تاریخچه خلقت جهان در چین. اسطوره چینی مبدأ جهان

در بخش اسطوره های چین باستان، کودکان در مورد چگونگی خلق جهان و زندگی مردم، قهرمانان شجاعی که مردم خود را از شر محافظت می کنند، یاد می گیرند. چگونه مردم غذا می‌گرفتند، از خود در برابر خدایان چینی خشمگینی که مشکلات را ارسال می‌کردند دفاع می‌کردند، و چگونه آموختند احساسات و عواطف را تجربه کنند. آنها متوجه خواهند شد که منشاء زبان، آیین ها، آداب معاشرت - همه اینها از افسانه های شرقی باستانی آمده است!

اسطوره های چین باستان خوانده می شود

چین از دیرباز به خاطر اساطیر غنی خود مشهور بوده است. داستان‌های باستانی چینی، تائوئیستی، بودایی و بعداً عامیانه مردم چین در تاریخ آن به ثبت رسیده است. او چند هزار ساله است.

شخصیت‌های با اراده اصلی به امپراتوران و فرمانروایان چین تبدیل شدند که به نشانه قدردانی مورد احترام و احترام مردم قرار گرفتند. قهرمانان کوچک به شخصیت ها و مقامات تبدیل شدند. مردم باستان قوانین علم را نمی دانستند، اما معتقد بودند که هر آنچه برای آنها اتفاق می افتد اعمال خدایان است. به لطف اساطیر، تعطیلات چینی ظاهر شد که به امروز مربوط است.

اساطیر طرز تفکر مردم، سنت ها، باورها و آموزه های آنهاست. او با داستان ها و داستان هایش نفس گیر است. معمولاً شخصیت‌های افسانه‌ها جسور، غیرقابل پیش‌بینی و بی‌نهایت مهربان معرفی می‌شوند. این مردان شجاع را نمی توان با هیچ اسطوره دیگری اشتباه گرفت! متأسفانه، با گذشت زمان، چینی ها شروع به فراموش کردن اسطوره های خود کردند و در زمان ما تنها قطعات جداگانه ای از افسانه ها حفظ شده است.

در سایت ما می توانید اسطوره های چین باستان را با علاقه بخوانید، زیرا افسانه های چینی در نوع خود بی نظیر هستند. تعالیم حکیمانه و مهربانی در آن نهفته است. به همین دلیل خصلت های انسان دوستی، پاسخ گویی، هماهنگی درونی و اخلاق در فرد پرورش می یابد. و این برای کودکان در آینده بسیار ضروری است.

در ابتدا، فقط آشفتگی اولیه آب هان تون در جهان وجود داشت که شکلی شبیه به تخم مرغ داشت و تصاویر بی شکل در تاریکی مطلق سرگردان بودند. در این تخم جهانی، پان گو به تنهایی متولد شد.

پان-گو برای مدت طولانی در خواب عمیق می خوابید. و چون از خواب بیدار شد، تاریکی را در اطراف خود دید و این او را اندوهگین کرد. سپس پوسته تخم پان گو را شکست و بیرون رفت. هر چیزی که در تخم روشن و خالص بود بالا رفت و آسمان شد - یانگ و هر چیز سنگین و ناهموار پایین رفت و به زمین - یین تبدیل شد.

پان گو پس از تولد خود، کل جهان را از پنج عنصر اصلی ایجاد کرد: آب، زمین، آتش، چوب و فلز. پان‌گو نفسی کشید و بادها و باران‌ها متولد شدند، بازدم کردند - رعد و برق غرش کرد و رعد و برق درخشید. اگر چشمانش را باز کرد روز آمد و چون آنها را بست شب حکمفرما شد.

پانگ گو از آنچه خلق شده بود خوشش می آمد و می ترسید که آسمان و زمین دوباره با هرج و مرج اولیه مخلوط شوند. بنابراین پان گو پاهایش را محکم روی زمین و دستانش را روی آسمان گذاشت و از تماس آنها جلوگیری کرد. هجده هزار سال گذشت. هر روز آسمان بالاتر و بالاتر می رفت، زمین قوی تر و بزرگتر می شد و پان گو بزرگ می شد و همچنان آسمان را روی دست های دراز کرده نگه می داشت. سرانجام، آسمان آنقدر بلند شد و زمین آنقدر جامد شد که دیگر نتوانستند در یکی شوند. سپس پان گو دستان خود را پایین آورد، روی زمین دراز کشید - و درگذشت.

نفسش باد و ابر شد، صدایش رعد شد، چشمانش خورشید و ماه، خونش رودخانه، موهایش درخت، استخوان هایش فلز و سنگ شد. از دانه پانگو مروارید بیرون آمد و از مغز مغز یشم. از همان حشراتی که روی بدن پان-گو خزیده بودند، مردم بیرون آمدند.

اما افسانه دیگری وجود دارد که بدتر نیست

جفت دوقلوهای الهی فو سی و نیو وو که در کوه مقدس کون لون زندگی می کردند، اجداد مردم نیز نامیده می شوند. آنها فرزندان دریا، خدای بزرگ شن نون بودند که ظاهری نیمه انسان و نیمه مار به خود گرفتند: دوقلوها سر انسان و بدن مارهای دریایی-اژدها داشتند.

داستان های مختلفی در مورد چگونگی تبدیل شدن نوی وا به مولد بشر وجود دارد. برخی می گویند که در ابتدا نوعی توده بی شکل به دنیا آورد، آن را به قطعات کوچک برش داد و در سراسر زمین پراکنده کرد. آنجا که افتادند، مردم ظاهر شدند. برخی دیگر می گویند که روزی نوی وا، که در ساحل برکه نشسته بود، شروع به مجسمه سازی یک پیکر کوچک از گل کرد - شبیه به خودش. معلوم شد که این موجود سفالی بسیار شاد و دوستانه است و نو ما آنقدر از آن خوشش آمد که او تعداد بیشتری از همان مردان کوچک را شکل داد. او می خواست تمام زمین را پر از مردم کند. برای آسان‌تر کردن کارش، درخت انگور بلندی برداشت، آن را در خاک رس مایع فرو برد و تکان داد. کلوخه های پراکنده خاک رس بلافاصله تبدیل به مردم شدند.

اما مجسمه سازی گل رس بدون خم نشدن دشوار است و Nui-wa خسته بود. سپس مردم را به مردان و زنان تقسیم کرد و به آنها دستور داد که در خانواده زندگی کنند و فرزندانی به دنیا آورند.

فو-هسی همچنین به فرزندان خود شکار و ماهیگیری، درست کردن آتش و پختن غذا را آموزش داد، "se" را اختراع کرد - یک ابزار موسیقی مانند چنگ، تور ماهیگیری، تله و چیزهای مفید دیگر. علاوه بر این، او هشت تریگرام را ترسیم کرد - علائم نمادینی که پدیده ها و مفاهیم مختلف را منعکس می کند، که اکنون آنها را "کتاب تغییرات" می نامیم.

مردم زندگی شاد و آرامی داشتند و نه دشمنی می دانستند و نه حسادت. زمین به وفور میوه می داد و مردم مجبور نبودند برای تغذیه خود کار کنند. بچه های متولد شده را، گویی در گهواره، در لانه های پرندگان می خواباندند و پرندگان با چهچهه شان آنها را سرگرم می کردند. شیرها و ببرها مانند گربه ها مهربان بودند و مارها سمی نبودند.

اما یک روز روح آب گونگ گان و روح آتش ژو جون با یکدیگر دعوا کردند و جنگ را آغاز کردند. روح آتش پیروز شد و روح شکست خورده آب در استیصال به سر او و کوه بوژو که آسمان را برپا می کرد چنان برخورد کرد که کوه شکافت. با محرومیت از حمایت، بخشی از آسمان به زمین فرو ریخت و آن را در چند نقطه شکست. آب زیرزمینی از شکاف‌ها بیرون می‌زد و هر چیزی را که سر راهش بود با خود می‌برد.

نو وا برای نجات جهان عجله کرد. او سنگ های پنج رنگ مختلف را جمع آوری کرد، آنها را در آتش ذوب کرد و سوراخی در آسمان مهر و موم کرد. در چین این باور وجود دارد که اگر دقت کنید می توانید تکه ای را در آسمان ببینید که رنگ آن متفاوت است. در نسخه دیگری از این اسطوره، نو وا آسمان را با کمک سنگریزه های براق کوچک که به ستاره تبدیل شدند، تعمیر کرد. سپس Nui-wa نی‌های زیادی را سوزاند، خاکستر حاصل را در یک توده جمع کرد و جریان‌های آب را مسدود کرد.

نظم دوباره برقرار شد اما بعد از تعمیر، دنیا کمی کج شد. آسمان به سمت غرب متمایل شد و هر روز خورشید و ماه شروع به غلتیدن در آنجا کردند و فرورفتگی در جنوب شرقی شکل گرفت که تمام رودخانه های روی زمین به آن سرازیر شدند. حالا نو وا می توانست استراحت کند. بر اساس برخی از نسخه های اسطوره، او درگذشت، بر اساس برخی دیگر، او به آسمان صعود کرد، جایی که او هنوز در انزوا کامل زندگی می کند.

دوره اسطوره ای در تاریخ هر کشوری به نظر من بیشترین علاقه را دارد. از آن زمان هزاران سال می گذرد، اما هر بار مقیاس فعالیت الهه ها و خدایان باستانی، و همچنین شباهت بسیاری از استثمارهای آنها در میان مردمانی که در دو طرف زمین زندگی می کنند، تخیل را به ذهن متبادر می کند.

طبق نسخه چینی، پانگوی الهی جهان را آفرید. او ابتدا در یک تخم مرغ بزرگ در میان هرج و مرج جهانی، وضعیت بی نهایت بزرگ، طبق سنت تائوئیستی ووتزو (無極، ووجی) خوابید. این یادآور افسانه های هندی درباره شب برهما است، زمانی که نه روز است، نه شب، نه آسمان، نه زمین، جهان در خواب است. سپس پانگو از خواب بیدار شد، بلند شد و بهشت ​​و زمین، یین و یانگ را از هم جدا کرد و تای چی (太极، tàijí) را آغاز کرد. جهان دوگانه شد، قطب ها شروع به تعامل کردند. پس از انجام این کار بزرگ، پانگو بلافاصله درگذشت و جهان مرئی ما از بدن او ظاهر شد و رودخانه ها، دریاچه ها، کوه ها، گیاهان و موجودات زیادی روی زمین پدید آمدند که در میان آنها غول هوآ زو بود. ظاهراً او غیرجنسی بود، اما دو فرزند به دنیا آورد، یک برادر و خواهر، فوکسی (伏羲) و نووه (女媧)، موجوداتی با صورت و تنه انسان، اما دم مار مانند هندی ها. البته در اینجا می‌خواهم نظریات مربوط به ورود خزندگان به زمین را مطرح کنم، اما آن را به مقاله دیگری واگذار می‌کنیم.

نوا (女媧)،بدون شک شخصیتی بسیار بزرگتر از برادرش است. حتی از نظر زمانی، مورخان چینی شروع به ذکر فوکسی با او فقط از قرن اول بعد از میلاد کردند. بدیهی است که برای ادای احترام به مردسالاری مترقی، زمانی که از قبل ناخوشایند است که همه شایستگی های نجات زمین و ایجاد نژاد بشر را به یک زن نسبت دهیم. پیش از آن، طبق تواریخ، نویوا برای دو نفر و یک اسب تاخت و در کلبه ای سوزان شخم زد.

همانطور که برای الهه مادر باید باشد، او پیکره های انسانی را از خاک رس زرد ساخت و سپس آنها را زنده کرد. در ابتدا بسیار تلاش کردم، تمام جزئیات را مجسمه سازی کردم، این چهره ها امپراطور، مقامات عالی رتبه، ژنرال ها و دانشمندان بودند. اما پس از آن، مانند یک زن واقعی، او خسته شد و تصمیم گرفت که این روند را به هزینه کیفیت سرعت بخشد. طناب را در گل فرو کرد و تکان داد. صنعتگران و دهقانان از این توده ها پدید آمدند.

هنگامی که چهار ستون پشتیبان آسمان شکستند و طاق به طور کامل زمین را نپوشاند، سیل آغاز شد. اما الهه با ذوب سنگهای پنج رنگ (نماینده پنج عنصر مقدس، فلز، آب، چوب، آتش و خاک)، سوراخ های بهشتی را با آنها مسدود کرد و با بریدن چهار پا از لاک پشت غول پیکر، ستون های جدیدی ساخت. آنها بشریت نجات یافته است. درست است، طرح کمی کج است (بالاخره، این کار زنانه نیست)، بنابراین تمام رودخانه های چین به سمت جنوب شرقی جریان دارند.

نووا که نیمی از مار بود، توانایی تجدید خود را با ریختن پوست قدیمی خود حفظ کرد. بنابراین، او برای همیشه جوان و زیبا ماند. بدن او چنان الهی بود که پیوسته موجودات زنده جدیدی تولید می کرد. بنابراین، او حامی ازدواج، ثروت و باروری شد. جوهر نیمه مارپیچ او یادآور نیروی قدرتمند کندالینی است، مارپیچ آتشین انرژی که در امتداد ستون فقرات بالا می رود.

Fuxi (伏羲)، برادر و شوهر نوا قادر متعال، یکی از سه فرمانروای اول چین شد. ظهور آن نشان دهنده گذار از مادرسالاری به جامعه مردسالار است. او را معرفی نهاد ازدواج می دانند. همانطور که مورخ بنگ گو در نیمه دوم قرن اول بعد از میلاد می نویسد، قبل از فوکسی، مردم پدر خود را نمی شناختند، آنها فقط مادر خود را می شناختند، با حرص و طمع غذای خام را بدون تهیه مواد غذایی می خوردند، کثیف بودند و هیچ قانونی نداشتند. مانند پرومتئوس در اساطیر یونان، فوسی به مردم در مورد کشاورزی، ماهیگیری، شکار، صنایع دستی آموزش داد و همچنین نوشتن را اختراع کرد و هشت ثلث اول را روی پوسته یک لاک پشت بزرگ الهی دید.

او اولین قوانین را تدوین کرد و همه را ملزم به پیروی از آنها کرد و همچنین به مردم آموخت که از خواست خدایان پیروی کنند و از آنها برکت بخواهند. طبق افسانه، زمانی که هنوز مردمی روی زمین وجود نداشت، او می خواست با خواهرش (ایسیس و اوزیریس را به یاد بیاورید) ازدواج کند، اما نووا در ابتدا مقاومت کرد. سپس آنها تصمیم گرفتند که علامتی از بالا دریافت کنند، در کوه های مختلف پراکنده شدند و آتش روشن کردند. دود آنها با هم ترکیب شد و این به فال نیک تعبیر شد. نووا و فوکسی با هم ازدواج کردند و با دم های بافته شده مار به عنوان نمادی از اتحاد نر و ماده به تصویر کشیده شدند. موافقم، بسیار یادآور Caduceus of Hermes است، میله ای که می تواند آشتی کند. یا اورائوس فراعنه مصر.

گفته می شود که فوکسی از 2852 تا 2737 قبل از میلاد حکومت می کرد. او در استان هنان که بنای یادبود او وجود دارد درگذشت.

© النا آودیوکویچ، سایت

© "Walking with the Dragon"، 2016. کپی متن و عکس از سایت سایت اینترنتیبدون رضایت نویسنده یا بدون ذکر منبع ممنوع می باشد.

اساطیر چینی ترکیبی پیچیده از چندین نظام اساطیری باستانی - چینی باستان، بودایی و تائوئیستی است. امکان بازسازی اساطیر چین باستان با توجه به آموزه های تاریخی و فلسفی و مذهبی وجود داشت - آثار بزرگی که چندین قرن قبل از دوران ما ایجاد شده اند. از جمله آنها می توان به "شو-چینگ" (مرتب به قرن چهاردهم تا یازدهم قبل از میلاد، "کتاب تاریخ" از پنج کتاب کنفوسیوس)، "آی-چینگ" (که در قرن هشتم تا هفتم قبل از میلاد ایجاد شد، "کتاب تغییرات") اشاره کرد. ، "Zhuangzi" (قرن IV-III قبل از میلاد، به نام فیلسوف)، "Le-zi" ("رساله معلم Le")، "Huainanzi" (قرن II قبل از میلاد). قبل از میلاد، رساله ای در اساطیر). اطلاعات زیادی در مورد اساطیر کلاسیک از رساله شان های جینگ (قانون کوه ها و دریاها، هزاره سوم و نیمه اول قبل از میلاد) و شعر کو یوان به دست آمد.

اساطیر چینی باستان

برای اساطیر چینی، تمایل به تاریخی شدن در همه سطوح مشخصه است. بنابراین، به عنوان مثال، قهرمانان اسطوره ها با امپراتورها و ارواح جزئی با مقامات در می آمیزند: اعتقاد بر این است که آنها شخصیت های واقعی، چهره های دوران باستان بودند.

حیوانات توتم از اهمیت کمتری برخوردار نیستند. به طور کلی پذیرفته شده است که باورها و افسانه های این دو قبیله اساس اساطیر چینی را تشکیل می دهد. قبیله اول بر این باور بودند که پرستو جد آنهاست، دومی مار را زاده می دانستند. بنابراین، به تدریج مار در اسطوره ها ظاهر یک اژدها (طولانی) را به خود گرفت که با نیروهای زیرزمینی و عناصر آب مرتبط بود و پرنده، طبق تعدادی از نسخه ها، نمونه اولیه Fenghuang - یک پرنده افسانه ای است. . نماد ترکیبی اژدها و Fenghuang تجسم حاکم و ملکه است.

در این افسانه درباره پانگو، ایده های کیهان شناختی قبایل باستانی امپراتوری آسمانی بیان می شود و یکی از ایده های کلیدی فلسفه شرق - ارتباط بین کیهان بیرونی و درونی - بیان می شود.

چرخه افسانه ها در مورد نووه، نیمه انسان، نیمه مار، حتی قدیمی تر به حساب می آید. در اسطوره ها، نوا به صورت دمیورژ، مولد مردم و همه چیز ظاهر می شود. و اگر پانگو ناخودآگاه، منفعلانه در خلق عناصر و جهان شرکت کند، نوا با دستان خود جهان را بهبود می بخشد و بازیابی می کند: مثلاً در اسطوره ها آسمان را تعمیر می کند، جهان را با پاهای لاک پشت حمایت می کند و همچنین خاکستر نی را جمع می کند تا آب نریزد.

یکی از معروف ترین اسطوره های قهرمانان باستانی اسطوره فوکسی است که اجداد یکی از قبایل چینی شرقی به حساب می آید. فوکسی به طور سنتی به عنوان مرد پرنده ای که از بشریت مراقبت می کند به تصویر کشیده می شود. افسانه‌ها حکایت از این دارند که چگونه فوکسی به مردم یاد داد که شکار و ماهیگیری کنند و گوشت را روی آتش سرخ کنند. اوست که مخترع تورهای ماهیگیری و تریگرام های فالگیر به حساب می آید. کارشناسان پیشنهاد می کنند که حیوان توتم، پرستو، در تصویر فوکسی تجسم یافته است.

اسطوره ها همچنین در مورد سرنوشت بیشتر فوکسی صحبت می کنند، که طبق افسانه، برای احیای نوع بشر پس از سیل، با خواهرش نیووا ازدواج کرد. در همان زمان، طبق اسطوره های اولیه، سیل تجسم هرج و مرج آب بود و پس از آن شروع به تعبیر به مجازات گناهان کرد.

اساطیر عامیانه متاخر چین

برای زمان های بعدی در اساطیر چین، سنت تاریخی سازی معکوس قهرمانان اسطوره ای وجود دارد. اسطوره سازی شخصیت های تاریخی از ویژگی های قرون وسطی است. آنها شروع به تبدیل شدن به خدایان، حامیان شهرها و صنایع دستی کردند. اکنون دلایل خدایی شدن این یا آن چهره تصادفی به نظر می رسد ، اگرچه این اغلب به دستور امپراتور به طور رسمی اتفاق می افتد.

به عنوان مثال، اسطوره سازی لیو بی، فرمانده قرن سوم میلادی. از شرح حال او مشخص است که در جوانی به حصیر بافی و کفش های حصیری مشغول بود که او را به خدای بافندگان در اساطیر متاخر چین تبدیل کرد. و دوست او گوان یو، که به دلیل شجاعت خود شناخته شده بود، به عنوان نگهبان صومعه ها، بعدها - حامی شیاطین، خدایی شد. و از قرن شانزدهم به خدای جنگ گواندی تبدیل شد. اینگونه است که قهرمانان واقعی قرن سوم قبل از میلاد. بعدها به خیرین جهانی تبدیل شد.

در پایان هزاره اول، نظام های اساطیری چین به طور فزاینده ای در حال همگرایی هستند. اساطیر همزمان، اساطیر بودایی، تائوئیست، عامیانه و قهرمانان فرقه کنفوسیوس را در یک سیستم متحد می کند. تلفیق در حومه شهر، جایی که مجسمه‌های بودا، کنفوسیوس و لائوتسه می‌توانستند در یک معبد باشند، حتی فعال‌تر بود. در شهرها، این روند کندتر بود و پیروان ادیان مختلف هنوز خدایان متفاوتی را ترجیح می دادند.

با این حال، سینکریتیسم به این واقعیت منجر شد که در قرون وسطی یک پانتئون یکپارچه از خدایان به رهبری یودی ظاهر شد. در دوره اواخر قرون وسطی، قهرمانان اساطیری پانتئون ترکیبی شروع به ظاهر شدن بر روی چاپ های رایج کردند که جایگزین نمادها برای چینی ها شدند. این لوبوک ها تا به امروز رایج هستند.

آنها پیچیده و غیر قابل درک هستند. تصور آنها از جهان، ارواح و خدایان بسیار متفاوت از تصور ما است، که هنگام خواندن آنها منجر به ناهماهنگی می شود. با این حال، اگر کمی در ساختار آنها کاوش کنید، متوجه همه چیز شوید، تصویری کاملاً جدید از جهان در برابر چشمان شما باز می شود که مملو از داستان ها و اکتشافات شگفت انگیز است.

ویژگی های میولوژی چینی

بیایید با این واقعیت شروع کنیم که تمام افسانه های چینی به عنوان آهنگ سرچشمه گرفته اند. در قدیم، آنها را در کاخ امپراتور، در میخانه ها، در خانه در کنار اجاق گاز و حتی در خیابان ها می نواختند. با گذشت سالها، حکیمان چینی شروع به انتقال اسطوره ها به کاغذ کردند تا زیبایی آنها را برای آیندگان حفظ کنند. در عین حال بیشترین تعداد تست های باستانی در مجموعه های «کتاب ترانه ها» و «کتاب داستان» قرار گرفت.

علاوه بر این، بسیاری از افسانه های چینی ریشه واقعی دارند. یعنی قهرمانان این اسطوره ها واقعاً در دوره های زمانی خاصی زندگی می کردند. طبیعتاً توانایی ها و مهارت های آنها به وضوح اغراق شده بود تا داستان حماسی تر شود. با این حال، این واقعیت را نفی نمی کند که اسطوره های باستانی چین برای مورخان اهمیت زیادی دارند، زیرا به شما امکان می دهند گذشته این قوم را ببینید.

ظهور جهان: اسطوره هرج و مرج

در اساطیر چینی، چندین نسخه از چگونگی پیدایش جهان وجود دارد. معروف ترین می گوید که در ابتدا فقط دو روح بزرگ در هرج و مرج بی شکل زندگی می کردند - یین و یانگ. یک "روز" خوب آنها از پوچی خسته شدند و می خواستند چیز جدیدی خلق کنند. یانگ مردانه را جذب کرد و به آسمان و نور تبدیل شد و یین - زنانه به زمین تبدیل شد.

بنابراین، دو روح بزرگ جهان را خلق کردند. علاوه بر این، هر چیزی که در آن زنده و بی جان است، از اراده اصلی یین و یانگ تبعیت می کند. هرگونه تخطی از این هماهنگی، ناگزیر مشکلات و بلاهایی را در پی خواهد داشت. به همین دلیل است که اکثر مکاتب فلسفی چینی بر اساس رعایت نظم و هماهنگی جهانی بنا شده اند.

زاده بزرگ

افسانه دیگری در مورد ظاهر جهان وجود دارد. این می گوید که در ابتدا چیزی جز یک تخم مرغ بزرگ پر از تاریکی اولیه وجود نداشت. همچنین درون تخم غول پان گو - مولد همه موجودات زنده بود. او 18000 سال را در خواب عمیق گذراند، اما یک روز چشمانش باز شد.

اولین چیزی که پان گو دید تاریکی زمین بود. او بر او سنگینی کرد و او می خواست او را دور کند. اما پوسته اجازه انجام این کار را نداد و به همین دلیل غول عصبانی با تبر بزرگ خود آن را شکست. در همان لحظه، تمام محتویات تخم مرغ در جهات مختلف پراکنده شد: تاریکی پایین آمد و به زمین تبدیل شد و نور بالا آمد و به آسمان تبدیل شد.

اما او مدت زیادی از آزادی پان گو خوشحال نشد. به زودی با این ایده که آسمان می تواند به زمین بیفتد و در نتیجه جهان اطراف او را نابود کند، او را تسخیر کرد. بنابراین، جد تصمیم گرفت آسمان را بر روی شانه های خود نگه دارد، تا سرانجام درست شود. در نتیجه پان گو برای 18 هزار سال دیگر فلک را نگه داشت.

در نهایت متوجه شد که به هدفش رسیده است و مرده بر زمین افتاد. اما شاهکار او بیهوده نبود. بدن غول به هدایای بزرگ تبدیل شد: خون به رودخانه تبدیل شد، رگ - جاده، ماهیچه - زمین حاصلخیز، مو - علف و درخت، و چشم - بدنهای بهشتی.

مبانی جهان

چینی ها معتقد بودند که کل جهان به سه قسمت تقسیم شده است: بهشت، زمین و عالم اموات. در عین حال خود زمین بر هشت ستون استوار است که نمی گذارد در اعماق دریا غرق شود. آسمان بر روی همان تکیه گاه ها تکیه می شود که به نوبه خود به 9 ناحیه مجزا تقسیم می شود. هشت مورد از آنها برای حرکت اجسام آسمانی مورد نیاز است و نهم به عنوان محل تمرکز قدرت های بالاتر عمل می کند.

علاوه بر این، تمام زمین به چهار جهت اصلی یا چهار پادشاهی آسمانی تقسیم می شود. آنها توسط چهار خدا اداره می شوند که عناصر اصلی را نشان می دهند: آب، آتش، هوا و زمین. خود چینی ها در وسط زندگی می کنند و کشورشان مرکز تمام دنیاست.

ظهور خدایان بزرگ

اسطوره های چینی باستان می گویند که خدایان در بهشت ​​ظاهر شدند. شانگ دی اولین خدای برتر شد، زیرا در او بود که روح بزرگ یان دوباره متولد شد. به لطف قدرت و خرد خود، او تاج و تخت امپراتور بهشت ​​را دریافت کرد و شروع به فرمانروایی بر تمام جهان کرد. دو برادر در این امر به او کمک کردند: شیا یوان و خدای زمین ژونگ یوان. بقیه خدایان و ارواح نیز از طریق انرژی یین و یانگ متولد شدند، اما در عین حال قدرت بسیار کمتری نسبت به خداوند متعال داشتند.

همان کاخ آسمانی در کوه کون لون قرار داشت. چینی ها معتقد بودند که این مکان فوق العاده زیبا است. بهار در تمام طول سال در آنجا حاکم است و به لطف آن خدایان همیشه می توانند گلدهی درخت فوسان را تحسین کنند. همچنین، همه ارواح خوب در خانه بهشتی زندگی می کنند: پری، اژدها و حتی یک ققنوس آتشین.

الهه نوا - مادر بشریت

اما نوا به این دو بسنده نکرد. به زودی او حدود صد چهره دیگر را کور کرد که با سرعت برق در سراسر منطقه پراکنده شدند. زندگی جدید نووا را خوشحال کرد، اما او فهمید که نمی تواند بسیاری از مردم را با دستان سفید برفی خود کور کند. پس آسمانی تاک را گرفت و در گل غلیظ فرو برد. سپس شاخه‌ای را بیرون آورد و تکه‌های باتلاق را مستقیماً روی زمین تکان داد. مردم یکی پس از دیگری از زیر گل و لای برخاستند.

بعدها، اشراف چینی خواهند گفت که همه افراد ثروتمند و موفق از آن اجدادی هستند که نووا با دست آنها را ساخته است. و فقرا و بردگان فقط نوادگان آن قطرات خاکی هستند که از شاخه لیانا پرتاب شد.

حکمت خدا فوکسی

در تمام این مدت، کارهای نووا توسط همسرش، خدای فوکسی، با کنجکاوی تماشا می شد. او مردم را با تمام وجود دوست داشت و به همین دلیل برایش دردناک بود که ببیند آنها مانند حیوانات وحشی زندگی می کنند. فوکسی تصمیم گرفت به بشریت عقل بدهد - به آنها بیاموزد چگونه غذا تهیه کنند و شهرها را بسازند.

برای شروع، او به مردم نشان داد که چگونه به درستی با تور ماهیگیری کنند. در واقع، به لطف این کشف، آنها سرانجام توانستند در یک مکان مستقر شوند و جمع آوری و شکار را فراموش کردند. سپس به مردم گفت که چگونه خانه بسازند، دیوارهای محافظ برپا کنند و فلز کار کنند. بنابراین، این فوکسی بود که مردم را به تمدن آورد و سرانجام آنها را از جانوران جدا کرد.

Water Tamers Gun and Yu

افسوس، زندگی در نزدیکی آب بسیار خطرناک بود. نشت و سیل دائماً تمام ذخایر مواد غذایی را از بین می برد که به شدت بر مردم سنگینی می کرد. گونگ برای حل این مشکل داوطلب شد. برای این کار او تصمیم گرفت اولین سد دنیا را بسازد که مسیر رودخانه بزرگ را مسدود می کرد. برای ایجاد چنین پناهگاهی، او نیاز داشت که سنگ جادویی "Xizhan" را به دست آورد، که قدرت آن به او اجازه داد تا فورا دیوارهای سنگی را برپا کند.

این مصنوع توسط امپراطور بهشتی نگهداری می شد. گان از این موضوع آگاه بود و به همین دلیل با گریه از خداوند خواست تا گنج را به او بدهد. اما آسمانی نمی خواست متقابل باشد و بنابراین قهرمان ما سنگی را از او دزدید. در واقع، قدرت "زیران" به ساخت سد کمک کرد، اما امپراتور عصبانی گنج را پس گرفت و باعث شد گونگ نتواند کار خود را به پایان برساند.

یو برای کمک به پدرش و نجات مردم از سیل داوطلب شد. او تصمیم گرفت به جای ساختن سد، مسیر رودخانه را تغییر دهد و جریان را از روستا به سمت دریا منحرف کند. یو با جلب حمایت لاک پشت آسمانی این کار را انجام داد. روستاییان برای قدردانی از نجات، یویا را به عنوان حاکم جدید خود انتخاب کردند.

Hou-ji - ارباب ارزن

مرد جوان هوچی به بشر کمک کرد تا سرانجام زمین را فتح کند. افسانه ها می گویند که پدرش غول تندر لی شن و مادرش دختری ساده از قبیله یوتای بود. اتحادیه آنها پسری فوق العاده باهوش به دنیا آورد که از کودکی عاشق بازی با زمین بود.

پس از آن، سرگرمی های او باعث شد تا یاد بگیرد که چگونه زمین را کشت کند، غلات بکارد و از آنها برداشت کند. او دانش خود را به مردم داد، به لطف آن آنها برای همیشه گرسنگی و تجمع را فراموش کردند.