مجموعه موزه شامل کاشی هایی است که در مراکز معروف تولید کاشی مانند مسکو، کالوگا و ولیکی اوستیوگ ساخته شده اند. نقش اصلی در این لیست متعلق به مسکو بود. کاشی های مسکو به الگویی برای تقریبا تمام صنایع منطقه تبدیل شده اند. استادان ولیکی اوستیوگ، یاروسلاول، کالوگا، کوستروما و اوگلیچ تحت تأثیر "سبک مسکو" قرار گرفتند و با پیروی از طرح رنگ و روش های فنی استادان پایتخت، زیور آلات و ترکیبات کاشی ایجاد کردند. در چنین شرایطی، تشخیص یک جزء منطقه ای نسبتاً دشوار است. برای تعیین محل تولید کاشی، محققان از یک رویکرد یکپارچه استفاده می کنند: تجزیه و تحلیل ترکیب و رنگ خاک رس، ضخامت و شکل رومپا، ارزیابی کیفیت نقش برجسته و مینا. در این مورد، اطلاعات در مورد منبع درآمد نیز می تواند کمک قابل توجهی کند.

مسکو.کاشی های ساخته شده در مسکو بزرگترین گروه در مجموعه موزه Vologda هستند. تنوع زیور آلات و ترکیب رنگ ها از شخصیت انبوه و طیف قابل توجهی از چنین محصولاتی صحبت می کند.

در حین بازسازی کشف شد حذف خاک در قلمرو موزه Vologda (دیوان اسقف سابق) در سال 1986م. 15.5 x 10.2 x 13.8 سانتی متر خاک رس، مینای دندان؛ قالب گیری، نقاشی، پخت. VOCM 29206/1

کاشی ها پروفیل، برجسته، رنگ آمیزی شده اند. در حین ترمیم حذف خاک در قلمرو یافت شد موزه ولوگدا (دیوان اسقف سابق) در سال 1986 مرمت 1989 مسکو، ربع اول قرن هجدهم. 16.7 × 10.4 × 6 سانتی متر خاک رس، مینای دندان؛ قالب گیری، نقاشی، پخت. VOCM 29206/3

در ربع اول قرن هجدهم، کاشی های صاف رنگ شده از رنگ های سفید و آبی ظاهر شد. این، اول از همه، با شخصیت پیتر اول، با علایق و نگرش سیاسی او مرتبط بود. ساخت و ساز فعال سنت پترزبورگ مستلزم استقرار تولید کاشی در آن بود. صنعتگران مسکو برای تحصیل به هلند فرستاده شدند و پس از بازگشت، تولید کاشی های سفید و آبی را در کارخانه های آجر نوو-نووسکی راه اندازی کردند. در مسکو، مد جدید نیز ریشه دوانید و همراه با کاشی های پلی کروم معمولی وجود داشت.

لعاب کاشی های سفید و آبی ما را به سنت های سرامیک دلفت ارجاع می دهد و گواه تأثیر قابل توجه اروپای غربی بر هنر روسیه در قرن هجدهم است. در نقاشی طرح کاشی آن زمان، تصویری از مناظر، ساختمان ها و کشتی های بادبانی غیرمشخص برای روسیه ظاهر می شود. منابع چنین تصاویری مجموعه هایی بودند که در اروپای غربی محبوب بودند و در روسیه ترجمه و منتشر شدند. یکی از این منابع "نمادها و نشان" است که با فرمان پیتر اول در سال 1705 در آمستردام منتشر شد. مجموعه تصاویر که توسط Jan Tesing و Ilya Kopievsky گردآوری شده بود شامل 840 طرح و نشان حکاکی شده با کتیبه های توضیحی به 9 زبان بود.

وضوح تصویر و کیفیت نقاشی روی کاشی ها با استفاده از یک فناوری جدید برای نقاشی روی مینای خام حاصل شد که در قرن 18 در کارخانه Grebenshchikov در مسکو توسعه یافت. نوآوری این بود که این نقاشی روی مینای سفید کمی خشک شده اعمال می شد که پس از اولین پخت برای پوشاندن کاشی استفاده می شد. رنگ ها جذب لعاب شده و سپس در خلال پخت دوم با آن ذوب می شوند. این کار به مهارت تصویری زیادی نیاز داشت، زیرا نقاشی روی مینای مرطوب اعمال می شد و اصلاح آن غیرممکن بود.

منبع دیگر تصاویر روی کاشی ها را باید کتاب "واژه نامه شمایل شناختی" اثر لاکوم دو پرزل او دانست که از فرانسه ترجمه شده و در سال 1763 منتشر شده است. از کتاب نمادها و نشان ها. «واژه نامه شمایل‌شناختی» تمثیل‌هایی از زمان، شخصیت‌های اساطیری، احساسات و رذایل انسانی، مسائل اخلاقی و تربیتی را وارد مجموعه‌های تصویری کاشی کرد.
مجموعه ای از توطئه ها روی کاشی ها به عنوان نوعی منبع ادبی برای یک مرد قرن 18 عمل می کرد. او مجموعه ای از دانش لازم را در زمینه نمادها گزارش کرد که به کمک آنها الهام بخشیدند، ایده های دولتی، اجتماعی و اصول اخلاق مسیحی را توضیح دادند. این سریال گویا را فقط یک بیننده آموزش دیده و آشنا با تفسیر تصاویر نمادین و اسطوره ای می تواند درک کند.

این کاشی سنت عهد عتیق را در مورد تابوت خداوند نشان می دهد - تابوت حاوی دو لوح با قانون خدا. زیارتگاه اصلی اسرائیل توسط فلسطینیان تسخیر شد و توسط آنها به شهر آزوت برده شد و در معبد خدای داگون قرار گرفت. روز بعد کاهنان وارد معبد شدند و داگون را دیدند که در مقابل تابوت خداوند روی زمین دراز کشیده است. در قسمت پایین، در کارتوش، کتیبه ای وجود دارد: ƘЍЪSḿÌЍαZOMѢ IN THE TEMPLE / SUPPLIED SHADONOM / BYSmIDOL IN NOZVALPHNY (زیارتگاه قدیس در آزوت در معبد، با داگون در شب و ستون قرار داده شده بود. پایین آمد) شکوه و دکوراسیون غنی بر دکوراسیون غنی تأکید دارد. در سمت چپ روی زمین، تکه هایی از مجسمه داگون وجود دارد، برعکس، در طاق - شبح مردی با دستان بلند شده - اینگونه است که استاد کشیش حیرت زده را به تصویر کشیده است. سمت راست، روی پله‌ها، دو جنگجو با کلاه ایمنی با زره و زره دیده می‌شوند که یکی از آنها با دست به خدای شکست خورده اشاره می‌کند.

از نیمه دوم قرن هجدهم، زیور «فرش» روی کاشی ها رواج یافته است. نقاشی روی کاشی ها، اتصال به کاشی های همسایه، یک ترکیب پیوسته را تشکیل داد و کاشی ها را در یک ردیف تزئینی مشترک متحد کرد.

در پایان قرن 18، تصاویر تزئینی کاشی ها ساده شد. این مرحله تبدیل به انتقالی به تولید اجاق‌های ارزان‌تر و در نتیجه کم کارتر شد. ارزان شدن محصولات منجر به ظهور تقاضای زیادی شد: اجاق های کاشی شده به طور فعال با خانه های جمعیت شهری و روستایی مرفه تزئین می شوند.

کاشی‌ها دوباره به رنگ‌های سفید و آبی باز می‌گردند، اشکال اجاق‌ها ساده شده‌اند: انتقال‌های پیچیده و کمربند ستون‌ها آنها را ترک می‌کنند. در مجموعه موزه، این دوره با کاشی هایی با تزئینی ساده با مینای سفید و آبی نشان داده شده است.

کالوگا.تولید کاشی در کالوگا در قرن هفدهم تأسیس شد و در قرن هجدهم به اوج خود رسید. وجود رسوبات خاک رس مرغوب به یکی از دلایل توسعه فشرده تولید کاشی تبدیل شده است. کاشی های ساخته شده از کالوگا در سن پترزبورگ و مسکو مورد تقاضا قرار گرفتند و اتاق های بسیاری از اشراف مسکو از جمله شاهزاده گلیتسین را تزئین کردند. کاشی‌های کوره‌های آننگوف (کاخ آنا یوآنونا در مسکو که کاخ گولووینسکی نیز نامیده می‌شود، در سال 1771 در آتش سوخت) در کارخانه‌های کالوگا بر اساس طرح‌های F. Rastrelli ساخته شد. یکی از ویژگی های بارز کاشی های کالوگا خاک رس سایه های روشن است.

اوستیوگ بزرگمحققان ظهور تولیدات خود را در Veliky Ustyug به دهه 30-40 قرن 18 می دانند. این امر با توسعه شهر به عنوان یک مرکز تجاری بزرگ، ساخت سنگ فعال و سفالگری توسعه یافته تسهیل شد. صنعتگران Veliky Ustyug سبک خاص خود را در طول قرن 18 توسعه دادند و به طور گسترده استفاده کردند: نقوش برجسته گیاهی و زینتی که با لعاب های سبز، زرد و سفید پوشیده شده بود.

محصولات صنعتگران محلی نه تنها در Veliky Ustyug مورد تقاضا بود. در بسیاری از شهرهای شمال روسیه کوره هایی با کاشی های برجسته Veliky Ustyug یافت می شود. در وولوگدا، چنین کوره ای در کلیسای تغییر شکل (نجات دهنده در باتلاق) قرار داشت. در سال 1930، پس از بسته شدن معبد، اجاق گاز برچیده شد و وارد موزه شد، جایی که در سال 1934 در یکی از سالن های نمایشگاه تاریخ موزه ولوگدا بازسازی شد.

جغرافیای محصولات ارائه شده در مجموعه به همان اندازه گسترده است، از جمله کاشی هایی از مسکو، یاروسلاول، اوستیوگ، ولوگدا، کالوگا، ولادیمیر و دیگر مراکز معروف و همچنین نمونه هایی از سرامیک های اروپایی و شرقی.

این مجموعه شامل قدیمی ترین کاشی های لعابدار سرامیکی است که برای تزئین ساختمان های کیوان روس در قرن های 10-11 استفاده می شد. اسلب های سفالی برجسته، که در پایان قرن پانزدهم به مسکو روسیه آمد تا جایگزین کنده کاری سنتی سنگ سفید شود. اولین کاشی های اجاق گاز به اصطلاح "قرمز" - کاشی های سرامیکی با یک جعبه در پشت برای چسباندن و تزئین اجاق ها از اواخر قرن شانزدهم.

تخته سفالی از دکور کلیسای رسوب ردای کرملین مسکو

1485-1486

کاشی اجاق گاز

اواخر قرن 16 - اوایل قرن 17

نمایشگاه "نقاط عطف در تاریخ کولومنسکویه"

در دروازه جلوی دربار حاکم در کولومنسکویه

اساس مجموعه موزه کاشی های برجسته و پلی کروم قرن هفدهم بود. آنها در پایان دوره 1920-1930 وارد موزه شدند، زمانی که بناهای تاریخی کلیسا و معماری سکولار در همه جا ویران شد. با تشکر از شور و شوق P.D. بارانوفسکی و همکارانش در وجوه موزه کولومنسکویه موفق شدند تکه‌هایی از تزئینات کاشی‌کاری کلیساها و برج‌های ناقوس متعدد مسکو را حفظ کنند: نیکلاس معجزه‌گر در ستون‌ها (1669)، نیکلاس عجایب‌کار در آربات ظاهر شد (اوایل دهه 1680)، آدریان. و ناتالیا در مشچانسکایا اسلوبودا (1688)، کوزما و دمیان در سادوونیکی (1689)، ترینیتی در زوبوف (1680) و دیگران. جایگاه ویژه‌ای در میان نمونه‌های سرامیک نما، پانل‌های سرامیکی است که انجیلیست‌ها را نشان می‌دهند که توسط صنعتگران مسکو در پایان قرن هفدهم ساخته شده‌اند.

نیمه دوم قرن هفدهم - واقعاً "عصر طلایی" هنر کاشی روسیه، زمان ظهور و توزیع گسترده کاشی های چند رنگ در دکوراسیون اجاق ها و نمای ساختمان.

کاشی Muravlennaya از دکور کلیسای تثلیث در کوستروما

تولید مسکو،

حدود سال 1650

نمایشگاه "نقاط عطف در تاریخ کولومنسکویه"

در دروازه جلوی دربار حاکم در کولومنسکویه

پانل سرامیکی "پرنده با میوه"، از دکور برج ناقوس کلیسای کوزما و دمیان در سادوونیکی در مسکو

1689

نمایشگاه "استادان. تکنیک و هنر سازنده روسی قرن های XV-XIX"

در دهلیز سپرده گذاری در کولومنسکویه

پانل سرامیکی "لوک انجیلی" از دکور کلیسای جامع پدران مقدس هفت شورای جهانی صومعه دانیلوف در مسکو

نمایشگاه "استادان. تکنیک و هنر یک سازنده روسی قرن 15-19" در دهلیز مخزن در کولومنسکویه

اجاق گاز کاشی شده از کلیسای Mikhailovskaya محله آلمانی در مسکو

دهه 1680

نمایشگاه "نقاط عطف در تاریخ کولومنسکویه" در دروازه جلوی دربار حاکم در کولومنسکویه

کاشی های اجاق گاز قرن 18 ارائه شده در مجموعه، ساخته شده در تکنیک نقاشی روی مینا، که جایگزین محصولات باستانی روسیه شده است، نشان دهنده یک "پذیرش زنده جهان" جدید است، تغییری در ایده یک فرد از جایگاه او در زندگی

کاشی اجاق گاز صاف رنگ شده

اواسط قرن 18

روسیه مسکو

کار برجسته هنرمند میخائیل وروبل - شومینه کاشی شده "میکولا سلیاننوویچ و ولگا"، ساخته شده در سال 1898، گواه بازگشت هنرمندان روسی به "هنر خاک رس" در پایان قرن 19 و تجسم دوران باستان است. سنت های روسی در یک زبان هنری جدید.

شومینه "میکولا سلیاننوویچ و ولگا"

M. Vrubel

1898

سفال های دوره شوروی، عمدتاً کاشی های تجربی با پرتره های V.I. لنین، I.V. استالین با تصاویر کارگران و سربازان ارتش سرخ، تاریخ هزار ساله کاشی های روسی را که در مجموعه موزه ارائه شده است، کامل می کند.

کاشی سرامیک

D. Tsipirovich

1928.

مسکو، موسسه سیلیکات

در حال حاضر، صندوق کاشی ها عمدتاً به دلیل یافته های باستان شناسی در قلمرو مسکو، و همچنین کاشی های فردی یا مجموعه کامل اجاق ها از خانه های قدیمی مسکو، همچنان پر می شود.

قطعات کاشی اجاق گاز با دقت حفظ شده از خانه A.V. Fedoseev، استادی از سلسله استادان نمادین و نقاشان شمایل (موزه تاریخ ایمان در Cherdyn)

اما بیشتر از همه تحت تأثیر روبان های ساخته شده از کاشی های قدیمی قرار گرفتم که کلیساهای جامع سولیکامسک را تزئین می کند.

کلیسای جامع اپیفانی

کلیسای جامع تثلیث

من می خواهم در مورد کاشی های قدیمی بیشتر بدانم.
من اطلاعات را از اینجا گرفتم:
http://www.ref.by/refs/31/5357/1.html
http://ibm.bmstu.ru/departments/ibm4/prep/menyaev/I_site/supplement2.html
http://ontravels.ru/strany/balaxninskie-izrazcy.html
http://www.pechy.ru/menshikov2.html
خود کاشی از قرن شانزدهم در روسیه شناخته شده است. در ابتدا کاشی های سفالی (قرمز) ساخته شد. آنها هنوز لعاب نشده اند، اما در درجه اول به دلیل تنوع تصاویر موضوعی، زیبایی و جسارت ساده ترکیبات جالب هستند.

سپس کاشی های مورچه در Pskov ظاهر شد - پوشیده از لعاب شفاف سبز - لعاب. از آنجا در نیمه اول قرن هفدهم به مسکو آمدند. کاشی سبز (ریخته شده) هم در پوشش اجاق ها و هم در تزئینات سرامیکی بیرونی ساختمان ها فقط در اواسط قرن هفدهم استحکام کامل پیدا کرد.
این کاشی در موزه تاریخی دولتی مسکو نگهداری می شود

کاشی‌های چند رنگ (چند رنگ) در سرامیک‌های معماری در اواسط قرن شانزدهم در مسکو شناخته شدند، زمانی که محصولات کاشی با زیبایی و فرم بی‌سابقه در برخی از مسکو و همچنین در شهرهای مجاور ظاهر شد.

کاشی میناکاری شده چند رنگ با تصویر برجسته پرنده ای که "به اطراف نگاه می کند" در یک قاب طرح دار، از کلیسای سنت سرگیوس در نیژنی نووگورود.

کاشی میناکاری شده چند رنگ با تصویر برجسته از پرنده سیرین در کلیسای سنت سرگیوس در نیژنی نووگورود

چهار کاشی رنگارنگ میناکاری شده با تصویر برجسته پرندگان در مدال های طرح دار در کلیسای سنت سرگیوس در نیژنی نووگورود

کاشی میناکاری شده چند رنگ با پرنده-سیرین برجسته روی کلیسای سر بریدن جان باپتیست در اوگلیچ.

در نیمه دوم قرن هفدهم، اقلام سفالی، حکاکی شده و چند رنگ به طور همزمان ساخته شد.
در قرن هفدهم، تولید کاشی های برجسته قرمز، برجسته و چند رنگ در سراسر بخش مرکزی ایالت روسیه گسترش یافت. آغاز پیشرو در این سال ها متعلق به مسکو بود، پایتخت توسط یاروسلاول، ولادیمیر، کالوگا دنبال شد. در پایان هفدهم - نیمه اول قرن هجدهم، تولید کاشی در سن پترزبورگ، الکساندر اسلوبودا، صومعه ترینیتی-سرگیوس و در شهرهای دور از پایتخت: بالاخنا، سولیکامسک، ولیکی اوستیوگ و توتما سازماندهی شد.
هر منطقه و شهر الگوی سنتی خود را داشت، ترکیب رنگ های مورد علاقه خود را.
بالاخنا، سکونتگاهی در ولگا در نزدیکی نیژنی نووگورود، به دلیل کاشی‌هایش مشهور بود. کاشی‌های رنگارنگ بالاخنا با نقش برجسته‌های پرندگان عجیب و غریب و اغلب افسانه‌ای، «کالای داغ» در نمایشگاه‌های سالانه ولگا بودند.
هر یک از پرندگان به تصویر کشیده شده در وسط کاشی در چارچوبی از فرهایی که به طرز زیرکانه ای به هم بافته شده اند، ایستاده اند.

نقاشی با خطوط الاستیک، شفاف، رنگ برجسته متمایز می شود، ترکیب هماهنگ و متعادل است.

کاشی های ساخته شده توسط استادان اورال در قرن هفدهم ویژگی های خاص خود را دارند.

تولید کاشی شمالی در اواخر قرن شانزدهم در Orel-Gorodok در کاما (10 کیلومتری Usolye)، یکی از سنگرهای شمالی در طول دوره نفوذ روسیه به اورال و سیبری آغاز شد. پس از انتقال Orel-Gorodok به سمت چپ، کرانه بالاتر کاما در سال 1706، تولید کاشی به Solikamsk منتقل شد.
خطوط الاستیک واضح الگو با تسکین کم، ترکیب هماهنگ، رنگ سبز خالص با انفجارهای غیرمنتظره آبی و زرد - همه اینها برای کاشی های تولید شده در اورال معمول است.
طرح کاشی های کلیسای اپیفانی و کلیسای جامع تثلیث شبیه "کاشی های بالاخا" است.

یک پرنده بزرگ با منقار باز - "به اطراف نگاه کنید". او به عقب نگاه کرد - سرش را به سمت یک پرنده کوچک در حال پرواز، یک پیام رسان چرخاند.

طبق افسانه ها، جغد قهوه ای سینه خود را بیرون می آورد تا به جوجه هایش غذا بدهد.

تصویری از یک زاغ که یک بلال را در پنجه خود حمل می کند و پنجه دیگر خود را روی یک گل عجیب و غریب گذاشته است.

پرنده آتشین پریان - طاووس با دم شل

نقوش مشابهی نیز در تخته های شیرینی زنجفیلی یافت می شود (موزه Usolye of Local Lore)

یک کنجکاوی در خارج از کشور نیز وجود دارد - یک بوقلمون

هر یک از پرندگان در مرکز کاشی ایستاده اند، که توسط یک زیور گلدار پیچیده قاب شده است. الگوی قاب به گونه ای طراحی شده است که وقتی کاشی ها مخلوط می شوند، همه فرها در یک ترکیب مشترک ترکیب می شوند. همانطور که توسط استاد تصور می شود، کاشی های جداگانه، با هم تا شده، یک روبان رنگارنگ پیوسته را تشکیل می دهند - ""Raport"". روبان‌ها معبد را در دو یا سه طبقه احاطه کرده‌اند و در نور خورشید حس ظرافت و جشن را القا می‌کنند.

کاشی - کاشی های سرامیکی (سفالی) به شکل جعبه ای خاص، نوعی کاشی که برای روکش دیوارها، اجاق گاز، شومینه، نمای ساختمان و غیره طراحی شده است.

هنر کاشی کاری و سرامیک های معماری بیش از ده قرن در روسیه وجود داشته است. قدیمی ترین کاشی های روسی به قرن دهم بازمی گردد. قرن هفدهم اوج هنر کاشی کاری در روسیه بود.

اجاق‌های اولیه با کاشی‌های سفالی و لعاب‌دار تزئین می‌شدند، اغلب اجاق‌ها از کاشی‌های خود نگهدار مونتاژ می‌شدند و در نهایت مفهوم "اجاق گاز کاشی" ظاهر شد که نشان می‌دهد کاشی‌ها مصالح ساختمانی اصلی چنین اجاق‌هایی هستند.

بسیاری از کاشی های چند رنگ و لعاب اجاق های روسی را تزئین می کردند. کرملین مسکو دارای مجموعه بزرگی از اجاق گازهای روسی است. اجاق های کاشی کاری بسیار جالب در صومعه نوودویچی، در Trinity-Sergius Lavra نصب شده است.

به طور کلی، بسیاری از آنها در درجات مختلف حفظ شده اند، که عمدتاً به دلیل فداکاری از خودگذشتگی کارکنان موزه و مرمتگران است.

یکی از بزرگترین مجموعه‌های اجاق‌های کاشی روسی در کولومنسکویه قرار دارد، جایی که مرمت‌کنندگان MGOMZ بازسازی‌های بسیار باکیفیتی را انجام دادند. این اجاق ها به نماد و یادبود رنگارنگ بویار روسیه تبدیل شده اند - عصری که در زمان پتر کبیر از بین رفت.

اجاق گاز روسی در آغاز قرن هجدهم با فرمان پیتر کبیر دستخوش تغییرات اساسی شد، که ساخت اجاق گازهای خطرناک آتش سوزی کورنی (استوک "سیاه") را ممنوع کرد، که بسیار به موقع بود، زیرا آتش سوزی خسارت زیادی به بار آورد.

در همان زمان، اولین آیین نامه برای ساخت اجاق در ساختمان های مسکونی و تولید صنعتی آجر، کاشی و سایر عناصر اجاق گاز صادر شد.

در همان دوره، به دستور پیتر، تولید کاشی های جدید "هلندی" برای روسیه راه اندازی شد - "کاشی" سفید با نقاشی کبالت. دستور پیتر به صدا در آمد: "بلافاصله کاشی های اجاق گاز صاف و سفید را به روش سوئدی بسازید و روی آنها علف آبی بسازید."

تاریخچه توسعه هنر کاشی در روسیه چند وجهی و جذاب است. قرن هاست که از کاشی در طراحی دکوراسیون خارجی و داخلی ساختمان ها استفاده می شده است. هر کاشی که تا به امروز باقی مانده است یک قطعه منحصر به فرد از تاریخ ما است.

امروز می خواهیم موضوع آغاز شده در مقاله را ادامه دهیم. این بار در مورد تاریخچه کاشی در روسیه صحبت خواهیم کرد. از این گذشته، این آثار هنری کوچک سرامیکی سالهاست که شومینه ها و اجاق های روسی را تزئین می کنند.

اروپایی ها فضای داخلی محل را با کمک کاشی تزئین کردند. اما در روسیه، که آب و هوا بسیار شدیدتر است، کاشی ها به عنوان ماده ای که قادر به حفظ گرمای اجاق ها و شومینه ها برای مدت طولانی است، شروع به استفاده کردند. کارگاه های کوچک سفالگری زیادی در سرتاسر روسیه وجود داشت که در آن استادان ناگت های عامیانه بی نام شاهکارهای خود را خلق کردند.

طرح کاشی ها ساده و قابل درک است، از جمله: دنیای حیوانات و گیاهان، صحنه هایی از زندگی اطراف و افسانه ها. هنر کاشی کاری برای اولین بار در قرن 10-11 در قلمرو کیف باستان، ولادیمیر و ریازان قدیمی ظاهر شد. در این مناطق بود که باستان شناسان سفال های روسی را یافتند که با لایه های رنگارنگ لعاب های شفاف پوشیده شده بود. اولین کاشی ها از خاک رس قرمز ساخته شده بودند و دارای نقش برجسته برجسته بودند.

کاشی های روسی همیشه در سراسر اروپا ارزش فوق العاده ای داشته اند. و امروزه در آنجا می توانید نمونه های شگفت انگیزی از هنر کاشی کاری روسی را بیابید که در طراحی ساختمان های مذهبی و فضای داخلی آنها استفاده می شود.

خود کلمه "کاشی" از عبارت روسی "تصویر یک ساختمان" گرفته شده است. جای تعجب نیست که در قرن های گذشته، کاشی ها به طور فعال برای تزئین اتاق های خارجی و داخلی ساختمان ها و همچنین اجاق ها و شومینه ها استفاده می شد. نمونه بارز آن کاخ مسکو در کوسکوو است. در سیستم گرمایش آن از اجاق های کاشی سنتی روسی پوشیده شده با نقاشی های زیبا استفاده شده است. کاشی ها کاملاً با شومینه های مرمری گران قیمت کاخ ترکیب شده اند.

یاروسلاول یکی از مراکز هنر کاشی بود. در قرن هفدهم، شهرت اربابان آن در سراسر اروپا غوغا کرد. شهر در آن زمان دارای پنجاه کلیسا و هفت صومعه بود. در کنار ساحل مرتفع رودخانه، کلیساهای با شکوه با گنبدهای خود به آسمان هجوم آوردند. به نظر می رسید که همه آنها در زیبایی دکوراسیون خود با هم رقابت می کنند. نقوش مجلل از کاشی‌ها، دیوارهای معابد، طبل‌های گنبد، روکش‌های پنجره‌ها را با رنگ‌های روشن پوشانده بودند. کلیساهای جان کریزوستوم، جان باپتیست و نیکلاس وت بسیار زیبا هستند. امروزه معابد یاروسلاول در فهرست میراث جهانی یونسکو گنجانده شده است.

پیتر اول سهم بزرگی در توسعه هنر کاشی در روسیه داشت. با بازگشت از اروپا، او شروع به حمایت فعال از سفالگران با استعداد کرد. در این دوره، اجاق‌ها با کاشی‌هایی با سطح صاف، پوشانده شده با الگوی ظریف سفید-آبی شروع به پوشاندن کردند. بنابراین، کاشی های رنگارنگ باستانی به تدریج با سرامیک های دلفت جایگزین شدند. در سال 1709، تحت رهبری دو سوئدی اسیر، تولید کاشی های رنگ شده با سطح صاف در صومعه اورشلیم جدید سازماندهی شد. علاوه بر این، پیتر اول، صنعتگران با استعداد روسی را به هلند فرستاد تا هنر کاشی را بیاموزند.

در این دوره، مدارس سفال مسکو و سنت پترزبورگ به طور فعال در حال توسعه بودند. مسکووی ها در اواسط قرن 18 شروع به دور شدن از نقاشی تک رنگ کردند و به کاشی های طرح با نقاشی چند رنگ ترجیح دادند. چنین کاشی هایی مستطیل شکل بود و برای نقاشی آنها از پنج رنگ لعاب استفاده می شد: آبی، سبز، قهوه ای، زرد و سفید.

گراند دوک منشیکوف نیز از ستایشگران هنر کاشی بود. او اولین کارخانه کاشی را در Strelna افتتاح کرد. کاخ‌های کنت با شومینه‌ها و تابلوهای زیبای خود که در خط داستانی آن‌ها صحنه‌های کتاب مقدس، پرتره‌ها، نقوش گیاهی و مناظر نمایان بود، شگفت‌زده شدند. جالب اینجاست که نه تنها اجاق ها و شومینه ها، بلکه دیوارها و حتی سقف ها نیز گاهی با کاشی در اتاق های منشیکوف پوشانده می شد.

بعد از انقلاب هنر کاشی عملا از بین رفت. توطئه های ساده پرولتری بدون هیچ گونه زواید هنری خاصی به مد آمد. و تنها در سال های اخیر سفال های کاشی کاری روسی دوباره شروع به احیا کرده است. امروزه بسیاری از روس ها هنگام خرید و ساخت خانه های روستایی به شکل کابین های چوبی از شومینه و اجاق گازهای پوشیده شده با کاشی توسط استادان مدرن در طراحی خود استفاده می کنند.