Плюсы и минусы развала ссср. Позитивные и негативные последствия распада ссср

Предлагаем отрывок из статьи Д. Сорокина, озаглавленную „За развал СССР - под трибунал!!!”. Нелишне было бы к слову „трибунал” всё же добавить слово „народный”.

*

СССР, КОТОРЫЙ МЫ ПОТЕРЯЛИ
Я бы не стал писать эту статью, если бы в отечественных СМИ не продолжалась кампания по дискредитации СССР, его символов, достижений и людей, олицетворявших ту эпоху.

Я хочу показать читателю своё видение того, что мы лишились с началом Перестройки.

Но для начала справедливо признаем, что мы приобрели в результате победы демократии.

На мой взгляд, основные положительные изменения можно выразить четырьмя пунктами:

1. Свобода слова.

2. Беспрепятственный выезд за границу.

3. Прощание со словом «дефицит» и появление широкого ассортимента товаров.

4. Возможность законным способом разбогатеть или, как минимум, достичь европейского уровня благосостояния.

По третьему пункту понятно, что если бы РФ сейчас вернулась к тому уровню импорта, который существовал при Брежневе, то тот дефицит показался бы изобилием на прилавках по сравнению с вымершими «Пятёрочками» и «Седьмыми континентами». Но факты есть факты, поэтому обойдёмся без «бы». Что есть, то есть.

А вот список того, что мы потеряли, будет пошире , и уже Вам предстоит определить, равноценный ли был размен.

Сразу оговорюсь для тех, кто в нетерпении барабанит башмаком под столом, желая вставить свои пять копеек о сталинских репрессиях и коллективизации - для анализа берётся поздний догорбачёвский СССР.

Итак, вместе с СССР мы оставили в прошлом:

1. Мирное межнациональное сосуществование. Взамен получили бурный расцвет национализма - татарского, башкирского, русского, кавказского. В результате того, что российские власти сквозь пальцы смотрели на творящееся на Северном Кавказе в начале 90-ых, мы получили две чеченские войны и тысячи убитых и искалеченных с обеих сторон.

В Советском Союзе национализм если и проявлялся, то в основном в армейской среде, где отношения зачастую выясняли выходцы из Закавказья. На бытовом уровне его можно было заметить в неприязненном отношении к русским жителей Прибалтики и Западной Украины. Но ни о каких погромах и убийствах, ставших уже обыденными в ельцинско-путинской России, речи и не было.

2. Спокойствие граждан. Региональный национализм привёл к возникновению терроризма - того явления, о котором в СССР почти не слышали. А те редкие теракты, что случались, чаще всего были связаны с захватом самолётов с целью угона. В современной России новости с Северного Кавказа напоминают боевые сводки. И это не говоря уже о нашумевших терактах в Беслане и Москве.

3. Сильнейшая армия мира. Вместо вооружённых сил, превосходивших по мощи всю Европу, мы имеем армию, которая упивается победой над Грузией, а в случае противостояния с серьёзной военной державой ни на что, кроме ядерного оружия, не надеется.

4. Лидерство в космической отрасли. В 60-ых годах русские совершили самый значительный прорыв в своей истории, первыми освоив космическое пространство. По своему историческому вкладу это событие может сравниться с Эпохой Великих Географических Открытий, а Юрий Гагарин с Христофором Колумбом.

И как же сейчас горько видеть, что Россия сейчас не претендует на что-то большее, чем космический туризм и редкие запуски спутников, в том числе разведывательных для стран НАТО. И как на нашем фоне прогрессирует Китай, который собирается в ближайшем будущем произвести высадку на Луну и вывести на околоземную орбиту собственную станцию. А ведь они запустили человека в космос на целых 42 года позже нас!

5. Передовая наука. Несмотря на то, что ещё в 1985 году советские учёные делали доклады о том, что отечественная наука отстаёт от западной мысли по некоторым направлениям, в частности, по разработкам вычислительной техники, она была одной из самых авторитетных в мире, особенно, в области ВПК.

Можно привести множество параметров, доказывающих упадок российской науки, но лучше обратиться к эмоциональному аспекту - скажите, часто ли вы слышите в последние годы о том, что в России изобрели что-то уникальное, какой-то учёный прославился на весь мир? Лично я могу вспомнить только награждения Нобелевской премией трёх наших соотечественников в 2000 и 2003 году.

Но все они - Алфёров, Гинзбург и Абрикосов совершили свои научные открытия ещё в СССР и заслуг демократической России тут не больше, чем у нерадивого отца, спустя годы безалиментного отсутствия, заявившегося в университет поздравить дочь с получением красного диплома.

6. Качественный кинематограф. В постсоветские годы можно по пальцам пересчитать фильмы, исполненные на высоком художественном уровне и принятые массовым зрителем. О вкусах, конечно, не спорят, но я могу в качестве таковых назвать только некоторые фильмы Балабанова, Лунгина и режиссёрский дебют Бондарчука.

Но очевидно, что за 17 лет этого явно не достаточно, а потому остаётся ностальгировать, в очередной раз пересматривая «Москва слезам не верит», «Покровские ворота», «Гараж» и другие изумруды советской кинематографии.

Ну и отдельной строкой в упадке отечественного синема проходит полное исчезновение детских картин . Увы, у современных детей не будет своих Петрова и Васечкина, Алисы Селезнёвой и «Отроков во Вселенной». А соответственно, не будет и героев-ровесников, которым бы они могли подражать.

7. Развитая промышленность. В брежневские годы Советский Союз поставлял станки более, чем в 70 стран мира. Электродвигатели, произведённые в СССР, закупались Германией, Францией, Италией, Австрией, и т.д. Сегодня же РосФедерация не может обеспечить ими даже собственные потребности.

Из всей индустрии, доставшейся нам в наследство, мы сохранили лишь те производства, что связаны с производством оборудования для нефтегазовых компаний. И то, в большинстве своём, они конкурентоспособны только из-за более низкой цены.

А если вдруг цена на нефть с нынешних 55 долларов за баррель упадёт до 30-ти и добывать интенсивно её станет не так интересно, то мы можем увидеть, как последние флагманы российской промышленности сворачивают производство и сокращают персонал.

А там, оглядевшись, обнаружим, что мы уже не индустриальная и даже не аграрная страна, а так, географическая местность под названием Россия - леса, поля, да ветер свищет. И на этом гигантском куске разорённой земли 140 млн. обескураженных аборигенов мучительно пытаются сообразить, как они довели свою страну до краха.

8. Спортивные достижения. Не преувеличивая, можно утверждать, что СССР был главной спортивной страной мира, начиная с 56-го года, когда наша страна победила в командном зачёте на Летних Олимпийских Играх в Мельбурне и Зимних в Кортина д"Ампеццо.

С тех пор Советский Союз доминировал на обеих сезонных Олимпиадах, а если прибавить к этому феноменальные хоккейные успехи, шахматные «короны» и неплохие результаты в футболе, то наше спортивное лидерство выглядит непререкаемым. То, что мы сейчас постарались стыдливо позабыть итоги Пекинской Олимпиады с её неоптимистичными для нас результатами, является следствием утраты массового спорта, как явления.

Одной из главных причин этого можно назвать неразвитость и недоступность спортивной инфраструктуры. Вот болели мы на Олимпиаде за наших пловцов и расстраивались, когда они не выигрывали. А теперь сравните количество плавательных бассейнов - в России их насчитывается 2617, а в США - 2 миллиона 580 тысяч. Разница в 1000 раз!

Неудивительно, что у них Фелпсы штампуются как на конвейере, а у нас готовы иконы рисовать с действующих чемпионов, понимая, что следом за ними может никого и не быть.

9. Политическое влияние в мире. Тем, кто хочет испытать гордость за былую мощь страны, рекомендую набрать в Википедии «Pax Sovietica» и посмотреть, сколько закрашенных в красный цвет союзников входило в Совет Экономической Взаимопомощи. Ну плюс к этому можно смело мысленно заштриховать тем же цветом добрую треть африканских и ближневосточных государств.

А ныне всё внешнеполитическое счастье РФ заключено в трубопроводах на Запад; в мыльной опере про Союз с Беларусью; в том, что ещё не выперли из «восьмёрки» и в «Искандерах» в Калининграде, которые, то ставим, то не ставим. Вот так мы «играем мускулами» на мировой арене. Куда уж там до смертельно-опасных игр времён Карибского Кризиса - нет у руководства России тех «стальных яиц», что были у былых вождей.

10. Качество населения. Намечается тенденция, что мы можем вернуться к ситуации, как в царской России, когда 20% населения были высокообразованны, а остальные 80% не умели читать и писать, считая такое положение вещей вполне естественным.

Конечно, всеобщая безграмотность в 21 веке нам не грозит, но примитивизация общества идёт полным ходом, чему способствует множество факторов: алкоголизм, низкий уровень ТВ-программ, обесценивание высшего образования из-за его общедоступности и т.д.

Не прибавляет шансов на то, что из народной среды появятся новые Шолоховы и Курчатовы, и большой приток малокультурных мигрантов из Средней Азии, приведший к тому, что столицу давно уже называют Москвабадом.

11. Национальное самоуважение. Существует не так много вещей, которыми может гордиться современный россиянин и уважать себя как гражданина. Ну скажите, какие поводы для гордости дала нам за два десятилетия наша страна? Высокая цена на нефть марки Urals? Пять яхт люкс класса Романа Аркадьевича, в западных СМИ именуемых "Флотом Абрамовича"? Капитализация «Газпрома»? Выигрыш Сочинской Олимпиады, грозящий стать тазиком с цементом для нашей тонущей экономики?

Понятно, что сейчас уже никто не сочинит строчки, подобные хрестоматийным «Я достаю из широких штанин дубликатом бесценного груза. Читайте, завидуйте, я -гражданин Советского Союза.» Всё то, что давало повод гордиться обладанием советского паспорта, осталось в перечисленных 10 пунктах.

12. Ощущение справедливости. С переходом к капитализму, многие люди с неудовольствием стали замечать, что количество граждан, равных перед законом, становится всё меньше и меньше. Вновь пробрела актуальность пословица «С сильным не дерись, с богатым не судись".

То, что среди отечественных миллиардеров нет никого, кто бы по пользе для страны и вкладу в развитие новых технологий напоминал Генри Форда, Дэйва Паккарда, Акио Мориту или Томаса Эдисона, тоже не способствует социальной толерантности.

13. Советский характер. И, наконец, главной утратой я считаю то, что мы лишились тех свойств характера, которые можем наблюдать у старшего поколения, и которые были привиты именно советским воспитанием. Кто-то с презрительным злорадством именует их «рабским менталитетом», однако я вижу, в первую очередь, доброту, отзывчивость и бескорыстие.

Из-за этих нравственных устоев, правда, многие поплатились достойным существованием или даже жизнью в первые годы реформ, не сумев справиться с вызовами дикого капитализма.

На их фоне мы с вами выглядим эгоистичнее и циничнее, всецело зависящими от «золотого телёнка». А потому, думаю, не будет большим преувеличением сказать, что советское общество являлось, вероятно, самым высоконравственным в истории человечества .

Вот такую, на мой взгляд, чёртову дюжину потерь понесла демократическая Россия.

Сегодня, когда процессы взаимной интеграции в хозяйственной сфере приобретает воистину планетарный характер, все чаще раздаются голоса о том, что эпоха национальных государств и даже наций как таковых уходит в прошлое. Западные интеллектуалы, обслуживающие интересы наднационального ростовщического кагала, вроде Б. Рассела или активистов Римского клуба, уже давно поставили в повестку дня вопрос о создании легитимного мирового правительства, имея в виду, естественно, что назначать его должны западные элиты. Лишь мощный подъем Китая и Индии, и пробуждение мусульманского мира, о глубинных причинах которых западные умы до сих пор даже не догадываются, несколько остудили пыл акторов трансатлантического финансового кагала, которые рассчитывали, что уже в 21-м веке можно будет, не вылезая из бассейна на вилле где-нибудь на Бермудах или в Южной Англии переводить стрелки Кремлёвских курантов и устанавливать расписание караула в императорском «внутреннем городе».

Однако нового в самой идее наднациональных культурно-политических образований ничего нет. Другое дело, что формат, источники, содержание и назначение таковых прежде были совершенно иные. На актуальном этапе антропогенеза наиболее устойчивым субъектом истории, по крайней мере, в последние три тысячелетия, являются не национальные государства, но именно локальные культуры - цивилизации или, в терминологии Гумилева, суперэтносы, формирующиеся в границах крупных ландшафтных и климатических зон планеты. В рамках таких локальных цивилизаций и развиваются отдельные этносы или нации, которые могут объединяться в мультиэтничные государственно-политические образования. Таковые называют империями. Три империи Египта, череда сменявших друг друга империй Поднебесной, Индия эпохи Гупта и Великих Моголов, античный Рим, переднеазиатские империи Ахеменидов, Аршакидов и Сасанидов, Багдадский халифат, Византия, Римская империя германцев, Российская империя - примеры именно такого рода исторического феномена. А условием относительно бесконфликтного общежития, длительной устойчивости мультиэтничной политической общности, является психологическое и этнокультурное сродство или, этническая комплиментарность, по Гумилёву, которая, среди прочего, проявляется в религиозной или даже конфессиональной однородности.

Суперэтнос представляет собой этносоциальную систему со сложной структурой, в которой с необходимостью имеется своя структурная доминанта - системообразующий этнос, например, римляне в Римской империи, объявшей в свое время всё Средиземноморье, персы в Передней Азии или арабы на Ближнем Востоке в период Багдадского халифата, русские - в России.

Не обязательно, чтобы в подобного рода государственно-политическое суперэтническое образование входили все без исключения народы, принадлежащие данной локальной культуре. Иные могут сохранять суверенитет в рамках национального государства. Это, к примеру, свойственно для островных и горских народов. С другой стороны, в силу различных исторических коллизий в суперэтническую империю могут на время входить отдельные народы, принадлежащие к иному культурному кругу, живущие в пограничных между разными локальными культурами областях. Есть в истории и случаи, когда устойчивой государственно-политической целостности, объединяющей большинство народов данного суперэтноса-культуры, в течении длительного периода времени не возникает. Тут примером является древняя и средневековая Индия, исключая упомянутые эпохи Гупта и Великих Моголов, арабо-иранский мусульманский мир после распада Багдадского халифата и до создания османской Порты, степной тюркский мир, исключая период Тюркских элей и каганатов, а также и романо-германская Европа с начала Нового времени и до создания в прошлом веке Евросоюза. В этом случае единство культурных миров поддерживается религиозными, культурными и хозяйственными связями

Однако резкое ускорение процессов естественной интеграции, прежде всего, хозяйственной, обострение конкуренции на сырьевых и товарных рынках делает замыкание отдельных народов в рамках национальных государств все более не выигрышным, что служит ля их объединения наднациональные союзы и сообщества. И это является проявлением естественной глобализации мира. Ее нужно четко отличать от глобализации искусственной, которую пытается навязывать западная этнофобия. Таковая стремится разрушить не только национальные госграницы, но и, что внове, границы мультиэтничных суперэтносов, что сопровождается нивелировкой и унификацией их самобытных культур. Для империй прошлого подобные процессы не свойственны. Хотя унификация в силу причин, о которых я подробно говорю в трактате «Законы истории и локальны культурогенез, происходила и в традиционных империях, но этот процесс был естественным и растягивался на многие века. Редкие же случаи насильственных унификаций вызывали ожесточённое сопротивление, были непродолжительны во времени и в традиции пострадавших народов входили как чёрные времена.

У этнофобов - космополитов есть не мало союзников, поддерживающих ту идею, что стирание различий политических и культурных - «открытый мир», «мир без границ», «общечеловеческие ценности» необходимо и выгодно человечеству, поскольку это поможет решить возникающие перед ним проблемы - войны, экология, глобальное потепление, метеориты, инопланетяне и т.п. Однако народы мира, не вдаваясь в глубины этнологии и культурологии, противятся этому проекту. И не только потому, что понимают, что за риторикой глобалистов кроется все та же борьба за рынки и ресурсы, и, в конечном итоге, глобальную власть, но и потому, что чувствуют угрозу своей этнокультурной самобытности. Для того чтобы пояснить, в чем суть искусственного глобализма западной этнофобии, достаточно представить себе, что на месте грандиозного многообразия и разнообразия природных ландшафтов нашей планеты - лесов и полей, чащоб и джунглей, степей и тайги, саван и прерий, заливных лугов и сельв, лесистых и заснеженных гор, появится одно сплошное соевое поле. А поскольку монокультуры стремительно истощают почву, то и оно просуществует недолго и сменится уже окончательно мертвой пустыней, в которой холодный ветер будет поднимать пылевые бури.

Естественный и отобранный этносоциальной эволюцией оптимальный сверхнациональный организм, имеющий свои границы в пространстве и времени - организм суперэтнический, в котором народы соединены на нижнем уровне схожими этнокультурными стереотипами, обусловленными жизнью в одной ландшафтно-климатической зоне, а в верхнем духовном плане одной верой или «мировой» религией. Пример - романо-германская Европа в эпоху Средневековья и Возрождения. Однако в реальной истории такое случается не часто. Китай, к примеру, вмещает два суперэтноса - собственно китайский конфуцианский и тибетский буддийский. И, кроме того, еще и элементы степного суперэтноса на севере и северо-востоке - во Внутренней Монголии

и Синьцзян-Уйгурском округе. А, скажем, Индия объединяет индуистов центральной Индии, буддистов Южной и мусульман Северной и Западной. И все же объединение в советском государстве - в Большой России представителей семи суперэтносов, едва ли не всех мировых религий и конфессий, было, своего рода, аномалией.

Собственно русский или лучше сказать российский суперэтнос ядром имеет православно-христианский мир, который помимо трёх ветвей русского народа - великороссов, малороссов и белорусов, включает в себя финно-угорские этносы Поволжья, Урала и Севера - чувашей, мордву, карелов, коми, мари и т.д., и остатки сибирских и северных племен. Все они в суперэтническом плане - русские. Кроме того российский суперэтнос вмещает в себя по принципу дополнительности степные тюркские мусульманские этносы - татар и башкир, которые на начальном этапе своего популяционного системогенеза входили в распавшийся позже степной суперэтнос. А помимо собственно русского суперэтноса в СССР жили:

Другие представители степного суперэтноса - казахи, киргизы, калмыки, буряты, исповедовавшие ислам и буддизм;

Балтские народы - протестанты и католики по исповеданию, успевшие до вхождения в начале 18-го века в состав России за века господства в Балтии шведов, датчан, ливонских рыцарей сжиться с положением провинции романо-германского суперэтноса,

Тюркские и иранские народы Средней Азии и Закавказья, принадлежащие мусульманскому оседлому суперэтносу Средней и Передней Азии. Тюрки - узбеки, туркмены, азербайджанцы и иранцы - таджики,

Закавказские этносы - армяне, грузины и кавказцы - осетины, которые являются осколками канувшего в лету византийского суперэтноса,

Северные народы, принадлежащие древнему циркумполярному суперэтносу, уже давно вступившему в мемориальному фазу, по Гумилеву, и сохраняющемуся лишь в виде отдельных этнических фрагментов,

Наконец, миллионная еврейская диаспора, являющаяся элементом еврейского суперэтноса.

Если взглянуть на это с позиции системогенеза неравновесных динамических систем и пассионарной теории, то становится ясно, что в такой системе неизбежны проблемы, связанные с отсутствием единства этнического, точнее, суперэтнического поля, которое открыл Л.Н. Гумилев. Устойчивость советского государства, равно как и Российской империи не могла поддерживаться естественным образом - силовыми линиями такового поля. Её обеспечивала созданная русскими государственная машина, которую следует признать искусственным механизмом. Как всякий механизм эта машина нуждалась во внешних источниках энергии, которая приводила бы её в движение и держала нужные обороты. Этой энергией была пассионарность имперского русского народа. Ее хватало на семь веков, но теперь её уровень с необходимостью снизился.

Обычно потеря пассионарности больших имперских народов компенсируется рафинированностью интеллекта национальной элиты и её более тонкой искушённой политикой. То есть расход топлива снижается, но увеличивается КПД механизма. Однако у русских национальной элиты как оформленного этносоциального слоя, нынче нет. Та элита, которую в течении веков выделял из себя русский народ, уничтожена в Красном терроре местечковыми «интернационалистами». Советская, которая сложилась после Отечественной войны, и конечно, не имела качества прежней, воспроизводить себя в силу ряда причин не научилась. Её место в ходе текущей либеральной революции заняла спайка новой коррумпированной государственной и партийной бюрократии, крупной компрадорской этнохимерной буржуазии и прозападной интеллигенции, в которой также доминируют нерусские, этнохимерные субъекты.

Понятно, что взрыв центробежных сил, расколовших и продолжающих раскалывать Большую Россию, был организован американским Госдепом, СНБ, ЦРУ и пр. по заданию глобального олигархата Запада, который с таким усердием и подобострастием во все места исцеловали наши любвеобильные демправители - интеллектуальные инвалиды и нравственные уродцы в пору угара перестройки и лжедемократии. И до сих пор никак не угомонятся, всё гоняются за хозяином, выискивая, где ещё не целовано. Понятно и то, что возможным это стало только в связи с нашим глубоким внутренним духовным кризисом, утратой в конце 80-х исторической перспективы, веры в осуществляемый в протяжении семи десятилетий социально-культурный проект, а с нею и веры в свои силы. И это касается не только элит, решивших конвертировать свою политическую и административную власть в собственность, но и широких масс.

Однако констатация данного факта ещё отнюдь не вскрывает его глубинной подоплеки. А подоплека носит этносистемный характер. Большая историческая Россия - сложнейшая этносоциальная и культурная система. И как всякая система она имеет системообразуюзщий элемент - таковым в ней всегда были и остаются русские. Русская нация и русская Россия в свою очередь также являются системой, а именно системой популяционной - суперэтносом. Большая Россия и русская Россия соотносятся как концентрические величины, вмещающая одна другую. Так, вот, во второй трети 19-го века русские, как уже отмечалось выше, вступили в тот период своего популяционного системогенеза, который в этнологии Гумилева называется фазой надлома, в своей теории локального культурогенеза, основанной на этнологии Гумилёва, я его обозначаю как «период смены культурных типов» или «переходный период локального культурогенеза». Внешним проявлениям и глубинной природе процессов, составляющих содержание этого периода, посвящена большая глава трактата «Законы истории и локальный культурогенез», здесь лишь отметим, что его характеризует, среди прочего, резкое падение гумилёвской этносистемной пассионарности и ослабление филономического начала сознания, то есть чувства коллективизма.

Эти процессы неизбежны и закономерны, и не зависят от сознания и воли людей. Античный Рим пережил в фазе надлома серию кровавых гражданских войн, Европа - Реформацию с ее религиозными битвами и страшным запустением, а в переходе к следующему периоду захлебывалась в крови общеевропейской Тридцатилетней войны. В средневековом арабо-иранском мире в этот период крупнейшая политическая целостность - созданный арабами Багдадский халифат раскололся на мелкие осколки, и большая его часть оказалась вскоре под властью в начале кочевых тюрок, а затем монгол. В истории Византии надлом совпадает с эпохой Иконоборчества. Ромеи тогда выбрасывали из храмов иконостасы и рубили в щепы иконы, а Ромейская империя в результате ослабления от внутренних нестроений и междоусобиц потеряла значительную часть территории, захваченной теми же арабами. Средневековый Сунский Китай также в эту эпоху не смог мобилизоваться и, несмотря на очень развитую товарно-денежную экономику, громадный ВВП и огромную армию, был захвачен немногочисленными монголами Чингисхана.

Русская православная Россия переживала со второй четверти 19-го века свой этногенетический надлом и смену культурных типов мягко как никакая иная культура. Если бы не внешние обстоятельства - не соседство с каиновой Европой, не заинтересованность в русских болезнях Америки, точнее угнездившегося в ней, претендующего на мировое господство ростовщического кагала, не две Мировые войны и, самое главное, не этнохимера внутри страны Россия вышла бы из этого сложнейшего переходного периода, возможно, и не столь одухотворенной, религиозно сплоченной и цельной, какой была в предыдущие века, но очевидно самой сильной в политическом, военном, хозяйственном и культурном отношениях на планете. Залогом было то обстоятельство, что в этот же период надлома рафинируется интеллект, и русская наука и техника стали одними из самых передовых. Не суждено.

Естественный, а затем и искусственный отлив русских сил, физических и духовных на окраины Большой России и за ее пределы - в вынужденную в ходе революции и гражданской войны начала 20-го века эмиграцию, громадные потери в мировых войнах, физическое истребление прибывшими в страну в запломбированных вагонах на деньги всё того же кагала и кайзеровского штаба «интернационалистами» русского культурного слоя, духовенства, офицерства, предпринимательского слоя и цвета крестьянства в период Красного террора и сталинской коллективизации, всё это вместе ослабило русский народ генетически, психоэнергетически, духовно и интеллектуально. Заметим - опрометчиво делать из Сталина русского патриота - сталинскими лагерями руководили разного рода френкели, коганы, берманы и плинеры, и подавляющее большинство лагерников были русские. На каждого расстрелянного в 37 г. «интернационалиста» приходилось по десятку тысяч уморенных сталинским режимом в ГУЛАГе русских душ. Так вот этой ослабленностью и воспользовалась в середине 80-х внешняя и внутренняя русофобии, которым удалось провести во власть своих ставленников и их руками в 90-х расчленить тысячелетнюю русскую державу.

В условиях обострения холодной войны с Западом, а расчленение России, бесспорно, является кульминацией таковой, скреплять государственно-политическую целостность, вмещающую многие десятки племен, вероисповеданий и языков, мог только здоровый духовно и физически системообразующий этнос. Но русское сердце Большой России перестало биться уверенно и ритмично, русский ум скукожился как шагреневая кожа, русская совесть покрылась плесенью мелкобуржуазного эгоизма, а с победой либералов-западников еще и коростой имморализма. Другими словами держать в качестве скелета столь сложное государственно-политическое тело, каким был СССР, - задание, которое требовало от русских постоянного напряжения интеллектуальных, нравственных, физических и духовных сил. Наши предки выдерживали такое напряжение, но мы оказались не способны к сверхусилию и к тому же поражены позвоночной грыжей этнохимеры.

В свою очередь, национальные республики, ощутили эту слабость и, несмотря на то, что имели громадные выгоды от пребывания в союзном государстве, в них возобладал сепаратизм. Решающими в этом выборе оказались амбиции и тщеславие национальных элит. Но и титульные народы союзных республик были вдохновлены идей национально-государственного суверенитета.

Геополитические потери России безмерны. Прахом пошли трехвековые усилия наших великих русских предков - отважных воинов, искусных дипломатов и талантливых администраторов, создавших обширную российскую державу. Но, поминая трагический распад Большой России, вспомним и народную поговорку: нет худа без добра. Не будем забывать, что союзные республики Закавказья, Прибалтики, Средней Азии были дотационными, и высокий уровень жизни там поддерживался в значительной мере искусственно, за счет собственно Великороссии, русской восточной Украины и Белоруссии. Прямые дотации им даже по официальной статистике составляли в разное время до половины ВВП, а реально, гораздо больше. При этом любой русский, побывавший в этих регионах, мог заметить разницу в уровне жизни не в пользу русской России. И изменить эту ситуацию было не возможно по объективным причинам.

Дело даже не в том, что эти регионы, исключая Среднюю Азию, не богаты природными ресурсами. Пример Белоруссии наглядно показывает, что и без таковых страна может развиваться и кормить самою себя, главный ресурс - трудолюбивый народ. Но в упомянутых регионах живут старые субпассионарные этносы, по сути психоэнергетические инвалиды, напряжённо трудиться они не склонны. В лучшем случае будут варить кофе в ресторанчиках или спекулировать по завышенным ценам овощами и фруктами, и отнюдь не со своего огорода, но с ближайшей овощной базы. При этом они привыкли в советский период к такому уровню жизни, который собственным трудом обеспечить себе не могут.

И доныне Россия служит кормушкой для бывших республик СССР в ущерб населению страны. К примеру, российским газом отапливается не только половина Европы, но и большинство отделившихся республик бывшего СССР. Притом Европа хотя бы платит за газ рыночную цену. Тогда как для вступивших в НАТО отделившихся прибалтов, на виду у отводящей глаза «цивилизованной» Европы грубо попирающих права русских «неграждан», зачастую на исконных землях древнерусской Балтии, цены почти пятнадцать лет были вдвое ниже рыночных. А для рвавшейся в НАТО при Ющенко самостийной Украины, где не только руховцы, но и вся правящая элита бравировали русофобией, цены на н русский газ в 90-ые были едва ли не втрое ниже рыночных. Притом, в самой России почти половина населения страны вовсе лишена газа. Даже знойная Грузия получала российский газ по цене вдвое ниже рыночной. Понятно, подавать на паперти нищим и убогим в христианском мире - норма. Но, где это видано, чтобы нищий при этом облаивал своего благодетеля, плевался и сморкался ему вслед.

Это ненормальное положение было связано с тем, что, захватившая русское государство в 90-ые русофобия, которую олицетворяет Чубайс, пеклась о том, чтобы отделившиеся республики, смогли состояться как независимые, и не заходил вопрос о восстановлении союзного государства.

Какого-то важного объединяющего фактора.

Например, в годы Великой Отечественной войны всем гражданам СССР приходилось бороться с общим внешним врагом – нацистской Германией.

В мирное же время для СССР таким объединяющим фактором была идеологическая и геополитическая борьба с блоком западных стран, возглавляемых США. В ходе этой борьбы Советский Союз поддерживал так называемые «страны народной » по всему миру, тратя на это колоссальные средства. Кроме того, еще большие средства уходили на поддержание баланса вооружений с блоком НАТО. Существовала вполне реальная угроза ядерной войны. Поэтому распад СССР и отказ от коммунистической идеологии привели к тому, что угроза крупномасштабной войны с применением оружия массового поражения резко уменьшилась, и это бесспорный плюс.

В СССР экономика была вынуждена «обслуживать политику», и это приводило к дефициту товаров народного потребления – продуктов, одежды, обуви, бытовой техники. После распада СССР понятие «товарный дефицит» довольно быстро исчезло.

Жители СССР не могли свободно ездить по миру. Зарубежная поездка требовала сбора массы , прохождения различных комиссий. После распада Советского Союза для миллионов его бывших поездки за для ознакомления с достопримечательностями стали обычным делом. К этому можно относиться только положительно.

Однако распад огромного государства привел и к негативным последствиям. Для очень многих последующие годы накрепко отпечатались в памяти как «безумные 90-е». Тут и резкое падение жизненного уровня, и несправедливая приватизация, приведшая к колоссальному расслоению в доходах, и разгул криминала. Кроме того, в некоторых местах бывшего СССР сразу же разгорелись тлеющие очаги межнациональных конфликтов.

Например, в Таджикистане несколько лет бушевала настоящая гражданская война.

В СССР, при всех его недостатках, у граждан был высокий уровень социальной защищенности. Теперь же его нет, что вызывает у многих людей недовольство и .

Приватизация жилья, находящегося в муниципальной собственности, продолжается уже более 20 лет и неоднократно продлевалась. Тем не менее, еще остались граждане, предпочитающие снимать квартиры по договорам социального найма. Более того, известны случаи и де уже оформленного в собственность жилья. Какие же плюсы и минусы имеет перевод квартир в собственность?

Вопросы приватизации жилья регулируются Жилищным Кодексом РФ и Законом РФ № 1541-1 «О приватизации жилищного фонда в РФ», принятым в 1991г.

Минусы приватизации

К минусам перевода квартиры, стоящей на балансовом учете в местном муниципалитете, в собственность можно отнести повышение платы за ее обслуживание и содержание. Если аварийные ситуации, возникающие в неприватизированной квартире, должны бесплатно устраняться силами РЭПа или ЖЭКа, к которому она приписана, собственнику жилья придется раскошелиться. Кроме того, могут существенно повыситься и ежемесячные коммунальные платежи. Так, например, в Москве за квадратный метр собственной квартиры вы будете платить почти в 2 раза больше, чем за ту, в которой проживают по договору социального найма.

В случае, когда дом подлежит сносу, граждане, проживающие в неприватизированных квартирах, могут рассчитывать на улучшение жилищных условий – новое жилье им предоставят по действующим нормам.

К минусам можно отнести и налог на имущество, который бы должны будете выплачивать ежегодно, как только станете собственником недвижимости. Еще одним минусом приватизации квартиры, которые следует учитывать, беря крупный кредит в банке, является то, что она может быть продана по решению суда, в том случае, когда вы не сможете возвратить долги банку. Социальное жилье в этом случае у вас отобрать невозможно.

Плюсы приватизации

Бесплатная приватизация позволяет вам стать собственником жилья, которое в России остается достаточно дорогим и недоступным для многих семей. Для большинства граждан – это единственный шанс получить квартиру в собственность. С приватизированной квартирой собственник волен делать что угодно: сдать ее в наем или в аренду, продать, подарить, завещать по наследству. Если до свадьбы квартира была приватизирована одним из супругов, после развода она также остается полностью в его собственности.

Чтобы приватизировать квартиру, необходимо заручиться согласием на это всех лиц, имеющих постоянную регистрацию по этому адресу. Право на приватизацию жилья гражданин может использовать только один раз.

Выселить из приватизированной квартиры ее собственника прочти невозможно, даже когда он является злостным неплательщиком коммунальных платежей. Кроме того, он волен предоставлять в ней временную или постоянную регистрацию кому угодно. Оформляя квартиру в частную собственность, ее можно поделить на равноценные доли между всеми проживающими в ней. Впоследствии каждый собственник будет иметь возможность распоряжаться своей частью по своему усмотрению, в том числе и продать ее.

Длительное время Союз Советских Социалистических Республик был, наряду с Соединенными Штатами Америки, одной из двух сверхдержав. По многим важнейшим экономическим показателям он занимал второе место в мире, уступая только тем же США, а в некоторых случаях и превосходил их.

СССР достиг огромных успехов в космической программе, в добыче , освоении отдаленных районов Сибири и Крайнего Севера. Очень неожиданно произошел его распад в декабре 1991 года. По же причинам это случилось?

Основные общественно-идеологические причины распада СССР

В состав СССР входили 15 национальных республик, сильно отличавшихся по всем показателям, промышленности и сельскому хозяйству, этническому , языкам, религии, менталитету и т.д. Такой разнородный состав таил в себе мину замедленного действия. Для сплочения , состоящей из столь различных частей, использовалась общая идеология – марксизм-ленинизм, провозгласивший своей целью построение бесклассового общества «изобилия».

Однако каждодневная реальность, особенно со второй половины 70-х прошлого века, сильно отличалась от программных лозунгов. Особенно трудно было совмещать представление о грядущем «изобилии» с товарным дефицитом.

В результате подавляющее большинство жителей СССР перестали верить в идеологические штампы.

Естественным следствием этого явились апатия, безразличие, неверие словам руководителей страны, а также рост националистических настроений в союзных республиках. Постепенно все больше людей начали приходить к выводу, что так дальше жить .

Главные военно-политические причины, по которым распался Советский Союз

СССР приходилось фактически в одиночку нести гигантский груз военных расходов, чтобы соблюсти баланс возглавляемого им Варшавского Договора с блоком НАТО, поскольку его союзники были неизмеримо слабее в -экономическом отношении.

По мере того как военная техника становилась сложнее и дороже, выдерживать такие расходы было все тяжелее.

Очень тяжелым ударом по СССР стала война в Афганистане (1979-1989 гг.) Кроме того, ему был нанесен большой общественно-политический . Наконец, сыграло свою роль существенное падение цен на нефть, продажа которой приносила СССР большую часть валютных доходов.

Новое руководство СССР во главе с М.С. Горбачевым с 1985 года провозгласило политику так называемой перестройки, первоначально вызвавшую большой и неподдельный энтузиазм. Однако проводилась перестройка весьма неумело и непоследовательно, что лишь обострило многие проблемы. А с возникновением национальных конфликтов, весьма ожесточенных и кровопролитных в различных республиках, распад СССР стал предрешенным.

Видео по теме

1. Ко второй половине 20-го века впервые на территории России и союзных с ней республик был ликвидирован голод как явление, терзавшее Россиию весь 19 век и первую половину 20-го века.
2. Победа над объединенной коалицией западных государств и Японии, а также их марионеток во время Гражданской войны.
3. Преодоление территориального распада исторической России, последовавшее после внезапного краха Российской Империи в начале 1917 года.
4. Восстановление народного хозяйства, разрушенного после Гражданской войны и интервенции и последующая индустриализация почти аграрной России
5. Победа над коалицией нацистской Германии и ее вассально-союзных государств в ходе Великой Отечественной войны.
6. Восстановление разрушенной страны после Великой Отечественной войны.
7. Создание ракетно-ядерного щита, создавшего и гарантировавшего суверенитет России и союзных с ней стран (и до сих предохраняещего Россию от повторения участи Югославии и Сербии)
8. Россия из страны капиталистической периферии, которой она была на протяжении всей Новейшей истории (фактически - полуколонии Запада) стала второй по мощи сверхдержавой, уступая только США.
9. Была создана одна из лучших в мире система образования - при этом равного для всех и всеобщего.
10. Была создана фундаментальная наука мирового уровня.
11. Страна поддерживала базовые моральные стандарты - то есть например сексуальные девиации находились в тени и/или репрессировались.
12. За счет победы во Второй Мировой по периметру России был создан пояс или союзных или "финляндизированных" государств (Финляндия, Афганистан, Австрия) - что дало
народам России почти 50-летнюю передышку от войн.
13. Более широко - за счет глобального военно-политического баланса, в США известного как "стратегия взаимно-гарантированного уничтожения" - MAD - Mutual Assured Destruction - была получена передышка от войн странами Европы - и не только ими, и фактически ликвидирована угроза новой мировой войны.
14. Создание к началу 70-х годов массового советского среднего класса - то есть людей, чувствующих себя не-бедными.
15. Подавление религиозного фундаментализма и мракобесия - фактическое отделение церкви от государства. Никакого засилья колдунов, ворожей, магов, псевдоцелителей и шарлатанов. Борьба со лженаукой.
16. Огромная культурно-просветительская работа среди малых народов России и стран, входивших в СССР, особенно в Средней Азии и на Кавказе. Иногда просто создание культуры и и приобщение к цивилизации народов, у которых их - культуры и цивилизации, просто не было. Квоты и льготы для поступления в учебные заведения, в том числе самые престижные Вузы, для представителей национальных меньшинств СССР.
17. Обеспечение де юре и де факто реального равноправия всех народов СССР.
18. Ликвидация или замораживание застарелых очагов межнациональных конфликтов на территории СССР (армяно-азербойджанский, Ферганская долина, Северный Кавказ).
19. Огромная и крайне успешная космическая программа - кроме Луны опередившая США и работающая до сих пор успешнее американской.
20. Разрушение колониальной системы и конкретно двух крупнейших колониальных империй мира - Французской и Британской - невозможное без поддержки СССР.
21. Недопущение или успешне противостояние неоколониализму и неоимпериализму в лице США - в том числе путем нанесения ему военных поражений в Индокитае и на Кубе.
22. Огромнейшая помощь отсталым странам Азии и Африки в 50-80-х гг. 20-го века.
23. Официальный культ труда - вместо делячества.
24. Пропаганда коллективизма, солидарности, взаимопомщи - вместо идеологии конкуренции между людьми, шире: практический гуманизм, официально поставленный в основу государственной идеологии.
25. Борьба против псевдокультуры (типа "блатняка", муси-пуси, порно).
26.Беспощадная борьба с бандитизмом и практически искоренение организованной преступности к 70-м годам.
27. Ликвидация ВООБЩЕ безработицы как явления (как человек, видевший капитализм изнутри могу сказать, что в возможность этого западному человеку трудно даже поверить).
28. Господдержка как массового спорта и физкультуры, так и спорта высших достижений - при этом практически всех видов спорта.
29. Создание - впервые в мире - массовой и бесплатной медицины для всех, создание системы массовой профилактики, курортно-санаторного отдыха и лечения для простых трудящихся.
30. Осознание принадлежности к великой стране, массовый патриотизм.
31. Система внешкольного отдыха и учебы для детей - кружки, Дома пионеров, спортивные секции, пионерские лагеря. Практически или полностью бесплатные.
32. В результате коллективизации было создано сельское хозяйство, способное прокормить страну в условиях тотальной войны.
33. Практическое равенство - то есть уничтожение как формальных сословий - дворянства, аристократии, так и антиэлитарный характер государства с открытыми вертикальными социальными лифтами - когда дети крестьян могли стать министрами, а дети рабочих - генералами.
34. Высокая степень безопасности "на улице" - детей можно было не провожать в школы, по ночам можно было спокойно гулять даже в мегаполисах.
35. Почти полное отсутствие наркомании в Центральной России и вообще славянских и прибалтийских республиках.
36. Отсутствие явного национального напряжения в стране - скинхедов, "фашистов", "наци".
37. Постепенное складывание единого советского народа - массовые межнациональные браки, осознание единой советской идентичности вне зависимости от национальности.
38. Плановая экономика позволяла создавать стабильность и предсказуемость народного хозяйства, отсутствие инфляции - лучший пример: трамвайный билет, который почти 50 лет стоил 3 копейки.
39. Почти тотальное отсутствие рекламы - в СМИ и на улицах.
40. Эффективная контртеррористическая деятельность органов госбезопасности - практически полное отсутствие терактов и захватов заложников.
41. Блестящие наработки советского ВПК в области конвенциональных вооружений - авиация, системы ПРО, танки, ну и конечно "калашников".
42. Отсутствие пропасти между самыми богатыми и самыми бедными, разница примерно 10:1 (если брать зарплату уборщицы и академика).
43. Масштабное жилищное строительство, позволившее предоставить десяткам миллионов советских людей БЕСПЛАТНОЕ жильё.
44. Финансирование государством культуры - строительство и открытие театров, создание кинофильмов, ставших классикой кино, господдержка творческих организаций - союзов писателей, композиторов, художников. Расцвет советской музыкальной культуры, балета. Массовое издание классической русской литературы невиданными тиаражами (трехтомник Пушкина, изданный тиражом 10 миллионов экземпляров). Дешевизна книг, билетов в кино и театры, вообще дешевый или бесплатный доступ к "культурному продукту".
45. Наличие практически в каждой стране мира более или менее мощных сил, разделяющих советскую идеологию, считающих советскую модель образцом для подражания. Прежде всего в лице компартий.
46. Освоение Севморпути, создание и успехи полярной авиации, освоение вообще Крайнего Севера, Сибири и Дальнего Востока.
47. Государственная политика в области охраны природы.

Развал СССР, за сохранение которого по итогам общесоветского референдума 1991 года выступило 78% граждан, вызвал коллапс экономики во всех союзных республиках. Несмотря на кажущееся единодушие в результатах опроса, разделявшие социалистическое государство центробежные силы были очень сильны, а местные власти Прибалтики, Армении, Грузии и Молдавии препятствовали проведению народного волеизъявления, полагая, что только выиграют от распада Союза.

Немыслимые всего лишь за 10-15 лет до коллапса СССР события были вызваны ослаблением идеологической составляющей в результате Перестройки, призванной демократизировать государственный строй. Смягчение цензуры и гласность выпустили наружу многие противоречия советской системы, которые до этого прятались за догматическими установками. Хотя Конституция 1977 года и предусматривала "право свободного выхода из СССР" за каждой союзной республикой, никто до середины 1980-ых всерьез не решался обсуждать этот вопрос публично, опасаясь возможных репрессий.

Свобода слова всколыхнула общественные массы, а объявленное в ноябре 1988 года Верховным Советом Эстонской ССР главенство местных законов над союзными спровоцировало "парад суверенитетов". Примечательно, что в прибалтийских республиках многие русскоязычные граждане полагали, что выиграют от экономического процветания, ожидаемого после получения независимости, а местные политические движения, так называемые народные фронты, еще не встали на путь национализма.

Власть и собственность

Большинство споров к 1990 году между центральной властью и республиками касались борьбы за перераспределение в пользу последних власти и собственности. Местные лидеры требовали "суверенитета", под которым подразумевалось полное право распоряжаться национальными активами. Федеративная система СССР, во многом из-за которой Союз распался более или менее бескровно благодаря четко очерченным границам, предполагала правительственные институты, укомплектованные национальными кадрами.

Большинство сепаратистских движений в той или иной степени было спровоцировано этой партийной элитой - национальной номенклатурой. Марксистская идеология в СССР играла определяющее значение, поэтому обращение к ее теоретикам не будет излишним. Несмотря на одиозность фигуры Льва Троцкого, его осведомленность во внутриполитических вопросах мало у кого вызывает сомнение. Еще в 1930-ых годах он писал об угрозе перерождения бюрократического аппарата из прослойки в самостоятельный класс, распад Советского Союза сделал это возможным. Избавившись от давления центра местные номенклатурные элиты получили огромную власть.

Пример Туркмении в этом контексте наиболее показателен: бывший первый секретарь республиканского Центрального комитета Компартии Сапармурат Ниязов превратился после 1991 года в Туркменбаши ("главу туркмен"), чей культ личности по своим масштабам имеет мало аналогов в современной истории. В той или иной степени главенство бывшей советской номенклатуры и связанных с ней лиц характерно не только для среднеазиатских республик, но и для всего постсоветского пространства.

Религия и культура

Беловежское соглашение, фактически означавшее конец существования СССР, по сути, было преподнесено его подписантами не как ликвидация, а как трансформация прежнего государства в Содружество независимых государств (СНГ). В результате распада союза наметилось также возрождение национальных культур и религий, которые воспринимались рухнувшей идеологией как "опиум народа" и пережиток прошлого, мешающие созданию нового советского человека.

Еще в Перестройку в регионах СССР появилось значительное количество периодических изданий о местных культурах, а также наметился рост народного самосознания. Даже в Белоруссии, которую местная интеллигенция небезосновательно называла "самой советской" из всех республик, в конце 1980-1990-ых начался подъем националистических сил. Зародился этот процесс в Перестройку с образования молодежных объединений типа "Тутэйшыя" ("Здешние"), пропагандировавших белорусский язык и литературу, а также изучавших фольклор. А в итоге в начале 1990 года Белорусский народный фронт собрал на митинге в Минске около 100 тысяч человек, сочувствовавших "национальному возрождению".

В других республиках процесс принимал гораздо больший размах, чем в Белоруссии. Религиозный ренессанс во всех уголках СССР после распада также набирал обороты, повсюду церквям возвращались отобранные некогда храмы. Традиционные верования с каждым годом стали набирать все больше сторонников. Так, Русская православная церковь насчитывала в 1988 году 76 епархий и 6,8 тысячи приходов, а к 2016 году их стало 293 и 34,7 тысячи соответственно. Ислам на своих исконных территориях завоевал не меньшие успехи.

Экономика

Рост национального и религиозного самосознания имел и негативные последствия, способствуя многим межэтническим конфликтам. Проживавшие в республиках представители русскоязычного населения столкнулись с ксенофобией, принимавшей разные формы: от игнорирования до прямых угроз безопасности. Русские в Прибалтике испытали проблемы с получением гражданства после обретения странами региона независимости.

Лозунги экономического роста благодаря отсоединению от Союза являлись очень популярными в Балтийском регионе и, если верить статистике, они не были так уж безосновательны. На сегодняшний день показатели ВВП на душу населения Эстонии, Литвы и Латвии обгоняют российские. Во многом благодаря тому, что эти страны унаследовали от СССР хорошую инфраструктуру и образованную рабочую силу. При этом Прибалтика отказалась от многих советских предприятий и производств, переориентировавшись на Европейский союз, который вкладывает в регион значительные средства. Экономический спад после развала Советского союза страны Балтии преодолели уже через шесть лет.

Показатели Казахстана тоже довольно неплохи и примерно соответствуют российским, остальные регионы находятся на отстающих позициях. В выигрыше от распада СССР остались также транснациональные корпорации (PepsiCo, Daimler, British American Tobacco, Royal Dutch Shell и многие другие), которые нашли на постсоветском пространстве рынки сбыта и сырьевую базу, принеся в то же время немало пользы экономикам бывших советских стран.