اصول زندگی استولز آرمان های زندگی اوبلوموف و استولز

گونچاروف در تمام زندگی خود رویای یافتن هماهنگی بین احساسات و عقل را در سر داشت. او در قوت و فقر «مرد عقل»، در جذابیت و ضعف «مرد دل» تأمل کرد. در اوبلوموف، این ایده به یکی از ایده های پیشرو تبدیل شد. در این رمان دو نوع شخصیت مرد در تقابل قرار گرفته اند: اوبلوموف منفعل و ضعیف با قلب طلایی و روح پاکش و استولز پرانرژی که با قدرت ذهن و اراده اش بر هر شرایطی غلبه می کند. با این حال، آرمان انسانی گونچاروف به هیچ وجه تجسم نمی یابد. استولز به نظر نویسنده فردی کاملتر از اوبلوموف نیست که او نیز با "چشمهای هوشیار" به او نگاه می کند. گونچاروف با افشای بی طرفانه "افراط" ماهیت هر دو، از کامل بودن و یکپارچگی دنیای معنوی انسان با همه تنوع مظاهر آن حمایت کرد.

هر یک از شخصیت های اصلی رمان درک خاص خود را از معنای زندگی، آرمان های زندگی خود داشتند که آرزوی تحقق آن را داشتند.

در ابتدای داستان، ایلیا ایلیچ اوبلوموف کمی بیش از سی سال سن دارد، او یک نجیب ستون، صاحب سیصد و پنجاه روح رعیت است که به ارث برده است. وی پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه مسکو به مدت سه سال در یکی از بخش های پایتخت خدمت کرد و با درجه دبیری کالج بازنشسته شد. از آن زمان، او بدون وقفه در سن پترزبورگ زندگی کرد. رمان با توصیف یکی از روزهای او، عادات و شخصیت او آغاز می شود. در آن زمان، زندگی اوبلوموف به یک "خزیدن روز به روز" تنبل تبدیل شده بود. پس از کناره گیری از فعالیت شدید، روی مبل دراز کشید و با عصبانیت با زاخار، خدمتکار خود، که از او خواستگاری می کرد، بحث کرد. گونچاروف با افشای ریشه‌های اجتماعی اوبلوموفیسم نشان می‌دهد که «همه چیز با ناتوانی در پوشیدن جوراب‌های ساق بلند شروع شد و با ناتوانی در زندگی به پایان رسید».

ایلیا ایلیچ که در یک خانواده نجیب پدرسالار بزرگ شد ، زندگی در اوبلوموفکا ، دارایی خانوادگی خود را با آرامش و عدم فعالیت آن به عنوان ایده آل وجود انسان درک کرد.
سه عمل اصلی زندگی در کودکی به طور مداوم در برابر چشمان ایلیوشا کوچک انجام می شد: وطن، عروسی ها، تشییع جنازه. سپس تقسیمات آنها دنبال شد: جشن غسل تعمید، روزهای نامگذاری، تعطیلات خانوادگی. تمام آسیب های زندگی بر این متمرکز شده است. این "گستره وسیع زندگی اشرافی" با بیکاری اش بود که برای همیشه به ایده آل زندگی برای اوبلوموف تبدیل شد.

همه اوبلومووی ها کار را به عنوان یک مجازات می دانستند و آن را دوست نداشتند و آن را تحقیر آمیز می دانستند. بنابراین، زندگی از نظر ایلیا ایلیچ به دو نیمه تقسیم شد. یکی شامل کار و کسالت بود و اینها برای او مترادف بودند. دیگری از صلح و سرگرمی مسالمت آمیز است. در اوبلوموفکا، به ایلیا ایلیچ نیز حس برتری نسبت به سایر افراد القا شد. "دیگری" چکمه هایش را تمیز می کند، خودش لباس می پوشد، برای هر چیزی که نیاز دارد فرار می کند. این «دیگری» باید خستگی ناپذیر کار کند. از طرف دیگر، ایلیوشا "با مهربانی بزرگ شده بود، سرما و گرسنگی را تحمل نمی کرد، نیاز را نمی دانست، برای خود نان به دست نمی آورد، کار کثیف انجام نمی داد." و تحصیل مجازاتی را که بهشت ​​برای گناهان فرستاده بود، در نظر گرفت و در هر فرصتی از تکالیف مدرسه اجتناب کرد. پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه، او دیگر به تحصیلات خود مشغول نبود، به علم، هنر، سیاست علاقه ای نداشت.

وقتی اوبلوموف جوان بود، از سرنوشت و از خودش انتظار زیادی داشت. او برای خدمت به میهن آماده می شد ، نقش برجسته ای در زندگی عمومی ایفا می کرد ، آرزوی خوشبختی خانوادگی را داشت. اما روزها پشت سر هم می گذشت و او هنوز زندگی را شروع می کرد، مدام آینده اش را در ذهنش ترسیم می کرد. با این حال «گل زندگی شکوفا شد و ثمر نداد».

خدمات آینده برای او نه به شکل یک فعالیت خشن، بلکه به شکل نوعی "فعالیت خانوادگی" به نظر می رسید. به نظر او این بود که مقاماتی که با هم خدمت می کنند خانواده ای صمیمی و دوستانه تشکیل می دهند که همه اعضای آن خستگی ناپذیر برای لذت متقابل اهمیت می دهند. با این حال، عقاید جوانی او فریب خورد. او که قادر به تحمل مشکلات نبود، تنها پس از سه سال خدمت و انجام هیچ چیز قابل توجهی استعفا داد.

این اتفاق می افتاد که در حالی که روی کاناپه دراز می کشید، مشتاق می شد که رذیلت های آن را به بشریت گوشزد کند. او به سرعت دو یا سه حالت را تغییر می دهد، با چشمانی درخشان، روی تخت بلند می شود و با الهام به اطراف نگاه می کند. به نظر می رسد تلاش زیاد او در شرف تبدیل شدن به یک شاهکار و عواقب خوبی برای بشریت است. گاهی اوقات او خود را یک فرمانده شکست ناپذیر تصور می کند: او یک جنگ اختراع می کند، جنگ های صلیبی جدید ترتیب می دهد، شاهکارهای مهربانی و سخاوت را انجام می دهد. یا با تصور اینکه خود را یک متفکر، هنرمند می‌داند، در تخیلاتش جایزه درو می‌کند، همه او را می‌پرستند، جمعیت به تعقیبش می‌آیند. با این حال، در واقعیت، او قادر به درک مدیریت دارایی خود نبود و به راحتی طعمه کلاهبردارانی مانند تارانتیف و "برادر" صاحبخانه اش شد.

با گذشت زمان، او عذاب وجدان پیدا کرد که او را آزار می داد. او به خاطر توسعه نیافتگی اش، برای سنگینی که او را از زندگی باز می داشت، آسیب دیده بود. حسادت او را می خورد که دیگران اینقدر کامل و گسترده زندگی می کنند، اما چیزی او را از گذراندن شجاعانه زندگی باز می دارد. او به طرز دردناکی احساس کرد که آغازی خوب و روشن در او دفن شده است، مانند یک قبر. سعی کرد مقصر را بیرون از خودش پیدا کند و پیدا نکرد. با این حال، بی‌تفاوتی و بی‌تفاوتی به سرعت جای اضطراب را در روحش گرفت و دوباره با آرامش روی مبل خود خوابید.

حتی عشق به اولگا او را به زندگی عملی احیا نکرد. در مواجهه با نیاز به اقدام، با غلبه بر مشکلاتی که بر سر راه بود، ترسید و عقب نشینی کرد. پس از استقرار در سمت وایبورگ ، او کاملاً خود را به مراقبت های آگافیا پسنیتسینا رها کرد و سرانجام از زندگی فعال کنار کشید.

علاوه بر این ناتوانی که توسط اشراف مطرح شد، بسیاری از چیزهای دیگر مانع از فعالیت اوبلوموف می شود. او واقعاً جدایی عینی «شاعرانه» و «عملی» را در زندگی احساس می کند و این دلیل ناامیدی تلخ اوست.

اگر در ابتدای رمان گونچاروف بیشتر در مورد تنبلی اوبلوموف صحبت می کند ، در پایان موضوع "قلب طلایی" اوبلوموف که او بدون آسیب در طول زندگی حمل می کند ، بیشتر و بیشتر اصرار دارد. بدبختی اوبلوموف نه تنها با محیط اجتماعی مرتبط است، تأثیری که او نتوانست در برابر آن مقاومت کند. همچنین در "زیادات فاجعه بار قلب" موجود است. نرمی، ظرافت، آسیب پذیری قهرمان اراده او را خلع سلاح می کند و او را در برابر مردم و شرایط ناتوان می کند.

در مقابل اوبلوموف منفعل و غیرفعال، استولز توسط نویسنده به عنوان یک شخصیت کاملاً غیر معمول تصور می شد. گونچاروف تلاش کرد تا با "عمد بودن" و عملی ماهرانه منطقی خود آن را برای خواننده جذاب کند. این ویژگی ها هنوز مشخصه قهرمانان ادبیات روسیه نبوده است.

آندری استولتز، پسر یک شهردار آلمانی و یک نجیب زاده روسی، از دوران کودکی به لطف پدرش، آموزش های عملی و کار را دریافت کرد. این، همراه با تأثیر شاعرانه مادرش، از او شخصیتی متمایز ساخت. برخلاف اوبلوموف گرد، او لاغر بود و همه از ماهیچه ها و اعصاب تشکیل شده بود. نوعی طراوت و قدرت از او موج می زد. همانطور که هیچ چیز اضافی در بدن او وجود نداشت، در اداره اخلاقی زندگی خود نیز به دنبال تعادل جنبه های عملی با نیازهای ظریف روح بود. او در طول زندگی محکم، با شادی قدم گذاشت، با بودجه زندگی کرد، سعی کرد هر روز را مانند هر روبلی خرج کند. او علت هر شکستی را به خود نسبت داد، "و مانند یک کافه به ناخن دیگری آویزان نشد." او به دنبال ایجاد دیدگاهی ساده و مستقیم به زندگی بود. او بیش از همه از تخیل، «این همسفر دو رو» و از هر رویایی می ترسید، پس هر چیز اسرارآمیز و اسرارآمیز جایی در روح او نداشت. او هر چیزی را که مورد تجزیه و تحلیل تجربه قرار نگیرد، با حقیقت عملی مطابقت ندارد.

اگرچه اوبلوموف چیزی برای اعتراض به سرزنش های استولز ندارد، اما برخی حقانیت معنوی در اعتراف ایلیا ایلیچ نهفته است که او نتوانسته این زندگی را درک کند.

اگر در ابتدای رمان گونچاروف بیشتر در مورد تنبلی اوبلوموف صحبت می کند ، در پایان موضوع "قلب طلایی" اوبلوموف که او بدون آسیب در طول زندگی حمل می کند ، بیشتر و بیشتر اصرار دارد. بدبختی اوبلوموف نه تنها با محیط اجتماعی مرتبط است، تأثیری که او نتوانست در برابر آن مقاومت کند. همچنین در "زیادات فاجعه بار قلب" موجود است. نرمی، ظرافت، آسیب پذیری قهرمان اراده او را خلع سلاح می کند و او را در برابر مردم و شرایط ناتوان می کند.

رمان «ابلوموف» یکی از آثار شاخص قرن نوزدهم است که بسیاری از موضوعات اجتماعی و فلسفی را در بر می گیرد. نقش مهمی در آشکار شدن معنای ایدئولوژیک اثر، تحلیل رابطه بین دو شخصیت اصلی مرد در کتاب است. در رمان "اوبلوموف"، شخصیت پردازی اوبلوموف و استولز ماهیت کاملا متفاوت آنها را منعکس می کند که توسط نویسنده مخالفت می شود.
طبق طرح کار، شخصیت ها از سنین پایین بهترین دوستان هستند و حتی در بزرگسالی تا حد امکان به یکدیگر کمک می کنند: استولز اوبلوموف - راه حل بسیاری از مشکلات فوری او و ایلیا ایلیچ به آندری ایوانوویچ - گفتگوهای دلپذیر. که به استولز اجازه می دهد تا آرامش خاطر را بازگرداند.

ویژگی های پرتره قهرمانان

توصیف تطبیقی ​​اوبلوموف و استولز در رمان "اوبلوموف" گونچاروف توسط خود نویسنده ارائه شده است و در مقایسه ویژگی های پرتره آنها و همچنین شخصیت ها بسیار قابل توجه است. ایلیا ایلیچ یک آدمک نرم، آرام، مهربان، رویاپرداز و متفکر است که هر تصمیمی را به دستور قلبش می‌گیرد، حتی اگر ذهن قهرمان را به نتیجه‌های مخالف سوق دهد. ظاهر اوبلوموف درونگرا به طور کامل با شخصیت او مطابقت دارد - حرکات او نرم، تنبل، گرد است و تصویر با زنانگی بیش از حد مشخص می شود که برای یک مرد معمولی نیست.

استولز، چه در داخل و چه در خارج، کاملاً با اوبلوموف متفاوت است. نکته اصلی در زندگی آندری ایوانوویچ دانه عقلانی است ، او در همه امور فقط به ذهن متکی است ، در حالی که دستورات قلب ، شهود و حوزه احساسات برای قهرمان نه تنها چیزی ثانویه بلکه غیرقابل دسترس است. برای افکار منطقی او قابل درک نیست. بر خلاف اوبلوموف «شلول فراتر از سال‌های عمرش»، به نظر می‌رسید استولز از «استخوان‌ها، ماهیچه‌ها و اعصاب» تشکیل شده بود. زندگی او یک مسابقه سریع رو به جلو است که ویژگی مهم آن خودسازی مداوم فردی و کار مداوم است. به نظر می‌رسد تصاویر اوبلوموف و استولز آینه‌ای از یکدیگر هستند: فعال، برون‌گرا، موفق در جامعه و در زمینه شغلی، استولز با افراد تنبل، بی‌تفاوت، تمایلی به برقراری ارتباط با کسی و حتی بیشتر از آن برای بازگشت مخالف است. به سرویس، اوبلوموف.

تفاوت در تربیت قهرمانان

هنگام مقایسه ایلیا اوبلوموف و آندری استولز، و همچنین برای درک بهتر تصاویر شخصیت ها، توصیف مختصر فضایی که هر یک از شخصیت ها در آن رشد کردند، مهم است. ایلیا کوچولو با وجود "اعتیادآور" محیط اوبلوموفکا که گویی با حجابی از خواب و تنبلی پوشانده شده بود، کودکی شاد، فعال و کنجکاو بود که در ابتدا بسیار شبیه به استولز بود. او می خواست تا آنجا که ممکن است درباره دنیای اطراف خود بیاموزد، اما نگرانی بیش از حد والدین، تربیت «گرمخانه»، القای ارزش های منسوخ، منسوخ و معطوف به آرمان های گذشته، فرزند را به جانشینی شایسته تبدیل کرد. به سنت های "اوبلوموفیسم"، حامل جهان بینی "اوبلوموف" - تنبل، درونگرا، زندگی در دنیای توهم خود.

با این حال، استولز نیز آنطور که می توانست بزرگ شود، بزرگ نشد. در نگاه اول، ترکیب رویکرد سختگیرانه یک پدر آلمانی در تربیت او و لطافت یک مادر نجیب با منشأ روسی به آندری اجازه می دهد تا به شخصیتی هماهنگ و کاملاً توسعه یافته تبدیل شود. با این وجود، همانطور که نویسنده اشاره می کند، استولز "مانند کاکتوسی که به خشکسالی عادت کرده است" بزرگ شد. مرد جوان فاقد محبت، گرمی و ملایمت بود، زیرا عمدتاً توسط پدرش بزرگ شده بود که فکر نمی کرد باید حساسیت را در یک مرد ایجاد کرد. با این حال، ریشه های روسی استولز تا پایان عمر خود به دنبال این گرمای معنوی بودند و آن را در اوبلوموف و سپس در ایده اوبلوموفکا یافتند که او آن را انکار کرد.

تحصیلات و حرفه قهرمانان

ناهماهنگی شخصیت های استولز و اوبلوموف قبلاً در جوانی خود را نشان می دهد ، زمانی که آندری ایوانوویچ که سعی می کرد تا حد امکان در مورد دنیای اطراف خود بیاموزد ، سعی کرد عشق به کتاب را در ایلیا ایلیچ القا کند تا شعله ای در او برافروزد. که او را وادار به تلاش رو به جلو می کند. و استولتز موفق شد، اما برای مدت کوتاهی - به محض اینکه اوبلوموف روی خود باقی ماند، اهمیت کتاب برای او کمتر از مثلاً خواب شد. به نوعی ، بلکه برای والدینش ، ایلیا ایلیچ از مدرسه و سپس دانشگاه فارغ التحصیل شد ، جایی که او مطلقاً علاقه ای نداشت ، زیرا قهرمان نمی دانست که چگونه ریاضیات و سایر علوم می توانند برای او در زندگی مفید باشند. حتی یک شکست در خدمت برای او پایان کار او بود - برای اوبلوموف حساس و نرم بسیار سخت بود که با قوانین سختگیرانه جهان سرمایه و به دور از هنجارهای زندگی در اوبلوموفکا سازگار شود.

استولز با نگاه منطقی و فعال خود به جهان، صعود از نردبان حرفه ای را بسیار آسان تر می کند، زیرا هر شکستی برای او بیشتر شبیه انگیزه دیگری بود تا شکست. فعالیت مستمر آندری ایوانوویچ، کارآیی بالا، توانایی جلب رضایت دیگران، او را به فردی مفید در هر محیط کاری و میهمان دلپذیر در هر جامعه ای تبدیل کرد و همه اینها به لطف هدفمندی پدرش و تشنگی مداوم برای دانشی است که والدینش در آن ایجاد کردند. استولز در دوران کودکی

ویژگی های اوبلوموف و استولز به عنوان حاملان دو اصل متضاد

در ادبیات انتقادی، وقتی اوبلوموف و استولز را با هم مقایسه می‌کنیم، باور عمومی بر این است که شخصیت‌ها دو متضاد، دو نوع قهرمان «زائد» هستند که نمی‌توان آن‌ها را در زندگی واقعی به شکل «خالص» پیدا کرد، اگرچه اوبلوموف رمانی واقع‌گرایانه است. ، و در نتیجه، تصاویر توصیف شده باید تصاویر معمولی باشند. با این حال، هنگام تجزیه و تحلیل تربیت و شکل گیری هر یک از شخصیت ها، دلایل بی علاقگی، تنبلی و خیال پردازی اوبلوموف و همچنین خشکی بیش از حد، عقلانیت و حتی شباهت با مکانیسم استولز مشخص می شود.

مقایسه استولز و اوبلوموف به شما این امکان را می دهد که درک کنید که هر دو قهرمان نه تنها شخصیت های خاص زمان خود هستند، بلکه تصاویری هستند که برای هر زمان تمایل دارند. اوبلوموف یک پسر معمولی از والدین ثروتمند است که در فضایی پر از عشق و مراقبت بیشتر بزرگ شده است و خانواده اش از نیاز به کار کردن، تصمیم گیری و فعالیت فعال محافظت می کند، زیرا همیشه "زاخار" وجود خواهد داشت که همه چیز را برای او انجام می دهد. . از سوی دیگر، استولز فردی است که از سنین پایین به او آموزش داده می شود که نیاز به کار و کار داشته باشد، در حالی که از عشق و مراقبت محروم است، که منجر به بی رحمی درونی چنین فردی می شود، به سوء تفاهم از ماهیت احساسات و محرومیت عاطفی.

تست آثار هنری

مقدمه

اثر گونچاروف "اوبلوموف" رمانی روانشناختی اجتماعی است که بر اساس روش ادبی آنتی تز ساخته شده است. اصل مخالفت را می توان هم هنگام مقایسه شخصیت های شخصیت های اصلی و هم ارزش های اساسی و مسیر زندگی آنها دنبال کرد. مقایسه شیوه زندگی اوبلوموف و استولز در رمان "اوبلوموف" به ما امکان می دهد تا هدف ایدئولوژیک اثر را بهتر درک کنیم و دلایل تراژدی سرنوشت هر دو قهرمان را درک کنیم.

ویژگی های سبک زندگی قهرمانان

شخصیت اصلی رمان اوبلوموف است. ایلیا ایلیچ از مشکلات زندگی می ترسد، نمی خواهد کاری انجام دهد یا تصمیم بگیرد. هر سختی و نیاز به عمل باعث غم و اندوه در قهرمان می شود و او را بیش از پیش در حالت بی تفاوتی فرو می برد. به همین دلیل است که اوبلوموف، پس از اولین شکست در خدمت، دیگر نمی خواست دست خود را در زمینه شغلی امتحان کند و از دنیای بیرون بر روی مبل مورد علاقه خود پناه گرفت و سعی کرد نه تنها از خانه بیرون نرود، بلکه حتی بیرون نرود. از تخت مگر در موارد ضروری روش زندگی ایلیا ایلیچ شبیه به مرگ آهسته است - هم روحی و هم جسمی. شخصیت قهرمان به تدریج در حال تنزل است و خود او کاملاً در توهمات و رویاهایی غوطه ور می شود که قرار نیست محقق شوند.

استولز، برعکس، با مشکلات تحریک می شود، هر اشتباهی برای او فقط بهانه ای برای حرکت و دستیابی به چیزهای بیشتر است. آندری ایوانوویچ در حرکت مداوم است - سفرهای کاری، ملاقات با دوستان و شب های اجتماعی بخشی جدایی ناپذیر از زندگی او است. استولز هوشیارانه و منطقی به جهان نگاه می کند، هیچ شگفتی، توهم و شوک قوی در زندگی او وجود ندارد، زیرا او همه چیز را از قبل محاسبه کرده است و می داند که در هر موقعیت خاص چه انتظاری باید داشته باشد.

سبک زندگی قهرمانان و دوران کودکی آنها

توسعه و شکل گیری تصاویر Oblomov و Stolz توسط نویسنده از اولین سال های قهرمانان نشان داده شده است. دوران کودکی، جوانی و بلوغ آن‌ها متفاوت پیش می‌رود، ارزش‌ها و جهت‌گیری‌های زندگی متفاوتی به آن‌ها القا می‌شود که فقط بر عدم شباهت شخصیت‌ها تأکید می‌کند.

اوبلوموف مانند یک گیاه گلخانه ای رشد کرد که از تأثیرات احتمالی جهان خارج محصور شده بود. والدین ایلیا کوچولو را به هر طریق ممکن خراب کردند ، خواسته های او را برآورده کردند ، آماده بودند تا هر کاری را انجام دهند تا پسر خود را خوشحال و راضی کنند. فضای Oblomovka، املاک بومی قهرمان، نیاز به توجه ویژه دارد. روستاییان کند، تنبل و کم سواد، کار را چیزی شبیه مجازات می دانستند. از این رو به هر طریق ممکن سعی در پرهیز از آن داشتند و اگر مجبور به کار بودند با اکراه و بدون هیچ الهام و تمایلی کار می کردند. به طور طبیعی، این نمی تواند بر اوبلوموف تأثیر بگذارد، که از سنین پایین عشق یک زندگی بیکار، بیکاری مطلق را جذب کرد، زمانی که زاخار همیشه می تواند همه چیز را برای شما انجام دهد - به اندازه استادش تنبل و کند. حتی زمانی که ایلیا ایلیچ خود را در یک محیط شهری جدید می بیند، نمی خواهد سبک زندگی خود را تغییر دهد و به طور فشرده شروع به کار کند. اوبلوموف به سادگی خود را از دنیای خارج دور می کند و در تخیل خود نمونه اولیه ایده آل شده خاصی از اوبلوموفکا را ایجاد می کند که در آن به "زندگی" ادامه می دهد.

دوران کودکی استولز متفاوت پیش می رود ، که در درجه اول به دلیل ریشه های قهرمان است - یک پدر سختگیر آلمانی سعی کرد از پسرش بورژوازی شایسته تربیت کند که بدون ترس از هیچ کاری می توانست به تنهایی به همه چیز در زندگی برسد. برعکس، مادر تصفیه شده آندری ایوانوویچ می خواست که پسرش به شهرت سکولار درخشانی در جامعه دست یابد، بنابراین از سنین پایین عشق به کتاب و هنر را در او القا کرد. همه اینها، و همچنین شب ها و پذیرایی هایی که به طور منظم در املاک استولتسف برگزار می شد، بر آندری کوچک تأثیر گذاشت و شخصیتی برون گرا، تحصیل کرده و هدفمند را شکل داد. قهرمان به همه چیز جدید علاقه مند بود ، او می دانست که چگونه با اطمینان به جلو حرکت کند ، بنابراین ، پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه ، به راحتی جای خود را در جامعه گرفت و برای بسیاری تبدیل به یک فرد ضروری شد. برخلاف اوبلوموف که هر فعالیتی را یک ضرورت تشدیدکننده می دانست (حتی تحصیلات دانشگاهی یا خواندن یک کتاب طولانی)، برای استولز فعالیت او انگیزه ای برای پیشرفت بیشتر شخصی، اجتماعی و شغلی بود.

شباهت ها و تفاوت ها در سبک زندگی قهرمانان

اگر تفاوت در سبک زندگی ایلیا اوبلوموف و آندری استولز تقریباً بلافاصله قابل توجه و آشکار باشد، به ترتیب به عنوان یک سبک زندگی منفعل، منجر به تخریب و یک سبک زندگی فعال، با هدف توسعه همه جانبه، قابل مشاهده است، شباهت های آنها تنها پس از تجزیه و تحلیل دقیق قابل مشاهده است. شخصیت ها. هر دو قهرمان برای دوران خود افرادی "زائد" هستند ، هر دو در زمان حال زندگی نمی کنند و بنابراین دائماً در جستجوی خود و خوشبختی واقعی خود هستند. اوبلوموف درونگرا و آهسته با تمام توان به گذشته خود می چسبد، به اوبلوموفکای "آسمانی" و ایده آل شده - جایی که او همیشه احساس خوب و آرامی خواهد داشت.

استولتز، از سوی دیگر، منحصراً برای آینده تلاش می کند. او گذشته خود را تجربه ای ارزشمند می داند و سعی نمی کند به آن بچسبد. حتی دوستی آنها با اوبلوموف پر از برنامه های غیرقابل تحقق برای آینده است - در مورد اینکه چگونه می توانید زندگی ایلیا ایلیچ را متحول کنید و آن را واضح تر و واقعی تر کنید. استولز همیشه یک قدم جلوتر است، بنابراین برای او دشوار است که یک شوهر ایده آل برای اولگا باشد (با این حال، ماهیت "اضافی" اوبلوموف در رمان نیز مانعی برای توسعه روابط با اولگا می شود).

چنین انزوا از دیگران و تنهایی درونی که اوبلوموف آن را با توهمات پر می کند و استولز با افکار کار و خودسازی، اساس دوستی آنها می شود. شخصیت ها ناخودآگاه ایده آل وجود خود را در یکدیگر می بینند، در حالی که سبک زندگی دوست خود را کاملاً انکار می کنند و آن را بسیار فعال و اشباع می دانند (اوبلوموف حتی از این واقعیت ناراحت بود که مجبور بود مدت طولانی با چکمه راه برود و نه با دمپایی های نرم معمولی خود)، یا بیش از حد تنبل و غیرفعال است (استولتز در پایان رمان می گوید که این «ابلوموفیسم» بود که ایلیا ایلیچ را خراب کرد).

نتیجه

گونچاروف با نمونه ای از شیوه زندگی اوبلوموف و استولز نشان داد که چگونه سرنوشت افرادی که از یک طبقه اجتماعی آمده اند اما تربیت متفاوتی دریافت کرده اند می تواند متفاوت باشد. نویسنده با به تصویر کشیدن تراژدی هر دو شخصیت، نشان می دهد که یک فرد نمی تواند مخفیانه از تمام دنیا در یک توهم زندگی کند یا خود را بیش از حد در اختیار دیگران قرار دهد تا فرسودگی ذهنی - برای شاد بودن، یافتن هماهنگی بین این دو مهم است. جهت ها.

تست آثار هنری

حیاتیآرمان های اوبلوموف و استولز

I. A. Goncharov در تمام زندگی خود رویای مردم را داشت که بین احساسات و عقل هماهنگی پیدا کنند. اوبه قدرت و فقر یک مرد فکر کردذهن»، درباره جذابیت و ضعف «مرد دل».در اوبلوموف، این ایده به یکی از ایده های پیشرو تبدیل شد.در این رمان دو نوع شخصیت مرد در تقابل قرار می گیرند: اوبلوموف منفعل و ضعیف باقلب او از طلا و روح پاک، و استولز پرانرژی، قادر به غلبه بر هربا قدرت ذهن و اراده خود ایستاده است. با این حال، چهایده آل عشق گونچاروف شخصیت پردازی نشده استون در هیچ کدام. استولز به نظر نمی رسدنویسنده ای با شخصیت کامل تر از اوبلوموف، که او نیز "هوشیار" به نظر می رسدچشم ها." افشای بی طرفانه "افراط"گونچاروف از ماهیت هر دو حمایت کردپری دنیای معنوی انسان با همه تنوع مظاهر آن.

هر یک از شخصیت های اصلی رمان شخصیت های خود را داشتنددرک معنای زندگی، ایده های زندگی آنهاافسوس که آنها آرزوی تحقق آن را داشتند. در آغازروایت ایلیا ایلیچ اوبلوموف کمی بیش از سی سال سن دارد، او یک اشراف ستون دار است.بدن سیصد و پنجاه روح رعیتیانگ او به ارث برده است. پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه مسکو به مدت سه نفر خدمت کرده استسال در یکی از ادارات کلانشهر، اوبا رتبه منشی دانشگاهی بازنشسته شد.از آن زمان، او بدون وقفه در سن پترزبورگ زندگی کرد. رمانبا توصیف یکی از روزهای او، عادات و شخصیت او آغاز می شود. زندگی اوبلوموف به آنزمان به یک خزیدن متقابل تنبل تبدیل شدروز به روز". پس از کناره گیری از فعالیت های شدید، با عصبانیت روی مبل دراز کشیدبا زاخار، خدمتکار کهروی از او مراقبت کرد. آشکارسازی اجتماعیریشه های ابلوموفیسم، گونچاروف نشان می دهد که

همه چیز با ناتوانی در پوشیدن جوراب شروع شد و این ناتوانی در زندگی بود."

در یک اشراف پدرسالار بزرگ شده استخانواده ، ایلیا ایلیچ زندگی را در Oblo درک کردموکا، املاک خانوادگی او، با آرامش و بدون آنعمل به عنوان ایده آل یک انساننیا هنجار زندگی آماده بود و oblo آموزش داده شدپدر و مادر موثم، و آن را از خود گرفتند والدین. سه عمل اصلی زندگی دائماً در مقابل چشمان ایلیوشای کوچک اجرا می شددوران کودکی؛ خانه، عروسی، تشییع جنازه سپس بعدی تقسیمات خود را دادند: جشن غسل تعمید، روز نام،تعطیلات خانوادگی بر این موضوع تمرکز می کندتمام ترحم زندگی این شامل «شیگستره مرگبار زندگی اشرافی "با تعطیلات اوness، که برای همیشه به ایده آل زندگی برای Ob تبدیل شده استلوموف a.

همه اوبلومووی ها کار را به عنوان یک مجازات می دانستند و آن را دوست نداشتند و آن را تحقیر آمیز می دانستند.nym بنابراین، زندگی در چشم ایلیا ایلیچ یک باربه دو نیمه تقسیم شد یکی شاملو ملال، و اینها برای او مترادف بودند.دیگری از صلح و سرگرمی مسالمت آمیز است. V درباره لوموف که ایلیا ایلیچ نیز احساساتی را القا کردبرتری نسبت به افراد دیگر "یکی دیگر"چکمه هایش را تمیز می کند، خودش لباس می پوشد، فرار می کندبرای آنچه شما نیاز دارید این "دیگری" مجبور استخستگی ناپذیر کار کنید ایلیوشا "با مهربانی بزرگ شده استاما نه سرما و نه گرسنگی را تحمل کرد، نیازی نداشتمی دانستم که نان خودم را به دست نمی آورم، این یک تجارت کثیف بودکار نمی کند." و تحصیل مجازاتی را که بهشت ​​برای گناهان فرستاده بود در نظر گرفت و از مدرسه اجتناب کردکلاس ها در صورت امکان پس از فارغ التحصیلی از دانشگاهدانشگاه، او دیگر درگیر دانشگاه نبود تحصیلات، علاقه ای به علم، هنر، سیاست نداشت.

وقتی اوبلوموف جوان بود، انتظارات زیادی از او داشتسرنوشت و از خودش آماده سرویس سرزمین پدری، نقش برجسته ای در عموم ایفا می کند

زندگی، رویای خوشبختی خانوادگی را در سر می پروراند. اما روزها گذشتروز به روز، و او هنوز هم قرار بود زندگی را شروع کند، همه چیزآینده ام را در ذهنم به تصویر کشیدم با این حال «گل زندگی شکوفا شد و ثمر نداد».

خدمات آینده به نظر او در شکل نبودفعالیت های خشن، اما در قالب برخی «خانواده هاشغل نوگو به نظرش رسید که مسئولانکارمندان با هم یک رابطه دوستانه و نزدیک را تشکیل می دهندخانواده ای که همه اعضای آن خستگی ناپذیر برای لذت متقابل اهمیت می دهند. با این حال، جوانی اونمایندگی ها فریب خوردند تو نهقدرت مشکلات، او استعفا داد، خدمت کردتنها سه سال زنده است و هیچ کار مهمی انجام نداده استبدن

فقط درخشش جوانی استولز می توانست هنوزاوبلوموف را بزن و در رویاهایش گاهی می سوختعطش کار و قیمتی دور اما جذابچه. این اتفاق افتاد، روی کاناپه دراز کشیده بود، شعله ور شدمیل به گوش دادن به رذایل بشریتاو به سرعت دو یا سه حالت را با درخشش تغییر می دهدبا چشمانش روی تخت و با الهام بلند خواهد شدبه اطراف نگاه می کند به نظر می رسد که سبیل بلند اوکه در شرف تبدیل شدن به یک شاهکار و عواقب خوبی برای بشریت است. گاهی تصور می کنداو یک فرمانده شکست ناپذیر است: او جنگی را اختراع می کند، جنگ های صلیبی جدید ترتیب می دهد، شاهکارهای خوبی و سخاوت را انجام می دهد. یا نمایندگیخودش یک متفکر، یک هنرمند، در تخیلاتش استدر نبرد دفا درو می کند، همه او را می پرستند،جمعیت او را تعقیب می کنند. با این حال، در واقعیت او نبودقادر به مدیریت خود هستنداملاک و به راحتی طعمه کلاهبردارانی مانند تارانتیف و براتت های "محله اش" شد.مهماندار شیطان

با گذشت زمان، او عذاب وجدان پیدا کرد که او را آزار می داد. او درد داشتبرای عقب ماندگی اش، برای سنگینی که مانع او شدزنده. حسادت او را می خورد که دیگران اینگونه زندگی می کنندپر و پهن، اما چیزی او را از راه رفتن جسورانه باز می دارد

برای زندگی. او به طرز دردناکی این را احساس کردگردن و آغازی روشن در آن مدفون است، مانند قبر. سعی کرد مقصر را بیرون از خودش پیدا کند و پیدا نکرددیل با این حال، بی تفاوتی و بی تفاوتی به سرعت جایگزین می شود آیا اضطراب در روح او، و او دوباره با آرامشروی مبلش خوابید

حتی عشق به اولگا او را به کار احیا نکرد.زندگی تیک با نیاز مواجه شدتوانایی عمل، غلبه بر کسانی که در راه ایستاده اندمشکلات، ترسید و عقب نشینی کرد. مستقر شدناو که در سمت ویبورگ زندگی می کرد، خود را کاملاً به سرپرستی آگافیا پسنیتسینا، ویندوز سپرد.کناره گیری از زندگی فعال

علاوه بر این ناتوانی که توسط اشراف مطرح شد،خیلی چیزهای دیگر مانع از فعال شدن اوبلوموف می شود.برو او واقعاً احساس عینی دارد گسست موجود «شاعرانه» و"عملی" در زندگی، و این عامل ناامیدی تلخ او است. او از بالاترین معنای وجود انسان خشمگین است در جامعه اغلب با یک کاذب و خیالی جایگزین می شودمحتوا «اگرچه اوبلوموف چیزی برای اعتراض نداردسرزنش های استولز، برخی حقانیت معنوی برایدر اعترافات ایلیا ایلیچ گنجانده شده است که او نتوانست این زندگی را درک کند

اگر در ابتدای رمان گونچاروف بیشتر صحبت می کند در مورد تنبلی اوبلوموف صحبت کنید، سپس در پایان موضوع "قلب طلایی" اوبلوموف بیشتر و بیشتر اصرار دارد.که او بدون آسیب در طول زندگی حمل کرد. نهشادی اوبلوموف نه تنها با اجتماعی مرتبط استمحیطی که نمی توانست در برابر نفوذ آن مقاومت کندیات همچنین در "افراط فاجعه بار قلب" وجود داردتسا". نرمی، ظرافت، آسیب پذیری قهرماناراده او را خلع سلاح کنید و او را در برابر مردم و شرایط ناتوان کنید.

در مقابل منفعل و بیکار به اوبلوموف، استولز توسط یک ماشین حامله شدرام به عنوان یک شکل کاملا غیر معمول، Houndخندق به دنبال جذابیت آن بود

خواننده با "عمد" خود، منطقیعملی بودن این ویژگی ها نبوده استویژگی قهرمانان ادبیات روسیه.

پسر یک شهردار آلمانی و یک نجیب زاده روسی،آندری استولتز از دوران کودکی به لطف پدرشکار کودکان، آموزش عملی. این حسابههمراه با تأثیر شاعرانه مادرشاو را به یک فرد خاص تبدیل کرد. بر خلافاوبلوموف که ظاهراً گرد شده بود، استولز لاغر بود و همه از ماهیچه ها و اعصاب تشکیل شده بود. از اوکمی طراوت و قدرت تراوش کرد.<«Как в орга­ هیچ چیز اضافی در پایین او و به دلخواه او وجود نداشتاو به دنبال کارکردهای مهم زندگی خود بودتعادل جنبه های عملی با ظریفنیازهای روح." "او پیوسته در طول زندگی قدم زد"با شادی، با بودجه زندگی می‌کردند، سعی می‌کردند هر کدام را خرج کنندروز، مانند هر روبل. او علت هر گونه شکست را به خود نسبت داد، «و نه بهشال، مانند کافتان، روی ناخن دیگری. او آرزو داشتبرای ایجاد یک دید ساده و مستقیم اززندگی چیزی که او بیشتر از همه می ترسید تخیل بود،«این رفیق دو رو» و هر رویاییبنابراین، همه چیز مرموز و مرموز نیستجایی در روحش بود هر چیزی که افشا نمی کندتجزیه و تحلیل تجربه با عملی مطابقت نداردچه حقیقت، او فریب را در نظر گرفت. کارگر بودزوم، محتوا، عناصر و هدف زندگی اوهیچ کدام. بیش از همه، او پشتکار را در dos قرار دادهدف گیری: نشانه شخصیت بوددر چشمان او به گفته نویسنده، شخصیت هاpa Stolz باید متعلق به آینده باشد:"چند استولتسف باید زیر نظر روسی ظاهر شوداسامی ما!"

تاکید بر عقل گرایی و ویژگی های اراده قویقهرمان او، گونچاروف، اما از این موضوع آگاه بودسنگدلی کودکانه استولز ظاهرا یک مرد"بودجه" که از نظر احساسی در محدوده های سفت و سخت و باریک گنجانده شده است، قهرمان گونچاروف نیست، نویسنده شخصا از "مسائل اخلاقی" صحبت می کند.

قهرمان خود را به عنوان در مورد کار فیزیولوژیکی ازگانیسما یا در هنگام خروج از وظایف رسمیاخبار. شما نمی توانید احساسات دوستانه را "ارسال" کنید.با این حال، در رابطه با Stolz Oblomov، اینرنگ وجود دارد.

در توسعه اکشن، استولز کم کمخود را به عنوان "قهرمان" معرفی می کند. برای گونچاروف، کهرای بی پروایی مقدس چاتسکی را خواند وبه وضوح اضطراب روحی بزرگ را درک کرددرخواست، این نشانه شکست داخلی بود. فقدان هدف بالا، درکدرک معنای زندگی انسان پیوسته استکوبیدن در مورد با وجود فعالیت زیاداستولز در عمل او حرفی برای گفتن نداردبا اوبلوموف تماس بگیرید و در پاسخ به تشخیص اودوست معنایی در زندگی اطراف پیدا نکرد. استولز با دریافت رضایت اولگا برای ازدواج، اعلام می کندکلمات گیج کننده ای می نشیند: «همه چیز پیدا شد، هیچ چیزبه دنبال، هیچ جای دیگری برای رفتن نیست." و بعداً با دقت سعی می کند افراد نگران را متقاعد کنداولگا با "مسئله شورشی" کنار بیایدmi، به استثنای "فاوستین" از زندگی خوداضطراب

عینی بودن با همهنویسنده به شخصیت هایش درونیات را کاوش می کندامکانات افراد مختلف معاصرانواع اسکی، یافتن قدرت و ضعف در هر یک از آنهاآنها با این حال، واقعیت روسیه هنوز نیستمنتظر قهرمان واقعیش به گزارش دوبرولیوبوف، یک پرونده تاریخی واقعی در روساین در حوزه عملی و تجاری نبود، امادر میدان مبارزه برای تجدید کد اجتماعیعصبانی شدن وجود فعال و جدید، دارایی افراد جدید هنوز فقط یک چشم انداز بودندبسیار نزدیک، اما هنوز واقعی نیستstu قبلاً مشخص شده است که چه نوع فردی مورد نیاز نیستروسیه» اما هنوز گریزان از این نوع بودفعالیت و نوع عاملی که به آن نیاز داردیوتسیا

رمان "اوبلوموف" گونچاروف بسیار مورد استقبال منتقدان نیمه دوم قرن نوزدهم قرار گرفت. به ویژه، بلینسکی خاطرنشان کرد که این کار به موقع بود و منعکس کننده تفکر سیاسی-اجتماعی دهه 50-60 قرن نوزدهم بود. دو سبک زندگی - اوبلوموف و استولز - در این مقاله در مقایسه مورد بررسی قرار می گیرند.

ویژگی های اوبلوموف

ایلیا ایلیچ با میل به صلح ، انفعال متمایز شد. اوبلوموف را نمی توان جالب و متنوع نامید: او بیشتر روز را در فکر می گذراند و روی کاناپه دراز می کشید. با غوطه ور شدن در این افکار ، او اغلب در طول روز هرگز از رختخواب خود بلند نمی شد ، به خیابان نمی رفت ، آخرین اخبار را نمی فهمید. او اصولاً روزنامه نمی خواند تا خود را با اطلاعات غیرضروری و مهمتر از همه بی معنی اذیت نکند. اوبلوموف را می توان فیلسوف نامید، او نگران مسائل دیگری است: نه روزمره، نه لحظه ای، بلکه ابدی و معنوی. او در هر چیزی به دنبال معنا می گردد.

وقتی به او نگاه می‌کند، این تصور به وجود می‌آید که او آزاداندیشی شاد است و سختی‌ها و مشکلات زندگی بیرونی بر دوش او نیست. اما زندگی "لمس می کند، به همه جا می رسد" ایلیا ایلیچ، او را رنج می دهد. رویاها فقط رویا باقی می مانند، زیرا او نمی داند چگونه آنها را به زندگی واقعی ترجمه کند. حتی خواندن او را خسته می‌کند: اوبلوموف کتاب‌های زیادی دارد که شروع کرده است، اما همه آنها خوانده نشده باقی می‌مانند. به نظر می رسد روح در او خفته است: او از نگرانی ها، نگرانی ها، نگرانی های غیر ضروری اجتناب می کند. علاوه بر این، اوبلوموف اغلب وجود آرام و منزوی خود را با زندگی افراد دیگر مقایسه می‌کند و درمی‌یابد که خوب نیست آنطور که دیگران زندگی می‌کنند زندگی کنیم: "کی زندگی کنیم؟"

این همان چیزی است که تصویر مبهم اوبلوموف را تشکیل می دهد. "اوبلوموف" (گونچاروف I.A.) به منظور توصیف شخصیت این شخصیت - غیر معمول و فوق العاده به روش خودش - ایجاد شد. او با تکانه ها و تجربیات عاطفی عمیق بیگانه نیست. اوبلوموف یک رویاپرداز واقعی با طبیعتی شاعرانه و حساس است.

ویژگی استولز

شیوه زندگی اوبلوموف به هیچ وجه با جهان بینی استولز قابل مقایسه نیست. خواننده ابتدا در قسمت دوم اثر با این شخصیت آشنا می شود. آندری استولتز همه چیز را به ترتیب دوست دارد: روز او ساعت و دقیقه برنامه ریزی شده است، ده ها چیز مهم برنامه ریزی شده است که باید فوراً دوباره انجام شود. امروز او در روسیه است، فردا، می بینید، او قبلاً به طور غیرمنتظره ای به خارج از کشور رفته است. آنچه اوبلوموف کسل کننده و بی معنی می داند برای او مهم و قابل توجه است: سفر به شهرها، روستاها، قصد بهبود کیفیت زندگی اطرافیانش.

او چنان گنجینه هایی را در روح خود باز می کند که اوبلوموف حتی نمی تواند حدس بزند. روش زندگی استولز کاملاً شامل فعالیت هایی است که تمام وجود او را با انرژی نشاط تغذیه می کند. علاوه بر این، استولز یک دوست خوب است: بیش از یک بار او در امور تجاری به ایلیا ایلیچ کمک کرد. شیوه زندگی اوبلوموف و استولز با یکدیگر متفاوت است.

"ابلوموفیسم" چیست؟

به عنوان یک پدیده اجتماعی، این مفهوم به تمرکز بر یک بیکار، یکنواخت، بدون رنگ و هر نوع تغییر در زندگی اشاره دارد. آندری استولتز "اوبلوموفیسم" را همان شیوه زندگی اوبلوموف، میل او به صلح بی پایان و عدم وجود هرگونه فعالیت نامید. علیرغم این واقعیت که یکی از دوستان اوبلوموف را دائماً به این فرصت سوق می داد تا روش زندگی را تغییر دهد ، او اصلاً تکان نخورد ، گویی انرژی کافی برای انجام این کار را نداشت. در همان زمان، می بینیم که اوبلوموف به اشتباه خود اعتراف می کند و این کلمات را به زبان می آورد: "من مدت ها است که از زندگی در جهان خجالت می کشم." او احساس می کند بی فایده، غیر ضروری و رها شده است و به همین دلیل نمی خواهد گرد و غبار میز را جمع کند، کتاب هایی را که یک ماه است در آنجا خوابیده است مرتب کند و یک بار دیگر آپارتمان را ترک کند.

عشق در درک اوبلوموف

روش زندگی اوبلوموف به هیچ وجه در کسب شادی واقعی و نه ساختگی کمکی نکرد. او بیش از آنچه واقعاً زندگی می کرد، رویا می دید و برنامه ریزی می کرد. شگفت انگیز است، اما در زندگی او مکانی برای استراحت آرام، تأملات فلسفی در مورد ذات وجود وجود داشت، اما کمبود نیرو برای اقدام قاطع و اجرای نیات وجود داشت. عشق به اولگا ایلینسکایا برای مدتی اوبلوموف را از وجود همیشگی خود بیرون می کشد، او را وادار می کند چیزهای جدیدی را امتحان کند، شروع به مراقبت از خود کند. او حتی عادت های قدیمی خود را فراموش می کند و فقط شب ها می خوابد و روزها به کار خود می رود. اما همچنان عشق در جهان بینی اوبلوموف مستقیماً با رویاها، افکار و شعر ارتباط دارد.

اوبلوموف خود را لایق عشق نمی داند: او شک دارد که آیا اولگا می تواند او را دوست داشته باشد، آیا او به اندازه کافی برای او مناسب است یا خیر، آیا او می تواند او را شاد کند یا خیر. چنین افکاری او را به افکار غم انگیزی درباره زندگی بیهوده خود می کشاند.

عشق در درک استولز

استولتز منطقی تر به موضوع عشق می پردازد. او بیهوده به رویاهای زودگذر نمی پردازد، همانطور که هوشیارانه به زندگی می نگرد، بدون خیال پردازی، بدون عادت به تجزیه و تحلیل. استولز یک مرد تجاری است. او نیازی به پیاده روی های عاشقانه در مهتاب، اظهارات بلند عشق و آه روی نیمکت ندارد، زیرا او اوبلوموف نیست. سبک زندگی استولز بسیار پویا و عملی است: او در لحظه ای که متوجه می شود که او آماده پذیرش او است، از اولگا خواستگاری می کند.

اوبلوموف به چه چیزی رسید؟

در نتیجه رفتار محافظتی و محتاطانه، اوبلوموف فرصت ایجاد رابطه نزدیک با اولگا ایلینسکایا را از دست می دهد. ازدواج او کمی قبل از عروسی ناراحت شد - او برای مدت طولانی جمع شد، خود را توضیح داد، از خود پرسید، مقایسه کرد، تخمین زد، اوبلوموف را تجزیه و تحلیل کرد. شخصیت پردازی تصویر اوبلوموف ایلیا ایلیچ می آموزد که اشتباهات یک وجود بیهوده و بی هدف را تکرار نکنید، این سوال را مطرح می کند که عشق واقعا چیست؟ آیا او هدف آرزوهای بلند و شاعرانه است یا این شادی آرام و آرامشی است که اوبلوموف در خانه بیوه آگافیا پسنیتسینا می یابد؟

چرا مرگ فیزیکی اوبلوموف اتفاق افتاد؟

نتیجه تأملات فلسفی ایلیا ایلیچ این است: او ترجیح داد آرزوهای سابق و حتی آرزوهای بلند خود را در خود دفن کند. با اولگا، زندگی او بر زندگی روزمره متمرکز بود. او هیچ لذتی بالاتر از خوب خوردن و خوابیدن بعد از شام نداشت. کم کم موتور زندگیش خاموش شد: ناراحتی ها و موارد بیشتر شد.حتی افکار سابقش او را رها کردند: در این همه زندگی سست، در اتاقی ساکت که شبیه تابوت بود، دیگر جایی برای آنها وجود نداشت. که اوبلوموف را بیشتر و بیشتر از واقعیت دور کرد. از نظر روحی، این مرد مدتها بود مرده بود. مرگ جسمانی تنها تأییدی بر نادرستی آرمان های او بود.

دستاوردهای استولز

استولز، بر خلاف اوبلوموف، شانس خود را برای شاد بودن از دست نداد: او با اولگا ایلینسکایا رفاه خانواده را ایجاد کرد. این ازدواج از روی عشق انجام شد، که در آن استولز به ابرها پرواز نکرد، در توهمات ویرانگر باقی نماند، بلکه بیش از حد منطقی و مسئولانه عمل کرد.

شیوه زندگی اوبلوموف و استولز کاملاً متضاد و متضاد با یکدیگر است. هر دو شخصیت در نوع خود منحصر به فرد، تکرار نشدنی و قابل توجه هستند. این ممکن است قدرت دوستی آنها را در طول سالها توضیح دهد.

هر کدام از ما یا به نوع استولز یا اوبلوموف نزدیک هستیم. هیچ اشکالی در آن وجود ندارد و احتمالاً تصادفات فقط جزئی هستند. عمیق، دوست داشتنی به تأمل در ماهیت زندگی، به احتمال زیاد، تجربیات اوبلوموف، پرتاب و جستجوی ذهنی بی قرار او قابل درک خواهد بود. پراگماتیست های تجاری، که عاشقانه و شعر را بسیار پشت سر گذاشته اند، خود را با استولز تجسم خواهند کرد.