उशिंस्की लघु कथाएँ। के.डी. उशिंस्की। जानवरों के बारे में कहानियाँ. हंस और सारस

कॉन्स्टेंटिन दिमित्रिच उशिंस्की (1824 - 1870) - रूसी शिक्षक, रूस में वैज्ञानिक शिक्षाशास्त्र के संस्थापक। वह एक साहित्यकार, एक प्रतिभाशाली लेखक, कई शैक्षणिक और साहित्यिक-कलात्मक कार्यों के लेखक हैं: कविताएँ, कहानियाँ, दंतकथाएँ, निबंध, समीक्षाएँ, आलोचनात्मक और ग्रंथ सूची संबंधी प्रकाशन। उशिंस्की ने कई पत्रिकाओं में सहयोग किया, जिनमें उस समय की सबसे प्रगतिशील पत्रिका सोव्रेमेनिक भी शामिल थी।
शैक्षिक सिद्धांत की स्थिति का उत्कृष्ट ज्ञान और व्यावहारिक कार्यस्कूल, शिक्षा के लक्ष्यों और उद्देश्यों पर विचारों के विकास के इतिहास का गहन विश्लेषण, समकालीन की उपलब्धियों में एक व्यापक अभिविन्यास वैज्ञानिक विचार(ज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों में) ने उन्हें रूसी स्कूल की सबसे महत्वपूर्ण जरूरतों को पूरा करने वाले कई कार्यों को बनाने की अनुमति दी, और स्थायी मूल्य के कई वैज्ञानिक प्रस्तावों को सामने रखा। उनके कार्य, विशेषकर उनकी शैक्षिक पुस्तकें" बच्चों की दुनिया" और " मूल शब्द", को अत्यधिक लोकप्रियता मिली
शैली और विषय साहित्यिक कार्यके.डी. उशिंस्की विविध और विविध हैं। उनमें से विशेष रूप से उल्लेखनीय हैं कला का काम करता हैबच्चों के लिए, शुरुआती पाठकों के लिए रोचक और जानकारीपूर्ण। लेख स्पष्ट, सरल भाषा में लिखे गए हैं, जो बच्चों को प्राकृतिक विज्ञान, प्रकृति और रोजमर्रा की जिंदगी के मुद्दों से परिचित कराते हैं।

मरीज़ों का इलाज उन पुजारियों के शब्दों से किया जाता था जो इसका उपयोग करना जानते थे, और "चमत्कार" की संभावना में मरीज़ का विश्वास था। लेकिन यह शब्द सिर्फ बीमारियों को ही नहीं बल्कि अन्य चीजों को भी ठीक कर सकता है। मेरे समूह में उड़ना सीखने वाला भूला हुआ विमानन छात्र अचानक रूपांतरित हो गया और अच्छी तरह उड़ने लगा। यह पता चला कि उसने अपने प्रशिक्षक को अपने उड़ान कौशल में सुरक्षा व्यक्त करते हुए सुन लिया था। तुमने कैसे पता लगाया? तार्किक समस्याओं के विपरीत, जिनके लिए केवल अच्छी सोच की आवश्यकता होती है, नीचे दी गई समस्याएं विचार के कुछ गुणों को दर्शाती हैं।

हंस और सारस

घास के मैदान में हंस और सारस एक साथ चर रहे थे। दूर से शिकारी दिखाई दिये। हल्की सारसें उड़ गईं और उड़ गईं, लेकिन भारी हंस वहीं रह गए और मारे गए।

इसे अच्छी तरह से नहीं काटा गया है, लेकिन इसे सख्ती से सिल दिया गया है

सफेद, चिकने खरगोश ने हाथी से कहा:
- कैसी बदसूरत, खरोंचदार पोशाक है तुम्हारी, भाई!
“सच है,” हाथी ने उत्तर दिया, “लेकिन मेरे कांटे मुझे कुत्ते और भेड़िये के दांतों से बचाते हैं; क्या आपकी सुंदर त्वचा भी आपको वैसे ही सेवा देती है?
जवाब देने के बजाय, बन्नी ने बस आह भरी।

रास्ते में दो आदमी नदी पार करना चाहते थे, लेकिन किनारे पर उन्हें जो नाव मिली, उसमें केवल एक ही सवार हो सकता था। दोनों ने इसी नाव से नदी पार की और अपने रास्ते पर चलते रहे। उन्होंने यह कैसे किया? किसी से पूछें कि लगातार दो महीनों में प्रत्येक में 31 दिन होते हैं, और अधिकांश लोग उत्तर देंगे "जुलाई और अगस्त।" उनके लिए यह कहना बहुत दुर्लभ होगा: दिसंबर और जनवरी!

स्वयं सोचें और दूसरों को इन समस्याओं के बारे में सोचने के लिए कहें: पेंसिल को अलग किए बिना, एक वर्ग के चार बिंदुओं को कैसे मिटाया जाए, जिसमें तीन रेखाएं प्रारंभिक बिंदु पर लौटती हैं और तीन पंक्तियों में समान दूरी पर खींचे गए नौ बिंदु, चार सीधी रेखाओं के साथ , पेंसिल को अलग किए बिना, और चार से चार माचिस कैसे बनाएं समबाहु त्रिभुज, एक मैच की लंबाई के बराबर? इन समस्याओं को हल करने के लिए, साथ ही जीवन में आने वाली कई अन्य समान समस्याओं को हल करने के लिए, हमें यह जानना चाहिए कि सोचने की दिनचर्या पर कैसे काबू पाया जाए और समस्या को केवल एक रूप में नहीं, बल्कि एक नए कोण से देखा जाए।

कोयल

ग्रे कोयल एक बेघर सुस्ती है: यह घोंसला नहीं बनाती है, यह दूसरे लोगों के घोंसलों में अंडे देती है, यह अपने कोयल के बच्चों को पालने के लिए देती है, और यह हंसती भी है और अपने पति से शेखी बघारती है: - - ही-ही- ही! हा हा हा! देखो, पति, मैंने दलिया के आनंद के लिए कैसे अंडा दिया।
और पूँछ वाला पति, एक बर्च के पेड़ पर बैठा है, उसकी पूँछ खुली हुई है, उसके पंख नीचे हैं, उसकी गर्दन फैली हुई है, अगल-बगल से डोल रहा है, वर्षों की गणना कर रहा है, बेवकूफ लोगों की गिनती कर रहा है।

हम सभी साल को जनवरी में शुरू करने और दिसंबर में ख़त्म करने के आदी हैं। छात्र और शिक्षक किसके लिए शैक्षणिक वर्षसितंबर में शुरू होता है, दिसंबर और जनवरी को याद करते हुए, दूसरों की तुलना में अधिक बार पहले प्रश्न का सही उत्तर देंगे। चित्र में प्रस्तुत सवारों के साथ समस्या को हल करने के लिए, आपको यह जानना होगा कि खींचे गए घोड़ों की अविभाज्यता के विचार को कैसे त्यागना है और सवारों को इन घोड़ों की पीठ पर बैठने की आवश्यकता है, न कि अन्य घोड़े. घोड़ों के अगले पैर, जिनमें सवार बैठ सकें, एक घोड़े के होने चाहिए और पिछले पैर दूसरे।

बिंदुओं और रेखाओं की समस्या में भी इसी सिद्धांत का समर्थन किया जा सकता है। कार्यों को निर्दिष्ट बिंदुओं तक सीमित करना और उसके फ़्रेम को पार करना, जैसा कि इस पृष्ठ पर दिए गए चित्र में दर्शाया गया है। हेलेन पिछली कहानी में वर्णित दो बचपन के दोस्तों में से एक है। वाक्यांश "दो पुरुष बचपन के दोस्त" को आमतौर पर दो पुरुषों की छवि देने के लिए समझा जाता है, क्योंकि पुरुष और "दोस्त" पुरुष शब्द हैं। पहले वाक्य की सामान्य समझ नाव समस्या के त्वरित समाधान को रोकती है। यह कल्पना करना आसान है कि दोनों व्यक्ति तुरंत नाव के पास आए, जैसा कि वास्तव में था: दोनों विपरीत तटों पर आए और अलग-अलग नदी पार की: पहले, और फिर दूसरे ने।

कठफोड़वा

दस्तक दस्तक! एक घने जंगल में, एक काला कठफोड़वा देवदार के पेड़ पर बढ़ई का काम कर रहा है। यह अपने पंजों से चिपकता है, अपनी पूँछ को आराम देता है, अपनी नाक थपथपाता है, और छाल के पीछे से चींटियों और बूगर को डराता है; वह ट्रंक के चारों ओर दौड़ेगा, किसी को नज़रअंदाज़ नहीं करेगा।
रोंगटे खड़े हो गए: "ये व्यवस्थाएँ अच्छी नहीं हैं!" वे डर से छटपटाते हैं, छाल के पीछे छिप जाते हैं - वे बाहर नहीं जाना चाहते।

हालांकि हमारे लिए अब इससे कोई फर्क नहीं पड़ता. यदि संकेंद्रित उत्तेजना के क्षेत्र के आसपास एक निषेध क्षेत्र बनाया जाता है, तो यह एक नकारात्मक प्रेरण होगा, और यदि संकेंद्रित निषेध के क्षेत्र के आसपास एक उत्तेजना क्षेत्र बनाया जाता है, तो यह एक सकारात्मक प्रेरण होगा। मेडिकल छात्र ने कहा, इस तरह इवान पावलोव ने इंडक्शन को समझा। - इलेक्ट्रिकल इंजीनियरिंग में हमारा मतलब इंडक्शन या, अधिक सटीक रूप से, इलेक्ट्रोमैग्नेटिक इंडक्शन, एक इलेक्ट्रोमोटिव बल की उपस्थिति है, जिसे फैराडे ने एक सर्किट में खोजा था, जब इसे चुंबकीय क्षेत्र द्वारा पार किया जाता है।

कहानी "एक सेब के पेड़ की कहानी"

और, यह महसूस करते हुए कि उनमें से प्रत्येक अपने पेशेवर दृष्टिकोण से प्रेरण के बारे में बात कर रहा था, तीनों हँसे। ज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों - मनोविज्ञान, शरीर विज्ञान, प्रौद्योगिकी - के लिए स्वीकृत परिभाषाएँ सही ढंग से दी गई हैं। दुर्भाग्य यह था कि चर्चा में भाग लेने वालों में से प्रत्येक ने गलती से यह मान लिया कि उसका प्रतिद्वंद्वी "प्रेरण" को उसी तरह समझता था जैसे उसने समझा था। ऐसी चर्चा अनिवार्य रूप से अस्पष्ट है, यह "सच्चाई से बाहर नहीं आ सकती" लेकिन, दुर्भाग्य से, इस पर अक्सर चर्चा होती है। उदाहरण के लिए, ए कुछ वाक्य कहेगा, शायद अपनी सोच को बहुत सटीक रूप से व्यक्त नहीं कर रहा है, लेकिन वक्ता बी अपने तरीके से समझ जाएगा।


- ये नियम अच्छे नहीं हैं! वे डर से छटपटाते हैं, छाल के पीछे छिप जाते हैं - वे बाहर नहीं जाना चाहते।

दस्तक दस्तक! काला कठफोड़वा अपनी नाक से दस्तक देता है, छाल को छेनी से काटता है, अधिक बोलने वालाछेद में लॉन्च; चींटियों को मछली की तरह घसीटता है।

मार्टिन

हत्यारा व्हेल निगल शांति नहीं जानता था, वह दिन भर उड़ता था, तिनके ढोता था, मिट्टी से गढ़ता था, घोंसला बनाता था। उसने अपने लिए एक घोंसला बनाया: उसमें अंडकोष थे। मैंने इसे अंडकोष पर लगाया: यह अंडकोष से बाहर नहीं आता, यह बच्चों की प्रतीक्षा कर रहा है। मैंने बच्चे पैदा किये: बच्चे किलकारियाँ मार रहे थे और खाना चाह रहे थे।

यहां हमारे पास तीन विचार हैं जो समान होने चाहिए, लेकिन वास्तव में वे असमान हैं। आइए मान लें कि, उत्तर देते समय, बी ने अपने विचार गलत तरीके से तैयार किए, और निश्चित रूप से, ए ने उसे आवश्यक नहीं समझा। अब हमारे पास छह विचार हैं, जिनमें से केवल दो ही सहमत हैं: एक जिसे बी ने समझा और एक जिसे वह व्यक्त करना चाहता था। लेकिन यदि एस. भी चर्चा में भाग लेते हैं तो बारह विचारों में से केवल चार पर ही सहमति बन पाती है। उस अराजकता की कल्पना करें जो घटित होगी! रेने डेसकार्टेस ने इस बारे में कहा: "शब्द का सटीक अर्थ, और आप मानवता को आधी गलतियों से मुक्त कर देंगे।"

किलर व्हेल दिन भर उड़ती रहती है, उसे शांति नहीं मिलती: वह बीचों को पकड़ती है, टुकड़ों को खिलाती है। अपरिहार्य समय आएगा, बच्चे उड़ जाएंगे, वे सभी अलग-अलग उड़ जाएंगे, नीला समुद्र, अंधेरे जंगलों से परे, ऊंचे पहाड़ों से परे।

हत्यारा व्हेल निगल शांति नहीं जानता: दिन-ब-दिन वह प्यारे बच्चों की तलाश में घूमता रहता है।

गरुड़

नीले पंखों वाला चील सभी पक्षियों का राजा है। वह चट्टानों और पुराने ओक के पेड़ों पर घोंसले बनाता है; ऊँचा उड़ता है, दूर तक देखता है, सूरज को देखकर पलक नहीं झपकता। चील की नाक दरांती और पंजे झुके हुए होते हैं; पंख लंबे हैं; उभरी हुई छाती - शाबाश। एक चील ऊपर से शिकार की तलाश में बादलों के बीच से उड़ती है। वह एक पिनटेल बत्तख, एक लाल पैर वाले हंस, एक धोखेबाज कोयल पर उड़ेगा - केवल पंख गिरेंगे...

इसे बहुत पहले ही हिंदू दार्शनिकों ने समझ लिया था अगला नियमचर्चाएँ। प्रत्येक वार्ताकार को पहले चर्चा में अपने प्रतिद्वंद्वी के बारे में अपने विचार व्यक्त करने चाहिए और केवल यह पुष्टि प्राप्त करने के बाद कि वह सब कुछ अच्छी तरह से समझ गया है, वह इसका खंडन कर सकता है।

उनके वार्ताकार को इन आपत्तियों का सार दोहराना चाहिए और, यह पुष्टि प्राप्त करने के बाद कि वह उन्हें अच्छी तरह से समझते हैं, प्रतिवाद की मांग कर सकते हैं। के अनुसार, यदि हमेशा नहीं तो इस नियम का उपयोग करना बहुत उपयोगी है कम से कमकभी-कभी, और आवश्यक रूप से, यदि कोई संदेह हो कि विवाद करने वालों के पास एक ही शब्द के लिए अलग-अलग अर्थ हैं। इसकी चर्चा शब्दों में नहीं, बल्कि उनके द्वारा व्यक्त अवधारणाओं में की जानी चाहिए। संशयवादी और निराशावादी जब युग नामक विवाद में थे और मैं, जिन्होंने अखबार चर्चा क्लब खोला " टीवीएनजेड“, किसी ने संशयवादी ज़जारा लिपशित्सा को बुलाया, वह नाराज था, और उपस्थित लगभग सभी लोगों ने उसके अपराध को समझा।

फॉक्स पैट्रीकेवना

गॉसमर लोमड़ी के दांत तेज़ और थूथन पतला होता है; सिर के शीर्ष पर कान, मक्खी पर एक पूंछ, एक गर्म फर कोट।
गॉडफादर अच्छे कपड़े पहने हुए है: फर शराबी और सुनहरा है; छाती पर बनियान और गले पर सफेद टाई है।
लोमड़ी चुपचाप चलती है, जमीन पर झुक जाती है मानो झुक रही हो; अपनी रोएँदार पूँछ को सावधानी से पहनता है; स्नेहपूर्वक देखता है, मुस्कुराता है, सफेद दांत दिखाता है।
वह छेद खोदती है, चतुराई से, गहरे: वहाँ कई प्रवेश और निकास द्वार हैं, वहाँ भंडारण कक्ष हैं, वहाँ शयनकक्ष भी हैं; फर्श मुलायम घास से अटे पड़े हैं।
काश एक छोटी सी लोमड़ी सबके लिए अच्छी होती, मालकिन... लेकिन लोमड़ी एक डाकू है, एक उपवास करने वाली महिला है: वह मुर्गियों से प्यार करती है, वह बत्तखों से प्यार करती है, वह एक मोटे हंस की गर्दन मरोड़ देगी, उसे दया नहीं आएगी एक खरगोश पर भी.

लेकिन आलोचनात्मक सोच महत्वपूर्ण और बहुत महत्वपूर्ण है अच्छी गुणवत्ता, जब यह एक व्यक्तित्व गुण है, एक चरित्र गुण है। संशयवादियों को भी बुलाया गया प्राचीन यूनानी दार्शनिक, जिन्हें कार्ल मार्क्स उनके निर्णयों की आलोचनात्मक प्रकृति के कारण अत्यधिक महत्व देते थे। विचार की गहराई में संदेह - ध्यान और आलोचनात्मक परीक्षण में संदेह की प्रधानता। यह कुछ ऐसा है जिसे आपने शुरुआत में आंशिक रूप से प्रकट किया और जिस समस्या में आपकी रुचि है, उस पर एक किताब पढ़ना समाप्त नहीं किया। एक व्यक्तित्व के रूप में, संशयवाद आमतौर पर निराशावाद, भविष्य के प्रति अविश्वास, उदासी की प्रबल स्थिति, निराशा और हर चीज में केवल बुरा और अप्रिय देखने की प्रवृत्ति से जुड़ा होता है।

बनी की शिकायतें

भूरे खरगोश ने हाथ फैलाया और एक झाड़ी के नीचे बैठकर रोने लगा; रोता है और कहता है: "दुनिया में मुझसे बुरा कोई भाग्य नहीं है, छोटा भूरा खरगोश!" और कौन मुझ पर अपने दांत तेज़ नहीं करता? शिकारी, कुत्ते, भेड़िया, लोमड़ी और शिकारी पक्षी; कुटिल बाज़, आंख मारना उल्लू; यहाँ तक कि मूर्ख कौआ भी मेरे प्यारे छोटे भूरे खरगोशों को अपने टेढ़े पंजों से खींच लेता है...
मुसीबत मुझे हर जगह से डराती है; लेकिन मेरे पास अपना बचाव करने के लिए कुछ भी नहीं है: मैं गिलहरी की तरह पेड़ पर नहीं चढ़ सकता; मैं नहीं जानता कि खरगोश की तरह गड्ढा कैसे खोदा जाता है। सच है, मेरे दाँत नियमित रूप से पत्तागोभी खाते हैं और छाल को कुतरते हैं, लेकिन मुझमें काटने की हिम्मत नहीं है...
मैं दौड़ने में माहिर हूं और बहुत अच्छी तरह कूद सकता हूं; लेकिन यह अच्छा है अगर आपको समतल मैदान या पहाड़ के ऊपर दौड़ना है, लेकिन ढलान पर -
- तब आप अपने सिर के ऊपर से कलाबाजी करेंगे: सामने के पैर पर्याप्त परिपक्व नहीं हैं।
यदि बेकार कायरता न होती तो दुनिया में रहना अभी भी संभव होता। यदि आप सरसराहट सुनते हैं, तो आपके कान खड़े हो जाएंगे, आपका दिल धड़क जाएगा, आपको रोशनी नहीं दिखेगी, आप झाड़ी से बाहर कूद जाएंगे, और आप सीधे जाल में या शिकारी के पैरों के पास पहुंच जाएंगे। ..ओह, मुझे बुरा लग रहा है, भूरे खरगोश को! तुम धूर्त हो, तुम झाड़ियों में छिपते हो, तुम झाड़ियों के चारों ओर घूमते हो, तुम अपनी राहें भ्रमित करते हो; और देर-सबेर मुसीबत से बचा नहीं जा सकेगा: और रसोइया मुझे रसोई में खींच ले जाएगा लंबे कान
मेरी एकमात्र सांत्वना यह है कि पूँछ छोटी है: कुत्ते के पास पकड़ने के लिए कुछ भी नहीं है। अगर मेरी पूँछ लोमड़ी जैसी होती तो मैं उसे लेकर कहाँ जाता? फिर लगता है वह जाकर डूब गया होगा.

संशयवाद और निराशावाद परिप्रेक्ष्य की कमी से उत्पन्न होते हैं और इसलिए पुराने प्रतिक्रियावादी वर्गों की विश्व अवधारणा में अंतर्निहित हैं। शांति की साम्यवादी अवधारणा आशावादी है क्योंकि यह वस्तुनिष्ठ विकास के ज्ञान पर आधारित है सर्वोत्तम अर्थों मेंइस शब्द, संशयवाद, जिसमें "स्वस्थ" विशेषण जोड़ा गया है, को यदि "सक्रिय" संशयवाद कहना बेहतर होगा, तो यह बहुत है महत्वपूर्ण गुणवत्ताविचार और व्यक्तित्व, यह एक आलोचनात्मक भावना है। मार्क्स ने पुराने संशयवादियों की प्रशंसा की क्योंकि वे किसी भी चीज़ पर विश्वास नहीं करते थे, हर चीज़ का विश्लेषण करने की कोशिश करते थे और हर चीज़ का प्रमाण मांगते थे। विचार की गुणवत्ता जो बिल्कुल अपरिहार्य है वैज्ञानिक अनुसंधानया, उदाहरण के लिए, एक खोजी न्यायाधीश के कार्य में, यह बन सकता है नकारात्मक गुणवत्ता; व्यक्तित्व यदि पुरुषों के साथ संबंधों को निर्धारित करने लगे।

वैज्ञानिक भालू

- बच्चे! बच्चे! - नानी चिल्लाई। -जाओ भालू को देखो। बच्चे बाहर बरामदे में भाग गए, और वहाँ पहले से ही बहुत सारे लोग जमा हो चुके थे। निज़नी नोवगोरोड का एक व्यक्ति, अपने हाथों में एक बड़ा दांव लिए हुए, एक भालू को जंजीर से बांधे हुए है, और लड़का ड्रम बजाने की तैयारी कर रहा है।
"चलो, मिशा," निज़नी नोवगोरोड निवासी कहते हैं, भालू को जंजीर से खींचते हुए, "उठो, उठो, एक तरफ से दूसरी तरफ जाओ, ईमानदार सज्जनों को प्रणाम करो और खुद को पुललेट्स को दिखाओ।"
भालू दहाड़ने लगा और अनिच्छा से ऊपर चढ़ गया पिछले पैर, एक पैर से दूसरे पैर पर शिफ्ट होता है, दाईं ओर, बाईं ओर झुकता है।
"चलो, मिशेंका," निज़नी नोवगोरोड निवासी जारी रखता है, "दिखाओ कि कैसे छोटे बच्चे मटर चुराते हैं: जहां यह सूखा है - पेट पर, और जहां यह गीला है - घुटनों पर।"
और मिश्का रेंगने लगा: वह अपने पेट के बल गिर गया और उसे अपने पंजे से इस प्रकार रगड़ा, मानो वह एक मटर खींच रहा हो।
"आओ, मिशेंका, मुझे दिखाओ कि महिलाएं काम पर कैसे जाती हैं।"

मनुष्य का अविश्वास आसानी से संदेह में बदल जाता है, और संदेह निराशावाद के समान है। इंसान गलतियाँ कर सकता है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं कि लोगों पर भरोसा नहीं किया जा सकता। इवान पावलोव ने अपने सहयोगियों के साथ एक साक्षात्कार में सामूहिक सोच की विशेषता बताई, जिसे अब विज्ञान में "पावलोवो पर्यावरण" के रूप में जाना जाता है। एक लोकप्रिय कहावत है: "एक से दो सिर बेहतर होते हैं।" क्या यह केवल कुछ लोगों की राय जोड़कर समग्र रूप से कुछ समझाता है? या, क्या कोई सामूहिक मन है? मनोवैज्ञानिक तौर पर यह कहीं अधिक कठिन है. किसी भी समस्या की सामूहिक सोच, मान लीजिए, एक कार्य समूह में, निम्नलिखित कारणों से उसके प्रत्येक घटक की सोच पर सकारात्मक प्रभाव डालती है: यह एक आम समस्या को हल करने में उद्देश्य की पारस्परिक स्पष्टता को बढ़ाती है जिसमें यह समुदाय पर ध्यान केंद्रित करती है; यह समस्या के बारे में अधिक विस्तार से और साथ ही, आत्म-आलोचनात्मक रूप से सोचने का अवसर प्रदान करता है; विचारों के आदान-प्रदान से टीम के प्रत्येक सदस्य का ज्ञान और अनुभव समृद्ध होता है; एक साहसिक पहल का जन्म हुआ है; नकल और पारस्परिक सहायता की भावना पैदा होती है; सामूहिक समस्या समाधान नई समस्याओं की प्रगति को प्रोत्साहित करता है।

भालू आ रहा है, नहीं आ रहा है; पीछे देखता है, अपने पंजे से उसके कान के पीछे खरोंचता है। कई बार भालू ने झुंझलाहट दिखाई, दहाड़ना शुरू किया और उठना नहीं चाहा; लेकिन जंजीर की लोहे की अंगूठी, होंठ के माध्यम से पिरोया गया, और मालिक के हाथों में काठ ने गरीब जानवर को आज्ञा मानने के लिए मजबूर कर दिया।
जब भालू ने अपना सारा सामान दोबारा बना लिया, तो निज़नी नोवगोरोड निवासी ने कहा:
- चलो, मिशा, अब एक कदम से दूसरे कदम पर जाओ, ईमानदार सज्जनों को प्रणाम करो, लेकिन आलसी मत बनो - बल्कि नीचे झुको! सज्जनों का पसीना बहाओ और अपनी टोपी पकड़ लो: यदि वे रोटी नीचे रख दें, तो खा लो, लेकिन पैसे मुझे लौटा दो।
और भालू, अपने अगले पंजों में टोपी लिए हुए, दर्शकों के चारों ओर घूमने लगा। बच्चों ने दस कोपेक का टुकड़ा डाला; लेकिन उन्हें बेचारी मीशा पर दया आ गई: उसके होंठ से अंगूठी के माध्यम से खून बह रहा था...

क्योंकि जब कोई व्यक्ति किसी चीज़ के बारे में "बीस बार" सोचता है, तो उसकी सोच अक्सर एक ही गति को दोहराती है: लेकिन मस्तिष्क के वे क्षेत्र जो काम करते हैं और उनके संबंध अपरिवर्तित रहते हैं। और जब कोई व्यक्ति अपने विचार व्यक्त करता है, तो वह उन्हें स्वयं सुनता है, जिसमें मस्तिष्क के नए क्षेत्र काम में शामिल होते हैं और नए संघों में भाग लेते हैं।

सफल प्रक्रिया बैठक में भाग लेने वाले सहमत नहीं हो सके। एक ने दूसरे का विरोध किया और अपने प्रस्ताव की पुष्टि करते हुए उस पर जोर दिया। जुनून गर्म हो रहा था, लेकिन मामला स्पष्ट नहीं था। तब मेरे मित्र जो बैठक की अध्यक्षता कर रहे थे, मनोविज्ञान से परिपूर्ण व्यक्ति और प्रयोगों के बड़े प्रशंसक, ने सुझाव दिया कि हम एक ब्रेक लें और कमरे को हवादार करें। उन चेहरों को देखना ज़रूरी था जिनके साथ वक्ताओं ने उनके भाषण और टिप्पणियाँ सुनीं, जो पहले इतनी स्पष्ट और आश्वस्त करने वाली लगती थीं। "ठीक है, आइए चर्चा जारी रखें," राष्ट्रपति ने ड्रम बदलते हुए और प्रदर्शनात्मक रूप से टेप रिकॉर्डर को जोड़ते हुए सुझाव दिया।

चील और कौआ

एक बार रूस में एक कौआ रहता था - नानी के साथ, माताओं के साथ, छोटे बच्चों के साथ, करीबी पड़ोसियों के साथ। गीज़ और हंस दूर देशों से उड़कर आए और अंडे दिए; और कौआ उन्हें अपमानित करने लगा और उनके अंडकोष चुराने लगा।
एक उल्लू उड़ रहा था, और उसने देखा कि कौवा पक्षियों को अपमानित कर रहा है, इसलिए वह उड़ गया और बाज से कहा: "पिताजी, ग्रे ईगल!" चोर कौवे के विरुद्ध हमें धर्मसम्मत न्याय दो।

सबसे विचारशील और सटीक फॉर्मूलेशन ने समस्या का सही समाधान ढूंढना संभव बना दिया, जिस पर सभी सहमत थे। दिलचस्प बात यह है कि मेरे मित्र के कार्यालय में लगातार बैठकें अधिक फलदायी रहीं क्योंकि प्रतिभागियों ने यह मानते हुए कि टेप रिकॉर्डर जुड़ा हुआ था, अधिक जिम्मेदारी, अंतरंगता और ध्यान के साथ बात की।

उत्सुक या दिलचस्पी? एक या किसी अन्य घटना को सीखने के बाद, एक व्यक्ति इसे सेवा में स्थानांतरित कर सकता है और इसमें महारत हासिल कर सकता है। लेकिन मनोवैज्ञानिक रूप से ज्ञान की आवश्यकता प्रशंसा पर आधारित है। कोई भी नहीं प्राचीन, न ही कोई बच्चा जो प्रशंसा करने में असमर्थ है वह यह जानने या कल्पना करने का प्रयास करेगा कि अन्य लोगों को क्या आश्चर्य हुआ। इस आवश्यकता की जैविक जड़ें ओरिएंटेशन रिफ्लेक्स हैं, जो कुछ हद तक जानवरों में भी निहित है। जानवरों में, यह प्रतिवर्त जैविक रूप से बहुत तर्कसंगत है और खतरे के प्रति आगाह करता है।

भूरे चील ने कौवे के लिए एक प्रकाश दूत, एक गौरैया, भेजा। गौरैया ने उड़कर कौए को पकड़ लिया; उसने विरोध करने की कोशिश की, लेकिन उसने उसे लात मारी और चील की ओर खींच लिया।
तो चील ने कौवे का न्याय करना शुरू किया:
- ओह, तुम चोर कौवे, मूर्ख सिर! वे आपके बारे में कहते हैं कि आप दूसरे लोगों के सामान पर अपना मुंह खोलते हैं: बड़े पक्षीतुम अंडे ले जाओ.
यह सब एक अंधा उल्लू है, एक बूढ़ा बच्चा है, जिसने मेरे बारे में झूठ बोला।
“वे तेरे विषय में कहते हैं,” उकाब कहता है, “कि एक मनुष्य बीज बोने को निकलेगा, और तू अपना सारा सदोम लेकर बाहर कूद पड़ेगी - और अच्छा, उसके बीज बटोर ले।”
- यह झूठ है, पिताजी, ग्रे ईगल, यह झूठ है!
- और वे यह भी कहते हैं: स्त्रियाँ पूलियाँ बिछाना शुरू कर देंगी, और तुम अपने सारे यौन शोषण के साथ बाहर कूद जाओगे - और ठीक है, पूलों को हिलाओ।
- यह झूठ है, पिताजी, ग्रे ईगल, यह झूठ है!
चील ने कौए को कैद करने की निंदा की।

आप सीटी बजाते हैं और नींद में डूबा पिल्ला, जो अभी भी बहुत छोटा विशेषज्ञ है, तुरंत अपने कान तेज़ कर लेगा। प्रतिबिंब "यह क्या है?" बिना शर्त है. इसके आधार पर, जानवरों और मनुष्यों में कई वातानुकूलित विकास होते हैं वातानुकूलित सजगता. यह अनैच्छिक ध्यान, जिज्ञासा और पूछताछ पर भी आधारित है। जिज्ञासा और पूछताछ मानवीय आवश्यकता की अभिव्यक्तियाँ हैं। लेकिन जिज्ञासा से ज्ञान की ओर प्रवृत्ति का कोई अंत नहीं है, इसका उद्देश्य है: देखना; जानो, जानो, यही कारण है कि जिज्ञासा व्यक्ति को लाभ नहीं पहुंचाती, उसे समृद्ध नहीं बनाती।

जिज्ञासा तृप्त होती है, और अधिक ज्ञान की इच्छा क्षीण होती है। अनुरोध एक विशिष्ट लक्ष्य की ओर प्रवृत्त होता है। जब कोई व्यक्ति जानने की अपनी इच्छा को संतुष्ट करने का प्रयास करता है, तो वह हमेशा समझता है कि वह कुछ क्यों जानना चाहता है। यही कारण है कि अनुसंधान किसी व्यक्ति के अनुभव को समृद्ध करता है, और जो समझा जाता है वह आगे के ज्ञान के लिए संभावनाएं खोलता है। लेकिन अनुरोध हो सकता है अलग-अलग लक्ष्य. आपको क्या लगता है कि आम आदमी और हमेशा फुसफुसाती गपशप करने वालों में अपने पड़ोसियों की बातचीत से गुज़रने की प्रवृत्ति किस चीज़ से प्रेरित होती है: जिज्ञासा या जिज्ञासा?

लोमड़ी और बकरी

एक लोमड़ी दौड़ी, कौवे को घूरने लगी और एक कुएं में जा गिरी। कुएं में ज्यादा पानी नहीं था: आप डूब नहीं सकते थे, और आप बाहर भी नहीं कूद सकते थे। लोमड़ी बैठती है और शोक मनाती है।
बकरी आ रही है धूर्त व्यक्ति; चलता है, अपनी दाढ़ी हिलाता है, अपना चेहरा हिलाता है; कुछ न करने पर, उसने कुएँ में देखा, वहाँ एक लोमड़ी देखी और पूछा:
- तुम वहाँ क्या कर रहे हो, छोटी लोमड़ी?
लोमड़ी जवाब देती है, "मैं आराम कर रही हूं, मेरे प्रिय।" "वहां बहुत गर्मी है, इसलिए मैं यहां चढ़ गया।" यह यहाँ बहुत अच्छा और बढ़िया है! ठंडा पानी - जितना आप चाहें।
लेकिन बकरी बहुत दिनों से प्यासी है.
- क्या पानी अच्छा है? - बकरी पूछती है।
- उत्कृष्ट! - लोमड़ी जवाब देती है। - साफ़, ठंडा! यदि आप चाहें तो यहां कूदें; यहीं हम दोनों के लिए जगह होगी.
बकरी ने मूर्खतापूर्वक छलांग लगाई, लगभग लोमड़ी के ऊपर से भाग गई, और उसने उससे कहा:
- एह, दाढ़ी वाले मूर्ख! और वह नहीं जानता था कि कैसे कूदना है - वह चारों ओर बिखर गया।
लोमड़ी बकरी की पीठ पर, पीछे से सींगों पर और कुएं से बाहर कूद गई। कुएँ में भूख से बकरी लगभग गायब हो गई; उन्होंने उसे बलपूर्वक पाया और सींगों से खींचकर बाहर निकाला।

मुर्गा और कुत्ता

वहाँ एक बूढ़ा आदमी और एक बूढ़ी औरत रहते थे, और वे बहुत गरीबी में रहते थे। उनके पेट में केवल एक मुर्गा और एक कुत्ता था, और वे उन्हें ठीक से खाना नहीं खिलाते थे। तो कुत्ता मुर्गे से कहता है:
- चलो, भाई पेटका, चलो जंगल में चलते हैं: यहाँ का जीवन हमारे लिए बुरा है।
"चलो चलें," मुर्गा कहता है, "यह इससे भी बदतर नहीं होगा।"
इसलिए वे जिधर देखते उधर चले गए। हम सारा दिन इधर-उधर घूमते रहे; अंधेरा हो रहा था - रात रुकने का समय हो गया था। उन्होंने सड़क छोड़ कर जंगल की ओर प्रस्थान किया और एक बड़े खोखले पेड़ को चुना। मुर्गा एक शाखा पर उड़ गया, कुत्ता खोखले में चढ़ गया और सो गया।
सुबह, जैसे ही भोर होने लगी, मुर्गे ने चिल्लाकर कहा: "कू-कू-रे-कू!" लोमड़ी ने मुर्गे की बात सुनी; वह मुर्गे का मांस खाना चाहती थी. इसलिए वह पेड़ के पास गई और मुर्गे की प्रशंसा करने लगी:
- क्या मुर्गा है! मैंने ऐसा पक्षी कभी नहीं देखा: कितने सुंदर पंख, कितनी लाल कंघी, और कितनी स्पष्ट आवाज़! मेरे पास उड़ो, सुन्दर।
- क्या काम? -मुर्गा पूछता है।
- आइए मुझसे मिलने चलें: आज मेरी गृहप्रवेश पार्टी है, और मेरे पास आपके लिए बहुत सारे मटर हैं।
"ठीक है," मुर्गा कहता है, "लेकिन मैं अकेला नहीं जा सकता: मेरे साथ एक कॉमरेड है।" लोमड़ी ने सोचा, "कैसी किस्मत आ गई है!", "एक मुर्गे की जगह दो मुर्गे हो जाएंगे।"
- आपका साथी कहाँ है? - वह मुर्गे से पूछती है। - मैं उसे भी आने के लिए आमंत्रित करूंगा।
मुर्गे ने जवाब दिया, "वह वहां खोह में रात बिताता है।"
लोमड़ी खोखले में भाग गई, और कुत्ते ने उसका थूथन पकड़ लिया - tsap!.. लोमड़ी को पकड़ लिया और टुकड़े-टुकड़े कर दिया।

चार इच्छाएँ.

मित्या बर्फीले पहाड़ पर स्लेजिंग करते हुए और जमे हुए पहाड़ पर स्केटिंग करते हुए चली गई
नदी, गुलाबी, प्रसन्न होकर घर भागी और अपने पिता से कहा:
- सर्दियों में कितना मजा आता है! काश यह सारी सर्दियाँ होतीं।
“अपनी इच्छा मेरी पॉकेट बुक में लिखो,” पिता ने कहा।
मित्या ने इसे लिखा।
वसंत आ गया. मित्या हरे रंग में रंगीन तितलियों के लिए जी भर कर दौड़ी
घास का मैदान, फूल तोड़े, दौड़कर अपने पिता के पास गए और कहा:
- यह वसंत कितना सुंदर है! काश यह अभी भी वसंत होता।
पिता ने फिर से किताब निकाली और मित्या को अपनी इच्छा लिखने का आदेश दिया।
गर्मी आ गई है. मित्या और उसके पिता घास काटने गए। सारा लंबा दिन
लड़का मजा कर रहा था: उसने मछली पकड़ी, जामुन तोड़े, सुगंधित घास डाली, इत्यादि
शाम को उसने अपने पिता से कहा:
- आज मुझे बहुत मज़ा आया! मैं चाहता हूं कि गर्मियां कभी खत्म न हों
था।
और मित्या की ये चाहत उसी किताब में लिखी गई.
शरद ऋतु आ गई है. बगीचे में फल एकत्र किए गए - सुर्ख सेब और पीले नाशपाती।
मित्या प्रसन्न हुई और उसने अपने पिता से कहा:
- शरद ऋतु वर्ष का सबसे अच्छा समय है!
फिर पिता ने अपना निकाला स्मरण पुस्तकऔर लड़के को दिखाया कि वह वही है
उन्होंने वसंत, सर्दी और गर्मी के बारे में भी यही बात कही।

एक मैदान में एक शर्ट कैसे बढ़ी?

तान्या ने देखा कि कैसे उसके पिता छोटे-छोटे बच्चे बिखेर रहे थे
चमकदार अनाज, और पूछता है:
- आप क्या कर रहे हैं, पिताजी?
- लेकिन मैं सन बो रहा हूँ, बेटी; आपके और वास्युत्का के लिए एक शर्ट बढ़ेगी।
तान्या ने सोचा: उसने कभी खेत में शर्ट उगते नहीं देखा।
दो सप्ताह के बाद पट्टी हरी रेशमी घास से ढक गई
तान्या ने सोचा: "अगर मेरे पास भी ऐसी शर्ट होती तो अच्छा होता।"
एक-दो बार तान्या की मां और बहनें पट्टी की निराई करने आईं और हर बार
लड़की से कहा:
- आपके पास एक अच्छी शर्ट होगी!
कई और सप्ताह बीत गए: पट्टी पर घास उग आई, और उस पर भी
नीले फूल प्रकट हुए.
"भाई वास्या की आंखें ऐसी हैं," तान्या ने सोचा, "लेकिन मेरे पास ऐसी शर्ट नहीं है।"
मैंने इसे किसी पर नहीं देखा है।"
जब फूल गिरे तो उनके स्थान पर हरे फूल दिखाई देने लगे। कब
सिर भूरे हो गए और सूख गए, तान्या की मां और बहनों ने सारा सन बाहर खींच लिया
जड़ें, पूले बांधें और उन्हें सूखने के लिए खेत में डाल दें।

जब सन सूख गया, तो उन्होंने उसका सिर काटना शुरू कर दिया और फिर उसे डुबो दिया
नदी में बिना सिर के झुंड थे और उन्होंने ऊपर एक पत्थर रख दिया ताकि वे ऊपर न तैरें।
तान्या उदास होकर देखती रही क्योंकि उसकी शर्ट डूब गई थी; और बहनें फिर से उसके लिए यहाँ हैं
कहा:
- तुम्हारे पास एक अच्छी शर्ट है, तान्या।
लगभग दो सप्ताह बाद उन्होंने सन को नदी से बाहर निकाला, उसे सुखाया और पीटना शुरू कर दिया।
पहले खलिहान पर एक बोर्ड के साथ, फिर यार्ड में एक रफ़ल के साथ, ताकि गरीब सन से
आग सभी दिशाओं में उड़ रही थी। वे थक कर सन को लोहे से खरोंचने लगे
जब तक यह नरम और रेशमी न हो जाए तब तक कंघी करें।
"तुम्हारे पास एक अच्छी शर्ट होगी," बहनों ने तान्या से फिर कहा। लेकिन तान्या
सोचा:
"यहाँ शर्ट कहाँ है? यह वास्या के बालों जैसा दिखता है, शर्ट नहीं।"

लंबे वाले आ गए हैं सर्दी की शामें. तान्या की बहनें कंघी और स्टील पर सन लगाती हैं
इसमें से धागे काटो.
"ये धागे हैं," तान्या सोचती है, "लेकिन शर्ट कहाँ है?"
सर्दी, वसंत और ग्रीष्म बीत गए, शरद ऋतु आ गई। मेरे पिता ने झोपड़ी में छत बनवाई,
मैंने उनके ऊपर ताना खींचा और बुनाई शुरू कर दी। शटल धागों के बीच फुर्ती से दौड़ा,
और फिर तान्या ने खुद देखा कि धागों से कैनवास निकल रहा है।
जब कैनवास तैयार हो गया, तो उन्होंने उसे ठंड में, बर्फ पर जमाना शुरू कर दिया
इसे फैलाओ, और वसंत ऋतु में उन्होंने इसे घास पर, धूप में फैलाया, और छिड़का
पानी। कैनवास भूरे से सफेद हो गया, उबलते पानी की तरह।
सर्दी फिर से आ गई है. माँ ने कैनवास से शर्ट काटी; बहनों ने शुरुआत की
शर्ट सिलते हैं और क्रिसमस के लिए वे तान्या और वास्या को बर्फ की तरह सफेद नई शर्ट पहनाते हैं
शर्ट.

शिल्प बिल्ली

एक समय की बात है, एक ही आँगन में एक बिल्ली, एक बकरी और एक मेढ़ा रहता था। वे एक साथ रहते थे: घास का एक गुच्छा और वह आधा; और यदि कोई पिचकारी किनारे से टकराती है, तो वह अकेले वास्का बिल्ली को मार देगी। वह ऐसा चोर और डाकू है: जहां कुछ भी बुरा होता है, वह वहां देखता है।
एक बार की बात है, एक छोटी सी बिल्ली, जिसका माथा भूरे रंग का था, गुर्राती हुई, चल रही थी और बहुत दयनीय ढंग से रो रही थी। वे बिल्ली, बकरी और मेढ़े से पूछते हैं:
- किट्टी, छोटी ग्रे प्यूबिस! तुम तीन पैरों पर कूदकर क्यों रो रहे हो? वास्या ने उन्हें उत्तर दिया:
- मैं कैसे नहीं रो सकता! स्त्री ने मुझे मारा-पीटा; उसने मेरे कान फाड़ दिए, मेरी टाँगें तोड़ दीं और यहाँ तक कि मेरा गला भी घोंट दिया।
- आपके सामने ऐसी मुसीबत क्यों आई? - बकरी और मेढ़ा पूछते हैं।
- एह-एह! गलती से खट्टा क्रीम चाटने के लिए.
"चोर आटे का हकदार है," बकरी कहती है, "खट्टी क्रीम मत चुराओ!"
और बिल्ली फिर रोती है:
- औरत ने मुझे पीटा, मुझे पीटा; उसने मुझे पीटा और कहा: मेरा दामाद मेरे पास आएगा, मैं मलाई कहाँ से लाऊँगी? अनिवार्य रूप से, आपको एक बकरी या एक मेढ़े का वध करना होगा। यहाँ एक बकरी और एक मेढ़ा दहाड़ते हैं:
- ओह, तुम भूरी बिल्ली, तुम्हारा मूर्ख माथा! तुमने हमें क्यों बर्बाद किया?
उन्होंने निर्णय करना शुरू कर दिया कि इस महान दुर्भाग्य से कैसे छुटकारा पाया जाए, और उन्होंने वहीं फैसला किया: उन तीनों को भाग जाना चाहिए। वे तब तक इंतजार करते रहे जब तक मकान मालकिन ने गेट बंद नहीं किया और चली गईं।

बिल्ली, बकरी और मेढ़ा बहुत देर तक घाटियों में, पहाड़ों पर, बहती रेत पर दौड़ते रहे; थक गया और घास के मैदान में रात बिताने का फैसला किया; और उस घास के मैदान में नगरों के समान ढेर हैं।
रात अँधेरी और ठंडी थी: मुझे आग कहाँ से मिलती? और म्याऊँ बिल्ली ने पहले ही बर्च की छाल निकाल ली थी, बकरी के सींगों को लपेट लिया था और उसे और मेढ़े को अपना माथा पीटने का आदेश दिया था। एक बकरी और एक मेढ़ा एक-दूसरे से टकरा गए, उनकी आँखों से चिंगारी उड़ गई: सन्टी की छाल आग की लपटों में बदल गई।
“ठीक है,” भूरी बिल्ली ने कहा, “अब चलो वार्म अप करें!” - और बहुत देर तक बिना सोचे-समझे उसने पूरे घास के ढेर में आग लगा दी।
इससे पहले कि उनके पास पर्याप्त गर्म होने का समय होता, एक बिन बुलाए मेहमान उनके पास आया - एक भूरे किसान, मिखाइलो पोटापिच टॉप्टीगिन।
“मुझे अंदर आने दो,” वह कहता है, “भाइयों, गर्म होने और आराम करने के लिए; मैं कुछ नहीं कर सकता.
- स्वागत है, भूरे छोटे आदमी! - बिल्ली कहती है। - कहाँ से जा रहे हो?
“मैं मधुमक्खी पालन के लिए गया था,” भालू कहता है, “मधुमक्खियों पर नज़र रखने के लिए, मेरा उन लोगों से झगड़ा हो गया और इसीलिए मैंने बीमार होने का नाटक किया।”

सो वे सब एक साथ रात बिताने लगे: बकरी और मेढ़ा आग के पास थे, छोटा म्याऊँ ढेर पर चढ़ गया, और भालू ढेर के नीचे छिप गया। भालू सो गया; बकरी और मेढ़ा ऊँघ रहे हैं; केवल म्याऊँ को नींद नहीं आती और वह सब कुछ देखता है।
और वह देखता है: सात भूरे भेड़िये आ रहे हैं, और एक सफेद है। और सीधे आग के पास.
- फू-फू! ये कैसे लोग हैं! - सफेद भेड़िया बकरी और मेढ़े से कहता है। - आइए ताकत का प्रयास करें। यहाँ एक बकरी और एक मेढ़ा डर के मारे मिमियाने लगे; और भूरे माथे वाली बिल्ली ने निम्नलिखित भाषण दिया:
- ओह, तुम, सफेद भेड़िया, भेड़ियों के राजकुमार! हमारे बड़े को नाराज मत करो: भगवान दया करो, वह नाराज है! यह कैसे अलग होता है यह किसी के लिए भी बुरा है। अल आप उसकी दाढ़ी नहीं देखते: यहीं सारी ताकत निहित है; वह अपनी दाढ़ी से सभी जानवरों को मारता है, और अपने सींगों से केवल उनकी खाल उतारता है। बेहतर होगा कि आएं और सम्मान के साथ पूछें: हम आपके छोटे भाई के साथ खेलना चाहते हैं जो घास के ढेर के नीचे सोता है।
उस बकरी पर भेड़िये झुक गये; उन्होंने मीशा को घेर लिया और छेड़खानी करने लगे. इसलिए मिशा ने खुद को स्थिर किया और खुद को स्थिर किया, और जैसे ही भेड़िये के प्रत्येक पंजे के लिए पर्याप्त हो गया, उन्होंने लाजर गाया। भेड़िये ढेर के नीचे से बमुश्किल जीवित रेंगते हुए निकले और, अपने पैरों के बीच अपनी पूँछ दबाते हुए, "भगवान आपके पैरों को आशीर्वाद दे!"
बकरी और मेढ़ा, जबकि भालू भेड़ियों से निपट रहा था, ने अपनी पीठ पर म्याऊँ उठाई और जल्दी से घर चले गए:
“कहते हैं, बिना राह घूमना बंद करो, हम ऐसी मुसीबत में नहीं पड़ेंगे।”
और बूढ़ा और बुढ़िया बहुत प्रसन्न हुए, कि बकरी और मेढ़ा घर लौट आए; और मिमियाने वाली बिल्ली को धोखा देने के कारण फाड़ दिया गया।

// 5 फ़रवरी 2009 // दृश्य: 54,794

हवा और सूरज

एक दिन सूर्य और क्रोधित उत्तरी हवा में इस बात पर विवाद शुरू हो गया कि उनमें से कौन अधिक शक्तिशाली है। उन्होंने काफी देर तक बहस की और अंततः उस यात्री के खिलाफ अपनी ताकत मापने का फैसला किया, जो उसी समय ऊंची सड़क पर घोड़े पर सवार था।

देखो,'' पवन ने कहा, ''मैं उस पर कैसे उड़ूंगा: मैं तुरंत उसका लबादा फाड़ दूंगा।''

उसने कहा, और जितना ज़ोर से फूंक सकता था मारना शुरू कर दिया। लेकिन हवा ने जितना अधिक प्रयास किया, यात्री ने खुद को अपने लबादे में उतना ही कसकर लपेट लिया: वह खराब मौसम के बारे में बड़बड़ाता रहा, लेकिन आगे बढ़ता गया। हवा क्रोधित, प्रचंड हो गई और गरीब यात्री पर बारिश और बर्फ बरसाने लगी; हवा को कोसते हुए यात्री ने अपना लबादा आस्तीन में डाल लिया और उसे बेल्ट से बाँध लिया। इस बिंदु पर पवन को स्वयं विश्वास हो गया कि वह अपना लबादा नहीं उतार सकता।

सूरज, अपने प्रतिद्वंद्वी की शक्तिहीनता को देखकर मुस्कुराया, बादलों के पीछे से बाहर देखा, पृथ्वी को गर्म और सूखा दिया, और उसी समय बेचारा आधा-जमा हुआ यात्री। सूर्य की किरणों की गर्मी को महसूस करते हुए, वह खुश हो गया, उसने सूर्य को आशीर्वाद दिया, अपना लबादा उतार दिया, उसे लपेटा और काठी से बाँध लिया।

आप देखिये,'' नम्र सूर्य ने क्रोधित पवन से कहा, ''आप क्रोध की तुलना में स्नेह और दयालुता से बहुत कुछ कर सकते हैं।''

दो हल

लोहे के एक ही टुकड़े से और एक ही कार्यशाला में दो हल बनाये जाते थे। उनमें से एक किसान के हाथों में पड़ गया और तुरंत काम पर चला गया, जबकि दूसरे ने व्यापारी की दुकान में लंबा और पूरी तरह से बेकार समय बिताया।

कुछ समय बाद ऐसा हुआ कि दोनों देशवासी फिर मिले। किसान का हल चाँदी की तरह चमक रहा था और उस समय से भी बेहतर था जब वह कार्यशाला से निकला था; हल, जो दुकान में बेकार पड़ा था, काला पड़ गया और जंग से ढक गया।

कृपया मुझे बताओ, तुम इतने क्यों चमकते हो? - जंग लगे हल ने अपने पुराने परिचित से पूछा।

काम से, मेरे प्रिय," उसने उत्तर दिया, "और यदि तुम जंग खा गए और पहले से भी बदतर हो गए, तो इसका कारण यह है कि इस पूरे समय तुम अपनी तरफ से लेटे रहे, कुछ नहीं कर रहे थे।"

अंधा घोड़ा

बहुत समय पहले, बहुत समय पहले, जब न केवल हम, बल्कि हमारे दादा और परदादा भी दुनिया में नहीं थे, विनीता का समृद्ध और वाणिज्यिक स्लाविक शहर समुद्र के किनारे खड़ा था; और इस शहर में एक अमीर व्यापारी, यूडोम रहता था, जिसके जहाज महंगे सामानों से लदे हुए, दूर के समुद्रों में जाते थे।

यूसेडोम बहुत अमीर था और विलासिता से रहता था: शायद उसे यूसेडोम, या वेसेडॉम उपनाम मिला था, क्योंकि उसके घर में वह सब कुछ था जो उस समय अच्छा और महंगा पाया जा सकता था; और मालिक स्वयं, उसकी मालकिन और बच्चे केवल सोना और चाँदी खाते थे, केवल सेबल और ब्रोकेड में चलते थे।

यूडोमा के अस्तबल में कई उत्कृष्ट घोड़े थे; लेकिन न तो यूडोम के अस्तबल में, न ही पूरे विनीता में, डोगोनी-वेटर से अधिक तेज़ और अधिक सुंदर घोड़ा था - यही कारण है कि यूडोम ने अपने पसंदीदा घुड़सवारी घोड़े को उसके पैरों की गति के लिए उपनाम दिया था। मालिक के अलावा किसी ने भी डोगोनी-वेट्रा की सवारी करने की हिम्मत नहीं की, और मालिक ने कभी भी किसी अन्य घोड़े की सवारी नहीं की।

यह उस व्यापारी के साथ हुआ, जो व्यापार के सिलसिले में अपनी एक यात्रा पर, एक बड़े और अंधेरे जंगल के माध्यम से अपने पसंदीदा घोड़े पर सवार होकर विनीता लौट रहा था। शाम हो चुकी थी, जंगल बहुत अँधेरा और घना था, हवा उदास देवदार के पेड़ों की चोटियों को हिला रही थी; व्यापारी अपने प्रिय घोड़े को बचाते हुए, जो लंबी यात्रा से थक गया था, अकेले और तेज गति से चला।

अचानक, झाड़ियों के पीछे से, मानो ज़मीन के नीचे से, क्रूर चेहरे वाले, झबरा टोपी पहने, हाथों में भाले, कुल्हाड़ी और चाकू लिए हुए, छह चौड़े कंधे वाले युवक बाहर कूद पड़े; तीन घोड़े पर थे, तीन पैदल थे, और दो लुटेरों ने पहले ही व्यापारी के घोड़े को लगाम से पकड़ लिया था।

अमीर उस्येदी ने अपनी प्रिय विनीता को कभी नहीं देखा होता अगर उसके पास कैच-द-विंड के बजाय कोई और घोड़ा होता। लगाम पर किसी और का हाथ महसूस करते हुए, घोड़ा आगे बढ़ा, अपनी चौड़ी, मजबूत छाती के साथ उसने दो साहसी खलनायकों को जमीन पर गिरा दिया, जो उसे लगाम से पकड़ रहे थे, तीसरे को अपने पैरों के नीचे कुचल दिया, जो अपना भाला लहराते हुए भाग गया। आगे बढ़कर उसका मार्ग रोकना चाहा, और बवंडर की भाँति दौड़ पड़ा। घुड़सवार लुटेरे पीछा करने निकल पड़े; उनके घोड़े भी अच्छे थे, लेकिन वे यूसेदोमोव के घोड़े की बराबरी कहाँ कर सकते थे?

कैच-द-विंड, अपनी थकान के बावजूद, पीछा किए जाने को महसूस करते हुए, कसकर खींचे गए धनुष से छोड़े गए तीर की तरह दौड़ा, और क्रोधित खलनायकों को अपने पीछे बहुत पीछे छोड़ दिया।

आधे घंटे बाद, यूडोम पहले से ही अपने अच्छे घोड़े पर अपने प्रिय विनीता की सवारी कर रहा था, जिससे झाग टुकड़े-टुकड़े होकर जमीन पर गिर गया।

अपने घोड़े से उतरकर, जिसकी भुजाएं थकान के कारण ऊंची उठ रही थीं, व्यापारी ने तुरंत, उसकी झागदार गर्दन पर कैच-द-विंड थपथपाते हुए, गंभीरता से वादा किया: चाहे उसके साथ कुछ भी हो जाए, वह अपना वफादार घोड़ा कभी भी किसी को न बेचेगा या न ही देगा, कभी गाड़ी नहीं चलाएगा चाहे वह कितना भी बूढ़ा क्यों न हो, उसे दूर कर देता था और अपनी मृत्यु तक हर दिन, वह अपने घोड़े को तीन माप सर्वोत्तम जई देता था।

लेकिन, अपनी पत्नी और बच्चों के पास जाने की जल्दी में, यूडोम ने खुद घोड़े की देखभाल नहीं की, और आलसी कार्यकर्ता ने थके हुए घोड़े को ठीक से बाहर नहीं निकाला, उसे पूरी तरह से ठंडा नहीं होने दिया और उसे समय से पहले पानी दिया।

तब से, कैच-द-विंड बीमार पड़ने लगा, कमजोर हो गया, उसके पैर कमजोर हो गए और अंततः अंधा हो गया। व्यापारी बहुत दुखी हुआ और छह महीने तक ईमानदारी से अपना वादा निभाया: अंधा घोड़ा अभी भी अस्तबल में खड़ा था, और उसे हर दिन तीन माप जई दी जाती थी।

यूडोम ने फिर अपने लिए एक और घुड़सवारी वाला घोड़ा खरीदा, और छह महीने बाद एक अंधे, बेकार घोड़े को तीन माप जई देना बहुत नासमझी थी, और उसने दो का ऑर्डर दिया। छह महीने और बीत गए; अंधा घोड़ा अभी भी छोटा था, उसे खाना खिलाने में काफी समय लगा और वे उसे एक समय में एक ही खुराक देने लगे।

अंत में, व्यापारी को यह भी मुश्किल लग रहा था, और उसने आदेश दिया कि डोगोनी-वेटर से लगाम हटा दी जाए और गेट से बाहर निकाल दिया जाए ताकि वह अस्तबल में अपना स्थान बर्बाद न करे। मजदूरों ने अंधे घोड़े को छड़ी के सहारे यार्ड से बाहर निकाला, क्योंकि वह विरोध करता था और चल नहीं पाता था।

बेचारा अंधा कैच-द-विंड, समझ नहीं पा रहा था कि वे उसके साथ क्या कर रहे थे, न समझ रहा था और न ही देख पा रहा था कि कहाँ जाना है, वह गेट के बाहर खड़ा रहा, उसका सिर नीचे था और उसके कान उदास रूप से घूम रहे थे। रात हो गई, बर्फबारी होने लगी और बेचारे अंधे घोड़े के लिए चट्टानों पर सोना कठिन और ठंडा हो गया। वह कई घंटों तक एक ही स्थान पर खड़ी रही, लेकिन अंततः भूख ने उसे भोजन की तलाश करने पर मजबूर कर दिया। अपना सिर उठाकर, हवा में सूँघकर यह देखने के लिए कि कहीं पुरानी, ​​ढीली छत से पुआल का एक गुच्छा भी हो सकता है, अंधा घोड़ा बेतरतीब ढंग से भटकता रहा और लगातार घर के कोने या बाड़ से टकराता रहा।

आपको यह जानने की जरूरत है कि विनीता में, सभी प्राचीन स्लाव शहरों की तरह, कोई राजकुमार नहीं था, और शहर के निवासी खुद पर शासन करते थे, जब कुछ महत्वपूर्ण मामलों का फैसला करना होता था तो चौक में इकट्ठा होते थे। मुकदमे और सज़ा के लिए अपने मामलों का फैसला करने के लिए लोगों की ऐसी बैठक को वेचे कहा जाता था। विनीता के मध्य में, जिस चौराहे पर वेचे मिलते थे, वहां चार खंभों पर एक बड़ी वेचे घंटी लटकी हुई थी, जिसके बजने से लोग इकट्ठा होते थे और जिसे कोई भी व्यक्ति जो खुद को नाराज मानता था और लोगों से न्याय और सुरक्षा की मांग करता था, बजा सकता था। बेशक, किसी ने भी छोटी-छोटी बातों के लिए वेचे की घंटी बजाने की हिम्मत नहीं की, यह जानते हुए कि इसके लिए उन्हें लोगों से कड़ी सजा मिलेगी।

चौक के चारों ओर घूमते हुए, एक अंधा, बहरा और भूखा घोड़ा गलती से उन खंभों के पास आ गया, जिन पर घंटी लटकी हुई थी, और, शायद यह सोचकर कि शायद छत से पुआल का एक गुच्छा खींच ले, उसने घंटी की जीभ से बंधी रस्सी को अपने से पकड़ लिया। दांत और खींचने लगे: घंटी इस तरह बजी, यह इतनी मजबूत थी कि लोग, इस तथ्य के बावजूद कि अभी भी जल्दी थी, भीड़ में चौक पर आना शुरू कर दिया, यह जानना चाहते थे कि कौन इतनी जोर से अपने परीक्षण और सुरक्षा की मांग कर रहा था। विनीता में हर कोई डोगोनी-वेटर को जानता था, वे जानते थे कि उसने अपने मालिक की जान बचाई थी, वे मालिक के वादे को जानते थे - और वे चौराहे के बीच में एक गरीब घोड़े को देखकर आश्चर्यचकित थे - अंधा, भूखा, ठंड से कांप रहा था, कपड़े पहने हुए था बर्फ़।

यह जल्द ही स्पष्ट हो गया कि मामला क्या था, और जब लोगों को पता चला कि अमीर यूडोम ने उस अंधे घोड़े को घर से बाहर निकाल दिया था जिसने उसकी जान बचाई थी, तो उन्होंने सर्वसम्मति से निर्णय लिया कि डोगोनी-वेटर को वेचे घंटी बजाने का पूरा अधिकार था।

उन्होंने एक कृतघ्न व्यापारी से चौराहे पर आने की माँग की; और, उसके बहाने के बावजूद, उन्होंने उसे घोड़े को पहले की तरह रखने और उसकी मृत्यु तक उसे खिलाने का आदेश दिया। विशेष व्यक्तिको सज़ा के क्रियान्वयन की निगरानी करने का काम सौंपा गया था, और सज़ा को वेचे चौराहे पर इस घटना की याद में रखे गए एक पत्थर पर उकेरा गया था...

लोमड़ी और बकरी

एक लोमड़ी दौड़ी, कौवे को घूरने लगी और एक कुएं में जा गिरी। कुएं में ज्यादा पानी नहीं था: आप डूब नहीं सकते थे, और आप बाहर भी नहीं कूद सकते थे। लोमड़ी बैठती है और शोक मनाती है। वहाँ एक बकरी आती है, एक चतुर सिर; चलता है, अपनी दाढ़ी हिलाता है, अपना चेहरा हिलाता है; कुछ न करने पर, उसने कुएँ में देखा, वहाँ एक लोमड़ी देखी और पूछा:

तुम वहाँ क्या कर रही हो, छोटी लोमड़ी?

लोमड़ी जवाब देती है, "मैं आराम कर रही हूं, मेरे प्रिय।" "वहां बहुत गर्मी है, इसलिए मैं यहां चढ़ गया।" यह यहाँ बहुत अच्छा और बढ़िया है! ठंडा पानी - जितना आप चाहें।

लेकिन बकरी बहुत दिनों से प्यासी है.

क्या पानी अच्छा है? - बकरी पूछती है।

उत्कृष्ट! - लोमड़ी जवाब देती है। - साफ़, ठंडा! यदि आप चाहें तो यहां कूदें; यहीं हम दोनों के लिए जगह होगी.

बकरी ने मूर्खतापूर्वक छलांग लगाई, लगभग लोमड़ी के ऊपर से भाग गई, और उसने उससे कहा:

एह, दाढ़ी वाले मूर्ख! और वह नहीं जानता था कि कैसे कूदना है - वह चारों ओर बिखर गया। '

लोमड़ी बकरी की पीठ पर, पीछे से सींगों पर और कुएं से बाहर कूद गई।

एक कुएँ में एक बकरी भूख से लगभग गायब हो गई; उन्होंने उसे बलपूर्वक पाया और सींगों से खींचकर बाहर निकाला।

बनी शिकायतें

भूरे खरगोश ने हाथ फैलाया और एक झाड़ी के नीचे बैठकर रोने लगा; रोता है, कहता है:

“दुनिया में मुझसे बुरा कोई भाग्य नहीं है, छोटे भूरे खरगोश! और कौन मुझ पर अपने दांत तेज़ नहीं करता? शिकारी, कुत्ते, भेड़िया, लोमड़ी और शिकारी पक्षी; कुटिल बाज़, आंख मारना उल्लू; यहां तक ​​कि बेवकूफ कौआ भी मेरे प्यारे छोटे भूरे खरगोशों को अपने टेढ़े पंजों से खींच लेता है। मुसीबत मुझे हर जगह से डराती है; लेकिन मेरे पास अपना बचाव करने के लिए कुछ भी नहीं है: मैं गिलहरी की तरह पेड़ पर नहीं चढ़ सकता; मैं नहीं जानता कि खरगोश की तरह गड्ढा कैसे खोदा जाता है। सच है, मेरे दाँत नियमित रूप से पत्तागोभी को कुतरते हैं और छाल को भी कुतरते हैं, लेकिन काटने का साहस मुझमें नहीं है। मैं दौड़ने में माहिर हूं और बहुत अच्छी तरह कूद सकता हूं; लेकिन यह अच्छा है अगर आपको समतल मैदान या पहाड़ के ऊपर दौड़ना है, लेकिन यदि आप नीचे की ओर दौड़ते हैं, तो आप अपने सिर के ऊपर से कलाबाजी खाएंगे: आपके सामने के पैर पर्याप्त परिपक्व नहीं हैं।

यदि बेकार कायरता न होती तो दुनिया में रहना अभी भी संभव होता। यदि आप सरसराहट सुनते हैं, तो आपके कान खड़े हो जाएंगे, आपका दिल धड़क जाएगा, आपको रोशनी नहीं दिखेगी, आप झाड़ी से बाहर निकलेंगे, और आप सीधे जाल में या शिकारी के पैरों में गिर जाएंगे।

ओह, मुझे बुरा लग रहा है, छोटा भूरा खरगोश! तुम धूर्त हो, तुम झाड़ियों में छिपते हो, तुम झाड़ियों के चारों ओर घूमते हो, तुम अपनी राहें भ्रमित करते हो; और देर-सबेर परेशानी अवश्यंभावी है: और रसोइया मेरे लंबे कानों को पकड़कर मुझे रसोई में खींच लेगा।

मेरी एकमात्र सांत्वना यह है कि पूँछ छोटी है: कुत्ते के पास पकड़ने के लिए कुछ भी नहीं है। अगर मेरी पूँछ लोमड़ी जैसी होती तो मैं उसे लेकर कहाँ जाता? फिर, ऐसा लगता है, वह जाकर डूब गया होगा।”

अच्छी तरह से सिलवाया नहीं गया है, लेकिन कसकर सिल दिया गया है

सफेद, चिकने खरगोश ने हाथी से कहा:

कैसी भद्दी और खरोंचदार पोशाक है तुम्हारी, भाई!

सच है, हेजहोग ने उत्तर दिया, लेकिन मेरे कांटे मुझे कुत्ते और भेड़िये के दांतों से बचाते हैं; क्या आपकी सुंदर त्वचा भी आपको वैसे ही सेवा देती है?

जवाब देने के बजाय, बन्नी ने बस आह भरी।

मुर्गा और कुत्ता

वहाँ एक बूढ़ा आदमी और एक बूढ़ी औरत रहते थे, और वे बहुत गरीबी में रहते थे। उनके पेट में केवल एक मुर्गा और एक कुत्ता था, और वे उन्हें ठीक से खाना नहीं खिलाते थे। तो कुत्ता मुर्गे से कहता है:

चलो, भाई पेटका, चलो जंगल में चलते हैं: यहाँ का जीवन हमारे लिए बुरा है।

चलो छोड़ो, मुर्गा कहता है, इससे बुरा कुछ नहीं होगा।

इसलिए वे जिधर देखते उधर चले गए। हम सारा दिन इधर-उधर घूमते रहे; अंधेरा हो रहा था - रात रुकने का समय हो गया था। उन्होंने सड़क छोड़ कर जंगल की ओर प्रस्थान किया और एक बड़े खोखले पेड़ को चुना। मुर्गा एक शाखा पर उड़ गया, कुत्ता खोखले में चढ़ गया और सो गया।

सुबह, जैसे ही भोर होने लगी, मुर्गे ने चिल्लाकर कहा: "कू-कू-रे-कू!" लोमड़ी ने मुर्गे की बात सुनी; वह मुर्गे का मांस खाना चाहती थी. इसलिए वह पेड़ के पास गई और मुर्गे की प्रशंसा करने लगी:

क्या मुर्गा है! मैंने ऐसा पक्षी कभी नहीं देखा: कितने सुंदर पंख, कितनी लाल कंघी, और कितनी स्पष्ट आवाज़! मेरे पास उड़ो, सुन्दर।

और किस उद्देश्य से? -मुर्गा पूछता है।

आइए मुझसे मिलने चलें: आज मेरी गृहप्रवेश पार्टी है, और मेरे पास आपके लिए बहुत सारे मटर हैं।

"ठीक है," मुर्गा कहता है, "लेकिन मैं अकेला नहीं जा सकता: मेरे साथ एक कॉमरेड है।"

“यह कितनी ख़ुशी है! - लोमड़ी ने सोचा। "एक मुर्गे की जगह दो मुर्गे होंगे।"

आपके दोस्त कहां हैं? वह पूछती है। - मैं उसे भी आने के लिए आमंत्रित करूंगा।

मुर्गा जवाब देता है, "वह वहां खोह में रात बिताता है।"

लोमड़ी खोखले में भाग गई, और कुत्ते ने उसका थूथन पकड़ लिया - tsap!.. लोमड़ी को पकड़ लिया और टुकड़े-टुकड़े कर दिया।

दुष्ट बिल्ली

एक समय की बात है, एक ही आँगन में एक बिल्ली, एक बकरी और एक मेढ़ा रहता था। वे एक साथ रहते थे: घास का एक गुच्छा और वह आधा; और यदि कोई पिचकारी किनारे से टकराती है, तो वह अकेले वास्का बिल्ली को मार देगी। वह ऐसा चोर और डाकू है: जहां भी कुछ बुरा होता है, वह उधर देखता है। यहाँ एक म्याऊँ- मिमियाती छोटी बिल्ली आती है, जिसका माथा भूरे रंग का है; वह जाता है और बहुत दयनीयता से रोता है। वे बिल्ली, बकरी और मेढ़े से पूछते हैं:

छोटी सी बिल्ली, छोटी ग्रे प्यूबिस! तुम तीन पैरों पर कूदकर क्यों रो रहे हो?

वास्या ने उन्हें उत्तर दिया:

मैं कैसे नहीं रो सकता! स्त्री ने मुझे मारा-पीटा; उसने मेरे कान फाड़ दिए, मेरी टाँगें तोड़ दीं और यहाँ तक कि मेरा गला भी घोंट दिया।

आपके सामने ऐसी मुसीबत क्यों आई? - बकरी और मेढ़ा पूछते हैं।

एह-एह! गलती से खट्टा क्रीम चाटने के लिए.

आटा चोर को सही काम देता है, बकरी कहती है, खट्टी मलाई मत चुराओ!

यहाँ बिल्ली फिर से रो रही है:

स्त्री ने मुझे मारा-पीटा; उसने पीटकर कहा: मेरा दामाद मेरे पास आएगा, उसे मलाई कहां से मिलेगी? अनिवार्य रूप से, आपको एक बकरी या एक मेढ़े का वध करना होगा।

यहाँ एक बकरी और एक मेढ़ा दहाड़ते हैं:

ओह, तुम भूरी बिल्ली, तुम्हारा मूर्ख माथा! तुमने हमें क्यों बर्बाद किया?

उन्होंने निर्णय करना और पता लगाना शुरू कर दिया कि वे इस महान दुर्भाग्य से कैसे बाहर निकल सकते हैं (बचने के लिए। - एड।) - और उन्होंने वहीं निर्णय लिया: उन तीनों को भाग जाना चाहिए। वे तब तक इंतजार करते रहे जब तक मकान मालकिन ने गेट बंद नहीं किया और चली गईं।

2

बिल्ली, बकरी और मेढ़ा बहुत देर तक घाटियों में, पहाड़ों पर, बहती रेत पर दौड़ते रहे; वे उतरे और एक घास के मैदान में रात बिताने का फैसला किया; और उस घास के मैदान में नगरों के समान ढेर हैं।

रात अँधेरी और ठंडी थी: मुझे आग कहाँ से मिलती? और म्याऊँ करने वाली बिल्ली ने पहले ही बर्च की छाल निकाल ली थी, बकरी के सींगों को लपेट दिया था और उससे कहा था कि वह मेढ़े से उनके माथे पर प्रहार करे। एक बकरी और एक मेढ़ा टकरा गए, उनकी आँखों से चिंगारी उड़ गई: सन्टी की छाल जलने लगी।

ठीक है,'' भूरी बिल्ली ने कहा, ''अब चलो वार्म अप करें!'' - और बहुत देर तक बिना सोचे-समझे उसने पूरे घास के ढेर में आग लगा दी।

इससे पहले कि उनके पास पर्याप्त गर्म होने का समय होता, एक बिन बुलाए मेहमान उनके पास आया - एक भूरे किसान, मिखाइलो पोटापिच टॉप्टीगिन।

मुझे अंदर आने दो,'' वह कहता है, ''भाइयों, गर्म होने और आराम करने के लिए; मैं कुछ नहीं कर सकता.

स्वागत है, भूरे छोटे आदमी! - बिल्ली कहती है। - कहाँ से जा रहे हो?

भालू कहता है, “मैं मधुमक्खियों को देखने के लिए मधुमक्खी पालन में गया था, लेकिन मेरा उन लोगों से झगड़ा हो गया, जिस कारण मैंने बीमार होने का नाटक किया।”

इसलिए वे सभी एक साथ रात बिताने लगे: बकरी और मेढ़ा आग के पास थे, छोटा म्याऊँ ढेर पर चढ़ गया, और भालू ढेर के नीचे छिप गया।

भालू सो गया; बकरी और मेढ़ा ऊँघ रहे हैं; केवल म्याऊँ को नींद नहीं आती और वह सब कुछ देखता है। और वह देखता है: सात भूरे भेड़िये चल रहे हैं, एक सफेद - और सीधे आग की ओर।

फू-फू! ये कैसे लोग हैं! - सफेद भेड़िया बकरी और मेढ़े से कहता है। - आइए ताकत का प्रयास करें।

यहाँ एक बकरी और एक मेढ़ा डर के मारे मिमियाने लगे; और भूरे माथे वाली बिल्ली ने निम्नलिखित भाषण दिया:

ओह, तुम, सफ़ेद भेड़िया, भेड़ियों के राजकुमार! हमारे बड़े को नाराज मत करो: भगवान दया करो, वह नाराज है! यह कैसे अलग होता है यह किसी के लिए भी बुरा है। लेकिन आप उसकी दाढ़ी नहीं देखते: यहीं उसकी सारी ताकत निहित है; वह अपनी दाढ़ी से सभी जानवरों को मारता है, और अपने सींगों से केवल उनकी खाल उतारता है। बेहतर होगा कि आएं और सम्मान के साथ पूछें: हम आपके छोटे भाई के साथ खेलना चाहते हैं जो घास के ढेर के नीचे सोता है।

उस बकरी पर भेड़िये झुक गये; उन्होंने मीशा को घेर लिया और छेड़खानी करने लगे. इसलिए मिशा ने खुद को स्थिर किया और खुद को स्थिर किया, और जैसे ही भेड़िये के प्रत्येक पंजे के लिए पर्याप्त हो गया, उन्होंने लाजर गाया (उन्होंने भाग्य के बारे में शिकायत की। - एड।)। भेड़िये ढेर के नीचे से निकले, बमुश्किल जीवित थे और, अपनी पूंछों को अपने पैरों के बीच में रखते हुए, "भगवान आपके पैरों को आशीर्वाद दें!"

बकरी और मेढ़े ने, जबकि भालू भेड़ियों से निपट रहा था, अपनी पीठ पर छोटी सी म्याऊँ उठाई और जल्दी से घर चले गए: "वे कहते हैं, बिना रास्ते के इधर-उधर घूमना बंद करो, हम ऐसी मुसीबत में नहीं पड़ेंगे।"

बूढ़ा आदमी और बुढ़िया बहुत खुश हुए कि बकरी और मेढ़ा घर लौट आए; और गुर्राने वाली बिल्ली को भी चालाकी के कारण फाड़ दिया गया।

परियों की कहानियों का शिकारी

वहाँ एक बूढ़ा आदमी एक बूढ़ी औरत के साथ रहता था, और बूढ़ा आदमी परियों की कहानियों और सभी प्रकार की कहानियों का बहुत बड़ा प्रेमी था।

सर्दियों में एक सिपाही एक बूढ़े आदमी के पास आता है और रात बिताने के लिए कहता है।

"शायद, सेवा, रात बिताओ," बूढ़ा आदमी कहता है, "केवल एक समझौते के साथ: मुझे पूरी रात बताओ।" आप अनुभवी व्यक्ति हैं, आपने बहुत कुछ देखा है, आप बहुत कुछ जानते हैं।

सिपाही मान गया.

बूढ़े आदमी और सिपाही ने खाना खाया, और वे दोनों बिस्तर पर अगल-बगल लेट गए, और बुढ़िया एक बेंच पर बैठ गई और मशाल के सहारे घूमने लगी।

सैनिक ने बूढ़े व्यक्ति को बहुत देर तक अपने जीवन के बारे में बताया, वह कहाँ था और उसने क्या देखा था। वह आधी रात तक बातें करता रहा, और फिर कुछ देर चुप रहा और बूढ़े व्यक्ति से पूछा:

अच्छा मालिक, क्या आप जानते हैं कि आपके साथ चारपाई पर कौन लेटा है?

किसकी तरह? - मालिक से पूछता है, - जाहिर है, एक सैनिक।

लेकिन, नहीं, एक सैनिक नहीं, बल्कि एक भेड़िया।

आदमी ने सैनिक की ओर देखा, और यह निश्चित रूप से एक भेड़िया था। बूढ़ा आदमी डर गया, और भेड़िये ने उससे कहा:

हाँ मालिक, डरो मत, अपने आप को देखो, आख़िर तुम एक भालू हो।

उस आदमी ने पीछे मुड़कर अपनी ओर देखा, और निश्चित रूप से, वह एक भालू बन गया।

सुनो, मालिक,'' भेड़िया फिर कहता है, ''तुम्हें और मुझे बिस्तर पर लेटने की ज़रूरत नहीं है; क्या सौभाग्य है, लोग झोंपड़ी में आएँगे, इसलिए हम मृत्यु से नहीं बच पाएँगे। बेहतर होगा कि हम सुरक्षित रहते हुए भाग जाएं।

तो भेड़िया और भालू एक खुले मैदान में भाग गये।

वे दौड़ते हैं, और मालिक का घोड़ा उनसे मिलता है। भेड़िये ने घोड़े को देखा और कहा:

चलो खाते हैं!

नहीं, यह मेरा घोड़ा है,'' बूढ़ा आदमी कहता है।

खैर, तुम्हारा क्या है: भूख तुम्हारी चाची नहीं है।

चलो बुढ़िया खाओ.

जैसा है, वैसा है? "लेकिन यह मेरी पत्नी है," भालू कहता है।

आपका क्या है! - भेड़िया जवाब देता है।

उन्होंने बुढ़िया को भी खा लिया.

पूरी गर्मी में भालू और भेड़िया इसी तरह दौड़ते रहे। सर्दी आ रही है।

“आओ,” भेड़िया कहता है, “चलो मांद में लेटें; तुम आगे चढ़ो, और मैं आगे लेटूंगा। जब शिकारी हमें पा लेंगे, तो वे सबसे पहले मुझे गोली मारेंगे, और आप देखेंगे: वे मुझे कैसे मारते हैं और मेरी त्वचा को फाड़ना शुरू करते हैं, मांद से बाहर कूदते हैं, और मेरी त्वचा के ऊपर से कूदते हैं, और आप फिर से एक आदमी बन जाएंगे।

यहाँ एक भालू और एक भेड़िया मांद में लेटे हुए हैं; शिकारी उनके पास आए, भेड़िये को गोली मार दी और उसकी खाल उतारना शुरू कर दिया। और भालू मांद से बाहर कूद गया और भेड़िये की खाल में घुस गया... और बूढ़ा आदमी उल्टा उड़ गया।

ओ ओ! - बूढ़ा चिल्लाया, - उसने उसकी पूरी पीठ पीट दी।

बुढ़िया घबरा गई और उछल पड़ी।

तुम क्या हो, तुम्हें क्या हो गया है, प्रिय? वह क्यों गिर गया, लगता है वह नशे में नहीं था!

कैसे क्यों? - बूढ़े ने कहा, - लेकिन आप स्पष्ट रूप से कुछ भी नहीं जानते हैं!

और बूढ़ा कहने लगा, सिपाही और मैं पशु हैं; वह भेड़िया है, मैं भालू हूं; उन्होंने पूरी गर्मी बिताई, उन्होंने हमारे घोड़े को खा लिया, और उन्होंने तुम्हें भी खा लिया, बुढ़िया। बुढ़िया ने करवट पकड़ ली और हँसने लगी।

"हाँ," वह कहता है, "आप दोनों एक घंटे से चारपाई में अपने फेफड़ों के शीर्ष पर खर्राटे ले रहे हैं, लेकिन मैं बैठा रहा और घूमता रहा।"

बूढ़े को बहुत चोट लगी: तब से आधी रात तक उसने परियों की कहानियाँ सुनना बंद कर दिया।

बिश्का

"आओ, बिश्का, पढ़ो किताब में क्या लिखा है!"

कुत्ते ने किताब सूँघी और चला गया। “यह मेरी जगह नहीं है,” वह कहते हैं, “किताबें पढ़ना; मैं घर की रखवाली करता हूं, मुझे रात को नींद नहीं आती, मैं भौंकता हूं, मैं चोरों और भेड़ियों को डराता हूं, मैं शिकार करने जाता हूं, मैं खरगोशों पर नजर रखता हूं, मैं बत्तखों की तलाश करता हूं, मैं दस्त लाता हूं - मुझे वह भी मिल जाएगा। ”

बहादुर कुत्ता

कुत्ते, तुम क्यों भौंक रहे हो?

मैं भेड़ियों को डराता हूं.

वह कुत्ता जिसके पैरों के बीच उसकी पूँछ है?

मुझे भेड़ियों से डर लगता है.

चूहों

बूढ़े और छोटे चूहे अपने बिल पर इकट्ठे हो गए। उनकी काली आंखें, छोटे पंजे, नुकीले दांत, ग्रे फर कोट, कान चिपके हुए, पूंछ जमीन पर घसीटती हुई होती हैं। चूहे, भूमिगत चोर, इकट्ठे हो गए हैं, वे सोच रहे हैं, वे सलाह दे रहे हैं: "हम, चूहे, छेद में पटाखा कैसे डाल सकते हैं?" ओह, चूहे से सावधान रहें! आपकी मित्र वास्या, अधिक दूर नहीं है। वह तुमसे बहुत प्यार करता है, वह तुम्हें अपने पंजे से चूमेगा; वह आपकी पूँछ मरोड़ेगा और आपके फर कोट फाड़ देगा।

बकरी

एक झबरा बकरी चल रही है, एक दाढ़ी वाला चल रहा है, अपना चेहरा लहराते हुए, अपनी दाढ़ी हिलाते हुए, अपने खुरों को थपथपाते हुए, चलते हुए, मिमियाते हुए, बकरियों और बच्चों को बुलाते हुए। और बकरियाँ और बच्चे बगीचे में चले गए, घास कुतरने लगे, छाल कुतरने लगे, बच्चों के कपड़े के काँचे खराब हो गए, बच्चों के लिए दूध इकट्ठा करने लगे; और बच्चे, छोटे बच्चे, दूध चूसते, बाड़ पर चढ़ते, अपने सींगों से लड़ते।

रुको, दाढ़ी वाला मालिक आएगा और तुम्हें सारा ऑर्डर देगा!

लोमड़ी और हंस

एक दिन एक लोमड़ी घास के मैदान में आई। और घास के मैदान में हंस थे। अच्छा कलहंस, मोटा. लोमड़ी खुश हुई और बोली:

अब मैं तुम सबको खा जाऊँगा! और हंस कहते हैं:

तुम, लोमड़ी, दयालु हो! तुम अच्छी लोमड़ी हो, मत खाओ, हम पर दया करो!

नहीं! - लोमड़ी कहती है, - मुझे इसका पछतावा नहीं होगा, मैं सबको खा जाऊंगी! यहाँ क्या करना है? तभी एक हंस कहता है:

चलो एक गाना गाओ, लोमड़ी, और फिर हमें खाओ!

“ठीक है,” लोमड़ी कहती है, “गाओ!” सभी हंस एक पंक्ति में खड़े होकर गाने लगे:

हा!

हा-हा!

हा-हा-हा!

गा-हा-हा-हा!

गा-हा-हा-हा-हा!

वे अभी भी गा रहे हैं, और लोमड़ी उनके ख़त्म होने का इंतज़ार कर रही है।

परिवार के साथ कॉकरेल

एक मुर्गा यार्ड के चारों ओर घूमता है: उसके सिर पर एक लाल कंघी है और उसकी नाक के नीचे एक लाल दाढ़ी है। पेट्या की नाक एक छेनी है, पेट्या की पूंछ एक पहिया है, उसकी पूंछ पर पैटर्न हैं, और उसके पैरों पर स्पर्स हैं। पेट्या अपने पंजों से ढेर को उठाती है और मुर्गियों और चूजों को एक साथ बुलाती है:

क्रेस्टेड मुर्गियाँ! व्यस्त परिचारिकाएँ! मोटली-पॉकमार्क, काला-सफ़ेद! मुर्गियों के साथ, छोटे बच्चों के साथ इकट्ठा हो जाओ: मैंने तुम्हारे लिए कुछ अनाज बचा लिया है!

मुर्गियाँ और चूज़े इकट्ठे होकर चहचहाने लगे; उन्होंने अनाज नहीं बांटा, वे झगड़े पर उतारू हो गये.

पेट्या कॉकरेल को अशांति पसंद नहीं है - अब उसने अपने परिवार में सामंजस्य बिठा लिया है: उसने एक शिखा के लिए खाया, एक काउल के लिए, उसने खुद एक दाना खाया, बाड़ पर उड़ गया, अपने पंख फड़फड़ाए, और उसके शीर्ष पर चिल्लाया फेफड़े: "कू-का-रे-कू!"

गाय

गाय कुरूप है, परन्तु दूध देती है। उसका माथा चौड़ा है, उसके कान बगल की ओर हैं; मुँह में दाँत पर्याप्त नहीं हैं, परन्तु चेहरे बड़े हैं; शिखा नुकीली है, पूँछ झाड़ू के आकार की है, भुजाएँ उभरी हुई हैं, खुर दोहरे हैं। वह घास फाड़ती है, गम चबाती है, शराब पीती है, विलाप करती है और दहाड़ती है, अपनी मालकिन को बुलाती है: “बाहर आओ, मालकिन; कूड़ादान हटाओ, शौचालय साफ करो! मैं बच्चों के लिए दूध और गाढ़ी मलाई लाया हूँ।”

लिसा पैट्रीकीवना

गॉडमदर लोमड़ी के दांत तेज़, पतली थूथन, सिर के शीर्ष पर कान, उड़ने वाली पूंछ और गर्म फर कोट होता है।

गॉडफादर अच्छे कपड़े पहने हुए है: फर शराबी और सुनहरा है; छाती पर बनियान और गले पर सफेद टाई है।

लोमड़ी चुपचाप चलती है, जमीन पर झुक जाती है मानो झुक रही हो; अपनी रोएँदार पूँछ को सावधानी से पहनता है, स्नेहपूर्वक देखता है, मुस्कुराता है, अपने सफेद दाँत दिखाता है।

छेद खोदता है, चतुर, गहरा; वहाँ कई मार्ग और निकास हैं, भंडारण कक्ष हैं, शयनकक्ष भी हैं, फर्श नरम घास से अटे पड़े हैं। हर कोई चाहेगा कि छोटी लोमड़ी एक अच्छी गृहिणी बने, लेकिन डाकू लोमड़ी चालाक है: उसे मुर्गियों से प्यार है, उसे बत्तखें पसंद हैं, वह मोटे हंस की गर्दन तोड़ देगी, उसे खरगोश पर भी दया नहीं आएगी।

कौआ और कैंसर

एक कौआ झील के ऊपर से उड़ गया; दिखता है - कैंसर रेंग रहा है: इसे पकड़ो! वह एक विलो पेड़ पर बैठ गई और नाश्ता करने के बारे में सोचने लगी। कैंसर देखता है कि उसे गायब होना है और कहता है:

अय, कौआ! कौआ! मैं तुम्हारे पिता और माता को जानता था, वे कितने अच्छे पक्षी थे!

हाँ! - कौआ बिना मुंह खोले कहता है।

मैं आपकी बहनों और भाइयों को जानता था - वे उत्कृष्ट पक्षी थे!

हाँ! - कौआ फिर कहता है।

भले ही पक्षी अच्छे थे, फिर भी वे आपसे दूर हैं।

आरा! - कौआ जोर से चिल्लाया और कैंसर को पानी में गिरा दिया।

जानिए कैसे इंतजार करना है

एक समय की बात है, एक भाई और एक बहन, एक मुर्गा और एक मुर्गी रहते थे। कॉकरेल बगीचे में भाग गया और हरी किशमिश को चोंच मारने लगा, और मुर्गी ने उससे कहा: “इसे मत खाओ, पेट्या! किशमिश पकने तक प्रतीक्षा करें।" मुर्गे ने नहीं सुनी, वह चोंच मारता रहा और इतना बीमार हो गया कि उसे मजबूरन घर जाना पड़ा। "ओह! - कॉकरेल रोता है, - मेरा दुर्भाग्य! दर्द हो रहा है, बहन, दर्द हो रहा है!” मुर्गी ने मुर्गे को पुदीना दिया, सरसों का लेप लगाया - और वह चला गया।

मुर्गा ठीक हो गया और मैदान में चला गया: वह दौड़ा, कूदा, गर्म हुआ, पसीना बहाया और ठंडा पानी पीने के लिए धारा की ओर भागा; और मुर्गी उससे चिल्लाती है:

मत पिओ, पेट्या, ठंडा होने तक प्रतीक्षा करो।

मुर्गे ने एक न सुनी और नशे में धुत्त हो गया ठंडा पानी- और फिर उसे बुखार होने लगा: मुर्गे को जबरदस्ती घर ले जाया गया। मुर्गी डॉक्टर के पास दौड़ी, डॉक्टर ने पेट्या को कुछ कड़वी दवा दी और कॉकरेल बहुत देर तक बिस्तर पर पड़ा रहा।

कॉकरेल सर्दियों के लिए ठीक हो गया और उसने देखा कि नदी बर्फ से ढकी हुई थी; कॉकरेल आइस स्केटिंग करना चाहता था; और मुर्गी उससे कहती है: “ओह, रुको, पेट्या! नदी को पूरी तरह जम जाने दो; अभी बर्फ बहुत पतली है, तुम डूब जाओगे।” मुर्गे ने अपनी बहन की बात नहीं मानी: वह बर्फ पर लुढ़क गया; बर्फ टूट गई और मुर्गा पानी में गिर गया! सिर्फ मुर्ग़ा नज़र आया.

वास्का

छोटी बिल्ली - ग्रे प्यूबिस। वास्या स्नेही और चालाक है; पंजे मखमली हैं, पंजा नुकीला है। वास्युत्का के कान संवेदनशील हैं, लंबी मूंछें हैं और रेशम का फर कोट है। बिल्ली सहलाती है, झुकती है, पूँछ हिलाती है, आँखें बंद करती है, गाना गाती है, लेकिन अगर आपके सामने चूहा आ जाए, तो नाराज़ मत होइए! आंखें बड़ी-बड़ी, पंजे स्टील जैसे, दांत टेढ़े-मेढ़े, पंजे उभरे हुए!

बकरी और भेड़िया

एक समय की बात है, एक बकरी रहती थी।

बकरी ने जंगल में अपने लिए एक झोपड़ी बनाई और अपने बच्चों के साथ उसमें रहने लगी।

बकरी प्रतिदिन भोजन के लिए जंगल में जाती थी।

वह खुद चली जाएगी, और बच्चों से कहती है कि वे खुद को कसकर बंद कर लें और किसी के लिए दरवाजे न खोलें।

बकरी घर लौटती है, दरवाजा खटखटाती है और गाती है:

"छोटी बकरियाँ, छोटे बच्चे,

खोलो, खोलो!

तुम्हारी माँ आयी है,

मैं दूध ले आया.

मैं, एक बकरी, जंगल में थी,

मैंने रेशमी घास खाई,

मैंने ठंडा पानी पिया;

दूध शेल्फ से नीचे चला जाता है,

निशानों से लेकर खुरों तक,

और खुरों से पनीर में गंदगी मिल जाती है।”

बच्चे अपनी माँ की बात सुनेंगे और उसके लिए दरवाज़ा खोलेंगे।

वह उन्हें खाना खिलायेगी और फिर से चराने चली जायेगी।

भेड़िये ने बकरी की बात सुन ली और जब बकरी चली गई, तो वह झोपड़ी के दरवाजे तक गया और मोटी, मोटी आवाज में गाया:

"आप, बच्चे, आप, पिता,

खोलो, खोलो!

तुम्हारी माँ आयी है,

दूध लाया...

खुरों में पानी भरा हुआ है!”

छोटी बकरियों ने भेड़िये की बात सुनी और कहा: “हम सुनते हैं, हम सुनते हैं! तुम अपनी माँ की आवाज़ में नहीं गाते, तुम्हारी माँ अधिक सूक्ष्मता से गाती है और उस तरह विलाप नहीं करती!” "और उन्होंने भेड़िये के लिए दरवाज़ा नहीं खोला।"

भेड़िया बिना नमक के चला गया।

माँ ने आकर बच्चों की बात सुनने के लिए उनकी प्रशंसा की, "बच्चों, तुम बहुत होशियार हो, तुमने भेड़िये के लिए दरवाज़ा नहीं खोला, नहीं तो वह तुम्हें खा जाता।"

दो बकरियां

एक दिन दो जिद्दी बकरियाँ एक नाले के पार फेंके गए एक संकीर्ण लट्ठे पर मिलीं। दोनों समय धारा को पार करना असंभव था; एक को पीछे मुड़ना था, दूसरे को रास्ता देना था और इंतजार करना था।

"मेरे लिए रास्ता बनाओ," एक ने कहा।

- यहाँ एक और है! देखो, कितने महत्वपूर्ण सज्जन हैं,'' दूसरे ने जवाब दिया, ''पीछे हटते हुए, मैं पुल पर चढ़ने वाला पहला व्यक्ति था।''

- नहीं, भाई, मैं वर्षों में तुमसे बहुत बड़ा हूँ, और मुझे दूध देने वाले को देना होगा! कभी नहीं!

यहां दोनों बहुत देर तक बिना सोचे-समझे मजबूत माथे से टकराए, सींग बंद किए और अपनी पतली टांगों को डेक पर टिकाकर लड़ने लगे। लेकिन डेक गीला था: दोनों जिद्दी आदमी फिसल गए और सीधे पानी में उड़ गए।

साथ में यह तंग है, लेकिन अलग होकर यह उबाऊ है

भाई बहन से कहता है: "मेरी चोटी मत छूना!" बहन अपने भाई को उत्तर देती है: "मेरी गुड़िया को मत छुओ!"

बच्चे अलग-अलग कोनों में बैठे थे, लेकिन जल्द ही वे दोनों ऊब गए।

बच्चे ऊब क्यों गये?

नाग

हमारे खेत के आसपास, खड्डों और गीली जगहों पर बहुत सारे साँप थे।

मैं सांपों के बारे में बात नहीं कर रहा हूं: हम हानिरहित सांप के इतने आदी हो गए हैं कि हम इसे सांप भी नहीं कहते हैं। उसके मुँह में छोटे-छोटे नुकीले दाँत हैं, वह चूहों और यहाँ तक कि पक्षियों को भी पकड़ लेता है और, शायद, त्वचा को भी काट सकता है; लेकिन इन दांतों में कोई जहर नहीं होता है और सांप का काटना पूरी तरह से हानिरहित होता है।

हमारे पास बहुत सारे साँप थे; विशेषकर पुआल के ढेर में जो खलिहान के पास पड़ा रहता है: जैसे ही सूरज उन्हें गर्म करेगा, वे वहां से रेंग कर निकल जायेंगे; जब आप पास आते हैं तो वे फुफकारते हैं, वे अपनी जीभ दिखाते हैं या डंक मारते हैं, लेकिन यह वह डंक नहीं है जिसे सांप काटता है। यहां तक ​​कि रसोई में भी फर्श के नीचे सांप रहते थे, और जब बच्चे फर्श पर बैठकर दूध पीते थे, तो वे बाहर रेंगते थे और अपना सिर कप की ओर खींचते थे, और बच्चे उनके माथे पर चम्मच से मारते थे।

लेकिन हमारे पास सिर्फ सांपों के अलावा और भी बहुत कुछ था: एक जहरीला सांप भी था, काला, बड़ा, बिना पीली धारियों वाला जो सांप के सिर के पास दिखाई देता है। ऐसे सांप को हम वाइपर कहते हैं. वाइपर अक्सर मवेशियों को काट लेता था, और अगर उनके पास गांव से बूढ़े दादा ओख्रीम को बुलाने का समय नहीं होता, जो जहरीले सांपों के काटने के खिलाफ कुछ दवा जानते थे, तो मवेशी निश्चित रूप से गिर जाते - यह सूज जाता, बेचारा, पहाड़ की तरह .

हमारा एक लड़का वाइपर से मर गया। उसने उसे कंधे के पास काटा, और ओख्रीम के आने से पहले, सूजन उसकी बांह से उसकी गर्दन और छाती तक फैल गई थी: बच्चा बेहोश होने लगा, इधर-उधर घूमने लगा और दो दिन बाद उसकी मृत्यु हो गई। एक बच्चे के रूप में, मैंने वाइपर के बारे में बहुत कुछ सुना था और उनसे बहुत डरता था, जैसे मुझे लगता था कि मुझे किसी खतरनाक सरीसृप से मिलना होगा।

उन्होंने इसे हमारे बगीचे के पीछे, एक सूखी खड्ड में काटा, जहाँ हर साल वसंत ऋतु में एक धारा बहती है, लेकिन गर्मियों में यह केवल नम और लंबी, मोटी घास उगती है। हर कटाई मेरे लिए एक छुट्टी होती थी, खासकर जब घास को ढेर में इकट्ठा किया जाता था। यहाँ, ऐसा हुआ, आप घास के मैदान के चारों ओर दौड़ना शुरू कर देंगे और अपनी पूरी ताकत के साथ खुद को घास के ढेर में फेंक देंगे और सुगंधित घास में तब तक छटपटाते रहेंगे जब तक कि महिलाएं आपको भगा न दें ताकि आप घास के ढेर को तोड़ न दें।

इस बार मैं ऐसे ही दौड़ा और लड़खड़ाया: वहाँ कोई महिला नहीं थी, घास काटने वाले बहुत दूर चले गए थे, और केवल हमारा बड़ा काला कुत्ता ब्रोव्को घास के ढेर पर लेटा हुआ था और एक हड्डी कुतर रहा था।

मैं एक ढेर में पलट गया, उसमें दो बार घूमा और अचानक भयभीत होकर उछल पड़ा। कोई ठंडी और फिसलन भरी चीज़ मेरे हाथ से टकराई। मेरे दिमाग में एक वाइपर का विचार कौंध गया - तो क्या? वह विशाल सांप, जिसे मैंने परेशान किया था, घास से रेंगकर बाहर निकला और अपनी पूंछ पर चढ़कर मुझ पर हमला करने के लिए तैयार था।

भागने के बजाय, मैं डरकर खड़ा हो गया, मानो सरीसृप ने मुझे अपनी ढक्कन रहित, बिना पलकें झपकाए आँखों से मोहित कर लिया हो। एक और मिनट और मैं मर जाता; लेकिन ब्रोव्को, एक तीर की तरह, घास से उड़ गया, सांप पर झपटा, और उनके बीच एक नश्वर संघर्ष शुरू हो गया।

कुत्ते ने साँप को दाँतों से फाड़ डाला और पंजों से रौंद डाला; सांप ने कुत्ते को चेहरे, छाती और पेट में काटा। लेकिन एक मिनट बाद, केवल वाइपर के टुकड़े जमीन पर पड़े थे, और ब्रोव्को भागने लगा और गायब हो गया।

लेकिन सबसे अजीब बात यह है कि उस दिन से ब्रोव्को गायब हो गया और किसी अज्ञात स्थान पर भटकता रहा।

केवल दो सप्ताह बाद वह घर लौटा: पतला, दुबला-पतला, लेकिन स्वस्थ। मेरे पिता ने मुझे बताया कि कुत्ते उस जड़ी-बूटी को जानते हैं जिसका उपयोग वे सांप के काटने के इलाज के लिए करते हैं।

एक सेब के पेड़ की कहानी

जंगल में एक जंगली सेब का पेड़ उग आया; पतझड़ में उससे एक खट्टा सेब गिर गया। पक्षियों ने सेब चुग लिया और दाने भी चुग गये।

केवल एक दाना जमीन में छिपकर रह गया।

सर्दियों के लिए अनाज बर्फ के नीचे पड़ा रहा, और वसंत ऋतु में, जब सूरज ने गीली जमीन को गर्म किया, तो अनाज अंकुरित होने लगा: इसने एक जड़ को बाहर निकाला और पहले दो पत्तों को ऊपर भेजा। पत्तियों के बीच से कली सहित एक तना निकल आया, और शीर्ष पर कली से हरी पत्तियाँ निकल आईं। कली दर कली, पत्ती दर पत्ती, टहनी दर टहनी - और पाँच साल बाद उस स्थान पर एक सुंदर सेब का पेड़ खड़ा हो गया जहाँ दाना गिरा था।

एक माली कुदाल लेकर जंगल में आया, एक सेब का पेड़ देखा और कहा: "यह एक अच्छा पेड़ है, यह मेरे काम आएगा।"

जब माली ने सेब का पेड़ खोदना शुरू किया तो वह कांप उठा और उसने सोचा: "मैं पूरी तरह से खो गया हूँ!" लेकिन माली ने सेब के पेड़ को सावधानी से खोदा, जड़ों को नुकसान पहुंचाए बिना, उसे बगीचे में ले गया और अच्छी मिट्टी में लगा दिया।

बगीचे में सेब का पेड़ गौरवान्वित हो गया: "मुझे एक दुर्लभ पेड़ होना चाहिए," वह सोचती है, "जब वे मुझे जंगल से बगीचे में लाए," और चीथड़ों से बंधे बदसूरत स्टंप को देखती है; उसे नहीं पता था कि वह स्कूल में है।

अगले वर्ष एक माली घुमावदार चाकू लेकर आया और सेब के पेड़ को काटने लगा।

सेब का पेड़ कांप उठा और उसने सोचा: "ठीक है, अब मैं पूरी तरह से खो गया हूँ।"

माली ने पेड़ के पूरे हरे शीर्ष को काट दिया, एक ठूंठ छोड़ दिया, और इसे शीर्ष पर भी विभाजित कर दिया; माली ने एक अच्छे सेब के पेड़ से एक युवा अंकुर को दरार में फँसा दिया; मैंने घाव को पोटीन से ढक दिया, उसे कपड़े से बांध दिया, खूंटियों के साथ एक नया कपड़े का पिन लगाया और चला गया।

सेब का पेड़ बीमार पड़ गया; लेकिन वह युवा और मजबूत थी, वह जल्द ही ठीक हो गई और किसी और की शाखा के साथ बढ़ती गई।

टहनी एक मजबूत सेब के पेड़ का रस पीती है और तेजी से बढ़ती है: यह एक के बाद एक कली, एक के बाद एक पत्ती, एक के बाद एक अंकुर, एक के बाद एक टहनी निकालती है, और तीन साल बाद पेड़ सफेद-गुलाबी सुगंधित फूलों के साथ खिलता है।

सफेद और गुलाबी पंखुड़ियाँ गिर गईं, और उनके स्थान पर एक हरा अंडाशय दिखाई दिया, और शरद ऋतु तक अंडाशय सेब बन गए; हाँ, जंगली सॉरेल नहीं, बल्कि बड़ा, गुलाबी, मीठा, कुरकुरा!

और सेब का पेड़ इतना सफल था कि लोग अन्य बगीचों से कपड़े के सूत के लिए इसकी टहनियाँ लेने आते थे।

खेत में एक कमीज कैसे उगी?

तान्या ने अपने पिता को पूरे खेत में मुट्ठी भर छोटे चमकदार अनाज बिखेरते देखा और पूछा:

आप क्या कर रहे हैं पापा?

लेकिन मैं सन बो रहा हूँ, बेटी; आपके और वास्युत्का के लिए एक शर्ट बढ़ेगी।

तान्या ने सोचा: उसने कभी खेत में शर्ट उगते नहीं देखा।

दो सप्ताह बाद पट्टी हरी रेशमी घास से ढक गई और तान्या ने सोचा: "अगर मेरे पास भी वैसी ही शर्ट होती तो अच्छा होता।"

एक या दो बार तान्या की मां और बहनें पट्टी की निराई करने आईं और हर बार उन्होंने लड़की से कहा:

आपके पास एक अच्छी शर्ट होगी!

कुछ और सप्ताह बीत गए: पट्टी पर घास उग आई और उस पर नीले फूल दिखाई देने लगे।

"भाई वास्या की आँखें ऐसी हैं," तान्या ने सोचा, "लेकिन मैंने कभी किसी पर ऐसी शर्ट नहीं देखी।"

जब फूल गिरे तो उनके स्थान पर हरे फूल दिखाई देने लगे। जब बाल भूरे हो गए और सूख गए, तो तान्या की मां और बहनों ने सारा सन जड़ों से उखाड़ दिया, पूलियां बांधीं और उन्हें सूखने के लिए खेत में डाल दिया।

जब सन सूख गया, तो उन्होंने उसके सिर काटना शुरू कर दिया, और फिर उन्होंने बिना सिर के गुच्छों को नदी में डुबो दिया और ऊपर एक और पत्थर रख दिया ताकि वे ऊपर न तैरें।

तान्या उदास होकर देखती रही क्योंकि उसकी शर्ट डूब गई थी; और बहनों ने उससे फिर कहा:

तुम्हारे पास एक अच्छी शर्ट होगी, तान्या।

लगभग दो सप्ताह बाद, उन्होंने सन को नदी से बाहर निकाला, उसे सुखाया और पीटना शुरू कर दिया, पहले खलिहान पर एक बोर्ड से, फिर आँगन में कोड़े से, ताकि बेचारे सन में आग सभी दिशाओं में उड़ने लगे। . सन के भुरभुरा हो जाने पर, उन्होंने लोहे की कंघी से सन को तब तक कंघी करना शुरू किया जब तक कि वह नरम और रेशमी न हो जाए।

"तुम्हारे पास एक अच्छी शर्ट होगी," बहनों ने तान्या से फिर कहा। लेकिन तान्या ने सोचा:

“शर्ट कहाँ है? यह वास्या के बालों की तरह दिखता है, शर्ट की तरह नहीं।''

सर्दियों की लंबी शामें आ गई हैं। तान्या की बहनों ने अपनी कंघियों पर सन लगाया और उससे धागे कातना शुरू कर दिया।

"ये धागे हैं," तान्या सोचती है, "लेकिन शर्ट कहाँ है?"

सर्दी, वसंत और ग्रीष्म बीत गए, शरद ऋतु आ गई। पिता ने झोपड़ी में क्रॉस लगाए, उन पर ताना खींचा और बुनाई शुरू कर दी। शटल तेजी से धागों के बीच दौड़ी और फिर तान्या ने खुद देखा कि धागों से कैनवास निकल रहा है।

जब कैनवास तैयार हो गया, तो उन्होंने इसे ठंड में जमाना शुरू कर दिया, इसे बर्फ पर फैलाया, और वसंत ऋतु में उन्होंने इसे घास पर, धूप में फैलाया और इस पर पानी छिड़का। कैनवास भूरे से सफेद हो गया, उबलते पानी की तरह।

सर्दी फिर से आ गई है. माँ ने कैनवास से शर्ट काटी; बहनों ने शर्ट सिलना शुरू कर दिया और क्रिसमस के लिए उन्होंने तान्या और वास्या को बर्फ जैसी सफेद नई शर्ट पहनाई।

मुर्गियाँ और बत्तखें

मालिक बत्तखें पालना चाहता था। उसने बत्तख के अंडे खरीदे, उन्हें मुर्गी के नीचे रख दिया और अपने बत्तखों के फूटने का इंतजार कर रही है। मुर्गी अंडों पर बैठती है, धैर्यपूर्वक बैठती है, भोजन पर चुगने के लिए थोड़ी देर के लिए नीचे आती है और फिर घोंसले में लौट आती है।

मुर्गी ने अपने बत्तखों को जन्म दिया है, खुश है, कुड़कुड़ा रही है, उन्हें आँगन के चारों ओर ले जाती है, ज़मीन फाड़ देती है - उनके लिए भोजन की तलाश करती है।

एक दिन एक मुर्गी और उसका बच्चा बाड़े से बाहर निकलकर एक तालाब पर पहुँचे। बत्तखों ने पानी देखा, वे सभी उसकी ओर दौड़े, एक के बाद एक वे तैरने लगे। बेचारी मुर्गी किनारे पर दौड़ती है, चिल्लाती है, बत्तखों को अपने पास बुलाती है - उसे डर है कि वे डूब जायेंगे।

और बत्तखें पानी से खुश हैं, वे तैरते हैं, गोता लगाते हैं और किनारे पर जाने के बारे में सोचते भी नहीं हैं। गृहिणी ने बमुश्किल मुर्गे को पानी से बाहर निकाला।

सर्दी की बुढ़िया की शरारतें

बूढ़ी औरत-सर्दियों को गुस्सा आ गया, उसने हर सांस को रोशनी से निचोड़ने का फैसला किया। सबसे पहले, उसने पक्षियों के पास जाना शुरू किया: वह उनके चीखने-चिल्लाने से थक गई थी।

सर्दियों में कड़ाके की ठंड पड़ी, जंगलों और ओक के जंगलों से पत्तियां टूट गईं और उन्हें सड़कों पर बिखेर दिया गया। पक्षियों के जाने के लिए कोई जगह नहीं है; वे झुंड में इकट्ठा होने लगे और छोटे-मोटे विचार करने लगे। वे इकट्ठे हुए, चिल्लाये और ऊंचे पहाड़ों पर, नीले समुद्र के ऊपर से उड़ गये गर्म देश. गौरैया वहीं रह गई और वह उकाबों के नीचे छिप गई।

विंटर देखता है कि वह पक्षियों को नहीं पकड़ सकता: उसने जानवरों पर हमला कर दिया। उसने खेतों को बर्फ से ढँक दिया, जंगलों को बर्फ़ की बूंदों से भर दिया, पेड़ों को बर्फीली छाल से ढँक दिया और पाले के बाद पाले भेजती रही। पाले और भी भयंकर होते जा रहे हैं, वे एक पेड़ से दूसरे पेड़ पर कूद रहे हैं, चटक रहे हैं और क्लिक कर रहे हैं, जानवरों को डरा रहे हैं। जानवर डरते नहीं थे: कुछ के पास गर्म फर कोट थे, अन्य गहरे गड्ढों में छिप गए; एक खोखले में एक गिलहरी पागल कुतर रही है, एक मांद में एक भालू एक पंजा चूस रहा है; छोटा खरगोश कूद रहा है और खुद को गर्म कर रहा है, और घोड़े, गाय और भेड़ें लंबे समय से गर्म खलिहान में तैयार घास चबा रहे हैं और गर्म स्वाइल पी रहे हैं।

शीत ऋतु और भी अधिक क्रोधित होती है - यह मछलियों तक पहुँच जाती है: यह एक के बाद एक पाला भेजती है, एक दूसरे से अधिक गंभीर। फ्रॉस्ट तेजी से दौड़ते हैं, हथौड़ों से जोर-जोर से थपथपाते हैं: बिना कील के, बिना कील के, वे झीलों और नदियों पर पुल बनाते हैं। नदियाँ और झीलें जम गईं, लेकिन केवल ऊपर से, लेकिन मछलियाँ गहराई में चली गईं: बर्फीली छत के नीचे वे और भी गर्म हो गईं।

ठीक है, रुको, - विंटर सोचता है, - मैं लोगों को पकड़ लूंगा, और यह एक के बाद एक फ्रॉस्ट भेजता है, एक दूसरे की तुलना में अधिक क्रोधित होता है। ठंढ ने खिड़कियों को पैटर्न से ढक दिया; वे दीवारों और दरवाज़ों पर दस्तक देते हैं, जिससे लकड़ियाँ फट जाती हैं। और लोगों ने चूल्हे जलाए, गर्म पैनकेक बनाए और सर्दियों में हँसे। यदि कोई जलाऊ लकड़ी के लिए जंगल में जाता है, तो वह भेड़ की खाल का कोट, जूते, गर्म दस्ताने पहनेगा, और जब वह कुल्हाड़ी घुमाना शुरू करेगा, तो उसे पसीना भी आएगा। सड़कों पर, जैसे कि सर्दियों पर हंसने के लिए, काफिले निकल रहे थे: घोड़े भाप ले रहे थे, कैब वाले अपने पैरों को थपथपा रहे थे, अपने दस्ताने थपथपा रहे थे, अपने कंधों को हिला रहे थे, ठंढे मौसम की प्रशंसा कर रहे थे।

सर्दी की सबसे बुरी बात यह लगती थी कि छोटे बच्चे भी इससे नहीं डरते थे! वे स्केटिंग और स्लेजिंग करते हैं, बर्फ में खेलते हैं, महिलाएं बनाते हैं, पहाड़ बनाते हैं, उन्हें पानी देते हैं, और यहां तक ​​कि ठंढ को भी पुकारते हैं: "आओ मदद करो!" क्रोध के कारण, सर्दी एक लड़के को कान से, दूसरे को नाक से चुभाएगी, वे सफेद भी हो जाएंगे, और लड़का बर्फ पकड़ लेगा, चलो इसे रगड़ें - और उसका चेहरा आग की तरह भड़क उठेगा।

विंटर देखता है कि वह कुछ भी नहीं ले सकती, और वह गुस्से से रोने लगती है। मुंडेर से सर्दी के आँसू गिरने लगे... जाहिर है वसंत दूर नहीं है!

सुबह की किरणें

लाल सूरज आकाश में तैरने लगा और हर जगह अपनी सुनहरी किरणें भेजने लगा - पृथ्वी को जगाने लगा।

पहली किरण उड़ी और लार्क से टकराई। लार्क खुश हो गया, घोंसले से बाहर फड़फड़ाने लगा, ऊँचा, ऊँचा उठा और अपना रजत गीत गाया: “ओह, सुबह की ताज़ी हवा में कितना अच्छा लग रहा है! कितना अच्छा! कैसे मज़ा!"

दूसरी किरण खरगोश पर लगी। खरगोश ने अपने कान घुमाए और ओस भरी घास के मैदान में खुशी से छलांग लगाई: वह नाश्ते के लिए कुछ रसदार घास लेने के लिए दौड़ा।

तीसरी किरण मुर्गे के बाड़े से टकराई। मुर्गे ने अपने पंख फड़फड़ाये और गाया: "कू-का-रे-कू!" मुर्गियाँ अपने संक्रमण से दूर उड़ गईं, कुड़कुड़ाने लगीं और कूड़ा-कचरा उठाकर उसमें कीड़े ढूँढ़ने लगीं।

चौथी किरण छत्ते पर पड़ी। एक मधुमक्खी अपनी मोम की कोठरी से बाहर निकली, खिड़की पर बैठ गई, अपने पंख फैलाए और "ज़ूम-ज़ूम-ज़ूम!" - सुगंधित फूलों से शहद इकट्ठा करने के लिए उड़ान भरी।

पाँचवीं किरण ने नर्सरी के छोटे आलसी लड़के पर प्रहार किया: यह सीधे उसकी आँखों में लगी, और वह दूसरी ओर करवट लेकर फिर से सो गया।

चार इच्छाएँ

मित्या ने एक बर्फीले पहाड़ पर स्लेजिंग की और जमी हुई नदी पर स्केटिंग की, गुलाबी, प्रसन्नचित्त होकर घर भागी और अपने पिता से कहा:

सर्दियों में कितना मजा आता है! काश यह सारी सर्दियाँ होतीं।

“अपनी इच्छा मेरी पॉकेट बुक में लिखो,” पिता ने कहा।

मित्या ने इसे लिखा।

वसंत आ गया. मित्या रंग-बिरंगी तितलियों के लिए हरे घास के मैदान में जी भरकर दौड़ा, फूल तोड़े, दौड़कर अपने पिता के पास गया और बोला:

यह वसंत ऋतु कितनी सुन्दर है! काश यह अभी भी वसंत होता।

पिता ने फिर से किताब निकाली और मित्या को अपनी इच्छा लिखने का आदेश दिया।

गर्मी आ गई है. मित्या और उसके पिता घास काटने गए। लड़के ने पूरे दिन मौज-मस्ती की: उसने मछली पकड़ी, जामुन तोड़े, सुगंधित घास का आनंद लिया और शाम को उसने अपने पिता से कहा:

आज मुझे बहुत मज़ा आया! काश गर्मियों का कोई अंत न होता।

और मित्या की ये चाहत उसी किताब में लिखी गई.

शरद ऋतु आ गई है. बगीचे में फल एकत्र किए गए - सुर्ख सेब और पीले नाशपाती। मित्या प्रसन्न हुई और उसने अपने पिता से कहा:

शरद ऋतु वर्ष का सबसे अच्छा समय है!

तब पिता ने अपनी नोटबुक निकाली और लड़के को दिखाया कि उसने वसंत, और सर्दी, और गर्मी के बारे में वही बात कही थी।

किसी और का अंडकोष

सुबह-सुबह, बूढ़ी औरत डारिया उठी, चिकन कॉप में एक अंधेरी, एकांत जगह चुनी, वहाँ एक टोकरी रखी, जहाँ नरम घास पर तेरह अंडे रखे थे, और उन पर कोरीडालिस को बैठाया।

अभी उजाला हो रहा था, और बुढ़िया ने ध्यान नहीं दिया कि तेरहवाँ अंडा हरा था और बाकियों से बड़ा था। मुर्गी लगन से बैठती है, अपने अंडकोषों को गर्म करती है, कुछ अनाज चुगने के लिए भागती है, कुछ पानी पीती है और अपनी जगह पर लौट आती है; यहां तक ​​कि फीका, बेचारी चीज़. और वह इतनी क्रोधित हो गई, फुफकारने लगी, कुड़कुड़ाने लगी, उसने मुर्गे को आने भी नहीं दिया, लेकिन वह वास्तव में देखना चाहता था कि अंधेरे कोने में क्या हो रहा था। मुर्गी लगभग तीन सप्ताह तक बैठी रही, और एक के बाद एक अंडों से चूजे निकलने लगे: वे अपनी नाक से खोल को चोंच मारते, बाहर कूदते, खुद को झटकते और इधर-उधर भागने लगते, अपने पैरों से धूल उठाते , कीड़े की तलाश करें।

अन्य सभी की तुलना में बाद में हरे रंग के अंडे से एक चूजा निकला। और वह कितना अजीब निकला: गोल, रोएंदार, पीला, छोटी टांगों वाला और चौड़ी नाक वाला। “मेरे पास एक अजीब मुर्गी है,” मुर्गी सोचती है, “वह चोंच मारता है, और वह हमारी तरह नहीं चलता है; चौड़ी नाक, छोटे पैर, क्लबफुट जैसा, एक पैर से दूसरे पैर तक झूलते हुए।” मुर्गी को अपने मुर्गे पर आश्चर्य हुआ, लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह सब एक बेटा था। और मुर्गी दूसरों की तरह उससे प्यार करती है और उसकी देखभाल करती है, और अगर वह बाज़ को देखती है, तो, अपने पंखों को फुलाकर और अपने गोल पंखों को चौड़ा करके, वह अपनी मुर्गियों को अपने नीचे छिपा लेती है, बिना यह भेद किए कि प्रत्येक के पैर किस प्रकार के हैं।

मुर्गी ने बच्चों को जमीन से कीड़े निकालना सिखाना शुरू किया और पूरे परिवार को तालाब के किनारे ले गई: वहाँ अधिक कीड़े थे और पृथ्वी नरम थी। जैसे ही छोटे पैर वाले मुर्गे ने पानी देखा, वह सीधे उसमें कूद गया। मुर्गी चिल्लाती है, अपने पंख फड़फड़ाती है, पानी की ओर दौड़ती है; मुर्गियाँ भी चिंतित थीं: वे भाग रहे थे, उपद्रव कर रहे थे, चीख़ रहे थे; और एक मुर्गा, डर के मारे, एक कंकड़ पर भी कूद गया, अपनी गर्दन फैला दी और अपने जीवन में पहली बार कर्कश आवाज में चिल्लाया: "कू-कू-रे-कू!" कृपया मेरी मदद करें अच्छे लोग! भाई डूब रहा है! लेकिन भाई डूबा नहीं, बल्कि खुशी-खुशी और आसानी से, रुई के कागज के टुकड़े की तरह, पानी में तैर गया, और अपने चौड़े, जाल वाले पंजों से पानी खींच लिया। मुर्गी के चिल्लाने पर, बूढ़ी दरिया झोपड़ी से बाहर भागी, उसने देखा कि क्या हो रहा है, और चिल्लाया: “ओह, क्या पाप है! जाहिर है, मैंने आंख मूंदकर मुर्गी के नीचे बत्तख का अंडा रख दिया।'

और मुर्गी तालाब तक जाने के लिए उत्सुक थी: वे उसे बलपूर्वक भगा सकते थे, बेचारी।

उपवन में बच्चे

दो बच्चे, भाई और बहन, स्कूल गए। उन्हें एक सुंदर छायादार उपवन से गुजरना था। सड़क पर गर्मी और धूल थी, लेकिन उपवन में ठंडक और प्रसन्नता थी।

क्या आपको पता है? - भाई ने बहन से कहा। "हमारे पास अभी भी स्कूल के लिए समय होगा।" स्कूल अब घुटन भरा और उबाऊ है, लेकिन उपवन में बहुत मज़ा आता होगा। वहाँ पक्षियों की चहचहाहट सुनो! और गिलहरी, कितनी गिलहरियाँ शाखाओं पर कूदती हैं! क्या हमें वहां नहीं जाना चाहिए, बहन?

बहन को भाई का प्रस्ताव पसंद आया. बच्चों ने अपनी वर्णमाला की किताबें घास में फेंक दीं, हाथ पकड़ लिया और घुंघराले बर्च पेड़ों के नीचे, हरी झाड़ियों के बीच गायब हो गए। उपवन में निश्चित रूप से मज़ा और शोर था। पक्षी लगातार फड़फड़ाते, गाते और चिल्लाते; गिलहरियाँ शाखाओं पर कूद पड़ीं; घास में कीड़े इधर-उधर भाग रहे थे।

सबसे पहले बच्चों ने गोल्डन बग देखा।

"आओ हमारे साथ खेलो," बच्चों ने भृंग से कहा।

"मुझे अच्छा लगेगा," भृंग ने उत्तर दिया, "लेकिन मेरे पास समय नहीं है: मुझे दोपहर का भोजन खुद ही लाना होगा।"

"हमारे साथ खेलो," बच्चों ने पीली रोयेंदार मधुमक्खी से कहा।

"मेरे पास तुम्हारे साथ खेलने का समय नहीं है," मधुमक्खी ने उत्तर दिया, "मुझे शहद इकट्ठा करने की ज़रूरत है।"

क्या आप हमारे साथ खेलेंगे? - बच्चों ने चींटी से पूछा।

लेकिन चींटी के पास उनकी बात सुनने का समय नहीं था: उसने अपने आकार से तीन गुना बड़ा तिनका खींचा और अपना चालाक आवास बनाने के लिए जल्दबाजी की।

बच्चे गिलहरी की ओर मुड़े और उसे भी अपने साथ खेलने के लिए आमंत्रित किया; लेकिन गिलहरी ने अपनी रोएँदार पूँछ लहराई और उत्तर दिया कि उसे सर्दियों के लिए मेवों का स्टॉक करना होगा।

कबूतर ने कहा:

मैं अपने छोटे बच्चों के लिए घोंसला बना रहा हूं।

छोटा भूरा खरगोश अपना चेहरा धोने के लिए धारा की ओर भागा। सफेद फूलबच्चों की देखभाल के लिए भी समय नहीं था। उसने खूबसूरत मौसम का फायदा उठाया और अपने रसीले, स्वादिष्ट जामुन समय पर तैयार करने में जल्दबाजी की।

बच्चे ऊब गए कि हर कोई अपने-अपने काम में व्यस्त था और कोई भी उनके साथ खेलना नहीं चाहता था। वे धारा की ओर भागे। पत्थरों के ऊपर से कलकल करती हुई एक जलधारा उपवन से होकर बहती थी।

निश्चित रूप से आपके पास करने के लिए कुछ नहीं है? - बच्चों ने उससे कहा। - हमारे साथ खेलते हैं!

कैसे! मेरे पास कुछ करने के लिये नहीं है? - धारा गुस्से से बड़बड़ाने लगी। - ओह, आलसी बच्चों! मुझे देखो: मैं दिन-रात काम करता हूं और मुझे एक मिनट की भी शांति नहीं मिलती। क्या मैं वह नहीं हूं जो लोगों और जानवरों के लिए गाता हूं? मेरे अलावा कौन कपड़े धोता है, चक्की चलाता है, नाव चलाता है और आग बुझाता है? ओह, मेरे पास इतना काम है कि मेरा सिर घूम रहा है! - धारा जुड़ गई और पत्थरों पर कलकल करने लगी।

बच्चे और भी अधिक ऊब गए, और उन्होंने सोचा कि उनके लिए बेहतर होगा कि वे पहले स्कूल जाएँ, और फिर, स्कूल से आते समय, बगीचे में जाएँ। लेकिन उसी समय लड़के की नजर एक हरी शाखा पर एक छोटे से सुंदर रोबिन पर पड़ी। ऐसा लग रहा था कि वह बहुत शांति से बैठी थी और बिना कुछ करने के, उसने एक आनंददायक गीत बजाया।

अरे तुम, हंसमुख गायक! - लड़का रॉबिन को चिल्लाया। “ऐसा लगता है जैसे आपके पास करने के लिए कुछ भी नहीं है; आओ हमारे साथ खेलो।

"क्या," नाराज रॉबिन ने सीटी बजाई, "क्या मुझे कुछ नहीं करना है?" क्या मैं अपने छोटे बच्चों को खिलाने के लिए पूरे दिन मच्छरों को नहीं पकड़ता था? मैं इतना थक गया हूँ कि मैं अपने पंख नहीं उठा सकता; और अब भी मैं अपने प्यारे बच्चों को गीत गाकर सुलाता हूँ। आज तुमने क्या किया, छोटे आलसियों? आप स्कूल नहीं गए, आपने कुछ भी नहीं सीखा, आप बगीचे में इधर-उधर भाग रहे हैं, और यहां तक ​​कि दूसरों को उनका काम करने से भी रोक रहे हैं। बेहतर होगा कि आप वहीं जाएं जहां आपको भेजा गया है, और याद रखें कि केवल वे ही जिन्होंने काम किया है और वह सब कुछ किया है जो करने के लिए बाध्य था, आराम करने और खेलने में प्रसन्न होते हैं।

बच्चों को शर्मिंदगी महसूस हुई: वे स्कूल गए और हालांकि वे देर से पहुंचे, लेकिन उन्होंने लगन से पढ़ाई की।

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