Опис могили базару. Роздуми після прочитання епізоду "опис сільського цвинтаря" І.С.Тургенєв, "батьки та діти"

Тема уроку «Аналіз епізоду з роману «Батьки та діти».

Сьогодні на уроці ми з вами в рамках підготовки до ЄДІ зробимо аналіз уривку з роману, підготуємося до виконання завдань частини В і С, з'ясуємо ставлення автора до головного героя роману.

На екрані та на столах уривок із роману. Виразне читання уривка вчителем.

Що являє собою цей уривок? Яке його місце у загальній структурі твору?

(Це епілог роману. Остання сторінка роману. Їй передують сторінки, присвячені смерті Базарова та сторінки, що розповідають про подальшу долю інших героїв роману.)

Що є основою епілогу?

(Картина сільського цвинтаря. 1\3 епілогу займають картини природи.)

Яка зазвичай роль пейзажу в худ. творі?

(Картини природи гармоніюють із почуттями і переживаннями героя чи відтіняють їх.) Тургенєв закінчує свій роман філософським описом природи. Він мав філософську освіту та навіть захистив дисертацію.

У художньому світі Тургенєва природа часто жорстока стосовно людини, здатна зруйнувати його щастя чи життя.

Повернемося до тексту. Перед нами картина сільського цвинтаря.

Яка тональність цього уривка? Чи змінюється вона?

(Відкривається опис сумною картиною сільського цвинтаря, але поступово тон змінюється, від тужливих нот автор поступово підносить голос до урочистого пафосу. Потім знову скорботна картина – опис страждань самотніх старих Базарових.

Які засоби виразності допомагають передати настрій на початку уривка?

Епітети: тут панує вічний спокій, вигляд сумний.

Яка передає відчуття занедбаності, занедбаності?

Дієслова: канави зарості, дерев'яні хрести поникли і гниють, вівці безпорадно блукають могилами, 2-3 обскубаних деревця дають мізерну тінь.

Опис покинутого цвинтаря переривається трьома крапками…. І ось перед поглядом могила Базарова.

Контраст.

Яку роль відіграє контраст?

Які засоби виразності використовує автор, малюючи могилу Базарова?

(Уособлення: «Квіти безтурботно дивляться на нас своїми невинними очима». Цей прийом дозволяє автору створити образ природи, що живе своїм власним життям.

Крім лексичних, які засоби виразності використовує автор, описуючи могилу Базарова?

(Засоби синтаксису. Різні види конструкцій. СПП з однор. підрядними: «Але між ними є одна, до якої не стосується людина, яку не топче тварина.» СБП: « Залізна огорожа її оточує; дві молоді ялинки посаджені по обох її кінцях: Євген Базаров похований у цій могилі.) Завдяки цим синтаксичним конструкціям змінюється тональність, рядки починають звучати урочисто.

Знайдіть ще вираз. засіб синтаксису, що посилює емоційне звучання тексту та допомагає зрозуміти думку автора.

(Риторичне запитання: «Невже їхні молитви, їхні сльози безплідні? Невже любов, свята, віддана любов не всесильна?»)

А слідом вигук - О ні! Яке б пристрасне, грішне, бунтуюче серце не зникло в могилі, квіти, що ростуть на ній, безтурботно дивляться на нас своїми невинними очима: не про один вічний спокій говорять нам вони, про той великий спокій «байдужої» природи; вони говорять також про вічне примирення та про життя нескінченне.

У цьому останньому реченні є ще один засіб виразності, що є ланцюгом визначень з поступовим наростанням значущості. Яке?

(Градація: Серце пристрасне, грішне, бунтуюче.)

У цьому ж останньому реченні ми знову спостерігаємо контраст. Де?

(З одного боку, пристрасне, грішне, серце, що бунтує, а з іншого, байдужа природа і квіти, які дивляться на нас своїми невинними очима. Це вони говорять про вічне примирення і життя нескінченне.

Тільки ось про яке життя? І про примирення кого з ким?

(Напевно, про нескінченне продовження життя природи. Людина смертна, а природа вічна. Може, про вічність людських цінностей. А можливо, що суперечки батьків і дітей вічні, саме з цих суперечок і зіткнень і складається життя.

Про примирення людини і природи, людини зі світом, із самим собою)

Епілог сповнений глибокого філософського змісту. Треба сказати, що Тургенєв не дає нам відповіді, він пропонує своїм читачам поміркувати.

Чому останні рядки роману звучать сумно та водночас велично, урочисто?

(В останніх рядках звучить проникливий голос автора. Так можна говорити тільки про дорогу людину. Не про боротьбу, не про бунт Базарова говорить автор, а про примирення. Наприкінці роману Тургенєв любить свого героя, співчуває йому, тужить за ним. « Коли я писав останні рядки, я змушений був відхиляти голову, щоб сльози не капали на рукопис», писав Тургенєв.

Шкода загиблої, даремно витраченої сили.
І. С. Тургенєв

У 1874 році Василь Григорович Перов написав картину "На сільському цвинтарі". Той, хто читав роман Тургенєва “Батьки та діти”, дізнаються у ній трагічну сцену фіналу роману: “Є невеликий сільський цвинтар в одному з віддалених куточків Росії… Залізна огорожа оточує могилу; дві молоді ялинки посаджені по обох її кінцях: Євген Базаров похований у цій могилі… Квіти, що ростуть на ній, безтурботно дивляться… на нас своїми безневинними очима… вони говорять… про вічне

Примирення і життя нескінченної…”

Картина написана через 12 років після роману Тургенєва, але здається, що вона навіяна безпосереднім свіжим враженням від читання “Батьків і дітей”. Самотні постаті двох стареньких, що застигли біля могили сина, немов списані з батьків Базарова - Василя Івановича та Арини Власівни. І могила на картині така схожа на ту, що описав Тургенєв!

Розглядаючи цю картину, я не можу не думати про долю Євгена Базарова, про його таке коротке життя та смерть…

Наприкінці роману Базаров з болем свідчить про стислість існування: “Вузеньке містечко, яке займаю, настільки крихітно проти основним простором… і частина часу, яке мені вдається прожити, так мізерна перед вічністю”. Базаров ще сказав слів про “вічне примирення”, але вони вже відчуваються у “базарівській” тузі, у його “дивної втоми”, безпритульності. Все спрямоване до одного центру – розкриття базарівської туги.

Базаров раптом відгукується пропозицію батька лікувати мужиків, про про “близьке звільнення селян”. Давно усталений критичний погляд на відстале російське село мучить колишнього "негативника". Базаров прагне, хоч і без іронії, зрозуміти мужиків, їх ставлення до “майбутності Росії”, до “нової епосі історії”.

Але безуспішно: мужики не визнали у ньому свого.

Небезпідставно здається, що Базаров втрачає віру у майбутнє, яке йому бачилося. Щоправда, його міркування ще трохи, але схожі на промови “максималіста Базарова”: “…взяти себе за хохол та висмикнути себе, як редьку з грядки…” І висмикує себе з чужої йому середовища, спочатку внутрішньо від'єднується, потім їде у батьківський будинок. Він остаточно розчарувався в "м'яка" Аркадії, він всюди шукає "справжніх людей", але не знаходить їх. Самотність призводить Базарова до трагічних сумнівів.

В результаті і виникає те судження героя, якого довго не могли пробачити автору роману: "А я зненавидів цього останнього мужика, для якого я повинен зі шкіри лізти і який мені навіть дякую не скаже… та й на що мені його дякую?!" Кожна репліка Базарова – потік душевних страждань: “…Потрапив під колесо. Старий жарт смерть, а кожному знову... Я ж... думав: обламаю справ багато, не помру, куди!

Завдання є, адже я гігант! А тепер все завдання гіганта – як би померти пристойно…”

Перед обличчям смерті виявляються найкращі якості Базарова: мужність, ніжність до батьків, прихована під зовнішньою суворістю; поетична любов до Одинцової; жага до життя, праці, подвигу, сила волі… Д. І. Писарєв вважав сцену смерті Базарова – найсильнішою у романі. Вона, схоже, найвиразніше виражає ставлення автора до героя: схиляння перед його душевною стійкістю, скорботні почуття, спричинені загибеллю такої чудової людини.

Перед смертю виявилися слабкими опори, колись підтримували базарівську самовпевненість. Вмираючий Базаров простий і людяний, він спокутує смертю однобічність своєї життєвої програми. Базаров – людина, долею втілила всі витрати нігілістичних теорій.

Як писав Д. І. Писарєв: “Не маючи змоги показати нам, як живе і діє Базаров, Тургенєв показав, як і вмирає…” Цей тип людини лише складався і домальований міг лише часом. “Померти так, як помер Базаров, однаково, що зробити великий подвиг…” – слушно зауважив Писарєв.

Дві великі любові освячують могилу Базарова - батьківська та народна. Пам'ять про загиблого Базарова ніби зосереджена у вічно живе, “нескінченне життя”. Більш витонченої форми прощання з Базаровим і заповіту його досвіду наступним поколінням, мабуть, немає.

Примирення Базарова з життям не настало, наприкінці шляху прийшло заспокоєння, але бунтівний дух продовжував жити в Базарові до останнього подиху.

(No Ratings Yet)

Роман І. С. Тургенєва "Батьки і діти" відразу ж після виходу у світ викликав велику кількість відгуків. Достоєвський і Майков надіслали Тургенєву до Парижа “захоплені” листи, Писемський – “критичне”, Анненков – “помірковане”. У Петербурзі навколо нового роману розгорілася полеміка між журналами "Російське слово" та "Сучасник". Суперечка виникла через образ Базарова. Д. І. Писарєв побачив у […]...
ЩЕ РАЗ ПРО БАЗАРОВ Чи правильно зрозумів Писарєв тургенєвського Базарова, до цього мені немає справи. Важливо те, що він у Базарові впізнав себе та своїх і додав, чого бракувало у книзі. Чим Писарєв менше тримався колодок, у які розгніваний батько намагався вбити впертого сина, тим вільніше переніс на нього свій ідеал. Це не особистий ідеал, […]...
Російська література довго жила в очікуванні нового героя, діяча, перетворювача, й у романі “Батьки і діти” І. З. Тургенєв створив образ такої “нової людини” – революціонера і демократа. Образ Базарова – збірний, оскільки Тургенєв хотів зобразити справжнього героя нового часу. Тому що автор чесно намагався зрозуміти цей тип людей і дати, наскільки [...]...
Що я приймаю в Базарові і з чим я сперечаюся? Базаров – цілісна натура, взірець наслідування багатьох, але вони лише є певної пародією на самого Базарова. Читаючи роман, розумієш, що ставитися до Базарову байдуже не можна: він або захоплює, або дратує, або й те, й інше. Базаров – ідеал у сенсі. Саме цим […]...
Сенс назви роману І. З. Тургенєва “Батьки та діти” I. “Батьки та діти” – перший у російській літературі ідеологічний роман, роман-діалог про соціальні перспективи Росії. 1. Художня та моральна прозорливість Тургенєва. 2. "Честь нашої літератури" (Н. Г. Чернишевський). ІІ. Роман про торжество демократа над аристократами. 1. Сюжет роману як ланцюг зіткнень нігіліста Базарова з “батьками”. […]...
У романі "Батьки та діти" Базаров головний герой. Відразу ж із перших сторінок роману герой приваблює мене своєю зовнішністю та незвичайною поведінкою. Базарів високого зросту. Якщо уважно придивитись у його обличчя “довге і худе, з широким чолом, до верху плоским у низу загостреним носом, великими зеленими очима та височними бакенбардами пісочного кольору, які пожвавлювалися спокійною [...]...
Що нам дорого у Базарові і в чому ми не можемо з ним погодитись. І. С. Тургенєв один із найпопулярніших письменників свого часу. Кожен новий його твір, що торкався актуальних проблем, викликав гарячі суперечки; будило думку. На творах Тургенєва виховувалося не одне покоління письменників та революційних діячів. Але жоден із творів І. С. Тургенєва […]...
Аналіз епізоду смерті Базарова у романі Тургенєва “Батьки та діти” неможливо зробити без уявлення, хто такий Базаров, який його характер і ставлення до того, що його оточує. Почнемо з того, що Базаров є основним персонажем цього твору. Автор описує його, як цинічного самовпевненого чоловіка, який заперечує будь-які принципи, що сформувалися в суспільстві. Ця людина переконана в [...]...
Фінальний епізод будь-якого твору говорить багато про що. Це і певний підсумок, який захотів передати автор, і повчання, і попередження, і власна думка автора щодо цього. Тому аналіз епізоду, коли Базаров перебуває перед смертю, вимагає більш детального вивчення. Почнемо з того, що Базаров - це головний герой роману "Батьки та діти". Твір відноситься до […]...
Базаров, безперечно, сильна, вольова особистість. Він – справжня людина, та, “про яку думати нічого, а яку треба слухатися чи ненавидіти”. Але, водночас, він і російська людина, той самий, за його словами, таємничий незнайомець, якого не зрозуміє ніхто, навіть він сам. І все-таки у своєму творі я постараюся його зрозуміти, звичайно, не [...]...
Відповідно до проблематики та ідейно-тематичної своєрідністю роману організовано його сюжет і композиція. У центрі його знаходиться образ Базарова, який поєднує все художнє полотно твору. Значимість його очевидна: з 28 розділів роману не з'являється лише двох. Сюжет, обмежений досить вузькими часовими рамками, розвивається чітко та динамічно. З приїздом Аркадія та його друга до […]...
Чи згодні ви з думкою Г. А. Бялого у тому, що “сила Базарова перед смерті сягає розмірів героїзму”? Розмірковуючи щодо висловлювання Р. А. Бялого, розгляньте соціальні, політичні, філософські погляди, естетичні погляди головного героя роману “Батьки та діти”. Покажіть у своєму роздумі аварію нігілістичного світогляду Базарова, який усвідомив, що “кожна людина на ниточці висить”, безодня [...]...
Роман І. С. Тургенєва “Батьки та діти” відобразив суспільну атмосферу, що склалася напередодні селянської реформи 1861 року, коли в Росії з'явилася різночинна інтелігенція. Це були люди, що вийшли з небагатих верств суспільства: лікарі, священики, дрібні чиновники. Це покоління “дітей” було налаштоване надзвичайно критично до досвіду та соціальної діяльності дворян-лібералів 40-х […]...
В основу роману Тургенєва покладено соціальний конфлікт "батьків і дітей": вступають у 50-60 роки XXI століття на арену суспільної боротьби революціонерів-демократів і ліберальних дворян, що поступаються їм місцем. Базаров, одне із головних героїв роману, є революційних демократів. За своїм соціальним походженням Базаров – різночинець. Він, онук селянина, син повітового лікаря, з гордістю каже; "Мій дід […]...
У романі "Батьки і діти" І. С. Тургенєв знайомить нас з життям Є. В. Базарова, одного з представників нової, що зароджується в Росії соціальної сили - різночинної інтелігенції. Образ його незвичайний, а тому, знайомлячись з ним, з його долею, ми відкриваємо собі щось нове, цікаве та цікаве. Образ Базарова займає центральне місце у романі. З […]...
Після появи 1862 року роман Тургенєва “Батьки і діти” викликав буквально шквал критичних статей. Жоден із громадських таборів не прийняв новий витвір Тургенєва. Ліберальна критика не могла пробачити письменнику те, що представники аристократії, потомствені дворяни зображені іронічно, що “плебей” Базаров постійно знущається з них і морально виявляється вище їх. Демократи […]...
Глава XVII У цьому уривку бачимо опис почуттів, що виникли між героями роману Івана Сергійовича Тургенєва “Батьки і діти” – Базаровим і Одинцовой. У даному епізоді роману описується почуття Базарова до Одинцової, що мучило і шалені його. Ми бачимо душевні переживання Базарова, який, полюбивши Одинцову, не знаходить собі місця, намагається володіти своїм почуттям, яке бісить [...]...
Роман "Батьки та діти" був написаний наприкінці 50-х років 19 століття. У цей час у Росії почали з'являтися люди нового типу, нігілісти-революціонери. Але їх було дуже мало, вони не знаходили розуміння та підтримки у народі. Тургенєв у романі чітко намалював портрет людини цього нового прогресивного типу, портрет Базарова. Але Іван Сергійович заглянув у майбутнє, […]...
Роман І. С. Тургенєва був написаний в 1861 р., а дія в ньому відбувається з травня 1859 по зиму 1860 р. Саме в цей час стає найбільш очевидною криза кріпосницької системи, загострюється суперечка між революціонерами-демократами та лібералами про шляхи порятунку Росії, формується новий тип передового громадського діяча-різночинця, який битися хоче. Сам Тургенєв так визначив задум […]...
Зі змісту роману Івана Тургенєва “Батьки і діти” стає зрозуміло, що й вважати когось із його дійових осіб “зайвою людиною”, лише його головного героя Євгена Базарова. Втім, із цим твердженням можна як погодитись, так і заперечувати його, адже Базаров був неоднозначною особистістю. Таких, як він, звичайно, можна називати зайвою людиною, але точно [...]...
Як Базаров алегорично підкреслює різницю між собою та Аркадієм Кірсановим (за романом І. С. Тургенєва "Батьки і діти")? Для побудови міркування на запропоновану тему зверніться до спостережень дослідників за паралелями між представниками сімейства пернатих та героями роману І. С. Тургенєва “Батьки та діти”. Зауважте, що Микола Петрович Кірсанов асоціюється з “великим строкатим курчам”, “товстим сизим [...]...
“Невже їхні молитви, їхні сльози безплідні? Невже кохання, святе, віддане кохання не всесильне? О ні! Яке б пристрасне, грішне, бунтуюче серце не зникло в могилі, квіти, що ростуть на ній, безтурботно дивляться на нас своїми невинними очима: не про один вічний спокій говорять нам вони, про той великий спокій “байдужої” природи; вони говорять також про вічне [...]...
Якщо вжити у розмові слово нігілізм, то буде мало зрозуміло, що ж під цим словом має на увазі людина. Термін цей вживався з XII століття, але по-справжньому нове життя отримав у другій половині XIX століття Росії. Після виходу роману “Батьки та діти” це слово підхопили і почали називати так усіх “передових” людей на той час. У […]...
Роман Тургенєва “Батьки та діти” показує нам картину російського суспільства 60-х 19 століття. Суспільство розбите на два великі табори - "батьків" і "дітей". Пан Писарєв у своїй статті "Базаров" вважає головним персонажем та основною ланкою роману представника табору дітей Євгена Базарова. Навколо нього, на думку критика, “крутиться” вся дія, решта героїв. Безумовно, з […]...
Образ Базарова суперечливий і складний, його роздирають сумніви, він переживає душевні травми, насамперед через те, що відкидає природне начало. Теорія життя Базарова, цієї вкрай практичної людини, медика та нігіліста, була дуже проста. У житті немає кохання – це фізіологічна потреба, немає краси – це лише поєднання властивостей організму, немає поезії – […]...
Євген Васильович Базаров, головний герой роману І. З. Тургенєва “Батьки і діти”, – різночинець з походження і демократ з політичних переконань, з'явившись у садибі братів Кірсанових, аристократів і прибічників ліберального дворянства, відразу стає об'єктом загальної уваги будинку. Господар родового гнізда Микола Петрович, доброзичливий і ввічливий дворянин, прийняв Базарова тепло та привітно: при зустрічі [...]...
Він чесний, правдивий і демократичний До кінця нігтів ... Якщо він називається "нігіліст", то треба читати "революціонером". І. З. Тургенєв Ідея роману, за визначенням самого письменника, – показ “урочистості демократизму над аристократією”. Тургенєв, який завжди чуйно прислухався до нових явищ у суспільному житті, відобразив у романі “Батьки та діти” типовий конфлікт епохи. Він показав боротьбу “батьків” і [...]...
Роман І. С. Тургенєва відбив боротьбу двох соціально-політичних таборів, що склалися в Росії до 60-х років XIX століття. Письменник передав у романі типовий конфлікт епохи та поставив низку актуальних проблем, зокрема питання про характер та роль “нової людини”, діяча в період революційної ситуації в Європі 60-х років. Виразником ідей революційної демо- […]...
У 1862 році Тургенєв написав роман "Батьки і діти", в центр якого поставив Базарова, представника революційно-демократичної молоді, висловивши своє ставлення до героя. Євген Васильович Базаров викликав неоднозначну оцінку у читачів та критиків. Так, Антонович наголошував, що побачив у творі не живу особистість, а карикатуру, при тому карикатуру найзліснішу. Але критик Писарєв стверджував протилежне, […]...
Євген Базаров, головний герой роману І. С. Тургенєва “Батьки та діти”, – людина нового покоління, виразник ідей революційної демократії. У його поглядів лежить нігілізм – заперечення всього. З початку спору, кульмінації ідеологічних розбіжностей представників “дітей” і прибічників “батьків”, Є. Базаров, що у чужому йому місці, у чужому середовищі дворян-лібералів, веде себе природно, […]...
Базаров і Аркадій поверталися від губернатора, коли перехопив Ситников, “учень” Базарова, і запросив відвідати Евдоксию Кукшину. Починається глава, про сутність якої Писарєв відгукувався так: “Юнак Ситников і молода жінка Кук-шина представляють чудово виконану карикатуру безмозглого прогресиста і російською емансипованої жінки…” Сатира починається з перших рядків, вже за описі кімнати, схожої кабінет. Тургенєв користується […]...
Здатність глибоко любити Тургенєв вважав мірилом цінності людини як особистості. Письменник багатьох своїх героїв випробував любов'ю. Ця доля спіткала і Євгена Базарова, який заперечував це почуття. Він вважав, що любов – це лише фізіологічна потреба. Поезія, на його думку, нісенітниця, читати Пушкіна – втрачений час, займатися музикою – смішно, насолоджуватися природою – безглуздо. […]...
Очами Базарова дивуватиметься автор на маєток Кирсанова, його словами характеризує вбогість природи, недотепність хазяїна, руйнування, нішету мужиків: “господарство скрипіло, як немазане колесо”, “тріскотіло, як домоткана меблі із сирого дерева”, обтерхання, обдерті, обгризені худі лахміття, латки і т.д.
Кірсанова, особливо Павло Петрович не злюбив Базарова з першої зустрічі. Йому не подобалася його манера промови, одяг, поведінка. Між ними завжди був конфлікт, починаючи від простих речей, закінчуючи проблемами суспільства. Павло Петрович тільки й чекав, щоб завести суперечку з Базаровим і принизити його, за допомогою своїх аристократичних манер, але Базаров у всіх суперечках залишався переможцем. […]...
Кохання у Тургенєва завжди було випробуванням для героя. Чи герой здатний до великого, справжнього почуття? Любов Базарова дозволяє нам краще зрозуміти його внутрішній світ. Сюжетна лінія Базаров - Одинцова дуже важлива у романі. Тургенєв певною мірою відходить від звичної йому оповідальної манери, коли перевага великодушної, здатної до глибоких почуттів, сміливої жінки над героєм [...]...
Тургенєв, як великий російський художник, зобразив у романі “Батьки та діти” кілька яскравих епізодів ідейної боротьби між основними суспільними силами Росії кінця 50-х років 19 століття. Письменник протиставив, з одного боку, лібералів-дворян (Павла Петровича, Миколи Петровича та Аркадія Кірсанових), а з іншого – демократа Євгена Базарова. Через зіткнення Базарова з лібералами - "батьками" дав читачеві [...]...
Роман І. З. Тургенєва “Батьки і діти” по праву вважають одним із найкращих творів письменника. І не лише за художню майстерність, з якою він написаний. Тургенєв все творче життя провів у пошуках "свого" героя. Ці пошуки – найважливіше, а й найважче у роботі письменника. І можна визнати, що у романі “Батьки та діти” […]...
У романі “Батьки і діти” відтворено епоху, що передувала скасування кріпосного права. В обстановці кризи різко загострилися суперечки різних поколінь про народ, суспільний устрій, мистецтво, релігію… Образ Євгена Базарова вийшов дуже складним і суперечливим, але, безумовно, дуже цікавим. Є всі підстави як завгодно довго захоплюватися його розумом, твердістю, вмінням відстоювати свої ідеали і домагатися бажаного. Життєвий […]...
У романі “Батьки і діти” йдеться про гострий, непримиренний конфлікт між аристократами та демократами, між лібералами та революціонерами-різночинцями. Хоча І. З. Тургенєв вірив у перспективність справи Базарова, він чудово розумів перевагу “дітей” над лібералами “батьками”. Ліберали були класовими однодумцями І. С. Тургенєва, і він викривав їхню в'ялість і безпорадність з безперечним знанням цієї [...]...
Базаров дізнається про існування Анни Одинцової від Кукшина, знайомої його друга Ситникова. Вперше він бачить її на балу у губернатора, куди приїхав разом із Аркадієм. Це що за фігура? – промовив він. – На решту баб не схожа”. Там же він із нею й знайомиться. Вона запрошує їх із Аркадієм до себе. В гостях […]...

Розглядаючи картину В. Перова "На сільському цвинтарі", я думаю про героя Тургенєва Базарова та про його смерть

Роман «Батьки та діти» І.С. Тургенєв закінчує смертю головного персонажа. Розуміння причин, через які автор завершує свій твір саме так, можливе через аналіз епізоду «смерть Базарова». «Батьки та діти» - роман, у якому смерть головного героя, безумовно, невипадкова. Можливо, такий фінал говорить про неспроможність та переконання цього персонажа. Тож спробуємо розібратися.

Хто такий Базаров?

Аналіз епізоду смерті Базарова неможливий без розуміння того, яким є цей персонаж. Завдяки тому, що розказано про Євгенію в романі, ми уявляємо собі розумну, впевнену в собі, цинічну молоду людину, яка заперечує загальноприйняті моральні підвалини, ідеали. Любов він вважає «фізіологією», на його думку, людина не повинна залежати від будь-кого.

Надалі, щоправда, Тургенєв відкриває у своєму герої такі якості, як чуйність, доброта, здатність на глибокі почуття.

Базаров є нігілістом, тобто людиною, яка заперечує всі загальноприйняті цінності, у тому числі він не поділяє захоплень любителів. На його думку, значимо лише те, що приносить практичну користь. Все прекрасне він вважає безглуздим. Своєю головною Євгеній позначає "працю на користь суспільства". Його завдання – "жити для великої мети оновлення світу".

Ставлення до оточуючих

Аналіз епізоду смерті Базарова у романі Тургенєва «Батьки та діти» не можна здійснити без розуміння того, як вишиковувалися відносини головного героя з людьми, які становили його коло спілкування. Слід зазначити, що Базаров ставився до оточення з презирством, він ставив інших нижче, ніж себе. Це виявлялося, наприклад, у тому, які речі він говорив Аркадію про нього самого та його родичів. Прихильність, співчуття, ніжність – усі ці почуття Євген вважає неприйнятними.

Любов Базарова

Аналіз епізоду смерті Базарова вимагає згадати у тому, що з його зневага до піднесеним почуттям він, за іронією долі, закохується. Його кохання надзвичайно глибоке, про що свідчить пояснення з Ганною Сергіївною Одинцовою. Зрозумівши, що він здатний на таке почуття, Базаров перестає ставитись до нього як до фізіології. Він починає вважати можливим існування кохання. Така зміна поглядів не могла пройти безвісти для Євгена, який жив ідеями нігілізму. Його колишнє життя зруйноване.

Пояснення Базарова у коханні – це не просто слова, це визнання власної поразки. Нігілістичні теорії Євгена розбиті.

Тургенєв вважає недоцільним закінчувати роман зміною у поглядах головного героя, а вирішує завершити твір його смертю.

Смерть Базарова – випадковість?

Отже, у фіналі роману головна подія – смерть Базарова. Аналіз епізоду вимагає згадати про причину, через яку, згідно з текстом твору, вмирає головний герой.

Його життя стає неможливим через прикру випадковість - невеликого порізу, який отримав Базаров при розтині тіла селянина, який помер від тифу. За іронією долі, він, лікар, який займається корисною справою, не може нічого вдіяти, щоб урятувати своє життя. Усвідомлення того, що він помре, дало головному герою час оцінити свої здобутки. Базаров, який знає про неминучість своєї смерті, спокійний і сильний, хоча, звичайно, будучи молодою та енергійною людиною, шкодує, що жити залишається так небагато.

Ставлення Базарова до смерті та до себе

Аналіз епізоду смерті Базарова неможливий без глибшого розуміння того, як герой ставиться до близькості свого кінця та смерті взагалі.

Жодна людина не може спокійно усвідомлювати наближення до кінця свого життя. Євген, будучи людиною, безумовно, сильною і впевненою в собі, не є винятком. Він шкодує, що не виконав своє головне завдання. Він розуміє силу смерті і говорить про наближення останніх хвилин з гіркою іронією: "Так, мабуть, спробуй заперечувати смерть. Вона тебе заперечує, і точка!"

Отже, наближається смерть Базарова. Аналіз епізоду, який є одним із ключових у романі, потребує розуміння того, як змінився характер головного героя. Євген стає добрішим і сентиментальнішим. Він хоче зустрітися з коханою, ще раз сказати про свої почуття. Базарів м'якше, ніж раніше, відноситься до батьків, розуміючи тепер їхню значимість.

Аналіз епізоду смерті Базарова показує, наскільки самотній головний герой твору. Він не має близької людини, якій він міг би передати свої переконання, отже, немає майбутнього в його поглядів.

Розуміння справжніх цінностей

Перед смертю змінюються. Приходить розуміння того, що в житті справді важливо.

Аналіз епізоду «смерть Базарова» за романом І. З. Тургенєва вимагає розуміння, які цінності головний герой тепер вважає істинними.

Найважливіше для нього тепер - батьки, їхня любов до нього, а також його почуття до Одинцової. Він хоче попрощатися з нею, і Ганна, не побоявшись заразитися, приїжджає до Євгена. З нею Базаров ділиться таємними думками. Він розуміє, що зовсім не потрібен Росії, їй потрібні ті, хто щодня виконує звичайну роботу.

Базарову важче примиритися зі своєю смертю, ніж будь-якій іншій людині, тому що він атеїст і не вірить у життя після смерті.

Тургенєв завершує свій роман смертю Базарова. Принципи, якими жив герой, зруйновані. Більше сильних, нових ідеалів у Базарова не виникло. Тургенєв зазначає, що головного героя занапастила саме глибока прихильність до нігілізму, який змусив його відмовитися від загальнолюдських цінностей, що дозволяють жити у цьому світі.

262. Виразно прочитайте опис сільського цвинтаря у романі «Батьки та діти» І. Тургенєва, визначте позицію автора стосовно головного героя роману. У чому вона виявляється? Напишіть твір про внутрішній зв'язок цієї сцени з картиною В. Перова «Старі батьки на могилі сина». (Картину можна знайти або в альбомі репродукцій художника, або в Інтернеті.)
Підготуйтеся до цього тексту під диктовку.
Є невеликий сільський цвинтар в одному з віддалених куточків Росії. Як майже всі наші цвинтарі, воно виглядає сумним: оточуючі його канави давно зарості; сірі дерев'яні хрести поникли і гниють під своїми колись фарбованими дахами; кам'яні плити всі зсунуті, немов хтось їх підштовхує знизу; два-три обскубаних деревця ледве дають мізерну тінь; вівці безпорадно блукають могилами... Але між ними є одна, до якої не стосується людина, яку не топче тварина: одні птахи сідають на неї і співають на зорі. Залізна огорожа її оточує; дві молоді ялинки посаджені по обох її кінцях: Євгена Базарова поховано в цій могилі. До неї, з недалекого села, часто приходять два вже старі дідки - чоловік з дружиною. Підтримуючи один одного, йдуть вони тяжкою ходою; наблизяться до огорожі, припадуть і стануть навколішки, і довго й гірко плачуть, і довго й уважно дивляться на німий камінь, під яким лежить їхній син; поміняються коротким словом, пил змахнуть з каменю та гілку ялинки поправлять, і знову моляться, і не можуть покинути це місце, звідки їм начебто ближче до їхнього сина, до спогадів про нього... Невже їхні молитви, їхні сльози безплідні? Невже кохання, святе, віддане кохання не всесильне? О ні! Яке б пристрасне, грішне6, бунтуюче серце не зникло в могилі, квіти, що ростуть на ній, безтурботно дивляться на нас своїми безневинними очима: не про один вічний спокій говорять нам вони, про той великий спокій «байдужої» природи; вони говорять також про вічне примирення і про життя нескінченної...

Взаємозв'язок сцени цвинтаря з картиною В.Г.Перова «Старі батьки на могилі сина»
Картина Перова була написана у 2-й половині ХІХ століття. Її сюжет присвячений двом дідкам, які прийшли на могилу сина. На картині можна ясно побачити сум і смуток, який відчуває літня пара.
Сам тон картини – похмурий, мінорний. Небо майже повністю закрите щільними хмарами, хіба що символізують тяжкість втрати. Трава на землі – жовта і пожухла, так само, як і листя, що залишилося на деревах. Начебто природа усвідомлює весь трагізм горя персонажів на картині і також прагне смерті.
Фігури стареньких намальовані дуже темними, місцями навіть чорними фарбами. Вони зігнуті від горя, можна припустити, що плачуть.
Дивлячись на картину, ніби бачиш фінальну сцену з роману І.С.Тургенєва «Батьки та діти», де батьки Базарова приходять до нього на могилу. Ймовірно, картину й надихнула саме ця сцена, адже вона написана через 12 років після виходу роману.
Сам цвинтар ніби так само списано з опису в романі «канави, що його оточують, давно зарості; сірі дерев'яні хрести поникли два-три обскубані деревця ледве дають мізерну тінь».
Картина справляє дуже сильне емоційне враження. Видно, що люди похилого віку дуже любили свого сина, вони вбиті горем, ймовірно, проводять дуже багато часу на його могилі. Єдине, що віддаляє картину від роману Тургенєва, то це одяг літньої пари на картині. Адже, як відомо з роману, батьки Базарова мали досить низьке походження. У той же час, пара, зображена на полотні, одягнена дуже елегантно. У чоловіка капелюх-котелок і парасолька-тростина. А це елементи гардеробу досить заможної людини. Швидше за все, надихнувшись сценою з роману, Перов вирішив взяти з неї лише внутрішнє наповнення, виключивши інші елементи розповіді зі свого мистецького втілення.

У ідей нігілізму немає майбутнього;

Нехай пізніше, але прозріння героя, пробудження: людська натура перемагає над помилковою ідеєю;

Базаров прагне показати своїх страждань, втішити батьків, перешкодити їм шукати втіхи у релігії.

Згадка про Ситникова і Кукшина – підтвердження абсурдності ідей нігілізму та його приреченості;

Життя Миколи Петровича та Аркадія – ідилія сімейного щастя, далека від суспільних суперечок (варіант дворянського шляху у майбутній Росії);

Доля Павла Петровича – результат життя, загубленого порожніми любовними турботами (без сім'ї, без любові, далеко від Батьківщини);

Доля Одинцовой – варіант життя, що відбулася: героїня виходить заміж за людину, що є одним з майбутніх громадських діячів Росії;

Опис могили Базарова – декларація вічності природи життя тимчасовості порожніх соціальних теорій, претендують вічність, марності людського прагнення пізнати і змінити світ, велич природи проти суєтністю людського життя.

Євген Васильович Базаров- Головний герой роману. Спочатку читач знає про нього лише те, що це студент-медик, який приїхав до села на канікули. Спочатку Базаров гостює в сім'ї свого друга Аркадія Кірсанова, потім разом з ним їде до губернського міста, де знайомиться з Анною Сергіївною Одинцовою, живе деякий час у її садибі, але після невдалого освідчення змушений виїхати і, нарешті, потрапляє до батьківського дому. куди прямував із самого початку. У садибі батьків живе недовго, туга жене його геть і змушує ще раз повторити той самий маршрут. Зрештою, з'ясовується, що місця йому немає ніде. Базаров знову повертається додому і невдовзі вмирає.

Основою вчинків та поведінки героя є його відданість ідеям нігілізму. Базаров називає себе «нігілістом» (від латинського nihil, нічого), тобто людиною, яка «нічого не визнає, нічого не поважає, до всього ставиться з критичної точки зору, не схиляється ні перед якими авторитетами, не приймає жодного принципу на віру, хоч би якою повагою був оточений цей принцип». Він категорично заперечує цінності стародавнього світу: його естетику, суспільний устрій, закони життя аристократії; любов, поезію, музику, красу природи, сімейні зв'язки, такі моральні категорії, як обов'язок, право, обов'язок. Базаров виступає нещадним противником традиційного гуманізму: у власних очах «нігіліста» гуманістична культура виявляється притулком для слабких і боязких, створюючи гарні ілюзії, здатні служити їх виправданням. Гуманістичним ідеалам "нігіліст" протиставляє істини природознавства, що стверджують жорстоку логіку життя-боротьби.

Базаров показаний поза середовиком однодумців, поза сферою практичної справи. Тургенєв говорить про готовність Базарова діяти на кшталт своїх демократичних переконань – тобто руйнувати, щоб розчистити місце тим, хто будувати. Але автор не дає йому можливості діяти, тому що, на його думку, Росія таких дій поки не потребує.

Базаров воює проти старих релігійних, естетичних і патріархальних уявлень, нещадно висміює романтичне обожнювання природи, мистецтва та любові. Позитивні цінності він стверджує лише щодо природничих наук, з переконання, що людина – «працівник» у майстерні природи. Людина представляється Базарову як якийсь фізичний організм і більше. На думку Базарова, у моральних недоліках окремих людей винне суспільство. За правильного устрою суспільства всі моральні хвороби зникнуть. Мистецтво для героя – збочення, нісенітниця.

Випробування Базарова любов'ю до Одінцової.«Романтичною нісенітницею» вважає Базаров і духовну витонченість любовного почуття. Розповідь про кохання Павла Петровича до княгині Р. вводиться в роман не як вставний епізод. Він є попередженням зарозумілому Базарову

У любовної колізії переконання Базарова проходять випробування на міцність, і з'ясовується, що вони недосконалі, неможливо знайти прийняті як абсолютні. Тепер душа Базарова розколюється на дві половини – з одного боку, бачимо заперечення духовних основ любові, з іншого боку – здатність пристрасно і одухотворено любити. На зміну цинізму приходить глибше розуміння людських взаємин. Раціоналіст, який заперечує силу справжнього кохання, Базаров охоплений пристрастю до жінки, чужої йому і за громадським станом, і за характером, охоплений настільки, що невдача кидає його в стан пригніченості та туги. Знехтуваний, він здобув моральну перемогу над егоїстичною жінкою з дворянського кола. Коли він бачить повну безнадійність свого кохання, ніщо не викликає в нього любовних скарг та прохань. Він болісно відчуває втрату, їде до батьків, сподіваючись зцілитися від любові, але перед смертю прощається з Одинцовою як із красою самого життя, називаючи любов «формою» людського буття.

Нігіліст Базаров здатний до любові істинно великої та самовідданої, вражає нас глибиною та серйозністю, пристрасною напруженістю, цілісністю та силою серцевого почуття. У любовному конфлікті він виглядає великою, сильною особистістю, здатною справжнє почуття до жінки.

Базаров та Павло Петрович Кірсанов.Павло Петрович Кірсанов – аристократ, англоман, ліберал. По суті, такий самий доктринер, як і Базаров. Перша ж труднощі – нерозділене кохання – зробило Павла Петровича ні на що не здатним. Блискуча кар'єра та світські успіхи перервані трагічним коханням, і далі герой знаходить вихід у відмові від надій на щастя та у виконанні морального та громадянського обов'язку, Павло Петрович переїжджає до села, де намагається допомогти братові у його господарських перетвореннях та виступає на підтримку ліберальних урядів. Аристократизм, на думку героя – це становий привілей, а висока соціальна місія певного кола людей, обов'язок перед суспільством. Аристократ має бути природним прихильником свободи та гуманності.

Павло Петрович постає в романі людиною переконаною та чесною. але явно обмеженим. Тургенєв показує, що його ідеали безнадійно далекі від реальності, яке життєва позиція навіть йому самому не забезпечує душевної рівноваги. У свідомості читача герой залишається самотнім і нещасним, людиною нездійснених прагнень і долі, що не відбулася. Це певною мірою зближує його з Базаровим. Базаров – породження вад старшого покоління, його філософія – це заперечення життєвих установок «батьків». Тургенєв показує, що на запереченні не можна побудувати абсолютно нічого, тому що суть життя полягає у твердженні, а не в запереченні.

Дуель Базарова та Павла Петровича.За образу, завдану Фенечці, Павло Петрович викликав Базарова на дуель. І це конфліктний вузол твори. Дуель завершувала та вичерпувала його соціальну колізію, бо після поєдинку Базаров назавжди розлучиться і з братами Кірсановими, і з Аркадієм. Вона ж, ставлячи Павла Петровича і Базарова в ситуацію життя і смерті, тим самим виявляла не окремі та зовнішні, а сутнісні риси того й іншого. Справжня причина дуелі – Фенечка, у межах якої Кирсанов-старший знаходив подібність з його фатальної коханої княгинею Р. і що він також таємно любив. Невипадково обидва антагоністи відчувають почуття до цієї молодої жінки. Не в змозі вирвати з серця любов справжню, вони намагаються знайти якийсь сурогат цього почуття. Обидва герої – люди приречені. Базарову судилося померти фізично. Павло Петрович, залагодивши шлюб Миколи Петровича з Фенечкою, теж почувається мерцем. Моральна смерть Павла Петровича – це звільнення старого, приреченість віджилого.

Аркадій Кірсанов. В Аркадії Кірсанові найбільш відкрито виявляються незмінні та вічні ознаки юності та молодості з усіма достоїнствами та недоліками цього віку. "Нігілізм" Аркадія - це жива гра молодих сил, юне почуття повної свободи і незалежності, легкість ставлення до традицій, авторитетів. Кірсанова однаково далекі як від дворянської аристократії, так і від різночинців. Тургенєва ці герої цікавлять не з політичної, а з загальнолюдської точки зору. Нехитрі душі Миколи Петровича та Аркадія зберігають простоту та життєву невибагливість в епоху соціальних бур та катастроф.

Псевдонігілісти Кукшина та Ситников.Базарів у романі самотній, він не має справжніх послідовників. Не можна вважати продовжувачами справи героя його уявних соратників: Аркадія, який після одруження начисто забуває про юнацьке захоплення модним вільнодумством; чи Ситникова з Кукшиной – гротескні образи, зовсім позбавлені чарівності й переконаності «вчителя».

Кукшина Авдотья Микитівна – емансипована поміщиця, псевдонігілістка, розв'язна, вульгарна, відверто дурна. Ситников - псевдонігіліст, що рекомендується всім як «учень» Базарова. Намагається демонструвати таку ж, як у Базарова, свободу та різкість суджень та вчинків. Але схожість із «учителем» виявляється пародійною. Поруч із справді новою людиною свого часу Тургенєв поставив його карикатурного «двійника»: «нігілізм» Ситникова зрозумілий як форма подолання комплексів (він соромиться, наприклад, свого батька-відкупника, який наживається на споюванні народу, водночас він тяжіє своєю людською незначністю ).

Світоглядна криза Базарова.Заперечуючи мистецтво та поезію, нехтуючи духовним життям людини, Базаров впадає в однобічність, сам того не помічаючи. Кидаючи виклик «барчукам проклятим», герой заходить надто далеко. Заперечення «вашого» мистецтва переростає в нього в заперечення мистецтва взагалі; заперечення «вашої» любові – у твердження, що кохання – «почуття напускне», зрозуміле лише фізіологією статей; заперечення сентиментальної дворянської любові до народу - на презирство до мужика. Таким чином, нігіліст пориває з вічними, неминучими цінностями культури, ставлячи себе в трагічну ситуацію. Невдача в коханні спричинила кризу його світогляду. Перед Базаровим з'явилися дві загадки: таємниця його душі і загадка світу його оточуючого. Світ, що здавався Базарову простим і зрозумілим, стає сповнений таємниць.

Так чи потрібна ця теорія суспільству і чи потрібенйому такий тип герояяк Базаров? Над цим вмираючий Євген намагається з гіркотою розмірковувати. «Потрібен Росії... ні. видно, не потрібний», – і сам собі ставить питання: «Та й хто потрібний?» Відповідь несподівано проста: потрібні шевець, м'ясник, кравець, тому що кожен із цих непомітних людей робить свою справу, працюючи на благо суспільства і не замислюючись при цьому про високі цілі. До цього розуміння істини приходить Базаров на порозі смерті.

Головним конфліктом у романі виявляється не суперечка «батьків» та «дітей», а внутрішній конфлікт, що переживається Базаровим, вимоги живої людської натури несумісні з нігілізмом Будучи сильною особистістю, Базаров неспроможна відмовитися від своїх переконань, а й вимог натури він відвернутися неспроможна. Конфлікт нерозв'язний, і герой усвідомлює це.

Смерть Базарова. Переконання Базарова входять у трагічну суперечність із його людською сутністю. Відмовитися від своїх переконань він не може, але не може і задушити в собі прокинуту людину. Для нього немає виходу зі становища, і саме тому він вмирає. Смерть Базарова – смерть його доктрини. Страждання героя, його тимчасова загибель - це необхідна плата за його винятковість, за його максималізм.

Базаров помирає молодим, не встигнувши приступити до тієї діяльності, до якої готувався, не завершивши своєї справи, на самоті, не залишивши після себе дітей, друзів, однодумців, не зрозумілий народом і далекий від нього. Його величезна сила гине даремно. Гігантське завдання Базарова залишилося невиконаним.

У смерті Базарова проявилися політичні погляди автора. Тургенєв, справжній ліберал, прихильник поступового, реформістського перетворення Росії, противник будь-яких революційних вибухів, не вірив у перспективність революціонерів-демократів, було покладати ними великих надій, сприймав їх як велику силу, але минущую, вважав, що дуже скоро зійдуть з історичної арени та поступляться місцем новим громадським силам -реформаторам-постепенівцям. Тому революціонери-демократи, навіть якщо вони були розумні, привабливі, чесні, подібно до Базарова, здавалися письменнику трагічними одинаками, історично приреченими.

Передсмертна сцена і сцена смерті Базарова - найважчий іспит на право називатися людиною і блискуча перемога героя. «Померти оскільки помер Базаров, – однаково, що зробити великий подвиг» (Д. І. Писарєв). Така людина, яка вміє вмирати спокійно і твердо, не відступить перед перешкодою і не злякається перед небезпекою.

Вмираючий Базаров простий і людяний, відпала потреба приховувати свої почуття, він багато думає про себе, батьків. Перед смертю він кличе Одинцову, щоб сказати їй з раптовою ніжністю: «Послухайте, адже я вас не поцілував тоді... Дуньте на лампаду, що вмирає, і нехай вона згасне». Сам тон останніх рядків, поетична ритмізована мова, урочистість слів, що звучать як реквієм, підкреслюють любовне ставлення автора до Базарова, моральне виправдання героя, жаль про чудову людину, думку про безплідність його боротьби та прагнень. Тургенєв примиряє свого героя із вічним буттям. Тільки природа, яку Базаров хотів перетворити на майстерню, та батьки, які подарували йому життя, оточують його.

Опис могили Базарова - утвердження вічності та величі природи та життя в порівнянні з суєтністю, тимчасовістю, марністю соціальних теорій, людських прагнень пізнати та змінити світ, смертності людини. Тургенєву характерний тонкий ліризм, особливо це видно в описах природи. У пейзажі Тургенєв продовжує традиції пізнього Пушкіна. Для Тургенєва важлива природа як така: естетичне милування нею.

Критики про роман.«Чи хотів я лаяти Базарова чи його піднести? Я цього сам не знаю, бо я не знаю, люблю я його чи ненавиджу! "Вся моя повість спрямована проти дворянства як передового класу". «Випущеним мною словом «нігіліст» скористалися тоді багато хто, які чекали лише на випадок, приводу, щоб зупинити рух, що опанував російське суспільство...». «Мені мріялася постать похмура, дика, велика, яка до половини виросла з ґрунту, сильна, злісна, чесна - і все-таки приречена на смерть тому, що вона все-таки стоїть ще напередодні майбутнього» (Тургенєв). Висновок.Тургенєв показує Базарова суперечливо, але він прагне розвінчати його, знищити.

Відповідно до векторами боротьби суспільних течій у 60-ті роки вишиковувалися і погляди на твір Тургенєва. Поряд із позитивними оцінками роману та головного героя у статтях Писарєва, з лав демократів прозвучала й негативна критика.

Позиція М.А. Антоновича (стаття «Асмодей нашого часу»). Дуже різка позиція, що заперечує соціальну значимість та художню цінність роману. У романі «... немає жодного живого обличчя і живої душі, проте лише абстрактні ідеї та різні напрями, уособлені і названі власними іменами». Автор не схильний до молодого покоління і «батькам він віддає повну перевагу і завжди намагається підняти їх за рахунок дітей». Базаров, на думку Антоновича, і – і ненажера, базікання, цинік, п'яничка, хвалько, жалюгідна карикатура на молодь, а весь роман – наклеп на молоде покоління». Добролюбов до цього часу вже помер, а Чернишевський був заарештований, і Антонович, який примітивно зрозумів принципи «реальної критики», прийняв початковий авторський задум за кінцевий художній результат.

Більш глибоко сприйняла роман ліберальна та консервативна частина суспільства. Хоча й тут не обійшлося без крайніх суджень.

Позиція М. Н. Каткова, редактора журналу «Російський вісник».

"Як не соромно було Тургенєву спустити прапор перед радикалом і віддати йому честь, як перед заслуженим воїном". «Якщо не в апофеоз зведений Базаров, то не можна не зізнатися, що він випадково потрапив на дуже високий п'єдестал. Він дійсно пригнічує все, що оточує. Все перед ним або ганчір'я, або слабо і зелено. Чи такого враження потрібно було бажати? Катков заперечує нігілізм, вважаючи його суспільною хворобою, з якою потрібно боротися шляхом посилення охоронних консервативних почав, але зазначає, що Тургенєв ставить Базарова вище за всіх.

Роман щодо оцінки Д.І. Писарєва (стаття «Базарів»). Писарєв дає найбільш докладний та ґрунтовний аналіз роману. «Тургенєв не любить нещадного заперечення, і тим часом особистість нещадного заперечника виходить особистістю сильною і вселяє кожному читачеві мимовільну повагу. Тургенєв схильний до ідеалізму, а тим часом жоден з ідеалістів, виведених у його романі, не може зрівнятися з Базаровим ні за силою розуму, ні за силою характеру».

Писарєв пояснює позитивний зміст головного героя, наголошує на життєвій важливості Базарова; аналізує відносини Базарова з іншими героями, визначає їхнє ставлення до таборів «батьків» та «дітей»; доводить, що нігілізм отримав свій початок саме на російському ґрунті; визначає своєрідність роману. Думки Д. Писарєва про роман розділив А. Герцен.

Найбільш художньо адекватне тлумачення роману належить Ф. Достоєвському та М. Страхову (журнал «Час»). Погляди Ф.М. Достоєвського. Базаров – «теоретик», який у розладі з «життям», жертва своєї сухої і абстрактної теорії. Це герой, близький до Раскольникова. Не розглядаючи теорію Базарова, Достоєвський вважає, що будь-яка абстрактна, розумова теорія приносить людині страждання. Теорія розбивається життя. Достоєвський не говорить про причини, що породжують ці теорії. М.Страхов зазначив, що І. З. Тургенєв «написав роман не прогресивний і ретроградний, а, так би мовити, постійний». Критик побачив, що автор «коштує за вічні засади людського життя», а Базаров, який «відчужує життя», тим часом «живе глибоко і сильно».

Позиція Достоєвського і Страхова цілком співвідноситься з думками самого Тургенєва у статті «З приводу „Батьків і дітей”», де Базаров названо трагічним обличчям.