ترکیب تورگنیف I.S. - پدران و پسران

موضوع: - قهرمان زمان در رمان I. S. Turgenev "پدران و پسران"

رمان I. S. Turgenev "پدران و پسران" که در سال 1861 نوشته شده است، به حق یکی از آثار معروف این رمان نویس بزرگ به حساب می آید. تورگنیف همیشه با توانایی شگفت انگیز برای دیدن، تشخیص قهرمان دوران، احساس خلق و خوی جامعه متمایز بوده است. رمان «پدران و پسران» نیز از این قاعده مستثنی نبود. در زمان ایجاد آن، یک مبارزه سرسختانه اجتماعی-سیاسی در کشور بین رازنوچینتسی-دمکرات ها و اشراف لیبرال در جریان بود. هم آنها و هم دیگران نیاز به اصلاحات را درک می کردند، اما با آنها متفاوت رفتار می کردند. جوانان دموکرات از تغییرات اساسی در روسیه حمایت کردند، لیبرال ها مسیر اصلاحات تدریجی را ترجیح دادند. در نتیجه، انشعاب در جامعه روسیه رخ داد: در یک طرف دمکرات های انقلابی و در طرف دیگر لیبرال ها بودند.
نویسنده به درستی متوجه این روند شد و آن را در کار خود منعکس کرد و تصمیم گرفت به آغاز رویارویی - پایان دهه 50 - روی آورد. تصادفی نیست که اکشن رمان در سال 1859 اتفاق می افتد. درست در این زمان، دشمنی بین "کولوکول" لیبرال خارجی هرزن و "معاصر * چرنیشفسکی و دوبرولیوبوف" یا بین "پدران" و "فرزندان" آغاز شد.
تنها نماینده "بچه ها" در رمان بازاروف است. آرکادی کیرسانوف که خود را شاگرد او می داند، به هیچ وجه نمی بیند که ایده های بازاروف برای او بیگانه است. سیتنیکوف و کوکشینا نیز که به ایده های مترقی خود متقاعد شده اند، در واقع تقلید شیطانی نیهیلیست ها هستند. تصویر Bazarov به دور از ابهام است. او بدون شک شخصیت برجسته ای است که بیش از هر چیز دانش گسترده ای از علوم طبیعی دارد. او به کار عادت دارد و زندگی خود را بدون کار تصور نمی کند که به او استقلال و استقلال می دهد. رفتار و گفتار او گاهی به «غرور بی اندازه» و غرور تبدیل می شود. "وقتی با شخصی ملاقات می کنم که تسلیم من نمی شود، آنگاه نظرم را در مورد خودم تغییر خواهم داد." Bazarov خود را بسیار عالی می داند. ما به سیتنیکوف ها نیاز داریم. من،... من به این بچه ها نیاز دارم. این برای خدایان نیست ... سوزاندن گلدان ها! .. "بازاروف، مانند بسیاری از افراد مترقی اواخر دهه 50 و اوایل دهه 60، ماتریالیست بود. فلسفه، دین، فرهنگ شریف را «رمانتیسم، مزخرف، پوسیدگی» نامید. روابط بین یک مرد و یک زن به فیزیولوژی، هنر - به "هنر پول درآوردن یا عدم وجود هموروئید دیگر" می رسد. او به نگاه " مرموز " بین زن و مرد می خندد و آن را با آناتومی چشم توضیح می دهد. دنیای زیبایی برای او کاملاً بیگانه است ، او فقط به آنچه توسط تجربه تأیید شده است اعتقاد دارد.
از چنین نگرشی به زندگی، فلسفه جسورانه بازاروف سرچشمه می گیرد که شامل انکار کامل هر پایه و اصولی است که زندگی انسان بر آن استوار است. به عبارت دیگر، فلسفه زندگی قهرمان نیهیلیسم است. آرکادی آشکارا از سخنان بازاروف اعلام می کند: "نیهیلیست شخصی است که در برابر هیچ مقامی سر تعظیم فرود نمی آورد و یک اصل را در مورد ایمان نمی پذیرد، مهم نیست که این اصل چقدر محترم است."
نظرات بازاروف به وضوح و به طور کامل در اختلافات با پاول پتروویچ کیرسانوف، یک لیبرال سرسخت و مخالف سرسخت نیهیلیسم منعکس شد. در مورد ماهیت دگرگونی ها در روسیه، بازاروف از یک گسست قاطع در سیستم موجود دفاع می کند. در مقابل، او چیزی ارائه نمی دهد. با این حال، او به آن فکر نمی کند. "این دیگر به ما مربوط نیست ... ابتدا باید مکان را پاک کنیم." به نظر او اشراف، «اشراف» نقش خود را ایفا کرده اند، زمان آنها گذشته است و همچنین زمان هر «اصولی».
هنر، مذهب، طبیعت، دنیای زیبایی - همه اینها برای بازاروف بیگانه است. "طبیعت یک معبد نیست، بلکه یک کارگاه است." رافائل یک پنی هم ارزش ندارد. او با شخص به عنوان یک ارگانیسم بیولوژیکی رفتار می کند: "همه مردم از نظر جسم و روح شبیه یکدیگر هستند." او مطمئن است که «بیماری‌های اخلاقی» مانند «بیماری‌های جسمی» کاملاً شفا می‌یابد، زیرا ناشی از «وضعیت زشت جامعه» است: «جامعه را اصلاح کنید، بیماری‌ای وجود نخواهد داشت».
این قهرمان رابطه خاصی با مردم روسیه دارد. از یک طرف با افتخار می گوید که بلد است با او حرف بزند و «پدربزرگش زمین را شخم زد». از سوی دیگر بیانگر تحقیر عمیق مردسالاری و نادانی مردم است. بازاروف به اندازه پاول پتروویچ از مردم دور است. مواضع ایدئولوژیک قهرمان در اختلافات با حریفش پاول پتروویچ کیرسانوف در فصل های 4، 6 و 7، 9 آشکار می شود. در فصل 10، دعوای اصلی آشکار می شود - دعوای بازاروف و پاول پتروویچ، از بین همه اختلافات، اولین نفر برنده می شود.
قبل از ملاقات با اودینتسووا ، هیچ چیز نمی تواند اعتقادات بازاروف را متزلزل کند. تنها پس از فصل 14، جایی که بازاروف با آنا سرگیونا ملاقات می کند و درگیری عشقی شروع می شود، تغییرات در قهرمان شروع می شود. بازاروف عاشقانه عاشق می شود و از این طریق به دنیای معنوی می پیوندد ، که تا همین اواخر انکار می کرد. زندگی بسیار پیچیده تر از ساخت و سازهای او به نظر می رسد. او سعی می کند احساسات خود را خفه کند ، اما با عصبانیت متوجه همان "رمانتیسم" در خود می شود که خود در دیگران مسخره می کرد. تورگنیف قهرمان خود را در عشق شکست می دهد. احساس او به یک شور تبدیل شد - "قوی، سنگین"، "مثل بدخواهی". در عین حال، او هرگز خود را رها نمی کند و پس از اعتراف ناموفق، بلافاصله بدون تحقیر خود را به مقام یک عاشق طرد شده ترک می کند.
عشق نافرجام تا حدودی اعتقادات ایدئولوژیک بازاروف را از بین برد. در بدبینی می افتد، جایی برای خود نمی یابد. اما به عنوان یک مرد با اراده زیاد، سعی می کند بر عشق در خود غلبه کند، خود را جمع و جور کند، اما او نمی تواند به آنچه قبل از ملاقات و اودینتسووا بود تبدیل شود. با از دست دادن معنای زندگی، شکست در عشق، دست کشیدن از بسیاری از اعتقادات خود، قهرمان در پایان رمان می میرد، اما نه به عنوان یک نیهیلیست، بلکه به عنوان یک فرد معمولی. در مواجهه با مرگ، قدرت چشمگیر این طبیعت کاملاً آشکار می شود. پیساروف نوشت: "مردن به روشی که بازاروف مرد، همان انجام یک شاهکار بزرگ است."
بنابراین، بازاروف توسط تورگنیف به عنوان یک شخصیت برجسته نشان داده می شود. او باهوش‌تر و قوی‌تر از نظریه‌ای است که اظهار می‌کند. مرگ او مرگ شخصی نیست که روسیه از بسیاری جهات به آن نیاز دارد، مرگ اعتقادات اوست. بازاروف به عنوان یک نیهیلیست مورد نیاز نیست، بلکه به عنوان یک شخصیت قوی و غول پیکر، که در آن ارزش های انسانی ابدی زنده بود، مورد نیاز است.

Popadyuk Tatyana Nikolaevna، معلم زبان و ادبیات روسی، مدرسه متوسطه MBOU شماره 2، Sharypovo، منطقه کراسنویارسک.

خلاصه ای از یک درس ادبیات بر اساس رمان I.S. Turgenev "پدران و پسران". (پایه 10)

"انسان و زمان در رمان I.S. Turgenev "پدران و پسران".

موضوع:انسان و زمان در رمان I.S. Turgenev "پدران و پسران".

اهداف:پس از آشنایی با محتوای فصل اول رمان، الگوی همبستگی انسان و زمان را در مفهوم زندگی تورگنیف آشکار کرد.

در طول کلاس ها.

لحظه سازمانیبا درود. پیام موضوع درس.- سوال اصلی که خود شما امروز پاسخ آن را خواهید یافت به شرح زیر است: "زندگی N.P. Kirsanov چگونه با زندگی کشور مقایسه می شود؟"

آمادگی روانی برای مطالعه یک موضوع جدید.دانش آموزان خود را در گروه های 2-3 نفری سازماندهی می کنند. هر گروه یک برگه مسیر با آدرس هایی دریافت می کند که در آن می توانید اطلاعات لازم را برای یک دوره زمانی مشخص پیدا کنید.

1 گروه.

- تاریخ و فرهنگ روسیه.

پاسخ پیشنهادی: 1. جنگ میهنی 1812;

2. 1825 - قیام Decembrists;

3. 1826 - اعدام Decembrists.

2 گروه.

http://www.vitart.ru/history-russia-culture-pages/enter-rus-cult.html- تاریخ و فرهنگ روسیه.

پاسخ پیشنهادی: 1. تقویت ستم سیاسی;

2. شورش در شهرک های نظامی;

3. آزار و اذیت روشنفکران مترقی.

4. انتشار کدهای قوانین امپراتوری روسیه (1830);

گروه 3.

آدرس های COR

http://www.vitart.ru/history-russia-culture-pages/enter-rus-cult.html- تاریخ و فرهنگ روسیه.

پاسخ پیشنهادی: 1. مرگ A. پوشکین;

3. P. Chaadaev دیوانه اعلام شد (1837);

4. N. Nekrasov انتشار Sovremennik (1847) را آغاز می کند.

4 گروه.

http://www.vitart.ru/history-russia-culture-pages/enter-rus-cult.html- تاریخ و فرهنگ روسیه.

پاسخ پیشنهادی: 1. شکست حلقه پتراشفسکی (حکم اعدام داستایوفسکی با تبعید جایگزین شد).

2. نظارت بر تدریس دانشگاه معرفی شده است، پذیرش دانشجو محدود است.

4. مرگ نیکلاس 1. رسیدن به تاج و تخت اسکندر 2;

5. جنگ کریمه و محاصره سواستوپل (1853-1856);

6. بلوغ یک وضعیت انقلابی.

5 گروه.هنر (1812-1835).

دایره المعارف بزرگ سیریل و متدیوس 2006;

http://www.vitart.ru/history-russia-culture-pages/enter-rus-cult.html- تاریخ و فرهنگ روسیه.

پاسخ پیشنهادی:

1. پوشکین تراژدی «بوریس گودونف» را می نویسد.

2. گریبایدوف "وای از هوش" را تمام می کند.

3. ساختمان تئاتر بلشوی در مسکو (1825) ساخته شد.

4. پوشکین رمان "یوجین اونگین" را به پایان رساند.

5. K. Bryullov نقاشی "The Last Day of Pompeii" را می کشد.

6. تئاتر میخائیلوفسکی در سن پترزبورگ (1833) افتتاح شد.

6 گروه.هنر (1836-1859).

آدرس: TsOR A.S. پوشکین در آینه دو قرن. 1C

تصاویری از گالری دولتی ترتیاکوف؛

دایره المعارف بزرگ سیریل و متدیوس 2006;

http://www.vitart.ru/history-russia-culture-pages/enter-rus-cult.html- تاریخ و فرهنگ روسیه.

پاسخ پیشنهادی:

1. اولین ساخته بازرس کل در سن پترزبورگ (1836);

2. اس. گالبرگ - پرتره مجسمه ای آ. پوشکین.

4. مرگ وی. بلینسکی (1848);

5. آ. ایوانف در حال اتمام کار بر روی نقاشی "ظهور مسیح بر مردم" (1857) است.

6. خروج I. Turgenev از Sovremennik.

7 گروه.علم (1812-1835).

آدرس ها: COR دایره المعارف بزرگ سیریل و متدیوس 2006

پاسخ پیشنهادی:

1. باغ گیاه شناسی کریمه تاسیس شد.

2. اولین کتاب درسی نجوم ایجاد شد (D.M. Perevoshchikov);

3. رصدخانه دانشگاه مسکو ساخته شد (1832);

4. برادران چرپانوف اولین لوکوموتیو بخار را در روسیه ساختند.

8 گروه.علم (1836-1847).

آدرس ها: COR دایره المعارف بزرگ سیریل و متدیوس 2006

پاسخ پیشنهادی:

1. رصدخانه دانشگاه کازان;

2. راه آهن سنت پترزبورگ - تزارسکویه سلو ساخته شد.

9 گروه.علم (1848-1859).

آدرس ها: COR دایره المعارف بزرگ سیریل و متدیوس 2006

پاسخ پیشنهادی t:

1. تحقیق ساخالین (G. Nevelsky);

2. آنالیز طیفی باز است.

گروه 10.

پاسخ پیشنهادی:

1812 - وقایع اصلی در زندگی پدر قهرمان ، آغاز زندگی بزرگسالان N.P. Kirsanov.

1835 - ازدواج، تولد یک پسر ("ده سال مانند یک رویا گذشت")؛

1847 - مرگ همسرش (برای متفرق شدن در خارج از کشور جمع شد).

1848 - مجبور به ماندن در روستا شد (از بیکاری شروع به مراقبت از خانواده کرد).

1855 - تلاش برای سازماندهی زندگی دانشجویی پسر (او به مدت 3 سال با پسرش زندگی کرد ، اما هیچ جا بیرون نرفته بود ، آشنایی پیدا نکرد).

1859 - N.P. Kirsanov 44 ساله در مسافرخانه منتظر پسرش آرکادی است (او شبیه یک پیرمرد به نظر می رسد).

کسب دانش جدید.

دانش آموزان مطالب را روی اسلایدها کنار هم قرار می دهند.

شما مطالب واقعی گسترده ای را در رابطه با زندگی اجتماعی و فرهنگی روسیه در یک دوره زمانی مشخص جمع آوری کرده اید. برای این کار از منابع اینترنت DER استفاده کرده اید.

من به شما این فرصت را می دهم که آنچه را که پیدا کرده اید نشان دهید و در مورد اطلاعات دریافتی نظر دهید.

تثبیت دانش.

دانش آموزان اسلایدهای خود را در صفحه مشترک به اشتراک می گذارند و نظر می دهند.

نظر معلم.

تورگنیف در متن فصل اول رمان "پدران و پسران" 6 تاریخ را معرفی می کند که نوعی نقطه عطف در مسیر زندگی یکی از قهرمانان - N.P. Kirsanov است. نویسنده در مورد معنای این تاریخ ها در زندگی قهرمان اظهار نظر نمی کند و آنها را به گونه ای خودسرانه نام می برد، اما در متن یک نویسنده واقعی هرگز اتفاقی وجود ندارد.

سوال از کلاس

پاسخ پیشنهادی: تاریخ روسیه که توسط نویسنده ارائه شده است، از جنگ میهنی شروع شده و با آستانه اصلاحات 1861 خاتمه می یابد، به طور پویا در حال توسعه است و متنوع ترین جنبه های زندگی انسان و کشور را پوشش می دهد: رویدادهای تاریخی، اکتشافات در زمینه علوم مختلف، خلق آثار هنری با کیفیت بالا.

نظر معلم.

مقایسه ساده تاریخ ها - در سال 1859 N.P. Kirsanov 44 ساله است - به ما امکان می دهد نتیجه بگیریم که قهرمان حدود 1814-1815 متولد شده است. همتایان او V. Belinsky، A. Herzen، M. Lermontov، T. Shevchenko، I. Aivazovsky، N. Pirogov بودند. I. Turgenev 3 سال از قهرمان کوچکتر است.

این شمارش نام هایی که به طور گسترده برای معاصران N.P. Kirsanov شناخته شده بودند، مستلزم این سؤال است: زندگی قهرمان چگونه بوده است؟ محتوای اصلی آن چه بود؟

بیایید به سوال اصلی خود برگردیم: زندگی یک قهرمان چگونه با زندگی کشور ارتباط دارد؟

گروه 10 با استفاده از اسلایدهای خود پاسخی را فرموله می کنند.

خلاصه کردن.

به پاسخ های دانش آموزان و نظرات معلم گوش دهید.

پاسخ پیشنهادیزندگی N.P. هیچ ربطی به تاریخ کشور نداره همه وقایع مهم دوران، که آگاهانه توسط نویسنده تعیین شده است، بدون تغییر روند معمول زندگی او از او عبور می کنند. در قلب موقعیت زندگی او انفعال، بی تفاوتی نسبت به هر چیزی که با خانواده و افرادی که دوستش دارد در ارتباط است. نویسنده قهرمان را به خاطر این که او بی اندازه پسرش را دوست دارد سرزنش نمی کند ، اما تأکید می کند که در اوج زندگی ، در 44 سالگی ، او مانند یک پیرمرد به نظر می رسد. نویسنده ایده بی هدفی و بی معنی بودن زندگی را که فقط با ترتیب امور خانوادگی مرتبط است، می آورد.

انعکاس.

تأمل در مورد آنچه اتفاق افتاده است. دانش آموزان متوجه می شوند که نویسنده با قهرمان با تمسخر و پشیمانی رفتار می کند. شاید چه گناهی در موقعیت زندگی N.P. Kirsanov وجود دارد.

مشق شب.

به این سوال پاسخ دهید: چرا نویسنده در داستان زندگی P.P. Kirsanov و E. Bazarov تاریخ واحدی را نام نمی برد؟ وقایع اصلی زندگی نامه آنها را نام ببرید.

1 گروه.رویدادهای تاریخی و سیاسی در کشور (1812-1826).

آدرس ها: COR COR Great Encyclopedia of Cyril and Methodius 2006;

http://www.vitart.ru/history-russia-culture-pages/enter-rus-cult.html- تاریخ و فرهنگ روسیه.

2 گروه.وقایع تاریخی و سیاسی در کشور (1830-1835).

آدرس ها: COR COR Great Encyclopedia of Cyril and Methodius 2006;

http://www.vitart.ru/history-russia-culture-pages/enter-rus-cult.html- تاریخ و فرهنگ روسیه.

گروه 3.رویدادهای تاریخی و سیاسی در کشور (1836-1847).

آدرس ها: COR COR Great Encyclopedia of Cyril and Methodius 2006;

http://www.vitart.ru/history-russia-culture-pages/enter-rus-cult.html- تاریخ و فرهنگ روسیه.

4 گروه.رویدادهای تاریخی و سیاسی در کشور (1848-1859).

آدرس ها: COR COR Great Encyclopedia of Cyril and Methodius 2006;

http://www.vitart.ru/history-russia-culture-pages/enter-rus-cult.html- تاریخ و فرهنگ روسیه.

5 گروه.هنر (1812-1835).

آدرس: TsOR A.S. پوشکین در آینه دو قرن. 1C

تصاویری از گالری دولتی ترتیاکوف؛

دایره المعارف بزرگ سیریل و متدیوس 2006;

http://www.vitart.ru/history-russia-culture-pages/enter-rus-cult.html- تاریخ و فرهنگ روسیه.

6 گروه.هنر (1836-1859).

آدرس: TsOR A.S. پوشکین در آینه دو قرن. 1C

تصاویری از گالری دولتی ترتیاکوف؛

دایره المعارف بزرگ سیریل و متدیوس 2006;

http://www.vitart.ru/history-russia-culture-pages/enter-rus-cult.html- تاریخ و فرهنگ روسیه.

7 گروه.علم (1812-1835).

آدرس ها: COR دایره المعارف بزرگ سیریل و متدیوس 2006

8 گروه.علم (1836-1847).

آدرس ها: COR دایره المعارف بزرگ سیریل و متدیوس 2006

9 گروه.علم (1848-1859).

آدرس ها: COR دایره المعارف بزرگ سیریل و متدیوس 2006

گروه 10.مهمترین وقایع در زندگی N.P. Kirsanov (1812-1859).

آدرس: TsOR Reader در ادبیات روسی. DirectMedia Publishing LLC

, اقتصاد

وظایف:

آموزشی:

1. تعمیم مطالب در مورد "ویژگی های روسیه در اوایل و اواسط قرن 19".
2. آماده سازی دانش آموزان برای پیچیدگی مبارزه ایدئولوژیک دهه 60.
3. شکل گیری مهارت تجزیه و تحلیل یک اثر هنری، توانایی برجسته کردن بخش های مهم و معنادار در آن.
4. سوق دادن دانش آموزان به درک مقصود نویسنده.

در حال توسعه:

1. توسعه توانایی برجسته کردن چیز اصلی در مطالب مورد مطالعه.
2. توسعه مهارت های تحلیلی در ویژگی های مقایسه ای دوران تاریخی و نظام های اقتصادی.
3. توسعه علاقه شناختی از طریق تهیه پیام، ایجاد ارائه.

آموزشی:

1. آموزش فرهنگ ارتباطی که سازگاری را در یک تیم جدید، جامعه ترویج می کند.
2. پرورش یک رویکرد خلاقانه برای تکمیل وظایف.

تجهیزات:پروژکتور چند رسانه ای، کامپیوتر، صفحه نمایش.

در آماده سازی برای درس، دانش آموزان مشق شب را دریافت می کنند: فصل های 1-4 رمان "پدران و پسران" I.S. Turgenev را بخوانید: ستون های جدول را پر کنید: تاریخ ها، بیوگرافی N. Kirsanov.

خلاصه ای از درس روی تخته نوشته شده است:

در مورد زمان، چرا باید به آن وابسته باشم؟ بگذار به من بستگی داشته باشد.
(بازاروف در گفتگو با آرکادی(Ch.VII))

در طول کلاس ها

معلم ادبیات:موضوع درس امروز به این صورت است: (اسلاید 2) "انسان و زمان در رمان "پدران و پسران" نوشته I.S. Turgenev". زندگی خصوصی و تاریخ، انسان و زمان مفاهیم فلسفی کاملاً پیچیده ای هستند. چه تداعی هایی را در شما برمی انگیزند؟ برای درک این موضوع، از شما می خواهم که یک تأمل فلسفی کوتاه بنویسید، یک دنباله با کلمات زمان و شخص، کار گروهی بنویسید (تدوین یک سیوئن توسط دانش آموزان به صورت گروهی، خواندن با صدای بلند).

معلم ادبیات:تجزیه و تحلیل بازتاب های پیشنهادی.

انسان و زمان… قهرمان رمان «پدران و پسران» نوشته I.S. Turgenev، یوگنی بازاروف، در یکی از فصل های ابتدایی رمان، در گفتگو با آرکادی، این نظر را بیان می کند: «در مورد زمان، چرا به آن وابسته خواهم شد. ? بگذار به من بستگی داشته باشد.» (چ.VII). تصادفی نیست که این نقل قول خاص از متن را به عنوان متنی برای گفتگو انتخاب کردم. فکر می‌کنم این به ما کمک می‌کند تا هنگام تأمل در فصل‌های اول پدران و پسران، سؤال اصلی را که باید به آن پاسخ دهیم. (دانش آموزان هدف درس را فرموله می کنند. گزینه معلم: چگونه، به گفته I.S. Turgenev، دو مفهوم به هم متصل می شوند: انسان و زمان) (اسلاید 3).

معلم ادبیات: انسان و زمان ... «زمان، - فصل هفدهم رمان اینگونه آغاز می شود، - گاهی مثل پرنده پرواز می کند، گاهی مثل کرم می خزد. در مقابل چشمان تورگنیف، وقتی می نویسد، نه تنها چهره های معاصران او، نه تنها تصاویری از رویدادها، بلکه تصویری از زمان وجود دارد. این ویژگی استعداد تورگنیف است. او نهرهای موقت را شنید، همانطور که مردم صدای زمزمه نهرهای جاری را می شنوند. زمان همیشه در جریان است. بنابراین، رمان به گونه ای آغاز می شود که گویی از ابتدا نیست. رودخانه از قبل جاری بود ... نزدیک شدیم، شنیدیم: (اسلاید 4).

دانش آموز ابتدای رمان را می خواند:

چی، پیتر، هنوز نمیتونی ببینی؟ - در 20 مه 1859، بدون کلاه در ایوان کم مسافرخانه ای در بزرگراه *** بیرون رفت، آقایی حدوداً چهل ساله، با کت خاکی و شلوار چهارخانه، از خدمتکارش، جوان و مردی ژولیده با کرکی مایل به سفید روی چانه و چشمان کم نور کوچک.

معلم ادبیات:در حال حاضر در اولین سطرهای رمان، با دقت تاریخی غیرمعمول تورگنیف مواجه می شویم، نویسنده به دقت نه تنها سال، بلکه ماه و حتی تاریخی را که اقدام در 20 می 1859 آغاز می شود، نشان می دهد. چرا فکر میکنی؟ ( پاسخ دانش آموزو چرا اینها و نه تاریخهای دیگر توسط تورگنیف گرفته شده است؟ بیایید پیامی در مورد این موضوع بشنویم.

پیام گروه ادبی:پیوست 1.

(دانش آموزان جدول را پر می کنند) (اسلاید 5).

معلم اقتصاد: 1859 - زمان شروع رمان ...

ایوان سرگیویچ تورگنیف با وارد کردن تاریخ های دقیق، دنیای قهرمانان را با واقعیت دهه 50 و 60 قرن نوزدهم مرتبط می کند.

و واقعیت اقتصادی روسیه در این دوره چگونه بود؟

معاینهبه صورت جفت در اسلاید 9 انجام شد.

معلم اقتصاد:شما حقایق وضعیت اقتصادی روسیه را فقط از فصل 3 در نظر گرفتید و (اسامی دانشجویانی که سخنرانی را تهیه کردند) با متن کل کار کار کردید. آنها نتیجه کار خود را به شما ارائه خواهند کرد.

2 ردیف جدول).

معلم ادبیات:نتیجه گیری (ورود در دفترچه یادداشت): نیکولای پتروویچ متعلق به نسل افرادی است که شکل گیری آنها در عصر واکنش پس از دسامبر اتفاق می افتد: در سال 1835 او از دانشگاه فارغ التحصیل شد. علایق سیاسی در آن زمان نمی توانست آشکارا خود را نشان دهد، بنابراین شور ادبیات، هنر و فلسفه به منصه ظهور رسید. در آنها به طور نهفته حال و هوای قشر پیشرفته جامعه آشکار می شد.

نقطه عطف تاریخی بعدی چه سال هایی بود؟ (47-48 سال، مرگ همسرش و عزیمت به روستا) خوانندگان مدرن تورگنیف به راحتی معنی این عبارت را درک کردند: "... اما پس از آن سال 48 فرا رسید."

یک معلم تاریخ:چه رویدادهایی در روسیه و خارج از کشور زندگی کشور، وضعیت جامعه در آن زمان را که تورگنیف نشان داد تعیین می کند؟ 1835-1848

(دانش آموزان جدول را در طول پیام ها پر می کنند) اسلاید 17 را بررسی کنید ( 3 ردیف میز).

معلم ادبیات:نتیجه گیری (نوشتن در دفترچه یادداشت): تشدید جدید واکنش پس از انقلاب در غرب به این واقعیت منجر شد که بخشی از اشراف سرانجام روستا را به عنوان محل زندگی خود انتخاب کردند، همانطور که نیکلای پتروویچ انجام داد - به دور از امور سرمایه - و زندگی محدود به منافع شخصی. در چنین محیطی شخصیت "پدران" رشد کرد.

در مورد زمان شکل گیری نسل «کودکان»، تورگنیف نیز در آثار خود چارچوب تاریخی 1848-1859 را برای او تعریف می کند.

یک معلم تاریخ:چه رویدادهایی در روسیه و خارج از کشور زندگی کشور، وضعیت جامعه را در 1848-1859 تعیین می کند؟

(دانش آموزان جدول را در طول پیام ها پر می کنند) اسلاید 17 را بررسی کنید ( 4 ردیف جدول).

معلم ادبیات:(ورودی دفترچه یادداشت) بنابراین، می بینیم: در سال 1855، نیکولای پتروویچ پسرش را به دانشگاه برد، و همانطور که می دانید، امسال آغاز یک دوره جدید است، دوره ای از خیزش اجتماعی در کشور. سال 1859، زمانی که نیکولای پتروویچ در انتظار بازگشت پسرش به خانه است، مملو از وضعیت انقلابی در روسیه است.

با جمع بندی کارهای انجام شده توسط ما در درس، به موضوع او "انسان و زمان در رمان "پدران و پسران" نوشته I.S. Turgenev برمی گردم. من می‌خواهم پاسخ شما را به سؤال مطرح شده در ابتدای درس بشنوم: طبق نظر I.S. Turgenev، 2 مفهوم: انسان و زمان (اسلاید 18) چگونه به هم مرتبط هستند؟

مشق شب:اسلاید 19.

مهمترین ویژگی استعداد شگفت انگیز I.S. تورگنیف - حس دقیق زمان خود، که بهترین آزمون برای هنرمند است. تصاویر خلق شده توسط او همچنان به حیات خود ادامه می دهند، اما در دنیایی متفاوت که نامش یادگار قدردانی از نوادگانی است که عشق، رویا و خرد را از نویسنده آموختند.

برخورد دو نیروی سیاسی، نجیب زادگان لیبرال و انقلابیون رازنوچینسی، تجسم هنری در اثر جدیدی یافته است که در دوره دشوار تقابل اجتماعی در حال خلق شدن است.

ایده "پدران و پسران" نتیجه ارتباط با کارکنان مجله Sovremennik است که نویسنده مدت طولانی در آنجا کار می کرد. نویسنده بسیار نگران ترک مجله بود، زیرا خاطره بلینسکی با او همراه بود. مقالات دوبرولیوبوف، که ایوان سرگیویچ دائماً با او بحث می کرد و گاهی اوقات اختلاف داشت، به عنوان پایه ای واقعی برای به تصویر کشیدن تفاوت های ایدئولوژیک بود. این جوان رادیکال مانند نویسنده کتاب پدران و پسران طرف اصلاحات تدریجی نبود، اما به مسیر تحول انقلابی روسیه اعتقاد راسخ داشت. سردبیر مجله، نیکولای نکراسوف، از این دیدگاه حمایت کرد، بنابراین کلاسیک های داستان - تولستوی و تورگنیف - تحریریه را ترک کردند.

اولین طرح برای رمان آینده در پایان ژوئیه 1860 در جزیره وایت انگلیسی ساخته شد. تصویر بازاروف توسط نویسنده به عنوان شخصیت فردی با اعتماد به نفس، سخت کوش، نیهیلیست که سازش و اختیار را به رسمیت نمی شناسد، تعریف شده است. تورگنیف هنگام کار بر روی رمان، ناخواسته با شخصیت خود همدردی کرد. در این کار دفتر خاطرات قهرمان داستان که توسط خود نویسنده نگهداری می شود به او کمک می کند.

در ماه مه 1861، نویسنده از پاریس به املاک اسپاسکوئه خود بازگشت و آخرین نوشته را در نسخه‌های خطی انجام داد. در فوریه 1862، این رمان در Russkiy Vestnik منتشر شد.

مشکلات اصلی

پس از خواندن رمان، ارزش واقعی آن را که توسط "نابغه اندازه گیری" (د. مرژکوفسکی) خلق شده است، درک می کنید. تورگنیف چه چیزی را دوست داشت؟ به چی شک کردی؟ چه خوابی دیدی؟

1. موضوع اصلی کتاب، مسئله اخلاقی روابط بین نسل‌ها است. «پدرها» یا «فرزندان»؟ سرنوشت همه با جستجوی پاسخ به این سوال مرتبط است: معنای زندگی چیست؟ برای مردم جدید، کار شامل کار است، اما گارد قدیمی آن را در استدلال و تفکر می بیند، زیرا انبوهی از دهقانان برای آنها کار می کنند. در این موضع اصولی، جایی برای یک درگیری آشتی ناپذیر وجود دارد: پدران و فرزندان متفاوت زندگی می کنند. در این واگرایی ما مشکل درک نادرست اضداد را می بینیم. آنتاگونیست ها نمی توانند و نمی خواهند یکدیگر را بپذیرند، به ویژه این بن بست را می توان در رابطه بین پاول کیرسانوف و اوگنی بازاروف دنبال کرد.
2. مشکل انتخاب اخلاقی به همان اندازه حاد است: حقیقت در طرف چه کسی است؟ تورگنیف معتقد بود که نمی توان گذشته را انکار کرد، زیرا فقط به لطف آن آینده ساخته می شود. در تصویر بازاروف، او نیاز به حفظ تداوم نسل ها را بیان کرد. قهرمان ناراضی است زیرا تنها و فهمیده است ، زیرا خودش برای کسی تلاش نکرد و نمی خواست بفهمد. با این حال، تغییرات، چه مردم گذشته بخواهند و چه نخواهند، به هر حال رخ خواهند داد و ما باید برای آنها آماده باشیم. این را تصویر کنایه آمیز پاول کیرسانوف نشان می دهد که با پوشیدن دمپایی های تشریفاتی در روستا، حس واقعیت خود را از دست داده است. نویسنده اصرار می کند که نسبت به تغییرات حساس باشید و سعی کنید آنها را درک کنید و مانند عمو آرکادی بی رویه سرزنش نکنید. بنابراین، راه حل مشکل در نگرش تساهل آمیز افراد مختلف نسبت به یکدیگر و تلاش برای یادگیری مفهوم متضاد زندگی نهفته است. از این نظر، موقعیت نیکولای کیرسانوف که با روندهای جدید مدارا می کرد و هرگز در قضاوت آنها عجله نداشت، پیروز شد. پسرش نیز یک راه حل سازش پیدا کرد.
3. با این حال، نویسنده روشن کرد که هدف بزرگی در پشت تراژدی بازاروف وجود دارد. این پیشگامان مستاصل و با اعتماد به نفس هستند که راه را برای پیشرفت جهان هموار می کنند، بنابراین مشکل شناخت این رسالت در جامعه نیز جایگاه مهمی را به خود اختصاص می دهد. یوجین در بستر مرگ توبه می کند که احساس غیرضروری می کند، این درک او را نابود می کند و او می تواند به یک دانشمند بزرگ یا یک پزشک ماهر تبدیل شود. اما آداب ظالمانه دنیای محافظه کار او را بیرون می راند، زیرا در او احساس خطر می کنند.
4. مشکلات افراد "جدید"، روشنفکران رازنوچینسی، روابط دشوار در جامعه، با والدین، در خانواده نیز آشکار است. رازنوچینسی ها دارایی و موقعیت سودآور در جامعه نیستند، بنابراین با دیدن بی عدالتی اجتماعی مجبور به کار و سختی می شوند: برای یک لقمه نان سخت کار می کنند و نجیب ها، احمق و متوسط، هیچ کاری نمی کنند و تمام طبقات بالا را اشغال می کنند. از سلسله مراتب اجتماعی، جایی که آسانسور به سادگی به آن نمی رسد. از این رو احساسات انقلابی و بحران اخلاقی یک نسل کامل است.
5. مشکلات ارزش های ابدی انسانی: عشق، دوستی، هنر، نگرش به طبیعت. تورگنیف می دانست چگونه اعماق طبیعت انسان را در عشق آشکار کند، جوهر واقعی یک فرد را با عشق آزمایش کند. اما همه این آزمون را نمی گذرانند، نمونه آن بازاروف است که در زیر هجوم احساسات شکسته می شود.

تمام علایق و ایده های نویسنده تماماً معطوف به مهم ترین وظایف آن زمان بود و به سمت سوزان ترین مشکلات زندگی روزمره می رفت.

ویژگی های قهرمانان رمان

اوگنی واسیلیویچ بازاروف- از مردم می آید. پسر یک پزشک هنگ. پدربزرگ از طرف پدر "زمین را شخم زد". یوجین خودش راه خود را در زندگی ایجاد می کند، آموزش خوبی دریافت می کند. بنابراین، قهرمان در لباس و رفتار بی دقت است، کسی او را بزرگ نکرد. بازاروف نماینده نسل جدید انقلابی-دمکراتیک است که وظیفه اش تخریب شیوه زندگی قدیمی و مبارزه با کسانی است که مانع توسعه اجتماعی می شوند. فردی پیچیده، مشکوک، اما مغرور و سرسخت. یوگنی واسیلیویچ چگونه جامعه را اصلاح کنیم بسیار مبهم است. دنیای قدیم را انکار می کند، فقط آنچه را که در عمل تایید می کند می پذیرد.

• نویسنده در بازاروف نوع جوانی را نشان داد که منحصراً به فعالیت علمی معتقد است و دین را انکار می کند. قهرمان علاقه عمیقی به علوم طبیعی دارد. پدر و مادرش از کودکی عشق به کار را در او القا کردند.
• او مردم را به بی سوادی و نادانی محکوم می کند، اما به اصل خود افتخار می کند. دیدگاه ها و اعتقادات بازاروف افراد همفکری را پیدا نمی کند. سیتنیکوف، سخنگو و جمله ساز، و کوکشینا "رهایی یافته" "پیروان" بیهوده ای هستند.
• در یوگنی واسیلیویچ، روحی ناشناخته برای او عجله می کند. فیزیولوژیست و آناتومیست با آن چه باید بکنند؟ زیر میکروسکوپ قابل مشاهده نیست. اما روح درد می کند، اگرچه - یک واقعیت علمی - وجود ندارد!
• تورگنیف بیشتر رمان را صرف بررسی "وسوسه های" قهرمان خود می کند. او را با عشق پیران - پدر و مادر - عذاب می دهد با آنها چه کنیم؟ و عشق به اودینتسووا؟ اصول به هیچ وجه با زندگی، با حرکات زنده مردم سازگار نیست. چه چیزی برای بازاروف باقی می ماند؟ فقط بمیر مرگ آخرین آزمایش اوست. او قهرمانانه او را می پذیرد، خود را با طلسم های ماتریالیست آرام نمی کند، بلکه معشوق خود را فرا می خواند.
• روح بر ذهن خشمگین غلبه می کند، بر توهمات نقشه ها و فرضیات آموزش جدید غلبه می کند.

پاول پتروویچ کیرسانوف -حامل فرهنگ شریف بازاروف از "یقه های نشاسته ای"، "ناخن های بلند" پاول پتروویچ منزجر است. اما رفتارهای اشرافی قهرمان یک ضعف درونی است، آگاهی پنهانی از حقارت او.

• کرسانوف معتقد است که احترام به خود یعنی مراقبت از ظاهر خود و هرگز از دست دادن وقار خود حتی در روستا. او برنامه روزانه خود را به زبان انگلیسی می سازد.
• پاول پتروویچ بازنشسته شد و در تجارب عاشقانه غرق شد. این تصمیم او تبدیل به "استعفا" از زندگی شد. عشق اگر فقط بر اساس علایق و هوی و هوس زندگی کند برای انسان شادی نمی آورد.
• قهرمان با اصولی هدایت می شود که «بر اساس ایمان» با موقعیت او به عنوان یک ارباب فئودال مطابقت دارد. به مردم روسیه به دلیل پدرسالاری و اطاعت احترام می گذارد.
• در رابطه با زن، قدرت و شور احساسات آشکار می شود، اما او آنها را درک نمی کند.
• پاول پتروویچ نسبت به طبیعت بی تفاوت است. انکار زیبایی او حکایت از محدودیت های روحی او دارد.
• این مرد عمیقاً ناراضی است.

نیکولای پتروویچ کیرسانوف- پدر آرکادی و برادر پاول پتروویچ. شغل نظامی امکان پذیر نبود، اما ناامید نشد و وارد دانشگاه شد. پس از مرگ همسرش، او خود را وقف پسرش و بهبود املاک کرد.

• ویژگی های بارز شخصیت نرمی، فروتنی است. هوش قهرمان باعث همدردی و احترام می شود. نیکولای پتروویچ در قلب عاشقانه است، موسیقی را دوست دارد، شعر می خواند.
• او مخالف نیهیلیسم است، او سعی می کند هر گونه اختلاف در حال ظهور را هموار کند. با قلب و وجدان خود هماهنگ زندگی کنید.

آرکادی نیکولاویچ کیرسانوف- فردی که مستقل نیست، از اصول زندگی خود محروم است. او کاملاً تابع دوستش است. او فقط به دلیل شور و شوق جوانی به بازاروف پیوست ، زیرا دیدگاه های خود را نداشت ، بنابراین در فینال بین آنها فاصله وجود داشت.

• متعاقباً صاحب غیور شد و تشکیل خانواده داد.
• بازاروف در مورد او می گوید: «یک همکار خوب، اما «یک باریچ نرم و لیبرال».
• همه کرسانوف ها "بیشتر فرزندان حوادث هستند تا پدران اعمال خود."

اودینتسوا آنا سرگیونا- یک "عنصر" "مرتبط" با شخصیت Bazarov. بر چه اساسی می توان چنین نتیجه ای گرفت؟ استحکام نگرش به زندگی، "تنهایی غرور آفرین، هوش - آن را" به "قهرمان رمان" نزدیک کند. او، مانند یوجین، شادی شخصی را قربانی کرد، بنابراین قلبش سرد و از احساسات می ترسد. او خودش با محاسبه ازدواج کرده بود آنها را زیر پا گذاشت.

درگیری "پدرها" و "فرزندان"

درگیری - "برخورد"، "اختلاف جدی"، "اختلاف". اینکه بگوییم این مفاهیم فقط "معنای منفی" دارند به معنای درک کامل نادرست از فرآیندهای توسعه جامعه است. "حقیقت در یک اختلاف متولد می شود" - این اصل را می توان "کلید" در نظر گرفت که پرده را بر روی مشکلات مطرح شده توسط تورگنیف در رمان باز می کند.

منازعات تکنیک اصلی ترکیبی است که به خواننده امکان می دهد دیدگاه خود را تعیین کند و در دیدگاه های خود در مورد یک پدیده اجتماعی خاص ، حوزه توسعه ، طبیعت ، هنر ، مفاهیم اخلاقی موضع خاصی اتخاذ کند. نویسنده با استفاده از «پذیرایی از اختلافات» بین «جوانی» و «پیری» این ایده را تأیید می کند که زندگی از حرکت باز نمی ایستد، چند وجهی و چند جانبه است.

تعارض بین «پدرها» و «فرزندان» هرگز حل نمی شود، می توان آن را به عنوان یک «ثابت» توصیف کرد. با این حال، این تضاد نسل ها است که موتور توسعه همه چیز زمینی است. در صفحات رمان، مناقشه‌ای داغ ناشی از مبارزه نیروهای دموکراتیک انقلابی با اشراف لیبرال وجود دارد.

موضوع اصلی

تورگنیف موفق شد رمان را با افکار مترقی اشباع کند: اعتراض به خشونت، نفرت از برده داری قانونی، درد برای رنج مردم، میل به یافتن خوشبختی آنها.

موضوعات اصلی در رمان "پدران و پسران":

1. تضادهای ایدئولوژیک روشنفکران در جریان آماده سازی اصلاحات در مورد لغو رعیت؛
2. "پدران" و "فرزندان": روابط بین نسل ها و موضوع خانواده.
3. نوع "نو" از انسان در نوبت دو دوره;
4. عشق بی اندازه به وطن، والدین، زن؛
5. انسان و طبیعت. دنیای اطراف: کارگاه یا معبد؟

منظور از کتاب چیست؟

کار تورگنیف مانند یک توکسین هشداردهنده در سراسر روسیه به نظر می رسد و از هموطنان خود می خواهد که متحد شوند، استدلال کنند، و به فعالیت های ثمربخش برای خیر میهن بپردازند.

این کتاب نه تنها گذشته، بلکه امروز را برای ما توضیح می دهد و ارزش های ابدی را به ما یادآوری می کند. عنوان رمان به معنای نسل های قدیمی و جوان نیست، نه روابط خانوادگی، بلکه افراد دارای دیدگاه های جدید و قدیمی. «پدران و پسران» آنقدر ارزشمند نیست که تصویری برای تاریخ باشد، بسیاری از مشکلات اخلاقی در اثر مطرح شده است.

اساس وجود نسل بشر خانواده است، جایی که هر کس وظایف خود را دارد: بزرگترها ("پدرها") از کوچکترها ("فرزندان") مراقبت می کنند، تجربه و سنت های انباشته شده توسط اجداد خود را منتقل می کنند. آنها را در زمینه احساسات اخلاقی آموزش دهید. کوچکترها به بزرگسالان احترام می گذارند، هر چیزی مهم و بهترین را که برای شکل گیری فردی از یک شکل جدید لازم است، از آنها می گیرند. با این حال، وظیفه آنها ایجاد نوآوری های اساسی است که بدون انکار توهمات گذشته غیر ممکن است. هماهنگی نظم جهانی در این واقعیت نهفته است که این "پیوندها" شکسته نمی شوند، اما نه در این واقعیت که همه چیز به همان شکل باقی می ماند.

کتاب ارزش آموزشی بالایی دارد. خواندن آن در زمان شکل گیری شخصیت به معنای فکر کردن به مشکلات مهم زندگی است. "پدران و پسران" نگرش جدی به جهان، موقعیت فعال، میهن پرستی را آموزش می دهد. آنها از سنین جوانی آموزش می دهند که اصول استوار را توسعه دهند، درگیر آموزش خود باشند، اما در عین حال یاد و خاطره اجداد خود را گرامی می دارند، حتی اگر همیشه درست نباشد.

نقد رمان

• پس از انتشار کتاب پدران و پسران، جنجال شدیدی در گرفت. M.A. Antonovich در مجله Sovremennik این رمان را به عنوان "بی رحمانه" و "نقد مخرب از نسل جوان" تفسیر کرد.
• D. Pisarev در "کلمه روسی" از کار و تصویر نهیلیست ایجاد شده توسط استاد بسیار قدردانی کرد. این منتقد بر تراژدی شخصیت تأکید کرد و به استحکام فردی اشاره کرد که در برابر محاکمه ها عقب نشینی نمی کند. او با نقدهای دیگر موافق است که می توان از افراد «جدید» رنجید، اما «صداقت» را نمی توان انکار کرد. ظهور بازاروف در ادبیات روسی گام جدیدی در پوشش زندگی اجتماعی و عمومی کشور است.

آیا می توان در همه چیز با منتقد موافق بود؟ احتمالا نه. او پاول پتروویچ را "پچورین با اندازه های کوچک" می نامد. اما جدال بین این دو شخصیت دلیلی برای شک در این مورد ایجاد می کند. پیساروف ادعا می کند که تورگنیف با هیچ یک از قهرمانان خود همدردی نمی کند. نویسنده بازاروف را "کودک فکری مورد علاقه خود" می داند.

"نهیلیسم" چیست؟

برای اولین بار کلمه "نیهیلیست" در رمان از زبان آرکادی به صدا در می آید و بلافاصله توجه را به خود جلب می کند. با این حال، مفهوم "نیهیلیست" به هیچ وجه با کرسانوف جونیور مرتبط نیست.

کلمه "نیهیلیست" توسط تورگنیف از بررسی N. Dobrolyubov بر کتابی از فیلسوف کازان، پروفسور محافظه کار V. Bervi گرفته شده است. با این حال، دوبرولیوبوف آن را به معنای مثبت تفسیر کرد و آن را به نسل جوان اختصاص داد. ایوان سرگیویچ این کلمه را به طور گسترده وارد کرد که مترادف با کلمه "انقلابی" شد.

"نیهیلیست" در رمان بازاروف است که مقامات را به رسمیت نمی شناسد و همه چیز را انکار می کند. نویسنده افراطی نیهیلیسم را نپذیرفت و با کاریکاتور کوکشینا و سیتنیکوف، با شخصیت اصلی همدردی کرد.

اوگنی واسیلیویچ بازاروف هنوز با سرنوشت خود به ما می آموزد. هر فردی تصویر معنوی منحصر به فردی دارد، خواه یک پوچ گرا باشد یا یک غیر روحانی ساده. احترام و احترام به شخص دیگری از احترام به این واقعیت است که در او همان سوسو زدن پنهان یک روح زنده وجود دارد که در شما وجود دارد.

جالب هست؟ آن را روی دیوار خود ذخیره کنید!

آهنگسازی با موضوع: "بازاروف قهرمان زمان خود است" بر اساس رمان تورگنیف "پدران و پسران".

رمان I. S. Turgenev "پدران و پسران" که در سال 1861 نوشته شده است، به حق یکی از مشهورترین آثار این رمان نویس بزرگ محسوب می شود. تورگنیف همیشه با توانایی شگفت انگیز برای دیدن، تشخیص قهرمان دوران، احساس خلق و خوی جامعه متمایز بوده است. رمان «پدران و پسران» نیز از این قاعده مستثنی نبود. در زمان ایجاد آن، یک مبارزه سرسختانه اجتماعی-سیاسی در کشور بین رازنوچینتسی-دمکرات ها و اشراف لیبرال در جریان بود. هم آنها و هم دیگران نیاز به اصلاحات را درک می کردند، اما با آنها متفاوت رفتار می کردند. جوانان دموکرات از تغییرات اساسی در روسیه حمایت کردند، لیبرال ها مسیر اصلاحات تدریجی را ترجیح دادند. در نتیجه، انشعاب در جامعه روسیه رخ داد: در یک طرف دمکرات های انقلابی و در طرف دیگر لیبرال ها بودند.
نویسنده به درستی متوجه این روند شد و آن را در کار خود منعکس کرد.او تصمیم گرفت به آغاز رویارویی - پایان دهه 50 - روی آورد. تصادفی نیست که اکشن رمان در سال 1859 اتفاق می افتد.

در این اثر، بازاروف، قهرمان داستان، بدون شک شخصیتی برجسته است که بیش از همه، دانش گسترده ای در علوم طبیعی دارد. او به کار عادت دارد و زندگی خود را بدون کار تصور نمی کند که به او استقلال و استقلال می دهد. رفتار و گفتار او گاهی به «غرور بی اندازه» و غرور تبدیل می شود. "وقتی با شخصی ملاقات می کنم که تسلیم من نمی شود، آنگاه نظرم را در مورد خودم تغییر خواهم داد." Bazarov خود را بسیار عالی می داند. ما به سیتنیکوف ها نیاز داریم. من به آن جور بچه ها نیاز دارم این برای خدایان نیست ... سوزاندن گلدان ها! .. "بازاروف، مانند بسیاری از افراد مترقی اواخر دهه 50 و اوایل دهه 60، ماتریالیست بود.

در اختلافات بین پاول پتروویچ کیرسانوف و بازاروف ، نظرات آنها به وضوح منعکس شده است. پس از همه، همانطور که می دانید، در اختلافات بین دو شخصیت قوی، حقیقت متولد می شود. جهت اصلی اختلافات آنها نگرش آنها به اشراف، اصول اشرافی، طبیعت، نیهیلیسم، هنر است. در مورد نگرش نسبت به اشراف، اشراف، پاول پتروویچ معتقد بود که مأموریت اصلی در توسعه روسیه، در آینده، به آنها، اشراف داده شده است. در حالی که بازاروف اصول اشرافی را کاملاً انکار می کرد. سخنان او "جامعه را اصلاح کنید و هیچ بیماری وجود نخواهد داشت" یا "به ما ربطی ندارد ... ابتدا باید مکان را پاک کنیم" به ما می فهماند که بازاروف از جامعه ای که در آن است راضی نیست.

اما یک طرف دیگر وجود دارد - اینها اصول بازاروف هستند که در خود چیزی جز نفی ندارند، آنها نمی توانند چیزی به روسیه بدهند. چنین گرایشی نام نیهیلیسم را به خود اختصاص داد که توسط تورگنیف در آثارش کاملاً ناپسند و انکار شد. اما در اینجا دوباره چیزی به نام نهیلیست وجود دارد. آرکادی آشکارا از سخنان بازاروف اعلام می کند: "نیهیلیست شخصی است که در برابر هیچ مقامی سر تعظیم فرود نمی آورد و یک اصل را در مورد ایمان نمی پذیرد، مهم نیست که این اصل چقدر محترم است." که همه چیز را انکار می کند: نظام دولتی، ادیان، و نظم اجتماعی، و همچنین اخلاق و مقولات اخلاقی قدیمی اشرافیت. از طرف پاول پتروویچ، نگرش به نیهیلیسم چنین است: "اشرافیت یک اصل است و بدون اصول در زمان ما آنها می توانند افراد غیراخلاقی یا پوچ باشند." در مورد مردم ، بازاروف معتقد است که او خرافاتی ، مردسالار است ، نمی تواند بدون ایمان زندگی کند ، اما در عین حال مردم روسیه را محکوم می کند ، می داند که او ناهمگن است. اما واقعیت این است که بعداً معلوم می شود که بازاروف به اندازه پاول پتروویچ از مردم دور است.

هنر، مذهب، طبیعت، دنیای زیبایی - همه اینها برای بازاروف بیگانه است. "طبیعت یک معبد نیست، بلکه یک کارگاه است." رافائل یک پنی هم ارزش ندارد.

ما می بینیم که Bazarov یک شخصیت قوی است. تحت هیچ شرایطی از اصول خود عدول نمی کند. اما در ادامه رمان، تورگنیف تصمیم می گیرد که قهرمان خود را با آزمون دیگری تقدیم کند. قبل از ملاقات با اودینتسووا ، هیچ چیز نمی تواند اعتقادات بازاروف را متزلزل کند. اما در اینجا در قهرمان تغییرات شروع می شود. زندگی برای او از همه تئوری هایش پیچیده تر است. بازاروف احساس عشق را در آغوش می کشد، آن رمانتیسمی که در همه انکار می کرد، شروع به تجلی در او کرد. فطرت او را فرا گرفت. یوجین پس از اعتراف به عشق خود به آنا سرگیونا شکست می خورد، اما بدون تحقیر او را تنها می گذارد و می رود.

عشق نافرجام تا حدودی اعتقادات ایدئولوژیک بازاروف را از بین برد. در بدبینی می افتد، جایی برای خود نمی یابد. اما به عنوان یک مرد با اراده زیاد، سعی می کند بر عشق در خود غلبه کند، خود را جمع و جور کند، اما او نمی تواند به آنچه قبل از ملاقات با اودینتسووا بود تبدیل شود. با از دست دادن معنای زندگی، شکست در عشق، دست کشیدن از بسیاری از اعتقادات خود، قهرمان در پایان رمان می میرد، اما نه به عنوان یک نیهیلیست، بلکه به عنوان یک فرد معمولی. در مواجهه با مرگ، قدرت چشمگیر این طبیعت کاملاً آشکار می شود. پیساروف نوشت: "مردن به روشی که بازاروف مرد، همان انجام یک شاهکار بزرگ است."

بنابراین، بازاروف توسط تورگنیف به عنوان فردی توصیف می شود که دیدگاه ها و نظرات خود را در مورد همه چیز دارد. اما از آنجایی که بازاروف مردی از زمان جدید است که جامعه قرن نوزدهم هنوز هیچ ایده ای درباره او ندارد، می بینیم که او از بسیاری جهات فرد ضروری برای روسیه نیست. او به عنوان یک نیهیلیست مورد نیاز نیست، بلکه به عنوان یک شخصیت قوی و غول پیکر، که ارزش های ابدی انسانی در آن زنده بود، مورد نیاز است. بنابراین، می‌توان نتیجه گرفت که همه اینها باعث می‌شود بازاروف قهرمان زمان خود شود.