उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट ऑफ दोस्तोवस्की के काम में सोन्या मारमेलडोवा की विशेषताएं और छवि। सोन्या मुरब्बा की आध्यात्मिक उपलब्धि उपन्यास क्राइम में सोन्या मुरब्बा का विवरण

कड़ी मेहनत में एक कार्यकाल की सेवा करते हुए, दोस्तोवस्की ने द ड्रंक ओन्स उपन्यास की कल्पना की। कठिन जीवन, संबंधित वातावरण, कैदियों की कहानियां - इन सभी ने लेखक को एक गरीब साधारण पीटरबर्गर और उसके रिश्तेदारों के जीवन का वर्णन करने के विचार के लिए प्रेरित किया। बाद में, पहले से ही जंगली में, उन्होंने एक और उपन्यास लिखना शुरू किया, जहां उन्होंने पहले से कल्पित पात्रों में प्रवेश किया। उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में मारमेलडोव परिवार के सदस्यों की छवियां और विशेषताएं अन्य पात्रों के बीच एक विशेष स्थान रखती हैं।

यह परिवार एक प्रतीकात्मक छवि है जो सामान्य सामान्य लोगों के जीवन की विशेषता है, एक सामूहिक - लगभग अंतिम नैतिक पतन के कगार पर रहने वाले लोग, हालांकि, भाग्य के सभी प्रहारों के बावजूद, जो अपनी पवित्रता और बड़प्पन को बनाए रखने में कामयाब रहे आत्माएं

मुरब्बा परिवार

मार्मेलादोव उपन्यास में लगभग एक केंद्रीय स्थान पर काबिज हैं, वे मुख्य चरित्र के साथ बहुत निकटता से जुड़े हुए हैं। उनमें से लगभग सभी ने रस्कोलनिकोव के भाग्य में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

जिस समय रॉडियन इस परिवार से मिले, उसमें शामिल थे:

1. मारमेलादोव शिमोन ज़खारोविच - परिवार का मुखिया;
2. कतेरीना इवानोव्ना - उनकी पत्नी;
3. सोफिया सेमेनोव्ना - मारमेलादोव की बेटी (उनकी पहली शादी से);
4. कतेरीना इवानोव्ना के बच्चे (उनकी पहली शादी से): पोलेंका (10 वर्ष); कोल्या (सात वर्ष); लिडोचका (छह साल का, जिसे अभी भी लेनेचका कहा जाता है)।

मारमेलादोव परिवार, परोपकारी लोगों का एक विशिष्ट परिवार है जो लगभग बहुत नीचे तक डूब गया है। वे जीते भी नहीं हैं, वे मौजूद हैं। दोस्तोवस्की ने उन्हें इस तरह वर्णित किया: जैसे कि वे जीवित रहने की कोशिश भी नहीं कर रहे हैं, लेकिन बस निराशाजनक गरीबी में रहते हैं - ऐसा परिवार "कहीं और नहीं जाना है।" यह इतना डरावना नहीं है कि बच्चों ने खुद को ऐसी स्थिति में पाया, लेकिन लगता है कि वयस्क अपनी स्थिति के साथ आ गए हैं, कोई रास्ता नहीं तलाशें, ऐसे कठिन अस्तित्व से बाहर निकलने की कोशिश न करें।

मारमेलादोव शिमोन ज़खारोविच

परिवार का मुखिया, जिसके साथ दोस्तोवस्की ने रस्कोलनिकोव के साथ मारमेलादोव की मुलाकात के समय पाठक का परिचय दिया। फिर, धीरे-धीरे, लेखक इस चरित्र के जीवन पथ को प्रकट करता है।

मारमेलादोव ने एक बार एक टाइटैनिक सलाहकार के रूप में सेवा की, लेकिन उन्होंने खुद को पी लिया, नौकरी के बिना और व्यावहारिक रूप से आजीविका के बिना छोड़ दिया गया था। उनकी पहली शादी से एक बेटी है - सोन्या। शिमोन ज़खारोविच और रस्कोलनिकोव के बीच मुलाकात के समय, मारमेलादोव की शादी चार साल के लिए एक युवा महिला कतेरीना इवानोव्ना से हुई थी। पहली शादी से उनके खुद तीन बच्चे थे।

पाठक को पता चलेगा कि शिमोन ज़खारोविच ने उससे इतना प्यार से नहीं, बल्कि दया और करुणा से शादी की। और वे सभी सेंट पीटर्सबर्ग में रहते हैं, जहां वे डेढ़ साल पहले चले गए थे। सबसे पहले, शिमोन ज़खारोविच को यहाँ एक नौकरी मिलती है, और काफी सभ्य। हालांकि, शराब पीने की उसकी लत के कारण, अधिकारी बहुत जल्द उसे खो देता है। तो, परिवार के मुखिया की गलती के कारण, पूरा परिवार भीख माँग रहा है, बिना आजीविका के रह गया है।

दोस्तोवस्की नहीं बताता - इस आदमी के भाग्य में क्या हुआ, उसकी आत्मा में एक बार क्या टूट गया ताकि वह पीना शुरू कर दे, अंत में - उसने खुद पी लिया, जिसने बच्चों को भीख मांगने के लिए प्रेरित किया, कतेरीना इवानोव्ना को उपभोग के लिए लाया, और उसका अपनी बेटी एक वेश्या बन गई, ताकि कम से कम किसी तरह कमाकर तीन छोटे बच्चों, एक पिता और एक बीमार सौतेली माँ को खिलाए।

मार्मेलादोव के नशे में धुत्त लोगों को सुनकर, हालांकि, अनैच्छिक रूप से, पाठक इस आदमी के लिए सहानुभूति से भर जाता है जो बहुत नीचे गिर गया है। इस तथ्य के बावजूद कि उसने अपनी पत्नी को लूट लिया, अपनी बेटी से पैसे की भीख मांगी, यह जानकर कि वह इसे कैसे कमाती है और क्यों, उसे अंतरात्मा की पीड़ा से पीड़ा होती है, वह खुद से घृणा करता है, उसकी आत्मा को दर्द होता है।

सामान्य तौर पर, "अपराध और सजा" के कई नायक, यहां तक ​​\u200b\u200bकि शुरुआत में बहुत अप्रिय, अंततः अपने पापों की प्राप्ति के लिए आते हैं, उनके पतन की पूरी गहराई की समझ के लिए, कुछ पश्चाताप भी करते हैं। नैतिकता, विश्वास, आंतरिक मानसिक पीड़ा रस्कोलनिकोव, मारमेलादोव और यहां तक ​​​​कि स्विड्रिगैलोव की विशेषता है। जो अंतरात्मा की वेदना को सहन नहीं कर पाता और आत्महत्या कर लेता है।

यहाँ मारमेलादोव है: वह कमजोर इरादों वाला है, खुद का सामना नहीं कर सकता और शराब पीना बंद कर सकता है, लेकिन वह संवेदनशील और सटीक रूप से अन्य लोगों के दर्द और पीड़ा को महसूस करता है, उनके प्रति अन्याय करता है, वह अपने पड़ोसियों के प्रति अपनी अच्छी भावनाओं में ईमानदार है और खुद के प्रति ईमानदार है और दूसरे। शिमोन ज़खारोविच अपने पतन में कठोर नहीं हुआ - वह अपनी पत्नी, बेटी, अपनी दूसरी पत्नी के बच्चों से प्यार करता है।

हां, उसने सेवा में बहुत कुछ हासिल नहीं किया, उसने कतेरीना इवानोव्ना से उसके और उसके तीन बच्चों के लिए दया और दया से शादी की। जब उसकी पत्नी को पीटा गया तो वह चुप रहा, चुप रहा और सहा जब उसकी अपनी बेटी अपने बच्चों, सौतेली माँ और पिता को खिलाने के लिए बार गई। और मारमेलादोव की प्रतिक्रिया कमजोर इरादों वाली थी:

"और मैं ... नशे में धुत, सर।"

वह कुछ भी नहीं कर सकता, वह अकेला नहीं पी सकता - उसे समर्थन की आवश्यकता है, उसे किसी ऐसे व्यक्ति को स्वीकार करने की आवश्यकता है जो उसकी बात सुनेगा और उसे सांत्वना देगा, जो उसे समझेगा।

मारमेलादोव क्षमा के लिए प्रार्थना करता है - वार्ताकार, बेटी जिसे संत मानते हैं, उसकी पत्नी, उसके बच्चे। वास्तव में, उनकी प्रार्थना एक उच्च अधिकारी को संबोधित है - भगवान को। केवल पूर्व अधिकारी अपने श्रोताओं के माध्यम से, अपने रिश्तेदारों के माध्यम से क्षमा मांगता है - यह आत्मा की गहराई से इतना स्पष्ट रोना है कि यह श्रोताओं में इतना दया भी नहीं जगाता है जितना कि समझ और सहानुभूति। शिमोन ज़खारोविच अपनी कमजोर इच्छा के लिए, अपने पतन के लिए, शराब पीने से रोकने और काम करना शुरू करने में असमर्थता के लिए, अपने वर्तमान पतन के साथ आने और कोई रास्ता नहीं तलाशने के लिए खुद को मार रहा है।

दुखद परिणाम: बहुत नशे में मरमेलादोव घोड़े के नीचे गिरकर मर जाता है। और शायद यही उसके लिए एकमात्र रास्ता है।

मारमेलादोव और रस्कोलनिकोव

उपन्यास का नायक एक सराय में शिमोन ज़खारोविच से मिलता है। मार्मेलादोव ने एक गरीब छात्र का ध्यान एक विरोधाभासी उपस्थिति और उससे भी अधिक विरोधाभासी रूप से आकर्षित किया;

"ऐसा लग रहा था जैसे उत्साह भी चमक रहा हो, - शायद, होश और बुद्धि दोनों ही थे, - लेकिन साथ ही, पागलपन झिलमिलाता हुआ लग रहा था।"

रस्कोलनिकोव ने नशे में धुत छोटे आदमी की ओर ध्यान आकर्षित किया, और अंततः मारमेलादोव के कबूलनामे को सुना, जिसने अपने और अपने परिवार के बारे में बात की थी। शिमोन ज़खारोविच की बात सुनकर रॉडियन एक बार फिर समझ गया कि उसका सिद्धांत सही है। इस बैठक के दौरान छात्र खुद कुछ अजीब स्थिति में है: उसने सुपरह्यूमन के "नेपोलियन" सिद्धांत द्वारा संचालित पुराने साहूकार को मारने का फैसला किया।

सबसे पहले, छात्र सराय के एक साधारण शराबी बारंबार देखता है। हालांकि, मारमेलादोव के कबूलनामे को सुनकर, रॉडियन अपने भाग्य के बारे में उत्सुक है, फिर सहानुभूति के साथ, न केवल वार्ताकार के लिए, बल्कि अपने परिवार के सदस्यों के लिए भी। और यह उस उग्र अवस्था में होता है जब छात्र स्वयं केवल एक ही चीज़ पर केंद्रित होता है: "होना या न होना।"

बाद में, भाग्य उपन्यास के नायक को कतेरीना इवानोव्ना, सोन्या के पास लाता है। रस्कोलनिकोव दुर्भाग्यपूर्ण विधवा को स्मरणोत्सव में मदद करता है। सोन्या, अपने प्यार से, रॉडियन को पश्चाताप करने में मदद करती है, यह समझने के लिए कि सब कुछ खो नहीं गया है, कि कोई अभी भी प्यार और खुशी दोनों को जान सकता है।

कतेरीना इवानोव्ना

अधेड़ उम्र की महिला, लगभग 30।पहली शादी से उसके तीन छोटे बच्चे हैं। हालाँकि, पर्याप्त पीड़ा और दु: ख, परीक्षण पहले ही उसके बहुत गिर चुके हैं। लेकिन कतेरीना इवानोव्ना ने अपना गौरव नहीं खोया। वह होशियार और शिक्षित है। एक युवा लड़की के रूप में, उसे एक पैदल सेना अधिकारी द्वारा ले जाया गया, उससे प्यार हो गया, शादी करने के लिए घर से भाग गया। हालाँकि, पति एक खिलाड़ी निकला, अंततः हार गया, उसे आंका गया और जल्द ही उसकी मृत्यु हो गई।

इसलिए कतेरीना इवानोव्ना तीन बच्चों के साथ अकेली रह गई थी। उसके रिश्तेदारों ने उसकी मदद करने से इनकार कर दिया, उसकी कोई आय नहीं थी। विधवा और बच्चे पूरी तरह से गरीबी में थे।

हालांकि, महिला नहीं टूटी, हार नहीं मानी, वह अपने आंतरिक मूल, अपने सिद्धांतों को बनाए रखने में सक्षम थी। दोस्तोवस्की सोन्या के शब्दों में कतेरीना इवानोव्ना की विशेषता है:

वह "... न्याय मांगती है, वह पवित्र है, वह इतना मानती है कि हर चीज में न्याय होना चाहिए, और मांगें ... और उसे यातनाएं भी देती हैं, लेकिन वह कुछ भी अनुचित नहीं करती है। वह खुद नोटिस नहीं करती कि लोगों में निष्पक्ष होना कैसे असंभव है, और चिढ़ जाती है ... एक बच्चे की तरह, एक बच्चे की तरह!

अत्यंत विकट स्थिति में, विधवा मारमेलादोव से मिलती है, उससे शादी करती है, घर के चारों ओर अथक रूप से व्यस्त रहती है, सभी की देखभाल करती है। इतना कठिन जीवन उसके स्वास्थ्य को कमजोर करता है - वह खपत से बीमार हो जाती है और शिमोन ज़खारोविच के अंतिम संस्कार के दिन वह खुद तपेदिक से मर जाती है।

अनाथ बच्चों को अनाथालय भेज दिया जाता है।

कतेरीना इवानोव्ना के बच्चे

कतेरीना इवानोव्ना के बच्चों के वर्णन में लेखक का कौशल उच्चतम तरीके से प्रकट हुआ - इतना मार्मिक रूप से, विस्तार से, वास्तविक रूप से, वह इन अनन्त भूखे बच्चों का वर्णन करता है, जो गरीबी में रहने के लिए बर्बाद हैं।

"... सबसे छोटी लड़की, लगभग छह साल की, फर्श पर सो रही थी, किसी तरह बैठी, झुकी और सोफे में अपना सिर दबा रही थी। उससे एक साल बड़ा लड़का, कोने में काँप रहा था और रो रहा था। वह शायद अभी-अभी पकड़ा गया था। बड़ी लड़की, लगभग नौ साल की, माचिस की तरह लंबी और पतली, एक पतली शर्ट में, हर जगह फटी हुई, और एक जर्जर ड्रेडेम जले हुए कोट में, जो उसके नंगे कंधों पर फेंका गया था, शायद उसे दो साल से सिल दिया गया था पहले, क्योंकि यह अब उसके घुटनों तक भी नहीं पहुँचती थी, छोटे भाई के पास कोने में खड़ी थी, उसके लंबे हाथ से उसकी गर्दन को पकड़कर, एक माचिस की तरह सूख गई, वह ... अपनी बड़ी, बड़ी काली आँखों से अपनी माँ का पीछा कर रही थी , जो उसके क्षीण और भयभीत चेहरे पर और भी बड़ी लग रही थी..."

यह कोर को छूता है। कौन जानता है - यह संभव है कि वे एक अनाथालय में समाप्त हो जाएं, सड़क पर रहने और भीख मांगने से बेहतर तरीका है।

सोन्या मारमेलादोवा

18 साल की शिमोन ज़खारोविच की मूल बेटी।जब उसके पिता ने कतेरीना इवानोव्ना से शादी की, तब वह केवल चौदह वर्ष की थी। उपन्यास में सोन्या की महत्वपूर्ण भूमिका है - मुख्य चरित्र पर लड़की का बहुत प्रभाव था, रस्कोलनिकोव का उद्धार और प्रेम बन गया।

विशेषता

सोन्या ने एक अच्छी शिक्षा प्राप्त नहीं की, लेकिन वह स्मार्ट और ईमानदार है। उसकी ईमानदारी और जवाबदेही रॉडियन के लिए एक उदाहरण बन गई और उसमें विवेक, पश्चाताप और फिर प्यार और विश्वास जागृत हुआ। अपने छोटे से जीवन में लड़की ने बहुत कुछ सहा, वह अपनी सौतेली माँ से पीड़ित थी, लेकिन उसने बुराई नहीं की, वह नाराज नहीं हुई। शिक्षा की कमी के बावजूद, सोन्या बिल्कुल भी बेवकूफ नहीं है, वह पढ़ती है, वह स्मार्ट है। इतने छोटे जीवन के दौरान अब तक के सभी परीक्षणों में, वह खुद को खोने में कामयाब नहीं हुई, अपनी आत्मा की आंतरिक पवित्रता, अपनी गरिमा को बनाए रखा।

लड़की दूसरों की भलाई के लिए पूर्ण आत्म-बलिदान करने में सक्षम थी; वह किसी और की पीड़ा को अपने रूप में महसूस करने के लिए उपहार के साथ संपन्न है। और फिर वह कम से कम अपने बारे में सोचती है, लेकिन केवल इस बारे में सोचती है कि वह किसी ऐसे व्यक्ति की कैसे और कैसे मदद कर सकती है जो बहुत बीमार है, जो पीड़ित है और उसे खुद से भी ज्यादा की जरूरत है।

सोन्या और उनका परिवार

भाग्य ने लड़की की ताकत की परीक्षा ली: सबसे पहले उसने अपने पिता, सौतेली माँ और अपने बच्चों की मदद करने के लिए एक दर्जी के रूप में काम करना शुरू किया। हालाँकि उस समय यह स्वीकार किया गया था कि परिवार को एक आदमी, परिवार के मुखिया द्वारा समर्थित किया जाना चाहिए, हालाँकि, मारमेलादोव इसके लिए बिल्कुल अक्षम था। सौतेली माँ बीमार थी, उसके बच्चे बहुत छोटे थे। दर्जी की आय अपर्याप्त थी।

और लड़की, दया, करुणा और मदद की इच्छा से प्रेरित होकर, पैनल में जाती है, "पीला टिकट" प्राप्त करती है, "वेश्या" बन जाती है। वह अपने बाहरी इस तरह के पतन के अहसास से बहुत पीड़ित है। लेकिन सोन्या ने अपने शराबी पिता या अपनी बीमार सौतेली माँ को कभी नहीं फटकारा, जो अच्छी तरह से जानती थीं कि लड़की अब किसके लिए काम कर रही है, लेकिन वे खुद उसकी मदद करने में असमर्थ थे। सोन्या अपनी कमाई अपने पिता और सौतेली माँ को देती है, यह अच्छी तरह से जानते हुए कि पिता इस पैसे को पी लेंगे, लेकिन सौतेली माँ किसी तरह अपने छोटे बच्चों को खिलाने में सक्षम होगी।

एक लड़की के लिए बहुत मायने रखता है

"पाप के विचार और वे, वे ... गरीब अनाथ और यह दयनीय आधा पागल कतेरीना इवानोव्ना उसके उपभोग के साथ, उसके सिर के साथ दीवार के खिलाफ टक्कर लगी।"

इसने सोन्या को इस तरह के शर्मनाक और अपमानजनक व्यवसाय के कारण आत्महत्या करने से रोक दिया, जिसमें उसे शामिल होने के लिए मजबूर होना पड़ा। लड़की अपनी आत्मा को बचाने के लिए, अपनी आंतरिक नैतिक शुद्धता को बनाए रखने में कामयाब रही। लेकिन हर व्यक्ति जीवन में सभी परीक्षणों से गुजरते हुए खुद को बचाने, एक आदमी बने रहने में सक्षम नहीं है।

सोन्या लव

यह कोई संयोग नहीं है कि लेखक सोन्या मारमेलडोवा पर इतना ध्यान देता है - नायक के भाग्य में, लड़की उसकी मुक्ति बन गई, और नैतिक, नैतिक, आध्यात्मिक के रूप में इतनी शारीरिक नहीं। एक गिरी हुई महिला बनने के बाद, अपनी सौतेली माँ के कम से कम बच्चों को बचाने में सक्षम होने के लिए, सोन्या ने रस्कोलनिकोव को आध्यात्मिक पतन से बचाया, जो शारीरिक गिरावट से भी बदतर है।

सोनचका, बिना किसी तर्क या दार्शनिकता के, अपने पूरे दिल से ईश्वर में ईमानदारी से और आँख बंद करके विश्वास करने वाली, रॉडियन मानवता में जागृति करने में सक्षम एकमात्र व्यक्ति निकली, यदि विश्वास नहीं, बल्कि विवेक, जो उसने किया था उसके लिए पश्चाताप। वह बस एक गरीब छात्र की आत्मा को बचाती है जो सुपरमैन के बारे में दार्शनिक चर्चाओं में अपना रास्ता खो चुका है।

उपन्यास स्पष्ट रूप से रस्कोलनिकोव के विद्रोहीपन के लिए सोन्या की विनम्रता के विरोध को दर्शाता है। और यह पोर्फिरी पेत्रोविच नहीं था, लेकिन यह वह गरीब लड़की थी जो छात्र को सही रास्ते पर ले जाने में सक्षम थी, उसने अपने सिद्धांत की झूठ और किए गए अपराध की गंभीरता को महसूस करने में मदद की। उसने एक रास्ता सुझाया - पश्चाताप। यह वह थी जिसने हत्या की बात कबूल करते हुए रस्कोलनिकोव की बात मानी।

रॉडियन के परीक्षण के बाद, लड़की ने कड़ी मेहनत के लिए उसका पीछा किया, जहां उसने एक मिलर के रूप में काम करना शुरू किया। उसके दयालु हृदय के लिए, अन्य लोगों के साथ सहानुभूति रखने की उसकी क्षमता के लिए, हर कोई उससे प्यार करता था, खासकर कैदी।

गरीब लड़की के निस्वार्थ प्रेम के कारण ही रस्कोलनिकोव का आध्यात्मिक पुनरुत्थान संभव हुआ। धैर्यपूर्वक, आशा और विश्वास के साथ, सोनेचका रॉडियन की देखभाल करती है, जो शारीरिक रूप से नहीं, बल्कि आध्यात्मिक और मानसिक रूप से इतना बीमार है। और वह उसमें अच्छाई और बुराई के बारे में जागरूकता जगाने, मानवता को जगाने का प्रबंधन करती है। रस्कोलनिकोव, अगर उसने अभी तक सोन्या के विश्वास को अपने मन से स्वीकार नहीं किया था, तो उसके विश्वासों को अपने दिल से स्वीकार किया, उसका विश्वास किया, अंत में उसे लड़की से प्यार हो गया।

अंत में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उपन्यास में लेखक ने समाज की सामाजिक समस्याओं को इतना अधिक मनोवैज्ञानिक, नैतिक, आध्यात्मिक रूप से प्रतिबिंबित नहीं किया। मारमेलादोव परिवार की त्रासदी की पूरी भयावहता उनके भाग्य की विशिष्टता में है। सोन्या यहां एक उज्ज्वल किरण बन गई, जो अपने आप में एक व्यक्ति, गरिमा, ईमानदारी और शालीनता, आत्मा की पवित्रता को बनाए रखने में कामयाब रही, उसके लिए सभी परीक्षणों के बावजूद। और आज, उपन्यास में दिखाई गई सभी समस्याओं ने अपनी प्रासंगिकता नहीं खोई है।

झूठ और सच्चाई, अच्छाई और बुराई, विचारों का संघर्ष, पात्रों का संघर्ष - यह सब एफ.एम. दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" के संघर्ष का आधार बनता है, शायद लेखक का सबसे प्रसिद्ध काम।

दोस्तोवस्की के लगभग सभी कार्यों में अपमानित, अपमानित, "छोटे लोग", "भूमिगत लोग" पात्र हैं। अपराध और सजा के साथ ही। बच्चों को सड़कों पर छोड़ दिया गया, कोनोगवार्डिस्की बुलेवार्ड पर एक शराबी लड़की, एक पुल पर एक आत्महत्या करने वाली महिला, मारमेलादोव, कतेरीना इवानोव्ना, रस्कोलनिकोव खुद अपनी माँ और बहन के साथ - ये सभी स्पष्ट रूप से समृद्ध नहीं हैं, जैसे कि जीवन द्वारा खारिज कर दिया गया, कहीं मौजूद है बहुत किनारे, जैसे रसातल के ऊपर।

सोनचका मारमेलादोवा इन बहिष्कृत लोगों से संबंधित है। वह वही है जो चारों ओर सब कुछ है, गिर गई है, मर रही है, और साथ ही वह पूरी तरह से अलग है, वह दो दुनियाओं से संबंधित है।

सोन्या एक शिकार है, और साथ ही वह करुणा का अवतार है, वह खुद को पूरी तरह से नाश होने के लिए देती है: उसका दुर्भाग्यपूर्ण परिवार, हत्यारा रस्कोलनिकोव, आखिरकार। वह अपने लिए नहीं, दूसरों के लिए जीती है और यही उसके जीवन का अर्थ है।

वह किसी का न्याय नहीं करती, केवल खुद, सभी पर दया करती है, सभी से प्यार करती है, हर किसी की हर तरह से मदद करती है। यह "सद्गुण सन्निहित" की एक साधारण, रुकी हुई छवि की तरह प्रतीत होता, अगर यह शानदार सादगी और यथार्थवादी प्रामाणिकता के लिए नहीं होता जिसके साथ दोस्तोवस्की ने अपनी नायिका को चित्रित किया। और - यदि इसके "गिरे हुए", चरम, "अंतिम", सीमा रेखा की स्थिति और स्थिति के लिए नहीं।

पूरी तरह से, मुख्य चरित्र, रस्कोलनिकोव के माध्यम से सोन्या की छवि प्रकट होती है। शायद उसे बचाने के लिए उसे उसके पास भेजा गया था। उनकी कयामत, एक-दूसरे पर उनकी निर्भरता उपन्यास के कथानक में ही स्पष्ट रूप से इंगित होती है। रस्कोलनिकोव "गलती से" एक मधुशाला में अपने गलत पिता से मिलता है और "गलती से", अनजाने में, अपने चचेरे भाई, लिजावेता को मारता है, जो सोनेचका के लिए इतना करीबी व्यक्ति है, बूढ़ी औरत के साथ: लिजावेता सुसमाचार लाया, और एक साथ पढ़ा। "वह," सोन्या लिजावेता के बारे में कहती है, "भगवान को देखेगी।" और यहां तक ​​कि एक आदमी, जो एक दयालु और नम्र महिला को मार डाला, जिसने किसी को नुकसान नहीं पहुंचाया, सोनेचका ने इनकार नहीं किया। वह केवल आतंक में कहता है: "तुमने अपने साथ क्या किया है!"

सोन्या और रॉडियन कुछ मायनों में बहुत करीब हैं, एक दूसरे के लिए समझने योग्य हैं, आवश्यक हैं। दोनों जीवन के अन्याय से घायल हैं, दोनों अपने से पहले अपने पड़ोसियों के बारे में सोचते हैं, लेकिन रस्कोलनिकोव अपने अभिमान और पागल विचार से पूरी तरह से मोहित है, उनका मानना ​​​​है कि वह "अपराध" कर सकता है, उसे मारा जा सकता है।

पाठ्यपुस्तक का एक एपिसोड: रस्कोलनिकोव सोन्या के सामने घुटनों के बल गिर जाता है। और वह समझाता है: "मैं तुम्हारे सामने नहीं झुका, मैंने सभी मानवीय पीड़ाओं को नमन किया।" उसके लिए इतने भयानक समय में भी, गर्व बोलता है, वह अभी भी उदात्त और अमूर्त श्रेणियों में सोचता है!

साथ ही, उनकी अगली मुलाकात में, यह जानकर कि उसने उसे मार दिया है, सोन्या उसे गले लगाती है और चूमती है, लेकिन उसके मन में "सभी मानवीय पीड़ाओं" के बारे में कोई विचार नहीं है: "पूरी दुनिया में अब आपसे ज्यादा दुखी कोई नहीं है।"

सोन्या नहीं सिखाती, उपदेश नहीं देती, केवल एक भयानक क्षण में, जब वह उसे स्वीकार करता है, तो वह उसे पश्चाताप करने के लिए बुलाती है, क्योंकि वह जानती है कि वह अन्यथा नहीं कर सकता। वह उसे लाजर के पुनरुत्थान के बारे में भी पढ़ती है, जब वह माँग करता है ("एलिजाबेथ ने पढ़ा")।

आश्चर्यजनक रूप से, सोन्या ने रस्कोलनिकोव की त्रासदी का कारण निर्धारित किया: "मैं आपको पहले क्यों नहीं जानता था! आप पहले क्यों नहीं आए?" और मुझे सच में विश्वास है कि अगर वह पहले उसके पास आया होता, तो कुछ नहीं होता।

रस्कोलनिकोव पूरी तरह से नैतिक श्रेणियों और अनुभवों में रहता है, वह न्याय चाहता है, सच्चाई, जैसा वह समझता है। सोन्या नैतिकता से परे है, सत्य से परे है। आसपास के सभी लोगों के लिए, वह गिर गई है, और वह खुद को इस तरह समझती है। लेकिन वह अपने स्पष्ट "पतन" के बावजूद, प्यार करने, त्याग करने, बहुत शुद्ध करने में सक्षम है। यहां तक ​​कि - एक प्रतीत होने वाला विरोधाभास - शायद वह अपने गिरने के कारण विशेष रूप से शुद्ध हो जाती है।

वह रस्कोलनिकोव को नहीं समझ सकती। किस भोलेपन के साथ वह उसके लिए बहाने ढूंढती है: "... क्या वह भूखा था? अपनी माँ की मदद करने के लिए? वह उसे "उज्ज्वल" नहीं लाती है, वह उसमें अपना सर्वश्रेष्ठ देखती है: "आप आखिरी कैसे दे सकते हैं, लेकिन लूटने के लिए मारे गए!" उनके कमरे में उनकी पहली बातचीत भयानक है। वह उसे प्रलोभन देता है: "... वे आपको अस्पताल ले जाएंगे ... पोलेचका के साथ ... वही होगा ..." और सबसे बुरी बात, अंत में: "... भगवान आपके लिए क्या कर रहे हैं यह?"

लेकिन सोन्या के लिए, यह सवाल मौजूद नहीं है: "क्या सब कुछ है।" सोन्या वफादार रहती है।

"मुझे तुम्हारी ज़रूरत है," सोन्या रस्कोलनिकोव कहती है, और वह उसका पीछा करती है। क्या उसे उसकी जरूरत है? निश्चित रूप से। केवल उसके माध्यम से, जीवन में अपनी मुख्य चिंता के माध्यम से, वह अंततः खुद को पाती है।

साइबेरिया में सोन्या और रस्कोलनिकोव का जीवन, कठिन परिश्रम में, उपन्यास में एक बहुत ही खास जगह है। सोन्या उनके मंच का अनुसरण करने जा रही है, वे इसके बारे में एक शब्द भी नहीं कहते हैं, लेकिन दोनों जानते हैं कि ऐसा ही होगा।

कठिन श्रम में, रस्कोलनिकोव बहुत पीड़ित है, वह बीमार है और यह बंधन नहीं है, कठिन श्रम नहीं है, शारीरिक कठिनाइयाँ और कठिनाइयाँ नहीं हैं - उसकी पीड़ा का कारण। वह घायल अभिमान से पीड़ित है। वह सोन्या से भी शर्मिंदा है और उसे "अपने अपमानजनक और अशिष्ट व्यवहार" से पीड़ा देता है।

कैदियों को रस्कोलनिकोव पसंद नहीं था, वे उसे नास्तिक के रूप में भी मारना चाहते थे, और जब वे सोन्या से मिले, तो उन्होंने अपनी टोपी उतार दी और झुक गए। उसके छोटे कद के लिए भी उसकी प्रशंसा की गई, न जाने किस बात की प्रशंसा की जाए। "हम इलाज के लिए उसके पास भी गए।"

दोस्तोवस्की खुद दंडात्मक दासता से गुज़रे, उन्हें पता था कि यह क्या है, क्या वह अपनी नायिका को ऊँचा उठा सकते हैं! अंत में, वह अविश्वसनीय रूप से रस्कोलनिकोव को पुनर्जीवित और पुनर्जीवित करती है। उसने अभी तक सुसमाचार नहीं खोला था, "परन्तु उसके मन में एक विचार कौंधा: "उसके विश्वास अब मेरे विश्वास कैसे नहीं हो सकते?"

और सोन्या खुद अब इतनी खुश महसूस करती है कि उसे अपनी खुशी से भी डर लगता है। दोस्तोवस्की के लिए सोन्या मारमेलडोवा की छवि बेहद महत्वपूर्ण है। यह, ज़ाहिर है, एक "आदतन" छवि नहीं है। सोन्या का मानना ​​​​है, लेकिन वह "दूसरी दुनिया", "उच्च" के लिए बिल्कुल भी इच्छुक नहीं है, वह सब यहाँ है, सभी पापी पृथ्वी पर है। लेकिन यह उनके माध्यम से है कि महान लेखक बुराई पर अच्छाई की जीत के रास्ते के बारे में अपनी दृष्टि को दर्शाता है।

और इसमें कोई संदेह नहीं है कि छोटी, मंद, "बेईमान" सोन्या मारमेलडोवा न केवल एफ। एम। दोस्तोवस्की के काम में, बल्कि सभी रूसी शास्त्रीय साहित्य में सबसे अच्छी और सबसे महत्वपूर्ण महिला छवियों में से एक है।

दोस्तोवस्की ने कड़ी मेहनत के बाद अपना उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" लिखा। यह इस समय था कि फ्योडोर मिखाइलोविच के विश्वासों ने एक धार्मिक अर्थ ग्रहण किया। अन्यायपूर्ण सामाजिक व्यवस्था का खंडन, सत्य की खोज, समस्त मानव जाति के लिए सुख का स्वप्न इस काल में उनके चरित्र में इस विश्वास के साथ मिला दिया गया कि बल द्वारा संसार का पुनर्निर्माण किया जा सकता है। लेखक को विश्वास था कि किसी भी सामाजिक संरचना के तहत बुराई से बचा नहीं जा सकता है। उनका मानना ​​​​था कि यह मानव आत्मा से आता है। फ्योडोर मिखाइलोविच ने सभी लोगों के नैतिक सुधार की आवश्यकता पर सवाल उठाया। इसलिए उन्होंने धर्म की ओर मुड़ने का फैसला किया।

सोन्या आदर्श लेखिका हैं

सोन्या मारमेलडोवा और रोडियन रस्कोलनिकोव काम के दो मुख्य पात्र हैं। वे दो विपरीत धाराओं की तरह हैं। "अपराध और सजा" का वैचारिक हिस्सा उनका विश्वदृष्टि है। सोनेचका मारमेलादोवा एक लेखिका हैं। यह विश्वास, आशा, सहानुभूति, प्रेम, समझ और कोमलता का वाहक है। दोस्तोवस्की के अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति को ऐसा ही होना चाहिए। यह लड़की सत्य की प्रतिमूर्ति है। उनका मानना ​​था कि सभी लोगों को जीवन का समान अधिकार है। सोनचका मारमेलडोवा दृढ़ता से आश्वस्त थीं कि अपराध के माध्यम से खुशी हासिल करना असंभव है - न तो किसी और का और न ही किसी का। पाप हमेशा पाप होता है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि इसे किसने और किसके नाम पर किया।

दो दुनिया - मारमेलडोवा और रस्कोलनिकोव

रोडियन रस्कोलनिकोव और सोन्या मारमेलडोवा अलग-अलग दुनिया में मौजूद हैं। दो विपरीत ध्रुवों की तरह, ये नायक एक दूसरे के बिना नहीं रह सकते। विद्रोह का विचार रोडियन में सन्निहित है, जबकि सोनचका मारमेलादोवा विनम्रता का प्रतीक है। यह एक गहरी धार्मिक, उच्च नैतिक लड़की है। उनका मानना ​​है कि जीवन का गहरा आंतरिक अर्थ है। रॉडियन के विचार कि जो कुछ भी मौजूद है वह अर्थहीन है, उसके लिए समझ से बाहर है। सोनचका मारमेलादोवा हर चीज में ईश्वरीय भविष्यवाणी देखती है। वह मानती है कि व्यक्ति पर कुछ भी निर्भर नहीं करता है। इस नायिका का सच है भगवान, नम्रता, प्रेम। उसके लिए जीवन का अर्थ लोगों के प्रति सहानुभूति और करुणा की महान शक्ति है।

दूसरी ओर, रस्कोलनिकोव बेरहमी से और जोश से दुनिया का न्याय करता है। वह अन्याय बर्दाश्त नहीं कर सकता। यहीं से उनके अपराध और मानसिक पीड़ा "अपराध और सजा" के काम में आती है। रॉडियन की तरह सोनचका मारमेलडोवा भी अपने ऊपर कदम रखती है, लेकिन वह इसे रस्कोलनिकोव की तुलना में पूरी तरह से अलग तरीके से करती है। नायिका खुद को अन्य लोगों के लिए बलिदान करती है, और उन्हें नहीं मारती है। इसमें लेखक ने इस विचार को मूर्त रूप दिया कि व्यक्ति को व्यक्तिगत, स्वार्थी सुख का कोई अधिकार नहीं है। धैर्य सीखना जरूरी है। दुख से ही सच्चा सुख प्राप्त किया जा सकता है।

क्यों सोन्या रॉडियन के अपराध को दिल से लेती है

फ्योडोर मिखाइलोविच के अनुसार, एक व्यक्ति को न केवल अपने कार्यों के लिए, बल्कि दुनिया में की गई किसी भी बुराई के लिए भी जिम्मेदार महसूस करने की आवश्यकता है। इसलिए सोन्या को लगता है कि रोडियन द्वारा किए गए अपराध में उसकी गलती है। वह इस नायक के कार्य को दिल से लेती है और अपने कठिन भाग्य को साझा करती है। रस्कोलनिकोव इस विशेष नायिका के लिए अपने भयानक रहस्य को प्रकट करने का फैसला करता है। उसका प्यार उसे पुनर्जीवित करता है। वह एक नए जीवन के लिए रॉडियन को पुनर्जीवित करती है।

नायिका के उच्च आंतरिक गुण, खुशी के प्रति दृष्टिकोण

सोनेचका मारमेलडोवा की छवि सर्वोत्तम मानवीय गुणों का अवतार है: प्रेम, विश्वास, बलिदान और शुद्धता। दुर्गुणों से घिरी, अपनी मर्यादा का त्याग करने को विवश होकर भी यह कन्या अपनी आत्मा की पवित्रता को बनाए रखती है। वह यह विश्वास नहीं खोती कि आराम में खुशी नहीं है। सोन्या का कहना है कि "मनुष्य का जन्म सुख के लिए नहीं होता है।" यह दुख से खरीदा जाता है, इसे अर्जित किया जाना चाहिए। गिरी हुई महिला सोन्या, जिसने उसकी आत्मा को बर्बाद कर दिया, वह "उच्च आत्मा का पुरुष" बन गई। इस नायिका को रॉडियन के साथ समान "रैंक" पर रखा जा सकता है। हालांकि, वह लोगों की अवमानना ​​के लिए रस्कोलनिकोव की निंदा करती है। सोन्या उसके "विद्रोह" को स्वीकार नहीं कर सकती। लेकिन नायक को ऐसा लग रहा था कि उसकी कुल्हाड़ी उसके नाम पर भी उठी है।

सोन्या और रॉडियन के बीच टकराव

फ्योडोर मिखाइलोविच के अनुसार, यह नायिका रूसी तत्व, लोक सिद्धांत का प्रतीक है: विनम्रता और धैर्य, और मनुष्य के लिए। सोन्या और रॉडियन के बीच संघर्ष, उनके विरोधी विश्वदृष्टि लेखक के आंतरिक अंतर्विरोधों का प्रतिबिंब हैं जिन्होंने उनकी आत्मा को परेशान किया।

सोन्या को भगवान के लिए चमत्कार की उम्मीद है। रॉडियन आश्वस्त है कि कोई भगवान नहीं है, और चमत्कार की प्रतीक्षा करना व्यर्थ है। यह नायक लड़की को उसके भ्रम की व्यर्थता का खुलासा करता है। रस्कोलनिकोव कहता है कि उसकी करुणा व्यर्थ है, और उसका बलिदान व्यर्थ है। यह शर्मनाक पेशे के कारण बिल्कुल भी नहीं है कि सोनचका मारमेलडोवा एक पापी है। संघर्ष के दौरान रस्कोलनिकोव द्वारा दिए गए इस नायिका के चरित्र चित्रण में पानी नहीं है। उनका मानना ​​​​है कि उनके पराक्रम और बलिदान व्यर्थ हैं, लेकिन काम के अंत में, यह वह नायिका है जो उन्हें पुनर्जीवित करती है।

किसी व्यक्ति की आत्मा में घुसने की सोनी की क्षमता

एक निराशाजनक स्थिति में जीवन से प्रेरित होकर, लड़की मौत के सामने कुछ करने की कोशिश करती है। वह, रॉडियन की तरह, स्वतंत्र पसंद के कानून के अनुसार कार्य करती है। हालांकि, उसके विपरीत, उसने मानवता में विश्वास नहीं खोया, जैसा कि दोस्तोवस्की ने नोट किया। Sonechka Marmeladova एक ऐसी नायिका है जिसे यह समझने के लिए उदाहरणों की आवश्यकता नहीं है कि लोग स्वभाव से दयालु होते हैं और सबसे उज्ज्वल हिस्से के लायक होते हैं। यह वह है, और केवल वह, जो रॉडियन के साथ सहानुभूति रखने में सक्षम है, क्योंकि वह अपने सामाजिक भाग्य या शारीरिक कुरूपता की कुरूपता से शर्मिंदा नहीं है। सोन्या मारमेलडोवा अपने "स्कैब" के माध्यम से आत्मा के सार में प्रवेश करती है। वह किसी को जज करने की जल्दी में नहीं है। लड़की समझती है कि बाहरी बुराई हमेशा समझ से बाहर या अज्ञात कारणों से छिपी रहती है जिसके कारण स्विड्रिगैलोव और रस्कोलनिकोव की बुराई हुई।

आत्महत्या के प्रति नायिका का रवैया

यह लड़की दुनिया के उन कानूनों से बाहर खड़ी है जो उसे सताते हैं। उसे पैसे में कोई दिलचस्पी नहीं है। वह अपनी मर्जी से अपने परिवार का भरण-पोषण करना चाहती थी, पैनल में गई। और यह ठीक उनकी अटल और दृढ़ इच्छाशक्ति के कारण ही था कि उन्होंने आत्महत्या नहीं की। जब लड़की ने इस सवाल का सामना किया, तो उसने ध्यान से इस पर विचार किया और जवाब चुना। उसकी स्थिति में, आत्महत्या स्वार्थी होती। उसके लिए धन्यवाद, वह पीड़ा और शर्म से बच जाएगी। खुदकुशी ने उसे बदबूदार गड्ढे से बाहर निकाला होगा। हालांकि, परिवार की सोच ने उसे यह कदम उठाने की अनुमति नहीं दी। मार्मेलादोवा के दृढ़ संकल्प और इच्छा का माप रस्कोलनिकोव की तुलना में बहुत अधिक है। आत्महत्या से इंकार करने के लिए, उसे इस कृत्य को करने की तुलना में अधिक सहनशक्ति की आवश्यकता थी।

इस लड़की के लिए व्यभिचार मौत से भी बदतर था। हालाँकि, विनम्रता आत्महत्या को बाहर करती है। इससे इस नायिका के चरित्र की पूरी ताकत का पता चलता है।

सोन्या लव

इस लड़की के नेचर को अगर एक शब्द में परिभाषित करें तो यह शब्द है लविंग। अपने पड़ोसी के लिए उसका प्यार सक्रिय था। सोन्या दूसरे व्यक्ति के दर्द का जवाब देना जानती थी। यह विशेष रूप से रोडियन की हत्या के स्वीकारोक्ति के प्रकरण में स्पष्ट था। यह गुण उनकी छवि को "आदर्श" बनाता है। उपन्यास में निर्णय लेखक द्वारा इस आदर्श के दृष्टिकोण से सुनाया जाता है। फ्योडोर दोस्तोवस्की ने अपनी नायिका की छवि में, सभी क्षमाशील, सर्वव्यापी प्रेम का एक उदाहरण प्रस्तुत किया। वह ईर्ष्या नहीं जानती, बदले में कुछ नहीं चाहती। इस प्यार को अनकहा भी कहा जा सकता है, क्योंकि लड़की कभी इस बारे में बात नहीं करती। हालाँकि, यह भावना उसे अभिभूत करती है। कर्म के रूप में ही निकलता है, शब्दों के रूप में नहीं। खामोश प्यार ही इससे और खूबसूरत हो जाता है। हताश मारमेलादोव भी उसके सामने झुक जाता है।

पागल कतेरीना इवानोव्ना भी लड़की के सामने गिर जाती है। यहां तक ​​​​कि स्विड्रिगैलोव, वह शाश्वत लेचर, सोन्या का उसके लिए सम्मान करता है। रोडियन रस्कोलनिकोव का जिक्र नहीं है। यह नायक उसके प्यार से चंगा और बचाया गया था।

काम के लेखक, प्रतिबिंब और नैतिक खोज के माध्यम से, यह विचार आया कि कोई भी व्यक्ति जो ईश्वर को पाता है वह दुनिया को एक नए तरीके से देखता है। वह इस पर पुनर्विचार करने लगता है। यही कारण है कि उपसंहार में, जब रॉडियन के नैतिक पुनरुत्थान का वर्णन किया गया है, फ्योडोर मिखाइलोविच लिखते हैं कि "एक नई कहानी शुरू होती है।" काम के अंत में वर्णित सोनेचका मारमेलडोवा और रस्कोलनिकोव का प्यार उपन्यास का सबसे चमकीला हिस्सा है।

उपन्यास का अमर अर्थ

दोस्तोवस्की, अपने विद्रोह के लिए रॉडियन की निंदा करते हुए, सोन्या को जीत छोड़ देता है। यह उसमें है कि वह सर्वोच्च सत्य देखता है। लेखक यह दिखाना चाहता है कि पीड़ा शुद्ध करती है, कि यह हिंसा से बेहतर है। सबसे अधिक संभावना है, हमारे समय में, सोनचका मारमेलडोवा एक बहिष्कृत होगा। इस नायिका के उपन्यास में छवि समाज में स्वीकृत व्यवहार के मानदंडों से बहुत दूर है। और हर रॉडियन रस्कोलनिकोव आज पीड़ित और पीड़ित नहीं होगा। हालाँकि, जब तक "शांति बनी रहती है", व्यक्ति की आत्मा और उसकी अंतरात्मा हमेशा जीवित रहती है और जीवित रहेगी। यह दोस्तोवस्की के उपन्यास का अमर अर्थ है, जिसे एक महान लेखक और मनोवैज्ञानिक माना जाता है।

दोस्तोवस्की के उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट में सोन्या मारमेलडोवा केंद्रीय महिला चरित्र है। उसका कठिन भाग्य पाठकों में दया और सम्मान की एक अनैच्छिक भावना पैदा करता है, क्योंकि अपने परिवार को भुखमरी से बचाने के लिए, गरीब लड़की को गिरी हुई महिला बनने के लिए मजबूर किया जाता है।

और यद्यपि उसे एक अनैतिक जीवन शैली का नेतृत्व करना पड़ता है, उसकी आत्मा में वह शुद्ध और महान बनी रहती है, जो हमें वास्तविक मानवीय मूल्यों के बारे में सोचने के लिए मजबूर करती है।

मुख्य चरित्र के लक्षण

(सोन्या के साथ परिचित)

सोनचका उपन्यास के पन्नों पर तुरंत नहीं, बल्कि रेडियन रस्कोलनिकोव द्वारा दो अपराधों के कमीशन के बाद दिखाई देता है। वह अपने पिता, एक छोटे अधिकारी और एक कड़वे शराबी, शिमोन मारमेलादोव से मिलता है, और वह कृतज्ञता और आँसू के साथ, अपनी इकलौती बेटी सोन्या के बारे में बात करता है, जो अपने पिता, सौतेली माँ और बच्चों को खिलाने के लिए एक भयानक पाप करती है। . शांत और विनम्र सोन्या, दूसरी नौकरी पाने में असमर्थ, पैनल में जाती है और वह सारा पैसा अपने पिता और उसके परिवार को देती है। पासपोर्ट के बजाय तथाकथित "पीला टिकट" प्राप्त करने के बाद, उसके पास वेश्या के रूप में काम करने का कानूनी अवसर है, और यह संभावना नहीं है कि वह कभी भी इस भयानक और अपमानजनक शिल्प को छोड़ पाएगी।

सोन्या जल्दी अनाथ हो गई, उसके पिता ने शादी कर ली और एक और परिवार शुरू कर दिया। हमेशा पैसे की कमी थी, बच्चे भूखे मर रहे थे, और कड़वी सौतेली माँ ने घोटालों को अंजाम दिया और इस तरह के जीवन से निराशा में, कभी-कभी अपनी सौतेली बेटी को रोटी के टुकड़े से फटकार लगाई। कर्तव्यनिष्ठ सोन्या इसे बर्दाश्त नहीं कर सकी और परिवार के लिए पैसा कमाने के लिए एक हताश कार्य करने का फैसला किया। बेचारी लड़की के बलिदान ने रस्कोलनिकोव को बहुत प्रभावित किया, और वह सोन्या से मिलने से बहुत पहले इस कहानी से प्रभावित हुआ था।

(सोवियत अभिनेत्री तात्याना बेदोवा सोनेचका मारमेलडोवा के रूप में, फिल्म क्राइम एंड पनिशमेंट, 1969)

पहली बार हम उससे उपन्यास के पन्नों पर उस दिन मिलते हैं जब उसके पिता को एक शराबी कैब ड्राइवर ने कुचल दिया था। यह छोटे कद का एक पतला गोरा है, लगभग सत्रह या अठारह साल का, नम्र और उल्लेखनीय रूप से सुंदर नीली आँखों वाला। उसने एक रंगीन और थोड़ा हास्यास्पद पोशाक पहन रखी है, जो सीधे तौर पर व्यवसाय का संकेत देती है। डरपोक, भूत की तरह, वह कोठरी की दहलीज पर खड़ी होती है और वहां जाने की हिम्मत नहीं करती है, यही कारण है कि उसका कर्तव्यनिष्ठ और स्वाभाविक रूप से शुद्ध स्वभाव उसे गंदा और शातिर महसूस कराता है।

नम्र और शांत सोन्या, जो खुद को एक महान पापी मानती है, आम लोगों के पास रहने के योग्य नहीं है, यह नहीं जानती कि उपस्थित लोगों के बीच कैसे व्यवहार किया जाए, रस्कोलनिकोव की माँ और बहन के बगल में बैठने की हिम्मत नहीं होती। अदालत के सलाहकार लुज़हिन और मकान मालकिन अमालिया फेडोरोवना जैसे नीच और नीच लोगों द्वारा उसे अपमानित और अपमानित किया जाता है, और वह धैर्यपूर्वक और नम्रता से सब कुछ सहन करती है, क्योंकि वह खुद के लिए खड़ी नहीं हो सकती है और अहंकार और अशिष्टता के खिलाफ बिल्कुल रक्षाहीन है।

(सोन्या रस्कोलनिकोव की बात सुनती है, महसूस करती है, उसकी मदद करने जाती है, उसके पश्चाताप के लिए)

और यद्यपि बाहरी रूप से वह नाजुक और रक्षाहीन दिखती है, वह एक शिकार किए गए जानवर की तरह व्यवहार करती है, सोन्या मारमेलडोवा के अंदर एक बहुत बड़ी आध्यात्मिक शक्ति है जिसमें वह जीने और अन्य दुखी और वंचित लोगों की मदद करने की ताकत रखती है। इस शक्ति को प्रेम कहा जाता है: उसके पिता के लिए, उसके बच्चों के लिए, जिसके लिए उसने अपना शरीर बेच दिया और अपनी आत्मा को बर्बाद कर दिया, रस्कोलनिकोव के लिए, जिसके लिए वह कड़ी मेहनत करती है और धैर्यपूर्वक उसकी उदासीनता को सहन करती है। वह किसी के प्रति द्वेष नहीं रखती, अपने अपंग भाग्य के लिए उसे दोष नहीं देती, वह समझती है और सभी को क्षमा कर देती है। लोगों की निंदा न करने और उनके दोषों और गलतियों को क्षमा करने के लिए, आपको एक बहुत ही स्वस्थ, मजबूत और उदार व्यक्ति होने की आवश्यकता है, जो एक कठिन भाग्य वाली एक साधारण लड़की है, सोन्या मारमेलडोवा।

काम में नायिका की छवि

डरपोक और प्रेरित, अपने सभी डरावने और स्थिति की शर्म से अवगत, सोन्या ( ग्रीक में, उसके नाम का अर्थ है ज्ञान) धैर्यपूर्वक और नम्रता से, बिना किसी शिकायत के और इस तरह के भाग्य के लिए किसी को दोष दिए बिना, अपना क्रॉस सहन करता है। लोगों के लिए उनका असाधारण प्रेम और उग्र धार्मिकता उन्हें अपने भारी बोझ को सहने की शक्ति देती है और एक दयालु शब्द, समर्थन और प्रार्थना के साथ जरूरतमंदों की मदद करती है।

उसके लिए, किसी भी व्यक्ति का जीवन पवित्र है, वह मसीह के नियमों के अनुसार जीती है, और प्रत्येक अपराधी उसके लिए एक दुर्भाग्यपूर्ण व्यक्ति है, अपने पाप के लिए क्षमा और प्रायश्चित की मांग करता है। उसके दृढ़ विश्वास और करुणा की महान भावना ने रस्कोलनिकोव को हत्या के लिए कबूल किया, फिर ईमानदारी से पश्चाताप किया, भगवान के पास आया, और यह उसके लिए एक नए जीवन और उसके पूर्ण आध्यात्मिक नवीनीकरण की शुरुआत थी।

नायिका की छवि, जो एक अमर क्लासिक बन गई है, हमें अपने पड़ोसी के लिए महान प्रेम, आत्म-बलिदान और आत्म-बलिदान सिखाती है। फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की की प्रिय नायिका सोन्या मारमेलडोवा, क्योंकि उन्होंने उपन्यास के पन्नों पर ईसाई धर्म के बारे में अपने सबसे अंतरंग विचारों और आदर्श विचारों को मूर्त रूप दिया। सोन्या और दोस्तोवस्की के जीवन सिद्धांत लगभग समान हैं: यह अच्छाई और न्याय की शक्ति में विश्वास है, कि हम सभी को क्षमा और विनम्रता की आवश्यकता है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह एक व्यक्ति के लिए प्यार है, चाहे उसने कोई भी पाप किया हो।

सोंचका मारमेलादोवा फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में एक पात्र है। कड़ी मेहनत के बाद किताब लिखी गई है। इसलिए, यह स्पष्ट रूप से लेखक की मान्यताओं के धार्मिक अर्थ का पता लगाता है। वह सत्य की तलाश करता है, दुनिया के अन्याय की निंदा करता है, मानव जाति के सुख के सपने देखता है, लेकिन साथ ही यह नहीं मानता कि दुनिया को बल से बनाया जा सकता है। दोस्तोवस्की का मानना ​​​​है कि किसी भी सामाजिक संरचना के तहत बुराई से बचा नहीं जा सकता है, जब तक कि लोगों की आत्मा में बुराई है। फ्योडोर मिखाइलोविच ने समाज के सुधारक के रूप में क्रांति को खारिज कर दिया, उन्होंने धर्म की ओर रुख किया, प्रत्येक व्यक्ति की नैतिकता में सुधार के मुद्दे को विशेष रूप से हल करने की कोशिश की। इन विचारों को नायिका सोनचका मारमेलडोवा उपन्यास में दर्शाती है।

नायक के लक्षण

उपन्यास के दो मुख्य पात्र - सोन्या मारमेलडोवा और रोडियन रस्कोलनिकोव - आने वाली धाराओं के रूप में कथानक से गुजरते हैं। काम का वैचारिक हिस्सा पाठक को उनके विश्वदृष्टि के माध्यम से प्रस्तुत किया जाता है। सोनेचका के माध्यम से, दोस्तोवस्की ने अपना नैतिक आदर्श दिखाया, जो विश्वास और प्रेम, आशा और समझ, आत्मा की गर्मी लाता है। लेखक के अनुसार सभी लोगों को ऐसा ही होना चाहिए। सोन्या के माध्यम से, फेडर मिखाइलोविच का कहना है कि समाज में अपनी स्थिति की परवाह किए बिना सभी को जीने और खुश रहने का अधिकार है। नायिका को यकीन है कि आपराधिक तरीकों से अपनी और किसी और की खुशी हासिल करना असंभव है, और पाप किसी भी मामले में पाप रहता है, किसके नाम पर या जो कुछ भी किया गया था।

यदि रस्कोलनिकोव की छवि एक विद्रोह है, तो "अपराध और सजा" उपन्यास में सोनेचका मारमेलादोवा विनम्रता का प्रतीक हैं। वे दो विपरीत ध्रुव हैं जो एक के बिना दूसरे का अस्तित्व नहीं रख सकते। हालाँकि, साहित्यिक आलोचक अभी भी इस विद्रोह और विनम्रता के गहरे अर्थ के बारे में तर्क देते हैं।

भीतर की दुनिया

सोनेचका मारमेलादोवा ईश्वर में गहरा विश्वास करती हैं और उनमें उच्च नैतिक गुण हैं। वह जीवन में सबसे गहरा अर्थ देखती है और अस्तित्व की अर्थहीनता के बारे में अपने विरोधी के विचारों को नहीं समझती है, यह मानते हुए कि प्रत्येक घटना ईश्वर द्वारा पूर्व निर्धारित है। सोन्या को यकीन है कि कोई व्यक्ति कुछ भी प्रभावित नहीं कर सकता है, और उसका मुख्य कार्य विनम्रता और प्रेम दिखाना है। उसके लिए, सहानुभूति और करुणा जैसी चीजें जीवन का अर्थ और एक महान शक्ति दोनों हैं।

रस्कोलनिकोव विद्रोही उत्साह के साथ तर्क के दृष्टिकोण से ही दुनिया का न्याय करता है। वह अन्याय को स्वीकार नहीं करना चाहता। यही उसकी मानसिक पीड़ा और अपराध का कारण बनता है। दोस्तोवस्की के उपन्यास में सोनचका मारमेलादोवा भी खुद पर कदम रखती है, लेकिन रॉडियन की तरह नहीं। वह अन्य लोगों को नष्ट करना और उन्हें पीड़ा देना नहीं चाहती, बल्कि खुद को बलिदान कर देती है। यह लेखक के इस विचार को दर्शाता है कि एक व्यक्ति के लिए स्वार्थी व्यक्तिगत सुख अधिक महत्वपूर्ण नहीं होना चाहिए, बल्कि दूसरों के लाभ के लिए दुख होना चाहिए। उनकी राय में केवल इस तरह से ही सच्चा सुख प्राप्त किया जा सकता है।

कहानी का नैतिक

Sonechka Marmeladova, जिनकी विशेषताओं और आंतरिक दुनिया को उपन्यास में इतनी सावधानी से काम किया गया है, लेखक के विचार को दर्शाता है कि हर किसी को न केवल अपने कार्यों के लिए, बल्कि दुनिया में होने वाली सभी बुराईयों के लिए भी जिम्मेदारी के बारे में पता होना चाहिए। सोन्या रस्कोलनिकोव द्वारा किए गए अपराध के लिए दोषी महसूस करती है, इसलिए वह सब कुछ दिल से लेती है और अपनी करुणा के साथ इसे पुनर्जीवित करने की कोशिश करती है। रोडियन द्वारा अपने रहस्य का खुलासा करने के बाद सोन्या ने उसके भाग्य को साझा किया।

उपन्यास में, यह प्रतीकात्मक रूप से होता है: जब सोन्या उसे नए नियम से लाजर के पुनरुत्थान के दृश्य को पढ़ती है, तो आदमी अपने स्वयं के जीवन के साथ कथानक का संबंध रखता है, और फिर, अगली बार उसके पास आकर, वह खुद इस बारे में बात करता है कि वह क्या है किया और कारणों को समझाने की कोशिश करता है, जिसके बाद वह उससे मदद मांगता है। सोन्या रॉडियन को निर्देश देती है। वह उसे लोगों के सामने अपने अपराध का पश्चाताप करने के लिए चौक पर जाने का आग्रह करती है। यहाँ लेखक स्वयं अपराधी को कष्ट में लाने के विचार को प्रतिबिम्बित करता है ताकि वह इसके माध्यम से अपराध बोध का प्रायश्चित कर सके।

नैतिक गुण

उपन्यास में सोन्या मारमेलडोवा एक व्यक्ति में सबसे अच्छा हो सकता है: विश्वास, प्रेम, शुद्धता, स्वयं को बलिदान करने की इच्छा। उन्हें वेश्यावृत्ति में लिप्त होना पड़ा, लेकिन, विकारों से घिरे हुए, उन्होंने अपनी आत्मा को शुद्ध रखा और लोगों पर विश्वास करना जारी रखा और दुख की कीमत पर ही सुख प्राप्त होता है। सोन्या, रस्कोलनिकोव की तरह, जिसने सुसमाचार की आज्ञाओं का उल्लंघन किया, फिर भी लोगों के लिए अवमानना ​​​​के लिए रॉडियन की निंदा करता है, अपने विद्रोही मूड को साझा नहीं करता है।

लेखक ने इसके माध्यम से राष्ट्रीय सिद्धांत और रूसी आत्मा के पूरे सार को प्रतिबिंबित करने की कोशिश की, प्राकृतिक विनम्रता और धैर्य दिखाने के लिए, अपने पड़ोसी और भगवान के लिए प्यार। उपन्यास के दो नायकों के विश्व साक्षात्कार एक-दूसरे के विरोधी हैं और लगातार टकराते हुए, दोस्तोवस्की की आत्मा में विरोधाभास दिखाते हैं।

श्रद्धा

सोन्या भगवान में विश्वास करती है, चमत्कार में विश्वास करती है। इसके विपरीत, रॉडियन का मानना ​​​​है कि कोई सर्वशक्तिमान नहीं है और कोई चमत्कार भी नहीं है। वह लड़की को यह बताने की कोशिश करता है कि उसके विचार कितने हास्यास्पद और भ्रामक हैं, यह साबित करता है कि उसकी पीड़ा बेकार है, और उसका बलिदान व्यर्थ है। रस्कोलनिकोव उसे अपने दृष्टिकोण से आंकता है, कहता है कि यह उसका पेशा नहीं है जो उसे पापी बनाता है, बल्कि व्यर्थ बलिदान और कर्म करता है। हालाँकि, सोन्या की विश्वदृष्टि अडिग है, यहाँ तक कि वह मौत के मुंह में कुछ करने की कोशिश कर रही है। लड़की ने तमाम अपमान और पीड़ा के बाद भी लोगों पर, उनकी आत्मा की दया पर विश्वास नहीं खोया। उसे उदाहरणों की आवश्यकता नहीं है, वह बस यह मानती है कि हर कोई एक उज्ज्वल हिस्से का हकदार है।

सोन्या शारीरिक विकृतियों या भाग्य की विकृतियों से शर्मिंदा नहीं है, वह करुणा में सक्षम है, मानव आत्मा के सार में प्रवेश कर सकती है और निंदा नहीं करना चाहती, क्योंकि उसे लगता है कि किसी व्यक्ति द्वारा किसी अज्ञात के लिए कोई बुराई की जाती है, आंतरिक और समझ से बाहर अन्य कारण।

अंदरूनी शक्ति

उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट में लेखक के कई विचार सोनेचका मारमेलडोवा द्वारा परिलक्षित होते हैं। उसकी विशेषता आत्महत्या के बारे में सवालों के पूरक है। लड़की, बार में जाने के लिए मजबूर हो गई ताकि परिवार भूख से मरना बंद कर दे, किसी समय खुद पर हाथ रखने और एक झटके में शर्म से छुटकारा पाने के बारे में सोचा, बदबूदार गड्ढे से बाहर निकल गया।

उसे यह सोचकर रोका गया था कि उसके प्रियजनों का क्या होगा, भले ही वह काफी रिश्तेदार न हों। ऐसी जीवन स्थिति में आत्महत्या करने से बचने के लिए बहुत अधिक आंतरिक शक्ति की आवश्यकता होती है। लेकिन धार्मिक सोन्या नश्वर पाप के विचार से पीछे नहीं हटी। वह चिंतित थी "उनके बारे में, उसके।" और यद्यपि लड़की के लिए भ्रष्टता मृत्यु से भी बदतर थी, उसने उसे चुना।

प्यार और नम्रता

एक और विशेषता जो सोनेचका के चरित्र में व्याप्त है, वह है प्रेम करने की क्षमता। वह किसी और की पीड़ा का जवाब देती है। वह, डिसमब्रिस्टों की पत्नियों की तरह, रस्कोलनिकोव के पीछे कड़ी मेहनत करती है। अपनी छवि में, दोस्तोवस्की ने एक सर्वव्यापी और सर्व-उपभोग करने वाला प्रेम प्रस्तुत किया, जिसके बदले में कुछ भी नहीं चाहिए। इस एहसास को पूरी तरह से व्यक्त नहीं कहा जा सकता, क्योंकि सोन्या कभी भी ऐसा कुछ भी जोर से नहीं कहती और खामोशी उसे और भी खूबसूरत बना देती है। इसके लिए, उनके पिता, एक शराबी पूर्व अधिकारी, और उनकी सौतेली माँ कतेरीना इवानोव्ना, जिन्होंने अपना दिमाग खो दिया है, और यहां तक ​​​​कि बदनाम स्विड्रिगैलोव का भी सम्मान किया जाता है। रस्कोलनिकोव का प्यार बचाता है और चंगा करता है।

लेखक के विश्वास

प्रत्येक नायक का अपना विश्वदृष्टि और विश्वास होता है। हर कोई अपने विश्वास पर कायम रहता है। लेकिन रस्कोलनिकोव और सोनेचका इस नतीजे पर पहुंचते हैं कि ईश्वर हर किसी को रास्ता दिखा सकता है, बस उसकी निकटता को महसूस करना है। दोस्तोवस्की अपने पात्रों के माध्यम से बताता है कि हर व्यक्ति जो नैतिक पीड़ा और शोध के कांटेदार रास्ते से भगवान के पास आया है, वह अब दुनिया को उस तरह से नहीं देख पाएगा जैसा वह करता था। मनुष्य के नवीनीकरण और पुनर्जन्म की प्रक्रिया शुरू हो जाएगी।

फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की ने रस्कोलनिकोव की निंदा की। लेखक उसे जीत देता है, स्मार्ट, मजबूत और गर्वित, लेकिन विनम्र सोन्या को, जिसकी छवि सर्वोच्च सत्य व्यक्त करती है: दुख शुद्ध करता है। यह लेखक के नैतिक आदर्शों का प्रतीक बन जाता है, जो उनकी राय में, रूसी आत्मा के करीब हैं। यह नम्रता, मौन आज्ञाकारिता, प्रेम और क्षमा है। शायद, हमारे समय में, सोनचका मारमेलडोवा भी बहिष्कृत हो जाती। लेकिन विवेक और सच्चाई हमेशा जीवित रहे हैं और रहेंगे, और प्रेम और दया एक व्यक्ति को बुराई और निराशा के रसातल से भी बाहर ले जाएगी। यह फ्योडोर दोस्तोवस्की के उपन्यास का गहरा अर्थ है।