Псалтир 139. Псалтир

На жаль, ваш браузер не підтримує перегляд відео. Ви можете спробувати завантажити це відео, а потім подивитися його.

Тлумачення Псалму 139

Це один із псалмів Давида, які насичені пристрасною благанням до Бога про звільнення від "злих утисків" (порівняйте Пс. 57 і 63). Існує припущення, що вони виникли в дні, коли проти царя Давида плелася змова, очолена сином його Авесаломом. Привертає увагу явне подібність двох заключних віршів цього псалма з такими в Пс. 57 та 63.

А. Молитва (139:1-8)

Пс. 139:1-8. Ті, хто замишляє зле проти Давида, щодня готуються до того, щоб виступити проти нього (вірш 3). У народі вони сіють брехню і розпускають наклепи про Давида. І ось він просить у Господа захисту від тих, хто задумав похитнути його законну владу (вірш 5). у вірші 6 - образ хитромудрих інтриг його ворогів. У віршах 7-8 виражено безмірну надію псалмоспівця на Господа: тільки в Ньому сила спасіння (тобто сила до спасіння) його. Покрив у вірші 8 – у значенні "захистив".

Б. Прокляття (139:9-12)

Пс. 139:9-12. Вищої своєї точки образно виражене прокляття досягає у вірші 11. Але важливо відзначити, що це бажання Давида, щоб вороги його загинули, виходить із потреби його у святкуванні справедливості. Він не хоче, щоб злі наклепники стверджувалися на землі, і вірить, що зло захопить того, хто сіє його (утискувача), у смерть (вірш 12).

В. Впевненість у праведному суді Господа (139:13-14)

Пс. 139:13-14. Псалмоспівець знає, що заради тих, хто страждає безневинно ("пригноблених і бідних") Господь створить справедливий суд. І як наслідок цього праведні славитимуть ім'я Його. Жити перед Господом означає постійно перебувати під Його захистом.

Твердо надіявся я на Господа, і Він прихилився до мене і почув зойк мій; витягнув мене з страшного рову, з болота болота, і поставив на камені ноги мої й утвердив стопи мої; і вклав у мої уста нову пісню - хвалу Богу нашому. Багато хто побачить, і злякаються, і будуть надіятися на Господа. Блаженна людина, яка на Господа покладає свою надію і не звертається до гордих і до тих, що ухиляються до брехні. Багато вчинив Ти, Господи, Боже мій: про чудеса та помисли Твої про нас - хто сподобиться Тобі! - хотів би я проповідувати та говорити, але вони перевищують число. Жертви та приношення Ти не схотів; Ти відкрив мені вуха; цілопалення та жертви за гріх Ти не вимагав. Тоді я сказав: Ось іду; у свитку книжному написано про мене: я бажаю виконати волю Твою, Боже мій, і закон Твій у мене в серці. Я звіщав правду Твою в великому зібранні; я не забороняв моїм устам: Ти, Господи, знаєш. Правди Твоєї не приховував у серці моєму, провіщав вірність Твою і спасіння Твоє, не приховував милості Твоєї та істини Твоєї перед зібранням великим. Не утримуй, Господи, щедрот Твоїх від мене; милість Твоя та істина Твоя нехай безперестанку охороняють мене, бо оточили мене незліченні біди; Осягли мене беззаконня мої, так що бачити не можу: їх більше, ніж волосся на голові моїй; моє серце залишило мене. Благоволи, Господи, визволити мене; Господи! поспіши на допомогу мені. Нехай посоромляться і посоромляться всі, хто шукає смерті душі моєї! Нехай будуть звернені назад і віддані посміянню бажаючі мені зла! Хай зім'яться від ганьби своєї, що кажуть мені: Добре! добре! Нехай радіють і веселяться Тобою всі, хто шукає Тебе, і ті, що люблять спасіння Твоє, нехай кажуть безупинно: Великий Господь! Я ж бідний і жебрак, але Господь піклується про мене. Ти - моя допомога і мій спаситель, Боже мій! негайно.

49 псалом

Бог Богів, Господь виголошував і закликає землю від сходу сонця до заходу. З Сіону, що є верхом краси, є Бог, прийде Бог наш, і не в безмовності: перед Ним вогонь поїдає, і навколо Його сильна буря. Він закликає згори небо й землю, судити народ Свій: Зберіть до Мене святих Моїх, що прийшли в заповіт зі Мною при жертві. І небеса проголосять правду Його, бо цей суддя є Бог. Слухай, народе Мій, Я говоритиму; Ізраїлю! Я свідчу проти тебе: Я Бог, твій Бог. Не за жертви твої Я докорятиму тебе; цілопалення твої завжди передо Мною; не прийму бичка з дому твого, ані козлів із дворів твоїх, бо Мої всі звірі в лісі, і худобу на тисячі гір знаю всіх птахів на горах, і тварини на полях передо Мною. Якби Я зітхнув, то не сказав би тобі, бо Мій всесвіт і все, що наповнює його. Чи Я м'ясо волів і чи п'ю кров козлів? Принеси в жертву Богові хвалу і віддай Всевишньому обітниці твої, і поклич Мене в день скорботи; Я врятую тебе, і ти прославиш Мене. А грішникові говорить Бог: Що ти проповідуєш устави Мої і береш заповіт Мій в уста твої, а сам ненавидиш настанову Мою та слова Мої кидаєш за себе? коли бачиш злодія, сходишся з ним, і з перелюбниками сповідуєшся; уста твої відкриваєш на злослів'я, і ​​твій язик сплітає підступність; сидиш і говориш на брата твого, на сина матері твоєї обмовляєш; ти це робив, і Я мовчав; ти подумав, що я такий самий, як ти. Викрию тебе і представлю перед очима твої гріхи твої. Зрозумійте це, хто забує Бога, щоб Я не захопив, - і не буде визволяючого. Хто приносить на жертву хвалу, той шанує Мене, і хто спостерігає за шляхом своїм, тому явлю Я спасіння Боже.

53 псалом

Коли прийшли Зифеї та й сказали до Саула: Чи не в нас ховається Давид? Боже! іменем Твоїм спаси мене, і силою Твоєю суди мене. Боже! Почуй молитву мою, прислухайся до слів моїх уст, бо чужі повстали на мене, і сильні шукають душі моєї; вони не мають Бога перед собою. Ось, Бог помічник мій; Господь підкріплює мою душу. Він віддасть за зло моїм ворогам; істиною Твоєю винищи їх. Я старанно принесу Тобі жертву, прославлю ім'я Твоє, Господи, бо воно добре, бо Ти визволив мене від усіх бід, і на моїх ворогів дивилося око моє.

58 псалом

Визволи мене від моїх ворогів, Боже мій! захисти мене від тих, що повстають на мене; визволи мене від тих, хто чинить беззаконня; спаси від кровожерливих, бо ось, вони чатують на душу мою; збираються на мене сильні не за мій злочин і не за гріх мій, Господи; без вини моєї збігаються і озброюються; посунься на допомогу мені і глянь. Ти, Господи, Боже сил, Боже Ізраїлів, повстань відвідати всі народи, не пощади жодного з безбожних беззаконників: увечері вони повертаються, виють, як пси, і ходять навколо міста; ось вони вивергають хулу язиком своїм; в устах їхні мечі: вони думають, хто чує? Але Ти, Господи, посмієшся з них; Ти осоромиш усі народи. Сила – у них, але я до Тебе вдаюсь, бо Бог – заступник мій. Бог мій, що милує мене, попередить мене; Бог дасть мені дивитися на моїх ворогів. Не вбивай їх, щоб не забув народ мій; робіть їх силою Твоєю і скинь їх, Господи, захисник наш. Слово їхньої мови є гріх уст їхніх, нехай вони вловляться в гордості своїй за клятву та брехню, яку вимовляють. Розтринь їх у гніві, розтринь, щоб їх не було; і нехай пізнають, що Бог панує над Яковом до меж землі. Нехай повертаються ввечері, виють, як пси, та ходять навколо міста; нехай блукають, щоб знайти їжу, і неситі проводять ночі. А я оспівуватиму силу Твою і з раннього ранку проголошуватиму милість Твою, бо Ти був мені захистом і притулком у день мого лиха. Моя сила! Тебе оспівуватиму я, бо Бог - заступник мій, Бог мій, що милує мене.

139 псалом

Визволи мене, Господи, від людини злої; Збережи мене від утискувача: вони зле мислять у серці, щодня ополчаються на лайку, вишукують язик свій, як змія; отрута аспіда під устами їх. Збережи мене, Господи, від рук безбожного, збережи мене від утисків, які задумали похитнути мої стопи. Горді приховали сили для мене і петлі, розкинули мережу дорогою, тенета розклали для мене. Я сказав до Господа: Ти Бог мій; Почуй, Господи, голос благань моїх! Господи, Господи, сила спасіння мого! Ти покрив мою голову в день бою. Не дай, Господи, бажаного безбожному; не дай успіху злому задуму його: вони пишаються. Та покриє голови оточуючих мене зло своїх вуст їх. Хай впадуть на них вугілля, що горить; нехай вони будуть повалені у вогонь, у прірві, щоб не встали. Людина зломовна не утвердиться на землі; зло захопить утискувача в смерть. Знаю, що Господь зробить суд гнобленим і справедливість бідним. Так! праведні славитимуть ім'я Твоє; Невинні будуть жити перед лицем Твоїм. Визволи мене, Господи, від людини злої; Збережи мене від утискувача: вони зле мислять у серці, щодня ополчаються на лайку, вишукують язик свій, як змія; отрута аспіда під устами їх. Збережи мене, Господи, від рук безбожного, збережи мене від утисків, які задумали похитнути мої стопи. Горді приховали сили для мене і петлі, розкинули мережу дорогою, тенета розклали для мене. Я сказав Господеві: Ти Бог мій; Почуй, Господи, голос благань моїх! Господи, Господи, сила спасіння мого! Ти покрив мою голову в день бою. Не дай, Господи, бажаного безбожному; не дай успіху злому задуму його: вони пишаються. Та покриє голови оточуючих мене зло своїх вуст їх. Хай впадуть на них вугілля, що горить; нехай вони будуть повалені у вогонь, у прірві, щоб не встали. Людина зломовна не утвердиться на землі; зло захопить утискувача в смерть. Знаю, що Господь зробить суд гнобленим і справедливість бідним. Так! праведні славитимуть ім'я Твоє; Невинні будуть жити перед лицем Твоїм.

Псалом 139 відноситься до пісень-прощення, для них характерні важкі обставини написання: полон, втеча, переслідування, загроза життю. Все це цар Давид зазнав у своєму житті, навіть втеча та загроза смерті від власного сина.

Цей текст дуже важливий для християнина, у ньому зібрана як мудрість царя, а й закладено правильне ставлення християнина до труднощів і випробувань.

Історія написання

Надписи в єврейському, латинському та грецькому Псалтирі каже, що автор цього псалму - цар Давид. Окрім напису, цей факт підтверджує і схожість тексту з псалмами 57 та 63 – їх висновки майже однакові. При цьому псалом 139 відноситься до пісень-плачів і прохань, оскільки в ній Давид говорить про ворогів, які показані в тексті як дуже підступні та винахідливі.

Псалом 139 написаний у той час, коли цар Давид ховався від сина свого Авесалома

Всі ці зображення, а головне, стилістичні особливості характерні для пісні царя в той історичний період, коли проти царювання співу задумував зле син Авесалом.

Дослідники кажуть, що текст було створено тоді, коли Авессалом вже почав збирати військо проти батька, але ще не починав відкритого протистояння. Давид на той час був у Єрусалимі, але вже готувався втекти. Цар був безпорадним проти хитрого та підступного сина, не міг нічого вдіяти з ним і був змушений мовчазно спостерігати як Авесалом підступно налаштовував проти нього людей.

Можливо, Давид до кінця не вірив, що син сміється оголосити війну, точно це невідомо.

Тлумачення псалму

Текст починається похмуро - автор не бачить порятунку, він страждає духовно і фізично (цар був на той час на щось хворий). Він скаржиться на ворогів, які переслідують і прагнуть смерті автора, але при цьому співак сподівається на Бога і просить Його покарати ворогів і вчинити справедливо з усіма. Нарівні з похмурістю та смутком автора можна в тексті побачити і сподівання на Батька Небесного.

Розбираючи за віршами, можна спостерігати таку картину:

Важливо! Головною характеристикою царя Давида було те, що він завжди покладався на Бога. Ніколи не впадав у відчай і не приймав допомогу людини раніше, ніж допомога Бога.

Правила читання

Даний псалом читають у складі 17 кафізми церковнослов'янською мовою протягом тижневих служб і протягом Великого посту двічі:

Ізми мене, Господи, від чоловіка лукавого, від чоловіка неправедна визволи мене, бо подумавши неправду в серці, цілий день ополчаху лайки, зігостривши мову свою, як зміїну, отруту аспідів під устами їхніми. Збережи мене, Господи, з руки грішницькі, від людей неправедних ізми мене, що подумаєш пляшки моя. Скришка гордії сітка мені, і вужі перетнувши сітку ногама моїми. При стежки спокуси поклади ми. Рех Господеві: Бог мої Ти, внуши, Господи, голос моління мого. Господи, Господи, сила спасіння мого, осяниш над головою моєю в день бою. Не зради мене, Господи, від бажання мого грішникові: подумавши на мене, не залиши мене, та не коли піднесуться. Глава оточення їх, праця уст їх покриє я. Падуть на них вугілля вогняне, скинувши я в пристрасті, і не постоять. Чоловік язичницький не виправиться на землі: чоловіка неправедна зла вловлять в зневіру. Познай, що Господь учинить суд жебракам і помста убогим. У обох праведних сповідаються Твоїм ім'ям, і правитимуть з лицем Твоїм.

1 Начальнику хору. Псалом Давида.

2 Визволи мене, Господи, від людини злої; збережи мене від утискача:

3 Вони зло мислять у серці, щодня ополчаються на лайку,

4 Вишукують мову свою, як змія; отрута аспіда під устами їх.

5 Збережи мене, Господи, від рук безбожного, збережи мене від утисків, що задумали похитнути мої стопи.

6 Горді приховали сили для мене й петлі, розкинули сітку дорогою, тенета розклали для мене.

7 Я сказав до Господа: Ти Бог мій; Почуй, Господи, голос благань моїх!

8 Господи, Господи, сила спасіння мого! Ти покрив мою голову в день бою.

9 Не дай, Господи, бажаного безбожному; не дай успіху злому задуму його: вони пишаються.

10 Хай покриє голови оточуючих мене зло своїх вуст їхніх.

11 Хай впадуть на них вугілля, що горить; нехай вони будуть повалені у вогонь, у прірві, щоб не встали.

12 Зламовна людина не утвердиться на землі; зло захопить утискувача в смерть.

13 Знаю, що Господь зробить суд гнобленим і справедливість бідним.

14 Так! праведні славитимуть ім'я Твоє; Невинні будуть жити перед лицем Твоїм.

Порада! Рекомендують читати текст у разі несправедливого поводження з боку близьких, несправедливого суду, утисків на роботі та в особистому житті.

Пісня зміцнить дух християнина і дозволить сконцентруватися не на утисках та випробуваннях, а на милості Творця.

Псалтирь. Псалом 139

Молитва – це праця душі людини, особливий обов'язок віруючого, який має розвивати свій дух, щоб осягнути заповіді Господа. Засвоєння їх немає з народження. Їх треба осмислювати, порівнюючи своє життя з тим прикладом, який дав нам Ісус Христос.

Достойно жалю те, що люди звертаються до віри та заклику до Бога найчастіше за часів скорботи та життєвих негараздів. Кожен може зіткнутися з такими випробуваннями, коли єдина надія виключно на Господа.

Псалом 90 – молитва з Псалтирі – книги Старого Завіту. Цей текст дуже давній. Вчені-філологи вважають, що автором є цар Давид. У грецькій версії Псалтирі він називається «Хвалебною піснею Давида», у російській православній – «Живий у допомозі», у західній християнській латинською мовою – Quihabitat. В Євангелії від Луки та Матвія також представлений псалом 90.

Цю молитву необхідно вимовляти людині, яка зіткнулася з спокусами духу, такими як бажання збагатитися за рахунок інших. Або при виникненні бажання до дружин або чоловіків інших людей. А також у момент, коли людину атакують диявольські сутності, які бажають зіштовхнути християнина з праведного шляху. Тоді на допомогу приходить псалом 90, і його потрібно вимовляти доти, доки не зникнуть гріховні помисли.

Головне читання молитви полягає в тому, щоб відчути свій зв'язок з Господом, його захист і заступництво. Все це дає псалом 90.

Навіщо читають його сорок разів?

Для того, щоб усунути розгубленість і безлад у думках і заспокоїти душу. Поки людина читає вірш, уважно стежить за змістом – сумніви пропадають, і відроджується його віра у Господа.

В даний час, спостерігаючи події, що відбуваються у світі, людина глибоко усвідомлює головні слова молитви: «Господь – надія моя». У них він знаходить заспокоєння і перестає турбуватися.

Псалом 90 – це молитва, що захищає від злих людей, від нечистої сили, від диявольських проявів. Підтвердження цього ви знайдете, відкривши євангелію. Так, Ісус Христос під час 40-денного посту в пустелі, щоб не поступитися спокусам Сатани, читав 11-й і 12-й вірші цієї молитви (див. Матвій 4; 6 і Лука 4; 11).

Псалом 90 як оберіг:

Псалом 90 – дуже сильний оберіг. Цю функцію він виконує не лише під час виголошення віршів, а й письмово. Ви можете написати його на аркуші паперу або уривку тканини і покласти цей текст у свій одяг. Він захищатиме вас від злих людей, ворогів і просто від проявів недружелюбності; назавжди захистить від усіх негативних моментів, яких у житті достатньо.

Коли читають псалом 90 у храмах:

У західних християнських храмах використовують цю молитву під час вечірнього богослужіння. Східна християнська церква використовує псалом 90 як частину богослужіння 6-ї години, а також при відспівуванні померлих.

У православних храмах псалом 26, 50, 90 читати прийнято церковнослов'янською мовою. Причина полягає в тому, що вважається неможливим висловити зміст і ключову ідею цих молитов, якщо перекласти їх іншою мовою. Але все ж таки припустимо псалом 90 читати російською мовою. Головне при цьому щиро волати до Господа.

Ідея молитви:

Псалом 90 містить у собі ідею про те, що нездоланна сила присутня у вірі у Всевишнього. У молитві знаходиться елемент пророцтва, це можна знайти у вказівці на пришестя Спасителя у заключному 16-му вірші 90 псалма. Текст читати і заучувати найкраще церковнослов'янською мовою. Щоб глибоко проникнути у зміст молитви, необхідно познайомитися з коротким викладом тлумачення кожного вірша.

Тлумачення молитви:

Основний її зміст має такий вигляд:

Господь дав людям закон божественних заповідей, людина, яка їх виконує, завжди буде під Божим покровом.

Віруючий чоловік звертається до Господа зі словами про те, що тільки він його надія та захист, тільки на нього він сподівається.

Господь визволить людину від нападу на її фізичне тіло її або від скоєння гріха в пристрасті, а також від поганого слова – від наклепу, що справляє сум'яття в душі його.

Господь, безперечно, захистить людину з тією самою любов'ю, з якою квочка приховує крилами своїх пташенят. Тому що Істина Його є щитом і знаряддям для збереження віруючого, який цю істину визнає.

«Не злякаєшся від страху нічного, від стріли, що летить у дні».

Людина, яка отримує Божу допомогу, не бояться розбійників, які можуть нападати вночі, злодіїв, бандитів. Не вбоїться речі, яка прийде у темряві, тобто розпусти, перелюбу. А також не вбоїться біса полуденного, тобто лінощів і безтурботності, які розкладають людей спокусами плотських пристрастей.

Тисяча ліворуч - це спокуса до гріхів, десять тисяч праворуч - це протидія богоугодним справам людини. Але людині, яка має глибоку віру в Господа, вони не зашкодять.

Бог допоможе тобі побачити, як будуть покарані твої вороги.

Людина повністю всім своїм розумінням і серцем поклалася на Бога, тому такий сильний захист Господа.

Так як зробила людина Бога притулком своїм, то й не зазнає він жодного лиха, дім не буде зруйнований, і тіло не постраждає від хвороби.

Руки ангелів збережуть твою душу за часів спокус та бід.

Аспід і василіск – наклеп та заздрість, лев та змій – жорстокість і нелюдяність, від них захистить Господь віруючого праведника.

Пізнає Ім'я Боже не той чоловік, який визнає існування Бога, а тільки той, хто виконує заповіді його та волю його, тільки він гідний допомоги Бога.

Людина, яка довірила себе Господеві, звернеться до нього в небезпеці, і Він почує його і захистить, і прославить у вічному житті за Віру його.

У цьому вірші йдеться про те, що той, хто надіється на Бога, Він дарує йому вічне життя, Спасіння – це Ісус Христос.

Псалом 90 – найкращий захист:

Псалом 90, створений задовго до Різдва Христового, є однією із затребуваних молитов. У багатьох православних віруючих знайдеться історія, яка пов'язана з дивовижним звільненням від будь-якої небезпеки чи лиха за допомогою молитви «Живий у допомозі».

Зберігаюча сила цієї молитви не має жодного відношення до забобонів. Молитву треба знати напам'ять, бажано читати її перед виходом з дому та перед тим, як вирушити у далеку подорож.

Наочні приклади могутності 90 псалма Відомі дивовижні історії з життя про те, як ця молитва оберігає людину. За часів Першої світової війни воював британський полк під командуванням полковника Віттелсі. Протягом чотирьох років, доки тривала війна, у цьому полку не загинуло жодного солдата. Сталося це тому, що всі військові, завчивши текст напам'ять, регулярно повторювали слова 90-го псалма, у них він мав назву «Про захист».

Ще випадок пізнішого часу, який розповів радянський офіцер-афганець. Під час призову до армії мати попросила його взяти маленьку іконку, на якій була молитва псалма 90 і сказала, що якщо буде важко, нехай прочитає тричі. Його відправили до Афганістану, там він був командиром розвідроти. Звичайні походи в тил до душманів, засідки на каравани зі зброєю, але одного разу потрапили в засідку самі. Їх оточили з усіх боків. Гинули бійці, боєприпасів майже не лишилося. Він бачив, що їм не вижити. Тоді він згадав про матері матері, маленька іконка завжди лежала в нагрудній кишені. Дістав її, почав читати молитву. І тут сталося диво: він раптом відчув, що стало дуже тихо, ніби його вкрило невидимим чи то покривалом, чи то ковпаком. Він зумів зібрати тих, що залишилися живими, і вони пішли на прорив і вийшли з оточення, не втративши нікого. Після цього він повірив у Бога і силу молитви, читав її перед кожною вилазкою до тилу ворога, до кінця війни воював, додому повернувся без жодної подряпини.

139:1-3 Псалом. Начальнику хору. Псалом Давида.
2 Визволи мене, Господи, від людини злої; Збережи мене від гнобителя.
Дано короткі характеристики злих у розумінні Давида: вони люблять утискувати, бажання робити зло - в їхніх серцях, причому це бажання в них живе щодня.
Однактаке можна сказати не лише про інші.
Таке можна сказати про себе самого, про своє минуле, про ті погані думки та вчинки, які іноді виявляються в кожному нащадку Адама. Тому потрібно постійно просити Єгову про те, щоб «людина зла», яка є і в нас, зникла раз і назавжди.

Давид розуміє те, що від нього не залежить наявність злих у його оточенні: хоч би як він сам прагнув миру і доброзичливості, навколо нього завжди знайдуться злостивці. Тому надія його - на Бога, тільки Він може забезпечити безпеку у віці, наповненому злими.

139:4 вишукують мову свою, як змія; отрута аспіда під устами їх.
Мова злої людини - як зміїна отрута: убити можна не тільки зброєю або отрутою змії, убити можна і словом. Слова злих якраз і спрямовані на те, щоб зіпсувати життя тому, хто слухає їх, і довести його до падіння перед Богом.

139:5 Збережи мене, Господи, від рук безбожного, збережи мене від утисків, які задумали похитнути мої стопи.
Злі ретельно задумують вагати стопи служителів Бога, складають у серцях своїх підступні плани щодо розхитування їхньої впевненості, тому зовні не завжди може людина розпізнати, з ким має справу. А Бог знає, як руйнувати навіть найтаємніші задуми, тому Давид і просить захисту у Нього.

139:6,7 Горді приховали сили для мене і петлі, розкинули мережу дорогою, тенета розклали для мене.
Давид здогадується, що на нього полюють – де тільки можливо. Але ретельне маскування злих умислів ускладнює його здатність бачити біду та ухилятися від неї. Тільки на допомогу Бога – надія в нього:
7 Я сказав до Господа: Ти Бог мій; Почуй, Господи, голос благань моїх!

139:8 Господи, Господи, сила спасіння мого! Ти покрив мою голову в день бою.
Давид упевнений, що саме Бог є захисним покривом для нього у дні несприятливі, у дні протистояння з усіма противниками

139:9 Не дай, Господи, бажаного безбожному; не дай успіху злому задуму його: вони пишаються.
Причина, через яку Давид не бажає успіху нечестивим - не тільки в особистих неприємностях, а й у небажанні дати можливість пишатися своїми здобутками нечестивцям: адже у разі перемоги вони матимуть підстави вважати, що перемогли Бога Давида, і ім'я Його знову буде в посміянні.

139:10,11 Нехай покриє голови оточуючих мене зло своїх вуст їх.
11 Хай впадуть на них вугілля, що горить; нехай вони будуть повалені у вогонь, у прірві, щоб не встали.
Давид хоче, щоб злість, спрямована на нього - обернулася назад і наздогнала всіх, хто її породжує. Коли безбожні зникнуть з лиця землі, праведникам буде легко й радісно жити.

139:12 Людина зломовна не утвердиться на землі; зло захопить утискувача в смерть.
Дуже важлива зауваження: щоб у очах Бога виявитися злим, необов'язково неодмінно робити якесь зле діяння. Достатньо вимовлення злих слів, щоб потрапити в розряд нечестивців, які заслуговують на знищення.

139:13,14 Знаю, що Господь зробить суд гнобленим і справедливість бідним.
14 Так! праведні славитимуть ім'я Твоє; Невинні будуть жити перед лицем Твоїм.
Давид упевнений, що настане і час щастя для праведників, які страждають у віці цьому від підступності злих: всі, хто любить Божий шлях життя, неодмінно славитимуть Бога, який визволив їх від усіх нечестивців землі.