همه کتاب ها در مورد: «ژان ژاک بابل. در میان چهارمین طوطی خاکستری جهان Jaco B

"خوشبین ها اکنون در حال یادگیری زبان انگلیسی هستند،
بدبین - چینی و واقع گرا
تفنگ کلاشینکف را مطالعه کنید.

مهم نیست که ما در مورد صلح در جهان چه احساسی داشته باشیم، مهم نیست که چقدر ضربان قلب پیش از عفونی به گزارش‌هایی مبنی بر وقوع درگیری مسلحانه دیگری گوش می‌دهیم، و مهم نیست که به طور کلی در مورد جنگ افروزی چه فکر می‌کنیم، نمی‌توانیم این واقعیت را انکار کنیم که جنگ است. اصلی ترین ویژگی پویای فرآیند تاریخی است که به آن تداوم و منطق اجباری می بخشد. به هر حال، جنگ، در واقع، و اول از همه، چیزی بیش از یکی از قدیمی ترین راه های تعامل اجتماعی نیست. بنابراین، یکی از مفاهیم کلیدی بودن است. حتی اسطوره های باستانی کل جهان را به عنوان میدان جنگ تفسیر می کردند و زندگی را با مبارزه برای طرد متقابل مقایسه می کردند.

بعید است که زمین مادر از تمام جنگ هایی که با خشم خود آن را کنده و با هموگلوبین آبیاری کرده اند، خنک شود. پس در کل تاریخ ما چند نفر بوده اند؟ امروز نمی توان به این سوال پاسخ داد. منظورم داده های دقیق است. منابع مختلف اعداد مختلفی می دهند. دانشمند سوئیسی ژان ژاک بابلدر سال 1959، او محاسبه کرد که در طول 5 هزار سال گذشته به طور متوسط ​​حدود 15000 درگیری نظامی رخ داده است.

اگر می‌خواهید بفهمید جنگ‌ها چه چیزی را به همراه دارند، باید به عواقب دو درگیری جهانی اول مراجعه کنید. بنابراین، در جنگ جهانی اول، حدود 30 میلیون نفر جان خود را از دست دادند و دارایی های مادی به میزان 28 میلیارد دلار از بین رفت. در جنگ جهانی دوم 50 میلیون نفر در میدان نبرد رها شدند و هزینه تخریب به رقم غیرقابل تصور 316 میلیارد دلار رسید. و بعد از آن ماهیت جنگی خود و اصل اساسی حل خشونت آمیز اختلافات را کنار خواهیم گذاشت؟ در هر صورت، هر انسان عاقلی به طور خودکار نتیجه گیری و سؤالاتی را در مورد اینکه آیا جنگ های کامل در آینده امکان پذیر است و در صورت امکان، از چه نوع خواهد بود سؤال خواهد کرد.

خب اول از همه باید گفت که جنگ های آینده با همه چیزهایی که تا الان اتفاق افتاده متفاوت خواهد بود. اینکه بسیاری از کارشناسان می گویند در حال حاضر تهدید به راه انداختن جنگ هسته ای به حداقل رسیده است، کمی مایه اطمینان است که این امر ناشی از سیاست کشورهای پیشرو جهان است. اما همه اینها حدس و گمان محض است. نظرات قطبی کمتر معتبری وجود ندارد.

پیش‌بینی‌ها در مورد جنگ‌های آینده اساساً بر این واقعیت استوار است که گسترش بی‌رویه سلاح‌های هسته‌ای و مواد هسته‌ای در جهان و همچنین فناوری‌های بیولوژیکی مدرن برای تولید سلاح‌هایی به همین نام ادامه دارد. جنگ های آینده غیر تماسی خواهد بود که پیروزی در آن با شکست دادن توان اقتصادی دشمن حاصل می شود. اما، البته، نباید قدرت ارتش های سنتی را دست کم گرفت. اما مهم نیست که چگونه وقایع در آینده رخ می دهد، جنگ ها توسط دانشمندان در آزمایشگاه ها و دفاتر برنده خواهند شد. بر اساس بسیاری از پیش بینی ها، علم در آینده نزدیک می تواند به حدی برسد که بتواند بر برخی از فرآیندهای طبیعی جهانی تأثیر بگذارد. بله، ممکن است ذهن های علمی به جایی برسند که یاد بگیرند چگونه سونامی و زلزله ایجاد کنند، فعالیت های آتشفشانی را فعال کنند و حتی جهت جریان رودخانه را تغییر دهند. اخیراً، ایالات متحده به طور گسترده از هواپیماهای بدون سرنشین در افغانستان برای شناسایی و بمباران استفاده کرده است. تجهیزات یک سرباز در آینده به شدت تغییر می کند و امکان کاهش تلفات پرسنل را تا 60-70٪ فراهم می کند. زمین و هوا در اختیار ربات ها، حسگرها و هواپیماهای کوچک قرار خواهد گرفت. و سرباز قادر خواهد بود به طور مستقل سلامت خود را با کمک تحلیلگرهای خودکار و یک سیستم اطلاعات پزشکی جهانی کنترل کند. بنابراین آینده شگفتی های زیادی برای ما در نظر گرفته است که ممکن است واقعاً برای آنها آماده نباشیم.

امروزه به طور فزاینده ای می توانید در مورد جنگ جهانی چهارم بشنوید. "چطور؟" - تو پرسیدی. "بالاخره، فقط دو نفر بودند!" بله، اما در حال حاضر طیف وسیعی از متخصصان عادت دارند که جهان سوم را "جنگ سرد" بین سرمایه داری جهانی و اردوگاه سوسیالیسم درخشان در نظر بگیرند. با توجه به جنگ جهانی چهارم، بحث‌ها همچنان ادامه دارد. برخی می گویند این یک احتمال فرضی است و برخی دیگر شروع شده و ادامه دارد. مدیر سابق سیا جیمز وولسیمن مجبور شدم اعتراف کنم که ایالات متحده درگیر جنگ جهانی چهارم شده است، جنگی که هر فرصتی برای طولانی شدن برای چندین دهه دارد. بله، هنوز مفهوم جنگ جهانی چهارم نه در محافل علمی، نه در سیاست و حتی بیشتر از آن در اذهان عمومی به رسمیت شناخته نشده است، اما این به هیچ وجه نشان نمی دهد که صحبت در مورد آن مزخرف است. شاید همه چیز در برداشت کلیشه ای ما از پدیده جنگ باشد. تفاوت جنگ امروز در این است که هیچ کس به طور رسمی اعلام نکرده و همچنین تاریخ روشنی برای شروع آن ندارد. در حالی که حتی جنگ سرد جهانی سوم تاریخ رسمی شروع خود را دارد - سخنرانی چرچیلدر فولتون در سال 1946، زمانی که در حضور ترومن "جنگ صلیبی" علیه کمونیسم اعلام کرد. اگرچه برخی از مورخان معتقدند که تاریخ آغاز جنگ جهانی چهارم را می توان 11 سپتامبر 2001 دانست، زمانی که نیویورک و واشنگتن از حملات تروریستی بی سابقه مات و مبهوت شدند. اگر روند درگیری را ارزیابی کنیم، آنقدر بزرگ است که بتوان از آن به عنوان یک جنگ صحبت کرد: عملیات نظامی در افغانستان، عملیات در سومالی، کلمبیا، گرجستان، یمن و فیلیپین، جنگ در عراق، تشدید اعراب و اسرائیل. روابط، فشار نظامی - سیاسی بر ایران و کره. و چقدر اتفاق افتاده که ما در این مرحله قادر به درک آن نیستیم.

این جنگ چه ویژگی هایی دارد و چه تفاوتی با تمام درگیری های قبلی دارد؟ خوب، اول از همه، این ارتباط نزدیک آن با جهانی شدن دورانی است. می‌توان گفت که خود جنگ نیز توسط این جهانی‌سازی برانگیخته شد که از ابتدای دهه 90 به وضوح خود را مشخص کرد. به همین دلیل است که اغلب آن را اولین جنگ جهانی می نامند.

ثانیاً، جنگ جهانی چهارم دائمی است، یعنی پیوسته در زمان و مکان در حال گسترش است.

ثالثاً، اگر در تمام جنگ های گذشته عمدتاً دو نظام متضاد وجود داشته است، پس جنگ امروز تقابل بین به اصطلاح «میلیارد طلایی» (غرب که جمعیت آن تقریباً 20 درصد کل بشر است) و بقیه است. جمعیت جهان

در رابطه با موضوعی که به آن پرداخته شد، نمی توان تروریسم جهانی را که نقش نفت را بازی می کند، به یاد آورد که نابهنگام در شعله شعله ور ریخته شده است. بسیاری بر این باورند که تروریسم تصویری افسانه ای است که به طور خاص برای پنهان کردن اهداف واقعی استراتژی ایالات متحده و متحدانش ایجاد شده است. به هر حال، این، در اصل، ایده بسیار خوبی است - استفاده از ایده رد اسلام از ارزش های دموکراتیک و انتقال مبارزه با تروریسم بین المللی به هواپیمای جنگ بین جهان غرب و شرق. .

جهان در حال تغییر است و شبح جنگ متراکم تر و واضح تر می شود. و اگر به گذشته نگاه کنیم و تمام تجربیات تاریخی را تحلیل کنیم، می توانیم بفهمیم که هیچ چیز به ما نمی آموزد و جنگ اجتناب ناپذیر است. جنگی که به مفهومی کیفی جدید با ویژگی های آخرالزمانی تبدیل خواهد شد: تاکتیک های جدید، مدرن ترین سلاح ها، استفاده از فضای سایبری در نبرد و همچنین (عدم کنار گذاشتن چنین چرخشی از رویدادها اشتباه است) و سلاح های هسته ای. اگر در مرحله اول اسلحه ای روی صحنه ظاهر شود، برای شلیک لازم نیست به انتهای اجرا برسد. و اکنون می‌خواهم سخنان کندی حکیم را به یاد بیاورم که استدلال می‌کرد «یا بشر به جنگ پایان می‌دهد یا جنگ به بشریت پایان می‌دهد». جنگ قبلاً چهارمین حرکت خود را انجام داده است. نوبت ما.

مجموعه ای جدید از سوالات "چی؟ کجا؟ کی" در خانه. وقت خود را با دوستان به نفع ذهن بگذرانید :)

مثل همیشه، سوالات قبلاً روی دوستان و اقوام آزمایش شده است))

سوالات با پاسخ:

کلاه خروسی در قرن شانزدهم از کلاه نظامی با لبه برگردان نشات گرفت. دلیل این امر چه ضرورت نظامی بود؟

پاسخ: مزارع در شلیک اسلحه تداخل داشتند.

گاو و صندلی راحتی، مرغ و قطب نما، سه پایه و پیانو. وجه اشتراک هر زوج چیست؟

جواب: تعداد پاها.

انسان بیش از 75 درصد آب است. خون از 90 درصد آب تشکیل شده است. و خشک ترین چیز در بدن انسان چیست؟

جواب: مینای دندان

در سال 1893، مکانیک هنری آرونز چیزی را اختراع کرد که شلوار جین مدرن بدون آن قابل تصور نیست. چی؟

جواب: زیپ.

ژان ژاک بابل سوئیسی این را از 3500 ق.م. بشر فقط 292 سال را بدون... گذرانده است؟

پاسخ: بدون جنگ.

در حماسه باستانی ایسلندی چنین قسمتی وجود دارد: نامادری شیطانی دو دختر ناتنی خود را مجبور کرد در زمستان لباس ها را در ساحل دریا بشویند. باد نافذی می وزید و دخترانی که فقط پیراهن های کتان پوشیده بودند از سرما می لرزیدند. شوالیه های باشکوه گارویگ و اورتویچ از کنارشان رد شدند و شنل های خود را به دختران دادند. اما خواهران بزرگوار قاطعانه از پوشیدن شنل خودداری کردند. چرا؟

پاسخ: بارانی مردانه بود.

بسیاری از بوفون ها در دوران باستان صدای جغجغه مثانه گاو نر داشتند. و میوه های چه گیاهی داخل این حباب بود؟

جواب : نخود - «مسخره نخودی».

در ایالات متحده، کفش های کتانی Reebok در مونتاژ اصلی فروخته می شود: کفش سمت راست در تایوان و کفش سمت چپ ساخت تایلند است. بدین ترتیب این شرکت به میزان قابل توجهی زیان خود را کاهش داد. چه چیزی باعث ضرر شرکت شد؟

پاسخ: به دلیل سرقت کفش از کارخانه های تولید نهایی.

در یکی از شهرهای آمریکا، کتابداران محلی نمایشگاهی غیرعادی برپا کردند. در میان تکه‌های مختلف کاغذ، بازدیدکنندگان می‌توانستند تکه‌های گوشت خوک، چاقوهای آشپزخانه، دستکش‌های جراحی و تیغه‌های اصلاح را ببینند. نمایشگاه ها چه خدماتی داشتند؟

پاسخ: نشانک ها.

درباره دوست می گویند: مال من تا قبر، مال من تا سر انگشتان. در مورد فرمانده لنگ گفتند - مال من تا ... تا چه؟

پاسخ: ... به سوراخ ها. مویدودیر.

اخیراً در غرب در برخی از نقشه های توریستی برای راحتی پیاده روی، ایزوله های فاصله پیاده روی از هتل و مسافت ها را نه بر حسب متر یا کیلومتر مشخص می کنند، اما در چه چیزی؟

جواب: یک ساعت پیاده روی.

دولت اقتصادی ژاپن از همه کارمندان خواست در تابستان بدون کراوات و کاپشن سر کار بروند. چه چیزی قرار بود دولت را نجات دهد؟

پاسخ: برق مصرفی برای تهویه مطبوع. (2)

بر روی دیوارهای هرم ساهورن، می توان تصاویری از افراد کارگری را دید که لباسی شبیه تنه شنا با یک تکه چرم مربعی در پشت آن به تن دارند. حرفه این افراد چیست؟

جواب: پاروزن هستند.

پست تلفنی، نگهبانان، چاپخانه "Polyglot"، بانک، کتابخانه، تیم موزه ها. این تیم ها در مسابقات قهرمانی فوتبال کدام کشور شرکت می کنند؟

جواب: واتیکان.

کدام ساختمان مسکو نام یک گدا و دیوانه برجسته را دارد؟

پاسخ: کلیسای جامع سنت باسیل.

سوال 5: برای انگلیسی ها قطره ای است که روی برف می بارد، برای فرانسوی ها "برف را سوراخ کنید" و برای آلمانی ها "زنگ برفی" است. و داریم؟

جواب : گل برفی

برگرفته از لاتین - اندازه گیری، تصویر، روش، قانون، نسخه، این در TSB به عنوان یک سلطه کوتاه مدت بر ذائقه تفسیر می شود، در حالی که دال رسم راه رفتن دارد. اگر زنان بیشتر مستعد این هستند چه؟

جواب: مد.

در چنین مواردی، چینی ها از پرندگان، آلمانی ها اسپانیایی، انگلیسی ها یونانی و ترک ها فرانسوی صحبت می کنند. واحد عبارت شناسی دو کلمه ای را که روس ها به خاطر دارند نام ببرید.

جواب: حرف چینی.

در مکانی که برای ساخت سد انتخاب شده بود، مهندسان اهل ویسکانسین بقایای یک سد ساخته شده در سال 870 قبل از میلاد را کشف کردند. چه کسی در چنین دوران باستانی به سد نیاز داشت؟

جواب : بیور.

محبوب ترین راه برای حمل و نقل مردم در جهان؟

جواب: پیاده.

مدیریت هتل ماتسوشیرو سیتی در هنگام پرداخت یک اتاق به مهمانان تخفیف می دهد: در ساعت سه، مشتریان یک بطری آبجو را به صورت رایگان دریافت می کنند، در ساعت چهار - پرداخت 50٪ کاهش می یابد، در پنج - نیازی به پرداخت نیست. برای اتاق چرا مزایا به مهمانان ارائه می شود؟

جواب : بر اثر زلزله.

به گفته شاعر I. Brodsky کجا کمبود فضا با مازاد زمان جبران می شود؟

جواب: در زندان.

در اواخر دهه هشتاد، یک روزنامه‌نگار اسپانیایی به قیاس با کتاب معروف تالکین، کتابی به نام اربابان حلقه‌ها منتشر کرد. اما اصلاً خارق العاده نبود، بلکه برعکس، به مسائل کاملاً پیش پا افتاده اختصاص داشت: فساد. و کجا؟

پاسخ: کمیته بین المللی المپیک.

او در کودکی مدتی سرگردان بود و به اصطلاح نام خانوادگی خود را توجیه می کرد. این کار ادامه پیدا کرد تا اینکه او به یک یتیم خانه رفت. دو کلمه "ماه" نام ببرید، که به لطف آنها مشهور شد.

پاسخ: می شیرین.

جوانان

حرفه نویسنده

سواره نظام

ایجاد

دستگیری و اعدام

خانواده بابل

کاوشگران خلاقیت

ادبیات

کتابشناسی - فهرست کتب

نسخه های مقالات

سازگاری های صفحه نمایش

(نام خانوادگی اصلی بوبل; 1 ژوئیه (13)، 1894، اودسا - 27 ژانویه 1940، مسکو) - نویسنده، روزنامه‌نگار و نمایشنامه‌نویس روسی یهودی الاصل، که به‌خاطر "داستان‌های اودسا" و مجموعه "اسواره نظام" درباره اولین ارتش سواره نظام بودیونی شهرت دارد.

زندگینامه

زندگی نامه بابل که با جزئیات بسیار شناخته شده است، هنوز دارای شکاف هایی است، زیرا یادداشت های خودزندگی نامه ای که خود نویسنده به جا مانده تا حد زیادی با هدف خاصی که مطابق با لحظه سیاسی است، آراسته، تغییر یافته یا حتی «داستانی ناب» است. آن زمان. با این حال، نسخه ثابت زندگینامه نویسنده به شرح زیر است:

دوران کودکی

در اودسا در مولداوانکا در خانواده یک تاجر فقیر Manya Itskovich Bobel ( امانوئل (مانوس، مانه) ایزاکوویچ بابل) اصالتا از بلایا تسرکوف و فیگی ( فانی) آرونونا بوبل. آغاز قرن، زمان ناآرامی اجتماعی و مهاجرت دسته جمعی یهودیان از امپراتوری روسیه بود. خود بابل از قتل عام سال 1905 جان سالم به در برد (یک خانواده مسیحی او را پنهان کردند) و پدربزرگش شویل یکی از سیصد یهودی کشته شده در آن زمان شد.

برای ورود به کلاس مقدماتی مدرسه تجاری نیکلاس اول اودسا، بابل باید از سهمیه دانش آموزان یهودی فراتر می رفت (10٪ در Pale of Settlement، 5٪ در خارج از آن و 3٪ برای هر دو پایتخت)، اما با وجود مثبت بودن. امتیازهایی که حق تحصیل می داد، محل به مرد جوان دیگری داده شد که والدینش به رهبری مدرسه رشوه دادند. برای یک سال تحصیل در خانه، بابل یک برنامه دو کلاسه را طی کرد. او علاوه بر رشته های سنتی، به فراگیری تلمود و فراگیری موسیقی پرداخت.

جوانان

پس از تلاش ناموفق دیگری برای ورود به دانشگاه اودسا (دوباره به دلیل سهمیه بندی)، او به موسسه مالی و کارآفرینی کیف ختم شد که با نام اصلی خود فارغ التحصیل شد. بوبل. او در آنجا با همسر آینده خود اوگنیا گرونفین، دختر یک صنعتگر ثروتمند کیف، ملاقات کرد که با او به اودسا گریخت.

بابل که به زبان‌های ییدیش، روسی و فرانسوی تسلط داشت، اولین آثار خود را به زبان فرانسه نوشت، اما به دست ما نرسیده است. سپس به پترزبورگ رفت، بدون اینکه طبق خاطرات خود حق داشته باشد، زیرا شهر خارج از شهرک پریده بود. (اخیراً سندی کشف شد که توسط پلیس پتروگراد در سال 1916 صادر شد که به بابل اجازه می داد در حین تحصیل در مؤسسه روانی-عصبی در شهر زندگی کند که نادرستی نویسنده را در زندگی نامه عاشقانه خود تأیید می کند). در پایتخت ، او بلافاصله موفق شد وارد سال چهارم دانشکده حقوق موسسه روانشناسی پتروگراد شود.

بابل اولین داستان ها را به زبان روسی در مجله کرونیکل در سال 1915 منتشر کرد. "الیا ایزاکوویچ و مارگاریتا پروکوفیونا" و "مادر، ریما و آلا" توجه را به خود جلب کردند و قرار بود بابل به دلیل پورنوگرافی محاکمه شود (مقاله 1001) که توسط آن جلوگیری شد. انقلاب. به توصیه ام گورکی، بابل "به میان مردم رفت" و چندین حرفه را تغییر داد.

در پاییز 1917، بابل، پس از چندین ماه خدمت به عنوان سرباز، ترک کرد و راهی پتروگراد شد، جایی که در دسامبر 1917 برای کار در چکا، و سپس به کمیساریای خلق آموزش و در سفرهای غذایی رفت. در بهار سال 1920، به توصیه M. Koltsov، تحت نام کریل واسیلیویچ لیوتوفبه عنوان خبرنگار جنگی یوگ-ROST به ارتش سواره نظام اول اعزام شد، در آنجا یک مبارز و کارگر سیاسی بود. او با او در جبهه های رومانی، شمالی و لهستان جنگید. سپس در کمیته استانی اودسا کار کرد، سردبیر چاپخانه هفتم شوروی، گزارشگر در تفلیس و اودسا، در انتشارات دولتی اوکراین بود. طبق افسانه ای که او در زندگی نامه خود بیان کرده است ، او در این سال ها ننوشته است ، اگرچه در آن زمان بود که شروع به ایجاد چرخه داستان های اودسا کرد.

حرفه نویسنده

سواره نظام

در سال 1920، بابل به ارتش سواره نظام اول، تحت فرماندهی سمیون بودیونی منصوب شد و به عضویت جنگ شوروی و لهستان در سال 1920 درآمد. در طول مبارزات انتخاباتی، بابل یک دفترچه خاطرات داشت (دفتر خاطرات سواره نظام در سال 1920)، که اساس مجموعه داستان های سواره نظام بود که در آن خشونت و ظلم سربازان ارتش سرخ روسیه به شدت با هوش خود بابل در تضاد است.

چندین داستان که بعداً در مجموعه سواره نظام گنجانده شد، در مجله Lef ولادیمیر مایاکوفسکی در سال 1924 منتشر شد. توصیفات وحشیانه جنگ با تبلیغات انقلابی آن روز فاصله زیادی داشت. بابل بدخواهانی دارد، بنابراین سمیون بودیونی از این که چگونه بابل زندگی و زندگی ارتش سرخ را توصیف کرد و خواستار اعدام نویسنده شد عصبانی بود. اما بابل تحت نظارت ماکسیم گورکی بود که انتشار کتاب را تضمین کرد که متعاقباً به بسیاری از زبان های جهان ترجمه شد. کلیمنت وروشیلوف در سال 1924 به دیمیتری مانویلسکی، یکی از اعضای کمیته مرکزی و بعداً رئیس کمینترن، شکایت کرد که سبک کار روی سواره نظام "غیرقابل قبول" است. استالین معتقد بود که بابل در مورد "چیزهایی که او نمی فهمید" می نویسد. از سوی دیگر، گورکی عقیده داشت که نویسنده، برعکس، "درون" قزاق ها را "بهتر، صادقانه تر از گوگول قزاق ها تزئین کرده است".

نویسنده مشهور آرژانتینی خورخه لوئیس بورخس در مورد سواره نظام نوشت:

ایجاد

در سال 1924، در مجلات Lef و Krasnaya Nov، او تعدادی داستان منتشر کرد که بعداً چرخه‌های سواره نظام و داستان‌های اودسا را ​​تشکیل دادند. بابل توانست سبک ادبیات خلق شده به زبان ییدیش را به طرز ماهرانه ای به زبان روسی منتقل کند (این امر به ویژه در داستان های اودسا قابل توجه است ، جایی که در جاهایی گفتار مستقیم شخصیت های او ترجمه ای بین خطی از ییدیش است).

انتقاد شوروی از آن سالها، با ادای احترام به استعداد و اهمیت کار بابل، به "ضد پاتی با آرمان طبقه کارگر" اشاره کرد و او را به دلیل "طبیعت گرایی و عذرخواهی برای اصل اساسی و رمانتیک سازی راهزنان" سرزنش کرد.

در «قصه‌های اودسا» بابل زندگی جنایتکاران یهودی اوایل قرن بیستم را در رگه‌ای عاشقانه به تصویر می‌کشد و ویژگی‌های عجیب و غریب و شخصیت‌های قوی را در زندگی روزمره دزدان، مهاجمان و همچنین صنعتگران و بازرگانان خرده‌پا پیدا می‌کند. به یاد ماندنی ترین قهرمان این داستان ها، مهاجم یهودی بنیا کریک است (نمونه اولیه او میشکا یاپونچیک افسانه ای است)، طبق دایره المعارف یهودی، تجسم رویای بابل. یه یهودی که میتونه از خودش مراقبت کنه.

در سال 1926، او به عنوان ویراستار اولین آثار جمع آوری شده شوروی شولوم آلیخم عمل کرد و سال بعد رمان ستاره های سرگردان شولوم آلیخم را برای تولید فیلم اقتباس کرد.

در سال 1927 او در رمان جمعی "آتش های بزرگ" که در مجله "اسپارک" منتشر شد شرکت کرد.

در سال 1928 بابل نمایشنامه "غروب" (به صحنه رفته در تئاتر هنر دوم مسکو) را منتشر کرد، در سال 1935 - نمایشنامه "ماریا". پرو بابل نیز صاحب چندین فیلمنامه است. بابل که استاد داستان های کوتاه است، برای ایجاز و دقت تلاش می کند و در تصاویر شخصیت های خود ترکیب می کند، درگیری ها را طرح می کند و خلق و خوی عظیم را با بی علاقگی ظاهری توصیف می کند. زبان گلدار و پر از استعاره داستان های اولیه او بعداً با شیوه روایت سختگیرانه و محدود جایگزین می شود.

در دوره بعدی، با تشدید سانسور و فرا رسیدن دوران وحشت بزرگ، چاپ بابل کمتر و کمتر شد. با وجود تردید در مورد آنچه اتفاق می‌افتد، او مهاجرت نکرد، اگرچه چنین فرصتی را داشت و در سال‌های 1927، 1932 و 1935 با همسرش که در فرانسه زندگی می‌کرد و دختری که پس از یکی از این ملاقات‌ها به دنیا آمد، ملاقات کرد.

دستگیری و اعدام

در 15 مه 1939، بابل به اتهام "فعالیت تروریستی توطئه آمیز ضد شوروی" و جاسوسی (پرونده شماره 419) در خانه مسکونی خود در پردلکینو دستگیر شد. در حین دستگیری چندین نسخه خطی از وی ضبط شد که معلوم شد برای همیشه گم شده است (15 پوشه، 11 دفتر، 7 دفترچه یادداشت). سرنوشت رمان او درباره چکا نامعلوم است.

در بازجویی ها، بابل مورد شکنجه شدید قرار گرفت. او توسط کالج نظامی دادگاه عالی اتحاد جماهیر شوروی به اعدام محکوم شد و روز بعد، 27 ژانویه 1940 تیرباران شد. لیست اعدام ها شخصاً توسط جوزف استالین امضا شد. از جمله دلایل احتمالی عدم علاقه استالین به بابل، این واقعیت است که او دوست صمیمی ی. اوخوتنیکوف، آی. یاکر، ب. کالمیکوف، دی. اشمیت، ای. یژووا و دیگر «دشمنان مردم» بود.

در سال 1954 او پس از مرگ بازپروری شد. با کمک فعال کنستانتین پاوستوفسکی که بابل را بسیار دوست داشت و خاطرات گرمی از او به یادگار گذاشت، پس از سال 1956 بابل به ادبیات شوروی بازگردانده شد. در سال 1957 مجموعه «برگزیده» با مقدمه ای از ایلیا ارنبورگ منتشر شد که اسحاق بابل را یکی از نویسندگان برجسته قرن بیستم، صاحب سبک و استاد داستان کوتاه نامید.

خانواده بابل

Evgenia Borisovna Gronfein، که با او ازدواج قانونی داشت، در سال 1925 به فرانسه مهاجرت کرد. همسر دیگر (غیر نظامی) او که پس از جدایی از اوگنیا با او وارد رابطه شد، تامارا ولادیمیروفنا کاشیرینا (تاتیانا ایوانووا) بود، پسر آنها به نام امانوئل (1926) که بعدها در عصر خروشچف به عنوان هنرمند میخائیل ایوانف شناخته شد. (عضو گروه نه»)، و در خانواده ناپدری اش، وسوولود ایوانف، بزرگ شد و خود را پسرش می دانست. پس از جدایی از کشیرینا، بابل که به خارج از کشور سفر کرد، مدتی با همسر قانونی خود که دخترش ناتالیا را به دنیا آورد (1929) و با منتقد ادبی آمریکایی ناتالی براون (تحت سردبیری او آثار کامل آیزاک بابل ازدواج کرد) پیوست. به زبان انگلیسی منتشر شده است).

آخرین همسر (قانون مدنی) بابل، آنتونینا نیکولاونا پیروژکووا، برای او یک دختر به نام لیدیا (1937) به دنیا آورد و از سال 1996 در ایالات متحده زندگی می کند. در سال 2010، در سن 101 سالگی، او به اودسا آمد و به طرح بنای یادبود شوهرش نگاه کرد. او در سپتامبر 2010 درگذشت.

نفوذ

آثار بابل تأثیر زیادی بر نویسندگان به اصطلاح "مکتب روسیه جنوبی" (ایلف، پتروف، اولشا، کاتایف، پائوستوفسکی، سوتلوف، باگریتسکی) گذاشت و در اتحاد جماهیر شوروی به رسمیت شناخته شد، کتاب های او به بسیاری از کشورهای خارجی ترجمه شد. زبان ها.

میراث بابل سرکوب شده تا حدودی در سرنوشت او سهیم بود. تنها پس از "توانبخشی پس از مرگ" او در دهه 1960 بود که دوباره شروع به چاپ کرد، اما آثارش تحت سانسور شدید قرار گرفتند. دختر نویسنده، شهروند آمریکایی ناتالی بابل (براون، مهندس. ناتالیبابلرنگ قهوه ای، 1929-2005) توانست آثار غیرقابل دسترس یا منتشر نشده را جمع آوری کند و آنها را همراه با تفسیر منتشر کند («آثار کامل اسحاق بابل»، 2002).

کاوشگران خلاقیت

• یکی از اولین پژوهشگران آثار I.E. Babel، منتقد ادبی و منتقد تئاتر خارکف، L.Ya. Lifshits بود.

ادبیات

1. قزاق V.واژگان ادبیات روسی قرن بیستم = Lexikon der russischen Literatur ab 1917. - M .: RIK "Culture", 1996. - 492 p. - 5000 نسخه. - شابک 5-8334-0019-8
2. Voronsky A., I. Babel, در کتاب خود: پرتره های ادبی. جلد 1. - M. 1928.
3. I. بابل. مقالات و مواد. M. 1928.
4. نثرنویسان روسی شوروی. نمایه زیستی کتابشناختی. جلد 1. - L. 1959.
5. Belaya G.A.، Dobrenko E.A.، Esaulov I.A. سواره نظام توسط اسحاق بابل. م.، 1993.
6. ژولکوفسکی A.K., یامپولسکی ام.بی.بابل/بابل. - م.: کارت بلانچ. 1994. - 444 ص.
7. اسولوف I.منطق چرخه: "داستان های اودسا" اثر اسحاق بابل // مسکو. 2004. شماره 1.
8. Krumm R. ایجاد بیوگرافی بابل وظیفه یک روزنامه نگار است.
9. مغولتای. بابل // لات مغولتای. - 17 سپتامبر 2005.
10. معمای اسحاق بابل: بیوگرافی، تاریخ، زمینه / ویرایش توسط گریگوری فریدین. - Stanford, Calif.: Stanford University Press, 2009. - 288 p.

حافظه

در حال حاضر، در اودسا، شهروندان در حال جمع آوری کمک های مالی برای بنای یادبود اسحاق بابل هستند. قبلاً از شورای شهر مجوز گرفته است. این بنای تاریخی در تقاطع خیابان های ژوکوفسکی و ریشلیو، روبروی خانه ای که زمانی در آن زندگی می کرد، قرار خواهد گرفت. افتتاحیه بزرگ برای اوایل جولای 2011، به مناسبت تولد نویسنده برنامه ریزی شده است.

کتابشناسی - فهرست کتب

در مجموع، بابل حدود 80 داستان نوشت که در مجموعه ها، دو نمایشنامه و پنج فیلمنامه ترکیب شدند.

• مجموعه ای از مقالات "خاطرات" (1918) در مورد کار در Cheka و Narkompros
• مجموعه ای از مقالات "در زمینه افتخار" (1920) بر اساس یادداشت های خط مقدم افسران فرانسوی
• مجموعه "کاوالری" (1926)
• داستان های یهودی (1927)
• "داستان های اودسا" (1931)
• نمایشنامه "غروب" (1927)
• نمایشنامه "ماریا" (1935)
• رمان ناتمام Velyka Krinitsa که تنها فصل اول گاپا گوژوا از آن منتشر شد (دنیای جدید، شماره 10، 1931)
• بخشی از داستان "یهودی" (منتشر شده در سال 1968)

نسخه های مقالات

• موارد دلخواه. (پیشگفتار I. Ehrenburg). - M. 1957.
• موارد دلخواه. (مقاله مقدماتی L. Polyak). - M. 1966.
• برگزیده: برای جوانان / کامپوننت، پیشگفتار. و نظر بده V. Ya. Vakulenko. - ف.: ادبيات، 1369. - 672 ص.
• دفتر خاطرات 1920 (سواره نظام). M.: MIK، 2000.
• سواره نظام I.E. بابل - مسکو: ادبیات کودکان، 2001.
• مجموعه آثار: در 2 جلد - م.، 1381.
• داستان های منتخب کتابخانه Ogonyok، M.، 1936، 2008.
• آثار گردآوری شده: در 4 جلد / تلفیقی، تقریبی، مقدمه. هنر سوخیخ I. N. - M.: زمان، 2006.

سواره نظام

آنکیفیف ایوان - یک سوارکار، یک واگن دادگاه انقلاب، که دستور می‌گیرد شماس ایوان آگیف را به روونو ببرد، وانمود به ناشنوایی کرد (داستان "ایوانا"). رابطه قهرمانان همنام مبتنی بر ترکیبی پوچ از عاطفه و نفرت است. آنکیفیف به طور دوره‌ای با هفت تیر بر روی گوش یک شماس شلیک می‌کند تا او را افشا کند و دلیلی برای کشتن او داشته باشد. از شلیک ها، شماس واقعاً شروع به شنیدن بد می کند. او می‌داند که بعید است زنده به روونو برسد، که در مورد آن به لیوتوف می‌گوید. در آینده، آنکیفیف، با وجود مجروحیت شدید، در صفوف ("چزنیکی") باقی می ماند. پس از نبرد در چسنیکی، او لیوتوف را متهم می کند که با یک هفت تیر خالی ("پس از نبرد") وارد حمله شده است. آکینفمف که به شدت روی زمین افتاد، صورتش را می شکند. آپولیناریس (آپولک) - راهب پیر، نقاش آیکون. سی سال پیش ("پان آپولک") همراه با دوستش، نوازنده نابینا، گوتفرید، به نووگراد-ولینسکی آمد و دستور نقاشی یک کلیسای جدید را دریافت کرد. آنکیفیف به شخصیت‌های نمادها ویژگی‌های مردم شهر را می‌دهد، در نتیجه او به کفرگویی متهم می‌شود: برای سی سال جنگ بین کلیسا و بوگوماز وجود دارد که "قدیس‌های" افراد واقعی را تولید می‌کند. اهل محله از آنکیفیف دفاع می کنند و کلیساها نمی توانند نقاشی های او را نابود کنند. در گفتگو با لیوتوف، آنکیفیوس نسخه‌های «واقعی» توطئه‌های هاژیوگرافی را بیان می‌کند و به آن‌ها همان طعم و مزه روزمره را مانند نمادهایش می‌دهد.

داستان های آنکیفیف توسط خدمتکار کلیسا پان روباتسکی به شدت محکوم می شود. در آینده ("در سنت والنس")، لیوتوف نقاشی های آنکیفیف را در کلیسای برستچکا می بیند. شیوه این هنرمند به عنوان "دیدگاه اغوا کننده در مورد رنج های فانی پسران انسان" مشخص می شود. افوپکا ویدا یک سرباز جوخه است که لوتوپ در ابتدا او را دوست خود می خواند.

در داستان "راه به فوردها" آنکیفیف تمثیلی را در مورد زنبوری به او می گوید که نمی خواست مسیح را نیش بزند، پس از آن اعلام می کند که زنبورها باید عذاب جنگ را تحمل کنند، زیرا به نفع آنها انجام می شود. پس از آن، Ankpfiy آهنگی در مورد یک کلت به نام Dzhigit می خواند، که پادساول، ارباب خود را به بهشت ​​برد، اما او بطری ودکای فراموش شده روی زمین را از دست داد و "از بیهودگی تلاش های خود گریست." به گفته آنکیفیف، با دیدن اینکه لوتوپ قادر به شلیک به اپراتور تلفن مجروح مرگبار دولگوشوف برای پایان دادن به عذاب او ("مرگ دولگوشوف") نیست، آنکیفیف خودش این کار را انجام می دهد و پس از آن شروع به متنفر شدن از لیوتوف به دلیل ضعف و کمبودش می کند. ، رحمت واقعی; سعی می کند به Lgotov شلیک کند، اما توسط واگن Grischuk مانع می شود.

در داستان "افوپکا ویدا" قزاق های جوخه آنکیفیف "برای خنده" شبه نظامیان پا را با شلاق شلاق می زنند. به زودی انبار اپکنفیف در یک درگیری کشته می شود. صبح روز بعد قهرمان ناپدید می شود و برای چند هفته غایب است و یک اسب جدید می گیرد. وقتی لشکر وارد برستچکو می شود، آپکپفیف سوار بر اسب نر بلند قامتی برای دیدار با آن می رود. در این مدت آنکیفیف یک چشم خود را از دست داد. سپس قهرمان "راه می رود": مست، زیارتگاه را با یادگارهای قدیس در کلیسا می شکند و سعی می کند ارگ را با آهنگ های خود ("در سنت والنس") بنوازد. بالماشف نیکیتا - سوارکار. در داستان "نمک" - قهرمان-راوی، نویسنده نامه ای به سردبیر که به موضوع "بی وجدانی زنانی که برای ما مضر است" اختصاص دارد. در ایستگاه Fastov، جنگجویان از رده سواره نظام در حال مبارزه با چمدان های متعددی هستند که نمک حمل می کنند و سعی می کنند سوار قطار شوند. با این حال، بالماشف به یکی از زنان که نوزادی در آغوشش است رحم می کند و او را در ماشین می نشاند و مبارزان را متقاعد می کند که به او تجاوز نکنند. با این حال، پس از مدتی، Balmashev متوجه می شود که زن آنها را فریب داده است، و در بسته نرم افزاری او "پودویک خوب نمک" است. بالماشف با توهین به پستی زن که سربازان او را "به عنوان یک مادر شاغل در جمهوری" مطرح کردند، ابتدا او را در حال حرکت از ماشین بیرون می اندازد و سپس با احساس اینکه این مجازات کافی نیست، او را با تفنگ می کشد. . نامه بالماشف با سوگند از طرف رزمندگان دسته دوم "برخورد بی رحمانه با همه خائنان" به پایان می رسد.

در داستان "خیانت" بالماشف یک قهرمان-راوی است، نویسنده بیانیه ای به بازپرس، که در آن می گوید چگونه، همراه با سربازان دیگر گولوویتسین و کوستوف، در بیمارستان N در شهر کوزینه به پایان رسید. به پیشنهاد دکتر یاوین برای تحویل اسلحه، حمام کردن و پوشیدن لباس های بیمارستان، مبارزان با امتناع قاطع پاسخ می دهند و شروع به هدایت او می کنند که گویی در محاصره است. با این حال، پس از یک هفته، آنها از زخم و کار بیش از حد، هوشیاری خود را از دست می دهند و "پرستاران بی رحم" موفق می شوند آنها را خلع سلاح کرده و تغییر دهند. شکایت از کمیته احمقانه بویدرمن بیهوده می ماند، و سپس سواره نظام در میدان روبروی بیمارستان، پلیس را خلع سلاح می کند و از هفت تیر به شیشه های انبار بیمارستان شلیک می کند. چهار روز بعد، یکی از آنها - کوستوف - "قرار بود بر اثر بیماری خود بمیرد." رفتار همه اطرافیان والماشف به عنوان خیانت شناخته می شود که او با نگرانی به بازپرس اعلام می کند. براتسلاوسکی ایلیا - پسر خاخام ژیتومیر موت؛ ch:> براتسلاو; برای اولین بار، لیوتوف با او در خانه پدرش ("خاخام") به هم می پیوندد: این مرد جوانی است "با پیشانی قدرتمند اسپینوزا، با چهره ای از رشد یک راهبه"، او با سرکشی در حضور نمازگزاران سیگار می کشد. ، او را «پسر لعنتی، پسر سرکش» می نامند. پس از مدتی، او خانه را ترک می کند، به حزب می پیوندد و فرمانده هنگ می شود ("پسر خاخام"). وقتی جبهه شکسته می شود، هنگ بالماشف شکست می خورد و خود قهرمان بر اثر تیفوس می میرد.

گالین - یکی از کارمندان روزنامه "سواره سوار سرخ"، "در شانه های باریک، رنگ پریده و کور"، عاشق لباسشویی ایرینا. او درباره تاریخ روسیه به او می گوید، اما ایرینا با آشپز واسیلی می خوابد و "گالین را با ماه تنها می گذارد." ضعف برجسته شخصیت به شدت با اراده ای که نشان می دهد در تضاد است: او لیوتوف را یک "لخت" می نامد و در مورد "آموزش سیاسی توسط اسب نرپا" صحبت می کند - در حالی که پاهای ایرینا و واسیلی از آشپزخانه باز "به داخل خنکی بیرون زده اند". در، درب.

گدالپ قهرمان داستانی به همین نام، یک فیلسوف نابینای پیر یهودی، صاحب مغازه ای در ژیتومیر است. او در گفتگو با لیوتوف آمادگی خود را برای پذیرش انقلاب اعلام می کند، اما گلایه دارد که در آن خشونت زیاد و «افراد خوب» کم است. گدالی رویای "بین المللی افراد خوب" را در سر می پروراند. او نمی تواند فرق بین انقلاب و ضدانقلاب را بفهمد، زیرا هر دو با خود مرگ می آورند.

دیاکوف - رئیس ذخیره اسب لشگر، یک ورزشکار سابق سیرک. وقتی سوارکاران به زور اسب‌های خسته‌شان را با اسب‌های دهقانی تازه‌تر عوض می‌کنند ("رئیس کنزاپا")، دهقانان اعتراض می‌کنند: یکی از آنها به D. می‌گوید که اسبی که او "در عوض" گرفته است، حتی نمی‌تواند بایستد. سپس دیاکوف که ظاهری عاشقانه تئاتری به او داده شده بود (شنل سیاه و راه راه های نقره ای در امتداد شلوار قرمز)، به اسب نزدیک می شود و او با احساس «قدرت ماهرانه ای که از این رومئوی سفید مو، شکوفه و دلیر نشأت می گیرد» در راه نامفهومی به پاهایش بلند می شود.

کنکین قهرمان داستانی به همین نام است، سابقاً یک "غیرعادی موزیکال و بطن نواز سالن از شهر نیژنی"، اکنون "کمیسر سیاسی تیپ سواره نظام Y-. و دارنده سه بار نشان پرچم سرخ". " در حال توقف، او "با هوسبازی همیشگی خود" می گوید که چگونه یک بار، مجروح در حین نبرد، یک ژنرال لهستانی را تعقیب کرد که او را دو بار دیگر مجروح کرد. با این حال، کونکین از قطب سبقت می گیرد و او را متقاعد می کند که تسلیم شود. او از تسلیم شدن به تراشه پایین امتناع می کند و باور نمی کند که در مقابل او "رئیس بالاتر" قرار دارد. سپس کوک-شش "اما به روش قدیمی" - بدون اینکه دهانش را باز کند - با وقاحت پیرمرد را سرزنش می کند. ژنرال با اطلاع از اینکه کنکین یک کمیسر و یک کمونیست است، از قهرمان می خواهد که او را تا حد مرگ هک کند، که او این کار را انجام می دهد. در همان زمان، خود Konkin در حال حاضر تقریباً هوشیاری خود را از دست دادن خون از دست می دهد.

کوردیوکوف واسیلی - یک سوارکار، پسری از گروه اعزامی اداره سیاسی، که نامه ای به مادرش ("نامه") به لیوتوف دیکته می کند، که در آن او با بی مهری از سرنوشت برادرش فئودور، سرباز ارتش سرخ، که به طرز وحشیانه ای به قتل رسیده است، می گوید. توسط پدرشان تیموفی رودیونوویچ کوردیوکوف، فرمانده گروهان در دنیکین. تیموفی خودش کردیوکوف را شکنجه می دهد، اما او موفق به فرار می شود. او به ورونژ نزد برادر دیگری می رسد - سمیون، فرمانده هنگ در بودیونی. همراه با او، واسیلی به مایکوپ می رود، جایی که سمیون با استفاده از اقتدار، پدرش را که به همراه سایر دنیکینی ها اسیر شده بود، در اختیار او قرار می دهد، او را مورد شلاق بی رحمانه ای قرار می دهد و سپس او را می کشد. کوردیوکوف که نامه را دیکته می کند، بیشتر نگران سرنوشت انبار احتکار شده اش استیوکا است تا سرنوشت پدر و برادرانش. پس از پایان دیکته، واسیلی عکسی از خانواده خود به لیوتوف نشان می دهد - تیموفی "با نگاه درخشان چشمان بی رنگ و بی معنی"، "هیولا بزرگ، احمق، گشاد، چشم پاپ" فئودور و سمیون و "یک زن دهقانی کوچک با ویژگی‌های کوتاه‌قد، درخشان و خجالتی» - مادری که خطاب به نامه‌اش آمده است.

لیوکا یک سواره نظام است، یک مربی برای یک فرمانده، یک مجری سابق سیرک. در داستان "بیوه" L. از ساشا - "همسر هنگ" فرمانده هنگ Shevelev - التماس می کند که تسلیم او شود (خود Shevelev به شدت زخمی شده است). فرمانده هنگ آخرین دستورات را به ساشکا و لوکا می دهد. به محض مرگ، لوکا از "بیوه" می خواهد که او دستور را انجام دهد و "لباس، همراهان، دستور" خود را برای مادر Shevelev بفرستد. در پاسخ به سخنان ساشا در مورد بی موقع بودن این گفتگو، لوکا صورت او را با مشت می کوبید تا یاد آن مرحوم "به یاد بیاورد".

لیوتوف شخصیت-راوی اصلی این چرخه است که در بیشتر داستان ها حضور دارد. "کریل لیوتوف" - نام مستعار بابل به عنوان خبرنگار جنگی لشکر 6 سواره نظام از ارتش سواره نظام 1؛ طبیعی است که در تصویر قهرمان شروع زندگینامه به وضوح قابل مشاهده است. لیوتوف - یک یهودی اودسا که توسط همسرش رها شده است. کاندیدای حقوق دانشگاه سن پترزبورگ: روشنفکری که در تلاش است تا اصول اومانیسم جهانی را با واقعیت دوران انقلابی آشتی دهد - ظلم، خشونت، غرایز شایع بدوی. نام خانوادگی "وحشتناک" او با حساسیت و ظرافت روحی خوب نیست. لیوتوف با منصوب شدن به مقر لشکر 6 به رئیس بخش ساویتسکی ("اولین غاز من") می آید و با هوش خود تأثیر منفی بر او می گذارد. فرمانده محله، لیوتوف را تا محل اقامت شبانه اسکورت می کند، می گوید که تنها راه برای "خود" شدن در میان ارتش سرخ این است که به همان اندازه وحشیانه رفتار کنیم. لیوتوف گرسنه که با استقبال بسیار ناخوشایند مبارزان روبرو شد، با مشت به سینه پیرزن مهماندار می کوبد که او از دادن غذا به او امتناع کرد، سپس غاز صاحب خانه را می کشد و سر او را با چکمه اش له می کند و به پیرزن دستور می دهد که او را کباب کند. . سوارکاران که صحنه را تماشا کردند، لیوتوف را به دیگ دعوت کردند. با سخنرانی لنین برایشان «پراودا» می‌خواند، سپس در انبار علوفه به خواب می‌روند: «خواب‌ها و زنان را در خواب دیدم، و تنها قلبم که آغشته به قتل بود، می‌چرخید و جاری می‌شد». لیوتوف با رسیدن به نوووگراد-ولینسکی شلوغ ("عبور از زبروخ")، آپارتمانی در یک خانواده یهودی می گیرد و در کنار صاحب خواب می خوابد. قهرمان رویای وحشتناکی می بیند - معشوقه باردار لیوتوف را از خواب بیدار می کند و معلوم می شود که او در کنار پدر مرده خود که توسط لهستانی ها کشته شده است خوابیده است.

در داستان "کلیسای نوووگراد" لیوتوف با گزارشی به کمیسر نظامی ساکن در خانه کشیش می رود، با رومالد دستیار کشیش رم می نوشد، سپس به دنبال کمیسر نظامی می رود و او را در سیاه چال کلیسا می یابد: آنها همراه با سواران دیگر در محراب پول و جواهرات پیدا می کنند. نمادها در نوووگراد-ولینسکی ("پاپ آپولک") به وضوح شهرنشینان آشنا را به یاد لیوتوف می اندازند. او با آپولک هنرمند صحبت می کند.

لیوتوف در داستان "نامه" نامه کردیوکوف به مادرش را به دستور کوردیوکف می نویسد. در داستان "خورشید ایتالیا" او گزیده ای از نامه ای را می خواند که همشهری اش سیدوروف به زنی به نام ویکتوریا نوشته بود. لیوتوف در ژیتومیر ("گدالی")، تحت تأثیر خاطرات دوران کودکی، روز شنبه به دنبال "ستاره اول" می گردد و سپس با مغازه دار-فیلسوف گدالی صحبت می کند و او (و خودش) را متقاعد می کند که شر به عنوان وسیله ای مجاز است. خوب، آن انقلاب بدون خشونت غیرممکن است، در حالی که انترناسیونال "با باروت خورده می شود و با بهترین خون چاشنی می شود."

در داستان های "خاخام" و "پسر خاخام" لیوتوف با ایلیا براتسلاوسکی، پسر خاخام ژیتومیر ملاقات می کند. در داستان "دکترین گاری"، لیوتوف فرماندهی واگن گریشوک را بر عهده می گیرد و صاحب گاری می شود و دیگر "مردی در میان قزاق ها" نیست. در طول نبرد نزدیک برودی، لیوتوف نمی تواند به درخواست او به اپراتور تلفن مجروح مرگبار دولگوشوف ("مرگ دولگوشوف") شلیک کند. آفونکا ویدا این کار را انجام می دهد و پس از آن سعی می کند به خود L. شلیک کند: دو ایده درباره انسانیت با هم برخورد می کنند. گریشوک روی گاری با دلداری از لیوتوف، او را با یک سیب پذیرایی کرد.

لیوتوف پس از حرکت از خوتین به برستچکو ("برستچکو")، در حال سرگردانی در شهر، خود را در قلعه کنت های راسیبورسکی می یابد. از آنجا به میدان نگاه می‌کند، گردهمایی را می‌بیند که در آن وینوگرادوف، رئیس کمیته نظامی، درباره کنگره دوم کمینترن صحبت می‌کند. سپس لیوتوف قطعه ای از نامه فرانسوی مورخ 1820 را پیدا می کند که به این واقعیت اشاره دارد که ناپلئون مرده است. در داستان "عصر" لیوتوف در مورد کارمندان روزنامه "سواران سرخ" - گالینا، اسلینکین و سیچف ("سه قلب مجرد با احساسات ریازان عیسی") صحبت می کند. قهرمان - "با عینک، با جوش بر روی گردن و پاهای بانداژ شده" - از گالین در مورد بیماری و خستگی شکایت می کند و پس از آن او L آماده را لخت می خواند.

در داستان "در سنت والنس"، لیوتوف با دیدن کلیسا که توسط سوارکاران هتک حرمت شده است، گزارشی "در مورد توهین به احساسات مذهبی مردم محلی" می نویسد. در داستان "اسکادران ترونوف" لیوتوف به شدت ترونوف را که دو لهستانی اسیر را کشته است سرزنش می کند. در نبرد نزدیک خوتین ("ایوان")، اسب لیوتوف کشته می شود، و او مجروحان را سوار یک واگن آمبولانس می کند، پس از آن با دو ایوان - سوارکار آکینفیف و شماس آگیف، که انتظار مرگ قریب الوقوع را دارد، ملاقات می کند. او از لیوتوف می خواهد که در کاسیموف به همسرش بنویسد: "اجازه دهید همسرم برای من گریه کند." لیوتوف هنگام گذراندن شب در Zamosc ("Zamosc")، خواب زنی به نام مارگو را می بیند که "لباس توپ پوشیده" است که ابتدا او را نوازش می کند و سپس بر سر او دعای یادگاری می خواند و نیکل بر چشمانش می زند. صبح روز بعد، ستاد لشگر به Sitanets حرکت می کند. لیوتوف به همراه ولکوف ساکن در کلبه توقف می کند - با این حال، دشمن در حال پیشروی است و به زودی آنها باید با همان اسب فرار کنند. لیوتوف با سخنان ولکوف موافق است: "ما مبارزات انتخاباتی را باختیم."

در داستان "پس از نبرد" لیوتوف، در درگیری با آکینفیف، اعتراف می کند که با یک هفت تیر خالی به حمله می رود. پس از این زد و خورد، او "از سرنوشت برای ساده ترین مهارت ها - توانایی کشتن یک نفر" التماس می کند. در داستان "آهنگ"، لیوتوف با تهدید با اسلحه، از "معشوقه بد" سوپ کلم می خواهد، اما ساشکای کریستوس در آهنگ او دخالت می کند: "ساشکا با صدای نیمه خفه و تاب خورده خود مرا فروتن کرد." در داستان "آرگاماک" لیوتوف تصمیم می گیرد به خدمت برود - به بخش 6. او به اسکادران 4 هنگ سواره نظام 23 منصوب می شود و یک اسب به او داده می شود که به دستور فرمانده اسکادران بائولین از تیخومولوف قزاق به عنوان مجازات برای کشتن دو افسر اسیر گرفته شده است. ناتوانی لیوتوف در کنترل اسب منجر به این واقعیت می شود که پشت آرگامک به یک زخم پیوسته تبدیل می شود. لیوتوف برای اسب متاسف است. علاوه بر این، او نگران است که او در ظلمی که در حق صاحب ارگامک مرتکب شده است، شریک جرم شده است. پس از ملاقات با تیخومولوف، قهرمان او را به "آشتی" دعوت می کند، اما او با دیدن وضعیت اسب، امتناع می کند. اسکادران Baulin برای این واقعیت که لیوتوف "تلاش می کند بدون دشمن زندگی کند" ، او را دور می کند و قهرمان به اسکادران 6 حرکت می کند.

در Budyatichi ("بوسه")، لیوتوف در آپارتمان معلم مدرسه توقف می کند. میشکا سوروتسف منظم به دختر معلم، الیزاوتا آلکسیونا تومیلین، توصیه می کند که "نزدیک تر" به او و لیوتوف به رختخواب برود، پس از آن تعداد زیادی پیرمرد و پیرزن شروع به جمع شدن در خانه می کنند تا از زن در برابر خشونت های تهدیدآمیز محافظت کنند. لیوتوف به تومیلینا اطمینان می دهد. دو روز بعد آنها با هم دوست می شوند و سپس عاشق می شوند. هنگ در حال هشدار بودیاتیچی را ترک می کند. با این حال، چند هفته بعد، پس از گذراندن شب در 9 کیلومتری، لیوتوف و سوروتسف دوباره به آنجا رفتند. لیوتوف شب را با تومیلینا می گذراند، اما قبل از طلوع صبح، دستور دهنده او را ترغیب می کند که برود، اگرچه قهرمان دلایل عجله را درک نمی کند. در راه، سوروتسف به لیوتوف اطلاع می دهد که پدر فلج تومیلیپوی در شب مرده است. آخرین کلمات داستان (و کل کتاب): "امروز صبح تیپ ما از مرز دولتی سابق پادشاهی لهستان گذشت."

پاولیچنکو ماتوی رودیونوویچ - سواره نظام، "ژنرال سرخ"، قهرمان-راوی "بیوگرافی پاولیچنکو ماتوی رودنویچ". او که در استان استاوروپل چوپان بود با دختری به نام نستیا ازدواج کرد. پس از اطلاع از اینکه نیکیتینسکی، مالک زمین، که برای او کار می کرد، همسرش را اذیت می کند و از او حساب می خواهد. با این حال، مالک زمین او را وادار می کند که این بدهی را ظرف ده سال بپردازد. در سال 1918 ، پاولیچنکو که قبلاً فرمانده گروه قزاق سرخ شده بود ، به املاک نیکیتینسکی رسید و او را در حضور همسر دیوانه صاحب زمین به مرگ دردناکی کشاند. انگیزه مشخص است: «شما فقط با تیراندازی می توانید از دست آدم خلاص شوید: تیراندازی برای او عفو است، اما برای خود سبکی پست است، با تیراندازی به روح نمی رسید، انسان کجا دارد و چگونه است. نشان داده می شود. اما من گاهی دلم برای خودم نمی سوزد، گاهی اوقات، یک ساعت یا بیشتر دشمن را زیر پا می گذارم، دوست دارم بدانم چه جور داریم...» در داستان «چسنپ کی» "، پاولیچنکو - که شش را شروع کرده است - با وروشیلوف بحث می کند و نمی خواهد حمله ای را نه با نیروی کامل لشکر انجام دهد. در داستان "فرمانده تیپ دو" پاولیچپکو "خودخواه" نامیده می شود.

پریشچپا یک سوارکار است، قهرمان داستانی به همین نام: "کوبانی جوان، خوار خستگی ناپذیر، کمونیست پاک شده، احتکار کننده آینده، سیفلیس بی خیال، دروغگوی آرام." چون پریشچپا از دست سفیدپوستان فرار کرد، والدینش را کشتند. اموال توسط همسایگان به سرقت رفته است. پریشچپا با بازگشت به روستای زادگاهش از هر کسی که چیزهایی از خانه اش پیدا می کند انتقام می گیرد. سپس او که خود را در کلبه حبس کرده بود، دو روز می نوشد، آواز می خواند، گریه می کرد و میزها را با شمشیر برید. در شب سوم خانه را آتش زد، گاو را کشت و از روستا پنهان شد.

رومالد دستیار کشیش در نووگراد-ولینسکی است که از سربازان ارتش سرخ جاسوسی می کند و توسط آنها تیرباران می شود. در داستان "کلیسای نووگراد" لیوتوف (بدون اینکه رومولد جاسوس است) با او رام می نوشد. در داستان "پان آپولک" رومولد معلوم می شود که "نمونه اولیه" جان باپتیست روی نماد نقاشی شده توسط آپولک است.

ساویتسکی - رئیس بخش ششم. داستان "اولین غاز من" از "جسم غول پیکر" قهرمان صحبت می کند، که ساویتسکی "بوی عطر و خنکی بد صابون را می دهد." وقتی لیوتوف با دستور انتساب به یک لشکر نزد او می‌آید، ساویتسکی او را "بد" خطاب می‌کند. در داستان «عبور از زبروخ»، لیوتوف در خواب می بیند که ساویتسکی فرمانده تیپ را کشته است، زیرا او «تیپ را برگرداند».

در داستان "فرمانده تیپ دو" ساویتسکی "اسیر کننده" نامیده می شود. این آموزش او است که لیوتوف فرود سواره نظام شجاع کولسنیکوف، فرمانده تیپ دوم را توضیح می دهد. پس از نبردهای ناموفق، ساویتسکی از سمت خود ("مرگ دول گوشوف"، "داستان یک اسب") برکنار شد و به ذخیره فرستاده شد. او با پاولای قزاق در Radzivilov زندگی می کند - "آغشته به عطر و شبیه پتر کبیر". در داستان "ادامه داستان یک اسب" ساویتسکی دوباره به یک لشکر دستور می دهد که درگیر نبردهای سنگین عقب نشینی است. ساویتسکی در پاسخ نامه ای به خلبانیکف در این باره می نویسد و قول می دهد که او را فقط "در ملکوت بهشت" ببیند.

ساشکا پرستار هنگ 31 سواره نظام، "بانوی همه اسکادران" است. در داستان "بیوه"؟ "همسر میدانی" فرمانده هنگ Shevelev تا زمان مرگ او. در داستان "چسنیکی"، ساشکا استیوکا دوپلیشچف قزاق را متقاعد می کند که با اسب نر خونی هوراگان متعلق به فرمانده، با مادیان ساشکا اتفاق بیفتد، و برای این کار قول روبلی می دهد. در پایان، او موافقت می کند، اما پس از جفت گیری، ساشکا بدون دادن پول به استیوکا می رود. در داستان «بعد از نبرد»، ساشا نمی‌خواهد در کنار فرمانده اسکادران اول، وروبیوف، سر میز بنشیند، زیرا او و رزمندگانش در حمله خود را به درستی نشان ندادند.

ساشکا کریستوس (کونیایف) یک سوارکار، قهرمان داستانی به همین نام است. هنگامی که اس. 14 ساله بود به عنوان دستیار ناپدری خود تاراکانیچ که به عنوان نجار کار می کرد به گروزنی رفت. از یک زن گدا که از آنجا عبور می کرد، هر دو به سیفلیس مبتلا شدند. وقتی به روستا برمی‌گردند، ساشک کریستوس با تهدید به گفتن بیماری ناپدری به مادرش، از او اجازه می‌گیرد تا چوپان شود. این قهرمان "به دلیل بی گناهی خود در سراسر منطقه مشهور شد" و به همین دلیل نام مستعار "مسیح" را دریافت کرد. در داستان "ترانه" او را "خواننده اسکادران" می نامند. در کلبه ای که لیوتوف ایستاده است، ساشکا آهنگ کوبان "ستاره زمین ها" را برای سازدهنی می خواند (در سال 1919 توسط یک شکارچی غیرقانونی در دان به او آواز آموخت).

سیدوروف یک سوارکار، همسایه لیوتوف در آپارتمانی در نووگراد-ولینسکی ("خورشید ایتالیا") است که در شب ایتالیایی و نقشه رم مطالعه می کند. لیوتوف سیدوروف را "قاتل مشتاق" می نامد. او در نامه ای به زنی به نام ویکتوریا سیدوروف، از اشتیاق سابق خود به آنارشیسم، از اقامت سه ماهه خود در ارتش ماخنویست و ملاقات با رهبران آنارشیست در مسکو صحبت می کند. قهرمان مشتاق یک شغل "واقعی" است. او در سواره نظام نیز حوصله دارد، زیرا به دلیل یک زخم نمی تواند در صفوف باشد. سیدوروف از ویکتوریا می خواهد که به او کمک کند تا به ایتالیا برود تا انقلابی را در آنجا آماده کند. اساس تصویر سیدوروف ترکیبی از یک رویای روشن عاشقانه و انگیزه غم انگیز مرگ است: "شبی پر از زنگ های دور و دردناک ، مربعی از نور در تاریکی مرطوب - و در آن چهره مرده سیدوروف است. نقاب بی جانی که بر شعله زرد شمع آویزان است.»

ترونوف پاول - یک سوارکار، قهرمان داستان "اسکادران ترونوف". از ده لهستانی اسیر شده، ترونوف دو نفر، یک پیرمرد و یک مرد جوان را به گمان اینکه آنها افسر هستند، می کشد. او از لیوتوف می خواهد که مردگان را از لیست خارج کند، اما او قبول نمی کند. با دیدن هواپیماهای دشمن در آسمان، ترونوف به همراه آندری و وسمایلتوف سعی می کند آنها را با مسلسل ساقط کند. در حالی که هر دو می میرند. ترونوف در سوکال در یک مکان عمومی به خاک سپرده شد

خلبنیکوف - سواره نظام، فرمانده اسکادران اول. رئیس دیو ساویتسکی یک اسب نر سفید را از خلبانیکف می گیرد ("داستان یک اسب"). پس از تلاش های بیهوده برای بازگرداندن او، خلبانیکف بیانیه ای در مورد خروج خود از CPSU (b) می نویسد، زیرا حزب نمی تواند عدالت را در مورد او بازگرداند. پس از آن، او شروع به حمله عصبی می کند و در نتیجه، "به عنوان یک فرد معلول با شش زخم از خدمت خارج می شود. لیوتوف از این موضوع پشیمان است، زیرا معتقد است که خلبانیکوا از نظر شخصیتی شبیه به او بود:" هر دو به آن نگاه کردیم. جهان مانند یک چمنزار در ماه مه، مانند یک چمنزار که در آن زنان و اسب ها راه می روند. در داستان "ادامه داستان یک اسب" خلبنیکوف رئیس اورکوم در منطقه ویتبسک است. او نامه ای آشتی جویانه به ساویتسکی می نویسد.

ژان ژاک بابل سوئیسی محاسبه کرد
که در کل تاریخ از 3500 پ.م.
و تا به امروز بشریت در صلح و آرامش زندگی کرده است
فقط 292 سال... چقدر کم است...

شاخ های خشن شجاعت را بیدار می کنند
در قفسه های رنج کشیده ما
و پرچم های آواز به اهتزاز درخواهد آمد
در زمان شکسته شفت.

سخنان فرماندهان رزمی ادغام خواهد شد
با صدای پیروزمندانه،
پرتاب ردیفی از لباس های رنگارنگ
بر نیزه های گروه های خشمگین.

بیایید سرنیزه، کمان پولادی و شلاق را با هم مخلوط کنیم...
آخرین جرعه را بشکن...
در زیر قروچه‌های میانجی خارش دندان،
و گریه در دستمال مادری.

پرندگان سوخته بلند پرواز خواهند کرد
بر فراز دود آتش...
و شاید تو ... گندم را پراکنده کنی
در میدان های جنگ.

بررسی ها

حیف است که این آیات را کسانی که الان مدام نشسته اند نمی خوانند. جنگ در اوکراین برای آنها نیز خطرناک است. اوکراین و روسیه اروپای غربی را با نان و مهمتر از همه گندم تامین می کنند. شعر حکیمانه تلخ. شعر هم از نظر فرم و هم از نظر محتوا خوب است. موفقیت خلاقانه امید.

پورتال Poetry.ru به نویسندگان این امکان را می دهد که آزادانه آثار ادبی خود را بر اساس توافق نامه کاربر در اینترنت منتشر کنند. کلیه حقوق چاپ آثار متعلق به نویسندگان است و توسط قانون محافظت می شود. چاپ مجدد آثار فقط با رضایت نویسنده آن امکان پذیر است که می توانید به صفحه نویسنده آن مراجعه کنید. نویسندگان تنها مسئول متون آثار بر اساس