میمون با چشمان بسته دهان گوش. میمون ها نمی بینند نمی شنوند صحبت نمی کنند

گروه نمادین از سه میمونپنجه های پوشاننده چشم، گوش و دهان ظاهر شد در شرق، طبق اکثر منابع. به طور دقیق تر، "محل تولد" سه میمون با درجه بالایی از اطمینان نامیده می شود ژاپن. این را هم آثار تاریخی و هم از نظر زبانی تأیید می کند.

ممنوعیت های بیان شده توسط ترکیب "نبینم، نشنوم، صحبت نکن" (هنگام ضبط با استفاده از کانجی見猿، 聞か猿، 言わ猿 - mizaru، kikazaru، iwazaru) از یک فعل عمل و یک پسوند باستانی تشکیل شده است که یک نفی می دهد. -زارو". بنابراین این پسوند با کلمه "میمون" همخوان است، در واقع یک نسخه صوتی از کلمه " است. سارا"(猿). به نظر می رسد که تصویر سه میمون نوعی جناس یا ریبوس است، بازی با کلمات که فقط برای ژاپنی ها قابل درک است.

قدیمی ترین تصاویر شناخته شده از سه میمون نیز در ژاپن یافت می شود. به احتمال زیاد، ترکیب سه میمون برای اولین بار در فرقه محلی ژاپنی Ko-shin ظاهر شد. در چین، این آموزه (گنگ شن به چینی، 庚申) به خوبی شناخته شده است و در قانون تائوئیست توضیح داده شده است، اعمال ژن شن از زمان های قدیم توصیف شده است و می توان آن را بخشی از سنت زنده تائو در نظر گرفت. در ژاپن، آداب آیینی کوشین ابتدا در میان اشراف تحصیلکرده دربار امپراتوری انجام شد و تنها پس از آن در میان جمعیت گسترده‌تر توزیع شد و از حمایت مدارس بودایی فردی برخوردار شد. در حال حاضر، فرقه کو شین در ژاپن تقریباً به طور کامل ناپدید شده است، و اگر در جایی باقی مانده باشد، یا به مهمانی های معمولی پیش پا افتاده با الکل تبدیل شده است یا به بازسازی های فرهنگی تبدیل شده است.

پیشینه مختصر: در شرق، جادوی اعداد همیشه مورد احترام بوده است و میمون نه تنها به عنوان یک حیوان در نظر گرفته می شود، بلکه یک عدد یا، اگر دوست دارید، یکی از مراحل چرخه جهانی است. اگر تقویم "حیوانی" شرقی را به یاد بیاوریم که در آن سالهای متناوب با یکی از 12 نماد حیوانی مشخص می شود، می توان یک میمون را نیز در میان آنها دید. میمون در یک چرخه 12 مرحله ای جایگاه نهم را اشغال می کند. وقتی 10 تن به 12 حیوان اضافه می شود. "ساقه های بهشتی"، همراه با 5 عنصر اصلی، یک چرخه حتی بزرگتر از 60 فاز تشکیل می شود. هر رویدادی چرخه ای است، توسعه همه موقعیت ها را می توان تا نوبت بعدی به 60 مرحله تجزیه کرد. چرخه های بزرگ، شصت ساله و کوچک، شصت روزه وجود دارد. به خصوص روز یا سال 57 را جشن بگیرید که بسیار بدشانسی تلقی می شود. و این مرحله 57 "ko-sin" نامیده می شود، جایی که "ko-" (庚) یکی از عناصر اولیه است که معمولاً فلز نامیده می شود، و "-sin" (申) یک میمون است.

از تائوئیست های چینی، ژاپنی ها در مورد سه موجود ("کرم") که در بدن انسان زندگی می کنند یاد گرفتند. آنها حامل خود را به ارتکاب اعمال عجولانه مختلف وسوسه می کنند، و سپس به طور منظم، در شب همان روز "میمونی" کو سین، هنگامی که حامل به خواب می رود، با تقبیح اعمال نادرست او به قدرت های بالاتر می روند. پیروان یک فرقه عامیانه (کو سین در ژاپن، گنگ شن در چین) هر 60 روز یک بار برای جلوگیری از تماس این سه کرم با خدای عالی، بیداری جمعی برگزار می کنند.

فرقه گرایان ژاپنی اغلب خدای تنبیه کننده شومن کنگو (靑面金剛) با شش بازو و صورت آبی را روی طومارها و حکاکی های سنگی به تصویر می کشند. گاهی یک، دو یا سه میمون همنشین صفت او می شدند (ظاهراً اهمیت روز میمون را تحت تأثیر قرار می داد). به تدریج، این سه میمون (احتمالاً به دلیل وجود سه کرم درونی در انسان) بودند که شروع به غلبه کردند، و حالت ها مبهم شدند (همخوانی اعمال خواندن توسط میمون ها را به یاد بیاورید). به احتمال زیاد ، به این ترتیب بود که یک ترکیب پایدار با سه میمون شکل گرفت ، اما برای مدت طولانی استقلال را دریافت نکرد و در جایی زیر پای خدای چهره آبی به عنوان یک صفت باقی ماند.

سه میمون در نیکو (日光)، یکی از مراکز مذهبی و فرهنگی تاریخی ژاپن به شهرت و شهرت دست یافتند. معروف‌ترین جاذبه نیکو، معبد شینتو توشوگو (東照宮) است که به‌خاطر کنده‌کاری‌های پیچیده‌ای که ساختمان‌ها را تزئین می‌کند، مشهور است. برخی از ترکیبات که دکوراسیون ساختمان ها را تشکیل می دهند به عنوان شاهکار شناخته می شوند، به عنوان مثال، یک گربه خواب یا سه میمون. میمون ها ساختمان مرکزی مجموعه حرم را تزئین نمی کنند، بلکه فقط اصطبل را تزئین می کنند. علاوه بر این، تابلوی حک شده با ترکیب "نمی‌بینم، نمی‌شنوم، صحبت نمی‌کنم" تنها یکی نیست، اما در بین ژست‌های مختلف میمون، ژاپنی‌ها این سه چهره را متمایز کردند. از آن زمان، این سه میمون معروف ترین در جهان هستند، استاندارد ترکیب، حتی هر گروه نمادین از سه میمون را می توان "سه میمون از نیکو" نامید.

میمون‌های نیکو از نظر تاریخی برای ما جالب هستند، زیرا یک حد بالایی مشخص و مشخص برای ظاهر یک نماد ارائه می‌دهند. ساخت اصطبل با تزئینات آن با اطمینان به سال 1636 نسبت داده می شود ، یعنی در این زمان سه میمون به وضوح به عنوان یک ترکیب واحد وجود داشتند.

نمونه بسیار قبلی توسط ادبیات بودایی ارائه شده است. راهب موجو در مشهورترین کتاب خود، مجموعه ای از شن و سنگ، بین سال های 1279 و 1283. شعری نوشت که در آن سه نگاتیو میمون به نام ذکر شده است و در تمثیل-تفسیر این شعر مستقیماً به این منفی ها میمون گفته می شود. یعنی در قرن سیزدهم. حداقل یک راهب بودایی جناسی را که نمادگرایی سه میمون بر آن استوار است، می دانست و قدردانی می کرد.

افسانه ها نام اولین ژاپنی را می گویند که سه میمون را به تصویر کشیده است، این بنیانگذار شاخه ای از بودیسم است. تاندای، معلم بزرگ Dengyo-daishi (Saichō, 最澄). او در قرن 8-9 زندگی می کرد. و بسیاری از «اکتشافات» که وارد فرهنگ ژاپن شده است به او نسبت داده می شود. گویا دنگیو می توانست نماد سه میمون را از چین به همراه آموزه های لوتوس سوترا، چای و غیره بیاورد. اما، با این وجود، افسانه ها همچنان افسانه هستند. ما سه میمون را بیشتر یک بومی ژاپنی می بینیم تا نمادی که از سرزمین اصلی آمده است. به طور کلی، در مدرسه Tendai و مرکز فرقه آن - کوه Hiei در نزدیکی کیوتو، تصادفات بسیار زیادی با سه میمون مرتبط است، بنابراین محلی سازی فرهنگی و جغرافیایی نمادگرایی در آنجا بسیار محتمل است.

اما با نمونه اولیه بیولوژیکی سه میمون، ساده تر است: اگر نماد در ژاپن ظاهر شد، به احتمال زیاد تنها میمون های ساکن در این کشور به تصویر کشیده شده اند - ماکاک های ژاپنی (لات. ماکاکا فوسکاتا).

درباره اصول و نام ها

با عطف به موضوع داستان سه میمون، نمی توان به طور جداگانه به موضوع اصول نمادین آنها و مستقل از نهی از دیدن، شنیدن و صحبت کردن و نهی از دیدن، شنیدن و گفتن دقیقاً شیطانی توجه نکرد.

سه "نه"

در بسیاری از آموزه های دینی و فلسفی شرق و غرب می توان قیاس های ثابتی از منکرات یا ممنوعیت های دیدن، شنیدن و گفتار را یافت. از این نظر، اصل بیان شده توسط سه میمون بسیار قدیمی تر از خود میمون ها است.

متداول ترین نقل قول از کنفوسیوس

علاوه بر آیین کنفوسیوس، تائوئیسم نیز نشانگر است، که در آن مفهوم مرکزی - تائو - به طور آپوفاتیک از طریق سه نفی توصیف می شود:

اگر با احتمال زیاد بتوان فرض کرد که ترکیب بصری با میمون ها در محیط فرقه کوکسین ظاهر شده است که ریشه های غیرقابل انکاری در تائوئیسم چینی دارد، بسیار وسوسه انگیز است که فرض کنیم دقیقاً اصل تائوئیستی را نشان می دهد. با این حال، هیچ مدرکی برای این موضوع وجود ندارد و شواهد مادی این فرض را رد می کند.

در برابر شر

در فرهنگ انگلیسی و به طور کلی غربی، میمون‌ها را اغلب با عنوان «بد نبین، بد بشنو، بد نگو» (به بد نگاه نکن، به بدی گوش نده، بد حرف نزن) گفته می‌شود، که به طور قابل توجهی تغییر می‌کند. معنای نمادگرایی (به بخش فلسفه سه میمون مراجعه کنید). کافی است درک تائوئیستی از وحدت دوگانه اضداد یا تمایل به ایجاد مرزبندی در تعاریف و قضاوت ها را به خاطر بیاوریم تا شک و تردیدهای مداوم در مورد حضور شر در درک اصلی نمادگرایی ایجاد شود. در واقع، در ژاپنی 三匹の猿 (سه میمون) یا 見猿، 聞か猿، 言わ猿 (نبین، نشنیده، حرف نزن) است. ظاهراً شر از غرب می آید.

اگر نه با قطعیت مطلق، پس با احتمال بسیار بالایی می توان ادعا کرد که ممنوعیت دیدن، شنیدن و بد گفتن در فرهنگ غربی قبل از آشنایی با نمادهای سه میمون وجود داشته است.

در تاریخ ایالات متحده یک شخصیت برجسته وجود دارد که بسیاری از پایه های ملت آمریکا را بنا نهاد - توماس پین ( توماس پین) - یک انگلیسی، اما یکی از "پدران بنیانگذار" آمریکا.

در نامه او شاهد تکذیب های آشنا هستیم:

در زمان نگارش این سطور، ژاپن مدت هاست که سیاست خود انزوا را دنبال می کند و هرگونه روابط با دنیای خارج حداقلی بوده است، بنابراین احتمال تأثیر میمون های ژاپنی بر آثار پین را می توان رد کرد.

و برای اینکه محدود به دنیای جدید نباشیم، مثالی از اروپا می زنیم

در کلیسای قدیمی St. پل در روکاردین ( Wrockwardine، شراپشایر ( Shropshire)، انگلستان) در قرن 19م. بازسازی شد و در طی آن پنجره های رنگی جدید وارد شد. در یکی از ساخته‌ها، سه فرشته طوماری‌هایی با دستورات در دست دارند که بعداً روی پیکره‌های سه میمون نوشته می‌شود: «بدی نبینی، بدی نشنوی، بد نگو» (به بد نگاه نکن، به بدی گوش نده. بد حرف نزن)

می توان نتیجه گرفت که نماد عجیب و غریبی که از ژاپن آمده بود با اصل رد شر از قبل آشنا به غرب روبرو شد که منجر به تجدید نظر و محبوبیت این سه میمون شد.

نظریه های منشأ جایگزین

موضوع منشأ سه میمون را نمی‌توان بدون افشای نظریه منشأ نمادگرایی در خارج از ژاپن تمام شده در نظر گرفت. همانطور که در بالا ذکر شد، در ژاپن، ترکیب سه میمون اغلب از چین به عاریت گرفته شده است. این دیدگاه به ویژه توسط محقق طولانی مدت این موضوع، میچیو آیدا (飯田道夫) مشترک است. با قضاوت بر اساس مقاله در بخش چینی ویکی پدیا (چینی)، چین نیز با این نظریه موافق است. اما چین در اینجا فقط یک پیوند میانی است. نماد سه میمون، انگار نه از جایی، بلکه مستقیماً از مصر باستان در امتداد جاده ابریشم بزرگ آمده است. در میان تصاویر بابون‌های مقدس مصری و در سراسر آسیا تا جزایر ژاپن، محققان در تلاشند تا شواهد غیرقابل انکاری مبنی بر وجود ترکیبی از سه میمون قبل از ظهور آن در ژاپن بیابند. تا آنجا که می دانیم، تاکنون چنین شواهدی یافت نشده است، اگرچه تعداد قابل توجهی از آثار جالب با تفاسیر نامشخص یا بحث برانگیز انتخاب شده است.

با این حال، ضمن احترام به نظر طرفداران نظریه غیرژاپنی، ما این آزادی را می‌پذیریم که آن را تنها یک نظریه جایگزین بنامیم تا زمانی که استدلال‌های واقعاً قاطع ظاهر شوند.

تصویر سه میمون، که تجسم مفهوم بودایی عدم عمل شر است، مدتهاست که به یک کتاب درسی تبدیل شده است - صدها بار در آثار هنری و ادبی، سکه ها، تمبرهای پستی و سوغاتی ها به تصویر کشیده شده است. اما منشا ترکیب معروف هنوز سؤالاتی را ایجاد می کند.

هر میمون نماد ایده خاصی، یا بهتر است بگوییم، بخشی از آن است، و نام مربوطه را دارد: Mi-zaru (چشم هایش را می پوشاند، "بدی را نبینی")، Kika-zaru (گوش هایش را می پوشاند، "شنوید بدی") و Iwa-zaru (دهان خود را می پوشاند، "Speak No Evil"). همه چیز با هم به این مضمون می‌افزاید: «اگر من بدی را نبینم، در مورد بدی نشنوم و چیزی در مورد آن نگویم، پس از آن در امان هستم». چرا این تفکر حکیمانه دقیقاً توسط میمون ها تجسم یافته است؟ ساده است - در ژاپنی، پسوند "zaru" با کلمه "میمون" همخوان است. جناس چنین است.

ببینید، هنوز چیزی به نام آکادمی قدیمی وجود ندارد که کمالات زیادی را که در خیابان ها پیدا نمی شوند، بشناسید. فراموش نکنید که بهترین ها همیشه به اندازه کافی پنهان می شوند و بالاترین و با ارزش ترین چیز در جهان همیشه صفر است. ما فقط چهل و شش هزار صندلی خواهیم داشت که دو میلیون و چهارصد هزار را خوشحال می کند و پنج یا شش میلیارد امیدهای بزرگ را. احتمالاً قبلاً سه میمون را در مجسمه ها یا عکس ها دیده اید که یکی از آنها گوش ها را مسدود می کند ، دیگری دهان را مسدود می کند و دیگری چشم ها را پنهان می کند.

اما آیا می دانید این یعنی چه؟ در غرب، مرسوم است که آنها را به عنوان اشیاء تزئینی می بینند، اما در مورد معنای واقعی آنها گفته می شود. تصور ظهور اولین میمون های خرد دشوار است. طبق افسانه ها، این راهب در سفرهایش با یک میمون همراه بوده است. او چین را ترک کرد و به هند رفت و متوجه شد که زمان آن فرا رسیده است که به دنبال متون بودایی بگردیم تا آنها را به چین بازگردانیم. با این حال، او میمون ها را اختراع نکرد، او فقط به آنها اطلاع داد و به توسعه آنها کمک کرد.

زمانی که اولین تصویر از سه میمون دانا ظاهر شد دقیقاً مشخص نیست، اما منشا این نماد به احتمال زیاد در روده‌های باور عامیانه ژاپنی کوشین بوجود آمده است. این ریشه در تائوئیسم چینی دارد، اما در میان شینتوئیست ها و بودایی ها رایج است. طبق آموزه های کوشین، سه موجود معنوی در یک فرد زندگی می کنند که هر شب شصتم که انسان به خواب می رود، عادت ناخوشایندی دارد که تمام اعمال ناپسند خود را به خدای متعال گزارش دهد. بنابراین، مؤمنان سعی می‌کنند تا حد ممکن شرارت کمتری انجام دهند و تقریباً هر دو ماه یک‌بار در شب قدر، شب‌های تشریفاتی جمعی انجام می‌دهند - اگر به خواب نروید، ذات شما نمی‌تواند بیرون بیاید و چماق کند. . چنین شبی را شب میمون می نامند و قدیمی ترین اشارات به آن به قرن نهم بازمی گردد.

چندین افسانه ادعا می کنند که این سه میمون از باور ژاپنی کوشین می آیند. دومی مبتنی بر این ایده است که در هر شخص سه کرم شیطانی وجود دارد، سانشی، که هر شصت روز یک بار بدن ما را ترک می کنند تا گناهان ما را به موجودی بالاتر، تن-تی، منتقل کنند. اما تشخیص افسانه واقعیت دشوار است.

علاوه بر این، یکی از قدیمی ترین نمایش های شناخته شده از این سه میمون در نمای معبد توشوگو در نیککو، ژاپن است. آیا این سه میمون از ژاپن خارج خواهند شد؟ میمون ها در نمای معبد توشوگو. سه میمون عرفانی که گاهی اوقات به آنها می گویند، سانزارو نامیده می شوند. نام آنها میزارو، ایوازارو و کیکازارو است. در ژاپنی «سان» به معنای سه و سارو به معنای میمون است. با گذشت زمان، سارو به زارو تبدیل شد و به سانزارو داد. بنابراین ممکن است معنای رایج «نمی‌بیند، نمی‌شنود یا صحبت کند» از بازی با کلمات در ژاپنی باشد.

اما سه میمون خیلی دیرتر - در قرن هفدهم - محبوب شدند. این به لطف مجسمه بالای درهای اصطبل معبد معروف شینتو توشوگو در شهر نیکو ژاپن اتفاق افتاد. این یکی از قدیمی ترین مراکز مذهبی و زیارتی کشور است که به خاطر مناظر زیبا و معابدی که در فهرست میراث فرهنگی یونسکو ثبت شده است، مشهور است. جای تعجب نیست که ضرب المثل ژاپنی می گوید "تا نیککو را نبینی نگو کیکو (ژاپنی: "شگفت انگیز"، "عالی"). چگونه و چرا تصویر سه میمون در طراحی چنین ساختمان فرعی معبد توشوگو به عنوان اصطبل ظاهر شد، ناشناخته است، اما ساخت ساختمان با اطمینان به سال 1636 نسبت داده می شود - بنابراین، در این لحظه، سه میمون عاقل قبلا وجود داشته است. به عنوان یک ترکیب واحد

علاوه بر این، در سنت ژاپنی، میمون قرار است ارواح شیطانی را تعقیب کند. این میمون ها باید راهی برای عدم احساس شرارت باشند. متداول ترین معنی این است: چیزی نبین، چیزی نشنود و چیزی نگو. اما آیا واقعا به همین سادگی است؟ آیا می توان چنین فلسفه ای را به این شکل تعمیم داد؟

او فقط چند ثانیه می‌ماند، روی پشتش می‌غلتد، شکمش را می‌خراشد و می‌نشیند. بررسی می کند که آیا آنتن خودرو قابل جدا شدن است یا خیر. او سعی می کند پیچ های نگهدارنده صندوق عقب را باز کند، اما دست های کوچک آنها را نمی گیرند. میمون به عقب نگاه می کند و اسکوتر را دوست دارد. با یک جهش نامرئی، او روی صندلی خود فرود آمد، روی چرخ پا گذاشت و آینه را امتحان کرد، دندان هایش از بالا به هم خوردند.

با این حال، اصلی که توسط سه میمون مشخص شده بود، نه تنها در ژاپن، نه تنها در قرن هفدهم، و حتی قرن نهم، شناخته شده بود: در کتاب بزرگ کنفوسیوس "مکالمات و قضاوت ها" (Lun Yu) یک عبارت بسیار مشابه وجود دارد: " به اشتباه نگاه نکن، به اشتباه گوش نده، اشتباه را نگو." همچنین شباهتی بین مفهوم ژاپنی سه میمون و سه ورای بودیسم تبتی، «سه جواهر» وجود دارد: خلوص عمل، کلام و اندیشه.

او تسلیم می شود، به او نگاه می کند، او را دوستانه مکث می کند، شروع به فشار دادن تمام دکمه های جلویش می کند. میمون های او آنقدر جذاب هستند که بازدیدکنندگان معبد صخره فراموش می کنند ما از کجا آمده ایم. در جزیره بالی اندونزی از سراسر جهان چیزهای عجیب و غریب، فضای سبز، سواحل، صخره ها، بوهای عجیب، معابد نفیس، زنگ های ابزار فانتزی، رنگ های روشن لباس های محلی وجود دارد.

اجراهای سنتی مملو از تاریخ، جادو، نمادهای خاص است که خارجی‌ها واقعاً آن‌ها را درک نمی‌کنند اما به عنوان رنگ‌ها و تجربیات جذب می‌شوند. و هنگامی که یک نمایش میمون به اجرای غروب آفتاب آینده بر روی یک صخره اقیانوسی خیره کننده اضافه می شود، یک مرد دیگر چه می خواهد؟

نکته خنده دار این است که میمون ها در واقع سه نیستند، بلکه چهار هستند. Se-zaru، نمادی از اصل "شرارت نکن"، به تصویر کشیده شده است که شکم یا کشاله ران را می پوشاند، اما به ندرت در ترکیب کلی یافت می شود. و همه به این دلیل که ژاپنی ها عدد 4 را بدشانس می دانند - تلفظ عدد 4 ("shi") شبیه کلمه "مرگ" است. ژاپنی ها سعی می کنند هر چیزی که با این شماره مرتبط است را از زندگی خود حذف کنند ، بنابراین میمون چهارم دچار سرنوشت غم انگیزی شد - او همیشه در سایه همراهان خود است.

پارک Uluwatu در شبه جزیره صخره بوکیت پر از میمون است و در میان آنها کودکانی هستند که به راحتی به دست انسان می افتند. آنها همچنین می خواهند بپرند، اما اغلب در انتها به هدف می خورند و روی زمین می افتند. آنها گریه می کنند و مادرانشان روی شاخه بالا می نشینند، می خراشند و به او تعلیم و تربیت می دهند. و هنگامی که کودک شروع به جیغ زدن و لرزیدن می کند، مادر او را در آغوش می گیرد و روی شاخه های درختان و نخل های مجاور می پرد.

حضور میمون ها بخشی جدایی ناپذیر از فولکلور اندونزی است. هنرمندان اندونزیایی که مانند میمون‌ها لباس می‌پوشند و آرایش می‌کنند، خیلی بیشتر از گردشگرانی که از نزدیک بودن به موجودات سرگرم‌کننده بدون محدودیت تور آهنی لذت می‌برند، درباره‌شان می‌دانند. هنرمندان نه فقط شوخی، بلکه تغییر عجیبی در حرکات، حالات، بیان و ماهیت طعنه ها وارد بازی کردند.

میمون های خردمند اغلب در فیلم ها و آهنگ ها ذکر می شوند که در کارتون ها و گرافیتی ها به تصویر کشیده می شوند ، آنها حتی به عنوان نمونه های اولیه سری Pokemon خدمت می کردند - در یک کلام ، آنها محکم وارد هنر مدرن شدند و جایگاهی کوچک اما قوی در آن گرفتند.

زیارتگاه معروف شینتو نیکو توشو گو در شهر نیکو ژاپن یک اثر هنری شناخته شده در سراسر جهان را در خود جای داده است. تابلویی حکاکی شده که سه میمون دانا را به تصویر می کشد از قرن هفدهم بالای درب این معبد قرار دارد. این حکاکی که توسط مجسمه‌ساز Hidari Jingoro ساخته شده است، تصویری از جمله معروف «هیچ چیز را نبین، چیزی نشنود، چیزی نگو» است.

حدود دو هزار تماشاگر هر شب برای تماشای رقص کچک جمع می شوند. نکته منحصر به فرد این است که بدون همراهی موسیقی سنتی است، اما فقط با صدای مردانه است، که تقریباً در حالت خلسه همان چیزی را که برای ما مانند "kachachachakaka-kechakachaka-kechakachaka" به نظر می رسد تکرار می کند. مردانی که در چندین دایره زانو زده اند، فقط از روی شانه های خود می رقصند.

برای هر کسی که برای اولین بار به اندونزی آمده است، مطلقاً هیچ چیز "عادی" یا "عادی" نیست. البته آمفی تئاتری که رقص کچاک در آن اجرا می شود در لبه صخره ای عظیم مشرف به اقیانوس است که پوشیده از گل ها، فضای سبز، معابد و میمون های پرنده است.

سه میمون دانا / عکس: noomarketing.net

اعتقاد بر این است که این ضرب المثل در قرن هشتم به عنوان بخشی از فلسفه بودایی تندای از چین به ژاپن آمده است. این بیانگر سه جزم است که نماد خرد دنیوی است. پانل حکاکی شده میمون تنها یک بخش کوچک از یک سری پانل های بزرگ در معبد توشو-گو است.

بلیط های نمایش همیشه فروخته می شود، از جمله برای افراد عادی. تماشایی در برابر غروب آفتاب. انبوهی از مردم که از مسیری باریک به سمت آمفی تئاتر راه می یابند، از ارتفاعی از صخره تا اقیانوس از جان پناه ها عبور می کنند و در سمت دیگر، بیشه ای که میمون ها در آن بازی می کنند. برخی از آنها با گردشگران معاشرت می کنند، علایق شخصی خود را نشان می دهند و سپس در امتداد نرده قدم می زنند.

یکی از آنها زیبا است، به طرز ترسناکی به بیان انسان نزدیک است. میمون از فقدان کامل ما خشمگین تر است، به ما تکیه می دهد و دندان های شیر را نشان می دهد. در آن لحظه یک کارمند محلی با یک چوب ضخیم او را روی میمون شیری که در حال رشد بود تکان داد و با یک جهش ظریف او را ترک کرد. در رقص، میمون در میان آتش های واقعی روشن می شود - جای تعجب نیست که به ارواح بدش نسبت داده می شود و بنابراین سزاوار پختن است!

سه میمون در معبد توشو-گو در نیکو، ژاپن.

در مجموع 8 پانل وجود دارد که "مشخصات رفتار" توسط فیلسوف مشهور چینی کنفوسیوس ایجاد شده است. در مجموعه گفته های فیلسوف "لون یو" ("مقاله های کنفوسیوس") عبارت مشابهی وجود دارد. فقط در نسخه‌ای که مربوط به قرن‌های دوم تا چهارم عصر ما است، کمی متفاوت به نظر می‌رسید: «به آنچه مخالف نجابت است نگاه نکنید. به آنچه منافی نجابت است گوش نده. آنچه مخالف نجابت است نگو. کاری را که منافی نجابت است انجام نده». ممکن است این عبارت اصلی باشد که پس از ظهور در ژاپن کوتاه شده است.

همین چند ساعت پیش، در یک اجرای رقص دیگر، میمون میمون دوباره دعوا می کند، اما افراد زیادی هستند که همدیگر را با مرحله رقص دارند. درک نام ها، افسانه ها، هیولاها، باورها، نشانه های این سخنرانی ها از محتوای ناآشنا دشوار است. آنها بیشتر شبیه رژه گل ها و رشته های عجیب سازهای عجیب هستند.

اندونزی یک کشور معمولی نیست و صحبت در مورد "چیزی سنتی اندونزیایی" اعتماد به نفس و اشتباه است. در بیشتر موارد، کشورها در سراسر جهان بر اساس موقعیت جغرافیایی و همسایگانشان تعریف می شوند. اندونزی اما شامل 17000 جزیره و همچنین جزیره هایی است که دائماً با آتشفشان ها کار می کنند و سالانه در آب های بین جزایر دیگر ایجاد می شوند. برخی از مناطق آنقدر وحشی هستند که احتمال می رود بومیان هنوز انسان باشند. هنگامی که چند سال پیش سیل های متعددی پاپوآ را درنوردید، مقامات کمک هلیکوپتری فرستادند.

پوستر جنگ جهانی دوم خطاب به شرکت کنندگان در پروژه منهتن.

میمون های روی پانل حکاکی شده، ماکاک های ژاپنی هستند که در سرزمین طلوع خورشید بسیار رایج هستند. میمون ها در یک ردیف روی پانل می نشینند، اولی گوش هایش را با پنجه هایش می پوشاند، دومی دهانش را می بندد و سومی با چشمان بسته حک شده است.

با این حال، معلوم می شود که مردم بومی هرگز چنین شگفتی پر سر و صدا را ندیده بودند و شروع به شلیک به "دشمنان" با تیرهای سمی کردند. و یک سوال دیگر مرا از نگرانی باز نمی دارد: دانش آموزان محلی چند جزیره را باید رتبه ششم جغرافیا نامید؟ پهنه های جغرافیایی و ویژگی های اقلیمی 17000 جزیره چگونه بررسی می شود؟ آیا می توانید مشق شب را تصور کنید: "نقشه اندونزی را بکشید"؟

و آیا به یاد دارید که پدر پیپی، به گفته او، پادشاه سیاه پوستان در جزیره بورنئو شد؟ وقتی به اندونزی رسیدید، دیدن کاپیتان افرام لانگ سوک را در میان ساکنان این جزیره جزیره اندونزی نیز از دست ندهید. با این حال، برای اندونزی راحت‌تر است که در مورد جزیره بالی صحبت کنیم. بخشی از تصویر آزاردهنده و عدم انزجار از اپراتورهای تور. مقصدی لوکس با سواحل باشکوه، استراحتگاه‌های پیشرفته، قایق‌های تفریحی غنی، خانم‌های پیشرفته و اروپایی‌های ثروتمند غرق در زیبایی.

میمون ها معمولاً به عنوان "نبینند، بشنوند، صحبت نکنند" شناخته می شوند، اما در واقع آنها نام های خاص خود را دارند. میمونی که گوش هایش را می بندد کیکازارو نام دارد که دهانش را می بندد ایوازارو است و میزارو چشمانش را می بندد.

سه نفر در ساحل بارسلونا.

اما اگر مستقیماً از هلیکوپتر در استراحتگاه خود فرود نیایند، هنوز باید از فرودگاه دنپاسار - پایتخت جزیره محبوب اندونزی - عبور کنند. و سپس غیر منتظره شروع می شود. نمی توان حدس زد که در یکی از 17000 جزیره چه چیزی در انتظار اوست، خواه با شکوه یک استراحتگاه جهانی باشد.

ظاهراً رایج ترین چیز برای اندونزیایی ها این است که با دو چمدان از یک پرواز به آنجا برسند و با یک اسکوتر با آنها ملاقات کنند. اولین چیزی که متوجه خواهید شد این است که هیچ باری روی اسکوتر وجود ندارد که نتوان آن را وصل کرد - چمدان ها به سختی مشکل ساز هستند.

این نام ها احتمالاً جناس هستند زیرا همه آنها به "zaru" ختم می شوند که در ژاپنی به معنای میمون است. معنای دوم این کلمه «ترک» است، یعنی هر کلمه را می توان به عبارتی معطوف به شر تعبیر کرد.

با هم، این ترکیب در ژاپنی "Sambiki-Saru"، یعنی "سه میمون عرفانی" نامیده می شود. گاهی اوقات، میمون چهارم به نام شیزارو به سه گانه معروف اضافه می شود که نشان دهنده اصل "عدم شرارت" است. شایان ذکر است که طبق نظر عمومی، شیزارا خیلی دیرتر در صنعت سوغات و فقط برای اهداف تجاری اضافه شد.

یک خانواده پنج نفره می‌توانند اسکوتر سوار شوند، یک آشپزخانه کامل پر از گلدان‌های منفجر شده، ملاقه‌ها و درب‌ها را حمل کنند تا کالاها را برای بارگیری مغازه‌ها حمل کنند. و این همه ترافیک بزرگ حدود 2-3 سانتی متر از ترافیک متراکم همه ماشین ها، اتوبوس ها، کامیون ها، کامیون ها، کالسکه های اسبی و انواع وسایل نقلیه راه پیدا می کند. در نگاه اول، برای بسیاری از کاربران جاده غیرممکن به نظر می رسد که هدف باقی بمانند، حتی اگر آنها فقط روی یکدیگر توقف کنند، اما واقعیت این است که همه آنها در این پیچ و خم لاستیک ها، ملحفه ها، تخته ها، کیف ها، پاها، سبدها، دام ها و ... نفوذ می کنند. به طور کامل به پایان می رسد.

ریخته گری از برنج.

میمون ها رویکردی به زندگی در ادیان شینتو و کوشین نشان می دهند. مورخان بر این باورند که نماد سه میمون حدود 500 سال قدمت دارد، با این حال، برخی استدلال می کنند که چنین نمادی در آسیا توسط راهبان بودایی گسترش یافته است که منشأ آن سنت باستانی هندو است. تصاویری از میمون ها را می توان بر روی طومارهای باستانی کوشین مشاهده کرد، در حالی که معبد توشو-گو، جایی که تابلوی معروف در آن قرار دارد، به عنوان یک ساختمان مقدس برای مؤمنان شینتو ساخته شده است.

طبق قوانین محلی، هر کسی که در سن 16 سالگی در آزمون شرکت کرده باشد، می تواند اسکوتر را رانندگی کند. من به قوانینی در مورد نحوه پوشیدن کلاه ایمنی و ایمن نگه داشتن کودکان علاقه مند هستم، اما به نظر می رسد این قانون به والدین این آزادی را می دهد که فرزندان خود را همانطور که می خواهند نگه دارند. اگر شخصی خود را داخل مغازه ها بمالد، حمله تجار مهمان نواز شروع می شود. مهمانان آماده اند تا برای ارزش کوچکترین پارچه چانه بزنند، زیرا این بخشی از بازی است.

به نظر می رسد که ساحل بالی هیچ کس را غافلگیر نمی کند، زیرا همه انتظار دارند آنچه می بینند: سواحل وسیع، بزرگ، شنی، نرم و تمیز. پشت آن‌ها ساختمان‌های زیبای ساحلی با بارها، رستوران‌ها، توالت‌ها و حمام‌های باشکوه قرار دارند. و لذت در پیش بینی های کاملاً موجه در آینه منعکس می شود.

قدیمی ترین بنای تاریخی کوشین است.

برخلاف تصور رایج که منشا این سه میمون چینی است، مجسمه‌ها و نقاشی‌های «شیطانی نمی‌بینند، بدی نمی‌شنوند، بد صحبت نمی‌کنند» بعید است در هیچ کشور دیگری به جز ژاپن یافت شوند. قدیمی‌ترین بنای تاریخی کوشین که دارای میمون‌ها بود در سال 1559 ساخته شد، اما فقط یک میمون دارد، نه سه میمون.

در موج سواری، امواج به شدت موج سواران را کاوش می کنند و یک چیز واضح است: ماندن درست روی تخته شانس زیادی است. و اگر قبلاً در بالی هستید، به نمایشی با هیولاهای عجیب و غریب، شخصیت های بد، زیبا، خنده دار و عجیب رفته اید، میمونی را با خلق و خوی بد نخورده اید که به سمت جنگل می رود.

شگفت انگیزترین شگفتی در این جزیره محبوب، امکان ساعت ها رفتینگ فراموش نشدنی با سختی 3.5 در مقیاس 5 درجه است. ناگهان بالی به جزیره ماجراجویی تبدیل شد. گروه ما 12 نفر است، اما در ابتدا افرادی از ژاپن، کره، آلمان هستیم که آنها نیز دستورالعمل دریافت می کنند. ما مسابقه را تماشا می کنیم حتی اگر هیچ یک از ما در مورد رفتینگ اطلاعی نداشته باشیم. جلیقه‌هایمان را می‌پوشیم، تسمه‌های کلاه ایمنی را سفت می‌کنیم، پاروها را بالا می‌بریم، دوره کوتاهی می‌گیریم که فقط می‌دانیم باید سعی کنیم به حرف راننده قایق گوش کنیم.

سوال پیچیده و مبهم است. اول، باید بین خود میمون ها و سه ممنوعیت نمادین آنها (ندیدن، نشنیدن و صحبت نکردن) تمایز قائل شد. نهی-منکرات از میمون ها قدیمی تر است و ردپای آنها را می توان در آموزه های مختلف دینی و فلسفی جهان یافت، در کهن ترین آثار ادبی، در فرهنگ بسیاری از اقوام، به عنوان مثال، مقوله ای را با تشابه هایی با نمادهای سه مشاهده کنید. میمون ها در فرهنگ لغت ما تعیین یک مرکز واحد غیرممکن است، به نظر می رسد که سه نفی در همه جا و همیشه وجود دارد. چیز دیگر - سه میمون. در مورد منشا نمادهای سه میمون فرضیه های مختلفی وجود دارد. به نظر ما محتمل ترین و تایید شده ترین نظریه در مورد سرزمین ژاپنی نماد است. از نظر فرهنگی، در محیط فرقه عامیانه کو شین، تحت نظارت مکتب بودایی تندای، و از نظر جغرافیایی، در منطقه کوه هییی در نزدیکی پایتخت آن زمان ژاپن، کیوتو. محققان ژاپنی بر این باورند که سه میمون به شکل یک نماد از قبل تثبیت شده از سرزمین اصلی - از چین - گرفته شده اند، اما ممکن است از جاهای دیگر آمده باشند: از هند یا مصر باستان. هیچ مدرک قابل اعتمادی برای چنین نظریه هایی وجود ندارد.

2. سه میمون چه زمانی ظاهر شدند؟

3. نام سه میمون چیست؟

به احتمال زیاد، شما به نام ترکیب سه میمون "در اصل" علاقه مند هستید. اگر "اصلی" از ژاپن باشد، آیا نام باید ژاپنی باشد؟ ممکن است شما را ناراحت کند، اما به سه میمون در ژاپنی "سه میمون"، 三猿 که به عنوان [san'en] یا [sanzaru] خوانده می شود، و بیشتر به معنای واقعی کلمه 三匹の猿 [sambiki-no-saru] می گویند. هر یک از میمون ها نام خود را دارند: 見ざる [mizaru] را نمی بینند، 聞かざる [kikazaru] را نمی شنوند و 言わざる [ivazaru] صحبت نمی کنند. در انگلیسی، نام‌ها متنوع‌تر هستند: "میمون‌های بدون شر" (بدون میمون بد)، "سه میمون عاقل" (سه میمون عاقل) و غیره. و در اسپانیایی - tres monos sabios ("سه میمون دانا"). فقط هلندی ها خود را متمایز کردند: نام سنتی چنین ترکیبی horen, zien en zwijgen (شنیدن، دیدن و سکوت) است. ظاهراً در هلندی، سه میمون با یک بیان نزدیک مستقل جفت شده اند (ر.ک. Audi، vide، tace). در هند به سه میمون "میمون های گاندی" می گویند (مهاتما گاندی بود که هندوها را با میمون ها آشنا کرد). هیچ نام ثابتی در زبان روسی وجود ندارد: فقط "سه میمون"، وام گرفتن از "sambiki-saru" ژاپنی، ردیابی کاغذ از انگلیسی "سه میمون عاقل"، و اغلب فقط کلماتی از آهنگ "من چیزی نمی بینم" من چیزی نمی شنوم، چیزی به کسی نمی گویم.»

4. چرا همه دیوانه این میمون ها هستند؟ اصلا میمون ها یعنی چه؟

احتمالاً شروع پاسخ دادن از قسمت دوم سؤال آسان تر است. میمون ها معانی زیادی دارند و هرکسی آنها را به شیوه خود می بیند. این می تواند یک نماد اخلاقی باشد، کنفوسیوس را به یاد داشته باشید: یک شوهر نجیب موظف است برای خود محدودیت هایی تعیین کند. درک آمریکایی از نمادگرایی به این نزدیک است: سه میمون نه می بینند، نه می شنوند و نه حرف بدی می زنند، آشکارا از خوبی ها محافظت می کنند. سه میمون می توانند به عنوان نوعی حرز، یک طلسم محافظ، از صاحبش در برابر مجازات شدید برای سوء رفتار محافظت کنند. برخی از تفاسیر نمادگرایی در بخش ما "فلسفه" خلاصه شده است. می توان اضافه کرد که بارها و بارها با این تعبیر روزمره مواجه شده ایم که میمون ها نماد همسر ایده آل هستند و مجسمه موجود در خانه از آرامش خانوادگی محافظت می کند. علاوه بر این، زیبایی شناسی را نباید فراموش کرد. تصویر سه میمون یک دکوراسیون داخلی خنده دار و عجیب و غریب است. و اکنون زمان پاسخ به بخش اول سوال است. میمون ها به دلیل خنده دار بودن محبوب هستند. میمون تقریباً در همه فرهنگ ها به عنوان تقلید یک شخص در نظر گرفته می شود ، در آن ، مانند یک آینه کج ، ویژگی های انسانی منعکس می شود. میمون ها در هر فرهنگی بدون کلمات قابل درک هستند و در عین حال به طور تمثیلی حامل پیام خاصی هستند و رمز و راز همیشه علاقه را برمی انگیزد.

5. ترتیب صحیح سه میمون چیست؟

کافی است هر مجموعه ای از تصاویر را با سه میمون در نظر بگیرید تا متوجه شوید که هیچ نظم مثالی وجود ندارد. حداقل معروف‌ترین میمون‌های جهان را از نیکو ژاپنی بگیرید، از چپ به راست: شنیدن، صحبت کردن، دیدن، و این ترتیب نادر است. تنها می توان محبوب ترین دستور را برای کشورهای انگلیسی زبان و کشورهای اروپای غربی نام برد: شنیدن-ببین- صحبت کردن، اما در فضای پس از شوروی، میمون ها اغلب از آهنگ شوروی پیروی می کنند: ببین، بشنو، صحبت کن.

منشأ ترکیب محبوب و قابل تشخیص در همه کشورها از سه میمون که چشم، گوش و دهان آنها را می پوشانند مربوط به کشورهای شرق است. با احتمال بالاتر، زادگاه نماد ژاپن است. این مکان با اقامتگاه اصلی ژاپنی ها، مقبره حاکم ایه یاسو توکوگاوا، در شهر نیکو مرتبط است. دیوارهای معبد اصطبل مقدس با مجسمه های نیم متری تراشیده شده میمون ها تزئین شده است که با ژست های خود عدم شناخت شر را نشان می دهد.

من سه میمون را نمی بینم، نمی شنوم، نمی گویم - نماد چیست که در کشورهای مختلف به معنای متفاوت است، مانند این:

طبق یک نظریه، شخص تا زمانی که از انواع آرزوها دست نکشد، نمی تواند به نیروانا برسد، این همان چیزی است که میمون ها نمادی از دهان، گوش ها و چشمان خود دارند.
طبق افسانه، سه میمون پیشاهنگ توسط خدایان برای آگاه کردن مردم در مورد گناهان فرستاده شدند.
در دین بومی ژاپن، Sambiki-saru، همانطور که این نماد نیز نامیده می شود، مکان افتخاری را اشغال می کند - آنها از اسب های متعلق به خدایان محافظت می کنند.
می توان شباهت هایی را با سه اصل بودیسم جستجو کرد: خلوص عمل، کلام و اندیشه.

سه میمون نمی بینند، نمی شنوند، نمی گویند - معنایی که اغلب به اشتباه تفسیر می شود. دین بودایی به ما در مورد انجام ندادن شرارت می گوید، اما این به هیچ وجه به معنای رد واقعیت و بی تفاوتی نسبت به هر آنچه در اطراف اتفاق می افتد نیست. بنابراین، تعبیر رایج در کشورهای غربی «نبین، نشنوی، حرف نزن»، وقتی میمون‌ها با بستن دهان، چشم و گوش خود اجازه نفوذ شیطان را نمی‌دهند، با معنای واقعی منتسب به این نمادین مطابقت ندارد. گروهی از میمون ها

استفاده از نماد به عنوان رد آگاهانه اعمال بد و تجلی احتیاط حکیمانه صحیح تر است: «من هیچ بدی نمی بینم. بد نمی شنوم من در مورد شر صحبت نمی کنم." منطقی است که میمون چهارم را ذکر کنیم که شکم یا کشاله ران خود را با پنجه خود می پوشاند، که این اصل "من هیچ بدی نمی کنم" را نشان می دهد، متأسفانه رایج نیست، در بین ژاپنی ها عدد چهار بدبختی می آورد، اما سزارو، یعنی نام این میمون را می توان در هند یافت.

به طور کلی، در کشورهای شرقی، با میمون ها با احترام رفتار می شود، آنها نشان دهنده خوش شانسی، تدبیر، ذهن ظریف و استعداد هستند. در تقویم رایج شرقی، در یک چرخه 12 دوره ای به آنها جایگاه نهم داده شده است. سال آینده 2016 دقیقاً همین است.

در هند، جایی که تصویر میمون ها از مبلغان چینی گرفته شده است، میمون های مقدس ایده جدا شدن از شر و عدم عمل آن را تجسم می بخشند. در آیین هندی، میمون هانومان، خدای میمون ها، یک محافظ نجیب، جنگجوی دارای ذهن تیز و قدرت باورنکردنی است.

چهره های کوچک سامبیکی سارو نشان دهنده صداقت و نجابت اخلاقی و اخلاقی است.

میمون هایی با دهان، چشم و گوش بسته ذاتا نمادی بسیار مثبت و خیرخواهانه هستند. مجسمه های یادگاری این میمون ها یک طلسم است، آنها از کلمات شیطانی و تهمت محافظت می کنند و میمون های اسباب بازی از بچه ها محافظت می کنند.

چنین هدیه ای برای افرادی جذاب خواهد بود که می خواهند نوعی خلوص و مهربانی را در دنیای دوگانه و ناقص ما حفظ کنند. اگر شما شر را نمی بینید، نمی شنوید یا درباره آن صحبت نمی کنید، پس من از شر در امان هستم.

سه میمون دانا که در مفهوم بودایی ارائه شده اند، بارها در فیلم ها، انیمیشن ها، کتاب ها و سوغاتی ها یافت می شوند. آنها در هنر معاصر جایگاه قدرتمندی را به خود اختصاص داده اند.