Цялото стихотворение на Некрасов е пламнало, постепенно набиращо сила, светско събиране. За Некрасов е важно селячеството не само да мисли за смисъла на живота, но и да тръгне по труден и дълъг път на търсене на истината.
В "Пролога" действието е завързано. Седем селяни спорят, "кой живее щастливо, свободно в Русия". Хората все още не разбират, че въпросът кой е по-щастлив - свещеник, земевладелец, търговец, чиновник или крал - разкрива ограниченията на тяхната представа за щастие, което се свежда до материалната сигурност. Срещата със свещеник кара мъжете да мислят за много неща:
Е, ето ти похвалата
Животът на Попов.
Започвайки с главата "Щастливец", има завой в посока търсене на щастлив човек. По собствена инициатива „късметлиите“ от дъното започват да се приближават до скитниците. Чуват се истории - изповеди на дворци, духовници, войници, зидари, ловци. Разбира се, тези „щастливци“ са такива, че скитниците, виждайки празната кофа, възкликват с горчива ирония:
Хей, щастливецо!
Спукан с лепенки
Гърбав с мазоли
махай се от къщи!
Но в края на главата има история за един щастлив човек - Ермил Гирин. Историята за него започва с описание на делото му с търговеца Алтинников. Ермил е съвестен. Нека си припомним как той се разплати със селяните за дълга, събран на пазарния площад:
Цял ден с отворена чанта
Ермил вървеше, питаше,
Чия рубла? не го намерих.
През целия си живот Ермил опровергава първоначалните идеи на скитниците за същността на човешкото щастие. Изглежда, че той има „всичко, което е необходимо за щастие: спокойствие, пари и чест“. Но в критичен момент от живота си Ермил жертва това „щастие“ в името на истината на хората и се озовава в затвора. Постепенно в съзнанието на селяните се заражда идеалът за подвижник, борец за народните интереси. В частта „Собственикът на земя“ скитниците се отнасят към господарите с очевидна ирония. Те разбират, че благородната "чест" струва малко.
Не, ти не си благороден за нас,
Дай ми селската дума.
Вчерашните "роби" се заеха с решаването на проблеми, които от древни времена се смятаха за привилегия на благородството. Дворянството виждаше своята историческа съдба в грижата за съдбата на Отечеството. И тогава изведнъж тази единствена мисия от благородството беше прихваната от селяните, те станаха граждани на Русия:
Собственикът на земята не е без огорчение
Каза: „Сложете си шапките,
Седнете, господа!“
В последната част на стихотворението се появява нов герой: Гриша Добросклонов, руски интелектуалец, който знае, че щастието на хората може да бъде постигнато само в резултат на всенародната борба за „Непоразена губерния, Неизкормена волост, Излишно село“ .
Плъх се издига -
безброй,
Силата ще й се отрази
Непобедим!
Петата глава на последната част завършва с думи, изразяващи идейния патос на цялото произведение: „Да бяха нашите скитници под родната стряха, // Да знаеха какво става с Гриша.“ Тези редове като че ли дават отговор на въпроса, поставен в заглавието на стихотворението. Щастлив човек в Русия е този, който твърдо знае, че трябва да „живее за щастието на нещастен и мрачен роден ъгъл“.

ЗНАЧЕНИЕТО НА ИМЕТО НА ПОЕМИЯТА N.A. НЕКРАСОВА "КОЙ ЩЕ ЖИВЕЕ ДОБРЕ В РУСИЯ"

Цялото стихотворение на Некрасов е пламнало, постепенно набиращо сила, светско събиране. За Некрасов е важно селячеството не само да мисли за смисъла на живота, но и да тръгне по труден и дълъг път на търсене на истината.

В „Пролога” действието е завързано. Седем селяни спорят за това "кой живее щастливо, свободно в Русия". Селяните все още не разбират, че въпросът кой е по-щастлив - свещеник, земевладелец, търговец, чиновник или цар - разкрива ограниченията на тяхната представа за щастие, което се свежда до материалната сигурност. Срещата със свещеник кара мъжете да мислят за много неща:

Е, ето го и живота на прехваления Попов.

Започвайки с главата „Щастливец“, има завой в посока търсене на щастлив човек. По собствена инициатива „късметлиите“ от дъното започват да се приближават до скитниците. Чуват се истории - изповеди на дворци, духовници, войници, зидари, ловци. Разбира се, тези „щастливци“ са такива, че скитниците, виждайки празната кофа, възкликват с горчива ирония:

Хей, щастливецо! Спукан с лепенки, Гърбав с мазоли, Махай се оттук!

Но в края на главата има история за един щастлив човек - Йермил Гирин. Историята за него започва с описание на делото му с търговеца Алтинников. Ермил е съвестен. Нека си припомним как той се разплати със селяните за дълга, събран на пазарния площад:

Цял ден Ермил ходеше с отворена кесия и питаше Чия рубла? не го намерих.

През целия си живот Ермил опровергава първоначалните идеи на скитниците за същността на човешкото щастие. Изглежда, че той има „всичко, което е необходимо за щастие: спокойствие, пари и чест“. Но в критичен момент от живота си Ермил жертва това „щастие“ в името на истината на хората и се озовава в затвора. Постепенно в съзнанието на селяните се заражда идеалът за подвижник, борец за народните интереси. В частта "Землевладелец" скитниците се отнасят с явна ирония към господарите. Те разбират, че благородната "чест" струва малко.

Не, ти не си благороден за нас, Дай ни една селска дума.

Вчерашните "роби" се заеха с решаването на проблеми, които от древни времена се смятаха за привилегия на благородството. Дворянството виждаше своята историческа съдба в грижата за съдбата на Отечеството. И тогава изведнъж тази единствена мисия от благородството беше прихваната от селяните, те станаха граждани на Русия:

Земевладелецът, не без горчивина, каза: "Сложете си шапките, седнете, господа!"

В последната част на стихотворението се появява нов герой: Гриша Добросклонов е руски интелектуалец, който знае, че щастието на хората може да бъде постигнато само в резултат на всенародна борба за „Непоразена провинция, Неизкормена волост, Излишно село“.

Войската се надига - Неизброима, Силата в нея ще бъде нерушима!

Петата глава на последната част завършва с думи, изразяващи идеологическия патос на цялото произведение: „Да бяха нашите скитници под своя покрив, // Да знаеха какво става с Гриша.“ Тези редове като че ли дават отговор на въпроса, поставен в заглавието на стихотворението. Щастлив човек в Русия е този, който твърдо знае, че трябва да „живее за щастието на нещастен и тъмен роден ъгъл“.

Есе на тема „Смисълът на заглавието на стихотворението „Кой живее добре в Русия“ от Николай Алексеевич Некрасов. 4.30 /5 (86.00%) 10 гласа

Стихотворението „Кому е добре да живее в Русия“ е написано малко след приемането на реформата „За премахване на крепостничеството“ през 1861 г. Всички знаят, че Николай Алексеевич е активен борец за правата на народа. Основната тема на творчеството му беше щастието на хората и борбата за справедливост по отношение на него. Стихотворението „Кому е добре да живееш в Русия“ е написано с голям опит и огромно количество емоции. Още като прочетем заглавието на творбата ни става ясно за какво ще става дума. Смятам, че смисълът на заглавието отразява не само съдържанието на текста, но и отношението на автора към селяните като цяло.

Значението на името се крие в търсенето на щастие в Русия. Авторът ни разказва как седем скитници от народа пътуват из Русия в търсене на истинско щастие. Основната задача на скитниците е да намерят щастлив човек, който живее прекрасен живот. Авторът искаше не само да намери щастлив човек, но и да разбере причината за неговата радост, щастие и да заключи от какво се нуждае руският човек, за да бъде щастлив?!
Докато търсят щастлив човек, скитниците се срещат с много хора и всеки от тях има собствено мнение и представа за щастлив живот. Например, в самото начало много от скитниците смятаха, че един чиновник, свещеник, търговец, земевладелец или цар трябва да бъдат щастливи. Това мнение се появи поради факта, че тези хора заемат много по-добро положение от селяните, следователно те трябва да живеят по-добре. Дългите спорове и разговори за това приключиха едва когато срещнаха наистина щастлив човек по пътя. Но преди това те трябваше да се срещнат с много образи: войници и занаятчии, селяни и кочияши, опиянени жени и ловци. Всички те вярват, че имат нужда от пари, за да бъдат щастливи. Но във всеки от тях живее чистата "душа на руския народ - добра почва", както пише Некрасов.
Истински щастлив е Григорий Добросклонов, който е израснал в бедност и знае от първа ръка за трудностите на селския живот. За основна цел в живота си смята освобождението на народа от робството. Думите на Григорий носят истинския смисъл на човешкото щастие.
Некрасов, задавайки въпрос за щастието на хората, преди всичко иска да предаде на хората, че истинското щастие не е в парите и статуса, а в обединението на селяните с интелигенцията. За щастието на цялото е необходимо да спре това разделение и потискане на едни от други и само тогава всички ще бъдат щастливи.

Значението на стихотворението „Кому е добре да живее в Русия“ не е еднозначно. В крайна сметка въпросът е: кой е щастлив? предизвиква другите: какво е щастието? Кой е достоен за щастие? Къде трябва да го търсите? И Селянката не толкова затваря тези въпроси, колкото ги отваря, отвежда към тях. Без „Селянката“ не всичко е ясно нито в частта от „Последното дете“, която е написана преди „Селянката“, нито в частта от „Пир за целия свят“, която е написана след нея.
В „Селянката” поетът повдига дълбоките пластове на живота на народа, неговото социално битие, неговата етика и неговата поезия, като изяснява какъв е истинският потенциал на този живот, неговото творческо начало. Работейки върху героични герои (Савелий, Матрена Тимофеевна), създадени на базата на народната поезия (песен, епос), поетът укрепва вярата си в народа.
Това произведение стана ключът към такава вяра и условието за по-нататъшна работа вече върху действителния съвременен материал, който се оказа продължение на „Последното дете“ и формира основата на частта, наречена от поета „Празник за Целия свят". „На добър час – хубави песни“ – последната глава на „Пир“. Ако предишният беше озаглавен "И старото, и новото", то този може да бъде озаглавен "И настоящето, и бъдещето". Именно стремежът към бъдещето обяснява много в тази глава, неслучайно наречена „Песни”, защото те са цялата й същност.
Има и човек, който композира и пее тези песни - Гриша Добросклонов. Много неща в руската история тласкат руските художници да създават образи като Гриша. Това е "отиването при народа" на революционните интелектуалци в началото на 70-те години на миналия век. Това са и спомени на демократични дейци от първия призив, така наречените „шестдесетници“ - преди всичко за Чернишевски и Добролюбов. Образът на Гриша е едновременно много реален и в същото време много обобщен и дори условен. От една страна, той е човек с напълно определен живот и начин на живот: син на беден клисар, семинарист, прост и мил човек, който обича селото, селянина, хората, който му желае щастие и е готов да се бори за него.
Но Гриша е и по-обобщен образ на младостта, устремена напред, надяваща се и вярваща. Той е целият в бъдещето, оттук и част от неговата несигурност, само очертана. Ето защо Некрасов, очевидно не само по цензурни причини, зачеркна стихотворения още на първия етап от творчеството си (въпреки че те са отпечатани в повечето следреволюционни публикации на поета): Съдбата му подготви славен път, гръмко име на Народния защитник, потреблението и Сибир.
Умиращият поет бързаше. Поемата остана недовършена, но не остана без резултат. Сам по себе си образът на Гриша не е отговор нито на въпроса за щастието, нито на въпроса за късметлията. Щастието на един човек (който и да е той и каквото и да се разбира под него, дори и борбата за всеобщо щастие) все още не е решение на въпроса, тъй като стихотворението навежда на мисли за „въплъщението на щастието на хора”, за щастието на всички, за „празника на целия свят”.
„Кой живее добре в Русия? - поетесата зададе страхотен въпрос в стихотворението и даде страхотен отговор в последната си песен "Рус"
Ти си беден
Вие сте в изобилие
Вие сте могъщи
Ти си безсилен
Майка Русия!
Спасен в робство
Без сърце
Злато, злато
Сърцето на народа!
Станахме - непредпазливи,
Излезе - неканен,
Живейте на зърно
Планините са нанесени! Р
ати се издига - Безброй,
Силата ще й се отрази
Непобедим!

Есе по литература на тема: Значението на стихотворението „Кой живее добре в Русия“

Други писания:

1. Цялото стихотворение на Некрасов е пламнало, постепенно набиращо сила, светско събиране. За Некрасов е важно селячеството не само да мисли за смисъла на живота, но и да тръгне по труден и дълъг път на търсене на истината. В "Пролога" действието е завързано. Седем селяни спорят „кой живее Прочетете още ......
2. Самото заглавие на стихотворението създава един наистина общоруски преглед на живота, за факта, че този живот ще бъде изучен правдиво и подробно, от горе до долу. Тя има за цел да намери отговор на основните въпроси от времето, когато страната преминава през епоха на големи промени: какъв е източникът на народни Прочетете още ......
3. Стихотворението „Кому е добре да живее в Русия“ е резултат от мислите на автора за съдбата на страната и народа. На кого в Русия да живее добре? Стихотворението започва с този въпрос. Сюжетът му, подобно на сюжета на народните приказки, е изграден като пътуване на стари селяни в търсене на щастлив човек. Прочетете още ......
4. Песента "Сред света на долината ..." призовава към борба за щастието на хората, за светлина и свобода. Но въпросът, разбира се, не е просто в декларирането на тези идеологически и тематични лозунгови формули. Смисълът на финалните стихове на поемата наистина се крие в призива за борба за щастието на хората, но смисълът на цялата Прочетете още ......
5. Споровете относно композицията на творбата все още продължават, но повечето учени стигат до извода, че тя трябва да бъде следната: „Пролог. Първа част”, „Селянка”, „Последно дете”, „Пир за целия свят”. Аргументите в полза на точно такова подреждане на материала са следните. В първата част Read More ......
6. Николай Алексеевич Некрасов работи върху работата си „Кому е добре да живее в Русия“ в продължение на много години, давайки му част от душата си. И през целия период на създаването на тази творба поетът не остави високи идеи за перфектен живот и перфектен човек. Стихотворение „За да прочетете повече ......
7. Стихотворението „Кому е добре да живее в Русия“ е върхът на творчеството на Н. А. Некрасов. Самият той я нарече "любимото си дете". Некрасов посвети много години неуморна работа на своята поема, влагайки в нея цялата информация за руския народ, натрупана, както каза поетът, „според Прочетете повече ......
8. Особено внимание заслужава въпросът за първия "Пролог". В поемата има няколко пролога: преди главата „Поп“, преди частите „Селянка“ и „Празник - за целия свят“. Първият "Пролог" рязко се отличава от останалите. Той поставя проблем, общ за цялото стихотворение „На кого на Прочетете повече ......

Значението на стихотворението „Кому е добре да живееш в Русия“

За Русия 1861 г. е белязана от премахването на крепостничеството. Сега никой не разбира как да живее. Нито помешчиците, нито самите селяни. Точно по това време, три години след премахването на крепостничеството, започва работа върху поема. Какъв е смисълът на автора в заглавието на неговата творба?

На кого в Русия да живее добре, какъв е смисълът

Достатъчно е да прочетете заглавието на стихотворението на Некрасов, за да разберете какво ще бъде обсъдено. Желанието да се отразят различните позиции на хората относно премахването на крепостничеството е умело преплетено с вечния проблем за намирането на щастие и щастливи хора в Русия, което определя смисъла на заглавието на стихотворението.

Авторът описва мъже, които са решили да намерят щастлив човек, след като са разбрали от какво се нуждаят хората за щастие. За тази цел мъжете тръгнаха на пътешествие и общувайки с хора от различни класи, разбраха колко са щастливи. Ако по-рано те смятаха, че свещениците, земевладелците и царят живеят добре в Русия, тогава когато пътуват, разбират колко грешат. Но сред войниците, селяните, ловците и пияните жени не намериха щастливи хора. И накрая, селяните все пак успяха да срещнат щастлив човек, Григорий Добросклонов, който знаеше от първа ръка за трудностите на селския живот. За разлика от други случайни спътници, Григорий не търсеше лично щастие, а мислеше за благополучието на целия руски народ, живеещ в Русия. Именно тези хора, според автора, са способни да намерят своето щастие.

След като прочетохме работата на Некрасов, разбираме, че смисълът на заглавието Кой живее добре в Русия напълно съответства на сюжета. Той предварително задава на читателя, че текстът ще се фокусира върху истинския и правдив живот в Русия. Насочва ви към търсене на отговори и осъзнаване на това от какво се нуждаят хората за щастие, какъв е източникът на техните проблеми и кой може да претендира за титлата щастлив човек. Опитвайки се да намери тези отговори, авторът показва колко грешна е реформата, която донесе не само радост, но и проблеми. Некрасов разказва за всичко това в стихотворението си За кого е добре да живее в Русия, значението на името на което напълно се оправдава.