क्या यह सच है कि किसी व्यक्ति के जीवन में सबसे कठिन परीक्षाओं में से एक डर की परीक्षा है? विश्लेषण के लिए प्रस्तावित पाठ में, लेखक सामान्य, शांतिपूर्ण जीवन में भय पर काबू पाने की समस्या को उठाता है। यह समस्या शाश्वत नैतिक समस्याओं की श्रेणी में आती है।

डर क्या है, इस पर चर्चा करते हुए, विगडोरोवा ने जोर दिया कि "डर के कई चेहरे होते हैं, कभी-कभी यह निडर पर हमला करता है।" लेखक इसे "आत्मा के कठिन रोगों" में से एक के रूप में संदर्भित करता है और, अपने विचार की पुष्टि करते हुए, डिसमब्रिस्ट राइलेव के शब्दों का हवाला देता है: "हम युद्ध के मैदान में मरने से डरते नहीं हैं, लेकिन हम पक्ष में एक शब्द कहने से डरते हैं। न्याय का।"

एक दृष्टांत के रूप में, विगडोरोवा वास्तविक जीवन के एक मामले को संदर्भित करता है। एक नए शांतिपूर्ण जीवन में एक नायक के रूप में युद्ध से गुजरने वाला एक व्यक्ति एक ऐसे साथी के लिए खड़ा नहीं हुआ, जिसकी बेगुनाही के बारे में वह आश्वस्त था। मैं न्याय के पक्ष में एक शब्द कहने से डरता था।

लेखक की स्थिति स्पष्ट है: साहस "निरंतर परीक्षण किया जाता है, सबसे सामान्य रोजमर्रा के मामलों में।" एक व्यक्ति को "मेरी झोपड़ी किनारे पर है" सिद्धांत के अनुसार नहीं रहना चाहिए, चुपचाप अन्याय से नहीं गुजरना चाहिए। उसे "हमेशा अपने आप में बंदर को दूर करने में सक्षम होना चाहिए: युद्ध में, सड़क पर, एक बैठक में।"

एफ। विगडोरोवा के दृष्टिकोण से सहमत नहीं होना असंभव है। सच की रक्षा के लिए, तथाकथित जनमत का विरोध करने के लिए, कमजोरों की रक्षा के लिए साहस होना चाहिए।

कायरता अपरिवर्तनीय परिणाम दे सकती है। वी। जेलेज़निकोव की कहानी "बिजूका" के नायक डर की परीक्षा पास करते हैं: लेंका बेसोलत्सेवा और डिमका सोमोव। छठे ग्रेडर ने जानबूझकर पाठ को बाधित किया, जिसके लिए उन्हें दंडित किया गया: पूरी कक्षा मास्को की यात्रा से वंचित थी, जिसके लिए लोग लंबे समय से तैयारी कर रहे थे। प्रतिष्ठित वर्ग के नेता आयरन बटन के नेतृत्व में, लड़के कक्षा शिक्षक को जानबूझकर पाठ को बाधित करने के बारे में बताने वाले को दंडित करने का निर्णय लेते हैं। लेनका, जो जानता था कि सोमोव ने ऐसा किया है, डिमका के कबूल करने की प्रतीक्षा कर रहा है, लेकिन जब वह देखता है कि वह डर से "उलट गया" लग रहा था, तो वह अपना दोष खुद पर लेता है। लोग लेंका के क्रूर बहिष्कार की घोषणा करते हैं। वे उसे शहर के चारों ओर घुमाते हैं, उसे अपमानित करते हैं, उसकी आंखों के सामने बेसोलत्सेवा का पुतला जलाते हैं। लेकिन लड़की के लिए सबसे बुरी बात डिमका में निराशा है, जिसे वह अपना दोस्त मानती थी। वह न केवल कायर निकला, बल्कि देशद्रोही भी निकला: वह क्रूर उत्पीड़न में भागीदार बन गया। अपमानजनक उत्पीड़न के बावजूद, लेनका ने कभी भी डिमका को उजागर नहीं किया, लोग दूसरे व्यक्ति से सच्चाई सीखते हैं। नायिका ने सम्मान के साथ डर की परीक्षा पास की, जबकि डिमका टूट गई, परिस्थितियों के हमले में झुक गई, अपने व्यक्तित्व को खोते हुए।

डब्ल्यू चर्चिल निम्नलिखित शब्दों के मालिक हैं: "साहस व्यर्थ नहीं है जिसे सर्वोच्च गुण माना जाता है - आखिरकार, साहस अन्य सकारात्मक गुणों की कुंजी है।" भय पर विजय पाने के लिए कायरों को अपने आप में जीत लेने का अर्थ है नैतिक अनिवार्यता के प्रति सच्चे रहना।

अपडेट किया गया: 2017-12-09

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(1) मैं एक अद्भुत लेखक को जानता था। (2) उसका नाम तमारा ग्रिगोरीवना गब्बे था। (3) उसने एक बार मुझसे कहा था: - जीवन में कई परीक्षाएँ होती हैं। (4) आप उन्हें सूचीबद्ध नहीं कर सकते। (5) लेकिन यहाँ तीन हैं, वे सामान्य हैं। (6) पहली आवश्यकता की परीक्षा है। (7) दूसरा है समृद्धि, वैभव। (8) और तीसरी परीक्षा है भय। (9) और न केवल उस भय से जिसे एक व्यक्ति युद्ध में पहचान लेता है, बल्कि उस भय से जो उसे एक सामान्य, शांतिपूर्ण जीवन में पछाड़ देता है।
(10) यह कैसा भय है, जिससे न तो मृत्यु का खतरा है और न ही चोट का? (11) क्या वह एक कल्पना नहीं है? (12) नहीं, कल्पना नहीं। (13) डर के कई चेहरे होते हैं, कभी-कभी यह निडर पर वार करता है।
(14) "यह आश्चर्यजनक है," डिसमब्रिस्ट कवि रेलीव ने लिखा, "हम युद्ध के मैदान में मरने से नहीं डरते, लेकिन हम न्याय के पक्ष में एक शब्द कहने से डरते हैं।"
(15) इन शब्दों को लिखे हुए कई साल बीत चुके हैं, लेकिन आत्मा के कठिन रोग हैं।
(16) एक आदमी नायक के रूप में युद्ध से गुजरा। (17) वह टोह लेने गया, जहाँ हर कदम पर उसे जान से मारने की धमकी दी। (18) वह हवा में और पानी के नीचे लड़ा, वह खतरे से नहीं भागा, निडर होकर उसकी ओर चला। (19) और इसलिए युद्ध समाप्त हो गया, वह आदमी घर लौट आया। (20) आपके परिवार को, आपके शांतिपूर्ण कार्य के लिए। (21) उन्होंने जितना भी संघर्ष किया, उन्होंने काम किया: पूरी लगन से अपनी सारी ताकत दे दी, अपने स्वास्थ्य को नहीं बख्शा। (22) लेकिन जब, एक बदनामी करने वाले की बदनामी पर, उसके दोस्त को काम से हटा दिया गया, एक आदमी जिसे वह खुद के रूप में जानता था, जिसकी बेगुनाही में वह आश्वस्त था, जैसा कि वह था, उसने हस्तक्षेप नहीं किया। (23) वह, जो न तो गोलियों से और न ही टैंक से डरता था, डर गया। (24) वह युद्ध के मैदान में मौत से नहीं डरता था, लेकिन न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरता था।
(25) लड़के ने शीशा तोड़ दिया।
- (26) यह किसने किया? शिक्षक पूछता है।
(27) लड़का चुप है। (28) वह सबसे चक्करदार पहाड़ से स्की करने से नहीं डरता। (29) वह कपटी फ़नल से भरी एक अपरिचित नदी के पार तैरने से नहीं डरता। (30) लेकिन वह कहने से डरता है: "मैंने शीशा तोड़ दिया।"
(31) वह किससे डरता है? (32) आखिरकार, एक पहाड़ से उड़कर, वह अपनी गर्दन मरोड़ सकता है। (33) नदी के उस पार तैरना, वह डूब सकता है। (34) शब्द "मैंने किया" उसे मौत की धमकी नहीं देता है। (35) वह उनका उच्चारण करने से क्यों डरता है?
(36) मैंने एक बहुत बहादुर आदमी को एक बार युद्ध से गुजरते हुए सुना था: "यह डरावना, बहुत डरावना हुआ करता था।"
(37) उसने सच कहा: वह डर गया था। (38) लेकिन वह जानता था कि अपने डर को कैसे दूर किया जाए और उसने वही किया जो उसके कर्तव्य ने उसे बताया: वह लड़े।
(39) शांतिपूर्ण जीवन में, निश्चित रूप से, यह डरावना भी हो सकता है।
(40) मैं सच बोलूंगा, और इसके लिए मुझे स्कूल से निकाल दिया जाएगा ... (41) मैं सच बताऊंगा - उन्हें काम से निकाल दिया जाएगा ... (42) मैं कुछ नहीं कहूंगा।
(43) दुनिया में कई कहावतें हैं जो मौन को सही ठहराती हैं, और शायद सबसे अधिक अभिव्यंजक: "मेरी झोपड़ी किनारे पर है।" (44) लेकिन ऐसी कोई झोपड़ी नहीं है जो किनारे पर हो।
(45) हमारे आसपास जो हो रहा है उसके लिए हम सभी जिम्मेदार हैं। (46) हर चीज के लिए जिम्मेदार और हर चीज के लिए अच्छा। (47) और किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि किसी व्यक्ति की वास्तविक परीक्षा केवल कुछ विशेष, घातक क्षणों में आती है: युद्ध में, किसी प्रकार की तबाही के दौरान। (48) नहीं, न केवल असाधारण परिस्थितियों में, न केवल नश्वर खतरे की घड़ी में, मानव साहस की परीक्षा एक गोली के नीचे की जाती है। (49) यह सबसे साधारण रोजमर्रा के मामलों में लगातार परीक्षण किया जाता है।
(50) साहस एक चीज है। (51) यह आवश्यक है कि एक व्यक्ति हमेशा अपने आप में बंदर को दूर करने में सक्षम हो: युद्ध में, सड़क पर, बैठक में। (52) आखिरकार, "साहस" शब्द का बहुवचन नहीं है। (53) यह किसी भी स्थिति में एक है।
(एफए विग्डोरोवा* के अनुसार)
* फ्रीडा अब्रामोव्ना विगडोरोवा (1915-1965) - सोवियत लेखक, पत्रकार।

कौन सा कथन पाठ की सामग्री से मेल खाता है? उत्तर संख्या निर्दिष्ट करें।
1) रेलीव के अनुसार, निडर लोगों में भी ऐसे लोग हैं जो न्याय के पक्ष में एक शब्द कहने से डरते हैं।
2) लड़का, निडर होकर पहाड़ों पर स्कीइंग कर रहा था और अपरिचित नदियों में तैर रहा था, यह स्वीकार नहीं कर सका कि उसने कांच तोड़ दिया है।
3) एक आदमी जो एक नायक के रूप में युद्ध से गुजरा, वह हमेशा अपने दोस्त के लिए खड़ा होगा, जिसकी बदनामी हुई थी, क्योंकि वह किसी चीज से नहीं डरता।
4) डर के कई चेहरे होते हुए भी असली डर युद्ध में ही होता है, शांतिपूर्ण जीवन में डरने की कोई बात नहीं है।
5) जीवन में कई परीक्षाएँ होती हैं, लेकिन सबसे कठिन काम है "अपने आप में बंदर" पर काबू पाना और रोज़मर्रा के मामलों में साहस दिखाना।
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निम्नलिखित बयानों में से कौन सा सही हैं? उत्तर संख्या निर्दिष्ट करें।
1) वाक्य 3-9 कथा प्रस्तुत करते हैं।
2) वाक्य 12-13 में वाक्य 10-11 में पूछे गए प्रश्नों के उत्तर हैं।
3) वाक्य 31-35 में तर्क है।
4) वाक्य 40-42 वर्तमान तर्क।
5) वाक्य 50-53 एक विवरण प्रदान करते हैं।
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44-47 वाक्यों से विलोम (एक एंटोनिमिक जोड़ी) लिखिए।
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34-42 वाक्यों में, एक व्यक्तिगत सर्वनाम और शाब्दिक दोहराव का उपयोग करके पिछले एक से संबंधित खोजें। इस ऑफ़र की संख्या लिखें। फॉर्म की समाप्ति
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"एफ। विगडोरोवा हमारे रोजमर्रा के जीवन में जटिल घटनाओं के बारे में बात करता है, यह कोई संयोग नहीं है कि (ए) __________ पाठ में अग्रणी उपकरण बन जाता है (वाक्य 24, 29-30)। एक अन्य तकनीक लेखक को महत्वपूर्ण विचारों पर पाठकों का ध्यान केंद्रित करने में मदद करती है - (बी) __________ (वाक्य 17-18, 28-29)। पाठ में प्रस्तुत समस्या के प्रति लेखक के ईमानदार उत्साह और उदासीन रवैये को वाक्य-विन्यास के माध्यम से व्यक्त किया जाता है - (बी) __________ ("स्वयं के रूप में", "अपने स्वयं के रूप में" वाक्य 22 में) और ट्रॉप्स - (डी) __________ (" चक्करदार पहाड़" वाक्य 28 में, "कपटी फ़नल" वाक्य 29 में)"। शर्तों की सूची:
1) परिचयात्मक शब्द
2) पुस्तक शब्दावली
3) अनाफोरा
4) प्रतिरूपण
5) विरोध
6) बोलचाल की शब्दावली
7) समानार्थक शब्द
8) विशेषण
9) तुलनात्मक कारोबार

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पाठ निबंध:

सबसे साहसी लोग भी रोजमर्रा की जिंदगी में कायरता क्यों दिखा पाते हैं? यह वह सवाल है जिसके बारे में फ्रिडा अब्रामोव्ना विगडोरोवा सोचती है।

इस समस्या पर विचार करते हुए, लेखक लेखक तमारा ग्रिगोरिवना गब्बे के शब्दों का हवाला देते हैं कि किसी व्यक्ति के जीवन में मुख्य परीक्षणों में से एक डर है। वह डर जो हम में से प्रत्येक के "सामान्य, शांतिपूर्ण जीवन में ..." से आगे निकल जाता है। वह "मृत्यु या चोट की धमकी नहीं देता", हालांकि, कथाकार अफसोस के साथ नोट करता है, वह सबसे साहसी को भी मारने में सक्षम है: एक युद्ध नायक जिसने एक से अधिक बार मौत की आंखों में देखा है, या एक लड़का जो आसानी से तैरता है एक अपरिचित नदी के पार। जो लोग खतरे के क्षणों में खुद को बलिदान करने से नहीं डरते, वे अक्सर रोजमर्रा की स्थितियों में शर्मीले हो जाते हैं। और इसका कारण, एफ.ए. विगडोरोवा निश्चित है, उसकी भलाई को खोने का डर है।

रोडियन रस्कोलनिकोव, उपन्यास के नायक एफ.एम. दोस्तोवस्की का अपराध और सजा एक बहादुर आदमी है। एक बार उसने अपनी जान जोखिम में डालकर दो छोटे बच्चों को जलते हुए घर से बाहर निकाला। तो क्यों, एक अपराध करने के बाद, चरित्र इतना डरता था कि उसने जो किया उसे कबूल करने से डरता था? क्या वह कायर है? बिलकूल नही। लंबे समय तक अपनों की आंखों में गिरने के डर ने ही रस्कोलनिकोव को सुधार का रास्ता नहीं अपनाने दिया।

एम। ए। बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गारीटा" पोंटियस पिलाटे के उपन्यास का नायक एक ऐसा व्यक्ति है जो संघर्ष और नश्वर खतरे से भरा जीवन जीता है, जिसमें केवल वही जीतता है जो कोई दया नहीं करता है। हालांकि, येशुआ की सजा के दौरान, हा-नोसरी की बेगुनाही के बारे में आश्वस्त, अभियोजक ने "न्याय के पक्ष में" अपना शब्द नहीं कहा। उसने इसलिए नहीं कहा क्योंकि उसे अपनी भलाई खोने का डर था ...

इस प्रकार, सबसे साहसी लोग भी कभी-कभी अपनी स्थिति, अधिकार, स्थिति को खोने के डर से रोजमर्रा की स्थितियों में शर्मीले हो जाते हैं।

फ्रिडा अब्रामोव्ना विगडोरोवा द्वारा पाठ:

(1) मैं एक अद्भुत लेखक को जानता था। (2) उसका नाम तमारा . था
ग्रिगोरिवना गब्बे। (3) उसने एक बार मुझसे कहा था:
“जीवन में कई परीक्षण हैं। (4) आप उन्हें सूचीबद्ध नहीं कर सकते। (5) लेकिन यहाँ तीन हैं, वे
अक्सर होते हैं। (6) पहली आवश्यकता की परीक्षा है। (7)दूसरा -
समृद्धि, महिमा। (8) और तीसरी परीक्षा है भय। (9) और न केवल उस भय से जिसे एक व्यक्ति युद्ध में पहचान लेता है, बल्कि उस भय से जो उसे एक सामान्य, शांतिपूर्ण जीवन में पछाड़ देता है।
(10) यह कैसा भय है, जिससे न तो मृत्यु का खतरा है और न ही चोट का?
(11) क्या वह एक कल्पना नहीं है? (12) नहीं, कल्पना नहीं। (13) डर के कई चेहरे होते हैं, कभी-कभी यह निडर पर वार करता है।
(14) "यह आश्चर्यजनक है," डिसमब्रिस्ट कवि रेलीव ने लिखा है, "हम नहीं करते हैं"
हम युद्ध के मैदान में मरने से डरते हैं, लेकिन हम पक्ष में एक शब्द कहने से डरते हैं
न्याय।"
(15) इन शब्दों को लिखे हुए कई साल बीत चुके हैं, लेकिन वहाँ हैं
आत्मा के जीवित रोग।
(16) एक आदमी नायक के रूप में युद्ध से गुजरा। (17) वह टोह लेने गया, जहां
हर कदम पर उसे जान से मारने की धमकी दी। (18) वह हवा में और पानी के नीचे लड़ा, वह खतरे से नहीं भागा, निडर होकर उसकी ओर चला। (19) और इसलिए युद्ध समाप्त हो गया, वह आदमी घर लौट आया। (20) आपके परिवार को, आपके शांतिपूर्ण कार्य के लिए। (21) उन्होंने जितना भी संघर्ष किया, उन्होंने काम किया: पूरी लगन से अपनी पूरी ताकत झोंक दी, अपने स्वास्थ्य को नहीं बख्शा। (22) लेकिन जब, एक बदनामी करने वाले की बदनामी पर, उसके दोस्त को काम से हटा दिया गया, एक आदमी जिसे वह खुद के रूप में जानता था, जिसकी बेगुनाही में वह आश्वस्त था, जैसा कि वह था, उसने हस्तक्षेप नहीं किया। (23) वह, जो न तो गोलियों या टैंकों से डरता था, डर गया। (24) वह युद्ध के मैदान में मौत से नहीं डरता था, लेकिन न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरता था।
(25) लड़के ने शीशा तोड़ा।
- (26) यह किसने किया? शिक्षक पूछता है।
(27) लड़का चुप है। (28) वह स्की करने से नहीं डरता
चक्करदार पहाड़। (29) वह कपटी फ़नल से भरी एक अपरिचित नदी के पार तैरने से नहीं डरता। (30) लेकिन वह कहने से डरता है: "मैंने शीशा तोड़ दिया।"
(31) वह किससे डरता है? (32) पहाड़ से नीचे उड़कर वह अपनी गर्दन तोड़ सकता है।
(33) नदी के उस पार तैरना, वह डूब सकता है। (34) शब्द "मैंने किया" उसे मौत की धमकी नहीं देता है। (35) वह उनका उच्चारण करने से क्यों डरता है?
(36) मैंने एक बहुत बहादुर आदमी को एक बार युद्ध से गुजरते हुए सुना: "यह डरावना, बहुत डरावना हुआ करता था।"
(37) उसने सच कहा: वह डर गया था। (38) लेकिन वह जानता था कि अपने डर को कैसे दूर किया जाए और उसने वही किया जो उसके कर्तव्य ने उसे बताया: वह लड़ा।
(39) शांतिपूर्ण जीवन में, निश्चित रूप से, यह डरावना भी हो सकता है।
(40) मैं सच बोलूंगा, और इसके लिए मुझे स्कूल से निकाल दिया जाएगा ... (41) मैं बताऊंगा
सच - उन्हें काम से निकाल दिया जाएगा ... (42) चुप रहना बेहतर है।
(43) दुनिया में कई कहावतें हैं जो मौन को सही ठहराती हैं, और शायद सबसे अधिक अभिव्यंजक: "मेरी झोपड़ी किनारे पर है।" (44) लेकिन ऐसी कोई झोपड़ी नहीं है जो किनारे पर हो।
(45) हमारे आसपास जो हो रहा है उसके लिए हम सभी जिम्मेदार हैं। (46) हर चीज के लिए जिम्मेदार और हर चीज के लिए अच्छा। (47) और किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि किसी व्यक्ति की वास्तविक परीक्षा केवल कुछ विशेष, घातक क्षणों में आती है: युद्ध में, किसी प्रकार की तबाही के दौरान। (48) नहीं, न केवल असाधारण परिस्थितियों में, न केवल नश्वर खतरे की घड़ी में, मानव साहस की परीक्षा एक गोली के नीचे की जाती है। (49) यह सबसे साधारण रोजमर्रा के मामलों में लगातार परीक्षण किया जाता है।
(50) साहस एक चीज है। (51) इसके लिए एक व्यक्ति को सक्षम होने की आवश्यकता होती है
हमेशा अपने आप में बंदर पर काबू पाने के लिए: लड़ाई में, सड़क पर, बैठक में। (52) आखिरकार, "साहस" शब्द का बहुवचन नहीं है। (53) यह किसी भी स्थिति में एक है।

(एफए विग्डोरोवा* के अनुसार)

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लेखक (कथाकार) की स्थिति तैयार करें। लिखें कि आप पढ़े गए पाठ के लेखक के दृष्टिकोण से सहमत हैं या असहमत हैं। समझाओ क्यों। मुख्य रूप से पढ़ने के अनुभव के साथ-साथ ज्ञान और जीवन टिप्पणियों पर भरोसा करते हुए, अपनी राय पर तर्क दें।
(पहले दो तर्कों को ध्यान में रखा जाता है)।
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निबंध नमूना का उपयोग करें

(1) मैं एक अद्भुत लेखक को जानता था। (2) उसका नाम तमारा ग्रिगोरीवना गब्बे था। (3) उसने एक बार मुझसे कहा था:
-जीवन में कई परीक्षण होते हैं। (4) आप उन्हें सूचीबद्ध नहीं कर सकते। (5) लेकिन यहाँ तीन हैं, वे सामान्य हैं। (6) पहली आवश्यकता की परीक्षा है। (7) दूसरा - समृद्धि, वैभव। (8) और तीसरी परीक्षा है भय। (9) और न केवल उस भय से जिसे एक व्यक्ति युद्ध में पहचान लेता है, बल्कि उस भय से जो उसे एक सामान्य, शांतिपूर्ण जीवन में पछाड़ देता है।
(10) यह कैसा भय है, जिससे न तो मृत्यु का खतरा है और न ही चोट का? (11) क्या वह एक कल्पना नहीं है? (12) नहीं, कल्पना नहीं। (13) डर के कई चेहरे होते हैं, कभी-कभी यह निडर पर वार करता है।
(14) "एक अद्भुत बात," डिसमब्रिस्ट कवि रेलीव ने लिखा, "हम युद्ध के मैदान में मरने से नहीं डरते, लेकिन हम न्याय के पक्ष में एक शब्द कहने से डरते हैं।"
(15) इन शब्दों को लिखे हुए कई साल बीत चुके हैं, लेकिन आत्मा के कठिन रोग हैं।
(16) एक आदमी नायक के रूप में युद्ध से गुजरा। (17) वह टोह लेने गया, जहाँ हर कदम पर उसे जान से मारने की धमकी दी। (18) वह हवा में और पानी के नीचे लड़ा, वह खतरे से नहीं भागा, निडर होकर उसकी ओर चला। (19) और इसलिए युद्ध समाप्त हो गया, वह आदमी घर लौट आया। (20) आपके परिवार को, आपके शांतिपूर्ण कार्य के लिए। (21) उन्होंने जितना भी संघर्ष किया, उन्होंने काम किया: पूरी लगन से अपनी सारी ताकत दे दी, अपने स्वास्थ्य को नहीं बख्शा। (22) लेकिन जब, एक बदनामी करने वाले की बदनामी पर, उसके दोस्त को काम से हटा दिया गया, एक आदमी जिसे वह खुद के रूप में जानता था, जिसकी बेगुनाही में वह आश्वस्त था, जैसा कि वह था, उसने हस्तक्षेप नहीं किया। (23) वह, जो न तो गोलियों से और न ही टैंक से डरता था, डर गया। (24) वह युद्ध के मैदान में मौत से नहीं डरता था, लेकिन न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरता था।
(25) लड़के ने शीशा तोड़ दिया।
- (26) यह किसने किया? शिक्षक पूछता है।
(27) लड़का चुप है। (28) वह सबसे चक्करदार पहाड़ से स्की करने से नहीं डरता। (29) वह कपटी फ़नल से भरी एक अपरिचित नदी के पार तैरने से नहीं डरता। (30) लेकिन वह कहने से डरता है: "मैंने शीशा तोड़ दिया।"
(31) वह किससे डरता है? (32) आखिरकार, एक पहाड़ से उड़कर, वह अपनी गर्दन मरोड़ सकता है। (33) नदी के उस पार तैरना, वह डूब सकता है। (34) शब्द "मैंने किया" उसे मौत की धमकी नहीं देता है। (35) वह उनका उच्चारण करने से क्यों डरता है?
(36) मैंने एक बहुत बहादुर आदमी को एक बार युद्ध से गुजरते हुए सुना था: "यह डरावना, बहुत डरावना हुआ करता था।"
(37) उसने सच कहा: वह डर गया था। (38) लेकिन वह जानता था कि अपने डर को कैसे दूर किया जाए और उसने वही किया जो उसके कर्तव्य ने उसे बताया: वह लड़े।
(39) शांतिपूर्ण जीवन में, निश्चित रूप से, यह डरावना भी हो सकता है।
(40) मैं सच बोलूंगा, और इसके लिए मुझे स्कूल से निकाल दिया जाएगा ... (41) मैं सच बताऊंगा - उन्हें काम से निकाल दिया जाएगा ... (42) मैं कुछ नहीं कहूंगा।
(43) दुनिया में कई कहावतें हैं जो मौन को सही ठहराती हैं, और शायद सबसे अधिक अभिव्यंजक: "मेरी झोपड़ी किनारे पर है।" (44) लेकिन ऐसी कोई झोपड़ी नहीं है जो किनारे पर हो।
(45) हमारे आसपास जो हो रहा है उसके लिए हम सभी जिम्मेदार हैं। (46) हर चीज के लिए जिम्मेदार और हर चीज के लिए अच्छा। (47) और किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि किसी व्यक्ति की वास्तविक परीक्षा केवल कुछ विशेष, घातक क्षणों में आती है: युद्ध में, किसी प्रकार की तबाही के दौरान। (48) नहीं, न केवल असाधारण परिस्थितियों में, न केवल नश्वर खतरे की घड़ी में, मानव साहस की परीक्षा एक गोली के नीचे की जाती है। (49) यह सबसे साधारण रोजमर्रा के मामलों में लगातार परीक्षण किया जाता है।
(50) साहस एक चीज है। (51) यह आवश्यक है कि एक व्यक्ति हमेशा अपने आप में बंदर को दूर करने में सक्षम हो: युद्ध में, सड़क पर, बैठक में। (52) आखिरकार, "साहस" शब्द का बहुवचन नहीं है। (53) यह किसी भी स्थिति में एक है।

(एफए विग्डोरोवा* के अनुसार)

साहस क्या है? आत्म-संरक्षण की वृत्ति क्या है? F. A. Vigdorova इन सवालों पर विचार करता है।

अपने पाठ में, लेखक साहस और कायरता की समस्याओं को उठाता है जो आज भी प्रासंगिक हैं। इस विषय पर बहस करते हुए लेखक रायलेव के शब्दों का हवाला देते हैं "..हम युद्ध के मैदान में मरने से नहीं डरते, लेकिन हम न्याय के पक्ष में एक शब्द कहने से डरते हैं।" यानी लोग खतरे की घड़ी में खुद की कुर्बानी देने से नहीं डरते, बल्कि किसी और के लिए खड़े होने से डरते हैं।

आपकी सलामती की चिंता सता रही है।

निडर लोग कुछ खोने के डर से कायरता दिखा सकते हैं।

अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन के उपन्यास "द कैप्टन की बेटी" से हम सभी परिचित हैं। पूरी तरह से दो विपरीत पात्र - पीटर ग्रिनेव और एलेक्सी श्वाबरीन। पूरे काम के दौरान, ग्रिनेव ईमानदारी और खुले तौर पर व्यवहार करता है, क्योंकि वह सम्मान का व्यक्ति है।

वह अपने दिल के इशारे पर रहता है और काम करता है, और दिल बड़प्पन के नियमों के अनुसार रहता है, यही उसे अपनी गरिमा बनाए रखने में मदद करता है। और श्वाबरीन? एलेक्सी अनैतिक कार्य करता है, झूठ बोलता है, देशद्रोही बन जाता है।

उसे सिर्फ अपने भले की परवाह है।

फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" के नायक, रोडियन रस्कोलनिकोव ने अपनी जान जोखिम में डालकर दो बच्चों को जलते हुए घर से बचाया। लेकिन सवाल तुरंत उठते हैं। उसने बूढ़े साहूकार को क्यों मारा?

उसने जो किया उसे कबूल क्यों नहीं किया? डर। वह अपनों की नज़रों में गिरने से डरता था, बस यही उसे खुद को सही करने से रोकता था।

इस प्रकार, साहस एक सचेतन क्रिया है जो भय पर विजय प्राप्त करती है। आत्म-संरक्षण की वृत्ति स्वयं को खतरे से बचाने का कार्य है।

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