Портретна характеристика на Простакова в комедията „Подраст. Характеристики и образ на простаков в комедията "подраст" есе на фонвизин Образът на г-жа простакова в комедията "подраст"

Простаков, чиито характеристики са предмет на този преглед, е второстепенен герой в известната комедия на D. I. Fonvizin "Undergrowth". Той е интересен с това, че откроява чертите на характера на своята своенравна съпруга, която заема видно място в творбата. Той е баща на главния герой Митрофанушка и неговата личност отчасти обяснява характера на младия мъж, който авторът описва като разглезен младеж с тесен ум.

Личност

При анализа на тази пиеса трябва да се обърне специално внимание на ролята, която Простаков играе в развитието на сюжета. Характеризирането на този герой ще позволи на учениците да разберат начина на живот, воден от това благородно семейство. Учениците трябва да посочат фамилното име на героя, което от самото начало дава на читателите намек какво да очакват от този човек.

Всъщност Простаков е много прост по природа, той почти никога не мисли за нищо, позволявайки на жена си да управлява домакинството и да отглежда сина му. Той е плах и дори потиснат: всеки може да бъде груб с него, например жена му често е груба с него и не се колебае в изразите, позволявайки си доста остри, презрителни и подигравателни забележки за съпруга си.

Изображение на герой

Простаков, чиято характеристика трябва задължително да включва анализ на степента на неговото образование, съдейки по рецензиите на другите, е човек с тесен ум. Това обяснява факта, че съпругата му заграби цялата власт в къщата и имението в свои ръце. Той няма собствено мнение, той напълно предостави на съпругата си решение на домашните проблеми. Героят периодично подчертава, че разчита на нея във всичко и това още веднъж доказва, че тя е истинската господарка в къщата.

Очевидно Фонвизин в този случай играе на контраста: плах съпруг и жестока съпруга. Простаков, чиято характеристика е невъзможна без сравнение с образа на съпругата му, под перото на талантлив драматург изглежда като нейната пълна противоположност. В общите сцени тази разлика между героите е особено поразителна за читателя. Авторът създава комедия от ситуации, в които всеки герой е носител на някакъв недостатък, и в същото време критикува социалната реалност на своето съвремие, когато собствениците на земя водят празен начин на живот.

Социални оттенъци

Характеристиката на Простаков трябва да включва анализ на социалната му позиция: без това ще бъде невъзможно да се разбере идеята на автора. Факт е, че Фонвизин създава произведение, което е актуално за времето си. Следователно всичките му герои са много разпознаваеми, ситуации, типични за руската реалност през втората половина на 18 век.

Героят е благородник, земевладелец, т.е. представител на това съсловие, което по това време е било привилегировано и смятано за господстващо. Тези хора се ползваха с всички привилегии, които правителството им даде. При Екатерина II те са освободени от задължителна военна и държавна служба, която отсега нататък става доброволна. Затова мнозина останаха в провинцията, в имотите си, вършейки домакинска работа или прекарвайки времето си безделие.

Бащата на Митрофанушка също принадлежи към последната категория. Но г-жа Простакова се погрижи за къщата. Характеристиката на тази героиня показва образа на жестока, но изключителна жена. Тя върши домакинска работа и се грижи за отглеждането на сина си, докато съпругът й не прави абсолютно нищо. По-скоро прилича на дете, което също се нуждае от грижи и внимание. Така авторът осмива много благородни земевладелци, които не се притесняват от никакви задължения и отказват да служат. Затова пиесата се оказа особено актуална, жива и разпознаваема.

Външен вид

Характеристиката на Простаков трябва да включва и кратък преглед на поведението и външния му вид. Съдейки по забележките на съпругата му и околните, героят изглежда като объркан и разсеян човек. Той е невнимателен, бавен, муден. Често не може да намери отговор, заеква и намира думи трудно. Героят е малко широк, дрехите му, съдейки по коментарите на жена му, не му седят добре.

Г-жа Простакова, чиято характеристика я разкрива като властна жена, но не лишена от вкус, се грижи за костюма на съпруга си. Очевидно той няма чувство за стил и изобщо не му пука как изглежда пред обществото и в обществото. Героят очевидно няма това, което тя нарече добри, социални обноски. Той не знае как да приема гости според етикета и само донякъде се губи в присъствието на външни посетители.

Сравнение на героите

По правило характеристиката на Простаков не създава големи затруднения на учениците. "Undergrowth" е пиеса, която, както бе споменато по-горе, е комедия на позиции и герои. Всички герои се разкриват както чрез собствените си забележки, така и чрез изявленията и коментарите на другите. Простакови не бяха изключение в това отношение. Въпреки фрапиращата разлика в характерите им, и двамата имат едно общо нещо – това е сляпата любов към сина им. Бащата на Митрофанушка, подобно на майка му, разбира всичките му недостатъци: мързел, глупост и късогледство, но не прави никакви опити да коригира младия мъж. Може би това е основната грешка и на двата героя.

Връзка на съпрузите

В анализа на разглежданата пиеса характеристиката на Простаковите заема важно място. „Подраст“ е произведение, в което авторът изпъкнало и ярко изобразява представители на благородството, както и нововъзникващата интелигенция. Родителите на главния герой са доста разпознаваеми по отношението си един към друг, както и към сина си. Г-жа Простакова не уважава съпруга си и не го възприема като собственик на имението. На свой ред последният се примирява с отредената му роля. Този герой обаче е интересен, защото казва всичко, което мисли. По този начин характеристиката на Простаков от комедията "Undergrowth" ни позволява да разберем по-добре образа на съпругата му, която заема основното място в цялата работа.

Той е откровен в изявленията си, наивен и простодушен, което предизвиква голямо раздразнение в съпругата му, която предпочита да ходи на различни трикове и трикове, за да постигне целта си. Често читателят вижда случващото се през неговите очи. Той иска да вярва, защото е толкова добродушен, че не е в състояние да излъже.

Комедията на Фонвизин "Подраст" е едно от класическите произведения, без които е невъзможно да се разглеждат традициите на социалната комедия и сатирата в руската литература като цяло. Авторът умело обрисува типичните герои от вътрешността, закостенели, груби, необразовани, но носещи важни титли и горди със собственото си благородство.

Важна роля в отразяването на позицията на автора и цялата идея на произведението играе такъв характерен герой като г-жа Простакова. Трудна земевладелка, тя е доста типична за руската действителност от онова време. Под нейното "крило" е любим син, както и не твърде любящ съпруг, който просто не смее да възрази на властната си съпруга. Тя всъщност е ограничена, но много целеустремена жена, която е изцяло фокусирана върху отглеждането на собствения си син и финансовия и социален просперитет на семейството си. Очевидно й липсва както образование, така и банално възпитание и такт, но този герой не е лишен от силни чувства и изобщо не е толкова недвусмислен, колкото може да изглежда.

Характеристики на героя

Основните черти на героя не са толкова трудни за разбиране, те са предписани от Фонвизин съвсем ясно, тъй като самата Простакова не е нито мистериозен човек, нито дама, твърде дълбока в своето вътрешно съдържание. От една страна, тя е жестока и безпощадна, готова е на всичко, за да постигне собствените си цели. От друга страна, тя е изпълнена с любов към сина си толкова много, че не иска да забележи най-очевидните му недостатъци. Подобно противоречие не позволява на читателя да я възприема единствено като отрицателен герой.

Основните черти на героинята също могат да бъдат приписани на злонамереност, избухливост, нетолерантност. Тя не е много щастлива, така че винаги е недоволна от това, което се случва наоколо. Това се отнася както за отношенията с мъжа й, така и за обществената структура, дори политиката и икономиката, доколкото тя изобщо може да ги разбере.

Друга важна черта на този герой е нейната неприязън към науките във всичките им проявления. За нея липсата на каквото и да е развитие е гаранция за стабилност и просперитет. Тя е много пряма, така че приема всички упражнения и уроци буквално. В много сцени с учителя се разкрива и нейната алчност: прости математически задачи я потапят в истински шок, карат я напълно да защити детето си от тези вредни науки.

Именно това е нейният психологически портрет: с годините типичното съзнание на властен земевладелец буквално „уби” всичко човешко в нея. Само жаждата за власт я движи и дори добрите чувства се превръщат в нещо негативно: любовта към съпруга й се превръща в заповед, нежността към сина й - в свръхзакрила. Малки, но значими черти, авторът рисува чрез детайлите, например, като дава връзка с грозно моминско име. Бившата Скотина, Простакова, получи след брака не по-малко красноречиво фамилно име.

Образът на героя в творбата

Простакова е централният образ в комедията, около който се въртят няколко сюжетни линии наведнъж. Но много по-важно е, че тя олицетворява всички стари земевладелци, на които Фонвизин се подиграва. Финалът, в който Простакова отново играе централна роля, показва основната идея на автора именно чрез социалната смърт на тази "злобна ярост". Тя неминуемо приключи, както и цялата система на дребнобуржоазното общество. В цялата комедия на Простаков има въплъщение на дребнобуржоазни порядки и остатъци.

Чрез образа на Простакова авторът на комедията очертава всички черти, които са толкова ненавиждани за него в съвременното общество. Дамата не смята своите крепостни за хора, за нея те са само бездушни и не твърде умни машини за изпълнение на заповеди. Те са длъжни да понесат всяко наказание от нея със или без него. В нейните очи такива хора просто не могат да имат добри намерения и се нуждаят от "таралежи".

Тя не смята интересите и чувствата на другите хора за нещо важно. Без измама и хитрост тази жена няма да може да уреди бъдещето си, а това е задънена пътека на развитие, поради което води до такъв трагичен край. Лишаването на Простакова от нейното село в края е пряка препратка на автора към тъжния край на цялото филистерство, което трябва да бъде лишено от всякаква собственост за своите престъпления. В същото време бъдещето на държавата, според Фонвизин, остава с такива герои и класи като София и Милан.

Простаков.

Идейният план определя състава на героите на "Подраст". Комедията изобразява типични феодални земевладелци (Простакови, Скотинин), техните крепостни слуги (Еремеевна и Тришка), учители (Цифиркин, Кутейкин и Вралман) и ги противопоставя на такива напреднали дворяни, каквито според Фонвизин трябва да бъде цялото руско благородство: в обществена служба (Правдин), в областта на стопанската дейност (Стародум), на военна служба (Милон).

Образът на София, интелигентно и просветено момиче, допринася за по-пълното разкриване на своеволието и невежеството на Простакова; София е свързана с цялата борба, която се случва в "комедията".

Главното лице на комедията е земевладелецът Простакова. - груб и необуздан характер. Тя е нагла, когато не срещне съпротива, и в същото време е страхлива, когато срещне сила. Безпощадна към онези, които са под нейна власт, тя се унижава, готова е да се въргаля в краката й, молейки за прошка по-силен от нея (сцената с Правдин в края на комедията), тя е невежа простачка. Тя е враждебна на просветата; от нейна гледна точка образованието е излишно: „Без науките хората живеят и са живели“, казва тя. Само подчинявайки се на необходимостта, искайки да "изведе на хората" Митрофан, тя наема учители за него, но самата тя се намесва в неговото учение. В отношенията с хората тя се ръководи само от грубо изчисление, лична изгода.Такова е отношението й например към Стародум и София. В името на личната си изгода тя дори е способна да извърши престъпление (опит за отвличане на София, за да я омъжи насилствено за Митрофан).

Простакова няма морални понятия: чувство за дълг, човеколюбие, чувство за човешко достойнство.

Убедена крепостна собственичка, тя смята крепостните за своя пълна собственост: тя може да прави с тях каквото си поиска. Колкото и да се напрягат нейните слуги и селяни в работата, те не могат да угодят на своя свиреп собственик. Болестта на един крепостен селянин вбесява нейните „Лъжи! О, тя е звяр! Лъжи! Сякаш благороден!.. Блудничък, звяр! Сякаш благороден! Дори Еремеевна, отдадена на нея, бавачката на Митрофан, която се опитва по всякакъв начин да й угоди, Простакова нарича нищо повече от „стара вещица“, „дъщеря на куче“ и „лоша чаша“.

Простакова смята, че е възможно да се управлява икономиката само с помощта на псувни и побои. Самата тя казва на Правдин за това, наивно вярвайки, че методите на нейното управление са достойни за всякаква похвала: Така се пази къщата, баща ми. Тя напълно ограби селяните, изцеди от тях всичко, което можеше. „Тъй като всичко“, оплака се тя на брат си, „каквото имаха селяните, ние го отнехме, нищо не можем да ограбим. Такова бедствие!

Простакова е деспотична и груба не само по отношение на крепостните. Тя не поставя тъп, плах и слабохарактерен съпруг в нищо и го бута наоколо, както иска. Учителите Митрофан, Кутейка-ну и Цифиркин не плащат заплати за една година.

Само Простакова се отнася по различен начин към сина си Митрофан. Тя го обича, нежна е към него) Грижата за неговото щастие и благополучие е основното съдържание на нейния живот. „Една от моите грижи, една от радостите ми е Митрофанушка“, казва тя. Тя сравнява майчината си любов с обичта на кучето към нейното кученце. Затова нейната сляпа, неразумна, грозна любов към сина й не носи нито на Митрофан, нито на нея самата, освен вреда.

Характерът на Простакова, степента на нейното умствено развитие, позицията на собственик на земя и суверенна господарка в къщата, отношението й към хората около нея - всичко това е изразително и ярко отразено в нейната реч.

И така, тя нарича Тришка "измамник, крадец, слот, халба на крадци, тъпак", Еремеевна - "звяр". Нейното пренебрежително отношение към съпруга си се изразява както в подигравки към него: "Ти самият си торбеста, умна глава", така и в груби викове: "Защо си толкова заблуден днес, баща ми?" „Цял век, господине, вие вървите, аз си претеглям ушите.“ Нарича мъжа си "изрод", "мъртъв". Но речта й става различна в призивите към сина й: „Митрофанушка, приятелю; моят приятел на сърцето; син" и др.

Отначало Простакова се отнася към София грубо тиранично: "Не, госпожо, това са вашите изобретения, за да ни сплашите с чичо си, за да ви дадем свобода." „О, майко! Знам, че си майсторка, но дръзко, не ти вярвам много. Когато разбира, че София е станала богата наследница, тонът на речта й се променя драстично: „Честито, Софюшка! Честита душа моя!

Липсата на култура на Простакова се отразява в използването на народен език: първо - вместо първото, гледам - ​​вместо повече, момичета - вместо момичето.

Но Простакова е земевладелец; в средата си тя чу и речта на хора от онова време, близки до книжовния език. Затова в речта й има (макар и рядко) книжно-литературни думи и фрази, макар и донякъде изкривени: „любовно писане“; „това е от офицера, който искаше да се ожени за теб“; "Препоръчвам ви нашия скъп гост г-н Правдин"

Приветливо, ласкаво тя се обръща към Стародум: „Наш безценен гост! Наистина ли е необходимо да срещнем собствения си баща, на когото всички се надяваме, който имаме сам, като барут в окото.

Образът на Простакова, нарисуван ярко и правдиво, придобива още по-голяма убедителност, жизненост, особено защото Фонвизин показва условията, под влиянието на които се формира нейният характер и придоби толкова грозни форми. Простакова израства в семейство, характеризиращо се с изключително невежество. Нито бащата, нито майката са й дали никакво образование, не са внушили никакви морални правила, не са заложили нищо добро в душата й от детството, но условията на крепостничеството - нейната позиция на суверенен собственик на крепостните - й повлияха още по-силно. Необуздана от каквито и да е морални устои, изпълнена със съзнанието за безграничната си власт и безнаказаност, тя се превръща в „нечовешка господарка“, в тиранин-демон.

”, земевладелецът Простакова е много особен герой за комедия, написана по правилата на класицизма. Тя също се откроява на фона на много „бледи“ положителни герои и не е толкова отвратително недвусмислена като сина си Митрофан Простаков и брат Тарас Скотинин.

Разбира се, класическата „троичност” в комедията на Фонвизин е спазена. Но Простакова не е типичен отрицателен класически герой, който според изискванията изобщо не трябва да има никакви положителни черти.

Нашата главна героиня е Простакова само на външен вид. Тя е Скотинина по рождение и по същество и е в състояние да роди само нещо подобно на себе си.

Тя е централното лице на конфликта, оформил се в комедията. Всички проблеми първоначално са били свързани с нея и създадени от нея. Това е жена, отгледана от властен баща-тиранин, който приема посетители, „седнал на сандък“. Тя израсна в богатство и всепозволеност. Тя беше омъжена, но успя лесно да потисне волята на съпруга си, защото, очевидно, беше физически по-силна.

Тя решава всички спорни въпроси с помощта на юмруци и никога не си отказва възможността да унижи, обиди и крещи на някого и още повече на крепостни селяни. Всичко трябва да е подчинено на Простакова и да й харесва. Дори богатият Стародуб е „благодетел“, който е длъжен да върши своите добри дела. Кой друг освен нея!

Тя вече се разпореди със земите и имуществото на сирачето София предварително - доброто не изчезва, особено след като отива в нейните ръце. Ако не брат, то син, особено след като София е богата наследница. Самата София не представлява интерес за никого, прасета - само те наистина заемат младоженеца Скотинин.

А незрелият младоженец Митрофан не се интересува за кого е женен - ​​той също изпита най-силни емоции при вида на „прасета“ - „както беше още три години, случваше се, като види прасе, трепереше. с радост"! Но фактът, че тя, Простакова никога не пускаше ръцете си. Собственичката е готова дори на откровена низост, когато всичко не се окаже така, както е планирала.

Но, колкото и да е странно, това същество е в състояние да обича - безкористно, без да вижда нищо негативно. Тя обожава единствения си син с някаква животинска любов, готова да го разкъса на парчета за обидата, нанесена на потомството й: „Чувал ли си, че една кучка е раздала кученцата си?“ Всичко, което казва и не прави детето си, тя е готова да оправдае, защити, да се втурне към нарушителя. Това е слепият майчински инстинкт на животно, нито едно живо същество не е по-недостойно за него, само достоен наследник на Скотинините, нейното бебе, нейната гордост и радост.

В края на комедията Простакова е напълно разстроена и деморализирана: властта й над имението е отнета от нея, София се омъжва за друг и богатството е загубено - и дори обожаваният Митрофан я напуска без съжаление, щом види нейния провал. Но най-вече земевладелецът е убит от мисълта, че властта, която е притежавала, е безвъзвратно загубена.

Този герой, разбира се, не може да предизвика съчувствие, той е надарен с болезнено непривлекателни черти. Простакова обаче не е единственият герой, който ни показа „тиранина на руския живот“ в комедията. Това е типичен представител на "дивото благородство" и тъй като този проблем беше наболял, Фонвизин го решава радикално - показва как точно да се справя с хора като нея. И въпреки че крепостничеството е премахнато само шестдесет години след излизането на "Подрастът", Фонвизин е този, който започва да осмива "тираните на руския живот" в литературата.

Меню на статията:

Г-жа Простакова е главният герой на комедията "Подраст" на Фонвизин. Авторът е надарил този образ с изключително отрицателни качества. Невежеството, липсата на образование и лошите маниери на Простакова могат да направят всички около нея нещастни, включително любимата й Простакова Митрофанушка.

Характеристика на личността

Г-жа Простакова произхожда от стар дворянски род. Очевидно семейството й не е било нито достатъчно богато, нито достатъчно уважавано сред другите аристократи - Простакова не е била образована жена, а жаждата й за власт й създава много комплекси. Вероятно Простакова дори не знае как да чете - тя моли София да играе ролята на нейния читател. Фактът на нейната липса на образование се потвърждава и от възмутения коментар на жената, че нито нейните, нито родителите на брат й (Тарас Скотинин) никога не са учили нищо, докато сега е необходимо да се преподава Митрофанушка на напълно безполезни науки.

Като цяло можем да кажем, че родителите на г-жа Простакова не бяха от най-добрите - тяхното невнимание към децата и небрежност причиниха смъртта на някои от тях - „Ние, децата, бяхме осемнадесет; да, с изключение на мен и брат ми, всички, чрез силата на Господа, се опитаха. Други бяха измъкнати от ваната на мъртвите. Трима, отпивайки мляко от меден съд, умряха. Две от Страстната седмица паднаха от камбанарията; а останалите не стояха сами.

Семейство Простакова всъщност живее в комуникативна изолация - с изключение на чичо Скотинин, няма комуникация с никой от благородниците.

Същата г-жа Простакова има сложен характер. Тя е много взискателна към другите, но нейната взискателност е избирателна.

Тя е готова да намери вина на селяните заради дреболии, но в същото време да не вземе предвид дори най-съществените грешки в поведението и развитието на сина си Митрофан.
Успоредно с това качество се проявява още нещо – липсата на чувство за мярка.

Простакова по същество няма нито едно положително качество - тя е жестока и безмилостна. Простакова не знае как и дори не се опитва да гледа положително на света и другите. Във всяка ситуация Простакова се опитва да види само отрицателното.

Речта на Простакова изобличава нейните лоши маниери и липса на образование. Тя често изкривява думите си. В нейния речник думата „първи“ липсва, вместо това тя използва „първи“, „търси“ - в ролята на повече, момиче - вместо момиче и „георгафия“ - вместо география.

В речта на Простакова рядко могат да се намерят книжни и литературни обрати. За първи път те се появяват в призиви към Стародуб - по този начин собственикът на земята се опитва да създаде вид учтивост: „Нашият безценен гост! Наистина ли е необходимо да срещнем собствения си баща, на когото всички се надяваме, който имаме сам, като барут в окото.

Наред с напористия характер на Простакова, тя е надарена със страхливост. Осъзнавайки, че Стародуб няма да наблюдава мълчаливо действията й, а възнамерява да й се противопостави, освен това, че това противопоставяне няма да бъде само привидно, Простакова се хвърля в краката на Стародуб с прошка.

Простакова се ръководи от чувство за лична изгода, за което е готова да предприеме всякакви действия, дори престъпни. Така например тя се опитва да принуди София да се омъжи за Митрофан, за да получи парите на момичето.

Отношение към другите

Умението да намираш общ език с другите и да си в добри отношения с тях е голям талант, който г-жа Простакова, за съжаление, не притежава.
Негативното й възприемане на реалността не й позволява да установи комуникативен процес с никого.

Отношението на земевладелците към селяните винаги е било сложно - въпреки липсата на официално разделение на социални касти, формалното разпределение в имения в Русия по това време е често срещано явление и, разбира се, крепостните не са били в тази йерархия в почетно място.

Много благородници се отнасяха към своите крепостни по-зле от животните - г-жа Простакова беше една от тези земевладелки.

Предлагаме на вашето внимание, което е написано от Денис Фонвизин.

Тя вече беше взела всичко, което можеше да бъде отнето от селяните за дълго време, и постоянно държеше крепостните в страх - според самата Простакова тя не беше свикнала да угажда на селяните и затова строго ги наказва дори за най-малките престъпления .

Еремеевна, бавачката на Митрофанушка, го разбира особено. Собственикът на земята често я нарича и й се кара за всичко, включително и за това, че тя избухна в сълзи, неспособна да издържи на упреци. Простакова категорично не забелязва опитите на Еремеевна да угоди и щедро възнаграждава жената за качествена работа с ругатни като „стара вещица“ и „кучешка дъщеря“.

Анализирайки конфликтните ситуации, възникнали между Простакова и нейните крепостни, можем да заключим, че по отношение на слугите Простакова действа като тиранин - тя винаги смята, че крепостните се държат неадекватно. Собственикът на земята смята караниците и псувните за единствения ефективен лост за стопанисване. Тя гордо разказва на съпруга си за това колко ревностно се е карала със слугите цял ден: „От сутрин до вечер, сякаш виси на езика, не полагам ръце: карам се, после се бия; Така се пази къщата, баща ми.

По отношение на Соня жената не се държи много по-добре. Докато Простакова смята, че Соня е бедно момиче - собственикът на земята се държи грубо, тя рядко дори спазва правилата за приличие по отношение на момичето. Въпреки това, след като Starodum направи момичето богата наследница, ситуацията се променя драматично - учтивостта се събужда в Простакова. Сега Соня в нейните очи не е беден роднина, който се нуждае от покрив над главата си, а обещаваща булка и затова вече не се обръща към нея саркастично („госпожо“, „майко“), а показва добро възпитание и нежност ( "Поздравления, Софюшка! Поздравления, душа моя!")

Връзката на Простакова със съпруга й също не е идеална - собственикът на земята не възприема съпруга си като човек, достоен за нейното внимание и нежност - тя постоянно го обижда, включително в присъствието на други хора. Простакова никога не взема предвид мнението на съпруга си и винаги работи изключително с лично мнение.

Тъй като Простакова има ниско мнение за ролята на образованието и не вижда смисъл в него, тогава тя съответно не оценява работата на учителите на Митрофан. От около година тя не им плаща заплата и смята това за приемливо.

Проблемът с образованието

Проблемът за образованието е изначално свързан с образа на г-жа Простакова. Митрофан беше единственото и дългоочаквано дете в семейството. И следователно разглезени. Простакова е готова да прости на Митрофан всяко лошо поведение. Тя постоянно го глези и не му поставя никакви изисквания.

Простакова наема учители Митрофанушка, тъй като с указ на Петър I всички благородници са длъжни да бъдат образовани, в противен случай няма да им бъде позволено да служат. Простакова не разбира ролята на образованието и приема науката като безсмислено мъчение. Волю-неволю тя насажда същата мисъл и в сина си - Митфоран не осъзнава значението на образованието и затова дори не се опитва да научи нищо.