منتقد ادبی معروف آیکنبام ادعا کرد که در یک پالتو. تحلیل "روپوش" گوگول
خلاصه *
450 روبل.
مقدمه
Eikhenbaum B. "چگونه "Overcoat" گوگول ساخته شده است."
قطعه ای از کار برای بررسی
آیخنباوم معتقد است که اصل گفتار سالم یکی از تأثیرات زبان گوگول است: «معمولی‌ترین واژه گاهی به گونه‌ای به آنها عرضه می‌شود که معنای منطقی یا مادی آن کمرنگ می‌شود - اما معناشناسی صدا آشکار می‌شود و نام ساده به خود می‌گیرد. به شکل یک نام مستعار: «... به نگهبانی برخورد کرد که در حالی که هالبر خود را در کنار خود قرار داده بود، تنباکو را از شاخ بر روی مشت پینه‌دارش تکان داد. یا: "حتی ممکن است، همانطور که مد گذشته است، یقه روی پنجه های نقره ای زیر اپلیکاتور بسته شود." مورد آخر یک بازی واضح بیان (تکرار LPK - PLK) است."
علاوه بر این، آیخنبام نشان می دهد که گوگول علاوه بر جناس، از تکنیک تغییر گفتار صوتی تقلیدی-تقلیدی با لحن تنش استفاده می کند، با استفاده از مثال توصیف یک دوره زمانی مشخص از مقامات: با حقوقی که دریافت می کند و هوی و هوس خود - زمانی که همه چیز پس از پرها، دویدن به اطراف، فعالیت های ضروری خود و دیگران و هر آنچه که داوطلبانه از خود می خواهد، حتی بیش از حد لازم، یک فرد ناآرام ... در یک کلام، حتی زمانی که همه چیز به دنبال داشته باشد، استراحت کرده است. سرگرم کننده، آکاکی آکاکیویچ در هیچ نوع سرگرمی افراط نکرد. آیخنباوم معتقد است که در این عبارت "دوره ای عظیم" وجود دارد که لحن را به تنش شدیدی سوق می دهد و به طور غیرمنتظره ای به سادگی با کلماتی در مورد آکاکی آکاکیویچ که به هیچ سرگرمی تن نداده است، حل می شود، اما "پس از نوشیدن به میزان دلخواهش، او به رختخواب رفت و از قبل به فکر فردا لبخند زد.» هشت.
آیخنباوم همچنین نشان می‌دهد که گوگول سبک حکایتی کت را با توضیح واکنش آکاکی آکاکیویچ به تمسخر سایر مقامات تغییر داده است: «رهایم کن، چرا به من توهین می‌کنی؟». آیخنباوم بیان می کند که شرح "معروف" انسانی "مکانی که در نقد روسی آنقدر خوش شانس بود که "ایده" کل داستان از یک وسیله هنری جانبی شد" به سبک احساسی-ملودراماتیک نوشته شده است. "به طور ناگهانی در سبک کلی پوتین ریشه می گیرد."
آیکنباوم نیز معتقد است. که شخصیت‌های داستان «پالتو» گوگول کم حرف می‌زنند، اما گفتارشان به شکلی خاص توسط گوگول شکل می‌گیرد، مانند داستان استروفسکی احساس گفتار روزمره را ایجاد نمی‌کند و در عین حال گفتار شخصیت‌ها تلطیف شده نویسنده مقاله به توصیف گوگول از سخنان آکاکی آکاکیویچ اشاره می کند: «لازم است بدانید که آکاکی آکاکیویچ بیشتر با حروف اضافه، قید و در نهایت به ذراتی که مطلقاً معنی ندارند صحبت می کند. آیخنباوم خاطرنشان می کند، سخنرانی پتروویچ، برخلاف بیان تکه تکه آکاکی آکاکیویچ، مختصر، سختگیرانه، محکم است و به عنوان تضاد عمل می کند و تأکید می کند که لحن روزمره نیز با گفتار پتروویچ جور در نمی آید، به همان اندازه "کشف" و مشروط است. سخنرانی آکاکی آکاکیویچ
گفتار گوگول در داستان «پوشش نویسنده مقاله به داستانی اشاره دارد که به نوعی خاص از پچ پچ های بی دقت و ساده لوحانه تلقی می شود. سبک داستان به ویژه در این عبارت مشهود است: «متاسفانه نمی‌توانیم دقیقاً بگوییم مقام دعوت‌کننده کجا زندگی می‌کرد: خاطره شروع به تغییر ما می‌کند و بس. هر چه در پترزبورگ باشد، تمام خیابان‌ها و خانه‌ها به گونه‌ای در سرشان با هم ادغام و مخلوط شده‌اند که به سختی می‌توان چیزی از آنجا به شکلی مناسب به دست آورد. این عبارت "ایده ای از دریافت یک داستان می دهد، و به کل داستان توهم یک داستان واقعی را می دهد، که به عنوان یک واقعیت منتقل شده است، اما به طور دقیق برای راوی با تمام جزئیات شناخته شده نیست."
علاوه بر این، Eikhenbaum می نویسد که خود داستان "پالتو" از یک حکایت روحانی در مورد یک مقام فقیر ظاهر شد که اسلحه خود را گم کرد و برای مدت طولانی پول پس انداز کرد و حتی عنوان اصلی داستان "داستان از" بود. دزد رسمی کت». آیخنباوم با تکیه بر خاطرات مورخ ادبی، خاطره نویس و منتقد ادبی پی. Annenkova، می نویسد که در پیش نویس های خشن، به لطف تلطیف پچ پچ های بی دقت و آشنایی، داستان در ابتدا بیشتر شبیه یک داستان بود. «گوگول در شکل نهایی خود تا حدودی این نوع تکنیک را هموار کرد، داستان را با جناس و حکایات تجهیز کرد، اما او دکلماسیون را معرفی کرد، بنابراین لایه ترکیبی اولیه را پیچیده کرد. نتیجه یک گروتسک است که در آن حالات چهره خنده با حالت غم و اندوه جایگزین می شود - هر دوی آنها مانند یک بازی به نظر می رسند، با تناوب مشروط حرکات و لحن ها.
در فصل سوم، پس از تحلیل تکنیک گفتار گوگول، آیخنباوم به چگونگی ترکیب گوگول روش‌های اسکاز در داستان خود می‌پردازد. آیخنبام در فصل دوم در واقع نشان داد که داستان «پالتو» یک داستان تقلیدی-اعلامی است و راوی، مجری-کمدین در آن وجود ندارد و اکنون در حال بررسی فیلمنامه برای نقش یک «کمدین» است. .
در ابتدا داستان حماسی شروع می شود، اما پس از آن، به لطف گنجاندن انحرافات، حس یک حکایت به وجود می آید که با سهل انگاری و شتاب زده بیان می شود. سپس نویسنده دوباره به لحن داستان حماسی می پردازد که با عبارت آکوستیک توصیف آکاکی آکاکیویچ و عبارت "چه باید کرد!" آب و هوای پترزبورگ مقصر است. آیخنباوم می نویسد که «لحن شخصی، با تمام ابزارهای داستان گوگول، قطعاً در داستان ریشه می دواند و شخصیت یک شیطنت یا اخموی گروتسک به خود می گیرد. این توضیحات بخش "انتقال به جناس با نام خانوادگی و حکایتی در مورد تولد و غسل تعمید آکاکی آکاکیویچ" را آماده کرد. آیخنباوم معتقد است که این بخش ترکیبی از تکنیک های یک داستان طنز و متون احساسی- ملودراماتیک است که به همین دلیل یک حکایت ساده به یک گروتسک تبدیل می شود. توضیح نحوه واکنش آکاکی آکاکیویچ به توهین: "و چیزی عجیب بود ... و برای مدت طولانی ... به نظرش می رسید ... و در این کلمات نافذ ... و با پوشاندن خود با دست ... پیشنهادات آیخنباوم به معنای واقعی کلمه "پیروزی هنر" نیست، بلکه به عنوان یک ابزار هنری خاص در نظر گرفته می شود. او حتی می نویسد که «از موضع اصلی - که حتی یک عبارت از یک اثر هنری نمی تواند به خودی خود «انعکاس» ساده ای از احساسات شخصی نویسنده باشد، اما همیشه ساخت و بازی وجود دارد، ما نمی توانیم و داریم. حق دیدن در چنین قسمتی جز یک وسیله هنری خاص نیست. او تاکید می کند که نحوه شناسایی هر قضاوت خاصی با محتوای روانی روح نویسنده، راهی نادرست برای علم است. سپس اظهار می کند که یک اثر هنری چیزی است ساخته شده، طراحی، اختراع و نه تنها ماهرانه، بلکه مصنوعی.
آیخنباوم مهارت و ساختگی دستگاه گوگول را در ساخت آهنگی ملودراماتیک واضح می بیند - در قالب یک قاعده احساساتی بدوی، که گوگول از آن برای اثبات گروتسک استفاده می کند، که گوگول چنین بیان می کند: "و جوان بیچاره خود را با آن پوشانید. دستش و بارها در طول عمرش به خود می لرزید و می دید که چقدر در انسان غیرانسانی است، چقدر بی ادبی وحشیانه در سکولاریسم فرهیخته و فرهیخته نهفته است و خدایا! حتی در آن شخصی که دنیا او را نجیب و صادق می شناسد... «11. این متن ملودراماتیک، به گفته آیخنباوم، در تقابل با داستان کمیک است. آیکنبام این عقیده را بیان می‌کند که «شکل تأمل جدی کنتراست ایجاد نمی‌کند و نمی‌تواند یکباره به کل ترکیب یک شخصیت گروتسک القا کند».
علاوه بر این، Eikhenbaum نشان می دهد که چگونه روش های ارائه تغییر می کند. پس از این اپیزود، گوگول با روحیه بدوی گرایی احساساتی، از لحن ضربتی استفاده می کند، او می گوید که آکاکی آکاکیویچ چگونه غذا می خورد و چگونه غذا نمی خورد: "وقتی شکمش شروع به "پف کردن" می کند.
آیخنباوم معتقد است در متن داستان اغلب می توان به تناقضی بین لحن جدی جدی در خود و محتوای معنایی که تکنیکی گروتسک است اشاره کرد.
آیخنباوم معتقد است که در قسمت اول داستان، طرحی ترسیم شده است، با آمیختن یک داستان کاملاً حکایتی با یک تلاوت ملودراماتیک و موقر، و این امر ترکیب کت را به عنوان یک گروتسک تعیین می کند. به گفته آیخنباوم، «سبک گروتسک اولاً مستلزم آن است که موقعیت یا رویدادی که توصیف می‌شود در دنیایی خارق‌العاده کوچک از تجربیات مصنوعی محصور شود و کاملاً از واقعیت بزرگ دور باشد». برای توضیح این وضعیت، آیخنباوم داستان‌های گوگول «زمینداران جهان قدیم» و «داستان چگونه دعوا کرد...» را به یاد می‌آورد که در آن رویدادها در دنیای کوچکی از تجربیات مصنوعی بسته می‌شوند.
علاوه بر این، آیخنباوم تأکید می کند که گروتسک نه برای اهداف تعلیمی یا طنز، بلکه به منظور ایجاد فضایی برای بازی با واقعیت و تجزیه واقعیت به عناصر انجام می شود. در گروتسک، روابط و ارتباطات معمولی (روانی و منطقی) در دنیای تازه ساخته شده نامعتبر است و هر چیز کوچکی می تواند به ابعاد عظیمی برسد. آیکنبام می‌گوید در پس زمینه این سبک، کوچکترین احساس واقعی ظاهری شگفت‌انگیز به خود می‌گیرد.
و سپس آیخنباوم نظری را بیان می کند که با نظر تعدادی از مورخان و منتقدان ادبی که تسلیم تأثیر بیش از حد بلینسکی شده اند مطابقت ندارد. او می نویسد که برخلاف حامیان «ساده لوح و حساس» بلینسکی، دنیای معنوی آکاکی آکاکیویچ را نمی توان بی اهمیت تلقی کرد، این دنیای «خود» به طرز شگفت انگیزی بسته است و به عنوان شاهدی بر این تز، او عبارت گوگول را ذکر می کند: «آنجا، در این بازنویسی، دنیای متنوع و دلنشین خود را دید... بیرون از این بازنویسی، به نظر می‌رسید که چیزی برای او وجود ندارد». طبق قوانین جهان، آکاکی آکاکیویچ، کت جدید یک رویداد باشکوه است. آیخنباوم نقل قول می کند، که او آن را فرمولی گروتسک می نامد: "... او از نظر معنوی غذا می خورد و ایده ابدی کت آینده را در افکار خود حمل می کرد." و سپس چند نقل قول دیگر که اغراق گروتسک در طرح داستان را تأیید می کند. یکی از آنها این است: «... انگار تنها نبود، اما دوست خوشایند زندگی با او موافقت کرد که جاده زندگی را با هم بپیمایند - و این دوست هیچ کس دیگری نبود، مثل همان پالتو روی پنبه ضخیم. پشم، روی آستر قوی"
برای دیدن حکایت، گوگول عباراتی از "از نویسنده" با لحنی معمولی دارد که در پشت آنها یک عبوس پنهان است: "یا شاید حتی فکرش را هم نمی کردی، زیرا نمی توانی وارد روح یک شخص شوی و پیدا کنی. هر چیزی که او فکر می کند را بیرون بیاور»، که آیخنبام از آن به عنوان جناس یاد می کند، زیرا این با تفسیری که خواننده قبلاً از چهره آکاکی آکاکیویچ شکل داده است، سازگار نیست. گوگول مرگ آکاکی آکاکیویچ را به طرز عجیبی روایت می‌کند، مانند تولد یک قهرمان، جزئیات کمیک و تراژیک در توصیف متناوب می‌شوند و به گفته آیخنباوم، همه چیز ناگهان به پایان می‌رسد: "بالاخره آکاکی آکاکیویچ بیچاره نفس خود را قطع کرد."
پایان داستان «پالتو» که داستانی خارق‌العاده را توصیف می‌کند که آیخنبام آن را آپوتئوزی «دیدنی» گروتسک نامید، چیزی شبیه به صحنه بی‌صدا «بازرس کل»: «اما چه کسی تصور می‌کرد که وجود ندارد. همه چیز درباره آکاکی آکاکیویچ که قرار است او چندین روز پس از مرگش پر سر و صدا زندگی کند، گویی به عنوان پاداشی برای یک زندگی که کسی متوجه آن نشده است. اما این اتفاق افتاد و داستان ضعیف ما به طور غیرمنتظره ای پایانی خارق العاده به خود می گیرد. و دوباره، آیخنباوم نظر تعدادی از نویسندگان را رد می کند، آنها را دانشمندان ساده لوح می نامد که کل داستان را در جایی "انسانی" دیدند. او می نویسد که آنها قبل از ورود نامفهوم "رمانتیسم" به "رئالیسم" در حیرت متوقف می شوند.
از سوی دیگر، آیخنبام معتقد است که پایان داستان به هیچ وجه خارق العاده تر و «عاشقانه تر» از کل داستان نیست. برعکس، یک فانتزی گروتسک واقعی وجود داشت که به عنوان بازی با واقعیت منتقل می شد و در پایان داستان دنیایی از ایده ها و واقعیت های معمولی دارد. این را باید یک «فریب» جدید و ترفندی از گروتسک معکوس دانست: «... شبح ناگهان به اطراف نگاه کرد و بس کن، پرسید: «چه می‌خواهی؟» - و چنین مشتی را نشان داد که حتی در میان زندگان هم نخواهید یافت. نگهبان گفت: "هیچی" و همان ساعت پیش برگشت. با این حال، شبح قبلاً بسیار بلندتر بود، سبیل های عظیمی بر سر داشت و همانطور که به نظر می رسید قدم های خود را به سمت پل اوبوخوف هدایت کرد و کاملاً در تاریکی ناپدید شد. به گفته آیخنباوم، چنین پایانی، داستان را با اپیزودهای ملودراماتیک کاملاً از «داستان فقیرانه» دور می کند و نشان می دهد که این یک داستان صرفاً کمیک است.
آیخنباوم مقاله را اینگونه به پایان می‌رساند: «همراه با شبح سبیلی، تمام گروتسک‌ها در تاریکی ناپدید می‌شوند و در خنده حل می‌شوند. بنابراین خلستاکوف در بازرس کل ناپدید می شود - و صحنه خاموش بیننده را به ابتدای نمایش باز می گرداند.
کتابشناسی - فهرست کتب
"منابع
1. تاریخ ادبیات جهان. در 6 جلد م.: "علم" - 1989.
2. وینوگرادوف وی. آثار برگزیده: شعر ادبیات روسیه. مسکو: ناوکا، 1976.
3. Byaly G.A. آیکنباوم - مورخ ادبیات//آیشنباوم بی.ام. درباره نثر نشست st.L.-1969. اشکلوفسکی وی.بی. Boris Eikhenbaum//انتخاب در 2 جلد M. - 1983.
4. Eikhenbaum B.M. چگونه "پالتو" گوگول ساخته شد / روی نثر.-L .: Art.lit. 1969.
5. Gogol N.V. سوبر. هنری تولید در 5 جلد م.: ویرایش. آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی - 1952
6. http://www.philologoz.ru/classics/eihshinel.htm / Annenkov P. V. خاطرات ادبی. - M., 1960. - S. 77 .; تورگنیف I. S. خاطرات ادبی و روزمره // کامل. جمع op. و حروف: در 28 جلد - اپ. - M., 1967. - T. 14. - S. 69-71 .; فرمان Annenkov P.V., Op. - س 86-87. فرمان Obolensky D. op. - S. 942-943.; بدیهی است که یک نادرستی: O. N. Smirnova و همچنین A. O. Smirnova-Rosset این کلمات را ندارند.
لطفا مطالب و قطعات کار را با دقت مطالعه کنید. وجه کارهای تمام شده خریداری شده به دلیل عدم تطابق این کار با شرایط شما یا منحصر به فرد بودن آن عودت داده نمی شود.
* طبقه بندی کار مطابق با پارامترهای کمی و کیفی مواد ارائه شده برآورد می شود. این ماده، نه به طور کامل و نه هیچ یک از اجزای آن، یک کار علمی تمام شده، کار صلاحیت نهایی، گزارش علمی یا کار دیگری است که توسط سیستم دولتی گواهی علمی ارائه شده است یا برای گذراندن یک گواهینامه میانی یا نهایی ضروری است. این مطالب نتیجه ذهنی پردازش، ساختار و قالب‌بندی اطلاعات جمع‌آوری‌شده توسط نویسنده آن است و در درجه اول به عنوان منبعی برای آماده‌سازی خود کار در مورد این موضوع در نظر گرفته شده است.
"داستان تاراس بولبا" - آیا به یاد دارید که قزاق ها چگونه تصمیم خود را توجیه کردند؟ اگر کلمه قصار با یک کلمه اول حدس زده شود، تیم 5 امتیاز می گیرد. کلاس به دو تیم (هر کدام شش نفر) تقسیم می شود. اهداف و مقاصد: قزاق ها به تدریج نوعی برادری نظامی تشکیل دادند. و بالشتک ها، آینه ها در هر دو در اثر ضربه خم شده اند. امروز، با توجه به نتایج مسابقه ما، ما مشخص خواهیم کرد که چه کسی دقیق ترین خواننده است.
"گوگول شب قبل از کریسمس" - اوکسانا متعصب و بیهوده است. شب قبل از کریسمس مانند یک افسانه است. گوگول در ورزشگاه به طراحی و تئاتر علاقه داشت. بنابراین، آنچه غیرعادی به نظر می رسد توسط قهرمانان به عنوان یک چیز رایج توضیح داده می شود. کتاب "عصرها در مزرعه ای نزدیک دیکانکا". مواد آموزشی برای درس ادبیات کلاس ششم با موضوع:
"نسخه های گوگول" - آثار در 12 جلد، در 6 کتاب منتشر شد. (به مناسبت دویستمین سالگرد تولد N.V. Gogol). این کتاب شامل تصاویر شگفت انگیز هنرمند P. Boklevsky در صفحات جداگانه است. تمام روسیه در آن ظاهر خواهد شد!» - نوشت گوگول. وارد دنیای گوگول شوید. V.P. آستافیف در سال 1836 گوگول به خارج از کشور رفت. نسخه «N.V. گوگول.
"درس های گوگول Revizor" - 19 ژانویه 2011. درس دودویی چرا به درس های باینری نیاز است: ویژگی های درس دودویی: موضوع درس باینری در ادبیات و حقوق (پایه هشتم): درس باینری درسی است که محتوای دو موضوع یک دوره (یا حوزه آموزشی) را در یک درس ترکیب می کند. . «قدرت و جامعه در کمدی اثر N.V. "بازرس" گوگول.
"آثار گوگول" - کدام یک از شخصیت های گوگول با توله سگ های تازی رشوه گرفتند؟ اثر نمایشی «گردش تئاتر بعد از ارائه کمدی جدید» را چه کسی نوشت؟ شهردار نام روستایی که شخصیت گوگول واکولا در آن زندگی می کرد چه بود؟ افسانه های مورد علاقه خود از پاول ایوانوویچ چیچیکوف را نام ببرید. محتویات گهواره تاراس بولبا گوگول را نام ببرید.
"گوگول تاراس بلبا" - مازنیتسا کوخول کورچیک چمن سولیا. نام انواع سلاح های مورد استفاده قزاق ها: بر پشت دیگری سوار می شود، بار خود را حمل می کند. طومار یار مازونچیک روژنی رادا. خودش را سوت می زند، خودش را می زند. "فکر گفته شده". نام جنگجویان با شکوه قزاق: پرنده ای بالدار، بدون چشم، بدون بال پرواز می کند. تاراس بولبا.
در مجموع 37 ارائه در این موضوع وجود دارد
به مناسبت صد و بیستمین سالگرد منتقد و منتقد ادبی مشهور بوریس میخائیلوویچ آیخنباوم(1959-1886) "Polit.ru" یکی از مقالات بنیادی خود را به نام "چگونه پالتوی گوگول ساخته شد" منتشر می کند که اولین بار در سال 1919 منتشر شد و بعدها تا حد زیادی ایدئولوژی فرمالیسم روسی را تعیین کرد. در مرکز مقاله این تز وجود دارد که آغاز سازماندهی داستان گوگول نه طرح به عنوان زنجیره ای از انگیزه ها، بلکه تکرار صدا، بازی با کلمات، جناس است که نوع بسیار ویژه ای از روایت را سازماندهی می کند. متن بر اساس نشریه «درباره نثر» (L., 1969, pp. 306-326) آورده شده است.
1
ترکیب داستان کوتاه تا حد زیادی به نقش ایفای آن بستگی دارد لحن شخصینویسنده، یعنی آیا این لحن آغاز سازماندهی است، کم و بیش توهم ایجاد می کند داستان،یا فقط به عنوان یک ارتباط رسمی بین رویدادها عمل می کند و بنابراین یک موقعیت رسمی را اشغال می کند. داستان کوتاه بدوی، مانند رمان پرماجرا، داستان را نمی شناسد و نیازی به آن ندارد، زیرا تمام علاقه و تمام حرکاتش با تغییر سریع و متنوع وقایع و موقعیت ها تعیین می شود. در هم تنیدگی انگیزه ها و انگیزه های آنها اصل سازماندهی یک داستان کوتاه ابتدایی است. این در رابطه با داستان کوتاه کمیک نیز صادق است - اساس یک حکایت است که به خودی خود مملو از داستان است، با مفاد طنز.
ترکیب بندی کاملاً متفاوت می شود اگر خود طرح به عنوان درهم آمیخته ای از نقوش به کمک انگیزه آنها از ایفای نقش سازمان دهنده خود دست بردارد، یعنی اگر راوی به نحوی خود را به جلو بیاورد، گویی فقط از طرح برای در هم تنیدن استفاده می کند. وسایل سبک فردی مرکز ثقل از طرح داستان (که در اینجا به حداقل می رسد) به ابزارهای داستان منتقل می شود، نقش کمیک اصلی به جناس ها داده می شود که گاهی به بازی ساده با کلمات محدود می شود، سپس به حکایت های کوچک تبدیل می شود. . جلوه های کمیک به دست آمد شیوهگفت. بنابراین، برای مطالعه این نوع ترکیب، دقیقاً اینها هستند "چیزهای کوچک"که با آن اکسپوزیشن پراکنده می شود، به طوری که به محض حذف، ساختار رمان به هم می ریزد. در عین حال، تمایز بین دو نوع داستان طنز مهم است: 1) روایت و 2) بازتولید. اولی محدود به جوک، جناس معنایی و غیره است. دومی تکنیک‌های حالات و حرکات کلامی صورت، ابداع بیان‌های کمیک خاص، جناسهای صوتی، ترتیب‌های نحوی عجیب و غریب و غیره را معرفی می‌کند. در پشت دومی، بازیگر اغلب به نظر می رسد که پنهان شده است، به طوری که داستان شخصیت یک بازی را به خود می گیرد و ترکیب بندی نه با زنجیره ای ساده از شوخی ها، بلکه توسط سیستمی از حرکات تقلیدی و بیانی مختلف تعیین می شود.
بسیاری از داستان‌های کوتاه گوگول یا بخش‌هایی از آنها مطالب جالبی برای تحلیل این نوع داستان‌ها ارائه می‌کنند. ترکیب گوگول با طرح تعیین نمی شود - طرح او همیشه ضعیف است، بلکه - هیچ طرحی وجود ندارد، بلکه فقط یک کمیک (و حتی گاهی اوقات) وجود دارد. به خودی خوداصلاً کمیک نیست) موقعیتی که گویی فقط یک انگیزه یا بهانه ای برای توسعه تکنیک های کمیک است. بنابراین، بینی از یک رویداد حکایتی ایجاد می شود. "ازدواج"، "بازرس کل" نیز از یک موقعیت بی حرکت خاص رشد می کنند. "ارواح مرده" صرفاً با ساختن صحنه های فردی ساخته می شوند که تنها با سفرهای چیچیکوف متحد می شوند. مشخص است که نیاز به داشتن همیشه چیزی شبیه یک نقشه باعث شرمساری گوگول می شود. P. V. Annenkov درباره او گزارش می دهد: "او گفت برای موفقیت داستان و به طور کلی داستان کافی است نویسنده اتاقی را که می شناسد و خیابانی را که می شناسد توصیف کند." گوگول در نامه‌ای به پوشکین (1835) می‌نویسد: «به خود لطفی بکن، نقشه‌ای بده. حداقل خنده دار یا خنده دار نیست،اما روسی صرفاً یک حکایت است... به من لطفی کن، طرحی به من بده. روح یک کمدی پنج پرده ای خواهد بود و قسم می خورم که از شیطان خنده دارتر خواهد بود!» او اغلب جوک می خواهد. بنابراین - در نامه ای به پروکوپویچ (1837): "ژوئیه (یعنی آننکوف) ، به خصوص بخواهید که برای من بنویسید. او چیزی برای نوشتن دارد. درست است، نوعی حکایت در دفتر وجود داشت.»
از سوی دیگر، گوگول با توانایی خاصی در خواندن چیزهای خود متمایز بود، همانطور که بسیاری از معاصران شهادت می دهند. در عین حال، دو تکنیک اصلی را می توان در خوانش او تشخیص داد: یا یک تلاوت رقت انگیز، آهنگین، یا یک شیوه خاص بازی کردن، یک داستان تقلیدی، که همانطور که I.S. Turgenev اشاره می کند به یک خوانش تئاتری ساده تبدیل نمی شود. از نقش ها داستان I. I. Panaev در مورد اینکه چگونه گوگول با رفتن مستقیم از یک مکالمه به بازی دیگر همه حاضران را شگفت زده کرد، به طوری که در ابتدا آروغ زدن و عبارات مربوطه او به واقعیت تبدیل شد، شناخته شده است. کتاب. D. A. Obolensky به یاد می آورد: "گوگول استادانه خواند: نه تنها هر کلمه به وضوح بیرون می آمد، بلکه اغلب با تغییر لحن گفتار، آن را متنوع می کرد و شنونده را مجبور می کرد تا کوچک ترین سایه های فکر را جذب کند. یادم می‌آید که چگونه با صدایی ناشنوا و به نوعی سخت شروع کرد: «چرا فقر و فقر را به تصویر می‌کشیم... و اینجا دوباره در بیابان هستیم، دوباره به یک خیابان پشت سر هم برخوردیم.» پس از این سخنان، گوگول ناگهان سرش را بلند کرد، موهایش را تکان داد و با صدای بلند و موقری ادامه داد: «اما چه بیابانی و چه گوشه و کناری!» سپس توصیفی باشکوه از دهکده تنتتنیکوف آغاز شد که به خوانش گوگول بیرون آمد. گویی در اندازه خاصی نوشته شده است ...هماهنگی فوق‌العاده کلام من را در بالاترین درجه تحت تأثیر قرار داد. سپس دیدم که گوگول چقدر به طرز شگفت انگیزی از نام های محلی گیاهان و گل های مختلف استفاده می کند که با دقت جمع آوری کرده است. او گاهی اوقات، ظاهراً، فقط برای تأثیر هارمونیک، کلمه ای صوتی را وارد می کرد.. I. I. Panaev خوانش گوگول را چنین تعریف می کند: «گوگول بی نظیر خواند. در میان نویسندگان مدرن، اوستروفسکی و پیسمسکی بهترین خوانندگان آثارشان به حساب می آیند. استروفسکی بدون هیچ جلوه‌های دراماتیک، با بیشترین سادگی می‌خواند و در عین حال به هر صورت سایه می‌دهد. پیسمسکی مانند یک بازیگر می خواند - او، به اصطلاح، بازی خود را در خواندن بازی می کند. در خواندن گوگول چیزی بین این دو شیوه خواندن وجود داشت. او دراماتیک تر از استروفسکی و با سادگی بسیار بیشتر از پیسمسکی مطالعه می کرد. حتی دیکته در گوگول به نوع خاصی از دکلماسیون تبدیل شد. P. V. Annenkov در این باره می گوید: "نیکلای واسیلیویچ، دفترچه ای را در مقابل خود پهن کرد ... همه به داخل آن رفتند و با چنان احساس و بیان کامل شروع به دیکته کردن کردند که فصل های جلد اول Dead Souls در حافظه من رنگ خاصی به دست آورد. این مانند یک الهام آرام و به خوبی ریخته شده بود که معمولاً با تأمل عمیق یک شی ایجاد می شود. N.V صبورانه منتظر آخرین کلمه من شد و دوره جدید را با همان صدای آغشته به احساس و فکر متمرکز ادامه داد ... یادم می آید که ترحم دیکته هرگز در گوگول به آن اوج نرسید و طبیعی بودن هنری را در این مکان حفظ کرد ( توضیحات باغ پلیوشکین). گوگول حتی از روی صندلی بلند شد... و دیکته را با یک حرکت غرورآمیز و شاهانه همراهی کرد.
همه اینها با هم نشان می دهد که اساس متن گوگول یک داستان است، که متن آن از بازنمایی های گفتاری زنده و احساسات گفتاری تشکیل شده است. علاوه بر این: این داستان نه فقط به روایت، نه فقط به صحبت، بلکه به تقلید و بازتولید بیانی تمایل دارد - کلمات و جملات نه بر اساس اصل گفتار منطقی، بلکه بیشتر بر اساس اصل گفتار بیانی انتخاب و پیوند می شوند. فن بیان، حالات چهره نقش ویژه ای دارند، حرکات صوتی و غیره. از این رو پدیده معناشناسی صدا در زبان او پدید می آید: پوسته صوتی یک کلمه، ویژگی آکوستیک آن در گفتار گوگول می شود. قابل توجه صرف نظر از ارزش بولی یا واقعی. فن بیان و اثر صوتی آن به عنوان یک وسیله بیانگر به منصه ظهور می رسد. بنابراین او عاشق نام، نام خانوادگی، نام و ... است. - در اینجا زمینه برای این نوع بازی بیانی باز می شود. علاوه بر این، گفتار او اغلب با اشاره همراه است (نگاه کنید به بالا) و تبدیل به بازتولید می شود که در شکل نوشتاری آن نیز قابل توجه است. شهادت معاصران به این ویژگی ها اشاره دارد. D. A. Obolensky به یاد می آورد: "در ایستگاه، من یک کتاب جریمه پیدا کردم و در آن شکایت نسبتاً مضحک فلان آقا را خواندم. گوگول پس از گوش دادن به او از من پرسید: «نظرت چیست، این آقا کیست؟ خصوصیات و شخصیت انسان چیست؟ من پاسخ دادم: «واقعاً، من نمی دانم. "اما من به شما می گویم." - و بعد شروع کرد به مضحک ترین و بدیع ترین شکل برای من تعریف می کرد، اول ظاهر این آقا، بعد تمام دوران خدمتش را برایم تعریف کرد، حتی برخی از قسمت های زندگی اش را در چهره اش ارائه کرد. یادم می آید که دیوانه وار خندیدم و او همه این کارها را کاملا جدی انجام داد. سپس به من گفت که آنها مدتی با N. M. Yazykov (شاعر) زندگی می کردند و عصر هنگام رفتن به رختخواب با توصیف شخصیت های مختلف خود را سرگرم می کردند و سپس برای هر شخصیت یک نام خانوادگی مربوط به آن پیدا می کردند. O. N. Smirnova همچنین در مورد نام خانوادگی گوگول گزارش می دهد: "او به طور غیرمعمول به نام شخصیت های خود توجه کرد. او همه جا به دنبال آنها گشت. آنها معمولی شده اند. او آنها را در تبلیغات پیدا کرد (نام قهرمان چیچیکوف در جلد 1 در خانه یافت شد - قبل از اینکه آنها اعداد را قرار نمی دادند، بلکه فقط نام مالک را قرار می دادند)، روی علائم. با شروع جلد دوم Dead Souls، او نام ژنرال بتریشچف را در کتابی در ایستگاه پست پیدا کرد و به یکی از دوستانش گفت که با دیدن این نام، شکل و سبیل خاکستری ژنرال برای او ظاهر شد. نگرش خاص گوگول به نام و نام خانوادگی و نبوغ او در این زمینه قبلاً در ادبیات مورد توجه قرار گرفته است - مثلاً در کتاب پروفسور. I. ماندلشتام: "زمانی که گوگول هنوز خود را سرگرم می کند، اولاً شامل جمع آوری نام هایی است که ظاهراً بدون حساب کردن "خنده از طریق اشک" اختراع شده است ... Pupopuz، Golopuz، Dovgochkhun، Golopupenko، Sverbyguz. نام خانوادگی که باعث بازی با کلمات می شود. گاهی اوقات او عمداً نام های موجود را انتخاب می کند: آکاکی آکاکیویچ، تریفیلی، دولا، واراخاسی، پاوسیکیهی، واختیسی و غیره. ... در موارد دیگر، او از نام ها برای جناس استفاده می کند (این تکنیک برای مدت طولانی توسط همه نویسندگان-طنزپردازان استفاده شده است. مولیر شنوندگان خود را با نام هایی مانند Pourceugnac، Diafoiras، Purgon، Macroton، Desfonandres، Vilebreguin سرگرم می کند؛ Rabelais هنوز هم است. بسیار قوی تر از ترکیبی باورنکردنی از صداها استفاده می کند که موادی برای خنده هستند، زیرا آنها فقط شباهت زیادی به کلماتی مانند Soimigondinoys، Fringuamelie، Frouiliogan و غیره دارند).
بنابراین، طرح در گوگول فقط اهمیت بیرونی دارد و بنابراین به خودی خود ثابت است - بیهوده نیست که بازرس کل با یک صحنه ساکت به پایان می رسد، در رابطه با آن هر آنچه قبلا اتفاق افتاده است، همانطور که بود، فقط یک آماده سازی بود. پویایی واقعی و در نتیجه ترکیب آثار او در ساختن داستان، در بازی زبان است. شخصیت های او ژست های متحجر هستند. بر فراز آنها در قالب یک کارگردان و یک قهرمان واقعی، روحیه شاد و بازیگوش خود هنرمند حاکم است.
بر اساس این مفاد کلی در مورد ترکیب بندی و با تکیه بر مطالب فوق در مورد گوگول، سعی می کنیم لایه ترکیبی اصلی The Overcoat را بشناسیم. این داستان مخصوصاً برای این نوع تحلیل جالب است، زیرا در آن یک داستان کمیک ناب، با تمام روش های بازی زبانی مشخصه گوگول، با دکلماسیون رقت انگیز ترکیب شده است که گویی لایه دومی را تشکیل می دهد. این لایه دوم را منتقدان ما مبنا قرار دادند و کل پیچیده "لابیرنت پیوندها" (بیان ل. تولستوی) به یک ایده خاص تقلیل یافت که به طور سنتی حتی در "مطالعات" درباره گوگول نیز تکرار می شود. گوگول می‌توانست به این گونه منتقدان و دانشمندان پاسخ دهد همانطور که ال. تولستوی به منتقدان آنا کارنینا پاسخ داد: "من به آنها تبریک می گویم و می توانم با خیال راحت به آنها اطمینان دهم qu'ils en savent plus long que moi."
2
ابتدا روش‌های اصلی روایت در کت را به طور جداگانه بررسی می‌کنیم، سپس نظام پیوند آنها را دنبال می‌کنیم.
نقش مهمی، به ویژه در آغاز، توسط انواع مختلف جناس بازی می شود. آنها یا بر اساس یک شباهت صوتی، یا بر اساس بازی ریشه شناختی با کلمات، یا بر اساس یک پوچی پنهان ساخته شده اند. اولین عبارت داستان در پیش نویس خام با یک جناس صوتی ارائه شد: «در بخش مالیات و عوارض،اما گاهی اوقات به آن بخش نیز می گویند بد و سالم". در نسخه پیش نویس دوم، یک پس نویس برای این جناس ساخته شد که نشان دهنده یک بازی بیشتر با آن است: در اینجا تمام نکته فقط در تشابه ریشه‌شناسی کلمات است.
در نتیجه به اداره امور معادن و نمک، اداره امور تلخ و نمک گفته می شود. در طول مدت زمان باقیمانده بین سرویس تا ویس گاهی اوقات بسیاری از مسئولان به ذهنشان خطور می کند. این جناس در نسخه نهایی گنجانده نشده است. گوگول به ویژه به جناس های ریشه شناختی علاقه دارد - او اغلب نام های خانوادگی خاصی را برای آنها اختراع می کند. بنابراین، نام خانوادگی آکاکی آکاکیویچ در اصل تیشکویچ بود - بنابراین دلیلی برای جناس وجود نداشت. سپس گوگول بین دو شکل - بشماکویچ (نک. سوباکویچ) و باشماکوف تردید می کند، سرانجام در شکل - بشماچکین متوقف می شود. انتقال از تیشکویچ به باشماکویچ البته به دلیل تمایل به ایجاد بهانه ای برای جناس انجام شد، در حالی که انتخاب شکل بشماچکین را می توان هم با جذب پسوندهای کوچک مشخصه سبک گوگول و هم با بیان بیشتر بیانی توضیح داد. (قدرت تقلید – تلفظ) این فرم که نوعی ژست صوتی ایجاد می کند. جناس ساخته شده با کمک این نام خانوادگی با ترفندهای طنز پیچیده است که به آن ظاهر جدیت کامل می دهد: «از همین نام مشخص است که زمانی از یک کفش نشات گرفته است. اما چه زمانی، در چه زمانی، و چگونه از کفش منشاء گرفت، هیچ یک از اینها مشخص نیست. و پدر و پدربزرگ و حتی برادر شوهر(جناسی به طور نامحسوس به نقطه پوچ رسید - تکنیک مکرر گوگول) و همه باشماچکین ها کاملاً با چکمه راه می رفتند و تنها سه بار در سال کف پا را عوض می کردند. جناس، همان طور که بود، با این نوع اظهار نظر از بین می رود - بیشتر از آن که جزئیاتی در طول مسیر معرفی می شوند که کاملاً به آن بی ربط هستند (در مورد کف پا). در واقع، پیچیده است، انگار یک جناس دوگانه. روش تقلیل تا حد پوچ یا ترکیب ضدمنطقی کلمات اغلب در گوگول یافت می شود و معمولاً با یک نحو کاملاً منطقی پنهان می شود و بنابراین تصور غیرارادی را به وجود می آورد. بنابراین، به قول پتروویچ، که «با وجود چشم کجش جوش در تمام صورت،با موفقیت در تعمیر بوروکراسی و انواع دیگر لنگه ها و دمپایی ها مشغول بود. در اینجا پوچی منطقی با انبوهی از جزئیات پوشانده می شود که توجه را به طرفین منحرف می کند. جناس به نمایش گذاشته نمی شود، بلکه برعکس، به هر طریق ممکن پنهان است و بنابراین قدرت کمیک آن افزایش می یابد. یک جناس ریشه‌شناختی ناب بیش از یک بار با آن روبرو شده‌ایم: «... بلایایی که در جاده زندگی پراکنده شده‌اند، نه تنها توسط صاحب نام، بلکه حتی مخفی، واقعی، دادگاه و انواع مشاوران، حتی کسانی که نیستند. به هیچ کس نصیحت نکنید، آن را از کسی نگیرید.
اینها انواع اصلی جناسهای گوگول در کت کت هستند. بیایید تکنیک دیگری را به این اضافه کنیم - قرار گرفتن در معرض صدا. عشق گوگول به نام‌ها و نام‌هایی که «معنا» ندارند در بالا ذکر شد - چنین کلمات «بی‌معنی» دامنه‌ای را برای نوعی معناشناسی صوتی باز می‌کند. آکاکی آکاکیویچ- این یک انتخاب صدای خاص است. بیخود نیست که این نام با یک حکایت کامل همراه است و در نسخه پیش نویس گوگول تذکر خاصی می دهد: «البته می شد به نحوی از همگرایی مکرر حرف جلوگیری کرد. به،اما شرایط به گونه ای بود که انجام این کار به هیچ وجه غیرممکن بود. (3, 522). معنای صوتی این نام هنوز توسط تعدادی نام دیگر تهیه می شود که آنها نیز دارای بیان صوتی خاصی هستند و به وضوح برای این کار انتخاب شده اند، "کشف"; در نسخه پیش نویس، این انتخاب تا حدودی متفاوت بود:
1. Evvul, Mokkiy, Evlogii;
2. واراخاسی، دولا، ترفیلیوس; (ورادات، فرموفی)
در شکل نهایی:
1. موکی، جلسات، خزدازات;
2. تریفیلیوس، دولا، واراخاسی; (ورادات واروخ);
3. Pavsikihy، Vakhtisy و Akakiy.
وقتی این دو جدول را با هم مقایسه می‌کنیم، دومی این تصور را به وجود می‌آورد که تطابق مفصلی بیشتری دارد - نوعی سیستم صوتی. کمدی صوتی این نام ها نه در غیرمعمول بودن ساده (غیرعادی بودن به خودی خود نمی تواند خنده دار باشد) بلکه در انتخابی است که نام آکاکی را آماده می کند که در یکنواختی شدیدش خنده دار است و حتی به علاوه آکاکیویچ که در این شکل قبلاً به نظر می رسد. نام مستعار،پنهان کردن معناشناسی صدا این کمیک بیشتر با این واقعیت تقویت می شود که نام های ترجیح داده شده توسط نفاس کمتر از سیستم عمومی متمایز نیست. به طور کلی، به نظر می رسد نوعی بیان صورت بیان کننده - یک ژست صوتی. از این نظر، مکان دیگری در "روپوش" جالب است - جایی که شرح ظاهر آکاکی آکاکیویچ داده شده است: "بنابراین، در یک بخشخدمت کرده است یک مقام،نمی توان گفت که این مقام بسیار چشمگیر است، قد کوتاهی دارد، تا حدودی پوک است، تا حدودی مایل به قرمز، تا حدودی حتی نابینا است، با یک لکه کچلی خفیف روی پیشانی، با چین و چروک در دو طرف گونه ها و رنگی که به آن هموروئید می گویند. . کلمه آخر به گونه ای گفته می شود که فرم صوتی آن قدرت عاطفی و بیانی خاصی پیدا می کند و بدون توجه به معنای آن به عنوان یک ژست صوتی طنز تلقی می شود. از یک طرف با روش رشد ریتمیک تهیه می شود و از طرف دیگر با پایان های همخوان چندین کلمه تهیه می شود که گوش را با درک تأثیرات صوتی (پاکمارک - قرمز - کور) و در نتیجه صداها تنظیم می کند. باشکوه، خارق العاده، بدون هیچ ارتباطی با معنا. جالب است که در نسخه پیش نویس این عبارت بسیار ساده تر بود: "... بنابراین، یک مقام رسمی در این بخش خدمت می کرد، نه چندان با ابهت - کوتاه قد، طاس، پوکه، قرمز مایل به قرمز، حتی تا حدودی کور بین". در شکل نهایی خود، این عبارت چندان زیاد نیست شرحظاهر، چقدر تقلید آن پخش:کلمات نه بر اساس اصل تعیین ویژگی های مشخصه، بلکه بر اساس اصل معناشناسی صدا، به ترتیب خاصی انتخاب و قرار می گیرند. بینش درونی بی‌تأثیر باقی می‌ماند (به نظر من هیچ چیز دشوارتر از این نیست که چگونه قهرمانان گوگول را ترسیم کنیم) - از کل عبارت، خاطره به احتمال زیاد تصور نوعی مقیاس را به جا می‌گذارد که با چرخش و تقریباً منطقی بی‌معنی، اما غیرمعمول پایان می‌یابد. کلمه قوی در بیان بیانی آن - "هموروئید". در اینجا مشاهدات D. A. Obolensky کاملاً قابل اجرا است، که گوگول گاهی اوقات "کلمه ای صوتی را فقط برای اثر هارمونیک وارد می کند." کل عبارت مانند یک کل کامل به نظر می رسد - نوعی سیستم حرکات صوتی که برای اجرای آن کلمات انتخاب می شوند. بنابراین، این کلمات، به عنوان واحدهای منطقی، به عنوان نمادهای مفاهیم، تقریباً احساس نمی شوند - آنها بر اساس اصل گفتار سالم تجزیه و جمع می شوند. این یکی از تأثیرات چشمگیر زبان گوگول است. برخی از عبارات او به عنوان کتیبه های صوتی عمل می کنند - بیان و آکوستیک بسیار به چشم می خورد. معمولی ترین کلمه را گاه به گونه ای به آنها عرضه می کنند که معنای منطقی یا مادی آن کم رنگ می شود - اما معنای صوتی آشکار می شود و نام ساده به صورت لقبی به خود می گیرد: «... به دیده بانی برخورد کرد که قرار دادن او هالبردتنباکو را از شاخ به یک مشت پینه زده تکان داد. یا: «حتی ممکن است، همانطور که مد رفته است، یقه را با نقره ببندند. پنجه های زیر اپلیک.مورد آخر یک بازی واضح بیان است (تکرار شده است LPK- plc).
گوگول گفتار متوسطی ندارد - مفاهیم روانشناختی یا مادی ساده که به طور منطقی در جملات معمولی ترکیب شده اند. بیان و تقلید گفتار صوتی با آهنگ تنش جایگزین می شود که دوره ها را تشکیل می دهد. در این تغییر، چیزهای او اغلب ساخته می شوند. در کت یک مثال واضح از چنین تأثیری بین‌المللی، دوره‌ای اعتراف‌آمیز و رقت‌انگیز وجود دارد: «حتی در آن ساعاتی که سنت همه چیز پس از پرها، دویدن به اطراف، فعالیت‌های ضروری خود و دیگران استراحت کرده است. و هر چیزی که او داوطلبانه از خود می پرسد، حتی بیش از حد لازم، یک فرد بی قرار ... ” و غیره. یک دوره عظیم، که لحن را به یک تنش عظیم پایان می دهد، به طور غیر منتظره ای به سادگی حل می شود: "... در یک کلام آکاکی آکاکیویچ، حتی زمانی که همه چیز برای تفریح تلاش می کند، به هیچ سرگرمی نمی پردازد." تصور یک ناهماهنگی کمیک بین شدت لحن نحوی که مبهم و مرموز شروع می شود و وضوح معنایی آن به وجود می آید. این برداشت با ترکیب کلمات بیشتر می شود، گویی عمداً با ماهیت نحوی آن دوره در تضاد است: «کلاه»، «دختر زیبا»، «نوشیدن چای از لیوان با کراکر پنی» و در نهایت، حکایتی که در گذر از آن درج شده است. بنای یادبود فالکونت این تناقض یا تناقض بر روی خود کلمات تأثیر می گذارد به گونه ای که تبدیل می شوند عجیبمرموز، با صدای غیرعادی، چشمگیر به گوش - با دقت به قطعات تجزیه شده یا برای اولین بار توسط گوگول اختراع شده است. همچنین دکلماسیون دیگری در کت وجود دارد که به طور غیرمنتظره ای در سبک کلی نوازندگی ریشه می گیرد - احساساتی و ملودراماتیک. این همان قطعه معروف "انسانی" است که در نقد روسی آنقدر خوش شانس بود که از یک وسیله هنری جانبی به "ایده" کل داستان تبدیل شد: "رهایم کن، چرا توهینم می کنی؟" و چیز عجیبی در کلمات و صدایی که با آن بیان می شد وجود داشت. چیزی در او وجود داشت که به شدت تعظیم می کرد، آن مرد جوان ... و بعد از آن برای مدت طولانیدر میان شادترین لحظات، او یک مقام کوتاه قد را تصور کرد که بر پیشانی خود یک نقطه طاس داشت ... و در این کلمات نافذ کلمات دیگری زنگ زد ... و با دست خود را پوشاند..."و غیره. این مکان در پیش نویس های خشن نیست - دیرتر است و بدون شک به لایه دوم تعلق دارد که سبک کاملاً حکایتی طرح های اولیه را با عناصر تلاوت رقت انگیز پیچیده می کند.
گوگول به شخصیت‌هایش در کت اجازه می‌دهد تا کمی صحبت کنند و مثل همیشه با او، گفتارشان به شکلی خاص شکل می‌گیرد، به طوری که با وجود تفاوت‌های فردی، هرگز تاثیری بر آن نمی‌گذارد. داخلیسخنرانی ها، به عنوان مثال، در اوستروفسکی (نه بی دلیل گوگول به گونه ای دیگر خوانده می شود) - همیشه تلطیف می شود. گفتار آکاکی آکاکیویچ در سیستم کلی گفتار صوتی گوگول و بیان تقلید گنجانده شده است - به طور ویژه ساخته شده و با یک نظر ارائه شده است: "باید بدانید که آکاکی آکاکیویچ بیشتر با حروف اضافه، قیدها و در نهایت، ذراتی که مطلقاً هیچ معنایی ندارند."سخنرانی پتروویچ، بر خلاف بیان تکه تکه آکاکی آکاکیویچ، مختصر، دقیق، محکم است و به عنوان یک کنتراست عمل می کند، هیچ سایه روزمره در آن وجود ندارد - لحن دنیوی مناسب آن نیست، به همان اندازه "کشف شده" و عادلانه است. به اندازه سخنرانی آکاکی آکاکیویچ مشروط. مثل همیشه با گوگول (ر.ک. در زمینداران دنیای قدیم، در داستان چگونه...، در ارواح مرده و در نمایشنامه ها)، این عبارات خارج از زمان، خارج از لحظه - بی حرکت و یک بار برای همیشه: زبان ایستاده اند. که عروسک ها می توانستند با آنها صحبت کنند. گفتار خود گوگول، داستان او نیز پیدا شد. در پالتو، این داستان به عنوان نوع خاصی از پچ پچ های بی دقت و ساده لوحانه تلقی می شود. گویی ناخواسته، جزئیات "غیر ضروری" بیرون می زند: "... در سمت راست پدرخوانده ای ایستاده بود، یک شخص عالی، ایوان ایوانوویچ اروشکین، که به عنوان منشی ارشد در سنا خدمت می کرد، و پدرخوانده، همسر یک منطقه. افسر، زنی با فضیلت نادر، آرینا سمیونونا بلوبریوبیکوا." یا داستان او خصلت پرحرفی آشنا را به خود می گیرد: «البته نباید در مورد این خیاط زیاد صحبت کرد، اما از آنجایی که از قبل مشخص شده است که شخصیت هر فرد در داستان کاملاً دلالت دارد، کاری برای انجام دادن وجود ندارد، به ما بدهید. پتروویچ هم اینجاست.» ابزار طنز در این مورد این است که پس از چنین اظهاراتی، "ویژگی" پتروویچ به نشانه ای محدود می شود که او در تمام تعطیلات بی رویه مشروب می نوشد. در رابطه با زوجه نیز همین امر تکرار می شود: «چون قبلاً به زوجه اشاره کردیم، لازم است دو کلمه در مورد او بگوییم; ولی، متاسفانهاطلاعات کمی در مورد او وجود داشت، جز اینکه پتروویچ یک همسر داشت، او حتی یک کلاه بر سر داشت، نه روسری. اما زیبایی، همانطور که به نظر می رسد، او نمی تواند به خود ببالد. حداقل، هنگام ملاقات با او، فقط سربازان نگهبان به زیر کاپوت او نگاه می کردند، سبیل های خود را پلک می زدند و صدای خاصی می زدند. این سبک روایت به‌ویژه در یک عبارت به وضوح نشان داده می‌شود: «متاسفانه نمی‌توانیم دقیقاً بگوییم مقام دعوت‌کننده کجا زندگی می‌کرد: خاطره شروع به خیانت شدید به ما می‌کند، و بس. همه چیز در پترزبورگ، همه خیابان ها و خانه ها با هم ادغام شده اند و در سرشان قاطی شده اند به طوری که کار بسیار دشوار است. از آنجا بروچیزی شایسته." اگر به این عبارت تمام «بعضی»، «متاسفانه، کمی شناخته شده»، «هیچ چیز شناخته شده نیست»، «یادم نیست» و غیره را به این عبارت اضافه کنیم، ایده ای از روش به دست می آید. یک داستان، به کل داستان توهم یک داستان واقعی می دهد، که به عنوان یک واقعیت منتقل می شود، اما راوی دقیقاً با تمام جزئیات شناخته شده نیست. او با کمال میل از حکایت اصلی منحرف می شود و موارد متوسط را وارد می کند - "آنها می گویند"؛ بنابراین، در ابتدا، در مورد درخواستی از یک کاپیتان پلیس ("یادم نیست کدام شهر")، بنابراین در مورد اجداد باشماچکین، در مورد دم اسب بنای یادبود فالکونت، در مورد مشاور عنوان، که فرمانروا شد، پس از آن او اتاق مخصوصی را برای خود حصار کشید و آن را "اتاق حضور" و غیره نامید. مشخص است که خود داستان از یک "حکایت روحانی" در مورد یک مقام فقیر است که اسلحه خود را گم کرده است و برای آن پول پس انداز کرده است. برای مدت طولانی: "این حکایت اولین فکر داستان فوق العاده او" پالتو " بود ، - گزارش P. V. Annenkov. عنوان اصلی آن "داستان رسمی دزدیدن کت بزرگ" بود و شخصیت کلی داستان در پیش نویس های خشن حتی بیشتر به عنوان پچ پچ بی دقت و آشنایی تلطیف شده است: "واقعاً، نام خانوادگی او را به خاطر ندارم"، "در گوگول در شکل نهایی خود تا حدودی چنین وسایلی را صاف کرد، داستان را با جناس و حکایات تجهیز کرد، اما تلاوت را معرفی کرد و در نتیجه لایه ترکیبی اولیه را پیچیده کرد. نتیجه یک گروتسک است که در آن حالات چهره خنده با حالت غم و اندوه جایگزین می شود - هر دوی آنها مانند یک بازی به نظر می رسند، با تناوب مشروط حرکات و لحن ها.
3
اکنون اجازه دهید خود این تغییر را ردیابی کنیم تا نوع پیوند روش های فردی را دریابیم. انسجام یا ترکیب بر اساس یک داستان است که ویژگی های آن در بالا تعریف شده است. معلوم شد که این داستان روایی نیست، بلکه تقلیدی-اعلامی است: نه یک راوی، بلکه یک مجری، تقریباً یک کمدین، پشت متن چاپ شده کت پنهان شده است. «فیلمنامه» این نقش چیست، چه طرحی دارد؟
همان آغاز یک برخورد است، شکست یک تغییر شدید در لحن است. مقدمه تجاری ("در بخش") ناگهان قطع می شود و لحن حماسی راوی، که ممکن است انتظارش را داشته باشیم، با لحنی متفاوت جایگزین می شود - عصبانیت و کنایه اغراق آمیز. تصور بداهه نوازی به دست می آید - ترکیب اصلی بلافاصله جای خود را به برخی از انحرافات می دهد. هنوز چیزی گفته نشده است، اما قبلاً یک حکایت وجود دارد که به طور اتفاقی و عجولانه گفته شده است ("یادم نیست کدام شهر" ، "نوعی ترکیب رمانتیک"). اما پس از این، لحنی که ظاهراً در ابتدا مورد نظر بود، برمی‌گردد: «پس، در یک بخشخدمت کرده است یک مقامبا این حال، این رویکرد جدید به داستان حماسی بلافاصله با عبارتی که در بالا ذکر شد جایگزین می شود - آنقدر دقیق، آنقدر آکوستیک در کلیت آن، که چیزی از داستان تجاری باقی نمی ماند. گوگول وارد نقش او می شود - و با پایان دادن به این انتخاب عجیب و غریب و شگفت انگیز کلمات با کلمه ای پرزرق و برق و تقریباً بی معنی ("بواسیر") ، این حرکت را با یک حرکت تقلید می بندد: "چه باید کرد! آب و هوای پترزبورگ مقصر است. لحن شخصی، با تمام ابزارهای داستان گوگول، قطعاً در داستان ریشه می دواند و خصلت یک گریم یا گریم گروتسک را به خود می گیرد. این قبلاً انتقال به جناس با نام خانوادگی و حکایتی در مورد تولد و غسل تعمید آکاکی آکاکیویچ را آماده کرده است. عبارات تجاری که این حکایت را می بندد ("به این ترتیب و اتفاق افتادآکاکی آکاکیویچ ... بنابراین، در اینجا چگونه است اتفاق افتادهمه اینها»)، این تصور را ایجاد می کند که با یک فرم روایی بازی می کند - نه بی دلیل، و جناس خفیفی در آنها نهفته است که به آنها ظاهر تکرار ناشیانه می دهد. جریانی از "مسخره" وجود دارد - داستان به این ترتیب ادامه می یابد تا این جمله: "... اما یک کلمه پاسخ نداد ..."، که ناگهان داستان طنز با یک انحراف احساسی- ملودراماتیک با ویژگی قطع می شود. تکنیک های سبک حساس این تکنیک به ساخت "روپوش" از یک حکایت ساده به گروتسک دست یافت. احساساتی و عمداً ابتدایی (در این حالت گروتسک با ملودرام همگرا می شود) ، محتوای این قطعه با کمک لحنی به شدت در حال رشد منتقل می شود که دارای شخصیتی موقر و رقت انگیز است (ابتدال "و" و ترتیب کلمات خاص: " و چیز عجیبی به نتیجه رسید... و مدتها بعد... به نظرش رسید... و با این کلمات نافذ... و با پوشاندن دستش... و بارها به خود می لرزید..." ). زمانی که بازیگر ناگهان نقش خود را ترک می‌کند و شروع می‌کند مانند یک شخص صحبت می‌کند چیزی شبیه به تکنیک «توهم صحنه» است (نگاه کنید به «بازرس دولتی» - «به کی می‌خندی؟ به خودت می‌خندی!» یا معروف "در این دنیا خسته کننده است، آقایان!" در "داستان چگونه دعوا کردم ..."). برای ما مرسوم است که این مکان را به معنای واقعی کلمه درک کنیم - یک وسیله هنری که یک رمان کمیک را به یک گروتسک تبدیل می کند و یک پایان "خوبی" را آماده می کند برای دخالت صادقانه "روح" گرفته می شود. اگر چنین فریبکاری به قول کرمزین «پیروزی هنر» است، اگر ساده لوحی بیننده می تواند شیرین باشد، برای علم چنین ساده لوحی اصلاً پیروزی نیست، زیرا عجز آن را آشکار می کند. این تعبیر کل ساختار کت، کل مفهوم هنری آن را از بین می برد. از موضع اصلی - که حتی یک عبارت از یک اثر هنری است شایدبه خودی خود یک "انعکاس" ساده از احساسات شخصی نویسنده باشد، اما همیشه یک ساخت و یک بازی وجود دارد، ما ما نمی توانیم و حق نداریمبرای دیدن در چنین گذرگاهی چیزی غیر از یک وسیله هنری خاص.
روش معمول شناسایی هر قضاوت خاص با محتوای روانی روح نویسنده، مسیری نادرست برای علم است. به این معنا، روح هنرمند به عنوان یک شخص، را تجربه می کنداین یا آن خلق و خو همیشه باقی می ماند و باید فراتر از ایجاد آن باقی بماند. یک اثر هنری همیشه چیزی است که ساخته شده، طراحی شده، اختراع شده است - نه تنها ماهرانه، بلکه مصنوعی به معنای خوب کلمه. و به همین دلیل ندارد و نمی تواند داشته باشدمکان هایی برای بازتاب تجربه گرایی معنوی مهارت و ساختگی دستگاه گوگول در این قسمت از کت به ویژه در ساخت یک آهنگ ملودراماتیک واضح - در قالب یک کلام احساساتی بدوی که توسط گوگول برای اثبات این گروتسک به کار رفته است مشهود است: «و جوان بیچاره خود را با آن پوشانید. دستش و بعد از یک قرن بارها به خود می لرزید و می دید که چقدر در آدمی غیرانسانی است، چقدر بی ادبی وحشیانه در یک سکولاریسم فرهیخته و فرهیخته نهفته است، و خدایا! حتی در آن شخصی که دنیا او را نجیب و صادق می شناسد ... "
قسمت ملودراماتیک به عنوان تضاد با داستان کمیک استفاده می شود. هر چه جناس ها ماهرانه تر باشند، در جهت بدوی گرایی احساساتی ترحم آمیزتر و تلطیف تر می شوند، البته باید تکنیکی باشد که بازی کمیک را زیر پا بگذارد. شکل انعکاس جدی کنتراست ایجاد نمی‌کند و نمی‌تواند به یکباره یک شخصیت گروتسک به کل ترکیب القا کند. بنابراین، جای تعجب نیست که بلافاصله پس از اپیزود، گوگول به لحن سابق خود باز می گردد - لحن گاه عمداً کاسبکار، گاهی اوقات بازیگوش و معمولی، با جناس هایی مانند: "... سپس او فقط متوجه شد که در وسط نبود. یک خط، اما سریعتروسط خیابان." گوگول با گفتن اینکه آکاکی آکاکیویچ چگونه غذا می خورد و چگونه وقتی شکمش شروع به "ورم کردن" می کند از خوردن دست می کشد ، دوباره وارد یک تلاوت می شود ، اما از نوع متفاوت: "حتی در آن ساعاتی که ..." و غیره. در اینجا، برای اهداف همان گروتسک، از یک لحن جدی "ناشنوا" و مرموز استفاده می شود که به آرامی در قالب یک دوره عظیم رشد می کند و به طور غیر منتظره ای به سادگی حل می شود - تعادل معنایی مورد انتظار، با توجه به نوع نحوی دوره. انرژیهمانطور که انتخاب کلمات و عبارات در مورد آن هشدار می دهد، بین افزایش طولانی ("وقتی ... وقتی ... زمانی") و آهنگ تحقق نمی یابد. ناهماهنگی بین خود لحن جدی جدی و محتوای معنایی دوباره به عنوان یک ابزار گروتسک استفاده می شود. این "فریب" جدید کمدین به طور طبیعی با یک جناس جدید در مورد مشاوران جایگزین می شود که اولین عمل "پالتو" را می بندد: "به این ترتیب زندگی آرام یک مرد ادامه یافت ..." و غیره.
این نقاشی که در قسمت اول ترسیم شده است، که در آن یک داستان ناب حکایتی با تلاوت ملودراماتیک و موقر آمیخته شده است، کل ترکیب کت را به عنوان یک گروتسک مشخص می کند. سبک گروتسک مستلزم آن است که اولاً، موقعیت یا رویدادی که توصیف می‌شود، در یک دنیای کوچک و خارق‌العاده از تجربیات مصنوعی محصور شود (مانند زمینداران دنیای قدیم، و در داستان چگونه من نزاع کردم...) که کاملاً محصور شده باشد. از واقعیت بزرگ، از کامل بودن واقعی زندگی معنوی، و ثانیاً، این که این کار باید نه با هدف تعلیمی یا طنز، بلکه با هدف باز کردن دامنه انجام شود. بازی های واقعیت،برای تجزیه و حرکت آزاد عناصر آن، به طوری که روابط و ارتباطات معمول (روانی و منطقی) در این است. از نوجهان ساخته شده نامعتبر است و هر چیز کوچکی می تواند به ابعاد عظیمی برسد. تنها در پس زمینه چنین سبکی، کوچکترین نگاهی به یک احساس واقعی، ظاهر چیزی شگفت انگیز را به خود می گیرد. گوگول در حکایت مربوط به مقام رسمی، دقیقاً برای این ترکیب فوق العاده محدود و بسته از افکار، احساسات و امیال ارزش قائل شد که هنرمند در محدوده باریک آن آزاد است تا جزئیات را اغراق کند و نسبت های معمول جهان را زیر پا بگذارد. بر این اساس، نقاشی "پالتو" ساخته شد. نکته در اینجا به هیچ وجه در "بی اهمیتی" آکاکی آکاکیویچ و نه در موعظه "انسانیت" به برادر کوچکتر نیست، بلکه در این واقعیت است که گوگول با جدا کردن کل داستان از واقعیت بزرگ، می تواند ارتباط برقرار کند. ناسازگار، کوچک را اغراق می کند و بزرگ را کاهش می دهد - در یک کلام، او می تواند با همه هنجارها و قوانین زندگی معنوی واقعی بازی کند. و همینطور می کند. دنیای معنوی آکاکی آکاکیویچ (اگر چنین بیانی مجاز باشد) نیست ناچیز(این را مورخان ساده لوح و حساس ادبیات ما معرفی کردند که توسط بلینسکی هیپنوتیزم شده بود)، اما به طرز شگفت انگیزی بسته شد، مال خودم:در آنجا، در این بازنویسی، او دید نوعی دنیای متنوع (!) و دلپذیر ...خارج از این بازنویسی، به نظر می رسید که چیزی برای او وجود ندارد. این دنیا قوانین خودش را دارد، نسبت های خودش را دارد. کت جدید، طبق قوانین این جهان، به یک رویداد باشکوه تبدیل می شود - و گوگول فرمول عجیبی را ارائه می دهد: "... او از نظر معنوی غذا می خورد و افکار خود را حمل می کرد. ایده ابدی کت بزرگ آینده". و یک چیز دیگر: «... گویی تنها نبود، اما دوست خوشایند زندگی قبول کرد که جاده زندگی را با او طی کند - و این دوست هیچ کس دیگری نبود، مثل همان پالتو روی پشم ضخیم، روی یک آستر قوی». جزئیات کوچک به چشم می خورد - مانند ناخن پتروویچ، "ضخیم و قوی، مانند جمجمه لاک پشت" یا جعبه انفیه اش - "با پرتره ای از یک ژنرال که نامعلوم است، زیرا جایی که صورت در آن سوراخ شده بود. یک انگشت و سپس با یک تکه کاغذ مربع مهر و موم شده است. این هذل گویی عجیب و غریب هنوز در پس زمینه یک داستان کمیک - با جناس، کلمات و عبارات خنده دار، حکایت ها و غیره در مغازه، گربه ای که از دور همیشه می تواند با یک مارتین اشتباه گرفته شود، آشکار می شود. یا: «دقیقاً چه و چه موضعی بود شخص مهم،تا کنون ناشناخته مانده است. نیاز به دانستن چیست یک فرد قابل توجهاخیراً به یک فرد قابل توجه تبدیل شده است و تا آن زمان فردی بی اهمیت بود. و یا اینکه: «حتی می گویند فلان مشاور منصب زمانی که او را حاکم دفتر کوچک جداگانه ای کردند، فوراً اتاق مخصوصی را برای خود حصار کشید و آن را «اتاق حضور» نامید و چند طوقه با یقه قرمز در آن قرار داد. در، در گالن، که دستگیره در را می گرفت و به روی هرکسی که می آمد باز می کرد، اگرچه در "اتاق حضور" یک میز معمولی به سختی می توانست خیره شود. در کنار این عبارات "از نویسنده" وجود دارد - با لحن معمولی که از ابتدا ایجاد شده است ، که دقیقاً در پشت آن موارد مزخرف پنهان است: "یا شاید حتی به آن فکر نکرده باشید ، زیرا نمی توانید وارد شوید روح به انسان(در اینجا نیز نوعی جناس است، اگر تفسیر کلی از چهره آکاکی آکاکیویچ را در نظر داشته باشیم) و همه چیزهایی را که او فکر می کند دریابیم "(بازی با یک شوخی - قطعاً در مورد واقعیت است). مرگ آکاکی آکاکیویچ به همان اندازه غم انگیز است که تولد او - با تناوب جزئیات کمیک و تراژیک، با یک اتفاق ناگهانی - "بالاخره آکاکی آکاکیویچ بیچاره نفس خود را قطع کرد"، با انتقال مستقیم به انواع چیزهای کوچک (انتقال ارث: "یک دسته پر غاز، ده کاغذ سفید، سه جفت جوراب، دو یا سه دکمه پاره پاره شده، و یک مقنعه از قبل برای خواننده شناخته شده است") و در نهایت، با یک نتیجه گیری به سبک معمول: "چه کسی گرفت. همه اینها، خدا می داند، اعتراف می کنم، حتی علاقه ای به گفتن این داستان نداشتم.» و پس از همه اینها - یک دکلماسیون ملودراماتیک جدید، همانطور که پس از به تصویر کشیدن چنین صحنه غم انگیزی انتظار می رفت، ما را به مکان "انسانی" بازگرداند: "و پترزبورگ بدون آکاکی آکاکیویچ باقی ماند، گویی هرگز در آن نبوده است. موجودی ناپدید شد و ناپدید شد - نه توسط کسی محافظت شد، نه برای کسی عزیز، نه برای کسی جالب، نه حتی توجه ناظر طبیعت را جلب کرد، نه اینکه یک مگس معمولی را روی یک سنجاق قرار دهید و آن را از طریق میکروسکوپ بررسی کنید. پایان کت یک آپوتئوزی تماشایی از گروتسک است، چیزی شبیه صحنه سکوت بازرس کل. دانشمندان ساده لوح که در جای «انسانی» کل ماجرا را می دیدند، پیش از این ورود غیرمنتظره و نامفهوم «رمانتیسم» به «رئالیسم» در حیرت توقف می کنند. خود گوگول آنها را ترغیب کرد: "اما چه کسی تصور می کرد که همه چیز در مورد آکاکی آکاکیویچ وجود ندارد، که او قرار است چندین روز پس از مرگش پر سر و صدا زندگی کند، گویی به عنوان پاداشی برای زندگی که هیچ کس متوجه آن نشده است. اما این اتفاق افتادو تاریخ ضعیف ما ناگهانپایانی خارق العاده دارد." در واقع این پایان به هیچ وجه خارق العاده تر و «عاشقانه تر» از کل داستان نیست. برعکس - یک فانتزی گروتسک واقعی وجود داشت که به عنوان بازی با واقعیت منتقل می شد. در اینجا داستان در دنیایی از ایده‌ها و واقعیت‌های معمولی‌تر ظاهر می‌شود، اما همه چیز به سبک بازی با فانتزی تفسیر می‌شود. این یک "فریب" جدید است، ترفندی از گروتسک معکوس: "... شبح ناگهان به اطراف نگاه کرد و بس کن، پرسید:" چه می خواهی؟ - و چنین مشتی را نشان داد که زندهشما پیدا نخواهید کرد نگهبان گفت: "هیچی" و همان ساعت پیش برگشت. با این حال، شبح قبلاً بسیار بلندتر بود، سبیل های عظیمی بر سر داشت و همانطور که به نظر می رسید قدم های خود را به سمت پل اوبوخوف هدایت کرد و کاملاً در تاریکی ناپدید شد.
حکایتی که در فینال باز می شود با قسمت های ملودراماتیکش از «داستان فقیرانه» فاصله می گیرد. داستان اصلی صرفاً کمیک با تمام دستگاه های خود بازمی گردد. همراه با شبح سبیلی، کل گروتسک در تاریکی ناپدید می شود و در خنده حل می شود. بنابراین خلستاکوف در بازرس کل ناپدید می شود - و صحنه خاموش بیننده را به ابتدای نمایش باز می گرداند.
فرمان Obolensky D. op. - S. 942-943. حروف کج من -
نیکلای واسیلیویچ گوگول یک شخصیت خاص و رنگارنگ در ادبیات روسیه است. چیزهای عرفانی، عجیب و حتی وحشتناک زیادی با نام او مرتبط است. یکی از عرفانی ترین داستان های قرن نوزدهم - "وی" ارزش دارد! در واقع گوگول چندین اثر حتی عجیب و آموزنده دارد که یکی از آنها کت است. تاریخچه خلقت "پالتو" توسط گوگول ریشه در مشکلات جامعه در قرن نوزدهم دارد.
طرح
آکاکی آکاکیویچ باشماچکین، کارمند خرده پا، زندگی بسیار آرام، متواضعانه و نامشخصی دارد. او در دفتر کار می کند، هر کاغذی را بازنویسی می کند و تنها در این فعالیت نوعی خروجی پیدا می کند. همکاران به او می خندند و آشکارا او را مسخره می کنند، مافوق او متوجه او نمی شوند، او هیچ اقوام و دوستانی ندارد.
یک روز، بشماچکین متوجه می شود که کت قدیمی اش کاملاً از بین رفته است و نیاز فوری به تعویض آن دارد. آکاکی آکاکیویچ برای پس انداز یک کت جدید اقدامات بی سابقه ای انجام می دهد، در غذا، شمع صرفه جویی می کند و حتی روی نوک پا راه می رود تا کفش هایش را پاره نکند. بعد از چند ماه محرومیت بالاخره یک پالتو جدید می خرد. در محل کار، همه - برخی بدخواهانه، برخی با مهربانی - خرید پیرمرد را تحسین می کنند و او را به عصر یکی از همکارانش دعوت می کنند.
آکاکی آکاکیویچ خوشحال است، او یک شب فوق العاده را در یک مهمانی گذراند، اما زمانی که قهرمان در اواخر شب به خانه بازگشت، او را دزدیدند، آن کت بسیار جدید را از او گرفتند. بشماچکین در ناامیدی به سمت مقامات می دود، اما بیهوده به قرار ملاقات با یک فرد "بالا" می رود، اما او فقط سر یک مقام کوچک فریاد می زند. آکاکی آکاکیویچ به کمد خود باز می گردد، جایی که به زودی می میرد و ساکنان سن پترزبورگ با روح مرموزی آشنا می شوند که کت های شهروندان ثروتمند را پاره می کند و فریاد می زند "من!"
تاریخچه خلقت "روپوش" گوگول بازتاب یک دوره کامل با مشکلات خاص است، تاریخ غیرمعمول و دور کشور ما را نشان می دهد و در عین حال به پرسش های ابدی بشریت می پردازد که امروزه نیز مطرح هستند.
موضوع "مرد کوچک".
در قرن نوزدهم، جهتی از رئالیسم در ادبیات روسیه شکل گرفت که همه چیزهای کوچک و ویژگی های زندگی واقعی را پوشش می داد. قهرمانان آثار مردم عادی با مشکلات و علایق روزمره خود بودند.
اگر به طور خلاصه در مورد تاریخچه خلقت "پالتو" گوگول صحبت کنیم، آنگاه موضوع "مرد کوچک" در دنیایی بزرگ و بیگانه است که به ویژه در اینجا به شدت منعکس شده است. یک مسئول کوچک با جریان زندگی پیش می رود، هرگز خشمگین نمی شود، هرگز فراز و نشیب های قوی را تجربه نمی کند. نویسنده می خواست نشان دهد که قهرمان واقعی زندگی یک شوالیه درخشان یا یک شخصیت عاشقانه باهوش و حساس نیست. اما چنین فرد ناچیزی، تحت تأثیر شرایط له شده است.
تصویر بشماچکین نقطه شروعی برای توسعه بیشتر نه تنها ادبیات روسی بلکه جهانی شد. نویسندگان اروپایی قرن 19 و 20 سعی کردند راه‌هایی برای رهایی از «مرد کوچک» از قید و بندهای روانی و اجتماعی بیابند. از اینجا بود که شخصیت های تورگنیف، ای.زولا، کافکا یا کامو متولد شدند.
تاریخچه ایجاد "Overcoat" توسط N. V. Gogol
به گفته محققان آثار این نویسنده بزرگ روسی، ایده اصلی داستان از حکایتی در مورد یک مقام کوچک متولد شد که می خواست برای خود اسلحه بخرد و برای مدت طولانی رویای خود را پس انداز می کرد. سرانجام، با خرید اسلحه ارزشمند، در حال حرکت در امتداد خلیج فنلاند، آن را گم کرد. این مسئول به خانه بازگشت و به زودی از اندوه درگذشت.
تاریخ خلق "پوشش" گوگول از سال 1839 آغاز می شود، زمانی که نویسنده فقط طرح های خشن می ساخت. شواهد مستند کمی باقی مانده است، اما قسمت هایی نشان می دهد که این داستان در اصل یک داستان کمیک بدون اخلاقیات یا معنای عمیق بود. در 3 سال بعد، گوگول چندین بار دیگر داستان را مطرح کرد، اما آن را تنها در سال 1841 به پایان رساند. در این مدت، اثر تقریباً تمام طنز را از دست داد و ترحم آمیزتر و عمیق تر شد.
نقد
بدون در نظر گرفتن ارزیابی معاصران، خوانندگان معمولی و منتقدان ادبی، نمی توان تاریخ خلق "پالتو" گوگول را درک کرد. پس از انتشار مجموعه آثار این نویسنده با این داستان، ابتدا توجه لازم را به آن نکردند. در پایان دهه 30 قرن نوزدهم، مضمون یک مقام مضطرب در ادبیات روسی بسیار محبوب بود و کت در اصل به همان آثار رقت انگیز احساساتی نسبت داده می شد.
اما در نیمه دوم قرن نوزدهم، مشخص شد که "پوشش" گوگول، تاریخچه خلق داستان، شروع یک روند کلی در هنر شد. موضوع پالایش انسان و شورش آرام این موجود ناچیز در جامعه اقتدارگرای روسیه مطرح شده است. نویسندگان می‌دیدند و باور می‌کردند که حتی چنین آدم بدبخت و «کوچکی»، آدمی است که فکر می‌کند، تحلیل می‌کند و می‌داند چگونه به روش خودش از حقوقش دفاع کند.
B. M. Eikhenbaum، "چگونه پالتو درست می شود"
کمک بزرگی به درک تاریخچه خلق داستان "پالتو" توسط گوگول توسط B. M. Eikhenbaum ، یکی از مشهورترین و پرافتخارترین منتقدان روسی قرن 19 انجام شد. او در اثر خود "چگونه پالتو ساخته می شود" معنای واقعی و هدف این اثر را برای خواننده و سایر نویسندگان آشکار کرد. محقق به سبک داستانی اصلی روایت اشاره کرد که به نویسنده اجازه می دهد نگرش خود را نسبت به قهرمان در طول داستان بیان کند. در فصل های اول، او به کوچکی و ترحم باشماچکین تمسخر می کند، اما در فصل آخر او قبلاً برای شخصیت خود احساس ترحم و همدردی می کند.
تاریخ خلق «پالتو» گوگول را نمی توان بدون گسست از وضعیت اجتماعی آن سال ها بررسی کرد. نویسنده از سیستم وحشتناک و تحقیرآمیز "جدول رتبه ها" خشمگین و خشمگین است که فرد را در محدوده های خاصی قرار می دهد که همه نمی توانند از آن خارج شوند.
تفسیر دینی
گوگول اغلب متهم به بازی بیش از حد آزادانه با نمادهای مذهبی ارتدکس بود. شخصی تصاویر مشرکانه وی را از وی، جادوگر و شیطان به عنوان مظهر کمبود معنویت، انحراف از سنت های مسیحی دید. برعکس، برخی دیگر گفتند که نویسنده از این طریق سعی دارد راه نجات از ارواح شیطانی، یعنی فروتنی ارتدکس را به خواننده نشان دهد.
از این رو، برخی از پژوهشگران تاریخچه خلق داستان «پالتو» توسط گوگول را دقیقاً در تعارض درونی مذهبی خاص نویسنده می دیدند. و بشماچکین دیگر به عنوان یک تصویر جمعی از یک مقام کوچک عمل نمی کند، بلکه به عنوان فردی که وسوسه شده است. قهرمان برای خود یک بت اختراع کرد - یک پالتو، به خاطر آن زندگی کرد و رنج کشید. به نفع تفسیر مذهبی این واقعیت است که گوگول نسبت به خدا بسیار متعصب بود، آیین های مختلف را رعایت می کرد و همه چیز را با دقت رعایت می کرد.
جایگاه در ادبیات
جريان رئاليسم در ادبيات و ديگر اشكال هنر، شور و حالي واقعي در جهان ايجاد كرد. هنرمندان و مجسمه سازان سعی می کردند زندگی را آنگونه که هست، بدون تزیین و براق به تصویر بکشند. و در تصویر بشماچکین نیز شاهد تمسخر یک قهرمان رمانتیک در حال ترک تاریخ هستیم. آن یکی اهداف بلند و تصاویر باشکوهی داشت، اما در اینجا شخص معنای زندگی را دارد - یک کت جدید. این ایده خواننده را مجبور کرد عمیق‌تر فکر کند، به دنبال پاسخ سؤالات در زندگی واقعی باشد، نه در رویاها و رمان‌ها.
تاریخچه ایجاد داستان N.V. Gogol "پوشش" تاریخ شکل گیری تفکر ملی روسیه است. نویسنده به درستی روند زمان را دیده و حدس زده است. مردم دیگر نمی خواستند برده به معنای واقعی و مجازی باشند، شورشی در حال بلوغ بود، اما همچنان ساکت و ترسو بود.
پس از 30 سال، موضوع "مرد کوچولو" از قبل بالغ و شجاع تر توسط تورگنیف در رمان هایش، داستایوفسکی در اثر "بینوایان" و تا حدی در "پنج کتبی" معروف او مطرح می شود. علاوه بر این، تصویر بشماچکین به سایر اشکال هنری، به تئاتر و سینما مهاجرت کرد و در اینجا صدای جدیدی دریافت کرد.
N. V. Gogol را عرفانی ترین نویسنده ادبیات روسیه می دانند. زندگی و کار او پر از راز و رمز است. داستان "پالتو" گوگول در درس ادبیات کلاس هشتم مطالعه می شود. تحلیل کامل اثر مستلزم آشنایی با اثر و برخی اطلاعات بیوگرافی نویسنده است.
تحلیل مختصر
سال نگارش – 1841.
تاریخچه خلقت- داستان بر اساس یک حکایت با طرحی مشابه ساخته شده است.
موضوع- مضمون «مرد کوچک»، اعتراضی به نظم های اجتماعی که فرد را محدود می کند.
ترکیب بندی- روایت بر اصل «هستی» بنا شده است. این نمایشگاه تاریخچه مختصری از زندگی باشماچکین است، طرح داستان تصمیم برای تغییر کت، اوج آن دزدی کت و درگیری با بی تفاوتی مقامات است، پایان ماجرا بیماری و مرگ قهرمان داستان است، اپیلوگ خبر دزدیدن کت توسط روح است.
ژانر. دسته- داستان. یک چیز مشترک با ژانر "زندگی" قدیسان. بسیاری از محققان شباهت هایی در طرح داستان با زندگی راهب آکاکی سینا پیدا می کنند. این را تحقیرها و سرگردانی های متعدد قهرمان ، صبر و طرد او از شادی های دنیوی ، مرگ نشان می دهد.
جهت- واقع گرایی انتقادی
تاریخچه خلقت
در پالتو، تحلیل یک اثر بدون پیشینه ای که نویسنده را به خلق اثر ترغیب کند غیرممکن است. شخصی P. V. Annenkov در خاطرات خود موردی را یادداشت می کند که در حضور نیکلای واسیلیویچ گوگول ، "حکایت روحانی" در مورد یک مقام خرده پا گفته شد که اسلحه خود را گم کرده است ، که برای خرید آن مدت طولانی پس انداز کرده بود. همه این حکایت را بسیار خنده دار یافتند، و نویسنده غمگین شد و عمیقاً فکر کرد، این در سال 1834 بود. پنج سال بعد، طرح داستان در «پالتو» گوگول ظاهر می‌شود که به‌طور هنری بازاندیشی شده و خلاقانه از نو ساخته شده است. این پیش از تاریخ خلقت بسیار قابل قبول به نظر می رسد.
توجه به این نکته مهم است که نوشتن داستان برای نویسنده دشوار بود، شاید برخی از تجربیات احساسی و شخصی نقش داشته است: او تنها در سال 1841 توانست آن را به پایان برساند، به لطف فشار M. V. Pogodin، ناشر معروف، مورخ. و دانشمند
در سال 1843 این داستان منتشر شد. این به چرخه "قصه های پترزبورگ" تعلق دارد، به آخرین و از نظر ایدئولوژیک غنی ترین تبدیل می شود. نویسنده در حین کار روی اثر تیشکویچ - باشماکویچ - باشماچکین نام قهرمان را تغییر داد.
نام داستان خود دستخوش تغییرات متعددی شد («داستان رسمی دزدی پالتو») قبل از اینکه آخرین و دقیق‌ترین نسخه یعنی «پالتو» به دست ما برسد. نقد کار را با آرامش پذیرفت؛ در طول زندگی نویسنده، به ویژه مورد توجه قرار نگرفت. تنها یک قرن بعد مشخص شد که "پالتو" تأثیر زیادی بر ادبیات روسیه، در درک تاریخی آن دوران و شکل گیری روندهای ادبی داشته است. "مرد کوچک" گوگول در آثار بسیاری از نویسندگان و شاعران منعکس شد و موج کاملی از آثار مشابه و نه کمتر درخشان را ایجاد کرد.
موضوع
ساختار اثر به گونه‌ای است که کل زندگی قهرمان داستان را از لحظه تولد (جایی که داستان چرا او را آکاکی نامگذاری کرده‌اند) و تا غم‌انگیزترین نقطه - مرگ قهرمان ردیابی می‌کنیم. مشاور
طرح بر اساس افشای تصویر آکاکی آکاکیویچ، درگیری او با نظم عمومی، قدرت و بی تفاوتی مردم ساخته شده است. مشکلات موجودی ناچیز، قدرتمندان این دنیا را آزار نمی دهد، هیچ کس متوجه زندگی و حتی مرگ او نمی شود. فقط پس از مرگ عدالت در بخش خارق‌العاده داستان - در مورد یک شبح شبح که از رهگذران کت می‌گیرد - پیروز می‌شود.
مسائل"پالتو" تمام گناهان یک دنیای بی روح و خوب را پوشش می دهد، خواننده را وادار می کند به اطراف نگاه کند و متوجه کسانی شود که به اندازه شخصیت اصلی "کوچک و بی دفاع" هستند. ایده اصلیداستان ها - اعتراض به کمبود معنویت جامعه، در برابر دستوراتی که شخص را از نظر اخلاقی، مادی و جسمی تحقیر می کند. معنی عبارت بشماچکین "ترک ...، چرا به من توهین می کنی؟
” - شامل هر دو زمینه اخلاقی و معنوی و کتاب مقدس است. آنچه این اثر به ما می آموزد: چگونه با همسایه خود رفتار نکنیم. اندیشهگوگول برای نشان دادن ناتوانی یک فرد کوچک در برابر دنیای وسیعی از مردمی است که نسبت به غم و اندوه دیگران بی تفاوت هستند.
ترکیب بندی
این ترکیب بر اساس اصل زندگی یا "راه رفتن" مقدسین و شهدا ساخته شده است. تمام زندگی قهرمان داستان، از تولد تا مرگ، همان شاهکار دردناک، نبردی برای حقیقت و آزمون صبر و از خودگذشتگی است.
تمام زندگی قهرمان "پالتو" یک وجود خالی است، درگیری با نظم عمومی - تنها عملی که او سعی کرد در زندگی خود انجام دهد. در شرح داستان، اطلاعات مختصری در مورد تولد آکاکی باشماچکین، در مورد اینکه چرا او را به این نام خوانده اند، در مورد کار و دنیای درونی شخصیت می آموزیم. ماهیت طرح این است که نیاز به به دست آوردن یک چیز جدید را نشان دهد (اگر عمیق تر نگاه کنید - یک زندگی جدید، تغییرات جسورانه قابل توجه).
نقطه اوج حمله به قهرمان داستان و درگیری او با بی تفاوتی مقامات است. پایان آخرین ملاقات با "شخص مهم" و مرگ شخصیت است. پایان داستانی خارق العاده (به سبک مورد علاقه گوگول - طنز و ترسناک) در مورد روحی است که کت های مانتو از رهگذران می گیرد و در نهایت به مجرم خود می رسد. نویسنده بر ناتوانی فرد برای تغییر جهان و دستیابی به عدالت تأکید می کند. فقط در واقعیت "دیگر" شخصیت اصلی قوی است، دارای قدرت است، آنها از او می ترسند، او با جسارت در چشم مجرم چیزی را می گوید که در طول عمرش وقت نداشت بگوید.
شخصیت های اصلی
ژانر. دسته
داستان در مورد مشاور عنوانی بر اساس اصل زندگی مقدسین ساخته شده است. این ژانر به دلیل مقیاس طرح محتوایی اثر به عنوان داستان تعریف می شود. داستان مشاوری که عاشق حرفه خود است، به نوعی تمثیل تبدیل شده و مفهومی فلسفی پیدا کرده است. با توجه به پایان کار به سختی می توان آن را واقع گرایانه دانست. او کار را به یک فانتاسماگوریا تبدیل می کند، جایی که رویدادهای غیر واقعی عجیب و غریب، رؤیاها، تصاویر عجیب و غریب تلاقی می کنند.
تست آثار هنری
رتبه بندی تحلیل
میانگین امتیاز: 4.2. مجموع امتیازهای دریافتی: 1786.
بارگذاری...