Разговор между две дами. Разговор между две дами Защо Чичиков има нужда от мъртви души

Глава 1

Един джентълмен пристига в провинциалния град NN, отседнал в хотел и "с изключителна финес" започва да разпитва слугите за местните служители и собственици на земя. Любопитният господин се оказва колегиален съветник Павел Иванович Чичиков. На следващия ден той посети много градски служители, като се започне с губернатора. В разговорите с тях Чичиков беше изключително любезен и всеки път беше скромен (или по-скоро потаен), когато трябваше да каже нещо за себе си. Скоро господинът, сякаш случайно, се озова на партито на губернатора, където се срещна с няколко земевладелци, включително Манилов и Собакевич. На следващия ден Чичиков присъства на парти у полицейския началник, където се запознава със земевладелеца Ноздрьов. Всички официални лица говориха за госта като за "приятен човек".

Глава 2

Чичиков отива по покана да посети земевладелеца Манилов. По-голямата част от разговора им се изразходва за комплименти и учтивост, тъй като това е в природата на Манилов. По време на съвместна вечеря Чичиков опознава по-добре семейство Манилови. След вечеря гостът съобщи на собственика на земята, че трябва да обсъди с него важен въпрос и двамата се затвориха в кантората. Тук Чичиков се съгласява с Манилов за закупуването на мъртви крепостни "за добра цел". Манилов, за да угоди на госта, се съгласява да състави сметка за продажба за своя сметка и да раздаде мъртвите души безплатно.

Глава 3

От Манилов Чичиков бързо отиде при Собакевич. По пътя започна да вали силен дъжд и кочияшът Селифан, който беше почерпен с водка от слугата Манилов, успя да обърне бритката, така че Чичиков падна в калта. За щастие недалеч се чу кучешки лай, което свидетелстваше за близостта на селото. Шофьорът започна да лае и скоро брицката спря в къщата на земевладелеца Настасия Петровна Коро-бъчви, на когото Чичиков поиска нощувка. От разговор с нея Павел Иванович разбра, че е стигнал далеч. На сутринта той влезе в разговор с Коробочка и й предложи сделка и със селяните. Собственикът на земята се оказал "клубник" и дълго се пазарил, за да не продаде твърде евтино, което напълно вбесило Чичиков.

Глава 4

От Коробочка Чичиков отива в най-близката кръчма, за да даде почивка на конете и да се освежи. Тук той разбира от домакинята как да стигне до имението на Собакевич. По това време Ноздрьов и негов приятел се появяват в кръчмата. Те спорят за отминалата игра на карти, в която Ноздрьов си е "духал задника". Ноздрьов се хвали с кученцето си на Чичиков и в същото време разубеждава Павел Иванович да отиде при Собакевич, предлагайки да се забавляват у него. В крайна сметка Чичиков се съгласява да отиде при Ноздрьов с идеята да спечели от нещо. Собственикът показва на госта развъдника и вещите му, след което го гощава с вино. Чичиков започва да преговаря с Ноз-древ за закупуването на мъртви души, но със сигурност иска да знае какви са те за госта. Земевладелецът смята всички обяснения на Чичиков за лъжа, защото вижда в госта голям мошеник. Тогава Ноздрьов започва да налага, в допълнение към мъртъв крепостникпосле кон, после чистокръвно куче. Чичиков не е съгласен и приятелите се карат, въпреки че гостът остава да пренощува при собственика на земята. На сутринта Ноздрьов убеди Чичиков да играе дама за душата му. Както обикновено, собственикът на терена започна да мами и когато гостът, който забеляза това, отказа да играе, той реши да го бие. За щастие капитанът на полицията се появи на вратата, за да заведе Ноз-древ в съда по някакъв случай. Без да дочака края на разговора между собственика и полицейския началник, Чичиков се измъкна през вратата и седна в бричката си.

Глава 5

В лошо настроение от среща с Ноздрев, Чичиков се качва на бричка в село Михаил Семьонович Собакевич, в което всичко беше „в някакъв силен и неудобен ред“. След кратък разговор, по време на който Собакевич се скара на всички градски служители, Чичиков научава за скъперника земевладелец Плюшкин, когото също възнамерява да посети. Тогава разговорът преминава към купуване на мъртви души. Собакевич се оказва сръчен в търговските дела, стреми се да продаде души за висока ценабез да навлизаме в това защо гостът има нужда от тях. След досаден пазарлък Чичиков събра много души и доволен от себе си се сбогува със Собакевич.

Глава 6

От Собакевич Чичиков отива при Плюшкин и скоро се озовава в порутената си къща, обрасла с плесен и бръшлян. Гостът е посрещнат от самия собственик, когото Чичиков първо приема за икономка поради неразбираемо облекло - стар, закърпен халат. Плюшкин ревностно се оплаква от живота, а Чичиков, уж от съжаление и състрадание, изразява готовността си да купува мъртви души. Без много пазарене Плюшкин му продава всички мъртви крепостни селяни. Доволен, Чичиков се връща в града, в хотела си, където след вечеря си ляга.

Глава 7

за живота на тези селяни, показващи редките познания на хората от по-ниските класи. След това, след като се забави, за да прочете документите, той забърза към гражданската камара за сключване на сметката за продажба. Малко преди да стигне до отделението, той срещна Манилов, който реши да отиде заедно с приятел. В отделението приятелите имаха не много приятен разговор с официалния Иван Антонович "кана муцуна". Чичиков обаче навреме „разбра каква е грешката“ и подхвърли подкуп на служителя, който той много хитро взе, сякаш без да забележи. Тогава Чичиков среща Собакевич в стаята и съставя сметка за продажба на своите селяни. Служителите, след като провериха всичко с прекомерно подозрение, попълниха необходимите документи. След тези случаи земевладелците заедно с Чичиков отиват при полицейския началник, за да отбележат сделката.

Глава 8

Скоро целият град започна да говори за покупките на Чичиков. Всички решиха, че той е милионер, затова се „влюбиха още по-искрено“. Авторът отново дава голяма картинаградска бюрокрация, този път засягаща интелектуалните занимания " силните на светатова." Скоро Чичиков получава анонимна покана от една дама за бал при губернатора и заинтригуван решава да отиде там. Тук гостът е зает с разговорите на дамите, така че Чичиков отначало забравя да изрази уважението си към домакинята. Но самата губернаторка намира Чичиков и го запознава с дъщеря си, чийто външен вид донякъде дисбалансира госта, прави го плах и разсеян. Това подразни всички останали дами. Изведнъж на бала се появи пиян Ноздрьов, който започна да досажда на Чичиков с въпроси, като по пътя казваше на всички и на всички, че гостът на града NN се е опитал да купи мъртви души от него, собственика на земята. За щастие Ноздрьов скоро беше изведен от залата и Чичиков се надяваше, че тези думи ще бъдат приписани на обичайната измама на абсурдния земевладелец. Напълно разстроен, Чичиков си ругаеше топките.

Глава 9

Авторът запознава читателя с „една приятна във всяко отношение дама“ (Анна Григориевна), чието име първоначално предпочита да не дава, за да избегне недоразумения. Тази дама обсъжда с друга, "просто приятна дама" (София Григориевна) оплакванията на Коробочка, която постоянно се страхуваше, че Чичиков й е платил по-малко, отколкото трябваше. В крайна сметка дамите се съгласяват, че мистериозният гост е дошъл да отведе дъщерята на губернатора и той е измислил историята за купуване на мъртви души, за да отвлече вниманието. Разбира се, след известно време целият град само говореше мъртви душии дъщерята на губернатора. Тъй като градът чакаше назначаването на нов генерал-губернатор, служителите бяха сериозно уплашени: нещо ще се случи, когато слуховете за закупуване на мъртви крепостни достигнат дотам? В Чичи-ково са готови да видят и разбойник, и ревизор.

Глава 10материал от сайта

Чиновниците, напълно объркани, разбраха, че все още не могат да познаят кой всъщност е Чичиков. Затова те решиха да обсъдят този въпрос заедно, привличайки помощта на началника на полицията. По време на дискусията шефът на пощата прави изненадващо „откритие“. Той започва да твърди, че Чичиков не е никой друг освен капитан Копейкин. Освен това авторът, сякаш от думите на началника на пощата, разказва историята на капитан Копейкин, героят на войната от 1812 г. След като се завръща от войната инвалид, Копейкин се установява в Санкт Петербург, но скоро разбира, че не може да си позволи живота тук. След това отишъл при служителя, когото го посъветвали, за да преговаря, за да получи държавни помощи. Случаят с решението за надбавката обаче се проточи дотам, че гладният служител вдигна скандал в чакалнята на чиновника, за което беше арестуван. Според слуховете, тогава капитанът предвожда банда разбойници. След като изслушаха пощенския началник, служителите обаче се усъмниха, че Чичиков е Копейкин. Междувременно слуховете за личността на Чичиков се умножаваха все повече и повече. Чичиков, който не подозираше нищо, научи за тези клюки от Ноздрьов, който го похвали за неговата находчивост и хитрост. Чичиков разбра, че е време да напусне града.

Глава 11

Чичиков не може бързо да напусне града, тъй като брицката, както се оказа, трябва да бъде ремонтирана. Най-после бричката е готова и колегията потегля. Следван от лирическо отклонениеавторът, който зад описанието на пътя говори за величието и съдбата на Рус. След това авторът се заема да разкаже биографията на своя герой. Въпреки благороден произходЧичиков, отначало животът го погледна в лицето "кисело неудобно". Всичко се промени, след като бащата даде "ценна инструкция" да угоди на властите и да спести една стотинка. Получил първата си позиция с цената на раболепие, Павел Иванович преодоля първия, най-трудния праг и след това започна да се движи напред по-успешно. Кариерата му обаче неведнъж е чупена от завистници, после от борци срещу рушветите. Чичиков всеки път кроеше планове как да забогатее отново и да намери прилично жилище за себе си. Последният му план беше да купи мъртви души и този план очевидно успя. Авторът завършва първия том с лирично описание на Рус под формата на "невъзможна тройка".

Не намерихте това, което търсихте? Използвайте търсачката

На тази страница материал по темите:

• говорене за мъртви души с ноздра
• резюме на мъртвите души
• мъртви души как приключи сделката
• Критическата статия на Белински за резюмето на поемата Мъртвите души
• по пътя към кучето започва

Дълго време той работи върху стихотворението си "". През годините на живота си той беше видял достатъчно от ситуацията в обществото около него, от бюрократичното беззаконие. Следователно в главата му, след като подкани A.S. Пушкин, поражда идеята за създаване на такъв завладяващ сюжет. Освен това беше достатъчно истинско. Наистина, в онези дни беше доста лесно да се печелят пари и да се правят пари от закупуването на мъртви души.

Така, главен герой- Чичиков Павел Иванович, прави обиколка на основните имения на град NN и се запознава с техните собственици.

Първото запознанство се случва със земевладелеца Манилов. Имението на този герой изглежда сиво и скучно. Собственикът посреща и поздравява госта си с усмивка и изразява такива емоции в по-нататъшния разговор. Това малко осветява първото впечатление на Павел Иванович.

Разговорът им на масата и след хранене беше доста празен. Героите говореха за губернатора, за вицегубернатора, говореха доста ласкателни и далеч от истината думи за техния човек. Манилов също изразява сладникави сладки фрази по отношение на Чичиков.

Такъв празен разговор ярко характеризира личността на собственика на земята. Главният герой, използвайки своята изобретателност и хитрост, се адаптира към мекия тип Манилов и води същите искрени разговори с него.

Сериозен разговор за изкупуване на мъртви души вече се води в офиса на собственика на земята. Острият въпрос на Манилов за прекомерния интерес на Чичиков към мъртвите души доведе и двамата до ступор. от неочакваността на предложението, което чу, той дори пусна телефона. След няколко минути недоумение Павел Иванович се овладява и продължава ласкавия разговор в маниловски стил. Той обяснява цялата повърхностна същност на планираното, многократно казва, че всичко се прави в рамките на закона. Веднага щом Чичиков чу фрази за законността на сделката, Манилов веднага се съгласи с нея. Наистина, всъщност душите на мъртвите селяни му се струваха някакъв боклук и не повече.

След съгласието на собственика на земята той не доиграва ролята си. Той емоционално изрази благодарност към Манилов, пророни сълза, което трогна до дъно подозрителния земевладелец.

Така премина първата успешна сделка на Павел Иванович. Успехът на неговото прилагане пряко зависи от напористия характер на Чичиков и от подозрителния образ на Манилов. Именно този земевладелец става първият във веригата, която главният герой ще последва. Павел Иванович вече няма да среща такива хора като Манилов в град NN и неговите райони.

В тази статия ще опишем образа на собствениците на земя, създаден от Гогол в поемата " Мъртви души". Таблицата, съставена от нас, ще ви помогне да запомните информацията. Последователно ще говорим за петимата герои, представени от автора в тази работа.

Образът на хазяите в поемата "Мъртви души" на Н. В. Гогол е описан накратко в следната таблица.

Изображение на земевладелци от Гогол

В творчеството на Николай Василиевич една от основните теми е темата за класата на земевладелците в Русия, както и за управляващата класа (благородство), нейната роля в обществото и нейната съдба.

Основният метод, използван от Гогол при изобразяването на различни герои, е сатирата. Процесът на постепенно израждане на класата на земевладелците се отразява в героите, създадени от неговата писалка. Николай Василиевич разкрива недостатъци и пороци. Сатирата на Гогол е оцветена с ирония, което помогна на този писател да говори директно за това, което беше невъзможно да се говори открито в условията на цензура. В същото време смехът на Николай Василиевич ни изглежда добродушен, но той не щади никого. Всяка фраза има подтекст, скрит, дълбок смисъл. Иронията като цяло е характерен елемент на сатирата на Гогол. Тя присъства не само в речта на самия автор, но и в речта на героите.

Иронията е една от съществените черти на поетиката на Гогол, тя придава повече реализъм на повествованието, превръща се в средство за анализ на заобикалящата действителност.

Композиционно изграждане на стихотворението

Образи на земевладелци в поемата най-голямото произведениетози автор, са дадени най-многостранно и пълноценно. Изграден е като разказ за приключенията на чиновника Чичиков, който изкупува „мъртви души“. Композицията на поемата позволява на автора да разкаже за различни села и собствениците, живеещи в тях. Почти половината от първия том (пет от единадесетте глави) е посветен на характеризиране различни видовеземевладелци в Русия. Николай Василиевич създава пет портрета, които не са подобни един на друг, но в същото време всеки от тях съдържа черти, характерни за руския крепостен собственик. Запознанството с тях започва с Манилов и завършва с Плюшкин. Такава конструкция не е случайна. Тази последователност има своя собствена логика: процесът на обедняване на личността на човека се задълбочава от един образ към друг, той се разгръща все повече и повече като ужасна картина на разпадането на феодалното общество.

Запознанство с Манилов

Манилов - представящ образа на земевладелците в поемата "Мъртви души". Таблицата го описва само накратко. Нека опознаем този герой по-добре. Характерът на Манилов, който е описан в първата глава, вече се проявява в самото фамилно име. Историята за този герой започва с образа на село Маниловка, няколко способни да "примамят" с местоположението си. Авторът описва с ирония двора на имението, създаден като имитация с езерце, храсти и надпис "Храм на самотния размисъл". Външните детайли помагат на писателя да създаде образа на хазяите в поемата "Мъртви души".

Манилов: характерът на героя

Авторът, говорейки за Манилов, възкликва, че само Бог знае какъв характер е имал този човек. По природа той е мил, учтив, учтив, но всичко това приема грозни, преувеличени форми в образа му. сантиментален и прекрасен до омраза. Празнично и идилично му изглеждат отношенията между хората. Различните взаимоотношения като цяло са един от детайлите, които създават образа на хазяите в стихотворението "Мъртви души". Манилов изобщо не познаваше живота, реалността беше заменена с празна фантазия с него. Този герой обичаше да мечтае и да размишлява, понякога дори за неща, полезни за селяните. Неговите идеи обаче бяха далеч от нуждите на живота. Той не знаеше за истинските нужди на крепостните селяни и дори не се замисляше за тях. Манилов смята себе си за носител на културата. Той беше смятан за най-образования човек в армията. Николай Василиевич говори иронично за къщата на този земевладелец, в която "все нещо липсваше", както и за сладките му отношения със съпругата му.

Разговорът на Чичиков с Манилов за изкупуване на мъртви души

Манилов в епизода на разговора за купуването на мъртви души се сравнява с прекалено умен министър. Иронията на Гогол тук навлиза сякаш случайно в забранена зона. Подобно сравнение означава, че министърът не се различава толкова много от Манилов, а "маниловщината" е типично явление на просташкия бюрократичен свят.

кутия

Нека опишем още един образ на собственици на земя в стихотворението "Мъртви души". Масата вече ви запозна накратко с Кутията. Научаваме за това в трета глава на поемата. Гогол отнася тази героиня към броя на дребните земевладелци, които се оплакват от загуби и провал на реколтата и винаги държат главите си някак настрани, докато малко по малко печелят пари в чантите, поставени в скрина. Тези пари се получават чрез продажба на различни продукти за препитание. Интересите и хоризонтите на Коробочка са изцяло насочени към нейното имение. Целият й живот и икономика са патриархални по природа.

Как Коробочка реагира на предложението на Чичиков?

Земевладелецът разбираше от тази търговия мъртви душиизгодни и след много убеждаване се съгласиха да ги продадат. Авторът, описвайки образа на хазяите в поемата „Мъртви души“ (Коробочка и други герои), е ироничен. Дълго време "главата на клуба" не може да разбере какво точно се иска от нея, което вбесява Чичиков. След това тя се пазари с него дълго време, страхувайки се да не сгреши.

Ноздрев

В образа на Ноздрьов в пета глава Гогол рисува съвсем различна форма на разлагане на благородството. Този герой е човек, както се казва, "на всички сделки". В самото му лице имаше нещо отдалечено, директно, открито. Характерна за него е и "широтата на природата". Според ироничната забележка на Николай Василиевич, Ноздрев е „историческа личност“, тъй като нито една среща, на която той успя да присъства, не мина без истории. Губи много пари на карти с леко сърце, бие простак на панаир и веднага "пропилява" всичко. Този герой е пълен лъжец и безразсъден самохвалко, истински майстор на "изливането на куршуми". Навсякъде се държи предизвикателно, ако не и агресивно. Речта на този герой е пълна с псувни и в същото време той има страст да "срамува ближния си". Гогол създава през домашна литературанов социално-психологически тип на т. нар. Ноздревщина. В много отношения новаторски е образът на стопаните в поемата „Мъртви души”. По-долу е описано кратко изображение на следните герои.

Собакевич

Сатирата на автора в образа на Собакевич, с когото се запознаваме в пета глава, придобива по-обвинителен характер. Този герой малко прилича на предишни собственици на земя. Това е юмручен, хитър търговец, „юмрук земевладелец“. Той е чужд на бурната екстравагантност на Ноздрьов, на мечтателното самодоволство на Манилов, а също и натрупването на Коробочка. Собакевич има желязна хватка, той е лаконичен, той е на ума си. Малко са хората, които биха могли да го излъжат. Всичко в този земевладелец е здраво и издръжливо. Във всички битови предмети около него Гогол отразява чертите на характера на този човек. Всичко изненадващо прилича на самия герой в къщата му. Всяко нещо, както отбелязва авторът, сякаш казваше, че тя е „също Собакевич“.

Николай Василиевич изобразява фигура, която поразява с грубост. Този човек изглеждаше на Чичиков като мечка. Собакевич е циник, който не се срамува от моралната грозота нито в другите, нито в себе си. Той далеч не е просветен. Това е упорит феодал, който се грижи само за собствените си селяни. Интересно е, че освен този герой, никой не разбра истинската същност на "негодника" Чичиков, а Собакевич отлично разбра същността на предложението, което отразява духа на времето: всичко може да се продава и купува, трябва да се възползват колкото е възможно повече. Такъв е обобщеният образ на земевладелците в стихотворението на творбата, но той не се ограничава само до образа на тези герои. Представяме ви следващия собственик на земя.

Плюшкин

Шеста глава е посветена на Плюшкин. На него е завършена характеристиката на земевладелците в поемата „Мъртви души”. Името на този герой се превърна в име на домакинство, обозначаващо морална деградация и скъперничество. Това изображениее последната степен на израждане на класата на земевладелците. Гогол започва запознаването си с героя, както обикновено, с описание на имението и селото на земевладелеца. В същото време на всички сгради се забелязваше "особена порутеност". Николай Василиевич описва картина на разрухата на някога богат крепостен собственик. Неговата причина не е безделието и разточителството, а болезненото скъперничество на собственика. Гогол нарича този земевладелец „дупка в човечеството“. Самият му външен вид е характерен - това е безполово същество, наподобяващо икономка. Този герой вече не предизвиква смях, а само горчиво разочарование.

Изход

Образът на собствениците на земя в поемата "Мъртви души" (таблицата е представена по-горе) се разкрива от автора по много начини. Петте героя, създадени от Гогол в произведението, изобразяват многостранното състояние на тази класа. Плюшкин, Собакевич, Ноздрев, Коробочка, Манилов - различни формиедно явление - духовен, социален и икономически упадък. Характеристиките на стопаните в „Мъртви души“ на Гогол доказват това.

1 Композиционно изграждане.

2. Сюжет.

3 *Мъртва* душа на Плюшкин.

4. Анализ на епизода.

5 символично изображение"мъртви души.

Сюжетната композиция на поемата на Н. В. Гогол "Мъртви души" е изградена по такъв начин, че тук могат да се разгледат три идейни линии или посоки, логически свързани и преплетени части. Първият разкрива живота на земевладелците, вторият - градските служители, а третият - самият Чичиков. Всяка от посоките, проявявайки се, допринася за по-дълбоко проявление на другите две линии.

Разговорът на Чичиков у Плюшкин. Действието на поемата започва с пристигането на нов човек в провинциалния град NN. Има сюжетен обрат. Веднага в първата глава Чичиков се среща с почти всички герои на поемата. Във втора глава е показано движението на сюжета, което се развива заедно с главния герой, който тръгва на пътешествие из околните села за собствени нужди. Чичиков се оказва, че посещава един или друг земевладелец и интересна функция. Авторът сякаш умишлено подрежда героите си по такъв начин, че всеки нов геройоще "по-вулгарен от другия". Плюшкин е последният човек, с когото Чичиков трябва да общува в този сериал, което означава, че може да се предположи, че именно той има най-античовешката същност. Чичиков се завръща в града и пред читателя се разкрива колоритна картина от живота на градските служители. Тези хора отдавна са забравили значението на такива думи като "честност", "справедливост", "приличие". Позициите, които заемат напълно им позволяват да водят просперираща и Аз празнувам животав която няма място за осъзнаване на обществения дълг, състрадание към другите. Гогол не се опитва отделно да се фокусира върху самия социален елит на жителите на града, но мимолетни скици, бързи разговори - и читателят вече знае всичко за тези хора. Ето, например, генералът на пръв поглед и изглежда като добър човек, но „... това беше скицирано в него в някакъв вид разстройство на картината ... саможертва, щедрост в решителни моменти, смелост, интелигентност - и към всичко това - справедлива смесица от егоизъм, амбиция, гордост и дребнава лична щекотливост.

Доминиращата роля в сюжета на произведението е дадена на Павел Иванович Чичиков. И именно той, неговите качества на характера, неговият живот са под внимателното внимание на автора. Гогол се интересува от този нов вид хора, които се появяват в Русия по това време. Капиталът е техният единствен стремеж и за него те са готови да мамят, подлости, ласкаещи. Тоест "Мъртви души" не е нищо повече от начин да се разгледат и осмислят належащите проблеми възможно най-дълбоко. Публичен животРусия от онова време. Разбира се, сюжетът е структуриран по такъв начин, че основното място в поемата е заето от образа на земевладелци и служители, но Гогол не се ограничава само до описание на реалността, той се стреми да накара читателя да мисли колко трагично и безнадежден е животът на обикновените хора. Плюшкин е последният в галерията от земевладелци, минаващи пред очите на читателя. Чичиков случайно научи за този земевладелец от Собакевич, който даде доста неблагоприятна препоръка на своя съсед в имението. В миналото Плюшкин беше опитен, трудолюбив и предприемчив човек. Той не беше лишен от интелигентност и светска изобретателност: „Всичко течеше бързо и се извършваше с премерено темпо: движеха се мелници, плъсти, работеха платнени фабрики, дърводелски машини, предачни мелници; навсякъде зоркото око на собственика навлизаше във всичко и като трудолюбив паяк тичаше неприятно, но бързо по всички краища на стопанската си мрежа. Скоро обаче всичко се разпадна. Съпругата е мъртва. В Плюшкин, който стана вдовец, подозрителността и скъперничеството се увеличиха. Тогава голямата дъщеря избяга с щабкапитана, синът вместо него публичната службаизбра военните и беше отлъчен от дома. Най-малката дъщеря почина. Семейството се разпадна. Плюшкин се оказа единственият пазител на цялото богатство. Отсъствието на семейството и приятелите доведе до още по-голямо влошаване на подозрителността и скъперничеството на този човек. Постепенно тя потъва все по-надолу и по-надолу, докато се превърне в „някаква дупка в човечеството“. Дори една просперираща икономика постепенно се разпада: „... той стана по-непримирим към купувачите, които идваха да му отнемат покъщнината; наддавачите се пазарили и пазарили и накрая го изоставили напълно, казвайки, че е демон, а не човек; сено и хляб изгниха, купчини и купи сено се превърнаха в чист тор, дори и да разредите зеле в тях, брашното в мазетата се превърна в камък ... беше ужасно да докоснете плата, платното и домакинските материали: те се превърнаха в прах. Той прокле всички оцелели деца, което още повече влоши самотата му.

В такова тежко състояние го видя Чичиков. В първите моменти на запознанство главният герой дълго време не можеше да разбере кой е пред него: жена или мъж. Едно безполово същество в стар мръсен халат беше взето от Чичиков за икономка, но след като главният герой беше много изненадан и шокиран да научи, че собственикът на къщата стои пред него. Авторът, описвайки богатството на Плюшкин, веднага разказва как преди това пестелив човек гладува селяните си и дори себе си, носи всякакви парцали вместо дрехи, докато храната изчезва в килерите и избите му, хлябът и платът се влошават. Освен това скъперничеството на собственика на земята води до факта, че цялата къща на господаря е пълна с всякакви боклуци, тъй като, вървейки по улицата, Плюшкин събира всякакви предмети и неща, забравени или оставени без надзор от крепостните, внася ги в къщата и ги изхвърля на купчина.

В разговор с Чичиков собственикът се оплаква от живота си, оплаквайки се от крепостните, които го ограбват. Именно те са отговорни за такова тежко положение на собственика на земята. Плюшкин, притежаващ хиляда души, мазета и хамбари, пълни с всякаква храна, се опитва да почерпи Чичиков със засъхнал мухлясал козунак, останал от пристигането на дъщеря му, да изпие подозрителна течност, която някога е била тинктура. В описанията на Плюшкин Гогол се опитва да докаже на читателя, че подобна житейска история на земевладелец не е случайност, а предварително определен ход на събитията. И тук на преден план е не толкова личната трагедия на главния герой, колкото преобладаващите условия на обществен живот. Плюшкин с радост се съгласява на сделка с гостуващ джентълмен, особено след като той се грижи за цялата документация. Собственикът на земята дори не е наясно защо гостът има нужда от "мъртви" души. Алчността завладява собственика толкова много, че той няма време за размисъл. Основната грижа на собственика е как да спести хартия, необходима за писмо до председателя. Дори празнините между редовете и думите предизвикват у него съжаление: „... той започна да пише, поставяйки букви, които приличаха на музикални ноти, поддържайки ловкостта на ръката си всяка минута, която се разкайваше по цялата хартия, пестеливо извайвайки ред след ред и не без съжаление да си помисля, че всичко е останало много празно място." По време на разговора главният герой научава, че Плюшкин също има избягали крепостни селяни, които също го водят в разруха, тъй като те трябва да платят за тях при ревизията.

Чичиков предлага на собственика да сключат друга сделка. Търговията процъфтява. Ръцете на Плюшкин треперят от вълнение. Собственикът не иска да се откаже от две копейки, само за да вземе парите и бързо да ги скрие в едно от чекмеджетата на бюрото. След приключване на транзакцията Плюшкин внимателно брои банкнотите няколко пъти, внимателно ги подрежда, за да не ги извади никога повече. Болезненото желание за иманярство завладява собственика на земята до такава степен, че той вече не е в състояние да се раздели със съкровищата, които са попаднали в ръцете му, дори ако животът му или благосъстоянието на близките му зависи от това. Човешките чувства обаче не са напуснали напълно собственика на земята. По някое време дори се замисля дали да подари часовник на Чичиков за щедростта му, но благородният порив бързо преминава. Плюшкин отново се потапя в бездната на скъперничеството и самотата. След заминаването на случаен господин старецът бавно обикаля килерите си, проверява пазачите, „които стояха на всички ъгли и удряха с дървени шпатули в празно буре“. Денят на Плюшкин завърши както обикновено: "... погледна в кухнята ... изяде много зелева супа с овесена каша и, след като се скара на всички за кражба и лошо поведение, се върна в стаята си."

Образът на Плюшкин, блестящо създаден от Гогол, ясно показва на читателите безчувствеността и умъртвяването на неговата душа, на всичко човешко в човека. Тук възможно най-ясно се проявява цялата вулгарност и низост на крепостния земевладелец. Неизбежно възниква въпросът: кого писателят нарича „мъртви“ души: бедни мъртви селяни или чиновници и земевладелци, които управляват живота в руските области.

Главата е малка и разсъжденията на автора в нея са далеч от лиричния патос. Авторът се преструва, че възприема начина на живот и навиците на провинциален град, където е опасно да обидиш някого по невнимание, където се изисква предпазливост и дори деликатност. Как се наричат ​​две приятелки, които обсъждат пристигането на Коробочка? Авторът имитира плахостта на писател, който трудно избира имена за своите герои: ако назовете измислено фамилно име, ще използвате произволно име, ще има „в някое кътче на нашата държава ... някой, който го носи, и със сигурност ще бъде ядосан не на корема, а на смъртта“, ще го наречете „според ранговете“ - „и още по-опасен“ (VI, 179) .

Авторът балансира върху определена нестабилна линия: той пресъздава, имитира мисленето на жителите на града и в същото време изучава, гледа го отстрани, иронично предава всички най-малки черти на речта, потапя читателя в безсмислено , но динамичен, почти агресивен поток от думи, който се излива от устните на дамите "просто приятно" и "приятно във всяко отношение". Две безименни героини, чиято разлика се обозначава и незабавно изравнява от повторението на една и съща дума приятно, потопен в плътта на ежедневието, маскиран като нещо възвишено и фино, но всъщност само неволно пародиращ духовното съдържание на живота.

Появявайки се, за да информира приятелката си за пристигането си в град Коробочки, „просто хубава дама“ за дълго време забравя за целта на посещението си, колкото и важна да й изглежда. „„ Какъв весел калико!“ – възкликна приятна във всички отношения дама, гледайки роклята на просто приятна дама ”(VI, 180). На първо място, този много chintz става предмет на разговор, т.е. материябуквално. Оказва се, че може да се превърне в неизчерпаема тема за разговори и спорове. Фразите на дамите, отправени една към друга, са адресирани едновременно към читателя: „... представете си: ивиците са тесни, тесни, каквито човешкото въображение може само да си представи, фонът е син и през лентата всички очи и лапи, очи и лапи, очи и лапи ... "(там). Нека си припомним споменатите по-късно от дамите „фестони“: „пелерина с фестони, ръкави с фестони, еполети с фестони, долнища с фестони, навсякъде с фестони“ (VI, 181). Иронията на автора идва от възторженото възклицание на дамата; „миди навсякъде и само миди!“ - можеше да възкликне той, обобщавайки разговора. Но се оказва, че е твърде рано да се правят изводи. Дамите трябва да говорят за "поли", "сутиени", "смокини" и много други, но все едно и също. Откриваме безброй повторения на думи в текста, независимо дали става дума за мода или за Чичиков („той е нищожен човек, нищожен, нищожен, нищожен“ - VI, 182). Лексиконът на дамите не е твърде разнообразен. Той се храни с битови грижи и популярна литература. Именно според законите на последното е изградена, или по-скоро, предадена историята на Коробочка за пристигането на Чичиков при нея: „Перфектен романс: изведнъж, в полунощ, когато всичко вече беше заспало в къщата, има почукване на портата, най-ужасното, което можете да си представите; те викат: „Отворете, отворете, в противен случай портите ще бъдат разбити ...“ (VI, 183). Естетиката на необичайното, дори фантастично, привлича дамите, уморени от Ежедневието, включително, може би, от "миди"; а сега самите те стават автори на увлекателна история за опита на Чичиков тайно да отведе дъщерята на губернатора.

Реалност и измислица се преплитат, прерастват една в друга. Чичиков не мислеше за отвличането, но съзерцаването на очарователното лице на шестнадесетгодишна студентка събуди в него непознати досега желания. Той нямаше жена, която, както предполагаха дамите, разруши коварните планове на героя, но мислите на Чичиков се втурнаха към семейния уют, към грижовна съпруга повече от веднъж. Без да го знаят, дамите материализират подсъзнателното му желание, а в същото време и Ноздрьов. Предполагайки, че е бил съучастник, се досещат за търсенето му на необикновеното, динамичното в живота. По-късно, в отговор на въпроса на служителите „дали Чичиков наистина е възнамерявал да отнеме дъщерята на губернатора и дали е вярно, че самият той се е ангажирал да помогне и да участва в това дело, Ноздрьов отговори, че е помогнал и че ако не беше за него нищо нямаше да се случи” ( VI, 208-209).

Изследователите пишат за нарастващата митологизация на реалността в разказа. Наистина, думите, използвани в текста, не се ограничават до най-близкото контекстуално комично значение. След като обсъдиха помежду си положението на Чичиков, дамите „тръгнаха всяка в своята посока да бунтуват града“ – в резултат на това „градът решително се разбунтува“ (VI, 189). Но последна фразавключва по-сложен и по-дълбок смисъл, още повече, че се подкрепя от следните фрази: „всичко се развихри”, „като вихрушка, изстреляна дотогава, изглеждаше като заспал град” (VI, 190), „всички внезапно намериха в себе си такива грехове, които дори не съществуваха” (VI, 193).

Необходимостта да се обясни какво се случва, да се намерят причините за него, поражда доста широк спектър от интерпретации: от отказа да се обясни по какъвто и да е начин неразбираем инцидент („Каква е причината в мъртвите души? Дори няма причина . Просто, по дяволите!..“ (VI, 190. Тук може да се обясни, че „андроните“ са специални колички за превозване на снопи, сено с прътове, чиито краища се влачат по земята и дрънчат. Изразът, употребен от Гогол може да означава „глупости, глупости, глупости“) до предположението, че във всичко има някакъв притчов, следователно доста сериозен смисъл („Каква притча, наистина, каква притча са тези мъртви души?“ - VI, 189).

Оказа се, че „градът е и многолюден, и голям, и добре населен“ (VI, 190) и градът започна да се движи. „Ток“ извади от скритите си дълбини непознати лица и странни предмети. „Появиха се някакви Сиса Пафнутевич и Макдоналд Карлович, за които никога не бяха чували; в гостните стърчеше някакъв дълъг, висок мъж с простреляна ръка, с такъв ръст, че дори не беше видян. По улиците се появиха покрити дрошки, неизвестни владетели, дрънкалки, свирки на колела - и се вареше каша ”(пак там). Колелото изобщо не е фантастична единица, както може да изглежда на съвременния читател, това е количка, която издава свирка, когато ръждясалите колела се въртят, но спомената в общия ред с други "непознати" колички, тя прави доста екзотично впечатление.

Градът от последните глави е поразително различен от този, описан в първа глава. Вярно, можем да си спомним, че в него вече се забелязваше някаква странност, но тя не беше поразителна, не заплашваше нищо, не предполагаше, че всичко в града ще отиде „във ферментация“ и „като вихрушка“, целият град ще издигам се. Стана обаче...

Дамите, които тръгнаха да „разбунтуват града“, успяха да направят това „за малко повече от половин час“ (VI, 184), „слуховете най-накрая проникнаха в най-затънтените улички“ (VI, 187). Има втора, както бихме казали сега, виртуална реалност. Бунтарското съзнание на жителите на града поражда сюжети, които преди това не са били способни и не могат да бъдат разбрани. „Няма да имате време да се обърнете и тогава ще пуснат историята и поне ще има някакъв смисъл ...“, „сюжетът става всяка минута по-забавен ...“ (VI, 190-191) .

Какво е изпълнено с това странно, нестабилно състояние на града? Какво може да се окаже? Още една победа на "материята", плътта на живота? В края на краищата, колкото и да са разтревожени служителите и техните съпруги, те остават същите: „женските“ и „мъжките“ страни се карат и въпреки всички различия във всяка - „бързане, объркване, небрежност в мислите“ (VI, 192). Ще доведе ли "ферментацията" до морална трансформация? В края на краищата служителите намериха „в себе си такива грехове, които дори не съществуваха“. За автора това е открит въпрос.

Конкретните имена, които се появяват по-късно в текста, сякаш връщат повествованието в реалния път. Празникът на солвичегодските и уст-сисолските търговци завърши с бой. Солвичегодск е окръжен градВологодска губерния, основана през 19 век, един от най-големите центрове на руския север; Уст-Сисолск също е окръжен град на същата провинция, известен от 16 век, през 19 век е бил търговски център на региона. Генерал-губернаторът, от чиято строга присъда се страхуват служителите, е ръководител на една или няколко провинции, който има най-високата военно-административна власт. В „Избрани пасажи от кореспонденция с приятели“ в главата „Заемане на важно място“ Гогол ще направи интересни преценки за това какво може да направи генерал-губернаторът на поста си, показвайки „християнска мъдрост“ (VIII, 350). „Държавните селяни“, споменати в главата, не са крепостни, а лично свободни селяни, които са живели на държавни земи и са носили задължение в полза на държавата; длъжностни лица са упражнявали административна власт над тях.

Сянката на нереалността обаче не само не изчезва, но се засилва. Това се улеснява предимно от повтарящи се напомняния за непрекъснати слухове и слухове. Но нереалността се проявява и по други начини: например в имената на села и фамилни имена (Вшивая-надменност, Задираилово; „земска полиция в лицето на заседател, някой си Дробяжкин”), в указания за нови версии (за „производител на фалшиви банкноти“ и за „разбойника“).

Опитвайки се да възстанови предишната стабилност на живота (и за да направите това, разберете кой точно е Чичиков), служителите питат собствениците на земя за сделките, които са сключили, но не чуват нищо ново. Манилов беше готов да „гарантира“ за Павел Иванович „като за себе си“, „Собакевич отговори ... че той му е продал селяните по негов избор и хората са живи във всички отношения; но че той не гарантира какво ще се случи в бъдеще ... и има примери, че цели села измират ”(VI, 195-196). Речите звучат истина, но истината за героя се изплъзва. Описанието на събитията съществува отделно от самите събития. Слуховете и клюките подменят реалността, митологизират я, пораждат все по-фантасмагорични нейни варианти. От истинския провинциален град не е останало почти нищо, въпреки че неговите видими, ежедневни черти са същите, каквито са били преди.