मृत आत्माओं का हीरो बॉक्स। चरित्र इतिहास

एक गरीब जमींदार, एक "कॉलेजिएट रजिस्ट्रार" कोरोबोचका अपने छोटे से घर में चुपचाप रहता है, और उसका पूरा जीवन केवल घर की चिंताओं से भरा होता है। कोरोबोचका का संकरा प्रांगण पक्षियों और सभी प्रकार के अन्य घरेलू जीवों से भरा है, और यार्ड के पीछे विशाल उद्यान हैं जिनमें फलों के पेड़ हैं, "मैगपी और गौरैयों से बचाने के लिए जाल से ढके हुए हैं।" उसका गाँव "छोटा नहीं" है। और क्रम में रखा जाता है। बॉक्स शहद, बेकन और भांग की कीमतों को जानता है, और यह अच्छी तरह से जानता है कि उन्हें अधिक लाभप्रद रूप से कब बेचना संभव है।

बॉक्स बेहद सीमित है। वह जानती है कि चालीस फलों के पेड़ों को गौरैयों से कैसे बचाया जाए, लेकिन वह यह नहीं समझ सकती कि उसने क्या लिया
चिचिकोव "मृत आत्माएं", खासकर जब से वह उनमें कोई उपयोग नहीं देखती है। चिचिकोव ने उसे "मजबूत नेतृत्व" और "क्लब-प्रमुख" कहा। चिचिकोव की योजनाओं को नहीं समझते हुए, वह फिर भी पूरी तरह से समझती है कि मृतकों के लिए करों का भुगतान करना लाभहीन है, और अंत में वह एक सौदा करती है। फसल की विफलता और नुकसान के बारे में लगातार शिकायत करते हुए, कोरोबोचका, इस बीच, मोटली बैग में थोड़ा पैसा कमा रहा है। उनमें से एक में वह "ठोस सिक्के" का चयन करती है, दूसरे में - "पचास डॉलर", तीसरे में - "क्वार्टर" और उन्हें दराज की छाती में छुपाती है, जिसमें पहली नज़र में, लिनन और रात के अलावा कुछ भी नहीं होता है ब्लाउज
बॉक्स अज्ञानी और अत्यंत अंधविश्वासी है। उदाहरण के लिए, उसे कोई संदेह नहीं है कि "यदि आप प्रार्थना के बाद कार्ड पर अनुमान लगाते हैं," तो आप निश्चित रूप से लंबे "बैल सींग" वाले "शापित" का सपना देखेंगे।

इस "गरीब विधवा" की प्रधानता उसके बोलने के तरीके से झलकती है। आदिम सादगी के साथ, वह चिचिकोव से घोषणा करती है: "ओह, मेरे पिता, लेकिन तुम, एक सूअर की तरह, तुम्हारी पीठ और बाजू पर कीचड़ है!" जब चिचिकोव, मृत आत्माओं को खरीद रहा था, इसे बर्दाश्त नहीं कर सका और अपना स्वर उठाना शुरू कर दिया, उसने डर से कहा: "ओह, क्या ज़बरंकी कर रहे हो!"
पितृसत्ता कोरोबोचका के घर के वातावरण से निकलती है। उसके कमरों में अधिक से अधिक प्राचीन वस्तुएं हैं: एक बूढ़े व्यक्ति का चित्र उसकी वर्दी पर लाल कफ के साथ, "जिन्हें उन्होंने पावेल पेट्रोविच के नीचे सिल दिया", काले फ्रेम वाले छोटे प्राचीन दर्पण, एक पुरानी घड़ी के बजाय एक फुफकार के साथ हड़ताल, ताश का एक पुराना डेक। जीवन जीने और किसी भी चीज में गंभीर रुचियों का एक मामूली संकेत भी नहीं है।

लेकिन, शायद, कोरोबोचका, अपनी संकीर्णता और अज्ञानता के साथ, प्रांतीय जंगल में केवल एक दुर्लभ घटना है?
गोगोल ने दुखी होकर निष्कर्ष निकाला: नहीं। कोरोबोचका की दुर्दशा, पैसे के लिए जुनून, लालच, स्वार्थ, मूर्खता और अज्ञानता ऐसे लक्षण हैं जो न केवल कोरोबोचका के लिए, बल्कि सामान्य रूप से शासक वर्ग के विभिन्न स्तरों के लिए, इसके शीर्ष के लिए विशिष्ट हैं। "शायद," गोगोल लिखते हैं, "आप भी सोचना शुरू कर देंगे: हाँ, यह पर्याप्त है, क्या कोरोबोचका वास्तव में मानव पूर्णता की अंतहीन सीढ़ी पर इतना नीचे खड़ा है? » गोगोल इसके द्वारा कोरोबोचका की व्यापक विशिष्टता पर जोर देता है।

कविता का तीसरा अध्याय बॉक्स की छवि के लिए समर्पित है, जो गोगोल उन "छोटे जमींदारों की संख्या को संदर्भित करता है जो फसल की विफलता, नुकसान के बारे में शिकायत करते हैं और अपने सिर को एक तरफ रखते हैं, और इस बीच वे थोड़ा पैसा प्राप्त कर रहे हैं दराज के सीने पर रखे मोटेली बैग में!" (या कोरोबोचका किसी तरह से एंटीपोड हैं: मनीलोव की अश्लीलता उच्च चरणों के पीछे छिपी हुई है, मातृभूमि की भलाई के बारे में तर्कों के पीछे, जबकि कोरोबोचका की आध्यात्मिक कमी अपने प्राकृतिक रूप में प्रकट होती है। कोरोबोचका उच्च संस्कृति का ढोंग नहीं करता है: बहुत ही सरल सादगी पर जोर दिया गया है इसकी संपूर्ण उपस्थिति। यह नायिका की उपस्थिति में गोगोल द्वारा जोर दिया गया: वह उसकी जर्जर और अनाकर्षक उपस्थिति की ओर इशारा करता है। यह सादगी लोगों के साथ संबंधों में खुद को प्रकट करती है। उसके जीवन का मुख्य लक्ष्य उसके धन, निरंतर संचय को मजबूत करना है। यह है कोई संयोग नहीं है कि चिचिकोव पूरे संपत्ति में कुशल प्रबंधन के निशान देखता है। यह विशेषता उसके आंतरिक महत्व को प्रकट करती है। उसके पास अधिग्रहण और लाभ की इच्छा के अलावा कोई भावना नहीं है। पुष्टि "मृत आत्माओं" के साथ स्थिति है। कोरोबोचका किसानों को समान दक्षता के साथ व्यापार करता है जिससे वह अपने घर का अन्य सामान बेचती है। उसके लिए, एक चेतन और निर्जीव में कोई अंतर नहीं है चिचिकोव के प्रस्ताव में, केवल एक चीज उसे डराती है लेकिन: कुछ खोने की संभावना, "मृत आत्माओं" के लिए आपको जो मिल सकता है उसे नहीं लेना। बॉक्स उन्हें चिचिकोव को सस्ते में नहीं देने वाला है। गोगोल ने उन्हें "कुगल-हेडेड" उपाधि से सम्मानित किया)। यह पैसा विभिन्न प्रकार के नेट उत्पादों की बिक्री से आता है। परिवार

कोरोबोचका ने व्यापार के लाभों को समझा और बहुत अनुनय के बाद इस तरह के एक असामान्य उत्पाद को मृत आत्माओं के रूप में बेचने के लिए सहमत हुए।

होर्डर कोरोबोचका की छवि पहले से ही उन "आकर्षक" विशेषताओं से रहित है जो मनिलोव को अलग करती हैं। और फिर से हमारे पास एक प्रकार है - "उन माताओं में से एक, छोटे ज़मींदार जो ... दराज के चेस्टों के दराज में रखे मोटेली बैग में थोड़ा पैसा कमा रहे हैं"। कोरोबोचका के हित पूरी तरह से घर पर केंद्रित हैं। "स्ट्रॉन्ग-हेडेड" और "क्लब-हेडेड" नस्तास्या पेत्रोव्ना चिचिकोव को मृत आत्माओं को बेचने, सस्ते बेचने से डरती है। इस अध्याय में होने वाला "मूक दृश्य" उत्सुक है। चिचिकोव और एक अन्य जमींदार के बीच एक सौदे के निष्कर्ष को दर्शाने वाले लगभग सभी अध्यायों में हमें इसी तरह के दृश्य मिलते हैं।

यह एक विशेष कलात्मक तकनीक है, कार्रवाई का एक प्रकार का अस्थायी ठहराव: यह विशेष रूप से पावेल इवानोविच और उनके वार्ताकारों की आध्यात्मिक शून्यता को दिखाने की अनुमति देता है। तीसरे अध्याय के अंत में, गोगोल कोरोबोचका की विशिष्ट छवि, उसके और एक अन्य कुलीन महिला के बीच के अंतर के महत्व के बारे में बात करते हैं।

जमींदार कोरोबोचका मितव्ययी है, "थोड़ा-थोड़ा करके प्राप्त कर रहा है", अपनी संपत्ति में बंद रहता है, जैसे कि एक बॉक्स में, और उसकी मितव्ययिता अंततः जमाखोरी में विकसित हो जाती है। मर्यादा और मूर्खता "कडल-हेडेड" ज़मींदार के चरित्र को पूरा करती है, जो जीवन में हर नई चीज़ के प्रति अविश्वास रखता है। कोरोबोचका में निहित गुण न केवल प्रांतीय बड़प्पन के बीच विशिष्ट हैं।

वह एक निर्वाह अर्थव्यवस्था की मालिक है और उसमें उपलब्ध हर चीज का व्यापार करती है: चरबी, पक्षी के पंख, सर्फ़। उसके घर में सब कुछ पुराने ढंग से व्यवस्थित है। वह अपने सामान को बड़े करीने से स्टोर करती है और बैग में डालकर पैसे बचाती है। उसके लिए सब कुछ काम करता है।

उसी अध्याय में, लेखक चिचिकोव के व्यवहार पर बहुत ध्यान देता है, इस तथ्य पर ध्यान केंद्रित करता है कि कोरोबोचका के साथ चिचिकोव मणिलोव की तुलना में अधिक सरल, अधिक चुटीला व्यवहार करता है। यह घटना रूसी वास्तविकता की विशेषता है, और यह साबित करते हुए, लेखक प्रोमेथियस के एक मक्खी में परिवर्तन के बारे में एक गेय विषयांतर देता है। बिक्री के दृश्य में बॉक्स की प्रकृति विशेष रूप से स्पष्ट रूप से प्रकट होती है। वह सस्ते में बेचने से बहुत डरती है और एक धारणा भी बनाती है, जिससे वह खुद डरती है: "क्या होगा अगर मृत उसके घर में काम आएगा?" और फिर, लेखक इस छवि की विशिष्टता पर जोर देता है: "एक और सम्मानजनक, और यहां तक ​​​​कि एक राजनेता, लेकिन वास्तव में यह एक आदर्श बॉक्स बन जाता है।" यह पता चला है कि कोरोबोचका की मूर्खता, उसकी "क्लब-हेडनेस" ऐसी दुर्लभ घटना नहीं है।

मनिलोव एक भावुक जमींदार है, जो मृत आत्माओं का पहला "विक्रेता" है। गोगोल नायक की शून्यता और तुच्छता पर जोर देता है, जो दिखने की एक सुखद सुखदता से ढका होता है, उसकी संपत्ति के सामान का विवरण। एम। का घर सभी हवाओं के लिए खुला है, हर जगह पतले बर्च टॉप दिखाई देते हैं, तालाब पूरी तरह से डकवीड से भरा हुआ है। लेकिन एम. के बगीचे में लगे मेहराब को धूमधाम से "द टेंपल ऑफ सॉलिटरी रिफ्लेक्शन" नाम दिया गया है। एम. का कार्यालय "नीले रंग की तरह धूसर" से ढका हुआ है, जो नायक की निर्जीवता को इंगित करता है, जिससे आप एक भी जीवित शब्द की अपेक्षा नहीं करेंगे। किसी भी विषय से चिपके रहते हुए एम. के विचार अमूर्त चिंतन में बह जाते हैं। वास्तविक जीवन के बारे में सोचने के लिए, और इससे भी अधिक कोई भी निर्णय लेने के लिए, यह नायक सक्षम नहीं है। एम के जीवन में सब कुछ: क्रिया, समय, अर्थ - उत्तम मौखिक सूत्रों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। जैसे ही चिचिकोव ने सुंदर शब्दों में मृत आत्माओं की बिक्री के लिए अपना अजीब अनुरोध किया, एम। तुरंत शांत हो गए और सहमत हो गए। हालांकि पहले यह प्रस्ताव उन्हें बेतुका लगता था। एम. की दुनिया झूठी मूर्ति की दुनिया है, मौत का रास्ता है। अकारण नहीं, यहां तक ​​​​कि चिचिकोव के खोए हुए मणिलोवका के रास्ते को कहीं भी सड़क के रूप में दर्शाया गया है। एम में कुछ भी नकारात्मक नहीं है, लेकिन सकारात्मक भी कुछ नहीं है। वह खाली जगह है, कुछ भी नहीं। इसलिए, यह नायक रूपान्तरण और पुनर्जन्म पर भरोसा नहीं कर सकता: इसमें पुनर्जन्म लेने के लिए कुछ भी नहीं है। और इसलिए एम।, कोरोबोचका के साथ, कविता के नायकों के "पदानुक्रम" में सबसे निचले स्थानों में से एक है।

यह आदमी कुछ हद तक खुद चिचिकोव जैसा है। "भगवान अकेले ही बता सकते हैं कि एम। का चरित्र क्या है। नाम से जाने जाने वाले एक तरह के लोग हैं: न तो यह और न ही, न बोगदान शहर में, न ही सेलिफ़न के गांव में। उनकी विशेषताएं सुखदता से रहित नहीं थीं, लेकिन इस सुखदता में, ऐसा लग रहा था, बहुत अधिक चीनी।" एम. खुद को सुसंस्कृत, शिक्षित, कुलीन मानते हैं। लेकिन आइए एक नजर डालते हैं उनके ऑफिस पर। हम राख के ढेर देखते हैं, एक धूल भरी किताब, जो 14 वें पृष्ठ पर दूसरे वर्ष के लिए खुली है, घर में हमेशा कुछ गायब रहता है, फर्नीचर का केवल एक हिस्सा रेशमी कपड़े में असबाबवाला होता है, और दो आर्मचेयर मैटिंग में असबाबवाला होते हैं। एम. की कमजोर इच्छाशक्ति इस बात से भी बल मिलता है कि जमींदार की गृह व्यवस्था एक शराबी क्लर्क द्वारा की जाती है।

एम. एक सपने देखने वाला है, और उसके सपने वास्तविकता से पूरी तरह से तलाकशुदा हैं। वह सपने देखता है "यह कितना अच्छा होगा यदि अचानक घर से एक भूमिगत मार्ग का नेतृत्व किया जाए या तालाब के पार एक पत्थर का पुल बनाया जाए।" जी। जमींदार की निष्क्रियता और सामाजिक बेकारता पर जोर देता है, लेकिन उसे मानवीय गुणों से वंचित नहीं करता है। एम। एक पारिवारिक व्यक्ति है, अपनी पत्नी और बच्चों से प्यार करता है, एक अतिथि के आगमन पर ईमानदारी से खुशी मनाता है, उसे खुश करने और उसे सुखद बनाने के लिए हर संभव कोशिश करता है।

नोज़द्रेव तीसरा ज़मींदार है जिससे चिचिकोव मृत आत्माओं को खरीदने की कोशिश कर रहा है। यह एक तेजतर्रार 35 वर्षीय "बात करने वाला, मौज करने वाला, लापरवाह ड्राइवर" है। एन। लगातार झूठ बोलता है, अंधाधुंध सभी को धमकाता है, वह बहुत लापरवाह है, बिना किसी उद्देश्य के अपने सबसे अच्छे दोस्त को "चकनाचूर" करने के लिए तैयार है।

एन के सभी व्यवहार को उनके प्रमुख गुण द्वारा समझाया गया है: "चरित्र की तेज और जीवंतता", जो कि, असंयम, बेहोशी की सीमा पर है। एन। कुछ भी नहीं सोचता या योजना नहीं बनाता है, वह बस किसी भी चीज़ में उपाय नहीं जानता है। सोबकेविच के रास्ते में, एक सराय में, एन चिचिकोव को रोकता है और उसे अपनी संपत्ति में ले जाता है।

वहाँ वह चिचिकोव के साथ मौत के लिए झगड़ता है: वह मृत आत्माओं के लिए ताश खेलने के लिए सहमत नहीं है, और "अरब रक्त" का एक स्टालियन भी नहीं खरीदना चाहता है और इसके अलावा आत्माएं प्राप्त करना चाहता है।

अगली सुबह, सभी अपमानों को भूलकर, एन चिचिकोव को मृत आत्माओं के लिए उसके साथ चेकर्स खेलने के लिए राजी करता है। धोखाधड़ी का दोषी, एन चिचिकोव को पीटने का आदेश देता है, और केवल पुलिस कप्तान की उपस्थिति उसे आश्वस्त करती है। यह एन है जो चिचिकोव को लगभग नष्ट कर देगा।

गेंद पर उसका सामना करते हुए, एन जोर से चिल्लाता है: "वह मृत आत्माओं में व्यापार करता है!", जो बहुत सारी अविश्वसनीय अफवाहों को जन्म देता है। जब अधिकारी सब कुछ पता लगाने के लिए एन को बुलाते हैं, तो नायक एक ही बार में सभी अफवाहों की पुष्टि करता है, उनकी असंगति से शर्मिंदा नहीं होता है। बाद में, वह चिचिकोव आता है और इन सभी अफवाहों के बारे में खुद बात करता है। उस पर किए गए अपराध के बारे में तुरंत भूलकर, वह ईमानदारी से चिचिकोव को राज्यपाल की बेटी को दूर करने में मदद करने की पेशकश करता है। घर का वातावरण एन के अराजक स्वभाव को पूरी तरह से दर्शाता है। घर में सब कुछ बेवकूफी भरा है: भोजन कक्ष के बीच में बकरियां हैं, कार्यालय में किताबें और कागज नहीं हैं, आदि।

हम कह सकते हैं कि एन का असीम झूठ रूसी कौशल का दूसरा पहलू है, जो एन। बहुतायत से संपन्न है। एन पूरी तरह से खाली नहीं है, बस इतना है कि उसकी बेलगाम ऊर्जा अपने लिए उचित उपयोग नहीं पाती है। कविता में एन के साथ, नायकों की एक श्रृंखला शुरू होती है जिन्होंने अपने आप में कुछ जीवित रखा है। इसलिए, नायकों के "पदानुक्रम" में, वह अपेक्षाकृत उच्च - तीसरे स्थान पर है।

प्लायस्किन स्टीफन मृत आत्माओं का अंतिम "विक्रेता" है। यह नायक मानव आत्मा के पूर्ण परिगलन का प्रतिनिधित्व करता है। पी। की छवि में, लेखक एक उज्ज्वल और मजबूत व्यक्तित्व की मृत्यु को दर्शाता है, जो कंजूसपन के जुनून में डूबा हुआ है। पी. की संपत्ति का विवरण ("भगवान में अमीर नहीं होता") नायक की आत्मा की वीरानी और "कूड़ेदान" को दर्शाता है। प्रवेश द्वार जीर्ण-शीर्ण है, हर जगह एक विशेष जीर्णता है, छतें छलनी की तरह हैं, खिड़कियां लत्ता के साथ बंद हैं। यहां सब कुछ बेजान है - यहां तक ​​कि दो चर्च, जो जागीर की आत्मा होनी चाहिए।

पी. की संपत्ति विवरण और टुकड़ों में बिखरने लगती है, यहां तक ​​कि घर भी - कुछ जगहों पर एक मंजिल, अन्य जगहों पर दो। यह मालिक की चेतना के विघटन की बात करता है, जो मुख्य बात को भूल गया और तीसरे पर ध्यान केंद्रित किया। लंबे समय तक वह नहीं जानता कि उसके घर में क्या हो रहा है, लेकिन वह अपने कंटर में शराब के स्तर पर सख्ती से नजर रखता है।

पी. का चित्र (चाहे महिला हो या पुरुष, रुमाल से ढकी एक लंबी ठुड्डी ताकि थूक न जाए, छोटी आंखें जो अभी विलुप्त नहीं हुई हैं, चूहों की तरह इधर-उधर दौड़ रही हैं, एक चिकना ड्रेसिंग गाउन, उसके बजाय उसके गले में एक चीर एक रूमाल) एक अमीर जमींदार की छवि और सामान्य रूप से जीवन से नायक के पूर्ण "गिरने" की बात करता है।

पी। सभी ज़मींदारों में से एकमात्र, काफी विस्तृत जीवनी है। अपनी पत्नी की मृत्यु से पहले, पी. एक मेहनती और धनी मालिक था। उन्होंने अपने बच्चों की परवरिश बहुत सावधानी से की। लेकिन अपनी प्यारी पत्नी की मृत्यु के साथ, उसमें कुछ टूट गया: वह और अधिक संदिग्ध और मतलबी हो गया। बच्चों के साथ परेशानियों के बाद (बेटा कार्ड में हार गया, सबसे बड़ी बेटी भाग गई, और सबसे छोटी की मृत्यु हो गई), पी। की आत्मा आखिरकार कठोर हो गई - "कठोरता की भूख ने उसे अपने कब्जे में ले लिया।" लेकिन, अजीब तरह से, लालच ने नायक के दिल को आखिरी सीमा तक नहीं लिया। चिचिकोव को मृत आत्माओं को बेचने के बाद, पी। आश्चर्य करता है कि शहर में बिक्री का बिल तैयार करने में कौन उसकी मदद कर सकता है। उन्हें याद है कि अध्यक्ष उनके स्कूल के मित्र थे।

यह स्मृति अचानक नायक को पुनर्जीवित करती है: "... इस लकड़ी के चेहरे पर ... व्यक्त ... भावना का एक पीला प्रतिबिंब।" लेकिन यह जीवन की एक क्षणिक झलक मात्र है, हालांकि लेखक का मानना ​​है कि पी. पी। गोगोल पर अध्याय के अंत में, वह एक गोधूलि परिदृश्य का वर्णन करता है जिसमें छाया और प्रकाश "पूरी तरह से मिश्रित" होते हैं - ठीक उसी तरह जैसे पी।

सोबकेविच मिखाइलो सेमेनिच - ज़मींदार, मृत आत्माओं का चौथा "विक्रेता"। इस नायक का नाम और रूप ("मध्यम आकार के भालू" की याद दिलाता है, उस पर टेलकोट रंग में "पूरी तरह से मंदी" है, यादृच्छिक रूप से कदम, उसका रंग "गर्म, गर्म" है) उसकी प्रकृति की शक्ति का संकेत देता है . शुरू से ही, एस की छवि पैसे, मितव्ययिता, गणना (गाँव में प्रवेश के समय, एस। चिचिकोव 200,000-मजबूत दहेज के सपने) के विषय से जुड़ी हुई है। चिचिकोव एस के साथ बात करते हुए, चिचिकोव की चोरी पर ध्यान न देते हुए, वह इस प्रश्न के सार पर तेजी से आगे बढ़ता है: "क्या आपको मृत आत्माओं की आवश्यकता है?" साहित्यिक कविता कलात्मक

एस के लिए मुख्य चीज कीमत है, बाकी सब कुछ उसे रूचि नहीं देता है। मामले के ज्ञान के साथ, एस। सौदेबाजी, उसके माल की प्रशंसा करता है (सभी आत्माएं "एक जोरदार अखरोट की तरह हैं") और यहां तक ​​\u200b\u200bकि चिचिकोव को धोखा देने का प्रबंधन करती है (उसे "एक महिला आत्मा" - एलिजाबेथ वोरोबे को फिसल जाती है)। एस की मानसिक छवि उसके चारों ओर की हर चीज में परिलक्षित होती है। उनके घर में, सभी "बेकार" वास्तु सुंदरियों को हटा दिया जाता है। किसानों की झोपड़ियाँ भी बिना किसी सजावट के बनाई गईं। एस के घर में, दीवारों पर पेंटिंग हैं जो विशेष रूप से ग्रीक नायकों को दर्शाती हैं जो घर के मालिक की तरह दिखते हैं। गहरे रंग के धब्बेदार थ्रश और पॉट-बेलिड नट ब्यूरो ("परफेक्ट बियर") एस के समान हैं। बदले में, नायक खुद भी एक वस्तु की तरह दिखता है - उसके पैर ढलवां लोहे के आसन की तरह होते हैं। एक प्रकार की रूसी मुट्ठी, एक मजबूत, विवेकपूर्ण मालिक है। इसके किसान अच्छी तरह से रहते हैं, मज़बूती से। तथ्य यह है कि एस की प्राकृतिक शक्ति और दक्षता सुस्त जड़ता में बदल गई है, यह अधिक संभावना है कि दोष नहीं, बल्कि नायक का दुर्भाग्य है। S. 1820 के दशक में विशेष रूप से आधुनिक समय में रहता है। अपनी शक्ति की ऊंचाई से, एस देखता है कि उसके आसपास के जीवन को कैसे कुचल दिया गया है। सौदेबाजी के दौरान, वह टिप्पणी करता है: "... ये किस तरह के लोग हैं? मक्खियाँ, लोग नहीं", मृतकों से भी बदतर। एस। नायकों के आध्यात्मिक "पदानुक्रम" में सर्वोच्च स्थानों में से एक पर कब्जा कर लेता है, क्योंकि लेखक के अनुसार, उसके पास पुनर्जन्म के कई अवसर हैं। स्वभाव से, वह कई अच्छे गुणों से संपन्न है, उसके पास एक समृद्ध क्षमता और एक शक्तिशाली स्वभाव है। उनका अहसास कविता के दूसरे खंड में दिखाया जाएगा - जमींदार कोस्टानजोग्लो की छवि में।

"मृत आत्माओं" कविता में जमींदार कोरोबोचका की छवि कविता का तीसरा अध्याय बॉक्स की छवि के लिए समर्पित है, जो गोगोल उन "छोटे जमींदारों की संख्या को संदर्भित करता है जो फसल की विफलता, नुकसान के बारे में शिकायत करते हैं और अपने सिर को एक तरफ रखते हैं, और इस बीच वे थोड़ा पैसा प्राप्त कर रहे हैं दराज के सीने पर रखे मोटेली बैग में!" (या एम। और कोरोबोचका किसी तरह से एंटीपोड हैं: मनीलोव की अश्लीलता उच्च चरणों के पीछे छिपी हुई है, मातृभूमि की भलाई के बारे में तर्कों के पीछे, जबकि कोरोबोचका की आध्यात्मिक कमी अपने प्राकृतिक रूप में प्रकट होती है। बॉक्स एक उच्च संस्कृति होने का दिखावा नहीं करता है: अपनी सभी उपस्थिति में, एक बहुत ही सरल सादगी। यह नायिका की उपस्थिति में गोगोल द्वारा जोर दिया गया है: वह उसकी जर्जर और अनाकर्षक उपस्थिति की ओर इशारा करता है। यह सादगी लोगों के साथ संबंधों में खुद को प्रकट करती है। उसके जीवन का मुख्य लक्ष्य उसे मजबूत करना है धन, निरंतर संचय। यह कोई संयोग नहीं है कि चिचिकोव अपनी संपत्ति पर कुशल प्रबंधन के निशान देखता है। यह घर उसके आंतरिक महत्व को प्रकट करता है। उसे हासिल करने और लाभ की इच्छा के अलावा, कोई भावना नहीं है। पुष्टि के साथ स्थिति है " मृत अजनबी।" कोरोबोचका उसी दक्षता के साथ किसानों का व्यापार करती है जिसके साथ वह अपने घर की अन्य वस्तुओं को बेचती है। उसके लिए, एक चेतन और एक निर्जीव में कोई अंतर नहीं है। चिचिकोव के प्रस्ताव में, वह केवल डरती है एक बात के बारे में: कुछ खोने की संभावना, "मृत आत्माओं" के लिए आपको जो मिल सकता है उसे नहीं लेना। गोगोल ने उन्हें "कडगेलहेड" उपाधि से सम्मानित किया।) ये पैसे विभिन्न प्रकार के नट उत्पादों की बिक्री से प्राप्त होते हैं। परिवार कोरोबोचका ने व्यापार के लाभों को समझा और बहुत अनुनय के बाद इस तरह के एक असामान्य उत्पाद को मृत आत्माओं के रूप में बेचने के लिए सहमत हुए। होर्डर कोरोबोचका की छवि पहले से ही उन "आकर्षक" विशेषताओं से रहित है जो मनिलोव को अलग करती हैं। और फिर से हमारे पास एक प्रकार है - "उन माताओं में से एक, छोटे ज़मींदार जो ... दराज के चेस्टों के दराज में रखे मोटेली बैग में थोड़ा पैसा कमा रहे हैं"। कोरोबोचका के हित पूरी तरह से घर पर केंद्रित हैं। "स्ट्रॉन्ग-हेडेड" और "क्लब-हेडेड" नस्तास्या पेत्रोव्ना चिचिकोव को मृत आत्माओं को बेचने, सस्ते बेचने से डरती है। इस अध्याय में होने वाला "मूक दृश्य" उत्सुक है। चिचिकोव और एक अन्य जमींदार के बीच एक सौदे के निष्कर्ष को दर्शाने वाले लगभग सभी अध्यायों में हमें इसी तरह के दृश्य मिलते हैं। यह एक विशेष कलात्मक तकनीक है, कार्रवाई का एक प्रकार का अस्थायी ठहराव: यह विशेष रूप से पावेल इवानोविच और उनके वार्ताकारों की आध्यात्मिक शून्यता को दिखाने की अनुमति देता है। तीसरे अध्याय के अंत में, गोगोल कोरोबोचका की विशिष्ट छवि, उसके और एक अन्य कुलीन महिला के बीच के अंतर के महत्व के बारे में बात करते हैं। जमींदार कोरोबोचका मितव्ययी है, "थोड़ा-थोड़ा करके प्राप्त कर रहा है", अपनी संपत्ति में बंद रहता है, जैसे कि एक बॉक्स में, और उसकी मितव्ययिता अंततः जमाखोरी में विकसित हो जाती है। मर्यादा और मूर्खता "कडल-हेडेड" ज़मींदार के चरित्र को पूरा करती है, जो जीवन में हर नई चीज़ के प्रति अविश्वास रखता है। कोरोबोचका में निहित गुण न केवल प्रांतीय बड़प्पन के बीच विशिष्ट हैं। वह एक निर्वाह अर्थव्यवस्था की मालिक है और उसमें उपलब्ध हर चीज का व्यापार करती है: चरबी, पक्षी के पंख, सर्फ़। उसके घर में सब कुछ पुराने ढंग से व्यवस्थित है। वह अपने सामान को बड़े करीने से स्टोर करती है और बैग में डालकर पैसे बचाती है। उसके लिए सब कुछ काम करता है। उसी अध्याय में, लेखक चिचिकोव के व्यवहार पर बहुत ध्यान देता है, इस तथ्य पर ध्यान केंद्रित करता है कि कोरोबोचका के साथ चिचिकोव मणिलोव की तुलना में अधिक सरल, अधिक चुटीला व्यवहार करता है। यह घटना रूसी वास्तविकता की विशेषता है, और यह साबित करते हुए, लेखक प्रोमेथियस के एक मक्खी में परिवर्तन के बारे में एक गेय विषयांतर देता है। बिक्री के दृश्य में बॉक्स की प्रकृति विशेष रूप से स्पष्ट रूप से प्रकट होती है। वह सस्ते बेचने से बहुत डरती है और यहां तक ​​\u200b\u200bकि एक धारणा भी बनाती है, जिससे वह खुद डरती है: "क्या होगा अगर मरे हुए लोग उसके लिए खेत में काम आएंगे?", और फिर से लेखक इस छवि की विशिष्टता पर जोर देता है: " एक और सम्मानजनक, और राजनेता, यहां तक ​​​​कि एक व्यक्ति, लेकिन वास्तव में यह एक आदर्श बॉक्स बन जाता है ”। यह पता चला है कि कोरोबोचका की मूर्खता, उसकी "क्लब-हेडनेस" ऐसी दुर्लभ घटना नहीं है।

नोज़ड्रेव- तीसरा ज़मींदार जिससे चिचिकोव मृत आत्माओं को खरीदने की कोशिश कर रहा है। यह एक तेजतर्रार 35 वर्षीय "बात करने वाला, मौज करने वाला, लापरवाह ड्राइवर" है। N. लगातार झूठ बोलता है, अंधाधुंध सभी को धमकाता है; वह बहुत लापरवाह है, बिना किसी उद्देश्य के अपने सबसे अच्छे दोस्त को "बकवास" करने के लिए तैयार है। एन के सभी व्यवहार को उनके प्रमुख गुण द्वारा समझाया गया है: "चरित्र की तेजता और जीवंतता", यानी। लापरवाही, बेहोशी की सीमा। एन। कुछ भी नहीं सोचता या योजना नहीं बनाता है; वह कुछ भी करना नहीं जानता। सोबकेविच के रास्ते में, एक सराय में, एन चिचिकोव को रोकता है और उसे अपनी संपत्ति में ले जाता है। वहाँ वह चिचिकोव के साथ मौत के लिए झगड़ता है: वह मृत आत्माओं के लिए ताश खेलने के लिए सहमत नहीं है, और "अरब रक्त" का एक स्टालियन भी नहीं खरीदना चाहता है और इसके अलावा आत्माएं प्राप्त करना चाहता है। अगली सुबह, सभी अपमानों को भूलकर, एन चिचिकोव को मृत आत्माओं के लिए उसके साथ चेकर्स खेलने के लिए राजी करता है। धोखाधड़ी का दोषी, एन चिचिकोव को पीटने का आदेश देता है, और केवल पुलिस कप्तान की उपस्थिति उसे आश्वस्त करती है। यह एन है जो चिचिकोव को लगभग नष्ट कर देगा। गेंद पर उसका सामना करते हुए, एन जोर से चिल्लाता है: "वह मृत आत्माओं में व्यापार करता है!", जो बहुत सारी अविश्वसनीय अफवाहों को जन्म देता है। जब अधिकारी सब कुछ पता लगाने के लिए एन को बुलाते हैं, तो नायक एक ही बार में सभी अफवाहों की पुष्टि करता है, उनकी असंगति से शर्मिंदा नहीं होता है। बाद में, वह चिचिकोव आता है और इन सभी अफवाहों के बारे में खुद बात करता है। उस पर किए गए अपराध के बारे में तुरंत भूलकर, वह ईमानदारी से चिचिकोव को राज्यपाल की बेटी को दूर करने में मदद करने की पेशकश करता है। घर का माहौल पूरी तरह से एन के अराजक चरित्र को दर्शाता है। घर में, सब कुछ बेवकूफ है: भोजन कक्ष के बीच में बकरियां हैं, कार्यालय में किताबें और कागजात नहीं हैं, आदि। यह कहा जा सकता है कि एन। असीम झूठ रूसी कौशल का दूसरा पहलू है, जिसे एन ने बहुतायत से संपन्न किया। एन पूरी तरह से खाली नहीं है, बस इतना है कि उसकी बेलगाम ऊर्जा अपने लिए उचित उपयोग नहीं पाती है। कविता में एन के साथ, नायकों की एक श्रृंखला शुरू होती है जिन्होंने अपने आप में कुछ जीवित रखा है। इसलिए, नायकों के "पदानुक्रम" में, वह अपेक्षाकृत उच्च - तीसरे स्थान पर है।

परिचय

§एक। कविता में जमींदारों की छवियों के निर्माण का सिद्धांत

2. बॉक्स छवि

3. एक साधन के रूप में कलात्मक विवरण

चरित्र लक्षण

§चार। कोरोबोचका और चिचिकोव।

निष्कर्ष

प्रयुक्त साहित्य की सूची

परिचय

कविता "डेड सोल्स" एन.वी. गोगोल द्वारा लगभग 17 वर्षों तक बनाई गई थी। इसकी साजिश का सुझाव ए.एस. पुश्किन ने दिया था। गोगोल ने 1835 की शरद ऋतु में कविता पर काम करना शुरू किया, और 21 मई, 1842 को डेड सोल प्रिंट में दिखाई दिए। गोगोल की कविता के प्रकाशन ने एक भयंकर विवाद पैदा किया: कुछ ने इसकी प्रशंसा की, दूसरों ने इसे आधुनिक रूस पर एक बदनामी और "बदमाशों की एक विशेष दुनिया" के रूप में देखा। गोगोल ने अपने जीवन के अंत तक कविता की निरंतरता पर काम किया, दूसरा खंड लिखा (जिसे बाद में जला दिया गया) और तीसरा खंड बनाने की योजना बना रहा था।

जैसा कि लेखक ने कल्पना की थी, कविता को न केवल समकालीन रूस को अपनी सभी समस्याओं और कमियों (सीरफडम, नौकरशाही व्यवस्था, आध्यात्मिकता की हानि, भ्रामक प्रकृति, आदि) के साथ चित्रित करना चाहिए था, बल्कि उस आधार पर भी देश का पुनर्जन्म हो सकता था। एक नई सामाजिक-आर्थिक स्थिति। कविता "डेड सोल्स" को "जीवित आत्मा" के लिए एक कलात्मक खोज माना जाता था - उस व्यक्ति का प्रकार जो नए रूस का स्वामी बन सकता है।

गोगोल ने कविता की रचना दांते की डिवाइन कॉमेडी के वास्तुशास्त्र पर आधारित की - नायक की यात्रा, एक गाइड (कवि वर्जिल) के साथ, पहले नरक के घेरे के माध्यम से, फिर, शुद्धिकरण के माध्यम से, स्वर्ग के क्षेत्रों के माध्यम से। इस यात्रा में, कविता के गीतात्मक नायक ने पापों के बोझ तले दबे लोगों (नरक के घेरे में) और अनुग्रह (स्वर्ग में) के साथ चिह्नित लोगों की आत्माओं से मुलाकात की। दांते की कविता पौराणिक कथाओं और इतिहास में प्रसिद्ध पात्रों की कलात्मक छवियों में सन्निहित लोगों की एक गैलरी थी। गोगोल एक बड़े पैमाने पर काम भी बनाना चाहते थे जो न केवल रूस के वर्तमान, बल्कि उसके भविष्य को भी प्रतिबिंबित करे। "... कितना विशाल, मूल कथानक ... इसमें सारा रूस दिखाई देगा! .." - गोगोल ने ज़ुकोवस्की को लिखा। लेकिन लेखक के लिए रूस के जीवन के बाहरी पक्ष को नहीं, बल्कि उसकी "आत्मा" को चित्रित करना महत्वपूर्ण था - मानव आध्यात्मिकता की आंतरिक स्थिति। दांते के बाद, उन्होंने आबादी और वर्गों (जमींदारों, अधिकारियों, किसानों, महानगरीय समाज) के विभिन्न स्तरों के लोगों की एक गैलरी बनाई, जिसमें मनोवैज्ञानिक, संपत्ति और आध्यात्मिक लक्षण दोनों एक सामान्यीकृत रूप में परिलक्षित होते थे। कविता में प्रत्येक पात्र एक ही समय में एक विशिष्ट और एक उज्ज्वल व्यक्तिगत चरित्र है, जिसमें व्यवहार और भाषण, दुनिया के प्रति दृष्टिकोण और नैतिक मूल्यों की अपनी विशेषताएं हैं। गोगोल का कौशल इस तथ्य में प्रकट हुआ था कि उनकी कविता "डेड सोल" केवल लोगों के प्रकारों की एक गैलरी नहीं है, यह "आत्माओं" का एक संग्रह है, जिसके बीच लेखक एक जीवित व्यक्ति की तलाश में है, जो आगे के विकास में सक्षम है।

गोगोल तीन खंडों (दांते की "डिवाइन कॉमेडी" के वास्तुशास्त्र के अनुसार) से मिलकर एक काम लिखने जा रहे थे: रूस का "नरक", "पुर्गेटरी" और "स्वर्ग" (भविष्य)। जब पहला खंड प्रकाशित हुआ, तो काम के इर्द-गिर्द भड़के विवाद, विशेष रूप से नकारात्मक आकलन ने लेखक को झकझोर दिया, वह विदेश चला गया और दूसरे खंड पर काम शुरू किया। लेकिन काम बहुत कठिन था: जीवन, कला, धर्म पर गोगोल के विचार बदल गए; उसने एक आध्यात्मिक संकट का अनुभव किया; बेलिंस्की के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध टूट गए, जिन्होंने तीखे स्वर में लेखक की विश्वदृष्टि की आलोचना की, दोस्तों के साथ पत्राचार से चयनित अंशों में व्यक्त किया। व्यावहारिक रूप से लिखित दूसरा खंड आध्यात्मिक संकट के क्षण में जला दिया गया था, फिर बहाल किया गया था, और उनकी मृत्यु से नौ दिन पहले, लेखक ने फिर से कविता की सफेद पांडुलिपि में आग लगा दी थी। तीसरा खंड केवल एक विचार के रूप में ही रहा।

गोगोल के लिए - एक गहरा धार्मिक व्यक्ति और एक मूल लेखक - सबसे महत्वपूर्ण बात एक व्यक्ति की आध्यात्मिकता, उसका नैतिक आधार था, न कि केवल बाहरी सामाजिक परिस्थितियों में जिसमें रूस उसके समकालीन था। उन्होंने रूस और उसके भाग्य दोनों को एक बेटे के रूप में माना, जो वास्तव में उसने जो कुछ भी देखा, उसका कठिन अनुभव किया। गोगोल ने रूस के आध्यात्मिक संकट से बाहर निकलने का रास्ता आर्थिक और सामाजिक परिवर्तनों में नहीं देखा, बल्कि नैतिकता के पुनरुत्थान में, लोगों की आत्माओं में ईसाई लोगों सहित सच्चे मूल्यों की खेती में देखा। इसलिए, मूल्यांकन है कि काम लोकतांत्रिक रूप से दिमागी आलोचना में प्राप्त हुआ और जिसने लंबे समय तक उपन्यास के पहले खंड की धारणा को निर्धारित किया - रूसी वास्तविकता की एक महत्वपूर्ण छवि, सर्फडोम रूस का "नरक" - या तो विचार समाप्त नहीं होता है , कथानक, या कविता की कविताएँ। इस प्रकार, "मृत आत्माओं" की छवियों में काम की दार्शनिक और आध्यात्मिक सामग्री और मुख्य दार्शनिक संघर्ष की परिभाषा की समस्या उत्पन्न होती है।

हमारे काम का उद्देश्य कविता के मुख्य दार्शनिक संघर्ष - जमींदार कोरोबोचका के दृष्टिकोण से कविता की छवियों में से एक का विश्लेषण करना है।

मुख्य शोध पद्धति चिचिकोव की कोरोबोचका के साथ बैठक के प्रकरण का साहित्यिक विश्लेषण है। साथ ही कलात्मक विवरण का विश्लेषण और व्याख्या।

§एक। कविता में जमींदारों की छवियों के निर्माण का सिद्धांत

"मृत आत्माएं" कविता की मुख्य दार्शनिक समस्या मानव आत्मा में जीवन और मृत्यु की समस्या है। यह बहुत नाम से इंगित किया गया है - "मृत आत्माएं", जो न केवल चिचिकोव के साहसिक कार्य का अर्थ दर्शाती है - "मृत" की खरीद, अर्थात्। केवल कागज पर, संशोधन की कहानियों में, किसानों में - बल्कि, व्यापक, सामान्यीकृत अर्थों में, कविता में प्रत्येक पात्र की आत्मा की मृत्यु की डिग्री। मुख्य संघर्ष - जीवन और मृत्यु - आंतरिक, आध्यात्मिक विमान के क्षेत्र में स्थानीयकृत है। और फिर कविता के पहले खंड की रचना को तीन भागों में विभाजित किया गया है, जो एक रिंग रचना बनाते हैं: चिचिकोव का काउंटी शहर में आगमन और अधिकारियों के साथ संचार - ज़मींदार से ज़मींदार तक की यात्रा "अपनी ज़रूरत के" - पर वापसी शहर, घोटाले और शहर से प्रस्थान। इस प्रकार, संपूर्ण कार्य को व्यवस्थित करने वाला केंद्रीय उद्देश्य यात्रा का उद्देश्य है। भटकना। काम के कथानक के आधार के रूप में भटकना रूसी साहित्य की विशेषता है और प्राचीन रूसी साहित्य में "चलने" की परंपरा को जारी रखते हुए एक उच्च अर्थ, सत्य की खोज के विचार को दर्शाता है।

चिचिकोव "मृत" आत्माओं की तलाश में काउंटी कस्बों और सम्पदा के माध्यम से रूसी आउटबैक के माध्यम से यात्रा करता है, और नायक के साथ लेखक "जीवित" आत्मा की तलाश में है। इसलिए, पहले खंड में पाठक को प्रस्तुत जमींदारों की गैलरी, मानव प्रकारों की एक प्राकृतिक श्रृंखला है, जिसके बीच लेखक किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश में है जो नए रूस का वास्तविक स्वामी बनने में सक्षम हो और इसे आर्थिक रूप से पुनर्जीवित कर सके, बिना नैतिकता और आध्यात्मिकता को नष्ट करना। जिस क्रम में ज़मींदार हमारे सामने आते हैं, वह दो आधारों पर निर्मित होता है: एक ओर, आत्मा की मृत्यु की डिग्री (दूसरे शब्दों में, एक जीवित व्यक्ति की आत्मा है) और पापीपन (चलो "मंडलियों के बारे में मत भूलना" नरक का", जहां आत्माएं अपने पापों की गंभीरता के अनुसार स्थित हैं); दूसरी ओर, पुनर्जन्म का अवसर, जीवन शक्ति प्राप्त करने का अवसर, जिसे गोगोल आध्यात्मिकता के रूप में समझते हैं।

जमींदारों की छवियों के क्रम में, ये दो पंक्तियाँ संयुक्त होती हैं और एक दोहरी संरचना का निर्माण करती हैं: प्रत्येक अगला चरित्र निचले "सर्कल" में होता है, उसके पाप की डिग्री भारी होती है, उसकी आत्मा में मृत्यु अधिक से अधिक जीवन की जगह लेती है, और उसी समय - प्रत्येक अगला चरित्र पुनर्जन्म के करीब है, क्योंकि, ईसाई दर्शन के अनुसार, एक व्यक्ति जितना कम गिरेगा, उसका पाप उतना ही भारी होगा, उसका दुख उतना ही अधिक होगा, वह मोक्ष के करीब होगा। इस व्याख्या की शुद्धता की पुष्टि इस तथ्य से होती है कि, सबसे पहले, प्रत्येक बाद के जमींदार के पास अपने पिछले जीवन का एक विस्तृत विस्तृत इतिहास है (और यदि किसी व्यक्ति का अतीत है, तो भविष्य भी संभव है), और दूसरी बात, अंशों में दूसरे खंड को जलाया और तीसरे के लिए रेखाचित्र, यह ज्ञात है कि गोगोल दो पात्रों के लिए एक पुनरुद्धार की तैयारी कर रहा था - बदमाश चिचिकोव और प्लायस्किन, "मानवता में एक छेद", अर्थात्। जो पहले खंड में आध्यात्मिक "नरक" के बहुत नीचे हैं।

इसलिए, हम कई पदों से जमींदार कोरोबोचका की छवि पर विचार करेंगे:

एक चरित्र की आत्मा में जीवन और मृत्यु कैसे संबंधित हैं?

कोरोबोचका का "पाप" क्या है, और यह मनिलोव और नोज़द्रीव के बीच क्यों स्थित है?

वह पुनरुत्थान के कितने करीब है?

2. बॉक्स छवि

नस्तास्या पेत्रोव्ना कोरोबोचका एक जमींदार, एक कॉलेजिएट सचिव की विधवा, एक बहुत ही किफायती और मितव्ययी बुजुर्ग महिला है। उसका गाँव बड़ा नहीं है, लेकिन उसमें सब कुछ क्रम में है, अर्थव्यवस्था फल-फूल रही है और जाहिर तौर पर अच्छी आय लाती है। कोरोबोचका मनिलोव के साथ अनुकूल रूप से तुलना करता है: वह अपने सभी किसानों को जानती है ("... सभी श्रमिक"), वह हाउसकीपिंग में लगी हुई है - "उसने अपनी नज़र हाउसकीपर पर टिकी हुई है", "धीरे-धीरे वह सब आर्थिक जीवन में चली गई"। इस तथ्य को देखते हुए कि जब वह चिचिकोव से पूछती है कि वह कौन है, तो वह उन लोगों को सूचीबद्ध करती है जिनके साथ वह लगातार संवाद करती है: मूल्यांकनकर्ता, व्यापारी, धनुर्धर, उसके संपर्कों का चक्र छोटा है और मुख्य रूप से आर्थिक मामलों से जुड़ा हुआ है - व्यापार और राज्य करों का भुगतान।

जाहिर है, वह शायद ही कभी शहर की यात्रा करती है और अपने पड़ोसियों के साथ संवाद नहीं करती है, क्योंकि जब मणिलोव के बारे में पूछा जाता है, तो वह जवाब देता है कि ऐसा कोई जमींदार नहीं है, और वह पुराने कुलीन परिवारों का नाम लेता है जो 18 वीं शताब्दी की क्लासिक कॉमेडी में अधिक उपयुक्त हैं - बोब्रोव, कानापटिव, प्लेशकोव, खारपाकिन। उसी पंक्ति में उपनाम स्विनिन है, जो फोंविज़िन की कॉमेडी "अंडरग्रोथ" (मित्रोफ़ानुष्का की माँ और चाचा - सविनिन) के साथ एक सीधा समानांतर है।

कोरोबोचका का व्यवहार, अतिथि को "पिता" के रूप में उसका संबोधन, सेवा करने की इच्छा (चिचिकोव ने खुद को एक रईस कहा), इलाज करें, रात को यथासंभव सर्वोत्तम व्यवस्था करें - ये सभी प्रांतीय जमींदारों की छवियों की विशिष्ट विशेषताएं हैं 18 वीं शताब्दी के कार्य। श्रीमती प्रोस्ताकोवा उसी तरह से व्यवहार करती हैं जब उन्हें पता चलता है कि स्ट्रोडम एक रईस है और अदालत में स्वीकार किया जाता है।

कोरोबोचका, ऐसा प्रतीत होता है, पवित्र है, उसके भाषणों में एक आस्तिक की लगातार कहावतें और अभिव्यक्तियाँ होती हैं: "क्रॉस की शक्ति हमारे साथ है!", "यह स्पष्ट है कि भगवान ने उसे सजा के रूप में भेजा था," लेकिन वहाँ इसमें कोई विशेष आस्था नहीं है। जब चिचिकोव ने उसे लाभ का वादा करते हुए मृत किसानों को बेचने के लिए राजी किया, तो वह सहमत हो गई और लाभ की "गणना" करने लगी। कोरोबोचका का विश्वासपात्र धनुर्धर का पुत्र है, जो शहर में सेवा करता है।

ज़मींदार का एकमात्र मनोरंजन, जब वह घर के कामों में व्यस्त नहीं होती है, वह ताश के पत्तों पर भाग्य-बताने वाला होता है - "मैंने सोचा कि यह रात के लिए प्रार्थना के बाद कार्ड पर अनुमान लगाने के लिए था ..."। और वह अपनी शाम एक नौकरानी के साथ बिताती है।

कोरोबोचका का चित्र अन्य जमींदारों के चित्रों जितना विस्तृत नहीं है और, जैसा कि इसे फैलाया गया था: सबसे पहले, चिचिकोव बूढ़ी नौकरानी की "कर्कश महिला की आवाज" सुनता है; फिर "फिर कोई औरत, जो पहिली से छोटी, पर उस से बहुत मिलती जुलती है"; जब उसे कमरों में ले जाया गया और उसके पास चारों ओर देखने का समय था, तो महिला अंदर आई - "एक बुजुर्ग महिला, किसी तरह की नींद की टोपी में, जल्दबाजी में, उसके गले में फलालैन के साथ, ..."। लेखक कोरोबोचका के बुढ़ापे पर जोर देता है, फिर चिचिकोव खुद को सीधे उसे एक बूढ़ी औरत कहता है। सुबह परिचारिका की उपस्थिति ज्यादा नहीं बदलती है - केवल नींद की टोपी गायब हो जाती है: "उसने कल से बेहतर कपड़े पहने थे, एक गहरे रंग की पोशाक में ( विधवा!) और अब स्लीपिंग कैप में नहीं ( लेकिन सिर पर, जाहिरा तौर पर, अभी भी एक टोपी थी - दिन के समय), लेकिन गर्दन पर अभी भी कुछ लगा हुआ था "( अंत फैशन XVIII सदी - फिचु, यानी। एक छोटा दुपट्टा जो आंशिक रूप से नेकलाइन को कवर करता था और जिसके सिरों को ड्रेस की नेकलाइन में हटा दिया जाता था).

लेखक का चरित्र चित्रण, जो परिचारिका के चित्र का अनुसरण करता है, एक ओर चरित्र की विशिष्ट प्रकृति पर जोर देता है, दूसरी ओर, एक विस्तृत विवरण देता है: "उन माताओं में से एक, छोटे जमींदार जो फसल की विफलता के लिए रोते हैं ( यह फसल की विफलता और बुरे समय के बारे में शब्दों के साथ है कि कोरोबोचका और चिचिकोव के बीच व्यापारिक बातचीत शुरू होती है), नुकसान और उसके सिर को एक तरफ थोड़ा सा रखते हैं, लेकिन इस बीच वे दराज के चेस्टों के दराज में रखे मोटिव बैग में थोड़ा पैसा कमा रहे हैं। सभी नोटों को एक बैग में ले जाया जाता है, पचास डॉलर दूसरे में, क्वार्टर तीसरे में, हालांकि ऐसा लगता है जैसे लिनन, नाइट ब्लाउज, सूती हैंक्स और एक फटा हुआ कोट के अलावा दराज के सीने में कुछ भी नहीं है, जो तब बदल जाता है एक पोशाक, अगर सभी प्रकार के स्पिनरों के साथ हॉलिडे केक की बेकिंग के दौरान पुरानी किसी तरह जल जाएगी, या यह अपने आप खराब हो जाएगी। परन्तु वस्त्र न जलेगा और न अपने आप खराब होगा; मितव्ययी बूढ़ी औरत ... "। कोरोबोचका बिल्कुल वैसा ही है, इसलिए चिचिकोव तुरंत समारोह में नहीं खड़ा होता है और व्यवसाय में उतर जाता है।

जमींदार की छवि को समझने में एक महत्वपूर्ण भूमिका संपत्ति के विवरण और घर में कमरों की सजावट द्वारा निभाई जाती है। यह डेड सोल्स में गोगोल द्वारा उपयोग किए जाने वाले लक्षण वर्णन के तरीकों में से एक है: सभी ज़मींदारों की छवि विवरण और कलात्मक विवरणों के एक ही सेट से बनी होती है - संपत्ति, कमरे, आंतरिक विवरण या महत्वपूर्ण वस्तुएं, एक अनिवार्य दावत (एक में) फॉर्म या कोई अन्य - एक पूर्ण रात्रिभोज से, सोबकेविच की तरह, ईस्टर केक और शराब की प्लायस्किन की पेशकश से पहले), व्यापार वार्ता के दौरान और बाद में मालिक के व्यवहार और व्यवहार, असामान्य लेनदेन के प्रति रवैया आदि।

कोरोबोचका की संपत्ति अपनी ताकत और संतोष से प्रतिष्ठित है, यह तुरंत स्पष्ट है कि वह एक अच्छी परिचारिका है। आंगन, जिस पर कमरे की खिड़कियां दिखती हैं, पक्षियों और "हर घरेलू प्राणी" से भरा है; इसके अलावा, "घरेलू सब्जियों" वाले वनस्पति उद्यान दिखाई दे रहे हैं; फलों के पेड़ पक्षियों के जाल से ढके होते हैं, डंडे पर भरे हुए जानवर भी दिखाई देते हैं - "उनमें से एक ने खुद परिचारिका की टोपी पहन रखी थी"। किसान झोपड़ियाँ भी अपने निवासियों की समृद्धि को दर्शाती हैं। एक शब्द में, कोरोबोचका की अर्थव्यवस्था स्पष्ट रूप से समृद्ध है और पर्याप्त लाभ लाती है। और गांव ही छोटा नहीं है - अस्सी आत्माएं।

संपत्ति का विवरण दो भागों में बांटा गया है - रात में, बारिश में और दिन के दौरान। पहला विवरण दुर्लभ है, इस तथ्य से प्रेरित है कि चिचिकोव भारी बारिश के दौरान अंधेरे में ड्राइव करता है। लेकिन पाठ के इस भाग में एक कलात्मक विवरण भी है, जो हमारी राय में, आगे के वर्णन के लिए आवश्यक है - घर के बाहरी विला का उल्लेख: "रुक गया<бричка>एक छोटे से घर के सामने, जिसे अँधेरे में देखना मुश्किल था। इसका केवल आधा भाग ही खिड़कियों से आने वाली रोशनी से प्रकाशित हुआ था; घर के सामने अभी भी एक पोखर था, जो सीधे उसी रोशनी से टकराया था। चिचिकोवा को कुत्तों के भौंकने का भी सामना करना पड़ता है, जो इंगित करता है कि "गांव सभ्य था।" घर की खिड़कियाँ एक तरह की आँखें हैं, और आँखें, जैसा कि आप जानते हैं, आत्मा का दर्पण हैं। इसलिए, तथ्य यह है कि चिचिकोव अंधेरे में घर तक जाता है, केवल एक खिड़की जलाई जाती है और उसमें से प्रकाश एक पोखर में गिरता है, सबसे अधिक संभावना आंतरिक जीवन की कमी की बात करती है, इसके एक तरफ ध्यान केंद्रित करने की। इस घर के मालिकों की आकांक्षाओं की सांसारिकता।

जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, "दिन के समय" विवरण, कोरोबोचका के आंतरिक जीवन की इस एकतरफाता पर जोर देता है - केवल आर्थिक गतिविधि, विवेक और मितव्ययिता पर ध्यान केंद्रित करता है।

कमरों के संक्षिप्त विवरण में, सबसे पहले, उनकी सजावट की प्राचीनता का उल्लेख किया गया है: "कमरे को पुराने धारीदार वॉलपेपर के साथ लटका दिया गया था; कुछ पक्षियों के साथ चित्र; खिड़कियों के बीच घुमावदार पत्तियों के रूप में काले फ्रेम वाले छोटे प्राचीन दर्पण हैं; प्रत्येक दर्पण के पीछे या तो एक पत्र था, या ताश का एक पुराना पैक, या एक मोजा; डायल पर चित्रित फूलों के साथ दीवार घड़ी…”। इस विवरण में, दो विशेषताएं स्पष्ट रूप से प्रतिष्ठित हैं - भाषाई और कलात्मक। सबसे पहले, समानार्थक शब्द "पुराना", "पुराना" और "पुराना" उपयोग किया जाता है; दूसरे, एक संक्षिप्त निरीक्षण के दौरान चिचिकोव की आंख को पकड़ने वाली वस्तुओं का सेट यह भी इंगित करता है कि ऐसे कमरों में रहने वाले लोग वर्तमान की तुलना में अतीत की ओर अधिक मुड़े हुए हैं। यह महत्वपूर्ण है कि यहां कई बार फूलों का उल्लेख किया गया है (घड़ी के चेहरे पर, दर्पण के फ्रेम पर पत्ते) और पक्षियों। यदि हम इंटीरियर के इतिहास को याद करते हैं, तो हम यह पता लगा सकते हैं कि ऐसा "डिज़ाइन" रोकोको युग की विशेषता है, अर्थात। 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के लिए।

आगे के प्रकरण में, कमरे के विवरण को एक और विवरण द्वारा पूरक किया गया है जो कोरोबोचका के जीवन के "वृद्धावस्था" की पुष्टि करता है: चिचिकोव सुबह दीवार पर दो चित्रों की खोज करता है - कुतुज़ोव और "अपनी वर्दी पर लाल कफ वाला कुछ बूढ़ा आदमी , जैसा कि उन्होंने पावेल पेट्रोविच के नीचे सिलाई की

"मृत" आत्माओं की खरीद के बारे में बातचीत में, बॉक्स का पूरा सार और चरित्र प्रकट होता है। पहले तो वह समझ नहीं पाती कि चिचिकोव उससे क्या चाहता है - मृत किसानों का कोई आर्थिक मूल्य नहीं है, इसलिए उन्हें बेचा नहीं जा सकता। जब उसे पता चलता है कि सौदा उसके लिए फायदेमंद हो सकता है, तो घबराहट को दूसरे से बदल दिया जाता है - बिक्री से अधिकतम लाभ प्राप्त करने की इच्छा: आखिरकार, अगर कोई मृतकों को खरीदना चाहता है, तो वे कुछ के लायक हैं और हैं सौदेबाजी का विषय। यानी उसके लिए मृत आत्माएं भांग, शहद, आटा और चरबी के बराबर हो जाती हैं। लेकिन वह पहले ही सब कुछ बेच चुकी है (जैसा कि हम जानते हैं, काफी लाभप्रद रूप से), और यह व्यवसाय उसके लिए नया और अज्ञात है। बहुत सस्ते काम नहीं बेचने की इच्छा: "मुझे बहुत डर होने लगा कि यह बोली लगाने वाला किसी तरह उसे धोखा देगा", "मुझे पहले डर लगता है, ताकि किसी तरह नुकसान न हो। हो सकता है कि आप, मेरे पिता, मुझे धोखा दे रहे हों, लेकिन वे… वे किसी तरह अधिक मूल्य के हैं", "मैं थोड़ा इंतजार करूंगा, शायद व्यापारी बड़ी संख्या में आएंगे, लेकिन मैं कीमतों पर लागू करूंगा", "किसी तरह वे होंगे खेत पर जरूरत के मामले में ..."। अपने हठ के साथ, वह चिचिकोव को क्रोधित करती है, जो एक आसान सहमति पर भरोसा कर रहा था। यह वह जगह है जहां विशेषण उत्पन्न होता है, जो न केवल कोरोबोचका का सार व्यक्त करता है, बल्कि पूरे प्रकार के ऐसे लोग - "क्लब-हेडेड"। लेखक बताते हैं कि न तो पद और न ही समाज में स्थिति ऐसी संपत्ति का कारण है, "क्लबहेड" एक बहुत ही सामान्य घटना है: "एक अलग और सम्मानजनक, और यहां तक ​​​​कि एक राजनेता भी। लेकिन वास्तव में यह एक आदर्श बॉक्स बन जाता है। जैसे ही आप किसी बच्चे के सिर में कुछ मारते हैं, आप उसे किसी भी चीज़ से वश में नहीं कर सकते; कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप उसे कितने तर्क देते हैं, दिन के रूप में स्पष्ट है, सब कुछ उससे उछलता है, जैसे रबर की गेंद दीवार से उछलती है।

कोरोबोचका सहमत है जब चिचिकोव उसे एक और सौदा पेश करता है जो उसके लिए समझ में आता है - सरकारी अनुबंध, यानी एक राज्य आपूर्ति आदेश, जो अच्छी तरह से भुगतान किया गया था और जमींदार के लिए इसकी स्थिरता के साथ फायदेमंद था।

लेखक इस प्रकार के लोगों की व्यापकता के बारे में एक सामान्यीकृत चर्चा के साथ नीलामी प्रकरण को समाप्त करता है: "क्या कोरोबोचका वास्तव में मानव पूर्णता की अंतहीन सीढ़ी पर इतना नीचे खड़ा है? कितनी बड़ी रसातल उसे अपनी बहन से अलग करती है, एक शानदार घर की दीवारों से दुर्गम रूप से सुगंधित कच्चा लोहा सीढ़ियों, चमकता हुआ तांबा, महोगनी और कालीनों से घिरा हुआ है, एक मजाकिया धर्मनिरपेक्ष यात्रा की प्रत्याशा में एक अधूरी किताब पर जम्हाई लेना, जहां वह होगी अपने दिमाग को दिखाने और अपने मुखर विचारों को व्यक्त करने के लिए एक क्षेत्र है, फैशन के नियमों के अनुसार, पूरे एक सप्ताह के लिए शहर पर कब्जा कर लें, उसके घर और उसके सम्पदा में क्या हो रहा है, इसके बारे में विचार नहीं, अज्ञानता के कारण भ्रमित और परेशान आर्थिक मामलों के बारे में, लेकिन फ्रांस में किस राजनीतिक उथल-पुथल की तैयारी की जा रही है, फैशनेबल कैथोलिक धर्म ने क्या दिशा ली है ”। एक बेकार धर्मनिरपेक्ष महिला के साथ आर्थिक, मितव्ययी और व्यावहारिक कोरोबोचका की तुलना करने से एक आश्चर्य होता है कि कोरोबोचका का "पाप" क्या है, क्या यह केवल उसका "क्लबहेड" है?

इस प्रकार, हमारे पास बॉक्स की छवि का अर्थ निर्धारित करने के लिए कई आधार हैं - इसकी "क्लब-हेडनेस" का एक संकेत, अर्थात। एक विचार पर अटके रहना, विभिन्न कोणों से स्थिति पर विचार करने में असमर्थता और अक्षमता, सीमित सोच; एक धर्मनिरपेक्ष महिला के आदतन पुष्ट जीवन के साथ तुलना; अन्य लोगों के संबंध में फैशन, इंटीरियर डिजाइन, भाषण और शिष्टाचार में सन्निहित मानव जीवन के सांस्कृतिक घटकों से संबंधित हर चीज में अतीत का स्पष्ट प्रभुत्व।

क्या यह संयोग है कि चिचिकोव कोरोबोचका में एक गंदी और अंधेरी सड़क पर, रात में, बारिश के दौरान भटकने के बाद मिलता है? यह माना जा सकता है कि ये विवरण रूपक रूप से छवि की प्रकृति को दर्शाते हैं - आध्यात्मिकता की कमी (अंधेरा, खिड़की से प्रकाश का दुर्लभ प्रतिबिंब) और लक्ष्यहीनता - आध्यात्मिक और नैतिक शब्दों में - इसके अस्तित्व (एक भ्रमित सड़क, वैसे) , चिचिकोव को मुख्य सड़क पर ले जाने वाली लड़की दाएं और बाएं भ्रमित करती है)। फिर जमींदार के "पाप" के सवाल का तार्किक जवाब आत्मा के जीवन की अनुपस्थिति होगी, जिसका अस्तित्व एक बिंदु तक गिर गया है - दूर का अतीत, जब मृत पति अभी भी जीवित था, जो प्यार करता था बिस्तर पर जाने से पहले उसकी एड़ी को खरोंचने के लिए। वह घड़ी जो नियत समय पर मुश्किल से टकराती है, मक्खियाँ जो चिचिकोव को सुबह जगाती हैं, सड़कों की पेचीदगियों से लेकर संपत्ति तक, दुनिया के साथ बाहरी संपर्कों की अनुपस्थिति - यह सब हमारे दृष्टिकोण की पुष्टि करता है।

इस प्रकार, बॉक्स मन की एक ऐसी स्थिति का प्रतीक है जिसमें जीवन एक बिंदु तक ढह जाता है और अतीत में कहीं बहुत पीछे रह जाता है। इसलिए, लेखक इस बात पर जोर देता है कि कोरोबोचका एक बूढ़ी औरत है। और उसके लिए कोई भविष्य संभव नहीं है, इसलिए उसका पुनर्जन्म होना, अर्थात्। जीवन को होने की पूर्णता के लिए प्रकट करें, वह नियति नहीं है।

इसका कारण रूस में एक महिला के प्रारंभिक अध्यात्मिक जीवन में उसकी पारंपरिक स्थिति में है, लेकिन सामाजिक नहीं, बल्कि मनोवैज्ञानिक है। एक धर्मनिरपेक्ष महिला के साथ तुलना और इस बारे में विवरण कि कोरोबोचका अपना "खाली समय" कैसे बिताती है (कार्ड, घर के कामों पर भाग्य-बताने वाला) किसी भी बौद्धिक, सांस्कृतिक, आध्यात्मिक जीवन की अनुपस्थिति को दर्शाता है। कविता में आगे, पाठक एक सुंदर अजनबी से मिलने के बाद चिचिकोव के एकालाप में एक महिला और उसकी आत्मा की इस स्थिति के कारणों की व्याख्या के साथ मिलेंगे, जब नायक चर्चा करता है कि एक शुद्ध और सरल लड़की के साथ क्या होता है और कैसे "बकवास" "उससे निकलता है।

कोरोबोचका के "क्लबहेड" को भी सटीक अर्थ मिलता है: यह अत्यधिक व्यावहारिकता या व्यावसायिकता नहीं है, बल्कि मन की सीमितता है, जो एक विचार या विश्वास से निर्धारित होती है और जीवन की सामान्य सीमितता का परिणाम है। और यह "क्लब-प्रमुख" कोरोबोचका है, जिसने चिचिकोव की ओर से संभावित धोखे के बारे में कभी नहीं सोचा और जो शहर में यह पूछने के लिए आता है कि "मृत आत्माएं अब कितनी हैं", इसके कारणों में से एक बन जाता है नायक के साहसिक कार्य का पतन और शहर से उसकी तीव्र उड़ान।

मणिलोव के बाद और नोज़ड्रेव से मिलने से पहले चिचिकोव कोरोबोचका क्यों जाता है? जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, भूस्वामियों की छवियों का क्रम दो पंक्तियों के साथ बनाया गया है। पहला उतर रहा है: प्रत्येक बाद के मामले में "पाप" की डिग्री अधिक से अधिक कठिन होती जा रही है, आत्मा की स्थिति के लिए जिम्मेदारी स्वयं व्यक्ति के पास है। दूसरा आरोही है: चरित्र के लिए जीवन को पुनर्जीवित करना और आत्मा को "पुनर्जीवित" करना कितना संभव है?

मनिलोव काफी "खुले तौर पर रहता है - वह शहर में दिखाई देता है, शाम और बैठकों में भाग लेता है, संवाद करता है, लेकिन उसका जीवन एक भावुक उपन्यास की तरह है, जिसका अर्थ है कि यह भ्रामक है: वह नायक के लोगों के प्रति उपस्थिति, तर्क और दृष्टिकोण में बहुत समान है। भावुक और रोमांटिक कार्यों की, 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में फैशनेबल। उनके अतीत के बारे में अनुमान लगाया जा सकता है - एक अच्छी शिक्षा, एक छोटी सार्वजनिक सेवा, इस्तीफा, शादी और संपत्ति पर अपने परिवार के साथ जीवन। मणिलोव यह नहीं समझता कि उसका अस्तित्व वास्तविकता से जुड़ा नहीं है, इसलिए वह यह महसूस नहीं कर सकता कि उसका जीवन उस तरह से नहीं चल रहा है जैसा उसे होना चाहिए। यदि हम दांते की डिवाइन कॉमेडी के साथ एक समानांतर रेखा खींचते हैं, तो यह पहले चक्र के पापियों की तरह है, जिनका पाप यह है कि वे बपतिस्मा-रहित बच्चे या मूर्तिपूजक हैं। लेकिन उसी कारण से उसके लिए पुनर्जन्म की संभावना भी बंद है: उसका जीवन एक भ्रम है, और उसे इसका एहसास नहीं है।

बॉक्स भी भौतिक दुनिया में डूबा हुआ है। यदि मनिलोव पूरी तरह से कल्पनाओं में है, तो वह जीवन के गद्य में है, और बौद्धिक, आध्यात्मिक जीवन आदतन प्रार्थना और उसी अभ्यस्त पवित्रता में कम हो गया है। सामग्री पर निर्धारण, लाभ पर, उसके जीवन की एकतरफाता मणिलोव की कल्पनाओं से भी बदतर है।

क्या कोरोबोचका का जीवन अलग हो सकता था? हां और ना। आसपास की दुनिया, समाज, परिस्थितियों के प्रभाव ने उस पर अपनी छाप छोड़ी, उसकी आंतरिक दुनिया को वैसा ही बना दिया जैसा वह है। लेकिन अभी भी एक रास्ता था - ईश्वर में सच्ची आस्था। जैसा कि हम बाद में देखेंगे, यह सच्ची ईसाई नैतिकता है, गोगोल के दृष्टिकोण से, यही वह बचत शक्ति है जो किसी व्यक्ति को आध्यात्मिक पतन और आध्यात्मिक मृत्यु से बचाती है। इसलिए, कोरोबोचका की छवि को व्यंग्यात्मक छवि नहीं माना जा सकता है - एकतरफा, "क्लब-हेडनेस" अब हंसी नहीं, बल्कि दुखद प्रतिबिंब: "लेकिन क्यों, बिना सोचे-समझे, हंसमुख, लापरवाह मिनटों के बीच, एक और अद्भुत धारा अचानक बह जाएगी स्वयं: हँसी को अभी तक चेहरे से पूरी तरह से बचने का समय नहीं मिला है, लेकिन पहले से ही एक ही लोगों के बीच अलग हो गया है, और पहले से ही एक अलग रोशनी ने चेहरे को जलाया ... "

Nozdryov के साथ एक और बैठक - एक ठग, एक विवाद करने वाला और एक बदमाश - यह दर्शाता है कि अपमान, किसी के पड़ोसी के लिए बुरा काम करने की तत्परता, कभी-कभी बिना किसी कारण के, और अत्यधिक गतिविधि जिसका कोई उद्देश्य नहीं है, एक से भी बदतर हो सकता है- जीवन की पक्षीयता। इस संबंध में, नोज़ड्रेव कोरोबोचका का एक प्रकार का एंटीपोड है: जीवन की एकतरफाता के बजाय - अत्यधिक फैलाव, दासता के बजाय - किसी भी सम्मेलन के लिए अवमानना, मानव संबंधों और व्यवहार के प्राथमिक मानदंडों के उल्लंघन तक। गोगोल ने खुद कहा: "... एक के बाद एक, मेरे नायक दूसरे की तुलना में अधिक अश्लील हैं।" अश्लीलता एक आध्यात्मिक पतन है, और जीवन में अश्लीलता की डिग्री मानव आत्मा में जीवन पर मृत्यु की विजय की डिग्री है।

तो, कोरोबोचका की छवि एक सामान्य को दर्शाती है, लेखक के दृष्टिकोण से, ऐसे लोग जो अपने जीवन को केवल एक क्षेत्र तक सीमित रखते हैं, जो एक चीज़ पर "अपने माथे को आराम देते हैं" और नहीं देखते हैं, और सबसे महत्वपूर्ण बात, नहीं चाहते हैं देखने के लिए, कुछ भी जो उनके ध्यान के विषय के अलावा मौजूद है। गोगोल भौतिक क्षेत्र चुनता है - अर्थव्यवस्था का ख्याल रखना। बॉक्स इस क्षेत्र में एक महिला, एक विधवा के लिए पर्याप्त स्तर प्राप्त करता है, जिसे एक सभ्य आकार की संपत्ति का प्रबंधन करना होता है। लेकिन उसका जीवन इस पर इतना केंद्रित है कि उसकी कोई अन्य रुचि नहीं है और न ही उसकी कोई रुचि हो सकती है। इसलिए, उसका वास्तविक जीवन अतीत में रहता है, और वर्तमान, और इससे भी अधिक भविष्य, जीवन नहीं है। लेकिन केवल अस्तित्व।

3. विशेषता वर्णन के साधन के रूप में कलात्मक विवरण

उपरोक्त कलात्मक विवरण के अलावा, प्रकरण में वस्तुओं के संकेत हैं जो बॉक्स की छवि को समझने के लिए भी महत्वपूर्ण हैं।

एक महत्वपूर्ण विवरण घड़ी है: "... दीवार की घड़ी बजने लगी। फुफकार के तुरंत बाद घरघराहट हुई, और अंत में, अपनी पूरी ताकत के साथ जोर देकर, उन्होंने दो घंटे ऐसी आवाज के साथ मारा, जैसे कोई टूटे हुए बर्तन को छड़ी से पीट रहा हो, जिसके बाद पेंडुलम फिर से दाएं और बाएं क्लिक करके शांति से चला गया। घड़ियाँ हमेशा समय और भविष्य का प्रतीक होती हैं। निषेध, फिर से कोरोबोचका के घर में घंटों की एक निश्चित उम्र (और इसलिए समय), जीवन के उसी निषेध पर जोर देती है।

घड़ी के अलावा, कोरोबोचका के भाषण में समय का भी प्रतिनिधित्व किया जाता है। वह तारीखों को निर्दिष्ट करने के लिए कैलेंडर तिथियों का उपयोग नहीं करती है, लेकिन चर्च की लोक छुट्टियों (क्रिसमस का समय, फिलिप का उपवास), लोक भाषण की विशेषता द्वारा निर्देशित होती है। यह जनता के लिए जमींदार के जीवन के तरीके की निकटता के बारे में इतना नहीं, बल्कि उसकी शिक्षा की कमी की गवाही देता है।

दो दिलचस्प कलात्मक विवरण हैं जो बॉक्स के शौचालय के कुछ हिस्सों से संबंधित हैं: एक बिजूका पर एक टोपी और एक दर्पण के पीछे एक मोजा। यदि पहला इसे केवल एक व्यावहारिक अभिविन्यास और किसी व्यक्ति की समानता के दृष्टिकोण से चित्रित करता है (आखिरकार, एक बिजूका को किसी व्यक्ति को चित्रित करना चाहिए), तो दूसरे विवरण की भूमिका स्पष्ट नहीं है। यह माना जा सकता है, "लेटर" - "कार्ड्स के पुराने डेक" - "स्टॉकिंग" की श्रृंखला को देखते हुए, कि यह किसी प्रकार का मनोरंजन या गिरीश भाग्य-बताने वाला है, जो यह भी पुष्टि करता है कि कोरोबोचका का जीवन अतीत में है।

आंगन का विवरण और कमरे का विवरण पक्षियों के उल्लेख से शुरू होता है (यार्ड में मुर्गियां और टर्की, चित्रों में "कुछ" पक्षी, मैगपाई और गौरैया के "अप्रत्यक्ष बादल"), और इसके अतिरिक्त सार का वर्णन करते हैं संपत्ति का मालिक - उसकी आत्मा जमीन से जुड़ी है, व्यावहारिकता मूल्यों का मुख्य उपाय है।

कोरोबोचका के भाषण में न केवल बोलचाल और लोक भाव हैं, बल्कि पिछले युग की विशेषता वाले शब्द भी हैं - "फायदेमंद"।

कुल मिलाकर, यह कहा जा सकता है कि गोगोल की कविता में कलात्मक विवरण चरित्र को चित्रित करने, बारीकियों को जोड़ने या छवि की आवश्यक विशेषताओं को स्पष्ट रूप से इंगित करने का एक साधन है।

§चार। कोरोबोचका और चिचिकोव

गोगोल की कविता "डेड सोल" को इस तरह से संरचित किया गया है कि सावधानीपूर्वक, विचारशील पढ़ने पर, आप समझते हैं कि चिचिकोव जिन पात्रों से मिलते हैं - अधिकारी और ज़मींदार, नायक के साथ न केवल कहानी से जुड़े होते हैं। सबसे पहले, चिचिकोव का इतिहास स्वयं पहले खंड के अंत में रखा गया है, जिसका अर्थ है कि उसे कविता के निर्माण के नियमों का भी पालन करना चाहिए - आरोही और अवरोही रेखाएँ। दूसरे, चिचिकोव के पास एक अद्भुत संपत्ति है - तुरंत व्यवहार के उस तरीके को चुनने के लिए और "मृत" आत्माओं को बेचने की पेशकश के लिए प्रेरणा जो वार्ताकार के लिए सबसे उपयुक्त हैं। क्या यह केवल एक प्राकृतिक कौशल है, उसके चरित्र की संपत्ति है? जैसा कि हम चिचिकोव के जीवन की कहानी से देख सकते हैं, यह विशेषता शुरू से ही उनमें निहित थी, लगभग बचपन से - उन्होंने हमेशा एक व्यक्ति के कमजोर बिंदु और "आत्मा में खामियों" की संभावना का अनुमान लगाया। हमारी राय में, इसका कारण है कि नायक में एक केंद्रित रूप में ये सभी अधिकारी और जमींदार हैं, जिन्हें वह व्यक्तिगत लक्ष्यों को प्राप्त करने के साधन के रूप में उपयोग करके चतुराई से धोखा देता है। और इस विचार की सबसे अधिक पुष्टि कोरोबोचका के साथ बैठक की कड़ी में होती है।

कविता के इस भाग में, जब "क्लब-प्रमुख" जमींदार के साथ समझौता किया जाता है, तो लेखक चिचिकोव के यात्रा बॉक्स का विस्तृत विवरण देता है, और इस तरह से कि पाठक उसके कंधे पर देखता है और कुछ देखता है गुप्त? आखिरकार, हम पहले अध्याय में पहले से ही नायक की अन्य चीजों के विवरण के साथ मिलते हैं।

यदि हम कल्पना करते हैं कि यह बॉक्स एक प्रकार का घर है (कविता के प्रत्येक चरित्र में एक घर होना चाहिए, जिसमें से, वास्तव में, चरित्र चित्रण शुरू होता है), और गोगोल का घर, इसकी उपस्थिति और आंतरिक सजावट किसी व्यक्ति की आत्मा की स्थिति का प्रतीक है, उसका पूरा सार, फिर चिचिकोव का ताबूत उसे एक डबल और यहां तक ​​​​कि एक ट्रिपल बॉटम वाले व्यक्ति के रूप में दर्शाता है।

पहला स्तर वह है जो हर कोई देखता है: एक स्मार्ट वार्ताकार जो वांछित विषय का समर्थन करने में सक्षम है, एक सम्मानित व्यक्ति जो व्यवसायिक और विविध और सभ्य तरीके से समय बिताने में सक्षम है। वही बॉक्स में है - ऊपरी दराज में, जिसे हटा दिया जाता है, "बहुत बीच में एक साबुन का बर्तन होता है, साबुन के पकवान के पीछे छुरा के लिए छह या सात संकीर्ण विभाजन होते हैं; फिर एक सैंडबॉक्स और एक इंकवेल के लिए चौकोर नुक्कड़, कलम के लिए उनके बीच एक नाव खोखली, मोम सील, और सब कुछ जो अधिक प्रामाणिक है; फिर ढक्कन के साथ सभी प्रकार के विभाजन और छोटे के लिए ढक्कन के बिना, व्यवसाय, अंतिम संस्कार, रंगमंच और अन्य टिकटों से भरे हुए, जिन्हें एक उपहार के रूप में जोड़ दिया गया था।

चिचिकोव के व्यक्तित्व की दूसरी परत "मृत आत्माओं" का एक व्यापारी, विवेकपूर्ण और कुशल खरीदार है। और बॉक्स में - "एक शीट में कागजों के ढेर से भरी जगह थी।"

और अंत में, नायक के साथ व्यवहार करने वाले अधिकांश लोगों के लिए बहुत गहराई और अज्ञात में क्या छिपा है, नायक के जीवन का मुख्य लक्ष्य है, पैसे का उसका सपना और यह पैसा जीवन में क्या देता है - कल्याण, सम्मान, सम्मान: "फिर एक छिपे हुए पैसे के बक्से का पीछा किया जो बॉक्स के किनारे से सावधानी से बाहर निकलता है। वह हमेशा इतनी जल्दबाजी में था और मालिक द्वारा उसी क्षण ले जाया गया था कि यह कहना असंभव है कि कितना पैसा था। यहाँ यह है, नायक का असली सार - लाभ, आय, जिस पर उसका भविष्य निर्भर करता है।

तथ्य यह है कि यह विवरण कोरोबोचका को समर्पित अध्याय में स्थित है, एक महत्वपूर्ण विचार पर जोर देता है: चिचिकोव भी थोड़ा कोरोबोचका है, जैसा कि वास्तव में, मनिलोव, और नोज़ड्रेव, और सोबकेविच, और प्लायस्किन हैं। इसलिए वह लोगों को इतनी अच्छी तरह से समझता है, इसलिए वह जानता है कि कैसे अनुकूलन करना है, किसी अन्य व्यक्ति के अनुकूल होना है, क्योंकि वह स्वयं एक छोटा व्यक्ति है।

निष्कर्ष

बॉक्स की छवि गोगोल की कविता डेड सोल्स में प्रस्तुत मानव प्रकारों की गैलरी में से एक है। लेखक एक छवि बनाने के विभिन्न साधनों का उपयोग करता है: एक सामान्य प्रकार के लिए प्रत्यक्ष लक्षण वर्णन और सामान्यीकरण, संपत्ति के विवरण में शामिल कलात्मक विवरण, चरित्र की आंतरिक, उपस्थिति और व्यवहार। एक महत्वपूर्ण विशेषता चिचिकोव की "मृत" आत्माओं को बेचने की पेशकश पर चरित्र की प्रतिक्रिया है। चरित्र का व्यवहार वास्तविक मानवीय सार को प्रकट करता है, क्योंकि बिना कुछ खर्च किए लाभ कमाने का अवसर जमींदारों के लिए महत्वपूर्ण है।

पाठक को बॉक्स एक सीमित, बेवकूफ बूढ़ी औरत के रूप में दिखाई देता है, जिसका हित केवल अर्थव्यवस्था और लाभ कमाने से संबंधित है। इसमें कुछ भी नहीं है जो आध्यात्मिक जीवन के लक्षण छोड़ता है: कोई सच्चा विश्वास नहीं, कोई रुचि नहीं, कोई आकांक्षा नहीं। चिचिकोव के साथ बातचीत में केवल एक चीज जो उसे चिंतित करती है, वह बहुत सस्ता नहीं है, हालांकि सौदेबाजी का विषय असामान्य है और यहां तक ​​\u200b\u200bकि पहली बार में उसे डराता है और परेशान करता है। लेकिन इसका कारण अधिकांशतः शिक्षा की व्यवस्था और समाज में महिलाओं की स्थिति है।

इस प्रकार, कोरोबोचका उन भूस्वामियों और मानव प्रकारों में से एक है जो गोगोल के समकालीन रूस की छवि बनाते हैं।

प्रयुक्त साहित्य की सूची

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3. रजुमीखिन ए। "डेड सोल" आधुनिक पढ़ने का अनुभव // साहित्य (परिशिष्ट "सितंबर का पहला")। - नंबर 13 (532)। - 1-7 अप्रैल, 2004।

देखें किरसानोवा आर.एम. 18 वीं की रूसी कलात्मक संस्कृति में पोशाक - 20 वीं शताब्दी की पहली छमाही: विश्वकोश / एड का अनुभव। टी.जी. मोरोज़ोवा, वी.डी. सिन्यूकोवा। - एम।, 1995. - पी.115

मोटली - विभिन्न प्रकार के सूत के अवशेषों से बना कपड़ा, होमस्पून कपड़ा (किरसानोवा)

सालोप - फर और समृद्ध कपड़ों से बने बाहरी वस्त्र, 1830 तक फैशन से बाहर; "सालोपनिट्स" नाम का "पुराने जमाने" (किरसानोवा) का एक अतिरिक्त अर्थ है। जाहिर है, इस उद्देश्य के लिए, गोगोल ने कोट को ऐसे जमींदारों की एक अनिवार्य विशेषता के रूप में वर्णित किया है।

Pryazhetsy - एक फिलिंग जो सीधे बेकिंग केक या पैनकेक पर रखी जाती है, एक अलग तरीके से बेक की जाती है।

लेख मेनू:

जमींदार नस्तास्या पेत्रोव्ना कोरोबोचका की छवि विशिष्ट प्रकार के जमींदारों के कोलाज को सफलतापूर्वक पूरक करती है। यह नहीं कहा जा सकता है कि वह नकारात्मक गुणों से संपन्न है, लेकिन उसे सुखद व्यक्तित्वों में भी स्थान नहीं दिया जा सकता है।

अपने व्यक्तित्व की जटिलता के बावजूद, अन्य सभी जमींदारों की पृष्ठभूमि के खिलाफ, वह हाउसकीपिंग और सर्फ़ों के प्रति दृष्टिकोण के मामले में सबसे आकर्षक लगती है।

व्यक्तित्व विशेषता

हम नहीं जानते कि कोरोबोचका अपनी युवावस्था में कैसा था; कहानी में, गोगोल एक निश्चित समय के टुकड़े पर अपने चरित्र के एक एपिसोडिक विवरण तक सीमित है, इसके गठन की पूरी प्रक्रिया को दरकिनार करते हुए।

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बॉक्स को मितव्ययिता और आदेश के लिए एक प्रवृत्ति द्वारा विशेष रूप से प्रतिष्ठित किया जाता है। उसकी संपत्ति में, सब कुछ अच्छी स्थिति में है - हालांकि, रोजमर्रा की जिंदगी में और जमींदार के अंदरूनी हिस्सों में इस्तेमाल की जाने वाली चीजें नई नहीं हैं, लेकिन यह बूढ़ी औरत को परेशान नहीं करता है। विशेष खुशी के साथ, वह दुनिया में हर चीज के बारे में शिकायत करती है - खराब फसल, पैसे की कमी, हालांकि, वास्तव में, सब कुछ इतना निराशाजनक नहीं है: "उन माताओं में से एक, छोटे जमींदार जो फसल की विफलता, नुकसान के लिए रोते हैं और कुछ हद तक अपना सिर रखते हैं इस प्रकार, धीरे-धीरे धन को दराजों की संदूकों की दराजों में रखे मोटिवेट बैगों में इकट्ठा किया जाता है।

नास्तास्या पेत्रोव्ना एक असाधारण दिमाग से प्रतिष्ठित नहीं है - उसके आस-पास के अभिजात उसे एक बेवकूफ बूढ़ी औरत मानते हैं। यह सच है - कोरोबोचका वास्तव में एक मूर्ख और अशिक्षित महिला है। ज़मींदार हर नई चीज़ पर अविश्वास करता है - सबसे पहले, लोगों के कार्यों में, वह किसी तरह की पकड़ देखना चाहता है - इस तरह वह भविष्य में खुद को परेशानी से "बचाती" है।

बॉक्स अपनी विशेष जिद के लिए उल्लेखनीय है, यह उन लोगों को संदर्भित करता है जो "जैसे ही आप अपने सिर में कुछ हैक करते हैं, आप उसे किसी भी चीज़ से सशक्त नहीं कर सकते हैं; कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप उसे तर्क के साथ कैसे पेश करते हैं, दिन के रूप में स्पष्ट, सब कुछ उससे उछलता है, जैसे रबर की गेंद दीवार से उछलती है।

नस्तास्या पेत्रोव्ना एक विवादास्पद प्रकृति है - एक ओर, वह धर्म से जुड़ी हुई है (भगवान और शैतान के अस्तित्व में विश्वास करती है, प्रार्थना करती है और बपतिस्मा लेती है), लेकिन साथ ही वह कार्ड पर भाग्य बताने की उपेक्षा नहीं करती है, जो कि है धर्म द्वारा प्रोत्साहित नहीं।

एक परिवार

कोरोबोचका परिवार के बारे में कुछ कहना मुश्किल है - गोगोल इस मामले में बहुत कम जानकारी प्रदान करते हैं। यह मज़बूती से ज्ञात है कि नस्तास्या पेत्रोव्ना शादीशुदा थी, लेकिन उसके पति की मृत्यु हो गई और कहानी के समय वह एक विधवा है। यह संभावना है कि उसके बच्चे हैं, सबसे अधिक संभावना है, जमींदार की उम्र और घर में बच्चों की उपस्थिति के चिचिकोव की यादों की अनुपस्थिति को देखते हुए, वे पहले से ही वयस्क हैं और अलग रहते हैं। उनके नाम, उम्र और लिंग पाठ में निर्दिष्ट नहीं हैं। उनमें से एकमात्र उल्लेख कोरोबोचका की बहन के उल्लेख के साथ मिलता है, जो मॉस्को में रहती है: "मेरी बहन वहां से बच्चों के लिए गर्म जूते लाई: ऐसा टिकाऊ उत्पाद, यह अभी भी पहना जाता है।"

मनोर बक्से

जागीर और कोरोबोचका का घर - अजीब तरह से, जमींदारों के सभी घरों में, यह सबसे आकर्षक में से एक जैसा दिखता है। यह स्पष्ट किया जाना चाहिए कि इस तरह के मूल्यांकन का संबंध सौंदर्य उपस्थिति से नहीं है, बल्कि संपत्ति की स्थिति से है। कोरोबोचकी गांव अपने सुव्यवस्थित घरों और इमारतों के लिए उल्लेखनीय है: किसान घरों के जीर्ण तत्वों को नए लोगों के साथ बदल दिया गया था, संपत्ति के द्वार भी मरम्मत किए गए थे। घर और इमारतें सोबकेविच की तरह विशाल नहीं दिखती हैं, लेकिन वे विशेष सौंदर्य मूल्य के भी नहीं हैं। कोरोबोचका के पास लगभग 80 सर्फ़ हैं।

यह संख्या प्लायुशकिना जैसे काउंटी के अमीर जमींदारों से काफी कम है, लेकिन यह संपत्ति की आय को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित नहीं करता है। चिचिकोव को गाँव की स्थिति से सुखद आश्चर्य हुआ: "आपके पास एक अच्छा गाँव है, माँ।"

कोरोबोचका का घर भी अपनी विविधता और अच्छी तरह से तैयार होने के साथ सुखद आश्चर्य करता है। बॉक्स सफलतापूर्वक सब्जियां और फल बेचता है। उसके पास "गोभी, प्याज, आलू, चुकंदर और अन्य घरेलू सब्जियों के बगीचे हैं। सेब के पेड़ और अन्य फलों के पेड़ बगीचे में इधर-उधर बिखरे हुए थे।

आप विभिन्न प्रकार के उगाए गए अनाज भी देख सकते हैं। इसके अलावा, कोरोबोचका आत्मविश्वास से पशुपालन में लगी हुई है - उसके पास विभिन्न पक्षी भी हैं ("टर्की और मुर्गियां नहीं थीं; एक मुर्गा उनके बीच चला गया" और सूअर। कोरोबोचका मधुमक्खी पालन में लगा हुआ है और उत्पादन के लिए बिक्री के लिए भांग उगाता है। रस्सियाँ और रस्सियाँ।

बॉक्स हाउस

हाउस ऑफ द बॉक्स धूमधाम या अनुग्रह से अलग नहीं है। घर पर कुत्तों का एक झुंड है जो सभी अजनबियों के प्रति हिंसक प्रतिक्रिया करता है, इसलिए, उदाहरण के लिए, जब चिचिकोव पहुंचे, तो कुत्ते "सभी संभावित आवाजों से भर गए।" यह आकार में छोटा है, इसकी खिड़कियां आंगन को देखती हैं, इसलिए खिड़की से दृश्य की प्रशंसा करना असंभव है। घर की छत लकड़ी की है, बारिश में कोरोबोचका आए चिचिकोव ने देखा कि बारिश की बूंदें उसकी छत पर जोर से दस्तक दे रही थीं। नाले के पास एक बैरल रखा गया था, जिसमें बारिश का पानी इकट्ठा किया जाता था।

चूंकि चिचिकोव शाम को कोरोबोचकी एस्टेट में पहुंचे, और खराब मौसम में भी, जमींदार के घर की उपस्थिति की बारीकियों के बारे में पता लगाना असंभव था।

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घर का भीतरी भाग आकर्षक नहीं था। हालांकि, वहां का वॉलपेपर सभी फर्नीचर की तरह पुराना था। चित्रों को दीवारों पर लटका दिया गया था - "चित्र सभी पक्षी नहीं थे: उनके बीच कुतुज़ोव का एक चित्र और उसकी वर्दी पर लाल कफ के साथ तेल में चित्रित एक बूढ़े व्यक्ति का चित्र लटका हुआ था, जैसा कि वे पावेल पेट्रोविच के नीचे सिलते थे।" सजावट को दर्पणों द्वारा पूरक किया गया था, "घुमावदार पत्तियों के रूप में काले फ्रेम के साथ", जिसके पीछे एक पत्र या स्टॉकिंग के रूप में सभी प्रकार की आवश्यक छोटी चीजें रखी गई थीं। घड़ियों ने एक विशेष छाप छोड़ी - वे भी नवीनता में भिन्न नहीं थे, और उनके द्वारा की गई आवाज़ें सांपों के फुफकार के समान थीं। घड़ी ने कम अप्रिय रूप से मारा: "जैसे कि कोई टूटे हुए बर्तन को छड़ी से पीट रहा हो।"

किसानों के प्रति रवैया

कोरोबोचका के सर्फ़ों की संख्या इतनी बड़ी नहीं है - लगभग 80 लोग। महिला उन सभी को नाम से जानती है। कोरोबोचका हमेशा अपनी संपत्ति के मामलों में सक्रिय रूप से लगी रहती है और सभी कार्यों में प्रत्यक्ष भाग लेती है। पाठ में किसानों के प्रति रवैये का वर्णन करना असंभव है, लेकिन जिस तरह से जमींदार अपनी मृत आत्माओं का वर्णन करता है, उससे पता चलता है कि कोरोबोचका का सर्फ़ों के प्रति बुरा रवैया नहीं है।

पिछली जनगणना के बाद से, उसने 18 "मृत आत्माएं" जमा की हैं। जमींदार के अनुसार वे अच्छे लोग थे, वे नियमित रूप से अपना काम करते थे और कड़ी मेहनत करते थे। बॉक्स को ईमानदारी से खेद है कि वे मर गए। विशेष रूप से कोवल, जो दूसरे दिन शराब से जल गया - वह एक अच्छा कार्यकर्ता था।

दिखने में, कोरोबोचका के किसान भी अलग-अलग हैं - चिचिकोव जिन पुरुषों को देखने में कामयाब रहे, वे एक मजबूत काया के थे, स्टॉकी थे और अत्यधिक ताकत से संपन्न थे।

नास्तास्या पेत्रोव्ना कोरोबोचका की छवि सबसे आकर्षक और विवादास्पद में से एक है। एक ओर, वह अपनी संपत्ति की देखभाल करने वाली मालकिन है। कोरोबोचका, सर्वोत्तम कारणों से, अपने किसानों की देखभाल करती है। उसकी संपत्ति पर सभी इमारतों, हालांकि नई नहीं, गुणात्मक रूप से मरम्मत की गई है, और किले कमजोर नहीं दिखते हैं। दूसरी ओर, बूढ़ी औरत के पास सबसे सुखद चरित्र नहीं है - वह मूर्ख और सीमित है, लगातार शिकायत करना पसंद करती है, जो उसके वार्ताकार को थका देती है।