फ्रांज काफ्का की जीवनी। फ्रांज काफ्का - जीवनी - वर्तमान और रचनात्मक पथ काफ्का कहाँ रहते थे

(1883-1924) ऑस्ट्रियाई लेखक

यह शायद 20वीं सदी के यूरोपीय साहित्य में सबसे अजीब आंकड़ा है। मूल रूप से एक यहूदी, जन्म और निवास से एक प्राग्यूर, भाषा के एक जर्मन लेखक और सांस्कृतिक परंपरा से एक ऑस्ट्रियाई लेखक, फ्रांज काफ्का ने अपने जीवनकाल के दौरान अपने काम के प्रति उदासीनता का अनुभव किया और अब उस समय को नहीं पकड़ा जब उनका विमुद्रीकरण हुआ था। सच है, दोनों कुछ हद तक अतिरंजित हैं। उन्हें जी। हेस्से, टी। मान, बी। ब्रेख्त और अन्य जैसे प्रसिद्ध लेखकों द्वारा देखा और सराहा गया।

फ्रांज काफ्का के तीन अधूरे उपन्यास उनकी मृत्यु के बाद पाठकों के लिए उपलब्ध हो गए। ट्रायल 1925 में, द कैसल 1926 में और अमेरिका 1927 में प्रकाशित हुआ था। अब उनकी विरासत दस बड़ी मात्रा में है।

इस आदमी की जीवनी आश्चर्यजनक रूप से घटनाओं में समृद्ध नहीं है, कम से कम बाहरी घटनाओं में। फ्रांज काफ्का का जन्म राष्ट्रीयता के आधार पर एक यहूदी, प्राग में एक थोक व्यापारी के परिवार में हुआ था। कल्याण धीरे-धीरे बढ़ता गया, लेकिन परिवार के भीतर अवधारणाएं और संबंध वही रहे, जो निम्न-बुर्जुआ थे। सभी हित उनके व्यवसाय पर केंद्रित थे। माँ शब्दहीन थी, और पिता लगातार अपमान और दुर्भाग्य का घमंड करता था, जो उसने लोगों में अपना रास्ता बनाने से पहले सहन किया था, न कि उन बच्चों की तरह जिन्होंने सब कुछ अवांछनीय रूप से प्राप्त किया, बिना कुछ लिए। परिवार में रिश्तों की प्रकृति का अंदाजा इसी बात से लगाया जा सकता है। 1919 में जब फ्रांज ने "लेटर टू फादर" लिखा, तो उन्होंने खुद इसे संबोधित करने वाले को देने की हिम्मत नहीं की और अपनी मां से इसके बारे में पूछा। लेकिन वह भी ऐसा करने से डरती थी और कुछ सांत्वना भरे शब्दों के साथ वह पत्र अपने बेटे को लौटा दिया।

हर भावी कलाकार के लिए बुर्जुआ परिवार, जो अपनी युवावस्था में भी इस माहौल में एक अजनबी की तरह महसूस करता है, पहली बाधा है जिसे उसे दूर करना होगा। काफ्का ऐसा नहीं कर सका। उन्होंने कभी भी एक विदेशी वातावरण का विरोध करना नहीं सीखा।

फ्रांज ने प्राग में जर्मन व्यायामशाला से स्नातक किया। फिर, 1901-1905 में, उन्होंने विश्वविद्यालय में कानून का अध्ययन किया और कला इतिहास और जर्मन अध्ययन पर व्याख्यान सुने। 1906-1907 में, काफ्का ने एक कानून कार्यालय और प्राग सिटी कोर्ट में इंटर्नशिप पूरी की। अक्टूबर 1907 से उन्होंने एक निजी बीमा कंपनी में सेवा की, और 1908 में उन्होंने प्राग कमर्शियल अकादमी में इस विशेषता में सुधार किया। हालांकि फ्रांज काफ्का ने डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की थी, उन्होंने मामूली और कम वेतन वाले पदों पर काम किया, और 1917 से वे पूरी ताकत से काम नहीं कर सके, क्योंकि वे तपेदिक से बीमार पड़ गए थे।

काफ्का ने फ़ेलिशिया बाउर के साथ अपनी दूसरी सगाई को समाप्त करने का फैसला किया, अपनी नौकरी छोड़ दी और अपनी बहन ओटला के साथ ग्रामीण इलाकों में चले गए। इस अवधि के एक पत्र में, वह अपनी बेचैन स्थिति को इस प्रकार व्यक्त करता है:

« गुप्त रूप से, मुझे विश्वास है कि मेरी बीमारी तपेदिक नहीं है, बल्कि मेरा सामान्य दिवालियापन है। मैंने सोचा था कि इसे अभी भी पकड़ना संभव होगा, लेकिन अब इसे पकड़ना संभव नहीं है। खून फेफड़ों से नहीं आता है, बल्कि एक पहलवान के नियमित या निर्णायक प्रहार से लगे घाव से आता है। इस पहलवान को अब सहारा मिला है - तपेदिक, इतना बड़ा सहारा, मानो, एक बच्चा अपनी माँ की स्कर्ट की तहों में पाता है। अब दूसरा क्या चाहता है? क्या संघर्ष एक शानदार अंत तक नहीं पहुंचा है? यह तपेदिक है और यह अंत है».

फ्रांज काफ्का जीवन में जो लगातार सामना करना पड़ता था, उसके प्रति बहुत संवेदनशील थे - अन्याय, एक व्यक्ति का अपमान। वह वास्तविक रचनात्मकता के लिए समर्पित था और गोएथे के सामने झुक गया, टॉल्स्टॉय, खुद को क्लेस्ट का छात्र मानता था, स्ट्रिंडबर्ग का प्रशंसक, रूसी क्लासिक्स का उत्साही प्रशंसक था, न केवल टॉल्स्टॉय, बल्कि दोस्तोवस्की, चेखव, गोगोल, जिसके बारे में उन्होंने लिखा था उसकी डायरी।

लेकिन साथ ही, काफ्का ने खुद को "दूसरी दृष्टि" से देखा और सभी के प्रति अपनी असमानता को कुरूपता के रूप में महसूस किया, उन्होंने अपनी "अजीबता" को पाप और अभिशाप के रूप में माना।

फ्रांज काफ्का उन समस्याओं से परेशान थे जो सदी की शुरुआत में यूरोप की विशेषता थीं, उनका काम सीधे तौर पर केवल एक के साथ जुड़ा हुआ है, यद्यपि 20 वीं शताब्दी के साहित्य में एक बहुत प्रभावशाली प्रवृत्ति - आधुनिकतावादी।

काफ्का ने जो कुछ भी लिखा वह उनके साहित्यिक विचार, अंश, अधूरी कहानियाँ, सपने थे, जो अक्सर उनके उपन्यासों से बहुत कम भिन्न होते थे, और उपन्यासों के रेखाचित्र, जैसे सपने, जीवन पर प्रतिबिंब, साहित्य और कला पर, पढ़ी गई किताबों और देखे गए प्रदर्शन, विचारों के बारे में लेखक, कलाकार, अभिनेता - यह सब उनके "शानदार आंतरिक जीवन" की पूरी तस्वीर है। फ्रांज काफ्का ने असीम अकेलापन महसूस किया, इतना दर्दनाक और साथ ही वांछित। वह लगातार भय से तड़प रहा था - जीवन से पहले, स्वतंत्रता की कमी से पहले, लेकिन स्वतंत्रता से पहले भी। फ्रांज काफ्का अपने जीवन में कुछ भी बदलने से डरता था और साथ ही साथ अपने सामान्य जीवन के बोझ से दब जाता था। ऐसी मार्मिकता के साथ लेखक ने अपने और आसपास की वास्तविकता के साथ निरंतर संघर्ष को प्रकट किया कि उनके उपन्यासों और लघु कथाओं में, जो पहली नज़र में, एक विचित्र, कभी-कभी बीमार कल्पना का फल प्रतीत होता है, इसकी वास्तविकता को प्रकट करता है पृष्ठभूमि, विशुद्ध रूप से आत्मकथात्मक के रूप में प्रकट होती है।

"उसके पास ज़रा सा भी ठिकाना, ठिकाना नहीं है। इसलिए, इसे हर उस चीज की दया पर छोड़ दिया जाता है जिससे हम सुरक्षित हैं। वह कपड़े पहने हुए नग्न की तरह है, ”काफ्का की दोस्त, चेक पत्रकार मिलिना येसेन्स्काया ने लिखा।

काफ्का ने बाल्ज़ाक के काम को मूर्तिमान कर दिया। एक बार उन्होंने उनके बारे में लिखा था: "बाल्ज़ाक की बेंत खुदी हुई थी:" मैं सभी बाधाओं को तोड़ता हूँ। खान पर: "सभी बाधाएं मुझे तोड़ती हैं।" हमारे पास जो कुछ समान है वह शब्द "सब कुछ" है।

वर्तमान में, काफ्का के काम के बारे में 20वीं सदी के किसी अन्य लेखक के काम की तुलना में अधिक लिखा गया है। यह सबसे अधिक बार इस तथ्य से समझाया जाता है कि काफ्का को एक भविष्यसूचक लेखक माना जाता है। कुछ समझ से बाहर होने पर, वह अनुमान लगाने में कामयाब रहे और सदी की शुरुआत में भी उन्होंने लिखा कि बाद के दशकों में क्या होगा। तब उनकी रचनाओं के कथानक विशुद्ध रूप से अमूर्त और काल्पनिक लगते थे, लेकिन कुछ समय बाद, उन्होंने जो कुछ लिखा, वह पूरा हो गया, और यहां तक ​​​​कि अधिक दुखद रूप में भी। इस प्रकार, ऑशविट्ज़ की भट्टियों ने उनके द्वारा लघु कहानी "इन द पेनल कॉलोनी" (1914) में वर्णित सबसे परिष्कृत यातनाओं को पार कर लिया।

बिल्कुल वैसा ही, यह अपनी बेतुकीता में अमूर्त और अकल्पनीय प्रतीत होगा, फ्रांज काफ्का ने अपने उपन्यास "द ट्रायल" में जिस मुकदमे का चित्रण किया था, जब एक निर्दोष व्यक्ति को मौत की सजा दी गई थी, तब कई बार दोहराया गया था और अभी भी सभी देशों में दोहराया जाता है। दुनिया के।

अपने अन्य उपन्यास - "अमेरिका" में - फ्रांज काफ्का ने अपने सभी प्लस और माइनस के साथ तकनीकी सभ्यता के आगे के विकास की सटीक भविष्यवाणी की, जिसमें एक व्यक्ति मशीनीकृत दुनिया में अकेला रहता है। और काफ्का का अंतिम उपन्यास, द कैसल, नौकरशाही तंत्र की सर्वशक्तिमानता की काफी सटीक तस्वीर भी देता है, जो वास्तव में छवि की विचित्रता के बावजूद किसी भी लोकतंत्र की जगह लेता है।

1922 में काफ्का को सेवानिवृत्त होने के लिए मजबूर किया गया था। 1923 में, उन्होंने बर्लिन के लिए अपनी लंबे समय से नियोजित "उड़ान" को अंजाम दिया, जहाँ उनका इरादा एक स्वतंत्र लेखक के रूप में रहने का था। लेकिन उनका स्वास्थ्य फिर से तेजी से बिगड़ गया, और उन्हें प्राग लौटने के लिए मजबूर होना पड़ा। 1924 में वियना के बाहरी इलाके में उनकी मृत्यु हो गई। लेखक को प्राग के केंद्र में यहूदी कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

अपने दोस्त और निष्पादक मैक्स ब्रोड को अपनी अंतिम इच्छा व्यक्त करते हुए, काफ्का ने बार-बार दोहराया कि, पांच प्रकाशित पुस्तकों और प्रकाशन के लिए तैयार एक नए उपन्यास को छोड़कर, "बिना अपवाद के सब कुछ" जला दिया जाना चाहिए। अब यह चर्चा करना व्यर्थ है कि एम. ब्रोड ने अच्छा काम किया या बुरा, जिन्होंने फिर भी अपने मित्र की इच्छा का उल्लंघन किया और अपनी सभी पांडुलिपि विरासत को प्रकाशित किया। काम पूरा हो गया है: फ्रांज काफ्का द्वारा लिखी गई हर चीज प्रकाशित हो चुकी है, और पाठकों के पास इस असाधारण लेखक के काम को पढ़ने और फिर से पढ़ने के लिए खुद के लिए न्याय करने का अवसर है।

जिंदगी

काफ्का का जन्म 3 जुलाई, 1883 को जोसेफोव जिले में रहने वाले एक यहूदी परिवार में हुआ था, जो प्राग के पूर्व यहूदी यहूदी बस्ती (चेक गणराज्य, उस समय ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य का हिस्सा था)। उनके पिता, हरमन (गेनिख) काफ्का (-), दक्षिण बोहेमिया में एक चेक-भाषी यहूदी समुदाय से आए थे, शहर से वह एक हैबरडशरी थोक व्यापारी थे। उपनाम "काफ्का" चेक मूल का है (कावका का शाब्दिक अर्थ है "जैकडॉ")। हरमन काफ्का के ट्रेडमार्क लिफाफे, जिसे फ्रांज अक्सर पत्रों के लिए इस्तेमाल करते थे, इस पक्षी को एक कांपती पूंछ के साथ एक प्रतीक के रूप में चित्रित करते हैं। लेखक की माँ - जूलिया काफ्का (नी एटल लेवी) (-), एक अमीर शराब बनाने वाले की बेटी - ने जर्मन भाषा को प्राथमिकता दी। काफ्का ने स्वयं जर्मन में लिखा, हालाँकि वह चेक को भी अच्छी तरह जानता था। उनके पास फ्रेंच की भी अच्छी कमान थी, और उन चार लोगों में से, जिन्हें लेखक, "ताकत और तर्क में उनके साथ तुलना करने का नाटक नहीं करते" महसूस करते थे, "उनके रक्त भाइयों" फ्रांसीसी लेखक गुस्ताव फ्लेबर्ट थे। अन्य तीन फ्रांज ग्रिलपरजर, फ्योडोर दोस्तोयेव्स्की और हेनरिक वॉन क्लिस्ट हैं। हालांकि एक यहूदी, काफ्का लगभग कोई भी यहूदी नहीं जानता था और प्राग में दौरे करने वाले यहूदी थिएटर मंडलों के प्रभाव में केवल बीस साल की उम्र में पूर्वी यूरोपीय यहूदियों की पारंपरिक संस्कृति में रुचि दिखाना शुरू कर दिया था; हिब्रू के अध्ययन में रुचि उनके जीवन के अंत में ही पैदा हुई।

काफ्का के दो छोटे भाई और तीन छोटी बहनें थीं। काफ्का के 6 साल के होने से पहले ही दोनों भाइयों की दो साल की उम्र में मौत हो गई थी। बहनों का नाम एली, वल्ली और ओटला (पोलैंड में नाजी एकाग्रता शिविरों में द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान तीनों की मृत्यु हो गई) थे। से अवधि में काफ्का ने प्राथमिक विद्यालय (ड्यूश नाबेन्सचुले) और फिर व्यायामशाला में भाग लिया, जिसे उन्होंने 1901 में मैट्रिक परीक्षा के साथ स्नातक किया। प्राग चार्ल्स विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, उन्होंने कानून में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की (प्रोफेसर अल्फ्रेड वेबर काफ्का के शोध प्रबंध के पर्यवेक्षक थे), और फिर बीमा विभाग में एक अधिकारी की सेवा में प्रवेश किया, जहाँ उन्होंने अपनी प्रारंभिक सेवानिवृत्ति तक मामूली पदों पर काम किया - बीमारी के कारण - काम के शहर में लेखक के लिए एक माध्यमिक और बोझिल पेशा था: डायरी और पत्रों में, वह अपने मालिक, सहकर्मियों और ग्राहकों के लिए अपनी नफरत कबूल करता है। साहित्य हमेशा अग्रभूमि में रहा है, "अपने संपूर्ण अस्तित्व को सही ठहराते हुए।" फुफ्फुसीय रक्तस्राव के बाद, एक लंबा तपेदिक हुआ, जिसमें से लेखक की मृत्यु 3 जून, 1924 को वियना के पास एक अस्पताल में हुई।

प्राग में फ्रांज काफ्का संग्रहालय

सिनेमा में काफ्का

• "फ्रांज काफ्का का अद्भुत जीवन" ("फ्रांज काफ्का की 'इट्स अ वंडरफुल लाइफ'", यूके, ) ब्लेंड "रूपांतरण"फ्रांज काफ्का के साथ "यह अद्भुत जीवन"फ्रैंक कैप्रा। अकादमी पुरस्कार" ()। निर्देशक: पीटर कैपल्डी कास्ट: काफ्का: रिचर्ड ई. ग्रांट
• "गायक जोसेफिन और माउस पीपल"(यूक्रेन-जर्मनी, ) निदेशक: एस. मास्लोबॉयशचिकोव
• "काफ्का" (काफ्का, यूएसए, ) काफ्का के बारे में एक अर्ध-जीवनी फिल्म, जिसका कथानक उसे अपने कई कार्यों के माध्यम से ले जाता है। निर्देशक: स्टीवन सोडरबर्ग। काफ्का: जेरेमी आयरनसो
• "ताला " / दास श्लॉस(ऑस्ट्रिया, 1997) निर्देशक: माइकल हानेके / माइकल हानेके /, सी. उलरिच मुहे की भूमिका में
• "ताला"(जर्मनी, ) निदेशक: रुडोल्फ नोएल्टे, सी. मैक्सिमिलियन स्कील के रूप में
• "ताला"(जॉर्जिया, 1990) निदेशक: सी. कार्ल-हेन्ज़ बेकर के रूप में दातो जेनेलिडेज़
• "ताला "(रूस-जर्मनी-फ्रांस,) निदेशक: ए. बालाबानोव, के. निकोलाई स्टॉट्स्की की भूमिका में
• "श्री फ्रांज काफ्का का परिवर्तन"द्वारा निर्देशित: कार्लोस एटनेस, 1993।
• "प्रक्रिया " ("परीक्षण", जर्मनी-इटली-फ्रांस, ) निर्देशक ऑरसन वेल्स ने इसे अपनी सबसे सफल फिल्म माना। जोसेफ के. - एंथोनी पर्किन्स
• "प्रक्रिया " ("परीक्षण", ग्रेट ब्रिटेन, ) निदेशक: डेविड ह्यूग जोन्स, जोसेफ के. - काइल मैकलाचलन की भूमिका में, एक पुजारी की भूमिका में - एंथनी हॉपकिंस, कलाकार टिटोरेली - अल्फ्रेड मोलिना की भूमिका में। फिल्म की पटकथा नोबेल पुरस्कार विजेता हेरोल्ड पिंटर ने लिखी थी।
• "वर्ग संबंध"(जर्मनी, 1983) जीन-मैरी स्ट्राब और डेनियल ह्यू द्वारा निर्देशित। "अमेरिका (लापता)" उपन्यास पर आधारित
• "अमेरिका"(चेक गणराज्य, 1994) निदेशक: व्लादिमीर माइकलेक
• फ्रांज काफ्का के देश के डॉक्टर ((जाप। काफुका इनका इस्या: ?) ("फ्रांज काफ्का का एक देशी डॉक्टर"), जापान, एनिमेशन) निदेशक: यामामुरा कोजी

"द मेटामोर्फोसिस" कहानी का विचार सिनेमा में कई बार इस्तेमाल किया गया है:

• "परिवर्तन"(वलेरी फ़ोकिना, एवगेनी मिरोनोव अभिनीत)
• "श्री सैम्स का परिवर्तन" ("द मेटामॉर्फोसिस ऑफ़ मि. संसा"कैरोलिन लीफ, 1977)

ग्रन्थसूची

काफ्का ने स्वयं चार संग्रह प्रकाशित किए - "चिंतन", "देश चिकित्सक", "कारा"तथा "भूख", साथ ही "फायरमैन"- उपन्यास का पहला अध्याय "अमेरिका" ("गुम") और कई अन्य लघु निबंध। हालाँकि, उनकी मुख्य रचनाएँ उपन्यास हैं। "अमेरिका" (1911-1916), "प्रक्रिया"(1914-1918) और "ताला"(1921-1922) - अलग-अलग डिग्री तक अधूरा रहा और लेखक की मृत्यु के बाद और उसकी अंतिम इच्छा के विरुद्ध प्रकाश देखा: काफ्का ने अपने मित्र मैक्स ब्रोड को लिखी गई हर चीज को नष्ट करने के लिए स्पष्ट रूप से वसीयत की।

उपन्यास और लघु कथाएँ

• "एक संघर्ष का विवरण"("बेश्रेइबुंग ईन्स काम्फ्स", -);
• "गांव में शादी की तैयारी"("होच्ज़ित्सवोरबेरेटुन्गेन औफ डेम लांडे", -);
• "प्रार्थना के साथ बातचीत"("गेस्प्रैच मिट डेम बेटर", );
• "शराबी से बातचीत"("गेस्प्रैच मिट डेम बेट्रुनकेनन", );
• "ब्रेशिया में हवाई जहाज"("ब्रेशिया में डाई एयरप्लेन", ), फ्यूइलटन;
• "महिलाओं की प्रार्थना पुस्तक"("ऐन डेमनब्रेवियर", );
• "रेल द्वारा पहली लंबी यात्रा"("डाई एर्स्टे लैंग ईसेनबाहनफहर्ट", );
• मैक्स ब्रोड के सहयोग से: "रिचर्ड और सैमुअल: मध्य यूरोप के माध्यम से एक छोटी यात्रा"("रिचर्ड अंड सैमुअल - एइन क्लेन रीज़ डर्च मित्तेलुरोपाइस गेगेंडेन");
• "बड़ा शोर"("ग्रोसर लार्म", );
• "कानून से पहले"("वोर डेम गेसेट्ज़", ), एक दृष्टांत बाद में उपन्यास "द ट्रायल" (अध्याय 9, "इन द कैथेड्रल") में शामिल किया गया;
• "एरिनरंगेन ए डाई कलदाबहन" ( , डायरी से अंश);
• "स्कूल टीचर" ("विशाल तिल") ("डेर डोर्फ़्सचुलेहरर या डेर रिसेनमौलवुर्फ़", -);
• "ब्लमफेल्ड, द ओल्ड बैचलर"("ब्लमफेल्ड, ऐन ऑल्टरर जुंगसेले", );
• "क्रिप्ट कीपर"("डेर ग्रूफ़्टवाचटर", -), काफ्का द्वारा लिखित एकमात्र नाटक;
• "हंटर ग्रैचस"("डेर जैगर ग्रैचस", );
• चीनी दीवार कैसे बनाई गई थी?("बीम बाउ डेर चिनेसिसचेन माउर", );
• "हत्या"("डेर मोर्ड", ), कहानी को बाद में संशोधित किया गया और "ब्रदरसाइड" शीर्षक के तहत "कंट्री डॉक्टर" संग्रह में शामिल किया गया;
• "बाल्टी की सवारी"("डेर कुबेलरेइटर",);
• "हमारे आराधनालय में"("अनसेरर सिनेगॉग में", );
• "फायरमैन"("डेर हीज़र"), बाद में - उपन्यास "अमेरिका" ("लापता") का पहला अध्याय;
• "अटारी में"("औफ डेम दचबोडेन");
• "एक कुत्ता अध्ययन"("फोर्सचुंगेन ईन्स हुंडेस", );
• "नोरा"("डेर बाउ", -);
• "वह। 1920 की रिकॉर्डिंग"("एर। औफ्ज़िचनुंगेन ऑस डेम जहर 1920", ), टुकड़े;
• "श्रृंखला के लिए" वह ""("ज़ू डेर रेहे "एर"",);

संग्रह "कारा" ("स्ट्राफेन", )

• "वाक्य"("दास उरतील", 22-23 सितंबर);
• "परिवर्तन"("डाई वेरवंडलुंग", नवंबर-दिसंबर);
• "प्रायश्चित्त में"("इन डेर स्ट्रैफकोलोनी", अक्टूबर)।

संग्रह "चिंतन" ("बेट्राचटुंग", )

• "सड़क पर बच्चे"("किंडर औफ डेर लैंडस्ट्रैस", ), लघु कहानी "एक संघर्ष का विवरण" के लिए विस्तृत ड्राफ्ट नोट्स;
• "अनदेखा बदमाश"("Entlarvung eines Bauernfängers", );
• "अचानक चलना"("डेर प्लॉट्ज़लिचे स्पैज़िएरगैंग", ), 5 जनवरी, 1912 की डायरी प्रविष्टि का संस्करण;
• "समाधान"( "Entschlüsse", ), 5 फरवरी, 1912 की डायरी प्रविष्टि का संस्करण;
• "पहाड़ों में चलना"("डेर औसफ्लग इन गेबिर्ज", );
• "स्नातक का दुर्भाग्य"("दास अनग्लुक डेस जुंगसेलेन",);
• "सौदागर"("डेर कॉफ़मैन", );
• "अनुपस्थित खिड़की से बाहर देख रहे हैं"("ज़ेरस्ट्रेट्स हिनाउसचुन", );
• "घर का रास्ता"("डेर नचहौसवेग", );
• "चल रहा है"("डाई वोरुबरलाउफ़ेन्डेन", );
• "यात्री"("डेर फहरगास्ट", );
• "कपड़े"("क्लेडर", ), उपन्यास "एक संघर्ष का विवरण" के लिए स्केच;
• "इनकार"("अब्वेइसंग मरो",);
• "राइडर्स टू रिफ्लेक्शन"("ज़ूम नचडेनकेन फर हेरेनरेइटर", );
• "सड़क के लिए खिड़की"("दास गैसेनफेंस्टर", );
• "भारतीय बनने की इच्छा"("वुन्श, इंडियनर ज़ू वेर्डन", );
• "पेड़"("डाई बॉम", ); लघु कहानी "एक संघर्ष का विवरण" के लिए स्केच;
• "तड़प"("अनग्लुक्लिचसेन", ).

संग्रह "कंट्री डॉक्टर" ("ऐन लैंडार्ज़्ट", )

• "नए वकील"("डेर न्यू एडवोकैट",);
• "देश चिकित्सक"("ऐन लैंडार्ज़्ट", );
• "गैलरी में"("औफ डेर गैलेरी", );
• "पुराना रिकॉर्ड"("ऐन अल्ट्स ब्लाट", );
• "सियार और अरब"("शाकाले अंड अरेबर", );
• "खान पर जाएँ"("ऐन बेसुच इम बर्गवर्क",);
• "पड़ोसी गांव"("दास नचस्ते डोर्फ़",);
• "शाही संदेश"("एइन कैसरलिचे बॉट्सचाफ्ट",), बाद में कहानी "हाउ द चाइनीज वॉल बिल्ट" नामक लघु कहानी का हिस्सा बन गई;
• "परिवार के मुखिया की देखभाल"("डाई सोरगे डेस हस्वेटर्स");
• "ग्यारह पुत्र"("एल्फ सोहने",);
• "भ्रातृहत्या"("ऐन ब्रुडरमोर्ड", );
• "ख्वाब"("ऐन ट्रौम", ), उपन्यास "द ट्रायल" के समानांतर;
• "अकादमी के लिए रिपोर्ट"("ऐन बेरीच्ट फर ईन एकेडेमी", )।

संग्रह "हंगर" ("ऐन हंगरकुंस्टलर", )

• "पहला दुख"("एस्टर्स लीड", );
• "छोटी औरत"("एइन क्लेन फ्राउ", );
• "भूख"("ऐन हंगरकुंस्टलर", );
• जोसेफिन द सिंगर, या द माउस पीपल("जोसेफिन, डाई सेंगरिन, ओडर दास वोल्क डेर माउज़", -);

छोटा गद्य

• "पुल"("डाई ब्रुक", -)
• "गेट पर दस्तक"("डेर श्लाग और होफ्टर",);
• "पड़ोसी"("डेर नचबर", );
• "हाइब्रिड"("एइन क्रेज़ुंग", );
• "अपील करना"("डेर औफ्रफ", );
• "नए दीपक"("न्यू लैम्पेन", );
• "रेल यात्री"("इम टनल", );
• "साधारण कहानी"("एइन ऑल्टाग्लिच वेरविर्रंग", );
• "सांचो पांजा के बारे में सच्चाई"("डाई वाहरहित über सांचो पांसा", );
• "सायरन की चुप्पी"("दास श्वेगेन डेर साइरेनन",);
• "कॉमनवेल्थ ऑफ स्काउंड्रल्स" ("ईइन जेमिन्सचाफ्ट वॉन शूरकेन",);
• "प्रोमेथियस"("प्रोमेथियस",);
• "घर वापसी"("हेमकेहर", );
• "हथियारों का शहर कोट"("दास स्टैडवाप्पन", );
• "पोसीडॉन"("पोसीडॉन", );
• "राष्ट्रमंडल"("जेमिनशाफ्ट", );
• "रात" ("नचट्स",);
• "अस्वीकृत आवेदन"("अब्वेइसंग मरो",);
• "कानून के मुद्दे पर"("ज़ुर फ़्रेज डेर गेसेट्ज़", );
• "रिक्रूटमेंट" ("डाई ट्रूपेनौशेबंग",);
• "परीक्षा"("डाई प्रुफंग", );
• "पतंग" ("डेर गीयर",);
• "हेल्समैन" ("डेर स्टुअर्मन",);
• "ऊपर"("डेर क्रेइसेल", );
• "बसेनका"("क्लेन फैबेल",);
• "प्रस्थान"("डेर औफब्रुक", );
• "रक्षक"("फर्सप्रेचर", );
• "शादीशुदा जोड़ा"("दास एहेपार", );
• "टिप्पणी (आशा मत करो!)"("टिप्पणीकार - गिब्स औफ!");
• "दृष्टांतों के बारे में"("वॉन डेन ग्लिचनिसेन",)।

उपन्यास

• "प्रक्रिया "("डेर प्रोज़ेस", -), दृष्टांत सहित "कानून से पहले";
• "अमेरिका" ("लापता")("अमेरिका" ("डेर वर्शोलीन"), -), पहले अध्याय के रूप में "स्टोकर" कहानी सहित।

पत्र

• फेलिस बाउर को पत्र (ब्रीफ एन फेलिस, 1912-1916);
• ग्रेटा बलोच को पत्र (1913-1914);
• मिलिना येसेन्स्काया को पत्र (संक्षिप्त और मिलिना);
• मैक्स ब्रोड को पत्र (एक मैक्स ब्रोड को संक्षिप्त करें);
• पिता को पत्र (नवंबर 1919);
• ओटला और परिवार के अन्य सदस्यों को पत्र (संक्षिप्त रूप से ओटला और मरे परिवार);
• 1922 से 1924 तक माता-पिता को पत्र (ब्रीफ एन डाई एल्टन ऑस डेन जहरेन 1922-1924);
• अन्य पत्र (रॉबर्ट क्लॉपस्टॉक, ऑस्कर पोलाक, आदि सहित);

डायरीज (टेजबुचर)

• 1910. जुलाई - दिसंबर;
• 1911. जनवरी - दिसंबर;
• 1911-1912. स्विट्ज़रलैंड, फ्रांस और जर्मनी में यात्रा करते समय लिखी गई यात्रा डायरी;
• 1912. जनवरी - सितंबर;
• 1913. फरवरी - दिसंबर;
• 1914. जनवरी - दिसंबर;
• 1915. जनवरी - मई, सितंबर - दिसंबर;
• 1916. अप्रैल - अक्टूबर;
• 1917. जुलाई - अक्टूबर;
• 1919. जून - दिसंबर;
• 1920. जनवरी;
• 1921. अक्टूबर - दिसंबर;
• 1922. जनवरी - दिसंबर;
• 1923. जून।

नोटबुक्स इन-ऑक्टावो

फ्रांज काफ्का (- gg।) की 8 कार्यपुस्तिकाएं, जिसमें मोटे रेखाचित्र, कहानियां और कहानियों के संस्करण, प्रतिबिंब और अवलोकन शामिल हैं।

एफोरिज्म्स

• "पाप, दुख, आशा और सच्चे मार्ग पर चिंतन"("बेट्राचटुंगेन उबर सुंडे, लीड, हॉफनुंग अंड डेन वाहरेन वेग",)।

सूची में काफ्का द्वारा सौ से अधिक कथन शामिल हैं, जो उनके द्वारा तीसरी और चौथी इन-ऑक्टावो नोटबुक की सामग्री के आधार पर चुने गए हैं।

काफ्का के बारे में

• थियोडोर एडोर्नो "काफ्का पर नोट्स";
• जॉर्जेस बटैली "काफ्का" ;
• वालेरी बेलोनोज़्को "उपन्यास पर दुखद नोट्स" परीक्षण "", "फ्रांज काफ्का के अधूरे उपन्यासों के बारे में तीन गाथाएं";
• वाल्टर बेंजामिन "फ्रांज काफ्का";
• मौरिस ब्लैंचोट "काफ्का से काफ्का तक"(संग्रह से दो लेख: काफ्का और काफ्का और साहित्य पढ़ना);
• मैक्स ब्रोड "फ्रांज काफ्का। जीवनी";
• मैक्स ब्रोड "उपन्यास के बाद के शब्द और नोट्स" द कैसल "";
• मैक्स ब्रोड "फ्रांज काफ्का। निरपेक्ष का कैदी";
• मैक्स ब्रोड "काफ्का का व्यक्तित्व";
• एलबर्ट केमस "फ्रांज काफ्का के कार्यों में आशा और बेतुकापन";
• मैक्स फ्राई "काफ्का पर उपवास";
• यूरी मन्नू "भूलभुलैया में बैठक (फ्रांज काफ्का और निकोलाई गोगोल)";
• डेविड ज़ेन मेरोविट्ज़ और रॉबर्ट क्रम्ब "शुरुआती के लिए काफ्का";
• व्लादिमीर नाबोकोव "फ्रांज काफ्का का परिवर्तन";
• सिंथिया ओज़िक "काफ्का होना असंभव है";
• अनातोली रियासोवी "बहुत ज्यादा छाया वाला आदमी";
• नथाली सर्रोट "दोस्तोयेव्स्की से काफ्का तक".

टिप्पणियाँ

लिंक

• फ्रांज काफ्का "द कैसल" इमवर्डन लाइब्रेरी
• काफ्का परियोजना
• http://www.who2.com/franzkafka.html (अंग्रेज़ी में)
• http://www.pitt.edu/~kafka/intro.html (अंग्रेज़ी में)
• http://www.dividingline.com/private/Philosophy/Philosophers/Kafka/kafka.shtml (अंग्रेज़ी में)

काफ्का

काफ्का

(काफ्का) फ्रांज (1883-1924) एक ऑस्ट्रियाई लेखक जिसने अभूतपूर्व शक्ति के साथ अपने आप में और उसके लिए एक समझ से बाहर दुनिया में एक व्यक्ति के नुकसान का वर्णन किया, अपराध की आध्यात्मिक भावना और अप्राप्य दैवीय अनुग्रह की लालसा। अपने जीवनकाल के दौरान, लगभग किसी के लिए भी अज्ञात, उन्होंने अपनी सभी पांडुलिपियों को पढ़े बिना, जलाने के लिए वसीयत कर दी। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, के. सबसे प्रसिद्ध और प्रभावशाली लेखकों में से एक बन गया। आज तक, उनका काम विश्व साहित्य के "हॉट स्पॉट" में से एक है। सबसे पहले, उन्होंने अपने काम को अभिव्यक्तिवाद (वास्तविकता की विकृति, सद्भाव के बजाय दर्द का रोना) के साथ जोड़ने की कोशिश की, फिर, 40 के दशक में, अतियथार्थवाद (फंतासी, तर्कवाद और बेतुकापन) के साथ, बाद में भी और अंत में उन्हें इसके में स्वीकार कर लिया गया अस्तित्ववाद द्वारा छाती (दुनिया में एक व्यक्ति की हानि उसके लिए समझ से बाहर, भय, अपराधबोध और प्राथमिक अनुभवों के रूप में लालसा)। ऐसा प्रतीत होता है कि बाहरी जीवनी परिस्थितियों ने ऐसे विचित्र और अद्वितीय कलाकार के जन्म में योगदान नहीं दिया। के. का जन्म एक धनी यहूदी परिवार में हुआ था, उनके पिता एक बड़े पशुशाला की दुकान के मालिक थे, और भविष्य के लेखक को इसकी आवश्यकता कभी नहीं पता थी। लिटिल फ्रांज ने अपने पिता की ओर देखा, जिन्होंने डर के साथ और साथ ही श्रद्धा के साथ खुद सब कुछ हासिल किया। प्रसिद्ध "लेटर टू ए फादर" (काफी वास्तविक, कला का काम नहीं), हालांकि एक छोटी किताब की मात्रा, 1919 में लिखी गई थी, जब पिता और पुत्र एक साथ रहते थे, और शब्दों के साथ शुरू होता है: "प्रिय पिता! दूसरे दिन तुमने मुझसे पूछा कि मैं तुमसे इतना डरता क्यों हूँ..." उससे कुछ ही समय पहले, फ्रांज उसके लिए अपने दो नए प्रकाशित संग्रह - "इन ए पेनल कॉलोनी" और "ग्रामीण शत्रु" लाया, जो उसके पिता ने भी नहीं किया था। अपने बेटे के सभी साहित्यिक प्रयोगों की व्यर्थता में वे इतने आश्वस्त थे कि वे पीछे हटने के लिए परेशान थे। के. ने प्राग के जर्मन विश्वविद्यालय में कानून की डिग्री प्राप्त की (फिर से, उनके पिता का प्रभाव, जो अपने बेटे के लिए एक ठोस पेशा चाहते थे), हालांकि उन्होंने गुप्त रूप से म्यूनिख में जर्मन भाषाशास्त्र का अध्ययन करने का सपना देखा था। 1924 का मृत्युलेख, रिश्तेदारों द्वारा संकलित, उन्हें केवल न्यायशास्त्र के डॉक्टर के रूप में बोलता है, न कि उनकी साहित्यिक गतिविधियों के बारे में एक शब्द भी। विश्वविद्यालय के बाद, पंद्रह वर्षों (1908-1922) के लिए, के। ने व्यावसायिक चोट बीमा सोसायटी में काम किया, और अपनी मृत्यु से केवल दो साल पहले, तपेदिक के तेज होने के कारण, वह जल्दी सेवानिवृत्त हो गए। वह एक स्नातक की मृत्यु हो गई, हालांकि अपने जीवन के दौरान वह पहले फ़ेलिशिया बाउर से जुड़ा था, फिर यूलिया वोरिज़ेक (इसके अलावा, प्रत्येक दो बार और हर बार उसने सगाई रद्द कर दी)। तपेदिक (गले से खून बहना) का पहला गंभीर हमला सितंबर 1917 में हुआ था। , और दिसंबर में, के. ने बीमारी का हवाला देते हुए दूसरी बार फ़ेलिशिया बाउर के साथ सगाई रद्द कर दी)। जाहिर है, के. का तपेदिक एक मनोदैहिक प्रकृति का था, जैसे एम. प्राउस्ट का अस्थमा। के. को विश्वास था कि एक मापा पारिवारिक जीवन उन्हें पहले की तरह साहित्यिक कार्यों में खुद को समर्पित करने की अनुमति नहीं देगा (बीमा कंपनी में काम दोपहर दो बजे समाप्त होता है, पूरी दोपहर खाली रहता है)। दो और महिलाओं का नाम लिया जाना चाहिए जिन्होंने लेखक के जीवन में एक बड़ी भूमिका निभाई: यह युवा (और विवाहित) जर्मन से चेक में अपनी पुस्तकों का अनुवादक, मिलिना येसेन्स्काया, जो शायद काफ्का की आत्मा को किसी और की तरह नहीं समझती थी (एक पूरी मात्रा उनके पत्र उन्हें संबोधित किए गए थे) और 20 वर्षीय डोरा दीमंत, जिनके साथ के. ने अपने जीवन का आखिरी और शायद सबसे खुशी का साल बिताया। के। का एक विशद मनोवैज्ञानिक चित्र - एक व्यक्ति को मिलेना येसेन्स्काया द्वारा एम। ब्रोड को लिखे एक पत्र में छोड़ा गया था: "उसके लिए, जीवन अन्य सभी लोगों की तुलना में पूरी तरह से अलग है, और पैसे, स्टॉक एक्सचेंज, ए जैसी सभी चीजों से ऊपर है। टाइपराइटर - उसके लिए यह पूरी तरह से रहस्यमय चीजें हैं (संक्षेप में, वे हमारे लिए नहीं, दूसरों के लिए हैं)। उसके लिए, ये सब विचित्र पहेलियां हैं ... उसके लिए, कोई भी कार्यालय, जिसमें वह काम करता है, कुछ इतना रहस्यमय है, आश्चर्य के योग्य है, एक छोटे लड़के के लिए चलती भाप इंजन की तरह ... यह पूरी दुनिया रहस्यमय बनी हुई है उसके लिए। रहस्यमय रहस्य। कुछ ऐसा जो अभी तक संभव नहीं है और जिसकी आप केवल इसलिए प्रशंसा कर सकते हैं क्योंकि यह काम करता है। यहाँ के. के "जादुई यथार्थवाद" की उत्पत्ति भी दी गई है, लेकिन उनकी गहरी धार्मिक गंभीरता पर बिल्कुल भी ध्यान नहीं दिया जाता है। शायद के. के काम का एपिग्राफ उनकी डायरी के शब्दों को रख सकता है: "कभी-कभी मुझे ऐसा लगता है कि मैं पृथ्वी पर किसी से भी बेहतर मनुष्य के पतन को समझता हूं।" प्रत्येक व्यक्ति पहले से ही इस तथ्य से दोषी है कि वह पैदा हुआ था और इस दुनिया में आया था। के. ने इसे एक हजार गुना ताकत के साथ महसूस किया - शायद अपने पिता के प्रति अपराधबोध की भावना के कारण, या क्योंकि वह एक स्लाव शहर में रहते हुए जर्मन बोलता था, या क्योंकि वह औपचारिक रूप से यहूदी धर्म की सभी आवश्यकताओं को पूरा नहीं कर सकता था, जैसा कि उसके पिता ने किया था। . डायरी में हम पढ़ते हैं: “मुझे यहूदियों से क्या समानता है? मुझमें खुद से भी बहुत कम समानता है।" साथ ही, रोजमर्रा की जिंदगी में, वह एक आसान और हंसमुख व्यक्ति था जिसे उसके सहयोगियों द्वारा प्यार किया जाता था और उसके वरिष्ठों द्वारा सराहना की जाती थी। दोस्तों में से एक लिखता है: "आप उसे पहले कभी नमस्ते नहीं कह सकते थे, वह हमेशा आपसे कम से कम एक सेकंड आगे था।" अपने जीवनकाल के दौरान, के. केवल छह छोटे ब्रोशर जारी करने में सफल रहे। उनमें से पहले में - लघुचित्रों का संग्रह "चिंतन" (1913), वह अभी भी अपने तरीके और शैली की तलाश में है। लेकिन पहले से ही एक रात में लिखी गई कहानी "द सेंटेंस" में, हम एक परिपक्व के। हर पाठक यह नहीं समझता है कि वह आत्महत्या क्यों करता है, कहानी के मुख्य पात्र अपने पिता के आदेश का आँख बंद करके पालन करता है। यहां, निर्णायक कारक माता-पिता के प्रति अपराध की सौ गुना बढ़ी हुई भावना है, जिसे आधुनिक पाठक के लिए समझना मुश्किल है। प्रसिद्ध कहानी "परिवर्तन" केवल आत्म-सम्मान की प्राप्ति है: नायक के। एक मानवीय उपस्थिति के योग्य नहीं है, उसके लिए एक घृणित कीट की उपस्थिति अधिक आनुपातिक है। अंत में, कहानी "इन द करेक्शनल कॉलोनी", जो अपनी क्रूरता से उलझन में है, जिसमें उदार और मार्क्सवादी आलोचना ने तुरंत फासीवाद का पूर्वज्ञान देखा, वास्तव में केवल पुराने और नए नियमों की तुलना और अजीबोगरीब देखने का प्रयास है। पुराने नियम की शुद्धता (यह कोई संयोग नहीं है कि पुराना कमांडेंट निडर होकर हत्या की मशीन में घुस जाता है)। सामान्य तौर पर, के। की तुलना जर्मन अभिव्यक्तिवादियों (जी। मेयरिंक, एम। ब्रोड, आदि) के प्राग समूह से नहीं की जानी चाहिए, बल्कि पास्कल और कीर्केगार्ड जैसे विचारकों के साथ की जानी चाहिए। न्याय, पाप और प्रतिशोध के बारे में मानवीय और दैवीय विचारों की असंगति के बारे में के. कीर्केगार्ड के विचार के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। विशेष रूप से, के। के तीनों उपन्यास अधूरे रह गए, और उन्होंने उन्हें नष्ट करने के लिए कहा। तो, उसके लिए यह मनोचिकित्सा का एक प्रकार का जटिल रूप था, जिसे वह अपने लिए आवश्यक और दूसरों के लिए अनुपयोगी मानता था। उपन्यास परीक्षण (1914-1915 में निर्मित, 1925 में प्रकाशित) में, स्वप्न जैसा वातावरण पाठक को यह अनुमान लगाने से नहीं रोक सकता है कि यह स्वयं के खिलाफ एक परीक्षण है (अटिक्स में अदालती सत्र, अर्थात चेतना की ऊपरी मंजिलों में, उपन्यास का नायक स्वयं नियमित रूप से उनके पास आता है, हालांकि कोई भी उन्हें आमंत्रित नहीं करता है। जब नायक को फांसी के लिए ले जाया जा रहा है, तो वह एक पुलिसकर्मी से मिलता है, लेकिन मदद मांगने के बजाय, वह अपने साथियों को कानून प्रवर्तन अधिकारी से दूर खींचता है)। आखिरी और सबसे परिपक्व उपन्यास, द कैसल (1922 में लिखा गया, 1926 में प्रकाशित) में, हम पहले से ही निर्माता की अप्राप्यता और समझ से बाहर और उसकी कृपा के बारे में एक सर्वथा कीर्केगोरियन दृष्टांत में आते हैं। उपन्यास के नायक को अपनी मृत्यु से ठीक पहले बसने की अनुमति मिलनी चाहिए - और फिर महल में नहीं, बल्कि उससे सटे गाँव में। लेकिन सैकड़ों ग्रामीणों ने बिना किसी कठिनाई के यह अधिकार प्राप्त किया। जो खोजेगा वह नहीं मिलेगा, और जो नहीं खोजेगा वह मिलेगा - के कहना चाहता है। उपन्यास की क्रिस्टल स्पष्ट, सरल भाषा और इसमें चित्रित घटनाओं की शानदार प्रकृति के बीच के अंतर से पाठक हैरान है।

सिट.: Gesammelte Werke. बीडी 1-8। मुंचेन, 1951-1958; 1982 के बाद से, एक पूर्ण आलोचनात्मक संस्करण प्रकाशित किया गया है, जहां प्रत्येक उपन्यास के लिए दो खंड समर्पित हैं - सभी विकल्पों के साथ (प्रकाशन जारी है);

ऑप। 3 खंडों में, एम.-खार्कोव, 1994।

लिट।: ज़ाटोंस्की डी। फ्रांज काफ्का और आधुनिकता की समस्याएं, एम।, 1972;

एमरिक डब्ल्यू फ्रांज काफ्का। बॉन, 1958;

ब्रोड एम. फ्रांज काफ्का। ईइन जीवनी। फ्रैंकफर्ट/मेन, 1963;

बाइंडर एच. काफ्का: हमदबुच। बीडी 1-2। स्टटगार्ट, 1979-80।

एस. जिम्बिनोव

गैर-क्लासिक्स का शब्दकोश। XX सदी की कलात्मक और सौंदर्य संस्कृति।. वी.वी. बाइचकोव। 2003.

देखें कि "काफ्का" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

काफ्का, फ्रांज काफ्का फ्रांज काफ्का लेखक का फोटो, 1906 जन्म तिथि: 3 जुलाई, 1883 ... विकिपीडिया

फ्रांज (फ्रांज काफ्का, 1883 1926) जर्मन लेखकों के प्राग समूह के एक प्रमुख प्रतिनिधि (मैक्स ब्रोड, गुस्ताव मेयरिंक, आदि)। के. ने 3 खंड लिखे। उपन्यास और लघु कथाएँ; उनमें से सबसे महत्वपूर्ण, आंशिक रूप से अधूरे, उनकी मृत्यु के बाद ही प्रकाशित हुए थे (अंडर ... ... साहित्यिक विश्वकोश

- (काफ्का) फ्रांज (जन्म 3 जुलाई, 1883, प्राग - मृत्यु 3 जून, 1924, किर्लिंग, वियना के पास) - ऑस्ट्रियाई। लेखक, दार्शनिक। उनके उपन्यास द ट्रायल (1915) और द कैसल (1922) के अंश प्रकाशित होने के बाद उन्हें प्रसिद्धि मिली, जिसमें उन्होंने एक काव्य में ... ... दार्शनिक विश्वकोश

- (काफ्का) फ्रांज (1883 1924) ऑस्ट्रियाई लेखक। उपन्यास "द ट्रायल", "द कैसल", "अमेरिका" के लेखक, साथ ही साथ कई लघु कथाएँ। उनके कुछ कार्यों, अभिव्यक्तिवाद और अतियथार्थवाद के तत्वों को मिलाकर, पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा ... ... नवीनतम दार्शनिक शब्दकोश

फ्रांज काफ्का फ्रांज काफ्का लेखक की तस्वीर, 1906 जन्म तिथि: 3 जुलाई, 1883 जन्म स्थान: प्राग, ऑस्ट्रिया-हंगरी मृत्यु तिथि: 3 जून, 1924 मृत्यु का स्थान ... विकिपीडिया

- (काफ्का) फ्रांज (3/7/1883, प्राग, 3/6/1924, किर्लिंग, वियना के पास), ऑस्ट्रियाई लेखक। एक यहूदी बुर्जुआ परिवार में जन्मे। उन्होंने 1901 06 में प्राग विश्वविद्यालय के विधि संकाय में अध्ययन किया। 1908 22 में उन्होंने एक बीमा कंपनी में सेवा की। इसके साथ शुरुआत … महान सोवियत विश्वकोश

जोहान क्रिस्टोफ काफ्का (जर्मन जोहान क्रिस्टोफ काफ्का; 1754, रेगेन्सबर्ग 29 जनवरी, 1815, रीगा) जर्मन वायलिन वादक, संगीतकार, लेखक, प्रकाशक। 1775 में शुरू, युवा संगीतकार ने प्राग (1775) के ओपेरा हाउस में काम करते हुए, यूरोप की यात्रा की, ... ... विकिपीडिया

काफ्का- (काफ्का) गुस्ताव (1883 1953) ऑस्ट्रियाई दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक। उन्होंने मनोवैज्ञानिक मुद्दों की एक विस्तृत श्रृंखला से निपटा: पशु व्यवहार, अभिव्यंजक प्रतिक्रियाओं का मनोविज्ञान, भाषा, संचार, कला, व्यावसायिक विकास, जीवन ... ... मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र का विश्वकोश शब्दकोश

फ्रांज काफ्का (अंशेल; फ्रांज काफ्का; 1883, प्राग, - 1924, किर्लिंग, वियना के पास, प्राग में दफन), ऑस्ट्रियाई लेखक।

एक जर्मन-भाषी यहूदी परिवार में एक हेबरडशर व्यापारी का जन्म हुआ। 1906 में उन्होंने प्राग विश्वविद्यालय के विधि संकाय से स्नातक किया। 1908-19 . में (औपचारिक रूप से 1922 तक) एक बीमा कंपनी में सेवा की। वह 1908 में प्रिंट में दिखाई दिए। खुद को एक पेशेवर लेखक के रूप में महसूस करते हुए, वे तथाकथित प्राग सर्किल ऑफ एक्सप्रेशनिस्ट राइटर्स (ओ। बॉम, 1883-1941; एम. ब्रोड; एफ। वेल्च; एफ। वेरफेल; पी। लेपिन, 1878-1945; एल. पेरुट्ज़, 1884-1957; डब्ल्यू. हास, 1891-1973; एफ. जानोवित्ज़, 1892-1917, आदि), ज्यादातर जर्मन भाषी यहूदी।

हालाँकि काफ्का के जीवन के दौरान, उनकी कुछ कहानियाँ ही पत्रिकाओं में प्रकाशित हुईं और अलग-अलग संस्करणों में सामने आईं (अवलोकन, 1913; वाक्य और स्टोकर, 1913; कायापलट, 1916; ग्राम चिकित्सक, 1919; भूख, 1924), वह पहले से ही 1915 में जर्मनी में महत्वपूर्ण साहित्यिक पुरस्कारों में से एक प्राप्त हुआ - जिसका नाम टी। फोंटेन के नाम पर रखा गया। मरते हुए, काफ्का को अपनी पांडुलिपियों को जलाने और प्रकाशित कार्यों को पुनर्प्रकाशित नहीं करने के लिए वसीयत दी गई। हालांकि, काफ्का के मित्र और निष्पादक एम. ब्रोड ने अपने काम के उत्कृष्ट महत्व को महसूस करते हुए 1925-26 में प्रकाशित किया। उपन्यास "परीक्षण", "कैसल", "अमेरिका" (पिछले दो पूरे नहीं हुए थे), 1931 में - अप्रकाशित कहानियों का एक संग्रह "चीनी दीवार के निर्माण पर", 1935 में - एकत्रित कार्य (डायरी सहित) , 1958 में - पत्र।

काफ्का का मुख्य विषय उसके लिए शत्रुतापूर्ण और समझ से बाहर शक्तिशाली ताकतों के सामने एक व्यक्ति का असीम अकेलापन और रक्षाहीनता है। काफ्का की कथा शैली असाधारण, बेतुकी परिस्थितियों और टकरावों में प्रकट होने वाले व्यक्तियों के विवरण, एपिसोड, विचारों और व्यवहार की बहुलता की विशेषता है। कुछ हद तक पुरातन भाषा, "व्यवसाय" गद्य की एक सख्त शैली, एक ही समय में माधुर्य के साथ हड़ताली, बुरे सपने, शानदार स्थितियों को चित्रित करने का कार्य करती है। अविश्वसनीय घटनाओं का शांत, संयमित वर्णन कहानी में तनाव का एक विशेष आंतरिक भाव पैदा करता है। काफ्का के कार्यों की छवियां और टकराव जीवन के बुरे सपने के साथ टकराव में एक "छोटे" व्यक्ति के दुखद विनाश का प्रतीक हैं। काफ्का के नायक व्यक्तित्व से रहित हैं और कुछ अमूर्त विचारों के अवतार के रूप में कार्य करते हैं। वे एक ऐसे वातावरण में काम करते हैं, जो लेखक द्वारा सटीक रूप से नोट किए गए शाही ऑस्ट्रिया-हंगरी के मध्यम वर्ग के पारिवारिक जीवन के विवरण के साथ-साथ इसकी राज्य प्रणाली की सामान्य विशेषताओं के बावजूद, संक्षिप्तता से मुक्त है और इसके गुणों को प्राप्त करता है। दृष्टांत का गैर-ऐतिहासिक कलात्मक समय। काफ्का का अजीबोगरीब दार्शनिक गद्य, अमूर्त छवियों, फंतासी और विचित्र के प्रतीकवाद को जानबूझकर प्रोटोकॉल कथा की काल्पनिक निष्पक्षता के साथ जोड़ता है, और गहरे उप-पाठ और आंतरिक मोनोलॉग, मनोविश्लेषण के तत्वों द्वारा प्रबलित, स्थिति की पारंपरिकता के साथ, उपन्यासकरण उपन्यास की तकनीक और कभी-कभी दृष्टांत (परवलय) का विस्तार इसके पैमाने पर, 20 वीं शताब्दी के काव्यों को समृद्ध करना आवश्यक है।

सी. डिकेंस के प्रभाव में लिखा गया, काफ्का का उनके लिए एक विदेशी दुनिया में एक युवा प्रवासी के बारे में पहला उपन्यास - "मिसिंग" (1912; "अमेरिका" प्रकाशित करते समय एम। ब्रोड द्वारा नामित) - बाहरी के विस्तृत विवरण द्वारा प्रतिष्ठित है अमेरिकी जीवन शैली का रंग, लेखक को केवल दोस्तों और किताबों की कहानियों से परिचित। हालाँकि, पहले से ही इस उपन्यास में, कथा रोजमर्रा की जिंदगी एक शानदार, शानदार शुरुआत के साथ मिश्रित होती है, जो हर जगह काफ्का की तरह, रोजमर्रा की जिंदगी की विशेषताओं को प्राप्त करती है। कलात्मक रूप से अधिक परिपक्व और मूड में अधिक तनावपूर्ण, उपन्यास द ट्रायल (1914) एक बैंक क्लर्क जोसेफ के। अपने अपराध का पता लगाने, अपना बचाव करने, या कम से कम यह पता लगाने के लिए कि उसके न्यायाधीश कौन हैं, उसके प्रयास निष्फल हैं - उसकी निंदा की जाती है और उसे मार दिया जाता है। द कैसल (1914–22) में, कथा का माहौल और भी गहरा है। यह कार्रवाई एक अजनबी, एक निश्चित भूमि सर्वेक्षक के।

काफ्का के जटिल, बड़े पैमाने पर एन्क्रिप्टेड काम, कुछ शोधकर्ता उनकी जीवनी की व्याख्या करते हैं, उनके व्यक्तित्व को समझने की कुंजी ढूंढते हैं और उनकी डायरी और पत्रों में काम करते हैं। इस मनोविश्लेषणात्मक स्कूल के प्रतिनिधि काफ्का के कार्यों में केवल उनके व्यक्तिगत भाग्य का प्रतिबिंब देखते हैं, और सबसे महत्वपूर्ण बात, एक निरंकुश पिता के साथ आजीवन संघर्ष, परिवार में काफ्का की दर्दनाक स्थिति, जिससे उन्हें समझ और समर्थन नहीं मिला। काफ्का ने स्वयं एक पिता को लिखे अपने अप्रकाशित पत्र (1919) में कहा: "मेरे लेखन आपके बारे में थे, मैंने वहां अपनी शिकायतें रखीं, जो मैं आपके सीने पर नहीं डाल सका।" यह पत्र, जो मनोविश्लेषण का एक शानदार उदाहरण है, जिसमें काफ्का ने अपने व्यवसाय का पालन करने के अपने अधिकार का बचाव किया, विश्व साहित्य में एक महत्वपूर्ण घटना बन गई। साहित्यिक रचनात्मकता को अपने लिए अस्तित्व का एकमात्र संभावित तरीका मानते हुए, काफ्का भी दुर्घटना बीमा कार्यालय में सेवा का बोझ था। कई वर्षों तक वह अनिद्रा और माइग्रेन से पीड़ित रहे, और 1917 में उन्हें तपेदिक का पता चला (काफ्का ने अपने जीवन के अंतिम वर्ष सैनिटोरियम और बोर्डिंग हाउस में बिताए)। काफ्का के लिए रचनात्मकता के साथ व्यस्तता को एक परिवार के व्यक्ति के कर्तव्य के उच्च विचार के साथ जोड़ना, आत्म-संदेह, जिम्मेदारी का डर, विफलता, अपने पिता का उपहास, फेलिशिया के साथ उनकी सगाई की समाप्ति के मुख्य कारण थे। बाउर और जूलिया वोरिटसेक। चेक में उनके कार्यों के पहले अनुवादक मिलेना एसेंस्काया-पोलक के लिए उनका महान प्रेम विवाह में भी समाप्त नहीं हुआ।

काफ्का की मंद जीवनी के तथ्यों के आधार पर, मनोविश्लेषक उनके कार्यों को केवल "रोमांटिक आत्मकथा" मानते हैं। इस प्रकार, उनके नायकों का घातक अकेलापन, उदाहरण के लिए, द मेटामोर्फोसिस में एक विशाल कीट में एक आदमी के दुखद कायापलट के कारण या द ट्रायल में आरोपी की स्थिति, द कैसल में अजनबी, अमेरिका में बेचैन प्रवासी, परिवार में केवल काफ्का के असीम अकेलेपन को दर्शाता है। प्रसिद्ध दृष्टान्त "कानून के द्वार पर" ("परीक्षण" में शामिल) की व्याख्या काफ्का की बचपन की यादों के प्रतिबिंब के रूप में की जाती है, जिसे उसके पिता ने रात में निष्कासित कर दिया था और एक बंद दरवाजे के सामने खड़ा था; "मुकदमा" कथित तौर पर अपराधबोध की भावना को दर्शाता है जिसने काफ्का को शादी के दायित्वों को समाप्त करने के लिए मजबूर किया, या नैतिक कानून के उल्लंघन के रूप में प्रेमहीनता की सजा है; "वाक्य" और "रूपांतरण" काफ्का के अपने पिता के साथ संघर्ष, परिवार से अलगाव में उसके अपराध की मान्यता आदि की प्रतिक्रिया है। हालांकि, सामाजिक समस्याओं में काफ्का की रुचि जैसे क्षणों को भी इस दृष्टिकोण के साथ छोड़ दिया जाता है (उन्होंने मसौदा तैयार किया) ए "कम्यून » - मुक्त श्रमिकों के समुदाय); ई। टी। ए। हॉफमैन, एन। गोगोल, एफ। दोस्तोवस्की, एस। कीर्केगार्ड (जिन्होंने काफ्का के मनुष्य की पूर्ण असहायता के विचार का अनुमान लगाया) के साथ इसका क्रमिक संबंध, यहूदी दृष्टांत की सदियों पुरानी परंपरा के साथ, वर्तमान में एक जगह के साथ साहित्यिक प्रक्रिया, आदि। समाजशास्त्रीय स्कूल के प्रतिनिधियों ने काफ्का के काम की व्याख्या के लिए जीवनी-फ्रायडियन दृष्टिकोण की अपूर्णता की ओर इशारा किया, यह देखते हुए कि काफ्का की प्रतीकात्मक दुनिया आधुनिकता की याद ताजा करती है। वे काफ्का के काम को वास्तविक सामाजिक अंतर्विरोधों के एक शानदार रूप में प्रतिबिंब के रूप में व्याख्या करते हैं, एक अस्थिर दुनिया में एक व्यक्ति के दुखद अकेलेपन के प्रतीक के रूप में। कुछ लोग काफ्का को एक दूरदर्शी के रूप में देखते हैं, जैसे कि भविष्यवाणी करना (विशेषकर "द पेनल कॉलोनी में" कहानी में, 1914 में लिखी गई, 1919 में प्रकाशित) एक फासीवादी दुःस्वप्न, जिसे उन्होंने 1930 के दशक में पहले ही नोट कर लिया था। बी ब्रेख्त (काफ्का की सभी बहनें, जैसे एम। येसेन्स्काया, नाजी एकाग्रता शिविरों में मर गईं)। इस संबंध में, काफ्का का जन क्रांतिकारी आंदोलनों (वह रूस में क्रांति के बारे में बात कर रहे थे) का आकलन भी दिलचस्प है, जिसके परिणाम, उनकी राय में, "नई नौकरशाही के वर्चस्व और एक नए के उदय से" समाप्त हो जाएंगे। नेपोलियन बोनापार्ट।"

अधिकांश दुभाषिए काफ्का की रचनाओं में आधुनिक मनुष्य की धार्मिक स्थिति का प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व देखते हैं। हालाँकि, ये व्याख्याएँ अस्तित्ववादी शून्यवाद को काफ्का को जिम्मेदार ठहराने से लेकर उन्हें ईश्वरीय मोक्ष में विश्वास के लिए जिम्मेदार ठहराती हैं। उदाहरण के लिए, तथाकथित पौराणिक स्कूल के प्रतिनिधियों का मानना ​​है कि रोज़मर्रा के गद्य की पौराणिक कथा, इसकी अतार्किकता और सामान्य ज्ञान के साथ असंगति के साथ, काफ्का के काम में एक असाधारण स्थिरता लाई जाती है, जहाँ पृष्ठभूमि "यहूदी मिथक का उपहास" बनाती है। (बाइबिल और तल्मूडिक के अर्थ में / तल्मूड / किंवदंतियों को देखें)। एक दृष्टिकोण है जिसके अनुसार काफ्का के नायकों का उनके पर्यावरण से अलगाव, जो उनकी नजर में एक सार्वभौमिक कानून का अर्थ प्राप्त करता है, प्रतीकात्मक रूप से दुनिया में यहूदी के अलगाव को दर्शाता है। काफ्का के नायक गलुत के यहूदी हैं, उनके डर, निराशा और अव्यवस्था के दर्शन, आसन्न प्रलय का एक पूर्वाभास, और उनका काम धार्मिक और सामाजिक यहूदी बस्ती के प्रतिनिधि के रवैये को व्यक्त करता है, जो जर्मन-यहूदी की भावना से बढ़ गया है। स्लाव प्राग में निर्वासित। एम. ब्रोड का मानना ​​​​है कि काफ्का मुख्य रूप से एक व्यक्ति और समाज के बारे में नहीं, बल्कि एक व्यक्ति और भगवान के बारे में बात कर रहा है, और "प्रक्रिया" और "कानून" यहूदी धर्म में भगवान के दो हाइपोस्टैसिस हैं: न्याय (मिडाटा) एक्सअ-दिन)और दया (मिडाटा) एक्सअ-रहमीम). एम. ब्रोड का यह भी मानना ​​था कि यहूदी धार्मिक साहित्य (मुख्य रूप से तल्मूड) के प्रभाव ने काफ्का के नायकों के विवाद (आंतरिक टकराव) को प्रभावित किया। काफ्का के काम को उसकी यहूदीता के आलोक में मानने वाले शोधकर्ताओं की अवधारणा के अनुसार, वह सुधार के लिए निरंतर प्रयास में अपने और अपने नायकों के लिए मुक्ति का रास्ता देखता है, जो उसे सत्य, कानून, ईश्वर के करीब लाता है। यहूदी परंपरा की महानता की चेतना और उसमें एक पैर जमाने की असंभवता पर निराशा काफ्का ने "स्टडीज ऑफ ए डॉग" कहानी में व्यक्त किया (रूसी अनुवाद - मेनोरा पत्रिका, नंबर ... मैं उनके ज्ञान को नमन करता हूं, जिसे वे हमारे द्वारा पहले ही भुला दिए गए स्रोतों से लिया गया।

काफ्का के अनुसार, "साहित्यिक रचनात्मकता हमेशा सत्य की खोज में एक अभियान है।" सत्य की खोज में, उसका नायक लोगों के समुदाय के लिए एक रास्ता खोजेगा। काफ्का ने "लोगों के साथ मिलकर खुशी" के बारे में लिखा।

काफ्का के नायक अकेलेपन से बाहर निकलने के अपने प्रयासों में विफल होते हैं: भूमि सर्वेक्षक के। गाँव में एक अजनबी बना रहता है, जहाँ उसे एक अस्थिर आश्रय मिला। हालांकि, महल एक निश्चित उच्च लक्ष्य है जो अभी भी मौजूद है। "कानून के द्वार पर" दृष्टांत से ग्रामीण को उनके प्रवेश की अनुमति की प्रतीक्षा करते हुए मरने की निंदा की जाती है, लेकिन मृत्यु से पहले वह दूर से एक टिमटिमाता हुआ प्रकाश देखता है। दृष्टांत में "चीनी दीवार कैसे बनी" अधिक से अधिक नई पीढ़ियां एक दीवार का निर्माण कर रही हैं, लेकिन निर्माण की बहुत इच्छा में आशा है: "जब तक वे उठना बंद नहीं करते, तब तक कदम समाप्त नहीं होते हैं।" काफ्का की आखिरी लघु कहानी "द सिंगर जोसेफिन, या द माउस पीपल" में (जोसेफिन की छवि का प्रोटोटाइप एरेत्ज़-इज़राइल पुआ बेन-तुविम-मिशेल का मूल निवासी था, जिसने काफ्का हिब्रू पढ़ाया था), जहां यहूदी लोगों का अनुमान आसानी से लगाया जाता है। मेहनती, लगातार चूहा लोग, बुद्धिमान चूहा कहता है: "हम किसी को बिना शर्त समर्पण नहीं करते हैं ... लोग अपने रास्ते पर चलते रहते हैं। इस प्रकार, जीवन की त्रासदी की तीव्र भावना के बावजूद, नायकों के सामने यह आशा काफ्का को निराशाजनक निराशावादी मानने का अधिकार नहीं देती है। उन्होंने लिखा: "मनुष्य अपने आप में अविनाशी किसी चीज़ में विश्वास के बिना नहीं रह सकता।" यह अविनाशी उसकी आंतरिक दुनिया है। काफ्का सहानुभूति और करुणा के कवि हैं। स्वार्थ की निंदा करते हुए और पीड़ित व्यक्ति के प्रति सहानुभूति रखते हुए, उन्होंने घोषणा की: "हमें अपने चारों ओर के सभी दुखों को अपने ऊपर लेना चाहिए।"

यहूदी के भाग्य ने हमेशा काफ्का को चिंतित किया है। धर्म के प्रति उनके पिता के औपचारिक, शुष्क दृष्टिकोण, केवल छुट्टियों पर मनाए जाने वाले सौम्य, स्वचालित अनुष्ठानों ने काफ्का को पारंपरिक यहूदी धर्म से दूर धकेल दिया। अधिकांश आत्मसात किए गए प्राग यहूदियों की तरह, काफ्का को अपनी युवावस्था में केवल अपने यहूदीपन के बारे में पता था। हालांकि उनके दोस्तों एम. ब्रोड और जी. बर्गमैन ने उन्हें ज़ायोनीवाद के विचारों से परिचित कराया, और 1909-11 में। उन्होंने प्राग छात्र क्लब "बार-कोचबा" में एम. बुबेर (जिन्होंने उन्हें और अन्य प्राग अभिव्यक्तिवादियों को प्रभावित किया) द्वारा यहूदी धर्म पर व्याख्यान सुना, लेकिन गैलिसिया (1911) से यहूदी मंडली के दौरे ने उनमें रुचि जगाने के लिए एक प्रोत्साहन के रूप में कार्य किया। यहूदियों का जीवन, विशेष रूप से पूर्वी यूरोपीय) और अभिनेता इत्ज़ाक लोवी के साथ दोस्ती, जिन्होंने काफ्का को उन वर्षों में वारसॉ में यहूदी साहित्यिक जीवन की समस्याओं से परिचित कराया। काफ्का ने उत्साह से येहुदी में साहित्य के इतिहास को पढ़ा, यिडिश भाषा पर एक प्रस्तुति दी, हिब्रू का अध्ययन किया और टोरा का अध्ययन किया। काफ्का हिब्रू सिखाने वाले आई एम लैंगर ने उन्हें हसीदवाद से परिचित कराया। अपने जीवन के अंत में, काफ्का ज़ायोनीवाद के विचारों के करीब हो जाता है और यहूदी पीपुल्स हाउस (बर्लिन) के काम में भाग लेता है, अपने जीवन के अंतिम वर्ष के एक दोस्त के साथ एरेत्ज़-इज़राइल जाने के सपने को संजोता है, डोरा डिमंत, लेकिन खुद को आध्यात्मिक रूप से अपर्याप्त रूप से शुद्ध और इस तरह के कदम के लिए तैयार मानते हैं। यह विशेषता है कि काफ्का ने अपने शुरुआती कार्यों को आत्मसात पत्रिका बोहेमिया में प्रकाशित किया, और आखिरी बार बर्लिन ज़ियोनिस्ट पब्लिशिंग हाउस डि श्माइड में प्रकाशित किया। उनके जीवनकाल के दौरान और काफ्का की मृत्यु के बाद के पहले दशक में, केवल एक संकीर्ण पारखी उनके काम से परिचित थे। लेकिन जर्मनी में नाजीवाद के सत्ता में आने के साथ, द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान और विशेष रूप से इसके बाद, काफ्का के काम ने अंतरराष्ट्रीय ख्याति प्राप्त की। काफ्का की रचनात्मक पद्धति का प्रभाव, 20वीं शताब्दी के आधुनिकतावादी साहित्य की विशेषता, टी. मान द्वारा अलग-अलग डिग्री का अनुभव किया गया था।

विशेषण "काफ्केस्क" ने दुनिया की कई भाषाओं में एक ऐसे व्यक्ति की स्थितियों और भावनाओं को निरूपित करने के लिए प्रवेश किया है जो जीवन के अजीबोगरीब दुःस्वप्न की भूलभुलैया में गिर गया है।