रजब, शाबान, रमज़ान के तीन पवित्र महीनों की शुरुआत। रजब महीने की विशेष बरकतें रमज़ान की पूर्व-छुट्टी की रात

रजब شهر رجب का धन्य महीना 29 अप्रैल, 2014 को सूर्यास्त के समय, 1435 हिजरी में रजब का महीना शुरू होता है। (यानी, 30 अप्रैल पहला दिन है) रजब (अरबी: رجب) मुस्लिम चंद्र कैलेंडर का सातवां महीना है। सभी महीनों में से, अल्लाह ने चार महीनों को अलग किया, जिन्हें उसने पवित्र बनाया, जैसा कि कुरान की निम्नलिखित आयत (अर्थ का अनुवाद) में कहा गया है: “वास्तव में, अल्लाह के पास महीनों की संख्या बारह है। यह पवित्रशास्त्र में उस दिन लिखा गया था जब अल्लाह ने आकाशों और पृथ्वी को बनाया। इनमें से चार माह वर्जित हैं। यह सही धर्म है, और इसलिए उनमें अपने साथ अन्याय न करें..." (अत-तौबा, 9:36)। शब्द "फ़ि-हिन्ना" (इस कविता में "उनमें" के रूप में अनुवादित) इन चार पवित्र महीनों को संदर्भित करते हैं, जैसा कि कुरान के व्याख्याकारों के इमाम, इब्न जरीर अत-तबारी, अल्लाह दया कर सकते हैं, द्वारा इंगित किया गया है। उसे। अल-बहाकी ने कहा: "जाहिलियाह के समय रहने वाले लोग इन पवित्र महीनों, विशेष रूप से रजब के महीने का सम्मान करते थे, और वे इस महीने के दौरान लड़ाई नहीं करते थे।" रजब एक पवित्र महीना है - चार चुने हुए महीनों में से पहला, यह शहरुल्लाह कहा जाता है - "अल्लाह का महीना"। रजब का महीना तीन धन्य महीनों की श्रृंखला शुरू करता है - रजब, शाबान, रमजान। पैगंबर (पीबीयूएच) ने कहा: "रजब अल्लाह का महीना है, शाबान मेरा महीना है , रमज़ान मेरी उम्मत का महीना है।" संक्षेप में, ये तीन धन्य महीने - रजब, शाबान, रमज़ान हमें सर्वशक्तिमान अल्लाह की दया के रूप में और अच्छे कर्म करने के लिए खुद को स्थापित करने के अवसर के रूप में दिए गए हैं। अपने पापों से पश्चाताप करें। जब यह महीना आया, तो पैगंबर मुहम्मद (PBUH) ने दुआ पढ़ी: اللهم "अल्लाहुम्मा बारिक लाना फ़ि रजबा वा शाबान वा बल्लीग्ना रमज़ान।" रजब और शाबान के महीनों को हमारे लिए धन्य बनाएं और हमें रमजान तक पहुंचने दें।" इमाम ग़ज़ाली ने लिखा कि रजब शब्द निम्नलिखित अर्थ वाले तीन अक्षरों से बना है: रा का अर्थ है रहमत ("सर्वशक्तिमान अल्लाह की दया"), जिम - जर्म अल-अब्द ("पाप, अल्लाह के सेवक का अपराध"), बा - बिर अल्लाही ताला ("अल्लाह सर्वशक्तिमान की भलाई") अल्लाह सर्वशक्तिमान कहता है: "हे मेरे दासों, मैं घेर लूंगा मेरी दया और मेरी भलाई के बीच तुम्हारे पाप।" इस महीने में सृष्टिकर्ता अपने बंदों को उदारता, बरकत (अनुग्रह) और क्षमा प्रदान करता है। इस महीने में, अच्छे कर्मों और पूजा का प्रतिफल कई गुना बढ़ जाता है। सदका देने की प्रथा है (भिक्षा) इस महीने में, गरीबों को खुश करें, छूटी हुई प्रार्थनाओं को पूरा करें, अक्सर कुरान पढ़ें, इस्तिफार करें (पापों की माफी मांगें), उपवास करें। सभी तीन महीने उपवास में बिताना, जैसा कि कुछ देशों में प्रथागत है, नहीं है सुन्नत, परन्तु धर्मियों की रीति। रमज़ान को छोड़कर, बारह महीनों में से प्रत्येक में सबसे अच्छी बात यह है कि तीन दिन उपवास करें और जीवन भर ऐसा करना बंद न करें। अबू धर्रा (रदिअल्लाहु अन्हु) के अनुसार, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा: "जो प्रत्येक महीने के तीन दिन उपवास करता है, वह जीवन भर उपवास करता हुआ माना जाएगा।" (अनम, 160) आध्यात्मिक क्षेत्र में रमज़ान का धन्य महीना हमें उन मिनटों, घंटों, दिनों, रातों और महीनों के माध्यम से ले जाता है जब हम प्रार्थनाएँ और अच्छे कर्म करते हैं। ज़ुन्नुन मिस्री ने कहा: "रजब बीज बोने का समय है, शाबान पानी देने और देखभाल करने का समय है, रमज़ान वह समय है कटाई का।'' कहते हैं कि रजब के महीने में बीज जमीन में फेंके जाते हैं, यानी इंसान पछताता है। शाबान में उन्हें सींचा जाता है, यानी तौबा करने के बाद इंसान अच्छे काम करता है। रमज़ान के महीने में, फ़सल की कटाई की जाती है, यानी, पश्चाताप और अच्छे कर्म करने के बाद, एक व्यक्ति पापों से शुद्ध हो जाता है और पूर्णता की महान डिग्री तक पहुँच जाता है। इस प्रकार, रजब का महीना क्षमा और दया का महीना माना जाता है, शा' प्रतिबंध - शुद्धि और आध्यात्मिकता, और रमज़ान - लाभों की प्राप्ति। रमज़ान का मूल्य जानें। यह ज्ञात नहीं है कि आपके जीवन में पश्चाताप और शुद्धि का ऐसा समय आएगा या नहीं। जलालेटदीन रूमी ने कहा: "यदि आपका दिल अनाज नहीं बोता है, तो भविष्य में यह बंजर हो जाएगा।" "हे अल्लाह! रजब और शाबान के महीनों को हमारे लिए धन्य बनाओ और हमें रमज़ान तक पहुंचने दो।" सम्मान और अच्छी प्रार्थनाओं के साथ, पेन्ज़ा क्षेत्र के मुसलमानों के एकीकृत आध्यात्मिक प्रशासन के मुफ़्ती अब्दुर्रौफ़ ज़बिरोव परिशिष्ट: इसके अलावा, अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा: "वह जो इस महीने के पहले 10 दिनों में 100 बार पढ़ता है سبحان الله الحي القيوم"सब हनल्लाहि-एल हय्युल कय्यूम" दूसरे 10 दिनों में 100 बार: سبحان الله الاحد الصمد "सुभानल्लाह- एल अहदी एस-समद" पिछले 10 दिनों में 100 बार: سبحان الله الرؤف "सुभानल्लाहिर रऊफ़", वह ऐसा इनाम मिलेगा जिसका वर्णन नहीं किया जा सकता” (सफुरी, नुज़हातुल मजालिस, 1/138) लेख: रजब का महीना (कुछ त्रुटियाँ) लेखक: मुफ़्ती तकी उस्मानी अल-हनफ़ी

रजब के महीने के बारे में एक प्रसिद्ध हदीस, जिसे इमाम जाफ़र सादिक (अ.स.) ने सुनाया है, कहती है कि क़यामत के दिन, एक दूत उठेगा और चिल्लाएगा: “अहली-रज्जब - रजब के महीने का मेजबान कहाँ है? ”

और हदीस यह कहती है कि इस समय लोगों का एक समूह उठेगा, और उनके चेहरों का नूर पूरे समुदाय को रोशन कर देगा। "मोती और माणिक से सजे मुकुट इन लोगों के सिर पर रखे जाएंगे।" और स्वर्गदूत, उनकी ओर मुड़कर कहेंगे: “हे परमप्रधान के सेवक! स्वागत! सर्वशक्तिमान ने तुम्हें जो दिया है, उसमें तुम्हें आशीर्वाद मिले!”

हदीस की निरंतरता कहती है कि अहली-रजब को सर्वशक्तिमान की ओर से सबसे बड़े लाभ का उपहार दिया जाएगा। और धन्य हदीस इसका कारण बताती है: "आपने स्वेच्छा से - मेरी खातिर - एक महीने तक उपवास किया, जिसका मैंने बहुत सम्मान किया और जिसका पालन करने का अधिकार अनिवार्य निर्धारित किया गया था।" और यह नोट किया गया है कि "यह उपहार उन लोगों के लिए है जिन्होंने इस महीने के कुछ भाग में उपवास किया है।" चाहे वह एक दिन भी हो: शुरुआत में, मध्य में या अंत में।”
रज्जब माह के संघ को संबोधन

एक ऐसा दिन जिसमें हर कोई चिंता और भ्रम में होगा, अपने अंतिम भाग्य के बारे में चिंतित होगा - हदीस हमारे लिए इन क्षणों का वर्णन करती है। और एक मधुर अपील सुनाई देगी: "रज्जब के महीने का मेजबान कहाँ है?" कहाँ हैं वे लोग जिन्हें रजब के महीने का एहसास हो गया है? रज्जब के महीने की महिमा के संरक्षक कहाँ हैं? वे रजब के महीने के योग्य कहां हैं? - यह वह मधुर अपील है जो क़यामत के दिन सुनाई देगी।

ध्यान दें कि हदीस हमें प्रतीकों की भाषा में, मानव चेतना के लिए सुलभ भाषा में इस महीने की महानता के बारे में बताती है। और यहां हम सम्मान देखते हैं, जो एक निश्चित उच्च स्थिति का संकेत देता है।

रजब के महीने में हमें कई मौके दिए जाते हैं। आत्मा की मुक्ति, अस्तित्वगत सुधार के अवसर। अपने मानवीय मिशन को साकार करने और साकार करने के अवसर।

रजब के महीने में खुदा की रहमत के दरवाजे खुल जाते हैं। जो क्रियाएं अन्य महीनों में एक निश्चित प्रभाव देती हैं, वे इस महीने में कई गुना तेज हो जाती हैं। इस माह वे कई गुना बेहतर परिणाम की ओर ले जाते हैं। और इस महीने से लाभ उठाने का अवसर उन लोगों के लिए है जो इन सच्चाइयों को अपने दिल और जीभ में पहचानते हैं। क्योंकि ऐसे लोग भी हैं जिनके लिए सबसे बड़े अवसरों और आशीर्वादों का खजाना तैरता रहता है, और उन्हें इसका एहसास भी नहीं होता है। भगवान ऐसी स्थिति किसी को न दे.

संभावनाओं का समय

चूँकि हम अवसर की श्रेणी के बारे में बात कर रहे हैं, इसलिए यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मानव इच्छा अवसरों के चुनाव में सीमित भूमिका निभाती है। एक व्यक्ति यह कह सकता है कि "तब ऐसा-ऐसा होगा, और उस समय मैं ऐसा-ऐसा करूँगा।" एक व्यक्ति कह सकता है कि "रज्जब के महीने में मैं नेक रास्ता अपनाऊंगा", कि "चालीस साल की उम्र में मैं सभी बुरी आदतें छोड़ दूंगा।" कि "2 महीने में मैं खुद को गंभीरता से लूंगा।" एक व्यक्ति कई चीजों की योजना बना सकता है और उन्हें मंजूरी दे सकता है। लेकिन उपयुक्त परिस्थितियों का घटित होना हजारों कारकों पर निर्भर करता है, और उनमें से अधिकांश मनुष्य की इच्छा से परे हैं।

ऐसे बहुत से लोग थे जिन्होंने कहा कि "मेरे पास अभी भी समय है, "यह मेरे लिए बहुत जल्दी है, कि प्रभु मुझे और भी कई अवसर देंगे।" लेकिन एक निश्चित क्षण आता है, दरवाजे पर दस्तक होती है और आपका समय समाप्त हो जाता है। यह जाने का समय है, यह ऐसी जगह जाने का समय है जहां से वापसी संभव नहीं है।

इसलिए, एक व्यक्ति को उन अवसरों का लाभ उठाना चाहिए जो वास्तव में उसके लिए खुले हैं। उसे आज यानी आने वाली विशेष तिथियों, दिनों, घंटों, महीनों में जो दिया जाता है उसे छोड़ना नहीं चाहिए।

रजब का महीना, जिसमें हम जी रहे हैं, अवसरों से बेहद समृद्ध है। इस महीने के बारे में इतने सारे शब्द कहे गए हैं कि जो लोग समझते हैं वे इस धन्य महीने के हर घंटे, हर मिनट को अर्थ के साथ बिताने की कोशिश करेंगे। उदाहरण के लिए, इमाम जाफ़र सादिक (ए) की एक हदीस में यह वर्णन किया गया है कि पवित्र पैगंबर नूह (ए) रजब महीने की पहली तारीख को अपने जहाज़ पर चढ़े थे। और उन्होंने अपने करीबियों को इस दिन व्रत रखने का आदेश दिया.

और यदि ऐसा है, तो, ओह, जो लोग नूह (ए) के जहाज़ पर चढ़ना चाहते हैं! जो लोग मोक्ष पाना चाहते हैं! हम रजब के धन्य महीने में हैं!

शायद किसी को यह अजीब और आश्चर्यजनक लगेगा कि हम इस महीने के बारे में इतनी बातें करते हैं और वह सोचता है कि यह कैसा महीना है और यह दूसरों से इतना अलग कैसे है कि वे इसके बारे में इस तरह बात करते हैं। परन्तु ईश्वर की समझ के अनुसार यह महीना चुने हुए और सम्मानित लोगों में से एक है।

इस पवित्र महीने के बारे में, इमाम मुसेई-काज़िम (अ.स.) ने कहा: "रजब का महीना एक महान पूजनीय महीना है जिसमें सर्वशक्तिमान ने हसनत को दोगुना कर दिया है।"

"हसनत" शब्द का अर्थ है अच्छे कर्म। यहां हम फिर से देखते हैं कि रजब के महीने के फायदे कैसे सामने आते हैं। इस महीने में अल्लाह ने दूसरों के मुकाबले नेकियों का सवाब दोगुना कर दिया। इस महीने के दौरान, सर्वशक्तिमान अद्भुत कार्यों का वजन दोगुना कर देता है और पापों को काट देता है। और यदि कोई व्यक्ति इच्छा व्यक्त करता है: "मैं चाहता हूं कि मेरी आत्मा राई और भीड़ से शुद्ध हो जाए, और मेरे पाप क्षमा हो जाएं," तो यह महीना उसके लिए अच्छी खबर लाता है। वह एक व्यक्ति को इस खबर से प्रसन्न करता है कि वह ऐसे अवसर की दहलीज पर खड़ा है। इसे लेने के लिए आपको बस अपना हाथ बढ़ाना होगा। क्योंकि हम एक महीने में हैं, जिसका हर घंटा हमारे लिए यह अवसर लाता है। इमाम मुसेई-काज़िम (अ.स.) कहते हैं कि जो कोई रजब के महीने का एक दिन उपवास में बिताएगा, नरक उससे 100 साल दूर होगा। जो लोग तीन दिन उपवास में बिताएंगे, उनके लिए स्वर्ग में रहना अनिवार्य माना जाएगा।

जहां तक ​​ओरुज, गर्म मौसम में उपवास करने की बात है, तो इमाम जाफ़र सादिग (अ.स.) से वर्णित एक हदीस है, जिसके अनुसार, जब एक गर्म दिन पर उपवास किया जाता है, तो उपवास तोड़ने के क्षण में, सर्वशक्तिमान कहेगा: "क्या अद्भुत है" सुगंध तुमसे निकलती है।” और, अपने स्वर्गदूतों की ओर मुड़कर, वह आदेश देगा: "हे मेरे स्वर्गदूतों, गवाह रहो कि मैंने अपने इस सेवक को निश्चित रूप से क्षमा कर दिया है।"

हम भगवान से प्रार्थना करते हैं कि इस पवित्र महीने के उपवास से कोई भी वंचित न रहे!

यह आपके सार की ओर लौटने का समय है

पवित्र पैगंबर (स) से यह वर्णन किया गया है: “रजब का महीना सर्वशक्तिमान का महान महीना है। कोई भी (अन्य) महीना इसके सम्मान और लाभों में इसकी तुलना नहीं कर सकता..."

पवित्र पैगंबर (स) ने यह भी घोषणा की: “रज्जब सर्वशक्तिमान का महीना है। शाबान मेरा महीना है और रमज़ान का महीना मेरी उम्मत का महीना है।”

और फिर पवित्र पैगंबर (स) से यह वर्णन किया गया है: “जो कोई रजब के महीने में (कम से कम) एक दिन उपवास करेगा, उसे सर्वशक्तिमान से बहुत खुशी मिलेगी, और भगवान का क्रोध उससे दूर हो जाएगा। नरक का एक दरवाज़ा उसके ख़िलाफ़ बंद कर दिया जाएगा।”

इमाम मुसेई-काज़िम (अ.स.) से रिवायत है: “रज्जब स्वर्ग में एक नदी है, जो दूध से अधिक सफ़ेद और शहद से अधिक मीठी है। जो कोई भी इस महीने में एक दिन का उपवास करेगा, वह निस्संदेह उस नदी से पीएगा।

इमाम जाफ़र सादिक (अ.स.) के होठों से यह वर्णित है कि इस्लाम के पवित्र पैगंबर (स.) ने घोषणा की: “रजब का महीना उम्मत के पश्चाताप का महीना है। इसलिए बार-बार माफ़ी मांगो, क्योंकि सर्वशक्तिमान क्षमाशील और दयालु है।”

रजब शुद्धि का महीना है। रज्जब अपने मूल की ओर लौटने का महीना है। रज्जब वह महीना है जिसमें व्यक्ति अपने अहंकार पर काबू पाता है। ऐसा प्रतीत होता है कि वह अपनी आधारभूत आकांक्षाओं से कह रहा है: “रुको! मैं कई महीनों तक आपका गुलाम था, लेकिन अब बहुत हो गया!” रज्जब वह महीना है जो आधार आकांक्षाओं की शक्ति को उखाड़ फेंकता है। यह एक ऐसा महीना है जो इंसान को उथलेपन से, रोबोट जैसी जिंदगी से मुक्ति दिलाता है। रज्जब एक ऐसा महीना है जो हमें सबसे महत्वपूर्ण बीमारी - खुद की हानि - से ठीक कर सकता है।

रजब के महीने के लिए प्रार्थना

इस तथ्य के अलावा कि इस महीने के दौरान उपवास को अत्यधिक प्रोत्साहित किया जाता है, यह पश्चाताप का भी महीना है। यह महीना कई प्रार्थनाएं और धिक्कार प्रदान करता है, जो सर्वशक्तिमान द्वारा किसी व्यक्ति की क्षमा की कुंजी है। उनमें से एक है "अस्तखफिरुल्लाह वा अस-अलुहुत तौबा", जिसे इस महीने जितनी बार संभव हो दोहराने की सलाह दी जाती है। ऐसा कहा जाता है कि जो व्यक्ति रजब के महीने में इस धिक्कार को जितना अधिक दोहराएगा, उसके लिए उतना ही अच्छा होगा। इस अपील का अर्थ है: "हे सर्वशक्तिमान, हम पश्चाताप करते हैं और आपकी क्षमा की आशा करते हैं।"

हम एक और धन्य कार्य सीखते हैं जिसे रजब के महीने में पवित्र पैगंबर (स) की एक हदीस से करने की सलाह दी जाती है: "हर कोई जो रजब के महीने में 100 बार कहेगा:" अस्तफ़िरुल्लाहल-लज़ी ला इलाहे इल्ला हुवा वहदाहु ला शारिका लहु वा अतुबु इलेख "और इस कार्य को भिक्षा के साथ पूरा करेगा, सर्वशक्तिमान इस राज्य को दया और क्षमा के साथ पूरा करेगा। और जो कोई यह प्रार्थना 400 बार करेगा, उसके लिए 100 शहीदों का इनाम लिखा जाएगा।”

इस प्रार्थना का अर्थ है: "मैं उससे क्षमा मांगता हूं जो पूजा के योग्य है, क्योंकि वह एक है, उसका कोई साथी नहीं है और (कोई भी) वापसी उसी की ओर है।"

और अंत में, सबसे महत्वपूर्ण बात रजब महीने की दैनिक प्रार्थना है, जो सर्वशक्तिमान के लिए सबसे दयालु और महान अपीलों में से एक लगती है। यह प्रार्थना वास्तव में सर्वशक्तिमान की अपने सेवक के प्रति महान दया है। प्रार्थना की पंक्तियों को ध्यान से देखने पर व्यक्ति स्वयं समझ जाएगा कि वह कौन है और उसका भगवान कौन है।

तो, प्रार्थना में कोई चिल्लाता है: "या मन अर्जुहु ली कुल्ली खैर" - "ओह, वह जिससे सभी आशीर्वाद संबंधित हैं!" और फिर इस प्रकार है: "वा अमेनु सहताहु इंदा कुली शरर" - "और सभी बुराई उससे दूर है..."।

अगला वाक्य विशेष रूप से मधुर लगता है। यह कहता है: "या मेन युतिल-कसीरा बिल-गैलिल" - "ओह, वह भगवान जो मेरे छोटे (छोटे) कार्यों के बदले में मुझे कई (कई उपहार) देता है।" इसके बाद इस प्रकार है: "या मन युति मेन सालेहु" - "हे भगवान, जो उससे माँगने वालों को देता है।" और फिर और भी मधुर: "या मेन यु'ति मेन लेम य'अल्हु, वा मेन लेम या'रिफू" - "हे भगवान, जो उन लोगों को देता है जो उससे नहीं मांगते हैं। और (यहां तक ​​कि) उन लोगों के लिए भी जो उसे नहीं जानते।”

और फिर प्रार्थना इस प्रकार है: "तहन्नुनान मिन्हु वा रह्मा" - "...आपकी व्यापक दया और कृपा से।"

विनम्र सेवक प्रभु से क्या चाहता है? हम पढ़ते हैं: "अतिनि बिमेसेलेति इय्याका, जामिया खैरिद-दुनिया वा जामिया खैरिल-अखिराह," यानी, "हे भगवान! मुझे इस और अनन्त लोक के सभी आशीर्वाद प्रदान करें।'' और इसके तुरंत बाद इस प्रकार है: "वास्रिफ़ एनी बिमेसेलेति इय्यका, जामिया शर्रिद-दुन्या वा सर्रिल-अखिराह" - "भगवान, निकट और शाश्वत दुनिया की सभी बुराईयों को मुझसे दूर कर दो।"

इस संसार की बुराई क्या है? मंत्री जी किससे शरण मांग रहे हैं? कायरों, चापलूसों, दोमुंहे लोगों, उन लोगों के बीच रहने से बचना चाहिए जो अपने मानवीय सार से दूर हो गए हैं, जो दूसरे लोगों के अधिकारों पर अत्याचार करते हैं और दूसरे लोगों की संपत्ति पर अतिक्रमण करते हैं।

धन्य प्रार्थना के अंत में, सर्वशक्तिमान भावपूर्ण और विनम्रतापूर्वक पीड़ा से बचाने और बचाने के लिए कहते हैं। कि जो बन्दा उस से प्रार्थना करे, उसके निकट नर्क की लपटें न आएँ।

उपरोक्त के अलावा, रजब के महीने में यह अनुशंसित है:
1. महीने के पहले, मध्य और आखिरी दिन पूर्ण वांछित स्नान (ग़ुस्ल) करें। वे कहते हैं कि इस व्यक्ति के सभी पाप क्षमा किये जा सकते हैं।
2. इस महीने के पहले गुरुवार से शुक्रवार तक की रात को रागैब रात कहा जाता है और इस रात को प्रार्थना और पश्चाताप में बिताने की सलाह दी जाती है।
3. इस महीने के सभी दिन व्रत रखने की सलाह दी जाती है। जो कोई भी इस महीने के कम से कम 3 दिन उपवास करेगा उसे इस महीने के लाभ और क्षमा का उपहार दिया जाएगा। (पाप क्षमा किये जायेंगे)
4. जिस किसी को इस महीने रोजा रखने का मौका नहीं मिले तो वह कम से कम गरीबों की मदद करें और सदका दें।
5. अल्लाह को खूब पुकारो, दुआ करो, गुनाहों की माफी मांगो। खासकर महीने के 15वें दिन.

अल्लाह हूँ! हमें इस महीने खाली हाथ न जाने दें! तथास्तु!

18.03.2018

सर्वशक्तिमान अल्लाह (स.) की स्तुति और कृतज्ञता, जिन्होंने हमारे लिए वर्ष बनाए और उनमें महीने बनाए और अपने पसंदीदा मुहम्मद (स.) के सम्मान में हमें हर महीने में आशीर्वाद दिया।

प्रिय भाइयों और बहनों! रजब का पवित्र महीना आ गया है। पवित्र महीने आ रहे हैं: शाबान, रमज़ान। पश्चाताप, क्षमा, दया, उपवास, उदारता, आदि के महीने।

प्रिय भाइयों और बहनों! अल्लाह (स.) के धन्य महीने - रज्जब के आगमन पर बधाई। सर्वशक्तिमान अल्लाह (स.) की स्तुति करो, जिन्होंने सात स्वर्ग और सात पृथ्वी बनाईं, उन लोगों के लिए स्वर्ग जो अल्लाह (स.) की एकता में विश्वास करते हैं और नर्क उन लोगों के लिए जो अल्लाह (स.) के नियमों का पालन नहीं करते हैं। अल्लाह (स.) की स्तुति करो, जिसने लोगों और जिन्नों को केवल उनके एक निर्माता का पालन करने के लिए बनाया। स्तुति करो अल्लाह (स.त.) की, जिसने हमारे पैगंबर मुहम्मद (स.व.) को संसार की दया के लिए धरती पर भेजा और स्तुति करो अल्लाह (स.त.) की, जिसने साल के 12 महीने बनाए और इन 12 में से 4 महीनों को पवित्र बनाया - ज़ुल क़दाह, ज़ुल हिज्जा, मुहर्रम और रजब जैसे महीने।

प्रिय पाठकों, अल्लाह (स.) का पवित्र महीना रज्जब आ गया है। हमारे पैगंबर मुहम्मद (स.अ.व.) और इस्लाम के महान लोगों ने इस महीने के बारे में बहुत कुछ कहा है। इस महान महीने में, हमारे पैगंबर मुग्याम्मद (s.t.a.w.) स्वर्ग में चढ़ गए थे और इस महीने में, अल्लाह सर्वशक्तिमान (s.t.w.) ने हमारे पैगंबर मुग्यम्मद (s.t.a.w.) की उम्मत को पांच अनिवार्य प्रार्थनाओं के साथ बाध्य किया।

पैगंबर मुहम्मद (स.अ.व.) ने कहा: "रजब अल्लाह का महीना है, शाबान मेरा महीना है और रमज़ान मेरी उम्मत का महीना है।"

इस महीने सर्वशक्तिमान अपने बंदों से क्या चाहता है?

पैगंबर (स.अ.व.) कहते हैं: "जो कोई रज्जब के महीने में विश्वास और सर्वशक्तिमान के प्रतिफल और दया की आशा के साथ उपवास करेगा, सर्वशक्तिमान उसे अपनी प्रसन्नता से उपकृत करेगा और उसे फिरदौस जन्नत (स्वर्ग) की ऊंचाइयों पर स्थापित करेगा।"

अली (र.अ.) से रिवायत है कि पैगम्बर (स.अ.व.) ने कहा: "वास्तव में रजब का महीना, महान महीना, जो कोई इसमें एक दिन उपवास करता है, अल्लाह (स.) उसके लिए 1000 साल का उपवास लिखता है, जो कोई इसमें दो दिन उपवास करता है, अल्लाह (स.) उसके लिए 2000 वर्ष का उपवास लिखता है वर्षों, जो कोई इसमें तीन दिन उपवास करता है, अल्लाह (स.) उसे 3000 वर्ष का उपवास लिखता है, जो कोई इसमें सात दिन उपवास करता है, उसके लिए सात नरक के दरवाजे बंद हो जाएंगे, जो कोई इसमें आठ दिन उपवास करता है, उसके लिए जन्नत के आठ दरवाज़े खुलेंगे और वह जिस दरवाज़े से चाहेगा, प्रवेश करेगा और जो कोई 15 दिन का रोज़ा रखेगा, उसके गुनाहों की जगह नेकियाँ ले ली जाएँगी और आसमान से आवाज़ आएगी: “तुमसे पहले ही पूछा जा चुका है और तुम्हारे कर्म भी आ चुके हैं।” नवीनीकृत किया गया!”

पैगंबर (स.अ.व.) ने कहा: "वास्तव में, स्वर्ग में एक नदी है, इस नदी को रजब कहा जाता है, यह दूध से अधिक सफेद और शहद से अधिक मीठी है, जिसने रजब के महीने में एक दिन उपवास किया, अल्लाह ने उसे उस नदी से पीने के लिए दिया। जन्नत में एक महल है और रजब के रोजे रखने वालों के अलावा कोई उसमें प्रवेश नहीं करेगा। जिसने रजब के महीने में तीन दिन गुरुवार, शुक्रवार, शनिवार को रोज़ा रखा, अल्लाह उसके लिए 900 साल की सेवा लिख ​​देगा।

अल्लाह (स.) हमें उन गुलामों में से एक बनने का अवसर दे जो इस नदी से पीएंगे, जो महल में प्रवेश करेंगे और जिनके लिए अल्लाह (स.) 900 वर्षों की सेवा लिखेंगे। तथास्तु!

कहा: “रज्जब अशिष्टता, बेदर्दी और हर बुरी चीज़ को पीछे छोड़ने के लिए है, शाबान कर्मों और वादों को पूरा करने के लिए है, रमज़ान आत्मा और शरीर को शुद्ध करने और ईमानदारी के लिए है। रजब तौबा का महीना है, शाबान सेवा का महीना है, रमजान बरकत का महीना है। रजब इबादत का महीना है, शाबान परहेज़गारी का महीना है, रमज़ान इबादत का महीना है। रजब अच्छे कर्मों को बढ़ाने का महीना है, शाबान पापों से सफाई का महीना है, रमजान मूल्यों के इंतजार का महीना है। रजब बुआई का महीना है, शाबान पानी सींचने का महीना है, रमज़ान फसल काटने का महीना है। जो कोई रजब के महीने में बीज नहीं बोएगा, वह शाबान के महीने में पानी नहीं डाल पाएगा, और जो कोई शाबान के महीने में पानी नहीं डाल पाएगा, उसे रमज़ान के महीने में कुछ नहीं मिलेगा।

भविष्य के महीनों में लाभ कमाने के लिए, हमें इस महीने बीज बोना होगा। हमारे लिए बीज अच्छे, ईश्वरीय कर्म हैं।

यह भी कहा गया है: “वर्ष एक वृक्ष है, और रजब महीने के दिन उसके पत्ते हैं, शाबान महीने के दिन उसके फल हैं, और रमज़ान के महीने के दिन फसल हैं। रज्जब के महीने को अल्लाह से प्रार्थना करके, शाबान को शफ़ाअत से, और रमज़ान को अच्छे कामों में वृद्धि से अलग किया जाता है।

पैगंबर (स.अ.व.) ने कहा: “जिसने रजब के महीने में एक दिन भी रोज़ा रखा, उसके 1000 साल के रोज़े के बराबर गिना जाता है, यह रोज़ा 1000 गुलामों की मुक्ति के बराबर है, और जिसने इस महीने में भिक्षा दी, उसने अल्लाह और अल्लाह की राह में 1000 दीनार खर्च किए” उसके शरीर के हर बाल के लिए उसे लिखता है, 1000 अच्छे कर्म करता है, उसे 1000 स्तर ऊपर उठाता है, उससे 1000 पाप मिटाता है, और उपवास के हर दिन के लिए, और हर भिक्षा के लिए, 1000 हज और 1000 उमराह उसे लिखते हैं, और स्वर्ग में उसके लिए 1000 घर, 1000 महल बनाए गए हैं, 1000 कमरे हैं और प्रत्येक लॉज में 1000 गुरिया हैं, वे सूर्य की रोशनी से 1000 गुना अधिक उज्ज्वल हैं।

जो कोई रजब के महीने के पहले दिन रोजा रखता है, अल्लाह उसके 60 साल के पाप मिटा देता है, और जो कोई रजब के महीने के 16 दिन रोजा रखता है, उससे कयामत के दिन की मांग हल्की हो जाएगी, और जो कोई रोजा रखेगा रज्जब के महीने के 30 दिन, अल्लाह (स.) उसे उसकी ख़ुशी लिखता है और उसे सज़ा नहीं देगा।

वैज्ञानिकों ने कहा है कि ऐसी रातें होती हैं जिन्हें पुनर्जीवित करने की आवश्यकता होती है, यानी। पूजा में करें, ये 14 हैं।

मुहर्रम की पहली रात, आशूरा की रात, रजब महीने की पहली रात, रजब महीने का मध्य, रजब की 27वीं रात।

रजब का महीना अल्लाह (स.) का महीना है, और जो रजब के महीने का सम्मान करेगा, अल्लाह (स.) उसका सम्मान करेगा।

किताब - अल-बराका में, पैगंबर (स.अ.व.) की एक हदीस है, उन्होंने कहा: "जो कोई रजब महीने के पहले गुरुवार को उपवास करेगा, अल्लाह उसे जन्नत में दाखिल करेगा।"

एक अन्य हदीस में, पैगंबर (s.a.w.) ने कहा: "जो कोई रज्जब के महीने के पहले दिन को अल्लाह (स.) पर विश्वास करके और अल्लाह (स.) की आशा में उपवास करेगा, उसे अल्लाह (स.) की बड़ी प्रसन्नता प्राप्त होगी, और उसे ऊपरी स्तर पर प्रवेश दिया जाएगा स्वर्ग - "अल-फिरदौस"।

एक और हदीस बयान करती है: "जो कोई रजब के महीने में दो दिन उपवास करता है, वह स्वर्ग और पृथ्वी के स्वर्गदूतों का वर्णन करना बंद नहीं करेगा कि अल्लाह (एसटी) के पास इनाम से उसके लिए क्या तैयार किया गया है।"

एक अन्य हदीस कहती है: "अन्य महीनों की तुलना में रजब के महीने की श्रेष्ठता अल्लाह के अन्य संदेशों की तुलना में कुरान की श्रेष्ठता के समान है।"

सवाबन (र.अ.) बताते हैं कि जब पैगंबर (स.अ.व.) कब्रों के पास गये और रोने लगे, तो उन्होंने (स.अ.व.) कहा: “हे सावन (रा), इन लोगों को उनकी कब्रों में दंडित किया जा रहा है, और मैंने उनकी सजा को कम करने के लिए अल्लाह की ओर रुख किया। हे सावन, यदि उन्होंने रजब के महीने में कम से कम एक दिन उपवास किया होता, या रजब की एक रात जागते रहे होते, तो वे दंडित लोगों में से नहीं होते।

सावबन (आरए) ने पूछा: "हे अल्लाह के रसूल (स.), क्या एक दिन का उपवास और एक रात की जागरुकता कब्रों की सजा से बचाती है?"

पैगम्बर (स.अ.व.) ने उत्तर दिया: “हां, मैं अल्लाह की कसम खाता हूं जिसके हाथों में मेरी आत्मा है, जो कोई भी मुसलमानों में से रजब के महीने में कम से कम एक दिन उपवास करेगा और एक रात जागेगा, अल्लाह उस दास को लिखेगा, जैसे कि वह वर्ष भर उसकी सेवा करूंगा, दिन में उपवास करता, और वर्ष भर रात में जागता रहता।”

अल्लाह (स.) की अपने बंदों पर कितनी रहमत है और रजब के महीने में अच्छे कामों का कितना बड़ा इनाम है।

"अन्नावादिर" पुस्तक में, पैगंबर के साथी मुलातिल (आरए) ने कहा: "सचमुच! पहाड़ "काफ़" के पीछे अल्लाह (स.) ने ज़मीन से सात गुना बड़ी, सफ़ेद और चाँदी जैसी चिकनी ज़मीन बनाई। यह पृथ्वी स्वर्गदूतों से भरी है. उनमें से इतने सारे हैं कि यदि आप जमीन पर एक सुई फेंकते हैं, तो वह स्वर्गदूतों के पंखों पर गिर जाएगी। इन फरिश्तों के हाथ में एक बैनर है, बैनर पर लिखा है "ला इलाहा इल्लल्लाह मुग्यम्मद रसूल अल्लाह।" जब रजब का महीना आता है, तो वे क़ाफ़ पर्वत पर जाते हैं और पैगंबर (s.t.a.) की उम्मत के पापों की माफ़ी मांगते हैं, वे रुकते हैं, रजब के महीने में हर रात पैगंबर मुक़म्मद (s.t.a.) की उम्मत के लिए दुआ करते हैं। ). वी.)"।

किताब "नुज़ख़तुल मजालिस" कहती है: “रज्जब शब्द में तीन अरबी अक्षर हैं; आर - जे - बी। आर अक्षर का अर्थ है - रग्मतुल्लाह - यानी। अल्लाह की दया (एस.टी.), जे - जुदल्लाह - अर्थात। प्रचुर मात्रा में देना, बी - बिर्रुल्लाह यानी। अल्लाह की दयालुता (स.टी.)।”

वही किताब कहती है: "रज्जब का महीना गुनाहों की माफ़ी के लिए है, शाबान का महीना हमारी कमियों को दूर करने के लिए है, रमज़ान का महीना हमारे दिलों को रोशन करने के लिए है।"

रज्जब महीने की हर रात को अल्लाह तआला (स.) फ़रमाते हैं: “रज्जब मेरा महीना है, दास मेरा दास है, दया मेरी कृपा है। श्रेष्ठता मेरे हाथों (शक्तियों) में है, मैं उस व्यक्ति को क्षमा करने वाला हूं जो इस महीने मुझसे क्षमा मांगता है और मैं इस महीने में उसे देने वाला हूं जो मुझसे मेरी कृपा मांगता है।

पैगंबर (s.t.a.w.) ने कहा: “रज्जब के महीने में अधिक से अधिक पापों की क्षमा मांगें। अल्लाह (स.) इस महीने के हर घंटे में बंदों को नर्क से आज़ाद करता है। सचमुच, अल्लाह के पास ऐसे शहर हैं जिनमें अल्लाह के वे बंदे प्रवेश करेंगे जो रजब के महीने में रोज़ा रखते हैं।

साथ ही प्यारे भाइयों और बहनों, रजब के इस धन्य महीने में कुछ सुन्नत प्रार्थनाएँ भी हैं।

“हज़िनतुल असरार” पुस्तक से।

पहली सुन्नत रजब महीने की पहली रात को की जाती है। इस सुन्नत नमाज़ में 10 रकात शामिल हैं। सूरह अल-फातिग्या के बाद प्रत्येक रकअत में सूरह काफिरुन और सूरह इखलियास को 3 बार पढ़ा जाता है।

सलमान फ़रीसी और उमर (र.अ.) से वर्णित है कि पैगंबर (s.t.a.w.) ने कहा: "चार सबसे बड़ी रातें हैं - रजब महीने की पहली रात, महीने के शाबान की पंद्रहवीं रात, रमज़ान के महीने में ईद अल-अधा की रात और धुल के महीने में ईद अल-अधा की रात हिज्जा।”

यह अनस बिन मलिक (र.अ.) से वर्णित है कि पैगंबर (s.t.a.w.) ने कहा: "जब रजब का महीना आता है, तो मैंने निम्नलिखित दुआ की: "हे अल्लाह, हमें रजब के महीने और शाबान के महीने में भलाई दे और रमज़ान में हमारे पास लाए।"

रजब महीने की दूसरी सुन्नत "रघैब" है, इसमें 12 रकअत होती हैं। यह रजब महीने के पहले गुरुवार को किया जाता है, इसके प्रदर्शन का समय रात की प्रार्थना के बाद रात के एक तिहाई तक पड़ता है। प्रत्येक रकअत में, सूरह अल-फ़ातिग्या के बाद, सूरह क़द्र और इख़लियास को 12 बार पढ़ा जाता है। प्रार्थना के बाद, आपको "अल्लाहुम्मा सली अला मुग्यम्मादीन नबियिल उम्मियि वा अला अलिही वा स्सलाम" कहना होगा। फिर वे सुजदा बनाते हैं और 70 बार "सुब्बुग्युन क्यूद्दुसुन रब्बुल मलाइकाती वॉर्रग" कहते हैं। फिर वे अपना सिर उठाते हैं और कहते हैं, "रब्बिकफिर वर्ग्यम व तज़हवाज़ अन्ना टैगल्यम इन्नाका अंतम आज्जुल इकराम।" फिर वे दूसरी बार सुजदा बनाते हैं और 70 बार कहते हैं "सुब्बुग्युन कुद्दुसुन रब्बाना वा रब्बुल मलाइकाती वाररुख"। फिर आप बैठ जाएं और सलाम करें. फिर तुम फैसले से उठो और अल्लाह से अपनी जरूरत मांगो और शायद अल्लाह उसे पूरा कर देगा।

रजब महीने की तीसरी सुन्नत पहले शुक्रवार को दोपहर के भोजन और दोपहर की प्रार्थना के बीच मनाई जाती है। इस सुन्नत प्रार्थना में चार रकअत शामिल हैं। सूरह अल-फातिग्या के बाद प्रत्येक रकअत में, अयातल-कुरसी को 7 बार पढ़ा जाता है, सूरह इखलास, फल्याक और नास को 5 बार पढ़ा जाता है। प्रार्थना के बाद, आपको "ला हवाला वा ला कुव्वाता इल्ला बिल्लाहिल अलीयुल अज़ीम" 25 बार, "अस्तगफिरुल्लाह" और "अस्तगफिरुल्लाह अज़ीमा वा अतुबु इलेही" प्रत्येक 10 बार कहना होगा।

रजब महीने की चौथी सुन्नत, रजब महीने के 14वें दिन की जाती है, इस सुन्नत प्रार्थना में 50 रकात होते हैं। प्रत्येक रकअत में, सूरह अल-फातिग्या के बाद, आपको सूरह इखलास को पढ़ना होगा।

रजब महीने की पांचवी सुन्नत रजब महीने की 15वीं रात को पढ़ी जाती है, इस सुन्नत नमाज में एक सौ रकात होती है। सूरह अल-फातिग्या के बाद प्रत्येक रकअत में सूरह इखलियास को 10 बार पढ़ा जाता है। नमाज के बाद आपको एक हजार बार "अस्तगफिरुल्लाह" कहना होगा।

रजब के महीने की छठी सुन्नत 27वीं रात को, हमारे पैगंबर (s.t.a.w.) के मियाराज की रात को की जाती है, इस सुन्नत प्रार्थना में 12 रकात होते हैं। हर रकअत में सूरह अल-फातिग्या के बाद सूरह इखलियास पढ़ा जाता है। नमाज़ के बाद 100 बार “सुब्हानल्लाह वल्ग्यामदुलिल्लाह वा ला इलाहा इल्लल्लाह वल्लाहु अकबर” कहा जाता है। फिर आप सर्वशक्तिमान से दुआ करें।

अल्लाह हमें उन गुलामों में से एक बनाये जो रजब के महीने का आदर और सम्मान करते हैं, उन गुलामों में से एक जो इस महीने की सभी सुन्नतों का पालन करते हैं और उन गुलामों में से एक जो रजब के महीने में अपने पापों की माफी मांगते हैं। तथास्तु!

उस्ताज़ सिराजुद्दीन एफेंदी अल-हुरीकी (क्यू.एस.)

आने वाले मुबारक महीने रज्जब - सर्वशक्तिमान अल्लाह का महीना - पर सभी मुसलमानों को बधाई!!!

(कैलेंडर डेटा के अनुसार, रजब महीने का पहला दिन 11 मई को पड़ता है, और पहली रात, जिसे पूजा के साथ मनाना बहुत वांछनीय है, 10 से 11 मई तक है! अल्लाह हमें ऐसे में रजब आयोजित करने में मदद करे इस तरह कि अल्लाह और उसके प्यारे रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) हम प्रसन्न हो गए! आमीन।

रज्जबतीन पवित्र महीनों (रजब, शाबान, रमज़ान) में से एक है, जो अपने सेवकों के लिए अल्लाह सर्वशक्तिमान की सबसे बड़ी दया है।

इन महीनों के दौरान, सर्वशक्तिमान अल्लाह नेक कामों और इबादत का सवाब कई गुना बढ़ा देता है और सच्चे दिल से तौबा करने वालों के गुनाह माफ कर देता है।
पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) की हदीसों में से एक कहती है: "यदि आप मृत्यु से पहले शांति चाहते हैं, एक सुखद अंत (एक मुस्लिम के रूप में मृत्यु) और शैतान से सुरक्षा चाहते हैं, तो उपवास करके और अपने पापों पर पछतावा करके इन महीनों का सम्मान करें। ” एक अन्य हदीस के अनुसार, रजब के महीने में सवाब (अच्छे कामों का इनाम और गुनाहों की सजा) 70 गुना बढ़ जाता है।रजब भी 4 निषिद्ध महीनों (रजब, ज़िल-कायदा, ज़िल-हिज्जा, मुहर्रम) में से एक है, जिसमें सर्वशक्तिमान ने विशेष रूप से पापों और संघर्षों को मना किया है।

पैगंबर मुहम्मद (उन पर शांति और आशीर्वाद) के प्रिय पोते सैय्यदीन हसन द्वारा वर्णित एक आदरणीय हदीस में कहा गया है:
“एक वर्ष में चार रातें होती हैं जिनमें अल्लाह की दया, क्षमा, उदारता, आशीर्वाद और उपहार बारिश की तरह (यानी बेशुमार मात्रा में) धरती पर गिरते हैं। और धन्य हैं वे जो सत्य को जानते या सीखते हैं ऐसी रातों का अर्थ और मूल्य, अर्थात्:
1) रजब महीने की पहली रात
2) रात 15 शाबान
3) रमज़ान की रातए और
4) ईद अल-अधा की रात।

चूंकि इस्लाम में हम चंद्र कैलेंडर का पालन करते हैं, इसलिए प्रत्येक दिन की गणना सूर्यास्त के समय (यानी शाम को) शुरू होती है। इस प्रकार, रजब की पहली रात वह रात है जब रजब अभी शुरू हुआ था (और उसके बाद रजब का पहला दिन आता है), शाबान की 15वीं रात का मतलब शाबान की 14वीं से 15वीं रात तक की रात है। रमज़ान का अर्थ है ईद से पहले की रात। क्रमशः बयारम और कुर्बान बयारम की रात का अर्थ है कुर्बान बयारम की छुट्टी से पहले की रात (यानी 9 से 10 ज़िल-हिज्जा की रात)।

जो लोग इन रातों के महान महत्व की सराहना करते हैं, वे निश्चित रूप से उन्हें अवज्ञा या पाप में नहीं, बल्कि पूजा और समर्पण में, धर्मार्थ और अन्य अच्छे कार्यों को करने में, प्रार्थनाओं, दुआ, पवित्र कुरान और धिक्कार को पढ़ने में बिताते हैं। और ऐसी खास रातों पर बुद्धिमान लोग ऊपरवाले को अपने साथ खुश करने के लिए हर संभव प्रयास करते हैं। ये रातें उन्हें ईश्वर के और करीब आने का अवसर देती हैं।

आदरणीय साथियों में से एक सौबन (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने बताया: “जब हम कब्रिस्तान में दाखिल हुए तो मैं पवित्र पैगंबर मुहम्मद (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) के साथ था। अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) रुक गए और उनके चेहरे से आँसू बहने लगे। वह इतनी ज़ोर से रोया कि उसकी कमीज़ आंसुओं से गीली हो गई। फिर मैं उनके पास आया और पूछा: "हे अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम), आप क्यों रो रहे हैं?" क्या ईश्वरीय रहस्योद्घाटन अब आपके पास भेजा गया है?
जिस पर अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने उत्तर दिया: “हे सौबन, जो लोग यहां पड़े हैं, मृत, जो इस कब्रिस्तान में दफन हैं, गंभीर दंड से पीड़ित हैं। इसीलिए मैं रोया।”

वह सबसे बड़ी कृपा और उदारता क्या है जिसके साथ अल्लाह ने इस विशेष रात - रजब महीने की पहली रात - का सम्मान किया है! आख़िरकार, न केवल उपासक को स्वयं क्षमा किया जाएगा, बल्कि उसे 70 लोगों के लिए मध्यस्थता करने की अनुमति भी मिलेगी! इस असाधारण रात की क्या महानता, क्या शोभा! और हम उन लोगों को क्या कह सकते हैं जो इस रात के आशीर्वाद की सराहना नहीं करते हैं, जो इसे अवज्ञा और पाप में बिताते हैं, जो अपने जीवन या दूसरों के जीवन (जिन्हें वे बचा सकते थे) को महत्व नहीं देते हैं, और इस अवसर को बर्बाद कर देते हैं !

यदि कोई व्यक्ति अपने सोने और हीरे को समुद्र में फेंक दे, अपने घर को नष्ट कर दे जिसमें वह रहता है, और अपने घर को जला दे, तो हमें ऐसे व्यक्ति के लिए खेद महसूस होने लगेगा, हम उसके बारे में दुखी होकर कहेंगे कि "उसने अवश्य ही ऐसा किया होगा।" पूरी तरह से पागल हो गया"
और हमें उसके लिए खेद महसूस करना सही होगा। लेकिन, अंत में, उसे भविष्य में अच्छा पैसा कमाने का अवसर मिल सकता है, और वह अपना खोया हुआ सब कुछ वापस पाने में सक्षम होगा। लेकिन दुनिया का कोई भी पैसा, कोई भी काम हमें खोई हुई जिंदगी, खोए हुए साल, दिन, रातें, घंटे, खोए हुए मिनट नहीं लौटा सकता! और इसका मतलब यह है कि हमारा जीवन सोने, हीरे या ऐसी किसी भी चीज़ से कहीं अधिक मूल्यवान है।

पहले, काबा के सेवक इस पवित्र महीने के प्रति श्रद्धा और सम्मान के संकेत के रूप में, रजब के पूरे महीने के पहले दिन से आखिरी दिन तक इसे खुला रखते थे। और अन्य महीनों में, वे काबा केवल सोमवार और शुक्रवार को खोलते थे। उन्होंने कहा, “यह महीना (रजब) भगवान का महीना है, और यह घर (काबा) भगवान का घर है। और चूँकि लोग ईश्वर के सेवक हैं, हम उन्हें प्रभु के महीने में प्रभु के घर से कैसे दूर रख सकते हैं?

अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "याद रखें, रजब सर्वशक्तिमान का महीना है, जो कोई इस महीने में कम से कम एक दिन उपवास करेगा, अल्लाह उससे प्रसन्न होगा।"

रज्जब को इस महीने में दिए गए भारी पुरस्कारों और इनामों के लिए सर्वशक्तिमान का महीना कहा जाता है।
शब्द "रजब" में तीन अक्षर होते हैं (अरबी में कोई स्वर नहीं हैं): "आर" का अर्थ है "रहमत" (सर्वशक्तिमान की दया), "जे" - "जुर्मुलअब्दी" (अल्लाह के सेवकों के पाप) और "बी" - "बिरू अल्लाह ताला" (अल्लाह सर्वशक्तिमान की भलाई)। और अल्लाह कहता है: "हे मेरे बंदों, मैंने यह सुनिश्चित कर दिया है कि तुम्हारे पाप मेरी दया और मेरी भलाई के बीच समाप्त हो जाएं।"

रजब महीने के कई नाम हैं:

1) . रज्जब मुदार (मुदार जनजाति के रज्जब),
2). मुन्सिल (मनसल अल-असिन्ना) (तीर, भाले आदि हटाना),
3). शाहरुल्लाह अल-असम (अल्लाह का मृत महीना),
4). शाहरूल्लाह अल-असाब (अल्लाह की कृपा का महीना),
5). अश-शाहरुल-मुताहिर (शुद्धि का महीना),
6). ऐश-शहरस-साबिक (उत्कृष्ट, पिछला),
7). अश-शहरुल-फर्द (एकान्त, एकान्त)।

1) रज्जब मुदार (मुदार जनजाति के रज्जब)। यह नाम रजब के महीने से कैसे जुड़ा है, यह निम्नलिखित हदीस से स्पष्ट हो जाता है: “एक वर्ष में 12 महीने होते हैं, जिनमें से 4 पवित्र होते हैं। उनमें से 3 एक के बाद एक आते हैं - धुल-क़ादा, धुल-हिज्जा, मुहर्रम, और उनसे अलग चौथा रजब (मुदर जनजाति) का महीना है, जो जामा हाँ-सानी और शाबान के महीनों के बीच स्थित है।" इस प्रकार, जमादा-सानी और शाबान के महीनों के बीच रजब का स्थान स्पष्ट रूप से परिभाषित किया गया था।

इससे इस पवित्र महीने को स्थानांतरित करने (स्थगित करने) के किसी भी प्रयास का रास्ता पूरी तरह से बंद हो गया, जिसका अभ्यास अरबों द्वारा पूर्व-इस्लामिक काल (जाहिलिया - अज्ञानता का काल) में किया जाता था। उन दिनों, बुतपरस्त अरबों ने जनजातियों के प्रमुखों से पवित्र महीने के दायित्वों द्वारा लगाए गए कुछ प्रतिबंधों से बचने के लिए मुहर्रम के महीने को सफ़र में स्थानांतरित करने के लिए कहा। इसका उल्लेख पवित्र कुरान 9:37 में किया गया है।

2) रजब के महीने को मुन्सिल (मनसल अल-असिन्ना) (तीर, भाले आदि की नोक निकालना) नाम मिला, क्योंकि इस महीने की तैयारी में अरबों ने अपने तीरों से तीरों की नोक हटा दी और तलवारें म्यान कर लीं। रज्जब के पवित्र महीने के सम्मान के संकेत के रूप में कृपाण (अर्थात उनका उपयोग नहीं किया जाता)। इसके अलावा, जाहिलियाह की अवधि के दौरान, यहां तक ​​​​कि एक व्यक्ति भी
एक मारे गए रिश्तेदार के खून का बदला लेने का इरादा रखते हुए, रजब के महीने में दुश्मन से मिलने के बाद, उसने कुछ नहीं किया, बल्कि, इसके विपरीत, ऐसा दिखावा किया जैसे उसने उस पर ध्यान ही नहीं दिया हो। इस महीने में लड़ाई-झगड़े की मनाही को लेकर उलेमाओं में मतभेद है। अधिकांश धर्मशास्त्री विद्वानों का कहना है कि इसका निषेध रद्द कर दिया गया है। इमाम अहमद और अन्य इमाम इस ओर इशारा करते हैं, और इसकी पुष्टि साथियों (अल्लाह उन सभी पर प्रसन्न हो) के कार्यों से भी होती है, जिन्होंने निषिद्ध महीनों के दौरान जिहाद को नहीं रोका।

3) शाहरूल्लाह अल-असम (अल्लाह का खामोश महीना, इस अर्थ में कि रजब में अल्लाह का क्रोध "नहीं सुना जाता")।
उस्मान इब्न अफ्फान (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने एक बार खुतबे के बाद कहा: “अल्लाह का शांत महीना आ गया है। इस महीने में जकात देना, कर्ज चुकाना और दान देना जरूरी है।''(अर्थात, यह महीना उन लोगों की चालों के लिए "बहरा" है जो जकात आदि के भुगतान में देरी करना चाहते हैं)।

4) शाहरुल्लाह अल-असाब - अल्लाह की उदारता का महीना।

हदीस कहती है: “वह जो कम से कम रोज़ा रखता है 1 रजब के महीने में यह दिन अल्लाह की महान दया और आशीर्वाद का पात्र होगा।

उपवास 2 दिन को दोगुना इनाम मिलेगा, जिनमें से प्रत्येक का आकार एक पहाड़ के बराबर होगा।

व्रत के लिए 3 एक दिन इस व्यक्ति को नर्क की आग से अलग करने के लिए एक बड़ी खाई बनाई जाएगी। और यह खाई इतनी चौड़ी होगी कि इसे शुरू से अंत तक पार करने में पूरा एक साल लग जाएगा।

जो व्रत करता है 4 दिन को पागलपन, एलिफेंटियासिस और कुष्ठ रोग से बचाया जाएगा, और, जो बहुत महत्वपूर्ण है, दज्जाल की बुराई से बचाया जाएगा।

व्रत करने वाले को 5 दिन - कब्र में सज़ा से सुरक्षित रहेंगे।

जो व्रत करता हो 6 दिन, न्याय के दिन पूर्णिमा से भी अधिक चमकदार और सुंदर चमकते चेहरे के साथ पुनर्जीवित हो जाएंगे।

7 दिन - अल्लाह नर्क के 7 दरवाजे बंद कर देगा ताकि यह व्यक्ति वहाँ न पहुँचे।

8 दिन - अल्लाह इस व्यक्ति के लिए जन्नत के दरवाजे खोल देगा।

14 दिन - रोज़ा रखने वाले को अल्लाह इतना अद्भुत इनाम देगा जिसके बारे में किसी भी जीवित आत्मा ने कभी नहीं सुना होगा।

व्रत करने वाले को 15 रज्जब के दिनों में, अल्लाह ऐसा दर्जा देगा कि कोई भी करीबी फ़रिश्ता और पैगंबर-दूत (उन पर शांति हो) में से एक भी बिना कहे इस व्यक्ति के पास से नहीं गुजरेगा

"बचाये जाने और सुरक्षित रहने के लिए आपको बधाई।" अबू कल्लबा (अल्लाह उस पर रहम करे) ने भी कहा: "रज्जब में उपवास करने वालों के लिए स्वर्ग में एक महल है।"

जो लोग व्रत रखते थे 16 कुछ दिनों में, वे सर्वशक्तिमान अल्लाह को (एक विशेष दृष्टि से) देखने वाले पहले व्यक्ति होंगे।

आदमी उपवास कर रहा है 17 सीरत पुल (नरक पर पुल) को पार करने में कठिनाई के बिना दिन।

जिसने व्रत किया हो 18 कुछ दिन, पैगंबर इब्राहिम, शांति उन पर हो, आएंगे।

जिसने व्रत किया हो 19 दिन पैगंबर एडम के पड़ोसी बन जाएंगे, शांति उन पर हो।

और यदि दिनों की संख्या पहुँच जाती है 20 , इस व्यक्ति के पाप धुल जायेंगे.

यदि कोई व्यक्ति हर समय उपवास करता है 30 कुछ दिनों में, ऊपर से एक आवाज उससे कहेगी: "हे वलियाल्लाह (अल्लाह के करीब), उस दिन बड़ी खुशी आपका इंतजार कर रही है जब हर कोई अपनी कठिनाई से दुखी होगा।"

5) अश-शाहरूल-मुताहिर एक पाक महीना है। जो व्यक्ति रज्जब का व्रत रखता है वह पापों से मुक्त हो जाता है।
इमाम हिबतुल्लाह इब्न अल-मुबारक अस-सदाती (अल्लाह उस पर रहम करे) द्वारा बताई गई हदीस के अनुसार: "जो कोई रजब के महीने में एक दिन का रोज़ा रखेगा उसे 30 साल के रोज़े के बराबर सवाब (इनाम) मिलेगा।"

"जो व्यक्ति रजब के महीने में उपवास करता है, उसे शाम को कम से कम 10 दुआ (प्रार्थना, अनुरोध) प्राप्त होगी, या अहिरा (अनन्त जीवन) में उसके लिए जो उसने मांगा था उससे कहीं बेहतर इनाम तैयार किया जाएगा। दुआ।”

रजब के पूरे महीने (या लगभग पूरे महीने) रोज़ा रखने वालों को एक बड़ा सवाब देने का वादा किया जाता है।

अब्दुल्लाह इब्न अज़-ज़ुबैर (अल्लाह उस पर रहम करे) से रिवायत है: "रज्जब के महीने में जो कोई मोमिन को मुसीबतों से बचाएगा, अल्लाह उसे जन्नत में जगह देगा, इंशा अल्लाह।"

अनस इब्न मलिक (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) द्वारा सुनाई गई हदीस: "रज्जब के महीने में रोज़ा रखें, क्योंकि इस महीने में रोज़ा रखने को अल्लाह एक विशेष प्रकार की तौबा के रूप में स्वीकार करता है।"

हमारे कई धर्मी पूर्वजों ने इस महीने में पूर्ण उपवास किया। इनमें से इब्न उमर, हसन बसरी, अबू इस्का सबी (अल्लाह उन पर रहम करे)। सावरी ने कहा: "मुझे निषिद्ध महीनों के दौरान सबसे अधिक उपवास करना पसंद है।" हालाँकि, अहमद और शफ़ीई जैसे इमामों ने कहा कि पूरे महीने उपवास करके किसी अन्य महीने की तुलना रमज़ान से करना उचित नहीं है।

इस बीच, यह उस व्यक्ति पर लागू नहीं होता जो लगातार कई महीनों तक उपवास करना चाहता है।

6) अश-शाहरुस-साबिक - पिछला महीना। यानि कि रज्जब पहला (पिछला) पवित्र महीना है। अल्लाह के महान वली में से एक, ज़ुन-नून मिस्री (अल्लाह उस पर रहम कर सकता है) ने कहा: "रजब में बुआई की जाती है, शाबान में पानी डाला जाता है, रमज़ान में कटाई की जाती है। रजब क्षमा और दया का महीना है, शाबान शुद्धि और आध्यात्मिकता का महीना है, और रमज़ान लाभ प्राप्त करने का महीना है।

अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने रमज़ान के महीने में अनिवार्य उपवास के अलावा, रजब और शाबान में जितना उपवास किया, उतना किसी अन्य महीने में नहीं किया।

इब्न अब्बास (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के शब्दों को बताया: "रजब अल्लाह का महीना है, शाबान मेरा महीना है, और रमज़ान मेरे उम्माह (समुदाय) का महीना है।"

7) अश-शहरुल-फर्द (एकान्त, एकान्त)। इस नाम की व्याख्या इस तथ्य से होती है कि रज्जब अन्य तीन पवित्र महीनों से अलग है। इस बारे में हदीस कहती है: “ईडन गार्डन में एक नदी बहती है, उसका नाम रज्जब है। यह दूध से भी अधिक सफेद और शहद से भी अधिक मीठा (स्वादिष्ट) होता है। और जो कोई रजब के महीने में कम से कम एक दिन रोज़ा रखे, अल्लाह इस नदी से प्यास मिटाना संभव कर देगा।”
अनस इब्न मलिक (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने सुनाया: "स्वर्ग में एक महल है जहाँ रजब के महीने में रोज़ा रखने वालों के अलावा कोई प्रवेश नहीं कर सकता।"

विशेष रूप से मूल्यवान हैं पहला दिन और पहली रात, रजब का पहला गुरुवार, 15वां दिन और 15वीं रात और रजब महीने का 27वां दिन और रात (26 से 27 रजब की रात को, पैगंबर (शांति उस पर हो) ) मिराज - आरोहण) का प्रदर्शन किया।
इन रातों को अल्लाह की इबादत और याद में और दिन रोजे में गुजारने की सलाह दी जाती है। हदीस कहती है: “जो कोई रजब के महीने की पहली रात सर्वशक्तिमान की पूजा में बिताता है, उसका दिल तब नहीं मरेगा जब उसका शरीर भूत छोड़ देगा। अल्लाह उसके सिर के ऊपर से भलाई उंडेलता है, और वह अपने पापों से ऐसे बाहर आ जाएगा जैसे उसकी माँ ने अभी-अभी उसे जन्म दिया हो। उसे अधिकार मिलेगा और 70 हजार पापियों के लिए शफ़ाअत और शफ़ाअत, जिन्हें नर्क में जाना था।

अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा कि रजब की पहली रात को अल्लाह दुआ (अनुरोध) स्वीकार करता है। इस धन्य रात में, अमीना की बेटी वहबा ने ईश्वर के अंतिम पैगंबर मुहम्मद (उन पर शांति हो) को अपने गर्भ में धारण किया। इस मामले पर हदीस से भी: “रजब के महीने के पहले, पंद्रहवें और आखिरी दिन को उपवास करें और आपको पूरे महीने के उपवास के समान इनाम मिलेगा, क्योंकि यह दस गुना दर्ज किया गया है। और उस रात को मत भूलना रजब का पहला शुक्रवार"

ये है लैलात-उल-रगैब - रात रागैब,- जब पैगंबर मुहम्मद के माता-पिता, शांति उन पर हो, अब्दुल्ला और अमीना का विवाह हुआ।

इबादत में रज्जब में गुरुवार से शुक्रवार (रागैब की रात) तक पहली रात बिताने की अत्यधिक अनुशंसा की जाती है, क्योंकि यह "इच्छाओं के सच होने" की रात है।
रजब महीने के 1 गुरुवार से शुक्रवार तक शाम को इसे करने की सलाह दी जाती है अगली प्रार्थना: मग़रिब की नमाज़ (अख़शाम, शाम) और ईशा की नमाज़ (यस्तु, रात) के बीच के समय में (यानी 4 और 5 नमाज़ों के बीच) 12 रकअत की नमाज़ अदा करें, उनमें से प्रत्येक में 1 बार अल-फ़ातिहा पढ़ें, अल- क़द्र 3 बार, अल-इखलास 12 बार। 12 रकअत दो-दो में अदा करें (तरावीह की तरह)।
नमाज के बाद 70 बार सलावत पढ़ें "अल्लाहुम्मा सोली 'अला मुहम्मदिनिन-नबियिल-उम्मियि वा' अला आलिही वा सल्लिम।"
फिर अपने आप को सजदा (साष्टांग प्रणाम) में करें और 70 बार (सजदा में) कहें “सुब्बुखुन कुद्दुसुन रब्बिल-मलयायिकाति व-र-रुउह।”
फिर अपना सिर उठाएं और 70 बार कहें "रब्बी गफ़िर वा रहम वा तजावाज़ मा तालम फ़ैन्नक्या अन्ता-एल-अज़ीज़ुल-आज़म"
और अंत में, दूसरे सजदे में उतरें और पहले सजदे की तरह ही कहें। और उसके बाद, सजदे में रहते हुए, अल्लाह से जो चाहें मांगें (यानी व्यक्तिगत दुआ), और, इंशा-अल्लाह, यह दुआ पूरी होगी।
इस प्रार्थना के लिए, एक बड़ा इनाम, पापों की क्षमा का वादा किया जाता है, और यह प्रार्थना कब्र में बहुत मदद करेगी और अकेलेपन (कब्र में) से राहत दिलाएगी।

अन्य बातों के अलावा, वे कहते हैं कि रजब नूह में (उन पर शांति हो) सन्दूक में प्रवेश किया, मूसा (उन पर शांति हो) और उनके लोगों ने समुद्र को एक चमत्कारी तरीके से पार किया, आदम (उन पर शांति हो) का पश्चाताप स्वीकार किया गया, पैगंबर इब्राहिम (उन पर शांति हो) का जन्म हुआ, ईसा (उन पर शांति हो) और अली (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो सकते हैं) का जन्म हुआ।
कई हदीसों में, रजब के महीने में सदक़ (भिक्षा) के वितरण और अल्लाह की इबादत, प्रार्थना और धिक्कार के लिए रातों के समर्पण को अत्यधिक महत्व दिया गया है। इस महीने सूरह इखलियास को अधिक बार पढ़ने की सलाह दी जाती है।
अत्यधिक सिफारिशित विशेष प्रार्थनापहले दिन, मध्य में और रजब के आखिरी दिन। इस प्रार्थना में 10 रकअत शामिल हैं। प्रत्येक रकअत में, "अल-फ़ातिहा" 1 बार पढ़ा जाता है, फिर "अल-इखलास" - 3 बार और "अल-काफिरुन" - 3 बार। रजब के पहले दिन आखिरी सलाम के बाद निम्नलिखित पढ़ना चाहिए:

वह हुवा ´अला कुल्ली शायिन कादिर.
अल्लाहुम्मा ला मनिआ ली मा अताइता वा ला मुतिया ली मा मनाता वा ला यान्फाउ ज़ल-जद्दी मिंकल-जद्द।

और उसके बाद, अपने हाथों को अपने चेहरे पर फिराएं, जैसे किसी दुआ के बाद।

रजब महीने के मध्य में आखिरी सलाम के बाद निम्नलिखित पढ़ना चाहिए:

ला इलाहा इल्लल्लाहु वहदह ला शारिका लयख
ल्याहुल-मुल्कु वा ल्याहुल-हमद युहयी वा युमीत
वा हुवा हैयु ला युमिटबिया दिखिल-खैर
वह हुवा `अला कुल्ली शायिन कादिर.
इलियाहव-वाहिदन अहदन
समदान फरदान वितरण
लय यत्ताखिज़ु साहिबातव-वा ला वलादा।

रजब महीने के अंत में आखिरी सलाम के बाद निम्नलिखित पढ़ना चाहिए:

ला इलाहा इल्लल्लाहु वहदा ला शारिका ल्याह
ल्याहुल-मुल्कु वा ल्याहुल-हमद युहयी वा युमीत
वा हुवा हैयु ला युमिटबिया दिखिल-खैर
वह हुवा ´अला कुल्ली शायिन कादिर.
सोल्लल्लाहु अला सैय्यदीना मुहम्मदिन वा अला
आलिहित-ताचिरीइन
ला हवाला वा ला कुव्वता इल्ला बिल्लाहिल-'अलियिल-'अज़्यिम।

पी.एस. अस्सलामु अलैकुम, प्रियो!
रजब की पहली रात को इबादत के साथ सजीव बनाने के संबंध में मैं यह जोड़ना चाहूंगा कि यह रात सुबह की अज़ान तक यानी सुबह की अज़ान तक चलती है। सुबह लगभग 3 बजे तक कहीं.. इसलिए, इस समय तक सोना नहीं, बल्कि अखिरत के लिए एक अच्छा रिजर्व बनाना मुश्किल नहीं होगा!

पवित्र रज्जब की इस गायन रात में, प्रार्थनाओं के लिए कर्ज चुकाना, कुरान पढ़ना (निश्चित रूप से अरबी में, और प्रतिलेखन नहीं), हमारे पैगंबर मुहम्मद (पीबीयूएच) के लिए सलावत पढ़ना, धिक्कार करना, व्रत करना, बनाना अच्छा है। आपके और आपके परिवार के लिए, सभी मुसलमानों के लिए दुआ। आप धार्मिक साहित्य भी पढ़ सकते हैं, व्याख्यानों वाली सीडी सुन सकते हैं, अलीमोव के उपदेश... धर्म के बारे में बात कर सकते हैं, इस्लामी विज्ञान का अध्ययन कर सकते हैं... अगर यह सब सर्वशक्तिमान अल्लाह की खुशी के लिए किया जाता है, तो इंशा अल्लाह, यह होगा स्वीकार किया जाएगा और अल्लाह की इबादत होगी।

रोज़े से पहले हर रात, आपको एक नियत (नीयत) करने की ज़रूरत है। एक विश्वसनीय कथन के अनुसार रात के आरंभ में कही गई मंशा भी काफी होती है। ऐसे उलमा हैं जो कहते हैं कि रात के पहले पहर में बताई गई मंशा पर्याप्त नहीं होती है और इसे दूसरे पहर में उच्चारण करना जरूरी है, इसे इस तथ्य से समझाते हैं कि रात का दूसरा हिस्सा सीधे तौर पर उपवास के करीब है। यदि रात में इरादा बताकर, भोर से पहले, आप ऐसे कार्य करते हैं जो व्रत का उल्लंघन करते हैं (भोजन, पत्नी के साथ घनिष्ठता), तो इससे व्रत को कोई नुकसान नहीं होगा। यदि कोई इरादा बोलकर सो जाता है तो इरादा अपडेट करना जरूरी नहीं है, बल्कि सलाह दी जाती है। अविश्वास (कुफ्र) में पड़ना, (मुर्तद्रता) इरादे को खराब कर देता है। यदि कोई व्यक्ति जो कुफ्र में गिर गया है, सुबह होने से पहले पश्चाताप करता है, तो उसे नवीकरण के इरादे की आवश्यकता है। रात में अपनी पत्नी के साथ अंतरंगता के दौरान व्यक्त किया गया इरादा भी उपवास के लिए पर्याप्त है।

यदि आप रात को आशय पढ़ना भूल गये

अगर कोई सुबह होने से पहले इरादा बताना भूल गया तो उस दिन का रोजा नहीं माना जाएगा। लेकिन रमज़ान का एहतराम करते हुए उसे इस दिन ऐसा कुछ भी नहीं करना चाहिए जिससे रोज़ा टूट जाए। इच्छित उपवास के लिए, उपवास के दिन दोपहर के भोजन से पहले इरादे का उच्चारण करना पर्याप्त है, क्योंकि इसके लिए रात में इरादे का उच्चारण करना कोई शर्त नहीं है।

इसके अलावा, यदि आप चाहें, तो आप सुन्नत उपवास (शव्वाल, आशूरा, अराफा, सफेद दिन, आदि) के लिए महीने और दिन का नाम नहीं बता सकते। "कल उपवास करें" कहना काफी है, लेकिन इन दिनों का नाम लेना बेहतर है। वहीं, अगर इन दिनों आप व्रत (प्रतिपूरक व्रत या अन्य सुन्नत व्रत) रखने का इरादा रखते हैं, तो आप दोनों व्रतों का इनाम प्राप्त कर सकते हैं।

जो लोग रमज़ान के महीने में रोज़ा रखने से चूक गए

1. ये वे लोग हैं जिन्हें कफ़रात - फ़िद्या देने की ज़रूरत नहीं है, वे केवल रोज़े की भरपाई करते हैं। इस श्रेणी में छह शामिल हैं जिन्हें इमसाक का पालन करना चाहिए: जो चेतना खो चुके हैं; अपनी गलती के कारण नशे में; पागल हो गया; रास्ते में एक पोस्ट छूट गई (यात्री); एक बीमार व्यक्ति या वह व्यक्ति जो भूख, प्यास, कड़ी मेहनत, या बच्चे को जन्म दे रहा है, या गर्भवती है और, उपवास के दौरान आने वाली कठिनाइयों के डर से, उपवास नहीं करता है, साथ ही मासिक धर्म और प्रसवोत्तर निर्वहन के दौरान एक महिला। यह पूरी श्रेणी केवल छूटी हुई पोस्ट की भरपाई करने के लिए बाध्य है। चारों इमाम इस बात पर सहमत हुए कि यदि सड़क पर कोई व्यक्ति स्वेच्छा से खाना खाकर या पानी पीकर अपना रोज़ा तोड़ता है, तो उसे उस दिन की क़ज़ा करनी होगी और बाकी दिन इमसाक रखना होगा। इसके अलावा, इमाम अबू हनीफा और मलिक का कहना है कि उन्हें कफ़रात अदा करनी होगी।

इमाम अहमद के मदहब के अनुसार, ऐसे व्यक्ति पर काफ़रात नहीं लगाया जाता है; इमाम अल-शफ़ीई के सबसे विश्वसनीय शब्द के अनुसार, उन्हें भी नहीं लगाया जाता है। इमाम इस बात पर भी सहमत थे कि इच्छानुसार छूटे हुए एक रोज़े की भरपाई एक रोज़े से की जानी चाहिए। राबिया ने कहा कि बारह दिन पूरे होने चाहिए, इब्नू मुसाई ने कहा कि प्रत्येक दिन के लिए एक महीना पूरा होना चाहिए, नहाई ने कहा कि एक हजार दिन पूरे होने चाहिए, और इब्नू मसूद ने कहा कि पूरी जिंदगी के लिए एक महीना पूरा होना चाहिए रमज़ान के महीने में छूटे हुए रोज़े की भरपाई नहीं कर सकते;

2. जो लोग सिर्फ फिद्या अदा करते हैं, यानी उन्हें रोजे का मुआवजा नहीं देना पड़ता। ये बूढ़े लोग हैं जो उपवास करने में असमर्थ हैं; निराशाजनक रूप से बीमार (यह एक या दो ईश्वर-भयभीत डॉक्टरों की राय से निर्धारित होता है)। उपवास करने में असमर्थता एक मजबूत असामान्य कठिनाई से निर्धारित होती है जो किसी व्यक्ति को उपवास या बीमारी से घेर लेती है जो उसे तयम्मुम करने की अनुमति देती है। उन्हें हर समय अक्षम होना चाहिए। उदाहरण के लिए, यदि ये दोनों लोग (बूढ़े व्यक्ति और बीमार) ठंड के मौसम में या छोटे दिनों में उपवास कर सकते हैं, तो उन्हें इस समय उपवास करना होगा;

3. जिन पर रोजा और फिद्या दोनों का बदला अनिवार्य है। ये वे महिलाएं हैं जिनके बच्चे हैं, या गर्भवती हैं, जो बच्चे के जीवन की चिंता के कारण उपवास करने से चूक गईं। बच्चे के जीवन की चिंता तब मानी जाती है जब गर्भपात का खतरा अधिक हो या स्तन में दूध खत्म हो जाए, जिसके परिणामस्वरूप बच्चा मर जाए या बहुत कमजोर हो जाए। जो महिलाएं अपने या अपने और अपने बच्चे के डर से रोज़ा नहीं रखतीं, उन्हें फ़िद्या नहीं देना चाहिए, बल्कि उसकी भरपाई करनी चाहिए। मात्रा से