Как се появи народът на татарите. татари

Втората по големина нация на Руската федерация има свои специфични особености и история на произход.
Грешка е да се смята, че татарите в Русия са се появили в резултат на татаро-монголската игра и са нейни преки участници! Всъщност по-голямата част от татарите, а именно татарите от Казан, пострадаха от татаро-монголското нашествие не по-малко от самата Русия.
И произходът на този народ е много необичаен!

Традиционно татарите се делят на три клона: волжки татари, сибирски татари и астрахански татари.

Освен това генетичните изследвания показват, че и трите групи нямат общи предци и по този начин се формират независимо една от друга, от различни компоненти, обединени само от общ етноним, възникнал късно, в резултат на това, че вече са част от Златната орда.

волжки татари

Това е най-европеизираната част от татарите.
Известно е, че след поражението на Велика България в Черноморието от Хазарския каганат, част от българите отиват на юг, в днешна България, а другата част на север, основавайки Волжка България, чиято столица тогава е Казан.
Българите, като етническа група, имат смесен тюрко-ирански произход, така че те пренасят своите видове в бъдещия Татарстан.
Така нареченият следсарматско население: народи и племена, останали върху руините на скито-сарматския свят, водещи номадска икономика и предимно кавказки от палеоевропейски тип, идват в България и се срещат там със своите близки роднини - угро-финските племена.

Те също са били представители на палеоевропейския тип, но в резултат на живот в студен климат и смесване с монголоиди през неолита, местните жители на Татарстан са били много по-малко високи и са имали леки монголоидни черти.
Всичко това е характерно за сегашното население на регионите на Кама и Волга.

Това население се смесва по времето на Волжка България, а след приемането на исляма и още повече след присъединяването към Златната орда, то започва редовно да получава приток на тюркски и монголски гени от управители, войници, проповедници и търговци.
Степента на монголоидност сред волжките татари нараства с нарастването на социалното положение на човек.
Независимо от това, волжките татари са по-скоро кавказки, често те трудно могат да бъдат разграничени от съседните руски провинции, те се издават само от някои по-честа монголоидност на редица черти: епикантус на клепачите, по-широко лице, по-тъмен цвят на кожата и косата, преобладаваща честота на астенично и хиперстенично телосложение.

Тук едно и също пост-сарматско население преживява най-силната експанзия на тюркските народи: хазари, половци, печенеги, огузи, което значително се отрази на външния им вид.
Астраханските татари имат по-скоро южноевропейски облик, със силно влияние на туранидите (тюркски компонент), типичните за волжките татари северноевропейски типове, макар и с монголоиден примес, са изключително редки за тях!
Но от гледна точка на произхода на татарите от степните номади, астраханските татари имат повече права да претендират за това, отколкото казанските.

Най-сложният генетично!
Ето мигранти от Източна Европа - същите волжки татари, които по някаква причина се озоваха в Сибир по време на Ордата.
И огромен слой от централноазиатски турци от Узбекистан и Киргизстан, които формират управляващите династии на сибирските татари и имат дългогодишни връзки с региона.
И потомците на аборигените самоеди и угри от Западен Сибир, уралоидната раса и южносибирския тип, които по-късно стават известни като остяци.
Сибирските татари са много близки до казахите по отношение на характеристиките на техния етногенезис, и двата народа са кавказко-монголоидна етническа група, с преобладаване на монголоидни черти.
Всичко това заедно не ни позволява да разглеждаме сибирските татари като отделен народ, а по-скоро като етническа група с някои общи черти, но в основата си принадлежаща към различни етнически групи.
Ако татарите от Татарстан са най-кавказките, то сибирските, напротив, са най-монголоидните.

Често срещан сред татарските народи

Такива хетерогенни татари обаче имат много общо: мнозинството татари са мюсюлмани сунити, въпреки че има и православни, както и езичници.
Съществува обща система от празници и кулинарни особености, общото самоназвание "татар" или "тадар", което първоначално е възникнало сред западните монголски народи.
Общи антропологични характеристики: среден ръст, брафицефалия, доминиране на тъмни очи, среден и слаб растеж на брадата при мъжете, умерено широко лице, висока честота на епикантус или гънки на горния клепач.
Но в същото време татарите не са хомогенна етническа група с обща генетика, а по-скоро културна принадлежност и обща история.

Татарите са втората по големина нация в Русия след руснаците. Според преброяването от 2010 г. те съставляват 3,72% от населението на цялата страна. Този народ, който се присъединява през втората половина на 16 век, през вековете успява да запази своята културна идентичност, внимателно отнасяйки се към историческите традиции и религията.

Всеки народ търси своя произход. Татарите не са изключение. Произходът на тази нация започва сериозно да се изследва през 19 век, когато развитието на буржоазните отношения се ускорява. Извършено е специално изследване на народа, разпределянето на неговите основни характеристики и характеристики, създаването на единна идеология. Произходът на татарите през цялото това време остава важна тема за изследване както за руските, така и за татарските историци. Резултатите от тази многогодишна работа могат условно да бъдат представени в три теории.

Първата теория е свързана с древната държава Волжка България. Смята се, че историята на татарите започва с тюркско-българския етнос, който излиза от азиатските степи и се заселва в Средното Поволжие. През 10-13 век те успяват да създадат своя собствена държавност. Периодът на Златната орда и Московската държава правят някои корекции във формирането на етническата група, но не променят същността на ислямската култура. В същото време говорим главно за Волго-Уралската група, докато другите татари се считат за независими етнически общности, обединени само от името и историята на присъединяването към Златната орда.

Други изследователи смятат, че татарите произхождат от централноазиатци, които мигрират на запад по време на монголо-татарските кампании. Именно влизането в Улуса на Джочи и приемането на исляма изиграха основната роля за обединяването на различни племена и формирането на една националност. По същото време автохтонното население на Волжка България е частично изтребено, а частично прокудено. Извънземните племена създадоха своя собствена специална култура, донесоха езика Кипчак.

Тюркско-татарският произход в генезиса на народа се подчертава от следната теория. Според нея татарите отчитат произхода си от най-голямата азиатска държава от Средновековието от 6 век сл. Хр. Теорията признава определена роля във формирането на татарския етнос както на Волжка България, така и на кипчакско-кимакския и татаро-монголския етнос от азиатските степи. Подчертава се специалната роля на Златната орда, която обедини всички племена.

Всички горепосочени теории за формирането на татарската нация подчертават специалната роля на исляма, както и периода на Златната орда. Въз основа на тези истории изследователите виждат различно произхода на произхода на хората. Въпреки това става ясно, че татарите произхождат от древните тюркски племена и историческите връзки с други племена и народи, разбира се, са оказали влияние върху сегашния образ на нацията. Внимателно съхраняват културата, езика и успяват да не загубят националната си идентичност в условията на глобална интеграция.

Произходът на името "татари" привлече вниманието на много изследователи. Има различни тълкувания за произхода на това име, като досега има различни мнения относно етимологията на самата дума "татари". Някои извеждат етимологията на тази дума от „планински обитател“, където „тат“ се предполага, че означава планина, а „ар“ означава жител. Компонентът ар, както е известно, се среща в имената на много народи: българи, маджари, авари, хазари, мишар, сувар и др. Ар се счита за дума от персийски произход със значението на "човек". Тюркски ir - човек - обикновено се идентифицира с ар. При такава етимология изглежда етнонимът "татари" е от тюркски произход.

О. Белозерская, разчитайки на трудовете по етимологията на други автори, свързва произхода на името "татари" с персийската дума tepter (дефтер - тетрадка, написана върху списъка) в смисъл на "колонист". Етнонимът или по-скоро микроетнонимът типтяр е с по-късен произход. С това име започват да се обозначават българи и други, преселили се от Средното Поволжие, от Казанското ханство до Урал, в Башкирия през 16-17 век и, както виждаме, няма нищо общо в етимологията на "татари". “ и „Типтяр”. Има опити да се обясни етимологията на "татари" от тунгуската дума ta-ta в значението на "стрелец", "дърпане", "дърпане", което също е съмнително.

Известният тюрколог Д. Е. Еремеев свързва произхода на този етноним с древната персийска дума и народ: „В етнонима „татари“ първият компонент tat може да се сравни с едно от имената на древното иранско население. Според Махмут Кашгари „турците наричат тези, които говорят фарси, татами“, тоест най-общо в иранските езици, тъй като например той нарича и согдийците фарси. Освен това турците наричат други съседи - китайците и уйгурите - татами. Първоначалното значение на думата "тат" най-вероятно е "ирански", "говорещ ирански", но след това тази дума започва да обозначава всички непознати, непознати "(Д. Е. Еремеев. За семантиката на тюркската етнонимия. - В сборника: Етноними М., 1970, стр. 134).

В средновековната западноевропейска литература дори руснаците започват да се идентифицират с татарите, Московия едновременно се нарича "Тартария", тъй като по едно време и руснаците, и българите са били поданици на Златната орда. Подобно на китайците, средновековна Европа се е смятала за център на Земята и културата и затова западноевропейците (чети духовници, църковници преди всичко) са считали всички останали народи за варвари - татари! Така се получи порочен кръг: сливането на „та-та“, идващо от Китай, и „тартар“, идващо от Запада в същото значение на варварин, което допринесе за фиксирането на това име в здрав смисъл в съзнанието на маси на Европа. Фонетичната прилика между "та-та" и "тартар" направи тази идентификация още по-лесна.

В такива "благоприятни" условия не е било трудно за свещеници, полуофициални идеолози и историци да представят татарите като варвари, диваци, потомци на монголските завоеватели, което води до смесване на различни народи в едно име. Последицата от това е, на първо място, изкривена представа за произхода на съвременните татари. Всичко по-горе в крайна сметка доведе и продължава да води до фалшифициране на историята на много тюркски народи, предимно на съвременните татари. Изключителният руски географ и историк, учител на тюрколог академик В. В. Радлов, споменатият по-горе К. Ритер правилно отбеляза: прехвърлено на западните тюрки, така че на източните манджурски хора от монголското племе, това име, като актуализирана концепция, означава хаотична маса от хора в страната на Централна Азия, е много трудно да ги изучаваме - исторически и географски описания на тази част на света. Както можете да видите, още в средата на 19 век отделни руски учени са били наясно с спешната необходимост да се разграничат имената на монголите и татарите от имената на тюркските народи и са посочили, че свободното им използване води до изкривяването на историята, миналото на отделните народи, затруднява обективното изучаване на историята, културата, езика, произхода на народите.

Въпросът за спецификата на термините е един от най-актуалните във всеки клон на знанието. Не напразно учените пишат, че ако е възможно да се премахне различното разбиране и тълкуване на отделните термини, науката ще се освободи от голямо бреме, обвивката на антиномията, и нейното развитие ще върви много по-бързо. Виждаме този вид явление в различно разбиране на етнонима "татари", което води до различни видове измислици, объркване и в крайна сметка до изкривяване на историята на произхода на цял народ.

Съдии: Алфрид Бустанов, Иля Зайцев, Анна Дибо, Азат Ахунов, Марсел Ибрагимов
Автор на текста: Анна Шур

Кои са татарите? Тези, които живеят в Татарстан? Или тези, които говорят татарски? Тези, които изповядват исляма? Или онези, които събираха данък от Русия по време на Златната орда? Които са близки до думи като “тукай”, “губадия”, “мунаджет”, “кол гали”, “ечпочмак” или например “чекмен”? Всичко това е вярно, но само отчасти вярно.

Първо, татаро-монголското иго беше предимно монголско. Второ, мнозинството татари не живеят в Татарстан. Трето, много от тях не знаят татарски. Четвърто, сред татарите има християни, будисти и атеисти, въпреки че ислямът винаги е бил основната религия за татарите. Така че нека го разберем.

И така, кои са татарите и откъде са дошли? По принцип не е толкова лесно да се каже откъде идват хората. Тя се оформя през вековете, смесва се със своите завоеватели и завладени, премества се от една територия на друга и т.н. Но ние все пак ще се опитаме да опишем този сложен исторически процес - за първи път.

Да започнем от древността. През 5-6 век от н. е. в Голямата степ, недалеч от китайските граници, където сега е Монголия, бродят тюркски племена, тоест племена, които говорят езиците на тюркската група. Включително на кипчакски, който се смята за прародител на съвременния татарски.

Може би китайците наричат едно от тези племена "дада" - очевидно така е прозвучала думата "татари" за китайското ухо. Думата "татарин" се среща в древните тюркски писмени паметници. Между другото, тези паметници са открити за първи път през 18 век от немски учен и пленен швед - и те решават, че това са скандинавски руни, защото буквите са подобни.

Тюркските племена създават огромна номадска империя, която по-късно историците започват да наричат Тюркски каганат. Когато Тюркският каганат пада, част от племената, а именно кипчакските турци, отиват по-далеч на запад. Там стигат до Балканите и Поволжието. Тук кипчаците се срещат с българите, местното тюркско население, и създават Волжка България. Сега на нейния адрес ще намерите Татарстан, Уляновска област и Чувашия. Волжка България е мощна средновековна държава - всичко е като в учебниците по история: развита култура, стоково-парични отношения, градове и занаяти. Скоро след образуването на новата държава приема исляма.

Струва си да си припомним тази изчезнала страна, дори само защото основната книга на татарската култура е свързана с Волжка България, с изключение на Корана. Това е „Сказание за Юсуф” на българския поет Кол Гали, създадено в началото на 13 век. Поемата разказва за пророка Юсуф, който в Библията е отгледан под името Йосиф Красивия. Юсуф Йосиф бил продаден в робство в Египет и там съпругата на собственика се влюбила в него. Както Библията, така и Коранът разказват как тя неуспешно се опитва да го съблазни, но той я отхвърля и в резултат на това се озовава в затвора. В поемата на Кол Гали тази безименна героиня се нарича Зулейха и историята на нейната любов към Юсуф се оказва централна. Четиридесет години Зулейха чака реципрочност и в крайна сметка Юсуф се жени за нея. От 13 век до средата на 19 век, когато поемата е отпечатана за първи път, тя е преразказвана, пренаписвана и предавана един на друг. Именно от Кол Гали татарите отчитат своята национална литература, а с тях и много други тюркски народи от бившия СССР.

Волжка България, държава, създадена от бивши номади, родното място на поета Кол Гали, е завладяна от потомците на Чингис хан през 13 век. На негово място възниква известната Златна орда. И за да разберете откъде идва Златната орда и какво се е случило с татарите там, трябва да се върнете във Великата степ на границата с Китай. Едва сега в края на XII век.

Както и през 6 век, тук все още властват различни тюркски племена. Всички те са принудени да оправят нещата с нов враг - мощна армия на монголите, дошли от изток. Много скоро монголите ще завладеят почти целия свят, който са познавали, от Хърватия до Корея. И дори Япония ще бъде спасена само от ураган, който ще потопи монголската флота. Но докато монголите все още не са създали империя, техният бъдещ велик владетел Чингис хан все още се нарича Темуджин.

Отношенията между турците и монголите се развиват по различни начини: някой попада под властта на могъщия Темуджин, някой се обединява срещу него в съюзи. Но с племето на татарите (очевидно тези, които китайците наричаха „дада“) Темуджин има отделни сметки. Те изглежда са отровили баща му в по-ранен конфликт. И така, когато ги победи, съдбата им се оказва много тъжна. Монголският литературен паметник Тайната история разказва, че след битката Темуджин заповядал екзекуцията на всички татари, с изключение на децата, по-високи от колело на каруца.

След като завладява много земи, Темуджин приема името Чингис хан. Името обикновено се превежда като "Велик хан", но това най-вероятно е метафора: идва от тюркското "tengiz", което означава "море". Тоест това е хан, голям като морето. Велик като морето, ханът бързо разбира, че империята трябва да се управлява по някакъв начин. Както каза китайският му съветник: "Седейки на кон, можете да завладявате страни, но не можете да ги управлявате."

През 1227 г. Чингис хан умира. Неговите потомци, Чингисидите, разделят империята на части, които се наричат улуси. Третият син на Чингис хан Угедей става върховен владетел на Голямата степ - това по-късно ще стане Монголия. Следващият най-важен улус - монголците го наричат Улуг-улус, Великата държава - отива при най-големия син на Чингис хан Джочи.

Постепенно улусите стават все по-силни и независими, а завоеванията продължават. Владетелите на улусите имаха собствено благородство, свои съдилища и свои дела. В крайна сметка части от великата монголска империя се превърнаха в отделни държави. Улус Джочи стана това, което днес познаваме като Златната орда.

Под управлението на Златната орда имаше много различни народи, включително руснаци. Но най-вече - разни турци. С течение на времето от тях се появиха много различни народи, включително съвременните татари.

За всички покорени народи монголите имаха два варианта за развитие на събитията. Първият е пълното подчинение и изтребление на местния елит. Точно това се случи например със същата тази Волжка България, а също и с половците. Монголите поеха по втория път в отношенията с Русия. Завоюваните територии плащаха данък. Освен това монголите установяват контрол над всички търговски пътища. В същото време местните князе продължават да управляват покорените хора. Монголите не се намесват особено във вътрешните им работи и ги защитават от други завоеватели. Но самото разрешение за царуване е дадено от монголския хан.

Чингизидските монголи остават владетели на Ордата, но около тях се формира тюркското благородство, главно татарско. С течение на времето тя започва да играе важна политическа роля. Включително и защото неговите представители можеха да се женят за Чингизиди, а техните потомци можеха да претендират за ханството.

Държавата, изградена от монголите по този начин, беше огромна, разнообразна и многоезична. За да се управлява, беше необходимо да се решат няколко въпроса: как да се контролира изпълнението на заповедите, как да се разбере какво се случва на предметната територия. И, разбира се, как да събираме почит. За целта монголите създават система от ями. Ям е вид пощенска станция, където пратеникът може да смени коня. С помощта на такива пратеници информацията се разпространява в цялата Орда - така се ражда руската дума "кочияш". Освен това във всички завладени княжества се появяват цифри - длъжностни лица, които преброяват населението, за да е ясно колко данък трябва да вземе. Имаше и баскаци с въоръжени отряди - те можеха да се справят с проблемите на земята и ако не можеха да се справят, докладваха в столицата на Ордата, Сарай.

Но най-важното: за ефективно управление беше необходим единен държавен език. И сега улусът на Джочи постепенно преминава към тюрките - литературен език, произлязъл от диалекта на Златната орда. Този тюрки постепенно се трансформира в старотатарски.

Ислямът става религия на тази държава - той е приет през първата половина на 14 век от владетеля на Ордата, Узбек хан. Заедно с религията се промени и писането: преди монголите използваха вертикалното уйгурско писмо, а след приемането на исляма започнаха да пишат с арабски букви.

В резултат на това, когато Златната орда се разпада на няколко ханства през 15-ти век, езикът на всички тези ханства остава един или друг вид тюркски език, който е написан с арабска писменост.

Какъв извод можем да направим от всичко това? Каквото и да се е случило с предците на татарите преди Златната орда, именно тази държава стана отправна точка за формирането на татарския народ със собствен език, култура и самосъзнание. И започвайки със Златната орда, историята на този народ ще бъде тясно свързана с историята на Русия.

Татарите са титулярният народ на Република Татарстан, която е част от Руската федерация. Това е тюркска етническа група, която има много субетноси. С оглед на широкото разселване в регионите на Русия и съседните страни, те повлияха на техния етногенезис, асимилирайки се с местното население. В рамките на етноса има няколко антропологични типа татари. Татарската култура е изпълнена с национални традиции, необичайни за руснаците.

Къде живеят

Приблизително половината (53% от общата маса) татари живеят в Република Татарстан. Други са заселени в останалата част на Русия. Представители на народа живеят в регионите на Централна Азия, Далечния изток, Поволжието и Сибир. Според териториално-етническата основа хората се делят на 3 големи групи:

сибирски
Астрахан
Живее в Средна Волга, Урал.

Последната група включва: Казански татари, Мишари, Тептяри, Кряшени. Други субенози включват:

Касимови татари
Пермски татари
полско-литовски татари
Чепецки татари
Нагайбаки

население

Общо в света има 8 000 000 татари. От тях около 5,5 милиона живеят в Русия и съставните образувания на Руската федерация. Това е вторият по големина брой след гражданите с руска националност. В същото време в Татарстан има 2 000 000 души, в Башкортостан - 1 000 000. Малка част се преместиха в съседни на Русия региони:

Узбекистан - 320 000;
Казахстан - 200 000;
Украйна - 73 000;
Киргизстан - 45 000.

Малка част живее в Румъния, Турция, Канада, САЩ, Полша.

Казан е столицата на Татарстан

език

Официалният език на Татарстан е татарски. Принадлежи към волжко-кипчакската подгрупа на тюркския клон на алтайските езици. Представителите на субетнически групи говорят на собствени диалекти. Най-близки са говорните особености на народите от Поволжието и Сибир. В момента татарската писменост се основава на кирилицата. Преди това е използвана латинската азбука, а през Средновековието арабските знаци са били в основата на писането.

Религия

По-голямата част от татарите са мюсюлмани, които изповядват сунитския ислям. Има и православни християни. Малък брой смятат себе си за атеисти.

Име

Самоназванието на нацията е Татарлар. Няма ясна версия за произхода на термина "татари". Има няколко версии за етимологията на тази дума. Основните са:

корен тат, което означава „да изпиташ“, плюс наставката ар- "натрупване на опит, съветник."
Производно на татуировки- "мирно, съюзник."
В някои диалекти татозначава "чужденец".
монголска дума татариозначава "лошо казано".

Според последните две версии с тези думи други племена са наричали татарите, които не са разбирали техния език, за който са били чужди.

История

Първите доказателства за съществуването на татарски племена са открити в тюркските хроники. Китайските източници също споменават татарите като хора, които са живели по бреговете на Амур. Те принадлежат към 8-10 век. Историците смятат, че предците на съвременните татари са се образували с участието на хазарите, половските номади, племената, населявали Волжка България. Те се обединиха в една общност със своята култура, писменост, език. През 13 век е създадена Златната орда - могъща държава, която е разделена на имоти, аристокрация и духовенство. До 15-ти век той се разпада на отделни ханства, което води до формирането на субетнически групи. По-късно започва масовата миграция на татари през територията на руската държава.
В резултат на генетични изследвания се оказа, че различните татарски субетнически групи нямат общи предци. Съществува и голямо разнообразие на генома в подгрупите, от което може да се заключи, че много народи влияят върху тяхното създаване. Някои етнически групи имат голям процент от генома на кавказките националности, докато азиатските почти липсват.

Външен вид

Татарите от различни етнически групи имат различен външен вид. Това се дължи на голямото генетично разнообразие на видовете. Общо на антропологична основа са идентифицирани 4 вида представители на народа. То:

Понтийски
Сублапоноид
монголоиден
Лек европейски

В зависимост от антропологичния тип хората от татарската националност имат светла или тъмна кожа, коса и очи. Представителите на сибирската етническа група са най-сходни с азиатците. Те имат широко плоско лице, тясна цепка на очите, разширен нос и горен клепач с гънка. Кожата е мургава, косата е твърда, черна, цветът на ириса е тъмен. Те са ниски, клекнали.

Волжките татари имат овално лице, светла кожа. Те се отличават с наличието на гърбица на носа, наследена, очевидно, от кавказките народи. Очите са големи, сиви или кафяви. Мъже с висок ръст, с добро телосложение. Има синеоки и светлокоси представители на тази група. Казанските татари имат средно тъмна кожа, кафяви очи и тъмна коса. Имат правилни черти на лицето, прав нос, добре очертани скули.

живот

Основните занимания на татарските племена са:

земеделие;
пасищно животновъдство;
градинарство.

На нивите се отглеждали коноп, ечемик, леща, пшеница, овес и ръж. Земеделието е било триполно. Говедовъдството се изразявало в отглеждането на овце, кози, бикове, коне. Тази професия направи възможно получаването на месо, мляко, вълна, кожи за шиене. Конете и биковете са използвани като впрегатни животни и за транспорт. Отглеждали се също кореноплодни и кратуни. Развито е пчеларството. Ловът се извършвал от отделни племена, живеещи главно в Урал. Риболовът е бил широко разпространен сред етническите групи, населяващи бреговете на Волга и Урал. Сред занаятите са широко разпространени следните класове:

производство на бижута;
кожухарски бизнес;
занаят по плъстене;
тъкане;
производство на кожа.

Националният татарски орнамент се характеризира с наличието на флорални и флорални шарки. Това показва близостта на хората с природата, способността да виждат красотата на света наоколо. Жените знаеха как да тъкат, сами шиеха ежедневни и празнични костюми. Детайлите на облеклото бяха украсени с шарки под формата на цветя и растения. През 19 век става популярна бродерията със златни нишки. Кожата е била използвана за направата на обувки и детайли на гардероба. Популярни бяха кожени изделия от различни нюанси, зашити заедно.

До 20 век в племената е имало родови отношения. Имаше разделение между мъжката половина на населението и женската половина. Момичетата бяха изолирани от младите хора, преди сватбата не общуваха. Мъжът имаше по-висок статус от жената. Останките от такива отношения са запазени в татарските села дори и сега.

Всички татарски семейства са дълбоко патриархални. Всичко, което казва бащата, се изпълнява безпрекословно. Децата почитат майка си, но съпругата има малко думата по въпроса. Момчетата се възпитават в всепозволеност, тъй като те са наследници на семейството. Момичетата от детството се учат на благоприличие, скромност, подчинение на мъж. Младите момичета знаят как да управляват домакинството, да помагат на майките си в къщата.
Браковете се уреждат по споразумение между родителите. Съгласието на младежите не е поискано. Роднините на младоженеца били длъжни да платят откуп. По-голямата част от сватбените церемонии и празненствата протичаха без присъствието на булката и младоженеца, в тях участваха много роднини. Момичето стигна до съпруга си едва след като плати цената за булката. Ако младоженецът уреди отвличането на булката, тогава семейството беше освободено от откупа.

жилище

Татарските племена разполагат своите селища по бреговете на реките, близо до главни пътища. Селата са построени хаотично, без подредено оформление. Селата се характеризираха с криволичещи улици, понякога водещи до задънена улица. От страната на улицата поставиха глуха ограда, в двора бяха направени стопански постройки, поставени на куп или под формата на буквата П. Таблото, джамията и магазините бяха в центъра на селището.

Татарските къщи бяха дървени сгради. Понякога жилището е било каменно, по-рядко кирпичено. Покривът е бил покрит със слама, керемиди, дъски. Къщата имаше две или три стаи, включително и предверие. Заможните семейства можеха да си позволят двуетажни и триетажни жилища. Вътре къщата беше разделена на женска и мъжка половина. В къщите направиха печки, според вида на руснаците. Те бяха разположени до входа. Отвътре жилището беше украсено с бродирани кърпи и покривки. Отвън стените бяха изрисувани с орнаменти и украсени с резби.

облекло

Татарската народна носия се формира под влиянието на азиатската култура. Някои елементи са заимствани от кавказките народи. Облеклото на различните етнически групи е малко по-различно. Основата на мъжкия костюм се състои от елементи като:

Дълга риза (кулмек).
Панталон тип харем.
Дълги без ръкави.
Широк колан.
Тюбетейка.
Ичиги.

Туниката беше украсена отгоре и отдолу с национални орнаменти, беше опасана с широко дълго парче плат с ресни в краищата. В допълнение към ризата се носеха широки панталони. Върху комплекта беше облечено яке без ръкави, чиито рафтове бяха снабдени с бродерия. Понякога те носели дълга роба (почти до пода), изработена от памучен материал. Главата беше покрита с тюбетейка, която беше щедро украсена с национални орнаменти. Някои етнически групи носели фесове - турски украси за глава. В студено време те носеха бешмет - тесен кафтан с дължина до коляното. През зимата те носеха палта от овча кожа и кожени шапки. Ичиги служи като обувки. Това са леки, удобни боти от мека кожа без ток. Ичиги беше украсен с цветни кожени вложки и орнаменти.

Тоалетите на татарските момичета са много цветни и женствени. Първоначално момичетата носели костюм, подобен на мъжкия: дълга (до пода) туника и широки панталони. В долния край на туниката бяха пришити волани. Горната част беше бродирана с шарки. В модерните тоалети туниката се трансформира в дълга рокля с тесен корсаж и разкроен подгъв. Роклята добре подчертава женската фигура, придавайки й великолепни форми. Върху него се носи жилетка със средна дължина или до кръста. Тя е богато украсена с шевици. Главата се покрива с шапка като фес, чалма или калфак.

традиции

Татарите са нация с динамичен темперамент. Те са много активни и обичат танците и музиката. В татарската култура има много празници и обичаи. Те празнуват почти всички мюсюлмански празници, а също така имат древни ритуали, свързани с природни явления. Основните празници са:

Сабантуй.
Нардуган.
Новруз.
Курбан Байрам.
Курбан Байрам.
Рамадан.

Рамадан е свещен празник на духовно пречистване. Нарича се по името на месеца от татарския календар, деветият по ред. Целият месец е строг пост, освен това трябва да се молите усърдно. Това помага на човек да се очисти от мръсните мисли, да стане по-близо до Бога. Това укрепва вярата в Аллах. По повод края на поста се празнува Ид ал Фитр. На този ден можете да ядете всичко, което мюсюлманите не могат да си позволят на пост. Празникът се отбелязва от цялото семейство, с покана на близки. В провинцията се провеждат празници с танци, песни, събори.

Курбан Байрам - празникът на жертвоприношението, се чества 70 дни след Курбан Байрам. Това е основният празник сред мюсюлманите по света и най-обичаният. На този ден се правят жертвоприношения, за да се угоди на Аллах. Легендата гласи, че Всевишният помолил пророка Ибрахим да принесе сина си в жертва като изпитание. Ибрахим реши да изпълни желанието на Аллах, като покаже непоколебимостта на своята вяра. Затова Бог остави сина си жив, като заповяда да заколят агне вместо него. На този ден мюсюлманите трябва да принесат в жертва овца, овен или коза, част от месото да запазят за себе си, а останалото да раздадат на нуждаещите се.

Много значим за татарите е Сабантуй - празникът на ралото. Това е краят на пролетната полска работа. Посветена е на работа, реколта, здравословен начин на живот. Сабантуй се празнува весело, с размах. На този ден започват празници, танци, спортни състезания. Провеждат се конкурси на певци и танцьори. Обичайно е да се канят гости, да се сервират лакомства. На масата се слагат качамак, шарени яйца, бухти.

Нардуган е древен езически празник на зимното слънцестоене. Празнува се в края на декември. В превод от монголски името на празника означава "раждане на слънцето". Има поверие, че с началото на слънцестоенето силите на мрака губят силата си. Младежите се обличат в костюми, маски и обикалят дворовете. В деня на пролетното равноденствие (21 март) се празнува Новруз - настъпването на пролетта. Според астрономическия слънчев календар настъпва нова година. Дневната светлина изпреварва нощта, слънцето се обръща към лятото.
Друг интересен обичай е, че татарите не ядат свинско месо. Това се обяснява със законите на исляма. Основното е, че Аллах знае каква е ползата от неговите създания, тоест хората. Той забранява да се яде свинско месо, тъй като се смята за нечисто. Това заключено е отразено в Корана - свещена книга за мюсюлманите.

имена

Татарите наричат децата красиви, звучни имена, които имат дълбок смисъл. Популярни мъжки имена са:

Карим - щедър;
Камил - перфектна;
Анвар - сияен;
Арслан - лъв;
Динарът е ценен.

Момичетата се наричат с имена, които разкриват природни качества, символизиращи красота, мъдрост. Често срещани женски имена:

Венера е звезда;
Гулнара – украсена с цветя;
Камалия - перфектна;
Лусия - светлина;
Рамиля - чудотворна;
Фирюза - сияйна.

Храна

Народите на Азия, Сибир и Урал оказаха голямо влияние върху татарската кухня. Включването на техните национални ястия (пилаф, кнедли, баклава, чак-чак) разнообрази диетата на татарите, направи я по-разнообразна. Татарската кухня е богата на месо, зеленчуци и подправки. Има много различни сладкиши, сладкарски изделия, ядки, сушени плодове. През Средновековието конското месо е широко използвано, по-късно започват да добавят месо от пилета, пуйки, гъски. Любимото месно ястие на татарите е агнешкото. Много ферментирали млечни продукти: извара, айрян, сметана. Кнедли и кнедли 1 са доста често срещана храна на татарската трапеза. Кнедли се ядат с бульон. Популярни ястия от татарската кухня:

Шурпа е мазна гъста агнешка супа.
Балиш е печена баница от безквасно тесто с плънка от месо и картофи, ориз или просо. Това е най-древното ястие, сервира се на празничната трапеза.
Тутърма - домашна наденица от черва, пълнена с кайма и ориз.
Бешбармак - яхния с домашна юфка. Традиционно се яде с ръце, откъдето идва и името "пет пръста".
Баклавата е лакомство, дошло от Изтока. Представлява бисквитка от бутер тесто с ядки в сироп.
Чак-чак е сладък продукт, приготвен от тесто с мед.
Губадията е затворена баница със сладка плънка, която се разпределя на кори. Включва ориз, сушени плодове, извара.

Картофите често се използват като гарнитура. Има закуски от цвекло, моркови, домати, сладки пиперки. За храна се използват ряпа, тиква, зеле. Кашите са често срещани ястия. За ежедневна храна се варят просо, елда, грах и ориз. На татарската маса винаги има много сладкиши от безквасно и богато тесто. Те включват: baursak, chelpek, katlama, kosh-tele. Медът често се добавя към сладки ястия.

Популярните напитки включват:

айран - ферментирал млечен продукт на базата на кефир;
квас от ръжено брашно;
шербет - безалкохолна напитка от шипки, женско биле, рози с добавка на мед, подправки;
билкови чайове.

Татарската кухня се характеризира със задушаване, варене, печене във фурна. Храната не се пържи, понякога вареното месо се запържва малко във фурната.

Известни хора

Сред татарския народ има много талантливи хора, които са станали известни по целия свят. Това са спортисти, дейци на науката и културата, писатели, актьори. Ето някои от тях:

Чулпан Хаматова е актриса.
Марат Башаров е актьор.
Рудолф Нуреев - балетист.
Муса Джалил е известен поет, Герой на Съветския съюз.
Закир Рамеев е класик на татарската литература.
Алсу е певица.
Азат Абасов е оперен певец.
Гата Камски - гросмайстор, шампион на САЩ по шах през 1991 г., един от 20-те най-силни шахматисти в света.
Зинетула Билялетдинов - олимпийски шампион, многократен световен и европейски шампион като част от хокейния отбор, треньор на руския национален отбор по хокей.
Албина Ахатова е петкратна световна шампионка по биатлон.

Характер

Татарската нация е много гостоприемна и дружелюбна. Гостът е важен човек в къщата, към него се отнасят с голямо уважение, молят го да сподели храна с тях. Представителите на този народ имат весел, оптимистичен характер, не обичат да падат сърце. Те са много общителни и разговорливи.

Мъжете се характеризират с постоянство, целенасоченост. Те се отличават с усърдие, свикнали са да постигат успехи. Татарските жени са много дружелюбни и полезни. Те се възпитават като образец на морал, благоприличие. Те са привързани към децата си, опитват се да им дадат най-доброто.

Съвременните татарски жени следват модата, изглеждат много добре поддържани, привлекателни. Те са образовани, с тях винаги има за какво да се говори. Представителите на този народ оставят добро впечатление за себе си.