाता है, लेकिन मुख्य बारह हैं, तथाकथित "बारहवें"।

उनमें से: वर्जिन की जन्म (21 सितंबर); पवित्र क्रॉस का उत्थान (27 सितंबर); सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश (4 दिसंबर); क्रिसमस (7 जनवरी); प्रभु का बपतिस्मा या एपिफेनी (19 जनवरी); प्रभु की बैठक (15 फरवरी); घोषणा (7 अप्रैल); यरूशलेम में प्रभु का प्रवेश (ईस्टर से एक सप्ताह पहले); मसीह का पुनरुत्थान - ईस्टर; उदगम (ईस्टर के 40 दिन बाद); ट्रिनिटी (ईस्टर के 50 दिन बाद) रूपान्तरण (19 अगस्त) धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता (28 अगस्त)।

ईसाई कैलेंडर में संतों के यादगार दिन भी हैं।

ईस्टर मुख्य ईसाई छुट्टियों में से एक है। यह यीशु मसीह के बलिदान, क्रूस पर उनकी मृत्यु और पुनरुत्थान की स्मृति है। उनकी मृत्यु से, उनके स्वैच्छिक बलिदान से, मसीह ने लोगों के पापों का प्रायश्चित किया और उन्हें आत्मा की अमरता, अनन्त जीवन दिया। ईस्टर चंद्र कैलेंडर के अनुसार मनाया जाता है, इसलिए छुट्टी का दिन 4 अप्रैल से 7 मई के बीच पड़ता है।

ईस्टर पर, ईस्टर केक बेक करने और अंडे पेंट करने का रिवाज है। किंवदंती के अनुसार, सेंट मैरी मैग्डलीन ने रोमन सम्राट को ईस्टर के लिए एक चित्रित अंडे को शब्दों के साथ दिया: "क्राइस्ट इज राइजेन!"। तब से, अंडों को रंगने और उनका आदान-प्रदान करने का रिवाज़ हो गया है, यानी एक-दूसरे को बधाई देना और एक-दूसरे को तीन बार गले लगाना।

ईस्टर समारोह की शुरुआत जुलूस के साथ होती है।

जुलूस एक चर्च से दूसरे चर्च तक एक गंभीर जुलूस है।

मसीह का पुनरुत्थान ईस्टर केक के साथ उत्सव के नाश्ते के साथ घर पर मनाया जाता है।

पूरे एक सप्ताह के लिए, छुट्टी के साथ घंटियाँ बजती हैं।

रूस और पश्चिमी कला की ललित कलाओं में छुट्टी की छवि का बार-बार उपयोग किया गया है। आई। रेपिन की सबसे दिलचस्प पेंटिंग "ईस्टर के लिए जुलूस।"

22.हज का मुस्लिम संस्कार। टिकट 18.1

इस्लाम शहर की मातृभूमिसऊदी अरब में मक्का। इस्लाम की उत्पत्ति सातवीं शताब्दी ई. इ। इस्लाम के पैगंबर मुहम्मद हैं। "इस्लाम" शब्द का अनुवाद "ईश्वर की आज्ञाकारिता" के रूप में किया गया है। इस्लाम के अब 400 मिलियन अनुयायी हैं। इस्लाम का केंद्र मक्का शहर था। यह अरब प्रायद्वीप पर एक घाटी में स्थित है। ग्रेट मस्जिद (प्रार्थना गृह) के पास के चौक पर इस्लाम का मुख्य मंदिर है, काबा, एक घन के आकार में ग्रे पत्थर से बनी एक इमारत, जो कुरान से कशीदाकारी के साथ काले ब्रोकेड से ढकी हुई है। काबा के अंदर इस्लाम का मंदिर है - एक काला पत्थर, जो स्वर्गीय मंदिर की कुंजी का प्रतीक है। यह आदम द्वारा धरती पर लाया गया था, जिसे स्वर्ग से निकाल दिया गया था। लेकिन पहले यह सफेद था। मनुष्य के पापों ने उसे काला कर दिया।

ऐसा माना जाता है कि जो व्यक्ति इस पत्थर के माध्यम से स्वर्ग को देखता है, वह मृत्यु के बाद वहां अवश्य जाता है। इसलिए, हर मुसलमान अपने जीवन में कम से कम एक बार मक्का जाने का प्रयास करता है।

रमजान के पवित्र महीने में रोजा रखने के 70 दिन बाद मुसलमान हज यात्रा के लिए मक्का जाते हैं। यहां कोई गरीब और अमीर नहीं है। तीर्थयात्री भगवान अल्लाह द्वारा एकजुट हैं।

हज की शुरुआत पवित्रता के संस्कार से होती है - लोग सफेद कपड़े पहनते हैं। यह भगवान के सामने विनम्रता और कफन की याद दिलाता है जिसमें एक व्यक्ति मृत्यु के बाद अल्लाह के सामने पेश होगा। अनुष्ठान में मीना की घाटी से अराफात पर्वत तक तीर्थयात्रियों का मार्ग शामिल है। यहां वे एक धर्मोपदेश सुनते हैं, प्रार्थना करते हैं और जगमगाती रोशनी वाली मस्जिद की ओर दौड़ते हैं।

अगले दिन सुबह की प्रार्थना के बाद, तीर्थयात्री फिर से घाटी में जाते हैं और खंभे पर 7 पत्थर फेंकते हैं, जो शैतान का प्रतीक है।

फिर इब्राहीम (इब्राहिम) द्वारा अपने बेटे को भगवान के लिए बलिदान करने की तत्परता की याद में पशु बलि का संस्कार किया जाता है। उसके बाद, उन्हें गरीबों और सभी आने वालों को उदारता से खिलाना चाहिए। कई मुसलमान कुर्बानी देने के बजाय मस्जिद में पैसे दान करते हैं। फिर वे काबा में लौटते हैं, लगभग 3 बार दौड़ते हैं और धीरे-धीरे उसके चारों ओर 4 बार दौड़ते हैं। यह पहाड़ियों के बीच पानी की खोज का प्रतीक है।

वहीं, समारोह को लगभग 2 मिलियन लोग करते हैं। अब सऊदी अरब तीर्थयात्रियों के प्रवेश पर प्रतिबंध लगाने के लिए मजबूर है, क्योंकि कुछ साल पहले हज के दौरान भगदड़ में लोगों की मौत हो गई थी। एक मुसलमान जिसने हज किया है वह सफेद पगड़ी और हाजी नाम के लिए एक मानद उपसर्ग पहनने का हकदार है।

23.कार्निवल समारोहों का इतिहास और परंपराएं। टिकट17.2

कार्निवल दुनिया के कई लोगों का पसंदीदा अवकाश है। बहुत से लोग मानते हैं कि यह शब्द लैटिन "कैरस नेवल्स" से आया है, जिसका अर्थ है "मनोरंजक रथ", यानी उत्सव के जुलूसों का एक जहाज। अन्य विद्वानों का मानना ​​है कि यह शब्द "कार्ने वेले" - अलविदा मांस से आया है और पश्चिमी यूरोप के देशों में आने वाले उपवास के समय से जुड़ा है। प्राचीन काल में भी, हमारे पूर्वजों ने जानवरों की खाल में कपड़े पहने, मुखौटे लगाए और सर्दियों को अलविदा कहकर और वसंत से मिलने के लिए नृत्य किया।

पुनर्जागरण के दौरान कार्निवल विशेष रूप से लोकप्रिय हो गए। इस उत्सव के दौरान शहर का व्यापारिक जीवन ठप हो गया।

इटली को कार्निवाल का जन्मस्थान माना जाता है। नायक "राजा" है, जो एक वैगन पर सुशोभित रूप से बैठा है। वह मास्क dell'arte के इतालवी कॉमेडी के नायकों से घिरा हुआ है: दुष्ट हार्लेक्विन, कायर कप्तान, सरल प्रेमी, कोक्वेटिश कोलम्बिना, पुलसिनेला और अन्य।

विनीशियन कार्निवल विशेष रूप से प्रसिद्ध हैं। अब असली चमत्कार हैं। फरवरी के अंत में यहां सभी पर्यटक आते हैं। अवर्णनीय पोशाक और रहस्यमय मुखौटे में सैकड़ों लोग वेनिस के तटबंध के साथ चलते हैं।

रियो डी जनेरियो में ब्राजीलियाई कार्निवल कोई कम लोकप्रिय और प्रसिद्ध नहीं है। वह 350 साल के हैं। 16 राष्ट्रीय सांबा स्कूल एक गीत तैयार करते हैं, नृत्य करते हैं, वेशभूषा सिलते हैं और दृश्य बनाते हैं।

उत्सव का जुलूस 4 दिनों तक चलता है। इन दिनों के दौरान, जूरी दृश्यों, वेशभूषा, सांबा या लंबोदर कलाकारों के कौशल का मूल्यांकन करती है।

नर्तकियों की हेडड्रेस 10-13 किलोग्राम तक पहुँचती हैं। और कार्निवल जुलूस के अंत तक उन्हें हटाया नहीं जा सकता। ब्राजील के कार्निवल ने भारतीय, पुर्तगाली और नीग्रो परंपराओं को आत्मसात किया। वर्तमान में, कार्निवल सड़कों से विशेष स्टेडियमों में स्थानांतरित हो गया है - "सांबाड्रोम", प्रतिभागी गाते हैं और थकावट के बिंदु पर नृत्य करते हैं। उन्हें लय तोड़ने, बैठने या गाना बंद करने की अनुमति नहीं है। साल के इस समय गर्मी 30 डिग्री सेल्सियस तक पहुंच सकती है।

लास वेगास में अजीबोगरीब कार्निवल जुलूस निकलते हैं। उनमें गोरा सुंदरियां, मर्लिन मुनरो की प्रतियां, यांत्रिक दिग्गज, किंग कांग, अभिनेता, सर्कस कलाकार शामिल हैं।

स्विट्जरलैंड भी कार्निवल पसंद करता है। यहां फरवरी में वे सर्दियों का पुतला जलाते हैं और "चुड़ैलों की परेड" की व्यवस्था करते हैं, और मार्च में बांसुरी और सफेद भूतों की आवाज़ से आपका स्वागत किया जाएगा।

स्पेन में, आप "गिरावट" गुड़िया की एक परेड देख सकते हैं जो प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं और आधुनिक राजनेताओं के जीवन के दृश्यों को खेलती है।

बेल्जियम में, ब्रुग्स शहर में, "कैट कार्निवल" आयोजित किए जाते हैं। मध्य युग में, बिल्लियों को बुरी आत्माओं का अवतार मानते हुए, यहां ऊंचे टावरों से फेंक दिया गया था, और अब, शहर के निवासी उनसे क्षमा मांगते हैं। कार्निवल में, निवासी बिल्ली की वेशभूषा में तैयार होते हैं और अपने पालतू जानवरों के साथ भरपूर व्यवहार करते हैं।

रूस में, पीटर आई द्वारा कार्निवल की शुरुआत की गई थी। अब नए साल और क्रिसमस की छुट्टियों पर कार्निवल जुलूस फिर से शुरू हो गए हैं।

24 .ईसाई मंदिर वास्तुकला की विशेषताएं।19.2

प्रत्येक धर्म का प्रतिनिधित्व उसके मंदिर द्वारा किया जाता है, जो दुनिया के किसी न किसी मॉडल का प्रतिनिधित्व करता है। दुनिया की कोई भी सभ्यता पंथ महत्व के मंदिर के बिना नहीं चल सकती थी। आदिम समाज में भी, लोगों के घरों के बगल में पत्थर की संरचनाएं खड़ी की जाती थीं, जो प्रकृति की शक्तियों के लिए पूजा स्थल के रूप में काम करती थीं।

ईसाई चर्च तुरंत प्रकट नहीं हुए। ईसाई धर्म की शुरुआत उत्पीड़न और उत्पीड़न से जुड़ी हुई है, इसलिए विश्वासियों ने प्रलय में गहरी भूमिगत सेवाओं का प्रदर्शन किया। केवल ईसाई धर्म को आधिकारिक विश्वास के रूप में अपनाने के साथ ही मंदिरों का व्यापक निर्माण शुरू होगा।

कैथोलिक चर्च का आधार बेसिलिका (ग्रीक - शाही घराने से) था - एक लम्बी इमारत, स्तंभों की पंक्तियों द्वारा भागों में विभाजित, अर्थात्। नौसेना मंदिर पश्चिम से पूर्व की ओर बनाए जाते हैं, क्योंकि उनके अनुसार, पृथ्वी का केंद्र - यरुशलम है। एक अर्धवृत्ताकार एप्स भी पूर्व की ओर देखता है। इसमें वेदी, भवन का पवित्र भाग है। वेदी मंदिर के सांसारिक और स्वर्गीय भागों को अलग करती है। बेसिलिका की उपस्थिति सरल और कठोर है, लेकिन आंतरिक सजावट भव्यता और भव्यता से अलग है। दीवारों को भित्तिचित्रों (गीले प्लास्टर पर पेंटिंग), मोज़ाइक (बहु-रंगीन पत्थरों या रंगीन स्माल्ट ग्लास से बने चित्र), मूर्तिकला और चर्च सेवाओं के लिए शानदार वस्तुओं से सजाया गया है।

रूढ़िवादी ईसाई धर्म में, एक क्रॉस-गुंबददार प्रकार के चर्च का उपयोग किया जाता है, जिसमें केंद्र में एक गुंबद के साथ एक क्रॉस का आकार होता है। ईसाई चर्चों में धार्मिक अर्थ से रहित एक भी ट्रिफ़ल नहीं है। इमारत अपने आप में एक जहाज के समान है जो विश्वासियों को रोजमर्रा की कठिनाइयों के माध्यम से अनंत काल तक ले जाती है। गुंबदों की संख्या बहुत महत्वपूर्ण है। यह गहरा प्रतीकात्मक है: एक गुंबद का अर्थ है एक ईश्वर, 3-पवित्र त्रिमूर्ति, 5-मसीह और चार इंजीलवादी, चर्च के 7-पवित्र संस्कार (बपतिस्मा, भोज, आदि), 13-मसीह और 12 प्रेरित, 33-वर्ष पृथ्वी का मसीह का जीवन। गुंबद का आकार भी मायने रखता है। प्राचीन - हेलमेट के आकार का, वीर अतीत की याद ताजा करती, पितृभूमि के रक्षक। बल्बस - मोमबत्ती की लौ का प्रतीक है।

गुंबदों का रंग भी मायने रखता है। सोने वाले यीशु और मुख्य चर्च की छुट्टियों को समर्पित हैं, जो स्वर्गीय महिमा का प्रतीक हैं। सितारों के साथ नीला धन्य वर्जिन मैरी को समर्पित है। हरे रंग ट्रिनिटी को समर्पित हैं और पवित्र आत्मा का प्रतीक हैं। संतों को समर्पित मंदिरों को हरे या चांदी के गुंबदों से सजाया जाता है।

17 वीं शताब्दी के बाद से, रूस में तम्बू चर्च बनाए जाने लगे। उदाहरण के लिए, मॉस्को के पास कोलोमेन्स्कॉय में चर्च ऑफ द एसेंशन। इसके बाद उन पर प्रतिबंध लगाया जाएगा।

मंदिर के बगल में घंटाघर या घंटाघर बनाया जा रहा है। आइए जानते हैं मंदिर के बारे में।

सीढ़ियाँ चढ़कर हम पोर्च में प्रवेश करेंगे। चर्च से पापों के लिए ईसाई बहिष्कृत हुआ करते थे। मुख्य भाग वेदी है। दाहिनी ओर पवित्रा है, जहां पवित्र वस्त्र रखे जाते हैं। वेदी को मंदिर के बाकी हिस्सों से एक आइकोस्टेसिस द्वारा अलग किया जाता है - आइकन के साथ एक विभाजन। कभी-कभी एक मंदिर में कई वेदियां-चैपल होते हैं, जिन्हें यादगार घटनाओं के सम्मान में संरक्षित किया जाता है। मंदिर भगवान का घर है, विश्वासी उससे संवाद करने के लिए उसके पास आते हैं।

विषय: "दुनिया के लोगों का वीर महाकाव्य" (पाठ 1/2)
नगर बजटीय शैक्षणिक संस्थान सदोव्स्काया माध्यमिक विद्यालय
एमएचसी। ग्रेड 8 रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक एफिमोवा नीना वासिलिवेना द्वारा संकलित

गृहकार्य की जाँच करना। "सांस्कृतिक विविधता" शब्द का क्या अर्थ है? सांस्कृतिक विविधता क्या है? मुझे चाय समारोह के बारे में बताओ। इकेबाना क्या है? इसके घटक भागों का क्या अर्थ है? जापानी उद्यान का क्या अर्थ है? उनके प्रकारों के नाम बताइए।

एपोस (ग्रीक से - "शब्द, कथन") तीन प्रकार के साहित्य में से एक है जो अतीत में हुई विभिन्न घटनाओं के बारे में बताता है।
विश्व संस्कृति के इतिहास में, एक विशेष स्थान वीर महाकाव्य का है, जिसने ऐतिहासिक अतीत के बारे में विचारों को कलात्मक रूप से प्रतिबिंबित किया, लोक जीवन के अभिन्न चित्रों को फिर से बनाया।
एनके रोरिक। मंगोलियाई वीर महाकाव्य "बम-एर्डेनी" 1947 के लिए चित्रण।

दुनिया के लोगों का वीर महाकाव्य दूर के युग का एकमात्र गवाह है।

वीर महाकाव्य
दंतकथाएं
ऐतिहासिक घटनाओं के बारे में
महान नायकों के कारनामों के बारे में
दुनिया के लोगों का वीर महाकाव्य लोगों की स्मृति की गहराई को दर्शाता है। दुनिया के लोगों की कलात्मक परंपराओं से परिचित होने के बाद, हम विशेष रूप से वीर महाकाव्य की ओर मुड़ते हैं, पुरातनता की ओर।
अत्यंत बलवान आदमी
एलेक्ज़ेंडर नेवस्की
इल्या मुरोमेट्स

"प्रकृति पर पहली जीत ने उनमें (लोगों के बीच। - जी.डी.) उनकी स्थिरता की भावना, खुद पर गर्व, नई जीत की इच्छा जगाई और उन्हें एक वीर महाकाव्य बनाने के लिए प्रेरित किया।" पूर्वाह्न। कसैला
वीर महाकाव्य प्राचीन मिथकों पर वापस जाता है और प्रकृति और उसके आसपास की दुनिया के बारे में मनुष्य के पौराणिक विचारों को दर्शाता है।
एएम गोर्की (1868-1936)

महाकाव्य का निर्माण मौखिक रूप में हुआ था, जो कहानीकारों की एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक मुँह से मुँह तक पहुँचाया गया था। फिर उसने नए भूखंड और चित्र प्राप्त किए। बाद में इसे पुस्तक रूप में तय किया गया और व्यापक कार्यों के रूप में हमारे पास आया है।
गुस्लार्स
क्रॉनिकलर नेस्टर (11 वीं शताब्दी के मध्य - 12 वीं शताब्दी की शुरुआत)

वीर महाकाव्य सामूहिक लोक कला का परिणाम है, हम इसके रचनाकारों के नाम नहीं जानते हैं। लेकिन ऐसे काम हैं जो अलग-अलग कहानीकारों या गायकों द्वारा बनाए गए थे। प्रसिद्ध "इलियड" और "ओडिसी", जैसा कि आप जानते हैं, एक ही लेखक - होमर द्वारा लिखे गए थे।
ऑडियोबुक "इलियड" और "ओडिसी" के कवर
होमर (आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व)

"द केमियन सिंगर" कहानी में महाकाव्य के निर्माण की तस्वीर ग्रीक युवा मेगेस और प्राचीन बड़े कहानीकार के बीच बातचीत में बहुत सटीक रूप से बनाई गई है।
फ्रांसीसी लेखक ए. फ्रांस (1844-1924)

दुनिया के लोगों के वीर महाकाव्य के स्मारक
वीर महाकाव्य के उत्कृष्ट स्मारकों में सुमेरियन महाकाव्य "द टेल ऑफ़ गिलगमेश" (सी। 1800 ईसा पूर्व) है। सबसे काव्यात्मक कार्यों में से एक बहादुर लोक नायक गिलगमेश के बारे में बताता है, जो ज्ञान, खुशी और अमरता की तलाश में गए थे।
दुर-शारुकिन में सरगोन II के महल से शेर के साथ गिलगमेश की मूर्ति। 8वीं सी. ई.पू.
गिलगमेश और एनकिडु

एक दिलचस्प भारतीय लोक महाकाव्य "महाभारत", संस्कृत में पहली सहस्राब्दी ईस्वी के मध्य में बनाया गया - सबसे पुरानी भारतीय साहित्यिक भाषा। यह कहानियों और किंवदंतियों के आधार पर बनाया गया था और गंगा नदी की ऊपरी पहुंच में स्थित राज्य में प्रभुत्व के लिए दो कुलों और उनके सहयोगियों की लड़ाई के बारे में बताता है।
"महाभारत" - पुस्तक चित्रण

मध्य युग में, पश्चिमी यूरोप के कई लोगों ने एक वीर महाकाव्य विकसित किया जो वीरता और सम्मान के शूरवीर आदर्शों को दर्शाता है।

सबसे महत्वपूर्ण में से हैं
इंग्लैंड में बियोवुल्फ़
जर्मनी में निबेलुंगेनलीड
आइसलैंड में एल्डर एडडा
करेलियन-फिनिश महाकाव्य "कालेवाला"
फ्रांस में "सॉन्ग ऑफ रोलैंड"
स्पेन में "मेरे पक्ष का गीत"

लोक-वीर फ्रांसीसी महाकाव्य "सॉन्ग ऑफ रोलैंड"।
रोलैंड को शारलेमेन के हाथों से तलवार डूरंडल प्राप्त होती है
रोलैंड की मृत्यु।

सामग्री को ठीक करना। महाकाव्य शब्द का क्या अर्थ है? एक वीर महाकाव्य क्या है? दुनिया के लोगों का वीर महाकाव्य कैसे उत्पन्न और विकसित हुआ? "कहने" वाले लोगों का नाम क्या था? विश्व के लोगों के वीर महाकाव्य के स्मारकों के नाम बताइए। सुमेरियन महाकाव्य "द टेल ऑफ़ गिलगमेश" हमें किसके बारे में बताता है?

साहित्य। पाठ्यपुस्तक "विश्व कलात्मक संस्कृति"। ग्रेड 7-9: बुनियादी स्तर। जीआई डेनिलोवा। मास्को। बस्टर्ड। 2010 कलात्मक संस्कृति की दुनिया (पाठ योजना), ग्रेड 8। एन.एन.कुट्समैन। वोल्गोग्राड। कोरिफियस। वर्ष 2009। http://briefly.ru/_/pesn_o_rolande/ विकिपीडिया - https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BF%D0%BE%D1%81_%D0%BE_%D0%93 %D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D1%88%D0%B5 विकिपीडिया - https://ru.wikipedia.org/wiki/ %D0%9F%D0%B5%D1%81%D0%BD%D1%8C_%D0%BE_%D0%A0%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0 %B5

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प्रस्तुति स्लाइड की पाठ्य सामग्री: दुनिया के लोगों के वीर महाकाव्य वीर महाकाव्य के उत्कृष्ट स्मारक "प्रकृति पर पहली जीत ने लोगों को अपनी स्थिरता, खुद पर गर्व, नई जीत की इच्छा और एक वीर महाकाव्य के निर्माण के लिए प्रेरित किया" एम। गोर्की "द टेल ऑफ़ गिलगमेश" या "द पोम ऑफ़ द हू हैज़ सीन एवरीथिंग" (लगभग 1800 ई. गिलगमेश का महाकाव्य दोस्ती के बारे में एक भजन है, जो न केवल बाहरी बाधाओं को दूर करने में मदद करता है, बल्कि रूपांतरित और समृद्ध भी करता है। "महाभारत" या "भारत के वंशजों की महान किंवदंती", पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में बनाई गई थी। संस्कृत में, सबसे पुरानी भारतीय साहित्यिक भाषा। दुनिया की सबसे बड़ी साहित्यिक कृतियों में से एक, महाभारत महाकाव्य कथाओं, लघु कथाओं, दंतकथाओं, दृष्टांतों, किंवदंतियों, ब्रह्मांड संबंधी मिथकों, भजनों, विलापों का एक जटिल समूह है, जो भारतीय साहित्य के बड़े रूपों के विशिष्ट फ्रेमिंग सिद्धांत के अनुसार एकजुट है। इसमें अठारह पुस्तकें (पर्व) हैं और इसमें 75,000 से अधिक दोहे (श्लोक) हैं। विश्व साहित्य के कुछ कार्यों में से एक, जो अपने बारे में दावा करता है कि उसके पास दुनिया में सब कुछ है। "भगवद गीता" (Skt। भगवद् गीता, "दिव्य गीत") - प्राचीन भारतीय साहित्य का एक स्मारक, "महाभारत" का हिस्सा, जिसमें 700 छंद हैं, हिंदू धर्म के पवित्र ग्रंथों में से एक है, जो मुख्य सार प्रस्तुत करता है हिंदू दर्शन। भगवद-गीता का दार्शनिक प्रवचन कुरुक्षेत्र के महान युद्ध की शुरुआत से ठीक पहले होता है। बातचीत में दो लोग शामिल हैं - अर्जुन और कृष्ण। श्री-भगवान उवाच उर्ध्व-मुलम अधः सखं अश्वत्थम प्रहुर अव्ययं चन्दमसि यस्य परनानि यस तम वेद सा वेद-वित श्री-भगवान उवाच-परम भगवान ने कहा; उर्ध्वा-मुलम - जिसकी जड़ें ऊपर की ओर निर्देशित होती हैं; अधः - नीचे; सखम - जिसकी शाखाएँ; अश्वत्थाम - बरगद का पेड़; प्रहुḥ—कहो; अव्यम - शाश्वत; चंदमसी-वैदिक भजन; यस्य—किसको; परनानी - पत्ते; याह - जो; वहाँ - फिर; वेद - जानता है; साह - वह; वेद-वित - वेदों के ज्ञाता सर्वोच्च भगवान ने कहा: शास्त्र एक शाश्वत बरगद के पेड़ की बात करते हैं जिसकी जड़ें ऊपर और शाखाएं नीचे हैं, जिनके पत्ते वैदिक भजन हैं। इस वृक्ष को जानकर व्यक्ति वेदों के ज्ञान को समझ लेता है। त्रि-विधम नरकसयदं द्वारं नशनं आत्मानः कामः क्रोधस तथा लोभस तस्मद एतत त्रयं त्याजेत त्रि-विद्म - तीन प्रकार के होते हैं; नरकस्य—नरक; इदम - ये; द्वारम - द्वार; नशनम - मृत्यु; आत्मानः - आत्माएं; कामः - वासना; क्रोधः - क्रोध; तथा- और भी; लोभ - लालच; तस्मत - इसलिए; एटैट - ये; त्रयम - तीन; त्याजेट - उसे जाने दो। नरक के तीन द्वार हैं: काम, क्रोध और लोभ। और प्रत्येक समझदार व्यक्ति को इन दोषों का त्याग करना चाहिए, क्योंकि वे आत्मा को नष्ट कर देते हैं। शूरवीर महाकाव्य मध्य युग में, पश्चिमी यूरोप के कई लोगों ने एक वीर महाकाव्य विकसित किया जो वीरता और सम्मान के शूरवीर आदर्शों को दर्शाता है। बियोवुल्फ़ (इंग्लैंड) निबेलुन्जेनलाइड (जर्मनी) सॉन्ग ऑफ़ माई साइड (स्पेन) एल्डर एडडा (आइसलैंड) सॉन्ग ऑफ़ रोलैंड (फ़्रांस) कालेवाला (कारेलियन-फ़िनिश महाकाव्य) बियोवुल्फ़ एक एंग्लो-सैक्सन महाकाव्य कविता, जो एंगल्स के ब्रिटेन में प्रवास से पहले स्कैंडिनेविया में सेट की गई थी। मुख्य पात्र के नाम पर रखा गया है। पाठ 8 वीं शताब्दी की शुरुआत में बनाया गया था और इसे 11 वीं शताब्दी की एक प्रति में संरक्षित किया गया है। यह "बर्बर" (जर्मनिक) यूरोप की सबसे पुरानी महाकाव्य कविता है, जिसे इसकी संपूर्णता में संरक्षित किया गया है। मुख्य सामग्री भयानक राक्षसों ग्रेंडेल और उसकी मां पर बियोवुल्फ़ की जीत की कहानियों में और देश को तबाह करने वाले ड्रैगन पर निहित है। द निबेलुन्जेनलीड 12वीं सदी के अंत या 13वीं सदी की शुरुआत में एक अज्ञात लेखक द्वारा लिखी गई मध्यकालीन जर्मनिक महाकाव्य कविता है। इसकी सामग्री को 39 भागों (गाने) तक कम कर दिया गया है, जिसे "रोमांच" कहा जाता है। यह ड्रैगन स्लेयर सिगफ्राइड की बरगंडियन राजकुमारी क्रिमहिल्ड से शादी के बारे में बताता है, क्रिमहिल्ड के अपने भाई गुंथर की पत्नी ब्रूनहिल्डा के साथ संघर्ष के कारण उनकी मृत्यु और फिर क्रिमहिल्ड के अपने पति की मौत का बदला लेने के बारे में। रोलैंड का गीत पुरानी फ्रेंच में लिखी गई एक महाकाव्य कविता है। काम शारलेमेन की सेना के रियरगार्ड टुकड़ी की मौत के बारे में बताता है, जो अगस्त 778 में स्पेन में एक आक्रामक अभियान से लौट रहा था। द एल्डर एडडा द सॉन्ग एडडा स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं और इतिहास के देवताओं और नायकों के बारे में पुराने नॉर्स गीतों का एक संग्रह है। गाने पहली बार 13 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रिकॉर्ड किए गए थे। देवताओं के बारे में गीतों में सबसे समृद्ध पौराणिक सामग्री होती है, और नायकों के बारे में गीतों में केंद्रीय स्थान पर एक व्यक्ति (नायक), उसका अच्छा नाम और मरणोपरांत महिमा का कब्जा होता है।

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