क्या जब आप मूड में हों तो मेकअप करना संभव है? उपवास करने वाले लोगों के लिए मेमो: क्या उपवास तोड़ता है और क्या नहीं

प्रश्न: यदि मैं प्रार्थना न करूं तो क्या उपवास करना संभव है?

उत्तर:हाँ तुम कर सकते हो। चूँकि रोज़ा इस्लाम के पाँच स्तंभों में से एक है। इंशा अल्लाह, आपका रोज़ा सर्वशक्तिमान द्वारा स्वीकार किया जाएगा।

प्रश्न: सुहूर से पहले आपको क्या कहना चाहिए?

उत्तर:रोज़े का इरादा (नीयत):

“नवैतु अन-असुमा सौमा शख़री रमज़ान मिनयाल-फ़जरी इलल-मगरीबी हालिसन लिल्लयाही त्याआला।”

अनुवाद: "मैं सर्वशक्तिमान अल्लाह की खातिर ईमानदारी से रमज़ान के महीने में सुबह से सूर्यास्त तक रोज़ा रखने का इरादा रखता हूँ।"

प्रश्न: रोज़ा (इफ्तार) खोलने से पहले आपको क्या कहना चाहिए?
उत्तर:वे शब्द जो एक रोज़ेदार अपना रोज़ा तोड़ते समय (इफ्तार) कहता है:

"अल्लाहुम्मा लक्य सुमतु वा बिक्या अमंतु वा अलैक्या तवक्क्यलतु वा 'अला रज्जिक्य अफतरतु फागफिरली या गफ्फारू मा कददमतु वा मा अख्तरतु"

अनुवाद: “हे अल्लाह! तेरी ख़ातिर मैंने रोज़ा रखा, मैंने तुझ पर यक़ीन किया और मुझे सिर्फ़ तुझ पर भरोसा है, तूने मुझे जो भेजा उससे मैं अपना रोज़ा तोड़ता हूँ। हे मेरे अतीत और भविष्य के पापों को क्षमा कर दो!)" (इब्न माजा, सय्याम, 48; दाराकुटनी, द्वितीय/185)।"

प्रश्न: उपवास के दौरान सबसे अच्छा काम क्या है?
उत्तर:आपको पूजा में परिश्रम दिखाना चाहिए, भिक्षा देना चाहिए, लोगों का भला करना चाहिए, कुरान पढ़ना चाहिए। यदि उपवास के दौरान छुट्टी लेना संभव है, तो ऐसा करना बेहतर है ताकि सर्वशक्तिमान की पूजा करने के इरादे से मस्जिद में पहुंचने के लिए अधिक समय मिल सके।

सवाल: सुहूर लेना कितना जरूरी है? अगर मैं सुहूर के दौरान सोया और दिन के दौरान कुछ भी नहीं खाया या पीया, तो क्या इसे उल्लंघन नहीं माना जाएगा?
उत्तर:अगर आप सुहूर के लिए सुबह नहीं उठते हैं तो इससे आपका रोज़ा नहीं टूटता है। मुख्य शर्त यह है कि आप इफ्तार से पहले कुछ खा या पी नहीं सकते। लेकिन कोशिश करें कि सुहूर को न छोड़ें।

रमज़ान के दौरान, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) खुद रोज़ा तोड़ने में जल्दबाजी करते थे और दूसरों को भी ऐसा करने के लिए प्रोत्साहित करते थे। इसके अलावा, उन्होंने (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) लोगों को सुबह होने से पहले भोजन करने और यदि संभव हो तो सुबह होने से ठीक पहले भोजन करने के लिए प्रोत्साहित किया।

अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:

"सुहुर हर समय एक धन्य समय है, इसलिए इसे न चूकें, और आप में से प्रत्येक को कम से कम एक घूंट पानी पीने दें, क्योंकि वास्तव में, अल्लाह और उसके स्वर्गदूत उन लोगों को आशीर्वाद देते हैं जो सुबह होने से पहले खाते या पीते हैं" (अहमद)।

सवाल: क्या रोजा खोलने के लिए जल्दी करना जरूरी है?
उत्तर:

"जब तक वे अपना उपवास तोड़ने की जल्दी करेंगे, तब तक हर कोई ठीक रहेगा।" (अल बुखारी नं. 1957, मुस्लिम नं. 1098)

प्रश्न: रोज़ा तोड़ने का सबसे अच्छा तरीका क्या है?
उत्तर:अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:

"जिसके पास खजूर हो वह उससे अपना रोज़ा खोले और जिसके पास नहीं हो वह पानी से अपना रोज़ा खोले, क्योंकि वह पाक कर देता है।" (अहमद नंबर 15798, तिर्मिज़ी नंबर 695 पर, अबू दाऊद नंबर 2355)

प्रश्न: क्या सूर्योदय से पहले फज्र की नमाज के बाद खाना संभव है?
उत्तर:फज्र की नमाज के बाद आप खाना नहीं खा सकते। सुबह होने से 10 मिनट पहले खाना बंद कर देना जरूरी है।

"जब तक तुम भोर के सफ़ेद धागे को काले धागे से अलग न कर सको तब तक खाओ और पीओ, और फिर रात होने तक उपवास करो।" (कुरान 2:187)

सवाल: अगर मैंने भूलने की वजह से दिन में खाना खा लिया और पानी पी लिया तो क्या मेरा रोज़ा टूट गया?
उत्तर:भूलकर खाना-पानी खाने से रोजा नहीं टूटता। जैसे ही आपको याद आए कि आप उपवास कर रहे हैं, आपको तुरंत खाना बंद कर देना चाहिए।

पैगंबर की एक हदीस है, अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो:

"जिसने भूलकर खाया या पिया, वह अपना रोज़ा जारी रखे, क्योंकि अल्लाह ही था जिसने उसे खिलाया और पीने को दिया।" (अल-बुखारी नंबर 6669)

प्रश्न: क्या लगातार उपवास करना संभव है, उदाहरण के लिए, लगातार 2 दिन, बिना उपवास तोड़े?
उत्तर:नहीं, तुम नहीं कर सकते।

अबू सईद (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने बताया कि उसने पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) को यह कहते हुए सुना:

“लगातार रोज़ा न रखना और तुममें से जो कोई ऐसा करना चाहे वह (अगले दिन) सुबह होने से पहले अपना रोज़ा तोड़ दे।” (अल बुखारी नंबर 1963)

प्रश्न: क्या कई दिनों तक उपवास करना संभव है? उदाहरण के लिए, शुरुआत में 3 दिन और अंत में 3 दिन?
उत्तर:नहीं, यह वर्जित है.

“रमजान के महीने में, कुरान प्रकट हुआ - लोगों के लिए एक सही मार्गदर्शक, सही मार्गदर्शन और विवेक का स्पष्ट प्रमाण। इस महीने में जो कोई तुम में से पाए वह रोज़ा रखे।” (कुरान 2:185)

प्रश्न: उपवास के दौरान मुझे व्यापारिक यात्रा पर दूसरे शहर भेजा जाता है। क्या मैं अपना उपवास रोक सकता हूँ?
उत्तर:अल्लाह ने यात्री को रोज़ा छोड़ने की इजाज़त दी है, भले ही उसे यात्रा के दौरान कोई कठिनाई न हो। व्रत के अंत में, आपको छूटे हुए दिनों की भरपाई करनी होगी। सर्वशक्तिमान ने कहा:

“और यदि कोई बीमार हो या यात्रा पर हो, तो वह अन्य समयों में भी उतने ही दिन रोज़ा रखे। अल्लाह तुम्हारे लिए आसानी चाहता है और तुम्हारे लिए कठिनाई नहीं चाहता।'' (कुरान 2:185)

प्रश्न: क्या मैं रोज़ा रख सकता हूँ भले ही मैं किसी दूसरे शहर की व्यावसायिक यात्रा पर जा रहा हूँ?
उत्तर:हाँ तुम कर सकते हो।
हमज़ा इब्न अम्र अल-असलामी, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है, उसने अल्लाह के दूत से पूछा, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे:

"हे अल्लाह के दूत, मुझे लगता है कि मेरे पास यात्रा के दौरान उपवास करने की पर्याप्त ताकत है, तो क्या अगर मैं ऐसा करता हूं तो यह मेरे लिए पाप होगा?" पैगंबर ने कहा: "यह अल्लाह की ओर से एक अनुमति (छूट) है, और जो कोई इसका लाभ उठाएगा वह अच्छा करेगा, और जो कोई उपवास करना चाहता है, उस पर कोई पाप नहीं है।" (मुस्लिम क्रमांक 1891)

प्रश्न: क्या लेंट के दौरान खतना (शादी, आदि) कराना संभव है?

उत्तर:हां, उपवास अवधि के दौरान, आप अपने बच्चे का खतना कर सकते हैं (शादी का जश्न मनाना, आदि)। लेकिन इस मामले में, आपको छुट्टी के इलाज को शाम तक (उपवास तोड़ने के बाद) स्थानांतरित करने की आवश्यकता है।

प्रश्न: क्या उपवास के दौरान व्यायाम करना संभव है?
उत्तर:हां, आप कर सकते हैं, लेकिन यह मत भूलिए कि उपवास के दौरान यह पहले से ही शरीर के लिए कठिन होता है, कोशिश करें कि उस पर बोझ न डालें। उपवास की अवधि के दौरान ब्रेक लेने की सलाह दी जाती है।

प्रश्न: क्या उपवास के दौरान लार निगलना संभव है?
उत्तर:लार निगलने से रोजा खराब नहीं होता. लेकिन आप जानबूझकर लार को "जमा" नहीं कर सकते और उसे निगल नहीं सकते, क्योंकि इससे रोज़ा ख़राब हो जाता है।

सवाल: क्या मैं च्युइंग गम चबा सकती हूँ?
उत्तर:नहीं, तुम नहीं कर सकते। च्युइंग गम में चीनी (या एक विकल्प) होती है।
इसके अलावा, जब खाली पेट चबाया जाता है, तो च्युइंग गम गैस्ट्रिक जूस के उत्पादन को उत्तेजित करता है, जो गैस्ट्रिटिस के विकास या पेप्टिक अल्सर के बढ़ने में योगदान देता है।

प्रश्न: क्या उपवास के दौरान क्रीम का उपयोग करना संभव है?
उत्तर:हाँ तुम कर सकते हो। मुख्य बात यह है कि आप इन्हें निगलें नहीं।

प्रश्न: क्या उपवास के दौरान लार निगले बिना टूथपेस्ट से अपने दाँत ब्रश करना संभव है?
उत्तर:टूथपेस्ट का इस्तेमाल जायज़ है, लेकिन मकरूह माना जाता है। टूथपेस्ट का उपयोग करते समय, स्वाद समाप्त होने तक लार को निगला नहीं जाता है। टूथपेस्ट पेट में जाने से रोजा टूट जाता है. आपको अपना मुंह अच्छी तरह से धोना होगा और बेहद सावधान रहना होगा। मिस्वाक का उपयोग करना बेहतर और सुरक्षित है। उत्तरार्द्ध सुन्नत है.

प्रश्न: हाल ही में मेरे दांतों से अक्सर खून बह रहा है, और मैं लार इकट्ठा करता हूं और इसे थूक देता हूं, कभी-कभी मैं इसे निगलना भूल जाता हूं। क्या इससे रोज़ा टूट जाता है और क्या किया जा सकता है?
उत्तर:रोजा खराब नहीं होता, लेकिन जानबूझ कर खून निगलने की जरूरत नहीं होती. हमारा सुझाव है कि आप बेहद सावधान रहें.

प्रश्न: क्या लेंट के दौरान दिन में धूम्रपान की अनुमति है?
उत्तर:नहीं, इसकी अनुमति नहीं है.

प्रश्न: क्या लेंट के दौरान नासवे का सेवन करना जायज़ है?
उत्तर:नहीं, इसकी अनुमति नहीं है. चूँकि यह बात नशीले पदार्थों पर लागू होती है।

प्रश्न: क्या उपवास के दौरान नहाना या नहाना संभव है?
उत्तर:संभव, आवश्यकतानुसार। ध्यान से।

अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) रोजा रखते हुए मिसिवाक से अपने दाँत साफ करते थे और सिर पर पानी डालते थे। साथियों ने देखा कि कैसे उपवास के दौरान, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे, प्यास या गर्मी से बचने के लिए उसके सिर पर पानी डाला। (अहमद नंबर 15473, अबू दाऊद नंबर 2365)

प्रश्न: क्या उपवास के दौरान केवल अपना मुँह और नाक धोना संभव है?
उत्तर:मुंह धोने और नाक को पानी से साफ करने से रोजा नहीं टूटता, भले ही ऐसा वुजू के दौरान न किया गया हो। यदि आप पानी निगल लेते हैं, तो रोज़ा टूट जाता है और उसे बदलना होगा।
अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:

"अपनी नाक अच्छी तरह (गहराई से) धोएं, सिवाय इसके कि जब आप उपवास कर रहे हों।" (अत-तिर्मिज़ी, 788)

प्रश्न: क्या उपवास के दौरान नाखून और बाल काटना संभव है?
उत्तर:आप अपने नाखून और बाल ट्रिम कर सकते हैं। पूर्ण स्नान से पहले ऐसा करना सर्वोत्तम है।

प्रश्न: व्रत के दौरान दिन में मैंने अपनी पत्नी के साथ संभोग किया। अब 1 दिन बाधित है. मैं इसे कैसे पुनर्स्थापित कर सकता हूँ?
उत्तर:रमज़ान के दौरान दिन में संभोग करने वाले व्यक्ति का रोज़ा टूट जाता है, और उसे इस रोज़े की भरपाई 2 महीने तक लगातार उपवास करके करनी होती है, और यदि यह उसकी शक्ति से परे है, तो उसे 60 गरीबों को खाना खिलाना चाहिए। (यह अबू हुरैरा (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) की हदीस में कहा गया है। अल बुखारी नंबर 6087,6164। मुस्लिम नंबर 1111)

यदि भूलवश (बिना व्रत तोड़ने के इरादे से) संभोग किया गया हो तो इस स्थिति में व्रत टूटा हुआ नहीं माना जाता है। जैसे ही आपको एहसास हो कि आप उपवास कर रहे हैं, आपको संभोग बंद करना होगा।

प्रश्न: क्या पति-पत्नी के लिए उपवास के दौरान, रात में (उपवास तोड़ने के बाद) संभोग करना संभव है?
उत्तर:हाँ

"तुम्हारे लिए उपवास की रात में अपनी पत्नियों के साथ अंतरंगता करना जायज़ है (क्योंकि) वे तुम्हारे लिए एक वस्त्र हैं, और तुम उनके लिए एक वस्त्र हो" (कुरान 2:187)

प्रश्न: क्या उपवास के दौरान अपनी पत्नी (पति) को गले लगाना और चूमना संभव है?
उत्तर:आयशा, अल्लाह उससे प्रसन्न हो, ने कहा:

"उपवास के दौरान, पैगंबर अक्सर (अपनी पत्नियों को) गले लगाते और चूमते थे, उन्होंने खुद को आपमें से किसी से भी बेहतर नियंत्रित किया।" (अल बुखारी नं. 1927)

प्रश्न: उपवास के दौरान मेरा वीर्यपात हो गया, क्या इससे मेरा उपवास ख़राब हो जाता है?
उत्तर:अनजाने में वीर्यपात होने की स्थिति में भी रोज़ा नहीं टूटता। आपको पूर्ण स्नान (घुसुल) करने की आवश्यकता है।

प्रश्न: यदि मेरा मासिक धर्म उपवास के दौरान शुरू हो जाए तो मुझे क्या करना चाहिए?
उत्तर: आपको अपना व्रत तोड़ना होगा. अबू सईद अल-खुदरी द्वारा वर्णित एक हदीस, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है, कहती है:

"क्या वह मासिक धर्म शुरू होने पर प्रार्थना और उपवास नहीं छोड़ देती?" (अल-बुखारी, क्रमांक 1951, मुस्लिम क्रमांक 889)

मासिक धर्म के बाद, एक महिला को उपवास के छूटे हुए दिनों की भरपाई करनी चाहिए।

प्रश्न: स्तनपान कराने वाली माँ को उपवास के दौरान क्या करना चाहिए?
उत्तर:सबसे सही राय के अनुसार, एक महिला जो गर्भवती है या स्तनपान कराती है, उसे बीमार माना जाता है, इसलिए उसे उपवास नहीं करने की अनुमति है, और उसे केवल छूटे हुए दिनों की भरपाई करनी चाहिए, चाहे वह अपने लिए या बच्चे के लिए डरती हो। नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:

"अल्लाह ने एक यात्री के लिए उपवास का कर्तव्य और प्रार्थना का हिस्सा आसान बना दिया है, और उसने गर्भवती और स्तनपान कराने वाली महिलाओं के लिए उपवास का कर्तव्य आसान बना दिया है।" (तिर्मिधि, 3/85, उन्होंने कहा - यह हसन हदीस है)

सवाल: मेरी तबियत ख़राब है, क्या मैं अपना रोज़ा तोड़ सकता हूँ?
उत्तर:यदि किसी व्यक्ति के लिए किसी दिन उपवास करना कठिन हो तो उसे उन दिनों उपवास तोड़ने की अनुमति होती है। कभी-कभी यह अनिवार्य भी हो जाता है (उदाहरण के लिए, डॉक्टर की सिफारिश पर) यदि उपवास से किसी व्यक्ति को महत्वपूर्ण नुकसान होता है। अल्लाह सर्वशक्तिमान ने हमारे समुदाय को कठिनाइयों से बचाया। सर्वशक्तिमान ने कहा:

“उसने तुम्हारे लिए धर्म में कोई कठिनाई नहीं खड़ी की।” (कुरान 22:78)

एक व्यक्ति जो अपना उपवास तोड़ देता है क्योंकि यह उसके लिए बहुत कठिन था, उसे बेहतर महसूस होने के बाद छूटे हुए दिनों की भरपाई करनी होती है।

प्रश्न: कमजोर लोगों (असाध्य लोगों) को क्या करना चाहिए?
उत्तर:जो कोई भी उपवास करने में सक्षम नहीं है (अर्थात्, ऐसी कोई उम्मीद नहीं है कि वह कभी उपवास कर पाएगा, उदाहरण के लिए, बहुत बूढ़ा या असाध्य रूप से बीमार व्यक्ति) को उपवास न करने का अधिकार है, लेकिन उसे एक गरीब को खाना खिलाना होगा। प्रत्येक छूटे हुए दिन के लिए व्यक्ति। अब्दुल्ला इब्न अब्बास, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है, सर्वशक्तिमान के शब्दों को पढ़ें:

"और जो लोग कठिनाई से उपवास करने में सक्षम हैं, उन्हें प्रायश्चित के रूप में गरीबों को खाना खिलाना चाहिए।" (कुरान 2:184)

सवाल: मुझे रोजे के दौरान उल्टी हुई। क्या मेरा व्रत टूट गया?
उत्तर:हाँ

"जिस व्यक्ति को उल्टी हो जाए, उस पर रोज़ा रखना अनिवार्य नहीं है, और जिसने जानबूझकर उल्टी कराई है, उस पर रोज़ा पूरा करना अनिवार्य है।" (अहमद नंबर 10085, अबू दाऊद नंबर 2370, तिर्मिज़ी नंबर 720 पर, इब्न माजा नंबर 1676)

प्रश्न: ईद-उल-फितर कैसे मनाया जाना चाहिए?
उत्तर:ईद-उल-फितर पर, आपको उत्सव का भोजन तैयार करना होगा, रिश्तेदारों और दोस्तों को आमंत्रित करना होगा। आप स्वयं अपने रिश्तेदारों से मिलने जा सकते हैं। सबसे महत्वपूर्ण बात यह महसूस करना है कि यह एक छुट्टी है।
प्रश्न: मैंने पोस्ट के बाद एक अतिरिक्त पोस्ट के बारे में सुना। यह किस तरह की पोस्ट है और इसे कैसे रखना चाहिए?
उत्तर:रमज़ान के महीने के बाद शव्वाल महीने में 6 दिन का रोज़ा रखना सुन्नत है। आप रुक-रुक कर उपवास कर सकते हैं, यानी। शुरुआत में 2 दिन, बीच में 2 दिन, अंत में 2 दिन। सामान्य तरीके से भी तेज़, यानी। सुबह से शाम तक भोजन, पेय, अंतरंगता और उपवास तोड़ने वाली अन्य चीजों से इनकार करना। आप छुट्टी "उराजा बेराम" के बाद शुरू कर सकते हैं।
नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:

"जो कोई रमज़ान के महीने में शव्वाल के छह दिन रोज़ा रखता है, वह पूरे साल रोज़ा रखने वाले के बराबर है।" (मुस्लिम)

मुस्लिम फैशन की विशेषता सुंदरता और अनुग्रह है। यह बात सिर्फ कपड़ों पर ही नहीं बल्कि एक्सेसरीज पर भी लागू होती है। मुस्लिम महिलाओं की पोशाक में केवल चेहरा और हाथ ही खुले रहते हैं। हाथों की देखभाल एक बहुत ही महत्वपूर्ण कार्य है, मैं तो यहां तक ​​कहूंगी कि यह किसी भी महिला के लिए एक कर्तव्य है, और एक मुस्लिम महिला के लिए तो यह और भी अधिक कर्तव्य है। क्या मुस्लिम महिलाएं अपने नाखूनों को रंग सकती हैं और मैनीक्योर करवा सकती हैं?

मुस्लिम मैनीक्योरइसकी अपनी बारीकियां हैं, जिनके बारे में हम आज बात करेंगे। सबसे महत्वपूर्ण आवश्यकता आपके हाथों की सफाई है: उन्हें हमेशा साफ-सुथरा धोना चाहिए, नाखून छोटे काटने चाहिए। अनुष्ठान स्नान (पूर्ण - ग़ुसुल और आंशिक - वुज़ू दोनों) करते समय, वस्तुतः हमारे शरीर की सतह की प्रत्येक कोशिका को पानी से धोना चाहिए, जिसमें हाथों और पैरों के नाखूनों की सतह भी शामिल है। इसीलिए नाखूनों पर किसी भी कृत्रिम सामग्री और कोटिंग की उपस्थिति की अनुमति नहीं है, चाहे वह नेल पॉलिश हो या, अधिक मौलिक रूप से, नकली नाखून, ऐक्रेलिक या जेल एक्सटेंशन।

लेकिन इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि एक मुस्लिम महिला के लिए मैनीक्योर और नाखूनों की पेंटिंग आम तौर पर निषिद्ध और निषिद्ध है।

मुस्लिम महिलाएं अपने नाखूनों को वार्निश से रंग सकती हैं।, लेकिन प्रत्येक स्नान से पहले इसे धोना सुनिश्चित करें। यदि इस स्थिति को अभी भी वार्निश के साथ पूरा किया जा सकता है, तो विस्तारित या झूठे नाखूनों के संबंध में, स्पष्ट कारणों से ऐसी स्थिति का अनुपालन करना लगभग असंभव है। बेशक, ऐसे श्रम-गहन कार्य पर हमेशा समय और प्रयास खर्च करने की इच्छा नहीं होती है, यही वजह है कि कई मुस्लिम महिलाएं बिना रंगे नाखून पसंद करती हैं। और जो लोग मैनीक्योर के बिना नहीं रह सकते, वे अंतिम शाम की प्रार्थना के बाद अपने नाखूनों को पेंट करते हैं और सुबह की प्रार्थना से पहले स्नान शुरू करने से पहले उन पर से वार्निश हटा देते हैं।

इसके अलावा, उन दिनों में वार्निश का उपयोग करने की अनुमति दी जाती है जब एक महिला को नमाज अदा करने से छूट दी जाती है और, तदनुसार, मासिक धर्म की शुरुआत के कारण, उससे पहले होने वाले अनुष्ठान से। लेकिन यहां एक छोटी सी दिक्कत है: यह "अनकहा संकेत" कि एक महिला "विशेष दिनों" का अनुभव कर रही है, उसके आस-पास के लगभग सभी लोगों को उसके "रहस्य" के बारे में बता देती है, जो निश्चित रूप से स्वागतयोग्य भी नहीं है। इससे बचा जा सकता है अगर मुस्लिम मैनीक्योररंगीन होने और वार्निश के चमकीले, आकर्षक रंगों से ध्यान आकर्षित करने के बजाय, पारदर्शी या तटस्थ, पेस्टल रंगों में बनाया जाता है जो नाखूनों के प्राकृतिक रंग के करीब होते हैं।

इसलिए मुस्लिम महिला के लिए "फ़्रेंच" मैनीक्योर सबसे पसंदीदा विकल्प है, क्योंकि यह प्राकृतिक के सबसे करीब है।

हालाँकि, आधुनिक मुस्लिम महिलाओं की ख़ुशी के लिए, यूरोप में बने "सांस लेने योग्य" वार्निश बिक्री पर दिखाई दिए हैं (हालाँकि अभी तक केवल यूरोपीय बाज़ार में)। यह वार्निश सांस लेने योग्य है. हलाल नेल पॉलिश की उच्च पारगम्यता का रहस्य नरम कॉन्टैक्ट लेंस में पाए जाने वाले पॉलिमर का उपयोग है। इसके अलावा, वार्निश की यह संपत्ति प्रयोगात्मक रूप से सिद्ध हो चुकी है। मुस्लिम कैटलॉग के अपडेट का पालन करें और अपने लिए हलाल नेल पॉलिश ऑर्डर करें।

व्रत के दौरान क्या संभव है और क्या नहीं? इस प्रश्न का उत्तर देते हुए, मैं यह बताना चाहूंगा कि अनुमत कार्य अनिवार्य, वांछनीय और गौण हैं, जैसे निषिद्ध कार्य सख्ती से निषिद्ध, अवांछनीय हैं और ऐसे कार्य जो उपवास के शिष्टाचार का उल्लंघन करते हैं।

अनिवार्य क्रियाएं अनिवार्य क्रियाओं को दो श्रेणियों में विभाजित किया गया है: आंतरिक दायित्व (रुकन) और बाहरी दायित्व (शुरूत) और निम्नलिखित चीजों को उनके लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है:

उपवास (रुकन) के आंतरिक दायित्व इसका आधार हैं, जिनका अनुपालन न करने पर उपवास टूट जाता है: सुबह से सूर्यास्त तक भोजन, पेय और संभोग से परहेज।

बाहरी दायित्व (शुरूट) को तीन प्रकारों में विभाजित किया गया है:

· दायित्व की शर्तें (शूरुत वुजुब)।

· दायित्वों को पूरा करने की शर्तें (शुरूत अदाई वुजुब)।

· सही निष्पादन के लिए शर्तें (शूरुत सिखाह)।

दायित्व की शर्तें:

1. इस्लाम. जैसा कि ज्ञात है, रोज़ा सर्वशक्तिमान अल्लाह के लिए इबादत है, जिसका अर्थ है कि रोज़ा रखने वाले व्यक्ति को मुस्लिम होने और अल्लाह के प्रति अपनी अधीनता दिखाने और उसके चेहरे की खातिर रोज़ा रखने की आवश्यकता होती है। रोज़ा तब तक कुबूल नहीं होता जब तक कोई व्यक्ति एक सर्वशक्तिमान अल्लाह के लिए रोज़ा न रखे।

3. उम्र का आना. व्रत के लिए ये शर्तें भी अनिवार्य हैं. इस्लाम में, एक बच्चा या पागल व्यक्ति कानूनी रूप से सक्षम नहीं है, उन्हें इस्लाम के सिद्धांतों का पालन करने की आवश्यकता नहीं है, लेकिन यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यदि बच्चा उपवास करता है, तो इनाम बच्चे और माता-पिता दोनों के लिए दर्ज किया जाएगा। बच्चों को सात साल की उम्र से ही उपवास करना सिखाने की सलाह दी जाती है, लेकिन जब वे दस साल के हो जाएं तो उन्हें उपवास करने के लिए मजबूर किया जाना चाहिए। आधार अल्लाह के दूत के शब्द हैं, अल्लाह उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे: "अपने बच्चों को सात साल की उम्र से प्रार्थना करना सिखाएं और जब वे दस साल के हो जाएं तो उन्हें पीटें (जबरदस्ती करें)। सुनुन दार कुतानि1\ 230 प्रार्थना से तुलना करते हुए इस्लामी विद्वानों का कहना है कि यही स्थिति उपवास पर भी लागू होती है।

4. रमज़ान के महीने की शुरुआत का ज्ञान। इस्लाम में अज्ञानता का महत्व पापों की क्षमा और दायित्वों से मुक्ति के लिए है।

दायित्व पूरा करने की शर्तें:

यह बिंदु पिछले बिंदु से इस मायने में भिन्न है कि ऊपर सूचीबद्ध लोगों को उपवास रखने की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है, और ये दो श्रेणियां सैद्धांतिक रूप से उपवास करने के लिए बाध्य हैं, लेकिन इस प्रावधान में वे बाध्य नहीं हैं, लेकिन उन्हें उपवास करने का अधिकार है।

1.उपवास करने के लिए स्वस्थ रहें

2.सड़क पर न हों (अर्थात यात्री न हों)।

रोज़ा तोड़ने की अनुमति देने के लिए इन दो शर्तों का उल्लेख कुरान में सूरह अल-बकरा की आयत 184 में किया गया है: "और तुम में से जो कोई बीमार हो या अन्य दिनों के लिए यात्रा पर हो।"

सही निष्पादन के लिए शर्तें: इन शर्तों का पालन न करने पर व्रत टूट जाता है।

1. रोज़े की नियति। जैसा कि अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "हर काम इरादे से होता है।" अल-बुखारी नंबर 1 द्वारा उद्धृत हदीस। रमज़ान के महीने की शुरुआत में रोज़े रखने का इरादा करना ही काफी है। भले ही कोई रमज़ान करने का इरादा नहीं रखता हो, फिर भी रोज़ा रमज़ान रखने जैसा ही माना जाएगा।

2. एक महिला को मासिक धर्म से साफ रहने की जरूरत है और

3. प्रसवोत्तर रक्तस्राव। आयशा, अल्लाह उससे प्रसन्न हो, ने कहा: "मासिक धर्म और प्रसवोत्तर रक्तस्राव के दौरान, हमने उपवास और प्रार्थना छोड़ दी, और केवल उपवास किया।" हदीस की रिपोर्ट इमाम मुस्लिम नंबर 335 द्वारा की गई है;

4. रोजा खराब करने वाले कामों से बचना जरूरी है।

व्रत के दौरान वांछनीय कार्य:

1. "सुहूर" लेना (सं. - सुबह होने से पहले उपवास करने वाले व्यक्ति का नाश्ता। जैसा कि अल्लाह के दूत से प्रेषित है, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे: "सुबह होने से पहले खाओ, वास्तव में सुहूर में कृपा (बराकत) है)। हदीस अल-बुखारी द्वारा उद्धृत;

2. रोज़ा तोड़ने में देरी न करें (सं.- इफ्तार)। अल्लाह के दूत, अल्लाह उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, ने कहा: "जब तक लोग अपना उपवास तोड़ने के लिए दौड़ते हैं, तब तक वे अच्छे स्वास्थ्य में रहेंगे।" अल-बुखारी द्वारा हदीस की रिपोर्ट;

3. ऐसे कार्यों से बचें जो बाद में उपवास तोड़ने का कारण बन सकते हैं (जैसे कि पूल में लंबे समय तक तैरना, रक्तपात करना, खाना बनाते समय भोजन को चखना, गरारे करना;

4. व्रत करने वालों को खाना खिलाएं। अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "जो कोई रोजेदार को खाना खिलाता है, उसका इनाम उस रोजेदार के इनाम के समान होता है, जिसे उसने खिलाया है, और उस रोजेदार का इनाम कम नहीं होगा। ” इस हदीस को अत-तिर्मिज़ी ने "तारघिब और तरहिब" पुस्तक 2\146 में उद्धृत किया है;

5. व्रत की शुरुआत अपवित्र अवस्था में न करें। और अपवित्रता की स्थिति में सूर्योदय से पहले स्नान करने की सलाह दी जाती है;

6. व्रत तोड़ते समय डग का उच्चारण (सं. - इफ्तार): "अल्लाहुम्मा लक्य सुमतु वा अला रिज़क्या अफ्तारतु वा अलैका तवक्कलतु वा बिक्या अम्यंतु फागफिरली मा कददमतु वा मा अखहरतु";

7. अपनी जीभ को अनावश्यक शब्दों से और अपने शरीर के अंगों को अनावश्यक कार्यों (जैसे बेकार की बातें, टीवी देखना) से रोकें। यहां हम खोखले कर्मों की बात कर रहे हैं, जहां तक ​​वर्जित कर्मों की बात है तो उन्हें छोड़ना अनिवार्य है, जैसे बदनामी फैलाना, झूठ बोलना;

8. अधिक अच्छे कार्य करें. रमज़ान के महीने में अच्छे कामों का सवाब 70 गुना तक बढ़ जाता है;

9. कुरान का लगातार पढ़ना और अल्लाह को याद करना;

10. "इगतिकाफ़" (सं. - मस्जिद में होना) का पालन, विशेष रूप से अंतिम दस दिनों में। आयशा, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकती है, ने कहा कि अल्लाह के दूत, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, पिछले 10 दिनों में इस तरह से पूजा की गई कि उसने सामान्य समय में कभी पूजा नहीं की।" हदीस संग्रह में दी गई है मुस्लिम क्रमांक 1175 का;

11. "अल्लाहुम्मा इन्नाक्या अफुव्वुन तुहिब्बुल अफवा फगफू अन्नी" शब्द का बार-बार उच्चारण, जिसका अर्थ है, "हे अल्लाह, वास्तव में आप क्षमा कर रहे हैं और आप क्षमा करना पसंद करते हैं, इसलिए मुझे क्षमा करें!"

12. नियति की रात का इंतज़ार करना।

गौण कर्म, जिनके पालन से न तो पाप होता है और न ही पुरस्कार:

1. चुंबन, अगर व्यक्ति खुद पर नियंत्रण रखता है। अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने रोज़े के दौरान अपनी पत्नी को चूमा। हदीस का हवाला अल-बुखारी और मुस्लिम द्वारा दिया गया है;

2. सुरमा और धूप लगाना;

3. दांतों को ब्रश करना, मिस्वाक का प्रयोग करना। "जैसा कि अल्लाह के दूत से बताया गया है, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, वह उपवास के दौरान लगातार मिस्वाक का इस्तेमाल करता था।" यह हदीस तिर्मिज़ी द्वारा रिपोर्ट की गई है;

4. मुँह और नाक धोना;

5. थोड़ी देर तैरना। "अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने उपवास के दौरान अशुद्धता से स्नान किया।" यह हदीस अल-बुखारी, मुस्लिम द्वारा रिपोर्ट की गई है;

6. मुंह में बर्फ या धूल का अनैच्छिक प्रवेश;

7. अनजाने में उल्टी होना;

8. गंध गंध.

प्रावधान जो किसी व्यक्ति को अपना उपवास तोड़ने की अनुमति देने के कारण हैं:

1. बीमारी. यदि उपचार रोकने या रोग को तीव्र करने का कारण उपवास है;

2. एक पथ जिसकी दूरी 89 किलोमीटर से अधिक हो। एक व्यक्ति उस क्षण से यात्री बन जाता है जब वह उस इलाके को छोड़ देता है जिसमें वह रहता था। अगर कोई व्यक्ति रोजा रखने लगे और उसे दिन में किसी यात्रा पर जाना हो तो उस दिन रोजा तोड़ना सख्त मना है। किसी यात्री को यात्रा के दौरान रोज़ा रखने की इजाज़त है अगर उसे खुद पर भरोसा है और इससे उसे कोई असुविधा नहीं होती है। यह कुरान की आयत से संकेत मिलता है: "और तुम में से जो कोई बीमार हो या उतने ही दिनों के लिए यात्रा पर हो।" सूरह अल-बकराह 184 आयतें;

3. गर्भावस्था और स्तनपान, अगर बच्चे के स्वास्थ्य को कोई खतरा है। अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "वास्तव में, अल्लाह सर्वशक्तिमान ने यात्री के लिए उपवास की बाध्यता को हटा दिया है और प्रार्थना को छोटा कर दिया है, और उसने गर्भवती और स्तनपान कराने वाली महिलाओं से भी उपवास की बाध्यता को हटा दिया है।" ” इमाम अहमद द्वारा वर्णित, "असहाब सुन्नन" पुस्तक नेलुल-अवतार 4\230;

4. बुढ़ापे के कारण कमजोरी, असाध्य रोग, विकलांगता। इस नियम पर सभी वैज्ञानिक एकमत हैं। इब्न अब्बास, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, ने अल्लाह के शब्दों के बारे में कहा, "और जो लोग ऐसा करने में सक्षम हैं, उनके लिए गरीबों को खाना खिलाने की फिरौती है।" सूरह अल-बकरा 184 आयत: "ये आयतें पुरानी चिंता का विषय हैं बीमार लोग जो उपवास नहीं कर सकते। उपवास तोड़ने के लिए, उन्हें प्रत्येक छूटे हुए दिन के लिए एक गरीब व्यक्ति को खाना खिलाना होगा।" यह हदीस अल-बुखारी द्वारा बताई गई है;

5. जबरदस्ती जो स्वयं व्यक्ति पर निर्भर न हो।

उपवास के दौरान अवांछनीय कार्य:

1. भोजन का स्वाद चखें;

2. कुछ चबाना;

3. चुम्बन यदि कोई व्यक्ति स्वयं को नियंत्रित नहीं कर सकता;

4. ऐसे कार्य करना जिनसे शरीर में कमजोरी आती है और उपवास का उल्लंघन हो सकता है, जैसे उपवास के दौरान रक्त दान करना;

5. "संयुक्त उपवास" - बीच में उपवास तोड़े बिना लगातार दो दिन या उससे अधिक समय तक उपवास करना। संदेशवाहक. अल्लाह, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे, लगातार कई दिनों तक उपवास किया और अपना उपवास नहीं तोड़ा। उसके साथियों ने भी व्रत किया और दूत ने भी। अल्लाह, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, उन्हें मना किया। फिर दूत. अल्लाह, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे, ने कहा: "मैं तुम्हारे जैसा नहीं हूं, वास्तव में अल्लाह मुझे खिलाता है और पानी देता है।" हदीस बुखारी और मुस्लिम नेलुल अवतार 4\219 द्वारा उद्धृत;

6. गरारे करना;

7. खाली बातों में समय बर्बाद करना।

निषिद्ध कार्य वे कार्य हैं जो उपवास का उल्लंघन करते हैं; उन्हें दो प्रकारों में विभाजित किया गया है:

1. ऐसे कार्य जो उपवास का उल्लंघन करते हैं और पुनःपूर्ति और मुआवजे की आवश्यकता होती है (रमजान के महीने में एक टूटे हुए दिन के लिए 60 दिन का लगातार उपवास)। ऐसे दो उल्लंघन हैं:

1. उपवास के दौरान जानबूझकर खाना। अगर कोई रोजेदार भूलकर खाना खा लेता है तो उसका रोजा नहीं टूटता। अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "जो कोई उपवास के दौरान भूलकर कुछ खाता या पीता है, तो उसे अपना उपवास नहीं तोड़ना चाहिए - वास्तव में अल्लाह ने उसे खिलाया और पीने के लिए दिया।" हदीस की रिपोर्ट अल-बुखारी नंबर 1831 और मुस्लिम नंबर 1155 द्वारा दी गई है;

2. उपवास के दौरान जानबूझकर संभोग करना। जब एक बद्दू ने अपनी पत्नी के साथ संभोग किया, तो अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने उसे आदेश दिया कि गुलाम को मुक्त कर दो, और यदि नहीं, तो लगातार 60 दिनों तक उपवास करो, और यदि वह नहीं कर सकता, तो 60 को खिलाओ। गरीब लोग। हदीस अल जमागा, नेलुल अवतार 4\214 द्वारा रिपोर्ट की गई है;

ऐसे कार्य जो उपवास का उल्लंघन करते हैं और केवल पुनःपूर्ति की आवश्यकता होती है (रमजान के महीने में 1 टूटे हुए दिन के लिए 1 दिन का उपवास)। ऐसे 75 (पचहत्तर) से अधिक उल्लंघन हैं, लेकिन उन्हें तीन नियमों में व्यवस्थित किया जा सकता है:

1. कोई ऐसी चीज़ निगल लें जो भोजन या दवा नहीं है, जैसे बटन;

2. उपरोक्त प्रावधानों के अनुसार भोजन या दवा लेना, उपवास तोड़ने की अनुमति देना, जैसे, उदाहरण के लिए, बीमारी की स्थिति में। नहाने के दौरान गलती से पानी निगल लेना, रोजा तोड़ने में गलती करना (यह सोचकर खाना खा लेना कि सूरज डूब गया है, लेकिन नहीं हुआ), जानबूझकर उल्टी करना;

3. अधूरा संभोग (जब दो जननांग एक-दूसरे को नहीं छूते थे), जैसे पत्नी को छूने पर शुक्राणु का निकलना।

रमज़ान आ गया है - मुसलमानों के लिए सबसे धन्य महीनों में से एक - उपवास और विशेष आशीर्वाद, पापों का प्रायश्चित और भाग्य के पूर्वनिर्धारण का समय। रमज़ान के महीने के दौरान, अल्लाह लोगों को महान आशीर्वाद भेजता है, क्षमा करता है, आशीर्वाद देता है और प्रदान करता है।

उपवास के कुछ ऐसे पहलू हैं जो लोगों में संदेह पैदा करते हैं। उन्हें स्पष्ट करने के लिए, पाठकों के अनुरोध पर, ट्रेंड लाइफ ने काकेशस मुस्लिम कार्यालय के संगठनात्मक विभाग के प्रमुख, बाकू इस्लामिक विश्वविद्यालय के डीन, हाजी की ओर रुख किया। फुआद नुरुल्लाह.

यदि चाकू या कैंची का उपयोग करते समय गलती से नाक से खून बह जाए, या यदि कोई त्वचा को तब तक खरोंचता रहे जब तक कि खून न निकल जाए, उदाहरण के लिए, मच्छरों या अन्य कीड़ों के काटने के बाद, तो क्या रोज़ा अमान्य (बातिल) हो जाता है?

नहीं। मुख्य बात यह है कि दाता न बनें, अर्थात् स्वेच्छा से रक्त न दें। लेकिन अगर आपका खून किसी को मौत से बचाता है, तो बेशक, असाधारण मामलों में आप दाता बन सकते हैं। यह एक ईश्वरीय कार्य है. व्रत बेशक टूट जाएगा, लेकिन इस दिन की भरपाई साल भर की जा सकती है। सामान्य तौर पर, किसी भी तरह की चोट लगने से रोज़ा बाधित नहीं होता, भले ही शरीर का कोई अंग टूट गया हो।

- क्या इंजेक्शन देना संभव है?

केवल दर्दनिवारक या ज्वरनाशक दवाएँ। अगर इलाज के दौरान कोई चिकित्सीय जरूरत हो तो रोजा नहीं तोड़ा जाता है. यदि इंजेक्शन शरीर को सामान्य रूप से मजबूत करने वाले विटामिन प्रदान करता है, तो यह संभव नहीं है। आपको किसी भी प्रकार की गोलियाँ भी नहीं लेनी चाहिए। यदि कोई व्यक्ति अचानक बीमार हो जाता है, तो आप केवल एक ही काम कर सकते हैं और वह है इंजेक्शन देना।

- क्या उपवास के दौरान नाखून, बाल काटना और दाढ़ी बनाना संभव है?

यह संभव है, लेकिन इससे बचना बेहतर है। क्योंकि व्रत के दौरान व्यक्ति को न सिर्फ खाने-पीने से परहेज करना होता है, बल्कि शरीर के सभी अंगों का इस व्रत के अनुरूप होना जरूरी है।

- क्या परफ्यूम, सौंदर्य प्रसाधन या डिओडोरेंट का उपयोग करना संभव है?

यह निषिद्ध नहीं है, लेकिन इससे बचना बेहतर है। यह मत भूलिए कि लिपस्टिक आपके होठों से शरीर में जा सकती है और उपवास के दौरान यह अस्वीकार्य है। यही बात डिओडरेंट की गंध पर भी लागू होती है। जान-बूझकर किसी ऐसी चीज को अंदर लेने से जो मूर्त रूप में हो, जैसे कि धुआं (धूप का धुआं, साथ ही इत्र आदि), रोजा तोड़ देता है। आपको घने कोहरे, धुएं और भाप (हवा में तैरते आटे के कण, धूल, सिगरेट का धुआं आदि) को कान, मुंह या नाक के माध्यम से शरीर में प्रवेश नहीं करने देना चाहिए; आपको गम चबाना या एनीमा भी नहीं लेना चाहिए।

- क्या त्वचा के लिए मलहम और जैल का उपयोग करना संभव है?

पोषक तत्व रोज़े को अमान्य कर देते हैं। लेकिन आप चिकित्सीय उपचार का उपयोग कर सकते हैं।

क्या महिलाएं कॉस्मेटिक प्रक्रियाएं करा सकती हैं? उदाहरण के लिए, भौहें तोड़ना, बाल हटाना, पिंपल्स और ब्लैकहेड्स हटाना।

भौंहें चटकाने से रोजा नहीं टूटता। लेकिन कॉस्मेटिक प्रक्रियाओं से बचना बेहतर है, क्योंकि वे पोषक तत्वों का उपयोग करते हैं।

- क्या दांत निकालना या दंत परीक्षण करना या फिलिंग लगाना संभव है?

बेहतर होगा कि ऐसे कार्य न करें जिनसे खून की हानि हो, जिसमें दांत निकालना भी शामिल है। केवल आपातकालीन स्थिति में, और फिर स्थिति में - रक्त या दवाएँ न निगलें। अगर मसूड़ों से खून आ रहा हो और रोजा रखने वाला लार के साथ खून भी निगल ले तो रोजा टूट जाता है।

- अभी भीषण गर्मी है। क्या समुद्र में तैरना और धूप में धूप सेंकना संभव है? शॉवर लें?

नहाने, नहाने या कपड़े धोने से रोज़ा नहीं टूटता। हालाँकि, आपको सावधान रहना चाहिए कि पानी आपके गले में न जाए। सूरज की किरणों से टैन होने से भी उपवास पर कोई असर नहीं पड़ेगा, जबकि तैराकी से यह जरूर टूट जाएगा। उपवास के दौरान तैरने की सलाह नहीं दी जाती है। यदि आप गलती से पानी निगल लेते हैं, या यदि पानी नाक के माध्यम से शरीर में प्रवेश कर जाता है, तो उपवास टूट जाएगा और उसे बदलना होगा।

- क्या मैं नाक, आंख और कान के लिए बूंदों का उपयोग कर सकता हूं?

व्रत नहीं टूटता. लेकिन अगर कोई बात आपके गले में चली जाए तो आपको उसे तुरंत उगल देना चाहिए।

- क्या उल्टी से व्रत टूट जाता है?

अगर उल्टी जानबूझ कर की जाए तो रोजा टूट जाता है। अगर रोजेदार अपनी मर्जी के खिलाफ उल्टी कर दे तो रोजा नहीं टूटता, सिर्फ कुल्ला करना होता है।

मुस्लिम कैलेंडर के 12 महीनों में से, यह रमज़ान है जो अपनी पवित्रता से अलग है और यह अकारण नहीं है कि इस महीने को साल का ताज, "शहरुल्लाह" (अल्लाह का महीना) और "ज़ियाफ़तुल्लाह" (द) कहा जाता है। अल्लाह की दावत)।

पैगंबर मुहम्मद (स) की हदीस के अनुसार, जब रमज़ान का महीना शुरू होता है, तो स्वर्ग के द्वार खुल जाते हैं और नर्क के द्वार बंद हो जाते हैं। प्रिय मुसलमानों! आइए इस बार रमज़ान के महीने को होशपूर्वक जिएं। आइए कम से कम एक महीने के लिए सांसारिक प्रलोभनों को त्यागें और बेहतर जीवन के लिए प्रयास करें। यह मत कहो: "इस साल यह काम नहीं कर सका, मैं इसे अगले साल करूँगा।" एक प्रसिद्ध हदीस कहती है: "अगर लोगों को रमज़ान का सही मतलब ठीक से पता होता, तो वे चाहते कि रमज़ान पूरे साल चले।" जिस तरह शरद ऋतु की बारिश धरती को सारी धूल से साफ कर देती है, उसी तरह रमजान का महीना विश्वासियों की आत्मा को पापों से साफ कर देता है।

यह रमज़ान के महीने में था कि पवित्र कुरान पैगंबर मुहम्मद (एस) के सामने प्रकट हुआ था। कुरान उपवास के बारे में कहता है: "हे तुम जो विश्वास करते हो! उपवास तुम्हारे लिए अनिवार्य है, जैसा कि उन लोगों के लिए निर्धारित किया गया था जो तुमसे पहले आए थे - शायद तुम भगवान से डरोगे! - गिने हुए दिनों के लिए; और तुम में से जो कोई बीमार है या बीमार है रास्ता, फिर - अन्य दिनों की संख्या। और जो लोग ऐसा कर सकते हैं, उनके लिए गरीबों को खिलाने की छुड़ौती है। जो कोई स्वेच्छा से एक अच्छा काम करता है, यह उसके लिए बेहतर है। और तुम उपवास करो, यह तुम्हारे लिए बेहतर है, यदि आप जानते हैं।"

प्रिय भाइयों और बहनों, हम आपको एक बार फिर मुबारक रमज़ान की शुरुआत पर बधाई देते हैं। अल्लाह आपके व्रत, प्रार्थना, धिक्कार और दुआ को स्वीकार करे। नीचे उन लोगों के लिए एक छोटा सा अनुस्मारक है जो उपवास कर रहे हैं - उपवास के दौरान कौन से कार्य किए जा सकते हैं, और कौन से लोग इसे तोड़ सकते हैं (हनफ़ी मदहब के अनुसार)।

इन कार्यों से रोज़ा नहीं टूटता:
1. भूलकर खाना-पीना (लेकिन जैसे ही व्यक्ति को याद आए कि वह उपवास कर रहा है, आपको तुरंत बंद कर देना चाहिए!)

2. कान में बूंदें डालना (या तैरते समय कान में पानी चला जाना)

3. आई ड्रॉप या कॉन्टैक्ट लेंस

4. निकोटीन पैच, क्रीम, डिओडोरेंट, अन्य सौंदर्य प्रसाधन या तेल का उपयोग।

5. जीवनसाथी को छूना या चूमना

6. भूलने की बीमारी के कारण अनैच्छिक स्खलन या संभोग में शामिल होना।

7. अगर पेस्ट निगलने का खतरा न हो तो मिस्वाक या टूथपेस्ट का उपयोग करें।

8. रक्त परीक्षण या हिजामा, या रक्त निकालने की कोई विधि।

9. अत्यधिक अपवित्रता की स्थिति में उपवास शुरू करें।

10. इंजेक्शन, रक्त आधान, किडनी डायलिसिस, या IV के माध्यम से कुछ दवाओं का प्रशासन।

11. यदि दवा निगलने का कोई खतरा न हो तो उपचार या दांत निकलवाना।

12. लेप्रोस्कोपी/अन्य सर्जिकल हस्तक्षेप

13. उल्टी, चाहे आकस्मिक हो या जानबूझकर, जब तक कि यह पूरा मुँह न भर जाए।

14. उल्टी का आना अनजाने में होता है.

15. अनजाने में धुंआ या धूल अंदर जाना।

16. अपनी स्वयं की लार या बलगम को निगलना, भले ही वह आपके गले से नीचे चला जाए।

17. अगर आपकी नाक या गले में पानी नहीं जाता है तो तैरना।

18. किसी महिला के अंतरंग अंगों के माध्यम से दवा देना या स्त्री रोग विशेषज्ञ द्वारा जांच (इन अंगों की अन्य जांच)।

19. चुगली करना या झूठ बोलना।
ये कार्य व्रत का उलंघन करते हैं:
1. यह जानते हुए कि आप उपवास कर रहे हैं, सोच-समझकर खाएं या पिएं।

2. टूथपेस्ट या माउथवॉश निगलना।

3. दांतों के बीच फंसे भोजन को निगलना (मटर के आकार का भी)।

4. किसी अन्य व्यक्ति की लार निगलना (उदाहरण के लिए, चुंबन के दौरान दूसरा जीवनसाथी)।

5. नेज़ल ड्रॉप्स का उपयोग करना (नाक में दवा डालना)।

6. कोई भी दवा मुँह से लेना।

7. मेडिकल इन्हेलर का उपयोग.

8. जानबूझकर धुआं अंदर लेना (उदाहरण के लिए, धूम्रपान करते समय)।

9. होशपूर्वक संभोग करना।

10. सचेत उत्तेजना के कारण स्खलन (उदाहरण के लिए, हस्तमैथुन)।

11. एंडोस्कोपिक परीक्षण (मुंह या मलाशय के माध्यम से एक जांच डालना, क्योंकि वे दवाओं से चिकनाई वाले होते हैं)।

12. मलाशय के माध्यम से कुछ पदार्थों का प्रशासन (उदाहरण के लिए एनीमा)।

टिप्पणी:उपवास के एक दिन के दौरान जानबूझकर खाना, पीना और संभोग में शामिल होने के लिए कफाराह (60 दिनों तक निर्बाध उपवास) की आवश्यकता होती है।