بیوگرافی با موضوع کارل کاپک. کارل کاپک

"ادبیات در مورد حرفه ها" - انتشارات در مورد حرفه ها. سری "حرفه شما" (ویرایش 1989-1990). مجموعه آثار هنری "معلم من" (1368). وسعت در برابر تو باز است، همه جا به دستان خوب نیاز است. بانک اطلاعاتی مواد در مورد حرفه ها. انتشارات در مورد مشاغل شغلی. ادبیات در مورد یوری گاگارین، نشریات در مورد حرفه ها.

"مؤسسات انتشاراتی کودکان" - قطعات گرانبها، یا یافته های موجود در غرفه های نمایشگاه های کتاب. اسامی برای زندگی سریال "مدرسه جوک". بیایید با انتشارات «آپریوری پرس» آشنا شویم. ادبیات کودکان امروز. چه نوشته شده است؟ چه چیزی منتشر می شود؟ سمور سیاه، زیر شن و دیگران. شعر "روروک مخصوص بچه ها". آهو در کوه. ناوبرها صفحات سبز

"کتاب های جدید" - برای دانش آموزانی که در ویژه ثبت نام کرده اند. "مدیریت شخصی". توجه ویژه ای به فعالیت های سرمایه گذاری شرکت های روسی می شود. مطالب نظری با تعداد کافی مثال برای توسعه عملی همراه است. برای دانش آموزان و معلمان ویژه اقتصادی. دانشگاه ها. خوانندگان عزیز!

"به مناسبت سالگرد دانشمند" - فهرست زیستی کتابشناختی که برای سالگرد دکترای علوم کشاورزی، پروفسور ویکتور الکساندرویچ کوکورف گردآوری شده است. این کتابشناسی شامل ساخته های آهنگسازانی نمی شود که به صورت نت و صدای ضبط شده (صفحه های گرامافون، کاست) ارائه نشده اند. در صورت لزوم، کتابنامه ها با حاشیه نویسی همراه می شوند.

"محبوب ترین کتاب ها" - زیگفرید سیورز. زیگفرید سیورز (1882-1970) در خانواده ای تاجر به دنیا آمد. ماجراهای. میلوسلاو استینگل. "راز نمازخانه متروک". کتاب های مورد علاقه اکاترینا ویلمونت آسترید لیندگرن. بروس کوویل "معلم من در تاریکی می درخشد" ناتان آرچر. «مورد مستأجر غیرعادی». الکساندر بلیایف "آریل". الکساندر بلایف "سر پروفسور داول".

"کتاب های درسی انتشارات درفا" - ایده های اصلی. ساختار بخش. مرحله انتقالی داستان عامیانه. ویژگی های اصلی یک افسانه. مسکو. مورفولوژی یک افسانه. سوالات و وظایف. فولکلوریست. کار تشخیصی داستان های عامیانه روسی. خط تمرین. معلمان جدید مطالعه هنر عامیانه شفاهی. فرهنگ عامه.

در مجموع 24 ارائه در این موضوع وجود دارد

کارل کاپک نویسنده، روزنامه نگار و مترجم برجسته چک است. در Male Svatoniovice در دامنه کوه های Krkonoš، در خانواده یک پزشک روستایی متولد شد. در دانشگاه های پراگ، برلین، پاریس در رشته فلسفه تحصیل کرد. دکترای خود را در سال 1915 با پایان نامه خود "پراتیک یا فلسفه زندگی عملی" دریافت کرد. از سال 1917 به عنوان خبرنگار در روزنامه Narodni Listy و از 1921 تا پایان عمر خود در روزنامه Lidove Novyny کار کرد. چاپک در سالهای 1925-1933 پیوسته با روشنفکران برجسته اروپایی در ارتباط بود. اولین رئیس پنکلوب چکسلواکی بود. او آثار G.Apollinaire و G.K.Chesterton را ترجمه کرد. او به همراه برادرش - هنرمند جوزف - با مجموعه داستان های مشترک "اعماق درخشان و نثر دیگر" (1916)، "باغ کرکونوشه" (1918) وارد ادبیات شد که به سبک نئوکلاسیک نوشته شده است. کتاب‌های «مجازات خدا» (1917) و «داستان‌های ناخوشایند» (1921) از قبل ثمره کار مستقل نویسنده هستند. علاقه خوانندگان با داستان های طنز و تعدادی مقاله سفری شوخ از چاپک "نامه هایی از ایتالیا" (1923)، "نامه هایی از انگلستان" (1924)، "سفر به اسپانیا" (1929)، "تصاویر هلند" (1929) برانگیخته شد. 1932) و غیره از آغاز دهه 1920 چاپک به عنوان یک نمایشنامه نویس عمل می کند و برای مدت کوتاهی در تئاتر Vinohrady کار می کند، جایی که نمایشنامه های او دزد و از زندگی حشرات (1921) روی صحنه رفت. درام "RrU.R." (1920)، که در آن کلمه "ربات" برای اولین بار استفاده شد. در آثار اجتماعی-تخیلی که با روح دیستوپیا نوشته شده اند: نمایشنامه "درمان ماکروپولوس" (1924)، رمان های "کارخانه مطلق" (1922)، "کرکاتیت" (1924)، نویسنده نسبت به خطر فاجعه بار ضد گرایش های انسان گرایانه در توسعه تمدن، حتی اگر با پیشرفت فنی مرتبط باشد. رمان فانتزی گروتسک جنگ با سمندرها (1936)، نمایشنامه بیماری سفید (1937) و موارد دیگر، نکوهش طنزآمیز نظامی‌گرایی و تئوری‌های نژادی فاشیستی را ارائه می‌کنند. درام "مادر" (1938) با نگرانی از سرنوشت سرزمین مادری در ارتباط با فاشیسم در حال پیشرفت است. چاپک همیشه به عنوان مدافع آرمان ها و ارزش های دموکراتیک از دیدگاه یک فرد "کوچولو" عمل کرده است (داستان "گوردوبال" 1933). بر این اساس، او روابط دوستانه ای با رئیس جمهور جمهوری چچن، T.G. Masaryk برقرار کرد. او خاطرات خود را با عنوان "مکالمات با T.G. Masaryk" (1928-1935) در مورد گفتگوهای آنها نوشت. او در پراگ در آستانه سقوط غم انگیز چکسلواکی، اسیر نازی ها درگذشت.

مطالب مورد استفاده کتاب: تقویم روسی-اسلاوی برای سال 2005. نویسندگان - گردآورندگان: M.Yu. دوستال، وی.دی. مالیوگین، I.V. چورکین. م.، 2005.

CHAPEK (Capek) Karel (9 ژانویه 1890، متر Small Svatonevice، جمهوری چک - 25 دسامبر 1938، پراگ) - نویسنده، نمایشنامه نویس، شخصیت عمومی و فیلسوف چک. در سال 1907 وارد دانشکده فلسفه دانشگاه چارلز پراگ شد. او بیش از یک سال را در پاریس گذراند و در سخنرانی‌های دانشگاه سوربن شرکت کرد. در سال 1915 با دفاع از پایان نامه خود در پراگ با موضوع "روش عینی در زیبایی شناسی به عنوان کاربردی در هنرهای زیبا" مدرک لیسانس گرفت و در آن سعی کرد با بیان این موضوع راهی برای خروج از "بحران زیبایی شناسی" بیابد. عینیت موضوع ادراک زیبایی شناختی. کار چاپک تلاشی است برای بیرون کشیدن زیبایی شناسی به مثابه ابژه معرفت علمی از دایره تأثیر فلسفه غیرعقلانی ذهنی، بدون تجاوز به مبانی معرفتی آن. به طور کلی، دیدگاه‌های فلسفی او از نئوکانتیانیسم به برگسونیسم (که در آن عمدتاً اعتراضی علیه تمدن بی‌روح می‌دید) و پراگماتیسم چرخید. تمایل چاپک به اثبات فلسفی امکان تغییر جهان نیز با همدردی او با نسبیت گرایی توضیح داده شد که او آن را «نه تنها شک و تردید، بلکه چشم اندازی خوشحال کننده» می دانست. در داستان‌های چاپک (مجموعه‌های مصلوب شدن، 1917، داستان‌های دردناک، 1917-1918)، مشکل متافیزیکی یافتن معنای زندگی با واقعیت‌های تقریباً عینی واقعیت در هم تنیده شده است. نویسنده به ایده کثرت حقایق ("هر کس به روش خود درست است") به عنوان راهی برای آشتی جهانی می رسد، اما واقعیت او را به شناخت جبر اجتماعی احساسات و اعمال انسانی سوق می دهد - فلسفه خوش بینانه عمل گرایی قبل از زندگی واقعی عقب می نشیند. در درام «آر. U.R." (1920) چاپک تضاد بین یک مرد و ماشینی را که او طراحی کرده است ("روبات"، مفهومی که نویسنده ابداع کرده است) به تصویر می کشد که به ناچار منجر به انحطاط افرادی می شود که کار را متوقف کرده اند. نمایشنامه The Makropulos Remedy (Vёс Makropulos، 1922) به مبارزه ابدی زندگی با مرگ، جستجوی دستور العملی برای جاودانگی اختصاص دارد. در این زمان که چاپک به عنوان دوره «نقد ارزش‌های اجتماعی» تعریف می‌کند، توجه او بر تناقضات پیشرفت فناوری متمرکز است (رمان‌های «کارخانه امر مطلق» (Tovarna pa absolution، 1922)، «کرکاتیت» ( کراکاتیت، 1924)).

کاپک با رد نزاع و خشونت استدلال می کند که هر تلاشی برای بازسازی جامعه به نتایج بدتری منجر خواهد شد. تضاد احساس نیاز به تغییر و ترس از آنها همه آثار او را فرا گرفته بود. مجموعه‌های داستان‌هایی از یک جیب و داستان‌هایی از جیبی دیگر (1923) پژواک‌هایی از ایده‌های اخلاقی نسبی‌گرایانه دارند. در دهه 1930 کاپک سعی می کند در ذهن پشتیبانی پیدا کند، از آن در برابر هژمونی غیرمنطقی محافظت کند، در برابر کیش ناخودآگاه صحبت کند (رمان های "Gordubal" - Hordubal، 1932، "Meteor" - Povetron، 1934 و "زندگی معمولی" - Obycejny zivot، 1934). نویسنده فعالانه در بحث های فلسفی آن سال ها شرکت می کند: در کنگره های پراگ (1934)، نیس (1936)، بوداپست (1937)، جلسات باشگاه PEN در پاریس (1937)، از ایده فلسفه جهانی و آزادی دفاع می کند. انتقاد، مردم را به اتحاد علیه فاشیسم فرا می خواند. رمان جزوه «جنگ با سمندرها» (Valka z mloky، 1935) اوج کار چاپک و شاهکار ادبیات ضد فاشیستی اروپاست.

ادبیات: Bernstein I. A. Karel Chapek. راه خلاقانه م.، 1969; Nikolsky S. V. Karel Capek - نویسنده و طنزپرداز علمی تخیلی. م.، 1973; Malevich O. M. Karel Chapek: یک مقاله زندگینامه ای انتقادی. م.، 1989.

M. N. Arkhipova

دایره المعارف فلسفی جدید. در چهار جلد. / مؤسسه فلسفه راس. ویرایش علمی توصیه: V.S. استپین، A.A. حسینوف، جی.یو. Semigin. م.، اندیشه، 1389، ج چهارم، ص. 341-342.

Karel Capek (01/09/1890، Male Svatoniovice - 12/25/1938، پراگ)، نویسنده چک. او از دانشکده فلسفه دانشگاه پراگ فارغ التحصیل شد (1915). از سال 1907 منتشر شده است. بیشتر داستان های اولیه 1908-1913 (که در مجموعه های "باغ کراکونوس"، 1918؛ "اعماق درخشان"، 1916 گنجانده شده است) به طور مشترک با برادرش جی. کاپک نوشته شده اند.

وقایع غم انگیز جنگ جهانی اول 1914-1918 جستجوی شدید چاپک برای معیاری از حقیقت، تأملات او در مورد مسائل فلسفی و تمایل او برای کشف منبع تضادهای زندگی را تعیین کرد: مجموعه داستان های کوتاه The Crufixion (1917) ، داستانهای دردناک (1921)، نزدیک به اکسپرسیونیسم. با این حال، این جستجوها با تأثیر بر نویسنده فلسفه پراگماتیسم و ​​نسبی گرایی، ایده هایی در مورد "کثرت" حقایق ("هر کس به روش خود حق دارد") همزمان بود. کاپک مبارزه انقلابی را نپذیرفت و به اومانیسم اخلاقی و اخلاقی متمایل شد. بسیاری از آثار او، از جمله کمدی غنایی The Robber (1920)، به عنوان کنار هم قرار دادن چندین "حقیقت" ساخته شده اند. چاپک فکر می‌کند، همانطور که بود، همزمان با چندین گزینه، آرمان اخلاقی خود را حفظ می‌کند.

چاپک به خاطر آثار داستانی اجتماعی به شهرت جهانی رسید (درام‌های «R.U.R.»، 1920، درباره قیام روبات‌ها؛ کلمه «ربات» توسط چاپک ابداع شد؛ «درمان ماکروپولوس»، 1922؛ رمان‌های «کارخانه مطلق»، 1922، و "کراکاتیت"، 1924). فرض علمی-تخیلی در مورد یک اکتشاف یا اختراعی که می تواند به سرعت شرایط زندگی انسان را تغییر دهد، در خدمت ایجاد نوعی آزمایش اجتماعی-فلسفی ذهنی است، ایجاد شرایط مصنوعی که در آن برخی مسائل فلسفی و روندهای زندگی مدرن با وضوح خاصی ظاهر می شوند. . این بدان معنی است که انتقاد از غیرانسانی بودن، نظامی گری و کلیسا جای آن را می گیرد، اما ماهیت خودانگیخته فرآیندهای اجتماعی-اقتصادی بورژوایی توسط چاپک به عنوان یکی از ویژگی های توسعه بشر به طور کلی مطلق می شود. درام‌ها و رمان‌های چاپک ماهیت آرمان‌شهرهای کنایه‌آمیز و طنزآمیز دارند - هشدارهایی درباره پتانسیل فاجعه‌بار موجود در کشمکش‌های اجتماعی و بین‌المللی زندگی مدرن، و در مورد خطر گرایش‌های غیرانسانی. در کنار گرایش واقع گرایانه در چاپک، گاه از پیش تعیین شده بودن تزهای فلسفی تأثیر می گذارد.

در اوایل دهه 1920، چاپک مقالات سفر نامه هایی از ایتالیا (1923) و نامه هایی از انگلستان (1924) را خلق کرد.

در نیمه دوم دهه 1920 - اوایل دهه 1930، چاپک نزدیک شد T.G. ماساریک; با تقویت توهمات بورژوا-دمکراتیک در ذهن نویسنده، پدیده های بحران در آثار او رشد می کند (نمایشنامه برادران چاپکف "آدام خالق"، 1927). کاپک به طور موقت از مشکلات و درگیری های بزرگ اجتماعی و سیاسی عقب نشینی می کند. عمدتاً آثار طنز ژانرهای کوچک می نویسد (مجموعه های "داستان های یک جیب" ، "داستان هایی از جیب دیگر" ، هر دو - 1929). بازاندیشی فلسفی و طنزآمیز داستان های معروف کتاب مقدس، کتاب «آپوکریفا» (1932) است.

تشدید تضادهای اجتماعی و «دکترین حیوانی» فاشیسم، ناهماهنگی تز «هر کس به شیوه خود حق دارد» را برای چاپک آشکار کرد. غلبه فلسفی بر نسبیت در سه گانه "گوردوبال" (1933)، "شهاب سنگ"، "زندگی معمولی" (هر دو - 1934) منعکس شد. چاپک در مواجهه با خطر یک خطر نظامی جدید، به سخنرانی های فعال ضد فاشیستی، به انتقاد از محافل حاکم چکسلواکی می آید: او آشکارا برای اتحاد جماهیر شوروی ابراز همدردی می کند. اوج کار چاپک رمان جنگ با سمندرها (1936) است که در آن اعتراض سنتی او به غیرانسانی شدن روابط انسانی به طنزی بر زندگی جامعه بورژوایی، نظامی گری، تئوری نژادی و سیاست فاشیسم تبدیل می شود. این رمان ترکیبی از ویژگی‌های یک ژانر علمی تخیلی رمزآلود، یک تمثیل جانورشناسی، یک آرمان‌شهر اجتماعی، یک جزوه سیاسی است و پر از اشکال تقلیدی است. جهت گیری ضد فاشیستی و ضد جنگ و جستجوی آرمان یک "کل فرد" قادر به جنگیدن، محتوای درام "بیماری سفید" (1937)، داستان "اولین نجات" (1937)، آخرین نمایش چاپک "مادر" (1938).

تجربیات چاپک در رابطه با قرارداد 1938 مونیخ و آزار و اذیت عناصر فاشیست و طرفدار فاشیست در دوره "جمهوری دوم" باعث تشدید بیماری نویسنده و تسریع در مرگ او شد. آثار چاپک تأثیر بسزایی در توسعه ادبیات داستانی اجتماعی مدرن داشته و سهم قابل توجهی در دنیای ادبیات کلاسیک داشته است. در چکسلواکی، دو موزه Čapek وجود دارد: خانه-موزه کشور "On Strzhi" و موزه یادبود در سرزمین مادری نویسنده.

(9 ژانویه 1890، Male Svatonewice، اتریش-مجارستان - 25 دسامبر 1938، پراگ، چکسلواکی)

en.wikipedia.org

زندگینامه

نویسنده نمایشنامه های معروف The Makropulos Remedy (Vec Makropulos، 1922)، مادر (Matka، 1938)، R.U.R. (Rossumovi Univerzalni Roboti، 1920)، رمان‌های Factory of the Absolut (Tovarna na absolutno، 1922)، کراکاتیت (Krakatit، 1922)، گوردوبال (Hordubal، 1933)، شهاب سنگ (Povetron، 1934، 1934) (Ordinary) ؛ سه مورد آخر به اصطلاح «سه‌گانه فلسفی»، «جنگ با سمندرها» (والکا اس املوکی، 1936)، «اولین نجات» (پرونی پارت، 1937)، «زندگی و کار آهنگساز» را تشکیل می‌دهند. Foltyna" (Zivot a dilo skladatele Foltyna، 1939، تکمیل نشده)، و همچنین بسیاری از داستان ها، مقاله ها، فولتون ها، افسانه ها، مقاله ها و یادداشت های سفر. مترجم شعر مدرن فرانسه (آپولینر و دیگران).

کارل کاپک در 9 ژانویه 1890 در Male Svatonovice در نزدیکی Trutnov، اتریش-مجارستان (جمهوری چک فعلی) در خانواده یک پزشک کارخانه آنتونین Capek به دنیا آمد. او در ژیمناستیک در هرادک کرالووه تحصیل کرد، سپس در پراگ، در سال 1915 دکترای فلسفه را از دانشگاه چارلز گرفت و همچنین در دانشگاه های برلین و پاریس به تحصیل فلسفه پرداخت. به دلایل بهداشتی، او به ارتش فراخوانده نشد و برای مدت کوتاهی به عنوان معلم در خانواده کنت لاژانسکی مشغول به کار شد. در پاییز 1917 به عنوان روزنامه نگار و منتقد در روزنامه نارودنی لیست (روزنامه ملی) شروع به کار کرد، از سال 1921 تا زمان مرگش به عنوان روزنامه نگار و سردبیر فرهنگی و سیاسی در روزنامه Lidove noviny (روزنامه مردمی) کار کرد. ). در سالهای 1921-1923 در تئاتر پراگ در وینورادی (Divadlo na Vinohradech) نمایشنامه نویس بود. نویسنده و بازیگر همان تئاتر، اولگا شاینفلوگووا، از سال 1920 آشنا و دوست صمیمی او بود (در سال 1935 ازدواج کردند).

از سال 1916 به طور فعال در ادبیات مشغول است (مجموعه داستان "اعماق درخشان"، با همکاری برادر جوزف). آثار منثور از نظر شخصیتی بسیار متفاوت، تسلط درخشانی بر هنر توصیف واقع گرایانه، طنز ظریف و استعداد آینده نگری هنری را نشان می دهند (نمونه بارز آن ضد اتوپیا "کارخانه مطلق"، "کراکاتیت" و "جنگ با سالاماندرز" است. "). در طول زندگی خود، او در چکسلواکی و هم در خارج از کشور به رسمیت شناخته شد: او نامزد دریافت جایزه نوبل ادبیات در سال 1936، موسس و اولین رئیس باشگاه PEN چکسلواکی (در سال‌های 1925-1933)، یکی از اعضای اتحادیه اروپا بود. کمیته ادبیات و هنر ملل (از سال 1931)؛ در سال 1935 توسط جی. ولز، رئیس وقت آن باشگاه (به دلیل بیماری از سمت خود استعفا داد) برای سمت رئیس باشگاه بین المللی PEN نامزد شد. علاوه بر ادبیات و روزنامه نگاری، او به عنوان یک عکاس آماتور نیز شهرت یافت (کتاب عکس های او "داشنکا، یا زندگی یک توله سگ" بیشترین چاپ را در چکسلواکی بین جنگ ها داشت).

کاپک، یک ضد فاشیست سرسخت که سلامتی ضعیفش در اثر حوادث 1938 (پیمان مونیخ) تضعیف شد، در 25 دسامبر 1938 بر اثر ذات الریه دوجانبه، در نتیجه کار برای از بین بردن سیل، کمی قبل از اشغال کامل چکسلواکی توسط آلمان، درگذشت.

او قبل از آن، پس از اینکه پس از استعفا و مهاجرت رئیس جمهور وقت آن، ادوارد بنش، از ترک کشور خودداری کرد، در انزوای کامل سیاسی و شخصی مجازی قرار گرفت. وی در گورستان یادبود ویسه‌راد به خاک سپرده شد. آرشیو او توسط بیوه‌اش، اولگا شاین‌فلوگووا، در باغ املاک استرژ در روستای استارا گوت (نزدیک شهر دوبریش، 35 کیلومتری جنوب پراگ) مخفی شد، جایی که نویسنده سه سال آخر عمر خود را در آنجا گذراند. و بعد از جنگ کشف شد. خلاقیت چاپک که دوست شخصی و گفتگوی طولانی مدت تی.جی ماساریک بود، بسیاری از ایده های او (کتاب «گفتگو با تی جی ام» و «سکوت با تی جی ام») را ترویج می کرد و برای سوسیالیسم (معروف) همدلی چندانی نشان نمی داد. مقاله "چرا من یک کمونیست نیستم")، در چکسلواکی کمونیستی ابتدا ممنوع شد، اما از دهه 1950 و 1960 دوباره به طور فعال منتشر و مورد مطالعه قرار گرفت.

کارل کاپک و برادرش و هنرمند همکارش یوزف (در اثر بیماری تیفوس در اردوگاه کار اجباری آلمان برگن-بلسن درگذشت) مخترعان کلمه "ربات" هستند. کارل نمایشنامه های "R.U.R" را اجرا کرد. مکانیسم های انسان نما و آنها را "آزمایشگاه"، از کلمه لاتین labor ("کار") نامیدند. اما نویسنده این نام را دوست نداشت، و پس از گفتگو با برادرش، هنرمندی که صحنه‌های اجرا را طراحی کرده بود، تصمیم گرفت این مکانیسم‌ها را کلمه‌ای اسلواکی بنامد که همان معنی را دارد (در چک، "کار" عمل است. و robota به معنای "بندگی جزایی"، "کار سنگین"، "corvée" است).

کتابشناسی - فهرست کتب

دراماتورژی:

* RUR
* بیماری سفید
* داروی ماکروپولوس
* مادر

نثر:
* جنگ با سمندر
* کارخانه مطلق
* زندگی معمولی
* کراکاتیت
* گوردوبال
* شهاب سنگ
* اولین نجات
* زندگی و کار آهنگساز فولتین
* داستان های زیادی ("داستان هایی از یک جیب"، "داستان هایی از یک جیب دیگر"، یک چرخه - "سال باغبان"، و غیره)، انشا، فیلتون، افسانه ها، مقاله ها و یادداشت های سفر.

کارل چاپک. دوازده تکنیک برای مجادله ادبی یا راهنمای بحث در روزنامه
منتشر شده بر اساس نسخه: K. Capek، مجموعه آثار در 5 جلد،
م.، GIHL، 1958، جلد 2، ص 19

کارل کاپک (1890-1938) کلاسیک ادبیات جهان، تمایلی به دانش دقیق داشت. پدرش پزشک بود. خود کارل در دانشگاه های برلین، پاریس و پراگ تحصیل کرد و از پایان نامه خود در مورد جنبش فلسفی مدرن مرتبط با علوم طبیعی - پراگماتیسم دفاع کرد.

در آثار هنری او، اشتیاق به علوم دقیق اثر قابل توجهی بر جای گذاشت. حتی در طبقه‌بندی طنزآمیز جدل‌های ادبی، محتوای ادبی جدی وجود دارد که این اثر ک. کاپک را امروز مطرح می‌کند. از استدلال نویسنده که با طنز رنگ آمیزی شده است، یک نتیجه فلسفی به دست می آید که با کمک روش های الگوی جدل، دنیایی موازی ایجاد می شود که از آن راهی به سوی واقعیت وجود ندارد و خواننده از نظر فکری و اخلاقی در آن غوغا می کند.

نمونه ای از این تحول روزنامه نگاری است که در برابر چشمان ما پرسترویکا چشمک زده است. در همان آغاز، به اصطلاح «دموکرات‌ها» که با افکار عمومی معاشقه می‌کردند، هنوز با کمک سه یا چهار ترفند که کارل کاپک توصیف می‌کرد، ظاهر بحث و جدل را جعل می‌کردند. بیشتر از همه دوست داشتند به جانشینی متوسل شوند و مترسک های ایدئولوژیکی بسازند که ربطی به حریف نداشت و فقط ویژگی های منفی را به او نسبت دهند. اکنون، وقتی «دموکرات‌ها» رادیو و تلویزیون، اکثر روزنامه‌ها و مجلات را در دست دارند، اغلب خود را به یک ترفند محدود می‌کنند - چسباندن برچسب‌هایی به اپوزیسیون میهن‌پرستانه که برایشان هولناک است در قالب جملات اسمی کوتاه: «قرمز» - قهوه ای، «کمونو فاشیست ها»، «وطن پرستان ملی»، «یهود ستیز» و غیره.

چنین برچسب هایی از بیرون بر روی روسی آویزان شده است. اما اخیراً بسیاری از «دموکرات‌ها» سابق - اکنون «وطن‌پرست» - طلاق گرفته‌اند و این ابزار جدلی را در میان مردم روسیه معرفی کرده‌اند. فقط برچسب ها متفاوت است. اگر یک فرد روسی با استعداد باشد و کار مثمر ثمر داشته باشد، پشت سر او شروع به زمزمه کردن "گرافومن" می کنند. این کلمه را مخصوصاً کسانی دوست دارند که خودشان نمی توانند دو کلمه را به هم وصل کنند. اگر خنجر زدن به پشت با نام مستعار «گرافومانیاک» کارساز نباشد و نویسنده روسی رشد کند و آثار بی‌نقص‌تری خلق کند، اصطلاح «متوسط ​​بودن» در رابطه با او معرفی می‌شود. اگر این به منتقدان کینه توز کمک نکند و یک فرد با استعداد روسی تسلیم نشود، "محکوم به مجازات اعدام" می شود - شایعاتی مبنی بر اینکه او "ماسون" یا "فراماسون یهودی" است پخش می شود.

این دنیای کوچک موازی کهنه یک شبه میهن پرست در حال حصار کشی است که در آن به تجارت مشغول نیستند، بلکه استخوان های "گرافومن ها"، "متوسط ​​بودن" و "ماسون های یهودی" را توسط سه نوع آدم شسته اند. برخی از آنها تحریک کننده، "عامل نفوذ" "دموکرات ها" هستند. آنها در حال حفر چاله در دنیای موازی برای دیگران هستند: با محدود کردن مصنوعی دامنه استدلال "مردم عادی"، آنها سعی می کنند آنها را به ربات های زیستی تبدیل کنند که توسط سیگنال های اولیه کنترل می شوند.

برخی دیگر افراد تنگ نظری هستند که نمی خواهند کار کنند و به شیوه ای جدید فکر کنند. آنها که می‌خواهند کسانی را که کار می‌کنند آزار دهند، بیشتر و بیشتر در باتلاق دعوا و شایعات فرو می‌روند.

برخی دیگر هم خوانندگان بی تجربه ای هستند که همه چیز را به صورت اسمی در نظر می گیرند.

کارل کاپک می خواست چشمانشان را به روی این افراد باز کند تا بتوانند راهی برای خروج از هزارتوهای جهان های موازی که تکنیک های جدلی بر افکار عمومی تحمیل می کنند بیابند.

Anatoly VASILENKO (مجله "گارد جوان" شماره 8، 1995، صفحات 224-228.)

این راهنمای مختصر نه برای شرکت کنندگان در بحث، بلکه برای خوانندگان در نظر گرفته شده است تا حداقل بتوانند روش های مبارزه جدلی را به طور تقریبی دنبال کنند. من در مورد تکنیک ها صحبت می کنم، اما نه در مورد قوانین، زیرا در مجادله روزنامه ها، بر خلاف سایر انواع کشتی - دعوا، دوئل، دعوا، قتل عام، دعوا، مسابقات، مسابقات و به طور کلی مسابقات در قدرت مردانه، هیچ قانونی وجود ندارد. حداقل ما داریم مثلاً در کشتی کلاسیک، فحش دادن حریفان در طول مسابقه ممنوع است. در بوکس نمی توان ضربه هوایی زد و بعد گفت که حریف ناک اوت شده است. در هنگام حمله با سرنیزه، مرسوم نیست که سربازان هر دو طرف به یکدیگر تهمت بزنند - این کار توسط خبرنگاران در عقب برای آنها انجام می شود.

اما همه اینها و حتی خیلی چیزهای دیگر، پدیده‌های کاملاً عادی در بحث‌های کلامی هستند، و یافتن چیزی که یک خبره مجلات به عنوان روشی غیرقانونی، ناآگاهی از نبرد، بازی خشن، فریب یا ترفند پست تشخیص دهد، دشوار است. بنابراین، هیچ راهی برای برشمردن و توصیف همه روش های مبارزه جدلی وجود ندارد; دوازده ترفندی که من ارائه خواهم کرد فقط رایج ترین ترفندها هستند که در هر، حتی بی تکلف ترین نبرد چاپ شده یافت می شوند. کسانی که مایلند می توانند آنها را با ده ها نفر دیگر تکمیل کنند.

1. Despicere (نگاه به پایین - lat.)، یا اولین پذیرش. این امر عبارت است از این که شرکت کننده در دعوا باید به طرف مقابل احساس برتری فکری و اخلاقی خود را بدهد، به عبارت دیگر روشن کند که طرف مقابل فردی محدود، ضعیف النفس، گرافومن، سخنگو، صفر کامل است. ، یک ارزش متورم، یک اپیگون، یک کلاهبردار بی سواد، یک کفش لعنتی، یک چفیه، یک حرامزاده و به طور کلی موضوعی که ارزش صحبت کردن را ندارد. پس چنین فرض پیشینی به شما حق آن لحن آموزنده، متکبرانه و اعتماد به نفس را می دهد که از مفهوم «بحث» جدایی ناپذیر است. بحث کردن، محکوم کردن کسی، مخالفت و در عین حال حفظ احترام خاصی برای دشمن - همه اینها بخشی از سنت های ملی نیست.

2. پذیرایی از دوم، یا ترمینی (اصطلاحات - lat.). این تکنیک شامل استفاده از چرخش های جدلی خاص است. اگر مثلاً بنویسید که آقای ایکس به نظر شما در مورد چیزی اشتباه می کند، آقای ایکس پاسخ می دهد که شما "خائنانه به او حمله کرده اید". اگر فکر می کنید که متأسفانه چیزی فاقد منطق است، آنگاه طرف مقابلتان می نویسد که شما برای آن «گریه می کنید» یا «اشک می ریزید». همین طور به جای «اعتراض» «تف»، به جای «یادداشت» «تهمت»، به جای «انتقاد» «گِل خم» و... می گویند. حتی اگر مانند یک بره فردی آرام و بی‌آزار بودید، با کمک چنین عباراتی از نظر بصری به عنوان سوژه‌ای تحریک‌پذیر، زیاده‌رو، غیرمسئولانه و تا حدودی دیوانه به تصویر کشیده می‌شوید. به هر حال، این توضیح خواهد داد که چرا حریف مورد احترام شما با چنین خشونتی به شما حمله می کند: او به سادگی از خود در برابر حملات خیانت آمیز، سوء استفاده و سرزنش شما دفاع می کند.

3. تکنیک سوم به عنوان Caput canis شناخته می شود (در اینجا: نسبت دادن ویژگی های بد - lat.). این در هنر است که فقط از چنین عباراتی استفاده کنید که فقط نظر منفی در مورد حریف کتک خورده ایجاد کند. اگر محتاط باشید، می توان به شما بزدل خطاب کرد. شما شوخ هستید - آنها می گویند که ادعا می کنید شوخ هستید. شما به استدلال های ساده و ملموس تمایل دارید - می توانید اعلام کنید که متوسط ​​و بی اهمیت هستید. شما میل به استدلال های انتزاعی دارید - این سودمند است که شما را به عنوان یک دانش آموز نادرست معرفی کنیم و غیره. برای یک مجادله گر باهوش، به سادگی هیچ ویژگی، دیدگاه و حالت ذهنی وجود ندارد که نتوان آن را برچسب گذاری کرد، که تنها با نام خود، پوچی، حماقت و بی اهمیتی شگفت انگیز دشمن تحت تعقیب را آشکار می کند.

4. Non habet (در اینجا: برای احراز غیبت - lat.)، یا دریافت چهارم. اگر شما یک دانشمند جدی هستید، به راحتی می توانید با ترفند سوم شکست بخورید، که می گویید شما یک آدم کند عقل، یک اخلاق گرا پرخاشگر، یک نظریه پرداز انتزاعی یا چیزی شبیه به این هستید. اما با توسل به تکنیک Non alphabet می توانید نابود شوید. می توان گفت که شما فاقد شوخ طبعی ظریف، بی واسطه بودن احساسات و فانتزی شهودی هستید. اگر معلوم شود که فقط یک شخص مستقیم با شهودی ظریف هستید، می توانید با این ادعا که فاقد اصول استوار، عمق اعتقاد و به طور کلی مسئولیت اخلاقی هستید، غافلگیر شوید. اگر منطقی هستید، پس هیچ سودی ندارید، زیرا از احساسات عمیق محروم هستید، اگر آنها را دارید، شما فقط یک کهنه هستید، زیرا فاقد اصول عقلانی بالاتر هستید. خواص واقعی شما مهم نیست - شما باید آنچه را که به شما داده نشده است پیدا کنید و از آن شروع کنید شما را در خاک زیر پا بگذارید.

5. تکنیک پنجم نگاره نام دارد (در اینجا: انکار حضور - لط.) شامل انکار ساده هر چیزی است که مال شماست، هر چیزی که در ذات شماست. اگر شما مثلاً یک کارشناس هستید، می توانید این واقعیت را نادیده بگیرید و بگویید که شما فردی سطحی صحبت، کیسه بادی و آماتور هستید. اگر ده سال اصرار داشتید که (مثلاً) به مادربزرگ شیطان یا ادیسون اعتقاد دارید، در سال یازدهم می توان در بحث و جدل اعلام کرد که هرگز به اعتقاد مثبت به وجود مادربزرگ شیطان یا توماس بالا نرفتید. آلوا ادیسون. و این کار انجام می‌شود، زیرا خواننده ناآشنا چیزی در مورد شما نمی‌داند، و فرد شروع‌شده احساس غرور از خودآگاهی را تجربه می‌کند که شما چیزهای بدیهی را انکار می‌کنید.

6. ایماگو (در اینجا: تعویض - لات.) - تکنیک ششم. این شامل این واقعیت است که به خواننده حیوان عروسکی غیرقابل تصوری داده می شود که هیچ ربطی به دشمن واقعی ندارد و پس از آن این دشمن خیالی نابود می شود. مثلاً افکاری که هرگز به ذهن دشمن خطور نکرده و البته او هرگز بیان نکرده، رد می شود; آنها به او نشان می دهند که او یک آدم بزرگ و عمیقاً در اشتباه است و به عنوان نمونه تزهای واقعا احمقانه و اشتباهی را ذکر می کنند که البته به او تعلق ندارند.

7. Pugna (کتک زدن - lat.) - یک تکنیک مربوط به قبلی. بر این اساس است که به مخالف یا مفهومی که از او دفاع می‌کند نامی جعلی داده می‌شود و پس از آن کل بحث علیه این اصطلاح خودسرانه مطرح می‌شود. این تکنیک بیشتر در بحث های به اصطلاح اصولی استفاده می شود. دشمن را متهم به «ایسم» زشت می کنند و سپس با این «ایسم» برخورد می کنند.

8. اولیس (Ulysses (Odysseus) - نماد حیله گری - lat.) - تکنیک هشتم. نکته اصلی در آن طفره رفتن و صحبت کردن بر اساس اصل موضوع نیست. به لطف این، مناقشات به طور سودآوری زنده می شود، موقعیت های ضعیف پوشانده می شود و کل اختلاف بی پایان می شود. به این کار "فرسودگی حریف" نیز می گویند.

9. شهادت (شهادت - لات.). این تکنیک بر این اساس استوار است که گاهی اوقات استفاده از ارجاع به یک مقام (هر آنچه که دوست دارید) راحت است، به عنوان مثال، برای بیان - "پانتاگروئل نیز صحبت کرد" یا "همانطور که Treichke ثابت کرد". با دانش خاصی، برای هر مورد، می توانید نقل قول هایی را بیابید که دشمن را درجا بکشد.

10. Quousque... (تا... - lat.) تکنیک مشابه قبلی است و تنها در غیاب اشاره مستقیم به مرجع متفاوت است. آنها فقط می گویند: "مدت زیادی است که رد شده است" یا "از قبل گذشت" یا "هر بچه ای می داند" و غیره. در مقابل آنچه به این ترتیب رد شده است، استدلال جدیدی لازم نیست. خواننده معتقد است، در حالی که حریف مجبور است از آنچه مدتهاست رد شده است دفاع کند - یک کار نسبتا ناسپاس.

11. غیر ممکن (در اینجا: نباید اجازه داده شود - lat.). اجازه ندهید دشمن در مورد چیزی حق داشته باشد. ارزش آن را دارد که حداقل ذره ای از ذهن و حقیقت را برای او تشخیص دهیم - کل بحث از بین رفته است. اگر عبارت دیگری را نتوان رد کرد، همیشه این امکان وجود دارد که بگوییم: "آقای X متعهد می شود که به من آموزش دهد ..."، یا "آقای X با حقایق مسطح و شناخته شده ای مانند "کشف ..." عمل می کند. ، یا "تمام دنیا را شگفت زده کنید! مرغ کور دانه را پیدا کرد و حالا غافلگیر می کند که ... در یک کلام، همیشه چیزی پیدا می شود، اینطور نیست؟

12. Jubilare (پیروزی - lat.). این یکی از مهمترین ترفندها است و در این واقعیت است که میدان جنگ باید همیشه با ظاهر یک برنده باقی بماند. یک مجادله گر پیچیده هرگز شکست نمی خورد. بازنده همیشه حریف اوست که «قانع» و «تمام» شده بود. این همان چیزی است که جنجال را از هر ورزش دیگری متمایز می کند. کشتی گیر روی فرش صادقانه خود را شکست خورده تشخیص می دهد. اما، به نظر می رسد، حتی یک جدل با این جمله ختم نشد: "دست تو، مرا متقاعد کردی." ترفندهای بسیار دیگری وجود دارد، اما از شرح آنها صرف نظر کنید. بگذارید منتقدان ادبی آنها را در حوزه روزنامه نگاری ما جمع آوری کنند.

کارل چاپک. دایره المعارف بزرگ شوروی

Capek Karel (9 ژانویه 1890، Male Svatonevice - 25 دسامبر 1938، پراگ)، نویسنده چک. او از دانشکده فلسفه دانشگاه پراگ فارغ التحصیل شد (1915). از سال 1907 منتشر شد. بیشتر داستان‌های اولیه 13-1908 (که در مجموعه‌های باغ کراکونوش، 1918؛ اعماق درخشان، 1916 گنجانده شده است) به طور مشترک با برادرش جی. کاپک نوشته شده‌اند.

وقایع غم انگیز جنگ جهانی اول (1914-1918) جست و جوی سخت Ch. برای معیاری از حقیقت، تأملات او در مورد مسائل فلسفی، و تمایل او به کشف منبع تضادهای زندگی را تعیین کرد: مجموعه داستان های کوتاه The Crufixion. 1917) و داستان های دردناک (1921)، نزدیک به اکسپرسیونیسم. با این حال، این جستجوها با تأثیر بر نویسنده فلسفه پراگماتیسم و ​​نسبی گرایی، ایده هایی در مورد "کثرت" حقایق ("هر کس به روش خود حق دارد") همزمان بود. چ. با عدم پذیرش مبارزات انقلابی به انسان گرایی اخلاقی و اخلاقی گرایش پیدا کرد. بسیاری از آثار او، از جمله کمدی غنایی The Robber (1920)، به عنوان کنار هم قرار دادن چندین "حقیقت" ساخته شده اند. Ch. فکر می کند، همانطور که بود، به طور همزمان با چندین گزینه، با این حال، آرمان اخلاقی خود را حفظ می کند.

Ch. مشهور جهانی آثار داستانی اجتماعی را به ارمغان آورد (درام "R. . R." ، 1920 ، - در مورد قیام روبات ها؛ کلمه "ربات" توسط Ch.؛ "Makropulos' Remedy" ، 1922؛ رمان " Factory of the Absolute»، 1922، و «Krakatit»، 1924). فرض علمی-تخیلی در مورد یک اکتشاف یا اختراعی که می تواند به سرعت شرایط زندگی انسان را تغییر دهد، در خدمت ایجاد نوعی آزمایش اجتماعی-فلسفی ذهنی است، ایجاد شرایط مصنوعی که در آن برخی مسائل فلسفی و روندهای زندگی مدرن با وضوح خاصی ظاهر می شوند. . این بدان معنی است که انتقاد از غیرانسانی بودن، میلیتاریسم و ​​کلیسا جایی را اشغال کرده است، اما ماهیت خودانگیخته فرآیندهای اجتماعی-اقتصادی بورژوایی توسط Ch. به عنوان ویژگی توسعه نوع بشر به طور کلی مطلق شده است. درام‌ها و رمان‌های چ. ماهیت آرمان‌شهرهای کنایه‌آمیز و طنزآمیز دارند - هشدارهایی درباره پتانسیل فاجعه‌بار موجود در کشمکش‌های اجتماعی و بین‌المللی زندگی مدرن، و در مورد خطر گرایش‌های غیرانسانی. در کنار گرایش واقع گرایانه در چ، گاه بر تعیین از پیش تزهای فلسفی تأثیر می گذارد.

در اوایل دهه 20. چ مقاله‌های سفرنامه‌ای «نامه‌هایی از ایتالیا» (1923) و «نامه‌هایی از انگلستان» (1924) و غیره را خلق می‌کند که با ویژگی‌های فیگوراتیو واقعی واقعی و طنز غنایی متمایز می‌شوند.

در نیمه دوم دهه 20 - اوایل دهه 30. چ به T. G. Masaryk نزدیک می شود. با تقویت توهمات بورژوا-دمکراتیک در ذهن نویسنده، پدیده های بحران در آثار او رشد می کند (نمایشنامه برادران چاپکف "آدام خالق"، 1927). چ. به طور موقت از مشکلات و درگیری های عمده اجتماعی و سیاسی خارج می شود. عمدتاً آثار طنز ژانرهای کوچک می نویسد (مجموعه های "داستان های یک جیب" ، "داستان هایی از جیب دیگر" ، هر دو - 1929). بازاندیشی فلسفی و طنزآمیز داستان های معروف کتاب مقدس، کتاب «آپوکریفا» (1932) است.

تشدید تضادهای اجتماعی و "دکترین حیوانی" فاشیسم ناسازگاری تز "هر کس به شیوه خود حق دارد" را برای چ. غلبه فلسفی بر نسبیت در سه گانه "گوردوبال" (1933)، "شهاب سنگ"، "زندگی معمولی" (هر دو - 1934) منعکس شد. چ. در مواجهه با خطر یک خطر نظامی جدید، به سخنرانی های فعال ضد فاشیستی، به انتقاد از محافل حاکم چکسلواکی می آید: او آشکارا برای اتحاد جماهیر شوروی ابراز همدردی می کند. اوج کار چ.، رمان «جنگ با سمندرها» (1936) است که در آن اعتراض سنتی او به غیرانسانی شدن روابط انسانی به طنزی بر زندگی جامعه بورژوایی، نظامی‌گری، و تئوری نژادی و سیاست تبدیل می‌شود. از فاشیسم این رمان ترکیبی از ویژگی‌های یک ژانر علمی تخیلی رمزآلود، یک تمثیل جانورشناسی، یک آرمان‌شهر اجتماعی، یک جزوه سیاسی است و پر از اشکال تقلیدی است. جهت گیری ضد فاشیستی و ضد جنگ و جستجوی آرمان یک "کل فرد" قادر به جنگیدن، محتوای درام "بیماری سفید" (1937)، داستان "اولین نجات" (1937)، چ. آخرین نمایشنامه "مادر" (1938).

تجارب چ در ارتباط با قرارداد 1938 مونیخ و آزار و اذیت عناصر فاشیست و طرفدار فاشیست در دوره "جمهوری دوم"، بیماری نویسنده را تشدید کرد و مرگ او را تسریع کرد. آثار سی تأثیر بسزایی در توسعه داستان‌های علمی-تخیلی اجتماعی مدرن داشت و سهم قابل توجهی در ادبیات کلاسیک جهان داشت. در چکسلواکی، دو موزه Ch. وجود دارد: خانه-موزه کشور "On Strzhi" و موزه یادبود در سرزمین نویسنده.

منبع: Spisy br. Capku, sv. -51، پراگ، 1928-1949; دیلو br. Capku, sv. 1-26، پراگ، 1954-1971; یبور ز دیلا . Capka، sv. 1-10، پراها، 1972-1974: به زبان روسی. مطابق. - مجموعه. op. (پیشگفتار B. L. Suchkov)، ج 1-7، م.، 1974-1977; Op. (پیشگفتار S. V. Nikolsky), ج 1-5, M., 1958-1959; Izbr., M., 1950; در مورد هنر، L.، 1969.

متن: شوچوک وی.، کارل کاپک. ایجاد ضد فاشیست ها، کیف، 1958: Malevich O.، Karel Chapek. مقاله زندگینامه انتقادی، م.، 1968; Nikolsky S. V., Roman K. Chapek "The War with Salamanders", M., 1968; خود او، کارل کاپک - نویسنده و طنزپرداز علمی تخیلی، M.، 1973; برنشتاین I. A.، K. Chapek. راه خلاق، م.، 1969; Volkov A. R.، نمایشنامه K. Chapek، Lviv، 1972; ساچکوف بی.، کارل کاپک. تجربه نو خوانی، زنامیه، 1353، شماره 6-7; Mukarovsky J., Kapitoly z ceske poetiky, sv. 2، پراگ، 1948، س. 325-400; هارکینز ای.، کارل کاپک،. .-L., 1962; یاناسک-جوانیکووا، کارول کاپک، انسان گرایی نمایشی، وارش، 1962; Matuska A.، Clovek proti zkaze. Pckus در Karla Capka، پراها، 1963.

S. V. Nikolsky.

جوزف و کارل کاپک ارشد و جوان. اعماق روح انسان

بخش اول. "بزرگ و جوان. برادری خلاق."

خانواده دکتر آنتونین چاپک سه فرزند داشتند. بزرگترها النا (1886)، یوزف (1887) و جوانترین آنها - کارل (1890) هستند.

این خانواده در شهر کوچک هرونوف در شمال شرقی جمهوری چک زندگی می کردند.

تاریخچه خانواده ای که برادران کاپک در آن بزرگ شدند به اعماق مردم می رود. پدر - بومی یک خانواده دهقانی، مادر - دختر یک آسیابان. منطقه زیبا در دامنه کوه های کرکونوش، جایی که فرزندان Antonin Čapek و همسرش Bozena سال های کودکی خود را در آن سپری کردند، اثر قابل توجهی در تاریخ فرهنگ چک به جا گذاشته است.

زندگی خلاقانه و روزمره برادران به قدری نزدیک بود که تقریباً غیرقابل تشخیص بودند، اغلب آنها را با دوقلوها اشتباه می گیرند، اگرچه یوزف سه سال از کارل بزرگتر بود و در ابتدا برای اولین بار ویولن را در دوئت کاملاً هماهنگ آنها نواخت. تفاوت در خلق و خو و شخصیت وجود داشت. یوزف پر جنب و جوش و بی قرار بود، او در همه بازی ها و سرگرمی ها سردمدار بود. اما در مدرسه، جایی که بدخواهی و تعصب بزرگترها را احساس می کرد، یوزف بی حوصله بود، «پسری که می خواست اندام ساز، آتش نشان، ناخدا، مسافر باشد. ، ضعیف مطالعه کرد و همه به این نتیجه رسیدند که "این کار نمی کند. به همین دلیل او را در اختیار کارخانه قرار دادند. او منگنه های آهنی جعل کرد ، محاسبه کرد ، ماشین ها را سوار کرد ، بوم های بی پایان برای حوله ها و پارچه ها بافت ..." (پس ما در پیشگفتار زندگینامه ای کتاب برادران چاپک "باغ کراکونوس" (1918) می خوانیم.

یوزف پس از فارغ التحصیلی از مدرسه دو ساله نساجی به اصرار والدینش، مجبور شد برای کسب تجربه عملی در بافندگی بایستد. او با تهدید والدین خود به خودکشی ، به هدف خود رسید - او عاشقانه رویای هنرمند شدن را داشت - برای تحصیل در مدرسه هنر صنعتی پراگ (1904) فرستاده شد و در سال 1907. تمام خانواده به پراگ نقل مکان می کنند.

چیزی که در اینجا می خواهم به آن اشاره کنم، ویژگی های رابطه بین دو برادر، اتحاد خلاق و معنوی غیرمعمول پربار آنها است.

از دوران کودکی اتفاق افتاد که ایچک کوچولو سعی کرد در همه چیز از برادرش پیروی کند و حتی سرگرمی های او را کپی کند. یوزف نقاشی کرد - و کارل قلم موها را برداشت. گاهی اوقات برای نقاشی دقیقاً در خیابان قرار می گرفتند و تابلویی را می گذاشتند: "نگاه نکن!" کوچکتر نیز به تبعیت از برادر بزرگترش که در کلاس سوم ابتدایی تصمیم به نوشتن رمان گرفت، به نویسندگی روی آورد و از همان اوایل کودکی تفاوت شخصیت و خلق و خوی برادران را تحت تأثیر قرار داد، اما ارتباط روحی و معنوی آنها را تحت تأثیر قرار داد. همیشه قوی بود

پس از بلوغ ، هر دو قاطعانه از پیروی از پدر خود و انتخاب حرفه نجیب پزشک خودداری کردند. سپس آنتونین کاپک نیمی از دارایی خود را به پسرانش اختصاص داد تا آنها بتوانند آنطور که می خواهند زندگی کنند. در پاییز 1910، برادران بدون اینکه دو بار فکر کنند، برای تحصیل به خارج از کشور رفتند. جوزف - به پاریس برای آشنایی با نقاشی مدرن، کارل - به برلین، برای گوش دادن به سخنرانی در دانشگاه .. جوانترین برای مدت طولانی جدایی کافی نداشت و در بهار 1911 به پاریس نزد جوزف آمد. در خاکریزهای رود سن، زندگی بوهمیایی ها را در میخانه های مونمارتر و محله لاتین مشاهده کنید، در اطراف موزه ها بچرخید. در تابستان آنها به مارسی می روند، از آنجا یوزف به اسپانیا سفر می کند (بارسلونا، ساراگوسا، مادرید، تولدو، سگویا).

متعاقباً، منتقدان ادبی با این سؤال که هر یک از برادران چه چیزی را برای کارهای مشترک خود آورده اند، دست و پنجه نرم کردند. اعماق درخشان» و حتی کمدی «دزد» که او در سال 1919 آن را تکمیل کرد و تنها با نام خود کارل در معرض دید عموم قرار گرفت. Capek. (O. Malevich." جوزف Capek یک نثرنویس و شاعر است.

مقایسه داستان اولیه یوزف کاپک «وسوسه برادر ترانکویلیوس» (1909) با داستان مشترک برادران چاپک «بازگشت فالگیر هرموتیموس» تأثیر افکار برادر را بر کار مشترک آنها تأیید می کند (O. Malevich. Josef Capek). نثرنویس و شاعر است).

آثار کوچکتر از این دو برادر، کارل، در سراسر جهان شناخته شده است.

با این حال، بسیاری از محققان ادبی بر این باورند که این یوزف بود که توانست با مهارتی استثنایی پنهان ترین اعماق روح انسان را توصیف کند.

اولین تجربه مشترک برادران نمایشنامه "بازی مرگبار عشق" (Lasky hra osudna -1911)، سپس مجموعه داستان "باغ کراکونوس" (Krakonosova zahrada -1918) و "اعماق درخشان" (Zarive hlubiny -1916) بود. . علاوه بر این، برادران به طور مستقل کار می کنند و آثار خود را منتشر می کنند.

پس از انتشار اولین آثار مستقل خود، آنها دوباره به نیروهای نویسنده پیوستند و نمایشنامه های "از زندگی حشرات" (Ze zivota hmyzu -1922) و "آدم خالق" (Adam Stvoritel -1927) را خلق کردند.

به گفته محققان، در کمدی «آدم آفریدگار» (1927) ایده کاملاً متعلق به یوزف است.

در نمایشنامه از زندگی حشرات (1922) مفهوم و ایده کلی پرده اول و سوم متعلق به جوزف کاپک است.

یوزف کتاب‌های برادرش کارل ("نامه‌های ایتالیایی"، "در مورد صمیمی‌ترین چیزها") را به تصویر می‌کشد، برای آنها جلد می‌سازد، و در اینجا به لکونیسم تقریباً پوستر مانندی دست می‌یابد.

او همچنین کتاب خود «داستان‌هایی درباره سگ و گربه» و کتاب «قصه‌ها» اثر کارل کاپک را به تصویر می‌کشد.

در دهه 1920، نمایشنامه ها برای کوچکترین برادران - کارل کاپک - به رسمیت شناخته شدند.

درام R.U.R. (1920) در بسیاری از کشورهای اروپایی از صحنه تئاتر عبور کرد و پیروان و مقلدان زیادی پیدا کرد. به عنوان مثال، در روسیه، الکسی تولستوی نمایشنامه "شورش ماشین ها" را بر اساس انگیزه های خود خلق کرد. جالب است که این کار کارل کاپک بود که واژگان بین المللی را با کلمه جدیدی - "ربات" غنی کرد و خود کلمه توسط جوزف کاپک اختراع و به برادر کوچکترش ارائه شد.

بخش دوم. "اعماق درخشان روح انسان."

محبت برادر، عشق لطیف و اندوهی وصف ناپذیر

من در اینجا به طور کامل این نثر اعترافی را نقل می کنم که در آن، شاید، ربوبیت، وضوح، لطافت و کودکانه بودن، بی علاقگی شخصیت یوزف کاپک به ویژه به وضوح نمایان است ...

این سطرهایی که به برادرم تقدیم شده بود، من را تا ته دلم تکان داد.

شاید در این توانایی عشق ورزیدن مهربانانه و پدرانه، همدردی، دادن و نگرفتن، پشیمانی و احترام، دوست و برادر بودن، تمام راز آن اتحاد خلاق مبتکرانه ای بود که برادران کاپک برایشان فاش کردند. ادبیات جهان

"امروز هفته ای است مانند ..." (از کتاب "درباره من") (ترجمه اولگ مالویچ. در مجموعه "کتاب شده روی ابرها")

امروز یک هفته است که او را - بیهوش، در عذاب - در حال فرود آمدن به قلمرو سایه ها دیدم. نویسنده برجسته و برجسته ای درگذشت. همه چیز گواه این است: غم و اندوه بسیاری از مردم، گزارش ها و آگهی های ترحیم در روزنامه ها، تشییع جنازه باشکوه - اما من برادرم را که با او جدایی ناپذیر بودم، از دست خواهم داد، که رشد و تکامل او را از اولین قدم های کودکان تماشا کردم.

امروز یک هفته است .. امروز یک سال است ... سه سال ... ده سال ... سی ... امروز تقریباً پنجاه سال است ... چقدر غم است که درمانده ، ناتوان در عشق و اضطراب ، مرگ را نمی توانیم درک کنیم. ! خیلی دور از ما، موجوداتی محدود معنوی، او که در مرگش با کیهان یکی می شود.

مادرم به ما، خواهر بزرگتر و برادر بزرگترمان می گفت: "مراقب کارل باشید." او، زیرا در هر کاری، از همان سال های اول تحصیلی، با شادی و موفقیت خاص و خوش شانسی همراه بود.

تشییع جنازه ی پرجمعیت نویسنده معروف برگزار شد، اما اکنون به تنهایی برادرم را به خاک می سپارم، گاهی اوقات چیزی از اشک نمی بینم. برادر من نویسنده مشهوری است، همه در مورد آن صحبت می کنند. اما من به بازی های بچه هایمان فکر می کنم. در مورد آن هزاران شادی کوچک که از آنها چیزی اساسی در زندگی بافته شده است. در مورد تجمل جذاب و پر جنب و جوش او، که فقط می تواند با رفاه و عشق یک لانه بومی به شما بدهد. درباره اینکه چگونه در کنار هم بزرگ شدیم، با هم زندگی کردیم و یکدیگر را درک کردیم.

کارل، نه کردار بزرگ، نه شکوه، این خورشید سرد که در درخشش درخشان آن سایه های سیاهی که در پشت هر نوری چنان آشکار می خزند، نه گردباد زندگی که گاهی تو را آنقدر می برد که دیگر ندای ما را نمی شنیدی. شما را وادار به بازگشت نمی کند. آن چیزهای بی اهمیت، برای همه چیزهای بی اهمیت، که بافت قلب گرم زندگی برادرانه ما از آن زاده شد، شما را وادار به بازگشت نخواهد کرد. چگونه می توانم به خاطرات شیطنت های شاد کودکی مان لبخند بزنم، اگر اشک از چشمانم جاری شود؟

من، احمق، اصطلاحات برادرانه خود را به یاد دارم که در آن به چنین توافق انحصاری دست یافتیم.

او از بطن خانواده، از وجود مشترک ما بیرون آمد. از شوخی های پدربزرگ و مادربزرگ؛ از نقل‌قول‌ها، اختصارات و غلط‌های چاپی در کتاب‌هایی که به عنوان پسر می‌خوانیم، نقل‌قول‌هایی که به ظالمانه‌ترین راه‌ها و در نامناسب‌ترین موارد استفاده می‌شوند. کلمات ترکیبی ما به ذهن خطور می کنند که از دو تشکیل شده اند و همزمان هم خود موضوع و هم قسمت زیرین خنده دار و تلخ آن را بیان می کنند. جناس های ناخوشایند که در آنها سعی کردیم از خود پیشی بگیریم. آتش بازی های شوخ طبعی و مزخرفات دادائیستی که با آن ها به وجد می آمدیم - تمام آن حرکات آکروباتیک وحشی درخشان روحی که ما برای شادی متقابل به یکدیگر تقدیم کردیم، و آن شوخی های بی ادبانه و بدبینانه که کمک کرد مشارکت بسیار حساس و پرشور برادرانه را پنهان کند. من برادرانه ترین را در برادری مان به یاد می آورم: لبخندهایمان، شادی هایمان، شادی های برادرانه ما. امروز به تنهایی تو را دفن می کنم. من به جلال و جلالى كه سزاوار آن هستى، و به كینه‏اى كه سزاوار آن نیستى، و به چیزى كه قومى سپاسگزار و ناسپاس بیش از اندازه شما را احاطه كرده است، نمى‏اندیشم. من فقط به تو فکر می کنم، به برادرم کارل، به دلخوشی های برادری مان، به لغت صمیمانه دو برادری که خیلی به هم نزدیک شده اند، دیگر به قول خودمان «دو پیرمرد هندوانه خوار» نخواهیم بود. پس از پیدا کردن این تصویر در داستان گوگول، قبل از اینکه ما، پسرها، آن را دوست داشته باشیم، با هم پشت میز نشسته ایم، مطمئناً او را به یاد آوردیم. دیگر در دنیا چنین هندوانه ای نیست که ما دو پیرمرد بخوریم. دیگر هرگز "گرولیر، گرولیر" را نخواهیم خواند، "اسلیوچد، اسلیوچد دان نان روون" خود را نخواهیم خواند - آهنگ مهری از افسانه گائل‌های باستانی، چنان مهیب و قدرتمند که هرکس آن را شنید بلافاصله هلاک شد. و یک بار در پاریس، وقتی در گرگ و میش آن روز، پس از شامی که با دستان خود پختیم، ناگهان برای زادگاه خود جمهوری چک غمگین شدیم، شروع کردیم به خواندن مادربزرگ های قدیمی و آهنگ های محلی. ما تصمیم گرفتیم که کارل در تنور بخواند، من در باس بخوانم. گفتیم چنین ترکیبی، مطمئناً هیچ کس از چنین دو صدایی جان سالم به در نخواهد برد. به همین دلیل نام آوازمان را «اسلیوچد» گذاشتیم. هر بار در چنین عصرهایی نوبت به آهنگ مورد علاقه ما "بیلستان سبز" می رسید.

دیگر هرگز نخواهیم گفت (آه، آخرین باری که از شما زنبورهای بستر مرگ شنیدم): "ک" اوه!" - "اینده! ایند!" - "K" اوگا ناندا!" ("صحبت کن!" - "نه! نه!" - "بیهوده صحبت کن!"). دیگر هرگز همدیگر را سرزنش نخواهیم کرد: "آه، ای بوردای حقیر..."

تازه دارم یادم میاد دیگر هرگز با بالش، دمپایی، قاشق سوپ خوری، یک سماق چوبی... ما دو پسر... هرگز... هرگز!

ترجمه از چک توسط O.M. مالویچ

9 ژانویه صد و بیستمین سالگرد تولد کارل کاپک است. حتی کسانی که Čapek را نخوانده اند می دانند که کارل و برادرش جوزف مخترع کلمه "ربات" هستند. و حتی کسانی که چاپک را نخوانده‌اند، با ۱۲ قانون تکراری او برای انجام مجادله آشنا هستند، که همیشه مرتبط باقی خواهند ماند.

و البته اکثریت چپک می خوانند. بنابراین، ارائه یکی از مشهورترین نویسندگان چک قرن بیستم منطقی نیست. امروز در مورد کار او با جوزف پروتیوا، رئیس انجمن برادران کاپک چک صحبت خواهیم کرد.

من از سال 1980 به طور فعال مشغول مطالعه آثار کارل و یوزف کاپک هستم. بیشتر از همه به نثر داستانی او "جنگ سمندرها" و "زندگی معمولی" علاقه دارم، اما روزنامه نگاری او نیز بسیار بسیار جالب است.

-بسیاری از کارشناسان ادعا می کنند که چاپک در "جنگ سمندرها" خود نه تنها جنگ علیه تروریسم را پیش بینی کرد، بلکه تقریباً آن را با جزئیات توصیف کرد. شما به آن چه می گویی؟

من با این موافقم، زیرا جنگ سالاماندر رمانی است که به طور دقیق یک دیکتاتوری را توصیف می کند، خواه یک دیکتاتوری فاشیست باشد یا یک دیکتاتوری کمونیستی. یا تروریسم

کتاب «جنگ سمندرها» اثر چاپک در سال 1953 نوشته شد. اغلب از نظر سیاسی نادرست و جزوه ای ضد فاشیستی خوانده می شد. با این حال، کاپک رویارویی بین غرب و جهان سوم را پیش بینی کرد. سمندرهای او ابتدا صید مروارید و سپس استفاده از ابزار و سلاح را آموختند. سپس در دانشگاه ها تحصیل کردند و در نهایت قیام کردند. در اینجا نقل قول هایی از کتاب او آمده است:

"من نمی دانم از چه چیزی باید بیشتر بترسیم - تمدن انسانی آنها یا ظلم موذیانه، سرد و حیوانی. اما وقتی یکی با دیگری متحد می شود، چیزی شیطانی به نظر می رسد."

"ای دیوانه ها، دیگر به نیوت ها غذا ندهید! دست از کار دادن به آنها، خدماتشان را رد کنید، از آنها جدا شوید، بگذارید خودشان غذا بدهند!"

شگفت انگیز است که «جنگ با سمندرها» در شوروی هم منتشر شد...

«منتشر شد، اما، البته، نه به طور کامل. به عنوان مثال، شامل تقلید از سخنرانی رهبر کمونیست که با عبارت "رفقا، سمندرها!" و با فراخوانی به سمندرها برای اتحاد خاتمه می یابد... سانسور کمونیستی نمی توانست چنین چیزی را مجاز کند.»

-چاپک از چه زمانی در روسیه منتشر شده است؟

«از دهه پنجاه، اما نه به طور کامل. مجموعه کامل نوشته های او، از جمله، به عنوان مثال، گفتگو با T.G. ماساریک» پس از فروپاشی نظام کمونیستی منتشر شد.

- در روسیه، چاپک بسیار خوانده، شناخته شده و دوست داشتنی است. آثار او در چه کشورهای دیگری از عشق خاصی برخوردار است؟

Capek به طور مداوم و بدون وقفه در دو کشور دیگر - در آلمان و ژاپن - منتشر می شود. روسیه خودش است. من نمی دانم این به چه چیزی مربوط می شود، اما جالب است بدانید که هر سه این کشورها یک دیکتاتوری بسیار سخت را تجربه کرده اند. احتمالاً به همین دلیل است که Capek به ویژه در آنجا مرتبط است."

- در جمهوری چک، برادران Capek به عنوان یک موجودیت واحد تلقی می شوند. یک سینما تابستانی و چندین سالن ورزشی به افتخار برادران نامگذاری شد و بنای یادبودی در پراگ برپا شد: نام برادر بزرگتر در یک طرف بلوک سنگی و نام برادر کوچکتر در طرف دیگر نوشته شده است. . در روسیه، نام جوزف چاپک احتمالا فقط برای مورخان هنر شناخته شده است. چرا فکر میکنی؟

"زیرا آثار ادبی یوزف کاپک از نظر کمی کوچکتر از آثار برادرش است... و ما او را به عنوان یکی از بنیانگذاران کوبیسم چک بهتر می شناسیم."

-می دانم که حتی یک کمیک استریپ بر اساس چاپک «کراکاتیت» در جمهوری چک منتشر شد، نظر شما در این مورد چیست؟ آیا این به کودکان کمک می کند تا به طور کلی به کار او علاقه مند شوند؟

نه، من شخصاً نگرش منفی به این موضوع دارم. من فکر می کنم که این امر اعتبار چاپک را در نزد نسل جوان کاهش می دهد، زیرا این کمیک عمق تفکرات ادبی او را درک نمی کند.

- شاید برعکس رنگی و رنگی آنها را به خواندن مطالب جدی تری جذب کند؟

"شاید. اما به نظر من نسل جوان باید ابتدا داستان های کوتاه، افسانه ها، آپوکریفا و موارد دیگر او را بخواند.

-از فعالیت های انجمن برادران چپک برای شنوندگان ما بگویید. الان داری روی چه موضوعی کار می کنی؟

«جامعه ما از سال 1947 فعالیت می کند و ما معمولاً سخنرانی ها و برنامه های ادبی را سازماندهی می کنیم. ما از برپایی نمایشگاه ها حمایت می کنیم. الان مثلاً در آلمان نمایشگاهی به کارل کاپک برپا شده، تازه در بروکسل بوده، ژنو در حال آماده سازی است، سپس اسلواکی و ژاپن. در کل سعی می کنیم مردم را با آثار کمتر شناخته شده برادران کاپک آشنا کنیم.»

- چه کسی را از نظر مقیاس و سبک می توانید با کارل کاپک در ادبیات جهان مقایسه کنید؟

«با جورج برنارد شاو. او مانند کاپک، نمایشنامه‌های غیرداستانی و دراماتیک می‌نوشت، حتی برخی از طرح‌های داستانی مشابهی دارند.»

- به یاد دارم که شاو بخش نقدی جایزه نوبل ادبیات را رد کرد و چاپک رد نکرد، اما هرگز دریافت نکرد ...

چاپک هشت بار نامزد جایزه نوبل ادبیات شده است. متأسفانه، در طرف چک، برخی از مردم واقعاً این را نمی‌خواستند، و سوئد هم نمی‌خواست آلمان نازی را عصبانی کند، بنابراین او هرگز جایزه را نگرفت.

- در جمهوری چک، از سال 1994، جایزه کارل کاپک وجود دارد که توسط چهره هایی مانند گونتر گراس، فیلیپ راث، آرنوست لوستیگ، لودویک واکولیک و واسلاو هاول دریافت شده است. کدام یک از برندگان جایزه را بیشتر دوست دارید؟

همه آنها نویسندگان فوق العاده ای هستند، اما فکر می کنم ایوان کلیما، که بیش از نیم قرن است روی کار خود کار می کند، سزاوار این جایزه است. کلیما در سال 2009 این جایزه را دریافت کرد. او زندگی نامه خود را منتشر کرد، همچنین آثار منتخب خود را ویرایش کرد و این کار را در زمانی انجام داد که چاپک از محبوب ترین نویسنده دور بود. نکته جالب در مورد این داستان این است که کلیما خود یک کمونیست سابق است. و به لطف چاپک و روزنامه نگاری او دموکرات شد و این کار و روزنامه نگاری او را کاملاً تغییر داد.»

25.12.1938

کارل کاپک
کارل کاپک

نویسنده چک

نمایشنامه نویس

یکی از مشهورترین نویسندگان چک قرن بیستم، نثرنویس و نمایشنامه نویس، نویسنده علمی تخیلی.
نویسنده نمایشنامه‌های معروف، داستان‌های کوتاه، مقاله‌ها، فولتون‌ها، افسانه‌ها، مقاله‌ها و سفرنامه‌ها

کارل کاپک در 9 ژانویه 1890 در روستای ماله سواتونویچ، جمهوری چک به دنیا آمد. او در خانواده یک پزشک آنتونین چاپک بزرگ شد. او سومین و آخرین فرزند خانواده شد. این شهر تفریحی بود که در آن صنعت معدن نیز توسعه یافته بود. در اینجا پدر کارل به عنوان پزشک در استراحتگاه ها و معادن کوهستان کار می کرد. مادرش بوزنا چاپکووا فولکلور اسلواکی را جمع آوری می کرد. برادر بزرگ چاپک، جوزف، هنرمند و نویسنده است. خواهر بزرگ چاپکف نویسنده و خاطره نویس است.

در ژوئیه همان سال، خانواده به Upice نقل مکان کردند، جایی که Antonin Capek تمرین خود را افتتاح کرد. Upice شهری از صنعتگران بود که به سرعت در حال گسترش بود. چاپک ها در محاصره کفاشیان، آهنگران و سنگ تراشان زندگی می کردند و اغلب به دیدار پدربزرگ و مادربزرگ خود کارل می رفتند که کشاورز بودند. خاطرات دوران کودکی در آثار چاپک منعکس شد: او اغلب مردم عادی و معمولی را در آثارش به تصویر می کشید.

در سال 1907 وارد دانشکده فلسفه دانشگاه چارلز پراگ شد. او بیش از یک سال را در پاریس گذراند و در سخنرانی‌های دانشگاه سوربن شرکت کرد. در سال 1915 با دفاع از پایان نامه ای در پراگ با موضوع "روش عینی در زیبایی شناسی به عنوان کاربردی در هنرهای زیبا" مدرک لیسانس گرفت. در زمان تحصیل اولین آزمایش های ادبی او - ابتدا در شعر و سپس در نثر. در سال 1912، کارل و برادرش جوزف اولین کتاب داستان کوتاه را منتشر کردند - باغ کراکونوس.

در طول جنگ جهانی اول، کارل کاپک به عنوان معلم در خانه کنت لاژانسکی، سپس به عنوان روزنامه نگار در روزنامه های Narodni list و Lidove noviny کار کرد. شهرت تمام چک برای کارل کاپک با ترجمه ای استادانه در سال 1919 از شعر گیوم آپولینر "منطقه" - نوعی مانیفست برای نسل جدید شاعران - به دست آمد.

در سال 1920 اولین نمایشنامه خود را به نام دزد به پایان رساند و آن را به تئاتر ملی پیشنهاد داد. این نمایش پذیرفته شد و چند سالی روی صحنه رفت. در همان سال نمایشنامه خارق العاده «آر. U. R. که شخصیت هایش چاپک برای اولین بار در ادبیات جهان روبات ساخت. کلمه "ربات" که توسط او اختراع شد وارد واژگان قرن شد و به نام بین المللی انسان مکانیکی تبدیل شد.

در سال 1921، چاپک در سفری به انگلستان رفت و در طی آن با نویسندگان برجسته انگلیسی اچ جی ولز و برنارد شاو ملاقات کرد. با بازگشت به پراگ، کاپک نمایشنامه های "از زندگی حشرات" و "درمان ماکروپولوس" را به پایان رساند. آنها به زبان های خارجی ترجمه شدند، شهرت اروپایی به نویسنده رسید. در سالهای 1922-1923، کاپک سفری عالی به اروپا انجام داد، از فرانسه و ایتالیا دیدن کرد. پس از بازگشت به پراگ، او مجموعه‌ای از مقالات «نامه‌های ایتالیایی» و «نامه‌های انگلیسی» را منتشر کرد.

در سال 1924، رمان "کارخانه مطلق" منتشر شد که در آن نویسنده، در قالب یک آرمان شهر، درباره زندگی یک جامعه شبه نظامی صحبت کرد. چاپک در رمان دوم خود، کراکاتیت، به عواقب نظامی‌سازی بیش از حد پرداخت. در اوایل دهه سی، کاپک سه گانه ای متشکل از رمان های گوردوبال، شهاب سنگ و زندگی معمولی منتشر کرد. نویسنده به سفر در سراسر اروپا ادامه داد و از هر سفر مطالبی برای مقالات جدید آورد. در ژانر خاطرات سفر طنز، «کارت پستال از هلند»، «سفر به شمال» منتشر شد.

پس از انتشار رمان جنگ با سمندرها، کارل کاپک پرخواننده ترین نویسنده چک در جهان شد. موفقیت کتاب به این دلیل بود که در ژانر فانتزی، کاپک در مورد خطری صحبت کرد که جنگ، ملی گرایی و نگرش غیرمسئولانه به محیط زیست سیاره برای مردم به همراه دارد. به دنبال "جنگ با سمندرها"، نویسنده نمایشنامه های ضد جنگ - "بیماری سفید" و "مادر" را خلق کرد.

چاپک علاوه بر نمایشنامه و رمان، دارای چرخه‌هایی از داستان‌های پلیسی کنایه‌آمیز «داستان‌هایی از یک جیب» و «داستان‌هایی از جیب دیگر»، مجموعه‌ای از داستان‌های کتاب مقدس و ادبی «آپوکریفا» که با طنز بازاندیشی شده است، چرخه‌هایی از مینیاتورهای طنز «سال سال باغبان، "داشنکا" و "چگونه انجام می شود."

کاپک زندگینامه نویس اولین رئیس جمهور چکسلواکی، توماس ماساریک، که سال ها دوست و همکار شخصی او بود، شد - کتاب های "مکالمات با TGM" و "سکوت با TGM". نویسنده یک ضد فاشیست سرسخت بود. در سال 1935 در کنگره بین المللی نویسندگان ضد فاشیست در پاریس شرکت کرد.

کاپک موسس و اولین رئیس باشگاه قلم چکسلواکی، عضو کمیته ادبیات و هنر اتحادیه ملل بود. در سال 1935 توسط اچ جی ولز، رئیس وقت آن، به عنوان رئیس بین المللی PEN نامزد شد، اما به دلیل بیماری استعفا داد.

کارل کاپک در 25 دسامبر 1938 در پراگ درگذشت. وی در گورستان یادبود ویسه‌راد به خاک سپرده شد.

در شهر Small Svatonevice جمهوری چک.

در سال 1907 وارد دانشکده فلسفه دانشگاه چارلز پراگ شد. او بیش از یک سال را در پاریس گذراند و در سخنرانی‌های دانشگاه سوربن شرکت کرد. در سال 1915 با دفاع از پایان نامه ای در پراگ با موضوع "روش عینی در زیبایی شناسی به عنوان کاربردی در هنرهای زیبا" مدرک لیسانس گرفت.

در زمان تحصیل اولین آزمایش های ادبی او - ابتدا در شعر و سپس در نثر. در سال 1912، کارل و برادرش جوزف (بعداً نویسنده و هنرمند آوانگارد مشهور) اولین کتاب داستان کوتاه - "باغ کرکونوش" را منتشر کردند.

در طول جنگ جهانی اول، کارل کاپک به عنوان معلم در خانه کنت لاژانسکی کار کرد، سپس به عنوان روزنامه نگار در روزنامه های Narodni list و Lidove noviny کار کرد.

شهرت تمام چک برای کارل کاپک با ترجمه ای استادانه در سال 1919 از شعر گیوم آپولینر "منطقه" - نوعی مانیفست برای نسل جدید شاعران - به دست آمد.

در سال 1920 اولین نمایشنامه خود را به نام دزد به پایان رساند و آن را به تئاتر ملی پیشنهاد داد. این نمایش پذیرفته شد و چند سالی روی صحنه رفت. در همان سال نمایش فانتزی «R.U.R.» روی صحنه تئاتر ملی به نمایش درآمد که در آن کاپک برای اولین بار در ادبیات جهان روبات ساخت. کلمه "ربات" که توسط او اختراع شد وارد قاموس قرن شد و به نام بین المللی یک مرد مکانیکی تبدیل شد.

در سال 1921، چاپک در سفری به انگلستان رفت و در طی آن با نویسندگان برجسته انگلیسی اچ جی ولز و برنارد شاو ملاقات کرد. با بازگشت به پراگ، کاپک نمایشنامه های از زندگی حشرات (1921) و درمان ماکروپولوس (1922) را به پایان رساند. آنها به زبان های خارجی ترجمه شدند، شهرت اروپایی به نویسنده رسید.

در سالهای 1922-1923، کاپک سفری عالی به اروپا انجام داد، از فرانسه و ایتالیا دیدن کرد. پس از بازگشت به پراگ، او مجموعه‌ای از مقالات «نامه‌های ایتالیایی» (1923) و «نامه‌های انگلیسی» (1924) را منتشر کرد.

در سال 1924 رمان "کارخانه امر مطلق" منتشر شد که در آن نویسنده در قالب یک آرمان شهر از زندگی یک جامعه شبه نظامی صحبت کرد.

کاپک در دومین رمان خود، کراکاتیت (1925) به عواقب نظامی‌سازی بیش از حد پرداخت.

در اوایل دهه سی، کاپک سه گانه ای متشکل از رمان های گوردوبال (1933)، شهاب (1934) و زندگی معمولی (1935) منتشر کرد.

نویسنده به سفر در سراسر اروپا ادامه داد و از هر سفر مطالبی برای مقالات جدید آورد. در ژانر خاطرات سفر طنز، کارت پستال از هلند (1932) و سفر به شمال (1936) منتشر شد.

پس از انتشار رمان "جنگ با سمندرها" (1935)، کارل کاپک پرخواننده ترین نویسنده چک در جهان شد. موفقیت کتاب به این دلیل بود که در ژانر فانتزی، کاپک در مورد خطری صحبت کرد که جنگ، ملی گرایی و نگرش غیرمسئولانه به محیط زیست سیاره برای مردم به همراه دارد. پس از "جنگ با سمندرها" نویسنده چندین نمایشنامه با مضامین ضد جنگ خلق کرد - "بیماری سفید" (1937)، "مادر" (1938).

چاپک علاوه بر نمایشنامه‌ها و رمان‌ها، دارای چرخه‌هایی از داستان‌های پلیسی کنایه‌آمیز «داستان‌هایی از یک جیب» و «داستان‌هایی از جیب دیگر» (هر دو - 1929)، مجموعه‌ای از داستان‌های کتاب مقدس و ادبی با طنز بازاندیشی شده «Apocrypha» (1932)، چرخه‌ها است. از مینیاتورهای کمیک "سال باغبان" (1929)، "داشنکا" (1932)، "چگونه انجام می شود" (1938).

کاپک زندگینامه نویس اولین رئیس جمهور چکسلواکی، توماس ماساریک شد که سال ها دوست و همکار شخصی او بود (کتاب های «گفتگو با تی جی ام» و «سکوت با تی جی ام»).