पोकलोन्नया हिल पर पीड़ितों के लिए स्मारक। स्मारक "लोगों की त्रासदी"
4 जनवरी को मूर्तिकार ज़ुराब त्सेरेटेली 82 साल के हो गए। निर्माण स्थल पर गुरु अपना जन्मदिन मनाते हैं। प्यूर्टो रिको में अटलांटिक महासागर के तट पर, जहां पृथ्वी पर मनुष्य के लिए सबसे ऊंचे स्मारक के निर्माण का अंतिम चरण शुरू होता है। दुनिया ने अभी तक इस स्मारक के बारे में नहीं सुना है, और हमने ज़ुराब कोन्स्टेंटिनोविच के 10 सबसे प्रसिद्ध कार्यों को याद करने का फैसला किया है।
1. स्मारक "लोगों की दोस्ती"
1983 में, रूस के साथ जॉर्जिया के पुनर्मिलन की 200 वीं वर्षगांठ के सम्मान में, मास्को में एक "जोड़ी" स्मारक बनाया गया था - पीपुल्स स्मारक की दोस्ती। यह त्सेरेटेली के सबसे प्रसिद्ध प्रारंभिक कार्यों में से एक है।
2. स्मारक "अच्छाई बुराई पर विजय प्राप्त करती है"
मूर्तिकला 1990 में न्यूयॉर्क में संयुक्त राष्ट्र की इमारत के सामने स्थापित की गई थी और शीत युद्ध के अंत का प्रतीक है।
3. विजय स्मारक
यह स्टील मॉस्को में पोकलोनाया हिल पर स्मारक परिसर के हिस्से के रूप में बनाया गया था, जिसे 1995 में खोला गया था। युद्ध के प्रत्येक दिन के लिए ओबिलिस्क की ऊंचाई 141.8 मीटर - 1 डेसीमीटर है।
4. पोकलोन्नया पहाड़ी पर जॉर्ज द विक्टोरियस की मूर्ति
विक्ट्री मॉन्यूमेंट के पैर में, ज़ुराब त्सेरेटेली का एक और काम स्थापित है - जॉर्ज द विक्टोरियस की एक मूर्ति, मूर्तिकार के काम में महत्वपूर्ण प्रतीकों में से एक।
1995 में सेविले शहर में, दुनिया में त्सेरेटेली के सबसे प्रसिद्ध कार्यों में से एक स्थापित किया गया था - स्मारक "द बर्थ ऑफ ए न्यू मैन", 45 मीटर की ऊंचाई तक पहुंच गया। इस मूर्ति की एक छोटी प्रति पेरिस में है।
6. पीटर I को स्मारक
1997 में मास्को सरकार के आदेश से मास्को नदी और वोडूटवोडनी नहर के कांटे पर एक कृत्रिम द्वीप पर बनाया गया था। स्मारक की कुल ऊंचाई 98 मीटर है।
7. "सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस"
यह मूर्ति त्बिलिसी में फ्रीडम स्क्वायर पर 30 मीटर के स्तंभ पर स्थापित है - सेंट जॉर्ज जॉर्जिया के संरक्षक संत हैं। स्मारक का अनावरण अप्रैल 2006 में किया गया था।
8. "दुख का आंसू"
11 सितंबर, 2006 को, संयुक्त राज्य अमेरिका में टियर ऑफ सॉरो स्मारक का अनावरण किया गया - 11 सितंबर के पीड़ितों की याद में अमेरिकी लोगों को एक उपहार। उद्घाटन समारोह में अमेरिकी राष्ट्रपति बिल क्लिंटन और रूसी राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन ने भाग लिया।
2010 में, सोल्यंका और पॉडकोलोकोनी लेन के चौराहे पर, 2004 के बेसलान स्कूल की घेराबंदी के दौरान मारे गए लोगों के सम्मान में एक स्मारक बनाया गया था।
त्बिलिसी सागर के पास स्थापित। रचना में 35-मीटर स्तंभों की तीन पंक्तियाँ हैं, जिन पर जॉर्जियाई राजाओं और कवियों को आधार-राहत के रूप में दर्शाया गया है। उस पर काम जारी है।
विजय पार्क मास्को के पश्चिम में कुतुज़ोवस्की प्रॉस्पेक्ट और कीव दिशा में मॉस्को रेलवे की शाखा के बीच स्थित है।
वॉक के दौरान, हम ट्रायम्फल गेट्स, फूलों की घड़ी के साथ पोकलोनाया हिल, सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस का चर्च, साथ ही विक्ट्री मॉन्यूमेंट की मल्टी-मीटर स्टेला देखेंगे।
और अगर हम पीछे मुड़कर देखें, तो हमें कुतुज़ोवस्की प्रॉस्पेक्ट पर स्थित ट्राइंफ़ल गेट आर्च दिखाई देगा।
हम उस पर जरूर लौटेंगे, लेकिन पहले हम विक्ट्री पार्क जाएंगे।
अब पोकलोन्नया हिल पर एक स्मारक परिसर के बिना राजधानी की कल्पना करना पहले से ही मुश्किल है, लेकिन यह अपेक्षाकृत हाल ही में, 1995 में, विजय की 50 वीं वर्षगांठ के सम्मान में दिखाई दिया। इससे पहले, 1958 में स्थापित विक्ट्री पार्क, शहर के कई उद्यान और पार्क क्षेत्रों में से एक था।
पोकलोन्नया गोरा तातार अपलैंड का हिस्सा है, जिसमें क्रिलात्स्की हिल्स और फाइलव्स्की फ़ॉरेस्ट पार्क की ऊँचाई भी शामिल है। पहले, पोकलोन्नया हिल क्षेत्र में बहुत अधिक और बड़ा था, इसने शहर और उसके आसपास का एक चित्रमाला खोल दिया। यात्री शहर को देखने और उसके गिरजाघरों को नमन करने के लिए यहां रुक गए, इसलिए पहाड़ का नाम सामने आया। यहां शहर के अतिथियों का भव्य स्वागत किया गया। इस तथ्य को जानकर, पोकलोन्नया गोरा पर ही नेपोलियन बोनापार्ट 1812 में मास्को की चाबियों की प्रतीक्षा कर रहा था।
1966 में, अधिकांश पोकलोन्नया गोरा को ध्वस्त कर दिया गया था। मेट्रो से सीधे बाहर निकलने पर, विक्ट्री पार्क के पूर्वी हिस्से में स्थित, इससे केवल एक छोटी सी पहाड़ी बची थी।
पहाड़ी को फूलों की घड़ी से सजाया गया है - मास्को में एकमात्र। वे 2001 में बनाए गए थे और गिनीज बुक ऑफ रिकॉर्ड्स में दुनिया में सबसे बड़े के रूप में सूचीबद्ध थे। लेकिन इस तथ्य के कारण कि घड़ी प्रणाली के तकनीकी तत्व लगातार उच्च आर्द्रता और प्रदूषण की स्थिति में हैं, वे हमेशा काम नहीं करते हैं, कभी-कभी वे सिर्फ एक बड़े फूलों के बगीचे होते हैं।
पहाड़ी की चोटी पर आप एक छोटा लकड़ी का क्रॉस देख सकते हैं। यह 1991 में सभी रूढ़िवादी सैनिकों की महिमा के लिए स्थापित किया गया था - महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में भाग लेने वाले, 1995 तक सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस के चर्च के निर्माण की आशंका।
पहाड़ी पर ही चढ़ना जरूरी नहीं है, क्योंकि कोई सीढ़ियां या कोई अन्य उपकरण नहीं हैं, आपको सीधे घास पर चढ़ना होगा, और अगर सर्दियों में, तो बर्फ पर। लेकिन अगर आपको अपनी क्षमताओं पर भरोसा है तो आप उठ सकते हैं। पहाड़ की चोटी से आपको शहर का अच्छा नजारा दिखता है।
गली "युद्ध के वर्ष" को इसी नाम के फव्वारों के परिसर से सजाया गया है। इसमें 15 कटोरे होते हैं, प्रत्येक में से यह 15 जेटों को हरा देता है, इस प्रकार संख्या 255 बनती है - इतने हफ्तों तक युद्ध चलता रहा। रात के समय फव्वारों को रोशन किया जाता है, लाल स्वरों में रोशनी की जाती है, जिसके लिए फव्वारे को कभी-कभी "खूनी फव्वारे" भी कहा जाता है।
फव्वारे के बाईं ओर एक मूर्तिकला पहनावा है जिसमें सोवियत सेना के मोर्चों और अन्य इकाइयों को समर्पित 15 स्तंभ हैं।
दूर से, मूर्तियां एक जैसी दिखती हैं: एक ग्रेनाइट कुरसी पर चढ़ा एक स्तंभ, शीर्ष को पांच-नुकीले तारे और सैन्य बैनरों से सजाया गया है।
और प्रत्येक स्तंभ के आधार पर एक इकाई को समर्पित एक आधार-राहत है।
यह बदले में है: घरेलू मोर्चे के कार्यकर्ता; पक्षपातपूर्ण और भूमिगत कार्यकर्ता; काला सागर, बाल्टिक और उत्तरी बेड़े; तीसरा, दूसरा, चौथा और पहला यूक्रेनी मोर्चों; पहला, दूसरा और तीसरा बेलोरूसियन मोर्चों; 1-बाल्टिक मोर्चा; लेनिनग्राद सामने।
"युद्ध के वर्ष" गली से बाएं मुड़ें, सेंट जॉर्ज के चर्च की ओर। यह, स्मारक परिसर में शामिल अधिकांश स्मारकों की तरह, 1995 में विजय की 50 वीं वर्षगांठ के सम्मान में बनाया गया था।
मंदिर के अग्रभाग को उद्धारकर्ता, वर्जिन और सेंट जॉर्ज के चेहरों के साथ आधार-राहत से सजाया गया है।
मंदिर के प्रवेश द्वार के पास, हम एक घायल सैनिक को दर्शाती एक मूर्ति देखेंगे। यह कब्र के बिना लापता सैनिकों के लिए स्मारक है। इसे यूक्रेन गणराज्य द्वारा मास्को को उपहार के रूप में प्रस्तुत किया गया था।
मंदिर से, आप पार्क की मुख्य गली में लौट सकते हैं, या, यदि हमने वहां पहले से ही सब कुछ जांच लिया है, तो सीधे विजय स्मारक तक जा सकते हैं। स्मारक से लापता होने के लिए सीढ़ियां तुरंत शुरू होती हैं।
स्थापत्य परिसर, जिसमें विजय स्मारक और महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के संग्रहालय की राजसी इमारत शामिल है, एक अमिट छाप छोड़ता है। स्टेल मॉस्को के सबसे ऊंचे स्मारकों में से एक है, इसकी ऊंचाई 142 मीटर है। शीर्ष पर विजय की देवी नाइके की एक मूर्ति है।
और इसके आधार पर जॉर्ज द विक्टोरियस का एक स्मारक है, जो ड्रैगन को मार रहा है - बुराई पर अच्छाई की जीत का प्रतीक, रूढ़िवादी से लिया गया।
यदि हम सैन्य विषय से थोड़ा पीछे हटें और चारों ओर देखें, तो हम देखेंगे कि जिस पहाड़ी पर स्मारक स्थित है, उससे शहर का एक शानदार दृश्य खुलता है। बाईं ओर - मॉस्को सिटी बिजनेस सेंटर की गगनचुंबी इमारतें।
दाईं ओर - स्टालिन के प्रसिद्ध गगनचुंबी इमारतों में से एक - स्पैरो हिल्स पर मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी की मुख्य इमारत।
स्मारक और संग्रहालय के प्रवेश द्वार के बीच अनन्त लौ जलती है।
यह अपेक्षाकृत हाल ही में विक्ट्री पार्क में दिखाई दिया, पोकलोन्नया हिल के मूर्तिकला पहनावा के निर्माण की तुलना में बहुत बाद में। दिसंबर 2009 में, अनन्त लौ को अज्ञात सैनिक के मकबरे से यहां ले जाया गया था। अलेक्जेंडर गार्डन में इंजीनियरिंग और तकनीकी संचार की मरम्मत की जा रही थी, और चूंकि अनन्त लौ एक मिनट के लिए भी नहीं मरनी चाहिए, इसलिए इसे अस्थायी रूप से पुनर्निर्धारित करने का निर्णय लिया गया। और अप्रैल 2010 में, विजय की 65 वीं वर्षगांठ के उत्सव की पूर्व संध्या पर, रूसी संघ के राष्ट्रपति के फरमान से, अनन्त ज्वाला ने स्थायी आधार पर विजय पार्क स्मारक में प्रवेश किया, राजधानी में तीसरा बन गया। अलेक्जेंडर गार्डन में और प्रीब्राज़ेंस्की कब्रिस्तान में रोशनी।
अनन्त ज्वाला को पार करने के बाद, हम महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के संग्रहालय में आते हैं। संग्रहालय के प्रदर्शनों के निरीक्षण में पूरा दिन लग सकता है, इसलिए हम आज अंदर नहीं जाएंगे, संग्रहालय की यात्रा को एक और दिन के लिए छोड़ दें। प्रवेश द्वार पर स्थित महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के समय के तोपखाने के टुकड़ों को देखने के बाद, हम इमारत के स्तंभों के बीच के मार्ग की ओर चलेंगे।
आइए इमारत के दाहिने पंख पर चलते हैं। युद्ध के वर्षों के दौरान सैनिकों की मदद करने वाले चार-पैर वाले सेनानियों की याद में बनाया गया फ्रंट-लाइन कुत्ते का स्मारक यहां है। कुत्तों ने चिकित्सा सैनिकों में सेवा की (दवाएँ पहुँचाते हुए, और कभी-कभी युद्ध के मैदान से घायलों को खींचते हुए), गार्ड ड्यूटी पर, विस्फोटक पाए, और स्काउट्स की मदद की। विध्वंसक कुत्ते, विस्फोटकों से लदे, दुश्मन के टैंकों के नीचे दौड़ पड़े। इस तरह करीब 350 यूनिट सैन्य उपकरण नष्ट हो गए।
पेड़ों के पीछे हम एक और स्मारक देखेंगे। दूर से भी, यह एक निराशाजनक प्रभाव डालता है।
करीब आकर, हम अपनी भावनाओं की शुद्धता के बारे में आश्वस्त होंगे। इस मूर्तिकला रचना को "राष्ट्रों की त्रासदी" कहा जाता है, यह नाजी एकाग्रता शिविरों के सभी पीड़ितों को समर्पित है।
केंद्र में बिना कपड़ों के दुर्बल लोगों की मूर्तियां हैं, और दाईं और बाईं ओर अराजक तरीके से बिखरी हुई किताबें, बच्चों के खिलौने, कपड़े, जूते और अन्य घरेलू सामान हैं।
रचना के दाईं ओर, एक ग्रेनाइट स्लैब है जिस पर शिलालेख "उनकी स्मृति पवित्र हो सकती है, इसे सदियों तक संरक्षित किया जा सकता है" उत्कीर्ण है।
और अगर हम करीब आते हैं और स्मारक के टुकड़ों के बीच एक संकीर्ण मार्ग से गुजरते हैं, तो हम देखेंगे कि ऐसे कई स्लैब हैं। उन पर विभिन्न भाषाओं में एक ही शब्द लिखे गए हैं - यूक्रेनी, तातार, अर्मेनियाई, हिब्रू, आदि, फासीवाद के पीड़ितों की बहुराष्ट्रीयता का प्रतीक हैं।
"ट्रैजेडी ऑफ द नेशंस" के बगल में एक और स्मारक चिन्ह है, जमीन पर सीधे स्थित कांस्य आधार-राहत के साथ एक छोटा ग्रेनाइट पट्टिका, "द स्पिरिट ऑफ द एल्बे" कहा जाता है। यह अप्रैल 1945 में एल्बे नदी पर सोवियत और अमेरिकी सैनिकों की बैठक के लिए समर्पित है।
पीछे के हिस्से से गुजरते हुए, कुछ ही दूरी पर हमें एक और स्मारक दिखाई देगा, जिसकी पीठ हमारे पास है।
हम उनके पास जरूर आएंगे, लेकिन बाद में। अगर हम अभी वहां जाते हैं, तो हम पटरी से उतर सकते हैं और अन्य समान रूप से महत्वपूर्ण स्थलों को याद कर सकते हैं।
क्षेत्र में प्रवेश का भुगतान किया जाता है, हालांकि, कीमत विशुद्ध रूप से प्रतीकात्मक (70 रूबल) है। आप प्रदर्शनी की बाड़ के साथ भी चल सकते हैं, यह धातु की छड़ से बना है, जिसके माध्यम से अधिकांश प्रदर्शन संग्रहालय में प्रवेश किए बिना, लेकिन बाड़ के साथ चलते हुए देखे जा सकते हैं।
मुख्य प्रवेश द्वार पर स्थित प्रदर्शनी का पहला भाग युद्ध की शुरुआत से युद्ध का पुनर्निर्माण प्रस्तुत करता है, जब सोवियत सेना अपने क्षेत्रों की रक्षा कर रही थी। काल्पनिक फ्रंट लाइन के एक तरफ नाजी सेना के टैंक, तोपखाने के प्रतिष्ठान हैं,
दूसरे पर - सोवियत प्रौद्योगिकी।
सामने की रेखा को खाइयों, टैंक-विरोधी हेजहोग और अन्य रक्षात्मक संरचनाओं द्वारा व्यक्त किया गया है। आप नीचे से ऊपर तक प्रदर्शनी देखने के लिए खाई में जा सकते हैं, जैसा कि खाइयों में बैठे सैनिकों को करना था।
तोपखाने की बंदूकें:
रेलवे तकनीक:
और यहां तक कि विमानन भी।
संग्रह में न केवल छोटे लड़ाकू विमान शामिल हैं, बल्कि अधिक शक्तिशाली पंखों वाले वाहन भी शामिल हैं।
दूर से, अजनबियों से घिरा हुआ क्षेत्र एक स्क्रैप धातु डंप की तरह दिखता है, लेकिन जब हम करीब आते हैं, तो हम देखेंगे कि ये युद्ध के मैदानों पर पाए जाने वाले सैन्य उपकरणों के हिस्से हैं, जहां से प्रदर्शन एकत्र किए जाते हैं। आखिरकार, प्रदर्शनी में एक भी डमी नहीं है, प्रस्तुत किए गए सभी उपकरणों ने वास्तव में महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की लड़ाई में भाग लिया।
प्रदर्शनी के मुख्य भाग को पार करने के बाद, हम अपने आप को एक छोटे से मुक़ाबले में पाएंगे। एक पक्षपातपूर्ण शिविर का एक मॉडल यहां स्थापित किया गया है: डगआउट, एक वॉचटावर और अन्य लकड़ी के ढांचे।
प्रदर्शनी का अगला भाग नौसेना को समर्पित है: जहाज के इंजन, बंदूकें और एक पनडुब्बी केबिन हैं:
और जहाजों के पूरे हिस्से भी:
प्रदर्शनी के क्षेत्र से बाहर निकलने पर मुख्य जर्मन सहयोगियों में से एक - जापान के सैन्य उपकरणों का एक संग्रह है।
प्रदर्शनी के क्षेत्र से आप गुंबदों पर अर्धचंद्र के साथ प्राच्य शैली में इमारत को स्पष्ट रूप से देख सकते हैं। यह महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में शहीद हुए मुस्लिम सैनिकों के सम्मान में एक स्मारक मस्जिद है।
प्रदर्शनी के द्वारों को छोड़कर, हम खुद को एक चौराहे पर पाएंगे, जहां से चार सड़कें अलग-अलग दिशाओं में निकलती हैं। केंद्र में एक छोटा स्मारक है, जिसे कैथोलिक चैपल की शैली में बनाया गया है।
1945 तक नाजी जर्मनी और उसके उपग्रहों (मुख्य रूप से इटली और जापान) का सामना करने के लिए द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान बनाए गए संघ में 53 राज्य शामिल थे। किसी ने वास्तव में शत्रुता में भाग लिया, किसी ने भोजन और हथियारों से मदद की। बेशक, यूएसएसआर ने जीत में सबसे बड़ा योगदान दिया, और यह संयुक्त राज्य अमेरिका, ग्रेट ब्रिटेन और फ्रांस की सेनाओं को अन्य देशों से बाहर करने के लिए प्रथागत है। इसलिए, एक ग्रेनाइट स्टील की पृष्ठभूमि के खिलाफ एक सोने का पानी चढ़ा संयुक्त राष्ट्र प्रतीक के साथ ताज पहनाया, इन देशों की सेनाओं के रूप में सैनिकों के चार आंकड़े हैं।
चलो स्मारक से वापस चौराहे पर चलते हैं। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के संग्रहालय में अपनी पीठ के साथ खड़े होकर, और सैन्य उपकरणों के प्रदर्शन का सामना करते हुए, पार्क में गहरे बाएं मुड़ें। कुछ दसियों मीटर चलने के बाद, हम एक और मूर्तिकला रचना देखेंगे।
इसके केंद्र में सोवियत सैनिकों येगोरोव और कांतारिया की एक मूर्ति है जो रैहस्टाग पर विजय का बैनर फहराती है। नष्ट हुए रैहस्टाग की दीवारों की भावना में, मूर्तिकला के नीचे का आसन भी बनाया गया था, इसे सोवियत संघ के विभिन्न शहरों के नामों से चित्रित किया गया है: येरेवन, दुशांबे, त्बिलिसी, ताशकंद, आदि। कुरसी के किनारों पर दो कांस्य आधार-राहतें हैं। एक उसी रैहस्टाग की पृष्ठभूमि के खिलाफ सोवियत सैनिकों की विजय को दर्शाता है:
दूसरी ओर - 1945 में रेड स्क्वायर पर नाजी राजचिह्न जलाने के साथ विजय परेड।
और स्मारक के पीछे ग्रेनाइट स्लैब पर शब्द हैं: "हम फासीवाद के खिलाफ लड़ाई में एक साथ थे!"
यह मूर्तिकला रचना 2010 में विक्ट्री पार्क में दिखाई दी। इसके निर्माण के लिए प्रेरणा एक साल पहले जॉर्जिया में कुख्यात घटनाएं थीं, जब कुटैसी शहर में एक समान स्मारक को नष्ट कर दिया गया था।
स्मारक का उद्देश्य इस बात का प्रतीक है कि केवल विभिन्न राष्ट्रीयताओं और रियायतों के लोगों की एकता और एकजुटता के लिए धन्यवाद, हमारे देश ने इस महान विजय को जीता। इसका निर्माण इस बात का आह्वान है कि आज भाईचारे के लोगों को शांति से रहना चाहिए।
स्मारक से, हम पेड़ों के पीछे एक बाड़ से घिरे एक निर्माण स्थल को देख सकते हैं। यहां अभी तक कुछ भी दिलचस्प नहीं है, लेकिन यह घटना अस्थायी है। यहां, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में भाग लेने वाले अर्मेनियाई सैनिकों के सम्मान में अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च के चैपल का निर्माण जोरों पर है।
आइए फिर से चौराहे पर लौटते हैं और शेष चार सड़कों का अनुसरण करते हैं, जो कुतुज़ोवस्की प्रॉस्पेक्ट की ओर जाता है (यह पहले से ही दूरी में देखा जा सकता है)। इसके साथ चलने के बाद, हम एक त्रिकोणीय गुंबद के साथ एक असामान्य इमारत में आएंगे, जिसे डेविड के छह-नुकीले तारे से सजाया गया है। यह एक यहूदी स्मारक आराधनालय है, जिसे महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की याद में भी स्थापित किया गया है।
यदि हम अपने रास्ते में देखी गई सभी धार्मिक वस्तुओं को याद करते हैं, तो हम कह सकते हैं कि महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में भाग लेने वाले लोगों के लगभग सभी मुख्य धर्मों का प्रतिनिधित्व विक्ट्री पार्क में किया जाता है: सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस का रूढ़िवादी चर्च, एक इस्लामी मस्जिद, एक कैथोलिक चैपल और एक यहूदी आराधनालय।
पार्क से बाहर निकलने पर एक सोवियत सैनिक को दर्शाती एक मूर्ति है। अगर आप गौर से देखें, तो दूर से भी आप देख सकते हैं कि इस पर जो रूप है वह उससे कहीं अधिक आधुनिक है। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान क्या पहना जाता था। स्मारक अफगानिस्तान में मारे गए सैनिकों - अंतर्राष्ट्रीयवादियों को समर्पित है।
स्मारक 2004 में बनाया गया था, और पांच साल बाद इसके बगल में एक और दिखाई दिया: पार्क की गली में एक स्व-चालित बंदूक बीएमडी -1 (एयरबोर्न फाइटिंग व्हीकल) स्थापित किया गया था।
कवच पर एक स्मारक प्लेट कहती है कि 2009 में दो वर्षगाँठ एक साथ हुई: अफगानिस्तान से सोवियत सैनिकों की वापसी की 20 वीं वर्षगांठ, साथ ही साथ वी.एफ. मारगेलोव, एक सोवियत सैन्य कमांडर, जिसे आधुनिक हवाई सैनिकों का संस्थापक पिता माना जाता है। पैराट्रूपर्स के बीच, यहां तक \u200b\u200bकि एक मजाक भी है कि संक्षिप्त नाम "एयरबोर्न फोर्सेस" का अर्थ "एयरबोर्न ट्रूप्स" नहीं है, बल्कि "अंकल वास्या के ट्रूप्स" - वासिली मार्गेलोव के सम्मान में है।
विक्ट्री पार्क के क्षेत्र को छोड़कर, हम खुद को कुतुज़ोव्स्की प्रॉस्पेक्ट पर पाएंगे। हालांकि, आइए पहले मेट्रो की ओर दाएं नहीं, बल्कि बाईं ओर मुड़ें। दसियों मीटर चलने के बाद, हम एक छोटी सी पहाड़ी पर स्थित एक और स्मारक देखेंगे। रचना में विभिन्न युगों के योद्धाओं के तीन आंकड़े शामिल हैं: एक प्राचीन रूसी नायक, 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध का एक ग्रेनेडियर और सोवियत सेना का एक सैनिक।
स्मारक को "रूसी भूमि के बोगटायर्स के लिए" कहा जाता है और यह समय के संबंध और युद्ध में जीत की अनिवार्यता का प्रतीक है, अगर यह युद्ध एक मुक्ति प्रकृति का है।
इस पर हमारा चलना लगभग समाप्त हो गया, लेकिन हम मेट्रो से काफी दूर थे। यदि आप थके हुए नहीं हैं और मौसम अनुमति देता है, तो आप पार्क में वापस जा सकते हैं और कुतुज़ोवस्की प्रॉस्पेक्ट के समानांतर चलने वाली गलियों में से एक के साथ चल सकते हैं। और आप किसी भी सार्वजनिक परिवहन को ले सकते हैं जो एवेन्यू के साथ चलता है और मेट्रो स्टेशन "पार्क पोबेडी" तक जाता है, जहाँ से हमने अपना चलना शुरू किया था।
यहां यह स्मारक पर ध्यान देने योग्य है, जिसे यात्रा की शुरुआत में हमने केवल दूर से देखा - विजयी द्वार। कुतुज़ोवस्की प्रॉस्पेक्ट (इसके स्तंभों के बीच से कारें गुजरती हैं) के ठीक ऊपर स्थित आर्च को 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध में जीत के सम्मान में बनाया गया था।
विजयी द्वार स्थापित करने की परंपरा प्राचीन काल से चली आ रही है। 1814 में, टावर्सकाया ज़स्तवा में ऐसा गेट, फिर भी लकड़ी का, स्थापित किया गया था। यह टावर्सकाया रोड के साथ था कि नेपोलियन पर जीत के बाद यूरोप से लौटकर रूसी सैनिकों ने शहर में प्रवेश किया। 1834 में उन्हें पत्थरों से बदल दिया गया।
1936 में, मॉस्को के केंद्र के पुनर्निर्माण के लिए सामान्य योजना के निष्पादन के दौरान, विजयी गेट्स को ध्वस्त कर दिया गया था, इसके घटकों को डोंस्कॉय मठ के क्षेत्र में स्थित वास्तुकला के संग्रहालय में रखा गया था। योजना के अनुसार, टावर्सकाया ज़स्तवा स्क्वायर के पुनर्निर्माण के पूरा होने पर, गेट को उसके मूल स्थान पर वापस करने की योजना बनाई गई थी। हालांकि, कई कारणों से ऐसा नहीं किया गया था, और स्मारक आधी सदी तक भंडारण में पड़ा रहा। केवल 1966 में इसे कुतुज़ोव्स्की प्रॉस्पेक्ट पर स्थापित करने का निर्णय लिया गया था, जो बोरोडिनो पैनोरमा संग्रहालय की लड़ाई से दूर नहीं था। इसलिए, 1968 तक, कुतुज़ोवस्की प्रॉस्पेक्ट पर विजयी गेट दिखाई दिया।
2012 में, 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध में विजय की 200 वीं वर्षगांठ की वर्षगांठ समारोह के दौरान, गेट का एक बड़ा पुनर्निर्माण हुआ, इसलिए आज यह बहुत अच्छा लग रहा है।
यह हमारा चलना पूरा करता है।
अध्याय दस, स्मारक के कठिन भाग्य के बारे में भी संक्षिप्त है, जिसे पेशेवर आलोचना ने पोकलोन्नया हिल पर त्सेरेटेली द्वारा बनाई गई सभी का सबसे अच्छा काम कहा।
विजय की 50 वीं वर्षगांठ के दो साल बाद, पोकलोनया हिल ने फिर से एक छुट्टी की मेजबानी की। इस बार "राष्ट्रों की त्रासदी" रचना के उद्घाटन के अवसर पर। समारोह 22 जून, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की शुरुआत के अवसर पर एक सैन्य बैंड और भाषणों की आवाज़ के लिए आयोजित किया गया था। उस दिन, स्मारक को आधिकारिक तौर पर लोगों के सामने पेश किया गया था, जो यह देखने के लिए एकत्र हुए थे कि उत्साहित जनता ने क्या लिखा और क्या बात की।
पोकलोन्नया गोरा, मामेव कुरगन और इसी तरह के परिसरों के अन्य स्मारकों के विपरीत, यह उन लोगों को समर्पित था जिन्होंने खाई, एकाग्रता शिविरों, गैस कक्षों में मृत्यु पाई थी। ऐसे लाखों लोग हैं।
स्मारकीय कला के इतिहास में, कैलाइस की नगर पालिका द्वारा कमीशन ऑगस्टे रोडिन की मूर्तिकला रचना प्रसिद्ध है। यह छह नायकों को समर्पित है - शहर के नागरिक। सौ साल के युद्ध के दिनों के दौरान, ये लोग किले की दीवारों से बाहर दुश्मन से मिलने के लिए खुद को बलिदान करने और सभी घिरे लोगों को बचाने के लिए आए थे।
त्सेरेटेली को मास्को की नगर पालिका से एक आदेश नहीं मिला, राज्य से बहुत कम। उन्होंने अपनी आत्मा और अपनी स्मृति के आदेश से, इस विशाल बहु-आकृति रचना को पूरा किया, इसे अपने खर्च पर कांस्य में डाला। वह बचपन में युद्ध से बच गया, अग्रिम पंक्ति के सैनिकों की कहानियाँ सुनीं, घर नहीं लौटने वालों को याद किया। उन्होंने मौत के शिविर देखे जो डरावने संग्रहालय बन गए।
रचना का विचार, जैसा कि हम जानते हैं, बहुत समय पहले आया था जब वह ब्राजील में काम कर रहे थे। वहां उन्होंने एक परिवार की त्रासदी के बारे में जाना। इस कहानी ने "राष्ट्रों की त्रासदी" बनाने के लिए प्रेरणा दी। यह उन लोगों के लिए एक अपेक्षित है जो बिना हथियारों के मारे गए थे। उनमें से कितने लोगों को प्रताड़ित किया गया, जिंदा जला दिया गया, गला घोंट दिया गया, फाँसी पर लटका दिया गया, खाई और खड्डों में गोली मार दी गई?! बेगुनाह पीड़ितों का हिसाब चुक गया है, लाखों हैं।
यही कारण है कि उनके राष्ट्रों की त्रासदी में इतने सारे आंकड़े हैं। ये दुख के थक्के हैं, जो कांसे में ढले हैं। लोग खड़े हैं, दुर्भाग्य से आश्चर्यचकित होकर, वे एक जाल में गिर गए, एक कब्र उनका इंतजार कर रही है ... शोकपूर्ण पंक्ति एक परिवार से शुरू होती है: पिता, माता और लड़का। मृत्यु से पहले माता-पिता अपने बच्चे की आंखें ढक लेते हैं। वे उसके लिए इतना ही कर सकते हैं। इनके पीछे लोग धरती की ओर आकर्षित होकर मकबरे में बदल जाते हैं।
सोवियत संघ के पूर्व गणराज्यों की भाषाओं में पंद्रह प्लेटों पर एक ही शिलालेख है: "उनकी स्मृति पवित्र हो, सदियों तक संरक्षित हो!" सोलहवीं प्लेट पर, एक ही शिलालेख हिब्रू में उन लोगों की याद में बनाया गया है, जिन्होंने विभिन्न यूरोपीय देशों के कब्जे वाली भूमि में नरसंहार, तबाही, कुल विनाश का सामना किया। तब छह मिलियन यहूदी मारे गए।
"रचना प्रतिभाशाली है," मॉस्को के मेयर ने इसके बारे में कहा, शहर के लिए एक उपहार के रूप में पोकलोन्नया गोरा पर मुख्य कलाकार के काम को स्वीकार करते हुए।
त्सेरेटेली की अन्य सभी मूर्तियों के विपरीत, वह पिछले सभी की तरह आनंद, जीवन के उत्सव, सुंदरता से प्रेरित नहीं थी। उन्होंने पहली बार एक त्रासदी का प्रदर्शन किया। पेशेवरों के लिए, इस तरह का कायापलट एक पूर्ण आश्चर्य था, वे लेखक की अन्य छवियों के आदी हैं। "राष्ट्रों की त्रासदी" आलोचकों ने उनके सबसे शक्तिशाली काम को बुलाया।
प्रेस में बोलने वाले पहले मारिया चेगोदायेवा थे, फिर लेखक के लिए अज्ञात, कला इतिहास के उम्मीदवार:
"लोगों की त्रासदी पोकलोन्नया हिल पर स्मारक के लिए त्सेरेटेली द्वारा गढ़ी गई सबसे अच्छी है।"
कला इतिहास डॉक्टर निकिता वोरोनोव ने अधिक जोरदार सामान्यीकरण किया:
"दर्जनों अन्य कार्यों में, यह शायद एक परिपक्व मर्दाना प्रतिभा की सबसे अच्छी, सबसे शक्तिशाली रचना है। यहां कलाकार ने उज्ज्वल अलंकरण के प्रति अपने लगाव पर काबू पा लिया। रचना में, वह जॉर्जियाई चर्चों की त्रासदी को अपने साथ जोड़ने में कामयाब रहे। विश्व सार्वभौमिक कला की विशेषताएं।"
उस सब के लिए, रचना का भाग्य, जिसने किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ा, दुखद था। यह सब वसंत ऋतु में शुरू हुआ जब बर्फ पिघल गई। मार्च 1996 की शुरुआत में, पोकलोन्नया हिल पर पिता की रचना का पहला पुरुष चित्र दिखाई दिया। उच्च आत्माओं में, त्सेरेटेली ने आकृति के बगल में एक तस्वीर ली। वह किसी से रहस्य नहीं रखता था, निर्माण स्थल बाड़ से घिरा नहीं था, आंकड़े "ग्रीन हाउस" से ढके नहीं थे। और यह किया जाना चाहिए था।
सभी ने जिज्ञासा से बाहर निकलते हुए, नग्न और बिना बालों वाले लोगों के एक समूह को देखा, जैसे कि फांसी से पहले मुंडा हो। वास्तविक छवियों को सरल बनाया गया और एक ज्यामितीय आकार में बदल दिया गया, एक ग्रेवस्टोन का तल। प्रेस तब लोगों को बहुत कुछ बता सकता था, रचना की विशेषताओं की व्याख्या कर सकता था। उसके नायकों के चेहरे राहगीरों के चेहरे से मिलते जुलते नहीं थे। यह बताना असंभव था कि वे किस राष्ट्रीयता के थे। शास्त्रीय कला में, इस तकनीक का उपयोग "छवियों की अवैयक्तिकता" प्राप्त करने के लिए किया जाता है। इस तरह, स्मारकवादी जानबूझकर लोगों और राष्ट्रों के बीच के अंतर को मिटाते हैं, अंतिम सामान्यीकरण तक पहुंचते हैं। मूर्तिकला में नग्नता, नग्नता को न केवल मानव शरीर की सुंदरता दिखाने की अनुमति है, बल्कि आस्था के नाम पर शहादत को व्यक्त करने की भी अनुमति है।
एक महीने बाद, जब रचना अभी भी पूरी होने से दूर थी, पश्चिमी प्रशासनिक जिले के प्रीफेक्ट, जहां पोकलोन्नया गोरा स्थित है, कागज के पहले टुकड़े पर, जाहिरा तौर पर एक सरकारी बैठक के दौरान, एक नोट लिखा था जिसे संबोधित किया गया था मास्को के मेयर:
यूरी मिखाइलोविच!
शायद, जब तक काम अंत में पूरा नहीं हो जाता, तब तक जेड त्सेरेटेली की मूर्तियों को पोकलोन्नया हिल की गली (कोई भी उपयुक्त) में स्थानांतरित कर दिया जाना चाहिए। कारण:
1. जनसंख्या बड़बड़ाती है।
2. जिले के उत्सवों के लिए यह क्षेत्र अब उपयुक्त नहीं है।
3. रुबलेव्स्की राजमार्ग के किनारे से, सब कुछ खुदरा दुकानों से भरा होगा।
सम्मान से
ए ब्रायाचिखिन।
जिस स्थान पर "लोगों की त्रासदी" दिखाई दी, वहां हर तरह की चीजें बेचने वाले स्टॉल थे। सर्दियों में, उनके पास पेनकेक्स और संगीत के साथ सर्दियों को देखने की व्यवस्था की गई थी।
इस पत्र के साथ स्मारक की त्रासदी शुरू हुई।
महापौर को संबोधित नोट के अलावा, तथाकथित प्रशासनिक संसाधन का उपयोग करते हुए, प्रीफेक्ट ने अन्य कार्रवाइयां कीं। प्रान्त के अधिकारियों ने अपने क्षेत्र में स्थित काउंटी के सार्वजनिक, आवासीय भवनों, युद्ध के दिग्गजों के संगठनों को अपने पैरों पर खड़ा कर दिया है। उन्होंने सर्वसम्मति से ऊपर से आदेश पर विरोध किया, अखबार के संपादकों के लिए तैयार पत्रों पर हस्ताक्षर किए। इस प्रकार, प्रीफेक्ट ने अपनी पहल के लिए "सूचना समर्थन" की व्यवस्था की। मूर्तिकला समूह के पूर्णता प्राप्त करने से पहले ही प्रेस ने राहगीरों के नकारात्मक बयानों को प्रकाशित करने के लिए स्वेच्छा से "लोगों के कराह" को आवाज देना शुरू कर दिया।
सैनिक छुट्टी पर:
इतना स्मारक। वे एक तस्वीर लेना चाहते थे, लेकिन उन्होंने फैसला किया कि यह एक अलग पृष्ठभूमि के खिलाफ बेहतर होगा।
कोचेतोवा, तात्याना वासिलिवेना, वयोवृद्ध:
मुझे पसंद नहीं है। दुख की बात है। सामान्य तौर पर, यह हमारी शैली में नहीं है (हंसते हुए)।
मास्को स्कूली छात्र:
स्मारक कुछ भी नहीं। केवल उदास। स्लेटी। पेंट करने की जरूरत है।
बेरोजगारी से पीड़ित मास्को के मूर्तिकारों में, अखबारों ने जल्दी से असंतुष्ट लोगों को पाया और उन्हें एक मंच दिया:
किसी प्रकार की भयानक मूर्तिकला, उदास, और, सबसे महत्वपूर्ण बात, पुरानी। आखिरकार, मॉस्को में कई कलाकार हैं। और प्रतिभाशाली लोग हैं। यह ईर्ष्या नहीं है, लेकिन मुझे समझ में नहीं आता कि एक ही व्यक्ति दूसरा ऐसा स्मारक क्यों बनाता है। वह हमारे शहर का चेहरा क्यों परिभाषित करता है, न कि किसी अन्य व्यक्ति को।
एक मिथक प्रिंट में शुरू किया गया था कि कथित तौर पर कुतुज़ोव्स्की प्रॉस्पेक्ट पर एक पड़ोसी घर में, जिसकी खिड़कियां "त्रासदी" को देखती हैं, एक अपार्टमेंट की बिक्री की कीमतें गिर गई हैं। एक काटने वाला सामंत दिखाई दिया, जहां खरीदार कथित तौर पर कहता है:
बेशक, मैंने तुरंत 50, लेकिन कीमत के लिए 100 हजार खटखटाए। मालिकों ने विरोध नहीं किया। अब वे खुद जल्द से जल्द यहां से बाहर निकलना चाहते हैं - जो खिड़की से या तो जीवित मृत या विक्ट्री पार्क के मृत निवासियों को देखना चाहते हैं।
इस कथा को जनरल लेबेड ने उठाया, जो राष्ट्रपति पद के लिए दौड़े, जिन्होंने "द ट्रेजेडी ऑफ पीपल्स" की आलोचना पर चुनाव पूर्व अंक हासिल करने का फैसला किया:
वॉन त्सेरेटेली ने शैतान बनाया, उस क्षेत्र के अपार्टमेंट की कीमतें आधे से गिर गईं। मैं सुबह उठा, खिड़की से बाहर देखा - मेरा मूड पूरे दिन खराब रहा। मैं समझता हूं कि यह विशेष रूप से निर्देशित कार्रवाई थी।
सैन्य जनरल, जो मॉस्को को नहीं जानते थे और पोकलोन्नया गोरा पर नहीं रहते थे, "राजनीतिक प्रौद्योगिकीविदों" की सलाह पर अभियान में शामिल हुए, जो प्रेस में उस शोर अभियान की राजनीतिक प्रकृति को साबित करता है।
दरअसल, ऐसा कुछ नहीं हो सकता। "लोगों की त्रासदी" के साथ पड़ोस के कारण अपार्टमेंट की कीमतें गिर नहीं सकती थीं। क्योंकि दो सौ मीटर की दूरी पर स्थित निकटतम घर की खिड़कियों से, रचना के आंकड़े विलीन हो जाते हैं और कुछ भी ठोस नहीं होता है, किसी भी "शैतान" को सभी इच्छाओं के साथ देखना असंभव था, अगर आपने खुद को दूरबीन से बांधा नहीं था .
हमारे इतिहास में पंद्रहवीं बार, सोवियत प्रचार - "श्रमिकों के पत्र", सामूहिक और व्यक्तिगत द्वारा लगातार उपयोग की जाने वाली एक लंबे समय से कोशिश की गई विधि का उपयोग किया गया था।
मुझे लगता है कि इस तरह के आविष्कारों पर हमारे पहले से ही कम खजाने से पैसा खर्च करना अस्वीकार्य है। यह एक पत्र है, जिस पर एक अनुभवी व्यक्ति का हस्ताक्षर है, जो यह नहीं जानता था कि लेखक ने यह रचना शहर को दी है।
"मैं त्रासदियों के लिए पैसे नहीं लेता," उन्होंने तब कहा।
हम, आम लोग, हमेशा वास्तुकार के विचारों की पूरी तरह से सराहना नहीं कर सकते हैं, लेकिन फिर भी मुख्य गली युद्ध की शुरुआत से लेकर विजय तक एक लंबी और कठिन सड़क का प्रतीक है। क्या उस पर "राष्ट्रों की त्रासदी" स्मारक रखना उचित है? क्या इसे कम से कम मेमोरी एली के बगल में स्थापित करना अधिक तार्किक नहीं होगा?
ये डोरोगोमिलोवो नगरपालिका जिले के युद्ध के दिग्गजों द्वारा हस्ताक्षरित एक सामूहिक पत्र की पंक्तियाँ हैं, जहाँ विजय स्मारक स्थित है। वे मास्को के महापौर को प्रीफेक्ट से एक पत्र में व्यक्त किए गए विचार को दोहराते हैं - रचना को मुख्य वर्ग से दूर एक गली में ले जाने के लिए। और वे अपना विरोध इस पते पर भेजते हैं: "मास्को, क्रेमलिन" - रूस के राष्ट्रपति को। वे उसे "पोकलोन्नया हिल पर चीजों को क्रम में रखने" के लिए कहते हैं।
फिर एक और सामूहिक समीक्षा दिखाई दी, जिस पर रूसी कला अकादमी के प्रेसिडियम के सदस्यों ने हस्ताक्षर किए। अधिकारियों को पत्र के तहत ऑटोग्राफ देने से पहले शिक्षाविद उस बस से उतर गए जो उन्हें पोकलोन्नया हिल ले गई थी। उन्होंने हर तरफ से उस रचना की जांच की, जो देशभक्ति युद्ध के संग्रहालय के मुख्य प्रवेश द्वार के सामने एक प्रमुख स्थान पर खड़ी थी। और उन्होंने "लोगों की त्रासदी" को एक उच्च रेटिंग दी। पोकलोन्नया गोरा के लिए एक और भ्रमण अकादमी ऑफ आर्किटेक्चर एंड कंस्ट्रक्शन के प्रेसिडियम द्वारा आयोजित किया गया था। और उनकी राय कला अकादमी की राय के अनुरूप थी।
"काम में भावनात्मक प्रभाव की एक बड़ी शक्ति है, स्मारक की सामग्री में निहित गहरे विचारों को व्यक्त करता है: लोगों की भयानक त्रासदी के विषय, दुःख और शाश्वत स्मृति। एक व्यक्ति के लिए इसमें व्यक्त दर्द हड़ताली है।
स्मारक मानवता की उदासीनता की तरह लगता है जो युद्धों, त्रासदियों और हिंसा की भयावहता से गुजरी है।"
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स्मारक "लोगों की त्रासदी"
"राष्ट्रों की त्रासदी"
स्मारक "द ट्रेजेडी ऑफ पीपल्स" पोकलोन्नया हिल पर स्थित है। इसे 1997 में लोगों के फासीवादी विनाश के पीड़ितों की याद में स्थापित किया गया था। स्मारक के लेखक रूसी कला अकादमी के शिक्षाविद हैं
नग्न पुरुषों, महिलाओं, बूढ़े और युवा, बच्चों की ग्रे, अंतहीन, निरंतर और बर्बाद रेखा जो उनकी मृत्यु के लिए जाती है। उनकी बारी थी: महिला ने अपने हाथ से बच्चे की आँखों को ढँक दिया ताकि उसे मौत का खौफ न दिखे, आदमी ने अपनी छाती को एक विशाल हथेली से बचाया, यह बच्चे को मौत से बचाने का एक हताश और निराशाजनक प्रयास है। राष्ट्रों की त्रासदी स्मारक नाजियों द्वारा किए गए अनगिनत निष्पादन और निष्पादन की एक दुखद स्मृति है। जल्लादों द्वारा उतारे गए कपड़े जमीन पर पड़े हैं, चीजें - अनाथ गवाह
युद्ध पूर्व जीवन, और नग्न लोग, पतले और नाजुक, काले सिल्हूट आकाश में उठते हैं। आंकड़े पत्थरों में बदल जाते हैं, पत्थरों के टुकड़े; ग्रेनाइट स्टेले के साथ विलय, जिस पर यूएसएसआर के लोगों की भाषाओं में एक ही यादगार शिलालेख उकेरा गया है: "उनकी स्मृति पवित्र हो, सदियों तक संरक्षित हो।" पत्थर और कांसे में अंकित, जीवन से मृत्यु तक संक्रमण के क्षण को हमेशा के लिए रोक दिया।
स्मारक "द ट्रेजेडी ऑफ पीपल्स" लोगों को उस कीमत की याद दिलाने के लिए बनाया गया है जिस पर विजय हासिल की गई थी।
अलीना बिल्लाएव
पॉलिटेक्निक कॉलेज नंबर 39 के प्रथम वर्ष का छात्र। मैं "पर्यावरण परिसरों का तर्कसंगत उपयोग" विशेषता में पढ़ रहा हूं। मैं विभिन्न परियोजनाओं और ओलंपियाड में भाग लेता हूं। पसंदीदा विषय रसायन विज्ञान, भौतिकी, इतिहास, पारिस्थितिकी और साहित्य हैं। पढ़ाई के अलावा, मुझे बाहरी गतिविधियाँ पसंद हैं।
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मातृभूमि (किसकी?) विजयी थी (किस पर?)
एक वसंत, ज़ुराब त्सेरेटेली का एक और स्मारक पोकलोन्नया हिल पर दिखाई दिया - "द ट्रेजेडी ऑफ़ द पीपल्स", जो भूतों की एक पंक्ति थी जो कब्र से बाहर आए और आर्क डी ट्रायम्फ के पास कुतुज़ोवस्की प्रॉस्पेक्ट की ओर बढ़े।
ओलेग डेविडोव ने तब नेज़विसिमाया गज़ेटा में काम किया और अभी तक अपना खुद का लिखने के बारे में नहीं सोचा था , लेकिन पोकलोन्नया गोरा गए। उन्होंने एक कंपास निकाला, यह निर्धारित किया कि पोकलोन्नया हिल पर स्थित त्सेरेटेली के कार्यों को कार्डिनल दिशाओं में कैसे उन्मुख किया गया था। उन्होंने अन्य सोवियत युद्ध स्मारकों के साथ इसकी तुलना की और इस तरह के दिलचस्प निष्कर्ष निकाले कि उनके लेख नेज़विसिमाया गज़ेटा में प्रकाशित होने के तुरंत बाद, मॉस्को सिटी हॉल से एक पत्र संपादकीय कार्यालय में मृतकों को हटाने के वादे के साथ आया। और उन्हें वास्तव में हटा दिया गया था, लेकिन बहुत दूर नहीं। आज भी, एक राहगीर अचानक धूसर हो सकता है, या पूरी तरह से घूम सकता है, रात में पोकलोन्नया गोरा के एक नुक्कड़ और क्रेन में जमीन से रेंगने वाले विशाल घोल पर ठोकर खा सकता है। यह वालालेख , अप-टू-डेट आज भी.
मैं दूर से शुरू करूँगा। शायद स्मारक परिवार में सबसे प्रसिद्ध काम मामेव कुरगन पर वोल्गोग्राड में स्टेलिनग्राद की लड़ाई के नायकों के लिए स्मारक पहनावा है। लेखक वुचेटिच। सबसे उल्लेखनीय मूर्तिकला मातृभूमि है। जब आप इसके नीचे चलते हैं, तो कुछ अप्रिय, भारी अहसास आपको ढक लेता है। कुछ गड़बड़ है क्या। कुछ लोग कहते हैं कि यह डर के कारण है - कि यह बादशाह इसे ले जाएगा और आप पर गिर जाएगा। और क्रश (वैसे, जब मैं हाल ही में पोकलोन्नया हिल पर लोगों के बीच घूमा, तो "क्रश" के बारे में भी लगातार बात हो रही थी)। लेकिन प्रौद्योगिकी का यह अविश्वास एक अधिक मौलिक आतंक के युक्तिकरण से कहीं अधिक है, एक डरावनी जो हमारे खून में निष्क्रिय है, और जब हम राक्षसी मूर्तियों के चरणों में बूगर्स की तरह क्रॉल करते हैं, तो यह जागता है। और बात न केवल (और इतनी भी नहीं) पैमाने में है, बल्कि कुछ और है। में क्या? लेकिन चलिए इसका पता लगाते हैं।
याद रखें: वोल्गोग्राड में, मातृभूमि वोल्गा के तट पर तलवार के साथ खड़ी है। नदी के लिए मुखौटा। और थोड़ा पीछे मुड़ता है। अपने बेटों को बुला रहा है। सब कुछ सामान्य सा लगता है। हम इस स्मारक के इतने अभ्यस्त हैं कि अब हमें इसकी प्रमुख गैरबराबरी पर ध्यान नहीं जाता है। लेकिन अगर आप निष्पक्ष नजर से देखते हैं, तो आपके दिमाग में अनिवार्य रूप से देशद्रोही विचार आएंगे: यह किसकी माँ है और सामान्य तौर पर, यह किसके लिए और किसके लिए स्मारक है? स्टेलिनग्राद में बचे सैनिकों की वीरता? लेकिन तब एक महिला की आकृति को दुश्मन के हमले को रोकना होगा, वोल्गा की ओर दौड़ना होगा, और वोल्गा के लिए एक अजेय आवेग का चित्रण नहीं करना होगा। चूंकि किसी भी तरह से वुचेच मातृभूमि की राष्ट्रीयता को निर्धारित करना असंभव है, यह माना जाना बाकी है कि यह जर्मनी की शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है, जो वोल्गा तक पहुंच गया, जो बाहर आया (जैसा कि वास्तव में था) के बहुत किनारे पर महान रूसी नदी। लेकिन यह अन्यथा कैसे हो सकता है, अगर प्रतीकात्मक महिला पूर्व की ओर भागती है और जैसे कि अपने वफादार बेटों को उसके पीछे चलने के लिए बुलाती है।
हालाँकि, तलवार वाली महिला के सामने (Valkyries?), मशीन गन और ग्रेनेड से लैस एक आदमी भी है। वह भी वोल्गा के सामने खड़ा है और खुद को एक फ्रंट फाइटर के रूप में चित्रित करता है। कौन सी सेना? यह बहुत स्पष्ट नहीं है, क्योंकि यह नग्न है, और अधिनायकवादी मूर्तिकला के स्तर पर मानवशास्त्रीय प्रकार रूसियों और जर्मनों (नॉर्डिक तत्वों के साथ मध्य यूरोपीय) के बीच भिन्न नहीं है। यदि उसके पास कम से कम एक रूसी सैन्य वर्दी थी, तो कोई इस बारे में बहस कर सकता था कि इस रूसी सैनिक ने वोल्गा पर ग्रेनेड क्यों फेंका? और इसलिए यह पता चला कि फ्रिट्ज ने इवान से मशीन गन ले ली (डिस्क के आकार की पत्रिका के साथ हमारा पीपीएसएच - हथियार अभी भी जर्मन "शमीज़र" से अधिक शक्तिशाली है) और वोल्गा के लिए निकल गया। यह सैनिक, वैसे, पानी में खड़ा है, किसी विशेष तालाब में, जाहिरा तौर पर वोल्गा का चित्रण करते हुए, उसे भित्तिचित्रों से ढके एक ब्लॉक पर ढेर किया गया है, जैसे कि "मौत के लिए खड़े रहो", लेकिन - एक सैनिक की आकृति अभी भी इन सभी सामान्य हमारे वीर भित्तिचित्रों के ऊपर स्थित है। ..
यही है, हम कह सकते हैं कि सैनिक रूसी दिल के लिए इस पवित्र चीज़ को अपने पैरों से "खड़े" करके रौंदता है। लेकिन सबसे खास बात यह है कि वोल्गा की ओर नग्न सैनिक और उसकी माँ की आवाजाही की दिशा में बाईं और दाईं ओर वास्तव में रूसी सैनिक हैं, जो रूसी वर्दी पहने हुए हैं, लेकिन - अधिकांश भाग के लिए, घुटने टेककर और झुके हुए हैं। वे, वैसे ही, निस्वार्थ निडर के पूर्व में शक्तिशाली आंदोलन के लिए रास्ता बनाते हैं, राक्षसी वाल्किरी के साथ, नदी के लिए विरोधी के मुक्त आंदोलन के लिए एक गलियारा बनाते हैं। लेकिन यह पहले से ही है, इसलिए बोलने के लिए, एक स्मारकीय बदनामी। हर कोई जानता है: सोवियत सेना स्टेलिनग्राद की लड़ाई से बच गई, हालांकि कुछ जगहों पर दुश्मन वोल्गा तक ही पहुंच गया, धोया, इसलिए बोलने के लिए, उसमें जूते।
सामान्य तौर पर, मूर्तिकार वुचेटिच द्वारा कुछ अस्पष्ट स्मारक बनाए गए थे। लेकिन वैसे, इस संबंध में, यह उल्लेखनीय है कि कुछ साल पहले वोल्गोग्राड ऑस्ट्रियाई सैनिकों के लिए एक छोटे से स्मारक की स्थापना के विरोध में विरोध प्रदर्शन से हिल गया था, जो स्टेलिनग्राद में मारे गए थे। और फिर यह कभी किसी के साथ नहीं हुआ कि जर्मनों और उनके सहयोगियों के लिए एक विशाल स्मारक लंबे समय से रूसी सैन्य गौरव के शहर में बनाया गया था।
हालाँकि, मामेव कुरगन पर स्मारक के प्रतीकवाद की व्याख्या थोड़ा अलग तरीके से की जा सकती है। तलवार के साथ एक महिला पीछे हटने वाली सोवियत सेना (या, अधिक मोटे तौर पर, रूस) का प्रतीक है, जो हमारे पसंदीदा "सीथियन युद्ध" (आगे, रूस में गहरा) का एक रूपक है, जब दुश्मन को देश के आंतों में फुसलाया जाता है और वहां सफलतापूर्वक नष्ट कर दिया। फिर यह रूसी मर्दवाद का एक स्मारक है, जो (मर्सोचिज़्म) योग्य है, निश्चित रूप से, किसी न किसी प्रबलित कंक्रीट में अमर होने के लिए, लेकिन - आखिरकार, ऐसी चीजों को स्पष्ट रूप से समझा जाना चाहिए और उसी के अनुसार व्यवहार किया जाना चाहिए: यहां हमें वीरता के बारे में बात नहीं करनी चाहिए, लेकिन आदर्श से कुछ दर्दनाक विचलन के बारे में। इस बीच, इसमें कोई संदेह नहीं है कि स्टेलिनग्राद की रक्षा और समग्र रूप से महान युद्ध में जीत दोनों ही वीरतापूर्ण कार्य हैं। लेकिन सोवियत मूर्तिकारों द्वारा उन पर दुर्भावना से पुनर्विचार किया जाता है।
वोल्गोग्राड मातृभूमि अकेली नहीं है। उदाहरण के लिए, कीव शहर में मातृभूमि और विजय की पहचान करने वाली एक महिला (वुचेच की कार्यशाला भी छोड़ दी) नीपर के दाहिने किनारे पर स्थित है और तदनुसार, पूर्व की ओर देखती है। यानी मामेव कुरगन पर मातृभूमि के बारे में कही गई लगभग हर बात यहां दोहराई जा सकती है। ठीक है, इसे जोड़ने के अलावा, शायद, यह विशेष रूप से खोखलीत मातृभूमि, योद्धाओं के दिव्य संरक्षक, कहते हैं, एसएस डिवीजन "गैलिसिया", मुख्य रूप से पश्चिमी यूक्रेनियन, या, शायद, बांदेरा गिरोहों द्वारा कार्यरत है। वैसे, इस कीव मां के उठे हुए हाथ (एक में - एक ढाल, दूसरे में - एक तलवार) सिर के साथ मिलकर एक "त्रिशूल" बनाते हैं, जो अब यूक्रेन के हथियारों का कोट बन गया है।
हालाँकि, चलो मास्को लौटते हैं, पोकलोन्नया गोरा में, त्सेरेटेल स्मारक में। यहाँ भी, निश्चित रूप से, एक महिला है। इसे नाइके (रूसी में - पोबेडा) कहा जाता है। यह सुई जैसी किसी चीज पर ऊंचा स्थित होता है। चेहरा मुड़ा हुआ है - बिल्कुल पूर्व की ओर नहीं। बल्कि, उत्तर पूर्व में, बिल्कुल - आर्क डी ट्रायम्फ के लिए, लेकिन, किसी भी मामले में, पश्चिम में बिल्कुल नहीं। जैसा कि आप देख सकते हैं, प्रवृत्ति जारी है। यह निश्चित रूप से, इस मामले में सुई पर एक महिला को मातृभूमि नहीं कहा जाता है और अपने दाहिने हाथ में तलवार नहीं, बल्कि एक पुष्पांजलि रखती है, जैसे कि इस पुष्पांजलि के साथ किसी को ताज पहनाया जाता है। स्पष्ट अंतर।
लेकिन अगर आप करीब से देखें, तो मामायेव कुरगन पर स्मारक के लिए मास्को स्मारक की विशिष्ट समानता सामने आएगी। यहाँ और वहाँ सामान्य बात एक ऊँचाई पर एक महिला है, और उसके नीचे, थोड़ा आगे, एक निश्चित योद्धा है। पोकलोन्नया गोरा पर, वह अभी भी तैयार है - किसी प्रकार के कवच में, जिसे प्राचीन रूसी के लिए आसानी से गलत किया जा सकता है। वह एक पालने वाले घोड़े पर बैठता है, उसके दाहिने हाथ में वह हथगोला नहीं, बल्कि अजगर की गर्दन पर एक भाला रखता है। ड्रैगन बहुत बड़ा है, यह अपेक्षाकृत छोटे सवार के लिए एक कुरसी के रूप में कार्य करता है, सभी फासीवादी प्रतीकों से लदे हुए हैं और पहले से ही टुकड़ों में बंट गए हैं (जब सवार इस कसाई के काम को करने में कामयाब रहा, तो कोई केवल अनुमान लगा सकता है)।
यदि हम दो स्मारकीय रचनाओं की तुलना करते हैं, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि मॉस्को ड्रैगन (अर्थात्) वही ब्लॉक है जो वीर नारों से आच्छादित है, जिस पर वोल्गोग्राड में नग्न सैनिक आधारित है। और इस मामले में पोकलोन्नया के साथ जॉर्ज एक नग्न सैनिक से मेल खाता है, जो नॉर्डिक चेहरे के साथ मामेव कुरगन पर स्थापित है। इन दो जंगी आकृतियों में से प्रत्येक के पीछे एक विशाल महिला है: एक मामले में वह सिर्फ चक्कर में है, और दूसरे में वह एक चक्करदार ऊंचाई पर है। अलग-अलग नामों की ये महिलाएं, लड़ने के लिए प्रेरक (ड्राइविंग, प्रोत्साहित करना, बुलाना) स्मारकीय योद्धा, केवल मातृभूमि या विजय के रूपक नहीं हैं, वे मूर्तिकार की आत्मा की अचेतन गहराई से उभरती एक निश्चित स्त्री देवता की मूर्तिकला छवियां हैं जब वह लेता है उनकी मूर्ति के ऊपर, वे एक मूलरूप के विभिन्न अवतार हैं...
वास्तव में, त्रिभुज मूलरूप है: स्त्री - सर्प (ड्रैगन) - सर्प सेनानी। इसके केंद्र में स्वर्गीय गड़गड़ाहट और इसके द्वारा मारा गया सरीसृप chthonic देवता के द्वंद्व के बारे में भारत-यूरोपीय मिथक है। महिला, जिसके कारण लड़ाई होती है, विजेता का ताज पहनती है (उसे प्राप्त करती है या धोखा देती है)। यह सबसे सामान्य शब्दों में है, विवरण बहुत भिन्न हो सकते हैं। उनमें से कुछ पर मेरे लेख "कलवरी सर्प" और "पृथ्वी पर आकाश का मजाक" में विस्तार से चर्चा की गई है ( पुस्तक "लेखन का दानव", प्रकाशन गृह "लिम्बस प्रेस", सेंट पीटर्सबर्ग-मॉस्को, 2005 देखें) यहां विवरण पर रहने लायक नहीं है, लेकिन यह कहने योग्य है कि रूसी पौराणिक कथाओं में (नेस्टर से) सर्प राइडर हमेशा किसी न किसी तरह के एलियन से जुड़ा होता है, और ड्रैगन एक देशी देवता के साथ ( ओलेग डेविडोव में यह सिर्फ बहुत सी बात है। - लाल . )
बेशक, ड्रैगन को सिर से पूंछ तक स्वस्तिक के साथ चित्रित किया जा सकता है (इस तरह बच्चे बाड़ पर सभी प्रकार की बकवास खींचते हैं और लिखते हैं), लेकिन मिथक का सार इससे नहीं बदलेगा: ड्रैगन एक स्थानीय देवता है जो है एक छेदा हुआ विदेशी होना तय है, और यहां तक कि एक महिला जो अजनबी को आकर्षित करती है (और इस तरह धक्का देती है), चाहे वह कोई भी हो, विजेता का ताज पहनेगी। यह, इसलिए बोलने के लिए, सर्प-लड़ाई मिथक का सामान्य आधार है, लेकिन इसे शब्दों में या मूर्तिकला के माध्यम से बताकर, एक व्यक्ति आमतौर पर कुछ नया और दिलचस्प लाता है। त्सेरेटेली ने मिथक में विघटन की शुरुआत की। यह एक मूल रूपांकन है, और यद्यपि, निश्चित रूप से, आप ऐसी छवियां पा सकते हैं जिनमें सर्प से कुछ कटा हुआ है, लेकिन ऐसा है - उत्सव की मेज पर सीधे कटा हुआ सॉसेज (अंग भी स्वाभाविक रूप से अलग हो जाते हैं) ... मुझे यह याद नहीं है, यहाँ सोवियत लोगों की एकता के लिए प्रसिद्ध स्मारक के लेखक हैं (याद रखें, डेनिलोव्स्की बाजार के पास ऐसी फालिक चीज़?) एक नया शब्द कहने में कामयाब रहे।
मुझे इसमें कोई संदेह नहीं है कि पाठक ने पहले ही अनुमान लगा लिया है कि खंडित ड्रैगन किसका प्रतीक है। बेशक - विघटित सोवियत संघ का प्रतीक। और यह तथ्य कि ड्रैगन को स्वस्तिक के साथ चित्रित किया गया है, पेरेस्त्रोइका वर्षों का एक सामान्य रूपक है, जब "स्कूप" की कम्युनिस्ट विचारधारा की पहचान फासीवाद से की गई थी और "लाल-भूरा" शब्द का आविष्कार किया गया था। यही है, पोकलोन्नया गोरा पर स्मारक किसी भी तरह से नाजी जर्मनी पर जीत के लिए समर्पित नहीं है (जैसा कि हमें बताया गया है), लेकिन बिल्कुल विपरीत - कम्युनिस्ट सोवियत संघ पर जीत के लिए। और तदनुसार, विदेशी नाम नाइके वाली इस महिला का नाजी जर्मनी पर विजय से कोई लेना-देना नहीं है, लेकिन इसका सीधा संबंध साम्यवाद और सोवियत संघ पर जीत से है। उसे किसने हराया? ठीक है, मान लीजिए, मध्ययुगीन कवच और घोड़े पर पश्चिमी प्रभाव के कुछ एजेंट। सवार टूटे हुए ड्रैगन से कूदने और विजयी मेहराब की ओर बढ़ने वाला है (वह उस पर निशाना साध रहा है), लेकिन कुछ समय के लिए वह अभी भी मास्को की चाबियों की प्रतीक्षा कर रहा है, जैसे नेपोलियन एक बार उसी पोकलोन्नया हिल पर था।
अब मुझे इस सवाल में बिल्कुल भी दिलचस्पी नहीं है - क्या यह सब अच्छा है या बुरा। किसी के लिए यह अच्छा हो सकता है, किसी के लिए यह बुरा हो सकता है। लेकिन चीजों को अभी भी उनके उचित नामों से पुकारने की जरूरत है: त्सेरेटेली ने सोवियत संघ के विघटन के लिए एक स्मारक बनाया (जैसा कि वुचेटिच ने नाजी जर्मनी के वोल्गा से बाहर निकलने के लिए एक स्मारक बनाया)। और लोगों के एक करीबी परिवार का यह गायक एक और स्मारक नहीं बना सका (वैसे, दोस्ती के लिए उसका स्मारक VDNKh में फ्रेंडशिप फाउंटेन जैसा दिखता है)। वह इसलिए नहीं कर सकता था क्योंकि वह महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में जीत के बारे में बिल्कुल भी चिंतित नहीं था, लेकिन सोवियत संघ का विनाश जो उसकी आंखों के सामने हो रहा था।
सामान्यतया, स्मारकों को तराशना हानिरहित से बहुत दूर है। यदि केवल इसलिए कि वे बहुत महंगे हैं, तो वे सभी के लिए दृश्यमान हैं, लेकिन वे कला के किसी भी काम की तरह, एक तरह के भ्रम में बने हैं। जिस प्रकार कविताएँ या उपन्यास लिखे जाते हैं, उसी तरह व्यक्ति की आत्मा से कुछ निकल कर पाठ में बदल जाता है। और वहां आप से जो निकला - कालापन या दिव्य मंत्र - वह बाद में दूसरों को दिखाई देगा। और शायद बहुत जल्द। लेकिन, किसी भी मामले में, कविताएं या चित्र ऐसी चीजें हैं जिनके लिए स्मारकों के रूप में ऐसी भौतिक लागतों की आवश्यकता नहीं होती है, और इतनी आंखों की रोशनी नहीं होती है। एक बुरा छंद लिखा - अच्छा, असफलता: वे हँसे और भूल गए। लेकिन स्मारक बना हुआ है। और इसके साथ क्या करना है? Dzerzhinsky को एक स्मारक की तरह विघटित करें? या इसे समय के पागलपन के स्मारक के रूप में छोड़ दें, जो इतना खो गया है कि वह दाहिने हाथ को बाएं से और भूरे रंग को लाल से अलग करने में असमर्थ है।
संक्षेप में, समय क्या हैं, ऐसे हैं यादगार। अंत में, यह और भी प्रशंसनीय है कि ईविल साम्राज्य के विनाश का स्मारक इतनी जल्दी दिखाई दिया। एकमात्र बुरी बात यह है कि एक दुर्भाग्यपूर्ण भ्रम था, एक अनजाने में प्रतिस्थापन (मैं इस विचार की अनुमति भी नहीं देता कि त्सेरेटेली समझता है कि उसने वास्तव में क्या बनाया है)। और परिणामस्वरूप, दुर्भाग्यपूर्ण दिग्गजों को एक बार फिर धोखा दिया गया - उन्हें अपनी जीत के लिए नहीं, बल्कि खुद पर जीत के लिए झुकने की पेशकश की गई (चूंकि वे सोवियत संघ के लिए लड़े और बाद में एक राज्य के रूप में इसके खिलाफ कुछ भी नहीं था)।
और फिर यह समझने का समय है कि किस तरह के क्षीण नग्न लोग कब्रों को हिलाते हैं और कब्रों से बाहर आते हैं ... लेखक इसके द्वारा जो कहना चाहता था वह कमोबेश स्पष्ट है: किसी को नहीं भुलाया जाता है, मृत कब्रों से उठेंगे, और इसी तरह। शायद, धर्म के लिए नए राजनीतिक संयोजन और फैशन की भावना में, वह मृतकों के पुनरुत्थान को भी चित्रित करना चाहता था। लेकिन मैंने यह जानने की जहमत नहीं उठाई कि इसका क्या मतलब है और यह कैसे होना चाहिए। मैंने यह नहीं सुना है कि "एक आध्यात्मिक शरीर है, एक शरीर है और एक आध्यात्मिक शरीर है।" मैंने प्रेरित पौलुस से यह नहीं पढ़ा कि "हम सब नहीं मरेंगे, परन्तु हम सब अचानक, पलक झपकते ही, अन्तिम तुरही पर बदल जाएंगे; क्योंकि तुरही फूंकी जाएगी, और मुर्दे अविनाशी जी उठेंगे, और हम बदल जाएंगे। इसके लिए भ्रष्ट को अविनाशी को धारण करना चाहिए, और इस नश्वर को अमरता को धारण करना चाहिए। जब इस भ्रष्ट ने अविनाशी को धारण कर लिया है, और इस नश्वर ने अमरता को धारण कर लिया है, तो जो कहा गया है वह सच हो जाएगा, "मृत्यु जीत में निगल जाती है।"
सहमत हूं, इस पाठ में त्सेरेटेली की भ्रमपूर्ण कल्पनाओं के साथ कुछ समानता है, लेकिन साथ ही - कितना विपरीत, यहां तक कि इसके ठीक विपरीत ... त्सेरेटेल की कब्रों से मृत वृद्धि पूरी तरह से क्षय में अपरिवर्तित है। ये बिल्कुल मरे हुओं में से पुनर्जीवित नहीं होते हैं, लेकिन भूत, भूत, यहां तक कि, शायद, भूत, जीवित मानव रक्त पर भोजन करते हैं। यह स्वयं नर्क है जो यहाँ शासन करने के लिए पृथ्वी पर आता है, न कि मृतकों में से पुनरुत्थित। क्या बीमार कल्पना है और इसका क्या अर्थ है?
त्सेरेटेल स्मारक के बारे में जो कुछ भी हम पहले से जानते हैं, उसके संदर्भ में, सब कुछ बहुत तार्किक है। देखो: ग़ुलाम कुतुज़ोवस्की प्रॉस्पेक्ट की ओर बढ़ रहे हैं और उन्हें आर्क डी ट्रायम्फ के सामने इसे पार करना होगा। किस लिए? क्या यह वास्तव में सिर्फ भूमिगत फिर से जाना है जहां पार्क पोबेडी मेट्रो स्टेशन बनाया जा रहा है? नहीं, वे जल्द ही घुड़सवार विक्टोरियस के रास्ते में एक दीवार के रूप में खड़े होंगे, जिसने ड्रैगन को तोड़ दिया है, मास्को में विजयी मेहराब के माध्यम से प्रवेश करने के लिए तैयार है। ये लोग यहां एक बार पहले ही मर चुके हैं और अब ये फिर से राजधानी की रक्षा कर रहे हैं। तो यह त्सेरेटेली नहीं है जो प्रेरित पॉल से प्रेरित है, लेकिन गैलीच: "अगर रूस अपने मृत कहता है, तो इसका मतलब परेशानी है।"
हालाँकि, ये सभी अस्पष्ट संकेत हैं। वास्तविक जीवन का यथार्थवाद इस तथ्य में निहित है कि विशिष्ट लोग पश्चिमी सुधारों के विजयी मार्च के रास्ते में खड़े होते हैं - ये सबसे धोखेबाज दिग्गज और पेंशनभोगी हैं, जिन्हें कई कट्टरपंथी कामरेड जीवितों को हथियाने के लिए मृत मानते हैं। और पुराने के नए के साथ टकराव की यह टक्कर थी कि स्मारक-निर्माता ने अनजाने में अपनी उल्लेखनीय रचना में अवतार लिया। आखिरकार, यह विचार कि जब तक बूढ़े लोग मर नहीं जाते, सुधार असंभव हैं, कुछ हलकों में बहुत लोकप्रिय था, जब स्मारक अभी भी बनाया जा रहा था। अब यह कम लोकप्रिय है, लेकिन फिर भी इसे स्मारक में अमर कर दिया गया। लेकिन ध्यान दें: मुरलीवाला अभी भी नहीं जानता है कि कौन जीतेगा, मृत अभी भी केवल एक रक्षात्मक स्थिति में आगे बढ़ रहे हैं, ड्रैगन को नष्ट करने वाला घुड़सवार अभी तक नहीं चला है (शायद, वैसे, कि वह ड्रैगन से बाहर निकला है) , लाश पर खड़ा है और "अपने घुटनों पर मास्को" की प्रतीक्षा कर रहा है। वह आशा करता है: क्या होगा यदि ये नग्न बेचारे अब उसे शहर की चाबियां सौंप देंगे? इंतजार नहीं करेगा। स्मारक की रचना की अनुमति नहीं है। तो यह मूलभूत अनिश्चितता, मितव्ययिता हमारी सामूहिक आत्मा में बनी रहेगी...
या क्या किसी को लगता है कि कांस्य लोगों को उनके घुटनों पर, पश्चिम की ओर मुंह करके, आर्क डी ट्रायम्फ के सामने भी रखा जा सकता है?
चेंज में ओलेग डेविडोव द्वारा अन्य प्रकाशनपाया जा सकता है।
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