मिखाइल सर्गेइविच ओसोर्गिन जीवनी। ओसोर्गिन, मिखाइल एंड्रीविच

मिखाइल एंड्रीविच ओसोर्गिन एक प्रसिद्ध रूसी लेखक और पत्रकार हैं, जो बड़ी संख्या में निबंधों के लेखक हैं। रूसी प्रवासियों के बीच सबसे लोकप्रिय फ्रीमेसन में से एक, फ्रांस में कई लॉज के संस्थापक।

मूल

मिखाइल एंड्रीविच ओसोर्गिन का जन्म अक्टूबर 1878 में पर्म में हुआ था। जन्म के समय उनका उपनाम इलिन था, छद्म नाम ओसोर्गिन बाद में दिखाई दिया। यह मेरी दादी का नाम था। उनके माता-पिता वंशानुगत स्तंभकार रईस थे।

पिता न्यायशास्त्र में लगे हुए थे, सम्राट अलेक्जेंडर II द्वारा किए गए न्यायिक सुधार में भाग लेने वालों में से एक थे। प्रांत के जाने-माने कवि और पत्रकार भाई सर्गेई का 1912 में निधन हो गया।

शिक्षा

उन्होंने पर्म व्यायामशाला में अध्ययन किया। इन वर्षों के दौरान उन्होंने स्थानीय पत्रिकाओं में अपनी पहली रचनाएँ प्रकाशित कीं। "पर्म गुबर्न्स्की वेदोमोस्ती" में क्लास वार्डन की मृत्यु पर उनकी मृत्युलेख प्रकाशित हुई थी, और 1896 में तत्कालीन लोकप्रिय "जर्नल फॉर ऑल" में कहानी "फादर" प्रकाशित हुई थी। ओसोर्गिन ने 1897 में व्यायामशाला से स्नातक किया।

उसके तुरंत बाद, उन्होंने अपने पिता के नक्शेकदम पर चलने का फैसला करते हुए, मास्को विश्वविद्यालय, कानून के संकाय में प्रवेश किया। एक छात्र के रूप में, उन्होंने एक पत्रकार के रूप में अपनी नौकरी नहीं छोड़ी, मुख्य रूप से यूराल समाचार पत्रों के लिए लेख और निबंध लिखे।

वह छात्र अशांति में भाग लेने वालों में से एक बन गया, जिसके लिए उसे मास्को से वापस पर्म में निष्कासित कर दिया गया। उन्होंने 1902 में अपनी विश्वविद्यालय की डिग्री प्राप्त की। उन्होंने मास्को न्यायिक चैंबर में एक शपथ वकील की सेवा में प्रवेश किया। साथ ही, उन्होंने एक वाणिज्यिक, अनाथ अदालत में शपथ ग्रहण वकील के साथ-साथ एक कानूनी सलाहकार के रूप में भी काम किया। इस अवधि के दौरान, उन्होंने अपनी पहली प्रचारक पुस्तक - "दुर्घटनाओं के लिए श्रमिकों का पारिश्रमिक" प्रकाशित किया।

राजनीतिक दृष्टिकोण

1903 में, मिखाइल एंड्रीविच ओसोर्गिन की जीवनी नाटकीय रूप से बदल जाती है - उन्होंने प्रसिद्ध नरोदनाया वोल्या मलिकोव की बेटी से शादी की। फिर उनके राजनीतिक विचार बनते हैं।

ओसोर्गिन निरंकुशता के एक उत्साही आलोचक थे, अपने मूल और अराजकतावादी स्वभाव को ध्यान में रखते हुए, उन्होंने सोशल रिवोल्यूशनरी पार्टी में शामिल होने का फैसला किया। सबसे पहले, उन्होंने किसानों का समर्थन करने के बारे में सामाजिक क्रांतिकारियों के विचारों का समर्थन किया, हिंसा और यहां तक ​​कि आतंक के साथ हिंसा का जवाब देने का आह्वान किया।

मिखाइल एंड्रीविच ओसोर्गिन ने मास्को में अपने अपार्टमेंट में, आतंकवादियों को छिपाने के लिए समिति के सदस्यों की सभाओं का आयोजन किया। उसी समय, उन्होंने स्वयं क्रांति में प्रत्यक्ष भाग नहीं लिया, बल्कि इसकी तैयारी में सक्रिय रूप से भाग लिया।

फरवरी क्रांति के दौरान, मॉस्को क्षेत्र में ओसोर्गिन के अपार्टमेंट और एक झोपड़ी का उपयोग पार्टी पदाधिकारियों के लिए बैठक स्थानों के रूप में किया गया था; समाजवादी-क्रांतिकारी अपील और नारे, पार्टी के दस्तावेजों को यहां संकलित और दोहराया गया था।

ओसोर्गिन ने खुद दिसंबर के विद्रोह में भाग लिया, जो 20 से 31 दिसंबर, 1905 तक हुआ था। तब श्रमिकों के लड़ाकू दस्तों ने पुलिस का विरोध किया, कोसैक्स, ड्रैगून और विद्रोह को दबा दिया गया, नुकसान पर विश्वसनीय डेटा संरक्षित नहीं किया गया था।

कारावास और उत्प्रवास

विद्रोह में भाग लेने के लिए, मिखाइल एंड्रीविच ओसोर्गिन को गिरफ्तार कर लिया गया और कैद कर लिया गया। उन्होंने लगभग 6 महीने जेल में बिताए। केवल एक चीज जिसने उसे बचाया, वह थी जमानत पर उसकी रिहाई। उन्हें एक खतरनाक बैरिकेडर के रूप में जेल में रखा गया था।

जैसे ही उन्हें रिहा किया गया, ओसोर्गिन तुरंत चले गए, क्योंकि उन्हें आगे मुकदमा चलाने की आशंका थी। पहले वह फ़िनलैंड गया, वहाँ से वह जल्द ही दूसरे स्कैंडिनेवियाई देश - डेनमार्क चला गया। तब वे जर्मनी, स्विटजरलैंड में रहते थे।

जेनोआ के पास एक प्रवासी कम्यून में इटली में एक अस्थायी घर मिला। मिखाइल एंड्रीविच ओसोर्गिन ने लगभग 10 साल निर्वासन में बिताए। इस अवधि के दौरान प्रकाशित पुस्तकें रूस से दूर जीवन के लिए समर्पित हैं, सबसे प्रसिद्ध - "आधुनिक इटली पर निबंध" - 1913 में प्रकाशित हुई थी।

निर्वासन में जीवन

निर्वासन में, मिखाइल एंड्रीविच ओसोर्गिन संक्षेप में भविष्यवादियों की रचनात्मकता की मूल बातें से परिचित हो गए और तुरंत उनके विचारों से प्रभावित हुए। वह इस प्रवृत्ति के शुरुआती प्रतिनिधियों से विशेष रूप से प्रभावित थे, जो यथासंभव दृढ़ थे। इतालवी भविष्यवाद में उनके काम ने इस प्रवृत्ति के विकास में एक निश्चित भूमिका निभाई।

1913 में, एक और महत्वपूर्ण घटना होती है - मिखाइल एंड्रीविच ओसोर्गिन, जिसका निजी जीवन उस समय तक व्यावहारिक रूप से परेशान था, दूसरी बार शादी करता है। उनका चुना हुआ 17 वर्षीय रोजा गिंट्सबर्ग है, उसकी खातिर वह यहूदी धर्म को भी स्वीकार करता है। उनके पिता प्रसिद्ध यहूदी दार्शनिक अहद हामा हैं।

ओसोर्गिन ने यूरोप में बड़े पैमाने पर यात्रा की। मैंने बाल्कन, बुल्गारिया, मोंटेनेग्रो और सर्बिया का दौरा किया। 1911 में, उन्होंने सार्वजनिक रूप से सामाजिक क्रांतिकारियों के विचारों में अपनी निराशा की घोषणा की और जल्द ही फ्रीमेसन में शामिल हो गए।

निर्वासन में, ओसोर्गिन ने रूसी पत्रिकाओं के लिए लिखना जारी रखा। उनके प्रकाशन रस्किये वेदोमोस्ती और वेस्टनिक एवरोपी में प्रकाशित हुए थे। 1916 में वह गुप्त रूप से रूस लौट आया और मास्को में रहने लगा।

फरवरी क्रांति

वर्ष 1917 का मिखाइल एंड्रीविच ओसोर्गिन ने उत्साहपूर्वक स्वागत किया। जीवनी संक्षेप में बताती है कि उन्होंने फरवरी क्रांति को स्वीकार कर लिया। उन्होंने नई सरकार के साथ सक्रिय रूप से सहयोग करना शुरू किया, अभिलेखागार और राजनीतिक मामलों के विकास के लिए आयोग के सदस्य बने, जिसने सुरक्षा विभाग के साथ मिलकर काम किया। साहित्यिक-ऐतिहासिक पत्रिका "वॉयस ऑफ द पास्ट" में प्रकाशित।

उसी समय, उनकी रचनाएँ "भूत", और उनके रहस्य", "किस्से और गैर-कथाएँ" प्रकाशित होती हैं।

अक्टूबर क्रांति के बाद

ओसोर्गिन ने बोल्शेविकों की जीत को स्वीकार नहीं किया, उनके प्रबल विरोधी बन गए। इस वजह से 1919 में उन्हें जेल में डाल दिया गया था। लेखक को यूनियन ऑफ राइटर्स और कवि बाल्ट्रुशाइटिस की गारंटी के तहत ही रिहा किया गया था।

1921 में उन्होंने अकाल राहत आयोग में थोड़े समय के लिए काम किया। हालांकि, अगस्त में उन्हें फिर से गिरफ्तार कर लिया गया, इस बार नानसेन ने उन्हें बचा लिया। हालाँकि, उन्हें कज़ान भेजा गया था। 1922 में उन्हें तथाकथित दार्शनिक जहाज पर देश से निकाल दिया गया था।

निर्वासन में उनके जीवन का दूसरा चरण बर्लिन में शुरू हुआ, 1923 में ओसोर्गिन मिखाइल एंड्रीविच आखिरकार पेरिस में बस गए। जीवनी, लेखक के परिवार में उनके सहयोगियों की दिलचस्पी थी। यहां फिर से परिवर्तन हुए, 1926 में उन्होंने तीसरी बार शादी की - तात्याना बाकुनिना से, जिन्होंने प्रोफेसर का पद संभाला था

पेरिस नियति

पेरिस में रहते हुए, ओसोर्गिन ने 1937 तक सोवियत नागरिकता बरकरार रखी। आधिकारिक दस्तावेजों के बिना रहने के बाद, क्योंकि उन्हें फ्रांसीसी नागरिकता नहीं मिली थी।

द्वितीय विश्व युद्ध के फैलने के बाद, ओसोर्गिन और उनकी पत्नी कब्जे वाले पेरिस से भाग गए और चाब्रिस शहर में बस गए, जर्मनों के कब्जे में नहीं। यहाँ उन्होंने अपनी अंतिम महत्वपूर्ण रचनाएँ लिखीं - लेटर्स ऑन इंसिग्निफिकेशन एंड इन ए क्वाइट प्लेस इन फ्रांस। उनमें, वह युद्ध के प्रकोप की निंदा करता है, और संस्कृति के पतन और यहां तक ​​कि मृत्यु की भी भविष्यवाणी करता है।

रचनात्मकता

उनकी सबसे प्रसिद्ध कृतियों में से एक - उपन्यास "सिवत्सेव व्रज़ेक" - ओसोर्गिन 1928 में जारी किया गया था। कहानी के मुख्य पात्र पुराने वैज्ञानिक, पक्षीविज्ञान के सेवानिवृत्त प्रोफेसर इवान अलेक्जेंड्रोविच, साथ ही साथ उनकी पोती तात्याना हैं। वह एक बुजुर्ग रिश्तेदार के साथ रहती है और काम के दौरान वह एक युवा लड़की से एक युवा दुल्हन में बदल जाती है।

इस उपन्यास को क्रॉनिकल भी कहा जाता है। यह इस तथ्य से स्पष्ट होता है कि कथा एक सख्त कहानी के साथ सामने नहीं आती है। "Sivtseva Vrazhka" के केंद्र में वह घर है जहाँ प्रोफेसर इवान अलेक्जेंड्रोविच रहते हैं। साहित्यिक आलोचक इसकी तुलना सूक्ष्म जगत से भी करते हैं। इस ब्रह्मांड के केंद्र में सूर्य की छवि वैज्ञानिक के कार्यालय में एक टेबल लैंप है।

मिखाइल ओसोर्गिन के काम में दो मुख्य विचार हैं दुनिया के लिए प्यार और दुनिया के लिए लालसा, पहली नज़र में, सबसे महत्वपूर्ण और सामान्य चीजें नहीं।

प्रकृति के लिए एक जुनून ओसोर्गिन द्वारा नवीनतम समाचारों में छद्म नाम एवरीमैन के तहत प्रकाशित निबंधों की एक श्रृंखला के अंतर्गत आता है। बाद में, उन्हें एक अलग पुस्तक, इंसिडेंट्स ऑफ द ग्रीन वर्ल्ड के रूप में जारी किया गया। उनका गहरा ड्रामा है।

दूसरा मौलिक विचार किताबों को इकट्ठा करने और इकट्ठा करने के लिए ओसोर्गिन के जुनून में है। उनके पास घरेलू प्रकाशनों का एक विशाल संग्रह है, जिसकी एक विस्तृत सूची एक पुराने किताबी कीड़ा के नोट्स में प्रस्तुत की गई है, साथ ही ऐतिहासिक लघु कथाओं के संग्रह में, जिसकी अक्सर राजशाही शिविर के प्रतिनिधियों द्वारा आलोचना की जाती है। वे 1928-1934 में प्रिंट में दिखाई दिए। आलोचकों ने विशेष रूप से उत्साहपूर्वक उनमें शाही परिवार और रूढ़िवादी चर्च के नेतृत्व के प्रति एक अपरिवर्तनीय रवैया देखा।

पिंस-नेज़ो

1924 में बर्लिन में, "डेज़" पत्रिका में, सबसे प्रसिद्ध कहानियों में से एक प्रकाशित हुई थी, जिसके लेखक मिखाइल एंड्रीविच ओसोर्गिन - "पेंस-नेज़" हैं।

काम की शुरुआत इस कथन से होती है कि हमारी दुनिया की हर चीज अपना जीवन जीती है। लेखक सक्रिय रूप से इस तरह की तकनीक का उपयोग व्यक्तित्व के रूप में करता है। इसकी सहायता से निर्जीव वस्तुएं मानवीय गुणों को प्राप्त कर लेती हैं। उदाहरण के लिए, ओसोर्गिन की घड़ी गति और खाँसी।

लेखक की एक अन्य पसंदीदा तकनीक एक रूपक है। इसकी मदद से, वह साधारण घरेलू सामान को एक विशेष, अद्वितीय चरित्र देने का प्रबंधन करता है। कहानी का मुख्य पात्र मिखाइल एंड्रीविच द्वारा बनाया गया है। काम उनकी प्रदर्शनकारी कहानी का वर्णन करता है।

सबूत के रूप में कि चीजें कभी-कभी अपने आप रहती हैं, लेखक ऐसे मामलों का हवाला देते हैं जब घरेलू सामान पहले अचानक गायब हो जाते हैं, और फिर अचानक और अप्रत्याशित रूप से मिलते हैं। ओसोर्गिन की व्याख्या में यह चंचल प्रमाण मर्फी के नियम के समान है।

एक उदाहरण के रूप में, लेखक एक पिंस-नेज़ का हवाला देता है जो पढ़ते समय - सबसे अनुचित क्षण में गायब हो गया। उसकी तलाश धीरे-धीरे पूरे घर की सामान्य सफाई में बदल गई, लेकिन जब सभी कमरे साफ-सुथरे थे, तब भी उसे पिन्स-नेज़ नहीं मिला।

उसका मित्र कथावाचक की सहायता के लिए आता है। वे मामले को विस्तार से देखते हैं, उस कमरे की एक योजना बनाते हैं जो उन जगहों को इंगित करता है जहां पिन्स-नेज़ हो सकता है, लेकिन सभी खोजें व्यर्थ हो जाती हैं।

फिनाले में, पिंस-नेज़ को दुर्घटना से काफी खोजा जा सकता है। साथ ही, नायकों द्वारा उनकी खोज के तथ्य को पूरी तरह से प्राकृतिक घटना के रूप में माना जाता है।

कथाकार पिंस-नेज़ को एक एनिमेटेड वस्तु के रूप में संदर्भित करता है जिसका अपना चरित्र, ज़रूरतें होती हैं और अपना जीवन जीता है। अंत में, किसी भी अन्य जीवित प्राणी की तरह, एक pince-nez का जीवन समाप्त हो जाता है। वह मरता है। एक नाटकीय काम के सभी सिद्धांतों के अनुसार, समापन का वर्णन बहुत दुखद रूप से किया गया है। वह मर गया, छोटे-छोटे टुकड़ों में बिखर गया।

चीजों के सार की छवि और समझ के लिए अद्वितीय और अजीब दृष्टिकोण इस कहानी को ओसोर्गिन के काम में प्रमुख बनाता है।

राजमिस्त्री के शिविर में

निर्वासन में रहना शुरू करते हुए, 1925 से, ओसोर्गिन कई मेसोनिक लॉज के संगठन में भाग ले रहे हैं, जबकि फ्रांस के ग्रैंड ओरिएंट के तत्वावधान में काम कर रहे हैं, जो सबसे पुराने मेसोनिक संगठनों में से एक है। अधिकारी पदों पर रहते हुए वह "उत्तरी स्टार" और "फ्री रूस" लॉज के नेताओं में से एक थे। उदाहरण के लिए, वह एक आदरणीय गुरु थे।

1938 तक वह अध्याय के सदस्य थे - प्राचीन और स्वीकृत स्कॉटिश संस्कार के महान कॉलेज की सर्वोच्च परिषद।

उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें 1942 में फ्रांसीसी शहर चाब्रिस में दफनाया गया।

मिखाइल एंड्रीविच ओसोर्गिन का जन्म 7 अक्टूबर, 1878 को पर्म के छोटे से शहर में हुआ था। यह ध्यान देने योग्य है कि ओसोर्गिन लेखक का रचनात्मक छद्म नाम है, उसका असली नाम इलिन है। उनकी प्राचीन रूसी कुलीन जड़ें थीं। उनके बचपन के वर्षों ने भविष्य के लेखक के जीवन में एक विशेष भूमिका निभाई।
मिखाइल एंड्रीविच के पिता एक शहर के न्यायाधीश थे, और इसलिए, बहुत कम ही घर पर दिखाई देते थे। लेखिका की माँ बहुत पढ़ी-लिखी थीं, कई भाषाएँ जानती थीं और कई किताबें पढ़ती थीं, वह सब कुछ जो वह जानती थीं, अपने बच्चों को देती थीं। माइकल को अपने भाई और बहन से ज्यादा अपने पिता से प्यार मिला, वह अक्सर उनके साथ जंगल में जाता था। नदियाँ - वोल्गा, काम और अन्य ने लेखक के जीवन में एक विशेष भूमिका निभाई, उन्होंने अपने कार्यों में उनका उल्लेख किया। काम नदी हमेशा उनके लिए धरती पर सबसे खूबसूरत जगह रही है।
ओसोर्गिन ने अपना सारा बचपन पर्म में बिताया और अपनी युवावस्था में वह मास्को के लिए रवाना हो गए। 1897 में वह कानून के संकाय में मास्को विश्वविद्यालय में छात्र बन गए। 1902 में स्नातक होने के बाद, मिखाइल एंड्रीविच ने कानून का अभ्यास किया। हालांकि, यह ओसोर्गिन वास्तव में जो चाहता था उससे अलग था, वह हमेशा एक साहित्यिक कैरियर का सपना देखता था। व्यायामशाला में अध्ययन के वर्षों के दौरान, उन्होंने नियमित रूप से स्थानीय समाचार पत्र में अपने लेख प्रकाशित किए, इसमें "मॉस्को लेटर्स" शीर्षक का नेतृत्व किया।
क्रांति के वर्षों के दौरान, क्रांति में भाग लेने वाले ओसोर्गिन के अपार्टमेंट में अधिकारियों से छिप गए, निषिद्ध साहित्य और हथियार थे। इस संबंध में, उन्हें टॉम्स्क क्षेत्र में तीन साल के निर्वासन की सजा सुनाई गई थी। लेखक को मई 1906 में रिलीज़ किया गया था। प्रारंभ में, वह मास्को के पास छिपा हुआ था, जिसके बाद वह फ़िनलैंड के लिए रवाना हो गया, जहाँ से वह इटली चला गया और विला मारिया में रहने लगा, जहाँ उसके अलावा, रूस के कई प्रवासी छिपे हुए थे। यहाँ, इटली में, लेखक अपने साहित्यिक कार्यों को सक्रिय रूप से विकसित करता है।
2 वर्षों के बाद, वे नियमित योगदानकर्ता बन गए और फिर इटली में Russkiye Vedomosti के लिए एक संवाददाता बन गए। इस अखबार में ओसोर्गिन के काम के दस वर्षों में, उनकी तीन सौ से अधिक सामग्री प्रकाशित हुई, जिनमें लेख और रिपोर्ट शामिल थे।
1916 में वे अपनी जन्मभूमि लौट आए। अक्टूबर क्रांति की शुरुआत से, मिखाइल ने सभी से स्व-घोषित सरकार के नेतृत्व में नहीं होने का आग्रह किया। जब 1918 में विपक्ष के पूरे प्रेस को कुचल दिया गया, तो लेखक ने अन्य लेखकों के साथ मिलकर मॉस्को राइटर्स के बुकस्टोर की स्थापना की। यह सिर्फ एक स्टोर नहीं था, यह एक ऐसा स्थान था जहां लेखक और पाठक स्वतंत्र रूप से संवाद कर सकते थे। इसके अलावा, वहाँ हस्तलिखित पुस्तकें बेची जा सकती थीं, क्योंकि वहाँ कोई छपाई नहीं थी।
1922 की शरद ऋतु की शुरुआत के साथ, उन्हें और अन्य लेखकों, साथ ही कुछ वैज्ञानिकों को देश से निकाल दिया गया था। औपचारिक रूप से तीन साल की अवधि के लिए, लेकिन वास्तव में हमेशा के लिए। ओसोर्गिन बर्लिन में रहने चले गए, जहाँ से वे अक्सर इटली जाते थे। बर्लिन में उन्होंने व्याख्यान दिया और अपने काम पर काम किया। यहीं उनकी रचनात्मक प्रतिभा का विकास होता है। उनके सभी कार्य रूस के बारे में हैं।
लेखक पहले से ही पेरिस में एक महान लेखक और मूल विचारक के रूप में बना था। वह अक्सर रूस और यूरोप के भाग्य, साम्यवाद और फासीवाद के बारे में चिंतित रहता था। वह शादीशुदा। द्वितीय विश्व युद्ध के प्रकोप ने उन्हें और उनकी पत्नी को पेरिस छोड़ने और चाब्रिस शहर में जाने के लिए मजबूर किया। पेरिस लौटने पर, लेखक और उनकी पत्नी ने अपार्टमेंट को सील कर दिया और पुस्तकालय को बाहर निकाल लिया।
लेखक की मृत्यु 27 नवंबर, 1942 को फ्रांस के चाब्रिस शहर में हुई, जहां उन्हें दफनाया गया था।

ओसोर्गिन, मिखाइल एंड्रीविच;(असली नाम इलिन) (1878-1942), रूसी गद्य लेखक, पत्रकार। 7 अक्टूबर (19), 1878 को पर्म में वंशानुगत स्तंभ रईसों के परिवार में जन्मे, रुरिक के प्रत्यक्ष वंशज। उन्होंने अपने व्यायामशाला के वर्षों में, 1895 से (कहानी सहित) छापना शुरू किया पिता, 1896)। 1897 में उन्होंने मॉस्को विश्वविद्यालय के विधि संकाय में प्रवेश लिया, जहां से 1899 में उन्हें छात्र अशांति में भाग लेने के लिए गुप्त पुलिस पर्यवेक्षण के तहत पर्म में निर्वासित कर दिया गया। 1900 में, उन्हें विश्वविद्यालय में बहाल किया गया (उन्होंने 1902 में पाठ्यक्रम से स्नातक किया), अपनी पढ़ाई के दौरान उन्होंने "पर्म गुबर्न्स्की वेडोमोस्टी" समाचार पत्र में "मॉस्को लेटर्स" ("द डायरी ऑफ़ ए मस्कोवाइट") शीर्षक का नेतृत्व किया। "फिजियोलॉजिकल स्केच" की शैली में ओसोर्गिन की बाद की कहानियाँ ( एक झुके हुए विमान पर। छात्र जीवन से, 1898; डिटेंशन वैगन, 1899), रोमांटिक "फंतासी" ( दो पल। नए साल की कल्पना, 1898) और विनोदी रेखाचित्र ( बेटे का पत्र मां, 1901)। वह वकालत में लगे हुए थे, साथ में केए कोवल्स्की, एएस बुटकेविच और अन्य ने मॉस्को में प्रकाशन गृह "लाइफ एंड ट्रुथ" की स्थापना की, जिसने लोकप्रिय साहित्य प्रकाशित किया। 1904 में ओसोर्गिन के पर्चे यहां दिखाई दिए। जापान, सुदूर पूर्व में रूसी सैन्य नेता(ई.आई. अलेक्सेव, ए.एन. कुरोपाटकिन, एस.ओ. मकारोव और अन्य की जीवनी), दुर्घटनाओं के लिए श्रमिकों का मुआवजा। कानून 2 जून, 1903.

1903 में, लेखक ने प्रसिद्ध नरोदनाया वोल्या ए.के. मलिकोव की बेटी से शादी की (ओसोर्गिन का संस्मरण निबंध) बैठकें। ए.के.मलिकोव और वी.जी.कोरोलेंको, 1933)। 1904 में वे सोशलिस्ट-रिवोल्यूशनरी पार्टी में शामिल हो गए (वे इसके "वामपंथी" विंग के करीब थे), जिसके भूमिगत समाचार पत्र में उन्होंने 1905 में एक लेख प्रकाशित किया था। प्रति क्या?, "लोगों की भलाई के लिए संघर्ष" द्वारा आतंकवाद को न्यायोचित ठहराना। 1905 में, मास्को सशस्त्र विद्रोह के दौरान, उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया था, लड़ाकू दस्तों के नेताओं में से एक के साथ उपनामों के संयोग के कारण, उन्हें लगभग मार डाला गया था। निर्वासन की सजा, मई 1906 में उन्हें अस्थायी रूप से जमानत पर रिहा कर दिया गया। टैगांस्काया जेल में रहना परिलक्षित होता था जेल जीवन की तस्वीरें। 1906 में एक डायरी से, 1907; सामाजिक क्रांतिकारी आंदोलन में भागीदारी - निबंधों में निकोले इवानोविच, 1923, जहां, विशेष रूप से, ओसोर्गिन के अपार्टमेंट में विवाद में वी.आई. लेनिन की भागीदारी का उल्लेख किया गया था; छोटा स्मारक माल्यार्पण, 1924; नौ सौ पाँचवाँ वर्ष। सालगिरह, 1930; और कहानी में भी आतंकवादी, 1929, और एक वृत्तचित्र ड्यूलॉजी इतिहास का गवाह, 1932, और अंत की पुस्तक, 1935.

पहले से ही 1906 में, ओसोर्गिन ने लिखा था कि "एक क्रांतिकारी को एक गुंडे से अलग करना मुश्किल है", और 1907 में वह अवैध रूप से इटली के लिए रवाना हुए, जहां से उन्होंने रूसी प्रेस को पत्राचार भेजा (इसका एक हिस्सा पुस्तक में शामिल था। आधुनिक इटली पर निबंध, 1913), कहानियाँ, कविताएँ और बच्चों की कहानियाँ, जिनमें से कुछ को पुस्तक में शामिल किया गया था। किस्से और किस्से(1918)। 1908 के बाद से, वह लगातार रस्किये वेदोमोस्ती अखबार और वेस्टनिक एवरोपी पत्रिका में सहयोग कर रहे हैं, जहाँ उन्होंने कहानियाँ प्रकाशित कीं उत्प्रवासी (1910), मेरी बेटी (1911), भूत(1913) और अन्य। 1914 के आसपास वह इटली के ग्रैंड लॉज के मेसोनिक बिरादरी में शामिल हो गए। उन्हीं वर्षों में, इतालवी भाषा का अध्ययन करने के बाद, उन्होंने इतालवी संस्कृति की खबरों का बारीकी से पालन किया (जी.डी. अन्नुंजियो, ए। फोगाज़ारो, जे। पास्कली और अन्य के काम के बारे में लेख, "संस्कृति के विध्वंसक" के बारे में - साहित्य में इतालवी भविष्यवादी और पेंटिंग), इटली में सबसे बड़ा विशेषज्ञ बन गया और सबसे प्रमुख रूसी पत्रकारों में से एक, काल्पनिक निबंध की एक विशिष्ट शैली विकसित की, जो अक्सर 1910 के दशक के अंत से लेखक के तरीके की गीतात्मक विडंबना विशेषता से प्रभावित होती है। जुलाई 1916 में उन्होंने अर्ध- कानूनी रूप से रूस लौट आया। अपना लेख प्रकाशित किया। होमलैंड स्मोक, जिसने इस तरह के कहावतों के साथ "देशभक्तों" के गुस्से को भड़काया: "... मैं वास्तव में एक रूसी व्यक्ति को कंधों से लेना चाहता हूं ... हिलाएं और जोड़ें:" और आप एक तोप के नीचे भी बहुत अधिक नींद में हैं! एक यात्रा संवाददाता के रूप में काम करना जारी रखते हुए, उन्होंने निबंधों की श्रृंखला प्रकाशित की घर(1916) और शांत मोर्चे पर (1917).

उन्होंने फरवरी क्रांति को पहले उत्साहपूर्वक स्वीकार किया, फिर युद्धपूर्वक; कला में 1917 के वसंत में। पुरानी उद्घोषणाबोल्शेविज्म और "नए निरंकुश" के खतरे के बारे में चेतावनी दी - व्लादिमीर ने "लोगों के आदमी" के बारे में काल्पनिक निबंधों की एक श्रृंखला प्रकाशित की - "अनुष्का", ब्रोशर प्रकाशित किया स्वतंत्रता सेनानी(1917, नरोदनया वोल्या के बारे में), वर्तमान युद्ध और शाश्वत शांति के बारे में"(दूसरा संस्करण, 1917), जिसमें उन्होंने विजयी अंत के लिए युद्ध की वकालत की, सुरक्षा विभाग और उसके रहस्य(1917)। अक्टूबर क्रांति के बाद, उन्होंने विपक्षी समाचार पत्रों में बोल्शेविकों का विरोध किया, 1918 में कला में एक सामान्य राजनीतिक हड़ताल का आह्वान किया। दिन शोकबोल्शेविकों द्वारा संविधान सभा के फैलाव की भविष्यवाणी की। बोल्शेविक शक्ति की मजबूती ने ओसोर्गिन को रचनात्मक कार्यों में संलग्न होने के लिए बुद्धिजीवियों को बुलाने के लिए प्रेरित किया, वह स्वयं आयोजकों में से एक बन गए और पत्रकारों के संघ के पहले अध्यक्ष, अखिल रूसी संघ की मास्को शाखा के उपाध्यक्ष थे। राइटर्स (एम.ओ. गेर्शेनज़ोन के साथ उन्होंने यूनियन का चार्टर तैयार किया), और प्रसिद्ध बुकस्टोर लेखकों के निर्माता भी, जो लेखकों और पाठकों के बीच संचार के महत्वपूर्ण केंद्रों में से एक बन गए हैं और एक प्रकार का ऑटोग्राफिक ("पांडुलिपि") प्रकाशन मकान। उन्होंने मॉस्को सर्कल "स्टूडियो इटालियाना" के काम में सक्रिय भाग लिया।

1919 में उन्हें यूनियन ऑफ राइटर्स और यू.के. बाल्ट्रुशाइटिस के अनुरोध पर गिरफ्तार किया गया और रिहा कर दिया गया। 1921 में उन्होंने अखिल रूसी केंद्रीय कार्यकारी समिति (पोमगोल) में भूख से मरने के लिए सहायता आयोग में काम किया, इसके द्वारा प्रकाशित बुलेटिन "सहायता" के संपादक थे; अगस्त 1921 में उन्हें आयोग के कुछ सदस्यों के साथ गिरफ्तार कर लिया गया; एफ. नानसेन के हस्तक्षेप ने उन्हें मृत्युदंड से बचा लिया। उन्होंने 1921-1922 की सर्दियों को कज़ान में बिताया, साहित्यिक गज़ेटा का संपादन किया, और फिर मास्को लौट आए। उन्होंने बच्चों और कहानियों के लिए परियों की कहानियों को प्रकाशित करना जारी रखा, अनुवादित (ई.बी. वख्तंगोव के अनुरोध पर) के। गोज़ी द्वारा नाटक राजकुमारी तुरंडोत(सं. 1923), सी. गोल्डोनी द्वारा नाटक। 1918 में उन्होंने क्रांति के बारे में एक लंबा उपन्यास तैयार किया (एक अध्याय बंदर नगर) 1922 की शरद ऋतु में, घरेलू बुद्धिजीवियों के विरोधी-दिमाग वाले प्रतिनिधियों के एक समूह के साथ, उन्हें यूएसएसआर (विशेषता) से निष्कासित कर दिया गया था। हम कैसे चले गए। सालगिरह, 1932)। अपनी मातृभूमि के लिए तरसते हुए, 1937 तक उन्होंने सोवियत पासपोर्ट रखा। वह बर्लिन में रहते थे, इटली में व्याख्यान देते थे, 1923 से - फ्रांस में, जहाँ, एमए बाकुनिन के एक दूर के रिश्तेदार से शादी करने के बाद, उन्होंने अपने जीवन के सबसे शांत और फलदायी काल में प्रवेश किया।

रूस में वापस शुरू हुए एक उपन्यास द्वारा विश्व प्रसिद्धि ओसोर्गिन में लाई गई थी। शिवत्सेव व्रज़ेकी(अलग संस्करण। 1928), जहां मुख्य लघु कथाओं की एक स्वतंत्र रूप से व्यवस्थित श्रृंखला में, एक पक्षी विज्ञानी प्रोफेसर और उनकी पोती के मास्को के पुराने केंद्र में एक शांत, मापा और आध्यात्मिक रूप से समृद्ध जीवन प्रस्तुत किया गया है - सुंदर-दिल का एक विशिष्ट जीवन रूसी बुद्धिजीवी वर्ग, जो पहले प्रथम विश्व युद्ध से हिल गया, और फिर क्रांति टूट गई। ओसोर्गिन रूस में "अमूर्त", कालातीत और यहां तक ​​​​कि अतिरिक्त-सामाजिक मानवतावाद के दृष्टिकोण से देखने की कोशिश करता है, मानव दुनिया और जानवरों की दुनिया के बीच निरंतर समानताएं चित्रित करता है। टॉल्स्टॉय परंपरा के लिए कुछ हद तक छात्र जैसे आकर्षण का एक बयान, "नमपन" के लिए फटकार, कथा के अपर्याप्त संगठन, इसके स्पष्ट पूर्वाग्रह का उल्लेख नहीं करने के लिए, एक बड़ी पाठक सफलता को नहीं रोका। शिवत्सेवा व्रज़्का. लेखन की स्पष्टता और पवित्रता, गेय और दार्शनिक विचार की तीव्रता, अपनी मातृभूमि के लिए स्थायी और गहन प्रेम द्वारा निर्धारित प्रकाश उदासीन रागिनी, रोजमर्रा की जिंदगी की जीवंतता और सटीकता, मास्को अतीत की सुगंध को पुनर्जीवित करना, का आकर्षण मुख्य पात्र - बिना शर्त नैतिक मूल्यों के वाहक, ओसोर्गिन के उपन्यास को रूस के इतिहास में सबसे कठिन अवधियों में से एक के अत्यधिक कलात्मक साहित्यिक साक्ष्य का आकर्षण और गहराई देते हैं। लेखक की रचनात्मक सफलता भी थी एक बहन की कहानी(अलग संस्करण 1931; पहली बार 1930 में पत्रिका सोवरमेन्नी ज़ापिस्की में प्रकाशित हुआ, जैसे ओसोर्गिन के कई अन्य प्रवासी काम करता है), लेखक के परिवार की गर्म यादों से प्रेरित और एक शुद्ध और संपूर्ण नायिका की "चेखोवियन" छवि बनाने; माता-पिता की स्मृति को समर्पित संस्मरणों की पुस्तक चीज़ें मानव(1929), शनि। झील पर चमत्कार(1931)। बुद्धिमान सादगी, ईमानदारी, विनीत हास्य, ओसोर्गिन के तरीके की विशेषता, उनकी "पुरानी कहानियों" में भी दिखाई दी (इसका एक हिस्सा कोल में शामिल था। एक निश्चित लड़की की कहानी, 1838)। एक उत्कृष्ट साहित्यिक स्वाद के साथ, ओसोर्गिन ने साहित्यिक आलोचक के रूप में सफलतापूर्वक काम किया।

आत्मकथात्मक सामग्री पर आधारित उपन्यासों की एक श्रृंखला उल्लेखनीय है। इतिहास का गवाह (1932), किताब समाप्त के बारे में(1935) और संगतराश(1937)। पहले दो सदी की शुरुआत में रूस में क्रांतिकारी मानसिकता और घटनाओं की एक कलात्मक व्याख्या देते हैं, एक साहसिक-साहसिक कथा की विशेषताओं से रहित नहीं और बलिदान आदर्शवादी पथ के मृत अंत के विचार की ओर ले जाते हैं। मैक्सिममिस्ट, और तीसरे में - रूसी प्रवासियों का जीवन, जो खुद को फ्रीमेसोनरी से जोड़ते हैं, सक्रिय में से एक जिनके आंकड़े ओसोर्गिन 1930 के दशक की शुरुआत से हैं। आलोचना ने कलात्मक नवाचार को नोट किया संगतराश, सिनेमैटोग्राफिक शैली का उपयोग (आंशिक रूप से यूरोपीय अभिव्यक्तिवाद की कविताओं के समान) और समाचार पत्र शैलियों (सूचना समावेशन, तथ्यात्मक संतृप्ति, सनसनीखेज नारा "कैप्स", आदि)।

उपन्यास में स्पष्ट रूप से प्रकट शिवत्सेव व्रज़ेकीओसोर्गिन के सर्वेश्वरवाद को गेय निबंधों के एक चक्र में अभिव्यक्ति मिली हरित विश्व घटनाएं(1938; मूल रूप से "एवरीमैन" शीर्षक के तहत नवीनतम समाचार में प्रकाशित), जहां पृथ्वी पर सभी जीवन पर करीब से ध्यान आक्रामक तकनीकी सभ्यता के विरोध के साथ जोड़ा जाता है। उसी "सुरक्षात्मक" धारणा के अनुरूप, चीजों की दुनिया को समर्पित एक चक्र बनाया गया - लेखक द्वारा एकत्र रूसी प्रकाशनों का सबसे समृद्ध संग्रह पुराने के नोट्स पुस्ताकों का कीड़ा(1928-1937), जहां गद्य लेखक के रूसी शब्द के लिए अचूक कान एक पुरातन-सटीक, सही और रंगीन लेखक के भाषण में व्यक्त किया गया था।

युद्ध से कुछ समय पहले, ओसोर्गिन ने संस्मरणों पर काम शुरू किया ( बचपनतथा युवा, दोनों 1938; समय- प्रकाशित 1955)। 1940 में लेखक पेरिस से फ्रांस के दक्षिण में चले गए; 1940-1942 में उन्होंने न्यू रशियन वर्ड (न्यूयॉर्क) में पत्राचार प्रकाशित किया। फ्रांस से पत्र. निराशावाद, न केवल भौतिक की संवेदनहीनता की जागरूकता, बल्कि बुराई का आध्यात्मिक विरोध भी किताबों में परिलक्षित होता है फ्रांस में एक शांत जगह में(1946 में प्रकाशित) और के बारे में पत्र तुच्छ(सं. 1952 में)।

ओसोर्गिन (इलिन) मिखाइल एंड्रीविच (10/07/1878, पर्म - 11/27/1942, फ्रांस)
पर्म में एक वंशानुगत रईस ए.एफ. इलिन के परिवार में पैदा हुए। पिता, एक शिक्षित और उदारवादी व्यक्ति, ने जिला अदालत में सेवा की। माँ एक बुद्धिमान महिला थीं, जो भाषाएँ बोलती थीं। उसने खुद को बच्चों की परवरिश के लिए समर्पित कर दिया।
पर्म में, मिखाइल इलिन ने हाई स्कूल से स्नातक किया। अपने बड़े भाई सर्गेई की तरह, उन्होंने अपने व्यायामशाला के वर्षों में लिखना और प्रकाशित करना शुरू किया। फिर उन्होंने कानून के संकाय में मास्को विश्वविद्यालय में प्रवेश किया। वह छुट्टियों, छुट्टियों के लिए पर्म आया था, यहाँ रहता था जबकि छात्र अशांति के कारण विश्वविद्यालय बंद था, और उस समय उसने पर्म के लिए लिखा था। समाचार पत्र विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, वह दो बार और पर्म आया; दूसरी बार, 1916 में, पहले से ही Russkiye Vedomosti के लिए एक संवाददाता के रूप में। वह फिर से अपनी जन्मभूमि नहीं गए, उन्होंने केवल इसके बारे में सच्चे प्यार से लिखा।
लेखक के जीवन पथ पर और भी बहुत कुछ था: क्रांतिकारी विचारों के लिए जुनून, एक छोटी जेल की सजा, एक गुप्त सीमा पार, पहला प्रवास। लेखक इटली में रहता है, बाल्कन की यात्रा करता है। प्रथम विश्व युद्ध शुरू होता है। पेरिस, लंदन, ओस्लो, स्टॉकहोम के माध्यम से, वह रूस लौटता है।
फरवरी 1917 ओसोर्गिन ने स्वीकार किया, अक्टूबर तख्तापलट नहीं हुआ। लेकिन वह अभी भी काम कर रहा है, ऑल-रूसी यूनियन ऑफ राइटर्स के आयोजकों में से एक, ऑल-रूसी यूनियन ऑफ जर्नलिस्ट्स के अध्यक्ष, अन्य लेखकों के साथ एक सहकारी किताबों की दुकान की स्थापना, जहां वे खुद किताबें बेचते हैं। निर्देशक ईबी वख्तंगोव का प्रसिद्ध निर्माण - "राजकुमारी टरंडोट", जिसने कई वर्षों तक थिएटर का मंच नहीं छोड़ा, लेखक की भागीदारी के बिना नहीं किया: उन्होंने इतालवी से कार्लो गोज़ी द्वारा परी कथा का अनुवाद किया।
फिर, ओसोर्गिन के भाग्य में, एक वीर कार्य और एक दुखद परिणाम एक ही बार में होता है। 1921 के अकाल के दौरान देश में अकाल राहत आयोग की स्थापना हुई। ओसोर्गिन इस आयोग के सदस्य थे। पोमगोल बहुत कुछ करने में कामयाब रहे और इसके लिए उनके लगभग सभी सदस्यों को गिरफ्तार कर लिया गया। फ्रिड्टजॉफ नानसेन की मध्यस्थता से उन्हें फांसी से बचा लिया गया। ओसोर्गिन को निर्वासित कर दिया गया था ... और फिर, 1922 में, वैज्ञानिक और रचनात्मक बुद्धिजीवियों के एक बड़े समूह के बीच प्रसिद्ध "दार्शनिक जहाज" पर, उन्हें अपने मूल देश से निष्कासित कर दिया गया था।
बीस साल का जबरन उत्प्रवास। लेखक काम कर रहा है। उपन्यास शिवत्सेव व्रज़ेक (1928) क्रांतिकारी वर्षों की घटनाओं को समर्पित है। इसके बाद द टेल ऑफ़ ए सिस्टर (1931), द डाइलॉजी विटनेस टू हिस्ट्री (1932), द बुक ऑफ़ एंड्स (1935), द फ्रीमेसन (1937), द टेल ऑफ़ ए सर्टेन गर्ल, इंसिडेंट्स ऑफ़ द ग्रीन वर्ल्ड की किताबें आती हैं। »(1938). निबंध, संस्मरण अध्ययन और उपन्यास "टाइम्स" एक ही वर्ष में बनाए गए थे, और इन कार्यों के कई पृष्ठ पर्म को समर्पित हैं। किनारा।
एक मास्टर की शैली में सुंदर रूसी में लिखी गई ये सभी रचनाएँ विदेशों में प्रकाशित हुईं। वे 20 वीं शताब्दी के अंत में ही अपने वतन लौट आए। और लेखक खुद कभी नहीं लौटा - उसे फ्रांस में चेर नदी पर चाब्रिस शहर में दफनाया गया था।

मिखाइल एंड्रीविच ओसोर्गिन ने अपने भविष्य के जीवनीकारों के काम को सुविधाजनक बनाया। उन्होंने खुद अपने जीवन के बारे में बात की - अपने जीवन के अंत में लिखे गए संस्मरणों की पुस्तक "टाइम्स" में, दर्जनों निबंधों में। "हमारी पीढ़ी," ओसोर्गिन ने कहा, "असाधारण रूप से अनुकूल परिस्थितियों में है: बूढ़े होने का समय नहीं होने के कारण, हम सदियों से जी रहे हैं।"

ओसोर्गिन एक छद्म नाम है। लेखक का असली नाम इलिन है। वह सबसे प्राचीन रूसी कुलीन परिवारों में से एक था। किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व और विश्वदृष्टि को आकार देने में एक महत्वपूर्ण भूमिका उसके बचपन द्वारा निभाई जाती है। इसलिए, किसी को इस तथ्य पर ध्यान देना चाहिए कि भविष्य के लेखक ने अपना बचपन रूसी आउटबैक में बिताया।

एम.ए. ओसोर्गिन का जन्म 7 अक्टूबर, 1878 को पर्म में हुआ था। "मेरे बचपन की यादों में, पिता और माँ बहनों और भाई को अस्पष्ट करते हैं," ओसोर्गिन ने संस्मरण कहानी "टाइम्स" में लिखा है।

लेखक की माँ, ऐलेना अलेक्जेंड्रोवना इलिना, एक शिक्षित महिला थी, वह बहुत पढ़ती थी और कई भाषाएँ जानती थी। उसने अपना ज्ञान अपने बच्चों को दिया। लेखक के पिता, आंद्रेई फेडोरोविच इलिन, एक न्यायाधीश थे, उन्होंने पर्म प्रांत के काउंटी शहरों की यात्रा की और शायद ही कभी घर पर थे। वह बिगड़ गया और सबसे ज्यादा उसने मीशा पर ध्यान दिया - बच्चों में सबसे छोटी। कम उम्र से ही मिखाइल अपने पिता के साथ जंगल में घूमने चला गया। इन अभियानों में, लड़के ने रूसी जंगल की सुंदरता, उसके रहस्य और महानता को समझा। ओसोर्गिन के लिए नदी उनके जीवन का हिस्सा है। वास्तविक जीवन कामा, बेलाया डेमा, वोल्गा, ओका ऐसी नदियाँ हैं जहाँ वह अक्सर मछली पकड़ने वाली छड़ी के साथ समय बिताते हैं, "नाव और मछली पकड़ने से मीठा बेवकूफ", उनके पानी को देखते हुए, जीवन पर पुनर्विचार करते हैं। ओसोर्गिन के कार्यों में, हम मिलते हैं "हमारी अपनी नदी ओका "," वोल्गा, तेल से पीली और इंद्रधनुषी, झुर्रियों और धूप के साथ, "" फौलादी, उच्च-पानी और थोड़ा उदास काम।" पूरे यूरोप की यात्रा करने के बाद, ओसोर्गिन ने अभी भी काम के परिवेश को दुनिया का सबसे खूबसूरत परिदृश्य माना है।

पर्म में बीता बचपन ने यौवन को रास्ता दिया। ओसोर्गिन मास्को के लिए रवाना होता है। 1897 में, मिखाइल ओसोर्गिन ने मास्को विश्वविद्यालय के कानून संकाय में प्रवेश किया। 1902 में उन्होंने इससे स्नातक किया और कानून का अभ्यास करना शुरू किया।

लेकिन कानूनी क्षेत्र मिखाइल एंड्रीविच का पेशा नहीं था। उनका "ड्रीम रोड" साहित्य है। अपने हाई स्कूल के वर्षों से, वह समाचार पत्रों में प्रकाशित हुआ है। एक छात्र के रूप में, वह नियमित रूप से पर्म गुबर्न्स्की वेदोमोस्ती को पत्राचार भेजता है, वहां एक स्थायी कॉलम रखता है, मॉस्को लेटर्स।

निबंध "द नाइन हंड्रेड एंड फिफ्थ ईयर" (1930) में, लेखक ने याद किया कि क्रांति में भाग लेने वाला खुद इतना नहीं था जितना कि उसका अपार्टमेंट: क्रांतिकारी यहां छिपे हुए थे, अवैध साहित्य और हथियार रखे गए थे। ओसोर्गिन को गिरफ्तार कर लिया गया और टॉम्स्क क्षेत्र में तीन साल के निर्वासन की सजा सुनाई गई। मई 1906 में, वह चमत्कारिक रूप से मुक्त हो गया। सबसे पहले, वह मास्को के पास छिप गया, फिर फ़िनलैंड चला गया, और फिर इटली में, विला मारिया में, कई रूसी राजनीतिक प्रवासियों के लिए एक आश्रय स्थल पर समाप्त हो गया।

इटली में, ओसोर्गिन ने साहित्यिक गतिविधियों में खुद को अधिक से अधिक विसर्जित कर दिया। 1908 के बाद से, Osorgin एक नियमित योगदानकर्ता रहा है, और जल्द ही इटली में Russkiye Vedomosti के लिए एक संवाददाता। 10 वर्षों में, अकेले इस समाचार पत्र में चार सौ से अधिक ओसोर्गिन सामग्री दिखाई दी: इटली के जीवन के विभिन्न पहलुओं पर रिपोर्ट, लेख, निबंध - एक ऐसा देश जिसे उन्होंने बाद में "अपनी युवावस्था का उपन्यास" कहा।
उसी वर्ष, रूसी वेस्टनिक पत्रिका ने भी कहानियाँ प्रकाशित कीं: "इमिग्रेंट", "माई डॉटर", "घोस्ट्स", "ओल्ड विला"। लेखक को स्वयं उनके नायकों में पहचानना मुश्किल नहीं है। यह एक प्रवासी है जो अपने भाग्य को अपंग करने वाले भूतिया काम पर कड़वा संदेह करता है।

1916 में, ओसोर्गिन अपनी मातृभूमि लौट आए। वह आधिकारिक अनुमति प्राप्त किए बिना, अपने जोखिम और जोखिम पर पहुंचे। सबसे पहले, उन्होंने उत्साहपूर्वक फरवरी क्रांति को स्वीकार किया - अपनी युवावस्था के आदर्शों को उखाड़ फेंकने के रूप में। उस समय के प्रचारक ओसोर्गिन का मुख्य कार्य क्रांति के लाभ को खोना नहीं था, और रक्तपात को नहीं होने देना था।

अक्टूबर क्रांति के पहले दिनों से, ओसोर्गिन ने स्व-घोषित सरकार का पालन नहीं करने का आह्वान किया। 1918 की गर्मियों में पूरे विपक्षी प्रेस को कुचल दिए जाने के बाद, मिखाइल एंड्रीविच, अन्य लेखकों के साथ, मॉस्को में राइटर्स बुक स्टोर के निर्माण और संचालन में भाग लेता है। यह न केवल पुरानी किताबों की दुकान बन गया है, बल्कि लेखकों और पाठकों के बीच संचार का स्थान बन गया है। यहाँ लेखक हस्तलिखित पुस्तकें भी बेच सकते थे - छापने के लिए कहीं नहीं था।

1922 की शरद ऋतु में, अन्य लेखकों और वैज्ञानिकों के साथ, उन्हें "दार्शनिक जहाज" पर देश से निकाल दिया गया था। औपचारिक रूप से, 3 साल के लिए, लेकिन मौखिक स्पष्टीकरण के साथ: "अर्थात, हमेशा के लिए।"

वह बर्लिन में रहते थे, इटली गए, वहां व्याख्यान दिए, कहानियों पर काम किया। पश्चिम में ओसोर्गिन की कलात्मक प्रतिभा का ठीक-ठीक पता चला - "रूस में लिखने का समय नहीं था।" लेकिन उनकी लिखी लगभग सभी किताबें रूस के बारे में हैं। विषय-वस्तु, विचार, चित्र - सब वहीं से।

पेरिस में, ओसोर्गिन न केवल एक प्रमुख लेखक के रूप में विकसित हुए, बल्कि एक गहरे, मूल विचारक के रूप में भी विकसित हुए। उन्होंने रूस और यूरोप के भाग्य, फासीवाद और साम्यवाद के बारे में बहुत सोचा।

उन्होंने समकालीन जीवन के अंतर्विरोधों को देखा और उन्हें दिखाने में कामयाब रहे। साहित्यिक आलोचकों ने उल्लेख किया कि उनका "भाषा के लिए प्रेम और उनका इतिहास मनुष्य के लिए प्रेम के साथ संयुक्त है।"

द्वितीय विश्व युद्ध के फैलने के साथ, ओसोर्गिन और उनकी पत्नी को पेरिस छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। वह छाबरी शहर में बस गए। और जब वे लौटे, तो उन्होंने अपार्टमेंट को सीलबंद पाया, पुस्तकालय और संग्रह को बाहर निकाला।

कई बार उन्होंने गोर्की को रूस में प्रकाशित होने के लिए कहा: "यह असहनीय रूप से अपमानजनक है कि इसे घर पर बिल्कुल भी नहीं पढ़ा जाना चाहिए।"