Морални проблеми на пиесата на Островски Гроз. Морални проблеми в пиеса А

Методическа разработкаоткрит клас

Предмет:

Учител: Ютинская Галина Ивановна

Тема на тренировъчната сесияДа бъдеш или да не бъдеш? Да правя или да не правя? Морални въпросив пиесата на А.Н. Островски "Гръмотевична буря"

Дидактическа цел: развиване на умение за анализ на литературен текст, работа с драматични образи; разширяване на идеите за актуалността на класическите произведения.

Цел за развитие: подобряване на способността за сравняване на факти, логично разсъждение и изразяване на мисли и извличане на заключения; разширение речников запас; развитие на езиков усет и речева култура; развитие на творчески способности.

Образователна цел: подобряване на представите на учениците за моралните ценности; формиране на уважително отношение сред учениците към мнението на другите хора.

: „Лекция за напреднали” (Технология за развитие на критично мислене чрез четене и писане)

Методическа цел: показва набор от подходи, техники и средства, възможни при работа с художествен материал

: раздавателни материали (модел на „лекция за напреднали“; текст на пиесата на A.N. Ostrossky „The Thunderstorm“); мултимедиен проектор + презентация.

Междупредметни връзки

Вътрешнопредметни връзки

По време на часовете

ПЪЛНО ИМЕ. студент

Да бъдеш или да не бъдеш? Да правя или да не правя?

Морални проблеми в пиесата на A.N. Островски "Гръмотевична буря"

Люк Вовенарг

Морален– това са вътрешните, духовни качества, които ръководят човек, етични стандарти; правила на поведение, определени от тези качества. (" ).

Морален Уикипедия).

Морален “Психология” от В. Старковски).

Морал -това е вечен опит да съгласуваме личните си нужди. (И. Гьоте).

Моралене наука за отношенията между хората и за задълженията, произтичащи от тези отношения. (П. Холбах).

Моралносамо това, което съвпада с усещането ви за красота и идеала, в който го въплъщавате. (Ф. М. Достоевски).

В крайна сметка основата на всички човешки ценности е морален. (А. Айнщайн).

Използване на речникови статии и поговорки известни хора, като епиграф към урока, въз основа на собствения си опит, дефинирайте понятието „морал“.

Морален

________________________________________________________________________

Моралните ценности на жителите на град Калинова

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Актуалността на пиесата на A.N. "Гръмотевична буря" на Островски модерен святнещо е ________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Изтегли:

Преглед:

Тема на тренировъчната сесияДа бъдеш или да не бъдеш? Да правя или да не правя? Морални проблеми в пиесата на A.N. Островски "Гръмотевична буря"

Дидактическа цел: развиване на умение за анализ на литературен текст, работа с драматични образи; разширяване на идеите за актуалността на класическите произведения.

Цел за развитие: подобряване на способността за сравняване на факти, логично разсъждение и изразяване на мисли и извличане на заключения; разширяване на речниковия запас; развитие на езиков усет и речева култура; развитие на творчески способности.

Образователна цел: подобряване на представите на учениците за моралните ценности; формиране на уважително отношение сред учениците към мнението на другите хора.

Организационна форма на урока: „Лекция за напреднали” (Технология за развитие на критично мислене чрез четене и писане)

Методическа цел: показва набор от подходи, техники и средства, възможни при работа с художествен материал

Методическа подкрепа на урока: раздавателни материали (модел на „лекция за напреднали“; текст на пиесата на A.N. Ostrossky „The Thunderstorm“); мултимедиен проектор + презентация.

Междупредметни връзки

Вътрешнопредметни връзки

По време на часовете

ПЪЛНО ИМЕ. студент

Да бъдеш или да не бъдеш? Да правя или да не правя?

Морални проблеми в пиесата на A.N. Островски "Гръмотевична буря"

Правилата на морала, подобно на хората, се променят с всяко поколение: те са подтикнати или от добродетел, или от порок.

Люк Вовенарг

Прочетете предложените определения на понятието „морал“, подчертайте ключовите думи в тях.

Морален – това са вътрешните, духовни качества, които ръководят човек, етични стандарти; правила на поведение, определени от тези качества. ("Обяснителен речник“ от С. И. Ожегова).

Морален - това е вътрешната нагласа на индивида да действа според своята съвест и свободна воля (Уикипедия).

Морален - най-финият, чисто личен код на поведение, определен от мярката на самокритичността и добросъвестността на човека, основан на морална отговорностпред себе си (“Психология” от В. Старковски).

Морал -това е вечен опит да съгласуваме личните си нужди.(И. Гьоте).

Морален е наука за отношенията между хората и за задълженията, произтичащи от тези отношения.(П. Холбах).

Морално само това, което съвпада с усещането ви за красота и идеала, в който го въплъщавате.(Ф. М. Достоевски).

В крайна сметка основата на всички човешки ценности еморал (А. Айнщайн).

Използвайки речникови статии, изявления на известни хора, епиграф към урока, въз основа на вашия собствен опит, дефинирайте понятието „морал“.

Морален - Това _____________________________________________________________________

+ + + +

- - - -

Моралният конфликт външен или вътрешен конфликт ли е? Какви морални проблеми разглежда А.Н.? Островски в неговата пиеса? Можем ли да кажем, че той изобразява „упадъка на морала“, изчезването на морала? С каква цел мислите, че драматургът прави това?

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Актуалността на пиесата на A.N. „Гръмотевична буря“ на Островски в съвременния свят е, че __________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

морални проблеми в пиесата Гръмотевична буря и получи най-добрия отговор

Отговор от Валера --14-88--[гуру]
Драмата „Гръмотевична буря” се основава на образа на пробуждащото се чувство за личност и ново отношение към света.
Островски показа, че дори в закостенелия малък свят на Калинов може да възникне характер с удивителна красота и сила. Много е важно, че Катерина е родена и формирана в същите условия на Калиновски. В експозицията на пиесата Катерина разказва на Варвара за живота си като момиче. Основният мотив на нейния разказ е проникващата взаимна любов и воля. Но това беше „волята“, която изобщо не противоречи на вековния начин на живот на жената, чийто целия набор от идеи е ограничен домашна работаи религиозни мечти.
Това е свят, в който на човек не му хрумва да се противопостави на общото, тъй като той все още не се отделя от тази общност и следователно тук няма насилие или принуда. Но Катерина живее в епоха, когато самият дух на този морал: хармонията между индивида и представите на средата е изчезнал и закостенялата форма на взаимоотношения почива върху насилието и принудата. Чувствителната душа на Катерина улови това. „Да, всичко тук изглежда е от плен.“
Много е важно, че именно тук, в Калинов, в душата на героинята се ражда ново отношение към света, нови чувства, които все още не са ясни за самата героиня: „Има нещо толкова необикновено в мен. Наистина ли започвам да живея отново, или... не знам.”
Това неясно чувство е пробуждащо се чувство за личност. В душата на героинята тя е въплътена в любовта. Страстта се ражда и расте в Катерина. Събуденото чувство на любов се възприема от Катерина като ужасен грях, защото любовта към непознат е за нея, омъжена жена, има нарушение на морален дълг. Катерина не се съмнява в правилността на моралните си представи, тя вижда само, че никой около нея не се интересува от истинската същност на този морал.
Тя не вижда друг изход от мъките си освен смъртта и именно пълната липса на надежда за прошка я тласка към самоубийството – грях още по-сериозен от християнска гледна точка. "Както и да е, загубих душата си."

Отговор от 2 отговора[гуру]

Здравейте! Ето селекция от теми с отговори на вашия въпрос: морални проблеми в пиесата „Гръмотевична буря“.

Отговор от Марина Скородумова[новак]

Отговор от Ll[активен]
Обобщение и проблеми, аргументи за Единния държавен изпит въз основа на произведението "Гръмотевичната буря" на Островски

Отговор от Иришка[новак]
Островски много добре познаваше такава част от обществото като търговците и виждаше в него центъра на градския живот. В този слой можете да проследявате всички видове знаци. Централният морален проблем е борбата между средата и индивида. Този проблем се разкрива в центъра на основния конфликт на творбата, където се вижда сблъсъкът на пламенната душа и обикновените, безчувствени традиции на търговския живот. В това общество всички беззакония и жестоки действия се извършват под щита на благородството. С тази самоизмама и лицемерие е трудно да се примири, особено за толкова жизнен и възвишен човек като Катерина Кабанова. Този сблъсък на справедливост и искреност с лицемерието и лицемерието, които виждаме в тази пиеса, по-късно ще бъде наречен от един от критиците „лъч светлина в тъмно царство“.
Следващият проблем е разбирането на греха. Катерина изневерява на съпруга си и не може да си го прости. Тя намира единствения правилен изход - това е публичното покаяние. Но това не е основното в този проблем. Основният въпрос тук остава решението на въпроса за греха. Като правило в нашето общество самоубийството се счита за почти най-ужасния грях. Но разбирането на Катерина за греха се различава значително от това заключение. Тя смята живота в това бездушно и несправедливо общество за най-страшния грях.
Друг важен морален проблем в пиесата на Островски е проблемът за собственото достойнство на човека. Този проблем е тясно свързан с основен проблемвърши работа. От всички герои само Катерина има самочувствие. Тя го защитава с решението си да напусне този свят. Останалите младежи в града не могат да протестират срещу унижението и непрекъснатото морализаторство от средата им.

Отговор от Вита Милкин[гуру]
Семейни основи.
Любовта е ново чувство (да обичаш законен съпруг, да обичаш любим човек).
Възможно ли е да се преодолее това чувство?
Необходимо ли е да се борим с него?
Морално ли е да обичаш някой друг освен съпруга си?
Възможно ли е да се противопоставим на мнението на семейството, тъщата, съседите?
Такава модерна пиеса!

Александър Николаевич подчерта най-важния и особено актуален проблем по това време човешко достойнство. Аргументите да го считаме за такъв са много убедителни. Авторът доказва, че неговата пиеса е наистина важна, дори само защото проблемите, повдигнати в нея, продължават да вълнуват днешното поколение много години по-късно. Драмата се разглежда, изучава и анализира и интересът към нея не е намалял и до днес.

През 50-60-те години на 19 век особено внимание на писателите и поетите привличат следните три теми: възникването на разнородната интелигенция, крепостничествои положението на жените в обществото и семейството. Освен това имаше още една тема - тиранията на парите, тиранията и древната власт сред търговците, под игото на които бяха всички членове на семейството и особено жените. А. Н. Островски в драмата си „Гръмотевичната буря“ постави задачата да разкрие духовната и икономическата тирания в така нареченото „тъмно царство“.

Кой може да се счита за носител на човешкото достойнство?

Проблемът за човешкото достойнство в драмата "Гръмотевичната буря" е най-важният в това произведение. Трябва да се отбележи, че в пиесата има много малко герои, за които може да се каже: „Това е мнозинството“. герои- или абсолютно отрицателни герои, или неизразителни, неутрални. Дикой и Кабаниха са идоли, лишени от основни човешки чувства; Борис и Тихон са безгръбначни същества, способни само да се подчиняват; Кудряш и Варвара са безразсъдни хора, увлечени от моментни удоволствия, неспособни на сериозни преживявания и размисли. Само Кулигин, ексцентричен изобретател и главен геройКатерина е нокаутирана тази серия. Проблемът за човешкото достойнство в драмата "Гръмотевичната буря" може да се опише накратко като конфронтацията на тези двама герои с обществото.

Изобретател Кулигин

Кулигин е доста привлекателен човек със значителни таланти, остър ум, поетична душа и желание да служи безкористно на хората. Той е честен и мил. Неслучайно Островски поверява оценката си за изостаналото, ограничено, самодоволно общество на Калиновски, което не признава останалия свят. Въпреки това, въпреки че Кулигин предизвиква съчувствие, той все още не е в състояние да се застъпи за себе си, така че спокойно понася грубост, безкрайни подигравки и обиди. Това е образован, просветен човек, но тези най-добри качествав калинов се смятат просто за каприз. Изобретателят е наричан пренебрежително алхимик. Той жадува за общото благо, иска да постави гръмоотвод и часовник в града, но инертното общество не иска да приеме никакви нововъведения. Кабаниха, който е въплъщение патриархален свят, няма да вземе влака, дори ако целият свят използва железницата от дълго време. Дикой никога няма да разбере, че мълнията всъщност е електричество. Той дори не знае тази дума. Проблемът за човешкото достойнство в драмата "Гръмотевична буря", чийто епиграф може да бъде забележката на Кулигин "Жестоките нрави, господине, в нашия град са жестоки!", Благодарение на въвеждането на този герой, получава по-дълбоко покритие.

Кулигин, виждайки всички пороци на обществото, мълчи. Само Катерина протестира. Въпреки слабостта си, той все още е силна природа. Сюжетът на пиесата е базиран на трагичен конфликтмежду начина на живот и реалното усещане на главния герой. Проблемът за човешкото достойнство в драмата "Гръмотевичната буря" е разкрит в контраста на "тъмното царство" и "лъча" - Катерина.

"Тъмното кралство" и неговите жертви

Жителите на Калинов са разделени на две групи. Един от тях се състои от представители на „тъмното кралство“, олицетворяващи властта. Това са Кабаниха и Дикой. Другият е на Кулигин, Катерина, Кудряш, Тихон, Борис и Варвара. Те са жертви на „тъмното царство“, усещат бруталната му сила, но протестират срещу нея по различни начини. Чрез техните действия или бездействие се разкрива проблемът за човешкото достойнство в драмата "Гръмотевичната буря". Планът на Островски беше да покаже от различни страни влиянието на „тъмното царство“ с неговата задушаваща атмосфера.

Характерът на Катерина

Интересува и се откроява силно на фона на средата, в която неволно е попаднала. Причината за драмата на живота се крие именно в неговия особен, изключителен характер.

Това момиче е мечтателна и поетична личност. Тя беше отгледана от майка, която я глезеше и я обичаше. Ежедневните дейности на героинята като дете включват грижа за цветя, посещение на църква, бродиране, разходки и разказване на истории за богомолки и скитници. Момичетата се развиха под влияние на този начин на живот. Понякога се потапяше в сънища наяве, приказни сънища. Речта на Катерина е емоционална и образна. И това поетично мислещо и впечатлително момиче, след като се омъжи, се озовава в къщата на Кабанова, в атмосфера на натрапчиво опека и лицемерие. Атмосферата на този свят е студена и бездушна. Естествено, конфликтът между светлия свят на Катерина и средата на това „тъмно царство“ завършва трагично.

Връзка между Катерина и Тихон

Ситуацията се усложнява допълнително от факта, че тя се омъжи за мъж, когото не можеше да обича и не познаваше, въпреки че се опита с всички сили да стане вярна и любяща съпруга на Тихон. Опитите на героинята да се доближи до съпруга си са осуетени от неговата ограниченост, робско унижение и грубост. От детството си е свикнал да се подчинява на майка си във всичко, страхува се да каже дума срещу нея. Тихон кротко понася тиранията на Кабаниха, без да смее да й възрази или протестира. Неговата само желание- поне за известно време да избягате от грижите на тази жена, да се разхождате, да пиете. Този слабохарактерен човек, като една от многото жертви на „тъмното царство“, не само не можеше да помогне по никакъв начин на Катерина, но и просто да я разбере като човек, тъй като вътрешен святгероинята е твърде висока, сложна и недостъпна за него. Не можеше да предвиди драмата, която назряваше в сърцето на жена му.

Катерина и Борис

Племенникът на Дикий – Борис, също е жертва на ханжеска, мрачна среда. По своите вътрешни качества той е значително по-висок от заобикалящите го „доброжелатели“. Образованието, което получава в столицата в търговска академия, развива културните му нужди и възгледи, така че е трудно за този герой да оцелее сред Дивите и Кабанови. Проблемът за човешкото достойнство в пиесата "Гръмотевичната буря" също се изправя пред този герой. Липсва му обаче характерът да се освободи от тиранията им. Той е единственият, който успя да разбере Катерина, но не можа да й помогне: той няма достатъчно решителност да се бори за любовта на момичето, затова я съветва да се примири със съдбата си и я напуска, очаквайки смъртта на Катерина. Неспособността да се борят за щастие обрича Борис и Тихон да страдат, а не да живеят. Само Катерина успя да се противопостави на тази тирания. Следователно проблемът за човешкото достойнство в пиесата е и проблем за характера. само силни хораможе да предизвика "тъмното кралство". Само главният герой беше един от тях.

Мнението на Добролюбов

Проблемът за човешкото достойнство в драмата "Гръмотевична буря" е разкрит в статия на Добролюбов, който нарича Катерина "лъч светлина в тъмно царство". Смъртта на талантлива млада жена, силна, страстна природа, освети за миг спящото „царство“ като слънчев лъч на фона на мрачни тъмни облаци. Добролюбов разглежда самоубийството на Катерина като предизвикателство не само към Дивия и Кабанов, но и към целия начин на живот в една мрачна, деспотична феодална крепостна страна.

Неизбежният край

Това беше неизбежен край, въпреки факта, че главният герой толкова много почиташе Бог. За Катерина Кабанова беше по-лесно да напусне този живот, отколкото да понесе упреците, клюките и разкаянието на свекърва си. Тя се призна за виновна публично, защото не знае как да лъже. Самоубийството и публичното покаяние следва да се разглеждат като действия, въздигащи нейното човешко достойнство.

Катерина можеше да бъде презирана, унижавана, дори бита, но тя никога не се е унижавала, не е извършвала недостойни, низки постъпки, те са били само против морала на това общество. Въпреки че какъв морал могат да имат такива ограничени, глупави хора? Проблемът за човешкото достойнство в драмата "Гръмотевичната буря" е проблемът за трагичния избор между приемането или предизвикателството на обществото. Протестът в този случай заплашва със сериозни последици, включително необходимостта от загуба на живота.

Някога Островски е бил наричан „Колумб от Замоскворечие“, подчертавайки художественото откриване на света на търговците в пиесите на драматурга, но днес произведения като „Зестра“, „Нашият народ – ние ще бъдем преброени“, „Таланти и почитатели“, „ Гора” и други пиеси са интересни не само с конкретни исторически проблеми, но и с морални, общочовешки. Бих искал да говоря по-подробно за пиесата „Гръмотевичната буря“.

Символично е, че през 1859 г., в навечерието на социален подем, който ще доведе през 61 г. до премахването

Крепост, се появява пиеса, наречена „Гръмотевичната буря“. Точно както заглавието на пиесата е символично, нейното морални въпроси, в центъра на които са проблемите за външната и вътрешната свобода, любовта и щастието, проблемът морален избори неговата отговорност.

Проблемът за външната и вътрешната свобода става един от централните в пиесата. „Жесток морал, сър, в нашия град, жесток“, казва Кулигин още в началото на пиесата.

Само на един човек е дадено да се открои на фона на унижаващите и унижаващите – Катерина. Още първата поява на Катерина разкрива в нея не плаха снаха на строга свекърва,

И човек, който има достойнство и се чувства индивид: „Който е щастлив да търпи лъжи“, казва Катерина в отговор на несправедливите думи на Кабаниха. Катерина е одухотворена, светла, мечтателна личност, тя като никой друг в пиесата умее да усеща красотата. Дори нейната религиозност също е проява на духовност. Църковната служба е изпълнена с особено очарование за нея: в лъчите слънчева светлинатя видя ангели, изпита чувство за принадлежност към нещо по-висше, неземно.

Мотивът за светлината става един от централните в характеристиката на Катерина. „Но лицето сякаш свети“, трябваше само да каже това на Борис и Кудряш веднага разбра, че говори за Катерина. Речта й е мелодична, образна, напомняща руска фолклорни песни: „Силни ветрове, носете моята тъга и меланхолия към него.“ Катерина се отличава с вътрешна свобода и страстна природа, неслучайно в пиесата се появява мотивът за птицата и полета. Пленът на къщата на Кабановски я потиска, задушава я. „Изглежда, че всичко е излязло от плен при вас. Съвсем избледнях с теб“, казва Катерина, обяснявайки на Варвара защо не се чувства щастлива в къщата на Кабанови.

Друг морален проблем на пиесата е свързан с образа на Катерина - правото на човека на любов и щастие. Импулсът на Катерина към Борис е импулс към радост, без който човек не може да живее, импулс към щастие, от който тя беше лишена в къщата на Кабаниха. Колкото и да се бореше Катерина с любовта си, тази борба беше обречена от самото начало. В любовта на Катерина, като в гръмотевична буря, имаше нещо спонтанно, силно, свободно, но и трагично обречено, неслучайно тя започва разказа си за любовта с думите: „Ще умра скоро“. Още в този първи разговор с Варвара се появява образът на бездна, скала: „Ще има някакъв грях! Такъв страх ме обзе, такъв и такъв страх! Сякаш стоя над пропаст и някой ме блъска там, но нямам за какво да се хвана.”

Заглавието на пиесата придобива най-драматично звучене, когато усещаме, че в душата на Катерина назрява „гръмотевична буря“. Централната морална проблемна пиеса може да се нарече проблем за морален избор. Сблъсъкът на дълг и чувство, като гръмотевична буря, разруши хармонията в душата на Катерина, с която тя живееше; Тя вече не мечтае, както преди, за „златни храмове или необикновени градини“, вече не е възможно да облекчи душата си с молитва: „Ако започна да мисля, няма да мога да събера мислите си, ако Ще се моля, няма да мога да се моля.” Без съгласие със себе си Катерина не може да живее, тя никога не би могла като Варвара да се задоволи с крадлива, тайна любов. Съзнанието за нейната греховност тежи на Катерина, измъчва я повече от всички упреци на Кабаниха. Героинята на Островски не може да живее в свят на раздор - това обяснява нейната смърт. Тя сама направи избора - и тя сама го плати, без да обвинява никого: "Никой не е виновен - тя го направи сама."

Можем да заключим, че именно моралната проблематика на пиесата на Островски „Гръмотевичната буря“ прави това произведение интересно за съвременния читател и днес.

Есета по теми:

1. Пиесата на А. Островски "Гръмотевичната буря" с право се смята за един от върховете на неговото творчество. литературна дейност. Публикувана в навечерието на реформите от 1861 г., тя...
2. Нравствени проблеми в творчеството на съвременните руски писатели. Нашият живот, животът на нашата държава, нейната история е сложен и противоречив: той съчетава...
3. В основата на пиесата на А. Н. Островски „Гръмотевична буря” е конфликтът на „тъмното царство” и светлото начало, представен от автора в образа на Катерина Кабанова....
4. Островски рисува мрачна картина на отношенията на тираните: произвол, от една страна, беззаконие и потисничество, от друга, в драмата „Гръмотевичната буря“. Действието се развива...

· Проблемът на бащите и децата

· Проблемът на себереализацията

· Проблемът с властта

· Проблемът на любовта

· Конфликт между старо и ново

В литературната критика проблематиката на произведението е кръгът от проблеми, които се разглеждат по един или друг начин в текста. Това може да е един или повече аспекти, върху които авторът се фокусира.

Пиесата беше приета двусмислено от критиците. Добролюбов видя в Катерина надежда за нов живот, ап. Григориев забелязва възникващия протест срещу съществуващия ред, а Л. Толстой изобщо не приема пиесата. Сюжетът на „Гръмотевичната буря“ на пръв поглед е доста прост: всичко се основава на любовен конфликт. Катерина се среща тайно с млад мъж, докато съпругът й заминава за друг град по работа. Неспособна да се справи с угризения на съвестта, момичето признава предателство, след което се втурва във Волга. Зад цялото това ежедневие обаче се крият много по-големи неща, които заплашват да се разраснат до мащаба на космоса. Добролюбов нарича „тъмното царство” ситуацията, описана в текста. Атмосфера на лъжа и предателство. В Калинов хората дотолкова са свикнали с моралната мръсотия, че примиреното им съгласие само утежнява ситуацията. Става страшно да осъзнаеш, че не мястото е направило хората такива, а хората, които самостоятелно са превърнали града в своеобразно струпване на пороци. И сега вече" тъмно кралство"започва да засяга жителите. След подробно четене на текста можете да видите колко широко са разработени проблемите на творбата „Гръмотевичната буря“. Проблемите в "Гръмотевичната буря" на Островски са разнообразни, но в същото време нямат йерархия. Всеки отделен проблем е важен сам по себе си.

Проблемът на бащите и децата

Тук не говорим за неразбиране, а за тотален контрол, за патриархални порядки. Пиесата показва живота на семейство Кабанови. По това време мнението на най-възрастния мъж в семейството беше неоспоримо, а съпругите и дъщерите бяха практически лишени от правата си. Глава на семейството е Марфа Игнатиевна, вдовица. Тя пое мъжки функции. Това е властна и пресметлива жена. Кабаниха вярва, че се грижи за децата си, като им нарежда да правят каквото иска. Това поведение доведе до съвсем логични последствия. Синът й Тихон е слаб и безгръбначен човек. Майка му, изглежда, е искала да го види по този начин, защото в този случай е по-лесно да се контролира човек. Тихон се страхува да каже нещо, да изрази мнението си; в една от сцените той признава, че изобщо няма собствена гледна точка. Тихон не може да защити нито себе си, нито жена си от истерията и жестокостта на майка си. Дъщерята на Кабаниха, Варвара, напротив, успя да се адаптира към този начин на живот. С лекота лъже майка си, момичето дори смени ключалката на портата в градината, за да ходи безпрепятствено на срещи с Кърли. Тихон не е способен на никакъв бунт, докато Варвара в края на пиесата бяга от къщата на родителите си с любовника си.

Проблемът на себереализацията

Когато говорим за проблемите на „Гръмотевичната буря“, не можем да не споменем този аспект. Проблемът е реализиран в образа на Кулигин. Този самоук изобретател мечтае да направи нещо полезно за всички жители на града. Плановете му включват сглобяване на перпета мобиле, изграждане на гръмоотвод и генериране на електричество. Но целият този тъмен, полуезически свят не се нуждае нито от светлина, нито от просветление. Дикой се смее на плановете на Кулигин да намери честен доход и открито му се подиграва. След разговор с Кулигин Борис разбира, че изобретателят никога няма да изобрети нищо. Може би самият Кулигин разбира това. Може да се нарече наивен, но той знае какъв морал цари в Калинов, какво се случва отзад затворени врати, които представляват онези, в чиито ръце е съсредоточена властта. Кулигин се научи да живее в този свят, без да губи себе си. Но той не е в състояние да усети конфликта между реалността и мечтите толкова остро, колкото Катерина.

Проблемът с властта

В град Калинов властта не е в ръцете на съответните органи, а в тези, които имат пари. Доказателство за това е диалогът между търговеца Дикий и кмета. Кметът казва на търговеца, че срещу последния се получават жалби. Савл Прокофиевич отговаря грубо на това. Дикой не крие факта, че мами обикновените хора, той говори за измамата като за нормално явление: ако търговците крадат един от друг, тогава е възможно да се краде от обикновените жители. При Калинов номиналната власт не решава абсолютно нищо и това е фундаментално погрешно. В крайна сметка се оказва, че е просто невъзможно да се живее без пари в такъв град. Дикой си представя себе си почти като цар-жрец, който решава на кого да заеме пари и на кого не. „Знай, че си червей. Ако искам, ще се смиля, ако искам, ще те смачкам“, така Дикой отговаря на Кулигин.

Проблемът на любовта

В „Гръмотевичната буря” проблемът за любовта е реализиран в двойките Катерина – Тихон и Катерина – Борис. Момичето е принудено да живее със съпруга си, въпреки че не изпитва никакви чувства освен съжаление към него. Катя се втурва от една крайност в друга: тя мисли между варианта да остане със съпруга си и да се научи да го обича, или да напусне Тихон. Чувствата на Катя към Борис пламват моментално. Тази страст тласка момичето да предприеме решителна стъпка: Катя се противопоставя обществено мнениеи християнския морал. Чувствата й се оказаха взаимни, но за Борис тази любов означаваше много по-малко. Катя вярваше, че Борис като нея не е в състояние да живее в замръзнал град и да лъже за печалба. Катерина често се сравняваше с птица, искаше да отлети, да се измъкне от тази метафорична клетка, но в Борис Катя видя онзи въздух, онази свобода, която толкова й липсваше. За съжаление, момичето се обърка за Борис. Младият мъж се оказа същият като калиновци. Той искаше да подобри отношенията си с Дикий, за да получи пари, и говори с Варвара, че е по-добре да пази чувствата си към Катя в тайна възможно най-дълго.