قدیس سرگیوس، هگومن رادونژ، معجزه گر تمام روسیه († 1392). زندگی سرگیوس رادونژ در بازگویی بوریس زایتسف

راهب کلیسای روسیه، بنیانگذار صومعه ترینیتی در نزدیکی مسکو، اصلاح کننده رهبانیت در شمال روسیه. (ویکیپدیا)

5 ژوئیه (قدیمی) / 18 ژوئیه (سبک جدید)- حصول آثار صادقانه (1422)؛
6 ژوئیه (قدیمی) / 19 ژوئیه (سبک جدید)- کلیسای جامع مقدسین رادونژ؛
25 سپتامبر (قدیمی) / 8 اکتبر (سبک جدید)- مرگ (مرگ) (1392).
بعلاوه، 24 اوت (6 سپتامبر)ظهور مادر خدا به سنت سرگیوس جشن گرفته می شود.

تاریخ و محل تولد: 14 اردیبهشت 1314، ص. وارنیتسی، (نزدیک روستوف ولیکی)
تاریخ و محل فوت: 25 سپتامبر 1392 (سن 78)، ترینیتی-سرجیوس لاورا

قدیس سرگیوس رادونژ یکی از مشهورترین قدیسان روسی است. بنیانگذار Trinity-Sergius Lavra، معلم و مربی ده ها تن از مقدسین روسی. راهب واقعاً راهب و شفیع کل سرزمین روسیه شد، الگویی از فروتنی و فروتنی برای راهبان و غیر مذهبی ها. آنها از سنت سرگیوس برای کمک در آموزش، در کارهای رهبانی، برای غلبه بر احساسات، برای رشد ایمان، برای حفظ میهن از تهاجم بیگانگان دعا می کنند.

زندگی کوتاه

قدیس سرگیوس در 3 مه 1314 در روستای وارنیتسی در نزدیکی روستوف در خانواده پسران وارسته و نجیب سیریل و مریم به دنیا آمد. خداوند او را از شکم مادرش انتخاب کرده بود. در زندگی سنت سرگیوس گفته شده است که برای عبادت الهیحتی قبل از تولد پسرش، مریم عادل و نمازگزاران سه بار ندا کودک را شنیدند: قبل از خواندن انجیل مقدس، در هنگام سرود کروبی، و زمانی که کشیش گفت: "مقدس برای مقدسین". خداوند به سنت سیریل و مریم پسری داد که بارتولمیوس نام داشت.

نوزاد از همان روزهای اول زندگی با روزه همه را غافلگیر می کرد، چهارشنبه ها و جمعه ها شیر مادر نمی خورد، روزهای دیگر اگر مریم گوشت می خورد، بچه هم از شیر مادر امتناع می کرد. مری که متوجه این موضوع شد، غذای گوشتی را کاملاً رد کرد.

در سن هفت سالگی، بارتلمیو به همراه دو برادرش - استفان بزرگ و پیتر کوچکتر - برای تحصیل فرستاده شد. برادرانش با موفقیت درس می خواندند، اما بارتولمیو در تدریس عقب ماند، اگرچه معلم با او بسیار مطالعه کرد. والدین کودک را سرزنش کردند، معلم تنبیه کرد و رفقا پوچ بودن او را مسخره کردند. سپس بارتولمیو با اشک از خداوند برای هدیه درک کتاب دعا کرد.

روزی پدر بارتلمیوس را برای اسب در مزرعه فرستاد. در راه به فرشته ای برخورد کرد که از جانب خدا به صورت رهبانی فرستاده شده بود: پیرمردی زیر درخت بلوط در وسط یک مزرعه ایستاده بود و دعا می کرد. بارتلمه به او نزدیک شد و با تعظیم، منتظر پایان دعای بزرگ شد. پسر را برکت داد، او را بوسید و پرسید چه می‌خواهی؟ بارتلمیو پاسخ داد: با تمام وجودم می خواهم خواندن و نوشتن بیاموزم، پدر مقدس، برای من از خدا دعا کن که مرا در یادگیری خواندن و نوشتن یاری کند. راهب درخواست بارتلمیوس را برآورده، دعای خود را به درگاه خداوند بلند کرد و با برکت دادن به پسر، به او گفت: از این پس، فرزندم، خداوند به تو می دهد که خواندن و نوشتن را بفهمی، از برادران و همسالان خود پیشی خواهی گرفت. در همان حال، بزرگ ظرفی بیرون آورد و ذره ای از پروسفورا به بارتلمیو داد: «بگیر، فرزند، بخور. "این به عنوان نشانه ای از لطف خدا و برای درک کتاب مقدس به شما داده شده است." بزرگ می خواست برود، اما بارتلمیو از او خواست که به خانه پدر و مادرش برود.

والدین با افتخار از میهمان استقبال کردند و پذیرایی کردند. بزرگ پاسخ داد که ابتدا باید غذای روحانی را چشید و به پسرشان دستور داد که مزمور را بخواند. بارتولومی با هماهنگی شروع به خواندن کرد و والدین از تغییری که با پسرشان رخ داده بود شگفت زده شدند. بزرگ با خداحافظی در مورد سنت سرگیوس پیشگویی کرد: "پسر شما در برابر خدا و مردم بزرگ خواهد بود. آن مکان برگزیده روح القدس خواهد شد.» از آن زمان، پسر مقدس به راحتی می توانست محتوای کتاب ها را بخواند و بفهمد. او با غیرت خاصی شروع به کاوش در دعا کرد و حتی یک خدمت الهی را از دست نداد. او قبلاً در کودکی به خود تحمیل می کرد پست سخت، چهارشنبه ها و جمعه ها چیزی نمی خورد و روزهای دیگر فقط نان و آب می خورد.

در حدود سال 1328، والدین سنت سرگیوس از روستوف به رادونژ نقل مکان کردند. هنگامی که پسران بزرگ آنها ازدواج کردند، سیریل و ماریا، اندکی قبل از مرگشان، طرح واره را در صومعه شفاعت خوتکوفسکی پذیرفتند. مادر مقدس، نه چندان دور از رادونژ. متعاقباً برادر بزرگتر بیوه استفان نیز در این صومعه رهبانیت را پذیرفت. پس از دفن پدر و مادرش، بارتلومئو به همراه برادرش استفان، به بیابان بازنشسته شد تا در جنگل زندگی کند (12 ورسی از رادونژ). ابتدا یک حجره و سپس یک کلیسای کوچک ساختند و به برکت متروپولیتن تئوگنوست، آن را به نام تثلیث مقدس مقدس کردند. اما به زودی، ناتوان از تحمل سختی های زندگی در یک مکان متروک، استفان برادر خود را ترک کرد و به صومعه اپیفانی مسکو نقل مکان کرد (جایی که به راهب الکسی، بعدها متروپولینت مسکو، که یادبود 12 فوریه بود) نزدیک شد.

بارتولومه در 7 اکتبر 1337 از هگومن میتروفان نذر رهبانی به نام شهید مقدس سرگیوس (تشکیل 7 مهر) دریافت کرد و پایه و اساس زندگی جدیدی را به شکوه تثلیث حیات بخش گذاشت. قدیس با تحمل وسوسه ها و ترس های اهریمنی از قدرت به قدرت صعود کرد. او به تدریج نزد راهبان دیگری که به دنبال راهنمایی او بودند، شناخته شد.

قدیس سرجیوس همه را با عشق پذیرفت و به زودی دوازده راهب برادری در صومعه کوچک تشکیل شد. مربی روحانی با تجربه آنها با سخت کوشی نادر متمایز بود. او با دست خود چندین حجره ساخت، آب حمل کرد، چوب خرد کرد، نان پخت، لباس دوخت، برای برادران غذا تهیه کرد و با فروتنی کارهای دیگر را انجام داد. کار سختسنت سرگیوس با نماز، بیداری و روزه مرتبط است. برادران شگفت زده شدند که با چنین شاهکار شدید ، سلامت مربی آنها نه تنها بدتر نشد بلکه حتی بیشتر تقویت شد. بدون مشکل، راهبان از سنت سرگیوس التماس کردند که سلطه بر صومعه را بپذیرد. در سال 1354، اسقف آتاناسیوس از ولهینی، راهب را به عنوان یک هیرومون تقدیم کرد و او را به درجه ابات رساند. مانند گذشته، اطاعت های رهبانی در صومعه به شدت رعایت می شد. با رشد صومعه، نیازهای آن نیز افزایش یافت. اغلب راهبان غذای ناچیزی می خوردند، اما از طریق دعای سنت سرگیوس، افراد ناشناس همه چیزهایی را که نیاز داشتند با خود آوردند.

شکوه اعمال سنت سرگیوس در قسطنطنیه شناخته شد و پاتریارک فیلوتئوس برای کشیش یک صلیب، پارامان و طرحواره فرستاد، به عنوان برکتی برای اعمال جدید، نامه مبارکی، به منتخب خدا توصیه کرد که یک صومعه سنوبیتی بسازد. راهب با پیامی پدرسالارانه نزد قدیس الکسی رفت و از او مشاوره دریافت کرد تا زندگی مشترک سختگیرانه ای را معرفی کند. راهبان از شدت منشور شروع به غر زدن کردند و راهب مجبور شد صومعه را ترک کند. در رودخانه Kirzhach، او یک صومعه به افتخار بشارت مقدس ترین Theotokos تاسیس کرد. نظم در صومعه سابق به سرعت شروع به کاهش کرد و راهبان باقی مانده برای بازگرداندن قدیس به سنت الکسی روی آوردند.

قدیس سرجیوس بی چون و چرا از قدیس اطاعت کرد و شاگردش سنت رومن را به عنوان راهبایی صومعه کرژاچ رها کرد.

حتی در طول زندگی خود، قدیس سرجیوس با هدیه پر فیض معجزه پاداش گرفت. او زمانی پسر را زنده کرد که پدر ناامید تنها پسرش را برای همیشه از دست داده بود. شهرت معجزاتی که سنت سرگیوس انجام می داد به سرعت گسترش یافت و بیمارانی را هم از روستاهای اطراف و هم از مکان های دور نزد او آوردند. و هیچ کس بدون دریافت شفای بیماری ها و نصیحت های تربیتی آن بزرگوار را ترک نکرد. همه سنت سرگیوس را تجلیل کردند و با احترام به اندازه پدران مقدس باستان احترام گذاشتند. اما جلال انسانی زاهد بزرگ را اغوا نکرد و او همچنان الگوی فروتنی رهبانی باقی ماند.

یک روز سنت استفان، اسقف پرم (تاریخ 27 آوریل)، که عمیقاً به راهب احترام می گذاشت، از اسقف نشین خود به مسکو می رفت. جاده هشت مایلی از صومعه سرگیوس فاصله داشت. با فرض زیارت صومعه در راه بازگشت، قدیس توقف کرد و پس از خواندن دعا، با این جمله: "سلام بر تو ای برادر روحانی"، به سنت سرگیوس تعظیم کرد. در این زمان، قدیس سرگیوس با برادران در یک غذا نشسته بود. در پاسخ به برکت قدیس، راهب سرگیوس برخاست، دعا خواند و صلوات بازگشتی را برای قدیس فرستاد. برخی از شاگردان که از عمل خارق العاده آن بزرگوار شگفت زده شده بودند، با عجله به محل مشخص شده شتافتند و با رسیدن به قدیس، از صحت این رؤیا مطمئن شدند.

به تدریج راهبان شاهد پدیده های مشابه دیگری شدند. یک بار در حین عبادت، فرشته خداوند به راهب خدمت کرد، اما راهب سرگیوس به دلیل فروتنی او، کسی را تا پایان عمر خود بر روی زمین از صحبت در این باره منع کرد.

پیوندهای نزدیک دوستی معنوی و عشق برادرانه سنت سرگیوس را با سنت الکسیس پیوند داد. قدیس، در سالهای رو به زوال، کشیش را نزد خود خواند و از او خواست که کلانشهر روسیه را بپذیرد، اما سرگیوس مبارک، به دلیل فروتنی، از تقدم امتناع کرد.

سرزمین روسیه در آن زمان از یوغ تاتار رنج می برد. دوک بزرگ دیمیتری یوانوویچ دونسکوی، با جمع آوری ارتش، به صومعه سنت سرگیوس آمد تا برای نبرد پیش رو دعا کند. برای کمک به دوک اعظم، راهب دو راهب صومعه خود را برکت داد: شِمامونک آندری (اُسلیابیا) و شیمامونک الکساندر (پرسوت)، و پیروزی شاهزاده دمتریوس را پیش بینی کرد. پیشگویی سنت سرگیوس برآورده شد: در 8 سپتامبر 1380، در روز عید میلاد مقدس الهه مقدس، سربازان روسی بر انبوه تاتارها در میدان کولیکوو به پیروزی کامل دست یافتند و این نشان دهنده آغاز دوره است. آزادی سرزمین روسیه از یوغ تاتار. در جریان نبرد، سنت سرگیوس همراه با برادران به نماز ایستاد و از خدا خواست که به ارتش روسیه پیروز شود.

برای زندگی یک فرشته، سنت سرجیوس با رؤیای آسمانی از جانب خدا پاداش گرفت. یک شب، ابا سرگیوس در مقابل شمایل مقدس الهیات مقدس مشغول خواندن این قانون بود. پس از پایان خواندن قانون مادر خدا، به استراحت نشست، اما ناگهان به شاگرد خود، راهب میکا، گفت که دیدار معجزه آسایی در انتظار آنهاست. در یک لحظه، مادر خدا با همراهی رسولان مقدس پطرس و یوحنای خداشناس ظاهر شد. از فوق العاده نور روشنقدیس سرگیوس روی صورتش افتاد، اما مقدس الهیات او را با دستان خود لمس کرد و با برکت دادن او، قول داد که همیشه از صومعه مقدس او حمایت کند.

راهب که به سن پیری رسیده بود، چون مرگ او را در نیم سال پیش بینی کرده بود، برادران را نزد خود خواند و مرید، راهب نیکون را که در زندگی روحانی و اطاعت با تجربه بود، برای حضرت ابی متبرک کرد (Comm. 17 نوامبر). ). راهب در خلوتی خاموش در 25 شهریور 1392 به درگاه خداوند رحلت کرد. در آستانه بزرگداشت اولیای خدا در آخرین باربرادران را صدا زد و با کلمات وصیت نامه خطاب کرد: «ای برادران، به خودتان توجه کنید. اول ترس از خدا و صفای روح و محبت بی وفا داشته باشید…”

تروپاریون به سنت سرگیوس رادونژ، تن 8

از جوانی مسیح را در روح خود پذیرفتی، بزرگوار، و بیشتر از همه آرزو داشتی که از طغیان دنیوی بگریزی: مردانه در بیابان ساکن شدی و فرزندان اطاعت در آن، میوه های فروتنی را پرورش دادی. به این ترتیب که تثلیث جهان هستی، معجزات شما همه کسانی را که با ایمان به شما می آیند، روشن کرده و به همه شفای فراوان داده است. پدر ما سرگیوس، به مسیح خدا دعا کن، باشد که روح ما نجات یابد.

تروپاریون به سنت سرگیوس رادونژ، تن 4
(اکتساب آثار)

امروز شهر مسکو مسکو درخشان خودنمایی می‌کند، گویی با طلوع‌های نورانی، ما از صاعقه‌های معجزات تو می‌درخشیم، تمام کائنات تو را به ستایش می‌خوانند، سرگیوس خداحافظ. شرافتمندانه ترین و باشکوه ترین جایگاهت، حتی به نام تثلیث مقدس، بسیاری از زحماتت را آفریده ای پدر، با داشتن گله های شاگردانت، شادی و سرور برآورده می شود. ما که با شکوه به دست آوردن یادگارهای صادق شما در سرزمین های نهان، چون گلی خوشبو و معطری خوشبو، مهربانانه مرا می بوسید، شفاهای گوناگون را پذیرا باشید و با دعای مغفرت شما از گناهان، شرفمندیم، پدر بزرگوار سرگیوس، دعا کنید. به تثلیث مقدس تا روح ما را نجات دهد.

Troparion و kontakion به سنت سرگیوس رادونژ، برادران تثلیث-Sergius Lavra

دعا به سنت سرگیوس رادونژ

دیگر منابع

کتابخانه یاکوف کروتوف- زندگی و معجزات سرگیوس معرفی شده در مورد رادونژ، ثبت شده توسط کشیش اپیفانیوس حکیم، هیرومونک پاخومیوس لوگوتت و پیر سیمون آزارین. مسکو: دایره المعارف ارتدکس، تثلیث مقدس سرگیوس لاورا. م، 1997

پروژه تبلیغی و عذرخواهی "به حقیقت"- زندگی کامل سنت سرگیوس رادونژ. گردآورنده زندگی سرگیوس رادونژ، ارشماندریت نیکون، اسقف اعظم کریسمس وولوگدا و توتمسکی (1851 - 1919)، دعا، آکاتیست، قانون، زندگی و ادبیات علمی-تاریخی در مورد سنت سرگیوس رادونژ.

انتشارات در مورد سرگیوس رادونژ در وب سایت Pravmir.ru: pravmir.ru

زندگی سرگیوس رادونژ، بیش از 600 تصویر روی کاغذ در پایان قرن 16 نوشته شده است: زندگی چهره سرگیوس رادونژ

مواد اضافی

کشیش آندری تکاچف "فرشتگان زمینی، مردم آسمانی". M .: Danilovsky evangelist, 2013.-192s -

زندگی سنت سرگیوس رادونژ، ویدئو (حس و فایده)

نقاشی های سرگئی افوشکین، چرخه "زندگی سنت سرگیوس رادونژ"

سرگئی افوشکین - نقاش، عضو اتحادیه هنرمندان روسیه و انجمن بین المللی هنرهای زیبادر مسکو زندگی و کار می کند. فارغ التحصیل از ایالت مسکو موسسه هنریآنها آکادمی هنر V.I. Surikov. و از سال 1988 خودش معلم شد آکادمی روسیهنقاشی، مجسمه سازی و معماری.

این هنرمند در ژانرها کار می کند تصویر تاریخی، پرتره، منظره، طراحی کتاب و تصویرسازی. سرگئی افوشکین نویسنده چرخه های تاریخی زیبا است: "زندگی سنت سرگئی رادونژ، قرن چهاردهم."، "از تاریخ دولت روسیه"، "زندگی و معجزات سنت نیکلاس شگفت انگیز"، همچنین به عنوان نویسنده طراحی و تصویرسازی کتاب ها: V.P. Stolyarov "افسانه سنت نیکلاس اسقف اعظم Mirlikiysky، معجزه گر"، O. Kastkina "کشیش سرگیوس رادونژ"، نسخه های صومعه Novospassky "ABC در ضرب المثل".

یک جهت جداگانه در کار این هنرمند کار روی نقاشی های دیواری بود کلیساهای ارتدکسمسکو. اس افوشکین چندین برنده مسابقات داخلی و بین المللی مختلف است، فعالانه در فعالیت های نمایشگاهی شرکت می کند. نمی توان از نمایشگاه های شخصی این هنرمند که با موفقیت زیادی در بسیاری از شهرهای روسیه و همچنین در کشورهای دور و نزدیک در خارج از کشور برگزار شد، اشاره ای نکرد.

کتاب مینیاتور "زندگی سنت سرگیوس از رادونژ شگفت انگیز"

تثلیث مقدس سرگیوس لاورا. 16 کارت پستال منتشر شده در چاپخانه مرکز انتشارات و چاپ ایلخانی تثلیث مقدس سرگیوس لاورا. -2014

کتاب مینیاتورهای تاتیانا کیسلوا، ساخته شده به روش نقاشی آیکون، طرح های مینیاتورهای نسخه خطی باستانی زندگی صورت سنت سرگیوس رادونژ را تکرار می کند - قدیمی ترین نسخه خطی شناخته شده زندگی سنت سرگیوس، اساس که اولین زندگی نامه قدیس بود که توسط شاگردش راهب اپیفانیوس حکیم در قرن پانزدهم خلق شد، یک شاهکار هنری ارزشمند، که با 652 مینیاتور تزئین شده است.

قدیس در کودکی مورد رحمت خداوند قرار گرفت. چگونه او روند جدیدی را در ارتدکس کشف کرد و Trinity-Sergius Lavra را تأسیس کرد. از صالحان چه می توان خواست.

کلیسای ارتدکس دو بار در سال یاد سنت سرگیوس رادونژ را جشن می گیرد. در 18 ژوئیه، کشف آثار مقدس جشن گرفته می شود (زمانی که راهبان بقایای جسد را با آب از تابوت خارج کردند) و در 8 اکتبر، خود قدیس تجلیل می شود. او اولین کسی بود که پس از سرنگونی یوغ تاتار-مغول در روسیه مقدس شد.

کودکی و جوانی قدیس

راهب در خانواده پسران سیریل و مریم به نام بارتلومئو متولد شد. پدر و مادر او در اصل اهل روستوف بودند و سپس به روستای رادونژ در نزدیکی مسکو نقل مکان کردند. وقتی پسر هفت ساله بود، والدینش به او اجازه خواندن و نوشتن را دادند، اما کودک نتوانست در علم تسلط پیدا کند. بارتلمیوس پیوسته از خدا می خواست که به او موهبت درک کتاب عطا کند.

یک روز پدر پسر را فرستاد تا به دنبال اسب های فراری در مزرعه بگردد. بارتولومه در زیر درخت بلوط، پیرمردی را دید که در حال نیایش بود - چرنوریز. پسر شجاعت به خرج داد، به راهب نزدیک شد و از بدبختی خود گفت. بزرگتر به شکایت گوش داد، سپس تکه ای از پسر را پذیرفت و قول داد که فیض خداوند و توانایی تفسیر کتاب مقدس بر او خواهد بود. این چیزی است که در واقعیت اتفاق افتاده است.

با سال های جوانیبارتولمیو با ایمان به خداوند تصمیم گرفت خود را وقف خدمت کند. او نمی توانست مانند صالحان قدیم به خلوت برود، اما در خانواده الگوی اطاعت و فروتنی بود. پسر به پدر و مادرش احترام می گذاشت، کاملاً از آنها اطاعت می کرد و اغلب روزه می گرفت. رژیم غذایی او شامل نان و آب بود.

وقتی پدر و مادرش فوت کردند، بارتولومیو به همراه برادر بزرگترش به نام استفان، 10 مایلی از رادونژ رفتند تا با دستان خود یک سلول و یک کلیسای کوچک بسازند. برادران تمام ارث را به پیتر کوچکتر واگذار کردند. پس از احداث کلیسای دست ساز، به افتخار تثلیث مقدس تقدیس شد.

زندگی در جنگل و تشکیل لاورا

با گذشت زمان، برادر استفان به عنوان پیشوا در صومعه پایتخت فراخوانده شد و بارتلمیو (که به عنوان راهب به نام سرجیوس شناخته شد) به مدت دو سال به جنگل رفت تا قدرت ایمان را آزمایش کند. شکارچیان جنگل افراد صالح را لمس نکردند، اما خرس قهوه ایدوست وفادار قدیس شد. صالحان اغلب آخرین تکه نان را با وحش تقسیم می کردند و با او مهربانانه رفتار می کردند. برای این کار، خرس گله های گرگ را ترساند.

شهرت زهد سرگیوس به حدی بود که راهبان دیگر نزد او آمدند و از او خواستند که رئیس صومعه جدید شود. مرد عادل فهمید که این خواست خداوند است و در نیمه اول قرن چهاردهم، Trinity-Sergius Lavra را تأسیس کرد.

قدیس پایه و اساس حرکت جدیدی را در تاریخ رهبانیت روسیه گذاشت. او جامعه ای از گوشه نشینان را با منشور بسیار سخت سازماندهی کرد، جایی که آنها حتی به جای شمع از مشعل استفاده کردند. به زودی دهقانان شروع به اسکان در نزدیکی کردند و لاورا به عنوان صدقه دهنده سخاوتمند شناخته شد. راهبان همچنین از افراد سرگردان و بیماران مراقبت می کردند.

شایستگی قدیس در نبرد کولیکوو

ایمان قوی و پایبندی به دستورات ارتدکس به سرجیوس اجازه داد معجزات متعددی انجام دهد. بنابراین ، دوک اعظم دیمیتری ایوانوویچ دونسکوی ، که به نبرد با برده سرزمین روسیه ، خان مامایی می رفت ، برای برکت به سرگ آمد. پیر مقدس شاهزاده را تشویق کرد و آرزو کرد که با جسارت وارد جنگ شود. او همچنین با خود دو راهب با قد و قوت قهرمان فرستاد. نام آنها Persvet و Oslyabya بود. آنها همتراز سایر رزمندگان جنگیدند و در نبرد کولیکوو به مرگ قهرمانانه جان باختند.

پیشگویی پیروزی محقق شد. در روز ولادت باکره، دیمیتری دونسکوی در نبرد تاریخی پیروز شد که به آن پایان داد. یوغ تاتار. روس از دادن خراج شرم آور به خان ها دست کشید و سرگیوس رادونژ مورد احترام قرار گرفت. حامی بهشتیو محافظ سرزمین روسیه.

چه چیزی به سرگیوس رادونژ کمک می کند

در هر مشکلی می توانید از قدیس کمک بخواهید. رام غرور و فروتنی را عطا می کند. آنها از او برای کمک در آموزش، در تربیت فرزندان و برای اینکه سربازان زنده از میدان جنگ به خانه بازگردند، دعا می کنند.

آنها از سرگیوس تلاش و کوشش می خواهند ، زیرا در طول زندگی خود قدیس (با وجود غذای ناچیز) برای دو نفر کار می کرد و نمونه ای برای همه برادران بود. اگر تصمیم دارید رژیم بگیرید، وقت آن است که از صالحان بخواهید اعتدال داشته باشند. او که تصمیم به بندگی خدا گرفت، به طور کلی از خوردن گوشت دست کشید و اولین گیاهخوار در روسیه شد.

همچنین، قدیس به بازگرداندن آرامش در خانواده کمک می کند و الگویی از فروتنی و فروتنی است. او در طول زندگی هیچ گاه صدای خود را به گوش همسایه بلند نکرد و در کودکی دستورات والدین خود را وظیفه شناسانه اجرا می کرد.

06.07.2015 16:06

سنت سرگیوس رادونژ یکی از مورد احترام ترین مقدسین روسیه است. او به دانش آموزان، دانش آموزان و ... کمک می کند.

تنها 28 سال پس از مرگ سرگیوس، در سال 1418، او داد زندگیکارهای پایانی مقدس متعاقباً، یکی دیگر از کاتبان مشهور، صرب پاخومی لوگوفت، نسخه اصلی را تغییر داد زندگیو چند ویرایش روی آن انجام داد.

بزرگترین زاهد روس در سال 1322 به دنیا آمد، در سرزمین روستوف، در خانواده بویار روستوف کریل و همسرش ماریا. بر اساس داستان زندگی، حتی قبل از تولد، او از لطف خاصی برخوردار بود. یک بار وقتی مادرش که بچه ای را در شکم خود حمل می کرد، روز یکشنبه به کلیسا آمد و در مراسم کلیسا ایستاد، سه بار از شکم مادرش فریاد زد، به طوری که همه کسانی که در آن زمان در کلیسا بودند شگفت زده شدند. گفت: چه جور کودک? باشد که اراده خداوند با او باشد.»

در غسل تعمید، که طبق عادت، در چهلمین روز پس از تولد دنبال شدنامی به او داده شد بارتولومی(یاد بارتولمیوس رسول در 11 ژوئن توسط کلیسا جشن گرفته می شود). بلافاصله غسل تعمیدمتوجه چیزی غیرمعمول و بی سابقه شد: در روزهای چهارشنبه و جمعه - در روزهای روزه - کودک اصلاً سینه مادر را لمس نکرد و نگرفت. دهان شیر گاوو روزهای دیگر طبق معمول غذا می خورد فرزندان. و آنگاه فهمیدند که نشانه ای بر او ظاهر شده و فیض خدا بر او نازل شده است.

وقتی پسر هفت ساله بود والدینش او را فرستادند تا خواندن و نوشتن بیاموزد.بارتولمیو برادرانی داشت: بزرگ ترین استفانو جونیور پیتر. خواندن آن برای برادران آسان بود، بارتولومیاما نتوانست به نوشتن عادت کند و به آرامی و با هم درس می خواند با سختی زیاد. به همین دلیل، والدینش اغلب او را سرزنش می کردند، معلمانش او را به شدت تنبیه می کردند و رفقای او را سرزنش می کردند. آن پسر اغلب مخفیانه با خدا دعا می کرد و از او می خواست که به او تعلیم و روشنگری کند. نویسنده می نویسد که چنین بود زندگی می کند، با نگاه کردن مال خدا- تا این جوان آموزش کتاب را نه از مردم، بلکه از خدا دریافت کند.

در واقع همه چیز به طور معجزه آسایی اتفاق افتاد.یک روز پدرم فرستاد بارتولومیبرای اسب هایشان که در جایی ناپدید شده اند. هنگامی که پسر در حال بازگشت به خانه بود، با یک راهب، یک پیر مقدس روبرو شد: او زیر درخت بلوط ایستاد و با جدیت دعا کرد. پسر با خضوع به او تعظیم کرد و منتظر ماند تا نماز را تمام کند. و آنگاه بزرگ، جوان را نزد خود خواند و از او پرسید: فرزندم به دنبال چه می خواهی یا چه می خواهی؟ پسرک پاسخ داد: «بیشتر از همه دوست دارم خواندن و نوشتن یاد بگیرم. سنتپدر، برای من به خدا دعا کن!» بزرگتراو دعا کرد و سپس تکه ای از سعادت مقدس را به پسر داد: «این را بگیر و بخور. از این طریق نشانه ای از لطف خداوند به شما داده می شود. برای سواد غمگین مباش: از این روز به بعد خداوند علم سواد را به شما عطا خواهد کرد. و چنین شد: از آن روز به بعد، پسر بچه خواندن و درک کتب مقدس را به خوبی آموخت. بزرگترهمان، که بارتولومیبه خانه خود خواند و در فراق به پدر و مادرش گفت: «به شما می گویم این پسر به خاطر حیات با فضیلت خود در پیشگاه خداوند و در برابر مردم بزرگ خواهد شد و جایگاه تثلیث مقدس خواهد شد و خواهد شد. بسیاری از مردم را با او به سوی خدا هدایت کن.» پدر و مادر از سخنان او متحیر شدند و چنین تصمیم گرفتند: اینک فرشته ای فرستاده شد تا پسرشان را از حروف آگاه کند.

در جوانی، قدیس مجبور شد سرزمین روستوف را با خانواده خود ترک کند.. همانطور که در بالا ذکر شد، پدرش مردی بسیار نجیب بود: «یکی از بزرگان و معروفپسران"؛ او ثروت زیادی داشت، اما در پایان عمرش ورشکست شد. اپیفانیوس حکیمتوضیح می دهد که چرا این اتفاق افتاد: «به دلیل پیاده روی مکرر با شاهزاده در داخل گروه ترکان و مغولان، به دلیل حملات مکرر تاتارها به روس، به دلیل سفارت های تاتارهای مکرر، به دلیل خراج و هزینه های بسیار سنگین هورد، به دلیل کمبود مکرر نان. اما بیش از همه، سرنوشت سیریل و خانواده اش (و بسیاری از خانواده های دیگر روستوف) تحت تأثیر انتقال سلطنت روستوف تحت حکومت قرار گرفت. مسکو. رسولان دوک بزرگ مسکو ایوان دانیلوویچ کالیتاظلم بزرگی به ساکنان روستوف و سرزمین های روستوف وارد کرد و به معنای واقعی کلمه از آنها خراج و حق الزحمه اخاذی کرد که باید به هورد پرداخت می شد. بسیاری نه تنها دارایی خود را از دست دادند، بلکه مورد ضرب و شتم و معلولیت قرار گرفتند. حتی «سپاه شهر» (یعنی رئیس روستوف بویار) آورکی «سروره آویزان شد و دستان خود را بر او گذاشتند و به این ترتیب سرزنش شدگان را ترک کردند. کیریل پسر که قادر به مقاومت در برابر چنین بدبختی هایی نبود، دارایی های روستوف خود را ترک کرد و به رادونژ نقل مکان کرد، منطقه ای که بخشی از خود شاهزاده مسکو است (بعداً به کوچکترین پسر خواهد رسید. ایوان کالیتا آندری). شاهزادگان مسکو مزایای زیادی به ساکنان شاهزاده خود دادند. این امر مهاجران را از سرزمین های ویران و غارت شده (از جمله توسط خود مسکوئی ها) به اینجا جذب کرد. همراه با بویار کریل در رادونژبسیاری از نزدیکان او نیز کوچ کردند.

زندگی پسر بارتولومئو در دعاهای مکرر ، افکار در مورد سرنوشت انسان ادامه یافت.او از بازی پرهیز می کرد، با کسی بحث نمی کرد، فحش نمی داد، به ندرت می خندید، به شدت روزه می گرفت و بدن خود را با کارهای مختلف خسته می کرد. به زودی برادرانش استفان و پیترازدواج کرد. بارتولمیوس حتی به ازدواج فکر نمی کرد و به ترک دنیا و گرفتن تن در صومعه فکر می کرد. اپیفانیوس می‌گوید، وقتی در این مورد با والدین خود صحبت کرد، آنها به او پاسخ دادند: "فرزند، کمی صبر کن و برای ما صبر کن: ما اکنون پیر، فقیر، بیمار هستیم و کسی نیست که از ما مراقبت کند. وقتی ما را دفن کردی، آرزوی خود را برآورده می‌کنی.» بارتولومیبا کمال میل به آنها قول داد.

مدتی بعد پدر و مادرش نذر رهبانی کردند.و به زودی آرام گرفتند و پسرشان را برکت دادند و تمام دارایی خود را به او واگذار کردند. بردن والدین به آخرین راه, بارتولومیبه خانه خود بازگشت و شروع به تنظیم امور دنیوی کرد. به برادر کوچکش زنگ زد پتراو خانه و تمام اموال والدین را به او داد، اما چیزی برای خود باقی نگذاشت. برادر بزرگترش استفان در این زمان بیوه شده بود. پس از مرگ همسرش در صومعه نذر کرد مادر مقدسدر خوتکوو (حدود سه وررس از رادونژ). بارتولومینزد استفان آمد و شروع کرد به التماس از او که با او به دنبال مکانی متروک برود که در آن بتوان یک زندگی پرهیزگاری منزوی داشت. استفانموافقت کرد. در آن زمان بارتولمیو حدود بیست سال داشت.

برادران بسیاری از مکان های جنگل را دور زدند و سرانجام یک مکان متروک را پیدا کردند که در قلب جنگل قرار داشت.، در حدود ده مایلی صومعه خوتکوف. نیز وجود داشت اببدون آن زندگی بیابانی امکان پذیر نیست. برادران عاشق این منطقه شدند و شروع به پاکسازی جنگل کردند. ابتدا با دستان خود یک کلبه سبک ساختند و سپس یک سلول و یک کلیسای کوچک را از کنده ها جدا کردند. با توافق دوجانبه تصمیم گرفتند وقف کنند کلیسای تثلیث مقدس. از مسکو، از متروپولیتن تئوگنوست، برخی از کاهنان آمدند و معبد تازه ساخته شده را تقدیس کردند.

زندگی در این مناطق کویری سخت بود: نیاز به همه چیز، محرومیت از هر چیزی، و جایی برای تهیه غذا و نوشیدنی و هر چیز دیگری که برای زندگی لازم است وجود نداشت. اندکی پس از تقدیس کلیسا استفان، تحمل نکردن سختی های کویر هاژیوگرافی، برادرش را رها کرد و رفت مسکوجایی که او ساکن شد صومعه عیسی. در آن زمان در این صومعهماند و آینده متروپولیتن الکسی. شاهزاده سمیون ایوانوویچ مغرور، پسر ایوان کالیتا، استفان را به او نزدیک کرد، دستور داد که او را به عنوان راهبایی در صومعه اپیفانی منصوب کنند و او را اعتراف کنند.

قدیس پس از خروج برادرش در مکان انتخاب شده تنها ماند و به زندگی زاهدانه خود ادامه داد.: تنها پس از آنکه در کارها و استثمارها قوت گرفت و خو گرفت، می خواست کرامت رهبانی را بگیرد. سختی های زندگی رهبانی. و لذا پس از آزمودن خود در این راه، معنوی خاصی را به منزل خود فرا خواند پیرمرد, هگومن میتروفانو از او پرسید مراسم گذر را انجام دهید. این اتفاق در سال 1342 در تاریخ 16 مهرماه به یاد شهیدان سرگیوس و باخوس رخ داد و به همین دلیل وی را رهبانی نامیدند. نام سرگیوس.

« چه کسی می تواند از زحماتش بگوید یا چه کسی می تواند از استثمارهایش بگوید، که او انجام داد و در صحرا تنها ماند، نویسنده فریاد می زند زندگی یک قدیس. - در مورد شب زنده داری مداومش، نمازهای بی وقفه؟ در مورد گرسنگی مداوم، تشنگی، فقر در همه چیز؟ زیرا همه چیز گم شده بود - هر چه نام می برید، نبود! علاوه بر این، راهب وسوسه های بسیاری از شیاطین را تجربه کرد: بیش از یک یا دو بار با سر و صدا نزد او آمدند و از او خواستند که آن مکان را ترک کند. راهب، مسلح به دعا و صلیب، آنها را بیرون کرد.

زندگی می گوید که این مکان ها توسط مردم خالی از سکنه بودند، اما حیوانات وحشی زیادی در آن نزدیکی زندگی می کردند.دسته های گرگ گرسنه اغلب از کنار سلول راهب پرسه می زدند و گاهی خرس ها نیز به سراغ او می آمدند. بزرگوار، با اینکه از آنها می ترسید، مانند هر فردی با جدّیت نماز می خواند و بدین وسیله خود را تقویت می کرد. یک روز خرسی عادت کرد به کلبه اش برود. بزرگواربا دیدن اینکه خرس از روی بدخواهی نزد او نیامد، بلکه برای اینکه برای خود غذا بیاورد، شروع کرد به بیرون آوردن یک قرص نان برای حیوان از کلبه و گذاشتن آن بر روی کنده یا کنده ای به طوری که جانور می توانست غذا بخورد. خرس نان را گرفت و رفت. این اتفاق افتاد که راهب آخرین را به او داد و خودش گرسنه ماند. خرس هر روز نزد او می رفت و با صبر و حوصله منتظر پیشکش بود. و برای مدت طولانی به همین منوال ادامه یافت.

به تدریج شایعه ای در مورد آن بزرگوار پخش شد، و بسیاری از روستاها و شهرهای اطراف برای نصیحت و تبرک نزد او می آمدند. و برای هرکسی که داشت حرف خوب، نصیحت مفید. شروع به آمدن کرد سرگیوسو برخی از راهبان، درخواست اجازه برای استقرار در نزدیکی. در ابتدا راهب آنها را رد کرد و از دشواری های زندگی در این مکان های بیابانی صحبت کرد. اما آنها به او التماس کردند و او به درخواست آنها تسلیم شد. برادران برای خود سلولهای جداگانه ساختند(علاوه بر این، سرگیوس با دستان خود سه یا چهار سلول ساخت) و شروع به زندگی مشترک کردند. در مجموع دوازده نفر جمع شدند و برای مدت طولانی تعداد راهبان ثابت ماند: اگر یکی از صومعه خارج شد ، دیگری به جای او آمد. از جمله بود هگومن میتروفان- اونی که سرگیوس را سرحال کردبه مرتبه رهبانی: راهب صومعه شد و در کلیسا نیز خدمت کرد. با این حال، پس از مدتی هگومن میتروفانفوت کرد. برادران شروع به متقاعد کردن کردند سرگیوستایید کنید ابی، اما او قاطعانه امتناع کرد و گفت: "من هیچ ایده ای از ابیت شدن ندارم. می خواهم تا آخر عمرم راهب ساده بمانم و به دیگران یاد ندهم، بلکه خودم مطالعه کنم.» و با این حال، پس از متقاعد کردن طولانی و مداوم، بزرگوارمجبور به موافقت شد او با پای پیاده به شهر Pereyaslavl-Zalessky ، به Volyn رفت اسقف آتاناسیوسکه در آن زمان در غیاب حکومت کرد شهر بزرگ کلیسای روسی. (در آن زمان متروپولیتن الکسی در قسطنطنیه بود.) آتاناسیوس بیش از یک بار در مورد زندگی زاهدانه از مردم شنید. سرگیوس. پس از صحبت با او، ابتدا او را به عنوان شماس و سپس در همان روز به عنوان شماس و روز بعد به عنوان کشیش منصوب کرد و منصوب کرد. اباتصومعه ای که او تأسیس کرد. این اتفاق در سال 1353 رخ داد.

راهب پس از تبدیل شدن به یک راهب، شدت زندگی خود را تغییر نداد.مثل قبل از هیچ کاری بیزاری نمی جوید: با دستان خود برای برادران حجره می ساخت، آب می برد، چوب خرد می کرد، نان می پخت، می دوخت. لباس ها. او اولین کسی بود که به کلیسا آمد و آخرین کسی بود که کلیسا را ​​ترک کرد. نان و آب - و حتی در آن روزها که روزه نیست - غذایش بود. بزرگواراو با سلامتی خوب متمایز بود: سختی های زندگی که انتخاب کرده بود او را خسته نکرد، بلکه او را بیش از پیش معتدل کرد و به او قدرت برای سوء استفاده های جدید داد.

اپیفانیوس در زندگی خود چندین نمونه از صبر و فروتنی استثنایی سنت سرگیوس را ذکر می کند. یک بار در صومعه اتفاق افتاد گرسنگی. در آن زمان، منشور سنوبیت هنوز در صومعه تصویب نشده بود. برادران جداگانه زندگی می کردند و خود از اموال خود خلاص می شدند. سرگیوساو که یک لقمه نانی برایش باقی نمانده بود، سه روز تحمل کرد و سرانجام تصمیم گرفت برای یک راهب استخدام شود که قصد داشت یک سایبان به سلولش بچسباند. او قبلاً همه چیز لازم را برای کار آماده کرده بود و فقط منتظر دهقانان نزدیکترین روستا بود. راهبترسیده که سرگیوسبیش از حد برای کارش درخواست خواهد کرد، اما بزرگوارپاسخ داد که فقط چند تکه از قدیمی است نان کپک زده. سپس راهب الکی با نان گندیده بیرون آورد و تقدیم کرد سرگیوس. پاسخ داد: "اگر کار نکنم، پولی نمی گیرم." بزرگوار. با غیرت دست به کار شد و تا غروب آن را تمام کرد. فقط هنگام غروب آفتاب نان را گرفت و پس از خواندن نماز، آن را خورد.

راهب لباس های گران قیمت را دوست نداشت و همیشه با لباس های ساده و درشت راه می رفت.. روزی روزگاری صومعهیک دهقان از دهکده ای دور آمده بود. او چیزهای زیادی شنیده است سنت سرجیوسو آرزو کرد او را ببیند. بزرگوارپس از آن اتفاق افتاد که زمین را در صومعه حفر کرد باغ آشپزخانه. وقتی این موضوع را به دهقان گفتند، با عجله به باغ رفت و قدیس را در آنجا با لباس های نازک و کهنه و لکه های لکه دار دید. دهقان روی برگرداند مبارکو حتی نمی خواست به او نگاه کند و باور نمی کرد که این قدیس بزرگ است. او گفت: «از دور آمدم تا به قدیس بزرگ نگاه کنم و اکنون پیرمردی ساده و فقیر را می بینم که تعدادشان زیاد است.» سرجیوس به سمت او رها شد: "غصه نخور، به زودی خواهید دید که چه کسی را می خواهید." به زودی به خود آمد صومعه شاهزاده، با لباس های فاخر و همراهی خادمان فراوان. قدیس همراه با دیگران به استقبال او رفتند. شاهزادهاز دور از اسب پیاده شد و به زمین تعظیم کرد و از آن قدیس دعای خیر کرد. سپس هگومنو شاهزادهکنار هم نشستند و شروع کردند به صحبت کردن با هم، در حالی که بقیه همه ایستادند. "این چیه راهبچه کسی نشسته و با شاهزاده صحبت می کند؟ دهقان مبهوت پرسید. «آیا در مورد ابوت سرجیوس نشنیده ای؟ این همان چیزی است که او است. دهقان با شنیدن این حرف احساس شرم و ندامت کرد. چه زمانی شاهزادهسمت چپ، در برابر هگومن به زمین تعظیم کرد و شروع به طلب بخشش کرد که او را در کلمات و افکار آزار داده است. قدیس او را تشویق کرد: "فرزندم غصه نخور. وقتی گفتی من یک مرد ساده هستم، به تنهایی به درستی به من فکر کردی. دیگران اشتباه می کنند و من را بزرگ می دانند.

حتی در زمان حیات خود، سنت سرگیوس به خاطر هدیه معجزه مشهور شد.گفته می شود که او جوان مرده ای را زنده کرد که پدرش از قبل عزادار بود و آماده دفن او بود. در همان حال، قدیس پدر و مادر پسری را که توسط او شفا یافته بود، نهی کرد که از خود تشکر کند: «ای مرد اشتباه کردی و نمی‌دانی چه می‌گویی: وقتی او را به اینجا رساندی، پسرت ضعیف شد. از سرما، و به نظرت رسید که او مرده است. حالا خودش را در یک سلول گرم گرم کرده است و شما فکر می کنید که او برخاسته است. محال است کسی را قبل از قیامت عمومی زنده کرد. قدیس همچنین به دلیل عطای شفای افراد متصرف مشهور شد. از طریق دعای او، در نزدیکی صومعه، جایی که آب جاری نبود، چشمه فراوانی سرازیر شد که بعداً راهبان شروع به برداشتن آب برای تمام نیازهای رهبانی کردند و بیمارانی که به صومعه می آمدند شفا یافتند. ولی سرگیوسبرادران را از نام بردن این منبع منع کرد سرگیف: «این آب را من ندادم، ولی خداوند آن را نالایق به ما داد».

احتمالاً در حدود سال 1376، منشور سنتوری در صومعه معرفی شد.، که در آن زمان عملاً در روسیه مسکو ناشناخته بود. این رویداد نه تنها در زندگی ترویتسکی از اهمیت بالایی برخوردار بود صومعه، بلکه در زندگی معنوی تمام روسیه مسکو. صومعه هادر آن زمان آنها به مفرد (کلیوت) و سنوبیت (کینوویا) تقسیم می شدند. در اولی، راهبان در حجره‌های ویژه زندگی می‌کردند و دارایی خود بودند. به عنوان یک قاعده، این صومعه ها کتیتور بودند، یعنی توسط افراد غیر روحانی - شاهزادگان، پسران، اسقف ها یا افراد یا گروه هایی از افراد دیگر تأسیس شدند. رهبران آنها در همه چیز تابع کتیتورها بودند. صومعه‌های نوع دوم - کنوبیتی - بر اساس کناره‌گیری کامل راهبان از دارایی خود و بر اصول مشارکت اجباری برابر همه راهبان در خدمات و کارهای رهبانی استوار بودند. اولین صومعه سنوبیتی در روسیه بود کیفو-پچرسکی، توسط مقدسین آنتونی و تئودوسیوس در قرن یازدهم تأسیس شد. با این حال، بعدها راهبان پچرسکصومعه ها از اصول زندگی مشترک دور شدند. روسیه مسکووی تقریباً صومعه های کلیوت را به طور انحصاری می شناخت.

زندگی قدیس در مورد این رویداد مهم در زندگی صومعه سرگیوس به شرح زیر می گوید. از قسطنطنیه، از پدرسالار فیلوتئوس، فرستادگانی وارد مسکو شدند. آنها همچنین از صومعه سنت سرگیوس دیدن کردند و پیامی از طرف پدرسالار به او دادند. در این پیام آمده است که پدرسالار در مورد زندگی با فضیلت بسیار شنیده است ابوت سرجیوس; "اما یک چیز هنوز وجود ندارد - شما یک زندگی اجتماعی را تنظیم نکرده اید." زیرا پدرسالارو نصیحت کرد: در صومعه منشور کنوبی معرفی شود که به موجب آن تمام اموال برادران مشترک شد. علاوه بر این پیام، پدرسالار فرستاد سرگیوسیک صلیب با ذراتی از یادگارهای شهدای لیتوانیایی جان، آنتونی و یوستاتیوس، که اندکی قبل در لیتوانی اعدام شدند، و همچنین یک پارامند - یک تخته چهار گوش کوچک که مصائب مسیح را به تصویر می کشد، و یک طرحواره - لباس خانقاهی. سرگیوسبرای مشاوره به مسکو، متروپولیتن الکسی رفت. با موافقت متروپولیتن، منشور سنوبیت در صومعه ترینیتی معرفی شد. برادرانبر اساس وظایفشان توزیع می شد: یکی سرداب، دیگری آشپز، نانوا و غیره. سرگیوساو از برادران خواست که با قاطعیت از این فرمان پیروی کنند: "هیچ چیزی را به هیچ کس مالک نشوید، چیزی را از آن خود نکنید، بلکه همه چیز را مشترک بدانید." صومعه شروع به مراقبت بیشتر از غذای فقرا و فقرا، سرگردان و زائران کرد. به طور کلی، معرفی منشور سنوبیت به طور قابل توجهی تأثیر صومعه را بر آن افزایش داد زندگی عمومیکشورها. متعاقباً، زندگی مشترک، معرفی اموال مشترک رهبانی به صومعه اجازه داد تا به بزرگترین مالک زمین و دهقانان وابسته در روسیه تبدیل شود. از جانب ترینیتیمنشور سنوبیت به تدریج شروع به گسترش به سایر صومعه هایی کرد که از نظر معنوی با سرجیوس مرتبط بودند.

البته همه برادران حاضر نبودند تغییراتی را که در صومعه رخ داده بود بپذیرند.برخی صومعه را ترک کردند، برخی دیگر آشکارا نارضایتی خود را ابراز کردند. به عنوان مثال، زندگی در مورد نزاع بین سرگیوس و برادرش می گوید استفانکه به صومعه بازگشت: استفاناعلام کرد که او بالاتر از ابی است، زیرا او زودتر از دیگران به این مکان آمده است. سرگیوس با برادرش بحث نکرد، اما در همان روز صومعه را ترک کرد و به رودخانه کرژاچ رفت و در آنجا سلولی برای خود ایجاد کرد و سپس به برکت متروپولیتن الکسی شروع به ساختن کلیسا کرد. یک صومعه جدید در اینجا ساخته شد - به نام بشارت مریم مقدس.

وقتی برادران فهمیدند سرگیوس کجاست، شروع کردند به نزد او آمدند- گاهی دو نفر، گاهی سه یا حتی بیشتر. بقیه که نمی توانستند بدون مربی معنوی خود زندگی کنند، نزد متروپولیتن الکسی رفتند و از او دعا کردند تا از قدیس التماس کنند که به صومعه خود بازگردد. الکسی دو ارجمندریت را به کرژاخ فرستاد - گراسیم و پل، که فرمان آن بزرگوار را ابلاغ کرد شهر بزرگ. ولادیکا از قدیس خواست تا این کار را انجام دهد تا راهبان صومعه ای که او تأسیس کرده است متفرق نشوند و مقدسجای خالی نیست سرگیوسدستور متروپولیتن را بدون تردید انجام داد: او به صومعه بازگشت تثلیث مقدسبرای شادی همه برادران در صومعه بشارت که توسط او در کرژاخ تأسیس شد، شاگرد خود رومن را به عنوان هگومن ترک کرد.

در این زمان، نام سنت سرگیوس قبلاً در سراسر سرزمین روسیه تجلیل شده بود.در سال 1374 به درخواست شاهزاده ولادیمیر آندریویچ پسر عمو دیمیتری دونسکوی، راهب صومعه ویسوتسکی را در نزدیکی سرپوخوف به افتخار مفهوم الهه مقدس تأسیس کرد. راهب این صومعه شاگرد او آتاناسیوس بود. در همان سال 1374 سرگیوسدر پریاسلاول در کنگره شاهزادگان روسیه شرکت کرد و سومین پسر بزرگ را غسل تعمید داد شاهزاده دیمیتری ایوانوویچ یوری. وقایع نگار می گوید که در بازگشت به صومعه، به شدت بیمار شد و تمام بهار در حال بیماری بود و تابستان 1375.

علاوه بر کرژاچسکی و سرپوخوف ویسوتسکی، شناخته شدهو بسیاری از صومعه های دیگربا برکت هگومن تثلیث تأسیس شد. در حدود سال 1360، متروپولیتن الکسی صومعه اسپاسکی (اکنون اسپاس-آندرونیکوف) را در سواحل رودخانه یاوزا تأسیس کرد که اولین راهبایی آن دانشجو بود. سنت سرگیوس آندرونیکوس. بعدها، بزرگان ترینیتی اولین ساکنان صومعه دیگری شدند که توسط متروپولیتن الکسی، کرملین چودوف، تأسیس شد.

در صومعه سرگیوس او را شکنجه کردند و برادرزاده خودش مدت طولانی زندگی کرد.، پسر برادرش استیون تئودور. او آرزو داشت جایی جدید پیدا کند صومعهو پس از درخواست های طولانی و فوری او، هگومن او را بر این امر مبارک کرد. تئودور مکان مناسبی در سواحل رودخانه مسکو پیدا کرد. سرگیوسآمد تا شخصاً به مکانی که انتخاب کرده بود نگاه کند و انتخاب برادرزاده اش را تأیید کرد. این منطقه Simonovo نامیده می شد و غیره صومعهبه نام سیمونوفسکی (متعاقبا تئودور، هگومن سیمونوفسکی، به درجه اسقف اعظم روستوف ارتقا یافت.) اجازه دهید از کسانی که برکت را دریافت کردند نیز نام ببریم. سرگیوسگولوتوینسکی صومعهدر کلومنا به نام St. بزرگوارساوا، شاگرد سرگیوس، رهبر آینده صومعه زونیگورود استروژفسکی)، دیگری در روستای استرومین، 50 مایلی شمال شرقی مسکو. (همه این صومعه ها توسط دوک بزرگ دیمیتری ایوانوویچ تأسیس شد.)

و این تنها بخش کوچکی از صومعه هایی است که توسط شاگردان یا همکارهای سنت سرگیوس ایجاد شده است.. در مجموع تا چهل صومعه وجود دارد. به نوبه خود، بنیانگذاران حدود پنجاه صومعه دیگر از آنها بیرون آمدند. همه آنها به دنبال مثال صومعه ترینیتی سرگیوسمنشور جامعه را تصویب کرد.

در جنگل های منطقه Kostroma Trans-Volga، صومعه توسط یکی از شاگردان سرگیوس Avraamiy Chukhlomsky تاسیس شد.در جنگل های حومه شمالی - متدیوس پشنوشسکی. راهب سیلوستر، شاگرد سرگیوس، صومعه ای را در رودخانه اوبنورا در جنگل های انبوه بین یاروسلاول و ولوگدا تأسیس کرد. ترینیتی راهبان آتاناسیوس و تئودوسیوسبنیانگذار صومعه های رستاخیز و چرپووتس شد. کریل بلوزرسکی زاهد معروف روسی نیز شاگرد قدیس سرگیوس بود. او صومعه سیمونوفسکی را که توسط یکی از شاگردان هگومن تئودور تأسیس شده بود، ترک کرد.

با توجه به زندگی سنت سرگیوس، اندکی قبل از مرگ او، متروپولیتن الکسیهگومن ترینیتی را به خود فراخواند و او را متقاعد کرد که مقام متروپولیتن روسیه را بگیرد. "من تو را به عنوان شایسته برای وفای به عهد راستین برگزیدم: به هر حال، من خوب می دانم که از شاهزادگان بزرگ تا نفر آخرهمه از شما برای این مکان تقاضا می کنند. ولی سرگیوساین بار با صراحت نپذیرفت: «قدیس ولادیکا! اگر نمی خواهی که من گدا بروم و قدوسیت را نشنوم، دیگر در این باره با من صحبت نکن و به دیگری اجازه نده، زیرا هیچکس نمی تواند مرا قانع کند.» این سخنان همچنین گواه فروتنی واقعی قدیس بود و همانطور که محققان معتقدند همچنین به این واقعیت که راهب تثلیث به قوانین متعارف وفادار ماند: در آن زمان در قسطنطنیه یک متروپولیتن قبلاً به کلیسای جامع روسیه منصوب شده بود. جانشین سنت الکسیقبرس بلغاری که بعداً به عنوان قدیس نیز مقدس شناخته شد.

زندگی در مورد رؤیاهای بزرگ سنت سرگیوس و نشانه های واضح نزدیکی او به قدرت های بالاتر و آسمانی می گوید. بنابراین، یک بار، هنگامی که راهب همراه با دو کشیش دیگر مشغول عبادت بود، شاگردانش چهارمین جشنی را دیدند که برای او جشن می گرفت - مردی نورانی در لباس های درخشان: آن فرشته ای بود که همیشه به طور نامرئی به قدیس کمک می کرد. بار دیگر شعله ای آتشین از دست آن حضرت بیرون آمد; شعله همچنین محراب را در طول خدمت او روشن کرد: هنگامی که قدیس می خواست عشای ربانی بگیرد، شعله وارد جام (کاسه ای برای هدایای مقدس) شد. دانش آموزان همه را دیدند. سنت سرجیوس، اما خود راهب آنها را منع کرد که آنچه را که دیده اند تا زمان مرگش به کسی بگویند.

قدیس سرجیوس - اولین قدیسین روسی - با دیدار خود از مقدس ترین تئوتوکووس مفتخر شد.در زندگی قدیس، رؤیت بزرگ او اینگونه بیان شده است.

یک شب راهب، طبق عادت خود، در مقابل نماد مقدس الهیات مقدس به نماز ایستاد.همراه او شاگردش میکاه بود. راهب پس از اتمام قانون، به استراحت نشست و به شاگرد خود گفت: «فرزند! آماده باش، زیرا در این ساعت تجلی معجزه آسایی رخ خواهد داد.» و ناگهان صدایی شنیده شد: «اینک پاکترین می آید!» قدیس که شنید، به سرعت از سلول بیرون رفت و به دهلیز رفت. و سپس نوری بزرگ، درخشان تر از خورشید، او را روشن کرد و قدیس دید پاک ترین مادر خدابا دو حواری، پطرس و یوحنا، که با نوری غیرقابل بیان می درخشند. قدیس که نتوانست چنین نور خیره کننده ای را تحمل کند، به روی خود افتاد. پاک ترین او را با دستان خود لمس کرد و گفت: نترس ای برگزیده من! اومدم زیارتت دعای تو برای شاگردانت و برای منزلت مستجاب شده است. دیگر غصه نخور: از این به بعد، هیچ چیز در او کم نخواهد بود، و نه تنها در طول زندگی شما، بلکه حتی پس از مرگ شما، من این صومعه را ترک نخواهم کرد! با گفتن آن خالصنامرئی شد

قدیس را ترس و لرز گرفت. شاگردش میکاه طوری دراز کشیده بود که انگار از ترس مرده بود.پس از بیدار شدن، به پای قدیس افتاد و از او پرسید: این چه کاری بود پدر؟ قدیس در روح او شادی کرد، به طوری که چهره اش از شادی می درخشید، اما او نتوانست به شاگردش پاسخ دهد، فقط این: "صبور باش، ای فرزند، زیرا روح من از رویایی شگفت انگیز در من می لرزد." قدیس که اندکی آرام شد، از میکا خواست که شاگردانش اسحاق و شمعون را نزد خود بخواند. و هنگامی که آنها آمدند، سرگیوس همه چیز را به ترتیب به آنها گفت - در مورد رؤیا پاک ترین مادر خدابا رسولان و در مورد وعده هایی که مبارک به او داده است. و شادی وصف ناپذیری همه را فرا گرفت و با هم برای مادر خدا نماز خواندند و خدا را تسبیح گفتند.
روسیه قرون وسطیچنین معجزاتی را نمی دانست. ظهور الهه مقدس به ابی تثلیث - و این رؤیای معجزه آسا به زودی بسیار فراتر از صومعه شناخته شد - نه تنها صومعه ترینیتی، بلکه کل سرزمین روسیه را با یک نور نامرئی روشن کرد و به حمایت ویژه شهادت داد. مادر خدا روسیه، و در سخت ترین برای ایالت مسکوزمان.

در سال 1380 خطر وحشتناکی بر سر سرزمین روسیه آویزان بود.انبوهی از مامایی به سمت مرزهای روسیه حرکت کردند و قصد داشتند روسیه را ویران کنند. دوک بزرگ دیمیتری ایوانوویچ سربازان زیادی را جمع کرد و برای دیدار با دشمن - "برای کلیساهای مقدس و برای ایمان ارتدکسمسیحی و برای کل سرزمین روسیه" همانطور که یک وقایع نگار باستان نوشت. طبق افسانه، در آستانه سخنرانی از مسکو گراند دوکدیمیتری ایوانوویچ و دیگر شاهزادگان روسی "به تثلیث مقدس" آمدند - به صومعه ترینیتی، پیش ابوت سرگیوس، تا به او تعظیم کنند و برکت او را برای شاهکار آتی اسلحه بگیرند. زندگی یک قدیسو معروف "افسانه نبرد مامایف" بنابراین آنها در مورد آن صحبت می کنند.

هنگامی که شاهزادگان به صومعه آمدند، راهب آنها را متقاعد کرد که به نماز مقدس گوش دهند.زیرا در آن زمان یکشنبه بود و یاد و خاطره شهیدان فلوروس و لوروس در کلیسا خوانده شد. در پایان مراسم عبادت، سرگیوس با همه برادران شروع به التماس از دوک بزرگ کرد تا با آنها شام بخورد. دیمیتریدر سردرگمی بود، زیرا پیام رسان ها با این خبر رسیدند که تاتارها در حال نزدیک شدن به مرزهای روسیه هستند. و شروع به درخواست از راهب کرد تا او را رها کند. سرگیوس به شاهزاده پاسخ داد: "این تاخیر شما برای شما دوچندان عجولانه خواهد بود. زیرا هنوز ساعتی فرا نرسیده است که تاج مرگ را امتحان کنید، اما تنها پس از چند سال فرا خواهد رسید. برای بسیاری دیگر اکنون تاج های مرگ بافته می شود.» دوک بزرگ در صومعه شام ​​خورد. هگومنیکسان سرگیوسدر آن زمان دستور داد تا آب را از آثار مقدسین فلوروس و لوروس تقدیس کنند. و هنگامی که شاهزاده بزرگ از غذا برخاست، راهب او را با آب مقدس و تمام سپاهش پاشید و صلیب مسیح را بر شاهزاده بزرگ سایه انداخت. و او این را گفت: «پروردگارا، نزد خدای پلید برو و خداوندیاور و شفیع تو خواهد بود. و به آرامی اضافه کرد: آقا شما بر دشمنان پیروز خواهید شد.

شاهزاده از هگومن پرسیدپدر، دو سرباز از برادرانت به من بده. الکساندرا پرسوتو برادرش آندری اسلیابیا. پیر به هر دو دستور داد هر چه زودتر آماده شوند و با دوک بزرگ بروند. این دو راهب قبل از اینکه تونست شوند، جنگجویان معروفی بودند و بیش از یک بار در نبرد شرکت کردند. هر دو بلافاصله از راهب اطاعت کردند و فرمان او را به جا آوردند. و به آنها داد ابات سرجیوسبه جای اسلحه، صلیب مسیح را بر روی نقشه های آنها دوخت و به آنها دستور داد که به جای کلاه ایمنی طلاکاری شده، روی خود بگذارند. و آن را به دوک اعظم سپرد و گفت: اینجا سربازان من و برگزیدگان شما هستند. دوباره روشن خواهم کرد و اسلیابگفت: درود بر شما ای برادرانم! برای ایمان سخت مبارزه کنید مال مسیحو برای همه چیز مسیحیت ارتدکسبا بچه های بد! و او کل ارتش دوک بزرگ را با علامت صلیب تحت الشعاع قرار داد.

درست در روز نبرد کولیکوو، 8 سپتامبر 1380، زمانی که هنگ های روسی از قبل برای نبرد صف آرایی کرده بودند.رسولی با نامه هایی از راهب ابوت سرجیوس به دوک بزرگ ظاهر شد. و اینها کلماتی است که بزرگ بزرگ با آن شاهزاده و سربازان را خطاب کرد: "به دوک بزرگ و همه شاهزادگان روسیه و به کل ارتش ارتدکس - سلام و برکت!" نویسنده داستان نبرد مامایف می نویسد: "شاهزاده بزرگ" پس از شنیدن نوشته های بزرگ ارجمند و بوسیدن فرستاده با عشق ، با آن نامه خود را تقویت کرد ، گویی با نوعی زره ​​محکم. " همچنین ارسال شد سرگیوسعالی شاهزاده دیمیتری"نان پاک ترین مادر خدا". خبر فرستادگان سرگیوس به سرعت در هنگ ها پخش شد و به سربازان الهام بخشید. با امید به دعای قدیس، آنها بدون ترس آماده بودند که به نبرد عجله کنند و مرگ را برای ایمان ارتدکس و برای پذیرش بپذیرند. سرزمین مادری.

گفته شد که در تمام مدت جنگ در جریان بود، کشیش سرجیوس, پس از جمع کردن برادران ، او با آنها به نماز ایستاد و با غیرت از خداوند خواست که به ارتش ارتدکس پیروزی عطا کند. راهب استعداد روشن بینی زیادی داشت: او به وضوح نتیجه نبرد را پیش بینی کرد و پیروزی روس ها را به برادران گفت.

نوین مورخاندر مورد این واقعیت که دیمیتری دونسکوی از آن بازدید کرده است تردید ایجاد کندهگومن تثلیث در آستانه نبرد کولیکوو، گاهی اوقات معتقد است که داستان زندگی در مورد ورود دمیتری به راهب سرگیوس به رویدادهای زمان قبل اشاره دارد - یعنی به سال 1378، در آستانه نبرد بین روس ها و تاتارها در رودخانه Vozha. قضاوت در مورد اینکه تا چه حد سنت هاژیوگرافیک بر اساس حقایق واقعی است، دشوار است. اما غیرقابل انکار است که نبرد کولیکوو بدون خیزش معنوی که در آن سالها تجربه کرد غیرقابل تصور بود. روسو با نام قدیس سرگیوس و نام شاگردان و یارانش همراه است. در ذهن مردم، این سرگیوس بود که به آرمان بزرگ ملی آزادی بخشید روسیهاز یوغ هورد.

پیروزی کولیکوو نقش بزرگی در تاریخ روسیه ایفا کرد.اما افسوس که نه به سرنگونی یوغ هورد و نه حتی به رهایی کوتاه مدت روسیه از قدرت تاتارها منجر نشد. تنها دو سال پس از پیروزی، روس مورد حمله هورد خان قرار گرفت توختامیشکه مسکو را سوزاند و ویران کرد. سنت سرجیوس سپس به Tver بازنشسته شد. دشمنان قبلاً از صومعه دور نبودند ، اما دست راست خدا صومعه تثلیث را نجات داد: توختامیش به زودی مرزهای روسیه را ترک کرد.

ما در مورد سالهای بعدی زندگی آن بزرگوار زیاد نمی دانیم.اما مشخص است که راهب حتی در پایان عمر خود، صاحبان قدرت را با عنایت خود رها نکرد، او در زندگی سیاسیدولت روسیه. در سال 1385 پسر دیگری را غسل تعمید داد شاهزاده دیمیتری دونسکوی- پترا در پایان همان سال ، قدیس به نمایندگی از دوک بزرگ به ریازان ، نزد شاهزاده ریازان اولگ ایوانوویچ رفت. در آن زمان جنگ بین مسکو و ریازان در گرفت: در سال 1382، اولگ به توختامیش کمک کرد و زندانی را شکست. دیمیتریقرارداد؛ در پاییز همان سال، دیمیتری برای انتقام، ریازان را ویران کرد و سوزاند. به نوبه خود، اولگ بهار 1385 کلومنا را تصرف کرد که باعث کمپین جدیدی از دیمیتری شد. سرگیوس موفق شد مخالفان را آشتی دهد: کلمه ملایم او قوی تر از سلاح های نظامی بود. اولگ موافقت کرد که با او قراردادی منعقد کند دوک بزرگ مسکو.

سنت سرگیوس اعتراف کننده دوک بزرگ دیمیتری ایوانوویچ باقی ماند.در سال 1389 در تنظیم «منشور معنوی» یعنی وصیت نامه خود شاهد بود. دیمیتری دونسکوی در 19 مه 1389 درگذشت.سرگیوس در تشییع جنازه او شرکت کرد و در میان دیگران، دوک بزرگ را که کارهای زیادی برای کشور مادری خود انجام داده بود، سوگواری کرد. (در حال حاضر، در سال 1988، دوک اعظم دیمیتری دونسکوی توسط کلیسا به عنوان یک مقدس مقدس شناخته شد.)

خود آن زاهد بزرگ سه سال از فرزند روحانی خود بیشتر عمر کرد.او با پیش بینی مرگ خود شش ماه قبل، شاگرد خود نیکون را به عنوان راهبایی صومعه ترینیتی منصوب کرد. از این به بعد پیرمرد بزرگتسلیم سکوت کامل، آماده رفتن از زندگی. در ماه سپتامبر، او به شدت بیمار شد. راهب با احساس نزدیک شدن به مرگ، برادران را به سوی خود فرا خواند و برای آخرین بار با پند و اندرز به آنها رو کرد: راهبان را به ماندن در ایمان و اتفاق نظر تشویق کرد. در بیشتر دقایق آخرقدیس مایل به عشرت بود اسرار مقدس. او دیگر نمی توانست به تنهایی از رختخواب خارج شود. دانش‌آموزان تا آخر عمر او را با بازوها حمایت کردند بدن را خورد و خونمال مسیح. سپس در حالی که دستانش را به سوی آسمان بلند کرده بود با دعایی بر لب به خواب رفت. درگذشت وی در 4 شهریور 1392 اتفاق افتاد.

جسد قدیس در صومعه ای که خود تأسیس کرد به خاک سپرده شد.سی سال پس از مرگ او، هگومن نیکون تصمیم گرفت معبدی به نام تثلیث مقدس بر روی قبر معلمش بسازد. در همان ابتدای کار، هنگام حفر خندق برای معبد سنگی، در 5 ژوئیه 1422، به دست آوردن فساد ناپذیر آثارکشیش سرجیوس. بقاع مقدس ابتدا در یک کلیسای چوبی و سپس در یک کلیسای سنگی تازه ساخته قرار گرفت.

با صحبت از بزرگترین قدیسان روسی، نمی توان در سکوت و معجزه گذشتپس از مرگ توسط او انجام شده است. قدیس بارها و بارها در رؤیاها به راهبان صومعه ترینیتی ظاهر شد ، بیش از یک بار برای دردمندان شفا آورد ، بیماری های وحشتناک را شفا داد و زخم ها را شفا داد. در روزهای سخت به خود آمد کمکافراد نظامی بسیار فراتر از صومعه او را مثلا مدافعان یک کوچک می دیدند قلعه Opochkaدر داخل مرزهای پسکوف: پیر مقدس از شهر در برابر لیتوانیایی هایی که به او نزدیک شدند دفاع کرد و دشمن با دعای او شکست خورد. اما آنچه در شهر Sviyazhsk اتفاق افتاد، به دستور تزار ایوان مخوف در سال 1551 در نزدیکی کازان (تزار در آن زمان برای فتح کازان آماده می شد). در آن شهر وجود داشت نماد سنت سرگیوسمعجزاتی که نه تنها به مؤمنان، بلکه به مشرکان بی ایمان نیز ارائه شد. زمانی که شهر ساخته شد، سلطنتیبزرگان کوه چرمیس (چوواش) به فرمانداران ظاهر شدند و به فرمانداران گفتند: «پنج سال قبل از ساخت شهر، طبق معمول بارها صدای زنگ را در این مکان شنیدیم. روسیسفارشی. ما در ترس و گیجی بودیم و سریعترین جوانان خود را فرستادیم تا ببینند آنجا چه خبر است. و صداهایی شنیدند که آواز می‌خواند، مانند مراسم کلیسا، اما آنهایی که می‌خوانند دیده نمی‌شدند. آنها فقط یک پیرمرد را دیدند: او با یک شمایل و یک صلیب در آن مکان قدم زد و از هر طرف برکت داد و آب پاشید، گویی جایی که شهر را می سنجد.

و جوانان ما به سوی او تیر انداختند،اما تیرها به او نرسید و به او آسیبی نرساند. وقتی به آن بزرگان تصویر نشان داده شد سنت سرجیوساو را شناختند

به خصوص معجزات بسیاری توسط راهب در زمان سخت محاصره صومعه تثلیث انجام شد.لهستانی ها در دوران مشکلات بزرگ. نه یکبار سرگیوسبه مدافعان صومعه ظاهر شد و روحیه آنها را تقویت کرد و آنها را به دفاع تشویق کرد صومعه. و دشمن با معدود مدافعان تثلیث نتوانست کاری بکند، اگرچه تعداد آنها چندین برابر بود. بزرگواراو همچنین به قزاق ها ظاهر شد که لاورا را به همراه لهستانی ها محاصره کردند. یکی از قزاق ها از اردوگاه دشمن به صومعه آمد و گفت که بسیاری از رهبران نظامی دو پیر نورانی را دیدند که در امتداد دیوارهای صومعه قدم می زدند - سرگیوس شگفت انگیزانو نیکون رادونژ: یکی از آنها در حال مسخره کردن بود صومعهدر حالی که دیگری آن را با آب مقدس پاشید. سپس آنها به هنگ های قزاق روی آوردند و آنها را سرزنش کردند که به همراه غیر یهودیان می خواهند خانه را ویران کنند. تثلیث مقدس. لهستانی ها شروع به تیراندازی به سمت بزرگان کردند، اما تیرها و گلوله ها به سمت خود تیراندازان پرتاب شد و بسیاری از آنها را مجروح کردند. برخی از قزاق ها که از این دید وحشت کرده بودند، اردوگاه دشمن را ترک کردند و به خانه رفتند و قول دادند که دیگر سلاح خود را بلند نکنند. ارتدکس. و در قرون بعدی راهب سرگیوس محافظ باقی ماند و حامی سرزمین روسیه.

کلیسا در 25 سپتامبر (8 اکتبر) در روز مرگ او و در 5 ژوئیه (18) در روز یافتن آثار، یاد راهب ابوت سرگیوس، عجایب کار رادونژ را جشن می گیرد.

سرگیوس رادونژ (حدود 1314-1392) مورد احترام روسی است. کلیسای ارتدکسدر مواجهه با مقدسین به عنوان بزرگوار و بزرگترین زاهد سرزمین روسیه محسوب می شود. او Trinity-Sergius Lavra را در نزدیکی مسکو تأسیس کرد که قبلاً صومعه ترینیتی نامیده می شد. سرگیوس رادونژ ایده های هسیکاسم را موعظه کرد. او این عقاید را به روش خودش می فهمید. به ویژه، او این ایده را رد کرد که فقط راهبان وارد ملکوت خدا می شوند. سرگیوس تعلیم داد: «همه افراد خوب نجات خواهند یافت. او احتمالاً اولین متفکر معنوی روسی بود که نه تنها از تفکر بیزانسی تقلید کرد، بلکه خلاقانه آن را توسعه داد. یاد سرگیوس رادونژ به ویژه در روسیه مورد احترام است. این راهب زاهد بود که به دیمیتری مسکو و پسر عمویش ولادیمیر سرپوخوفسکی برکت داد تا با تاتارها بجنگند. از طریق دهان او، کلیسای روسیه برای اولین بار خواستار مبارزه با گروه ترکان و مغولان شد.

ما در مورد زندگی سنت سرگیوس از اپیفانیوس حکیم - استاد "کلمات بافی" می دانیم. "زندگی سرگیوس رادونژ" توسط او در سالهای انحطاط خود در 1417-1418 نوشته شد. در صومعه ترینیتی سرگیوس. بر اساس شهادت وی، در سال 1322 پسر بارتلومئو از بویار روستوف کریل و همسرش ماریا به دنیا آمد. زمانی که این خانواده ثروتمند بود، اما سپس فقیر شد و با فرار از آزار و اذیت خدمتکاران ایوان کالیتا، در حدود سال 1328 مجبور شد به رادونژ نقل مکان کند، شهری که متعلق به کوچکترین پسر دوک بزرگ آندری ایوانوویچ بود. در سن هفت سالگی ، بارتلمیوس شروع به آموزش خواندن و نوشتن در مدرسه کلیسا کرد ، تدریس به سختی به او داده شد. او به عنوان پسری آرام و متفکر بزرگ شد که به تدریج تصمیم گرفت دنیا را ترک کند و زندگی خود را وقف خدا کند. خود والدین او در صومعه خوتکوفسکی تونسور را گرفتند. در همان مکان، برادر بزرگترش استفان نذر رهبانیت را گرفت. بارتولمه با وصیت اموال خود به برادر کوچکتر خود پیتر ، به خوتکوو رفت و به نام سرگیوس راهب شد.

برادران تصمیم گرفتند که صومعه را ترک کنند و حجره ای در جنگل در ده ورسی آن ایجاد کنند. آنها با هم کلیسا را ​​قطع کردند و آن را به افتخار تثلیث مقدس مقدس کردند. در حدود سال 1335 استفان نتوانست سختی ها را تحمل کند و به صومعه اپیفانی مسکو رفت و سرگیوس را تنها گذاشت. سرگیوس دوره ای را آغاز کرد آزمایشات شدید. گوشه نشینی او حدود دو سال به طول انجامید و سپس راهبان به سوی او هجوم آوردند. دوازده حجره ساختند و دور آنها را با حصاری محصور کردند. بنابراین در سال 1337 صومعه صومعه ترینیتی-سرگیوس متولد شد و سرگیوس راهب آن شد.

او صومعه را رهبری کرد، اما این رهبری هیچ ربطی به قدرت به معنای معمول و سکولار کلمه نداشت. همانطور که در "زندگی" می گویند، سرگیوس برای همه "انگار یک برده خریداری شده" بود. او سلول ها را برید، کنده ها را کشیدند، کارهای دشواری انجام داد و عهد فقر رهبانی و خدمت به همسایه را تا آخر ادا کرد. یک روز غذای او تمام شد و پس از سه روز گرسنگی، نزد راهب صومعه خود، دانیال شخصی رفت. او قصد داشت یک سایبان به سلول خود ببندد و منتظر نجاران روستا بود. و به این ترتیب راهب به دانیال پیشنهاد کرد که این کار را انجام دهد. دانیل می ترسید که سرجیوس از او چیزهای زیادی بخواهد ، اما او قبول کرد که برای نان گندیده کار کند ، که قبلاً خوردن آن غیرممکن بود. سرگیوس تمام روز کار می کرد و عصر دانیل "الکی از نان گندیده برای او بیاور".

همچنین بر اساس اطلاعات زندگی «از هر فرصتی برای راه اندازی صومعه استفاده می کرد، جایی که لازم می دید». به گفته یکی از معاصران، سرگیوس "با کلمات آرام و ملایم" می توانست بر سخت ترین و سخت ترین قلب ها عمل کند. اغلب شاهزاده های متخاصم را آشتی می داد. در سال 1365 او را به نیژنی نووگورودشاهزاده های نزاع را آشتی دهید در طول راه، سرجیوس در گذر زمان پیدا کرد تا یک زمین بایر در بیابان ناحیه گوروخووتس در باتلاقی نزدیک رودخانه کلیازما ترتیب دهد و کلیسای تثلیث مقدس را برپا کند. او در آنجا مستقر شد: «پیران گوشه نشینان صحرا، و در باتلاق یونجه می خوردند و یونجه می چیدند». علاوه بر صومعه ترینیتی-سرگیوس، سرگیوس صومعه بشارت را در Kirzhach، Staro-Golutvin در نزدیکی Kolomna، صومعه Vysotsky، Georgievsky در Klyazma تأسیس کرد. در همه این صومعه ها شاگردان خود را به عنوان راهبایی قرار داد. بیش از 40 صومعه توسط شاگردان او تأسیس شد، به عنوان مثال، ساووا (ساووینو-استورژفسکی در نزدیکی زونیگورود)، فراپونت (فراپونتوف)، کریل (کیریلو-بلوزرسکی)، سیلوستر (رستاخیز اوبنورسکی). طبق زندگی خود، سرگیوس رادونژ معجزات بسیاری انجام داد. مردم از شهرهای مختلف برای شفا و حتی گاهی برای دیدن او نزد او می آمدند. به گزارش زندگی، او یک بار پسری را زنده کرد که در آغوش پدرش جان باخت، وقتی او کودک را برای شفا نزد قدیس برد.

پس از رسیدن به سن پیری، سرگیوس که مرگ خود را در نیم سال پیش بینی کرده بود، برادران را نزد خود خواند و شاگرد خود کشیش نیکون را که در زندگی روحانی و اطاعت با تجربه بود، برکت داد. سرگیوس در 25 سپتامبر 1392 درگذشت و به زودی مقدس شد. این در زمان زندگی افرادی که او را می شناختند اتفاق افتاد. حادثه ای که دیگر تکرار نشد.

پس از 30 سال، در 5 ژوئیه 1422، بقایای او فاسد نشدنی یافت شد، همانطور که پاخومیوس لوگوفت نشان می دهد. بنابراین، این روز یکی از روزهای یادبود قدیس است، در 11 آوریل 1919، در جریان کارزار گشایش آثار، آثار سرگیوس رادونژ با حضور یک کمیسیون ویژه با حضور نمایندگان افتتاح شد. از کلیسا بقایای سرگیوس به شکل استخوان، مو و تکه‌هایی از لباس صومعه‌ای که در آن دفن شده بود پیدا شد. پاول فلورنسکی از گشایش قریب الوقوع آثار باخبر شد و با مشارکت او (به منظور محافظت از آثار از احتمال نابودی کامل)، سر سنت سرجیوس مخفیانه از بدن جدا شد و سر شاهزاده جایگزین شد. تروبتسکوی در لاورا به خاک سپرده شد. تا زمان بازگشت آثار کلیسا، سر سنت سرگیوس جداگانه نگهداری می شد. در 1920-1946. آثار در موزه ای واقع در ساختمان لاورا بود. در 20 آوریل 1946، آثار سرگیوس به کلیسا بازگردانده شد. در حال حاضر، یادگارهای سنت سرگیوس در کلیسای جامع ترینیتی Trinity-Sergius Lavra قرار دارد.

سرگیوس رادونژ ایده یک صومعه اجتماعی در روسیه را مجسم کرد. پیش از این، راهبان که به یک صومعه می رفتند، به مالکیت خود ادامه می دادند. راهبان فقیر و ثروتمندی بودند. طبیعتاً فقرا به زودی خدمتگزار برادران مرفه تر خود شدند. به گفته سرگیوس، این با ایده برادری رهبانی، برابری، تلاش برای خدا در تضاد بود. بنابراین، سرگیوس رادونژ در صومعه ترینیتی خود، که در نزدیکی مسکو در نزدیکی رادونژ تأسیس شد، راهبان را از داشتن مالکیت خصوصی منع کرد. آنها مجبور شدند ثروت خود را به صومعه بدهند که به قولی مالک جمعی شد. املاک، به ویژه زمین، مورد نیاز صومعه ها بود، فقط برای اینکه راهبانی که خود را وقف نماز می کردند، چیزی برای خوردن داشته باشند. همانطور که می بینیم، سرگیوس رادونژ با عالی ترین افکار هدایت می شد و با ثروت رهبانی مبارزه می کرد. شاگردان سرگیوس بنیانگذاران بسیاری از صومعه ها از این نوع شدند. با این حال، در آینده، صومعه های خوابگاه به بزرگترین زمینداران تبدیل شدند، که به هر حال، دارای ثروت منقول زیادی نیز بودند - پول، چیزهای گرانبها که به عنوان کمک به خاطره روح دریافت می شد. صومعه Trinity-Sergius تحت واسیلی دوم تاریک امتیاز بی سابقه ای دریافت کرد: دهقانان آن حق حرکت در روز سنت جورج را نداشتند - بنابراین، در مقیاس یک املاک صومعه، رعیت برای اولین بار در روسیه ظاهر شد.

زندگینامهو قسمت های زندگی سرگیوس رادونژ.چه زمانی متولد شد و مردسرگیوس رادونژ، مکان ها و تاریخ های به یاد ماندنی رویدادهای مهمزندگی خود. نقل قول در مورد قدیس، تصاویر و فیلم ها

سالهای زندگی سرگیوس رادونژ:

متولد 3 اردیبهشت 1314، درگذشته 25 شهریور 1392

سنگ نگاره

«او چراغی بود که می‌سوخت و می‌درخشید. اما تو می خواستی برای مدتی در نور آن شادی کنی.»

انجیل یوحنا 5:35

زندگینامه

تعداد کمی از مقدسین در خاک روسیه به اندازه سنت سرگیوس رادونژ (در هنگام غسل تعمید - بارتولومئو): معجزه گر، راهب، زاهد و بنیانگذار صومعه تثلیث در خاک روسیه مورد احترام هستند. و این چیزی از آن کم نمی کند که به دلیل تجویز اصطلاح و در صورت نبود منابع موثق، مورخان نمی توانند حتی در مورد سال ولادت آن حضرت به اجماع برسند. سرگیوس رادونژ نمادی از خدمت نه تنها به خدا، بلکه به همسایگان خود، به میهن خود شد.

به احتمال زیاد، سرگیوس رادونژ در خانواده یک بویار در نزدیکی روستوف در روستای فعلی وارنیتس به دنیا آمد. یک افسانه معروف به ناتوانی قدیس آینده در خواندن و نوشتن مربوط می شود: زندگی می گوید که پسری که به دنبال اسب فرستاده شده بود پیرمرد مقدسی را دید که به درگاه خدا دعا می کرد. پسر خواست که برای او دعا کند تا خواندن و نوشتن بیاموزد و بزرگتر خواسته او را برآورده کرد و سپس پیش بینی کرد که از این به بعد پسر بچه نامه را بهتر از همه کودکان دیگر خواهد دانست - و این پیشگویی به حقیقت پیوست. از آن زمان، سرگیوس رادونژ، از جمله، حامی کسانی است که در تعالیم هستند.

به گفته زندگینامه نویس رادونژ، اپیفانیوس حکیم، حتی قبل از 12 سالگی، پسر شروع به روزه گرفتن کرد و زمان زیادی را به نماز اختصاص داد. سپس خانواده او فقیر شدند و به رادونژ نقل مکان کردند. بارتلمیوس آرزوی زندگی رهبانی را داشت، اما به درخواست های والدینش توجه کرد تا منتظر مرگ آنها باشد. پس از این رویداد غم انگیز، او به صومعه Khotkovo-Pokrovsky رفت، نزد برادرش استفان، که بعداً با او آرامگاه را در وسط جنگل رادونژ تأسیس کرد. در آنجا، بر روی تپه Makovets، برادران کلیسای تثلیث مقدس را ساختند که بعداً به Trinity-Sergius Lavra تبدیل شد. در اینجا بارتولمیو در سن 23 سالگی تندرست شد.

ترینیتی-سرگیوس لاورا، سرگیف پوساد

سرگیوس رادونژ صومعه های دیگری را تأسیس کرد - بشارت، ویسوتسکی، جورجیفسکی. رهبران هر یک از آنها شاگردان او بودند که بعداً خود صومعه هایی تأسیس کردند. در آن روزها، روسیه بر اثر نزاع شاهزادگان از هم پاشید، اما راهب سرگیوس، با فروتنی و فروتنی، اغلب دشمنان خود را متقاعد می کرد که صلح کنند. به لطف او ، تقریباً همه شاهزادگان موافقت کردند که به مسکو ، دیمیتری دونسکوی تسلیم شوند و فقط به همین دلیل ، ارتش متحد روسیه در نبرد کولیکوو پیروز شد.

به گفته اپیفانیوس حکیم، سرگیوس رادونژ، که تا سنین پیری زندگی کرد، مرگ او را برای شش ماه دیگر پیش بینی کرد و فرمانروایی را به شاگرد خود نیکون منتقل کرد. بقایای راهب در صومعه ای که او تأسیس کرد پیدا شد. 30 سال پس از رحلت آن حضرت، آثار و حتی ردای او فاسد نشدنی یافت شد که بالاترین مظهر رحمت خداوند به شمار می رفت.

"Saint Sergius of Radonezh"، نقاشی V. Nesterov 1891-1899

خط زندگی

3 اردیبهشت (16 اردیبهشت سبک قدیم) 1314تاریخ تولد سرگیوس رادونژ.
1330نقل مکان به رادونژ.
1335ساخت کلیسای تثلیث مقدس.
1342پایه گذاری در محل کلیسای صومعه، تثلیث آینده-سرجیوس لاورا.
1382جابجایی موقت به تور به دلیل هجوم سپاهیان توختامیش.
25 سپتامبر (8 مهر به سبک قدیم) 1392تاریخ مرگ سرگیوس رادونژ.
5 ژوئیه (18 ژوئیه به سبک قدیمی) 1422یافتن آثار.

مکان های خاطره انگیز

1. صومعه Trinity-Sergius Varnitsky، در سال 1427 در محلی که خانه والدین سرگیوس رادونژ در آنجا قرار داشت، تأسیس شد.
2. روستای رادونژ (منطقه مسکو) که پسر بارتولمی تا زمان مرگ والدینش و خروج از دنیا در آن زندگی می کرد.
3. تثلیث مقدس سرگیوس لاورا، که توسط قدیس تأسیس شد، جایی که یادگارهای او در آنجا نگهداری می شود.
4. معبد یادبود سرگیوس رادونژ در تپه سرخ میدان کولیکوو، ساخته شده در 1913-1918، اکنون - یک بنای تاریخی با اهمیت فدرال.

اپیزودهای زندگی

شخصیت سرگیوس رادونژ در آگاهی مردمیهمیشه با حوادث معجزه آسا همراه بوده است. اعتقاد بر این است که خود قدیس با کمک دعا معجزات زیادی انجام داد و علاوه بر این، رؤیاهای زیادی به او نشان داده شد. اولین زندگی قدیس، نوشته اپیفانیوس حکیم، راهب تثلیث-سرگیوس لاورا، مملو از بازگویی چنین وقایعی است. متعاقباً داستانهایی در مورد معجزات پس از مرگ به آن اضافه شد که تعداد بیشتری از آنها وجود داشت.

سرگیوس رادونژ هرگز به طور رسمی مقدس شناخته نشده است. آن بزرگوار بزرگوار چنان مورد احترام مردم بود که حضرتش به خودی خود پذیرفته شد. متروپولیتن یونا در نامه‌ای در سال 1450 سرگیوس را یک کشیش می‌خواند و این اولین شواهد مستند از به رسمیت شناختن او به عنوان یک قدیس است.

در سال 1919، برای اهداف تبلیغاتی، دولت شوروی آثار مقدس را باز کرد. پاول فلورنسکی از کالبد شکافی آتی مطلع شد و با کمک او سر سرگیوس رادونژ از جسد جدا شد و سر شاهزاده تروبتسکوی به جای آن قرار گرفت. در طول جنگ جهانی دوم، یادگارها بسیار به عقب برده شدند و تنها پس از بازگشت آنها در سال 1946، سر مقدس در جای خود قرار گرفت.

سرطان با یادگارهای سنت سرگیوس رادونژ در کلیسای جامع ترینیتی تثلیث-سرگیوس لاورا

میثاق

«برادرانم مراقب همه چیز باشید، از همه می‌خواهم، از خدا ترسید، پاکی جان، محبتی که ریا نیست، مهمان‌نوازی کنید...»

فیلم مستند «سرجیوس رادونژ. زمینی و آسمانی

تسلیت

«در اینجا، بزرگ خوب و مبارک ما ما را ترک کرد، به سوی پروردگار رفت، ما را یتیم گذاشت ... او به جایی رفت که پاداش بزرگی در انتظار اوست و جزای تمام زحمات و اعمالش، او با سلامتی به سوی خداوند رفت. دوست داشتنی!..."
نویسنده زندگی قدیس، هگومن نیکون (Rozhdestvensky)

«راهب سرگیوس، با زندگی خود، به دلیل امکان چنین زندگی، به مردم غمگین این احساس را داد که همه چیز خوب در او از بین نرفت و منجمد نشد. با حضور در میان هموطنانش که در تاریکی و سایه مرگ نشسته بودند، چشمانشان را به روی خود گشود و به آنها کمک کرد تا به تاریکی درونی خود بنگرند و همچنان جرقه های دودنده همان آتشی را ببینند که روشنایی را می سوزاند. آنها را بالا
ولادیمیر کلیوچفسکی مورخ

"پیش از همه و بیشتر از همه مقدسینی که در سرزمین مسکو ظاهر شدند، راهب سرگیوس، بنیانگذار تثلیث معروف سرگیوس لاورا، که در نظر مردم بزرگ روسیه اهمیت حامی، شفیع و نگهبان را دریافت کرد. دولت و کلیسا، احترام مردم را برای تمام روسیه به دست آورد.
مورخ نیکلای کوستماروف

"او فقط برجسته بود. شخصیت عمومی. او نقطه عطف تاریخ سرزمین روسیه را درک کرد و مسیر آن را در جهت درست چرخاند و مسئولیت بزرگی را برای نتیجه نبرد در میدان کولیکوو به عهده گرفت. او شاهزاده دیمیتری و ارتشش را بر او برکت داد. باید این نقطه عطف تعیین کننده را احساس و درک کرد و اقتدار معنوی خود را در ترازو تاریخ گذاشت. و او این کار را کرد."
هلنا روریچ فیلسوف مذهبی روسی

با نگاهی به تاریخ روسیه، تار و پود فرهنگ روسیه، ما یک رشته را نخواهیم یافت که به این اولین گره منتهی نشود: ایده اخلاقی، دولت، نقاشی، معماری، ادبیات، مکتب روسی، علم روسی - همه. این خطوط فرهنگ روسی به کشیش همگرا می شود."
پاول فلورنسکی