Твір на тему: Мотрона Тимофіївна. Твір: Кому на Русі жити добре

Меню статті:

Поема Некрасова «Кому на Русі жити добре» ключовим своїм моментом містить пошук сімома чоловіками-селянами людей, життя яких було щасливим. Одного разу вони знайомляться з якоюсь селянкою – Мотроною Тимофіївною Корчагіною, яка розповідає їм свою сумну історію життя.

Вік та зовнішність

На момент розповіді Мотрені 38 років, але сама жінка вважає себе старою. Мотрона досить гарна жінка: вона осаниста і щільна, обличчя її вже помітно зблікло, але все ще зберігало сліди привабливості та краси. У неї були великі, ясні та суворі очі. Їх обрамляли гарні густі вії.

Волосся її вже помітно зачепила сивина, але ще можна було впізнати її колір волосся. Шкіра її була смаглява та груба. Одяг Мотрони подібний до одягу всіх селян – він простий і охайний. Традиційно її гардероб складається з білої сорочки та короткого сарафану.

Характеристика особистості

Мотрона має значну силу, «корова хохломська» – таку характеристику дає їй автор. Вона працьовита жінка. У їх сім'ї велике господарство, про яке переважно піклується Мотрона. Не обділена вона і розумом і кмітливістю. Жінка може чітко та ясно висловити свою думку щодо того чи іншого питання, здорово оцінити ситуацію та прийняти потрібне рішення. Вона чесна жінка – і цього навчає і своїх дітей.

Все своє життя після заміжжя Мотрона змушена була терпіти приниження і різні труднощі в роботі, але вона не втратила основні якості характеру, зберігши в собі прагнення свободи, але при цьому виховала зухвалість і різкість.
Життя жінки було дуже важким. Мотрона витратила чимало сил та здоров'я, працюючи на сім'ю чоловіка. Вона стійко терпіла всі прикрощі та несправедливе ставлення до себе та своїх дітей і не нарікала, згодом її ситуація покращала, але повернути втрачене здоров'я вже було неможливо.

Не лише фізичне здоров'я постраждало від життєвих позовів – за цей час Корчагіною було виплакано чимало сліз, як вона сама каже, «можна набрати три озера». Іронічно вона називає їх неймовірним багатством всього життя.

На нашому сайті ви можете ознайомитись з у поемі Миколи Олексійовича Некрасова “Кому на Русі жити добре”

Релігія і істинна віра в Бога дозволили Мотрені не збожеволіти – за словами самої жінки, вона знаходить втіху в молитві, чим більше вона вдається до цього заняття, тим легше їй стає.

Якось вирішити її складності життя Мотроні допомогла губернаторка, тому люди, запам'ятавши цей випадок Мотрену в народі почали називати теж «губернаторкою».

Життя Мотрони до заміжжя

Матрені пощастило з її батьками – вони були добрими та порядними людьми. Батько її не пив і був зразковим сім'янином, мати завжди дбала про домашній затишок та благополуччя всіх членів сім'ї. Батьки оберігали її від тягарів долі і намагалися зробити життя доньки якомога простіше та краще. Сама Мотрена каже, що вона «жила як у Христа за пазухою».

Заміжжя та перші прикрості

Однак настав час і, як і всім дорослим дівчатам, їй довелося залишити батьківську хату. Якось до неї посватався приїжджий чоловік, пічник за фахом. Матрені він здався милим і добрим чоловіком і вона погодилася стати його дружиною. За традицією після заміжжя дівчина переїжджала жити до будинку батьків чоловіка. Так трапилося і в ситуації Мотрони, але тут на юну дівчину чекали перші розчарування та прикрощі – рідня дуже негативно та вороже прийняла її. Мотрона дуже сумувала за батьками і за колишнім життям, але дороги назад у неї не було.

Сім'я чоловіка виявилася великою, але не дружною – оскільки вони не вміли доброзичливо ставитися один до одного, то Мотрона не стала для них винятком: її ніколи не хвалили за добре виконану роботу, а завжди чіплялися та лаялися. Дівчині нічого не залишалося, як терпіти приниження та грубе ставлення до себе.

Мотрона була першим працівником у сім'ї – їй доводилося раніше за всіх вставати і пізніше за всіх лягати. Однак ніхто не відчував подяки до неї і не цінував її роботи.

Відносини з чоловіком

Невідомо, як сприймав несприятливу ситуацію в рамках своєї нової сім'ї Матренін чоловік Філіп - цілком імовірно, що через те, що він виріс у таких умовах, то для нього такий стан речей був нормальним.

Дорогі читачі! Пропонуємо ознайомитись із яка вийшла з-під пера талановитого поета-класика Миколи Олексійовича Некрасова.

Загалом же Мотрена вважає його добрим чоловіком, але при цьому таїть на нього образу – одного разу він вдарив її. Цілком імовірно, що така характеристика їхніх стосунків з боку Мотрони була дуже суб'єктивною і значимість свого чоловіка вона розглядає з позиції – бувають ще гіршими, тому мій чоловік на тлі таких абсолютно поганих чоловіків дуже хороший.

Діти Мотрони

Поява дітей з новою сім'єю не змусила довго чекати – на Казанську Мотрона народжує свого первістка – сина Демушку. Одного разу хлопчик залишається під наглядом діда, який недобросовісно поставився до дорученого йому завдання – в результаті хлопчика загризли свині. Це принесло чимало горя в життя Мотрони, адже хлопчик для неї став промінцем світла в її непривабливому житті. Однак бездітна жінка не залишилася – у неї ще народилося 5 синів. Імена старших згадуються у поемі – Федот та Ліодор. Сім'я чоловіка також не радісно і не привітно поставилася до дітей Мотрони - вони часто били малюків і лаяли їх.

Нові зміни

На цьому тяготи життя Мотрони не закінчилися – через три роки після заміжжя померли батьки – жінка дуже болісно переживала цю втрату. Незабаром її життя почало налагоджуватися. Померла свекруха, і вона стала повноцінною господаркою будинку. На жаль, здобути щастя Мотрені не вдалося – на той час її діти стали достатньо дорослими, щоб їх забрали до армії, тож у житті її з'явилися нові прикрості.

Таким чином, Мотрона Тимофіївна Корчагіна в поемі Некрасова стала збірним символом типової селянки, яка все витерпить і винесе на своєму горбу. Незважаючи на таку працьовитість і шаленство в роботі, Мотрона не стала щасливою – оточуючі, зокрема її найближчі родичі, прискіпливо та несправедливо до неї ставляться – вони не цінують її роботу і не усвідомлюють її подвигу до них. Такий стан речей не вислизає від жінки, але її терпіння та оптимізм не знають меж.

У багатьох своїх творах розмірковує Некрасов над долею російської селянки: у поемі «Мороз, Червоний ніс», віршах «Трійка», «У повному розпалі жнива сільська...», «Оріна, солдатська мати» і в багатьох інших. У галереї чудових жіночих образів особливе місце займає образ Мотрони Тимофіївни Корчагіної – героїні поеми «Кому на Русі жити добре».

Народна чутка наводить селян-правдошукачів у село Клин, де вони сподіваються зустрітися зі щасливою селянкою. Скільки ж тяжких страждань випало на долю цієї «щасливої» жінки! Але від її вигляду виходить така краса і сила, що не можна не залюбуватися нею. Як нагадує вона тип "величної слов'янки", про яку із захопленням писав Некрасов у поемі "Мороз, Червоний ніс".

У біді - не зробить, - врятує:
Коня на скаку зупинить,
У хату, що горить, увійде!

Мотрона починає свою неквапливу розповідь про власну долю, це розповідь про те, за що в народі її вважають щасливою. Матрені Тимофіївні, за її словами, у дівоцтві пощастило:

Мені щастя у дівках випало:
У нас була гарна,
Непитуща родина.

Турботою та ласкою оточувала родина улюблену донечку. На сьомому році селянську доньку почали привчати до праці: «за кишенькою сама... в череду бігала, батькові носила снідати, каченятко пасла». І праця ця була їй на радість. Мотрона Тимофіївна, напрацювавшись у полі, вимиється у лазні і готова співати, танцювати:

І добра робітниця,
І співати-танцювати мисливця
Я змолоду була.

Але як мало світлих моментів у її житті! Один з них - заручини з коханим Пилипушкою. Усю ніч не спала Мотрона, думаючи про майбутнє заміжжя: її лякало «підневолю». І все-таки любов виявилася сильнішою за побоювання потрапити в рабство.

Тоді й було щастя,
А більше навряд коли!

А потім, після заміжжя, вона потрапила «з дівочої холі до пекла». Виснажлива робота, «образи смертні», нещастя з дітьми, розлука з чоловіком, якого незаконно забрали до рекрутів, і багато інших негараздів – такий гіркий життєвий шлях Мотрони Тимофіївни. З болем говорить вона про те, що в ній:

Немає кісточки неламаної,
Немає жилочки нетягнутої.

Я дивуюся тієї стійкості, тієї мужності, з якою виносила ця чудова жінка страждання, не схиливши своєї гордої голови. Серце обливається кров'ю, коли читаєш рядки поеми про невтішне горе матері, яка втратила свого сина-первістка Демушку:

Я клубочком каталася,
Я червишком звивалася,
Звала, будила Демушку
Та пізно було кликати!

Розум готовий помутитися від страшного нещастя. Але величезна душевна сила допомагає Мотрені Тимофіївні вистояти. Своїм ворогам, становому і лікареві, що терзає «тіло біле» її сина, вона шле гнівні прокляття: «Злодії! Кати!» Мотрона Тимофіївна хоче знайти на «їх управу, нр Савелій відмовляє її: «Високо Бог, далеко цар... Нам правди не знайти». «Та чому ж, дідусю?» - Запитує нещасна. «Ти – кріпачка!» - І це звучить остаточним вироком.

І все-таки, коли з другим її сином трапляється нещастя, вона стає «зухвалою»: рішуче збиває з ніг старосту Силантія, рятуючи Федотушку від покарання, приймаючи його різки на себе. Мотрона Тимофіївна готова витримати будь-які випробування, нелюдські муки, щоб відстояти своїх дітей, чоловіка від життєвих бід. Яка величезна сила волі має бути у жінки, щоб відправитися однією

Одного з головних героїв поеми Некрасова «Кому на Русі жити добре» – Савелія – читач дізнається тоді, коли той уже є старим, який прожив довге та важке життя. Поет малює колоритний портрет цього дивовижного старого: З величезною сивою...

У поемі «Кому на Русі жити добре» Н. А. Некрасов показує життя російського селянства в пореформеній Росії, їхнє важке становище. Головною проблемою цього твору є пошук відповіді на запитання, «кому живеться весело, вільно на Русі»,...

«Пекучий занепокоєння, яке відчував Микола Олексійович Некрасов, думаючи про долю селянської жінки, далося взнаки і в поемі «Кому на Русі жити добре». Всім відомо, що образ російської жінки оспівується поетом у багатьох творах. На долі Мотрони...

Поема "Кому на Русі жити добре" - результат роздумів автора про долі держави і народу. Кому на Русі добре жити? - З цього питання починається поема. Сюжет її, подібно до сюжету народних казок, побудований як подорож селян-старих у пошуках...

Нове!

Ясирєва Анастасія

Завантажити:

Підписи до слайдів:

«…Мені
щастя у дівках випало:
У нас була гарна,
Непитуща родина.
За батюшкою, за матінкою,
Як у Христа за пазухою,
Жила я,
молодці ... »
«…Так
як я їх не бігала,
А знайшовся суджений,
На горі - чужинець!
Філіп Корчагін -
пітерник
,
За майстерністю
пічник ... »
Життя до заміжжя
Н. А. Некрасов
Кому на Русі жити добре
Глава «Селянка»
«З
величезною сивою гривою,
Чай, двадцять років не стриженої,
З величезною бородою,
Дід на ведмедя скидався,
Особливо як із лісу,
Зігнувшись, виходив.
Дугою спина у дідуся, -
Спочатку все боялася я,
Як у низеньку горілку
Заходив він. ну розпрямиться?
Проб'є дірку
ведмедище
У світлі головою
!»
Савелій - таврований
, Та не раб!
"Сім'я
була величезна,
Сварлива... потрапила я
З дівочої холі до пекла
!»
Життя у новій сім'ї

Підписи до слайдів:

«Як
писаний був
Дівчина

Краса
взята у
сонечко…
Весь
гнів із душі красень мій
Зігнав ангельською посмішкою,
Як сонечко весняне
Зганяє сніг із полів
...»
Народження дитини
Смерть
Дівчата
Його
смерть виявилася для неї надто важким випробуванням.
Н. А. Некрасов
Кому на Русі жити добре
Глава «Селянка»
“
Ключі від щастя жіночого
,
Від
нашої вільної волюшки
Занедбані
, втрачені
У
бога самого!”
Життя Мотрони Тимофіївни
- це постійна боротьба за виживання і їй вдається вийти переможницею з цієї боротьби.
Любов до
дітям, до своєї сім'ї
- це найголовніше, що є у селянської жінки, тому Мотрона Тимофіївна готова на все, аби захистити своїх
дітлахів і свого чоловіка.

Попередній перегляд:

Образ Мотрони Тимофіївни (за поемою Н. А. Некрасова «Кому на Русі жити добре»)

Образ простої російської селянки Мотрони Тимофіївни напрочуд яскравий і реалістичний. У цьому образі Некрасов поєднав усі риси та якості, властиві російським селянським жінкам. І доля Мотрони Тимофіївни багато в чому схожа на долю інших жінок.

Народилася Мотрона Тимофіївна у великій селянській сім'ї. Найперші роки життя були по-справжньому щасливими. Все життя Мотрона Тимофіївна згадує цю безтурботну пору, коли вона була оточена любов'ю та турботою батьків. Але селянські діти дорослішають дуже швидко. Тому, як тільки дівчинка підросла, вона почала в усьому допомагати своїм батькам. Поступово гри забувалися, на них залишалося все менше і менше часу, на перше місце стала нелегка селянська робота. Але молодість все одно бере своє і навіть після важкого трудового дня дівчина знаходила час для відпочинку.

Мотрона Тимофіївна згадує свою молодість. Вона була вродлива, працьовита, діяльна. Не дивно, що на неї дивилися хлопці. І ось з'явився суджений, за якого батьки віддають заміж Мотрону Тимофіївну. Заміжжя означає, що тепер вільне та вільне життя дівчини закінчилося. Тепер вона житиме в чужій сім'ї, де до неї відноситимуться далеко не найкращим чином.

Мотрона Тимофіївна ділиться своїми сумними роздумами. Їй зовсім не хотілося змінювати своє вільне життя в батьківському домі на життя в чужій, незнайомій родині.

Вже з перших днів у домі чоловіка зрозуміла Мотрона Тимофіївна, як важко їй тепер доведеться. Відносини зі свекром, свекрухою та попелами складалися дуже непросто, у новій сім'ї Матрені доводилося багато працювати, і при цьому ніхто доброго слова їй не говорив. Однак навіть у такому нелегкому житті, яке було у селянки, знаходилися свої нехитрі й прості радості. Відносини між Мотроною Тимофіївною та її чоловіком далеко не завжди складалися безхмарно. Чоловік має право бити свою дружину, якщо його щось не влаштовує у її поведінці. І ніхто не стане на захист бідолахи, навпаки, всі родичі в сім'ї чоловіка тільки будуть раді подивитися на її страждання.

Таке стало життя Мотрони Тимофіївни після заміжжя. Дні тягнулися одноманітні, сірі, напрочуд схожі один на одного: важка робота, сварки та закиди родичів. Але селянська жінка має воістину ангельським терпінням, тому, не скаржачись, виносить всі тяготи, що випали її частку. Народження дитини є тією подією, яка перевертає все її життя. Тепер уже жінка не так озлоблена на весь білий світ, любов до малюка зігріває і тішить її.

Радість селянки від народження сина була довгою. Робота в полі вимагає дуже багато сил і часу, а тут ще немовля на руках. Спочатку Мотрона Тимофіївна брала із собою дитину у полі. Але потім свекруха почала її дорікати, адже з дитиною неможливо працювати з повною самовіддачею. І бідній Мотрені довелося залишати малюка з дідом Савелієм. Якось старий недоглядав - і дитина загинула.

Смерть дитини – це жахлива трагедія. Але селянам доводиться миритися з тим, що дуже часто їхні діти вмирають. Однак у Мотрони це перша дитина, тому її смерть виявилася для неї надто важким випробуванням. А тут ще додаткове лихо - у село приїжджає поліція, лікар і становий звинувачують Мотрону в тому, що вона у змові з колишнім каторжником дідом Савелієм занапастила дитину. Мотрона Тимофіївна благає не розтинати, щоб поховати дитину без наруги над тілом Але ніхто не слухає селянку. Вона ледве не божеволіє від того, що сталося.

Всі тяготи важкого селянського життя, смерть дитини все ж таки не можуть зламати Мотрону Тимофіївну. Минає час, у неї щороку народжуються діти. І вона продовжує жити, виховувати своїх дітей, виконувати важку роботу. Любов до дітей - це найголовніше, що є у селянської жінки, тому Мотрона Тимофіївна готова на все, аби захистити своїх ненаглядних чад. Про це свідчить епізод, коли за провину хотіли покарати її сина Федота.

Мотрона кидається в ноги до поміщика, що проїжджав повз, щоб той допоміг врятувати хлопчика від покарання. І поміщик наказав:

“Підпаска малолітнього

По молодості, по дурості

Вибачити... а бабу зухвалу

Приблизно покарати!

За що терпіла покарання Мотрона Тимофіївна? За свою безмежну любов до своїх дітей, за готовність пожертвувати собою заради інших. Готовність до самопожертви проявляється і в тому, як Мотрона кидається шукати порятунку для свого чоловіка від рекрутчини. Їй вдається дістатися до місця і попросити допомоги у губернаторки, яка справді допомагає Пилипу звільнитися від рекрутчини.

Мотрона Тимофіївна ще молода, але їй довелося винести вже дуже багато. Їй довелося пережити смерть дитини, голодний час, докори та побої. Вона сама говорить про те, що їй розповіла свята мандрівниця:

“Ключі від щастя жіночого,

Від нашої вільної волюшки

Занедбані, втрачені

У бога самого!”

Справді, селянську жінку не можна назвати щасливою. Усі труднощі і важкі випробування, які випадають її частку, можуть зламати і призвести людини до загибелі як духовної, а й фізичної. Дуже часто саме так і відбувається. Життя простої селянки рідко буває довгим, дуже часто жінки помирають у розквіті років. Нелегко читати рядки, що оповідають про життя Мотрони Тимофіївни. Проте не можна не захоплюватися душевною силою цієї жінки, яка винесла стільки випробувань і не виявилася зламана.

Образ Мотрони Тимофіївни напрочуд гармонійний. Жінка постає одночасно сильною, витривалою, терплячою і ніжною, люблячою, турботливою. Їй доводиться самостійно справлятися з труднощами та бідами, які випадають на частку її родини, ні від кого не бачить Мотря Тимофіївна допомоги.

Але, незважаючи на все трагічне, що доводиться винести жінці, Мотрона Тимофіївна викликає непідробне замилування. Адже вона знаходить у собі сили жити, працювати, продовжує радіти тим скромним радостям, які час від часу випадають її частку. І нехай вона чесно зізнається, що щасливою її назвати ніяк не можна, вона ні на хвилину не впадає в гріх зневіри, продовжує жити.

Життя Мотрони Тимофіївни – це постійна боротьба за виживання і їй вдається вийти переможницею з цієї боротьби.

Підписи до слайдів:

«Не
все між чоловіками
Шукати щасливого,
Помацаємо баб
!»
«…У
нас такий не водиться,
А є в селі Клину:
Корова холмогорська,
Чи не баба!
добровільніше
І глаже - баби немає.
Запитайте ви Корчагіну
Мотрону Тимофіївну,
Вона ж: губернаторка
...»
Н. А. Некрасов
Кому на Русі жити добре
Глава «Селянка»
"Не діло ви затіяли!
Тепер час робочий,
Чи дозвілля тлумачити
?..
У
нас уже колос сипеться,
Рук не вистачає, милі”.
"А ми на що, кумо?"
Давай серпи! Усі семеро
Як станемо завтра - надвечір
Все жито твою сожнем
!...
А
ти нам душу виклади!
"Не приховую нічого!"
«Мотрона
Тимофіївна
Осаниста
жінка,
Широка
і
щільна,
років
тридцяти
восьми
.
Красива
; волосся з сивиною,
Очі
великі, строгі,
Вії
найбагатші,
Сурова
і смаглява
.
на
ній сорочка
біла,
Так
сарафан коротенький
,
Так
серп через
плече.
Зовнішність героїні

Той серця в грудях не носив,
Хтось сліз над тобою не лив.

У творчості Н.А. Некрасова багато творів присвячено простій російській жінці. Доля російської жінки завжди хвилювала Некрасова. У багатьох своїх віршах і поемах він говорить про її тяжку частку. Починаючи з раннього вірша «У дорозі» і кінчаючи поемою «Кому на Русі жити добре», Некрасов розповідав про «півничку жіночу», про самовідданість російської селянки, про її душевну красу. У вірші «У повному розпалі жнива сільська», написаному невдовзі після реформи, дано правдиве відображення нелюдської важкої праці молодої селянки-матері:

Частка ти! - російська дошка жіноча!
Навряд чи важче знайти...

Розповідаючи про тяжку частку російської селянки, Некрасов нерідко в її образі втілював високі уявлення про духовну могутність російського народу, про його фізичну красу:

Є жінки у російських селищах
Зі спокійною важливістю осіб,
З гарною силою в рухах,
З ходою, з поглядом цариць.

У творах Некрасова виникає образ «величної слов'янки», чистої серцем, світлою розумом, сильною духом. Це і Дарина із поеми «Мороз, Червоний ніс», і проста дівчина із «Трійки». Це й Мотрона Тимофіївна Корчагіна із поеми «Кому на Русі жити добре».

Образ Мотрони Тимофіївни хіба що завершує і поєднує у творчості Некрасова групу образів жінок-селянок. У поемі відтворюється тип «величної слов'янки», селянки середньоруської смуги, наділеної стриманою та суворою красою:

Осаниста жінка,
Широка та щільна,
Років тридцяти восьми.
Красива; волосся з сивиною,
Очі великі, суворі,
Вії найбагатші,
Сувора і смаглява.

Їй, розумній та сильній, поет довірив розповісти про свою долю. "Селянка" - єдина частина поеми "Кому на Русі жити добре", вся написана від першої особи. Намагаючись відповісти на запитання мужиків-правдошукачів, чи може вона назвати себе щасливою, Мотрона Тимофіївна розповідає історію свого життя. Голос Мотрони Тимофіївни – це голос самого народу. Тому вона частіше співає, ніж розповідає, співає народних пісень. «Селянка» - найфольклорніша частина поеми, вона майже повністю побудована на народно-поетичних образах та мотивах. Вся історія життя Мотрони Тимофіївни – це ланцюг безперервних нещасть та страждань. Недарма вона говорить про себе: "Я потуплену голову, серце гнівне ношу!" Вона переконана: "Не діло між бабами щасливу шукати". Чому? Адже було в житті цієї жінки любов, радість материнства, повага оточуючих. Але своєю розповіддю героїня змушує задуматися мужиків над питанням, чи достатньо цього для щастя і чи не переважать цю чашу всі ті життєві тягарі та негаразди, що випадають на частку російської селянки:

На мене тиха, невидима,
Пройшла гроза душевна,
Чи покажеш її?
На мене образи смертні
Пройшли невідплачені,
І батіг по мені пройшов!

Повільно і неквапливо веде Мотрона Тимофіївна свою розповідь. Добре і привільно жилося їй у батьківському домі. Але, вийшовши заміж за Пилипа Корчагіна, вона потрапила з «дівочої волі в пекло»: забобонна свекруха, п'яниця свекор, старша попелиця, на яку невістка мала працювати, як раба. З чоловіком їй, щоправда, пощастило. Але Філіп тільки взимку повертався із заробітків, а решту часу заступитися за неї не було кому, крім дідуся Савелія. Втіхою для селянки стає її первісток Демушка. Але через недогляд Савелія дитина гине. Мотрона Тимофіївна стає свідком наруги над тілом своєї дитини (щоб з'ясувати причину смерті, влада робить розтин трупа дитини). Довгий час не може вона пробачити «гріх» Савелію, що він недодивився до її Демушки. Але на цьому випробування Мотрони Тимофіївни не скінчилися. Підростає її другий син Федот, тут із ним трапляється нещастя. Її восьмирічному синові загрожує покарання за те, що в пастухах він згодував голодній вовчиці чужу вівцю. Пошкодував її Федот, бачив, яка вона голодна й нещасна, і вовченята в її лігві не годовані:

Дивиться, піднявши голову,
Мені в очі... і раптом завила!

Щоб позбавити маленького сина від покарання, що погрожував йому, Мотрона сама лягає замість нього під різки.

Але найважчі випробування випадають її частку в неврожайний рік. Вагітна, з дітлахами, вона сама уподібнюється до голодної вовчиці. Рекрутський набір позбавляє її останнього заступника, чоловіка (його забирають позачергово):

Голодні
Коштують сирітки-діточки
Переді мною...
Неласково
Дивиться на них сім'я,
Вони в хаті галасливі,
На вулиці забіякові,
Ненажери за столом...
І стали їх пощипувати,
У головку бити...
Мовчи, солдатко-мати!

Мотрона Тимофіївна вирішує просити заступництва у губернатора. Вона біжить до міста, де намагається дістатися губернатора, і коли швейцар за хабар пускає її до хати, кидається в ноги губернаторці Олені Олександрівні:

Як кинуся я
Їй у ноги: «Заступися!
Обманом, не по-божому
Годувальника та батька
У діточок беруть!

Губернаторка пошкодувала Мотрону Тимофіївну. З чоловіком та новонародженим Ліодорушкою повертається героїня додому. Цей випадок закріпив за нею репутацію щасливиці та прозвання «губернаторки».

Подальша доля Мотрони Тимофіївни також багата на біди: одного з синів уже забрали в солдати, «двічі погоріли... Бог сибіркою... тричі відвідав». У «Бабиній притчі» підбивається підсумок її трагічної повісті:

Ключі від щастя жіночого,
Від нашої вільної волюшки
Занедбані, втрачені
У бога самого!

Історія життя Мотрони Тимофіївни показала, що найважчі, нестерпні умови життя було неможливо зламати селянку. Суворі умови життя відточували особливий жіночий характер, гордий і незалежний, що звикли скрізь і в усьому покладатися на власні сили. Свою героїню Некрасов наділяє як красою, але великої душевної силою. Не покірність долі, не тупе терпіння, а біль і гнів виражені в словах, якими вона закінчує розповідь про своє життя:

На мене образи смертні
Пройшли невідплачені...

Накопичується гнів у душі селянки, але зберігається віра в заступництво Божої матері, через молитву. Помолившись, вона вирушає до міста до губернатора шукати правди. Рятує її власна душевна сила і воля до життя. Некрасов показав у образі Мотрони Тимофіївну і готовність самопожертву, коли вона стала на захист сина, і силу характеру, коли не схиляється перед грізними начальниками. Образ Мотрони Тимофіївни весь ніби зітканий із народної поезії. Ліричні та весільні народні пісні, голосіння здавна розповідали про життя селянки, і Некрасов черпав із цього джерела, створюючи образ своєї улюбленої героїні.

Написана про народ і для народу, поема «Кому на Русі жити добре» близька до творів усної народної творчості. Вірш поеми - художнє відкриття Некрасова - якнайкраще передав живу мову народу, його пісні, приказки, приказки, що увібрали у собі багатовікову мудрість, лукавий гумор, смуток і радість. Вся поема - істинно народний твір, і в цьому її велике значення.

Частка ти! - російська дошка жіноча!

Навряд чи важче знайти…

Є жінки у російських селищах

Зі спокійною важливістю осіб,

З гарною силою в рухах,

З ходою, з поглядом цариць.

Осаниста жінка,

Широка та щільна,

Років тридцяти восьми.

Красива; волосся з сивиною

Очі великі, суворі,

Вії найбагатші,

Сувора і смаглява.

На мене тиха, невидима,

Пройшла гроза душевна,

Чи покажеш її?

На мене образи смертні

Пройшли невідплачені,

І батіг по мені пройшов!

Дивиться, піднявши голову,

Мені в очі… і раптом завила!

Щоб позбавити маленького сина від покарання, що погрожував йому, Мотрона сама лягає замість нього під різки.

…Голодні

Коштують сирітки-діточки

Переді мною ... Неласково

Дивиться на них сім'я,

Вони в хаті галасливі,

На вулиці забіякові,

Ненажери за столом…

І стали їх пощипувати,

У головку бити ...

Мовчи, солдатко-мати!

Як кинуся я

Їй у ноги: «Заступися!

Обманом, не по-божому

Годувальника та батька

У діточок беруть!

Подальша доля Мотрони Тимофіївни також багата на біди: одного з синів уже забрали в солдати, «двічі погоріли… Бог сибіркою… тричі відвідав». У «Бабиній притчі» підбивається підсумок її трагічної повісті:

Ключі від щастя жіночого,

Від нашої вільної волюшки

Занедбані, втрачені

У бога самого!

На мене образи смертні

Пройшли невідплачені.