مجسمه ساز لیسیپوس از آثار خود. لیسیپوس

آیا تا به حال از کوه ها بالا رفته اید؟ آنگاه احتمالاً احساس عظمت تصویر آغازین را از فرصتی که برای دیدن آن از بالا، به طور کامل، و نه تکه های کوچک آن، مانند زیر، می دانید. چی شد؟ بله، فقط زاویه دید، زاویه تغییر کرده است و همه چیز عادی، بی معنی، نامرتبط است. جالب اینجاست که معنی تنها پس از این صعود، پس از طی شدن مسیر و تغییر زاویه دید آشکار می شود.

بیایید به تصویر نگاه کنیم، مجسمه - همان چیزی! راز پنهان شده توسط یک بوم یا یک سنگ فقط برای یک نگاه کنجکاو آشکار می شود. جزئیات، تکه ها، چشم اندازی متفاوت - همه اینها کلیدهای درهای مخفی هستند که دنیای درونی نامرئی را پنهان می کند، دنیایی پر از معنا.

بیایید نگاهی به نمونه های اساتید بزرگ را تمرین کنیم.

بیایید با یونان باستان شروع کنیم. عصر هلنیسم مقدونیه

لیسیپوس را ملاقات کنید. مجسمه ساز یونانی قرن چهارم. قبل از میلاد مسیح. به گفته دانشمند رومی پلینی بزرگ، این یکی از مشهورترین مجسمه سازان دوران باستان است. او به عنوان هنرمند و مجسمه ساز در دربار اسکندر مقدونی حضور داشت. ساخت حدود 1500 مجسمه. طبق افسانه، لیسیپوس در سنین پیری از گرسنگی درگذشت، زیرا نتوانست کار بر روی آخرین مجسمه خود را متوقف کند. مشهورترین ساخته های او در دوران باستان مجسمه عظیم زئوس در تارنتوم، مجسمه هلیوس با ارابه در جزیره رودس، شخصیت تمثیلی کایروس در المپیا، تصاویر متعدد از هرکول و کارهایش بود. او همچنین مجسمه سازی از معاصران خود - جنگجویان دلیر، برندگان المپیادها، اسکندر مقدونی، ارسطو، سقراط.

لیسیپوس قانون یونانی تناسبات پیکر انسان را در یک نسخه چند بعدی فضایی بازاندیشی کرد. تفاوت بین خلاقیت های او و آثار پیشینیانش انعکاس در چهره یخ زده قهرمان حرکت، انگیزه روح، انرژی و تنش است. لیسیپوس در برنز کار می کرد (این ماده اغلب ذوب می شود)، بنابراین هیچ یک از مجسمه های او تا به امروز باقی نمانده است. فقط چند نسخه رومی مرمر از آثار او باقی مانده است: "Apoxiomen" (موزه واتیکان)، "Hermes Resting" (ناپل)، مجسمه ورزشکار Agiyaya (موزه در دلفی)، "Hercules with a Lion" (هرمیتاژ)، سر اسکندر مقدونی (موزه باستان شناسی در استانبول).

به دنبال پاسخ سوالات "مرد کیست؟"، "او چه طبیعتی دارد؟"، "چه چیزی او را قهرمان می کند؟" در آثارش خوانده شود. او مردم را «نه آن‌طور که هستند، بلکه آن‌طور که ظاهر می‌شوند» به تصویر می‌کشد (پلینی). او یک پرتره واقعی خلق نکرد، بلکه ایده آل انسان را خلق کرد. اما چگونه آن را به تصویر بکشیم؟ لیسیپوس پاسخ را در اسطوره ها می یابد. هرکول، سوء استفاده های او - این موضوع در بین آثار او غالب است. لیسیپوس قهرمان را به عنوان مبارز، متفکر، نشسته، مهمانی، استراحت پس از یک شاهکار یا در هنگام غذا نشان می داد. به نظر می رسد که استاد در تلاش است تا به تصویر بکشد که قهرمان در زندگی چگونه به نظر می رسد - "روح قهرمانانه در هر لحظه از زندگی".

از مجموعه‌ای از مجسمه‌هایی که شکوه‌های هرکول را به تصویر می‌کشند و از آلیسیا در آکارنانیا به رم منتقل شده‌اند، چندین بار تولید مثل به ما رسیده است. مجسمه هرکول در مبارزه با شیر Nemean که اکنون در ارمیتاژ نگهداری می شود بسیار رسا است.

بیایید با جزئیات بیشتری به آن نگاه کنیم.

بنابراین، با قرار گرفتن در جلوی مجسمه، هرکول را در همان ابتدای نبرد می یابیم. قهرمان که پاهایش را محکم روی زمین گذاشته بود، گردن شیر را در آغوش گرفت و او را خفه کرد و با دست راست گلویش را فشار داد. زانوها، شانه ها، سینه هرکول - همه چیز متشنج است. اما شیری که به پاهای عقب خود تکیه داده است با طبیعت حیوانی خود با قدرت قهرمان مخالفت می کند. او قوی و عصبانی است. بدن او قدرتمند است، پنجه دست راست هرکول را گرفت. او دست کمی از انسان ندارد.

حالا، با دور زدن مجسمه، ببینیم آیا برداشت ما از مبارزه تغییر می کند یا خیر.

نمای جلویی زاویه راست
نمای از پشت زاویه سمت چپ

زاویه راست: شیر به طور پیوسته با پنجه های خود به تکیه گاه تکیه می دهد، بدون اینکه حالت عمودی خود را از دست بدهد. قبلاً پنجه قوی او پای چپ هرکول را گرفت و او را از حرکت محروم کرد. به نظر می رسد که قهرمان تعادل خود را از دست می دهد! تمام بدن به جلو خم شد و در برابر هجوم وحش تسلیم شد. و اگرچه دست هرکول به شدت گردن شیر را می فشارد، اما هنوز مشخص نیست که پیروزی در کدام طرف خواهد بود.

نمایی از پشت: بالاخره قدرت قهرمان به طور کامل آشکار شد! پشت قدرتمند و پاهای قوی او تقریباً کل فضای ترکیب را اشغال می کند. شیر تقریباً نامرئی است. بدن جانور تشنج شد. او که زبانش را بیرون می‌آورد، با آخرین تلاش‌هایش تلاش می‌کند تا خود را از چنگ آهنین رها کند. پاهای عقب در حال حاضر ضعیف جای خود را می دهند. پایان آن نزدیک است.

نمایی از سمت چپ: نتیجه نبرد مشخص می شود. جانور شکست خورده است. حالا ما جسد شیر را نمی بینیم. فقط پنجه‌ها و پوزه‌های آویزان شده، یادآور یک نبرد دشوار است. هرکول پس از پایان مبارزه، به جانور شکست خورده نگاه می کند. یک گام تعیین کننده - برای مبارزه، غلبه بر ترس از یک هیولای عصبانی و عدم انتظار پیروزی - شانس طولانی مدت را به ارمغان آورد!

هنر بزرگ لیسیپوس باعث شد که این شاهکار را همراه با قهرمان زندگی کنیم. استاد بیننده را دعوت می کند که به سادگی در اطراف مجسمه قدم می زند تا همزمان با "شیر" خود، طبیعت حیوانی اش، نبردی درونی را طی کند. به یاد بیاورید که به گفته افلاطون، در روح انسان اصول حیوانی (حیوانی) و انسانی وجود دارد. آنها در تقابل دائمی هستند. و اینکه چه آغازی در این مبارزه ابدی پیروز می شود، انتخاب ها و اعمال یک فرد را تعیین می کند. او اینجاست - هرکول، مردی که از طبیعت حیوانی خود رها شده است!

این سفر کوچک در زمان ما را به دوران قهرمانان بازگرداند، به دوران عظمت انسان. بطلمیوس سوتر، با یادآوری اسکندر مقدونی، گفت: «وقتی اسکندر زنده بود، معجزاتی انجام دادیم. پس از مرگ او، ما همچنان شاهکارهایی انجام می دهیم، اما دیگر قادر به انجام معجزه نیستیم. لیسیپوس حتی امروز این بار باز می گردد - زمان سوء استفاده ها، غلبه بر خود. وقتی حوصله اش را ندارید این کار را انجام دهید، وقتی قدرت تحمل ندارید نگویید، وقتی همه چیز برای استراحت و خواب صحبت می کند برخیزید. اگرچه این شاهکارهای امروزی بزرگ نیستند، اما اینها گام های واقعی به سمت قهرمان درون هستند.

و یک چیز دیگر: ما فقط زاویه دید را هنگام بررسی مجسمه تغییر دادیم و یک نگاه کاملاً جدید به چیزهای آشنا به روی ما باز شد. شاید این را در زندگی واقعی امتحان کنید؟

(قرن چهارم قبل از میلاد)

لیسیپوس بزرگترین مجسمه ساز یونانی قرن چهارم قبل از میلاد بود. او موفق شد هنر یونانی را به ارتفاعات بیشتری برساند. در مورد زندگی لیسیپوس اطلاعات زیادی در دست نیست.

همانطور که ویل دورانت می نویسد: «لیسیپوس سیکیونی به عنوان یک مسگر متواضع شروع به کار کرد. او آرزو داشت هنرمند شود، اما پولی برای معلمی نداشت. با این حال، او با شنیدن سخنان نقاش Eupompus که اعلام کرد بهتر است نه از هنرمندان، بلکه از طبیعت تقلید کنیم، شجاعت به دست آورد. پس از آن، لیسیپوس به مطالعه موجودات زنده روی آورد و قانون جدیدی با ابعاد مجسمه سازی را ایجاد کرد، که جایگزین منشور سختگیرانه پولیکلیتوس شد. پاها را دراز کرد و سر را کوچک کرد، اندام ها را به بعد سوم کشید و به شکل نشاط و سبکی بیشتری بخشید.

دستاورد اصلی مجسمه ساز این بود که از تصویر نمونه، به سمت انتقال ویژگی حرکت کرد. لیسیپوس در درجه اول به وضعیت ثابت و پایدار پدیده علاقه مند است. برعکس، او بیشتر جذب اصالت است.

یکی از معروف ترین آثار این مجسمه ساز مجسمه آپوکسیومنس است. G. I. Sokolov به وضوح در مورد این اثر لیسیپوس می گوید: "لیسیپوس موفق شد هیجان مرد جوانی را که هنوز پس از مبارزه خنک نشده بود به روشی پلاستیکی منتقل کند ، متحرک و از پا به پا دیگر جابجا می شد. در مجسمه Apoxyomenes یک قسمت آرام از بدن وجود ندارد: نیم تنه، پاها، بازوها، گردن نمی توانند در موقعیتی که مجسمه ساز آنها را برای مدت طولانی نشان داده است باقی بمانند. سر آپوکسیومنز کمی به یک طرف کج شده است، موها طوری نشان داده می شوند که گویی از عرق به هم چسبیده اند، یک رشته از آنها به سمت بالا پرواز کرده است. دهانش با نفس های سنگین از هم جدا شده است، چین و چروک پیشانی اش را بریده است، چشمانش عمیقا فرو رفته و خستگی در آنها نقش بسته است. عصبیت لرزان هیجانی که کپی‌نویس رومی نمی‌توانست آن را در چهره مرمرین آپوکسیومنس منتقل کند، توسط مجسمه برنزی افبه از آنتیکیترا که احتمالاً توسط یکی از معاصران لیسیپوس ساخته شده بود، حفظ شد. لیسیپوس کار برنزی را ترجیح می داد و در مجسمه اصلی آپوکسیومنس هیچ تکیه گاه وجود نداشت ، که با برخاستن از یک نسخه مرمری رومی ، ظاهر مجسمه را خراب می کند و سبکی و تحرک شکل را کاهش می دهد. انعکاس بر روی اصل برنز نیز یک تصور اضافی از تکه تکه شدن حجم ها و اضطراب تصویر ایجاد کرد.

به طور قابل توجهی لیسیپوس و وضعیت بدن را پیچیده می کند: پای راست کنار گذاشته شده و کمی عقب است. دست ها به جلو کشیده می شوند، یکی صاف است، دیگری در آرنج خم شده است. تسخیر فضا توسط مجسمه ادامه دارد که توسط اسکوپاس با چرخش پیچیده Maenad آغاز شد. لیسیپ فراتر از سلف خود می رود: اگر مائناد در درون یک استوانه خیالی متحرک بود، آپوکسیومنس مرزهای نامرئی آن را می شکند و به دنبال ورود به محیط فضایی است که بیننده در آن قرار دارد. اما تا اینجای کار، استاد فقط به حرکت دست ورزشکار محدود شده است.

جدید، در مقایسه با مجسمه های Polikleitos، نسبت مجسمه های Lysippus درک می شود: شکل Apoxyomenes دراز به نظر می رسد و سر کوچک است. حرفه ای بودن شخصیت به وضوح خودنمایی می کند: در اینجا، به طور ملموس تر از مجسمه دوریفوروس، ورزشکار نشان داده شده است. اما اگر اسپیرمن ویژگی های نه تنها یک ورزشکار، بلکه یک هوپلیت و همچنین یک یونانی ایده آل و کامل را در خود متمرکز کند، پس تصویر آپوکسیومنس کمتر چندوجهی و کل نگر است، هرچند پویاتر و متحرک تر.

مجسمه ساز در حال حاضر بسیار بیشتر از این فرصت برای نشان دادن حالات مختلف انسان از دیدگاه های مختلف استفاده می کند. از پشت، آپوکسیومنوس خسته به نظر می رسد، از جلو به عنوان هیجان زده درک می شود، در سمت چپ و راست، تفاوت های ظریف دیگری به این حالات او وارد می شود و برداشت های دیگری توسط استاد ایجاد می شود.

به گفته نویسندگان باستان، لیسیپوس برای شهر آلیسیا در آکارنانیا (بخش غربی یونان مرکزی) مجموعه‌ای از گروه‌های مجسمه‌سازی که کارهای اصلی هرکول را به تصویر می‌کشد، مجسمه‌سازی کرد. آنها که در اندازه واقعی برنز اعدام شدند، بعداً به رم منتقل شدند. در اینجا کپی های متعددی از آنها تهیه شد.

مبارزه با شیر نمیان اولین و یکی از دشوارترین شاهکارهای هرکول است. در دره نمیان، هرکول شیری را در ورودی غار خود گذاشت. تیری که هرکول پرتاب کرد به شیری که در پشم ضخیم گیر کرده بود آسیبی نرساند. هنگامی که جانور خشمگین به سوی هرکول هجوم آورد، ابتدا شیر را با چماق مبهوت کرد و سپس با گرفتن گردنش، با او وارد جنگی فانی شد.

ترکیب این گروه به شکل هرمی است که توسط پیکره های هرکول و شیر تشکیل شده است که امکان مشاهده گروه را از هر طرف فراهم می کند.

G. D. Belov در مورد مجسمه می گوید: "وضعیت قهرمان پایدار است - پاهای او به طور گسترده ای فاصله دارند، او یک تکیه گاه محکم را در زیر خود احساس می کند. هرکول با دستانش گردن شیر را گرفت و او را خفه کرد. دست های هرکول حلقه ای است که به تدریج کوچک می شود. آیا جانور می تواند از این حلقه مرگبار بیرون بیاید، آیا شیر می تواند خود را از آغوش قوی هرکول رها کند؟

مبارزه در حال حاضر به بالاترین شدت خود رسیده است. هرکول با قدرت زیادی گردن شیر را می فشارد. تمام ماهیچه های او تا حدی متورم شدند - روی سینه، روی بازوها و پاهایش، آنها به عنوان برجستگی های الاستیک عمل می کردند. حتی در پشت - و در آنجا تمام عضلات شروع به حرکت کردند. در اینجا مجسمه ساز به عمد آنها را اغراق می کند، اما در واقع آنها در پشت کمتر توسعه یافته اند و به چنین ابعادی نمی رسند. اما هنرمند برای بیان تنشی که مبارزه دو حریف قدرتمند به آن رسید، نیاز داشت که این تورم بیش از حد عضلات را نشان دهد.

اگر وضعیت هرکول پایدار و مطمئن باشد، اگر قهرمان هنوز پر از قدرت پایان ناپذیر باشد، موقعیت شیر ​​کاملاً متفاوت است. شیر با پنجه های جلویی خود بر روی هرکول قرار می گیرد و با تمام توان سعی می کند از او جدا شود، اما پاهای عقبی جانور و نیم تنه بلند احساس بی ثباتی می دهد. ایستادن شیر بر روی پاهای عقب خود و حتی جنگیدن در چنین موقعیتی غیرعادی است. قصد شیر این بود که با چنان قدرتی بپرد که با ضربه ای از بدن سنگین خود، دشمن را به زمین واژگون کند و در حالت درازکش گاز بگیرد. اما شیر نتوانست این کار را انجام دهد - معلوم شد که دشمن به اندازه کافی قوی است که در برابر ضربه وحشتناک شیر مقاومت کند و نه تنها مقاومت کند و روی پای خود بایستد، بلکه از دفاع به مبارزه فعال نیز حرکت کند. هرکول با رهگیری پرش شیر ، او را مجبور کرد که در موقعیتی که برای شیر مضر است وارد نبرد تکی شود ، این شرایط بلافاصله بر توسعه مبارزه تأثیر گذاشت - مزیت در آن در طرف هرکول بود.

نسخه دیگری از اصل استاد حفظ شده است. مجسمه کوچکی از هرکول قهرمان را نشان می دهد که روی پوست شیری نشسته است که روی سنگی پرتاب شده است.

هرکول جوان در المپوس، در میان خدایان، جشن می گیرد، جایی که در پایان زندگی زمینی خود به طور معجزه آسایی به آنجا منتقل شد.

این مجسمه هدیه ای از لیسیپوس به اسکندر مقدونی بود. سنت می گوید که اسکندر آنقدر این مجسمه را دوست داشت که حتی در کمپین ها از آن جدا نشد و در حال مرگ دستور داد آن را جلوی چشمانش بگذارند.

مجسمه هرمس در حال استراحت به مدرسه لیسیپوس نسبت داده می شود. دومی به شدت نفس می کشد و تا لبه صخره فرو می رود. احتمالاً با استراحت ، دوباره به سرعت دویدن ادامه خواهد داد. و فقط صندل های هرمس با سگک هایی روی پاها که در آن ها نمی توان بدود، اما فقط می تواند پرواز کند، الوهیت تصویر را نشان می دهد.

در همان حالت تنش پیچیده، لیسیپوس و اروس را نشان می دهد که رشته کمانش را می کشد. G. D. Belov این اثر را اینگونه توصیف می کند: «اروس به صورت پسری برهنه به تصویر کشیده شده است که کمانی را در دستان خود گرفته و سعی می کند روی آن یک بند کمان بکشد. برای انجام این عمل تلاش بسیار زیادی لازم بود که ترکیب فیگور را مشخص کرد. اروس به شدت خم شده است، پاها و نیم تنه او در یک صفحه قرار دارند، دستانش به سمت چپ کشیده شده و سرش در همان جهت چرخانده شده است. خطوط موازی با خط پاها و صفحه تنه تلاقی می کنند ، قسمت پایین شکل به سمت جلو هدایت می شود ، در حالی که شانه ها و بالاتنه به سمت راست متمایل می شوند. برخی نیروها با برخی دیگر مخالفت می کنند، همه اینها به شکل حرکت می دهد، آن را پویا می کند. علاوه بر این، ساخته شده در صفحات مختلف، شکل اروس نیاز به عمق و فضا دارد. ترکیب مجسمه اروس در برخی از قسمت های آن شبیه به چیدمان پیکره آپوکسیومنس است.

بدن نوجوان اروس با ویژگی های مشخصه متمایز می شود: هنوز کاملاً رشد نکرده است ، لطیف ، با سر بزرگ ، با گونه های پر ، با لب های پر از دهان کوچک. اروس یکی از اولین تلاش ها برای به تصویر کشیدن یک کودک در هنر یونانی است.

لیسیپوس پس از جدا شدن از نوع به خاطر فرد، با قراردادی به خاطر امپرسیونیسم، موفق شد در زمینه های جدید پیشرفت کند و تقریباً بنیانگذار مجسمه سازی پرتره یونانی شد. اسکندر مقدونی به قدری از مجسمه های نیم تنه آثارش خوشش آمد که لیسیپوس را به عنوان مجسمه ساز دربار خود منصوب کرد، زیرا قبلاً حق انحصاری نقاشی پرتره های خود را به آپل و حک کردن آنها بر روی سنگ های قیمتی به پیرگوتل داده بود.

اشعاری در مورد پرتره های سلطنتی مجسمه ساز وجود دارد:

پر از شجاعت، قیافه اسکندر و تمام ظاهرش
ریخته شده از مس توسط Lysippus. انگار این مس زندگی می کند.
به نظر می رسد مجسمه با نگاهی به زئوس به او می گوید:
من زمین را برای خودم می گیرم، تو مالک المپ هستی.

در نسخه‌های بعدی که به دست ما رسیده است، می‌توان پرتره‌ای از مردی قوی را دید که آشفتگی و هیجان درونی هوشیاری او را برانگیخته است. اضطراب در ویژگی های رقت انگیز فرمانده ظاهر می شود. این یا به عنوان منادی قرون دراماتیک هلنیسم تلقی می شود، یا به عنوان درخششی از اشتیاق برای ویژگی زمانی یک فرد کلاسیک و اکنون اعتماد به نفس و آرامش از دست رفته است.

میراث هنری لیسیپوس از نظر کمیت بسیار زیاد بود. یک افسانه باستانی می گوید که لیسیپوس یک سکه طلا از پرداختی که برای هر یک از آثار خود دریافت می کرد کنار گذاشت. بعد از مرگش 1500 شمردند! و این در حالی است که برخی از آثار لیسیپ چند پیکره بودند. به عنوان مثال، گروه اسکندر و سربازانش، شرکت کنندگان در نبرد گرانیک، اولین نبرد بزرگ با ایرانیان در طول لشکرکشی اسکندر به آسیا، هستند. بیست سوار را به تصویر می کشد. برخی از مجسمه‌های لیسیپوس حتی به اندازه‌های عظیمی رسیدند: مجسمه زئوس در تارنتوم (در جنوب ایتالیا) به ارتفاع بیش از 20 متر رسید.

به احتمال زیاد سنت در تعداد آثار لیسیپ اغراق می کند. پسران، دستیاران و شاگردانش نیز در کارگاه او کار می کردند. اما در مورد انرژی خلاقانه عظیم لیسیپ شکی نیست. همین افسانه می گوید: استاد در تلاش برای به پایان رساندن آخرین کار خود، خود را به فرسودگی رساند و در نتیجه درگذشت.

ماهیت خلاقیت لیسیپوس شهرت او را بسیار فراتر از مرزهای جهان یونان تضمین کرد. او اغلب با خود فیدیاس مقایسه می شد. مارسیال در یکی از اپیگرام ها نوشت:

از Vindex در مورد Alkid پرسیدم:
"دست کی به این خوبی ساخته شده؟"
مثل همیشه لبخندی زد و چشمکی زد:
«ای شاعر، مگر یونانی بلد نیستی؟
یک نام در پای اینجا وجود دارد.»
لیسیپوس را خواندم، اما فکر کردم فیدیاس.

(قرن چهارم قبل از میلاد)

لیسیپوس بزرگترین مجسمه ساز یونانی قرن چهارم قبل از میلاد بود. او موفق شد هنر یونانی را به ارتفاعات بیشتری برساند. در مورد زندگی لیسیپوس اطلاعات زیادی در دست نیست.

همانطور که ویل دورانت می نویسد: «لیسیپوس سیکیونی به عنوان یک مسگر متواضع شروع به کار کرد. او آرزو داشت هنرمند شود، اما پولی برای معلمی نداشت. اما او با شنیدن سخنان نقاش Eupompus که اعلام کرد بهتر است نه از هنرمندان، بلکه از طبیعت تقلید کنیم، شجاعت به دست آورد. که جایگزین منشور سختگیرانه پولیکلیتوس شد. پاها را دراز کرد و سر را کوچک کرد، اندام ها را به بعد سوم کشید و به شکل نشاط و سبکی بیشتری بخشید.

دستاورد اصلی مجسمه ساز این بود که از تصویر نمونه، به سمت انتقال ویژگی حرکت کرد. لیسیپوس در درجه اول به وضعیت ثابت و پایدار پدیده علاقه مند است. برعکس، او بیشتر جذب اصالت است.

یکی از معروف ترین آثار این مجسمه ساز مجسمه آپوکسیومنس است. G. I. Sokolov به وضوح در مورد این اثر لیسیپوس صحبت می کند:

لیسیپوس موفق شد به صورت پلاستیکی هیجان مرد جوانی را که هنوز بعد از مبارزه سرد نشده بود، با حرکت از پا به پا دیگر منتقل کند. در مجسمه Apoxyomenes یک قسمت آرام از بدن وجود ندارد: نیم تنه، پاها، بازوها، گردن نمی توانند در موقعیتی که مجسمه ساز آنها را برای مدت طولانی نشان داده است باقی بمانند. سر آپوکسیومنز کمی به یک طرف کج شده است، موها طوری نشان داده می شوند که گویی از عرق به هم چسبیده اند، یک رشته از آنها به سمت بالا پرواز کرده است. دهانش با نفس های سنگین از هم جدا شده است، چین و چروک پیشانی اش را بریده است، چشمانش عمیقا فرو رفته و خستگی در آنها نقش بسته است. عصبیت لرزان هیجانی که کپی‌نویس رومی نمی‌توانست آن را در چهره مرمرین آپوکسیومنس منتقل کند، توسط مجسمه برنزی افبه از آنتیکیترا که احتمالاً توسط یکی از معاصران لیسیپوس ساخته شده بود، حفظ شد. لیسیپوس کار برنزی را ترجیح می داد و در مجسمه اصلی آپوکسیومنس هیچ وسیله ای وجود نداشت که با ظاهر شدن در یک نسخه مرمری رومی ظاهر مجسمه را خراب می کند و از سبکی و تحرک شکل می کاهد. تابش خیره کننده برنز اصلی نیز تصور دیگری از تکه تکه شدن حجم ها و بی قراری تصویر ایجاد کرد.

به طور قابل توجهی لیسیپوس و وضعیت بدن را پیچیده می کند: پای راست کنار گذاشته شده و کمی عقب است. دست ها به جلو کشیده می شوند، یکی صاف است، دیگری در آرنج خم شده است. تسخیر فضا توسط مجسمه ادامه دارد که توسط اسکوپاس با چرخش پیچیده Maenad آغاز شد. لیسیپ فراتر از سلف خود می رود: اگر مائناد در درون یک استوانه خیالی متحرک بود، آپوکسیومنس مرزهای نامرئی آن را می شکند و به دنبال ورود به محیط فضایی است که بیننده در آن قرار دارد. اما تا اینجای کار، استاد فقط به حرکت دست ورزشکار محدود شده است.

جدید، در مقایسه با مجسمه های Polikleitos، نسبت مجسمه های Lysippus درک می شود: شکل Apoxyomenes دراز به نظر می رسد و سر کوچک است. حرفه ای بودن شخصیت به وضوح خودنمایی می کند: در اینجا، به طور خاص تر از مجسمه Doryphoros، ورزشکار نشان داده شده است. اما اگر اسپیرمن ویژگی های نه تنها یک ورزشکار، بلکه یک هوپلیت و همچنین یک یونانی ایده آل و کامل را در خود متمرکز کند، پس تصویر آپوکسیومنس کمتر چندوجهی و کل نگر است، هرچند پویاتر و متحرک تر.

مجسمه ساز در حال حاضر بسیار بیشتر از این فرصت برای نشان دادن حالات مختلف انسان از دیدگاه های مختلف استفاده می کند. از پشت، آپوکسیومنوس خسته به نظر می رسد، از جلو به عنوان هیجان زده درک می شود، تفاوت های ظریف دیگری در این حالات او به چپ و راست معرفی می شود و برداشت های دیگری توسط استاد ایجاد می شود.

به گفته نویسندگان باستان، لیسیپوس برای شهر آلیسیا در آکارنانیا (بخش غربی یونان مرکزی) مجموعه‌ای از گروه‌های مجسمه‌سازی که کارهای اصلی هرکول را به تصویر می‌کشد، مجسمه‌سازی کرد. آنها که در اندازه واقعی برنز اعدام شدند، بعداً به رم منتقل شدند. در اینجا کپی های متعددی از آنها تهیه شد.

مبارزه با شیر نمیان اولین و یکی از دشوارترین شاهکارهای هرکول است. در دره نمیان، هرکول به شیری در ورودی غارش کمین کرد. تیری که هرکول پرتاب کرد به شیری که در پشم ضخیم گیر کرده بود آسیبی نرساند. هنگامی که جانور خشمگین به سوی هرکول هجوم آورد، ابتدا شیر را با چماق مبهوت کرد و سپس با گرفتن گردنش، با او وارد جنگی فانی شد.

ترکیب این گروه به شکل هرمی است که توسط پیکره های هرکول و شیر تشکیل شده است که امکان مشاهده گروه را از هر طرف فراهم می کند.

G. D. Belov در مورد مجسمه صحبت می کند:

"حالت قهرمان پایدار است - پاهای او به طور گسترده ای فاصله دارند، او یک تکیه گاه محکم را در زیر خود احساس می کند. هرکول با دستانش گردن شیر را گرفت و او را خفه کرد. دست های هرکول حلقه ای است که به تدریج کوچک می شود. آیا جانور می تواند از این حلقه مرگبار بیرون بیاید، آیا شیر می تواند خود را از آغوش قوی هرکول رها کند؟

مبارزه در حال حاضر به بالاترین شدت خود رسیده است. هرکول با قدرت زیادی گردن شیر را می فشارد. تمام ماهیچه های او تا حدی متورم شدند - روی سینه، روی بازوها و پاهایش، آنها به عنوان برجستگی های الاستیک عمل می کردند. حتی در پشت - و در آنجا تمام عضلات شروع به حرکت کردند. در اینجا مجسمه ساز به عمد آنها را اغراق می کند، اما در واقع آنها در پشت کمتر توسعه یافته اند و به چنین ابعادی نمی رسند. اما هنرمند برای بیان تنشی که مبارزه دو حریف قدرتمند به آن رسید، نیاز داشت که این تورم بیش از حد عضلات را نشان دهد.

اگر وضعیت هرکول پایدار و مطمئن باشد، اگر قهرمان هنوز پر از قدرت پایان ناپذیر باشد، موقعیت شیر ​​کاملاً متفاوت است. شیر با پنجه های جلویی خود بر روی هرکول قرار می گیرد و با تمام توان سعی می کند از او جدا شود، اما پاهای عقبی جانور و نیم تنه بلند احساس بی ثباتی می دهد. ایستادن شیر بر روی پاهای عقب خود و حتی جنگیدن در چنین موقعیتی غیرعادی است. قصد شیر این بود که با چنان قدرتی بپرد که با ضربه ای از بدن سنگین خود، دشمن را به زمین واژگون کند و در حالت درازکش گاز بگیرد. اما شیر نتوانست این کار را انجام دهد - معلوم شد که دشمن به اندازه کافی قوی است که در برابر ضربه وحشتناک شیر مقاومت کند و نه تنها مقاومت کند و روی پای خود بایستد، بلکه از دفاع به مبارزه فعال نیز حرکت کند. هرکول با رهگیری پرش شیر ، او را مجبور کرد که در موقعیتی که برای شیر مضر است وارد نبرد تکی شود ، این شرایط بلافاصله بر توسعه مبارزه تأثیر گذاشت - مزیت در آن در طرف هرکول بود.

نسخه دیگری از اصل استاد حفظ شده است. مجسمه کوچکی از هرکول قهرمان را نشان می دهد که روی پوست شیری نشسته است که روی سنگی پرتاب شده است.

هرکول جوان در المپوس، در میان خدایان، جشن می گیرد، جایی که در پایان زندگی زمینی خود به طور معجزه آسایی به آنجا منتقل شد.

این مجسمه هدیه ای از لیسیپوس به اسکندر مقدونی بود. افسانه می گوید که اسکندر آنقدر این مجسمه را دوست داشت که حتی در لشکرکشی ها از آن جدا نشد و در حال مرگ دستور داد آن را جلوی چشمانش بگذارند.

مجسمه هرمس در حال استراحت به مدرسه لیسیپوس نسبت داده می شود. دومی به شدت نفس می کشد و تا لبه صخره فرو می رود. احتمالاً با استراحت ، دوباره به سرعت دویدن ادامه خواهد داد. و فقط صندل های هرمس با سگک هایی روی پاها که در آن ها نمی توان بدود، اما فقط می تواند پرواز کند، الوهیت تصویر را نشان می دهد.

در همان حالت تنش پیچیده، لیسیپوس و اروس را نشان می دهد که رشته کمانش را می کشد. G. D. Belov این اثر را چگونه توصیف می کند:

اروس به صورت پسری برهنه به تصویر کشیده شده است که در دستانش کمانی دارد و سعی می کند روی آن یک بند کمان بکشد. برای انجام این عمل تلاش بسیار زیادی لازم بود که ترکیب فیگور را مشخص کرد. اروس به شدت خم شده است، پاها و نیم تنه او در یک صفحه قرار دارند، دستانش به سمت چپ کشیده شده و سرش در همان جهت چرخانده شده است. خطوط موازی با خط پاها و صفحه تنه تلاقی می کنند ، قسمت پایین شکل به سمت جلو هدایت می شود ، در حالی که شانه ها و بالاتنه به سمت راست متمایل می شوند. برخی نیروها با برخی دیگر مخالفت می کنند، همه اینها به شکل حرکت می دهد، آن را پویا می کند. علاوه بر این، ساخته شده در صفحات مختلف، شکل اروس نیاز به عمق و فضا دارد. ترکیب مجسمه اروس در برخی از قسمت های آن شبیه به چیدمان پیکره آپوکسیومنس است.

بدن نوجوان اروس با ویژگی های مشخصه متمایز می شود: هنوز کاملاً رشد نکرده است ، لطیف ، با سر بزرگ ، با گونه های پر ، با لب های پر از دهان کوچک. اروس یکی از اولین تلاش ها برای به تصویر کشیدن یک کودک در هنر یونانی است.

لیسیپوس پس از جدا شدن از نوع به خاطر فرد، با قراردادی به خاطر امپرسیونیسم، موفق شد در زمینه های جدید پیشرفت کند و تقریباً بنیانگذار مجسمه سازی پرتره یونانی شد. اسکندر مقدونی به قدری از مجسمه های نیم تنه آثارش خوشش آمد که لیسیپوس را به عنوان مجسمه ساز دربار خود منصوب کرد، زیرا قبلاً حق انحصاری نقاشی پرتره های خود را به آپل و حک کردن آنها بر روی سنگ های قیمتی به پیرگوتل داده بود.

اشعاری در مورد پرتره های سلطنتی مجسمه ساز وجود دارد:

پر از شجاعت، قیافه اسکندر و تمام ظاهرش

ریخته شده از مس توسط Lysippus. انگار این مس زندگی می کند.

به نظر می رسد مجسمه با نگاهی به زئوس به او می گوید:

من زمین را برای خودم می گیرم، تو مالک المپ هستی.

در نسخه‌های بعدی که به دست ما رسیده است، می‌توان پرتره‌ای از مردی قوی را دید که آشفتگی و هیجان درونی هوشیاری او را برانگیخته است. اضطراب در ویژگی های رقت انگیز فرمانده ظاهر می شود. این یا به عنوان منادی قرون دراماتیک هلنیسم تلقی می شود، یا به عنوان درخششی از اشتیاق برای ویژگی زمانی یک فرد کلاسیک و اکنون اعتماد به نفس و آرامش از دست رفته است.

میراث هنری لیسیپوس از نظر کمیت بسیار زیاد بود. یک افسانه باستانی می گوید که لیسیپوس یک سکه طلا از پرداختی که برای هر یک از آثار خود دریافت می کرد کنار گذاشت. بعد از مرگش 1500 شمردند! و این در حالی است که برخی از آثار لیسیپ چند پیکره بودند. به عنوان مثال، گروه اسکندر و سربازانش، شرکت کنندگان در نبرد گرانیک، اولین نبرد بزرگ با ایرانیان در طول لشکرکشی اسکندر به آسیا، هستند. بیست سوار را به تصویر می کشد. برخی از مجسمه‌های لیسیپوس حتی به اندازه‌های عظیمی رسیدند: مجسمه زئوس در تارنتوم (در جنوب ایتالیا) به ارتفاع بیش از 20 متر رسید.

به احتمال زیاد سنت در تعداد آثار لیسیپ اغراق می کند. پسران، دستیاران و شاگردانش نیز در کارگاه او کار می کردند. اما در مورد انرژی خلاقانه عظیم لیسیپ شکی نیست. همین افسانه می گوید: استاد در تلاش برای به پایان رساندن آخرین کار خود، خود را به فرسودگی رساند و در نتیجه درگذشت.

ماهیت خلاقیت لیسیپوس شهرت او را بسیار فراتر از مرزهای جهان یونان تضمین کرد. او اغلب با خود فیدیاس مقایسه می شد. مارسیال در یکی از نوشته های خود نوشت:

این متن یک مقدمه است.

IGDA/G. نعمت الله LYSIPP.
هرمس در حال استراحت
ناپل، موزه ملی باستان شناسی.

لیسیپوس (حدود 390 - حدود 300 قبل از میلاد)، مجسمه ساز یونان باستان، در سیکیون (پلوپونز) به دنیا آمد. در دوران باستان، ادعا می شد (پلینی بزرگ) که لیسیپ 1500 مجسمه ساخته است. حتی اگر این اغراق باشد، واضح است که لیسیپوس هنرمندی بسیار پرکار و همه کاره بود. بخش اعظم آثار او مجسمه‌های برنزی بود که خدایان، هرکول، ورزشکاران و دیگر معاصران و همچنین اسب‌ها و سگ‌ها را به تصویر می‌کشید. لیسیپوس مجسمه ساز دربار اسکندر مقدونی بود. مجسمه عظیم زئوس توسط لیسیپوس در آگورا تارنتوم ایستاده بود. به گفته همین پلینی ارتفاع آن 40 ذراع بوده است. 17.6 متر مجسمه های دیگری از زئوس توسط لیسیپوس در آگورا سیسیون، در معبد آرگوس و در معبد مگارا ساخته شد، اثر دومی که نشان دهنده زئوس است، همراه با موزها. تصویر مجسمه برنزی پوزئیدون که در سیکیون ایستاده است با یک پا بر روی دیس بر روی سکه های باقی مانده است. یک کپی از آن مجسمه ای شبیه تصویر روی سکه ها در موزه لاتران (واتیکان) است. پیکره خدای خورشید هلیوس که توسط لیسیپوس در رودس خلق شده است، خدا را بر روی ارابه ای چهار کشیده به تصویر می کشد، این نقش توسط مجسمه ساز در ترکیب بندی های دیگر استفاده شده است. نسخه‌های موجود در لوور، موزه‌های کاپیتولین و موزه بریتانیا که اروس را نشان می‌دهد که ریسمان کمانش را شل می‌کند، ممکن است توسط لیسیپوس در Thespiae به اروس برگردد. همچنین در سیکیون، مجسمه‌ای کایروس (خدای ثروت) را به تصویر می‌کشد: خدای صندل‌های بالدار روی چرخی نشسته بود، موهایش به جلو آویزان بود، اما پشت سرش کچل بود. نسخه هایی از مجسمه بر روی نقش برجسته ها و کامئوهای کوچک حفظ شده است.

هرکول شخصیت مورد علاقه لیسیپوس است. پیکره عظیم نشسته هرکول در آکروپولیس تارنتوم قهرمان را با حالتی غمگین پس از پاکسازی اصطبل های اوژی به تصویر می کشد: هرکول روی سبدی نشسته بود که در آن مدفوع حمل می کرد، سرش روی بازویش قرار داشت، آرنجش روی زانویش قرار داشت. فابیوس ماکسیموس این مجسمه را پس از سال 209 قبل از میلاد به رم برد. تارنتوم را گرفت و در سال 325 م. کنستانتین کبیر او را به قسطنطنیه تازه تأسیس منتقل کرد. این احتمال وجود دارد که هراکلسی که روی سکه‌های سیکیون می‌بینیم از یک نسخه اصلی گمشده باشد که نسخه‌های آن هرکول فارنس در ناپل و مجسمه امضا شده با نام لیسیپوس در فلورانس است. در اینجا دوباره هرکول عبوس را می بینیم که با ناراحتی به چوبی تکیه داده و پوست شیری روی آن انداخته شده است. مجسمه هراکلس اپیتراپدیوس که قهرمان "در سر میز" را به تصویر می کشد، او را با توجه به توصیفات و بسیاری از تکرارهای موجود در اندازه های مختلف نشان می دهد که روی سنگ ها نشسته است، با یک فنجان شراب در یک دست و یک چماق در دست دیگر - احتمالا پس از صعود او به المپوس. این مجسمه که در اصل تزئین میزی برای اسکندر مقدونی بود، بعدها توسط استاتیوس و مارسیال در روم دیده شد.

پرتره های اسکندر که توسط لیسیپوس خلق شده بود به دلیل ترکیب دو ویژگی مورد ستایش قرار گرفت. اولاً ، آنها ظاهر مدل را به طور واقع بینانه بازتولید کردند ، از جمله چرخش غیر معمول گردن ، و ثانیاً ، شخصیت شجاع و باشکوه امپراتور در اینجا به وضوح بیان شد. به نظر می‌رسد که شکلی که اسکندر را با نیزه به تصویر می‌کشد، هم به‌عنوان اصل هرم که قبلاً متعلق به خوزه نیکولا آزار بود و هم مجسمه برنزی (هر دو در حال حاضر در موزه لوور) استفاده شده است. لیسیپ اسکندر را سوار بر اسب، هم به تنهایی و هم با همرزمانش که در نبرد گرانیکوس در سال 334 قبل از میلاد کشته شدند، به تصویر کشید. مجسمه برنزی سوارکاری اسکندر با پارویی در زیر اسبش که احتمالاً کنایه ای از همان نبرد در رودخانه است، ممکن است کپی مجسمه دومی باشد. از دیگر پرتره‌های لیسیپوس می‌توان به سقراط اشاره کرد (بهترین کپی‌ها شاید مجسمه‌های مجسمه در موزه لوور و موزه ملی دل ترمه در ناپل باشند). پرتره ازوپ؛ هنوز پرتره هایی از شاعره پراکسیلا و سلوکوس وجود داشت. لیسیپوس همراه با لئوکاروس گروهی را برای کراتر ایجاد کرد که صحنه‌ای از شکار شیر را به تصویر می‌کشید که در آن دهانه جان اسکندر را نجات داد. پس از 321 قبل از میلاد این گروه به دلفی راه اندازی شد.

آپوکسیومنوس، ورزشکاری که پس از ورزش خاک را پاک می کند (در دوران باستان مرسوم بود که قبل از تمرینات ورزشی خود را مسح می کردند)، متعاقبا توسط آگریپا در مقابل حمامی که در رم ساخته بود قرار گرفت. شاید کپی آن مجسمه ای مرمرین در واتیکان باشد. ورزشکار با نگه داشتن یک سوهان در دست چپ، دست راست دراز شده را تمیز می کند. بنابراین دست چپ از بدن عبور می کند که اولین مورد بازتولید حرکت در بعد سوم بود که در مجسمه سازی یونان باستان با آن مواجه می شویم. سر مجسمه کوچکتر از آنچه در مجسمه های قبلی مرسوم بود، ویژگی های صورت عصبی، نازک است. موهای ژولیده شده از تمرینات با نشاط زیادی تکثیر می شوند.

تصویر پرتره دیگری از یک ورزشکار توسط لیسیپوس، سنگ مرمر Agia است که در دلفی (واقع در موزه دلفی) یافت شده است. همان امضای زیر آن نیز در فارسال یافت شد، اما مجسمه در آنجا یافت نشد. در هر دو کتیبه، پیروزی‌های فراوان آگیوس، جد حاکم تسالیایی داوخ، که مجسمه را سفارش داده بود، ذکر می‌کند، و کتیبه‌ای که از فارسالوس آمده است، لیسیپوس را به‌عنوان نویسنده این اثر ذکر کرده است. مجسمه ای که در دلفی یافت شد، از نظر سبک شبیه اسکوپاس است که به نوبه خود تحت تأثیر پولیکلتوس قرار داشت. از آنجایی که لیسیپوس خود دوریفوروس پولیکلیتوس را معلم خود می‌خواند (اما او از تناسبات زاویه‌ای او خودداری می‌کند)، کاملاً ممکن است که اسکوپاس قدیمی‌تر معاصرش نیز بر او تأثیر گذاشته باشد.

لیسیپوس در عین حال آخرین استاد بزرگ کلاسیک و اولین مجسمه ساز هلنیستی است. بسیاری از شاگردان او، از جمله سه تن از پسرانش، تأثیر عمیقی بر هنر قرن دوم داشتند. قبل از میلاد مسیح.

از مواد دایره المعارف "دنیای اطراف ما" استفاده شده است.

لیسیپوس مجسمه ساز یونان باستان است که در سیکیون (پلوپونز) به دنیا آمده است. در دوران باستان، ادعا می شد (پلینی بزرگ) که لیسیپ 1500 مجسمه ساخته است. حتی اگر این اغراق باشد، واضح است که لیسیپوس هنرمندی بسیار پرکار و همه کاره بود. بخش اعظم آثار او مجسمه‌های برنزی بود که خدایان، هرکول، ورزشکاران و دیگر معاصران و همچنین اسب‌ها و سگ‌ها را به تصویر می‌کشید. لیسیپوس مجسمه ساز دربار اسکندر مقدونی بود. مجسمه عظیم زئوس توسط لیسیپوس در آگورا تارنتوم ایستاده بود. به گفته همین پلینی ارتفاع آن 40 ذراع بوده است. 17.6 متر مجسمه های دیگری از زئوس توسط لیسیپوس در آگورا سیسیون، در معبد آرگوس و در معبد مگارا ساخته شد، اثر دوم نشان دهنده زئوس با همراهی موزها است. تصویر مجسمه برنزی پوزئیدون که در سیکیون ایستاده است با یک پا بر روی دیس بر روی سکه های باقی مانده است. یک کپی از آن مجسمه ای شبیه تصویر روی سکه ها در موزه لاتران (واتیکان) است. پیکره خدای خورشید هلیوس که توسط لیسیپوس در رودس خلق شده است، خدا را بر روی ارابه ای چهار کشیده به تصویر می کشد، این نقش توسط مجسمه ساز در ترکیب بندی های دیگر استفاده شده است. نسخه‌های موجود در لوور، موزه‌های کاپیتولین و موزه بریتانیا که اروس را نشان می‌دهد که ریسمان کمانش را شل می‌کند، ممکن است توسط لیسیپوس در Thespiae به اروس برگردد. همچنین در سیکیون، مجسمه‌ای کایروس (خدای ثروت) را به تصویر می‌کشد: خدای صندل‌های بالدار روی چرخی نشسته بود، موهایش به جلو آویزان بود، اما پشت سرش کچل بود. نسخه هایی از مجسمه بر روی نقش برجسته ها و کامئوهای کوچک حفظ شده است.
هرکول شخصیت مورد علاقه لیسیپوس است. پیکره عظیم نشسته هرکول در آکروپولیس تارنتوم قهرمان را با حالتی غمگین پس از پاکسازی اصطبل های اوژی به تصویر می کشد: هرکول روی سبدی نشسته بود که در آن مدفوع حمل می کرد، سرش روی بازویش قرار داشت، آرنجش روی زانویش قرار داشت. این مجسمه توسط فابیوس ماکسیموس پس از کشته شدن وی در سال 209 قبل از میلاد به رم برده شد. ه. تارنتوم را گرفت و در سال 325 م. ه. کنستانتین کبیر او را به قسطنطنیه تازه تأسیس منتقل کرد. این احتمال وجود دارد که هراکلسی که روی سکه‌های سیکیون می‌بینیم از یک نسخه اصلی گمشده باشد که نسخه‌های آن هرکول فارنس در ناپل و مجسمه امضا شده با نام لیسیپوس در فلورانس است. در اینجا دوباره هرکول عبوس را می بینیم که با ناراحتی به چوبی تکیه داده و پوست شیری روی آن انداخته شده است. مجسمه هرکول اپیتراپدیوس که قهرمان "در سر میز" را به تصویر می کشد، او را با توجه به توصیفات و تکرارهای موجود در اندازه های مختلف نشان می دهد که روی سنگ ها نشسته است، با یک فنجان شراب در یک دست و یک چماق در دست دیگر - احتمالاً پس از صعود او به المپوس. این مجسمه که در اصل تزئین میزی برای اسکندر مقدونی بود، بعدها توسط استاتیوس و مارسیال در روم دیده شد.
پرتره های اسکندر که توسط لیسیپوس خلق شده بود به دلیل ترکیب دو ویژگی مورد ستایش قرار گرفت. اولاً ، آنها ظاهر مدل را به طور واقع بینانه بازتولید کردند ، از جمله چرخش غیر معمول گردن ، و ثانیاً ، شخصیت شجاع و باشکوه امپراتور در اینجا به وضوح بیان شد. به نظر می‌رسد که شکلی که اسکندر را با نیزه به تصویر می‌کشد، هم به‌عنوان اصل هرم که قبلاً متعلق به خوزه نیکولا آزار بود و هم مجسمه برنزی (هر دو در حال حاضر در موزه لوور) استفاده شده است. لیسیپ اسکندر را سوار بر اسب - هم به تنهایی و هم با همرزمانش که در نبرد گرانیکوس در سال 334 قبل از میلاد کشته شدند - به تصویر کشید. ه. مجسمه برنزی سوارکاری اسکندر با پارویی در زیر اسبش که احتمالاً کنایه ای از همان نبرد در رودخانه است، ممکن است کپی مجسمه دومی باشد. از دیگر پرتره‌های لیسیپوس می‌توان به سقراط اشاره کرد (بهترین کپی‌ها شاید مجسمه‌های مجسمه در موزه لوور و موزه ملی دل ترمه در ناپل باشند). پرتره ازوپ؛ هنوز پرتره هایی از شاعره پراکسیلا و سلوکوس وجود داشت. لیسیپوس همراه با لئوکاروس گروهی را برای کراتر ایجاد کرد که صحنه‌ای از شکار شیر را به تصویر می‌کشید که در آن دهانه جان اسکندر را نجات داد. پس از 321 قبل از میلاد این گروه به دلفی راه اندازی شد.
آپوکسیومنوس، ورزشکاری که پس از ورزش خاک را پاک می کند (در دوران باستان مرسوم بود که قبل از تمرینات ورزشی خود را مسح می کردند)، متعاقبا توسط آگریپا در مقابل حمامی که در رم ساخته بود قرار گرفت. شاید کپی آن مجسمه ای مرمرین در واتیکان باشد. ورزشکار با نگه داشتن یک سوهان در دست چپ، دست راست دراز شده را تمیز می کند. بنابراین دست چپ از بدن عبور می کند که اولین مورد بازتولید حرکت در بعد سوم بود که در مجسمه سازی یونان باستان با آن مواجه می شویم. سر مجسمه کوچکتر از آنچه در مجسمه های قبلی مرسوم بود، ویژگی های صورت عصبی، نازک است. موهای ژولیده شده از تمرینات با نشاط زیادی تکثیر می شوند.
تصویر پرتره دیگری از یک ورزشکار توسط لیسیپوس، سنگ مرمر Agia است که در دلفی (واقع در موزه دلفی) یافت شده است. همان امضای زیر آن نیز در فارسال یافت شد، اما مجسمه در آنجا یافت نشد. در هر دو کتیبه، پیروزی‌های فراوان آگیوس، جد حاکم تسالیایی داوخ، که مجسمه را سفارش داده بود، ذکر می‌کند، و کتیبه‌ای که از فارسالوس آمده است، لیسیپوس را به‌عنوان نویسنده این اثر ذکر کرده است. مجسمه ای که در دلفی یافت شد از نظر سبک شبیه اسکوپاس است که به نوبه خود تحت تأثیر پولیکلتوس قرار داشت. از آنجایی که لیسیپوس خود دوریفوروس پولیکلیتوس را معلم خود می‌خواند (اما او از تناسب زاویه‌ای او امتناع کرد)، کاملاً ممکن است که اسکوپاس قدیمی‌تر معاصرش نیز بر او تأثیر گذاشته باشد.
لیسیپوس در عین حال آخرین استاد بزرگ کلاسیک و اولین مجسمه ساز هلنیستی است. بسیاری از شاگردان او، که در میان آنها سه پسر خود او بودند، تأثیر عمیقی بر هنر قرن دوم قبل از میلاد داشتند. ه.
مجسمه «هرمس در حال استراحت» ساخته لیسیپوس. حفظ نشده است. شناخته شده از یک نسخه رومی که در موزه ملی باستان شناسی ناپل نگهداری می شود. پیکره عظیم نشسته هرکول در آکروپولیس تارنتوم قهرمان را با حالتی غمگین پس از پاکسازی اصطبل های اوژی به تصویر می کشد: هرکول روی سبدی نشسته بود که در آن مدفوع حمل می کرد، سرش روی بازویش قرار داشت، آرنجش روی زانویش قرار داشت.

آپوکسیومنوس، مجسمه برنزی اثر لیسیپوس. حفظ نشده است. شناخته شده از یک نسخه رومی ساخته شده از سنگ مرمر در قرن اول پس از میلاد. ه. این مجسمه ورزشکاری را به تصویر می کشد که گرد و غبار و ماسه ای را که در طول مبارزه به بدن برهنه اش چسبیده بود پاک می کند. در مقایسه با مجسمه‌های قرن پنجم، نسبت‌های کشیده‌تر، مدل‌سازی سه‌بعدی و رندر دقیق ماهیچه‌ها مشخص می‌شود.

"اروس در حال کشش کمان"، مجسمه ای که توسط لیسیپوس ساخته شده است. حفظ نشده است. از روی نسخه ها شناخته شده است. یکی از نسخه ها در ارمیتاژ ایالتی سنت پترزبورگ نگهداری می شود. اروس به عنوان یک نوجوان به تصویر کشیده می شود که بدنش قبلاً زاویه ای به دست آورده است، اما هنوز نرمی کودکانه فرم ها را از دست نداده است. خدای جوان یک ریسمان کمان می کشد. لیسیپوس با طبیعی بودن و صداقت کامل ژست یک ترکیب فضایی پیچیده ایجاد کرد که در آن قسمت‌های شکل در صفحات متقاطع مختلف قرار دارند. به لطف این، تصویر پویایی خاصی به دست می آورد.

«هرکول در حال مبارزه با شیر»، گروه مجسمه سازی برنزی ساخته لیسیپوس. حفظ نشده است. در سال 1204 توسط جنگجویان صلیبی که آن را روی سکه ها گذاشتند نابود شد. او در سد جداکننده هیپودروم قسطنطنیه ایستاد. اولین شاهکار هرکول به تصویر کشیده شده است - خفه شدن شیر Nemean ، مبارزه هرکول با شیر. یک نسخه از سنگ مرمر در موزه دولتی هرمیتاژ سنت پترزبورگ نگهداری می شود.

با دوستان به اشتراک بگذارید یا برای خود ذخیره کنید:

بارگذاری...