Да разсеем митовете. Космогония на древна Индия

Саморазвитие

Може ли да се развие интелект? Невролозите отдавна са отговорили положително на този въпрос. Вашият мозък е пластичен и може да се променя физически в зависимост от това, което правите. И дори най-умният човек има към какво да се стреми. Така че не си губете времето! Събрахме съвети и упражнения от нашите книги, за да ви помогнем да станете още по-умни.

1. Решете логически пъзели

Ще намерите вълнуващи задачи за трениране на логическото мислене в книгата на популярния блогър Дмитрий Чернишев „Какво да правите вечер със семейството си в страната без интернет“. Ето няколко от тях:

Отговор:

Това е вид кредитна карта. И на двете пръчки едновременно са направени резки за заетите стоки. Едната била запазена от купувача, другата от продавача. Това изключва измама. Когато дългът беше погасен, пръчките бяха унищожени.

Отговор:

Това е скривалището на Морисън за защита на хората по време на бомбардировките. Не всеки имаше мазета, в които да се крие. За бедните домакинства устройството беше безплатно. 500 000 от тези убежища са построени до края на 1941 г. и още 100 000 през 1943 г., когато германците започват да използват ракети V-1. Подслонът се отплати. Според статистиката в 44 къщи, оборудвани с такива убежища, които са били тежко бомбардирани, са загинали само трима от 136 жители. Други 13 души са тежко ранени, а 16 са по-леко.

Отговор:

Погледнете отново условието на проблема: нямаше задача за „продължаване на последователността“. Ако 1 = 5, тогава 5 = 1.

2. Тренирайте паметта си

Досега се опитвахте да познаете число, като изберете средната стойност. Това е идеалната стратегия за игра, в която числото е избрано на случаен принцип. Но в нашия случай числото не е избрано случайно. Съзнателно сме избрали номер, който трудно ще откриете. Основният урок от теорията на игрите е, че трябва да се поставите на мястото на другия играч. Ние се поставихме на ваше място и предположихме, че ще кажете първо числото 50, след това 25, след това 37 и 42.

Какво ще бъде вашето последно предположение? Номер 49 ли е? Честито! Себе си, не ти. Отново си в капан! Сетихме се за числото 48. Всъщност всички тези разсъждения за средното число от интервала имаха за цел точно да ви подведат. Искахме да изберете номер 49.

Целта на нашата игра с вас не е да ви покажем колко сме хитри, а ясно да илюстрираме какво точно прави всяка ситуация игра: трябва да вземете предвид целите и стратегиите на другите играчи.

5. Правете математика

Ломоносов вярваше, че математиката подрежда ума. И наистина е така. Един от начините да развиете интелигентност е да се сприятелите със света на числата, графиките и формулите. Ако искате да опитате този метод, книгата Beauty Squared ще ви помогне, където най-сложните концепции са описани просто и по забавен начин. Малък откъс от там:

„През 1611 г. астрономът Йоханес Кеплер решава да си намери съпруга. Процесът не започна добре: той отхвърли първите трима кандидати. Кеплер би се оженил за четвърта, ако не беше видял пета, която изглеждаше „скромна, пестелива и способна да обича осиновени деца“. Но ученият се държеше толкова нерешително, че се срещна с още няколко жени, които не го интересуваха. Тогава той все пак се жени за петия кандидат.

Според математическата теория за "оптималното спиране", за да се направи избор, е необходимо да се разгледат и отхвърлят 36,8 процента от възможните варианти. И тогава се спрете на първия, който ще бъде по-добър от всички отхвърлени.

Кеплер имаше 11 дати. Но той можеше да се срещне с четири жени и след това да предложи брак на първата от останалите кандидатки, която харесваше повече от тези, които вече беше виждал. С други думи, той веднага ще избере петата жена и ще си спести шест лоши срещи. Теорията за „оптималното спиране“ е приложима и в други области: медицина, енергетика, зоология, икономика и др.

6. Научете се да свирите на музикален инструмент

Психологът и автор на We Are Music Виктория Уилямсън казва, че ефектът на Моцарт е само мит. Слушането на класическа музика няма да повиши вашия IQ. Но ако сами правите музика, ще помогнете на мозъка си да работи по-добре. Това се потвърждава от следния експеримент:

„Редица обширни анализи на връзката между уроците по музика и коефициента на интелигентност при децата са извършени от Глен Шеленберг. През 2004 г. той на случаен принцип разпределя 144 шестгодишни деца от Торонто в четири групи: първата имаше уроци по клавишни инструменти, втората имаше уроци по пеене, третата имаше уроци по актьорско майсторство, а четвъртата беше контролна група без допълнителни уроци. За да бъдем честни, след проучването на децата от контролната група бяха предложени същите дейности като на останалите.

Обучението продължи 36 седмици в специално училище. Всички деца са били тествани за коефициент на интелигентност по време на лятната ваканция преди началото на тези занятия, както и в края на изследването. Използвани са критерии за сравнима възраст и социално-икономически статус.

След една година по-голямата част от децата се представиха по-добре на теста за интелигентност, което е логично, тъй като те са с година по-големи. Въпреки това, в двете музикални групи, увеличението на коефициента на интелигентност е по-голямо, отколкото в актьорската и контролната група.

7. Практикувайте медитация на вниманието

Медитацията не само помага за намаляване на нивата на стрес, но също така помага за развитието на паметта, креативността, реакцията, вниманието и самоконтрола. За повече информация относно този метод вижте Mindfulness. Съвет от нея:

„Забелязали ли сте, че колкото повече остарявате, толкова по-бързо минава времето? Причината е, че с възрастта придобиваме навици, определени модели на поведение и живеем на „автоматиката“: автопилотът ни насочва, когато закусваме, мием зъбите си, ходим на работа, сядаме на един и същи стол всеки път... Като в резултат животът минава и ние се чувстваме нещастни.

Направете прост експеримент. Купете си шоколад. Отчупете малко парче от него. Разгледайте го, сякаш го виждате за първи път. Обърнете внимание на всички извивки, текстура, миризма, цвят. Поставете това парче в устата си, но не го поглъщайте веднага, оставете го да се разтопи бавно на езика ви. Опитайте целия набор от вкусове. След това бавно поглъщайте шоколада, опитайте се да усетите как тече по хранопровода, обърнете внимание на движенията на небцето и езика.

Съгласете се, усещанията изобщо не са същите, както ако току-що сте изяли бар, без да мислите. Опитайте това упражнение с други храни и след това с обичайните си дейности: бъдете внимателни на работа, докато се разхождате, приготвяте се за лягане и т.н.

8. Научете се да мислите извън кутията

Креативността ще помогне да се намери решение дори в ситуация, която изглежда безнадеждна за повечето. автор на книга"Оризова буря"Сигурен съм, че всеки може да тренира креативност. За да започнете, опитайте да приложите метода на Леонардо да Винчи:

„Начинът на Леонардо да Винчи да генерира идеи беше следният: той затвори очи, напълно се отпусна и изпъстри лист хартия с произволни линии и драсканици. Тогава отваряше очи и търсеше образи и нюанси, предмети и явления в нарисуваното. Много от неговите изобретения са родени от такива скици.

Ето план за действие как можете да използвате метода на Леонардо да Винчи в работата си:

Запишете проблема на лист хартия и помислете върху него за няколко минути.

Отпуснете се. Дайте възможност на интуицията си да създава образи, отразяващи текущата ситуация. Не е необходимо да знаете как ще изглежда рисунката, преди да я нарисувате.

Придайте форма на вашето предизвикателство, като очертаете неговите граници. Те могат да бъдат с всякакви размери и да се оформят по ваше желание.

Практикувайте рисуване несъзнателно. Оставете линиите и драсканиците да диктуват как да ги рисувате и позиционирате.

Ако резултатът не ви удовлетворява, вземете друг лист и направете още една рисунка, а след това още една – колкото ви трябват.

Разгледайте рисунката си. Запишете първата дума, която ви идва на ум за всяко изображение, завивка, линия или структура.

Свържете всички думи заедно, като напишете кратка бележка. Сега вижте как писаното се отнася към вашата задача. Появиха ли се нови идеи?

Бъдете внимателни към въпросите, които възникват в ума ви. Например: „Какво е това?“, „Откъде дойде?“ Ако изпитвате нужда да намерите отговори на конкретни въпроси, значи сте на прав път, водещ към решение на проблема.

9. Учете чужди езици

Според изследователите, той насърчава развитието на мозъка и помага да се запази умствената яснота дори в зряла възраст. В ръководството на полиглота Сузана Зарайская ще намерите 90 практични съвета как да научите нови чужди езици лесно и забавно. Ето три препоръки от книгата:

• Слушайте песни на езика, който учите, докато шофирате, почиствате дома си, готвите, гледате цветя или правите други неща. Ще бъдете пропити от ритмите на езика дори при пасивно слушане. Основното нещо е да го правите редовно.

• Организацията с нестопанска цел Planet Read използва боливудски музикални видеоклипове в своята програма за ограмотяване на индийците със субтитри на същия език. Форматът на субтитрите е същият като при караоке, т.е. думата, която се говори в момента, е маркирана. Лесният достъп до такива видеа удвоява броя на първокласниците, усвоили четенето. И всичко това се дължи на факта, че зрителите естествено синхронизират аудио и видео. Методът, по който се бори с неграмотността в Индия, ще ви позволи да сравните това, което чувате с това, което виждате.

• Кой каза, че драмата е несъвместима с таблицата на неправилните глаголи? Сапунените опери могат да бъдат много забавен начин да научите нов език. Сюжетните линии са прости, а актьорската игра е толкова изразителна, че дори и да не знаете всички думи, пак ще сте наясно, като просто следвате емоциите на героите.

10. Измисляйте истории

Това е друг начин да станете по-креативни и да развиете гъвкавост на мисленето. Не знаете откъде да започнете? В тетрадката „642 идеи за писане“ ще намерите много съвети. Вашата задача е да продължите историите и да ги превърнете в завършени истории. Ето някои задачи от книгата:

• Срещаш момиче, което може да затвори очи и да види цялата вселена. Разкажи за нея.

• Опитайте се да поберете целия живот на един човек в едно изречение.

• Вземете статия от пресен вестник. Запишете десет думи или фрази, които са привлекли вниманието ви. Използвайки тези думи, напишете стихотворение, което започва с: "Ами ако..."

• Вашата котка мечтае за световно господство. Тя измисли как да смени телата с теб.

• Напишете история, която започва така: „Странното нещо започна, когато Фред купи къща за своите миниатюрни прасета...“

• Обяснете на един златотърсач през 1849 г. как работи електронната поща.

• Неизвестна сила ви хвърли в компютъра. Трябва да излезеш.

• Изберете произволен предмет на бюрото (писалка, молив, гумичка и т.н.) и му напишете бележка с благодарност.

11. Спете достатъчно!

Способността за учене зависи от качеството на вашия сън. Любопитен факт от книгата "Мозъкът в съня":

„Учените са открили, че различните етапи на съня са предназначени за различни видове учене. Например, не-REM сън е важен за овладяване на действителните задачи на паметта, като запаметяване на дати за изпит по история. Но богатият на сънища REM сън е необходим за овладяване на това, което е свързано с процедурната памет - с това как се прави нещо, включително с разработването на нови поведенчески стратегии.

Професорът по психология Карлайл Смит казва: „В продължение на месец изрязахме блокове, от които построихме лабиринт за мишки, и след това записвахме мозъчната им активност денонощно в продължение на десет дни. Тези мишки, които показаха по-голяма интелигентност при тичане през лабиринта, също показаха по-голяма мозъчна активност по време на REM сън. Самият аз никога не съм се съмнявал, че сънят и ученето са свързани, но сега се натрупаха достатъчно данни, че други се интересуват от този въпрос.

12. Не пренебрегвайте упражненията

Спортът има положителен ефект върху интелектуалните ни способности. Ето какво казва еволюционният биолог Джон Медина в книгата си Правилата на мозъка:

„Всички видове тестове показват, че физическата активност през целия живот допринася за забележително подобряване на когнитивните процеси, за разлика от заседналия начин на живот. Трениращите надминаха мързеливите и кушетките по отношение на дългосрочна памет, логика, внимание, способност за решаване на проблеми и дори така наречената течна интелигентност.“

Още книги за развитието на интелигентността- .

P.S. Абонирайте се за нашия бюлетин. Веднъж на две седмици ще изпращаме 10 от най-интересните и полезни материали от блога на MIF.

Сред целия набор от митични легенди и истории е обичайно да се отделят няколко важни цикъла:

• -космогонични митове – митове за произхода на света и Вселената
• -антропологични митове - митове за произхода на човека и човешкото общество,
• - митове за културни герои - митове за произхода и въвеждането на определени културни блага,
• -есхатологични митове - митове за "края на света", края на времето.

Космогоничните митове обикновено се разделят на две групи:

Митове за развитието

В митовете за развитието произходът на света и вселената се обяснява с еволюцията, трансформацията на някакво безформено първоначално състояние, което предхожда света и вселената. Това може да бъде хаос (древногръцка митология), несъществуване (древноегипетска, скандинавска и друга митология). „... Всичко беше в състояние на несигурност, всичко беше студено, всичко беше тихо: всичко беше неподвижно, тихо и пространството на небето беше празно... - от митовете на Централна Америка.

Митове за сътворението

В митовете за сътворението акцентът е върху твърдението, че светът е създаден от някакви начални елементи (огън, вода, въздух, земя) от свръхестествено същество - бог, магьосник, творец (творецът може да има вид на човек или животно - лун, врана, койот). Най-известният пример за митове за сътворението е библейската история за седемте дни на сътворението: „И Бог каза: Да бъде светлина ... и Бог отдели светлината от тъмнината. И Бог нарече светлината ден, а тъмнината - нощ..."

Много често тези мотиви се комбинират в един мит: подробно описание на първоначалното състояние завършва с подробна история за обстоятелствата на създаването на Вселената.

Антропологичните митове са неразделна част от космогоничните митове.

Според много митове човек е създаден от голямо разнообразие от материали: ядки, дърво, прах, глина. Най-често творецът създава първо мъж, а след това жена. Първият човек обикновено е надарен с дара на безсмъртието, но го губи и става в началото на смъртното човечество (такъв е библейският Адам, който яде плода от дървото за познаване на доброто и злото). Някои народи имаха твърдение за произхода на човека от животински прародител (маймуна, мечка, врана, лебед).

Митовете за културните герои разказват как човечеството е усвоило тайните на занаятите, селското стопанство, уседналия живот, използването на огъня - с други думи, как някои културни блага са въведени в живота му. Най-известният мит от този вид е древногръцката легенда за Прометей, братовчед на Зевс. Прометей (в буквален превод - „мислене преди“, „предвидение“) надари хората с разум, научи ги да строят къщи, кораби, да се занимават със занаяти, да носят дрехи, да броят, да пишат и четат, да различават сезоните, да правят жертви на боговете , предполагам, въведе държавни начала и правила за съвместен живот. Прометей даде на човека огън, за което беше наказан от Зевс: прикован към планините на Кавказ, той страда от ужасни мъки - орел изкълва черния му дроб, който расте отново всеки ден.

Есхатологичните митове разказват за съдбата на човечеството, за настъпването на "края на света" и настъпването на "края на времената". Най-голямо значение в културно-историческия процес изиграха есхатологичните идеи, формулирани в известния библейски "Апокалипсис": предстои второто пришествие на Христос - Той ще дойде не като жертва, а като Страшен съдия, съдейки живите и мъртвите. Ще настъпи „краят на времената“ и праведните ще бъдат предопределени за вечен живот, а грешниците – за вечни мъки.

Историята на сътворението на света тревожи хората от древни времена. Представители на различни страни и народи многократно са мислили за това как се е появил светът, в който живеят. Представите за това са се формирали през вековете, прераствайки от мисли и предположения в митове за сътворението на света.

Ето защо митологията на всяка нация започва с опити да се обясни произходът на произхода на заобикалящата ни реалност. Хората разбираха тогава и сега разбират, че всяко явление има начало и край; и естественият въпрос за появата на всичко наоколо логично възникна сред представителите на Хомо Сапиенс. групи от хора в ранните етапи на развитие ясно отразяват степента на разбиране на определено явление, включително като създаването на света и човека от висши сили.

Хората са предавали теориите за сътворението на света от уста на уста, украсявали ги, добавяйки все повече и повече подробности. По принцип митовете за сътворението на света ни показват колко разнообразно е било мисленето на нашите предци, защото или боговете, или птиците, или животните са действали като първоизточник и създател в техните истории. Сходството може би беше в едно – светът възникна от Нищото, от Първичния Хаос. Но по-нататъшното му развитие се състоя по начина, по който представители на този или онзи народ избраха за него.

Възстановяване на картината на света на древните народи в ново време

Бурното развитие на света през последните десетилетия даде шанс за по-добро възстановяване на картината на света на древните народи. Учени от различни специалности и направления се занимаваха с изучаването на намерени ръкописи, археологически артефакти, за да пресъздадат светогледа, характерен за жителите на дадена страна преди много хиляди години.

За съжаление, митовете за създаването на света не са оцелели в нашето време напълно. От запазени пасажи не винаги е възможно да се възстанови оригиналният сюжет на произведението, което кара историците и археолозите да провеждат упорито търсене на други източници, които могат да запълнят липсващите празнини.

Въпреки това от материала, който е на разположение на съвременните поколения, може да се извлече много полезна информация, по-специално: как са живели, в какво са вярвали, на кого са се покланяли древните хора, каква е разликата в светогледа на различните народи и какво е целта да се създаде свят според техните версии.

Огромна помощ при търсенето и възстановяването на информация оказват съвременните технологии: транзистори, компютри, лазери, различни високоспециализирани устройства.

Теориите за създаването на света, съществували сред древните обитатели на нашата планета, ни позволяват да заключим, че всяка легенда се основава на разбирането на факта, че всичко, което съществува, е възникнало от Хаоса благодарение на нещо Всемогъщо, Всеобхватно, женско или мъжко (в зависимост от основите на обществото).

Ще се опитаме да очертаем накратко най-популярните версии на легендите на древните хора, за да добием обща представа за техния мироглед.

Митове за сътворението: Египет и космогонията на древните египтяни

Жителите на египетската цивилизация са били привърженици на Божествения принцип на всичко. Въпреки това, историята на създаването на света през очите на различни поколения египтяни е малко по-различна.

Тиванската версия за появата на света

Най-разпространената (тиванска) версия разказва, че първият бог Амон се е появил от водите на безкрайния и бездънен океан. Той създаде себе си, след което създаде други богове и хора.

В по-късната митология Амон вече е известен под името Амон-Ра или просто Ра (Бог на Слънцето).

Първите създадени от Амон са Шу - първият въздух, Тефнут - първата влага. От тях той създаде, което беше Окото на Ра и трябваше да наблюдава действията на Божеството. Първите сълзи от Окото на Ра предизвикаха появата на хора. Тъй като Хатор - Окото на Ра - беше ядосан на Божеството, че съществува отделно от тялото му, Амон-Ра постави Хатор на челото си като трето око. От устата си Ра създава други богове, включително съпругата си, богинята Мут, и сина си Хонсу, лунното божество. Заедно те представлявали тиванската триада на боговете.

Такава легенда за създаването на света дава разбиране, че египтяните са поставили Божествения принцип в основата на своите възгледи за неговия произход. Но господството над света и хората не на един Бог, а на цялата им плеяда беше почетено и изразено уважението им чрез многобройни жертви.

Светогледът на древните гърци

Най-богатата митология като наследство на новите поколения е оставена от древните гърци, които обръщат голямо внимание на своята култура и й придават първостепенно значение. Ако вземем предвид митовете за създаването на света, Гърция може би надминава всяка друга страна по техния брой и разнообразие. Те бяха разделени на матриархални и патриархални: в зависимост от това кой е неговият герой - жена или мъж.

Матриархални и патриархални версии за появата на света

Например, според един от матриархалните митове, прародителят на света е Гея - Майката Земя, възникнала от Хаоса и родила Бога на Небето - Уран. Синът, в знак на благодарност към майка си за появата си, изля дъжд върху нея, наторявайки земята и събуждайки семената, спящи в нея, за живот.

Патриархалната версия е по-разширена и дълбока: в началото е имало само Хаос - тъмен и безграничен. Той роди Богинята на Земята - Гея, от която произлиза всичко живо, и Бога на любовта Ерос, който вдъхна живот на всичко наоколо.

В противовес на живия и устремен към слънцето, под земята се ражда мрачен и мрачен Тартар – тъмна бездна. Вечната тъмнина и тъмната нощ също се появиха. Те родиха Вечна Светлина и Светъл Ден. Оттогава денят и нощта се сменят.

Тогава се появиха други същества и явления: божества, титани, циклопи, гиганти, ветрове и звезди. В резултат на дълга борба между боговете начело на Небесния Олимп застанал Зевс, синът на Кронос, който бил отгледан от майка си в пещера и свалил баща си от трона. Започвайки от Зевс, други добре познати хора, които се считат за прародители на хората и техни покровители, поемат своята история: Хера, Хестия, Посейдон, Афродита, Атина, Хефест, Хермес и други.

Хората почитали боговете, умилостивявали ги по всякакъв възможен начин, издигайки им луксозни храмове и носейки им безброй богати дарове. Но в допълнение към божествените създания, живеещи на Олимп, имаше и такива уважавани същества като: нереиди - морски обитатели, наяди - пазители на резервоари, сатири и дриади - горски талисмани.

Според вярванията на древните гърци съдбата на всички хора е била в ръцете на три богини, чието име е Мойра. Те предали нишката на живота на всеки човек: от деня на раждането до деня на смъртта, решавайки кога да сложи край на този живот.

Митовете за създаването на света са пълни с множество невероятни описания, защото, вярвайки в сили, които са по-висши от човека, хората са украсявали себе си и делата си, дарявайки ги със свръхсили и способности, присъщи само на боговете, за да управляват съдбата на света и човек в частност.

С развитието на гръцката цивилизация митовете за всяко от божествата стават все по-популярни. Създадени са в големи количества. Светогледът на древните гърци значително повлия върху развитието на историята на държавата, която се появи по-късно, превръщайки се в основа на нейната култура и традиции.

Възникването на света през очите на древните индийци

В контекста на темата "Митове за създаването на света" Индия е известна с няколко версии за появата на всичко, което съществува на Земята.

Най-известната от тях е подобна на гръцките легенди, защото също така разказва, че в началото непрогледният мрак на Хаоса е владеел Земята. Беше неподвижна, но изпълнена със скрит потенциал и голяма сила. По-късно Водите се появиха от Хаоса, който породи Огъня. Благодарение на голямата сила на топлина, Златното яйце се появи във Водите. По това време в света не е имало небесни тела и измерване на времето. Въпреки това, в сравнение със съвременните разчети на времето, Златното яйце плува в безкрайните води на океана около година, след което се появява прародителят на всичко, наречено Брахма. Той счупи яйцето, в резултат на което горната му част се превърна в Небето, а долната в Земята. Между тях Брахма постави въздушно пространство.

Освен това прародителят създава страните по света и полага основите на обратното броене на времето. Така според индийската традиция се е появила Вселената. Брахма обаче се почувствал много самотен и стигнал до извода, че трябва да бъдат създадени живи същества. Брахма бил толкова велик, че с нейна помощ успял да създаде шестима синове - велики господари, както и други богини и богове. Уморен от такива глобални дела, Брахма прехвърли властта над всичко, което съществува във Вселената, на синовете си, а самият той се оттегли.

Що се отнася до появата на хората в света, тогава, според индийската версия, те са родени от богинята Сараню и бог Вивасват (който се превърна от Бог в човек по волята на по-възрастните богове). Първите деца на тези богове бяха смъртни, а останалите бяха богове. Първият от смъртните деца на боговете умира Яма, който в отвъдния живот става владетел на царството на мъртвите. Друго смъртно дете на Брахма, Ману, оцелява след Великия потоп. Именно от този бог произлизат хората.

Revelers - Първият човек на Земята

Друга легенда за създаването на света разказва за появата на Първия човек, наречен Пируша (в други източници - Пуруша). характерни за периода на брахманизма. Пуруша е роден по волята на Всемогъщите богове. Въпреки това, Пируши по-късно се принесе в жертва на боговете, които го създадоха: тялото на първичния човек беше нарязано на парчета, от които се образуваха небесните тела (Слънцето, Луната и звездите), самото небе, Земята, страните от възниква свят и съсловията на човешкото общество.

Най-висшата класа - кастата - се считаше за брахманите, излезли от устата на Пуруша. Те бяха жреците на боговете на земята; знаел свещените текстове. Следващата по важност класа били кшатриите – владетели и воини. Първичният човек ги е създал от раменете си. От бедрата на Пуруша произлизат търговци и земеделци – вайши. По-ниската класа, възникнала от краката на Пируша, станала шудрите - принудени хора, които действали като слуги. Най-незавидна позиция заемаха така наречените недосегаеми - те дори не можеха да бъдат докосвани, в противен случай човек от друга каста веднага ставаше един от недосегаемите. Брахманите, кшатриите и вайшиите, след като достигнат определена възраст, са били ръкоположени и са ставали „два пъти родени“. Животът им беше разделен на определени етапи:

• Ученик (човек се учи на живота от по-мъдри възрастни и придобива житейски опит).
• Семейство (човек създава семейство и е длъжен да стане достоен семеен мъж и домакин).
• Отшелник (човек напуска къщата и живее живота на монах отшелник, умиращ сам).

Брахманизмът предполага съществуването на такива понятия като Брахман - основата на света, неговата причина и същност, безличният Абсолют и Атман - духовният принцип на всеки човек, присъщ само на него и стремящ се да се слее с Брахман.

С развитието на брахманизма възниква идеята за самсара - кръговрат на битието; Въплъщения – прераждане след смъртта; Карма - съдба, законът, който ще определи в какво тяло ще се роди човек в следващия живот; Мокша е идеалът, към който трябва да се стреми човешката душа.

Говорейки за разделянето на хората на касти, заслужава да се отбележи, че те не трябва да са били в контакт помежду си. Просто казано, всяка класа на обществото беше изолирана от другата. Твърде твърдото кастово разделение обяснява факта, че изключително брамините, представители на най-висшата каста, могат да се справят с мистични и религиозни проблеми.

По-късно обаче се появяват по-демократични религиозни учения - будизъм и джайнизъм, които заемат гледна точка, противоположна на официалното учение. Джайнизмът се превърна в много влиятелна религия в страната, но остана в нейните граници, докато будизмът се превърна в световна религия с милиони последователи.

Въпреки факта, че теориите за създаването на света през очите на едни и същи хора се различават, като цяло те имат общо начало - това е присъствието във всяка легенда на определен Първи човек - Брахма, който в крайна сметка става основен божество вярвали в Древна Индия.

Космогония на древна Индия

Най-новата версия на космогонията на Древна Индия вижда в основата на света триада от богове (т.нар. Тримурти), която включва Брахма Създателя, Вишну Пазителя, Шива Разрушителя. Отговорностите им бяха ясно определени и разграничени. И така, Брахма циклично ражда Вселената, която Вишну пази, и унищожава Шива. Докато съществува Вселената, денят на Брахма продължава. Щом Вселената престане да съществува, започва нощта на Брама. 12 хиляди Божествени години – такава е цикличната продължителност както на деня, така и на нощта. Тези години са съставени от дни, които са равни на човешкото понятие за година. След сто години живот на Брахма той е заменен от нов Брахма.

Като цяло култовото значение на Брахма е второстепенно. Свидетелство за това е съществуването само на два храма в негова чест. Шива и Вишну, напротив, получиха най-широка популярност, която се превърна в две мощни религиозни движения - шиваизъм и вишнуизъм.

Сътворението на света според Библията

Историята на сътворението на света според Библията е много интересна и от гледна точка на теориите за сътворението на всичко. Свещената книга на християни и евреи обяснява произхода на света по свой начин.

Сътворението на света от Бог е застъпено в първата книга на Библията – „Битие”. Подобно на други митове, легендата разказва, че в самото начало не е имало нищо, не е имало дори Земята. Имаше само мрак, пустота и студ. Всичко това беше замислено от Всемогъщия Бог, който реши да съживи света. Той започва работата си със създаването на земята и небето, които нямат определени форми и очертания. След това Всемогъщият създал светлината и тъмнината, като ги разделил една от друга и нарекъл съответно ден и нощ. Това се случи в първия ден на сътворението.

На втория ден Бог създал твърдта, която разделила водата на две части: една част останала над твърдта, а втората - под нея. Името на небесния свод станало Небе.

Третият ден беше белязан от създаването на земята, която Бог нарече Земя. За да направи това, той събра цялата вода, която беше под небето, на едно място и я нарече море. За да съживи вече създаденото, Бог създаде дървета и трева.

Четвъртият ден беше денят на създаването на светилата. Бог ги е създал, за да раздели деня от нощта и също така да гарантира, че винаги осветяват земята. Благодарение на осветителните тела стана възможно да се следят дни, месеци и години. През деня светеше голямото Слънце, а през нощта - по-малкото - Луната (звездите му помагаха).

Петият ден беше посветен на създаването на живи същества. Първите се появиха риби, водни животни и птици. Бог хареса сътвореното и той реши да увеличи броя им.

На шестия ден бяха създадени същества, които живеят на сушата: диви животни, говеда, змии. Тъй като Бог имаше още много работа, той създаде помощник за себе си, като го нарече Човек и го направи да прилича на себе си. Човекът трябваше да стане господар на земята и всичко, което живее и расте на нея, докато Бог остави привилегията да управлява целия свят.

От пепелта на земята се появи човек. За да бъдем по-точни, той е излят от глина и е наречен Адам ("човек"). Бог го заселил в Едем - райска страна, покрай която течала мощна река, обрасла с дървета с едри и вкусни плодове.

В средата на рая се открояваха две специални дървета - дървото за познаване на доброто и злото и дървото на живота. Адам беше назначен да го пази и да се грижи за него. Той можеше да яде плодове от всяко дърво, с изключение на дървото за познаване на доброто и злото. Бог го заплашил, че след като изяде плодовете от това дърво, Адам веднага ще умре.

Адам скучаеше сам в градината и тогава Бог нареди на всички живи същества да дойдат при човека. Адам даде имена на всички птици, риби, влечуги и животни, но не намери някой, който да му стане достоен помощник. Тогава Бог, като се смили над Адам, приспа го, извади ребро от тялото му и създаде от него жена. Събуждайки се, Адам беше възхитен от такъв подарък, решавайки, че жената ще стане негов верен спътник, помощник и съпруга.

Бог им даде прощални думи - да изпълнят земята, да я притежават, да владеят над морските риби, над небесните птици и над другите животни, които ходят и пълзят по земята. А самият той, уморен от трудовете и доволен от всичко създадено, решил да си почине. Оттогава всеки седми ден се счита за празник.

Така християни и евреи са си представяли сътворението на света през деня. Това явление е основната догма на религията на тези народи.

Митове за създаването на света на различни народи

В много отношения историята на човешкото общество е преди всичко търсене на отговори на фундаментални въпроси: какво е било в началото; каква е целта на сътворението на света; кой е неговият създател. Въз основа на светогледа на народите, живели в различни епохи и при различни условия, отговорите на тези въпроси придобиха индивидуална интерпретация за всяко общество, което в общи линии можеше да влезе в контакт с тълкуванията на възникването на света сред съседните народи. .

Независимо от това, всяка нация вярваше в собствената си версия, почиташе своя бог или богове, опитваше се да разпространи сред представители на други общества и страни своите учения, религия по въпрос като създаването на света. Преминаването на няколко етапа в този процес се е превърнало в неразделна част от легендите на древните хора. Те твърдо вярваха, че всичко в света възниква постепенно, на свой ред. Сред митовете на различни народи няма нито една история, в която всичко, което съществува на земята, би се появило в един миг.

Древните хора идентифицираха раждането и развитието на света с раждането на човек и неговото израстване: първо, човек се ражда в света, всеки ден придобивайки все повече и повече нови знания и опит; след това следва период на формиране и съзряване, когато усвоените знания стават приложими в ежедневието; и след това идва етапът на стареене, избледняване, което включва постепенна загуба на жизненост от човек, което в крайна сметка води до смърт. Същата поетапност се прилага и във възгледите на нашите предци за света: възникване на всичко живо поради една или друга висша сила, развитие и разцвет, изчезване.

Митовете и легендите, оцелели до наши дни, са важна част от историята на развитието на хората, което ви позволява да свържете произхода си с определени събития и да разберете как е започнало всичко.

Помните ли, някога хората вярваха, че земята е плоска и е разположена върху три кита? Оттогава знанията за света се разшириха значително и много идеи се промениха радикално. Въпреки това, фигура, която има три опорни точки, все още се счита за най-стабилна. И досега нашите най-силни вярвания, а понякога и заблуди, се основават на „три стълба“. Тоест, за да се класифицира едно явление според принципа "добър-лош", са напълно достатъчни три признака.

Ако говорим за ранно развитие, тогава всички аргументи на неговите противници в крайна сметка се свеждат до факта, че ранното развитие е трудно, вредно и модерно. На тези три стълба се основава всяка критика към развиващите дейности с бебето. Всички други аргументи са само вариации на тема. Все пак ние сме образовани хора и знаем, че трите кита са мит, а Земята е кръгла, така че ще разгледаме въпроса за ранното развитие от друг ъгъл и ще се опитаме да разберем как всичко е в действителност.

И така, първият кит твърди, че ранното развитие е много трудоемка и трудна задача. За да практикувате, вие се нуждаете от много усилия и свободно време, всички методи изискват прилагането на най-строги правила и се регулират от строги правила. Самото приготвяне на материала отнема цяла нощ, а на сутринта си личат всички признаци на умора и недоспиване.

Всъщност, ако се отдалечим от митологията и се върнем към реалността, става ясно, че в живота често се страхуваме от нещо, преди дори да започнем да действаме. Рисуваме въображаеми трудности за себе си, с удоволствие измисляме причини, поради които желаното е невъзможно и, размахвайки ръце, в крайна сметка се оттегляме. Въпросът тук не е в привидната сложност на ранното развитие, а във факта, че е обичайно човек да търси причини да не направи нещо. Поради тази причина, например, много от нас, обещали си да ходят на фитнес поне веднъж седмично, никога не стигат до там. Но трябва да тренирате само веднъж, да почувствате приятна умора в мускулите, да почувствате енергията на движението, както всички възражения изчезват. Остава само удоволствието от процеса.

Същото е и с дейностите на бебето. Всичко изглежда сложно, неразбираемо. Но човек трябва само да започне и да види първата наслада и изненада на трохите, искрен интерес в очите и очакване на следващия урок, тъй като всички измислени трудности избледняват. Може би в началото наистина се нуждаете от малко повече дисциплина от обикновено, но това е само в началото. Ако си спомняте примера с фитнес залата, тогава е като с първите тренировки: няколко седмици все още се убеждавате, но след това самото тяло започва да иска упражнения и натоварвания.

Ако все още ви липсват познания и подкрепа, тогава в ерата на интернет това се решава много просто. Почти във всеки форум можете да намерите отговори на всички ваши въпроси, да намерите съмишленици и приятели, да получите ценни съвети. Освен това майките активно обменят различни материали и полезни връзки, с охота споделят своето ноу-хау и открития и се радват взаимно на успехите си. Основното нещо е желанието да се радваме и споделяме.

Що се отнася до избора на методология (т.е. системата от упражнения), тогава вашата креативност не е ограничена по никакъв начин. Можете да изберете някой от вече създадените, можете да комбинирате елементи от няколко метода в един или да измислите своя собствена система за развитие на бебето. Най-важното в случая е да се съсредоточите основно върху вашето бебе и да се вслушате в неговите желания и нужди. Той е по-добър от всеки треньор и инструктор, който ще ви каже какво, как и колко пъти иска да прави.

И тук сме изправени пред втория кит: всички тези експерименти са не само вредни, но и опасни. Няма нужда да преоткривате колелото и да рискувате бъдещето на бебето. По същия начин със сигурност са викали древните хора, уверени, че Земята е плоска, когато любознателните умове на техните съплеменници са се опитвали да установят истината чрез опит.

Каква е тази истина? Ранното развитие наистина ли е вредно? Наистина ли е опасно да изучавате света с бебето, да се запознавате с околните предмети? Привържениците на тази гледна точка най-често говорят за "форсиране на естественото развитие", "преждевременна интелектуализация", стремеж към знания по метода "По-бързо! По-високо! По-силно!". В основата на тази критика лежи убеждението, че основната цел на ранното развитие е на всяка цена да израсне гений от детето.

Ако не знаех каква е основната задача на всички техники за развитие, бих се съгласил с тях. Но всъщност основното значение на часовете с бебе е удоволствието от споделянето на комуникация, ученето един от друг, опознаването на външния свят и близкия емоционален контакт. Моята приятелка, майка на очарователни близнаци, го каза най-добре от всички: „Не искам да отгледам двама гении, искам децата ми да изследват света с удоволствие и да живеят в него с удоволствие!“. Както и всяка майка, която разбира какво е истинско ранно развитие.

Целта на занятията е лесно и хармонично да въведе бебето във външния свят. Голям акцент в ранното развитие се поставя върху игрови форми на представяне на материала, емоционална комуникация, творческо взаимодействие, съвместни дейности, които носят радост и нови открития както на родителите, така и на бебето. Благодарение на класовете от най-ранна възраст, всяко обучение ще бъде свързано в детето със забавна, приятна дейност. Съгласете се, не всеки от нас имаше възможност да учи с удоволствие. По-често, напротив, мисълта за учене причиняваше скука и самообучението не се даваше толкова лесно, колкото би искало. Ранното развитие просто дава на нашите деца такава възможност. Можете ли да си представите с какви ярки, удивителни, разнообразни цветове е изпълнен светът с този подход? И колко много възможности за самореализация в съвместни класове за мама, да погледнете познатите неща по нов начин и да разкриете своя творчески потенциал!

Има опасност там, където присъства фанатизмът, а ранното развитие изобщо не го предполага. Напротив, основната настройка на ранното развитие е ориентацията към нуждите на бебето. За да се ангажирате, трябва да сте много чувствителен и мъдър родител и да можете да чуете детето си. Важно е да разберете, че бебето е водещо във вашите класове. А бебето прекрасно знае от какво има нужда и от какво не. Той просто няма да прави това, което не го интересува, ненужно или вредно. Реакцията на детето е най-добрият начин да разберете дали се движите правилно. Съгласете се, ако следвате това просто правило, е невъзможно да навредите на бебето. Напротив, ще се научите да се разбирате по-добре, ще станете по-близки.

Както можете да видите, ранното развитие не е трудно и не е опасно. Но тези, които активно се противопоставят на развиващите се дейности с бебе, имат още един аргумент. Третият "кит" се основава на заблудата, че ранното развитие е новомодно, временно явление, породено от желанието да се пръснеш за външни резултати. Следователно не си струва да отделяте време за това.

Какво всъщност е? Но всъщност възрастта на ранното развитие се измерва в хилядолетия. Почти всяка култура има своя собствена традиция за обучение и отглеждане на дете от раждането, а някои народи обръщат повишено внимание на развитието на бебето дори на пренаталния етап.

Спомнете си руските народни стихчета, пестици, игри, гатанки, приказки. Това е синтез на идеите за ранното развитие на нашите предци! Можем да открием някои елементи на ранно развитие в традициите на всеки народ. Това не е новомодно хоби, а връщане към нашите корени, към опита на нашите мъдри предшественици, които почти се изгубиха в надпреварата за постиженията на цивилизацията. Това е знание, проверено от векове.

Колкото до мнението, че родителите се занимават с детето, за да забавляват суетата си с неговите постижения, то нека повторя: целта на ранното развитие не е да отгледаш дете чудо, а да задоволиш естествената любознателност и любопитство на детето. ум, за да помогне на бебето да научи този свят, да изпълни комуникацията с него с радост и взаимно разбиране. И резултатите под формата на четене на една година и владеене на чужди езици на две не е цел, а приятна последица от вашето обучение!

Древните хора са вярвали, че светът се крепи на три стълба. Нашите знания отиват много по-далеч. Можем да гледаме по-широко на нещата, без да се ограничаваме до тесни предразсъдъци. И ние можем да дадем любов и интерес към този ярък, цветен свят на нашите деца.

Юлия Терехина, учител

Литература на Античността

Люлката на европейската цивилизация (античността). По това време се формират ключовите понятия на теорията, понятията за държава, право, наука, литература и изкуство.

Развитието на древния дух беше улеснено от:

Принципът на състезанието (Олимпийските игри в Рим)

Принципът на хармоничното развитие

Античността е детството на човечеството.

9-8 век пр.н.е. са известни като времето на създаването на първата азбука, първите паметници на гръцката литература принадлежат към същото време, първите образци на римската литература датират от 3 век пр.н.е. AD Започвайки от 5-ти век пр.н.е., с падането на Древен Рим, завършва епохата на Античността.

Литературата отразява развитието на обществото от ранното общество до империята на робите.

Старогръцка литература- набор от литературни произведения на древни автори, включително всички произведения на древногръцки поети, историци, философи, оратори и т.н. до края на историята Древна Гърция.

Крайните граници на историята на древногръцката литература трябва да бъдат признати като XI век. пр.н.е д., когато имаше много легенди за героите от Троянската война и първата половина на VI век. н. д., когато по заповед на император Юстиниан (529 г.) философските училища в Атина са затворени.

Гръцката култура се развива в условията на формиране на полиси. През архаичния период (VIII-VI в. пр. н. е.) в Гърция се формира полисна система. Много независими градове-държави, в гръцките "полиси", стават клетките на обществото, държавата и културата на Древна Гърция. Полисите се развиват от племенни общности или се създават наново при основаването на колонии. Този процес отне около 300 години. Гърците предпочитаха да създават малки полиси - с население не повече от 10 хиляди души. Атина беше може би рядко изключение - там живееха 120-150 хиляди души (виж стр. 173). Полисът се състоеше от град (център), заобиколен от отбранителни стени и селски район.Основното население на полиса живееше в града, народното събрание се събираше в агората и се развиваше търговия, а храмовете на най-много почитаните богове са били разположени на акропола (цитаделата).

В момента на преход от общинно-племенната формация се раждат първите паметници (Омир). Междувременно митологията се превърна в значителен слой култура, който отразява съзнанието на човек, който мисли природата и света около него като живо и одушевено същество. Отначало този свят се управлява от богове и демони, по-късно от някои научни закони.

Митологията продължава да съществува през древността. Първо като религия и обяснение на всички протичащи процеси, а след това като килер на художествени образи. Митичните герои стават герои на трагедии и лирични произведения.

Периодизация на старогръцката литература:

Предкласически период (архаика) - първата третина на I хилядолетие пр.н.е. - това е UNT, митологията и героичните поеми "Илиада" и "Одеса". В този период е ерата на формирането и разцвета на гръцкото класическо робство.

Класически период - 7-4 век пр.н.е. д. - формират се разнообразни видове лирика, драма и класическа литература. Героите на това време са поетите "бащи" на трагедията и комедията, историци и оратори.

Елинистическият период съвпада с епохата на широкомащабно робство, когато вместо полиси има големи военно-монархически организации и първите империи. В същото време ерата на индивидуализма започва в светогледа на човек, поради което често се нарича период на деградация на класиката. И в същото време малките форми на литература процъфтяват. Това включва римската литература, която често се тълкува като елинистически римски период. (3 век пр. н. е. и до 5 век сл. н. е.)

№ 2 Гръцката митология и еволюцията на митологичните представи

Религия и митология на древна Гърцияоказа огромно влияние върху развитието на културата и изкуството по света и постави основите на безброй религиозни идеи за човека, героите и боговете.

Началният етап от развитието му е устното народно творчество. Най-продуктивна от които беше митологията като форма на колективна дейност. Митът съчетава измислица, вяра и знание, т.е. той е синкретичен, но не може да се постави знак за равенство между мит и религия, която се основава на система от култове и ритуали. По същия начин митът не може да бъде заменен от приказка или легенда, тъй като легендата епамет за събития приказка еизмислица.

Етапи на развитие на митологията

Фетишизмът е представяне от живот на най-обикновени предмети.

Фетишизмът е време, когато обществото преминава през подходящ етап на развитие. Човек се отъждествява с природата, която е цялата одушевена, всичко се състои от физически обекти и сили, а извън тях човек знае и не вижда нищо. Всяко нещо е оживено и затова магическата сила се излива върху света, а демоничното същество не се отделя от обекта, в който живее.

Митологична архаика - най-старият период на митологията, който датира от времето на матриархалното семейство - начален етап. Процесът на живот се възприема в произволно натрупан вид, следователно всичко наоколо е оживено, но се движи от някакви неразбираеми сили. Принципът на безпорядъка, диспропорцията, достигащ до хаос и ужас. Светът и природата са вид живо и оживено тяло. И тъй като човек вижда само Земята и Небето, които, както той вярва, земята е родила, то е в основата на митологията на ерата на матриархата. Това е хтонична митология. Земята е източникът и утробата на всички живи същества, богове, демони, хора.

Фетишизъм - природата, от една страна, е оживена, от друга, всичко се състои само от физически обекти и сили, зад които човек не вижда нищо. Такъв обект е фетиш, а митологията е фетишизъм. Д-р хората възприемат фетиша като фокус на магическа сила. Демоничното същество по никакъв начин не е отделено от обекта, който обитава.

Примери: богове и герои под формата на сурови, необработени дървени и каменни предмети. Богинята Латона на Делос е дънер, Херкулес в хиета е камък, Диоскурите в Спарта са 2 трупи с напречни пръти. Лозата и бръшлянът са фетишът на Дионис, копието на Ахил, което излекува героя Телеф. Атина е змия. Зевс е бик.

Човешките органи като самата душа под формата на материален обект. Омировата диафрагма. Душата напуска тялото заедно с кръвта.

Когато съзнанието на един чела се развие и той не бяга с ужас от непонятни за него сили, а започне да надниква в тях, да се учи, да ги използва, ако е възможно - това вече е етап на фетишизъм като такъв, защото фетишът е фиксирано като такова, а не просто смътно възприемано.

Анимизмът е вярата в съществуването на душата и духовете, вярата в оживяването на цялата природа. За първи път този термин е въведен от учения Стал.

Анимизмът се формира, когато човек не само присвоява, но и произвежда. По това време се формира идеята за нещо, което се отделя от самото нещо. Анимизмът отразява процеса на придобиване на независимост от демони. Демонът може да съществува дори след унищожаването на самото нещо.

Пример: нимфа (от дърво).

Демонът на анимизма е обобщено митично създание, източник или родител на неща, които също попадат в съответното родово понятие, например океанът е едновременно река и родител на всички реки на Земята. На този етап се случва разделянето на материята и етера. Демоните и боговете се състоят от различни вещества, те имат тяло, но то е различно за тях. Ако демонът се състои от елементи (от земята до огъня), то боговете се състоят от етер.

Анимизмът, подобно на предишния етап, се формира на етапа на матриархата. По това време се почитат потомците на Земята (Ериния, т.е. същества, които съчетават животно и човек.)

Ранната класика се формира по време на прехода от матриархат към патриархат и се изразява в етапа на олимпийската или класическата митология. По това време има преход от хтонизма към пантеона. Героите започват да повтарят и побеждават всички чудовища от предишния период.

късен героизъм. По това време независимостта на човека по отношение на боговете нараства, което се изразява не само в конкуренция с боговете, но и в критика към тези богове.

Самоотрицание на митологията. По това време се формират митове, които са разрушили собствените си основи. Пример: Прометей.

Късната класика е краят на митологията.

№ 3 Героичен и дидактичен епос на Древна Гърция (Омир и Хезиод)

епичен(древногръцки ἔπος - „дума“, „разказ“) - героичен разказ за миналото, съдържащ цялостна картина на народния живот и представляващ в хармонично единство вид епичен свят и герои-герои.

Имаше няколко разновидности на епоса: героичен, дидактичен, пародичен. На различните исторически етапи тя е приемала различни форми. В началото на героичния епос са поемите на Омир.

Епичният стил е такъв художествен стил, който ни изобразява живота на този или онзи човешки колектив, подчинявайки абсолютно всеки личен живот със своите закони. Приматът на общото над индивида. Истинското място на епоса е възходящият патриархат, когато човек овладява природните сили толкова много, че може героично да се бори с тях и героично да ги покори. В тази епоха племенната общност става заседнала, започва да осъзнава себе си като единно цяло, започва да помни своята история и великите герои, които са я създали.

Ако общото заема мястото на личното, то е ясно, че личното се явява в неразвита и примитивна форма.

1. Обективността на епоса (епическият художник като че ли не използва въображението си. Не само реални неща, но всичко приказно, митично, той възприема като нещо обективно и неизмислено)

2. Подробна ефективност на епоса („Каталогът на корабите“ отнема 300 реда, Ахилесовият щит – 132 реда)

3. Живописност и пластичност на изображенията (любовно гледане на нещата, хронологична несъвместимост или закон на планарното изображение, няма способност за възприемане на света в три измерения, имаме пред себе си не релеф, а плоскостно възприятие на света) , геометричен стил, пластичност - дадени са не само наранявания, но и последствията от тях, както Патрокъл влачи троянец с копие)

4. Антипсихологизъм и чисто материален образ на всяко вътрешно преживяване (липса на анализ на вътрешните преживявания на човек, липса на вътрешна мотивация за неговите събития. Пример: Парис обича Елена, но нищо не се знае точно за това; Одисей и Пенелопа)

Но човек, в който нейното „Аз“ все още не се е събудило, е подчинено на своя племенен колектив. всичко велико и значимо.Основните принципи на епоса трябва да включват

5. Традиция (изобразеното в епоса е важно за всеки. Всеки е сигурен, че така е било и ще бъде винаги. Всичко се разказва бавно и спокойно, като за вечна истина. Повторения или постоянни епитети)

6. Монументалност (епичното произведение винаги събужда високи, благородни чувства, възпитава героична воля, не толерира нищо ниско)

7. Липсата на дреболии в него (те присъстват, но всяка дреболия е изобразена в светлината на общото, дадена е заобиколена от героичен живот, носи печата на велики събития)

8. Уравновесен - съзерцателен спокоен свободен - героичен дух.

Всички тези принципи на художествения стил на епоса са концентрирани в едно, което е в еднаква степен свързано със стила, с бита на епическата личност. Това е принципът на епическия героизъм. Истинският носител на всички тези черти на епическия стил е героят, разбиран като продукт на общинно-племенната формация от периода на патриархата, тоест като индивидуално въплъщение на самата патриархална общност.

Свободният епичен стил на Омир е такъв дизайн на художественото творчество, който разглежда цялата общностно-кланова формация, често смесвайки в един образ най-разнообразните от нейните епохи и давайки образ на тези епохи в добродушен иронично-хумористичен и снизходителен, но същевременно по наивен начин.- сериозен и често дори трагичен план. Героите, изобразени тук, натури, които умеят да обичат силно и да мразят силно, да се чувстват свободни и независими, страстно обичащи живота във всичките му проявления и никога не губят дух, въпреки постоянните страдания и катастрофи. Непоследователността в омировия стил просто говори за прехода на една епоха или за движението и формирането на една епоха, за нейното бързо развитие.